Про волков рассказ: Рассказы про волка — читать для детей онлайн
Сочинение про Волка (2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 класс)
- Сочинения /
- Про животных
Волк — это дикое животное, он относится к семейству собачьих. Средняя продолжительность их жизни около десяти лет. Издалека волка можно перепутать с собакой. Они могут быть достаточно крупными и весить около 80 килограммов. Но есть одно существенное различие во внешнем виде волка от собаки. Этим отличием является хвост. Волк никогда не закрутит его кольцом, он у него прямой и опущенный вниз. Также, волки в отличие от собак сдержаны и не так суетливы. Они любят степи, тундры, леса. Живут обычно семьями, которые зимой объединяются в большие стаи. А с приходом весны эти стаи распадаются.
Охотятся волки как на крупных животных, таких как олени лоси, кабаны, также и на мелких, например, зайцев, мышей. Обычно их называют санитарами леса, так как они нападают на больных и старых животных.
Шерсть волка зимой становится густой и красивой. Мех состоит из двух слоев. Первый слой отталкивает воду и грязь, второй слой согревает животное от холодов и называется подшерстком.
Волк может линять. Это происходит обычно в летнее время. Температура тела волка нагревается и пух начинает отслаиваться от тела, так как волку становится жарко. Проживают эти звери в жилище под названием логово, они прячутся там от морозов. Зимой волкам очень тяжело жить, так как запасов они не делают и могут не питаться около десяти дней. Сил при этом у них остается мало и им очень трудно преодолевать большие расстояния. Иногда волки могут прятать недоеденную пищу и в случае неудачной охоты, они могут вернуться к своему тайнику, выкопать еду и пообедать.
Главным оружием волка являются его острые зубы. Их у него 42 штуки. Волк своими зубами может прокусить плотную шкуру своей жертвы.
Тем не менее, волки являются верными животными, они очень привязываются к сородичам в стаях. Могут облизывать друг друга, выражая свою любовь и тереться мордами друг об друга.
К сожалению, в настоящее время волки находятся под угрозой исчезновения, так как их уничтожает человек во время охоты, либо могут быть отравлены или захвачены ради их меха и для защиты скота.
Но следует помнить о том, что волк является самым главным санитаром природы. И, лишив жизни волка, человек рискует погибнуть сам.
Сочинение 2
Наша планета населена огромным количеством животных, часть из которых до сих пор не исследована, и четверть из которых ещё даже не была открыта. Эти животные представлены в самых разных видах, формах, и способах проживания на нашей планете. Очень часто животным присуждают звание животного-талисмана. Данное животное впредь будет оберегать носителя талисмана, помогать ему, и направлять в его жизненном пути. Так думали раньше, хотя и сейчас практика оберегов и идолопоклонничества довольно распространена. Но так или иначе, животный мир нашей планеты достаточно широк и разнообразен, однако наиболее интересными являются хищники, а в частности животное под названием волк.
Волк – это один из самых распространённых хищников по всему земному шару. Большое, хищное животное, которое сбиваясь в стаи, а очень часто так и происходит, способен на достаточно удивительные достижения и действия. Очень часто волки нападают на довольно больших животных, дабы добыть себе пропитание, и если вся стая цела, а волки, состоящие в ней сильны, то у них практически всегда получается задуманное дело. Также, как не прискорбно это признавать, очень часто смертью людей в дикой местности становятся изголодавшиеся волки. Данное животное в первую очередь является хищником, и если этот хищник изголодается, и встретит человека во время охоты, то человека ждёт не самая приятная участь.
Волки как животные довольно интересны для изучения, так как их иерархическая система в стае поражает своей проработанностью и сложностью. Каждый волк в стае имеет определенный ранг и уровень доверия от стаи. Волк низкого ранга ограничивается в различных действиях, когда же волк более высокого ранга, обычно самый сильный, может делать всё, что ему вздумается. Волк также довольно гордое животное, которое не потерпеть каких-либо оскорблений в свой адрес, и будет бороться со своим обидчиком до последнего. Волки обычно обитают в больших лесах, и в дикой местности. Они очень проворны и могут забираться туда, откуда их вряд ли сможет достать человек, но это касается волков одиночек, что же до стай, то они, сбиваясь в кучу, занимают довольно обширную площадь, из которой их вряд ли захочет кто-либо выгонять.
Таким образом, мы видим, что животное волк довольно красивое, гордое, и очень интересное существо для изучения, и если же вы всё-таки решились изучать его, то стоит быть осторожнее.
2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 класс
Другие темы:← От лица животного↑ Про животныхПро лису →
`
Про волка
Популярные сочинения
- Экскурсия и поход в музей сочинение
огда я бываю в музеях, мною овладевает странное чувство. Будто бы вокруг какой-то другой мир, а я словно растворяюсь среди экспонатов и начисто теряю чувство времени. Брожу по музейным залам долгими часами
- Сочинение на тему Драгоценные книги
Книги могут быть драгоценными для одного человека, для семьи, даже для народа, а могут и для всего человечества. Вот только последних книг, конечно, не так много. Точно к ним относится Библия, Коран
- Сочинение на тему Мой любимый мультфильм
Матёрый. Рассказ из сборника «Собаки и волки» ~ Проза (Рассказ)
ВладимирКабаков
«Матёрый»
Матёрый, вцепившись в шею, рванул к себе
онемевшую, расслабленную от ужаса молодую собаку и на языке почувствовал
солоноватый вкус крови.
Потом, волк встряхнул собаку не разжимая
челюстей, и та слабо взвизгнула…
В это время, на поляне, из – за густых
кустов, появился человек, всего в нескольких метрах от Матёрого, убивающего его
собаку!
Но и человек был приготовлен годами охотничьих скитаний по лесной глуши к неожиданным встречам. Он, по-ковбойски крутанул ружьё с плеча, приклад привычно – удобно лёг в плечевую впадину, глаза мгновенно совместили прицельную планку и могучую, гривастую грудь, взлетевшего в прыжке Матёрого, палец легко стронул спусковой крючок, грянул выстрел, и солнце в сияющем синем небе вздрогнуло от звукового удара!
Мгновение спустя, услышали выстрел коровы, пасущиеся на отаве, возле деревни; лежащий на пригорке пастух лениво повернул голову в ту сторону, …
… Матёрый, умирая, казалось падал на землю долго — долго, превращаясь из живого, сильного, красивого хищника в мёртвое тело, неживую материю, плоть лишённую двигателя!
Душа волка, вылетела из дырки, пробитой пулей в грудных мышцах, и унеслась в пространства космоса, навстречу, родоначальнику всего живого, туда, в тёмные бездны вечности!
Человек, ещё до конца не понимая, что произошло, подбежал к собаке, невольно обегая по дуге, неподвижного, но всё ещё страшного своей убийственной силой, волка…
И так велик был по размерам мертвый зверь, так хороша была его густая, светло – серая, гладкая шерсть, что собака лежащая рядом, показалась охотнику маленькой, жалкой, слабой и некрасивой…
Зельда, тоже была мертва. Матёрый клыками, располосовал ей глотку, перервалартерию и кровь струёй, толчками лилась на траву из мёртвого, но ещё тёплого тела.
Присев рядом, он гладил её по блестящей, чёрной шерсти на спине, но увидев окровавленную рану на шее, понял, что она мертва…
Поднявшись, сдерживая накатившую ярость, подошёл к волку, опасливо потрогал ногой мёртвое тело, держа ружьё наизготовку, забыв, что не успел перезарядить его – всё случилось так внезапно и стремительно, что охотник немного потерялся.
Большой волчище, Матёрый, лежал перед ним распластавшись во всю длину. Громадная голова с закрытыми уже глазами, мощное туловище, длинные сильные лапы с серыми по низу подпалинами. Казалось, его тело продолжало жить, однако утратило способность двигаться, уже навсегда.
А посреди этого великолепия, на краю поляны, неподвижно сидел человек, опершись на длинное ружьё и с грустью смотрел на свою собаку, навсегда прощаясь с ней!
Поодаль от него лежал серый, крупный волк, а рядом, собака – лайка с распущенным пушистым хвостом и чернеющим на зелёной траве, пятном крови, совсем недавно вытекшей из её тела…
… Логово волчица устроила в старой барсучьей
норе, среди толстых корней, большой, в два обхвата осины, упавшей от шквального
ветра несколько лет назад. Волчица выгнала барсуков, только начинавших обживать
это место, а барсучиху задушила и съела в два приёма — она в эти дни не была
голодна.
Волк – отец, охотился в окрестных лесах и
часто приносил к норе, из осинника на краю колхозных полей, зайцев и пойманных
на току тетеревов…
Волчица перед родами стала раздражительной,
часто рычала на самца и даже старалась его укусить, когда он, любопытствуя,
слишком близко подбегал к норе. ..
После родов, волк видел волчицу очень редко.
И только тогда, когда волчата подросли, он сквозь зелёную свежую листву, долго
разглядывал, как маленькие щенки, играли вокруг лежащей на боку мамаши –
волчицы, дрались играя, между собой, сосали материнское молоко.
Когда ветер, вдруг, скрипел сухой веткой на
стволе над норой, волчата пугаясь, быстро убегали в нору толкаясь и
перепрыгивая друг через друга.
Волчица в этот момент из состояния томной
полудрёмы, резко переходила к насторожённому вниманию. Но, убедившись, что
никакой опасности нет, снова ложилась, пользуясь отсутствием волчат и
задремывала, тяжело дыша во сне, вздымая отвислое брюхо с голыми розовыми
сосками…
Волчата быстро росли, и когда им исполнилось
месяц, волчица начала их подкармливать мышами и лягушками, потом зайчатами и
однажды, принесла к норе полузадушенного глухаря. Глухари в это время не могут
летать и забиваются в «крепи», в кустарниковую чащу, где их иногда ловят лисицы
и волки. ..
Волчата, сначала с опаской, а потом осмелев,
набросились на обессиленную птицу и задушив, стали драться между собой, за
большие куски окровавленного мяса…
Теперь, волчица по утрам и вечерам, водила
свой выводок на водопой, к ручью, что бежал в глубоком овраге, прорытом людьми,
на краю большого поля, отграничивая его от леса. Волк – отец к тому времени
куда – то исчез, и волчица осталась с волчатами одна. Но погода стояла хорошая,
пищи хватало всем и поэтому, волчица не очень обеспокоилась его отсутствием.
Изредка, в ясные, туманно – прохладные,
тихие вечера, издалека, через весь большой лес, из деревни доносились, то
глухие звуки удара железа о железо, то громко, беспокойно и часто мычала
корова.
Волчица в этот момент настораживалась, а
волчата на всякий случай прятались в нору. Волчица, долго нюхала воздух,
убегала вперёд, по низинке, в сторону доносившихся звуков, а ночью, проснувшись
напряжённо вслушивалась в тишину леса.
Изредка, из деревни, попутный ветер доносил
лай собак и волчица вставала, беспокойно переступала с лапы на лапу, начинала
тихонько повизгивать, словно жалуясь кому – то на одинокую, тяжёлую жизнь
матери пятерых волчат…
В один из длинных, солнечных летних дней, когда
волчица ушла на охоту, со стороны деревни, к логову подкрались люди, с
длинными, чёрными ружьями, держа их наизготовку.
Они окружили логово, но перед тем, слыша их
шаги и торопливый шепот, волчата спрятались в нору. Только самый сильный и
самый любопытный из них, был в это время у ручья и ловил там лягушек, в сырых
травяных зарослях. Он так увлёкся, что ничего не видел и не слышал вокруг себя.
Вдруг, со стороны логова, раздался громкий
крик человека: — Нашёл! — и там, наверху, заговорили грубые мужские голоса: –
Здесь они! Слышу, как они там поскуливают!..
Волчонок, дрожа от страха, побежал по дну
оврага, по течению ручья, взобрался на крутой берег и побежал от норы в
сторону, по распадку, туда, куда обычно, на охоту, уходила каждый день, на
рассвете, волчица.
Не успел волчонок сделать несколько шагов
вверх по склону, как от пушистой ёлки, отделилась фигура человека, с ружьём в
руках.
Волчонок сильно испугался этого высокого
двуногого страшно пахнущего зверя, юркнул в высокую траву, потом под куст и
пустился бежать подальше от логова, от людей, о которых он инстинктом знал, что
они опасны для волков.
Охотник с ружьём – это был лесник Матвей –
очень удивился, увидев прямо перед собой, в высокой траве мелькнувшего тощего,
почти чёрного щенка с большими ушами. Он никогда не видел не только волчат, но
и волков вообще, и ему казалось, что волчата должны быть серыми, ростом с
большую собаку и обязательно шумно бегущими или даже воющими.
Растерявшись, он не успел вскинуть ружьё, а
когда приготовился стрелять, то волчонок уже исчез в лесной лиственной зелени…-Вот шляпа! – ворчал шепотом раздосадованный
Матвей – проворонил волчонка…
«Но кто же, знал – рассуждал он про себя,
огорчённо вздыхая -что они сейчас такие
маленькие, такие тёмные и так не похожи на тех волков, которых рисуют в детских
книжках…»
Он ещё повздыхал, поплевался, укоряя себя за
неудачливость, но когда товарищи по облаве позвали громкими криками к норе,
решил для себя, что никому об этом случае не расскажет, чтобы не засмеяли. «А
следов сейчас найти нельзя» – решил лесник и утешившись, полез к логову
напрямик, треща валежником…
…Волчица вернулась к норе днём. Ещё на
подходе она учуяла множество человеческих следов, испугавшись убежала в дальний
сосняк, сидела там, под корягой, дрожала всем телом, предчувствуя самое плохое…
На закате солнца, она не выдержала и завыла
тоскливо и протяжно. Но щенки на логове не отзывались и пройдя ещё немного по
кругу, центром которого была нора, она вновь «запела» тоскливо и страшно.
Так она выла весь вечер и в надвинувшейся
темноте из деревни ей ответили лаем встревоженные собаки…
Около полуночи, она услышала в кустах, какое
– то приближающееся шуршание и из чащи вылез дрожащий от холодной росы и
пережитого страха, одинокий волчонок.
Она бросилась к нему, облизала тычасьмордой в теплое безволосое брюшко, а потом
увела от разоренного логова, в дальний край большого болота, на другой стороне
лесного массива. Ночевали они под корягой, и с тех пор стали жить без норы…
Волчица, ещё долгое время тосковала, выла
вечерами, призывая откликнуться волчат, но кроме шума ветра в ответ, ничего не
было слышно. Уцелевшего волчонка в такие моменты охватывала дикая грусть, и он
пытался подвывать, повизгивая и взлаивая почти по собачьи…
Оставшись один с матерью, он стал быстро
расти – еду, которую волчица раньше заготавливала на весь выводок, съедал один.
Заботливая мамаша ни на минуту теперь не отпускала его от себя, учила, как надо
выслеживать добычу, как подстерегать её на тропах и на кормёжке…
Жизнь постепенно вошла в обычное русло, и
всё пошло своим чередом. Однако волчица помнила о потерянных волчатах и о
людях, которые их забрали…
…Звери шли в ночной тьме по просеке линии
электропередач, в сторону деревни, оставляя в глубоких торфяных колеях от
вездехода, свои следы: большой – волчицы и рядом, маленький – волчонка.
Выйдя к широкой речке, долго стояли на
взгорке и смотрели на далёкие деревенские огоньки, нюхали запах коровника и
печного дыма, слушали, как сквозь сон, вдруг взбрехнёт особо нервная собачонка,
ночующая под высоким деревянным крыльцом сарая или бани.
Река под берегом, мерно шумела сильными
струями и изредка, в течении, всплёскивала рыба или ондатра…
…Волчонок вырастал крупным, всё знающим и
умеющим в своей волчьей жизни, хищником…
Незаметно приблизилась, подкралась зима.
Поля опустели, лес стал прозрачным и холодным. По утрам, на разъезженной
грунтовой дороге, в лужах, застывала корочка прозрачного льда, пробегая по
которому сверху, волчонок чувствовал, как непривычно обжигает холодом, голые
подошвы лап.
Вскоре, после тёплого, тихо – солнечного
дня, ночью, поднялся сильный, воющий ветер. Деревья вокруг, от напряжения,
стонали и трещали стволами и толстыми ветками.
Волчица и волчонок лежали, на заросшем высокой
травой поле и с тревогой вслушивались в жалобный шум леса.
Под утро, ветер внезапно стих и с чёрного
неба посыпались белые снежинки, падая одна за одной с лёгким шуршанием,
постепенно покрывая всё вокруг белой, празднично – поминальной пеленой.
Волчица изредка вставала, встряхивала с себя
мокрый снег, нюхала стынущий воздух и покрутившись на одном месте,
обтоптавшись, вновь ложилась свёртываясь калачиком и утыкая нос в распушенный
хвост. По временам, она длинно зевала, сглатывая вязкую, голодную слюну.
Снегу в ту ночь выпало много, но на тёплой
ещё земле, он скоро растаял.
И всё – таки зима началась. Дней через
десять после первого снегопада, наступили сильные морозы, — стылая земля
трескалась, и лужи на дорогах промерзли до дна…
Следующий снег выпал уже днём и остался
лежать белым слоем подмороженной крупы, на которую, уже через три дня навалило зимнего
мягкого, бело-пушистого снега…
Снегопад продолжался почти сутки и влажными
хлопьями повис на деревьях и кустах, завернул, закутал снежным покрывалом ёлки
и ёлочки от вершин до корней. Ручьи и речки покрытые льдом, засыпало, замело
вьюгами и казалось, что жизнь в них умерла…
Но нет. Из нор под берегом, стали по ночам
вылезать кормиться на прибрежную кромку медлительные, одетые в тёплые шубы бобры,
обгрызая тальниковые заросли растущие вдоль реки.
На них и охотились теперь волчица с молодым
волком. С вечера, они ложились на высоком берегу, под густой ёлкой и ждали
темноты. В сумерках, чуть слышно начинала булькала вода над бобровой норой-хаткой,
и волки уже знали, что бобры скоро пойдут заготовлять веточный корм, на случай
возможной непогоды.
Бобровое семейство, за лето успело построить
высокую плотину, которая не только держала уровень, достаточный для плавания
под водой, но и была складом вкусного корма, на всю длинную и холодную зиму.
Бобры выбирались из конусообразной хатки в
воду, и подо льдом подплывая к плотине кормились, обгрызая вкусную кору, с
брёвен и бревнышек, уложенных в «тело» плотины за лето…
В этот раз, бобр – разведчик ещё в гнезде, долго
и осторожно принюхивался, прислушивался и осматривался и только потом выбрался
на заснеженный лёд через промоины – отдушины. Потом, остановившись вновь, сел
столбиком, смотрел и слушал… И стоило снегу с шуршанием скатиться с еловой
ветки, как осторожный зверь исчезал подо льдом и долго не показывался. Но
после, всё повторялось с начала…
Вслед за разведчиком, убедившись, что всё
споконо, на берег выбирались другие бобры…
Волчица, наученная горьким опытом неудачных
погонь в темноте, хорошо слыша бобров, кралась, ползла к ним медленно, с
остановками. Молодой волк подражая ей, делал всё так же осторожно…
Вот, изнемогающая от голода и ожидания
волчица вскакивала, и на прыжках бросалась к зазевавшемуся у тальниковых
кустов, далеко от воды, бобру…
Но охота тут только, по сути и начиналась.
Все, что было до этого, — было выслеживанием.
Волки с двух сторон набрасывались на бобра,
и старались не дать ему уйти в нору…
Изнурительная борьба не всегда заканчивалась
успехом. Часто, бобр, израненный, истекающий кровью, уползал, прорывался к воде
и нырнув уплывал в «хатку» — конусообразный, двухметровой высоты зимний
бобровой домик, заживлять свои раны.
Под прикрытием толстых стен, сделанных из
веток, бревёшек и липкой грязи, сцементированных морозом, он отлёживался в
галерее «хатки», на подстилке из сухой болотной травы…
Но иногда, волки загрызали бобра до смерти,
оттаскивали его тушку в чащу, там наедались до отвала жирным, нежным мясом,
похожим по вкусу на зайчатину — ведь бобры тоже грызуны и питаются древесной
корой…
Однажды, сопротивляющийся бобр, в схватке,
так прокусил лапу молодому волку, что тот несколько дней сильно хромал и не мог
быстро бегать, наравне с волчицей. Но та, по — прежнему видя в нём детёныша, не
оставляла его и ловила зайцев и бобров одна, а молодой, как мог, помогал ей…
В середине зимы, когда наступили сильные
морозы и выпал большой снег, волчица и молодой волк присоединились к стае из
пяти волков, которая пришла в их места с севера…
Во главе её, стоял вожак, светло – серый
волк, со шрамом на левом глазу, отчего это глаз всегда был полузакрыт и выражение
на морде, казалось от этого злым и подозрительным.
В стае уже была волчица, два волка
первогодка, ровесники нашему Одиночке (назовём его так для удобства различения)
и один по второму году. Всего их стало семь…
Для всего живого в округе стая сделалась
настоящим бедствием. Делая по полям и лесам круги длинной в пять – шесть дней,
волки постепенно загрызли и съели всех молодых кабанов, много лосей и даже
бобров, которых вылавливали попутно, во время оттепелей, когда те выбирались из
воды на поверхность заснеженных берегов.
А снегу нападало за зиму около метра, и люди
передвигались от деревни к деревне, только по прочищенным трактором дорогам…
Наконец наступила весна, и перед тем, как
разбиться на пары, волки в стае начали грызться из – за двух самок. Но и самки
между собой не ладили и в один страшный момент, вторая волчица напала
неожиданно на мать Одиночки и загрызла её до смерти.
Одиночка остался около волчицы умершей от
тяжёлых ран, а стая ушла дальше. ..
После того, как мать его умерла, молодой
волк долго выл, изливая свою тоску, переживая своё наступившее так внезапно,
одиночество. Он долго оставался рядом с неподвижным телом волчицы, но голод
погнал его вперёд, и он ушёл на север, на поиски новой стаи…
Прошло три года…
Одинокий стал крупным, сильным волком. Его
боялись и не любили в новой стае за необщительный, мстительный характер. Когда
Одиночке пошёл третий год, он, в весенних драках отбил себе волчицу и вместе с
народившимися волками составил свою стаю, в которой стал вожаком. Его волчица,
была ему верной подругой и помощницей в погонях и разбоях…
… И, наконец, настал такой момент, когда
Одиночка вернулся в места, где он родился и вырос, где был тот овраг и та нора,
вылезая из которой, он впервые увидел солнце и небо.
Как — то, остановившись на днёвку вблизи
старого логова, он ночью услышал, как лаяла собака в той самой деревне, к
которой водила его мать – волчица, много лет назад.
Под утро, в тумане, оставив свою стаю в
лесу, Одиночка подошёл низиной к броду через речку, и долго стоял там
неподвижно, совсем недалеко от домов, слушал и нюхал воздух, и шерсть на его
загривке вставала дыбом при звуках доносившихся от человеческого жилья.
Когда рассвело и из тумана выделились тёмные
силуэты редких сосен, стоявших на высоком берегу, волк стронулся с места и ушёл
догонять стаю.
Его подруга в тот год не смогла родить…
По последнему снегу, когда они уже вдвоём
охотились на крупную лосиху, волчица получила сильный удар лосинным копытом по
отяжелевшему брюху. После удара, она отползла в кусты и несколько дней лежала,
там находясь между жизнью и смертью – острое копыто рассекло кожу и сломало
несколько рёбер…
Одиночка охотился в округе и приносил
волчице куски окровавленного мяса, но она не могла есть и только жалобно
повизгивая, благодарно лизала его в нос…
Через некоторое время, она начала вставать
на ноги, ходила к ручью на водопой, но потом снова ложилась. Она отощала и
серая шерсть висела на рёбрах клочьями.
Вскоре, она начала понемногу есть свежее
мясо и лизать кровь придушенных зайцев и тетеревов, которых приносил ей
заботливый Одиночка.
Через неделю , волчица начала поправляться,
но волчат в том году у неё уже не было…
Подошла осень…
Волчица совсем выздоровела, и только на
бегу, чуть прихрамывала на левую заднюю ногу – удар копытом перебил связки
сухожилий с левой стороны…
Две ночи назад, далеко – далеко на западе,
они услышали из темноты волчий вой. Одиночка насторожился, а волчица долго
слушала, потом подошла к нему, и словно успокаивая, положила голову на его
мощный загривок. Одиночка пошевелился, лизнул волчицу в нос, и они тронулись
вверх, по дну оврага, в поисках удобной и безопасной днёвки…
К этому времени Одиночка превратился в
матёрого зверя – его острые клыки сверкали как ножи в мощной белозубой пасти, а
широкая грудь с тёмно – серой гривой длинных волос, свисала вниз с мускулистых
высоких плеч, придавая ему массивный и уверенный вид.
Он уже всё знал и умел из того что нужно
знать волку, чтобы стать грозой всей округи, внушать страх не только кабанам,
оленям и лосям, но и косолапому неповоротливому медведю. Одним словом он стал
Матёрым волком…
Матёрый и волчица, утром, легли на высоком
берегу заросшего густым ельником, ручья, чуть сочившимся сейчас, по глубокому
песчаному руслу…
Когда раздался первый далёкий крик, Матерый
не вставая, поднял голову, прислушался, определил, что это кричат люди, но
очень далеко и потому успокоившись, задремал вновь.
Время шло своим чередом. Солнце стало круто
подниматься над островерхим, тёмным ельником, а крики заметно приблизились.
Задвигалась уже и молодая волчица, а Матёрый
поднялся, потянулся и глухо заворчал в сторону тревожащих его, звуков…
Через мгновение, неслышно, серыми тенями,
они вдоль русла, пошли назад на север, подальше от беспокоящих их предчувствием
неведомой опасности, громких людских криков…
Холодная ночь, сменилась ясным, хрустально –
чистым осенним днём. Солнце блистало чистыми лучами с безоблачного лёгкого
неба, прогревая травы на полянках и ветерок, чуть шуршал слоистой лёгкой корой
на золотисто – жёлтых, крупных стволах зелено-хвойных сосен, стоявших в
окружении пожелтевших берёзок и осин…
Ещё утром, Матёрый, шевеля острыми
аккуратными ушами, уловил далёкий звук сильного мотора, который вскоре умолк и
через какое – то время вновь послышались ненавистные ему людские голоса…
Горьковато пахло подопревшими палыми
листьями, красно – золотыми, крупно – круглыми монетками, усыпавшими траву под
деревьями. Всё это было привычно и знакомо волкам, и лишь надвигавшиеся ровной
полосой человеческие голоса будили беспокойство и заставляли зверей постепенно
сворачивать в сторону широкой лесной просеки, по которой, треща электрическими
разрядами, широко шагали серебристые опоры линии электропередачи, протянувшей
паутинки серебряных проводов через бездонный океан синего, прозрачного неба…
Человеческие голоса медленно, но неотвратимо
приближались, а волкам, это движение перекрывало путь отступления через большое
поле, с проходившей по его краю грунтовой дорогой к коровнику, находившемуся на
краю полузаброшенной деревни, пахнущей бензином и пролитой смазкой…
Матёрый, чуя надвигающуюся опасность, резко
свернул вправо, разглядев впереди, среди невысоких кустов, поляну. Волчица
опрометчиво, чуть забежала вперёд и влево, и остановившись на краю просеки,
начала осматриваться и прислушиваться…
Выстрел грянул неожиданно! Волчица
взвизгнула от боли, подпрыгнула вверх, ужаленная зарядом крупной картечи,
рухнула на траву, стала кататься, кусая себя за пробитый тяжёлым свинцом, бок.
Хлестнул второй выстрел и зверь, сильный и
молодой, замер вытянувшись неподвижно в густой траве, добитый вторым
смертоносным зарядом.
Через мгновение, дрожь последних судорог прошла
по телу зверя и волчица умерла, так и не поняв, не связав воедино крики
загонщиков и выстрелы из цепи стрелков.
Матёрый, после выстрела развернулся, прянул
назад, в чащу, и помчался вперёд, распустив пушистый хвост на ветру, прижимая
уши к голове, иногда оглядываясь…
После выстрелов, люди позади Матёрого
закричали ещё громче, ещё азартнее и два раза тявкнула собака…
Почему – то, это тявканье собаки особенно
запомнилось волку…
…Наконец, Матёрый, дрожа всем телом,
остановился, прислушиваясь и ожидая волчицу. Потом, не дождавшись, сорвался с
места, круто повернул влево и намётом помчался среди ольховых кустов в сторону
густого молодого ельника. Он долго ещё бежал так, уходя все дальше от опасного
места…
…Мелькая серым на тёмно – зелёном фоне
ельника, он не останавливаясь, одним прыжком перескочил тропинку проходящую
через лес, соединяющую две соседних деревни, и казалось, избежал опасности…
Наконец, сбавляя ход, перешёл на рысь, потом
на тихий шаг, потом остановился и прислушался…
Волчицы не было…
Вокруг вновь установилась тишина ясного
осеннего дня и только изредка неподалёку, под порывами ветра поскрипывала
вершиной наклонённая сухая ель, опирающаяся на ствол толстой осины.
Людских голосов больше не было слышно, а там
откуда они перед этим раздавались, затаилась коварная тишина…
Но и волчицы тоже не было…
Матёрый долго стоял неподвижно в еловой
чаще, принюхиваясь и прислушиваясь… Однако лёгкого шуршания шагов волчицы всё
не было. Только чуть шумел под напором лёгкого ветра, хвойный лес кругом, да
ещё пронзительней заскрипела полу упавшая ель…
Потом убедившись, что волчица потерялась,
Матёрый медленно, стараясь идти густой чащей, тронулся назад в сторону линии
электропередач, часто и подолгу останавливаясь и слушая…
Наконец волк достиг сенокосных полян, одной
стороной касавшихся леса, а другой, выходящих на просеку. Там среди молодых
ёлочек, далеко, поблескивала серебром, вершина электрической опоры, несшая на
себе тонкие ниточки гудящих, алюминиевых проводов….
В проёме, между двух кустов черёмухи, на
зелёной траве луговины, вдруг мелькнул силуэт чёрно – белой, молодой собаки –
лайки!
Ветер дул от нее в сторону серого хищника, и
волк, учуяв ненавистный запах городского жилища и чуть подмокшей шерсти,
приготовился к броску…
Собака – лайка, Зельда, отбежав от хозяина
идущего следом чуть вперёд, в это время учуяла в траве утренний след тетерева и
попыталась его распутать, уткнув нос в траву и ничего вокруг не замечая…
… Потеря подруги и унизительный страх,
охвативший его при бегстве, разозлили Матёрого, лишили его привычной
осторожности. Он прилёг в сухую траву, затаился, замер и только серые с жёлтым,
блестящие глаза грозно и неподвижно следили за собакой…
Когда
между ними оставалось метров десять, волк приподнялся, медленно переставляя
напряжённые лапы, растянувшись и неслышно ступая, продвинулся в сторону жертвы
ещё на несколько шагов, и вдруг бросился на собаку, длинными мощными прыжками!
…Зельда, только в последний момент увидела
Матёрого и он был так велик, так свирепо целеустремлён, что её сковал страх, и
она не смогла сдвинуться с места. Молнией обрушился Матёрый на собаку, смял её
в один миг, вонзил привычной мёртвой хваткой блеснувшие в воздухе клыки в её
шею, чуть ниже уха и рванул к себе…
Ненависть, возбуждаемая в хищнике злобой и
местью за утраченную по воле жалких, двуногих созданий и их прислужниц – собак,
заставила его забыть об осторожности, что и послужило причиной смерти Матерого…
…Всё происшедшее вслед за этим нападением
волка на собаку, вы уже знаете…
Остальные произведения Владимира Кабакова можно прочитать на сайте «Русский Альбион»: http://www. russian-albion.com/ru/glavnaya/ или в литературно-историческом журнале «Что есть Истина?»: http://www.russian-albion.com/ru/glavnaya/ Е-майл: russianalbion@narod
Лето 1999г. Лондон. Владимир Кабаков
Снегирев Г.Я. Рассказ про волка и мальчика Гришу.
Мальчику Грише поручили присматривать за телятами, так как они не поспевали за стадом. Гришина избушка стояла у оврага, на дне которого тек ручей. К избушке стол по ночам приходить волк и Гриша попросил Таню принести ему дедушкино ружье…
I
Быстро пролетают ласточки над степью, но ещё быстрее летят ветерки.
В полдень горячие ветерки пахнут горькой полынью. Если к ним прислушаться, слышно, как звенит жаворонок и свистят суслики.
К вечеру над зелёными оврагами, где растёт сочный щавель и гуляют большие дрофы, тихо летят тёплые ветерки. В тёплом ветерке слышны крики коршуна и быстрый стук коготков тушканчика.
Вечером замирают над землёй холодные, еле слышные ветерки. Они рождаются на озёрах и болотцах. Пахнут они камышом, и слышится в них печальный крик кулика-перевозчика, что летает над водой и кричит: „тирли-ли-ли… тирли-ли-ли…“
Ветерки летают над степью и видят, как распускаются по ночам маки, как волчица подкрадывается к зайцу.
Утром, когда восходит солнце, они видят, как просыпаются жаворонки, полевые мыши, цветы и в избушке, на самом краю степи, просыпается пастушок Гриша.
II
Гришина избушка стоит у оврага. На дне оврага бежит ручей. Сюда Гриша приводит на водопой телят. Телята совсем маленькие, они не могут поспеть за остальным стадом. Их отдали Грише, пока они не подрастут.
Утром телята напились из ручья и разбрелись щипать траву. У ручья на мокром песке много разных следов. Гриша рассматривает их и узнаёт, кто приходил сюда ночью: крестики — от птичьих лапок, чуть заметные царапины от коготков тушканчика… Гриша вздрогнул: на песке, как собачьи, только больше и пальцы врозь, отпечатались волчьи следы.
Он огляделся вокруг, пересчитал телят. Был день, светило солнце, и Гриша успокоился. Он увидел, как жаворонок кончил свою песню, сел на землю, быстро побежал между травинками и притаился на гнезде. Гриша подошёл к нему. Жаворонок не испугался, он только растопырил крылышки и ещё крепче прижался к гнезду.
„У него избушки нет, а он волков не боится!“ подумал Гриша и совсем перестал бояться.
В полдень пришла Таня и принесла Грише обед.
Гриша, дедушка сказал, что тебе одному тут страшно!..
Мне совсем не страшно, только попроси у дедушки ружьё!
— А зачем тебе ружьё?
Волков стрелять!
Таня засмеялась:
— Никаких тут волков нет!
— Нет, есть. Пойдём, я тебе покажу.
И Гриша привёл Таню к ручью в овраг.
А это что, — спросила Таня, — птица клювом чиркала?
Нет. это тушканчик прибегал воду пить. А это волк…
Таня молча рассмотрела волчьи следы и не поверила:
— Да это же собака, только большая!
— Нет, не собака, — сказал Гриша и вздохнул.
Они сели на краю оврага, и Гриша стал рассказывать про диких уток, про коршуна, который прилетает сюда каждое утро, а сам всё время думал: «Хорошо бы Таня осталась!»
Но Таня ушла. Гриша долго смотрел ей вслед. Танино платье становилось всё меньше и меньше, пока не затерялось среди белого ковыля.
Вечером, когда козодой чёрной, бесшумной тенью пролетел над степью, Гриша загнал телят в избушку. Телята улеглись на соломе за печкой, а Гриша сел у окна и стал смотреть.
Ill
Над холмами, на том месте, где зашло солнце, горела красная полоса. Гриша увидел на этой полосе чёрную точку. Точка шевелилась, становилась всё больше, и Гриша понял: это волк. Волк шёл к избушке. Шерсть у волка была взъерошенная. Одна лапа волочилась по земле.
«Хромой он, подумал Гриша, и злой!»
Он потрогал засов на дверях и вернулся к окну. Красная полоса над холмами потухла. Стало темно и совсем тихо, только телята за печкой жуют.
„Уооаауу…“ — за стеной избушки завыл волк. Телята застучали копытами, сбились в кучу. Гриша схватил спички, зажёг пук соломы. Солома вспыхнула и загорелись за окном два зелёных огонька, два волчьих глаза. Волк сидел недалеко от избушки и смотрел на окно.
„Эх. ружьё бы!*‘ подумал Гриша. Руки у него дрожали, солома выпала и рассыпалась на полу. Огонь потух, и в темноте волк опять завыл.
Гриша схватил ведро и ударил по стене. Ведро загремело волк замолчал. А потом завыл издалека.
Было темно и страшно. Гриша плакал и бил, бил изо всех сил ведром в стену. А волк до самого утра ходил вокруг избушки. и. только когда совсем рассвело, он ушёл. Гриша бросил ведро, лёг на солому и уснул.
IV
Он проснулся, когда солнце было высоко.
Телята сгрудились около двери и смотрели на Гришу, но Гриша не выпустил их в степь. Он закрыл дверь и пошёл в деревню.
За холмами он увидел Таню. Таня шла медленно. Она несла ружьё.
Гриша, ты куда?
Так, смотрю, где трава получше. Дедушка патроны дал?
Дал один, сказал: «Летом волки не страшные!» Это же хромой волк, вот и бродит голодный.
— А зачем ты телят закрыл?
Вдруг он в овраге притаился, а у меня и ружья нет.
Телята мычали в избушке. Гриша выпустил их. взял ружьё и пошёл к ручью. Таня засмеялась:
— Смотри не промахнись!
Но она сама боялась и пряталась за Гришу. Они подошли к оврагу. Никакого волка там не было, только трясогузка бегала по берегу и трясла хвостиком.
— Я-то не боюсь, сказал Гриша и положил ружьё на землю,— а вот утащит телёнка…
Страх прошёл. Снова зазвенели вокруг жаворонки, запахли травы. Гриша заметил, что маленькая тучка выросла и надвинулась на солнце. ..Если будет дождь, Таня останется”, — подумал Гриша и стал рассказывать ей. что ночью совсем не страшно, а на рассвете можно увидеть, как с озера летят цапли.
Про волка он не говорил. Он боялся, что Таня испугается и уйдёт.
Пока он рассказывал, туча захлестнула лолнеба. Ветер пригнул ковыль к земле. Далеко за холмами повисли серые дожди. Блеснула молния. Гриша бросился собирать телят. Таня помогала ему, и, когда загнали телят, первые капли застучали по крыше избушки.
А как же дедушка? — спросила Таня.
Он знает, что ты ко мне пошла. — сказал Гриша.
И Таня осталась.
Дождь лил всё сильней. Гриша постелил Тане ватник на солому. Рядом положил ружьё.
Спи и не бойся, а я тебе сказку расскажу!
— Расскажи про Муху-Цокотуху.
Гриша стал рассказывать про Муху-Цокотуху, а Таня вынула из ружья патрон и стала играть им.
Гриша рассказывал, а сам глядел в окно.
— Купила муха самовар и пошла дальше, говорит Гриша.
— Куда пошла?
— Пошла, и пошла, и пошла в клуб!
Таня лежала на соломе, слушала сказку и… расковыривала патрон.
— Зачем в клуб? Самовар ставить? спросила Таня, а сама уже весь патрон расковыряла, дробинки рассыпались на солому.
Волк пришёл, когда Таня уснула. Гриша видел, как он метнулся за окном. Тихо, чтоб не разбудить Таню, он взял ружьё и стал искать патрон.
Когда он нашёл на соломе пустую гильзу, волк завыл. Таня проснулась и шёпотом спросила:
— Кто это?
Волк! — сказал Гриша.
Таня сидела на ватнике тихая и напуганная.
Волк замолчал и стал лапами разгребать землю под дверью. Телята перестали жевать. Стало так тихо, что Гриша слышал только, как стучит у него сердце.
Он бросил ружьё, схватил кнут и хлопнул кнутом в дверь. Волк отбежал.
— Гриша, я не нарочно, — сказала Таня. Я не верила!
— Что —не верила?
— Не верила, что волк!
— Ты спи, пускай только подкопается, я его кнутом убью!
Гриша знал, что волка он не убьёт: он успокаивал Таню.
Таня положила солому в пустую консервную банку и зажгла. Когда огонь затухал, она подкладывала новые соломинки.
— Гриша, я скажу дедушке, что тебе здесь одному нельзя!
— Не говори, ни за что не говори!
А вдруг много волков придёт?
— А как же Робинзон Крузо?
Гриша стоял около двери и сжимал кнут в руке.
Таня посмотрела на него, хотела что-то сказать, но ничего не сказала. Ей стало почти не страшно. Она только боялась, что Гриша будет ругать её за патрон. Но Гриша молчал. Ему почему-то захотелось, чтобы волк подкопался под дверь.
Всю ночь волк ходил вокруг избушки, и они слышали, как он дышал за дверью.
На рассвете, когда окошко стало серым, волк ушёл.
V
Гриша ещё спал, когда Таня проснулась. Она подошла к двери и прислушалась. Услышала, как звенят жаворонки, открыла дверь, выпустила телят и пошла к ручью за водой.
Таня зачерпнула воды и села на берегу. Она боялась идти назад. „Гриша не боится, и я не буду“, — подумала Таня.
Она медленно шла к избушке. Ей хотелось побежать, но бежать ещё страшней. Тогда волк узнает, что она боится.
И вдруг — порх… Из-под самых ног взлетел жаворонок. Таня вздрогнула, уронила котелок и хотела заплакать.
А жаворонок поднимался всё выше и выше к солнцу.
Он весь дрожал и трепыхался от песен. Таня смотрела на жаворонка, пока он не исчез в синем небе.
Она улыбнулась, вытерла слёзы и пошла в избушку.
Гриша проснулся и спросил Таню:
— Ты за обедом пойдёшь?
— Пойду, сказала Таня, и попрошу у дедушки побольше патронов. Ведь к нам опять может прийти волк!
(Илл. Митурича М.)
Пожалуйста, оцените произведение
Оценка / 5. Количестов оценок
Оценок пока нет. Поставьте оценку первым.
Сожалеем, что вы поставили низкую оценку!
Помогите сделать материалы на сайте лучше для пользователя!
Напишите причину низкой оценки.
Однажды, в тёмный зимний вечер, выйдя во двор по нужде, Василий, сквозь шум ночного ветра различил заунывные звуки волчьего воя. Он окончательно проснувшись, вернулся в дом, тихонечко оделся, стараясь не разбудить жену и детей, вышел из избы и прикрывая лицо от морозного, резкого ветра, сходил за огороды, на скотный двор — проверил, все ли электрические лампы горят над сараями; послушал, спокойны ли коровы и овцы. В стойлах было темно и тихо. Пахло сеном и влажной коровьей шерстью. Овцы, услышав, как скрипнула знакомая калитка, затопотали у себя в овчарне. Василий постоял, послушал и успокоенный, вернулся в дом досыпать… Но в душе, тревога осталась… Как — то, в очередную поездку в город, он зашел в охотничий магазин и купил пачку патронов с крупной картечью и несколько пуль. «Пригодится — думал он лежа в санях, закутанный в овчинный тулуп, вяло, сквозь дрему обдумывая, что еще надо сделать, чтобы обезопасить ферму, от незваных «гостей». Кобыла размерено и привычно тянула сани по полузанесённой снегом, дороге. Незаметно подкрались ранние зимние сумерки… Вдруг лошадь дёрнула, сани заскользили быстрее, а кобыла, ёкая селезенкой, пошла рысью. Василий приподнялся в санях и увидел, что его смирная Манька, швыряя снежные комья из под копыт в передок саней, бежит в сторону дома выгибая шею и крупным, темным глазом косясь влево и назад, в сторону густого придорожного кустарника. Василию даже показалось, что он заметил серые тени, мелькнувшие и скрывшиеся среди мерзлых веток, в чаще. Приехав, домой, он Дарье ничего не сказал, поужинал и, одевшись потеплее, ушел на скотный двор, сославшись на то, что надо подремонтировать загон у овец. .. Дарья и старшие дети смотрели по телевизору, какой — то сериал, о страданиях безответной любви бедной девушки не-то в Бразилии, не-то в Аргентине. Собак Василий не держал: во первых, места были настолько безлюдные, что редко кто, кроме старенькой почтальонши приходил, а во вторых, он не любил шума, а собаки подчас брешут просто на ветер или на шуршание соломы, под его порывами. И потом, в самом начале жизни здесь, они завели себе крупную беспородную дворнягу Шарика, у которого оказался неистребимый, охотничий характер. Иногда, он, видя, что хозяев нет поблизости, вдруг начинал гоняться за курами и поймав, душил их. Однажды, он пробрался в овчарню и задавил двух ягнят, и был пойман на месте преступления. Василий схватил палку и колотил Шарика даже спрятавшегося в конуре, после чего «незадачливый охотник», сбежал и никогда больше не появлялся, но без ночного собачьего лая, фермерам спалось намного лучше… Сняв с гвоздя ружьё, спрятанное под ворохом старой одежды в сенях, Василий, прихватил пачку патронов с картечью и через заснеженный огород, прошел на скотный двор. Там потоптавшись, он неслышно приоткрыл дверь в загон, освещённый электрической лампой, зажал дверь щепочкой в таком в приоткрытом положении, и бросив на пол несколько охапок сена, лёг, запахнувшись шубой, а ружьё зарядил и положил рядом. «Посмотрим — думал он, устроившись поудобнее, вглядываясь в дальний угол загона, где электрический свет не мог уже бороться с ночной темнотой, и где не было видно дальней изгороди — она притаилась во тьме… Потом, когда глаза привыкли, человек стал различать поперечины изгороди — ему почему — то казалось, что волки придут оттуда. Василий почти задремал угревшись, обдумывая, что делать, если серые разбойники сегодня не появятся. Вдруг в голове мелькнула полусонная мысль: «А почему бы ни попытаться подманить волков?» Он поднялся, войдя к овцам, стал их легонько похлёстывать прутиком, овцы всполошились, затопотали, начали перебегать с места на место и тревожно блеять. Забеспокоилась кобыла у себя в стойле, тяжело переступая коваными копытами по деревянному полу. Звонко, оглушительно звонко заржал жеребёнок… «Вот так! Вот так! — повторял про себя Василий и вернулся к своей лежанке на полу у заднего выхода… Время шло… Зимой темнеет рано, и Василий лежал уже довольно долго, когда услышал скрип открывающейся двери, в доме. «Дарья вышла — подумал он — посмотреть». Потом дверь, закрываясь вновь, скрипнула. «Ушла ложится, — с необычной теплотой подумал он о своей жене. — Она ведь привыкла, что я по вечерам, иногда на скотном дворе работаю. Сама ляжет и детей уложит. И это хорошо. Незачем ее понапрасну пугать…» Прошло ещё несколько часов. Время приближалось к полуночи. Ветер то дул и шумел, то стихая, оставлял временные промежутки тишины… В один из таких промежутков, вдруг испуганно затопотали овцы в овчарне. Сердце у Василия застучало, руки невольно дрогнули. Он осторожно потянулся к ружью, схватил его крепко и стал пристально вглядываться в дальний край загона… Но волки появились, откуда — то слева, неожиданно выйдя в полосу яркого света. Их серые, крупные силуэты, словно выплыли неслышно на середину освещённого пространства. Первый волк был заметно крупнее остальных, с пушистой гривой и хвостом опущенным поленом и острыми ушками на большой голове. «Нет! Это не собаки — судорожно сглатывая наполнившую рот слюну, соображал Василий. — Эти крупнее собак почти вдвое и так осторожны, что сразу понятно — это дикие звери!» Он начал медленно поднимать одностволку, прицеливаясь в волка, который был впереди. За спиной у Василия, бесились от страха овцы, стены подрагивали от ударов и топот стоял оглушительный… На этот раз заволновались и коровы, завздыхали и поднялись на ноги, хотя обычно в это время спокойно дремали. Кобыла несколько раз задела перегородку копытом. Страх перед серыми разбойниками передавался от скотины к скотине. Да и Василию было не по себе. А ведь у него в руках было оружие… «Надо стрелять, а то животные весь сарай разнесут — решил Василий, и совместив мушку, прорезь прицела и лопатку волка, нажал на курок. Грянул гром выстрела! Василия, отдачей от приклада сильно толкнуло в плечо, а волк, взвизгнув, высоко подпрыгнул и грянулся на покрытую снегом, мёрзлую землю, извиваясь всем телом. Второй волк незаметно исчез. Словно его и не было… Вскочив на ноги, Василий скинул ненужную уже шубу, перезарядил одностволку и вошёл в загон… Волк лежал уже неподвижно, словно вдавившись, впечатавшись в снег и налетевший ветерок шевельнул шерсть на его загривке. «Он мёртв — заключил Василий и услышал со двора встревоженный голос Дарьи: — Василий! Ты чего там?.. — Иду — откликнулся Василий, и пошёл к дому, минуя овчарню, не забыв затащить тушу волка в тёплый предбанник… Волк оказался крупным зверем, не менее сорока килограммов весом и оскаленная его голова блестела белыми длинными клыками, производя устрашающее впечатление… Утром, Василий ободрал его, шкуру занёс в сени и растянув прибил по краям гвоздями, оставив сушить. Мальчишки долго разглядывали шкуру, а потом Петька, осмелев, потрогал мех пальцем. Волчий труп, Василий оттащил подальше от дома и забросил в глубокий полузанесённый снегом, овраг. На следующей неделе, поехав в город, он рассказа всё знакомому охотнику и тот сказал, что волчица придёт к его скотному двору, ещё хотя бы раз. — Она сейчас будет жить где — нибудь неподалёку, а потом уйдёт искать себе новую пару — объяснил он. Возвращаясь из города, Василий сделал небольшой крюк и заехал к оврагу. Волчица не только приходила, но и лежала рядом с мёртвым телом, какое — то время — снег под нею немного протаял. «Она может быть и к скотному двору придет. Надо сегодня снова засесть в засаду — подумал он и пошёл к дому уже пешком, рядом с санями, держа вожжи в руках. Вечером, как только стемнело, Василий с ружьём вновь огородом, прошёл на скотный двор и устроился там, как и в прошлый раз… …Волчица пришла около девяти часов вечера. Она пробралась из дальнего, тёмного угла почти незаметно, аккуратно переставляя лапы и нюхая воздух, подошла к месту, где был убит её волк, постояла оглядываясь, а потом легла. |
РАССКАЗ О ТОПУШЕ — ПОБЕДИТЕЛЕ ВОЛКОВ. Мои друзья
РАССКАЗ О ТОПУШЕ — ПОБЕДИТЕЛЕ ВОЛКОВ
Чем ближе к Москве, тем больше наполнялся наш вагон собаками и их проводниками. Многие города, края и республики посылали своих представителей на Всесоюзную выставку. В двух смежных купе ехали мы, делегаты далекого Урала.
Две лайки, Грозный и Тайга, разморившись от жары, лежали под сиденьями, как две мохнатые меховые рукавицы. Овчарки Рекс-чепрачный и Джери-черная недовольно жались по углам. Мой Джери, растянувшись на полу, в полудремоте прислушивался к перестуку колес. За всю дорогу он ни разу не подал голоса, часами сидел или лежал неподвижно, не спуская глаз — когда не спал — со своего хозяина, как бы спрашивая: «Когда окончится эта тряска? Пора бы уж выходить!» Он оживлялся только на остановках, когда я выводил его из вагона; весело резвился около меня, но стоило скомандовать: «Домой!» — и Джери послушно бежал к вагону.
Неподалеку от Москвы в поезд сели кавказские овчарки. Загорелые, седоусые чабаны, бренча цепями, осторожно проводили их по узкому проходу. С их появлением словно сама суровая и прекрасная природа гор вошла в вагон. Вспомнилась поездка Шестакова, его «вояж» с сорока закупленными собаками. Но была разница между теми овчарками и этими. Наши кавказские овчарки использовались как караульные собаки, эти — как пастушьи. Их широкие челюсти были упрятаны в глухие намордники из толстой кожи, на шеях из-под длинной густой шерсти выглядывали железные ошейники с острыми вершковыми шипами — против волков. Все поведение собак свидетельствовало о дикости и непривычке находиться среди людей. Тем не менее эти страшные звери были так же послушны в руках своих вожатых, как и наши городские «культурные» собаки.
Мы познакомились с чабанами, разговорились. И здесь, в поезде, я услышал взволновавшую меня историю одной собачьей жизни. Седовласый чабан с осанкой истинного горца, поглаживая своего могучего пса, рассказал нам о Топуше — победителе волков[10]. Передаю ее так, как она запомнилась мне, как рисуется воображению.
Старый чабан Ибрагим не зря уважал и ценил серо-пепельную собаку Тебу. Всю свою долгую жизнь Ибрагим провел в горах, на пастбищах, охраняя отары овец, и ему лучше, чем кому-либо, было известно, что значит для пастуха хорошая собака овчарка.
А Теба была хорошей пастушьей собакой. Она была в расцвете сил, когда стая обезумевших от голода волков напала на жилище ее хозяина. Они окружили загон, в котором жались испуганные овцы, и старались проникнуть через ветхую, сложенную из камней загородку.
В углу загона, беспомощно тычась слепыми мордочками в брюхо матери, пищали шесть новорожденных щенков. Волки рвались в слабо защищенное помещение овчарни; их горячее дыхание уже долетало сквозь щели загородки… И Теба одна вышла защищать загон. Ее нападение было дерзким и неожиданным, но силы — слишком неравны, и, пока Ибрагим заряжал свое старинное кремневое ружье, волки успели оттащить Тебу и разорвать ее. Когда старый чабан разогнал их оглушительными выстрелами своего самопала, от Тебы уже ничего не осталось. Волки сожрали ее.
А тем временем испуганные овцы истоптали в загоне малышей Тебы. Каким-то чудом уцелел лишь один, самый маленький и слабый.
Ибрагим выходил щенка. Он выкормил его овечьим молоком и бараньим жиром. Через год слабый щенок превратился в огромную, могучую собаку.
От матери Топуш — так назвали щенка — унаследовал смелость и ненависть к серым разбойникам, в постоянной жестокой борьбе с которыми проходит вся жизнь пастушьих собак. В своре, охранявшей отару Ибрагима, он скоро сделался вожаком.
С волком Топуш любил встречаться один на один. И не сносить зверю головы, если случай свел его с Топушем. Полтора-два километра смертного пробега, во время которого неизменно проявлялось превосходство овчарки в скорости бега и выносливости, и волк падал задушенный крепкими челюстями собаки. К трем годам за Топушем числилось двадцать задушенных хищников.
Природа дала Топушу громадный рост и редкую силу, а его кости своей крепостью могли поспорить с железом.
Как-то раз, еще будучи полуторагодовалым щенком, он валялся среди дороги. Старик чеченец ехал с возом. Топуш поленился поднять голову, слыша знакомое поскрипывание арбы, а возница не рассмотрел, что на дороге лежит собака. И тяжелое колесо повозки проехало по брюху овчарки.
Только когда подскочил воз, старик увидел, что задавил собаку. Испуганно размахивая руками и бранясь, он соскочил на землю и бросился к овчарке. Но Топуш как ни в чем не бывало поднялся, отряхнулся от пыли, чихнул и лениво побрел в сторону.[11]
Самое тяжелое время для пастухов начиналось весной, когда овцы приносят потомство. Почувствовав приближение родов, овца старается отбиться от отары, прячется за камни, чтобы там дать жизнь паре крохотных ягнят. Топуш хорошо знал эту повадку овец и всегда внимательно следил за ними.
Был обычный весенний день. Одна из овец тревожно заблеяла, отделилась от остальных и скрылась за пригорком. Топуш немедленно метнулся за нею. Овца припала к земле меж камней. Овчарка, как изваяние, застыла на камне в нескольких метрах от нее. Прошло немного времени — и робкий звук раздался в воздухе: новое существо заявляло о своем появлении нежным блеянием. Вскоре появилось и второе. Овца ласково вылизывала новорожденных. Пошатываясь, они поднялись на тоненькие, как прутики, ножки и принялись неумело тыкаться мордочками в брюхо матери.
А овчарка все сидела на камне. Время от времени озираясь по сторонам, она чутко настораживалась и ловила носом запахи, которые приносил ветер долины. Не донесется ли с этим ветром запах волка? Овчарка могла узнать о приближении врага задолго до его появления.
Подождав, пока ягнята обсохнут, овца тронулась обратно к отаре. Но детишки были еще так слабы, что еле передвигали ножками, часто спотыкались, падали на колени. Приходилось останавливаться и пережидать, пока они вновь соберутся с силенками.
Овчарка следовала позади. Изредка она поддевала заднего ягненка носом под брюхо и перебрасывала его на несколько шагов вперед. Вот наконец и отара. Чабан спешит встретить новорожденных и их мать.
Под вечер Топуш заметил исчезновение черного ягненка. Ягненок был лучший в отаре, а потому и самый бойкий, вечно он отбивался от матери. Так случилось и на этот раз. Овца-мать с тревожным блеянием бегала по отаре, жалобными воплями призывая озорника.
Поискав среди овец, Топуш помчался к речке, где паслась днем отара. Там, под обрывом, в глубокой скалистой лощине, по дну которой текла речка, стоял ягненок. Со всех сторон его окружала вода, он стоял на небольшом каменистом островке. Где-то в верховьях пролили дожди; еще днем речка была тиха и спокойна, а сейчас, как это часто бывает в горах, вздулась, разлилась и отрезала ягненку путь к берегу. Пенясь и шумно плеща на скалы, вода бешено мчалась. Беспомощно перебирая тоненькими ножками, черненький курчавый глупыш испуганно смотрел на внезапно возникшую перед ним преграду и жалобно блеял.
Топуш спустился по обрыву в лощину и понюхал: воду, потом, побегав вдоль берега и не найдя сухого пути, поднялся на несколько десятков метров вверх по течению; где был более удобный спуск к реке, и смело бросился в поток. Волны сразу подхватили его, накрыли с головой. Он вынырнул и, энергично перебирая лапами, поплыл наискось течению. Топуша быстро сносило к острову.
Наконец его выбросило прямо к ногам ягненка.
Малыш дрожал с перепугу. Ножки его тряслись и подгибались, курчавая шерстка взмокла, ушки беспомощно повисли. Однако он не проявил и признака страха, увидев овчарку так близко от себя; он привык к ней в отаре, со дня его рождения собака повсюду сопровождала его.
Не давая себе передышки, Топуш бережно взял ягненка за нежную шкурку на спине, легонько стиснул челюсти. Тот не противился, доверчиво отдавшись во власть собаки, и висел, не шевелясь, протянув вниз прутики-ножки.
Стараясь держать драгоценную ношу над водой, Топуш поплыл обратно. Плыть с ягненком было труднее, чем одному; голову тянуло вниз, волны захлестывали раскрытую пасть.
Резкий удар о подводный камень едва не заставил овчарку выпустить малыша из зубов. Пенистый водоворот закружил их между камнями. Отчаянным усилием Топушу удалось вырваться из него и снова направиться наперерез течению.
Тяжело дыша, Топуш выбрался на берег. Вода ручьями стекала с его боков, глинистая пена залепила глаза, морду. Опустив ягненка наземь, он только хотел отряхнуться, как вдруг застыл на месте, тревожно втягивая ноздрями воздух. Затем, схватив ягненка, бросился с ним вверх по откосу. Вот и вершина… Топуш оглянулся, и сдавленное рычание заклокотало у него в глотке.
Из-за утеса показались три волка. Пригнувшись земле, они бесшумно мчались по берегу реки, спеша догнать уходящую добычу.
Топуш бросился прочь от реки. Если бы он был один, он не побоялся бы принять бой, но с ним было существо, которое он обязан защищать.
Однако ему не удалось уйти от погони. Из-за пригорка навстречу ему выскочила еще пятерка волков. Путь к отаре был отрезан. Теперь гибель грозила не только ягненку — в опасности были оба. Восемь волков… Не слишком ли много для одной собаки?
Топуш на мгновение присел. Можно, конечно, бросить ягненка и, пока голодные хищники рвут его, положиться на быстроту своих ног. Но какая овчарка сделает это!
Круто повернувшись, Топуш кинулся обратно, не выпуская ягненка из зубов. Теперь он бежал по кромке высокого обрывистого берега. Внизу по дну лощины бежала тройка волков, высматривавшая место, по которому им удастся взобраться наверх; сзади нагоняла вторая стая. На краю отвесного обрыва Топуш остановился. Вот где он примет бой. Инстинкт миллионов поколений, выдержавших непримиримую борьбу с хищниками и закалившихся в ней; руководил им. Волки не смогут здесь окружить его, и он сразится с ними лицом к лицу.
Поставив ягненка на ножки, загородив его собой, он обернулся к приближающейся стае и приготовился к битве. Тело его напряглось, чуть осев назад, шерсть вздыбилась, глаза засверкали диким блеском. Оскалив смертоносные клыки, он издал громкий отрывистый не то лай, не то вой. Это был его боевой клич, предупреждение врагам, что схватка будет не на жизнь, а насмерть. Грозный голос его разнесся по ущелью и замер в отдалении.
Стая была уже близко. Два волка выдались вперед, приближаясь упругими легкими прыжками. Топуш попятился, мускулы его сократились, и вдруг, как ядро, выброшенное из пушки, он метнулся навстречу хищникам. В страшном ударе сшиблись волк и собака. Хряснули кости. Волк мешком взлетел на воздух и, перелетев через край обрыва, рухнул в пропасть.
Не давая опомниться, Топуш атаковал второго врага, и второй хищник с перебитой грудной клеткой покатился вниз. Но оставалось еще шестеро.
Три волка присели на мгновение, потом прыгнули разом все трое. Четыре тела сплелись в один рычащий клубок. Через секунду клубок распался. Два волка и овчарка отскочили в разные стороны, третий волк бился на земле. У Топуша была прокушена лапа.
Волки отступили, не осмеливаясь больше нападать. Один лизал разодранный бок, другой мотал головой. Об острые шипы ошейника овчарки он порвал себе пасть.
Топуш бросил быстрый взгляд вокруг себя, и торжествующий вой вырвался у него из горла. Острые маленькие глаза собаки различили на светло-зеленом фоне долины, глубоко внизу, быстро приближавшиеся желтые, бурые и серые комки. Они прыгали, словно мячики, и стремительно росли. Овчарки! Свора услышала зов вожака и спешила на выручку.
Волки тоже увидели их и бросились врассыпную, желая избежать встречи, которая не сулила им ничего хорошего, но свора преградила им путь к отступлению. Впереди мчался, будто летел на крыльях, легконогий Дормаш, достойный товарищ Топуша по играм и битвам. Он первый сшибся с волком, и хищник с воем покатился по земле. Немного поотстав, бежал широкогрудый молчаливый Рушай. Нагнав волка, он впился ему в шею, и тот, задушенный, упал наземь. Уцелевшие хищники пустились наутек, собаки погнались за ними, и через минуту все скрылись за гребнем ближней горы.
Топуш отряхнулся, взял ягненка в зубы и, припадая на раненую лапу и оставляя за собой кровавый след, не спеша потрусил к отаре.
РАССКАЗ О ДЖЕММИ-АЛЬПИНИСТКЕ
РАССКАЗ О ДЖЕММИ-АЛЬПИНИСТКЕ В Домбайской долине, у подножия пика Суфруджу, приютился домик метеорологической станции. Вокруг — высокие, блистающие под ярким солнцем снежные хребты Кавказских гор.Позднее Домбайскую долину стали посещать туристы. Здесь были построены
РАССКАЗ О ПРИКЛЮЧЕНИЯХ АРБАТА
РАССКАЗ О ПРИКЛЮЧЕНИЯХ АРБАТА — Детство свое Арбат провел в Москве и попал к нам после многих приключений, — начал начальник клуба. — Будучи в Москве, я случайно наткнулся на объявление о продаже овчарки и зашел по указанному адресу. Собака заинтересовала меня.Крупный,
Рассказ о потерянном друге (Разбитое сердце)
Рассказ о потерянном друге (Разбитое сердце) Анчар, черный терьер, — значилось в его паспорте. Владелец… вот о владельце или, точнее, некоторых владельцах, не понимающих порой, чего они хотят и что отсюда может выйти, смотрящих на собаку как на прихоть или безделку, с
Дела семейные: у волков…
Дела семейные: у волков… Как я уже говорил, волчья стая – это семья. Чужих в нее принимают редко. Основа семьи – родительская пара, супруги, так сказать. Потом их дети разного возраста, а иногда и старики (у волков жизнь нелегкая, до старости доживают редко). Порой, если есть
Рассказ о говорящей собаке
Рассказ о говорящей собаке Вообще говоря, говорящих собак на свете нет. Так же как говорящих лошадей, леопардов, кур, носорогов.Собственно, науке известен только один такой случай, это — знаменитая говорящая собака Мабуби Олстон. Она принадлежала известному доктору
ПРО ВОЛКОВ
ПРО ВОЛКОВ Волчья песня Как-то так сложилось, что я — человек полуночи. Не сова, которой днем жить неохота, а просто любитель начала ночи или, если хотите, наступления нового дня. Особенно же хороша зимняя полночь при полной луне. Кругом тишина, снег сияет голубым светом,
Рассказ от имени Казана
Рассказ от имени Казана Припомнилась Казану, еще одна мадам. Фрося. Эту женщину тогда никто не смог взять: ни ризеншнауцер Кешка, ни боксер Дэник, ни цверг Билли Бонс, ни серебристый пудель Мишка, ни сам, старый ловелас Казанова. Фрося, была ирландским волкодавом палевой
ГРОЗА ВОЛКОВ
ГРОЗА ВОЛКОВ Солнце почти скрылось за горизонтом. На западе оставалась лишь узкая красноватая полоска, но скоро исчезла и она. Быстро темнело. Со снежных вершин подул прохладный ветерок. В небе мигнула первая звезда. Нужно было до ночи добраться домой, и я стал подгонять
РАССКАЗ О ПУТЕШЕСТВИИ В ПОЕЗДЕ
РАССКАЗ О ПУТЕШЕСТВИИ В ПОЕЗДЕ Мы с Носиром по-прежнему после уроков уходили на ферму. Теперь мы выхаживали двух недавно осиротевших ягнят. Ягнята окрепли и стали очень озорными. У этих малышей был прекрасный аппетит. Едва завидев нас, ягнята, смешно взбрыкивая, бежали нам
Охота на волков
Охота на волков Волки распространены по всей территории РФ. Из-за того что поздней осенью и зимой становится трудно добывать корм, животные часто меняют места обитания.Для успешной охоты на волков необходима стая гончих (10-12 собак). Причем все гончие должны отличаться
|
Великолепная история двух волков
История двух волков , основанная на народной сказке коренных американцев, вдохновит вас изменить свое отношение и смотреть на жизнь с более оптимистичным взглядом. История двух волков поможет вам начать жить более целенаправленно.
История двух волков — классическая басня, приписываемая народам чероки или ленапе. Эта легенда, также известная как «Кого ты кормишь» или «Волки внутри», повествует о дедушке, объясняющем свою внутреннюю борьбу внуку, используя метафору двух воюющих внутри него волков.
История о двух волках изображает эмоциональный самоконтроль и служит мощным напоминанием о том, что мы можем контролировать свои переживания и чувства. История двух волков представляет собой самый важный конфликт в нашей жизни: войну между нашими позитивными и негативными убеждениями.
Давайте теперь углубимся в историю двух волков.
История двух волков
Молодой индеец чероки, разъяренный другим мальчиком, который обидел его, подошел к своему старому дедушке, который был очень уважаемым и уважаемым вождем. Мальчик пожаловался дедушке на поведение другого ребенка.
Вождь сказал: «Я также испытываю сильную неприязнь к людям, которые пользуются вами и не проявляют раскаяния в своих действиях. Ненависть, с другой стороны, утомляет вас и не причиняет никакого вреда вашему противнику. Ненависть эквивалентна тому, что вы принимаете яд и надеетесь, что ваш соперник умрет. Я неоднократно боролся с этими эмоциями. Позвольте мне рассказать вам сказку».
«Как будто внутри меня два волка; один добрый и не причиняет вреда, а другой злой».
«Добрый волк живет в мире со всеми окружающими и не обижается, когда нет проступка. Он будет драться только тогда, когда придет время и в надлежащей манере. Радость, безмятежность, сострадание, надежда, щедрость, мир, простота, доброта, доброта, братство, сочувствие, милосердие, честность, терпимость и вера — все это представлено им».
«Наоборот, второй волк всегда гневен, полон отчаяния и тьмы. Он может впасть в ярость из-за мельчайших вещей. Страх, ярость, ревность, печаль, раскаяние, жадность, гордость, жалость к себе, стыд, презрение, неполноценность, обман, ложная гордость, высокомерие и тщеславие — все это представлено им. Он спорит со всеми, постоянно и без видимой причины».
«Злой волк не может рассуждать из-за своей ярости и ненависти. Это беспомощная ярость, поскольку она ничего не даст».
«Часто трудно жить с этими двумя волками внутри меня, потому что они оба пытаются управлять моим духом».
«Между этими двумя зверями непрестанно бушует ужасная война», — продолжил он.
Дедушка пристально посмотрел на юношу. «Та же самая битва бушует внутри вас и каждого другого человека на этой чудесной земле».
«Какой волк победит?» ребенок задумался на мгновение, прежде чем спросить своего дедушку. — Тот, которого ты кормишь, — с улыбкой заметил старый чероки и ушел.
Мораль сказки о двух волках
История о двух волках учит вас принимать жизненно важное решение о том, какого волка вы будете кормить каждый день. Очевидно, что накормить злого волка намного проще, потому что его цель — побудить людей выбирать более легкие пути в жизни. Прокрастинация, жалобы, увольнение, игнорирование и отказ — все это более простые варианты. Для выполнения этих задач почти не требуется усилий, и вы будете вознаграждены чувством облегчения и быстрой удовлетворенностью без необходимости делать много.
Хороший волк отличается тем, что его труднее накормить. Учиться, учить, мотивировать, делиться или просто придерживаться нового поведения сложно, утомительно и требует много времени. Для этого требуется много энергии, усилий, уязвимости, импульса и мужества. Они занимают больше времени и не всегда дают быстрые результаты.
От того, кого вы накормите, будет зависеть, кто вы есть, и все мы знаем, что должны кормить хорошего волка, как бы трудно это ни было. Кормление доброго волка дает нам чувство выполненного долга и успеха.
История двух волков — яркое напоминание о борьбе, которую должен пройти каждый человек. В какой-то момент своей жизни вы обнаружите, что боретесь с двумя противоположными мыслями. Независимо от того, боретесь ли вы между яростью и миром или негодованием и состраданием, очень важно признавать и поддерживать ценности и выбор, которые наиболее важны для вас.
История о двух волках изображает добро и зло, которые существуют внутри нас, на примере сознательных и бессознательных желаний человека. Неразрешенные или подавленные элементы нашего мозга — это наши бессознательные мысли. Поскольку он скрыт от глаз, злой волк демонстрирует свою власть, питаясь ими и становясь сильнее, когда мы меньше всего этого ожидаем.
Научившись контролировать свои мысли, вы сможете обрести спокойствие, уверенность и позитивный настрой. Возможность выбора поможет вам победить в этой битве.
История двух волков демонстрирует, что вы можете контролировать свои эмоции и что ваш путь к самосовершенствованию бесконечен. Чтобы ослабить хватку злого волка и усилить хватку доброго волка, вы должны сосредоточиться на безмерных благословениях, которые наш Господь Бог дал вам в этой жизни, и быть благодарными Ему каждый день.
Концентрируясь на чем-то положительном в своей жизни и вырабатывая привычку быть благодарным, вы сразу же почувствуете прилив энергии.
Итак, расскажи нам, какого волка ты кормил в последнее время? Всегда помните, что у вас есть выбор…
Посмотрите нашу обширную коллекцию моральных историй , которые вдохновят вас и ваших детей на великие дела на благо других. Эти истории для детей — мотивирующих историй , которые преподнесут ценные уроки.
История двух волков: как лучше управлять своими мыслями, чувствами и действиями
Знание того, какого волка кормить, — это первый шаг к осознанию того, что вы можете контролировать себя.
Были ли у вас когда-либо мысли, чувства или действия, которые были неприемлемы для вас, но вы чувствовали себя бессильными контролировать? Цель этого поста — помочь вам найти способы управлять своим разумом, чтобы вы могли жить в большей степени в соответствии с тем, что, по вашему собственному суждению, лучше для вас.
По мере взросления мы постепенно начинаем осознавать многие вещи во внешнем мире, которые в значительной степени находятся за пределами нашей способности контролировать. К ним относятся другие люди в целом и большинство событий в нашей жизни. Поначалу это трудно принять, но более шокирующее осознание состоит в том, что в нас есть много вещей, которые мы, кажется, бессильны контролировать.
Некоторые из них являются нашими собственными мыслями, чувствами и действиями, которые, к сожалению, могут быть источником большого страдания. Это могут быть такие мысли, как «Я не могу перестать ненавидеть своего босса за то, что он упустил меня из-за повышения по службе». Это может включать эмоцию, например. «Моя подруга бросила меня, и я не могу перестать чувствовать себя грустным, одиноким и нелюбимым». Это также может быть в форме поведения, такого как неспособность контролировать свою тягу к еде, такой как сладкие десерты или постоянные перекусы.
Но действительно ли мы действительно бессильны контролировать наши собственные неадекватные мысли, чувства и действия? Ниже приводится старая история индейцев чероки, которую я нахожу поучительной, и я надеюсь, что вы найдете ее полезной.
История двух волков
Однажды вечером старый чероки рассказал внуку о битве, которая происходит внутри людей.
Он сказал: » Сын мой, битва между двумя волками внутри нас всех »
«Это ужасная битва, и это происходит между двумя волками. Один из них злой — он гнев, зависть, печаль, сожаление, жадность, высокомерие, жалость к себе, вина, негодование, неполноценность, ложь, ложная гордость, превосходство и эго. .» Он продолжил: «Другой хорош — он радость, мир, любовь, надежда, безмятежность, смирение, доброта, доброжелательность, сочувствие, великодушие, истина, сострадание и вера. Та же самая борьба происходит внутри вас — и внутри каждого человека. тоже другой человек».
Внук задумался на минуту, а потом спросил деда: « Кто из волков победит? »
Старый Чероки просто ответил: « Тот, кого вы кормите ».
Эту историю мне прислал мой старый друг из Канады, который, несмотря на проблемы со здоровьем, регулярно присылает мне положительные сообщения. Чероки — коренная группа коренных жителей юго-востока США. Как это обычно бывает с устными историческими повествованиями, существуют различные версии этой истории.
Ответ дедушки «Тот, которым вы кормите » обманчиво прост. Результаты психологических исследований показывают, что существует по крайней мере четыре важных понятия или идеи, подразумеваемые ответом:
- Разум не является единым целым, как нам кажется, а состоит из разных частей. Например, в этой истории есть два волка и «ты», который выбирает между ними.
- Эти части разума/мозга могут взаимодействовать и конфликтовать друг с другом, то есть два волка борются за доминирование над нашим разумом и поведением.
- У «вы» есть возможность решить, какого волка кормить.
- Сделав выбор, «вы» можете решать конкретно, чем «кормить» или воспитывать выбранного волка.
Эти четыре идеи вызывают ряд вопросов, некоторые из которых я перечислил ниже. Возможно, вы захотите записать свои ответы в свой личный журнал или в компьютерный файл, защищенный паролем. Важно провести время в тишине, обдумать вопросы и ответить на них как можно лучше. Я надеюсь, что, потратив на это время, вы научитесь лучше управлять своим разумом, чувствами и действиями и сознательно подкармливать в себе доброго волка.
Вопросы, которые помогут улучшить контроль над собственным разумом, чувствами и действиями
- Осознаете ли вы, что в вашем уме действуют два противоположных «волка», один из которых ведет к боли и уменьшению чувства жизни, а другой — к радостной, осмысленной и полноценной жизни?
- Осознаете ли вы, что в вашем разуме есть отдельная сущность, которая является ядром вас? Другие названия этого основного «я» — «эго» или просто «я».
- Были ли у вас случаи, когда вы замечали конфликт или борьбу между частями себя так, что не знали, куда повернуть?
- Были ли вы когда-нибудь разочарованы выбором поведения, сделанным вами, потому что вы знали, что есть более позитивный вариант, но просто не выбрали его?
- В целом, насколько эффективно ваше эго в выборе мыслей, чувств и действий, которые лучше всего подходят для вас?
- Какие способы, приемы или упражнения вы используете, чтобы укрепить свое эго или «я», чтобы повысить его способность выбирать и, следовательно, контролировать свою жизнь?
- Какими конкретными способами вы кормите негативного волка?
- Какие конкретные способы вы используете, чтобы накормить позитивного волка?
- Осознав, как вы кормите волков внутри себя, можете ли вы подумать о том, как лучше воспитывать выбранного вами волка?
Я обсужу эти моменты в будущих сообщениях, но если у вас есть какие-либо вопросы, пожалуйста, пришлите их мне в разделе комментариев ниже, и я сделаю все возможное, чтобы ответить на них.
Борьба двух волков внутри тебя, меня и всех нас
Старый чероки учит внука жизни:
«Внутри меня идет борьба, — сказал он мальчику.
«Это ужасная битва между двумя волками. Один — зло — гнев, зависть, печаль, сожаление, жадность, высокомерие, жалость к себе, вина, негодование, неполноценность, ложь, ложная гордость, превосходство и эго».
Он продолжил: «Другой хорош — он радость, мир, любовь, надежда, безмятежность, смирение, доброта, доброжелательность, сочувствие, щедрость, истина, сострадание и вера. Та же самая борьба происходит внутри вас — и внутри любого другого человека тоже».
Внук задумался на минуту, а потом спросил деда: «Какой волк победит?»
Старый чероки просто ответил: «Тот, которого ты кормишь».
Первый урок: борьба вечна
Первая часть истории говорит нам, что мы никогда не сможем избавиться от первого волка, первый волк всегда будет рядом. Борьба двух волков вечна.
Оба волка всегда будут рядом. Это относится к нашим эмоциям, поведению, привычкам и любому другому аспекту нашей жизни.
Раньше я попадал в ловушку, изо всех сил пытаясь изгнать негативную сторону себя. Я заставлял себя все время есть на 100% здоровую пищу, корил себя за то, что расслабился хотя бы на минуту, и пытался избавиться от этих негативных мыслей в голове.
Правда в том, что никто из нас не живет в чистом блаженстве. Что мы можем сделать, так это действовать, несмотря на эти негативные чувства или трудные времена. Мы можем взять эти страхи, эти беспокойства, эти сомнения и все равно двигаться вперед. Вот как вы кормите второго волка.
- Чувство отсутствия мотивации к тренировке, все равно тренируйтесь.
- Если вы не уверены в своей предстоящей презентации, сделайте это в любом случае.
- Недовольны своим супругом, покажите ему/ей свою любовь
Представьте, что мы парализованы первым волком, ничего не делая, ничего не достигая и никуда не двигаясь. Мы потеряли бы импульс для движения вперед и косвенно стали бы кормить злого волка!
Кроме того, что вы будете делать, говоря себе, что ничего не добились? Как вы будете себя чувствовать, если все время ничего не сделаете? Вы не просто остановитесь на том месте, где находитесь; вы будете двигаться назад! И злой волк будет крепнуть день ото дня.
Небольшие действия придают импульс
Теперь начните говорить себе, что вы достойны, начните верить в свои способности и действуйте, несмотря на страхи и сомнения, несмотря на ограничения и трудности. Один шаг вперед всегда будет шагом вперед, даже если он крошечный.
Вместо того, чтобы сомневаться в себе и ничего не делать, вы можете попытаться узнать что-то новое и расширить себя в более медленном темпе. Вместо того, чтобы сосредотачиваться на внутренних страхах, начните с ОДНОЙ вещи, которую вы должны (и могли бы) сделать, которая находится прямо перед вами.
- Хотите сбросить 100 фунтов и достичь своих целей в фитнесе? Начните с ходьбы по 15 минут в день, если вы еще этого не сделали. Затем начните осваивать приседания и, возможно, отжимания с собственным весом и медленно продвигайтесь вперед.
- Хотите создать сообщество с широкой аудиторией? Сосредоточьтесь на предоставлении качественного контента и начинайте собирать ОДНУ аудиторию за раз. Предоставляйте ценность ОДНОМУ человеку за раз и расширяйте свою аудиторию.
- Хотите начать бизнес? Начните с проверки вашей идеи и найдите одного клиента. Затем оптимизируйте свой продукт и предложение оттуда.
Начните кормить правильного волка
Следует помнить одну истину: кормить первого волка намного проще — первый волк поощряет более простые варианты в жизни. Легче жаловаться, откладывать дела на потом, увольнять, игнорировать и сдаваться.
Для выполнения этих действий почти не требуется никаких усилий, и вы получаете награду в виде ощущения облегчения и мгновенного удовлетворения без особых действий.
Второй волк совсем другой; он непривередлив, его труднее кормить. Это сложно, утомительно и требует много времени, чтобы заниматься такими вещами, как обучение, обучение, вдохновение, обмен опытом или просто придерживаться нового поведения. Эти вещи требуют так много энергии, усилий, импульса и мужества. И вы обычно не видите немедленных результатов от них.
Какой волк вы выберете для кормления, будет определять, кто вы, и мы все знаем, что мы должны кормить второго волка, даже если это сложнее. Кормление второго волка — это то, как мы в конечном итоге чувствуем чувство выполненного долга и успеха в конце дня.
Победив искушение первого волка, мы выбираем гораздо более сложный (но правильный) путь в жизни.
Кормление обоих волков
Однако в мире чероки есть другая версия этой истории, и она заканчивается так:
Старый чероки просто ответил: «Если их правильно кормить, они оба выиграют». и история продолжается:
«Видите ли, если я решу накормить только белого волка, черный будет прятаться за каждым углом, ожидая, пока я отвлекусь или ослабею и прыгну, чтобы привлечь внимание, которого он жаждет. Он всегда будет злиться и всегда будет драться с белым волком».
«Но если я признаю его, он счастлив, и белый волк счастлив, и мы все выиграем. Потому что черный волк обладает многими качествами — упорством, отвагой, бесстрашием, волей и прекрасным стратегическим мышлением, в которых я иногда нуждаюсь. Это как раз то, чего не хватает белому волку. Но у белого волка есть сострадание, забота, сила и способность распознавать, что в интересах всех».
«Видишь ли, сынок, белому волку нужен черный волк рядом с ним. Если кормить только одного, то другие будут голодать, и они станут неуправляемыми. Кормить обоих и заботиться о них означает, что они будут служить вам хорошо и не будут делать ничего, что не является частью чего-то большего, чего-то хорошего, чего-то в жизни».
«Накормите их обоих, и внутренней борьбы за ваше внимание больше не будет. А когда внутри нет битвы, вы можете слушать голоса более глубокого знания, которые помогут вам выбрать то, что правильно в любых обстоятельствах».
«Мир, сын мой, это жизненная миссия чероки. У мужчины или женщины, у которых внутри мир, есть все. Мужчина или женщина, раздираемые войной внутри себя, не имеют ничего».
«То, как вы решите взаимодействовать с противоборствующими силами внутри вас, определит вашу жизнь. Умори голодом одного или другого или направь их обоих».
История двух волков (вот ее более глубокий смысл) ⋆ LonerWolf
Существует старая и мудрая притча, которую вы, возможно, слышали. Получается так:
Однажды пожилой чероки садится со своим внуком, чтобы научить его жизни.
«Внутри меня идет борьба», — говорит он мальчику. «Это ужасная битва между двумя волками. Один злой — он полон гнева, ревности, высокомерия, жадности, печали, сожаления, лжи, лени и жалости к себе».
Он продолжает: «Другой хорош — он полон любви, радости, мира, великодушия, правды, сочувствия, мужества, смирения и веры. Та же самая борьба происходит в сердцах всех, включая тебя».
Внук несколько минут думает об этом, а потом спрашивает дедушку: «Кто из волков победит?»
Старый чероки просто отвечает: «Тот, которого ты кормишь». У этой истории о двух волках чероки есть еще один интригующий конец. Вот как это происходит: Внук несколько минут думает об этом, а потом спрашивает дедушку: «Кто из волков победит?» Старый Чероки просто отвечает: « Они оба выигрывают, если их правильно кормить. » «Видите ли, если я заморю голодом одного волка, другой потеряет силу. Если я решу кормить только светлого волка, теневой станет хищным и обиженным. Он будет прятаться за каждым углом и ждать, пока моя защита опустится, а затем атаковать. Он будет наполнен ненавистью и завистью и будет бесконечно сражаться со светлым волком. “ “Но если я буду кормить обоих, правильно и в нужное время, они будут жить бок о бок в гармонии. Внутренней борьбы больше не будет. Вместо этого будет внутренний покой. А когда есть мир, есть мудрость. Цель жизни, сын мой, состоит в том, чтобы уважать этот баланс жизни, потому что, когда вы живете в равновесии, вы можете служить Великому Духу внутри. Когда ты положишь конец внутренней битве, ты свободен ». Есть причина, по которой мне больше нравится вторая версия истории о двух волках: в ней есть смысл. Он чтит то, что даосы называют инь-ян , или священный баланс жизни. Буддисты также называют это Срединным путем (путь, который включает в себя как человеческое, так и божественное бытие). Эта альтернативная точка зрения подводит нас к основному смыслу истории о двух волках: это притча, учение, путь и предписание в одном. Он не только учит нас основной природе человечества и тому, что мир находится в пределах нашей досягаемости, но также предписывает самые мудрые действия и тем самым дает нам путь, по которому нужно следовать. Что нам делать с этими двумя, казалось бы, противоположными силами внутри нас? Как нам совладать с парадоксом того, что мы одновременно священны и дики? Что мы делаем с нашими «высшими» и «низшими» чертами? Ответ: принять обоих и искать баланс – накормить обоих волков внутри нас «правильным образом и в нужное время». В отличие от первой версии истории, мы не бросаемся в крайности. Вместо этого мы идем Срединным Путем – путем гармонии и, следовательно, мира. Если вы действительно думаете об этом, если «хорошая» часть внутри нас была по-настоящему любящей, почему она терпела бы, чтобы мы игнорировали, отвергали и осуждали «плохую» часть внутри нас? Не почувствует ли он сострадание к этой части и не захочет ли как-то ей помочь? «Когда ты положишь конец внутренней борьбе, ты свободен», — читаем мы в истории о двух волках. Какая польза от внутреннего раздирания и постоянной войны с самим собой? Как мы можем прислушиваться к своему высшему призванию, когда варимся во внутреннем смятении? Зачем проявлять фаворитизм только к одной стороне нас, когда другая в конце концов догонит нас? Чтобы остановить эту внутреннюю войну, мы должны чтить обе стороны нашей природы. Эта философия отражена в чрезвычайно важном психологическом открытии, сделанном известным швейцарским психиатром Карлом Юнгом. Он предположил, что у нас есть множество сторон нашей природы, и мы все обладают темной стороной, известной как Теневое Я. Каждый носит тень, и чем меньше она воплощена в сознательной жизни индивидуума, тем она чернее и плотнее. Что происходит, когда мы подавляем (или выталкиваем из сознания) то, что нас бесит? В конце концов, он вернется и укусит нас за задницу. Мы все инстинктивно знаем это. Думайте об этом как о вулкане. Чем больше магмы удерживается внутри вулкана, тем больше она поднимается на поверхность из-за внутреннего давления. Рано или поздно он взорвется. То же самое относится и к нам, людям: все мы думаем, чувствуем и делаем то, что стыдится наших родителей, отвергается нашими сверстниками или осуждается обществом. Эти избегаемые черты скрываются внутри нас, образуя то, что известно как Теневое Я. Но то, что такие черты закапываются и становятся бессознательными, не означает, что они полностью исчезают. На самом деле их всегда вырисовывается на заднем плане, ожидая признания — прямо как теневой волк. Дело в том, что мы склонны как забывать об этих скрытых частях, так и активно подавлять, отвергать, отрицать и отрекаться от них. В конце концов, если эти внутренние части доставляют нам неприятности, заставляют нас чувствовать себя расстроенными или заставляют наших родителей отказываться от любви, какого черта мы должны сталкиваться с ними лицом к лицу? Разве не лучше продолжать изгонять и даже ненавидеть их за боль, которую они причиняют? В ответ на вопрос, который я только что задал, история о двух волках вступает в игру: она учит нас, что избегать наших Теней — не самая разумная идея. Ведь: « Если я выберу кормить только светлого волка… теневой станет хищным и обиженным. Он будет прятаться за каждым углом и ждать, пока моя защита ослабнет, а затем атаковать». Карл Юнг красноречиво формулирует это следующим образом: Чем ярче свет, тем темнее тень. Другими словами, чем больше внимания вы уделяете своей «хорошей» стороне, тем больше пренебрегаете своей «плохой» стороной. Ваше Теневое Я будет расти прямо пропорционально вашей светлой светлой стороне. Это базовая физика. Просто посмотрите на третий закон Ньютона, который гласит: На каждое действие есть равное и противоположное противодействие. Ты хочешь кормить только своего светлого волка? Конечно, хорошо. Но просто знайте, что ваш теневой волк тоже будет расти. Невозможно избежать этой неудобной правды. В этом мире есть множество трагических примеров людей, которые только кормят волка света внутри себя и игнорируют своего волка-тени. Подумайте обо всех, казалось бы, святых священниках, которые растлевают детей, гуру, которые попадают в сексуальные скандалы, духовных учителях, которые оскорбляют своих последователей, религиозных общественных деятелях, которых ловят на большой лжи, и тех, кто кажется полным света, но на самом деле очень садистская темная сторона. Это печальная, но честная реальность. Кроме того, когда мы только начинаем духовный путь (и даже будучи ветеранами), может быть слишком легко попасть в ловушку нового века, хорошего самочувствия, любви и света, духовного материализма , потому что он выглядит захватывающим, эзотерическим и блестящим. Однако результатом кормления этого «светлого волка» внутри и игнорирования темной стороны нас является то, что мы можем столкнуться с такими переживаниями, как Темная ночь души или даже с духовным кризисом (который бросает нас в полное отчаяние). раздутый режим экзистенциального кризиса), который, можно сказать, является «темным волком» внутри нас, пытающимся вернуть наше внимание. Итак, как мы кормим волков света и тени внутри нас? Нам нужно обратить внимание на то, что советует история двух волков: кормить обоих правильно и в нужное время. Означает ли это, что мы должны пойти и стать убийцами с топорами, потому что наша семья разозлила нас, чтобы накормить теневого волка? Нет, конечно нет! Потакание своему теневому волку не кормит его в правильном направлении, в нужное время. Вместо этого он лишает силы вашего светлого волка и превращает вашего теневого волка в обжору. Бросаться в крайности — не выход. Вместо этого нам нужно найти способ уделить одинаковое внимание (или «еду») каждому. К счастью, есть путь, который поможет нам создать этот баланс. Это путь инволюции, внутренней трансформации и внутренней работы. Мы можем грубо разделить этот путь на две части: работа со светом и работа с тенью (хотя обе они часто перекрываются). Работа Света — это обучение тому, как кормить внутреннего волка Света, ту часть нас, которая от природы радостна, полна надежд, сочувствует, добра, честна и любит. Легкая работа включает в себя обучение тому, как любить себя и соединиться со своей Истинной Природой (Душей). Практики могут включать в себя развитие интуиции, обучение заботе о себе, практику благодарности, использование позитивных аффирмаций, обучение искусству отпускания, общение с духовными наставниками, исцеление тела, медитацию и так далее. Работа с тенью, с другой стороны, учит нас кормить нашего теневого волка. Когда мы практикуем работу с тенью, мы открываемся, чтобы встречать, подружиться и интегрировать болезненные тени, которые мы находим внутри себя. Практики могут включать изучение негативных основных убеждений, работу с внутренним ребенком, шаманское извлечение души, соединение с нашими внутренними архетипами/частями, ведение дневника, работу с личной и родовой травмой, проработку горя, эмоциональный катарсис и так далее. Равноценная работа со светом и тенью позволит вам накормить обоих волков, тем самым создав баланс, гармонию, мир, радость и духовное развитие в вашей жизни. Вы можете щелкнуть любую из ссылок в предыдущих нескольких абзацах, чтобы начать. Так кто же написал историю о двух волках? Трудно проследить происхождение этой истории, но ее часто приписывают народу чероки (цалаги). Историю «двух волков» иногда называют «Кого ты кормишь?» (1) « Волки внутри», и «Дедушка рассказывает» (2). К сожалению, маловероятно, что эта история действительно возникла среди коренных американцев, а вместо этого была создана как христианская притча, замаскированная под туземную мудрость. Возьмем, к примеру, христианских евангелистов Билли Грэма и Джона Р. Бизаньо. Один из них (Бизаньо) включил эту историю в свою книгу 1965 года « Сила позитивной молитвы». Другой (Грэм) рассказал об этом в своей книге 1978 года « Святой Дух: активация Божьей силы в вашей жизни». Некоторые источники, такие как писательница Линда Кэролл, утверждают, что Грэм признался, что сфабриковал всю историю для проповеди. Первоначально история была об инуитах, но, поскольку он получил от них поток негативной реакции, он изменил историю, включив в нее дедушку чероки (зная, что они не смогут бросить ему вызов). Хотя трудно точно сказать, что произошло, первоначальный акцент на «добро» и «зло» (что является христианской концепцией) придает нам совершенно неамериканскую атмосферу. Кроме того, некоторые считают, что весь акцент на белом = добро, а черный = зло (который я убрал из истории в этой статье и заменил вместо этого «светлым» волком и «теневым» волком) имеет скрытое значение. расизма, а также христианской догмы. Является ли эта история продуктом проповеди или броской городской легенды, в конечном итоге трудно сказать. Отправляйтесь в путешествие по самым глубоким и темным уголкам своей психики. Примите своих внутренних демонов, раскройте свои скрытые дары и достигните следующего уровня своего духовного роста. Это глубокая и мощная работа! Тем не менее, несмотря на туманное происхождение этой истории, она явно развивалась вместе с нами. На самом деле, в наши дни это чаще всего распространяется как мем в социальных сетях. Скорее всего, вторая версия этой истории о двух волках — современная адаптация. Но кто знает? В конечном счете, есть причина, по которой такая архетипическая история так долго сохраняется: в ней есть что-то очень ценное, что мы все можем почувствовать. Так что найдите время, чтобы посидеть с этой историей и подумать о том, что она значит для вас. Какие мысли и чувства он вынес на поверхность? Чувствуете ли вы какие-то более глубокие личные уроки, скрывающиеся под поверхностью? В этой истории о двух волках так много лекарства для Души, если только мы позволим себе быть открытыми и восприимчивыми к нему. Скажите, что вы думаете об истории двух волков? Что это значит для вас? Я хотел бы услышать ниже. *** Лиззи Маршалл недавно защитила докторскую диссертацию «Волк в истории»: волки как преступники и похитители речи в древнеанглийской литературе . Конечно же, волки есть и в китайской детской литературе! Когда мы услышали, что Лиззи читает роман Шэнь Шиси « Шакал и волк, », нам захотелось узнать, как можно сравнить истории о волках. Мы были очень рады, что она согласилась на интервью! И что она написала более длинный пост в блоге о Шакал и Волк на своем веб-сайте Words on Wolves. Веб-сайт Words on Wolves содержит информацию о волках, в том числе фотографии волков, сделанные Лиззи в Шотландском центре оленей [источник изображения: Words on Wolves] Лиззи, пожалуйста, расскажи нам немного о себе. Что бы вы хотели, чтобы наши читатели знали о вас? Недавно я защитил докторскую диссертацию в Сент-Эндрюсском университете. Моей диссертацией был анализ репрезентации волков в древнеанглийской литературе с особым акцентом на ассоциации с животным, которые были культурно унаследованы англосаксами и которые, возможно, повлияли на то, как волки представлялись им в их собственном представлении. литература. Мне очень не хотелось бросать читать и писать о волках после того, как я впервые представил свою диссертацию (а у меня было много свободного времени, пока я был взаперти в ожидании экзамена на вива!), и недавно я прочитал книгу Цзян Жуна « волк». Тотем (姜戎 《狼图腾》). Из этой книги можно было так много узнать о волках, их преследовании и важности их сохранения. Обложки английских изданий Wolf Totem , Jiang Rong, tr. Говард Голдблатт Итак, я начал слов о волках. Теперь он расширен за счет включения «списка волчьей литературы» со страницами документальной литературы, художественной литературы, детской литературы и художественной литературы для молодых людей и фильмов о волках или фильмов, в которых волки широко представлены, а также фотографий волчьей стаи, которые я сделал в шотландском олене. Центр в Файфе. Интерес очень большой, это здорово. Чем больше люди узнают о том, какие на самом деле волки (и как литература иногда не делает им поблажек!), тем лучше. Почему волки? Откуда взялся этот интерес? На самом деле я вообще мало думал о волках до четырех лет назад, когда начал думать о теме своей докторской диссертации. Меня интересовали монстры и сверхъестественные существа, но в древнеанглийской литературе это очень широкая тема — слишком большая по объему для докторской диссертации. Мой консультант MLitt (который со временем стал моим научным руководителем) предложил некоторые материалы для чтения, и через несколько недель я вернулся к нему со списком идей. Как только я дошел до волков, он остановил меня и сказал, что волки в древнеанглийской литературе не рассматривались достаточно подробно. И это было так! Примерно через 18 месяцев после окончания учебы я стал по-настоящему одержим! Я узнал, что мой финансирующий орган поддерживает стажировки «под руководством студентов» для докторантов, а это означает, что вы можете разработать свою собственную стажировку. Недавно я посетил Шотландский центр оленей, чтобы впервые лично увидеть волков, и я начал мечтать узнать больше о настоящих волках, а не только о тех, которых я просто изучал на бумаге. К счастью, мою заявку на стажировку приняли! Я провел 6 месяцев неполный рабочий день с волками Оленьего центра, и это оказало на меня очень сильное влияние. У них были такие разносторонние личности, все очень разные. Стая состояла из матери и двух ее сыновей, и они всегда находили новые способы держать хранителей в напряжении! Я всегда был так рад видеть стаю, и они подходили к краю своего ограждения всякий раз, когда я приходил — я до сих пор говорю себе, что это был их собственный способ поздороваться, и что они тоже были рады меня видеть! Я слышал, как один из волков завыл только один раз, очень коротко, но это было волшебно. Это такое клише, но это действительно вызвало мурашки по моей спине. Но самые особенные моменты были, когда наши взгляды встретились. Когда волк смотрит тебе в глаза, кажется, что он смотрит тебе прямо в душу; это очень странное чувство, но невероятно трогательное. Возвращая этот взгляд, вы также чувствуете, что видите что-то за глазами волка. Существует легенда Нуксалка о том, что кто-то пытался превратить всех животных в людей, но сумел сделать человеческие глаза только у волков, и очень легко понять, как это произошло — кажется, так много всего происходит под янтарной поверхностью их глаз. С тех пор, как я провел это время с этими особенными волками, я был совершенно очарован этим животным. Теперь у меня дома так много вещей, связанных с волками! Не говоря уже обо всех книгах о волках, которые я собрал… и Words on Wolves — отличный повод, чтобы продолжать получать больше! На вашем веб-сайте вы перечисляете более тридцати детских книг (художественной литературы) о волках. Не могли бы вы поделиться своими мыслями о теме волков в детских книгах? Отличаются ли они от волков в сказках для взрослых? Детские книги интересны тем, что есть два пути, по которым они могут пойти. Самый очевидный путь — использовать стереотипы сказки о «Большом злом волке». Но что здорово, так это то, что, поскольку эти стереотипы так хорошо известны, есть также много возможностей для того, чтобы перевернуть их с ног на голову и тем самым оказать влияние. Я думаю, что такая же тенденция наблюдается и в художественной литературе для взрослых о волках — Цзян Ронг Тотем волка — классический пример «нового» взгляда на волков, но вы также можете найти множество примеров стереотипных «злых» волков, как в фильме Серый . Многое из того, что мы думаем, что знаем о волках (и животных в целом), укоренилось в культурных стереотипах, которых мы, вероятно, придерживаемся, даже не задумываясь. Даже в документальных фильмах — которые, очевидно, должны быть основаны на реальных событиях — когда люди сталкиваются с волками, музыкальное сопровождение этой сцены часто вызывает чувство предчувствия, даже если волки просто любопытствуют и, например, обнюхивают лагерь съемочной группы. Волки опасны, будьте осторожны, иначе они вас съедят! Этому мы учимся в детстве. На самом деле риск атаки невероятно низок; коровы более смертоносны, чем волки, но у людей есть выученный страх перед волками, совершенно непропорциональный реальной угрозе, которую они представляют. Я думаю, что сказочные стереотипы играют большую роль в увековечивании этого иррационального страха перед волками, поэтому так важно, чтобы мы знакомили детей с историями не только о Больших Злых Волках, и чтобы, когда они слышат эти истории, (как они неизбежно будут), дети могут критически размышлять и понимать, что эти персонажи не отражают реальных животных. Случай в Оленьем центре дает мне надежду, что это возможно. Маленькая девочка и пожилой мужчина пришли посмотреть на волчью стаю (я наблюдал за людьми, наблюдающими за волчьей стаей, так же, как я наблюдал за животными), и я услышал, как он сказал: «Смотрите, это Большой Злой Волк», чтобы на что она ответила: «Это действительно плохо?». Не думаю, что он этого ожидал! Приятно видеть множество историй, разрушающих эти стереотипы. Один из самых ярких примеров — «Три маленьких волка и большая плохая свинья» Юджина Тривизаса, который именно так и звучит — перевернутая версия истории «Три поросенка». Другие поощряют сочувствие к волкам более сдержанными способами, например, Элоны Мальтерре Последний волк Ирландии . Шэнь Шиси Шакал и Волк также является действительно хорошим примером этого. Помещение читателя в разум животного поощряет уровень эмпатии, который, возможно, невозможно получить иначе. Хотя это вызывает много вопросов, возможно, на более академическом уровне, я думаю, что для детей важно познакомиться с миром животных, увиденных их глазами, особенно с крупными хищниками или другими непонятыми животными. Хотя мы видим только точку зрения Флейма (шакала), а не Свити (волка), мы видим очень мощное разрушение стереотипов во Флейме, который часто размышляет о том, что шакалы и волки враги, и все же в конечном итоге заботится об осиротевшем волке. щенок Мы часто ассоциируемся с персонажами историй, которые являются врагами волков, так что волки в историях тоже становятся нашими врагами — такими же, как и в реальной жизни. Но Пламя не убивает вражеского волчонка, понимая, что хоть их виды и соревнуются, это не значит, что волки злые. Я думаю, что люди могли бы многому научиться из этого. Шакал и волк , Шэнь Шиси, тр. Хелен Ван — в китайском и английском изданиях [источник изображения: Words and Pictures Было ли какое-то конкретное предложение или отрывок в Шакал и Волк , которые действительно выделялись или выпрыгивали со страницы для вас? Не могли бы вы рассказать нам, почему? Я думаю, что одним из моих любимых отрывков был этот: … люди просто не могут не ассоциировать самые злобные, самые злобные и самые безжалостные существа с волком. Отсюда и название росомахи. Маленьким детям рассказывают истории о «большом, злом волке». И становится хуже! Агрессивного человека называют «волком». «Волк в овечьей шкуре» — это человек, притворяющийся тем, кем он не является. «Волк у дверей» — грозный гость, который пришел убрать что-то нужное. Если вы «впускаете волка в дом», вы впускаете врага в свою жизнь. Наиболее ядовитые цветы часто имеют в своем названии слово «волк»: лангду («волчий яд») и аконит. А как называется самая опасная гора? Волчья гора! Все эти выражения дают волкам дурную славу . (стр. 213-214) Это прекрасное объяснение того, как волки пострадали от рук человеческой «культуры». Мы предполагаем, что волки злы, потому что так говорят нам в литературе и на языке; мы все знаем историю Красной Шапочки, и мы часто слышим в новостях о «волчьих стаях» (группах преступников) и «одиночках-террористах-волках». Подобные фразы подтверждают (хотя и подсознательно), что волки «плохие», и увековечивают страх перед волками, когда они повторяются. Интересно, что Флейм делает это наблюдение — мы можем многому научиться из того факта, что эти «смертные враги» учатся любить друг друга. Этот отрывок побуждает нас задуматься о том, что наша собственная ненависть к волкам может быть неуместной, основанной не на фактах, а на историях, которые мы рассказываем о волках, и на выражениях, которые мы им придаем. Вы говорите о людях, проецирующих на волков. В связи с этим мне интересно, что вы сделали с Пламенем ( кто шакал, а не волк ), который является женщиной — много напряжения в истории вращается вокруг материнства, отношений матери и дочери и поиска подходящей пары. Я нашел Флейм очень интересным персонажем, потому что она очень похожа на человека и в то же время вполне соответствует своему животному облику. Часто она ведет себя натуралистично (на что часто обращают внимание в повествовании), но тогда ее отношения с Конфеткой представляются совершенно «неестественными». Это напомнило мне видео о животных о маловероятной дружбе животных, которые часто распространяются в социальных сетях. Эти видео фиксируют поведение настоящих животных и привлекают наше внимание именно потому, что их дружба неожиданна. Так что не исключено, что шакал и волк могут подружиться друг с другом при правильных обстоятельствах. Может быть, мы слишком много проецируем наше представление о том, что «природа красна клыками и когтями», ища вражду между видами, когда на самом деле это просто случай, когда каждая семья пытается выжить? Волки живут семейными группами, возглавляемыми размножающейся парой, а стая состоит из их детенышей, иногда из нескольких выводков. Волки в стае очень близки и имеют невероятно крепкие связи, так что в этом отношении Шакал и Волк , безусловно, верны жизни — отношения между Пламенем и Конфеткой сосредоточены на их неразрывной связи, даже если это не должно было возникнуть. . Они настолько неразлучны, что Флейм предпочитает Свити новому партнеру, хотя она знает, что это нелогично, поскольку она «воспитывает дитя врага», и если она не спарится с этим новым шакалом, это будет означать, что она не производит собственного потомства. Вполне логично, что это один из самых поворотных моментов в отношениях Пламени и Конфетки, отмечающий момент, когда они действительно стали семьей. Пламя также спасает Лапочку, когда волчица оказывается в ловушке в колодце (хотя это прекрасная возможность оставить ее умирать без того, чтобы Флейм совершила преступление сама). Позже, когда Флейм теряет способность пользоваться одной из своих ног, Свити заботится о ней и приносит ей еду. В конце концов, Пламя в конечном итоге жертвует собой ради Свити и ее детенышей, даже если это позволяет «врагу» победить. Кровь становится гуще воды — не имеет значения, что они на самом деле не имеют одной крови или даже принадлежат к одному и тому же виду. На мой взгляд, люди могут многому научиться у животных, и особенно у волков. Возможно, неудивительно, что существует довольно много книг об уроках, которые волки могут нам преподать, например, «» Марка Роулендса «Философ и волк: уроки». из дикой природы о любви, смерти и счастье . Или даже просто эта цитата из Игры Престолов приходит на ум: Когда падает снег и дует белый ветер, одинокий волк умирает, но стая выживает. Лето – пора ссор. Зимой мы должны защищать друг друга, согревать друг друга, делиться своими силами. Так что, если ты должна ненавидеть, Арья, ненавидь тех, кто действительно может причинить нам вред. […] Санса — твоя сестра. Вы можете быть такими же разными, как солнце и луна, но в обоих ваших сердцах течет одна и та же кровь. Она нужна тебе, как и ты ей… Я чувствую, что это одинаково точное описание отношений между Флеймом и Конфеткой – они выживают благодаря друг другу (Конфетка умерла бы без своей матери, когда была щенком, а Флейм умерла бы без Конфетки, когда она была ранена) , хотя в конечном итоге они не совпадают. Семья — это все для волков, как и для Пламени и Конфетки; это ключ к выживанию. Я чувствую, что сегодня мы часто сталкиваемся с противоположным сообщением, что отношение «каждый сам за себя» — единственный способ достичь вершины. Нам может нравиться думать, что мы намного умнее животных, но такая история заставляет задуматься… Вы можете следить за работой Лиззи о волках по ссылкам ниже: Нравится загрузка … 3shares У дедушки была привычка каждый день перед сном рассказывать внуку интересную историю о супергероях. Однажды он решил рассказать историю, которая преподнесла ему жизненный урок. «Сегодня я расскажу тебе историю о двух волках», — сказал старик, садясь рядом с ребенком в постели, который смотрел на него жадными глазами. — У меня внутри идет борьба, — начал он. «Внутри меня живут два сильных волка, которые ведут напряженную борьбу друг с другом», — сказал он. «Первый — злой. Он полон ревности, ненависти, высокомерия, эгоизма, жадности, обиды, гордыни, неполноценности, жалости к себе и всех других негативных качеств», — сказал он. «Другое хорошо. Он полон радости, смирения, доброты, любви, правды, честности, сострадания, мира, щедрости, надежды и всех других положительных качеств», — продолжил он. «Такая борьба идет и внутри тебя. На самом деле внутри каждого человека борются два таких волка», — добавил он. Внук продолжал слушать каждое слово деда. Он задумался на минуту и спросил: «Хорошо, если оба эти волка сильны, кто победит?» Старик ответил: «Все просто. Кого ты кормишь, тот и выигрывает». Содержание Несмотря на то, что эта короткая и простая история содержит полезные моральные уроки, которые мы с вами можем применить в нашей повседневной жизни. Как следует из истории, вы столкнетесь с постоянной внутренней борьбой между вашими эмоциями. Ваши хорошие мысли постоянно расходятся с плохими. Вы сталкиваетесь с постоянной дилеммой при выборе одного из них. Вот два примера сценариев. В каждом из этих случаев у волков внутри вас будут разные причины объяснять, почему произошло событие. Если вы доверитесь злому волку, вы испортите себе настроение и испортите отношения в обоих этих сценариях. Что интересно, у вас недостаточно доказательств, чтобы знать, что произошло на самом деле. Если вы доверяете доброму волку и исходите из добрых намерений, вы не повредите ни своим эмоциям, ни взаимопониманию между вами двумя. Вы не можете контролировать то, что происходит вокруг вас, но то, как вы реагируете на ситуацию. Ваши обстоятельства будут влиять на ваши эмоции, но ваша реакция — это то, что вы в конечном итоге сделаете. Как вы реагируете, когда что-то идет не так? Считаете ли вы себя ответственным или вините обстоятельства? Довольно часто вы указываете пальцем на что-то другое и не замечаете, что сделали не так. Например: В таких ситуациях обстоятельства не являются единственным фактором, определяющим исход. Даже если они это делают, они играют меньшую роль по сравнению с тем, что вы не смогли сделать. Если вы будете культивировать смирение, чтобы определить, что вы могли бы сделать лучше, вы не только будете чувствовать себя менее несчастным, но и избежите подобных ошибок в будущем. В следующий раз, когда вы совершите ошибку, столкнетесь с неудачей или разочарованием, не вините ситуацию. Вместо этого оцените, что вы могли бы сделать лучше. Каждую секунду своей жизни у вас есть выбор верить и делать все, что вы хотите (если только вы не нарушаете закон). Два разных человека в одной и той же ситуации могут иметь противоположные мнения, основанные на их мыслительном процессе. Например: Мысли в вашей голове влияют на решения, которые вы принимаете в повседневной жизни. Например: У вас есть возможность контролировать свои мысли и решать, к каким действиям они приводят. Эта история впервые была раскрыта в книге «Святой Дух: активация Божьей силы в вашей жизни», написанной Билли Грэмом в 1978 году. Он упомянул, что идея проповеди пришла ему в голову много лет назад. История о двух волках короткая, но она дает мощный урок внимательности к своим мыслям. Всего в нескольких строках он передает сообщение, которое вы можете применять каждый день своей жизни, начиная прямо сейчас. Независимо от того, кто вы и что вы делаете, два волка будут сражаться внутри вас. Кого ты будешь кормить? Моя цель — помочь людям 1 миллион человек осуществить свои мечты. Поделитесь статьей и помогите мне с этой миссией. Просто и понятно. Вы нашли то, что только что прочитали, полезным? Отлично, тогда получите больше таких советов, которые поднимут вашу производительность ввысь. Присоединяйтесь к продуктивному клубу. Журнал теневой работы:
У меня есть просьба: если вы думаете о ком-то, кому может быть полезна эта статья, не могли бы вы поделиться ею, используя одну из социальных кнопок ниже? Как человек, который полностью работает не по найму и полагается на акции и трафик на этом веб-сайте, чтобы зарабатывать на жизнь, я был бы признателен, если бы вы нашли минутку, чтобы сделать это. Благодарю вас!
101. Лиззи Маршалл сравнивает истории о волках
Например:
История двух волков
0124
Моральные уроки из истории о двух волках:
1. Ваша реальность основана на вашем восприятии:
Вывод:
2. Вы несете ответственность за то, что с вами происходит
Вывод:
3. У вас есть свобода выбора
Вывод:
Кто написал рассказ о двух волках?
Заключение
Вам не нужна награда, чтобы вступить в Продуктивный Клуб, не так ли?