Некрасов Н. о декабристках. Поэма «Русские женщины»

10 декабря 1821 года родился русский поэт Николай Алексеевич Некрасов. 2021 год юбилейный для писателя. В юбилей писателя мы вспоминаем его стихи: искренние и душевные, грустные и печальные, посвященные русскому народу и России. «Я песни Родине слагал», – говорил поэт о своем призвании. К юбилею писателя библиотека подготовила викторину «Некрасов Н. А. о декабристках. Поэма «Русские женщины»».

Тема декабристов

Тема и идеи декабристов в царской России долгое время были под запретом. Ведь декабристы выступали против самодержавия и крепостного права. А существующая на тот момент власть не могла с этим мириться. Наиболее ярых бунтовщиков казнили. Многих сослали на каторгу, кого-то отправили в ссылку, кого-то посадили в тюрьму. Расправа была жестокой. На приговорённых к каторжным работам декабристов не распространялось действие «Устава о ссыльных» и «Устава об этапах». Вопреки действовавшему законодательству участников восстания, приговорённых к каторжным работам, везли в ножных кандалах. Декабрист А. Е. Розен в своих «Записках декабриста» (1870), писал:

«Не знаю, почему против принятого порядка заковывали в железы дворян, осуждённых в каторжную работу; такому сугубому наказанию подлежат только те из каторжных, которые подвергаются новому наказанию или покушаются на бегство. Нельзя было опасаться побега, потому что на каждого ссыльного дан был жандарм для караула; всех отправляли на почтовых с фельдъегерями

».

Поэма «Русские женщины»

Но с течением времени, со сменой правительства и царя изменилось и отношение к участникам тех событий. Некрасов Н. А., который был озабочен судьбой русского народа, не мог обойти стороной в своём творчестве истории и судьбы декабристов. А так же их семей. Поэт написал стихи, в которых выражены человеческие страдания и гнев, нравственный подвиг и тяжелая судьба жен декабристов, – поэму «Русские женщины». Это произведение, в основу которого легли реальные жизненные истории и воспоминания участников тех событий. В центре поэмы судьба двух женщин – Екатерины Трубецкой и Марии Волконской. Они первыми отправились в Сибирь к своим мужьям, желая разделить с ними все тяготы и невзгоды. Как говорится, «и в горе, и в радости»… И это было настоящим подвигом. Русским, гражданским, человеческим, женским. Поэтому поэма Н. А. Некрасова и называется «Русские женщины», подчеркивая характерные народные черты двух героинь.

Однозначно, настоящему поэту неподвластно время. Стихи Некрасова Н. А. учат нас чувствовать духовную красоту и щедрость русского характера. Главной особенностью которого была, есть и будет обостренная чуткость к другому человеку, умение понять его, помочь в нужную минуту. Как это сделали жены декабристов. 

Итак, предлагаем Вам обратиться к творчеству поэта Н. Некрасова. Еще раз перечитать страницы нашей родной истории. Вспомнить историю декабристов. И ответить на вопросы викторины.

«Последую за тобой на край света»: истории жен декабристов

Публикации раздела Образование

26 декабря 1825 года на Сенатской площади в Петербурге состоялось восстание декабристов. По этому делу признали виновными почти 300 человек: пятерых казнили сразу же, а 96 — сослали на каторгу в Сибирь. Вслед за некоторыми отправились и жены. Они жертвовали всем: им ограничивали право передвижения и переписки, лишали всех титулов и запрещали брать с собой детей.

Со временем появилось выражение «жена декабриста» — так говорят о самоотверженных женщинах, готовых разделить со своим супругом любую судьбу. В материале «Культура.РФ» рассказываем об известных декабристках.

Мария Волконская

Петр Соколов. Портрет княгини Марии Николаевны Волконской с сыном (фрагмент). 1826. Государственный музей А.С. Пушкина, Москва

Василий Перов. Восстание декабристов (фрагмент). 1870-е. Государственный музей истории религии, Санкт-Петербург

Джордж Доу. Портрет Сергея Волконского. Начало XX века. Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург

Отцом Марии Волконской был герой Отечественной войны 1812 года генерал Николай Раевский, а прадедом по линии матери — основатель МГУ Михаил Ломоносов. Со своим будущим мужем, князем Сергеем Волконским, она познакомилась в 1824 году. В январе 1825-го пара уже обвенчалась. Княгиня стала самой молодой из жен декабристов: на момент восстания ей было 20 лет.

О декабрьских событиях Мария Волконская не знала, потому что готовилась к родам в имении родителей в Киевской губернии. Лишь в начале января 1826 года ей рассказали, что мужа арестовали по делу о бунте Черниговского пехотного полка — он произошел после восстания на Сенатской площади. Сначала Сергея Волконского приговорили к смертной казни, но потом заменили наказание на 20-летнюю каторгу в Сибири.

Я узнала о твоем аресте, милый друг. Я не позволяю себе отчаиваться… Какова бы ни была твоя судьба, я ее разделю с тобой, я последую за тобой в Сибирь, на край света, если это понадобится, — не сомневайся в этом ни минуты, мой любимый Серж. Я разделю с тобой и тюрьму, если по приговору ты останешься в ней.

Чтобы повидаться с мужем, Мария Волконская просила аудиенцию у императора Николая I. После оглашения приговора она решила отправиться в Сибирь. Волконская поселилась вместе с женой другого декабриста — Сергея Трубецкого. Женщины готовили мужьям еду, штопали одежду и вместо них переписывались с родственниками. Только в 1829 году с заключенных сняли кандалы и перевели на Петровский завод, где они уже могли жить вместе со своими женами и детьми. Через шесть лет Волконские переехали на поселение недалеко от Иркутска. В 1856 году, в год амнистии декабристов, бывший князь оказался в числе 15 человек, которые вернулись к обычной жизни, однако без права посещать столицу.

Александра Муравьева

Петр Соколов. Портрет Никиты Муравьева (фрагмент). Первая половина XIX века. Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург

Дмитрий Кардовский. Пушкин среди декабристов в Каменке (фрагмент). Государственный центральный театральный музей имени А.А. Бахрушина, Москва

Петр Соколов. Портрет Александры Муравьевой (фрагмент). 1825. Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург

Александра Муравьева была дочерью действительного тайного советника графа Григория Чернышева. В 1823 году она вышла замуж за одного из главных идеологов декабристского движения — Никиту Муравьева, который основал «Союз спасения». Его арестовали, когда жена ждала уже третьего ребенка. Несмотря на это, Александра Муравьева одной из первых отправилась за супругом в Сибирь. По пути она виделась с Александром Пушкиным. Поэт передал ей произведение, посвященное декабристам, — «Во глубине сибирских руд…» — и обращение к другу Ивану Пущину: «Мой первый друг, мой друг бесценный…»

В начале 1827 года Александра Муравьева прибыла в Читинский острог. Здесь она купила дом, который располагался рядом с казематом мужа. Благодаря Муравьевой в поселении вскоре появилась аптека, а позднее и больница, за что ее называли «ангелом-хранителем». Личная жизнь декабристки складывалась трагически: у нее рано умерли родители, а позже — двое детей, которые родились уже в ссылке. В 28 лет — через пять лет после переезда в Сибирь — Александра Муравьева сильно простудилась и тоже скончалась. Император Николай I запретил перевозить ее прах в столицу: «…известно сколько у нас сочувствующим бунтовщикам лиц и скрытых либералистов. Они же прах жены государственного преступника сочтут чуть ли не святым. Начнется незаслуженное поклонение. Нет, пусть уж лучше лежит там, где сейчас… Мертвые страшнее живых».

Екатерина Трубецкая

Сесиль Моудет. Портрет Екатерины Трубецкой (фрагмент). 1820. Частное собрание

Марианна Давидсон. Жены декабристов (эскиз). 1926. Галерея Леонида Шишкина, Москва

Неизвестный художник. Портрет Сергея Трубецкого (фрагмент). 1983. Музей декабристов, Чита

Графиня Катрин Лаваль родилась в Петербурге в семье французского эмигранта, который занимал высокую должность в канцелярии Министерства иностранных дел. С будущим супругом, князем Сергеем Трубецким, она познакомилась в Париже в 1819 году. Через год они поженились.

Екатерина Трубецкая знала, что муж причастен к событиям на Сенатской площади и был их главным инициатором. Князя арестовали в ночь восстания, заключили в каземат и вскоре вынесли смертный приговор, который заменили на пожизненную каторжную работу. Его сослали на Нерчинские рудники, а в сентябре 1826 года Трубецкая отправилась в Иркутск. Однако княгиню долго не пропускали по этапу и супруги смогли увидеться лишь спустя полтора года.

Ужасна будет, знаю я,
Жизнь мужа моего.
Пускай же будет и моя
Не радостней его!

Сначала Екатерина Трубецкая поселилась в бараке вместе с Марией Волконской. Они сами топили печь, носили воду, штопали и стирали белье. Только через полгода, когда каторжан перевели в Читу, Трубецкие смогли жить вместе. Спустя 12 лет они перебрались в небольшое сибирское село, где князь занимался сельским хозяйством и садоводством, а Трубецкая воспитывала детей. В 1845 году супругам разрешили обосноваться в Иркутске, где они купили дом. Княгиня помогала бедным крестьянам, давала средства на церковь, а также раздавала больным лекарства, которые ей присылали из столицы. До амнистии Екатерина Трубецкая не дожила пару лет: в 54 года она умерла от тяжелой болезни.

Читайте также:

• Наставники российских императоров: от бабушки до Жуковского
• От Ливадии до Чаира: крымские дворцы Романовых
• Как русские писатели проигрывались в карты

Прасковья Анненкова

Николай Бестужев. Портрет Прасковьи Анненковой (фрагмент). Государственный музей изобразительных искусств имени А.С. Пушкина, Москва

Николай Полянский. Венчание Анненковых (фрагмент). Забайкальский краевой краеведческий музей имени А.К. Кузнецова, Чита

Николай Бестужев. Портрет Ивана Анненков (фрагмент). 1828. Государственная Третьяковская галерея, Москва

Настоящее имя Прасковьи Анненковой — Полина Гёбль. Она родилась во Франции в семье офицера Наполеоновской армии. В 1823 году Гёбль приехала в Москву, где устроилась модисткой в фирму на Кузнецком Мосту. Вскоре она встретила 23-летнего офицера Ивана Анненкова, и у них начался роман.

После событий 26 декабря 1825 года в Петербурге Анненкова арестовали за участие в Северном тайном обществе, члены которого подняли восстание. Его отправили в Петропавловскую крепость и приговорили к 20 годам каторги. Полина Гёбль ждала ребенка, поэтому сразу не смогла поехать за возлюбленным в Сибирь. Только спустя два года она получила разрешение на встречу с Анненковым — от самого императора Николая I — и отправилась в Иркутск. Весной 1828 года они обвенчались.

В их браке родилось шесть детей. Прасковья Анненкова ездила за мужем по всей Сибири. В 1841 году они остановились в Тобольске, где прожили 15 лет до самой амнистии. В конце 1850-х годов Анненковы переехали в Нижний Новгород, куда прибыл французский драматург Александр Дюма. Он записал историю их любви, которая стала основой для романа «Учитель фехтования».

Александра Давыдова

Николай Бестужев. Портрет Александры Давыдовой. 1839. Государственный музей изобразительных искусств имени А.С. Пушкина, Москва

Николай Бестужев. Вид Петровского завода с птичьего полета (фрагмент). 1830-е. Литературный музей Института русской литературы (Пушкинский дом) Российской академии наук, Санкт-Петербург

Николай Бестужев. Портрет Василия Давыдова. 1839. Частное собрание

Александра Давыдова выросла в небогатой семье губернского секретаря Ивана Потапова. В 1819 году, в 17 лет, она встретила Василия Давыдова — отставного полковника, ветерана Отечественной войны, а также участника тайного Южного общества декабристов. Поженились они только в 1825 году, в то время в семье уже было пять детей. В следующем году Василия Давыдова задержали, осудив по делу на Сенатской площади, и приговорили к пожизненной каторге в Сибири. За ним незамедлительно выехала жена, а дети — на тот момент уже шестеро — остались дома.

Весной 1828 года Александра Давыдова прибыла в Читу, на Петровский завод. Как и другие декабристки, она помогала заключенным, писала от их имени письма. В ссылке у Давыдовых родилось еще семеро детей.

После 1856 года Александра Давыдова вернулась в имение Каменка без мужа: он не дожил года до амнистии. Там она познакомилась с композитором Петром Чайковским, сестра которого вышла замуж за ее среднего сына Льва Давыдова.

Все, что она перенесла и вытерпела там в первые годы своего пребывания в разных местах заключения вместе с мужем, поистине ужасно. Но зато она принесла с собой туда утешения и даже счастье для своего мужа. Теперь это уже слабеющая и близкая к концу старушка, доживающая последние дни среди семейства, которое глубоко чтит ее. Я питаю глубокую привязанность и уважение к этой почтенной личности.

Камилла Ивашева

Николай Бестужев. Портрет Камиллы Ивашевой. 1834. Государственный музей истории российской литературы имени В.И. Даля (Государственный литературный музей), Москва

Василий Ивашев. Камера Василия Ивашева в Петропавловской крепости (фрагмент). Не позднее 1840. Государственный музей истории российской литературы имени В.И. Даля (Государственный литературный музей), Москва

Василий Ивашев. Дом и сад Ивашевых в Петровском заводе (фрагмент). 1830-е. Государственный музей истории российской литературы имени В.И. Даля (Государственный литературный музей), Москва

Камилла Ле Дантю родилась в доме генерал-майора Петра Ивашева, где ее мать работала гувернанткой. Здесь же она познакомилась с будущим мужем — сыном хозяина Василием. Молодой офицер состоял в тайных обществах — «Союзе благоденствия» и Южном обществе. Как соучастника восстания на Сенатской площади его арестовали и заключили в Петропавловскую крепость уже в январе 1826 года. Ивашева приговорили к 20 годам каторжных работ. Узнав о наказании, Камилла Ле Дантю решила отправиться в Сибирь к своему возлюбленному, но, так как она не была его законной женой, ей пришлось обращаться к императору.

Я люблю его почти с детства и, почувствовав со времени его несчастья, насколько его жизнь дорога для меня, дала обет разделить его горькую участь.

Летом 1831 года она приехала в Сибирь. Через неделю после приезда влюбленные сыграли свадьбу. На следующий год Василию Ивашеву сократили срок каторги на 10 лет. Затем супруги с тремя детьми перебрались в уральский Туринск. В конце 1839 года Камилла Ивашева умерла при преждевременных родах, а ровно через год не стало и Петра Ивашева. В 1856 году по указу императора Александра II его потомкам вернули дворянский титул и фамилию.

---

Автор: Ирина Малахова

Теги:

История РоссииИсторияОбразованиеПубликации раздела Образование

Российские жены-декабристы: вдохновляющие женщины разных поколений

Линн Энн Хартнетт, Университет Вилланова

В анналах российской истории мужчинам, участвовавшим в восстании декабристов 1825 года, соперничают только женщины.

Действительно, 11 жен, невест и сестер последовали за мужчинами в изгнание и изоляцию в течение следующих нескольких лет, попрощавшись со своими семьями и оставив позади комфорт дворянских поместий. Когда декабристы отправились в изгнание, их жены последовали за ними, оставив после себя роскошную жизнь. (Изображение: Исбранд Косейн/Shutterstock)

Самоуничижительные жены

Женщины вошли в историю как жены-декабристы и стали олицетворением «политического и социального мученичества». Их модель самопожертвования будет прославлена ​​русскими поэтами и станет отличительной чертой революционного этического кодекса для грядущих поколений.

Русские дворянки не ездили с царскими войсками по городам Западной Европы. И у большинства из них не было формального образования, хотя у них обычно были иностранные наставники, которые обучали их в своих поместьях.

Единственным уроком, который они хорошо усвоили, было смирение и самопожертвование, проповедуемые Русской православной церковью. Именно это самоуничижение побудило их покинуть комфорт столицы и свои дома и отправиться в негостеприимные просторы Сибири.

Один советский историк описал их как женщин, «чья духовная жизнь была ограничена пределами семьи», но которые своим примером научили бесчисленное количество других стойкости и силе.

Создание поселения

Акт совместного жертвоприношения стал образцом для Жен декабристов. Женщины в изгнании полагались друг на друга так же, как их мужья полагались на них. Женщины образовали своего рода семью. Общая беда связала их вместе, и каждый принял друг друга с распростертыми объятиями.

Облигации со временем росли. Первоначально разбросанные по нескольким тюрьмам и ссылкам, декабристы поселились в Петровском заводе, пригороде Нерчинска, в 1830 году. Там женщины построили ряд хижин, которые стали известны как Дамская улица, часто на деньги, присланные их семьями.

Прожив жизнь в роскоши, женщины научились постоять за себя и обеспечить своих мужей. Так, они выращивали овощи и даже выдергивали гнилые зубы.

Одна из них, Катя Трубецкая, умела находить продукты, чтобы приготовить сытную еду. Другая, Мария Волконская, была выдающейся швеей. И она призналась, что такой физический труд помогал усыпить ее разум и на время отвлечься от мыслей обо всем, что осталось позади.

Эта статья взята непосредственно из серии видео Великие революции в современной истории . Смотрите прямо сейчас на Wondrium.

Пережить мороз и отсутствие медицинского обслуживания

Одним из самых больших испытаний для женщин был мороз. Их ветхие дома не могли защитить от отрицательных температур, и без достаточно теплой одежды, чтобы компенсировать этот факт, условия стали мучительными.

Отсутствие медицинской помощи было еще одной трудностью в мерзлой тундре. И это делало болезни, проистекавшие из этих экстремальных условий и нехватки ресурсов, особенно опасными. Это особенно заметно, когда мы смотрим на детей в изгнании.

Жёны-декабристы родили ещё детей после приезда в Сибирь, и радость от этих новоприбывших часто быстро умерялась. Двадцать два ребенка умерли в младенчестве или раннем детстве. Отсутствие должного питания и медицинской помощи, с которыми столкнулись ссыльные декабристы, увеличило число умерших потомков.

Храбрые, самоотверженные женщины

Спустя годы русская революционерка Вера Фигнер отметила самоотверженность жен-декабристов к 100-летию их восстания. Она отметила, что, хотя они жили на грани бедности, они отдавали себя другим.

Жены-декабристки дали русским женщинам новую энергию для борьбы за правое дело. (Изображение: Everett Collection/Shutterstock)

Они обязались кормить своих мужей и десятки политических изгнанников. При этом они сокращали свои собственные приемы пищи и регулярно пропускали ужин, чтобы хватило еды для мужчин.

Фигнер рассказывал, что какое-то время Трубецкая выживала исключительно на черном хлебе и квасе — ферментированном напитке — и отказывалась использовать имеющиеся у нее ресурсы для починки или замены испорченной обуви. Вместо этого она брела по снегу и льду, подвергаясь воздействию стихии.

Жены декабристов тоже проявили большую решимость. Они вели переговоры с властями о доступе к медицинскому обслуживанию и выступали за возможность дать образование детям, родившимся у них в сибирской ссылке.

Помощь от семьи Вернуться домой

В письмах к близким женщины признавали трудности, с которыми они столкнулись, но не оплакивали свои жертвы. Однако они регулярно обращались к своим матерям, отцам и сестрам в Санкт-Петербурге с просьбой прислать им одежду, деньги и книги как для себя, так и для своей общины.

На пожертвованные средства и товары женщины также открыли публичные библиотеки, школы и медицинские клиники, организовали концерты и неформальные лекции. Эти усилия изменили отдаленный культурный ландшафт.

Дом Марии Волконской всегда был центром интеллектуальной и культурной жизни. Привезя с собой в ссылку маленькое пианино, она наполнила Дамскую улицу музыкой, и ее ласково называли принцессой Сибири.

Значительный вклад

Вряд ли деяния Жен-декабристок имели бы непреходящее значение, если бы не их прославление в русской литературе. Стихотворение русского поэта и общественного критика Николая Некрасова «Русские женщины» посвящено двум женам-декабристам: Марии Волконской и Екатерине Трубецкой.

Он описывает их как представителей всех русских женщин, которые своей силой и преданностью дают другим возможность бороться и терпеть за священные идеалы.

В 1870-х и 1880-х годах новое поколение русских женщин по образцу жен-декабристок приняло революционное решение как никогда прежде.

Общие вопросы о жёнах-декабристках России

В: Кем были жёны-декабристы?

За мужчинами Декабристов Восстания 1825 г. последовали в ссылку женщины: жены, невесты, сестры. Женщины добровольно отказались от всей роскоши своей жизни, чтобы сопровождать своих мужчин в изгнании.

В: Как выжили в ссылке жены декабристов?

Жены декабристов создали сильное собственное сообщество. Они обратились за помощью к своим семьям за деньгами и использовали их для основания небольшого поселения. Женщины научились постоять за себя и обеспечить своих мужей. Так, они выращивали овощи и даже выдергивали гнилые зубы.

В: Каково значение жён декабристов в истории?

Жены декабристов вдохновили женщин по всей России поднять свой голос в поддержку революционных идей.

Продолжайте читать

Почему происходят революции?
Ранняя история женского избирательного движения
Жестокая история противостояния расовой сегрегации в Америке

Екатерина Трубецкая и Мария Волконская: жены декабристов

Линн Энн Хартнетт, Университет Вилланова

Жены декабристов попали в экстремальные условия жизни в ссылке. (Изображение: Winston Springwater/Shutterstock)

Жена первого декабриста: Екатерина Трубецкая

Первой женщиной, которая последовала за мужчинами в Сибирь, была жена князя Сергея Трубецкого — лидера декабристов, который струсил. Трусость Трубецкого спасла его от эшафота, но его участие в декабристской организации быстро обернулось приговором к каторжным работам в Сибири.

С железными цепями на ногах князь 23 июля отправился в Сибирь. На следующий день за ним последовала его жена Екатерина. Ее семья — и даже жена царя Николая, сама императрица — умоляли Екатерину, известную как Катя, передумать следовать за своим мужем в ссылку.

Трудности в изгнании

Семья, друзья и высокопоставленные члены имперского правительства призывали каждую из жен-декабристов отречься от мужчин и начать жизнь заново. Они потеряли бы свои титулы, поместья и все привилегии, доставшиеся их социальному положению.

Они должны будут отказаться от права когда-либо вернуться из ссылки, даже если их мужья умрут. Государство также запретило женщинам брать с собой детей. И если бы они родили других детей в ссылке, то эти дети были бы причислены к государственным крестьянам.

Лишенные всякой роскоши жены декабристов выдержали экстремальные условия жизни. (Изображение: Shutterstock)

Непоколебимая решимость Кати

Катя Трубецкая последовала за своим мужем в ссылку — свободно и целенаправленно — как и все другие женщины, приехавшие после нее. Княгиня Трубецкая договорилась оставить сына и дочь у родственников.

В конном экипаже Катя прощается со своим прошлым. Поездка из Санкт-Петербурга в Иркутск в 4000 миль была долгой и неудобной.

Она не смогла спастись от холода и заболела лихорадкой. Ее карета сломалась, и она закончила путь в старой крестьянской покосившейся телеге. Тем не менее ее приезд в Иркутск в сентябре 1826 г. убедил Катю в том, что ее присутствие необходимо для облегчения ноши мужа.

В 1863 году Принцесса Сибири в последний раз закрыла глаза. Через два года умер и князь Волконский, муж, ради которого она так многим пожертвовала.

Эта статья взята непосредственно из содержания серии видео Великие революции современной истории . Смотрите прямо сейчас на Wondrium.

Мария Волконская

Положение Кати улучшилось, хотя и незначительно, когда в декабре 1826 года приехала вторая жена-декабристка. после восстания декабристов. Волконская родилась в оживленной семье со связями. Ее отец генерал Николай Раевский был героем наполеоновских кампаний.

Воссоединение Волконских стало центральным элементом легенды о декабристах и ​​декабристских жёнах. Когда Мария снова увидела своего мужа — теперь уже в кандалах, — она упала на колени и поцеловала цепи еще до того, как обняла его.

Трудно игнорировать религиозную символику этого эпизода. Волконский принимает с ней образ Христа как своего преданного ученика.

Мученики за дело

В своих мемуарах Волконская представила себя и мужа мучениками за дело. Она написала, что их жертва была «чистой — мы отдаем все за наших избранных и Бога». То, что раньше было неорганизованной и плохо спланированной попыткой революции, теперь рассматривалось как священное дело.

Но расставание с домом и привилегиями было только началом страданий Жен-декабристок. Чуть больше года спустя Мария получила ужасную новость о том, что ее маленький сын умер в Санкт-Петербурге.

Хотя она изо всех сил старалась скрыть степень своей боли от мужа, теперь она обратилась за утешением к своим товарищам-женам-декабристкам, декабристкам.

Построение общины

Женщины в изгнании полагались друг на друга так же, как их мужья полагались на них. Мария Волконская писала, что женщины создали своего рода семью. Общая беда связала их вместе, и каждый принял друг друга с распростертыми объятиями.

Женщины научились постоять за себя и обеспечить своих мужей. Катя Трубецкая умела находить продукты, чтобы приготовить сытную еду. Мария Волконская была выдающейся швеей.

Хотя Волконская и Трубецкая жили на грани нищеты, они отдавали себя другим. Они урезали себе еду и регулярно пропускали ужин, чтобы хватило еды для мужчин.

Дамская улица

Усилиями женщин удаленный культурный ландшафт преобразился. Волконская наполняла Дамскую улицу, как стали называть их заведение, музыкой, и ее ласково называли Принцессой Сибири.

Решение Волконской последовать за своим мужем 30 лет назад положило начало пути трагедии и триумфа. Она похоронила детей и друзей. Она голодала и страдала от холода. Но она также облегчила бремя окружающих ее людей.

Вдохновение поколений

Стихотворение Некрасова «Русские женщины» посвящено Марии Волконской и Екатерине Трубецкой. Он описывает их как представительниц всех русских женщин, которые своей силой и преданностью дают другим возможность бороться и терпеть за освященные идеалы.

В 1870-х и 1880-х годах новое поколение русских женщин строило свою деятельность по образцу жен-декабристок и с энтузиазмом относилось к революционному делу. Вера Фигнер, известная революционерка, признала женщин «светилами, которые издалека освещают наше революционное движение».

Общие вопросы о Екатерине Трубецкой и Марии Волконской

В: Кем была Екатерина?

Екатерина Турбецкая была первой женщиной, которая последовала за мужчинами в Сибирь.