10 поговорок, означающих противоположное тому, о чём вы думаете — Психолог

Предназначение пословиц и поговорок — научить людей мудрости, помочь им понять идеи и наблюдения мудрецов, законы жизни и отношений. Некоторые поговорки действительно стоит запомнить и соблюдать, но есть и такие, следовать которым — себе дороже. Многие пословицы несут прямо противоположный смысл, причём каждая «убеждена» в своей правоте, и бывает сложно выбрать, какая же из них отражает истинную суть вещей. Наконец, есть поговорки, которые привычно используются в одном значении, тогда как на самом деле речь в них идёт совсем о другом.

Любопытство сгубило кошку

Оказывается, вовсе не любопытство губит кошку

На самом деле: Заботы погубили кота.

Фразу «любопытство погубило кошку» используют как совет-предупреждение чрезмерно любопытным личностям. Для их же собственной пользы. Однако, эта поговорка происходит от слов «заботы погубили кота», где под «заботами» подразумевалось «беспокойство» или «печаль». Впервые эта реплика была отмечена в пьесе Бена Джонсона «Каждый со своим нравом» в 1598 году. Считается, что в труппе актёров, представлявших пьесу, играл сам Уильям Шекспир.

Позднее Шекспир подарил эту памятную фразу его собственной пьесе — комедии «Много шума из ничего».

Триста лет спустя, в 1898 году, оригинальное значение фразы «заботы погубили кота» всё ещё было в употреблении, и в «Брюэрском словаре крылатых выражений» описывалось как «У кошки девять жизней, однако, заботы могут истощить даже такой запас».

В том же году фразу напечатали в Гальвестонском Ежедневнике, утверждая, что она означает «Однажды любопытство погубило кота Томаса».

К тому времени, когда поговорка появилась в пьесе Юджина О’Нила «Не такой» в 1922 году, фраза окончательно обрела тот вид и смысл, которые мы столь часто используем сегодня.

Кровь людская — не водица

Есть связи сильнее родственных

На самом деле: Кровь завета гуще воды в утробе матери.

Десятилетиями фразу «Кровь — не вода» произносили, когда хотели подчеркнуть важность семейных уз, их приоритет над долгом перед кем бы то ни было вне семейного круга. И сегодня мы часто используем это выражение, напоминая друг другу, что родственные связи имеют больший вес, чем временные отношения между друзьями. Но это совсем не совпадает с оригинальным значением фразы.

Первоначальная версия утверждала, что «кровь завета гуще воды в утробе матери», то есть, связь между товарищами сильнее, чем верность семейным обязательствам. В те времена слово «кровь» не было символом или метафорой — речь шла о настоящей крови, пролитой солдатами локальных и мировых войн на полях сражений.

Ещё раньше существовали «заветы крови» — когда для заключения какого-либо соглашения или союза стороны должны были порезать свои ладони и смешать кровь в кубке. Этот «коктейль» участники действа выпивали или выливали в огонь. Такой «завет крови» считался нерушимым, связывал людей до самой смерти, и означал, что друг другу они будут преданы больше, чем единокровным братьям.

Мастер на все руки, да толком ничего и не умеет

Уметь всего понемногу или стать профессионалом в чём-то одном?

На самом деле: Мастер на все руки.

Сегодня поговорка «Мастер на все руки, да толком ничего и не умеет» применяется в уничижительном смысле. Но изначально фраза звучала просто как «мастер на все руки», была свободна от негативных ассоциаций и означала всего лишь человека, который многое умеет делать руками.

Имя «Джек» также не относилось к какой-либо конкретной личности и описывало обычного человека (в иноязычном варианте фраза звучит как «Jack of all trades» — дословно «Джек на все профессии»). Средневековые «Джеки» находились на дне социальной лестницы и зарабатывали на жизнь как чернорабочие. Чтобы выжить, надо было многое уметь и обеими руками хвататься за любую предложенную работу.

Выражение стало крылатым в 1612 году благодаря Джеффри Миншулу, который описал свой тюремный опыт в «Этюдах и персонажах тюрьмы и заключённых».

Вторая часть фразы, «да толком ничего и не умеет», была добавлена только в конце 18-го века, в памфлете Чарльза Лукаса, где описывались злоупотребления, распространённые в сфере аптечной торговли.

Дьявол кроется в деталях

На самом деле внимание к деталям окупается сторицей

На самом деле: Бог в деталях.

Современная версия поговорки предупреждает об ошибках, которые легко допустить в мелких деталях проекта. Оригинальный вариант звучал как «Бог в деталях» и означал, что внимание к, на первый взгляд, незначительным вещам может создать разницу между неудачей и успехом.

Неясно, кто первым придумал и озвучил фразу «Бог в деталях». Авторство приписывают многим влиятельным людям, включая Микеланджело. Чаще всего эти слова связывают с уроженцем Германии, архитектором Людвигом Мис ван дер Роэ. Никто не утверждает, что он изобрёл эту пословицу, но она упомянута в его некрологе в Нью-Йорк Таймс в 1969 году.

Также эта фраза часто встречается в работах профессора истории искусств Эби Варбург, хотя биографы сомневаются в том, что ей можно приписать авторство выражения с полной уверенностью. Ещё более ранний вариант поговорки, «добрый Бог в каждой мелочи», приписывают известному французскому романисту Гюставу Флоберу.

Лови момент

Не ускользай, мгновенье, ты прекрасно!

На самом деле: Лови сегодняшний день, а завтрашнему доверяй как можно меньше.

Сокращённый вариант латинской фразы часто переводят на английский как «поймай этот день» и используют, чтобы оправдать спонтанное поведение и импульсивные поступки как способ «получить от жизни всё, сразу и сегодня», не думая о том, что будет завтра. Однако, это не совсем верное толкование выражения.

Фраза, которую, как нам кажется, мы знаем и понимаем так хорошо, на самом деле длиннее и звучит как «Лови сегодняшний день, а завтрашнему доверяй как можно меньше». Полный вариант пословицы не призывает нас игнорировать будущее, а напротив, советует сделать сегодня как можно больше именно для будущего, позаботиться о завтрашнем дне уже сегодня.

Впервые фраза появилась в книге римского поэта Горация «Оды». Гораций часто использовал сельскохозяйственные метафоры, чтобы убедить своих сограждан больше ценить настоящее и не откладывать дела на завтра. Поэт также был последователем Эпикура, чья философия базировалась на идее, что в жизни нет ничего важнее наслаждения. В этом видят одну из причин того, почему позднее появилась путаница с изначальным значением поговорки.

Лорд Байрон процитировал Горация в своей поэме в 1817 году, а всемирно знаменитой эту фразу сделал фильм 1989 года «Общество мёртвых поэтов» с Робином Уильямсом.

Сегодня первоначальный смысл фразы давно позабыт, и короткое звучное «carpe diem» призывает людей хвататься за возможности и проживать жизнь на полную катушку, не обращая внимания на будущее.

Детей должно быть видно, но не слышно

Принцип воспитания родом из 15-го века

Немногие знают, что первоначальный вариант известной староанглийской поговорки призывал быть «тише воды» не детей, а молодых девушек. Именно им предписывалось хранить молчание в средневековом обществе.

Впервые эта фраза появляется в собрании проповедей Джона Мирка, священника-августинца 15-го века, и предваряется словом “sawe”, средневековым обозначением крылатого выражения.

Чтобы лучше понять, почему сегодня мы говорим «дети» вместо «девица», стоит повнимательнее взглянуть на слово “mayde”, прозвучавшее в оригинальном варианте пословицы. Сегодня, произнося «девица», мы говорим о молодой незамужней женщине, но в 15-м веке это слово использовали для женщин любого возраста и статуса, а также для детей и мужчин, принявших обет безбрачия.

Хорош забор — хорош сосед

А раньше соседи были хороши, потому что за забором их не видно

На самом деле: Хорошие заборы создают хороших соседей.

Именно этот вариант включил в свой список Оксфордский Словарь Цитат в середине 17-го века. И первоначально выражение означало, что соседи уважают собственность друг друга посредством строительства оград, чётко обозначающих границы их владений. Позднее поговорку популяризировал Роберт Фрост в своей поэме «Починка стены» в 1914 году.

Сокращённая версия выражения чаще всего приписывается американскому сенатору Джону Шерману. В 1879 году он вернулся домой в Мэнсфилд, Огайо, и произнёс речь, включавшую такую фразу: «Я вернулся домой, чтобы присматривать за своими заборами». На самом деле, Шерман приехал в родные края по политическим причинам, в частности, чтобы заручиться поддержкой на предстоящих выборах. Вскоре после этого, фразу «чинить заборы» стали использовать в значении «заботиться о своих интересах».

Однако, в 20-м веке поговорка стала означать восстановление прежде хороших отношений.

Деньги — корень всех зол

Не деньги зло, а отношение к ним

На самом деле: Любовь к деньгам — корень всех зол.

В соответствии с пословицей «деньги — корень всех зол», деньги являются причиной безнравственности в нашем мире. Однако, эта фраза — всего лишь неверная цитата из библейских текстов, где сказано «Любовь к деньгам есть корень всех зол». Это означает, что безнравственность обусловлена человеческим пристрастием к деньгам; одержимость деньгами создаёт зло в этом мире, а не деньги сами по себе.

Финансовое благополучие — понятие морально нейтральное, и, согласно Библии, в деньгах нет ничего плохого, пока они не начинают контролировать человека.

Правда освободит тебя

От чего же на самом деле освобождает правда?

На самом деле: Те же слова, но с другим значением.

Сегодня эту фразу часто используют, чтобы побудить людей раскрыть правду, если они солгали, убеждая, что это поможет им чувствовать себя лучше. Происходит выражение из священных текстов, и в разных странах существуют различные его варианты, в зависимости от перевода. Это популярная фраза, многие цитируют её, вне зависимости от того, читали ли они Библию.

Однако, оригинальное значение выражения совсем не имеет отношения ко лжи. На самом деле, эти слова являются окончанием более длинного утверждения. Изначально, в контексте первоисточника, слово «правда» означало «христианство», «Бога» или «Иисуса», а «освобождение» — преодоление таких препятствий на пути духовного роста, как грех и невежество.

Таким образом, первоначальный смысл выражения «истина освобождает» в том, что если вы примете христианство, правда (Иисус) освободит вас от рабства греха.

Говоря о дьяволе

Если раньше поговорка имела предупреждающий смысл, то теперь, скорее, безобидный

На самом деле: Заговори о дьяволе — и он появится.

Сегодня мы используем это выражение как аналог знаменитого «лёгок на помине», чтобы приветствовать человека, который появляется, как только о нём вспомнили в разговоре другие люди. Ничего зловещего, как правило, мы в эти слова сегодня не вкладываем. Однако, до 20-го века пословица имела более пугающий смысл.

Оригинальное выражение, «Заговори о дьяволе — и он появится», появляется в различных латинских и староанглийских текстах, начиная с 16-го века. Впервые фраза была записана Джованни Торриано в 1666 году: «Англичане говорят: заговори о дьяволе — и он появится рядом с твоим локтем».

Поговорка была широко известна в середине 17-го века и выражала веру людей в то, что опасно говорить о нечистом или произносить его имя. Сомнительно, что даже самые невежественные представители человечества считали, что дьявол появится рядом с ними на самом деле, если заговорить о нём, но само упоминание было нежелательным, и его старательно избегали.

В 19-м веке изначальный смысл выражения начал ослабевать, и его стали использовать как предупреждение против подслушивания.

На самом ли деле мы подразумеваем то, что думаем и произносим? Верно ли понимаем смысл собственных мыслей и слов? Удачно ли используем привычные выражения? Немного внимания к происхождению и истинному значению слов и фраз помогает быть более сознательными в выборе вербальных конструкций, которыми мы описываем и создаём собственный опыт.

Источник

Русские пословицы и поговорки, значение которых мы понимаем неправильно — Жизнь — театр

Как и в случае с крылатыми выражениями многие русские пословицы и поговорки потеряли свой первозданный смысл. Чаще всего, хоть и не всегда, это было связано с утратой их окончания.

Например, всем известная поговорка: «Голод не тетка», продолжается как «пирожка не подсунет» (есть разные варианты окончания).

Как в усеченной, так и в полной версии смысл один и тот же: голод — это жестокое испытание, которое не пожалеет, словно родственник, а наоборот, может подтолкнуть любого на совершение преступления.

Но сегодня мы с вами разберем именно ту часть славянского наследия, которая дошла до нас в искаженном виде.

Рыба ищет, где глубже, а человек — где лучше

Общепризнанное значение пословицы заключается в том, что любой человек ищет себе место, где ему будет хорошо и комфортно. Однако есть версия, что первоначальное значение было другим:

Рыба ищет, где глубже, а человек — где лучше послужить Родине.

То есть речь шла не о меркантильных чувствах человека, а, наоборот, о благородных порывах души. Утверждать, что это правда, я, конечно, не буду, но сама теория выглядит красиво.

Бедность не порок

Так говорят, чтобы показать, что бедности нечего стыдиться. Однако оригинал:

Бедность не порок, а вдвое хуже, намекает на то, что лучше иметь какие-то пороки, чем быть бедным.

Причем акцентировать внимание нужно не на том, что в пороках есть какая-то польза, а в том, что нищета — это очень тяжелое и негативное явление, с которым лучше не сталкиваться.

Гол как сокол

Сейчас так говорят про человека, у которого нет ничего за душой. Славяне же под этим подразумевали не просто бедного человека, но и смекалистого, пробивного, говоря:

Гол как сокол, а остер как топор.

Ты кашу заварил — тебе и расхлебывать

Изначально сия пословица понималась буквально: крестьянин, приходивший в гости к соседу и получавший приглашение отобедать, из вежливости отказывался и отвечал именно этими словами.

Теперь же мы понимаем ее в переносном смысле: каждый человек должен сам справляться со своими проблемами.

Кто старое помянет — тому глаз вон

Пословица учит тому, что нужно забывать прошлые обиды и прощать людей, причинивших нам зло. Однако в оригинале она звучит как:

Кто старое помянет — тому глаз вон, а кто забудет — тому оба.

То есть не нужно точить зуб на обидчика, однако и забывать про причиненное вам зло тоже не стоит — нужно быть готовым к повторной подлости от этого человека.

Горбатого могила исправит

Взрослого человека, сформировавшегося как личность, исправить невозможно. С этим сложно не согласиться. Наши предки же говорили иначе:

Горбатого могила исправит, а упрямого дубина.

Они имели в виду то, что физическое несовершенство тела человека исправить уже невозможно (да, пластических хирургов и возможности поставить себе, например, протез ноги, тогда не было), а вот духовно-нравственные качества можно и нужно исправлять в лучшую сторону.

На тебе, Боже, что нам негоже

Такое неуважение к Богу в те далекие времена люди вряд ли бы стали проявлять. Они говорили:

На те, небоже, что нам негоже.

Слово «небоже» произошло от «небога» — так в старину называли нищих и убогих. То есть сирым и несчастным дарили то, что дающему было без надобности.

Везет как утопленнику

Сейчас это означает, что человеку жутко не везет. В давние времена же пословица выглядела иначе и понималась почти буквально:

Везёт как субботнему утопленнику — баню топить не надо!

Мол, удача улыбнулась человеку: и помылся, и хлопот, связанных с растопкой бани, у него нет.

Собаку съел

Так говорят про человека, который является мастером или специалистом в какой-то сфере. Он на этом деле «собаку съел».

Наши предки же говорили иначе:

Собаку съел, а хвостом подавился.

Это означало, что некто работу, в общем-то, выполнил неплохо, но не идеально, споткнувшись на какой-то мелочи.

Дело мастера боится

Фразеологизм означает, что мастер способен справиться с любой задачей на «отлично». Но продолжение у этой пословицы опровергает это утверждение:

Дело мастера боится, а иной мастер дела боится.

Повторенье — мать ученья

Учителя говорят нам это, пытаясь доказать, что повторение — это важная часть образовательного процесса. Исходя же из значения оригинала, можно расценивать это как насмешку над учениками:

Повторенье – мать ученья, утешенье дураков (или как вариант прибежище ослов).

То есть умные понимают все сразу, а глупые только через зубрежку.

Каждый человек о своих проблемах трепещет

Здесь речь идет не о личном эгоизме, а о совместной работе. Наши предки вкладывали сюда такой смысл: каждый человек при выполнении общей работы отвечает за ее определенную часть.

Рыбак рыбака видит издалека

Так говорят о родственных душах или людях, имеющих общие интересы, что позволяет им сближаться.

В оригинале выражение звучало так:

Рыбак рыбака видит издалека, потому стороной и обходит

И понималось буквально.

За чужим добром ходит он с ведром

Как может показаться, тут говорится о жадных людях. И, как обычно, первоначальное значение пословицы абсолютно противоположное. Бедные крестьяне, получая материальную помощь от более зажиточных соотечественников, стремились хоть как-то их отблагодарить: например, натаскав им воды из колодца.

Ума палата

Многие говорят так об умных образованных личностях, отличающихся высоким уровнем интеллекта. Но более правильно употреблять поговорку в ироническом ключе, ибо полная версия фразы звучит по-другому:

Ума палата, да ключ утерян!

Делу время, а потехе час

Сейчас мы понимаем это «людоедское» выражение как необходимость большую часть времени отдавать работе, а меньшую — отдыху и развлечениям.

В древности слово «час» служило синонимом слову «время». Когда русский царь Алексей Михайлович (1629—1676) писал эти слова в «Уряднике», то он имел в виду, что нужно равномерно распределять свое время и тратить его как на работу, так и на отдых.

Свою курицу за крыло держи, а чужую — щипли

И опять речь идет не о людской жадности, а, наоборот, о щедрости. На Руси существовала такая необычная забава, когда два человека брали в руки по курице и щипали перья с птицы, которую держал сосед.

Моя хата с краю

Сейчас так говорят, когда хотят показать безразличие и равнодушие к чему-либо. В древние времена же, наоборот, тот, кто жил в хате с краю, отвечал за общую безопасность деревни. То есть первым, увидев нападающего врага, такой человек должен был предупредить всех остальных об опасности.

Не свое — не жалко

В нашем сознании закрепился стереотип, что на чужую и казенную собственность всем наплевать. Поэтому к такому имуществу люди относятся безответственно.

На самом деле, пословица опять же характеризовала широту души русского человека. Крестьяне считали, что, по большому счёту, все принадлежит Богу, и, когда их просили чем-то поделиться, они отвечали, мол, бери, не свое — не жалко.

Пьяному море по колено

Думаете, наши предки хотели сказать, что нетрезвому человеку все нипочем? Нет, они имели в виду, что, несмотря на всю ту «храбрость», которую из себя источает выпивший человек, он может «сломаться», встретив самое малое препятствие:

Пьяному море по колено, а лужа — по уши.

Когда для чужого делаешь, и день не кончается

Казалось бы, пословица означает, что работа «на дядю» — это долгий и бесполезный труд. Но первоначальное значение фразы было иным: когда работаешь на общее благо, а не только на свой карман, то успеваешь сделать гораздо больше.

Первый блин комом

В сегодняшнем понимании она означает, что у человека не получается сделать что-то с первого раза. В древности пословица звучала так:

Первый блин — комАм, блин второй — знакомым, третий — дальней родне, а четвертый — мне.

Она учила, как нужно вести себя по отношению к другим людям.

А комы – это медведи, которых славяне чтили с древних времен. Любой хозяин в первую очередь должен был предложить угощение (образно) именно им.

От работы кони дохнут

Сейчас так говорят, намекая на то, что человек не должен «рвать пуп» на работе. В оригинале поговорка звучала иначе:

От работы кони дохнут, а люди — крепнут.

Имелось в виду то, что труд полезен и облагораживает человека.

Работа не волк, в лес не убежит

Еще одна народная мудрость, которая сейчас служит оправданием для лентяев и бездельников. В древние времена она понималась по-другому. Крестьяне считали, что от повседневных трудов никуда не деться, поэтому нужно делать их сейчас, а не ждать, пока они «убегут в лес»:

Работа — не волк, в лес не убежит, потому ее, окаянную, делать и надо.

Старый конь борозды не испортит

Человек в возрасте обладает опытом и способен справиться с каким-либо делом не хуже молодого. Однако, если услышать полную версию:

Старый конь борозды не испортит, да и глубоко не вспашет, то можно понять, что от пожилых людей не стоит ждать и «чудес» в плане работы.

Хлопот полон рот

Пословица означала кучу дел, которые нужно решить. Но есть меткое продолжение:

Хлопот полон рот, а перекусить нечего.

В широком смысле это значит, что усердная и тяжелая работа не всегда гарантирует наличие «еды» — достойной оплаты.

Заключение

Получается, что народная мудрость оказалась еще мудренее, чем может показаться сначала. Поэтому, если вы желаете похвастать своей эрудированностью, то, чтобы не попасть впросак, используйте пословицы и крылатые фразы правильно.

https://hype.ru/@id103/russkie-poslovicy-i-pogovorki-znachen…

Викторина по содержанию пьесы М. Горького «На дне»

Викторина по содержанию пьесы М. Горького «На дне»

А) Кто из персонажей пьесы «На дне»…

1) …заявляет, что у него, «кажется, нет характера»? (Барон.)

2) …не хочет примириться с жизнью на «дне» и заявляет:
«Я рабочий человек… и с малых лет работаю… Вылезу… Кожу сдеру, а вылезу»? (Клещ.)

3) …мечтал о такой жизни, «чтобы самому себя можно было уважать»? (Пепел.)

4) …живет мечтами о большой, настоящей человеческой любви? (Настя.)

5) …верит, что на том свете ей будет лучше, а все же хочет хотя бы еще немного на этом свете пожить? (Анна.)

6) …«лег среди улицы, играет на гармошке и орет: «Ничего не хочу, ничего не желаю»? (Сапожник Алешка.)

7) …говорит человеку, который предлагал ей выйти за него замуж: «… замуж бабе выйти – все равно как зимой в прорубь прыгнуть»?

(Квашня.)

8) …прикрываясь служением богу, грабит людей! «…и я на тебя полтинку накину, – маслица в лампадку куплю… и будет перед святой иконой жертва моя гореть…»? (Костылев.)

9) …возмущается: «И зачем разнимают людей, когда они дерутся? Давать бы им бить друг друга свободно… стали бы меньше драться, потому побои-то помнили бы дольше…»? (Полицейский Медведев.)

10) …очутился в ночлежке потому, что ушел от своей жены, боясь убить ее, ревнуя к другому? (Бубнов.)

11) …всех утешал красивой ложью, а в трудную минуту «исчез от полиции… яко дым от огня…»?

(Странник Лука.)

12) …избитая, ошпаренная кипятком, просит, чтобы ее забрали в тюрьму? (Наташа.)

13) …утверждал: «Ложь – религия рабов и хозяев… Правда – бог свободного человека!»? (Сатин.)

Б) Какие обстоятельства привели в ночлежку Костылева каждого из них?

1) Бывшего чиновника в казенной палате? (Барон за растрату казенных денег попал в тюрьму, а затем оказался в ночлежке.)

2) Сторожа на даче? (Ночлежка для Луки – лишь один из пунктов его странствий.)

3) Бывшего телеграфиста? (Сатин из-за сестры «убил подлеца в запальчивости и раздражении», попал в тюрьму, после тюрьмы оказался в ночлежке.)

4) Скорняка? (Бубнов некогда был владельцем собственной мастерской; уйдя от жены, лишился «своего заведения» и оказался в ночлежке.)

«Бывшие люди» на дне жизни: они не виноваты? | Блогер elena_dokuchaewa на сайте SPLETNIK.RU 21 мая 2017

Не знаю, достаточно ли подходящая эта тема для воскресного вечера, но давайте попробуем?

Сегодня зашел разговор о следующей ситуации: одна дама заняла на похороны своей мамы деньги у нашей в принципе тоже пожилой родственницы и отдавать , как в последующем оказалось, их не собирается. Дама непутевая, с деньгами у нее в принципе всегда было очень плохо. Наша пожилая тетя оказалось более ответственной в этом вопросе, но она уже лет пять как на пенсии и , понятное дело, деньги просто так на нее не падают.

Муж сказал:»Да конечно надо простить, дело такое…»

Я:»А почему надо прощать? Она не инвалид.Она знала, что она их занимала и должна вернуть..»

Должны ли мы идти на поводу у таких ситуаций?

И вот тут мне попалась на глаза эта статья, которой хочу поделиться с вами. Она с православного сайта, но надеюсь вас это не испугает.

 

«Он не виноват». А кто тогда виноват? Общество? Господь Бог? Никто? А между тем, этот вопрос кажется центральным. Если никто не виноват — некому и отвечать за то, чтобы ситуация менялась к лучшему

Лука против Сатина

Все больше людей сейчас верит, что бездомные – это жертвы обстоятельств, часто не виноватые в том, что оказались на улице. Этому способствует соответствующая пропаганда в СМИ, влияние западной традиции благотворительности и соцобеспечения, заверения волонтерских организаций и отдельных добровольцев.

«Ночлежка» выпустила тест на определение вероятности каждого человека стать бездомным. У кого-то нет в собственности жилья, кто-то недостаточно хорошо подкован в юридических тонкостях сделок с недвижимостью, у кого-то случилось серьезное потрясение в жизни – согласно тесту, все это может послужить причиной бездомности.

Даже если ты юрист-миллионер с кучей недвижимого имущества и отвечаешь на все вопросы теста «идеально» — результат выдает 3% вероятности со следующим выводом: «Как видишь, у каждого есть риск оказаться на улице. И только 2% бездомных сами пришли к такому образу жизни. Основное большинство — жертвы обстоятельств, с которыми люди не смогли справиться в одиночку».

Движение «Друзья на улице» на своем сайте пишут: «Жить на улице, вопреки расхожему мнению, почти никогда не является выбором».

Подавляющее большинство организаций, занимающихся помощью бездомным, утверждает: «Бездомные не виноваты в том, что оказались в таком положении», ведь главный аргумент «против» помощи бездомным – именно их «виновность»

. И тогда волонтеры хотят доказывать всем (и верят в это сами), что в подобной беде может оказаться каждый и что большинство бездомных – просто жертвы обстоятельств.

Мне кажется, это в корне неверный подход: доказать обществу и самим бездомным людям, что они ни в чем не виноваты, что их нужно жалеть и «до них снисходить». В этом кроется высокомерие…

Максим Горький писал об этом еще сто лет назад: в повести «Бывшие люди», в рассказе «Челкаш», в драме «На дне»… Мы проходим эти произведения в школе, но почему-то они не очень задерживаются в нашем сознании, мы не вникаем в суть. Помним хрестоматийную фразу «

Человек – это звучит гордо!» — но не все знаем, с чем она связана и в каком контексте сказана.

Обитатели ночлежки Костылёва в драме «На дне» – сегодня это как раз и есть наши бездомные – на протяжении всей пьесы жалуются на несправедливость общественного устройства, на человеческое равнодушие, которые сделали их такими, довели до «дна». До появления Луки в их разговорах ни разу не проскальзывает мысль о будущем, даже о настоящем — они бесконечно рассказывают друг другу о своих несчастьях, живут горестными событиями, случившимися много лет назад.

Кто же этот таинственный Лука, который вдруг появляется в ночлежке «откуда ни возьмись» и начинает жалеть всех и вся, выслушивать, няньчиться с ночлежниками? Почему его так полюбили – и куда и почему он так же внезапно исчез?

«На дне». 

Лука – это все мы, те, кто приносит свою жалость к опустившимся людям, которые гладят их по голове и говорят: «Бедные. Вы ни в чем не виноваты! Не вы такие – жизнь такая!»

А потом вдруг уходят, разочаровавшись, как тот предприниматель из Екатеринбурга, который бесплатно раздавал бездомным хлеб и вместо благодарности получил хамство и проблемы. А теперь всё – не раздает больше. Его хватило на три месяца.

Мы не знаем, почему Лука исчез. Зато помним, что Актер из-за этого застрелился.

И лишь Сатин говорит: «Человек свободен… он за все платит сам: за веру, за неверие, за любовь, за ум — человек за все платит сам, и потому он — свободен!.. Существует только человек, все же остальное — дело его рук и его мозга! Че-ло-век! Это — великолепно! Это звучит гордо! Надо уважать человека! Не жалеть… не унижать его жалостью…»

Горький пытался сказать, что люди оказываются «на дне» жизни не столько из-за общественной несправедливости или тяжелых обстоятельств, сколько из-за собственной ошибочной психологии. Они винят всех вокруг, они жалеют себя, они бездействуют, потому что нет сил пробовать снова, карабкаться, бороться… И вместо того, чтобы признать: «Да, я пострадал. Но я человек, и у меня есть воля выбирать свою жизнь

» — они ищут себе оправдания. А Лука (то есть мы) помогает им эти оправдания находить.

Да, действительно, в этом смысле у каждого есть шанс оказаться «на дне». Но не потому, что нет собственного жилья или постоянной работы. Как только мы начнем оправдывать себя, говорить: «я не работаю, потому что для меня нет достойных должностей», мы повышаем свой риск оказаться в числе героев драмы «На дне».

Когда мы ставим свои принципы выше любви к людям; когда ссоримся с близкими и предпочитаем страдать вместо того, чтобы признать свою вину; когда не хотим принимать помощь и излишне надеемся на самих себя; когда нет сил смириться с утратой…

Держи конфетку с барского стола

«Он не виноват». Хорошо – а кто тогда виноват? Общество? Господь Бог? Никто? А между тем, этот вопрос кажется центральным. Если никто не виноват — некому и отвечать за то, чтобы ситуация менялась к лучшему.

Единицы из десятков тысяч выбираются «со дна» и возвращаются к нормальной жизни. Из оставшихся — те, кому повезло больше – живут за счет благотворительных организаций, другие умирают от алкоголизма или в драке. Мы знаем в лицо всех профессиональных нищих нашего района, изо дня в день подаем копеечку одной и той же бабушке на протяжении многих лет. Ситуация не меняется…

В переходе на «Библиотеке им. Ленина» уже третий год живет вполне приличный на вид человек.

Каждый день к нему подходят разные люди, которым он рассказывает одну и ту же историю. Он не пьет, не курит, всегда чисто выбрит и аккуратно подстрижен, и за эти годы, наверное, сотни человек пытались ему помочь. Вот только еду он берет не от всякого, обувь ему нужна особая, и то же самое с одеждой, лекарствами и всем остальным. И так вот уже скоро три года: с утра и до вечера он просто стоит в переходе, даже ничего не просит… Люди сами всё ему дают.

Один человек, которому я когда-то пыталась помогать, постоянно говорит мне: «Ты должна мне то-то или то-то». Когда я в ответ спрашиваю: «А что должен ты?» — он впадает в ступор. Молчит несколько секунд, а затем жалобно говорит: «Я понял! Никому до меня нет дела! Я спрыгну с моста!» Стоит мне обратить его внимание, что он поступает со мной нехорошо, обижает или использует, ответ тоже всегда готов: «А как меня обижали родители – тебе этого не понять! У тебя-то вот все благополучно, где тебе знать, каково это, когда тебя без бутылки не пускает домой родная мать!»

И он искренне не понимает, что эти слова – попытка уйти от ответа, от ответственности, не думать о своем поведении, а вместо этого вызвать во мне чувство вины и заставить идти у него на поводу.

Он твердо уверен, что не виноват. А раз не виноват – значит, не должен ничего исправлять.

Виновато общество перед ним. Значит, это общество и должно исправить его положение. Виноваты давно умершие родители – вот они

Афоризмы из пьесы «На дне». Пьеса Горького «На дне»

Тема этой статьи — пьеса «На дне». Афоризмов в этом произведении немало, ведь строится оно на диалогах.

В начале XX века в стране происходили глубинные преобразования, от которых страдали обычные люди. Некоторые афоризмы из пьесы Горького «На дне» стали весьма популярны в советскую эпоху. «Человек — это звучит гордо!» — произносит Сатин. В произведении Горького, правда, присутствуют образы, позволяющие усомниться в этих словах.

Сатин

Автор изобразил в пьесе людей, лишенных всяческих социальных благ. Лишённых навсегда, окончательно. Сатин провел несколько лет в тюрьме. Когда-то он совершил убийство, затем оказался в ночлежке, из которой выбраться ему уже не суждено. «Что такое правда?» — задает вопрос Сатин. И сам же отвечает: «Правда — это человек».

Афоризмы из пьесы Горького «На дне» — это прежде всего слова загадочного выдумщика и мудреца Луки. Сатин в некотором роде является продолжателем философии беспаспортного бродяги. Все афоризмы Луки и Сатина из пьесы «На дне» затрагивают такие понятия как ложь, милосердие и вера, хотя создается впечатление, что эти персонажи говорят о совершенно разных вещах.

В одном из актов Сатин рассуждает о лжи. Он называет ее религией хозяев и рабов. Правду — богом свободного человека. Ни один из героев Горького не проявляет силу. Каждый предпочитает верить в сказки Луки и надеяться на то, что всё само собой образуется.

Бубнов

Этот герой в тюрьме не бывал. В ночлежку бежал из дома, чтобы не убить ненароком жену и ее любовника. Жизнь здесь не могла не наложить на его душу отпечатка. Ему, как и прочим персонажам, дороги обратно нет. «Был честный, да только позавчерашней весной» — афоризм из пьесы «На дне». Фраза эта принадлежит Бубнову. Применима к любому обитателю ночлежки. Ещё одно высказывание Бубнова — «Всегда лучше вовремя уйти». Сомневаться в этих словах не приходится, однако из уст человека, оказавшегося на социальном дне и не принимающего никаких попыток выбраться оттуда, звучат они неискренне.

Васька Пепел

Потомственный вор, в отличие от прочих действующих лиц пьесы, не видит особенной трагедии в своём пребывании в ночлежке. Васька Пепел другой жизни не знал. Он вор, его отец был вором. Хотя, конечно, ему бы хотелось что-то изменить в своей жизни. Надежду ему дарит Лука. Впрочем, странник обнадеживает всех обитателей ночлежки. Слова Пепла не стали афоризмами. В пьесе «На дне» этот персонаж словно символизирует безысходность. Человек, научившийся воровать раньше, нежели говорить, едва ли сможет стать полноценным членом общества. Такая мысль приходит после прочтения произведения Горького. Пепел оказывается в Сибири. Но не с Наташей, как предсказывал Лука, а в качестве каторжанина.

Актер

Судьба этого персонажа — ключевой момент в сюжете, раскрывающий отношение автора к Луке. Ведь тот обещал Актеру, что его непременно вылечат. Якобы есть клиники, в которых избавляют от алкоголизма бесплатно. Но таких больниц не существует. Последние силы покидают его, он кончает жизнь самоубийством. «Талант — это вера в свою силу!» — эти слова Актера могли бы стать афоризмом. В пьесе «На дне» судьба Актера, пожалуй, самая печальная сюжетная линия.

Лука

Кто ищет — найдет. Лука, случайно или намеренно, произносит латинскую поговорку, намекая своим новым знакомым на то, что верить в его сказки нужно. Ведь надежда придает сил. Образ Луки довольно противоречив. Точная биография его неизвестна. Лука внезапно появляется в ночлежке и привлекает внимание всех ее обитателей. Изъясняется он короткими фразами, афоризмами, порой даже иносказаниями. О себе почти ничего не рассказывает. Говорит, что жизнь его «много мяла, потому и мягок».

К окружающим Лука относится ласково. Каждого пытается успокоить добрым словом. Он вселяет надежду и в Пепла, и в Актера, и в других страждущих. Но позже оказывается, что все его слова ложь.

Лука — центральный персонаж пьесы. Ведь главной сюжетной линией является спор о правде. Существует мнение, что сам Горький был недоволен этим образом. Изначально писатель якобы хотел показать его в более неприглядном виде. Невозможно изменить жизнь, если ничего не делать, но только мечтать. А Лука словно проповедуют ложь. Пожалуй, писатель чересчур предвзято относился к своему герою. Лука говорит о милосердии. Сатин — о действии. Эти персонажи дополняют друг друга.

Главное обвинение Горький всё-таки выдвигает не лукавому старцу, а обитателям ночлежки, неспособным найти в себе силы для борьбы с суровой действительности. Неудовлетворенность действительностью и критическое отношение к ней — типичная русская черта. Именно она так часто мешает изменить реальность в лучшую сторону.

«На дне»: высказывания Луки о людях, о жизни, о вере — На дне

Герой пьесы «На дне» Лука — это одинокий пожилой странник, который однажды появляется в ночлежке и у которого очень большой и богатый жизненный опыт. Он считает людей жалкими и слабыми существами, не способными к борьбе за свои права. Главный герой пьесы считает, что к людям надо относиться с соболезнованием и утешением и сеет среди них иллюзии и рассказывает утешительные сказки, которые те, отчаявшись, жадно принимают за реальность. Само имя Лука у многих читателей вызывает неоднозначную трактовку, с одной стороны он ассоциируется с евангелистом, придерживающимся христианской философии, а с другой стороны — его имя внутренне как бы связано с лукавым и искусителем.

В самых первых высказываниях героя уже заметно христианская мысль о том, что все мы равны: «Мне — Все равно! Я и жуликов уважаю, по-моему, ни одна блоха – не плоха: все черненькие, все – прыгают…» В людях он видит, прежде всего, человека, говоря: «Как ни притворяйся, как ни вихляйся, а человеком родился, человеком и помрешь…». В его репликах заметно сострадание к человеку. Он рассказывает о том, как пожалел двух воров и этим уберег их от ареста и говорит: «Человека приласкать – никогда не вредно». В высказываниях Луки постоянно проходит мысль о том, что «человек – все может… лишь бы захотел». Несмотря на то, что главного героя пьесы Максима Горького часто обижали в жизни, он все равно продолжает хорошо относиться к людям и говорит: «Если кто кому хорошего не сделал, тот худо поступил». И это вместо того, чтобы озлобиться и ненавидеть весь мир, как часто бывает, к сожалению…

Основным мировоззрением Луки была вера «Во что веришь – то и есть». Принцип, которому он следует — это «ложь во спасение». Однажды Васька Пепел изобличил старика в том, что он лжет, но на это Лука ответил ему, что в жизни не всегда правда это хорошо, иногда она может убить человека. Он убеждает людей в том, что они могут все, главное — иметь желание: «все ищут люди, все хотят как лучше», «кто крепко хочет, найдет».

Основой жизненной философии Луки является вера в сострадание и вера в человека: «Ты вот – смеешься… а разве можно человека эдак бросать? Он – каков ни есть – а всегда своей цены стоит…» Странник находит подход к каждому человеку, потому что он говорит людям только приятное и, в основном, то, что они хотят услышать. На вопрос Пепла: «Есть ли на свете Бог?», — Лука отвечает: «Коли веришь, — есть; не веришь, — нет…Во что веришь, то и есть…» Люди Луке верят. Когда умирала Анна, он ей внушал, что на том свете она обязательно попадет в рай, где хорошо и где не будет мучений. Что именно там она обретет покой и блаженство. Пеплу внушает мысль о том, что когда тот поедет в Сибирь, то начнет честную жизнь. Он обещает актеру сказать, а точнее, назвать город, где есть роскошная лечебница, в которой прекрасно лечат алкоголизм, причем совершенно бесплатно.

Образ Луки самый главный в пьесе. Его высказывания наводит на размышления о том, что пока человек не свободен, он не может быть счастлив и что человек достоин счастья, потому что он прежде всего человек.

Блок 8. НАЦИОНАЛЬНЫЕ СТЕРЕОТИПЫ

Блок 8. НАЦИОНАЛЬНЫЕ СТЕРЕОТИПЫ

Блок 8. НАЦИОНАЛЬНЫЕ СТЕРЕОТИПЫ

АКТИВНЫЙ СЛОВАРЬ

8.1. Прослушивание развития

Задание 1. Прослушайте запись на Блок 8.

1. В начале рассказа дается описание человека. Как его зовут? В чем заключалась его работа? Как он выглядел? Каким был его типичный образ поведения?
2. Затем дается описание места.Что это за место? Как это выглядело?
3. Как поступал главный герой с трудными покупателями? Что за инцидент заставил автора думать, что он ему не нравится? Что изменило его мнение позже?
4. Какая была неожиданная новость, когда автор вернулся через пару лет? Почему он был удивлен?
5. Что он узнал потом? Почему произошло недоразумение?

Задание 2. Прослушайте запись Блока 8 еще раз. Кратко опишите, какие стереотипы упоминаются и как они ломаются.Были ли какие-то стереотипы, которые вы сломали, послушав рассказ?

8.2. Пополнение словарного запаса

Назначение 1. Заполните следующую таблицу. Используйте словарь для любых слов, которых вы не знаете. Некоторые из этих прилагательных национальности, а также существительные, имеют изменение ударения и / или произношения от названия страны. Убедитесь, что вы можете их произнести.

а. Страна: Я живу в Англии.

г. Прилагательное: Читает английскую литературу.

г. Существительное: Она англичанка .

Взаимодействие с другими людьми Взаимодействие с другими людьми Взаимодействие с другими людьми Взаимодействие с другими людьми Взаимодействие с другими людьми

Задание 2. Посмотрите на список прилагательных ниже и отметьте их как + (прилагательные, обозначающие силу) и — (прилагательные, обозначающие слабость). Затем попробуйте противопоставить их.

Взаимодействие с другими людьми Взаимодействие с другими людьми Взаимодействие с другими людьми

Задание 3. Посмотрите на список прилагательных, приведенный в Задании 2, и выпишите прилагательные, которые могут характеризовать белорусский иероглиф.

Белорусы в основном …

---

---

---

Задание 4. Сопоставьте следующие термины с их определениями.

Взаимодействие с другими людьми

отчуждение (n) к отчуждению (v) Превосходство (n) Чувствовать превосходство (v) дискриминация (n) дискриминация (v) этноцентризм (сущ.) этноцентризм (прил.) обобщение (n) Обобщение (v) вред (n) вред (прил.) вред (v) враждебность (сущ.) враждебность (прил.) нетерпимость (n) быть нетерпимой (v) предубеждение (n) предубеждение против расизм (сущ.) козел отпущения (л.) стереотип (n) черт. (N) ксенофобия (сущ.) ксенофобия (прил.)

физическая или эмоциональная боль причинение физической или эмоциональной боли гнев, ненависть, сильное сопротивление вера в то, что собственная группа (культура, раса, страна) лучше других очень простое, часто ошибочное обобщение о группе людей Особое обращение (хорошее или плохое) в зависимости от расы, религии, внешнего вида, возраста, социального статуса Лицо или группа лиц, обвиняемых в чужих ошибках или неудачах, продвигаемых с помощью пропаганды вера в то, что один лучше других характеристики, особенности чувство обособленности, чувство непричастности Страх или неприязнь к иностранцам и незнакомцам заявление, не содержащее деталей или важных отличий Отсутствие доброты или понимания по отношению к другим людям отрицательное, несправедливое мнение о человеке или группе людей, обычно основанное на ограниченной информации или ограниченном опыте убеждение, что этническая группа выше или ниже других групп

Назначение 5.Прочтите следующий отрывок о стереотипах и заполните пробелы словами, приведенными в таблице ниже. В некоторых случаях вам может потребоваться использовать одно и то же слово несколько раз.

Взаимодействие с другими людьми

атрибуты черты дискриминация точный устранение
обобщений предположения предубеждение верования ценить
стереотипов вредный враждебность обобщение идентифицировать

… могут быть как положительными, так и отрицательными, но все они несправедливы и вводят в заблуждение. В целом стереотипы сводят людей к жесткому, негибкому образу; они не учитывают тот факт, что люди сложны, многомерны и уникальны … Стереотипы предполагают, что люди или группы людей одинаковы, хотя на самом деле они совершенно разные. Стереотипы о людях, как правило, дегуманизируют людей, помещая всех членов группы в одну простую категорию.

Хотя …, основа для стереотипов, представляют собой естественную часть процесса обучения, когда они направлены на людей, они могут быть опасными и …. Когда мы стереотипируем людей, мы предвзято относимся к ним; мы предполагаем, что у всех людей в группе одно и то же …. Эта форма слепой категоризации ведет к ложным … о людях и вызывает недопонимание, … оскорбительное поведение, конфликты, … и …. Например, если мы идем по парку поздно ночью и встречаем трех пожилых людей в шубах и идущих с тростью, мы можем не чувствовать такой угрозы, как если бы нас встретили три мальчика старшего школьного возраста в кожаных куртках.Почему это так? Мы сделали … в каждом случае. Эти обобщения уходят корнями в переживания, которые мы пережили сами, о которых читали в книгах и журналах, видели в фильмах или на телевидении, или которые были связаны с нами друзьями и семьей. Во многих случаях эти стереотипные обобщения разумны … Тем не менее, практически в каждом случае мы прибегаем к предубеждениям, приписывая характеристики человеку на основе стереотипа, не зная всех фактов.

Гражданское общество может процветать только тогда, когда разрушаются разрушительные стереотипы.Сложность состоит в том, что стереотипы иногда трудно распознать, потому что они закреплены … Обучение … стереотипам — один из первых шагов, которые мы должны сделать для построения гражданского общества. Определив стереотипы, мы можем работать над … ими со стороны общества. Когда стереотипы будут устранены, будет легче признать и … индивидуальные различия. Когда мы живем в обществе, которое открыто для культурного разнообразия и ценит вклад всех членов общества — независимо от культурного и этнического происхождения, расы, стиля жизни и убеждений, — мы будем на один шаг ближе к жизни в гражданском обществе.

8.3. Улучшение чтения

Переуступка. Прочтите следующий отрывок из книги Р. Д. Льюиса Культурный императив. Затем напишите аналогичный отрывок о том, как вы видите белорусов (белорусов глазами белорусов), выделив основные моменты: ценности и основные убеждения, общение, социальное и деловое поведение, другое (на ваше усмотрение).

Английский и французский

Английский глазами английских

Ценности и основные убеждения. Англичане — спокойные, разумные люди, верящие в честную игру, хорошие манеры, старые традиции, монархию, крикет, футбол, регби, теннис и Англиканскую церковь. Мы любим собак, кошек, лошадей, овчарок, очереди и вечеринки в саду, мы непринужденны и непринужденны, можем смеяться над собой и иногда эксцентричны. Мы поддерживаем неудачников, и у нас добрые сердца, которые скрыты нежеланием показаться эмоциональным. Мы надежны в кризис, сохраняя «скованность верхней губы». Мы восхищаемся сдержанностью и консерватизмом, а иногда и расплывчатыми.Мы часто мыслим нестандартно и часто изобретательны.

Связь. При общении с окружающими действует золотое правило: «Не раскачивайте лодку». Хвастовство — табу; сдержанность и сдержанность показывают хороший тон. Быть слишком откровенным или грубо честным не всегда уместно. Юмор, медлительность и даже небольшое количество белой лжи подчеркивают дипломатичность в ущерб правде. Закодированная речь — хороший способ выразить чувства, не выражая чрезмерной критики, гнева, разочарования или даже одобрения.Мы хорошие слушатели и любим давать полезные отзывы и дискутировать.

Социальное и деловое поведение. Англичане изобрели хорошие манеры, расцвет которых пришелся на правление королевы Виктории. Мы избегаем высказывать твердые мнения и предпочитаем влиять на события через закулисные связи.

Первоначальная формальность на деловых встречах вскоре уступает место неформальности и именам. Юмор и рассказывание историй — необходимые составляющие бизнеса. Как менеджеры мы дипломатичны, тактичны, непринужденны, непринужденны, разумны, готовы помочь, готовы к компромиссу и изобретательны.Мы ведем бизнес с изяществом, стилем, остроумием, красноречием и самообладанием. Мы рассматриваем встречи как повод для достижения согласия, а не для выдачи инструкций.

Прочее. Пунктуальность вызывает восхищение, но не нужно приходить вовремя. Комфортная дистанция 1,2 метра. Продолжающаяся поляризация общества представляет собой английскую «культурную черную дыру» (см. Главу 6).

Английский глазами французского

Ценности и основные убеждения. Англичане — довольно замкнутые, сдержанные люди, считающие, что у них есть монополия на беспристрастность и хорошие манеры.Они несколько старомодны и придерживаются старых традиций, таких как монархия, крикет, крокет, деревенские танцы и «пятичасовой чай». Они медленно модернизируются и за последние двадцать лет отстают от французов в области технологий. Они неохотно входят в Европейский Союз и однажды могут быть изгнаны. Их знаменитая скрытность часто приводит к тому, что они тупы при международных обменах. Они упрямы и часто очень холодны с латинянами в целом, с французами в частности. У них много общего с Францией, но, похоже, они не многому из нее научились.Им не хватает размаха.

Связь. В отличие от французов, которые являются прямыми и точными коммуникаторами, англичане расплывчаты, неясны и часто хитры. Они думают медленно и отвечают на наши вопросы такими фразами, как «Мне придется подумать об этом», «Это спорный вопрос» или «Я не совсем согласен с вами по этому вопросу». Они редко говорят то, что имеют в виду (и часто говорят противоположное тому, что имеют в виду). Они снисходительно относятся к французам и рассказывают забавные истории, чтобы отвлечь нас.Они избегают точности или обязательств.

Социальное и деловое поведение. Англичане гораздо менее формальны, чем мы, французы, часто желая использовать имена намного раньше, чем мы. Они слишком быстро становятся знакомыми и не уважают нашу позицию. Они думают, что хорошо одеваются, но нам виднее. Они гордятся своими манерами за столом, но держат вилку не так, как надо, и думают, что мы нецивилизованы, когда (разумно) стираем подливку с тарелки куском хлеба.

Они хотят строго следовать повестке дня и не любят обсуждать важные моменты, к которым мы хотим вернуться.Они говорят что-то вроде «Это было решено ранее». Во время деловых встреч они любят расслабляться, но часто не уделяют должного внимания важным вопросам. Они делают вид, что бизнес — это своего рода игра, в которой можно выиграть, преуспев в юморе. Они всегда пытаются нас прижать («Не могли бы мы записать, о чем мы договорились?»), Когда мы явно желаем обсудить жизненно важные вопросы дальше.

Прочее. Британцы держатся подальше от собеседников и чувствуют себя неуютно, когда латиняне приближаются к ним.Они обмениваются рукопожатием меньше, чем мы. Они любят частые «перерывы на чай».

Американцы и японцы

Американцы глазами американцев

Ценности и основные убеждения. У нас, американцев, самых смелых и динамичных людей двадцатого века, есть многое для нас. Нам повезло, что мы родились в Стране Бога, с ее защищенным географическим положением и почти неограниченными ресурсами, и мы, безусловно, сделали все возможное из нашего счастья.Завоевав огромный континент и укротив пустыню, мы создали крупнейшую экономику в мире, лидируем в области передовых технологий и являемся бесспорными поборниками демократии и свободной торговли. Пропитанные духом границ, мы, американцы, много работаем, много играем, быстро движемся и прагматичны, оптимистичны и ориентированы на будущее. Мы стремимся к равенству и индивидуальной свободе в стране, где честный труд делает все возможным и где каждый может стать президентом. Видимые достижения и процветание, которые вызывают зависть у Соединенных Штатов в других странах, подтверждают реальность американской мечты.

Связь. Американцы общаются откровенно, прямо: мы «разъясняем это», «говорим как есть» и «кладем свои карты на стол». Другими словами, мы делаем вещи простыми и переходим к сути. Нам не нравится коварное обсуждение, хотя мы можем добавить в свое сообщение юмора. Коммуникативный стиль изначально дружелюбный, сопровождается улыбками и использованием имен. Разногласия выражаются открыто, без особого шума. Мы внимательно слушаем, особенно технические детали.

Социальное и деловое поведение. Из-за особенностей социальной истории страны у американцев есть много простых способов встречи с незнакомцами. Мы быстро заводим друзей, стремимся к доверию с самого начала и не боимся манер и одежды. Мы гордимся тем, что являемся лучшими в мире болтунами. В Соединенных Штатах разные слои общества легко смешиваются; Снобизм в европейском стиле — редкость.

американцев — лучшие бизнесмены в мире — экономика США была доминирующей на протяжении большей части двадцатого века и почти не имеет признаков ослабления.Среди причин этого успеха — готовность американцев мыслить масштабно и рисковать. Мы умеем придумывать возможности для бизнеса, быстро предлагаем сделки и вкладываем деньги туда, куда нам нужно. Трудолюбивые и настойчивые, мы делаем упор на компетентность, и специалисты могут сказать свое слово без иерархических ограничений, характерных для других культур. Контракты и обязательства имеют обязательную силу, и американские бизнесмены обычно придерживаются того, что было согласовано. По сравнению с представителями многих национальностей мы, американцы, работаем с головокружительной скоростью и берем немного отпусков, когда нужно выполнить какую-то задачу.

Прочее. Мы, американцы, твердо уверены в своей миссии мирового полицейского и гаранта основных свобод. Наши вооруженные силы могут быть быстро призваны к вооружению для защиты демократии или торговых путей, и на рубеже XXI века мы остаемся единственной настоящей сверхдержавой.

Американцы глазами японцев

Ценности и основные убеждения. Американцы большие не только физически, но и мысленно. У них большие дома, большие машины, у их ранчо тысячи акров.Самый большой обычно считается лучшим. Они возглавляют мир в экономическом, политическом и военном отношении с 1945 года, и мы, японцы, с этим не спорим. Мы счастливы быть вторыми. Американцы — люди из лучших побуждений, которые продвигают свою политику вперед и часто тянут нас за собой. Хорошо иметь их в качестве союзников, но мы были бы еще счастливее, если бы они попытались понять нас лучше и научились стирать важность.

Связь. Американцы всегда с самого начала излагают свои намерения на довольно громком английском.Когда мы не понимаем в первый раз, они снова объясняют это на еще более громком английском. Они не могут понять, почему мы такие тихие, а когда мы замолкаем, это, кажется, заставляет их нервничать. Затем они снова говорят, хотя сейчас наша очередь. Они думают, что мы коварны, потому что мы менее прямолинейны, чем они. Они часто называют нас «непостижимыми», но на самом деле им следовало бы больше «тщательно продумывать».

Социальное и деловое поведение. Они сразу же становятся очень дружелюбными и открытыми с совершенно незнакомыми людьми, горячо (даже яростно) качают руками и говорят, что доверяют нам.Они умеют вести светскую беседу на коктейльных вечеринках, не уступая в этом британцам и канадцам. Мы предпочитаем спокойную тишину, поэтому просто пьем и улыбаемся, но они пьют больше, чем мы. Мы водим их в элегантные рестораны, но они часто быстро съедают свою еду, не проявляя должной оценки нашего фарфора, сервировки стола и еды, а также цветов. Мы замечаем, что им трудно сидеть на полу. Должно быть, их длинные ноги.

Во время переговоров американцы сразу переходят к делу и спрашивают нас: «У нас есть сделка?» когда на самом деле нам может потребоваться несколько месяцев до принятия решения.Они вполне счастливы публично высказывать разногласия, что совсем не в нашей традиции. Они даже расходятся во мнениях между собой и спорят при нас. Они никогда не проводят в Японии достаточно времени, чтобы правильно оформить сделку, всегда говорят, что им нужно успеть на самолет. Когда мы знаем время их отъезда, мы можем использовать это знание, чтобы заставить их внести изменения в последнюю минуту. Похоже, у них нет терпения (по сравнению с азиатами) и они не понимают, сколько времени нужно нам, чтобы достичь надлежащего консенсуса.Они соблюдают свои обязательства, но не видят преимущества пересмотра контракта при определенных обстоятельствах. Если мы нарушаем контракт, они обращаются в суд, даже если мы хорошие клиенты. У них адвокатов больше, чем у нас солдат!

Прочее. Несмотря на частые недоразумения и взаимные возражения по поводу протекционизма, мы видим, что торговля между США и Японией является крупнейшей двусторонней торговлей, которую когда-либо видел мир.

Из Культурный императив Р.Д. Льюис

8.4. Улучшение письма

Задание 1. Составьте анкету «Насколько вы культурно осведомлены?» О нации, которую вы хорошо знаете.

Задание 2. Выберите одну из следующих тем, чтобы написать эссе. Используйте активный список словаря.

1. «Скотчмен с кулаками!» — воскликнул Джонсон (из стихов Амброуза Бирса). Вы бы плакали так же? В чем могут быть преимущества и недостатки иметь друга из Шотландии?

2. Ваши друзья рассматривают возможность эмиграции в Великобританию.Вы не совсем уверены, что это хорошая идея. Обозначьте преимущества и недостатки этого шага.

3. «Англичане просто снобистские перфекционисты». Вы согласны или не согласны с этим утверждением? Аргументируйте и иллюстрируйте примерами.

4. «Ирландец — единственный мужчина в мире, который переступит через тела дюжины обнаженных женщин, чтобы добраться до бутылки портера». Считаете ли вы это утверждение правдивым изображением или воображаемым стереотипом? Обсуди.

5. Большинство людей не соответствуют своим национальным стереотипам. Можете ли вы доказать или опровергнуть это утверждение, аргументировав и проиллюстрировав свою точку зрения примерами?

6. Путешествие — единственный способ развить открытость и избавиться от ксенофобии. Напишите эссе, в котором укажите, согласны вы или не согласны с этим утверждением.

7. Если бы вы выбрали место для жизни, в какой бы стране это было и почему?

8. Мир мог бы быть более безопасным местом для жизни, если бы не было так много различий между национальностями и культурами.

9. Глобализация объединяет культуры. Между тем сомнительно, что они смогли достичь полного понимания и, следовательно, консенсуса. Какие препятствия могут быть в межкультурном общении и как их преодолевать?

10. Представителям разных культур очень часто сложно прийти к единому мнению. Почему это так и что с этим делать?

11. В школе и университете должен быть специальный курс, посвященный межкультурным вопросам каждого студента.Вы за и против? Подтвердите свое мнение аргументами.

12. Учитывая имена О’Доннел и Маккензи, из какой части мира, по вашему мнению, пришли эти люди? Какие у них могут быть проблемы с белорусской культурой? Чего им может не хватать в своей культуре, живя в нашей стране?

13. Учитывая имена Асфара и Мухаммада, из какой части мира, по вашему мнению, происходят эти люди? Какие проблемы могут быть у них с британской культурой? Чего им может не хватать в своей культуре, живя в Великобритании / Штатах?

14. Учитывая имена Тарасевича и Хведченя, как вы думаете, из какой части света эти люди происходят? Какие проблемы могут быть у них с чужой культурой, с которой вы знакомы? Чего им может не хватать в своей культуре, живя в этой стране?

15. Стереотипы приносят больше вреда, чем пользы.Согласитесь или не согласитесь с этим утверждением, приведя свои аргументы и примеры.

16. Есть стереотипы стереотипы. На самом деле стереотипы намного надежнее, чем утверждают исследователи социальной антропологии. Обсудите и выскажите свою точку зрения.

17. Анекдоты дают яркое и точное описание национальностей и их особенностей, им можно доверять как точные и объективные зеркальные отражения национальных склонностей. Согласны ли вы с этим утверждением? Дайте развернутый ответ.

18. Познакомиться с новой культурой — это как увидеть только верхушку айсберга. Как может новичок в чужой стране узнать о культурных аспектах, которые находятся ниже ватерлинии, и таким образом избежать «бестактности».

8.5. Говорящее подкрепление

Задание 1. Приготовьтесь обсудить следующие вопросы в малых группах.

1. Что такое стереотипы и как они влияют на жизнь людей?
2. Можете ли вы вспомнить какие-либо исторические события, на которые повлияли стереотипы и предубеждения?
3. Как люди учатся создавать стереотипы? Как они могут от них отучиться?
4. Как СМИ (газеты, телевидение, кино) могут помочь уменьшить стереотипы?
5. Как вы думаете, одни группы более подвержены стереотипам, чем другие? Если да, то почему?
6. Как вы думаете, что может сделать человек, чтобы уменьшить предвзятость и стереотипы.

Задание 2. Составьте анкету «Национальная идентичность белорусов: что нас объединяет и делает нас уникальной нацией?» Вам нужно будет попросить не менее 15 человек пройти опрос. Будьте готовы сообщить о своих выводах в классе. Ваша анкета может включать следующие или другие вопросы — сделайте ее настолько полной, насколько считаете нужной.

Мы проводим опрос, чтобы выяснить, чем люди, которые там живут, отличаются от людей, живущих на других территориях? Пожалуйста, ответьте на следующие вопросы:

1. Что такого особенного в белорусском менталитете? (Назовите хотя бы три различных аспекта национального характера, проиллюстрируйте примерами).
2. «Новый беларус» — значит быть молодым или белорус 21 века?
3. Как можно описать нового белоруса?
4. Обязательно ли говорить по-белорусски, чтобы быть белорусом?
5. Мы меняемся? Чем сегодняшний белорус отличается от белоруса десять лет назад?
6. …

Интеллектуальные способности Отношение к людям Отношение к жизни

______________ ___________________ ________________

______________ ___________________ ________________

РАЗВЛЕЧЬТЕ СЕБЯ

Прочтите и постарайтесь запомнить это стихотворение (Дж.Патрик Льюис).

Светская беседа по соседству

Я сказал: привет, как дела? Он сказал: «О, неплохо, а ты?»

Он сказал: А как насчет этого дождя? Я сказал: «Погода была болью».

Я сказал: и когда идет дождь, льется. Он сказал: «Ну, надо брать весла».

Больше нечего было сказать. Мы сказали то же самое вчера.

МОДУЛЬ 1	МИР ВОКРУГ НАС
БЛОК 1	СОЦИАЛИЗАЦИЯ
УРОК 1	ПЕРВОЕ ВПЕЧАТЛЕНИЕ

РАЗОГРЕВ

1.Очень важно сделать или сказать что-нибудь, чтобы завязать разговор, когда встречаются незнакомцы. Вы знаете, какие темы подходят для светской беседы с кем-нибудь? Какие вопросы вы могли бы задать?

2. Вы помните небольшое стихотворение о разговоре с соседом? Начните произносить первую строчку и позвольте соседу справа сказать вторую строчку и так далее.

СЛОВАРЬ

3. Знакомясь с людьми, вы создаете о них общее впечатление.

Есть полезные слова для описания чьей-либо личности.

В таблице ниже показаны слова с положительными ассоциациями и слова

с отрицательными ассоциациями .

а) Прочтите вслух эти слова :

Положительно	Отрицательный	Положительно	Отрицательный	Положительно	Отрицательный
запрос	любопытный	щедрый	экстравагантный	проницательный	хитрый
толерантный	беспринципный	трудолюбивый	одержимы работой	упорный	мультик
серьезный	мрачный	остроумный	острый язык	экономный	скупой

б) Прочтите комментарии и скажите, какое мнение (положительное или отрицательное) высказывает о своих коллегах.

Расскажу о моих новых коллегах. Пэт, мой босс, кажется очень проницательным и остроумным.

Я нахожу ее помощника Винса немного скупым и одержимым работой. Я делю офис с Джули

, который немного мрачноват и туповат. Я также много работаю с Сэмом, который очень терпимый и щедрый.

c) Представьте, что кто-то другой говорит об тех же людях, но видит их

в ином свете.Как он или она мог бы их описать?

Например, Пэт очень хитрый и остроумный.

4. Вокруг нас много людей. Наше отношение к разным людям часто бывает неоднозначным. Его можно описать словами, имеющими как положительное, так и отрицательное значение.

a) Сопоставьте слова слева с их противоположностями справа.

1) интеллектуальный	а.ленивый
2) спокойный	б. упертый
3) веселый	г. толстокожий
4) гибкий	г. эгоистичный
5) самоотверженный	e. несчастный
6) чувствительный	ф.низкорослый
7) трудолюбивый	г. вспыльчивый

б) Подумайте об именах одного / * двух людей, которых вы знаете, и запишите их в таблице ниже.

Кто этот человек? Что он / она любит? Откуда вы знаете?

Моя двоюродная сестра Кейт лениво избегает работы

веселые анекдоты рассказывают

самоотверженный дарит много подарков

c) Опишите каждого человека, которого вы упомянули .

Например, Моя двоюродная сестра Кейт веселая и самоотверженная.

Она всегда много шутит и дарит кучу подарков.

Однако иногда бывает ленивой.

Я знаю это, потому что она часто уклоняется от работы и обязанностей.

Тем не менее она мне нравится.

ЧТЕНИЕ И ГОВОР

5. Личные качества очень важны, чтобы произвести лучшее впечатление.

Однако говорят, что внешний вид человека очень сильно влияет на первое впечатление.

a) Просмотрите текст, обращая особое внимание на слова / словосочетания, выделенные курсивом.

Люди выбирают одежду для различных обстоятельств демонстрируют не только то впечатление, которое они хотят произвести на других людей, но и их уважение к ситуации.То, что вы носите , чтобы расслабиться в дома, обычно сильно отличается от того, что вы носите на собеседовании или свадьбе . лотосы — важная часть невербального общения с другими людьми. В любой ситуации человек, одетый несоответствующим образом , не будет восприниматься всерьез. Знание того, что подходит, — ключ к успеху.

АРГЕНТИНА: официальный . Аргентинцы переняли британские традиции в одежде, обычно нося формальные, консервативные наряды , даже во многих социальных ситуациях.Руководители иностранных предприятий, посещающие Аргентину, должны сделать аналогично .

ФРАНЦИЯ: стильно; лучшее качество . Как и следовало ожидать, изобретатели модели haute couture сделали ставку на стиль. Даже низкооплачиваемые руководители начального уровня покупают лучшей одежды , которую они могут себе позволить. В отличие от США, во Франции бизнесмены обычно не развязывают галстуки и не снимают куртки в офисе. Француженки славятся женственным шиком : умный костюм и хорошие туфли в обязательном порядке.

Великобритания: пошив на заказ . Раньше джентльмен носил хорошо сшитой старой одежды . Британские руководители бизнеса, вероятно, будут иметь новый шкаф , подобранный по индивидуальному заказу, , хотя консервативный стиль все еще предпочтительнее. Погода в Англии часто бывает холодной и влажной. Одна из причин, по которой твид так популярен в Англии, заключается в том, что он теплый и относительно водостойкий .

Бразилия: непринужденно, но стильно .Стиль — самый важный фактор в бразильской одежде. Хорошо скроенный , модная одежда ожидается от бразильских руководителей. Многие мужчины-руководители отказываются от галстуков и . Однако имейте в виду, что Бразилия очень велика, и степень случайности варьируется от города к городу. Рио-де-Жанейро более повседневен, чем Сан-Паулу, который сам по себе более повседневен, чем Бразилиа.

б) Попробуйте объяснить слова курсивом. * Почему они выделены?

в) Дайте тексту соответствующее название;

г) Сделайте вывод о способах одевания в разных странах и добавьте информацию о России.

СТРАНА	СТИЛЬ	ОДЕЖДА
Аргентина
Франция
U.К.
Бразилия
Россия

д) Расскажите 5/ * 7 предложений о традициях в отношении одежды в разных странах, основываясь на таблице.

6. Если вы хотите, чтобы вас заметили и поднялись по карьерной лестнице , первое впечатление — это необходимый механизм выживания .Вот несколько важных советов, как произвести хорошее впечатление.

a) Прочтите и расположите их в порядке важности для вас:

Одеться соответственно / аккуратно.

Представьтесь.

Слушайте внимательно.

Реагируйте соответствующим образом.

Задавайте вопросы.

Обращайтесь к людям по имени.

Делайте и принимайте комплименты любезно.

Улыбайтесь и много кивайте.

Запомните имя человека, с которым вы разговариваете.

Всегда старайтесь добавить утверждение или вопрос после ответов «да» или «нет».

Поддерживайте зрительный контакт.

Вовлекайте всех.

Избегайте перебивать.

б) Работайте со своим партнером и обсуждайте свои приоритеты.

Примеры, приведенные ниже, помогут вам составить диалог.

E.г . 1) Очень важно внимательно слушать.

Согласен / Конечно / Больше не могу согласиться / etc. ,

, и также важно задавать вопросы и поддерживать зрительный контакт.

* 2) Не думаю, что одежда важна.

Я не согласен / Боюсь, что вы ошибаетесь / и т. Д. . Я знаю пословицу: приветствовать его согласно его одежде, прощаться согласно тому, что он знает.

ПИСЬМО

7.Напишите письмо родителям и поделитесь впечатлениями, которые произвели на вас ваши новые одноклассники (2 * 4 человека ).

NB!

Неформальный стиль письма характеризуется использованием:

короткие вступительные и заключительные замечания (Привет, мама, с любовью, до встречи.)

сокращения (Im)

разговорных фразовых глаголов, идиом и повседневной речи

(я с ней лажу)

императив (Пишите мне чаще)

неофициальных линкера (и так, но НЕ однако

Сделай сам

1.Прослушайте текст «У вас никогда не будет второго шанса произвести первое впечатление» и дополните предложения 15 лучшими ответами ac.

1) В тот момент, когда два человека впервые встречаются, они

а) смотрите и разговаривайте друг с другом.

б) посмотрите друг на друга.

c) посмотреть друг на друга и построить картину друг друга.

2) История о Джейке и Кэролайн показывает, что

а) проблемы прекращают связь.

б) мы можем ошибаться по первому впечатлению.

в) в итоге понравились друг другу.

3) Изучение хороших коммуникаторов говорит нам, что они

а) заставляют нас чувствовать себя позитивно.

б) заставляют нас чувствовать себя дружелюбно.

в) заставляют нас чувствовать себя хорошими коммуникаторами.

4) Мощные коммуникаторы

а) не всегда знают, какое влияние они оказывают на другого человека.

б) никогда не бывают честными.

в) не всегда честны.

5) ПК

а) лучший в беге.

б) лучший в победе.

c) лучше всех создает положительное первое впечатление.

2. Прочтите текст и убедитесь, что вы правы

---

---

: 2016-10-22; : 1215 | |

---

:

Туризм — план урока ESL

Пандемия коронавируса может привести к сокращению до 50 миллионов рабочих мест по всему миру в индустрии путешествий и туризма.Об этом сообщает Всемирный совет по путешествиям и туризму (WTTC). Индустрия туризма может сократиться до 25 процентов. Многие люди остаются дома и не путешествуют. Многие люди не могут путешествовать, поскольку все больше и больше стран принимают меры по борьбе с COVID-19. Это действие включает в себя закрытие границ, требование к людям помещаться на карантин в течение 14 дней после прибытия в страну и запрет на полеты из других стран. Глава WTTC сказал, что пандемия «явно представляет значительную угрозу для отрасли в целом, для тех, кто в ней работает, и для тех, кто желает продолжить путешествие».

Индустрия туризма составляет 10% мирового ВВП и рабочих мест. Это одна из отраслей, наиболее пострадавших от вируса COVID-19. Авиакомпании, круизные лайнеры и отели понесли большие убытки. Korean Air предупредил, что коронавирус может угрожать его выживанию. Австралийская Qantas сократила свои международные рейсы почти на 25 процентов из-за вспышки болезни. Всемирно известные места безлюдны. Это может привести к прекращению работы ресторанов и кафе, поскольку туристы будут держаться подальше от людных мест.Туризм — ключевая отрасль на Гавайях. Эксперты прогнозируют, что более половины гостиничных номеров на Гавайях будут пустовать в течение следующих нескольких месяцев. WTTC заявил, что для восстановления туризма после вируса потребуется 10 месяцев.

Попробуйте ту же новость на этих более простых уровнях:

Туризм — уровень 0 , Туризм — уровень 1 или Туризм — уровень 2

Источники

• https: // www. ibtimes.com / coronavirus-could-wipe-out-50-миллионный-туризм-рабочие места-по всему миру-2939909
• https: // www. arabnews.com / узел / 1641211 / бизнес-экономика
• https: // www. bbc.com / новости / business-51852505

Убедитесь, что вы попробовали все онлайн-упражнения для этого чтения и прослушивания — есть диктовки, множественный выбор, упражнения перетаскивания, кроссворды, палач, флеш-карточки, сопоставления и многое другое.Пожалуйста, наслаждайтесь 🙂

Scribble: Active — Passive — BE 4 Раздел 5: Удовлетворенность работой

Сводка

Мы используем пассив, когда человек, выполняющий действие это неизвестно, неважно или очевидно.

• Нас не интересует в том, кто выполняет действие или знать не обязательно.
• Опишите процессы и процедуры, потому что мы больше заинтересован в самом процессе, чем в том, кто его выполняет.
• Чтобы писать в более неформальном стиле, потому что это менее личный, чем активный. Его часто используют в отчетах, протоколах и делах. переписка.

Пассивные конструкции распространены в формальном контексте, так как пример в отчетах или протоколах, и они помогают создать безличный стиль. С помощью это как тема позволяет нам избежать упоминания лица, ответственного за говорить или делать что-то.

Чувствовалось, что систему нужно менять.

Было решено ограничить расходы до $ 250 000

.

Было предложено предоставить персоналу опционы на акции.

Было решено отклонить это предложение.

Настоящее Простое

Протокол всегда ведется сотрудником отдела кадров.

Прошлое простое

Обзоры производительности проводились летом.

Настоящее совершенство

Бонусы и другие поощрительные программы были сокращены с рецессия.

Прошлое совершенное

Сотрудники почувствовали, что их работа стала интереснее благодаря обучению.

Настоящее время непрерывно

Опрос показал, что сотрудники недовольны, когда чувствуют, что их забота игнорируется руководством.

Простое будущее

Сотрудник будет теперь ожидается, что мы отреагируем на предложение рецензента как можно скорее.

Модальные глаголы с пассивные

В отчете говорится, что следует поощрять больше сотрудников к оставить отзыв об управлении.

Пассивные инфинитивы

Они были счастливы быть принятым в ускоренную программу.

Со временем удовлетворенность работой определялась по-разному.

Эдвин Лок сказал, что удовлетворенность работой определяется различия между тем, что человек хочет на работе, и тем, что он имеет на работе.

Герцберг утверждает, что удовлетворение и неудовлетворенность вызваны разные вещи — факторы мотивации и гигиены (например, оплата) соответственно.

Мотивацию можно рассматривать как внутреннюю силу, которая заставляет людей работать.

Один из самых известных способов измерения удовлетворенности работой — это Анкета удовлетворенности работой Миннесоты, которая была создана в 1963 году.

Некоторые исследователи говорят, что люди, довольные жизнью, как правило, довольны их работа.

Построение позитивных отношений на работе

Мне повезло, что меня назначили к Джоэлу моим исполнительным коучем в Программе лидерства руководителей Калифорнийского университета в Беркли.Что делает Джоэла выдающимся тренером, так это его способность заставить вас по-настоящему задуматься о своих целях, определить, что вам нужно изменить, и выполнить эти цели.

Прия Свами, вице-президент, NBC UNIVERSAL

Построение позитивных отношений на рабочем месте жизненно важно для успеха в карьере. Отношения могут положительно или отрицательно повлиять на ваше удовлетворение работой, вашу способность продвигаться по службе и получить признание за свои достижения. Когда вы строите позитивные отношения, вы чувствуете себя более комфортно в общении и меньше боитесь других.Вы чувствуете более тесную связь с людьми, с которыми проводите большую часть своего времени, работая, и усиливаете свое влияние в своей организации.

Однако для многих людей построение отношений не является естественным или легким делом. Большинство отказываются признать, что это вызывает беспокойство, потому что это такая базовая концепция здравого смысла. Они предполагают, что уже знают, как это делать. Не попадитесь в эту ловушку. Каждый — даже самые общительные и увлекательные личности — может улучшить свои навыки в этой важной области. Десять советов, перечисленных ниже, предназначены для всех, кто хочет построить позитивные отношения на рабочем месте.

Применяйте эти советы при взаимодействии со своим начальником, членами команды, руководителями проектов, высшим руководством, поставщиками, клиентами, заказчиками, подчиненными и администраторами.

1. Рассказывайте о себе на собраниях.

   Один из лучших способов наладить отношения — рассказать другим, кто вы. Это можно сделать, поделившись своим опытом, знаниями и личностью на встречах. Другие люди либо узнают вас, понравятся вам, либо захотят услышать от вас больше.Они сочтут вас более доступным, и, таким образом, появится шанс наладить отношения. Если вы боитесь делиться на собраниях, заранее подумайте, что вы хотите сказать, чтобы быть более подготовленными.

2. Положительно отзывайтесь о людях, с которыми работаете, особенно своему начальнику.

   Выработайте привычку позитивно говорить с другими и давать качественные отзывы о людях, с которыми они работают. Часто информация, которой делятся (положительные или отрицательные), возвращается к человеку, о котором идет речь.Людям будет приятно услышать, что вы сказали им что-то хорошее, и они будут знать, что вы на их стороне. Это укрепит доверие. Остерегайтесь сплетен, которые так распространены на рабочем месте, и не содействуйте им.

3. Совершенствуйте свои навыки межличностного общения, поддерживая работу других людей.

   Командный подход дает вам большое конкурентное преимущество. Спросите, как вы можете общаться с другими. Это сформирует более тесную связь, потому что вы работаете напрямую с кем-то, чтобы помочь ему достичь своих целей.Они оценят вашу поддержку и узнают вас лучше, что жизненно важно для создания более взаимосвязанных рабочих отношений.

4. Попросите других принять участие в ваших проектах или мероприятиях.

   Не бойтесь просить других о помощи и привлекать их к своим проектам. Чем больше они будут участвовать в занятиях, над которыми вы работаете, тем лучше вы узнаете друг друга. Вам понравится работать с другими, чтобы добиться большего.

5. Напишите благодарственные письма.

   Напишите записки признательности людям, которые делают образцовую работу, вносят положительный вклад и выходят за рамки служебного долга. Эти заметки могут быть написаны на бумаге, отправлены по электронной почте или по голосовой почте. Отправляйте их людям выше, ниже вас или на уровне коллег. Коллеги любят, когда их ценят, и они будут чувствовать себя ближе к вам, когда их заметят и поблагодарили за их вклад.

6. Начинайте разговор, задавая вопросы.

   Когда мы впервые встречаемся с кем-то, это может быть немного интригующим.Мы часто не знаем, что сказать или как это сказать. Задавать вопросы — это отличный способ выслушать и позволить другому человеку поделиться. Они будут чувствовать себя ближе к вам, когда они подскажут о себе, и вы продемонстрируете, что заинтересованы в том, что они говорят. Затем расскажите что-нибудь о себе, чтобы отношения превратились в двустороннее взаимодействие, которое поможет установить связь.

7. Инициируйте повторяющиеся взаимодействия и коммуникации.

   Важной частью построения отношений является продолжение взаимодействия с человеком, которого вы узнали.По мере того, как вы лучше узнаете друг друга, лично и профессионально, вы устанавливаете более тесную связь, которая может значительно повлиять на ваше удовлетворение.

8. Участвуйте в мероприятиях, не связанных с работой.

   По мере того, как вы знакомитесь с кем-то, вы можете обнаружить схожие интересы, которые могут потребовать участия вне работы. Это может сильно повлиять на отношения, потому что вы начинаете процесс дружбы. Сходите вместе пообедать в течение рабочего дня или займитесь чем-нибудь вечером или в выходные.Если вы женаты, вы можете встречаться с другими парами, чтобы установить более тесные связи на работе.

9. Поделитесь информацией.

   Информация, которой вы делитесь, может иметь прямое отношение к их работе или касаться предмета, который, как вы знаете, им понравится читать. Вы думаете о них и помогаете им нужной информацией или содержанием.

10. Представьтесь на мероприятиях социальной работы.

    Социальные мероприятия, такие как обеды / ужины с коллегами, выездные встречи, конференции и праздничные вечеринки, — хорошие места для общения в неформальной обстановке.Если вы можете обратиться к некоторым людям, с которыми вы работаете или которых хотите узнать лучше, и представиться им, вы обнаружите, что они более склонны ослаблять бдительность. Вам будет легче узнать их и рассказать о себе, и в результате вы станете более заметными.

Построение позитивных взаимоотношений часто дает дополнительные ресурсы, которые помогут вам выполнять свою работу и быть более эффективными. Вы будете получать большее удовлетворение от работы, как и окружающие.По этим причинам развитие ваших рабочих отношений является ключевым компонентом развития лидерства! Если вы хотите улучшить свои рабочие отношения, обратитесь к Джоэлю за его услугами по коучингу для бизнеса и руководителей.

Copyright © 2005-2020 Joel Garfinkle, Все права защищены.

Джоэл Гарфинкль признан одним из 50 лучших тренеров США и автором 7 книг, в том числе «На пути к успеху: три шага, чтобы вывести свою карьеру на новый уровень». Он работал со многими ведущими мировыми компаниями, включая Google, Deloitte, Amazon, Ritz-Carlton, Gap, Cisco, Oracle и многие другие.Посетите Джоэла онлайн на сайте Garfinkle Executive Coaching. Подпишитесь на его рассылку Fulfillment @ Work и получите БЕСПЛАТНУЮ электронную книгу, 40 проверенных стратегий для продвижения по службе !

Эта статья может быть перепечатана или отправлена ​​коллегам и друзьям при условии, что указанное выше уведомление об авторских правах и контактная информация прилагаются полностью.