Ошо: «Любовь к себе — первый шаг» (выдержки из бесед)

22.03.2012

Ошо: «Любовь к себе — первый шаг» (выдержки из бесед)

«Любовь — это величайший в жизни эксперимент, и те, кто живет, не экспериментируя с энергией любви, никогда не узнают, что такое жизнь. Они останутся только на поверхности, не входя в ее глубину»

«Первый Шаг» Люби себя и наблюдай

Человек, который любит себя, совершает первый шаг к настоящей любви. Это все равно что бросить камешек в тихую заводь: круги начнут расходиться вокруг того места, где упал камешек, очень близко — естественно, где еще они могут возникнуть? И тогда они будут продолжать распространяться; они достигнут дальнего берега. Если остановить круги, возникающие рядом с камешком, других кругов вообще не будет. Тогда ты не можешь надеяться создать круги, достигающие дальних берегов; это невозможно.

* Любовь ничего не знает о долге. Долг — это бремя, формальность. Любовь — это радость, щедрость; любовь неформальна. Влюбленный никогда не чувствует, что сделал достаточно; влюбленный всегда чувствует, что возможно гораздо большее.

* Влюбленный никогда не чувствует: «Я сделал другому одолжение». Напротив, он чувствует: «Я чувствую себя обязанным, потому что моя любовь была принята. Другой сделал мне одолжение, приняв мой подарок, не отвергнув его».

* Человек, который любит и уважает себя, любит и уважает и других, потому что знает: «Другие точно такие же, как я. Точно так же, как я наслаждаюсь любовью, уважением, достоинством, наслаждаются и другие». Он осознает, что мы ничем не отличаемся в том, что касается основ; мы — одно. Мы подчинены одному и тому же закону. В деталях мы можем немного отличаться друг от друга — это приносит разнообразие, это красиво, — но в своих основах мы части одной и той же природы.

* Человек, который любит себя, так наслаждается любовью и становится таким блаженным, что любовь начинает его переполнять, она начинает достигать других. Ей приходится достичь других! Если ты проживаешь любовь, ты начинаешь ею делиться. Ты не можешь продолжать любить себя вечно, потому что одно станет тебе абсолютно ясно: если любить одного человека, себя, так безмерно экстатично и красиво, насколько больший экстаз ждет тебя, если ты начнешь делиться любовью со многими, многими людьми! Мало-помалу круги начинают достигать другого берега. Ты любишь других людей, потом начинаешь любить животных, птиц, деревья, камни. Ты можешь наполнить своей любовью всю вселенную. Одного-единственного человека достаточно, чтобы наполнить любовью всю вселенную, точно как одного камешка — маленького камешка — достаточно, чтобы наполнить кругами все озеро.

* Если человеку не позволено любить себя, его дух, душа становится с каждым днем слабее и слабее. Его тело может расти, но внутреннего роста не будет, потому что у него нет никакого внутреннего питания. Он остается телом без всякой души, или с одной потенциальной возможностью души. Душа остается семенем — и будет оставаться семенем, если ты не сможешь найти для нее правильной почвы любви. А ты не сможешь ее найти, следуя глупой идее: «Не люби самого себя».

* Фактически, любовь — это такой свет, что темнота эго вообще не может в нем существовать. Если ты любишь других, если твоя любовь сфокусирована на других, ты будешь оставаться в темноте. Обрати свой свет сначала на самого себя, стань сначала светом самому себе. Пусть этот свет рассеет твою внутреннюю темноту, внутреннюю слабость. Пусть любовь сделает тебя огромной энергией, духовной силой. И как только твоя душа становится сильной, ты узнаешь, что никогда не умрешь, что ты бессмертен, вечен. Любовь дает тебе первое прозрение в вечность. Любовь — это единственный опыт, ведущий за пределы времени: именно поэтому влюбленные не боятся смерти. Любовь не знает смерти. Единственное мгновение любви больше, чем целая вечность. Но любовь должна начинаться с самого начала. Любовь должна начинаться с этого первого шага: Люби себя.

* Не осуждай себя. Тебя столько осуждали, и ты принял все это осуждение. Теперь ты продолжаешь причинять себе вред. Никто не считает себя достаточно достойным, никто не считает себя красивым творением Бога; никто не думает, что он вообще нужен. Все это ядовитые идеи, но тебя ими отравили. Ты всосал яд с молоком матери — и таким было все твое прошлое. Человечество жило под темным, темным облаком самоосуждения. Если ты осуждаешь себя, как ты можешь расти? Как ты можешь вообще стать зрелым? И если ты осуждаешь себя, как ты можешь поклоняться существованию? Если ты не можешь поклоняться существованию внутри себя, то не сможешь поклоняться существованию и в других; это невозможно.

* Ты можешь стать частью целого, только глубоко уважая обитающего в тебе Бога. Ты хозяин, Бог — твой гость. Любя себя, ты это узнаешь: Бог избрал тебя своим проводником. Избрав тебя своим проводником, он уже воздал тебе уважение, проявил любовь. Он создал тебя не случайно; он создал тебя с определенным предназначением, с определенным потенциалом, с определенной славой, которой ты должен достичь. Да, Бог создал человека по собственному образу. Человеку предначертано стать Богом. Пока человек не становится Богом, для него нет никакой удовлетворенности, осуществленности.

* Ты всегда сталкиваешься с человеческими существами — в то время как осуждаешь первое человеческое существо, с которым сталкиваешься, то есть себя. Ты не уважаешь себя, не любишь себя. Вся твоя жизнь тратится впустую на осуждение других. Именно поэтому люди так хорошо умеют находить недостатки. Они находят недостатки в себе — как они могут избежать того, чтобы не находить те же недостатки в других? Фактически, они их находят и преувеличивают, делают их как можно больше. Это кажется единственным выходом; тебе приходится это делать, чтобы хоть как-то сохранить лицо. Именно поэтому в мире столько критики и так мало любви.

* Не бойся любить себя. Люби тотально, и ты будешь удивлен: тот день, когда ты избавишься от всего самоосуждения, от всего неуважения к себе, — тот день, когда ты сможешь считать себя достойным и любимым существованием, — будет днем великого благословения. С этого самого дня и впредь ты будешь видеть людей в их истинном свете, и в тебе будет сострадание. И оно будет не культивируемым состраданием; это будет естественный, спонтанный поток. И человеку, который любит себя, легко стать медитативным, потому что медитация означает быть с самим собой. Если ты ненавидишь себя — а это то, что ты делаешь, чему тебя учили, и чему ты скрупулезно следовал, — если ты ненавидишь себя, как ты можешь быть с самим собой? А медитация — это не что иное, как наслаждение собственным красивым одиночеством. Празднование себя — в этом состоит вся медитация. Человеку просто радостно, потому что он жив, потому что он есть.

* Величайшее чудо в мире — то, что ты есть, что я есть. Быть — вот величайшее чудо, и медитация раскрывает двери этого чуда. Но только человек, который любит себя, может медитировать; иначе ты всегда бежишь от себя, избегаешь себя. Кому захочется смотреть на уродливое лицо, кому захочется проникнуть в уродливое существо? Кому захочется глубоко войти в собственную грязь, в собственную темноту? Кому захочется войти в тот ад, каким ты себя считаешь? Ты хочешь, чтобы все это было заслонено прекрасными цветами, и тебе всегда хочется бежать от самого себя. Поэтому люди постоянно ищут компании. Они не могут оставаться с самими собой; они хотят быть с другими. Люди ищут какой угодно компании; если они могут избежать компании самих себя, подойдет что угодно. Они будут три часа сидеть в кинотеатре, смотря что-то совершенно глупое. Они будут часами читать детективный роман, тратя время впустую. Они будут снова и снова перечитывать одну и ту же газету, чтобы оставаться занятыми.

* Но это одна из основных проблем, созданных неправильным воспитанием: ты избегаешь самого себя. Люди сидят перед телевизором, приклеенные к своим стульям, четыре, пять, даже шесть часов. Что вы получаете? Сжигая глаза…

* Но так было всегда; даже если бы телевизора не было, есть другие вещи. Проблема остается прежней: как избежать самого себя, потому что человек чувствует себя таким уродливым.

* Каждый ребенок рождается красивым, но мы тут же начинаем искажать его красоту, калечить его всеми способами, парализовывать его всеми способами, искажать его пропорции, выводить его из равновесия. Рано или поздно он начнет испытывать к себе такое отвращение, что готов будет быть с кем угодно. Он может пойти к проститутке, только чтобы избежать самого себя.

* Люби себя, и это может трансформировать мир. Это может разрушить все уродливое прошлое. Это может провозгласить новую эру, это может стать началом нового человечества.

* Поэтому я так настаиваю на любви — но любовь начинается с тебя самого, и тогда она может продолжать распространяться. Она продолжает распространяться сама собой; не нужно ничего делать, чтобы ее распространить.

* Не любя себя, ты никогда не сможешь себя познать — познание себя приходит лишь следом. Любовь подготавливает почву. Любовь — это возможность познать себя; любовь — это правильный способ познавать себя.

* Не любя себя, ты не можешь столкнуться с самим собой лицом к лицу. Ты будешь избегать себя. Твое наблюдение само по себе может быть способом избегать себя.

* Окружи себя энергией любви. Люби тело, люби ум. Люби весь свой механизм, весь свой организм. Под «любовью» подразумевается: прими его как он есть. Не пытайся подавлять. Мы что-то подавляем, только когда это ненавидим, мы что-то подавляем, только когда мы против этого. Не подавляй, потому что, подавляя, как ты будешь наблюдать? Мы не можем смотреть в глаза врагу; мы можем смотреть в глаза только возлюбленному. Если ты не влюблен в самого себя, ты не сможешь смотреть самому себе в глаза, не сможешь увидеть свое лицо, заглянуть в собственную реальность.

* Любя себя, вы разрушите все то, что внедрило вам вовнутрь общество. Вам предстоит стать свободнее от общества и его обусловленностей.

* Если ты не заботишься о себе, то не сможешь быть альтруистичным, помни. Если ты не заботишься о себе, то не сможешь заботиться и о других, помни. Только глубоко заботящийся о себе человек может заботиться о других. Но это нужно понять, потому что это кажется парадоксом.

* В чем смысл «заботы о себе»? Первая основа: быть центрированным в себе. Вторая основа: всегда искать собственного блаженства. Если ты центрирован в себе, ты будешь заботиться о себе во всем, что ты делаешь. Ты можешь идти и служить людям, но делать это будешь только потому, что наслаждаешься этим, потому что любишь это делать, потому что, делая это, чувствуешь себя счастливым и блаженным — делая это, ты чувствуешь себя. Ты не выполняешь никакого долга; ты не служишь никакому человечеству. Ты идешь в больницу и служишь больным, или идешь к бедным и служишь им, но ты это любишь. Именно так ты растешь. Глубоко внутри ты чувствуешь блаженство и молчание, и ты счастлив от того, что делаешь.

* Центрированный в себе человек всегда ищет собственного счастья. И красота в том, что чем больше ты ищешь своего счастья, тем более помогаешь быть счастливыми другим. Потому что это единственный способ быть счастливым в мире. Если каждый из окружающих тебя несчастлив, ты не можешь быть счастливым, потому что ни один человек — не остров. Он — часть огромного континента. Если ты хочешь быть счастливым, тебе придется помочь быть счастливыми всем вокруг тебя. Тогда — и только тогда — можешь быть счастливым ты.

* Тебе придется окружить себя атмосферой счастья. Если каждый несчастен, как ты можешь быть счастливым? Это будет воздействовать на тебя. Ты не камень, ты очень деликатное существо, очень чувствительное. Если кто-то рядом с тобой несчастлив, это несчастье на тебя влияет. Несчастье заразительно, как любая болезнь.

* Блаженство тоже заразительно, как любая болезнь. Если ты помогаешь другим быть счастливыми, по большому счету ты помогаешь быть счастливым самому себе.

* Человек, глубоко заинтересованный в своем собственном счастье, всегда заинтересован и в счастье других, и именно поэтому он им помогает. Если каждого в мире научить заботиться о себе, весь мир будет счастливым. Не будет никакой возможности несчастья.

* Если хочешь быть здоровым, ты не можешь жить среди людей, которые больны. Как ты можешь быть здоровым? Это невозможно, это против законов природы. Ты должен будешь помочь другим быть здоровыми. В этом здоровье становится возможным твое собственное здоровье.

* Учите каждого заботиться о себе — из этого вырастает забота о других. Забота о других, по большому счету, это забота о себе — поначалу это может выглядеть как забота о других, но в конечном итоге это осуществляет тебя. И тогда счастье может быть преумножено: на тебя падает столько счастья, сколько вокруг тебя счастливых людей. Ты можешь быть сверхсчастливым.

* И счастливый человек так счастлив, что хочет, чтобы его оставили наедине с этим счастьем. Он хочет жить среди цветов, поэзии и музыки. Почему он должен беспокоиться о том, чтобы идти на войну, быть убитым или убивать других? Почему он должен совершать убийство или самоубийство? Это могут делать только не заботящиеся о себе люди, потому что они никогда не знали, какое для них возможно блаженство. Они никогда не переживали опыта того, что значит быть, что значит праздновать. Они никогда не танцевали, они никогда не вдыхали жизнь. Они никогда не знали никаких божественных проблесков; все эти проблески приходят из глубокого счастья, из глубокой наполненности, удовлетворенности.

* Не заботящийся о себе человек лишен корней, не центрирован. Он живет в глубоком неврозе. Он идет против природы; он не может быть целым и здоровым. Он борется с самим течением жизни, бытия, существования — он пытается не заботиться о себе.

* Когда у тебя есть счастье, ты можешь им поделиться; когда у тебя его нет, как ты можешь им поделиться? Прежде чем чем-то делиться, нужно это иметь. Не заботящийся о себе человек всегда серьезен, глубоко внутри болен, тревожен. Он упустил собственную жизнь. И помни, каждый раз, когда ты упускаешь собственную жизнь, это делает тебя более убийственным, суицидальным. Каждый раз, когда человек живет в страдании, ему хочется разрушать.

* Страдание разрушительно; счастье созидательно. Есть лишь одно творчество, и оно возникает из блаженства, радости, веселья. Когда ты радостен, тебе хочется что-то создать — может быть, детскую игрушку, может быть, стихотворение, может быть, картину, — что угодно. Каждый раз, когда тебя переполняет радость жизни, как это выразить? Ты что-то создаешь — то или другое. Но когда ты несчастен, тебе хочется что-то разбить или разрушить.

* Счастливый человек принадлежит самому себе. Почему он должен принадлежать к какой-то организации? Это путь несчастного человека: принадлежать к какой-то организации, принадлежать к какой-то толпе. Он не принадлежит самому себе, потому что у него нет корней внутри себя — и это приводит его в глубокую, глубокую тревогу: он должен принадлежать. Он создает заменитель принадлежности. Он идет и становится частью какой-то политической партии, революционной партии, или частью чего угодно — религии. Тогда он чувствует, что к чему-то принадлежит: есть толпа, в которой он укоренен.

* Человек должен быть укорененным в самом себе, потому что путь глубоко в существование начинается с него самого. Если ты принадлежишь к толпе, ты принадлежишь к тупику, из которого никакой дальнейший рост невозможен. Это конец, остановка.

* Таким образом, я не учу вас не заботиться о себе, потому что знаю, что если вы заботитесь о себе, то станете заботиться о других автоматически, спонтанно. Если вы не заботитесь о себе, то упустите себя; тогда вы не можете быть в контакте ни с кем другим — для этого контакта нет основы. Пропущен первый шаг.

* Любовь принадлежит вселенной. Любовь не приглашает на празднование лишь горстку людей, любовь приглашает все звезды, солнца, цветы и всех птиц; на праздник приглашено все существование. Любви не нужно ничего другого… ночь, полная звезд, — чего еще ты можешь желать? Просто несколько друзей… и вся вселенная дружественна. Я никогда не встречал дерева, которое было бы против меня. Я видел много гор, но никогда не видел ни одной, которая бы мне противостояла. Все существование очень дружественно.

* Человеку следовало бы понимать себя просто как ребенка, играющего на берегу моря, собирающего ракушки, цветные камешки и безмерно наслаждающегося, словно он нашел великое сокровище. Если человек может наслаждаться мелочами жизни, жить в свободе и позволить жить в свободе другим, весь его мир может стать совершенно другого рода миром. Тогда в нем будет качество красоты, грации; в нем будет великое сияние, и каждое сердце будет гореть огнем. И как только ты узнаешь этот огонь, пламя продолжает расти. Пламя любви растет точно как деревья; пламя любви приносит цветы и плоды, точно как деревья.

* Любовь должна быть такого качества, чтобы она приносила свободу, не новые цепи; любовь дает тебе крылья и поддерживает в том, чтобы летать как можно выше.

* Если любовь понимать как встречу двух душ — не просто сексуальную, биологическую встречу мужских и женских гормонов — тогда любовь может дать тебе великие крылья, великие прозрения в жизнь. И тогда впервые влюбленные могут быть друзьями. Обычно они остаются переодетыми врагами.

* Если ты можешь постичь любовь как свое настоящее существо и любовь к другому человеку — как глубокую дружбу, как танец двух сердец вместе в такой синхронности, что они почти становятся одним, тебе не нужно никакой другой духовности. Ты ее нашел.

* Любовь ведет к предельному опыту — называемому богом, называемому абсолютным, называемому истиной. Это только названия. Фактически, у предельного нет имени; оно безымянно, но к нему ведет любовь.

* Если ты думаешь только о сексе и никогда не приходишь к осознанию любви, ты просто спускаешь себя на ветер. Да, ты произведешь детей, проживешь в несчастье и будешь играть в карты, смотреть фильмы и ходить на футбол, и переживешь великие опыты тщетности, скуки, войны, с постоянным фоном тревоги. Но ты никогда не узнаешь настоящей красоты существования, настоящего молчания и мира космоса. Любовь может сделать это возможным.

* Но помни, любовь не знает никаких границ. Любовь не может быть ревнивой, потому что любовь не может владеть. Ты кем-то владеешь — это значит, ты кого-то убил и превратил его в собственность. Владеть можно только вещами. Любовь дает свободу. Любовь есть свобода.

Теги: 

Ошо о трудностях любви к себе – как научиться любить себя

Вопрос:  Почему мне так трудно любить себя?

Ошо: Каждый ребенок рождается с огромной любовью к себе.  А  общество разрушает эту любовь, и религия разрушает эту любовь – потому что, если ребенок будет расти  с любовью к себе, кто будет любить Иисуса Христа?  Кто будет любить президента Рональда Рейгана? Кто будет любить родителей? Нужно отвлечь ребенка от любви к себе. Он должен стать обусловленным таким образом, чтобы его любовь всегда была направлена на внешний объект. 

     Это приводит к тому, что человек становится очень бедным, потому что, когда ты любишь кого-то  снаружи, будь-то Бог, римский папа, отец, мать, муж, дети – кто бы ни стал объектом твоей любви – это делает тебя зависимым от объекта. Ты становишься вторичным в своих собственных глазах, ты становишься нищим. Ты был рожден императором, полностью удовлетворенным внутри себя. Но твой отец хотел, чтобы ты любил его, а мать хотела, чтобы ты любил ее. Все вокруг тебя хотят стать объектом твоей любви.

     Никого не беспокоит то, что человек, который не может любить себя, не способен любить кого-либо еще. Таким образом, было создано совершенно ненормальное общество, в котором каждый старается любить кого-то – и  не имеет ничего, чтобы отдать. И нет ни одного другого человека, который бы что-то дал ему. Почему влюбленные постоянно сражаются, придираются и изводят друг друга? По простой причине – они не получают того, что они думали получить. Оба нищие, оба пусты. 

     При правильном воспитании ребенку позволяют вырастать в любви к себе, поэтому он становится таким наполненным любовью, что деление  любовью становится необходимостью. Он обременен любовью так, что желает с кем-либо разделить ее. И тогда любовь никогда не сделает тебя зависимым от кого-либо. Ты – тот, кто дает, а дающий не нищий. И другой также дающий. И когда два императора, хозяева своих собственных сердец, встречаются, возникает огромная радость. Никто ни от кого не зависит, все независимы и индивидуальны, основательно центрированы в себе, основательно заземлены на себя. 

     У него есть корни, глубоко проникающие внутрь его существа, откуда сок, называемый любовью, поднимается на поверхность и расцветает тысячью роз. Этот тип человека не был возможен до настоящего времени из-за ваших пророков, ваших мессий, ваших воплощений Бога и всех других видов идиотов.  Они разрушили тебя ради своей собственной славы, ради своего эго. Они полностью раздавили тебя. Ты можешь понять логику.

     Какой бы мессия, спаситель ни был объектом вашей любви, вы становитесь лишь тенями, слепо следующими за ним;  или если вы полностью удовлетворены, переполнены любовью и цветете тысячью роз, тогда, кто заботится о том, чтобы его спасали  — вы уже спасены. Кто беспокоится о рае – вы уже в нем. Священник умрет, если вы научитесь, как любить себя, у политика не будет последователей;  власть имущие и корпорации обанкротятся.  Все они процветают на искусной психологической эксплуатации вас.

     Но научиться любить себя совсем не трудно, это естественная любовь. Если вы сумели делать что-то, что является неестественным, если вас научили, как любить других, не любя себя, значит противоположное очень просто. Вы уже совершили почти невозможное. Это только вопрос понимания, простого понимания, что «Я есть, чтобы любить себя, в противном случае я упущу смысл жизни. Я никогда не повзрослею, я просто состарюсь. У меня никогда не будет никакой индивидуальности. Я никогда не стану по-настоящему человечным, достойным, целостным.»

     И более того, если вы не можете любить себя, вы не сможете любить никого больше в мире.  Множество психологических проблем возникают от того, что вы были отвлечены от себя.  Ты ничего не стоишь, ты не то, чем должен быть; твои действия должны быть исправлены. Из тебя нужно слепить определенную личность. В Японии есть деревья, возрастом 400 лет, но их высота только 15 см. Считается, что это одно из направлений искусства. Это убийство, чистое убийство! Дерево выглядит древним, но имеет только 15 см в высоту.

     Они должны были стать высотой в 30 м, простираясь до звезд. Что с ними делают? Что за метод используют? Точно такую же стратегию применяют против человечества, людей. Они высаживают дерево в горшок, в котором  нет дна. Поэтому, когда  бы дерево ни отрастило свои корни, их обрезают, потому что в горшке нет днища. Они продолжают обрезать корни, а  пока корни не прорастут  вглубь, дерево не может расти ввысь. Оно становится старым. Но никогда не вырастает вверх. Точно также поступают с людьми.

     Ваша любовь к себе — это основная потребность для вашего развития. Поэтому я учу вас быть эгоистичными, что является естественным. Все религии учат вас быть альтруистами.  Жертвуйте собой ради любой идиотской идеи: флаг –просто сгнивший кусок ткани. Вы жертвуете собой ради государства – ничего кроме фантазии, потому что земля нигде не разделена на государства. Это коварство политиков разделить землю на карте. Вы приносите себя в жертву ради линий, нанесенных на картах! 

     Умри за свою религию: христианство, индуизм, буддизм, мусульманство. Им удалось сделать это таким образом, что человек пойман. Если ты погибнешь ради нации, тебя назовут мучеником –ты просто совершишь самоубийство – это тоже глупая причина. Но если ты умрешь во имя религии, ты попадаешь в рай, и наслаждаешься вечным блаженством. Они манипулируют вами. Но в этой манипуляции  имеется одна базовая вещь, а именно, не люби себя; ненавидь себя, потому что ты ничего не стоишь.  

     Все полны ненависти к себе.  Как вы думаете, если вы переполнены ненавистью к себе, вы сможете найти кого-то еще, кто будет любить вас? Даже если вы сами не готовы полюбить себя; невозможно, чтобы кто-то другой полюбил вас.  Вы согласились с идеей, что если вы не следуете определенным правилам, религиозным догмам, политическим идеологиям, то тогда вы не представляете собой никакой ценности. Когда ты был рожден, ты не был рожден христианином, католиком, ты не был рожден коммунистом. Каждый ребенок приходит в этом мир как чистая доска, совершенно чистая.

     Ничего не написано на нем – ни Библии, ни Корана, ни Гиты, ни Капитала – нет, ничего не написано на нем. Он не приносит никакой священной книги с собой. Он приходит совершенно невинным. Но его невинность становится его величайшей проблемой, потому что вокруг него волки — прячущиеся в политиках, священниках, родителях, учителях. Они все набрасываются на его невинность. Они начинают писать на нем то, во что позже он начнет верить как в свое наследие. Они разрушают ваше наследие. Теперь у них есть возможность поработить вас, заставить сделать все, что им хочется. 

     Если они пожелают, чтобы вы убивали невинных людей… Есть религиозная мафия, есть политическая мафия и они продолжают эксплуатировать вас. Они могут враждовать друг с другом, но в одном пункте они все сходятся: что человеку не следует позволять любить себя. Это обрубает его корни от своего существа и тогда он становится беспомощным, неукорененным, просто сплавная древесина и чтобы вы ни захотели сделать из него, вы можете. Люди этой страны убивали невинных, бедных людей во Вьетнаме. Какое им было дело до них? И это касалось не  только одной стороны.

     Вы посылали своих людей, тех, которые еще не попробовали ничего в жизни, убивать и быть убитыми во имя демократии, во имя Америки. Но почему кто-либо должен приносить себя в жертву в  чье-либо имя? Мусульмане и Христиане боролись и убивали друг друга во имя Бога. Они сражались и убивали  во имя одного и того же – Бога! Странный мир мы создали! Но стратегия весьма проста: разрушить естественную любовь человека к себе!

     Затем он не имеет ценности в своих собственных глазах, он готов сделать все ради золотой медали, только чтобы почувствовать себя более ценным – тогда он кто-то. Вы видите на ваших генералах множество цветных полосок? Что это за вид глупости? Количество этих полос растет по мере того, как генерал продолжает убивать себя, разрушать себя. У вас могут быть такие же цветные полосы на ваших рубашках. Не думаю, что существует закон, который сможет предотвратить это, но вы будете выглядеть просто дураками. Эти генералы, они не выглядят дураками, их уважают; они великие герои. И что они совершили?

     Они убили многих людей своей страны, они убили многих людей других стран. Эти убийцы вознаграждены. Встречали ли вы когда-либо общество, которое награждает любящих людей? Нет, любящие для того, чтобы их осуждать. Ни одно из обществ не позволяет оказывать уважение любящим людям;  любовь для общества  – это повод для предания анафеме. Поэтому первое, что должны сделать все власть имущие и корпорации – отвлечь вас от любви и они преуспевают в этом до настоящего времени. 

     Миллионы лет … а человек остается рабом, чувствуя глубокий комплекс неполноценности в себе, бесполезность, потому что он не способен выполнить все то, что требуют от него. На самом деле, все, что требуют, является настолько неприродным, что не существует никакого способа выполнить это. А на фоне вашей неполноценности мессии продолжают становиться все больше и больше, потому что они говорят, они обещают, что они спасатели; они спасут вас. Вы не можете   самостоятельно  спасти себя. Они никогда не позволят вам научиться плавать. Сами по себе вы можете только утонуть.

     Политики продолжают кормить вас надеждами, что вскоре не будет бедности – а бедность продолжает расти. Она не только не уменьшается, она увеличивается. В Эфиопии тысячи людей умирают ежедневно. И вы будете удивлены, в Америке полмиллиона людей страдает от переедания, ожирения; они становятся все толще и толще. В Эфиопии люди усыхают, голодают и умирают. В Америке люди умирают от переедания, в Эфиопии они умирают, потому что им нечего есть.

     Вы считаете созданный нами мир здоровым? Половина Индии вскоре столкнется с той же судьбой, что и Эфиопия, а индийское правительство продает пшеницу, экспортирует пшеницу за границу. Их собственный народ  погибнет – не маленькие цифры, пятьдесят процентов Индии находится на грани. В любой момент проблема может стать большей, чем в Эфиопии. Но политические лидеры продают пшеницу в другие страны, потому что они хотят ядерную технику, атомную энергию, чтобы они могли победить в этой дурацкой гонке, которая происходит в настоящее время.

     Любой может понять, что Индии потребуется по меньшей мере три сотни лет, чтобы стать ядерной страной, равной Америке или Советскому Союзу. И вы думаете, что эти три сотни лет Америка или Советский Союз будут просто дожидаться? Они будут развиваться в том же направлении  разрушения и смерти. Все это свершается во имя альтруизма. Я хочу, чтобы вы стали абсолютно эгоистичными. Любите себя, будьте собой. Не позволяйте отвлечь себя никаким типам людям – религиозным, политическим, социальным, образовательным. Ваша главная ответственность относится не к религии и не к нации. 

     Ваша главная ответственность – это вы сами. И только взгляните: если каждый будет любить себя, заботиться о себе, его интеллект достигнет пика, его любовь будет переливаться через край. По моему мнению, философия себялюбия позволит человеку стать по-настоящему альтруистичным, потому что у него будет так много, чем делиться, что давать, и процесс отдавания станет радостью, разделение станет празднованием для него.  Альтруизм может быть только побочным продуктом себялюбия. Потому что, если вы не любите себя, вы чувствуете себя слабым – любовь  это пища, это ваша сила.

     Конечно, как вы можете чувствовать себя ответственным? Вы продолжаете сбрасывать вашу ответственность на чьи-нибудь плечи.  Бог ответственен, судьба ответственна, Адам и Ева – ответственны.  Змея, которая соблазнила Еву ослушаться Бога – змея ответственна. Можете ли вы увидеть полный идиотизм в сваливании ответственности на другого? – змею, возможно, миллионы лет назад …  Я упорно пытался немного поговорить со змеей – они не говорят. На самом деле, они даже не слышат.

     Я узнал, что у змей нет ушей, уши не являются частью их организма. И если они не могут слышать, как они могут говорить? И как они смогли уговорить Еву? Но мы должны свалить ответственность на кого-нибудь. Адам сваливает на Еву. Ева сваливает ее на змея-искусителя. Змей – если бы он мог говорить – свалил бы ее на Бога. Таким путем мы отбрасываем нашу ответственность, не понимая, что пока вы не отвечаете за себя, вы не являетесь по-настоящему индивидуальностью.

     Отлынивание от ответственности деструктивно для вашей индивидуальности. Но вы можете принять ответственность только тогда, когда у вас имеется огромная любовь к себе. Я принимаю мою ответственность и я радуюсь ей. Я никогда не сваливал ответственность на кого-либо еще, потому что это потеря свободы, попадание в рабство, во власть других людей. Чем бы я ни являлся, я полностью и исключительно ответственен за это. Это придает мне огромную силу. Это дает мне корни, центрирует меня. У этой ответственности есть источник, я люблю себя.

     Я также прошел те же виды массовой эксплуатации. Но с самого начала я определил для себя, что если меня будут подталкивать по направлению к раю, я откажусь от этого. По своей собственной воле я готов идти в ад. По крайней мере, у меня будет моя независимость, мой выбор. Мои родители, мои учителя, профессора боролись со мной. Но я сказал: « Я уверен в одном: Я не могу принять никакой взятки, чтобы стать рабом. Лучше я буду страдать в адском пламени целую вечность, но останусь собой. По крайней мере, у меня будет радость, что это мой выбор, никто не принудил меня к нему.»

     Если вас возьмут в рай узником – вы думаете, вам понравится это? Попасть в рай, следуя за Иисусом Христом, или Моисеем, или Буддой, или Кришной – что это будет за рай, где  предполагается, что вы слепо веруете; вы не можете задать вопрос, вы не имеете права спросить ни о чем. Такой рай будет хуже, чем ад. Но люди отвлечены от своего собственного источника. Я хочу, чтобы вы вернулись домой.

     Уважайте себя. Чувствуйте радость и гордость, что существование нуждается в вас. В противном случае, вы бы не были здесь. Радуйтесь, что существование не может без вас. Вначале о том, почему вы здесь: существование дает вам возможность, жизнь с невообразимыми богатствами, спрятанными внутри вас – красоты, экстаза, свободы. Но вы не экзистенциональны! Вы христиане, вы буддисты, вы индусы.  Я хочу, чтобы вы верили только в одно: существование. Нет необходимости ходить ни в какую синагогу или церковь.

     Если вы не можете чувствовать небо, звезды, закат, рассвет, распускание цветов, пение птиц … Все существование – это проповедь!  Не подготовленная каким-либо тупым священником —  она везде. Вам только нужно доверять себе; это еще одно название любви к себе. И когда вы доверяете и любите себя, очевидно, что вы принимаете ответственность на свои плечи за то, кто вы есть, что вы есть. Это предоставляет вам такой огромный опыт существования, что никто не сможет поработить вас вновь.

     Сможете ли вы увидеть красоту человека, который способен стоять на своих собственных ногах? И чтобы не случилось – радость или печаль, жизнь или смерть – человек, который любил себя, настолько целостен, что он может не только наслаждаться жизнью, он может насладиться также и смертью. Сократ был наказан обществом. Люди подобные Сократу предназначены для наказания, потому что они индивидуальны и не позволяют никому доминировать над собой. Ему должны были дать яд. Он лежал на кровати и человек, который должен был дать ему яд, готовил его.

     Солнце садилось – наступило назначенное время. Суд определил точное время, но человек затягивал приготовление яда. Сократ спросил его: « Время проходит, солнце садится – почему задержка?» Человек не мог поверить в то, что кто-то, готовящийся к смерти – так беспокоится о соблюдении назначенного времени для собственной смерти. Фактически, он должен быть благодарен за отсрочку. Человек полюбил Сократа. Он слышал его в суде и увидел красоту личности: у него одного было интеллекта больше, чем во всех Афинах.

     Он хотел затянуть еще немного, чтобы Сократ мог пожить немного дольше. Но Сократ не позволил ему. Он сказал: «Не ленись. Просто принеси яд.» Человек, подавая яд Сократу, спросил его « Почему ты так взволнован? Я вижу, как светится твое лицо, я вижу вопрос в твоих глазах. Неужели ты не понимаешь? – Ты Умрешь.»

     Сократ сказал: « Именно это, я хочу узнать. Жизнь я узнал. Она была прекрасна; со всеми ее беспокойствами, тревогами, она  все же оставалась радостью. Просто дышать –  и этого достаточно для радости.  Я жил, я любил; я делал все, что я хотел делать, я говорил все, что я хотел сказать. Теперь я хочу ощутить вкус смерти – и чем быстрее, чем лучше.

     Есть только две возможности: или моя душа будет продолжать жить в других формах, как говорят восточные мистики, – это огромное волнение  продолжать путешествие души, свободной от бремени тела. Тело – это  клетка, у него есть ограничения. Или возможно материалисты правы,  что когда умирает тело, умирает все. Ничего не остается впоследствии. Это также огромное волнение  – не быть!

     Я знаю, что означает быть и пришел момент узнать, что значит не быть. И когда меня больше нет, в чем проблема? Почему я должен переживать об этом? Меня здесь не будет чтобы беспокоиться, так зачем терять время сейчас?

     Это тот человек, который любил себя. Даже ответственность за смерть он принял на себя – потому что суд не имел ничего против него; просто предубеждение общества, предубеждение заурядных людей, которые не могли понять великий полет интеллекта Сократа. Но их было большинство, и они приговорили Сократа к смерти.

     Они не смогли опровергнуть ни один его аргумент. Я думаю, они даже не смогли понять, о чем он говорил – ответ был без вопроса. И он разбил все их аргументы;  но тогда было время  городской демократии — люди решили, что этот человек опасен, ему следует дать яд. В чем была его вина? Его вина состояла в том, что Он делает нашу молодежь бунтующей; он делает нашу молодежь скептичиской, он делает нашу молодежь странной. Он создает разрыв между старым и новым поколениями.

     Они больше не слушают нас, они спорят обо всем – и все из-за этого человека. Но судьи были немного лучше, чем  заурядные люди. Они сказали Сократу : «Мы предлагаем тебе несколько вариантов. Если ты покинешь Афины и пообещаешь никогда не возвращаться вновь – ты сможешь спасти себя от смерти. Или, если ты хочешь остаться в Афинах, тогда перестань говорить, замолчи. И мы тоже уговорим людей оставить тебя в живых. В противном случае третий вариант: завтра на закате солнца ты должен будешь выпить яд.»

     Что сделал Сократ? Он сказал: «Я готов принять яд завтра или сегодня, когда бы ни был он готов, но я не могу перестать говорить правду. Если я буду жить, я буду продолжать говорить до моего последнего вдоха. И я не могу покинуть Афины, чтобы спасти себя, потому что я всегда буду чувствовать себя слабаком, который испугался смерти, который сбежал от смерти, который не смог взять на себя ответственность и за смерть тоже. Я жил в соответствии с моими мыслями, чувствами, бытием; я хочу умереть также.

     И не чувствуйте себя виноватыми. Никто не отвечает за мою смерть. Я в ответе. Я знал, что такое может произойти, потому что говорить правду в обществе, которое существует на лжи, обмане, иллюзиях означает просить смерти. Не обвиняйте этих бедных людей, которые решили, чтобы я умер. Если кто-либо ответственен, то это я. И я хочу, чтобы вы все знали, что я жил на свою ответственность, и я умру на свою ответственность. «Живя, я был индивидуальностью. Умирая я — индивидуальность. Никто не решает за меня; Я сам решаю за себя.»

     Вот это чувство собственного достоинства. Вот это целостность. Таким должен быть человек. И если бы вся земля была полна такими людьми, как этом человек, мы могли бы сделать этот мир таким прекрасным, таким экстатичным, таким обильным во всем… Но индивидуальность отсутствует, следовательно вы должны взять ответственность за себя. Вы сможете сделать это только тогда,  когда вы начнете любить себя такими, какими вы  есть: существование желает, чтобы вы шли этим путем. Если существование захочет еще одного Иисуса Христа, оно сотворит его. Быть христианином – уродливо, быть мусульманином – уродливо, быть индусом – уродливо.

     Будьте собой, только собой, просто собой. И помните, вы очень рискуете, объявляя, что вы просто сами по себе. Вы не принадлежите ни к одной толпе, ни к какому стаду. Индусы, мусульмане, христиане, коммунисты – это все стада.  Вы объявляете себя индивидуальностью, прекрасно осознавая, что это рискованно. Толпа может никогда вас не простить. Но это так прекрасно взять риск на себя, ходить по лезвию бритвы, где каждый шаг опасен. Чем более опасный образ жизни вы ведете, тем более вы живы.

     И если есть возможность прожить, в одном мгновении, целую вечность, если вы готовы жить тотально, рискуя всем и всегда. Я не хочу, чтобы вы были бизнесменом, я хочу, чтобы вы стали игроком. И когда вы играете, поставьте на ставку все.  Не оставляйте ничего на следующий момент. Затем чтобы ни случилось, оно  принесет великое благословение вам. Даже если вы станете нищим, вы будете иметь чувство собственного достоинства больше, чем у императора. Человек не может попасть в худшее положение. Но он попадет; если он позабыл смех, с которым рождается каждый ребенок; он утерял путь к здоровью и целостности. 

     Дверь открыта как раз в этот самый момент – всегда здесь — сейчас, где жизнь и смерть постоянно встречаются. Вы выбрали ориентацию на смерть, потому что это в интересах тех, кто находится у власти, и вы забыли, что жизнь проходит мимо, пока вы погружены в печаль.

     Однажды ученик спросил Конфуция как быть счастливым, как быть блаженным. Конфуций сказал : «Вы задаете странный вопрос; эти вещи естественны. Ни одна роза не спрашивает, как быть розой».  Если говорить о печали и страданиях, у вас будет предостаточно времени в могиле;  там вы можете быть несчастными к удовлетворению своего сердца. Но пока вы живы, живите тотально. Только из тотальности и интенсивности возникает счастье, и, конечно, счастливый человек учится танцевать. Я согласен со старой пословицей Бали.

     Мы желаем, чтобы все человечество было счастливым, танцевало и пело. Чтобы вся планета стала зрелой, излучающей осознанность. Печальный человек, несчастный человек не может иметь острого сознания; его сознание  сумеречное, вялое, тяжелое, темное. Только когда вы смеетесь от всего сердца, вдруг как вспышка вся темнота исчезает.                    

     В смехе вы истинный. В печали вы закрываете ваше настоящее лицо фальшивой личностью, которую общество ожидает от вас. Никто не хочет, чтобы вы были счастливы так, что начали танцевать на улицах. Никто не хочет, чтобы вы смеялись от всего сердца; иначе соседи начнут стучать в ваши стены «Прекратите. Страдания –  в порядке вещей; смех — это беспокойство. Страдающие люди не терпят тех, кто не страдает.

     Единственное преступление таких людей, как Сократ, состоит в том, что они безмерно счастливые люди и их счастье создает огромную зависть в массах людей, живущих в страданиях. Массы не могут выдержать таких счастливых людей; их нужно уничтожать, потому что они провоцируют внутри вас возможность бунта, и вы боитесь этого бунта. Как только человек полюбит бунтаря внутри себя, он на правильной дороге. 

 

Похожие статьи

comments powered by HyperComments

🙏❤ ✨ О ЛЮБВИ к СЕБЕ. Ошо 🙏❤ ✨

Ваша любовь к себе — это основная потребность для вашего развития.

Стань сначала светом для самого себя, а потом уже для других. Ошо

 Любовь выглядит как отношения, но начинается в глубоком одиночестве. Любовь выражает себя как бытие вместе, но источник любви не в бытии вместе; источник любви в медитации.

Когда ты абсолютно счастлив в своём одиночестве – когда тебе совершенно не нужен другой, когда другой не является потребностью – тогда ты способен к любви. Если другой является твоей потребностью, ты можешь только эксплуатировать, манипулировать, доминировать, но не можешь любить.

Я учу вас сначала любить самих себя. Это не имеет ничего общего с эго. Фактически, Любовь – это такой Свет, что темнота эго вообще не может в нём существовать.

Человек, который любит себя, делает первый шаг к настоящей Любви.

Если ты любишь других, если твоя любовь сфокусирована на других, ты будешь оставаться в темноте. Обрати свой свет сначала на самого себя, стань сначала светом самому себе. Пусть этот свет рассеет твою внутреннюю темноту, внутреннюю слабость. Пусть Любовь сделает тебя огромной энергией, духовной силой.

Любовь к себе не подразумевает эгоистической гордости, совсем нет. Фактически, она подразумевает прямо противоположное.

Любовь расплавляет замороженное эго. Эго подобно кристаллу льда, а любовь – утреннему солнцу. Теплота любви… и эго начинает таять. Чем более ты любишь себя, тем меньше находишь в себе эго, и тогда эта любовь становится великой медитацией, великим скачком в божественность.

  Если каждый будет любить себя, заботиться о себе, его интеллект достигнет пика, его любовь будет переливаться через край. По моему мнению, философия себялюбия позволит человеку стать по-настоящему альтруистичным, потому что у него будет так много, чем делиться, что давать, и процесс отдавания станет радостью, разделение станет празднованием для него.  Альтруизм может быть только побочным продуктом себялюбия. Потому что, если ты не любишь себя, то чувствуешь себя слабым – любовь  это пища, это твоя сила.

 «Люби себя»,- говорит Будда.
И это может трансформировать мир. Это может разрушить всё уродливое прошлое. Это может провозгласить новую эру, это может стать началом нового человечества.

Будда: «Люби себя — ты сам не менее, чем кто-либо другой во всей Вселенной, заслуживаешь своей любви. «

Окружи себя энергией любви. Люби тело, люби ум. Люби весь свой механизм, весь свой организм. Под «любовью» подразумевается: прими его как он есть. Не пытайся подавлять. Мы что-то подавляем, только когда это ненавидим, мы что-то подавляем, только когда мы против этого.

Когда у тебя есть счастье, ты можешь им поделиться; когда у тебя его нет, как ты можешь им поделиться? Прежде чем чем-то делиться, нужно это иметь. Не заботящийся о себе человек всегда серьёзен, глубоко внутри болен, тревожен. Он упустил собственную жизнь. И помни, каждый раз, когда ты упускаешь собственную жизнь, это делает тебя более убийственным, суицидальным. Каждый раз, когда человек живёт в страдании, ему хочется разрушать.

Человек, который ненавидит себя, будет ненавидеть всех остальных – он такой злой, насильственный, он остаётся в постоянной ярости. Человек, который ненавидит себя… как он может надеяться, что его будут любить другие?

Если ты не уважаешь себя, не любишь себя, вся твоя жизнь тратится впустую на осуждение других. Именно поэтому люди так хорошо умеют находить недостатки. Они находят недостатки в себе – как они могут избежать того, чтобы не находить те же недостатки в других? Фактически, они их находят и преувеличивают, делают их как можно больше. Это кажется единственным выходом; им приходится это делать, чтобы хоть как-то сохранить лицо. Именно поэтому в мире столько критики и так мало любви.

Любовь – это духовный опыт, не имеющий ничего общего с полами и телами, но связанный с глубочайшим внутренним существом. Сначала будь собой; прежде всего узнай себя, и любовь придёт как награда. Это награда из запредельного. Она изливается на тебя, словно цветы… наполняет твоё существо. И она продолжает на тебя изливаться, и вместе с ней приходит великая жажда ею поделиться.

Те, кто нашёл ИСТОЧНИК  ЛЮБВИ  ВНУТРИ  СЕБЯ, больше не нуждаются в том, чтобы быть любимыми – и их будут любить.

И в этом есть таинство жизни: когда человек получает награду только любя людей, многие будут любить его, потому что, входя с ним в контакт, они постепенно начнут находить источник внутри себя. Теперь они знают, по крайней мере, одного человека, который излучает любовь, и чья любовь не из какой-то нужды.

И чем больше он изливает и разделяет свою любовь, тем больше она растёт.

Ошо

🙏 ✨ МОЛИТВА О ЛЮБВИ К СЕБЕ ✨ 🙏 =  =  >  >  ПОСМОТРЕТЬ 

ВОПРОСЫ, НА КОТОРЫЕ Я  ПОМОГУ  НАЙТИ ОТВЕТ,  в т.ч. ВОПРОСЫ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЯ,  ПОИСКА СВОЕГО ПУТИ, РАСКРЫТИЯ  УНИКАЛЬНЫХ  СПОСОБНОСТЕЙ,  интуиции  =  =  >  >  ПОСМОТРЕТЬ 

ВСЕ  НОВЫЕ  ИНТЕРЕСНЫЕ  ПУБЛИКАЦИИ    =  =  >  >  ЗДЕСЬ

Поделиться в соц. сетях

comments powered by HyperComments

Ошо о трудностях любви к себе – как научиться любить себя

Вопрос: Почему мне так трудно любить себя? Источник — Эзотерика. Живое Знание

Ошо: Каждый ребенок рождается с огромной любовью к себе. А общество разрушает эту любовь, и религия разрушает эту любовь – потому что, если ребенок будет расти с любовью к себе, кто будет любить Иисуса Христа? Кто будет любить президента Рональда Рейгана? Кто будет любить родителей? Нужно отвлечь ребенка от любви к себе. Он должен стать обусловленным таким образом, чтобы его любовь всегда была направлена на внешний объект.

Это приводит к тому, что человек становится очень бедным, потому что, когда ты любишь кого-то снаружи, будь-то Бог, римский папа, отец, мать, муж, дети – кто бы ни стал объектом твоей любви – это делает тебя зависимым от объекта. Ты становишься вторичным в своих собственных глазах, ты становишься нищим. Ты был рожден императором, полностью удовлетворенным внутри себя. Но твой отец хотел, чтобы ты любил его, а мать хотела, чтобы ты любил ее. Все вокруг тебя хотят стать объектом твоей любви.

Никого не беспокоит то, что человек, который не может любить себя, не способен любить кого-либо еще. Таким образом, было создано совершенно ненормальное общество, в котором каждый старается любить кого-то – и не имеет ничего, чтобы отдать. И нет ни одного другого человека, который бы что-то дал ему. Почему влюбленные постоянно сражаются, придираются и изводят друг друга? По простой причине – они не получают того, что они думали получить. Оба нищие, оба пусты.

При правильном воспитании ребенку позволяют вырастать в любви к себе, поэтому он становится таким наполненным любовью, что деление любовью становится необходимостью. Он обременен любовью так, что желает с кем-либо разделить ее. И тогда любовь никогда не сделает тебя зависимым от кого-либо. Ты – тот, кто дает, а дающий не нищий. И другой также дающий. И когда два императора, хозяева своих собственных сердец, встречаются, возникает огромная радость. Никто ни от кого не зависит, все независимы и индивидуальны, основательно центрированы в себе, основательно заземлены на себя.

У него есть корни, глубоко проникающие внутрь его существа, откуда сок, называемый любовью, поднимается на поверхность и расцветает тысячью роз. Этот тип человека не был возможен до настоящего времени из-за ваших пророков, ваших мессий, ваших воплощений Бога и всех других видов идиотов. Они разрушили тебя ради своей собственной славы, ради своего эго. Они полностью раздавили тебя. Ты можешь понять логику.

Какой бы мессия, спаситель ни был объектом вашей любви, вы становитесь лишь тенями, слепо следующими за ним; или если вы полностью удовлетворены, переполнены любовью и цветете тысячью роз, тогда, кто заботится о том, чтобы его спасали — вы уже спасены. Кто беспокоится о рае – вы уже в нем. Священник умрет, если вы научитесь, как любить себя, у политика не будет последователей; власть имущие и корпорации обанкротятся. Все они процветают на искусной психологической эксплуатации вас.

Но научиться любить себя совсем не трудно, это естественная любовь. Если вы сумели делать что-то, что является неестественным, если вас научили, как любить других, не любя себя, значит противоположное очень просто. Вы уже совершили почти невозможное. Это только вопрос понимания, простого понимания, что «Я есть, чтобы любить себя, в противном случае я упущу смысл жизни. Я никогда не повзрослею, я просто состарюсь. У меня никогда не будет никакой индивидуальности. Я никогда не стану по-настоящему человечным, достойным, целостным.»

И более того, если вы не можете любить себя, вы не сможете любить никого больше в мире. Множество психологических проблем возникают от того, что вы были отвлечены от себя. Ты ничего не стоишь, ты не то, чем должен быть; твои действия должны быть исправлены. Из тебя нужно слепить определенную личность. В Японии есть деревья, возрастом 400 лет, но их высота только 15 см. Считается, что это одно из направлений искусства. Это убийство, чистое убийство! Дерево выглядит древним, но имеет только 15 см в высоту.

Они должны были стать высотой в 30 м, простираясь до звезд. Что с ними делают? Что за метод используют? Точно такую же стратегию применяют против человечества, людей. Они высаживают дерево в горшок, в котором нет дна. Поэтому, когда бы дерево ни отрастило свои корни, их обрезают, потому что в горшке нет днища. Они продолжают обрезать корни, а пока корни не прорастут вглубь, дерево не может расти ввысь. Оно становится старым. Но никогда не вырастает вверх. Точно также поступают с людьми.

Ваша любовь к себе — это основная потребность для вашего развития. Поэтому я учу вас быть эгоистичными, что является естественным. Все религии учат вас быть альтруистами. Жертвуйте собой ради любой идиотской идеи: флаг –просто сгнивший кусок ткани. Вы жертвуете собой ради государства – ничего кроме фантазии, потому что земля нигде не разделена на государства. Это коварство политиков разделить землю на карте. Вы приносите себя в жертву ради линий, нанесенных на картах!

Умри за свою религию: христианство, индуизм, буддизм, мусульманство. Им удалось сделать это таким образом, что человек пойман. Если ты погибнешь ради нации, тебя назовут мучеником – ты просто совершишь самоубийство – это тоже глупая причина. Но если ты умрешь во имя религии, ты попадаешь в рай, и наслаждаешься вечным блаженством. Они манипулируют вами. Но в этой манипуляции имеется одна базовая вещь, а именно, не люби себя; ненавидь себя, потому что ты ничего не стоишь.

Все полны ненависти к себе. Как вы думаете, если вы переполнены ненавистью к себе, вы сможете найти кого-то еще, кто будет любить вас? Даже если вы сами не готовы полюбить себя; невозможно, чтобы кто-то другой полюбил вас. Вы согласились с идеей, что если вы не следуете определенным правилам, религиозным догмам, политическим идеологиям, то тогда вы не представляете собой никакой ценности. Когда ты был рожден, ты не был рожден христианином, католиком, ты не был рожден коммунистом. Каждый ребенок приходит в этом мир как чистая доска, совершенно чистая.

Ничего не написано на нем – ни Библии, ни Корана, ни Гиты, ни Капитала – нет, ничего не написано на нем. Он не приносит никакой священной книги с собой. Он приходит совершенно невинным. Но его невинность становится его величайшей проблемой, потому что вокруг него волки — прячущиеся в политиках, священниках, родителях, учителях. Они все набрасываются на его невинность. Они начинают писать на нем то, во что позже он начнет верить как в свое наследие. Они разрушают ваше наследие. Теперь у них есть возможность поработить вас, заставить сделать все, что им хочется.

Если они пожелают, чтобы вы убивали невинных людей… Есть религиозная мафия, есть политическая мафия и они продолжают эксплуатировать вас. Они могут враждовать друг с другом, но в одном пункте они все сходятся: что человеку не следует позволять любить себя. Это обрубает его корни от своего существа и тогда он становится беспомощным, неукорененным, просто сплавная древесина и чтобы вы ни захотели сделать из него, вы можете. Люди этой страны убивали невинных, бедных людей во Вьетнаме. Какое им было дело до них? И это касалось не только одной стороны.

Вы посылали своих людей, тех, которые еще не попробовали ничего в жизни, убивать и быть убитыми во имя демократии, во имя Америки. Но почему кто-либо должен приносить себя в жертву в чье-либо имя? Мусульмане и Христиане боролись и убивали друг друга во имя Бога. Они сражались и убивали во имя одного и того же – Бога! Странный мир мы создали! Но стратегия весьма проста: разрушить естественную любовь человека к себе!

Затем он не имеет ценности в своих собственных глазах, он готов сделать все ради золотой медали, только чтобы почувствовать себя более ценным – тогда он кто-то. Вы видите на ваших генералах множество цветных полосок? Что это за вид глупости? Количество этих полос растет по мере того, как генерал продолжает убивать себя, разрушать себя. У вас могут быть такие же цветные полосы на ваших рубашках. Не думаю, что существует закон, который сможет предотвратить это, но вы будете выглядеть просто дураками. Эти генералы, они не выглядят дураками, их уважают; они великие герои. И что они совершили?

Они убили многих людей своей страны, они убили многих людей других стран. Эти убийцы вознаграждены. Встречали ли вы когда-либо общество, которое награждает любящих людей? Нет, любящие для того, чтобы их осуждать. Ни одно из обществ не позволяет оказывать уважение любящим людям; любовь для общества – это повод для предания анафеме. Поэтому первое, что должны сделать все власть имущие и корпорации – отвлечь вас от любви и они преуспевают в этом до настоящего времени.

Миллионы лет… а человек остается рабом, чувствуя глубокий комплекс неполноценности в себе, бесполезность, потому что он не способен выполнить все то, что требуют от него. На самом деле, все, что требуют, является настолько неприродным, что не существует никакого способа выполнить это. А на фоне вашей неполноценности мессии продолжают становиться все больше и больше, потому что они говорят, они обещают, что они спасатели; они спасут вас. Вы не можете самостоятельно спасти себя. Они никогда не позволят вам научиться плавать. Сами по себе вы можете только утонуть.

Политики продолжают кормить вас надеждами, что вскоре не будет бедности – а бедность продолжает расти. Она не только не уменьшается, она увеличивается. В Эфиопии тысячи людей умирают ежедневно. И вы будете удивлены, в Америке полмиллиона людей страдает от переедания, ожирения; они становятся все толще и толще. В Эфиопии люди усыхают, голодают и умирают. В Америке люди умирают от переедания, в Эфиопии они умирают, потому что им нечего есть.

Вы считаете созданный нами мир здоровым? Половина Индии вскоре столкнется с той же судьбой, что и Эфиопия, а индийское правительство продает пшеницу, экспортирует пшеницу за границу. Их собственный народ погибнет – не маленькие цифры, пятьдесят процентов Индии находится на грани. В любой момент проблема может стать большей, чем в Эфиопии. Но политические лидеры продают пшеницу в другие страны, потому что они хотят ядерную технику, атомную энергию, чтобы они могли победить в этой дурацкой гонке, которая происходит в настоящее время.

Любой может понять, что Индии потребуется по меньшей мере три сотни лет, чтобы стать ядерной страной, равной Америке или Советскому Союзу. И вы думаете, что эти три сотни лет Америка или Советский Союз будут просто дожидаться? Они будут развиваться в том же направлении разрушения и смерти. Все это свершается во имя альтруизма. Я хочу, чтобы вы стали абсолютно эгоистичными. Любите себя, будьте собой. Не позволяйте отвлечь себя никаким типам людям – религиозным, политическим, социальным, образовательным. Ваша главная ответственность относится не к религии и не к нации.

Ваша главная ответственность – это вы сами. И только взгляните: если каждый будет любить себя, заботиться о себе, его интеллект достигнет пика, его любовь будет переливаться через край. По моему мнению, философия себялюбия позволит человеку стать по-настоящему альтруистичным, потому что у него будет так много, чем делиться, что давать, и процесс отдавания станет радостью, разделение станет празднованием для него. Альтруизм может быть только побочным продуктом себялюбия. Потому что, если вы не любите себя, вы чувствуете себя слабым – любовь это пища, это ваша сила.

Конечно, как вы можете чувствовать себя ответственным? Вы продолжаете сбрасывать вашу ответственность на чьи-нибудь плечи. Бог ответственен, судьба ответственна, Адам и Ева – ответственны. Змея, которая соблазнила Еву ослушаться Бога – змея ответственна. Можете ли вы увидеть полный идиотизм в сваливании ответственности на другого? – змею, возможно, миллионы лет назад … Я упорно пытался немного поговорить со змеей – они не говорят. На самом деле, они даже не слышат.

Я узнал, что у змей нет ушей, уши не являются частью их организма. И если они не могут слышать, как они могут говорить? И как они смогли уговорить Еву? Но мы должны свалить ответственность на кого-нибудь. Адам сваливает на Еву. Ева сваливает ее на змея-искусителя. Змей – если бы он мог говорить – свалил бы ее на Бога. Таким путем мы отбрасываем нашу ответственность, не понимая, что пока вы не отвечаете за себя, вы не являетесь по-настоящему индивидуальностью.

Отлынивание от ответственности деструктивно для вашей индивидуальности. Но вы можете принять ответственность только тогда, когда у вас имеется огромная любовь к себе. Я принимаю мою ответственность и я радуюсь ей. Я никогда не сваливал ответственность на кого-либо еще, потому что это потеря свободы, попадание в рабство, во власть других людей. Чем бы я ни являлся, я полностью и исключительно ответственен за это. Это придает мне огромную силу. Это дает мне корни, центрирует меня. У этой ответственности есть источник, я люблю себя.

Я также прошел те же виды массовой эксплуатации. Но с самого начала я определил для себя, что если меня будут подталкивать по направлению к раю, я откажусь от этого. По своей собственной воле я готов идти в ад. По крайней мере, у меня будет моя независимость, мой выбор. Мои родители, мои учителя, профессора боролись со мной. Но я сказал: «Я уверен в одном: Я не могу принять никакой взятки, чтобы стать рабом. Лучше я буду страдать в адском пламени целую вечность, но останусь собой. По крайней мере, у меня будет радость, что это мой выбор, никто не принудил меня к нему.»

Если вас возьмут в рай узником – вы думаете, вам понравится это? Попасть в рай, следуя за Иисусом Христом, или Моисеем, или Буддой, или Кришной – что это будет за рай, где предполагается, что вы слепо веруете; вы не можете задать вопрос, вы не имеете права спросить ни о чем. Такой рай будет хуже, чем ад. Но люди отвлечены от своего собственного источника. Я хочу, чтобы вы вернулись домой.

Уважайте себя. Чувствуйте радость и гордость, что существование нуждается в вас. В противном случае, вы бы не были здесь. Радуйтесь, что существование не может без вас. Вначале о том, почему вы здесь: существование дает вам возможность, жизнь с невообразимыми богатствами, спрятанными внутри вас – красоты, экстаза, свободы. Но вы не экзистенциональны! Вы христиане, вы буддисты, вы индусы. Я хочу, чтобы вы верили только в одно: существование. Нет необходимости ходить ни в какую синагогу или церковь.

Если вы не можете чувствовать небо, звезды, закат, рассвет, распускание цветов, пение птиц… Все существование – это проповедь! Не подготовленная каким-либо тупым священником — она везде. Вам только нужно доверять себе; это еще одно название любви к себе. И когда вы доверяете и любите себя, очевидно, что вы принимаете ответственность на свои плечи за то, кто вы есть, что вы есть. Это предоставляет вам такой огромный опыт существования, что никто не сможет поработить вас вновь.

Сможете ли вы увидеть красоту человека, который способен стоять на своих собственных ногах? И чтобы не случилось – радость или печаль, жизнь или смерть – человек, который любил себя, настолько целостен, что он может не только наслаждаться жизнью, он может насладиться также и смертью. Сократ был наказан обществом. Люди подобные Сократу предназначены для наказания, потому что они индивидуальны и не позволяют никому доминировать над собой. Ему должны были дать яд. Он лежал на кровати и человек, который должен был дать ему яд, готовил его.

Солнце садилось – наступило назначенное время. Суд определил точное время, но человек затягивал приготовление яда. Сократ спросил его: «Время проходит, солнце садится – почему задержка?» Человек не мог поверить в то, что кто-то, готовящийся к смерти – так беспокоится о соблюдении назначенного времени для собственной смерти. Фактически, он должен быть благодарен за отсрочку. Человек полюбил Сократа. Он слышал его в суде и увидел красоту личности: у него одного было интеллекта больше, чем во всех Афинах.

Он хотел затянуть еще немного, чтобы Сократ мог пожить немного дольше. Но Сократ не позволил ему. Он сказал: «Не ленись. Просто принеси яд». Человек, подавая яд Сократу, спросил его «Почему ты так взволнован? Я вижу, как светится твое лицо, я вижу вопрос в твоих глазах. Неужели ты не понимаешь? – Ты Умрешь».

Сократ сказал: «Именно это, я хочу узнать. Жизнь я узнал. Она была прекрасна; со всеми ее беспокойствами, тревогами, она все же оставалась радостью. Просто дышать – и этого достаточно для радости. Я жил, я любил; я делал все, что я хотел делать, я говорил все, что я хотел сказать. Теперь я хочу ощутить вкус смерти – и чем быстрее, чем лучше.

Есть только две возможности: или моя душа будет продолжать жить в других формах, как говорят восточные мистики, – это огромное волнение продолжать путешествие души, свободной от бремени тела. Тело – это клетка, у него есть ограничения. Или возможно материалисты правы, что когда умирает тело, умирает все. Ничего не остается впоследствии. Это также огромное волнение – не быть!

Я знаю, что означает быть и пришел момент узнать, что значит не быть. И когда меня больше нет, в чем проблема? Почему я должен переживать об этом? Меня здесь не будет чтобы беспокоиться, так зачем терять время сейчас?»

Это тот человек, который любил себя. Даже ответственность за смерть он принял на себя – потому что суд не имел ничего против него; просто предубеждение общества, предубеждение заурядных людей, которые не могли понять великий полет интеллекта Сократа. Но их было большинство, и они приговорили Сократа к смерти.

Они не смогли опровергнуть ни один его аргумент. Я думаю, они даже не смогли понять, о чем он говорил – ответ был без вопроса. И он разбил все их аргументы; но тогда было время городской демократии — люди решили, что этот человек опасен, ему следует дать яд. В чем была его вина? Его вина состояла в том, что Он делает нашу молодежь бунтующей; он делает нашу молодежь скептичиской, он делает нашу молодежь странной. Он создает разрыв между старым и новым поколениями.

Они больше не слушают нас, они спорят обо всем – и все из-за этого человека. Но судьи были немного лучше, чем заурядные люди. Они сказали Сократу : «Мы предлагаем тебе несколько вариантов. Если ты покинешь Афины и пообещаешь никогда не возвращаться вновь – ты сможешь спасти себя от смерти. Или, если ты хочешь остаться в Афинах, тогда перестань говорить, замолчи. И мы тоже уговорим людей оставить тебя в живых. В противном случае третий вариант: завтра на закате солнца ты должен будешь выпить яд».

Что сделал Сократ? Он сказал: «Я готов принять яд завтра или сегодня, когда бы ни был он готов, но я не могу перестать говорить правду. Если я буду жить, я буду продолжать говорить до моего последнего вдоха. И я не могу покинуть Афины, чтобы спасти себя, потому что я всегда буду чувствовать себя слабаком, который испугался смерти, который сбежал от смерти, который не смог взять на себя ответственность и за смерть тоже. Я жил в соответствии с моими мыслями, чувствами, бытием; я хочу умереть также.

И не чувствуйте себя виноватыми. Никто не отвечает за мою смерть. Я в ответе. Я знал, что такое может произойти, потому что говорить правду в обществе, которое существует на лжи, обмане, иллюзиях означает просить смерти. Не обвиняйте этих бедных людей, которые решили, чтобы я умер. Если кто-либо ответственен, то это я. И я хочу, чтобы вы все знали, что я жил на свою ответственность, и я умру на свою ответственность. «Живя, я был индивидуальностью. Умирая я — индивидуальность. Никто не решает за меня; Я сам решаю за себя».

Вот это чувство собственного достоинства. Вот это целостность. Таким должен быть человек. И если бы вся земля была полна такими людьми, как этом человек, мы могли бы сделать этот мир таким прекрасным, таким экстатичным, таким обильным во всем… Но индивидуальность отсутствует, следовательно вы должны взять ответственность за себя. Вы сможете сделать это только тогда, когда вы начнете любить себя такими, какими вы есть: существование желает, чтобы вы шли этим путем. Если существование захочет еще одного Иисуса Христа, оно сотворит его. Быть христианином – уродливо, быть мусульманином – уродливо, быть индусом – уродливо.

Будьте собой, только собой, просто собой. И помните, вы очень рискуете, объявляя, что вы просто сами по себе. Вы не принадлежите ни к одной толпе, ни к какому стаду. Индусы, мусульмане, христиане, коммунисты – это все стада. Вы объявляете себя индивидуальностью, прекрасно осознавая, что это рискованно. Толпа может никогда вас не простить. Но это так прекрасно взять риск на себя, ходить по лезвию бритвы, где каждый шаг опасен. Чем более опасный образ жизни вы ведете, тем более вы живы.

И если есть возможность прожить, в одном мгновении, целую вечность, если вы готовы жить тотально, рискуя всем и всегда. Я не хочу, чтобы вы были бизнесменом, я хочу, чтобы вы стали игроком. И когда вы играете, поставьте на ставку все. Не оставляйте ничего на следующий момент. Затем чтобы ни случилось, оно принесет великое благословение вам. Даже если вы станете нищим, вы будете иметь чувство собственного достоинства больше, чем у императора. Человек не может попасть в худшее положение. Но он попадет; если он позабыл смех, с которым рождается каждый ребенок; он утерял путь к здоровью и целостности.

Дверь открыта как раз в этот самый момент – всегда здесь — сейчас, где жизнь и смерть постоянно встречаются. Вы выбрали ориентацию на смерть, потому что это в интересах тех, кто находится у власти, и вы забыли, что жизнь проходит мимо, пока вы погружены в печаль.

Однажды ученик спросил Конфуция как быть счастливым, как быть блаженным. Конфуций сказал : «Вы задаете странный вопрос; эти вещи естественны. Ни одна роза не спрашивает, как быть розой». Если говорить о печали и страданиях, у вас будет предостаточно времени в могиле; там вы можете быть несчастными к удовлетворению своего сердца. Но пока вы живы, живите тотально. Только из тотальности и интенсивности возникает счастье, и, конечно, счастливый человек учится танцевать. Я согласен со старой пословицей Бали.

Мы желаем, чтобы все человечество было счастливым, танцевало и пело. Чтобы вся планета стала зрелой, излучающей осознанность. Печальный человек, несчастный человек не может иметь острого сознания; его сознание сумеречное, вялое, тяжелое, темное. Только когда вы смеетесь от всего сердца, вдруг как вспышка вся темнота исчезает.

В смехе вы истинный. В печали вы закрываете ваше настоящее лицо фальшивой личностью, которую общество ожидает от вас. Никто не хочет, чтобы вы были счастливы так, что начали танцевать на улицах. Никто не хочет, чтобы вы смеялись от всего сердца; иначе соседи начнут стучать в ваши стены «Прекратите. Страдания – в порядке вещей; смех — это беспокойство. Страдающие люди не терпят тех, кто не страдает.

Единственное преступление таких людей, как Сократ, состоит в том, что они безмерно счастливые люди и их счастье создает огромную зависть в массах людей, живущих в страданиях. Массы не могут выдержать таких счастливых людей; их нужно уничтожать, потому что они провоцируют внутри вас возможность бунта, и вы боитесь этого бунта. Как только человек полюбит бунтаря внутри себя, он на правильной дороге.

Рейтинг: 4.45 (Проcмотров: 19976)

Читайте раздел Ошо на портале эзотерики naturalworld.guru.

Что говорил Ошо о разнице между любовью к себе и эгоизмом

Если в тебе не возникает любви к себе самому, не может возникнуть любви и ни к кому другому, потому что все остальные люди от тебя дальше, чем ты сам.

Человек должен любить свое тело, человек должен любить свою душу, человек должен любить всю свою целостность. И это естественно; иначе ты вообще не сможешь выжить. И это красиво, потому что это украшает тебя. Человек, который любит себя, становится изящным, элегантным. Человек, который любит себя, обязательно станет более молчаливым, более медитативным, более молитвенным, чем тот, кто себя не любит.

Если ты не любишь свой дом, ты не будешь его убирать; если ты не любишь свой дом, ты не будешь его красить; если ты его не любишь, ты не окружишь его прекрасным садом, с лотосовым прудом. Если ты любишь себя, то создашь вокруг себя сад. Ты попытаешься взрастить свой потенциал, попытаешься выразить все, что ждет в тебе выражения. Если ты себя любишь, то будешь продолжать поливать себя, питать себя.

И если ты любишь себя, ты удивишься: тебя будут любить другие. Никто не любит человека, который не любит себя сам. Если даже ты не можешь себя любить, кто еще будет об этом беспокоиться?

И человек, который не любит себя, не может оставаться нейтральным. Помни, в жизни нигде нет нейтральности. Человек, который не любит себя, ненавидит — ему придется ненавидеть; жизнь не знает никакой нейтральности. Жизнь — это всегда выбор. Если ты не любишь, это не значит, что ты можешь просто оставаться в этом не-любящем состоянии. Нет, ты будешь ненавидеть.

А человек, который ненавидит себя, становится разрушительным. Человек, который ненавидит себя, будет ненавидеть всех остальных — он такой злой, насильственный, он остается в постоянной ярости. Человек, который ненавидит себя… как он может надеяться, что его будут любить другие? Вся его жизнь разрушена. Любить себя — огромная духовная ценность.

Я учу любви к себе. Но помните, любовь к себе не подразумевает эгоистической гордости, совсем нет. Фактически, она подразумевает прямо противоположное. Человек, который любит себя, находит, что в нем нет никакого «я». Любовь всегда расплавляет «я» — и это один из алхимических секретов, которым нужно научиться, которые нужно понять, пережить. Любовь всегда расплавляет «я». Каждый раз, когда ты любишь, «я» исчезает. Ты любишь женщину, и по крайней мере на несколько мгновений, когда есть настоящая любовь к этой женщине, в тебе нет «я», нет никакого эго.

Эго и любовь не могут существовать вместе. Они как свет и темнота: когда приходит свет, темнота исчезает. Если ты любишь себя, ты удивишься — любовь к себе означает, что «ты сам» исчезаешь. В любви к себе нет никакого «себя». Это парадокс: любовь к себе совершенно лишена «себя». Она не самовлюбленна — потому что где бы ни был свет, там не может быть темноты, и где бы ни была любовь, там не может быть эго.

Любовь расплавляет замороженное эго. Эго подобно кристаллу льда, а любовь — утреннему солнцу. Теплота любви… и эго начинает таять. Чем более ты любишь себя, тем меньше находишь в себе эго, и тогда эта любовь становится великой медитацией, великим скачком в божественность.

И ты это знаешь! Может быть, ты этого не знаешь в том, что касается любви к себе, потому что ты никогда не любил себя. Но ты любил других людей; наверное, с тобой случались проблески. Наверное, были редкие мгновения, когда, на мгновение, тебя не было, и была только любовь. Только энергия любви, текущая, без центра, из никуда в никуда. Когда двое влюбленных сидят вместе, вместе сидят два ничто, два нуля — и в этом красота любви, это делает тебя совершенно лишенным эго.

Поэтому помни, эгоистическая гордость — это никогда не любовь к себе. Эгоистическая гордость — это прямо противоположное. Человек, которому не удается любить себя, становится эгоистичным. Эгоистическая гордость — это то, что психоаналитики называют нарциссическим образцом жизни, нарциссизмом.

Когда ты влюбляешься в женщину, наблюдай, будь бдителен — это может быть не что иное, как нарциссизм. Лицо этой женщины, ее глаза, ее слова могут просто действовать как озеро, в котором ты видишь собственное отражение. Вот мое собственное наблюдение: из сотни случаев любви девяносто девять нарциссичны. Люди любят не женщину, которая реально существует. Они любят чувство собственной важности, которое эта женщина им дает, внимание, которое эта женщина им дает, лесть, которую эта женщина изливает на мужчину. Женщина льстит мужчине, мужчина льстит женщине — это взаимная лесть.

Женщина говорит: «Ты красивее всех на свете. Ты просто чудо! Ты величайших из всех, кого только создал Бог. Даже Александр Великий ничто в сравнении с тобой». И ты раздуваешься, и твоя грудь расправляется, и голова начинает пухнуть — в ней нет ничего, кроме соломы, но солома придает объем. И ты говоришь женщине: «Ты величайшее творение Бога. Даже Клеопатра ничто в сравнении с тобой. Я не могу поверить, что Бог когда-нибудь создаст что-нибудь лучше тебя. Никогда больше не будет такой красивой женщины».

Именно это вы называете любовью! Это нарциссизм: мужчина становится заводью и отражает женщину, и женщина становится заводью и отражает мужчину… Фактически, не только отражает истину, но и украшает ее, тысячей и одним способом заставляет выглядеть красивее и красивее. Именно это люди называют любовью. Это не любовь; это взаимное удовлетворение эго.

Настоящая любовь ничего не знает об эго. Настоящая любовь начинается с любви к себе.

Естественно, у тебя есть это тело, это существо, и ты в нем укоренен — наслаждайся им, лелей его, празднуй его! И нет никакой речи о гордости или эго, потому что ты не сравниваешь себя ни с кем другим. Эго приходит из сравнения. Любовь к себе не знает никакого сравнения — ты есть ты, вот и все. Ты не говоришь, что кто-то другой ниже тебя; ты вообще не сравниваешь. Каждый раз, когда приходит сравнение, знай точно, что это не любовь; где-то скрывается трюк, тонкая стратегия эго.

Эго живет в сравнении. Когда ты говоришь женщине: «Я тебя люблю», это одно; когда ты говоришь женщине: «Клеопатра ничто в сравнении с тобой», это другое — совершенно другое, прямо противоположное. Зачем вносить в это Клеопатру? Разве ты не можешь любить эту женщину, не внося Клеопатры? Клеопатра вносится, чтобы раздуть эго. Люби этого мужчину — зачем вносить Александра Великого?

Любовь — это такое огромное явление; ты не можешь в ней выжить.

Настоящая любовь всегда в настоящем. Эгоистическая любовь всегда либо в прошлом, либо в будущем. В настоящей любви есть страстная прохлада. Это выглядит парадоксальным, но все великие реальности жизни парадоксальны; поэтому я называю это страстной прохладой: есть тепло, но нет жара. Тепло, несомненно, есть, но есть и прохлада, очень собранное, спокойное, прохладное состояние. Любовь делает человека менее лихорадочным. Но если любовь не настоящая, а эгоистическая, в ней есть огромный жар. В ней есть страсть, подобная лихорадке, и нет совершенно никакой прохлады.

Если ты можешь помнить эти вещи, у тебя будет критерий, чтобы судить. Но человек должен начинать с себя, другого пути нет. Человек должен начинать там, где он находится.

Люби себя, люби безмерно, и в этой любви твоя гордость, эго и вся эта ерунда исчезнут. И когда они исчезнут, твоя любовь начнет достигать других людей. И это будет не связь, но щедрость. Это будет не связь объекта и субъекта, но сплавление, слияние. Любовь не будет лихорадочной, это будет прохладной страстью. Она будет теплой и прохладной одновременно. Она даст тебе первый вкус парадоксальности жизни.

Ошо. О любви к себе

Любовь выглядит как отношения, но начинается в глубоком одиночестве. Любовь выражает себя как бытие вместе, но источник любви не в бытии вместе; источник любви в медитации. Когда ты абсолютно счастлив в своём одиночестве – когда тебе совершенно не нужен другой, когда другой не является потребностью – тогда ты способен к любви. Если другой является твоей потребностью, ты можешь только эксплуатировать, манипулировать, доминировать, но не можешь любить.

Я учу вас сначала любить самих себя. Это не имеет ничего общего с эго. Фактически, любовь – это такой свет, что темнота эго вообще не может в нём существовать.

Если ты любишь других, если твоя любовь сфокусирована на других, ты будешь оставаться в темноте. Обрати свой свет сначала на самого себя, стань сначала светом самому себе. Пусть этот свет рассеет твою внутреннюю темноту, внутреннюю слабость. Пусть любовь сделает тебя огромной энергией, духовной силой.

Любовь к себе не подразумевает эгоистической гордости, совсем нет. Фактически, она подразумевает прямо противоположное.

Любовь расплавляет замороженное эго. Эго подобно кристаллу льда, а любовь – утреннему солнцу. Теплота любви… и эго начинает таять. Чем более ты любишь себя, тем меньше находишь в себе эго, и тогда эта любовь становится великой медитацией, великим скачком в божественность.

Люби себя,говорит Будда.
И это может трансформировать мир. Это может разрушить всё уродливое прошлое. Это может провозгласить новую эру, это может стать началом нового человечества.

Окружи себя энергией любви. Люби тело, люби ум. Люби весь свой механизм, весь свой организм. Под «любовью» подразумевается: прими его как он есть. Не пытайся подавлять. Мы что-то подавляем, только когда это ненавидим, мы что-то подавляем, только когда мы против этого.

Когда у тебя есть счастье, ты можешь им поделиться; когда у тебя его нет, как ты можешь им поделиться? Прежде чем чем-то делиться, нужно это иметь. Не заботящийся о себе человек всегда серьёзен, глубоко внутри болен, тревожен. Он упустил собственную жизнь. И помни, каждый раз, когда ты упускаешь собственную жизнь, это делает тебя более убийственным, суицидальным. Каждый раз, когда человек живёт в страдании, ему хочется разрушать.

Человек, который ненавидит себя, будет ненавидеть всех остальных – он такой злой, насильственный, он остаётся в постоянной ярости. Человек, который ненавидит себя… как он может надеяться, что его будут любить другие?

Ты не уважаешь себя, не любишь себя. Вся твоя жизнь тратится впустую на осуждение других. Именно поэтому люди так хорошо умеют находить недостатки. Они находят недостатки в себе – как они могут избежать того, чтобы не находить те же недостатки в других? Фактически, они их находят и преувеличивают, делают их как можно больше. Это кажется единственным выходом; тебе приходится это делать, чтобы хоть как-то сохранить лицо. Именно поэтому в мире столько критики и так мало любви.

Любовь – это духовный опыт, не имеющий ничего общего с полами и телами, но связанный с глубочайшим внутренним существом. Но ты не вошёл ещё даже в свой собственный храм. Ты совсем не знаешь, кто ты такой, а пытаешься узнать, как лучше любить. Сначала будь собой; прежде всего узнай себя, и любовь придёт как награда. Это награда из запредельного. Она изливается на тебя, словно цветы… наполняет твоё существо. И она продолжает на тебя изливаться, и вместе с ней приходит великая жажда ею поделиться.

Те, кто нашёл источник любви внутри себя, больше не нуждаются в том, чтобы быть любимыми – и их будут любить.

И в этом есть таинство жизни: когда человек получает награду только любя людей, многие будут любить его, потому что, входя с ним в контакт, они постепенно начнут находить источник внутри себя. Теперь они знают, по крайней мере, одного человека, который излучает любовь, и чья любовь не из какой-то нужды. И чем больше он изливает и разделяет свою любовь, тем больше она растёт.

Ошо о трудностях любви к себе — как научиться любить себя

Любовь ко всему земному, которая правит миром во все времена, начинается с любви к себе и это – правда! А многие из нас, закрутившись в карусели забот, даже не думают об этом. Давайте же хоть на минутку остановимся, и посмотрим на мир совсем другими глазами и… постараемся полюбить себя такими, какие мы есть. Ведь каждый человек – это маленькая вселенная, и Бог создал нас не просто так, а для того, чтобы мы научились любить… и научили любить своих детей.

Почему мне так трудно любить себя?

Ошо: Каждый ребенок рождается с огромной любовью к себе. А общество разрушает эту любовь, и религия разрушает эту любовь — потому что, если ребенок будет расти с любовью к себе, кто будет любить Иисуса Христа? Кто будет любить президента Рональда Рейгана? Кто будет любить родителей? Нужно отвлечь ребенка от любви к себе. Он должен стать обусловленным таким образом, чтобы его любовь всегда была направлена на внешний объект.

Это приводит к тому, что человек становится очень бедным, потому что, когда ты любишь кого-то снаружи, будь-то Бог, римский папа, отец, мать, муж, дети — кто бы ни стал объектом твоей любви — это делает тебя зависимым от объекта. Ты становишься вторичным в своих собственных глазах, ты становишься нищим. Ты был рожден императором, полностью удовлетворенным внутри себя. Но твой отец хотел, чтобы ты любил его, а мать хотела, чтобы ты любил ее. Все вокруг тебя хотят стать объектом твоей любви.

Человек, который не может любить себя, не способен любить кого-либо еще…

Никого не беспокоит то, что человек, который не может любить себя, не способен любить кого-либо еще. Таким образом, было создано совершенно ненормальное общество, в котором каждый старается любить кого-то — и не имеет ничего, чтобы отдать. И нет ни одного другого человека, который бы что-то дал ему. Почему влюбленные постоянно сражаются, придираются и изводят друг друга? По простой причине — они не получают того, что они думали получить. Оба нищие, оба пусты.

При правильном воспитании ребенку позволяют вырастать в любви к себе, поэтому он становится таким наполненным любовью, что деление любовью становится необходимостью. Он обременен любовью так, что желает с кем-либо разделить ее. И тогда любовь никогда не сделает тебя зависимым от кого-либо. Ты — тот, кто дает, а дающий не нищий. И другой также дающий. И когда два императора, хозяева своих собственных сердец, встречаются, возникает огромная радость. Никто ни от кого не зависит, все независимы и индивидуальны, основательно центрированы в себе, основательно заземлены на себя.

У него есть корни, глубоко проникающие внутрь его существа, откуда сок, называемый любовью, поднимается на поверхность и расцветает тысячью роз. Этот тип человека не был возможен до настоящего времени из-за ваших пророков, ваших мессий, ваших воплощений Бога и всех других видов идиотов. Они разрушили тебя ради своей собственной славы, ради своего эго. Они полностью раздавили тебя. Ты можешь понять логику.

Естественная любовь

Какой бы мессия, спаситель ни был объектом вашей любви, вы становитесь лишь тенями, слепо следующими за ним; или если вы полностью удовлетворены, переполнены любовью и цветете тысячью роз, тогда, кто заботится о том, чтобы его спасали — вы уже спасены. Кто беспокоится о рае — вы уже в нем. Священник умрет, если вы научитесь, как любить себя, у политика не будет последователей; власть имущие и корпорации обанкротятся. Все они процветают на искусной психологической эксплуатации вас.

Но научиться любить себя совсем не трудно, это естественная любовь. Если вы сумели делать что-то, что является неестественным, если вас научили, как любить других, не любя себя, значит противоположное очень просто. Вы уже совершили почти невозможное. Это только вопрос понимания, простого понимания, что «Я есть, чтобы любить себя, в противном случае я упущу смысл жизни. Я никогда не повзрослею, я просто состарюсь. У меня никогда не будет никакой индивидуальности. Я никогда не стану по-настоящему человечным, достойным, целостным».

И более того, если вы не можете любить себя, вы не сможете любить никого больше в мире. Множество психологических проблем возникают от того, что вы были отвлечены от себя. Ты ничего не стоишь, ты не то, чем должен быть; твои действия должны быть исправлены. Из тебя нужно слепить определенную личность. В Японии есть деревья, возрастом 400 лет, но их высота только 15 см. Считается, что это одно из направлений искусства. Это убийство, чистое убийство! Дерево выглядит древним, но имеет только 15 см в высоту.

Они должны были стать высотой в 30 м, простираясь до звезд. Что с ними делают? Что за метод используют? Точно такую же стратегию применяют против человечества, людей. Они высаживают дерево в горшок, в котором нет дна. Поэтому, когда бы дерево ни отрастило свои корни, их обрезают, потому что в горшке нет днища. Они продолжают обрезать корни, а пока корни не прорастут вглубь, дерево не может расти ввысь. Оно становится старым. Но никогда не вырастает вверх. Точно также поступают с людьми.

Ваша любовь к себе — это основная потребность для вашего развития

Поэтому я учу вас быть эгоистичными, что является естественным. Все религии учат вас быть альтруистами. Жертвуйте собой ради любой идиотской идеи: флаг —просто сгнивший кусок ткани. Вы жертвуете собой ради государства — ничего кроме фантазии, потому что земля нигде не разделена на государства. Это коварство политиков разделить землю на карте. Вы приносите себя в жертву ради линий, нанесенных на картах!

Умри за свою религию: христианство, индуизм, буддизм, мусульманство. Им удалось сделать это таким образом, что человек пойман. Если ты погибнешь ради нации, тебя назовут мучеником — ты просто совершишь самоубийство — это тоже глупая причина. Но если ты умрешь во имя религии, ты попадаешь в рай, и наслаждаешься вечным блаженством. Они манипулируют вами. Но в этой манипуляции имеется одна базовая вещь, а именно, не люби себя; ненавидь себя, потому что ты ничего не стоишь.

Все полны ненависти к себе…

Как вы думаете, если вы переполнены ненавистью к себе, вы сможете найти кого-то еще, кто будет любить вас? Даже если вы сами не готовы полюбить себя; невозможно, чтобы кто-то другой полюбил вас. Вы согласились с идеей, что если вы не следуете определенным правилам, религиозным догмам, политическим идеологиям, то тогда вы не представляете собой никакой ценности. Когда ты был рожден, ты не был рожден христианином, католиком, ты не был рожден коммунистом. Каждый ребенок приходит в этом мир как чистая доска, совершенно чистая.

Ничего не написано на нем — ни Библии, ни Корана, ни Гиты, ни Капитала — нет, ничего не написано на нем. Он не приносит никакой священной книги с собой. Он приходит совершенно невинным. Но его невинность становится его величайшей проблемой, потому что вокруг него волки — прячущиеся в политиках, священниках, родителях, учителях. Они все набрасываются на его невинность. Они начинают писать на нем то, во что позже он начнет верить как в свое наследие. Они разрушают ваше наследие. Теперь у них есть возможность поработить вас, заставить сделать все, что им хочется.

Если они пожелают, чтобы вы убивали невинных людей… Есть религиозная мафия, есть политическая мафия и они продолжают эксплуатировать вас. Они могут враждовать друг с другом, но в одном пункте они все сходятся: что человеку не следует позволять любить себя. Это обрубает его корни от своего существа и тогда он становится беспомощным, неукорененным, просто сплавная древесина и чтобы вы ни захотели сделать из него, вы можете. Люди этой страны убивали невинных, бедных людей во Вьетнаме. Какое им было дело до них? И это касалось не только одной стороны.

Что вы делаете, люди? Опомнитесь!

Вы посылали своих людей, тех, которые еще не попробовали ничего в жизни, убивать и быть убитыми во имя демократии, во имя Америки. Но почему кто-либо должен приносить себя в жертву в чье-либо имя? Мусульмане и Христиане боролись и убивали друг друга во имя Бога. Они сражались и убивали во имя одного и того же — Бога! Странный мир мы создали! Но стратегия весьма проста: разрушить естественную любовь человека к себе!

Затем он не имеет ценности в своих собственных глазах, он готов сделать все ради золотой медали, только чтобы почувствовать себя более ценным — тогда он кто-то. Вы видите на ваших генералах множество цветных полосок? Что это за вид глупости? Количество этих полос растет по мере того, как генерал продолжает убивать себя, разрушать себя. У вас могут быть такие же цветные полосы на ваших рубашках. Не думаю, что существует закон, который сможет предотвратить это, но вы будете выглядеть просто дураками. Эти генералы, они не выглядят дураками, их уважают; они великие герои. И что они совершили?

Они убили многих людей своей страны, они убили многих людей других стран. Эти убийцы вознаграждены. Встречали ли вы когда-либо общество, которое награждает любящих людей? Нет, любящие для того, чтобы их осуждать. Ни одно из обществ не позволяет оказывать уважение любящим людям; любовь для общества — это повод для предания анафеме. Поэтому первое, что должны сделать все власть имущие и корпорации — отвлечь вас от любви, и они преуспевают в этом до настоящего времени.

Миллионы лет… а человек остается рабом, чувствуя глубокий комплекс неполноценности в себе, бесполезность, потому что он не способен выполнить все то, что требуют от него. На самом деле, все, что требуют, является настолько неприродным, что не существует никакого способа выполнить это. А на фоне вашей неполноценности мессии продолжают становиться все больше и больше, потому что они говорят, они обещают, что они спасатели; они спасут вас. Вы не можете самостоятельно спасти себя. Они никогда не позволят вам научиться плавать. Сами по себе вы можете только утонуть.

Политики продолжают кормить вас надеждами, что вскоре не будет бедности — а бедность продолжает расти. Она не только не уменьшается, она увеличивается. В Эфиопии тысячи людей умирают ежедневно. И вы будете удивлены, в Америке полмиллиона людей страдает от переедания, ожирения; они становятся все толще и толще. В Эфиопии люди усыхают, голодают и умирают. В Америке люди умирают от переедания, в Эфиопии они умирают, потому что им нечего есть.

Вы считаете созданный нами мир здоровым?

Половина Индии вскоре столкнется с той же судьбой, что и Эфиопия, а индийское правительство продает пшеницу, экспортирует пшеницу за границу. Их собственный народ погибнет — не маленькие цифры, пятьдесят процентов Индии находится на грани. В любой момент проблема может стать большей, чем в Эфиопии. Но политические лидеры продают пшеницу в другие страны, потому что они хотят ядерную технику, атомную энергию, чтобы они могли победить в этой дурацкой гонке, которая происходит в настоящее время.

Любой может понять, что Индии потребуется по меньшей мере три сотни лет, чтобы стать ядерной страной, равной Америке или Советскому Союзу. И вы думаете, что эти три сотни лет Америка или Советский Союз будут просто дожидаться? Они будут развиваться в том же направлении разрушения и смерти. Все это свершается во имя альтруизма. Я хочу, чтобы вы стали абсолютно эгоистичными. Любите себя, будьте собой. Не позволяйте отвлечь себя никаким типам людям — религиозным, политическим, социальным, образовательным. Ваша главная ответственность относится не к религии и не к нации.

Ваша главная ответственность — это вы сами. И только взгляните: если каждый будет любить себя, заботиться о себе, его интеллект достигнет пика, его любовь будет переливаться через край. По моему мнению, философия себялюбия позволит человеку стать по-настоящему альтруистичным, потому что у него будет так много, чем делиться, что давать, и процесс отдавания станет радостью, разделение станет празднованием для него. Альтруизм может быть только побочным продуктом себялюбия. Потому что, если вы не любите себя, вы чувствуете себя слабым — любовь это пища, это ваша сила.

Конечно, как вы можете чувствовать себя ответственным? Вы продолжаете сбрасывать вашу ответственность на чьи-нибудь плечи. Бог ответственен, судьба ответственна, Адам и Ева — ответственны. Змея, которая соблазнила Еву ослушаться Бога — змея ответственна. Можете ли вы увидеть полный идиотизм в сваливании ответственности на другого? — змею, возможно, миллионы лет назад … Я упорно пытался немного поговорить со змеей — они не говорят. На самом деле, они даже не слышат.

Я узнал, что у змей нет ушей, уши не являются частью их организма. И если они не могут слышать, как они могут говорить? И как они смогли уговорить Еву? Но мы должны свалить ответственность на кого-нибудь. Адам сваливает на Еву. Ева сваливает ее на змея-искусителя. Змей — если бы он мог говорить — свалил бы ее на Бога. Таким путем мы отбрасываем нашу ответственность, не понимая, что пока вы не отвечаете за себя, вы не являетесь по-настоящему индивидуальностью.

Отлынивание от ответственности деструктивно для вашей индивидуальности. Но вы можете принять ответственность только тогда, когда у вас имеется огромная любовь к себе. Я принимаю мою ответственность и я радуюсь ей. Я никогда не сваливал ответственность на кого-либо еще, потому что это потеря свободы, попадание в рабство, во власть других людей. Чем бы я ни являлся, я полностью и исключительно ответственен за это. Это придает мне огромную силу. Это дает мне корни, центрирует меня. У этой ответственности есть источник, я люблю себя.

Мой выбор…

Я также прошел те же виды массовой эксплуатации. Но с самого начала я определил для себя, что если меня будут подталкивать по направлению к раю, я откажусь от этого. По своей собственной воле я готов идти в ад. По крайней мере, у меня будет моя независимость, мой выбор. Мои родители, мои учителя, профессора боролись со мной. Но я сказал: «Я уверен в одном: Я не могу принять никакой взятки, чтобы стать рабом. Лучше я буду страдать в адском пламени целую вечность, но останусь собой. По крайней мере, у меня будет радость, что это мой выбор, никто не принудил меня к нему».

Если вас возьмут в рай узником — вы думаете, вам понравится это? Попасть в рай, следуя за Иисусом Христом, или Моисеем, или Буддой, или Кришной — что это будет за рай, где предполагается, что вы слепо веруете; вы не можете задать вопрос, вы не имеете права спросить ни о чем. Такой рай будет хуже, чем ад. Но люди отвлечены от своего собственного источника. Я хочу, чтобы вы вернулись домой.

Уважайте себя

Чувствуйте радость и гордость, что существование нуждается в вас. В противном случае, вы бы не были здесь. Радуйтесь, что существование не может без вас. Вначале о том, почему вы здесь: существование дает вам возможность, жизнь с невообразимыми богатствами, спрятанными внутри вас — красоты, экстаза, свободы. Но вы не экзистенциональны! Вы христиане, вы буддисты, вы индусы. Я хочу, чтобы вы верили только в одно: существование. Нет необходимости ходить ни в какую синагогу или церковь.

Если вы не можете чувствовать небо, звезды, закат, рассвет, распускание цветов, пение птиц … Все существование — это проповедь! Не подготовленная каким-либо тупым священником — она везде. Вам только нужно доверять себе; это еще одно название любви к себе. И когда вы доверяете и любите себя, очевидно, что вы принимаете ответственность на свои плечи за то, кто вы есть, что вы есть. Это предоставляет вам такой огромный опыт существования, что никто не сможет поработить вас вновь.

Целостность человека, который научился любить себя

Сможете ли вы увидеть красоту человека, который способен стоять на своих собственных ногах? И чтобы не случилось — радость или печаль, жизнь или смерть — человек, который любил себя, настолько целостен, что он может не только наслаждаться жизнью, он может насладиться также и смертью. Сократ был наказан обществом. Люди подобные Сократу предназначены для наказания, потому что они индивидуальны и не позволяют никому доминировать над собой. Ему должны были дать яд. Он лежал на кровати и человек, который должен был дать ему яд, готовил его.

Солнце садилось — наступило назначенное время. Суд определил точное время, но человек затягивал приготовление яда. Сократ спросил его: «Время проходит, солнце садится — почему задержка?» Человек не мог поверить в то, что кто-то, готовящийся к смерти — так беспокоится о соблюдении назначенного времени для собственной смерти. Фактически, он должен быть благодарен за отсрочку. Человек полюбил Сократа. Он слышал его в суде и увидел красоту личности: у него одного было интеллекта больше, чем во всех Афинах.

Он хотел затянуть еще немного, чтобы Сократ мог пожить немного дольше. Но Сократ не позволил ему. Он сказал: «Не ленись. Просто принеси яд.» Человек, подавая яд Сократу, спросил его «Почему ты так взволнован? Я вижу, как светится твое лицо, я вижу вопрос в твоих глазах. Неужели ты не понимаешь? — Ты Умрешь.»

Сократ сказал: «Именно это, я хочу узнать. Жизнь я узнал. Она была прекрасна; со всеми ее беспокойствами, тревогами, она все же оставалась радостью. Просто дышать — и этого достаточно для радости. Я жил, я любил; я делал все, что я хотел делать, я говорил все, что я хотел сказать. Теперь я хочу ощутить вкус смерти — и чем быстрее, чем лучше.

Есть только две возможности: или моя душа будет продолжать жить в других формах, как говорят восточные мистики, — это огромное волнение продолжать путешествие души, свободной от бремени тела. Тело — это клетка, у него есть ограничения. Или возможно материалисты правы, что когда умирает тело, умирает все. Ничего не остается впоследствии. Это также огромное волнение — не быть!

Я знаю, что означает быть и пришел момент узнать, что значит не быть. И когда меня больше нет, в чем проблема? Почему я должен переживать об этом? Меня здесь не будет чтобы беспокоиться, так зачем терять время сейчас?

Это тот человек, который любил себя. Даже ответственность за смерть он принял на себя — потому что суд не имел ничего против него; просто предубеждение общества, предубеждение заурядных людей, которые не могли понять великий полет интеллекта Сократа. Но их было большинство, и они приговорили Сократа к смерти.

Они не смогли опровергнуть ни один его аргумент. Я думаю, они даже не смогли понять, о чем он говорил — ответ был без вопроса. И он разбил все их аргументы; но тогда было время городской демократии — люди решили, что этот человек опасен, ему следует дать яд. В чем была его вина? Его вина состояла в том, что Он делает нашу молодежь бунтующей; он делает нашу молодежь скептичиской, он делает нашу молодежь странной. Он создает разрыв между старым и новым поколениями.

Они больше не слушают нас, они спорят обо всем — и все из-за этого человека. Но судьи были немного лучше, чем заурядные люди. Они сказали Сократу : «Мы предлагаем тебе несколько вариантов. Если ты покинешь Афины и пообещаешь никогда не возвращаться вновь — ты сможешь спасти себя от смерти. Или, если ты хочешь остаться в Афинах, тогда перестань говорить, з

Ошо о концепции любви и любви к себе

Что такое концепция любви?

— Реклама —

Всякий раз, когда мы ищем понятие любви или ищем мотивирующие цитаты о жизни или любви, мы обычно находим их среди учений великих духовных лидеров. Руми, как правило, является надежным источником, наряду с Буддой и им подобными.

Один из таких лидеров — Ошо. Его звали Раджниш и несколько других имен, но Ошо был индийским учителем, духовным наставником и мистиком, который проповедовал обретение мира и истины, заглянув внутрь себя.Это был совершенно другой подход, поскольку более популярные монотеистические религии сосредоточены на единственном боге, который продолжает контролировать мир, который мы знаем, — религии, которые Ошо изучал сам.

Ошо о концепции любви

Любовь часто называют отношением, но это скорее относительность. Когда с разбитым горем и ищу ответы снаружи, и от того, кто меня сломал. Учения Ошо познакомили меня с мирным «я». Любовь была не тем, что я искал…

— Реклама 2-

Рад поделиться тем, что я узнал от него.Мой личный фаворит — Раджниш Ошо.

Гениальные мысли. Это независимые статьи, и если вы хотите узнать больше по каждой теме, вы можете сделать это, нажав на предоставленные источники. Надеюсь, это тебе тоже поможет. Читайте дальше…

Любите себя

Концепция любви к себе

Мы начинаем с одной из самых глубоких сутр Гаутамы Будды: «Люби себя…»

— Реклама —

Просто противоположное учили вас все традиции мира, все цивилизации, все культуры, все церкви.Они говорят: «Любите других, не любите себя». И за их учением стоит некая хитрая стратегия.

Любовь — это питание для души. Как еда для тела, так и любовь для души. Без еды тело слабо, без любви слаба душа. И ни одно государство, никакая церковь, никакие корыстные интересы никогда не хотели, чтобы у людей была сильная душа, потому что человек с духовной энергией непременно будет бунтовать.

Любовь делает вас бунтовщиком, революционером. Любовь дает тебе крылья, чтобы высоко взлететь. Любовь дает вам понимание вещей, чтобы никто не мог вас обмануть, эксплуатировать, угнетать. А священники и политики выживают только на вашей крови — они выживают только благодаря эксплуатации. Все священники и все политики паразиты.

Чтобы сделать вас духовно слабыми, они нашли верный метод, гарантированный на сто процентов, а именно научить вас не любить себя. Если человек не может любить себя, он не может любить никого другого.Обучение очень сложное. Они говорят: «Любите других», потому что знают, что если вы не можете любить себя, вы вообще не можете любить. Но они продолжают говорить: «Любите других, любите человечество, любите Бога, любите природу, любите свою жену, вашего мужа, ваших детей, своих родителей, но не любите себя» — потому что любить себя эгоистично, согласно их.

Понимаете ли вы концепцию любви и влюбленности без страха? Следите за тем, что говорит Ошо —

Самолюбие

Самолюбие не эгоистично

Они осуждают себялюбие, как ничто другое, и они сделали свое учение очень логичным.Они говорят: «Если вы любите себя, вы станете эгоистом, если вы полюбите себя, вы станете нарциссом». Это не правда. Мужчина, любящий себя, обнаруживает, что в нем нет эго. Эго возникает из-за любви к другим без любви к себе, из попытки любить других. «Миссионеры, социальные реформаторы, социальные слуги обладают величайшим эго в мире — естественно, потому что они считают себя лучшими людьми. Они необычны: обычные люди любят себя; они любят других, они любят великие идеалы, они любят Бога.И вся их любовь ложна, потому что вся их любовь не имеет корней. Мужчина, любящий себя, делает первый шаг к настоящей любви ».

Конец объявления

.

«Почему любовь к себе — основа любой любви». Ошо.

Раджниш (рожденный Чандра Мохан Джайн, 11 декабря 1931-19 января 1990), а затем переименованный в Ошо, был лидером движения Раджниш. В течение своей жизни он рассматривался как спорный новый лидер религиозного движения и мистиком.

В 1960-х годах он путешествовал по Индии в качестве публичного оратора и был ярым критиком социализма, Махатмы Ганди и индуистской религиозной ортодоксии.

Раджниш выделил

Раджниш (урожденный Чандра Мохан Джайн, 11 декабря 1931 — 19 января 1990), а последний переименован в Ошо, лидера движения Раджниш.В течение своей жизни он рассматривался как спорный новый лидер религиозного движения и мистиком.

В 1960-х годах он путешествовал по Индии в качестве публичного оратора и был ярым критиком социализма, Махатмы Ганди и индуистской религиозной ортодоксии.

Раджниш подчеркивал важность медитации, внимательности, любви, празднования, храбрости, творчества и юмора — качеств, которые, по его мнению, подавляются приверженностью статическим системам верований, религиозным традициям и социализации.

Выступая за более открытое отношение к человеческой сексуальности, он вызвал споры в Индии в конце 1960-х и стал известен как «секс-гуру».

В 1970 году Раджниш проводил время в Мумбаи, инициируя последователей, известных как «неосаньясины». В этот период он расширил свои духовные учения и подробно комментировал в беседах сочинения религиозных традиций, мистиков и философов со всего мира. В 1974 году Раджниш переехал в Пуну, где был основан ашрам, и растущему числу западных последователей были предложены различные методы лечения, включающие методы, впервые разработанные Движением за человеческий потенциал. К концу 1970-х напряженность между правящим правительством партии Джаната Морарджи Десаи и движением привела к сдерживанию развития ашрама и предъявлению иска о неуплате налогов, оцениваемом в 5 миллионов долларов.

В 1981 году усилия движения Раджниш были переориентированы на деятельность в Соединенных Штатах, и Раджниш переехал в учреждение, известное как Раджнишпурам в округе Васко, штат Орегон. Почти сразу движение столкнулось с конфликтом с жителями округа и правительством штата, и череда юридических баталий по поводу строительства и дальнейшего развития ашрама свела на нет его успех.

В 1985 году, после серии серьезных преступлений его последователей, включая массовое пищевое отравление бактериями сальмонеллы и прерванный заговор с целью убийства У.S. Поверенный Чарльз Х. Тернер, Раджниш утверждал, что ответственность за это несут его личный секретарь Ма Ананд Шила и ее близкие сторонники. Позже он был депортирован из Соединенных Штатов в соответствии с соглашением о признании вины Олфорда. [

После его депортации 21 страна отказала ему во въезде. В конце концов, он вернулся в Индию и возродил ашрам Пуны, где и умер в 1990 году. Ашрам Раджниша, ныне известный как OSHO International Meditation Resort и вся связанная с ним интеллектуальная собственность, управляется зарегистрированным в Цюрихе Международным фондом Ошо (ранее — Международным фондом Раджниша).Учения Раджниша оказали заметное влияние на западную мысль Нью Эйдж, и их популярность заметно выросла после его смерти.

.

Цветение, Пробуждение, Самореализация и Просветление — Ошо — Салон Сат Сангхи

Недавно вы сказали, что пришла весна и многие саньясины готовы расцвести. Означают ли «цветение», «пробуждение» и «самореализацию» просветление, высшую истину? Или есть разница? И может ли человек после достижения вернуться к отождествлению с умом?

Мукто, есть разница между цветением, пробуждением, самореализацией и просветлением.Просветление — это истина в последней инстанции: искатель исчезает, но истина обнаруживается. Паломник исчезает, но Бог найден. Важно понимать различия…

От просветления нет возможности отступить, потому что вас больше нет, чтобы отступить. Пока вы есть, возможность есть.

Только ваше отсутствие является гарантией того, что вы не сможете отступить.

Цветение — это только начало проникновения в себя, как вы входите в сад.Это очень важно, потому что, не войдя, вы никогда не достигнете центра. Но в период цветения вы впервые признаете свой потенциал, свои возможности. В цветении наступает переходный период от человеческого к божественному. Но можно отступить, потому что цветение такое новое и такое хрупкое, а ваше прошлое так старо и так сильно — оно может тянуть вас назад; он все еще там.

Пробуждение очень близко к вашему центру. И по мере того, как вы приближаетесь к центру, отступать становится все сложнее, потому что ваш новый опыт накапливает силу, силу, опыт, а старый теряется.Но старое все еще здесь; он не исчез. Обычно люди не падают после пробуждения, но возможность остается: можно упасть.

Самореализация достигает вашего центра. Многие религии полагают, что самореализация — это конец — например, в джайнизме — вы пришли к своей окончательной истине. Это не правда. Самореализация — это только капля росы, которая стала осознающей, настороженной, удовлетворенной, выполненной. Практически невозможно отказаться от самореализации — но я говорю, что это почти невозможно, не абсолютно невозможно, потому что «я» может вас обмануть; это может вернуть ваше эго.

«Я» и эго очень похожи. Я — это естественная вещь, а эго — синтетическое, поэтому иногда случается, что реализовавший себя человек становится набожным эгоистом. Его эгоизм никому не навредит, но, безусловно, не дает ему упасть в океан и полностью исчезнуть.

Просветление — это капля росы, скользящая с листа лотоса в безбрежный бесконечный океан. Однажды капля росы упала в океан, теперь ее уже нет возможности даже найти. Вопрос о возвращении не возникает.

Следовательно, просветление — это истина в последней инстанции. То, что начинается с цветения, движется по пути пробуждения, достигает самореализации. Затем еще один квантовый скачок — исчезновение в вечности, в бесконечности.

Тебя больше нет, есть только существование.

Я рассказал вам о Кабире, величайшем мистике Индии. В молодости он реализовал себя и написал небольшой куплет:

Герат, герат хе сакхи
Рахья, Кабир, герай

«Поиск, поиск и поиск, о мой друг, искатель потерялся.Ищущий, ищущий и ищущий, ищущий потерян ».

Bund samani samund mein
Sokat herijai

«Капля росы упала в океан; теперь нет возможности вернуть его ».

Но об этом еще рано говорить. Капля росы все еще была там, скользила к океану, но еще не упала в океан.

Когда Кабир умирал, он стал просветленным. Он позвонил своему сыну Камаалу и сказал ему: «Я что-то не так написал.В тот момент у меня было такое ощущение — я пришел к высшей точке. Прежде чем я умру, запишите это и измените ».

На словах изменение очень небольшое, но на практике оно огромно. Он снова использовал те же слова:

Герат, герат хе сакхи
«О возлюбленные, ищущие и ищущие, ищущий пропал».

Samund samund bund mein
Sokat herijai
«И океан упал в каплю росы; сейчас найти невозможно.”

Небольшая разница в словах… «Капля росы упала в океан» — в ней осталось что-то от «я». Но «океан упал в каплю росы»… это колоссальный опыт и взрыв просветления. Первое утверждение было о самореализации; второе утверждение касается просветления.

Из просветления упасть просто невозможно. Вы ушли — и ушли навсегда; не остается даже тени или следа от вас.

До самореализации возможность остается — ее становится все меньше и меньше, но она остается.

Вы можете начать относиться к своей самореализации эгоистично: «Я знал, я реализованный человек.

Я святой, я встретил Бога, но это «я», каким бы благочестивым оно ни было. Даже его тень опасна; это может вернуть вас назад.

Я слышал очень красивую историю об Иисусе…

Иисус шел по Иерусалиму, когда увидел разъяренную толпу, кричащую и кричащую на женщину. Он подошел ближе и услышал, как толпа обвиняет женщину в супружеской неверности. Иисус подошел к толпе, поднял руки и сказал: «Пусть тот, кто без греха, бросит первый камень.”

Толпа умолкла, но одна маленькая старушка выдвинулась вперед, подняла огромный камень и швырнула его в рыдающую женщину. Иисус нежно взял старуху за руку и тихо сказал:

.

«Мама, почему ты всегда меня смущаешь?»

Мать Иисуса! Она добродетельная женщина — настолько добродетельная, что родила Иисуса без какого-либо контакта с другим человеком. Она стоит особняком во всей истории с претензией — даже после рождения сына девственницей Марии.Эта идея, должно быть, слишком сильно проникла в голову старухе. Ее добродетель, ее благочестие — Бог избрал ее, чтобы она была матерью Своего единородного сына — стали в ней тонким эго. Остальные не были набожными. В тот момент, когда Иисус сказал: «Первый камень должен бросить добродетельный», толпа остановилась. Все они были в одной лодке.

И вы можете видеть это в ваших святых… странном, но очень тонком эго. Духовность стала их достижением. У кого-то есть все богатства мира, кто-то самый красивый, кто-то самый сильный, а кто-то самый благочестивый.Вопрос не в том, чем питается эго — любая идея может заставить вас упасть.

Никто не должен останавливаться, пока не достигнет точки, когда его нет: когда нет заявителя, когда кто-то прошел полный круг и вернулся в мир, просто никто. Возможно, люди могут не признавать его как великого святого… и я так понимаю, что величайшие из святых остались непризнанными, потому что вы понимаете только язык эго. Вы не понимаете языка отсутствия эго.

Величайший мудрец предстанет перед вами обычным человеком, ничего особенного, не претендующего на какой-либо талант, на какую-либо власть, на любую силу, на любое гение, на любое знание — вообще без претензий. Он стал абсолютно нулевым. Но ноль не отрицательный, он полон благочестия, преисполнен благочестия.

-Ошо

из Скрытое великолепие , Discourse # 16

Авторские права © Международный фонд ОШО

Аудиофайл в формате MP3 с этой беседой можно скачать у Ошо.com или вы можете прочитать всю книгу онлайн в Библиотеке Ошо.

Многие книги Ошо доступны в США онлайн на сайтах Amazon.com и у дистрибьюторов Виха Ошо. В Индии они доступны на Amazon.in и Oshoworld.com.

Нравится:

Нравится Загрузка …

.

Эго и Самость — Ошо — Салон Сат Сангхи

На западе я получил образование социального работника. Меня учили, что важно, чтобы человек уважал и любил себя и чувствовал себя стоящим. Меня учили, что важно оказывать поддержку, чтобы помочь укрепить эго. Вы говорите, убейте эго. Я смущен.

Прем Арадхана, эго необходимо, потому что истинное «я» неизвестно. Эго — это заменитель, это псевдосущность. Поскольку вы не знаете себя, вы должны создать искусственный центр; иначе функционирование в жизни будет невозможно.Поскольку вы не знаете своего настоящего лица, вам нужно носить маску. Не зная главного, нужно доверять тени.

Есть только два образа жизни в жизни. Один из них — жить этим из самой сердцевины своего существа — это был путь мистиков. Медитация — это не что иное, как средство, позволяющее осознать свое настоящее «я», которое не создано вами, которое не должно быть создано вами, а вы уже являетесь им. Вы рождены с этим, вы — это ! Это нужно открыть.Если это невозможно, или если общество не позволяет этому случиться … и ни одно общество не позволяет этому случиться, потому что настоящее я опасно — опасно для установленной церкви, опасно для государства, опасно для толпы, опасно для традиция — потому что, когда человек познает свое истинное «я», он становится индивидуальностью. Он больше не принадлежит к психологии мафии; он не будет суеверным, и его нельзя будет эксплуатировать. Его нельзя вести, как скотом, им нельзя приказывать и командовать. Он будет жить согласно своему свету, он будет жить от своего собственного внутреннего состояния .Его жизнь будет потрясающей красотой, цельностью. Но это страх общества.

Интегрированные личности становятся личностями, а общество хочет, чтобы вы не были личностями. Вместо индивидуальности общество учит быть личностью. Следует понимать слово «личность». Оно происходит от корня «персона» — персона означает маска. Общество дает вам ложное представление о том, кто вы есть; это дает вам просто игрушку, и вы продолжаете цепляться за нее всю свою жизнь.

Один из способов — прожить медитацию — тогда вы живете жизнью бунта, приключений и мужества.Тогда вы действительно живете! Другой способ жить или притворяться жизнью — это путь эго: укреплять эго, питать эго; так что вам не нужно смотреть в себя, цепляться за эго. Эго — это артефакт, созданный обществом, чтобы обмануть вас, чтобы отвлечь вас.

Эго создано людьми, изготовлено нами. И поскольку он производится обществом, общество имеет над ним власть. Поскольку он создан государством и церковью, а также теми, кто находится у власти, они могут уничтожить его в любой момент; это зависит от них.Вы должны постоянно находиться в страхе и постоянно им подчиняться, подчиняться им, чтобы ваше эго оставалось нетронутым. Общество уважает вас, если вы не личность. Общество чтит вас, если вы не Иисус, не Сократ, не Будда. Он уважает вас только в том случае, если вы овца, а не человек.

Запад полностью забыл, как медитировать — и христианство было причиной. Христианство создало очень ложную религию, которая ничего не знает о медитации.Христианство очень формально; это ритуал. Это часть общества и политической структуры общества. Карл Маркс совершенно прав в том, что это опиум для народа. Из-за христианства Запад потерял самообладание. И нельзя жить без НЕКОТОРЫХ представлений о себе — а если вы не можете открыть, то создайте что-нибудь. Это будет ложно, но что-то лучше, чем ничего.

Арадхана, то, что вам сказали, — полная чушь. Неважно, кто это говорит — университеты, политики, священники.Конечно, вы будете чувствовать себя сбитым с толку, потому что я говорю вам прямо противоположное: я говорю вам избавиться от эго, потому что, если вы избавитесь от эго, вы избавитесь от камня, который мешает течению вашего сознание.

Ваше сознание здесь, прямо за скалой; его не нужно приносить откуда-то еще. Уберите камень — настоящая религия состоит только в том, чтобы убрать ненужное, и тогда необходимое начнет течь. Все несущественное должно быть удалено.А самое необходимое уже есть, уже дело! Вы удалите камень, и вы будете удивлены: вам не нужно создавать настоящее «я» — оно открывается вам.

И настоящее имеет красоту, а настоящее бессмертно. Поскольку он бессмертен, в нем нет страха. Нереальное постоянно трясется. Эго всегда в опасности — любой может его уничтожить. Поскольку это было дано вам другими, они могут забрать его обратно. Сегодня они уважают вас, завтра они могут не уважать вас. Если вы не следуете их представлениям о жизни, если вы не подтверждаете их стиль жизни, они откажутся от своего уважения.И вы будете лежать на земле… и вы не узнаете, кто вы.

Борхес пишет:

«Мне приснилось, что я просыпаюсь от другого сна — полного катаклизмов и суматохи — и что я просыпаюсь в комнате, которую не узнал. Рассвет: слабый рассеянный свет очерчивал изножье железной кровати, стол. Я со страхом подумал: «Где я?» И понял, что не знаю. Я подумал: «Кто я?» И не узнал себя. Во мне рос страх. Я подумал: «Это мучительное пробуждение — уже ад, это пробуждение без будущего будет моей вечностью.«Тогда я действительно проснулся, дрожа».

Не знать себя, знать свою судьбу — это, конечно, настоящий ад. И человек не знает себя. Теперь более дешевый способ — создать эго, а Запад пошел более дешевым путем. И не только на Западе: большинство людей на Востоке поступают так же. Просто оставьте в стороне несколько просветленных людей, и весь мир будет делать то же самое.

Запад состоит из девяноста девяти целых девяти десятых процента людей в мире; Восток состоит всего из нескольких человек, их можно по пальцам пересчитать.Для меня Восток и Запад не географические, это духовные измерения. Гаутама Будда, Лао-цзы, Заратустра, Авраам, Моисей, Христос, Святой Франциск — Восток состоит из этих людей. Где они родились, значения не имеет. Конечно, Святой Франциск не родился на Востоке, но я считаю его частью Востока.

Духовное измерение, измерение, где восходит внутреннее солнце, — это Восток. А темная ночь души, ничего не знающей о восходе солнца, — это Запад.Вы не станете религиозным, просто родившись в Индии. Религия не так уж и дешева. Это самая дорогая вещь из всех существующих, потому что она самая драгоценная. К нему нет кратчайшего пути, и те, кто ищет короткие пути, обязательно будут кем-то обмануты. Им будут давать игрушки, и вы можете продолжать верить в игрушки, потому что вы не хотите рисковать приключениями в неизвестность.

Величайшее неизвестное существует внутри вас. Самое неизведанное море — это ваше сознание, а также самое опасное, потому что, когда вы начинаете двигаться внутрь, вы начинаете падать в пустоту, и возникает сильный страх, страх сойти с ума, страх потерять свою идентичность.… Поскольку вы знали себя как имя, вы знали себя как особого человека — вы знали себя как врач, как инженер, как бизнесмен; вы знали себя как индиец, немец, китаец; вы знали себя черным или белым; вы знали себя как мужчину или женщину; вы назвали себя образованным или необразованным — все эти категории начинают исчезать.

Когда вы двигаетесь внутрь, вы не мужчина или женщина: нети, нети — ни то, ни то, ни белое, ни черное, ни индуистское, ни мусульманское, ни индийское, ни пакистанское.По мере продвижения внутрь все эти категории начинают ускользать из ваших рук. Тогда кто ты? Вы начинаете терять из виду свое эго, и возникает сильный страх — страх ничто. Вы падаете в бесконечность. Кто знает, сможешь ты вернуться или нет? И кто знает, что будет результатом этого исследования? Трус цепляется за берег и забывает о море. Так происходит во всем мире. Люди цепляются за эго, потому что эго дает вам определенное представление о том, кто вы есть, дает вам определенную ясность.Но эго ложно, и ясность ложна.

Лучше ошибиться с действительностью, чем прояснить ситуацию с нереальностью.

Арадхана, вы правы: со мной неизбежно произойдет великая путаница — потому что все ваше знание, медленно, медленно, будет доказано простым невежеством и ничего больше. За вашими знаниями прячется ваше невежество. За вашим умом скрывается ваш глупый ум. А за эго нет ничего — это тень.

Как только вам станет ясно, что вы цеплялись за тень, великий страх и великое замешательство, великий хаос неизбежен.Но из хаоса рождаются звезды. Человек должен пройти через такой хаос — это часть духовного роста. Вы должны потерять ложь, чтобы добраться до настоящего. Но между ними будет промежуток, когда ложное исчезнет, ​​а истина еще не наступит. Это моменты, самые критические моменты … это моменты, когда вам нужен мастер или друг.

Буквально на днях Будда сказал: «Нужен мастер или друг». Это моменты, когда вам понадобится чья-то рука, которая сможет вас удержать, поддержит вас, кто скажет: «Не бойтесь.Эта пустота исчезнет. Скоро ты будешь переполнен — ​​еще немного ожидания, немного больше терпения ». Мастер не может вам ничего дать, но он может придать вам храбрости. Он может протянуть вам руку в те критические моменты, когда ваш разум хочет вернуться, повернуть вспять, снова прилепиться к берегу.

Радость мастера, его уверенность, его авторитет… помните, когда я говорю «его авторитет», я не имею в виду, что мастер авторитарен. Мастер никогда не бывает авторитарным, но у него есть власть, потому что он является свидетелем самого себя.Он знает о другом берегу, он был на другом берегу. Вы только слышали о другом берегу, вы читали о нем; вы знаете только об этом берегу, и о комфорте, и о безопасности, и о безопасности этого берега. И когда бушуют штормы, и когда вы начинаете терять из виду этот берег, и вы не можете видеть другой берег, ваш ум скажет: «Вернитесь! Возвращайся как можно быстрее! Старый берег исчезает, а новый не появляется. Может, на другом берегу ничего нет, может, другого берега вообще нет.И буря великая! »

В такие моменты, если вы с мастером, и кто-то сидит в лодке молча, совершенно спокойно и тихо, смеясь и говоря: «Не беспокойся», играя на его флейте, или поет песню, или рассказывает Вы шутите, и он говорит: «Не беспокойтесь. Другой берег — я знаю, я был там. Просто немного терпения….» Взгляд в его глаза… в его абсолютной уверенности — единственная помощь. Видя его спокойствие, тишину, его честность…. Он не оглядывается, он не боится: он, должно быть, видел другой берег, он, должно быть, был там.Все его существо говорит это, все его существо доказывает это. И когда он держит вас за руку, вы можете почувствовать, что его рука не дрожит; вы можете почувствовать, что все, что он говорит, он говорит исходя из собственного опыта, а не потому, что это написано в Библии, в Гите, в Дхаммападе . Он сам это знает! — Это его авторитет.

Как только его уверенность, его доверие станут для вас заразными, вы тоже начнете смеяться. Конечно, в вашем смехе будет немного нервозности, но вы начнете смеяться.Вы можете начать с ним петь, может быть, просто чтобы избежать страха, как люди свистят в темноте. Вы можете присоединиться к его танцу, просто чтобы забыть обо всем, что происходит. Вы не хотите видеть шторм, который вас окружает, не хотите вспоминать прошлое и не хотите думать о будущем. Вам это кажется мрачным и мрачным. Вы можете присоединиться к его танцу…. Танцевать с ним, даже если из страха, петь с ним, даже если ваше пение неизбежно нервное, смеяться вместе с ним, хотя ваш смех не тотальный, шторм скоро пройдет.Чем глубже ваше терпение, тем скорее это произойдет — вы сможете увидеть другой берег, потому что, когда глаза не обеспокоены, когда глаза не полны страха, они становятся проницательными. В вас возникает видение — вы становитесь провидцем.

Другой берег недалеко; просто твои глаза так полны дыма, что ты не можешь видеть. Фактически, этот самый берег — это другой берег. Если ваши глаза ясны, если ваше восприятие не затуманено, если ваше понимание возникло в вашем существе, если вы можете видеть и слышать, этот самый берег — другой берег.Когда кто-то знает, он действительно смеется над всей нелепостью жизни — потому что у нас уже есть то, чего мы так жаждем. Сокровище с нами, и мы бегаем туда-сюда.

Эго не нужно создавать, потому что внутри вас есть высшее «я».

Но я могу понять ваше замешательство. Оставайтесь в замешательстве. Не возвращайтесь к своей старой ясности — она ​​обманчива. Пребывайте в этом замешательстве, побывайте со мной еще немного, и вскоре замешательство рассеется и исчезнет.А затем приходит совершенно новая ясность.

Есть два вида ясности — одна, которая просто интеллектуальная, которую можно забрать в любой момент, в любой момент могут возникнуть сомнения…. Интеллект полон сомнений. Все, что вы слышали и что бы вам ни говорили, я так легко унес; это не имело особой ценности. Вся ваша жизнь тренировалась, а я так легко вырвал землю из-под ваших ног… и вы сбиты с толку. Какую ценность может иметь такая ясность? Если я могу так легко запутать вас, значит, это не было настоящей ясностью.Я дам вам ясность нового типа, которую невозможно спутать.

Однажды к Рамакришне пришел великий философ. Философ возражал против Бога, и он спорил очень хорошо. Его звали Кешав Чандра, сенатор. Рамакришна был совершенно неграмотным; он ничего не знал о философии, он никогда не был в университете, он читал только по второму стандарту. Он мог немного писать и читать по-бенгальски.

Философ был хорошо образован, всемирно известен, он написал много книг.Он спорил, и Рамакришна засмеялся. И каждый раз, когда философ приводил красивый, глубокий аргумент против Бога, Рамакришна прыгал и обнимал его. Собралась огромная толпа, чтобы посмотреть на происходящее. Философ был очень смущен, потому что он пришел спорить, а что это за аргумент? Этот мужчина смеется, танцует, иногда обнимается.

Философ сказал: «Вас не беспокоят мои аргументы?»

Рамакришна сказал: «Как я могу беспокоиться? Мне очень нравятся ваши аргументы.Вы умен, умен, ваши аргументы красивы — но что я могу сделать? Я знаю Бога! Это не вопрос аргументов; дело не в том, что я верю в Бога. Если бы я поверил, вы бы потревожили меня, взяли бы всю мою ясность и запутали бы меня. Но я знаю, что он есть! »

Если знаешь, знаешь — тебя никак не отвлечь. Я дам вам такую ​​ясность — которая знает, и не зависит от каких-либо аргументов, но возникает из экзистенциального опыта.Тогда вас не нужно учить уважать себя, любить себя или чувствовать себя стоящим. Зная себя, человек знает, что он Бог. Какое еще уважение вы можете себе позволить? Когда это переживание возникает в вас — « Ахам Брахасми! Я Бог! » — Что еще можно себе уважать?

А кого тут уважать? Только Бог. Когда в самых глубинах вашего существа происходит осознание: « Ана’л Хак ! — Я правда! » какую еще ценность вы должны почувствовать? Вы пришли к высшему, и вы познали высшее как свое сокровенное существо, свою внутреннюю сущность.

Да, вам сказали уважать себя, потому что вы не знаете, кто вы. Вам сказали чувствовать себя стоящим, потому что вы чувствуете себя никчемным. Тебе сказали любить себя, потому что ты себя ненавидишь. И странная вещь, ирония заключается в том, что это те же люди, которые сделали с вами обе вещи.

Одни и те же люди сначала заставляют вас чувствовать себя никчемным; это коммерческий секрет всех церквей, всех так называемых религий, всех политических идеологий, всех обществ, цивилизаций и культур, существовавших до сих пор.Это коммерческий секрет: сначала они заставляют вас чувствовать себя никчемным — каждый ребенок чувствует себя никчемным. Ему говорят: «Если ты не станешь тем или этим, ты ничего не стоишь». Когда он начинает чувствовать себя никчемным, мы начинаем говорить ему: «Почувствуйте себя стоящим, почувствуйте себя достойным. Если ты не чувствуешь себя стоящим, твоя жизнь потрачена зря ».

Сначала мы говорим ему ненавидеть себя и осуждать себя; все, что он делает, неправильно, поэтому он начинает ненавидеть себя, потому что он некрасивый человек. Родители, учителя, священники — все они присоединились к заговору.Каждый ребенок доведен до такого осуждаемого состояния, что он начинает чувствовать: «Я, должно быть, самый уродливый человек в мире, потому что я делаю то, что не должно быть сделано, и я не делаю того, что должно быть сделано». И вот однажды мы начинаем говорить ребенку: «Почему ты не любишь себя? Иначе как ты выживешь? »

Мы лишаем ребенка всякого уважения, и когда он начинает проявлять неуважение к себе, мы начинаем говорить ему, чтобы он внушал ему уважение. Это такая абсурдная ситуация! Каждый ребенок рождается с большим уважением к себе.Каждый ребенок знает себе цену, свою истинную ценность. Он недостоин, потому что он подобен Будде, Кришне или Христу — он просто знает, что имеет ценность, потому что он есть, он есть. Достаточно! И каждый ребенок себя любит, уважает себя.

Это ты учишь его прямо противоположному. Сначала вы разрушаете в нем все прекрасное, а потом начинаете рисовать фальшивую картину. Уничтожьте естественную красоту, а затем раскрасьте его лицо, сделайте его абсолютно фальшивым. Но почему это делается? — потому что только лживые люди могут быть рабами, только лживые люди могут следовать за глупыми политиками, только лживые люди могут быть жертвами совершенно невежественных священников.Если люди настоящие, их нельзя эксплуатировать и угнетать.

Арадхана, смущайся — это хорошо. Хорошо, что вы дошли до того момента, когда в вас возникло большое замешательство. Вы больше не можете доверять своему эго — хорошо! Это чрезвычайно важно, потому что теперь возможен второй шаг. Я верну вам ваше детство, вашу внутреннюю ценность, которая не является созданным явлением; ваша естественная любовь, которая не взращивается; ваше спонтанное уважение, которое возникает только тогда, когда вы начинаете чувствовать, что являетесь частью Бога, что вы божественны.

Помните, эго сравнительно — оно всегда сравнивает себя с другими, а «я» не сравнительно. Когда вы знаете себя, он не ниже и не превосходит кого-либо, он просто сам по себе. Но эго сравнительно. И помните: если вы чувствуете свое превосходство над кем-то, вы обязательно будете чувствовать себя ниже другого. Итак, эго — очень сложное явление: с одной стороны, оно заставляет вас чувствовать свое превосходство, с другой — заставляет вас чувствовать себя неполноценным. Он держит вас в двойных оковах, он продолжает разлучать вас.Это сводит с ума.

С одной стороны, вы знаете, что лучше своего слуги, но как насчет вашего босса? Вы заставляете слугу сдаться вам, а вы подчиняетесь своему боссу. Вы заставляете своего слугу, жену или детей быть вам рабами. А потом вашему боссу? Вы там хвостом виляете.

Как можно быть блаженным? Обе вещи неверны. Заставлять других чувствовать себя неполноценными — это насилие, это преступление против Бога; и заставить себя чувствовать себя неполноценным перед кем-либо — это снова преступление против Бога.Когда вы познаете истинное «я», обе вещи исчезают. Тогда вы есть вы, а другой — это другой, и здесь нет сравнения — никто не превосходит и никто не хуже.

Это то, что я называю настоящим духовным коммунизмом, но это возможно только тогда, когда произошло самопознание. Карл Маркс или Фридрих Энгельс, Иосиф Сталин или Мао Цзэдун — это не настоящие коммунисты. Они живут в эго. Настоящие коммунисты — это Гаутама Будда, Иисус, Лао-цзы — никто не знает их как коммунистов, но они настоящие коммунисты, потому что если вы поймете их видение, все сравнения исчезнут.А когда нет сравнения, есть коммунизм. Равенство возможно только тогда, когда сравнение исчезнет из мира.

Не зная себя, вы почти спите; не зная себя, ты как пьяница, который спрашивает других: «Где мой дом?» Пьяница иногда даже спрашивает: «Сэр, вы можете мне сказать, кто я?»

Однажды к бармену подошел пьяница и спросил его: «Ты видел моего друга? Он был здесь?

Бармен сказал: «Да, всего несколько минут назад он был здесь.”

И пьяница спросил: «Не могли бы вы сказать мне, я тоже был с ним?»

Однажды у бара стоял пьяный. Он повернулся к мужчине справа и сказал: «Ты налил пиво мне в карман?»

«Я определенно не знал», — сказал мужчина.

Тогда пьяный повернулся к мужчине слева от него и сказал: «Ты пиво мне в карман налил?»

Мужчина сказал: «Я уж точно не наливал тебе пиво в карман».

Пьяный сказал: «Как я и думал — работа из дома.”

-Ошо

Из Дхаммапада, Путь Будды, V. 2 , Беседа № 8

Авторские права © Международный фонд ОШО

Аудиофайл в формате MP3 с этой беседой можно загрузить с сайта Osho.com или вы можете прочитать всю книгу онлайн в библиотеке Ошо.

Многие книги Ошо доступны в США онлайн на сайтах Amazon.com и у дистрибьюторов Виха Ошо. В Индии они доступны на Amazon.in и Oshoworld.com.

Нравится:

Нравится Загрузка …

.