Омар хайям лучше быть одному: писатели и не только о том, что читают почему

Содержание

Чтоб мудро жизнь прожить, знать надобно немало, Два важных правила запомни для начала: Ты лучше… ▷ Socratify.Net

Растить в душе побег уныния — преступление,
Пока не прочтена вся книга наслаждения
Лови же радости и жадно пей вино:
Жизнь коротка, увы! Летят её мгновенья.

Общаясь с дураком, не оберёшься срама,
Поэтому совет ты выслушай Хайяма:
Яд, мудрецом тебе предложенный, прими,
Из рук же дурака не принимай бальзама!

Пред. Предыдущая
След. Следующая

ЛучшееДушаРукаНачало

Чтоб мудро жизнь прожить, знать надобно немало. Два важных правила запомни для начала: Уж лучше… ▷ Socratify.Net

Омар Хайям лучше сдохнете чем. Лучше быть одному, чем с кем попало? А что на самом деле

И лучше быть одному, чем с кем попало.>>

Омар Хайям о жизни. Араби аль-Хайям Ничапури АБУ ИБРЮ Аль-Хейам Нисаддин АБУ-ИБРУ عاث الدین ابراهیم ام نیشابورى- (персидский поэт, философ, математик, астроном, астролог, гений расовый араб. воспринимает его как араба. Поэт и запойный алкоголик, в то же время богослов и носитель титула «Столп веры» (Гияс ад-Дин) (1048-1131)

Пей вино и веселее играй в чанг,
Ведь жизнь коротка, ибо нет возврата
За тех, кто ушел отсюда… Поэтому пей!>>

Омар Хайям о себе.

Современники обращались к нему — «Величайший из мудрых!», также «Мудрейший из великих!»

«Дураки считают меня мудрецом,
Видит бог, я не то, что они думают обо мне
О себе и о мире я больше ничего не знаю
Те дураки, которые прилежно читают меня.

Омар Хайям о Нибблерах (фанатах) Для меня нет ничего непонятного под луной.
Я знаю, что ничего не знаю,
Вот последняя тайна, которую я узнал.>>

Омар Хайям

Имя отображает информацию о жизни поэта.

غیاث ‌الدین Гияс ад-Дин — «Плечо веры», означает знание Корана.

ابوالفتح عمر بن ابراهیم Абу ль-Фатх Омар ибн Ибрагим — куня. «Абу» — отец, «Фатх» — завоеватель, «Омар» — жизнь, Ибрагим — имя отца.

خیام Хайям — прозвище, лакаб — «шатровый мастер», отсылка к ремеслу отца. От слова «хайма» — палатка, от этого же слова происходит древнерусское «хамовник» — текстильщик.

Омар Хайям о своих знакомых.

Хотя Хайям был не только богословом, но и математиком, врачом, философом и даже астрономом, он остался в истории как автор цикла четверостиший «Рубайят», в котором прошел через богатых, бедных, и пациенты с религией мозга.

Кроме смерти, завязанной мертвым узлом.>>

Омар Хайям

В алгебре он построил классификацию кубических уравнений и дал их решения с помощью конических сечений. Я, заглянув в себя, убедился во лжи.
Ад и рай не круги во дворце мироздания —
Ад и рай две половинки души.>>

В Иране Омар Хайям также известен созданием календаря более точного, чем европейский, который был официально используется с 11 века.

Омар Хайям — один из моих кумиров.

Омар Хайям Мудрости Жизни 1 Омар Хайям Мудрости Жизни 2 Омар Хайям Мудрости Жизни 3 Омар Хайям Мудрости Жизни 4 Омар Хайям Мудрости Жизни 5 Омар Хайям Мудрости Жизни 6 Омар Хайям Мудрости Жизни 7 Омар Хайям Мудрости Жизни 8 Омар Хайям Мудрости Жизни 9 Прорицатель Омар Хайям. Хроника легенды Эпизод 1
Творчество Хайяма

Все, что мы видим, это лишь один внешний вид.
Далеко от поверхности мира до дна.
Неважное в мире считай очевидным,
Ибо тайная суть вещей не видна.
Перевод Германа Плисецкого

Я сделал знание своим ремеслом,
Я знаком с высшей правдой и низменным злом.
Я распутал все тугие узлы в мире,
Кроме смерти, завязанной мертвым узлом.
Перевод Германа Плисецкого

Одно дело всегда постыдное — возвыситься,
Ты такой великий и мудрый? — осмелюсь спросить себя.
Пусть примером служат глаза — огромные видящие мир,
Они не ропщут, потому что не могут видеть себя.
Перевод Б. Голубева

Хоть мудрец не скряга и добра не копит,
Злой в мире и мудрый без серебра.
Под забором фиалка поникла от нищенства,
Богатая роза красна и щедра!
Перевод Германа Плисецкого

Кто-то мудрый подсказал мне задремавшему:
«Проснись! Вы не будете счастливы во сне.
Откажись от этого занятия, как от смерти,
После смерти, Хайям, ты уснешь окончательно!
Перевод немца Плисецкого

Благородство через страдания, друг, рождается,
Стать жемчужиной — каждая капля отдана?
Все можно потерять, только душу спасти, —
Чаша снова наполнится, это будет вино.
Перевод Глеба Семенова

Кто с юности верит своему уму,
Сух и угрюм стал в поисках истины.
Претендуя с детства на познание жизни,
Не став виноградиной, она превратилась в изюминку.
Перевод немца Плисецкого

Доколе будешь угождать всему быдлу?
Душу отдать может только муха за жратвой!
Питайтесь кровью сердца, но будьте независимыми.
Лучше глотать слезы, чем грызть объедки.
Перевод Глеба Семёнова

Ты говоришь, что эта жизнь — одно мгновение.
Цените его, черпайте в нем вдохновение.
Как потратишь, так и пройдет.
Не забывай: она твое творение.
Перевод К. Арсеневой и Ц. Бану

От притворной любви — нет удовлетворения,
Как бы ни светило гнилое, горения нет.
День и ночь нет покоя влюбленному,
Месяцам нет минуты забвения!
Перевод Глеба Семенова

Что за общее счастье страдать напрасно —
Лучше подарить счастье близкому человеку.
Лучше привязать к себе друга добротой,
Как освободить человечество от оков.
Перевод Германа Плисецкого

Чтобы жить с умом, нужно много знать,
Два важных правила, которые нужно запомнить для начала:
Лучше голодать, чем что-либо есть
И лучше быть одному, чем с кем попало.
Перевод Осипа Румера.0007 Посмотри на себя среди прохожих,
Молчи о надеждах до конца — прячь их!
Перевод Н. Тенигина

Я знаю таких напыщенных ослов:
Пусто как барабан, но сколько громких слов!
Они рабы имен. Придумай себе имя
И любой из них готов перед тобой проползти.
Перевод Осипа Румера

Только суть, как достоин людей, скажи
Лишь отвечая — слова владыки — говори.
Два уха, а один язык дан не случайно —
Слушай дважды и только один раз — говори!
Перевод Н.Тенигиной

Вино запрещено, но есть четыре «но»:
Смотря кто, с кем, когда и в меру, или пьет вино.
Если эти четыре условия соблюдены
Разрешено все вменяемое вино.
Перевод Осипа Румера

Нехорошо обижать добрых людей,
Не годится, как хищник в пустыне, рычать.
Не умно хвастаться добытым богатством,
Не прилично чествовать себя за титулы!
Перевод Н. Тенигиной

Меняя реки, страны, города…
Другие двери… Новый год…
И нам от себя не уйти,
И если уйти — то только в никуда.
Перевод И. Налбандяна

Признать превосходство других, тогда — муж,
Если хозяин в своих действиях, то — муж.
Нет чести в унижении того, кто побежден,
Добр к павшим в своей беде, значит муж!
Перевод Н.Тенигиной

Если мельница, баня, роскошный дворец
Получает в дар дурака и подлеца,
И достойный идет в кабалу из-за хлеба —
Плевать мне на твою справедливость, создатель!
Перевод Германа Плисецкого

Вы, Всевышний, по-моему, жадный и старый.
Вы наносите рабу удар за ударом.
Рай — награда безгрешным за их послушание.
Подарили бы мне что-нибудь не в награду, а в подарок!
Перевод Германа Плисецкого

Лучше испить и приласкать весёлых красавиц,
Чем искать спасения в постах и молитвах.
Если место в аду для любовников и пьяниц,
Тогда кого прикажешь впустить в рай?
Перевод Германа Плисецкого

Любовь — роковое несчастье, но несчастье — по воле Аллаха.
Почему вы осуждаете то, что всегда — по воле Аллаха.
Возникла череда зла и добра — по воле Аллаха.
Зачем нам громы и пламя Суда — по воле Аллаха?
Перевод Владимира Державина

Ты атеист душой с Писанием в руке,
Хоть и буквы в каждой строчке заучил.
Напрасно ты бьешься головой об землю,
Лучше бьйся об землю всем, что у тебя в голове!
Перевод Александра Щербакова

Если бы я имел власть над этим злым небом,
я бы раздавил его и заменил другим
Чтоб не было преград благородным стремлениям
И жил бы человек без тоски.
Перевод Германа Плисецкого

Никто не видел ни рая, ни ада;
Кто-нибудь вернулся оттуда в наш бренный мир?
Но эти призраки бесплодны для нас
И источник страхов и надежд неизменен.
Перевод Осипа Румера

Тот, кто дарит мир счастливчикам,
Остальным удар наносит
Не горюй, что меньше других веселился,
Радуйся, что меньше других страдал.
Перевод Германа Плисецкого

Так как правда всегда из рук
Не пытайся понять непонятное, друг!
Возьми чашу в руки, оставайся в неведении
Нет смысла, поверь мне, заниматься наукой!
Перевод Германа Плисецкого

«Ад и рай в раю», говорят фанатики.
Заглянул в себя, убедился во лжи:
Ад и рай — это не круги во дворце мирозданья,
Ад и рай — две половинки души.

Будьте осторожны — судьба злодея близка!
Меч времени остер, не будь небожителем!
Когда судьба положит тебе в рот халву,
Осторожно, не ешь… Сахар в ней смешан с ядом.
Перевод Германа Плисецкого

Нередко «идеальная женщина» выступает в роли жены или постоянной партнерши, в то время как мужчина уводит душу с любовницей, которая никоим образом не тянет на роль потенциальная жена и мать, но своим непосредственным поведением придает ему остроту ощущений…

На днях мне пришлось показать свой жилет мужчине…
Человеку, в которого я когда-то была влюблена, но он выбрал другого.
Не знаю, что вы подумали, но этот человек пригласил меня на беседу, чтобы хоть кому-то излить свою душу.

Мы не виделись больше десяти лет, а в начале августа я встретила своих гостей в аэропорту и случайно встретила его.
Обменявшись телефонами, мы договорились позвонить друг другу.

И вот мы с ним сидим в парке…
Не жарко и я бы с удовольствием сходил в ближайшее кафе, но он продолжает говорить… говорить… Но я не перебиваю — боюсь, что если я его перебью, то этот монолог никогда не продолжится. Вы должны дать человеку высказаться.

Давным-давно он женился на девушке из нашей компании.
Она была из Ленинграда, в отличие от нас, живущих в общежитиях и «понаехавших» из разных концов СССР.
Она отличалась от нас и манерами, и благородным воспитанием, и каким-то артикулом, которого не было в нас.

Наша юность была «бедной», но веселой и активной. Мы с рюкзаками и палатками облазили всю Ленинградскую область.

Даже в эти походы наша Ленинградка держалась как-то по-особенному, с каким-то достоинством, что ли, и наш мальчик на ней конкретно «висел».
Вскоре мы погуляли на их свадьбе, а потом постепенно наши пути разошлись…

И вот, вкратце, его откровение.

Дети выросли.
Нельзя сказать, что я был идеальным отцом. .. Да и хорошим мужем я был всего пару лет…
Вы не поверите — надоела ее порядочность во всем! Я устала ходить по очереди…

Сначала мне нравилось, что она меня одевала со вкусом, знакомила с театрами, разными выставками, но вдруг поняла: тошно! Не мой!

Начал ходить. Сначала втихаря, скрываясь, а со временем — мне уже было все равно, знает она об этом или нет.

Она знала. Сначала она пыталась призвать меня к совести, закатывала истерики, но тщетно — я был готов к разводу, которого она ужасно боялась.

Так они и существовали на одной территории, пока я не встретил Стерву — полную противоположность моей жене. ПОЛНЫЙ!!!

Эта сука выругалась в такой отборной непристойности, какой я никогда раньше не слышал; одет как панк; каковы правила хорошего тона — я никогда даже не слышал; манеры… Какие там манеры!!! Она могла засунуть руку мне в ширинку на улице… А в сексе ей не было равных — виртуоз с большой буквы!

Балдел сначала — крышу конкретно снесло.
Он снял для нее квартиру и переехал к ней. Я пошел домой только для того, чтобы переодеться и увидеть детей.
Думаю, это длилось около шести месяцев. Потом Сука сказала, что ей надоело жить на съемной квартире и начала выносить мне мозг, что надо взять ипотеку и купить квартиру.

И… я взял!!! Ты можешь представить?! Купил «двушку», оформил на нее и почувствовал себя при этом таким благодетелем! Горжусь тем, что ты сделал!

Недолго я гордился… Пришлось больше работать — надо было возвращать кредит…

Прихожу однажды с работы раньше срока, а моя Сучка барахтается в ванной с какой-то козой.
Вы бы меня видели!!! Я схватил этого козла (чуть не оторвал ему «помидоры»**) и бросил голым на лестницу. И он свою Суку полоснул ремнем так, что она была как зебра.
Наверное, убила бы, если бы соседи не вызвали полицию — ее коза, голая, заехала в какую-то квартиру.

Сучка плакала, клялась, что больше такого не повторится, а потом…
Потом она мне сказала: — Если так — убирайся! Моя квартира. Ты здесь НИКТО!

Можно было, конечно, побороться за квартиру, доказать, что это я ее купил, но… Что сделано, то сделано. Ты меня знаешь — я не буду мелочиться.

Вернул жене. Мы живем… я не могу к ней подобраться — так что… механика та же…
Однако она счастлива, она заботится обо мне, как об инвалиде; пытается угадать и исполнить любое мое желание; ничего не выходит…
Думаю, мне должно быть стыдно перед ней за то, что я сделал, но…
Не стыдно! Вовсе нет…

Думаешь, я идиот?
Я идиот… Однако НЕ СТЫДНО — и все тут!
Дети — меня тоже не слишком устраивают, все понимают — выросли.

Он помолчал, глядя в одну точку куда-то вдаль…

Ты мне нравилась тогда, в юности, но я не мог представить тебя своей женой… Прости! ..
Ну какая же ты жена? Ты, как конь с яйцами**, носился по лесу, палился на байдарках… Да….

Я был дурак… Он грустно улыбнулся: — Может, еще не поздно?

ЖИЗНЬ странная штука. .. Когда-то я бы задохнулся от восторга, услышав такие слова, а теперь…

Как тут не вспомнить знаменитый афоризм?

«Чтобы прожить жизнь с умом, надо много знать.
Для начала нужно запомнить два важных правила:
Что ж, лучше голодать, чем есть что попало;
Быть лучше одному, чем с кем попало.» (c) *

* Омар Хайям.
** Выражения героя повести (да простит меня Читатель за «неформат»)

Отзывы

Ой, Анюта! Это не история, а бомба! Ядовитая бомба, которая взрывает все нормы морали… Но таких мужчин сейчас хоть пруд пруди. Я не феминистка, как вы могли подумать, но… таких мужчин я бы убила. Нормальная, заботливая женщина его не любила. Перед детьми — никакой ответственности! мысли только о том, как жить в шоколаде. Он отдал Стерве все, влюбившись в нее за грубость и наглость — какой-то мазохизм, не любовь. Увы, ваш герой не одинок в жизни. рядом с ним мириады таких же избалованных, эгоистичных. Печорин им не ровня. Горько читать, но эта горькая пилюля лечит иллюзии. Спасибо, Анна! С уважением,

Согласна с тобой, Элла — Печорин отдыхает (как сейчас модно выражаться).
После этого монолога меня еще долго не покидало чувство отвращения и ощущение, что я наступил на кучу дерьма.
Однако… Я помню былое время: как меня огорчало его равнодушие ко мне, как я завидовала его избраннице..! А ведь и тогда он уже был «с запахом», если вы все хорошо помните.
Любовь зла..:))
Спасибо большое! С уважением —

Изречения Омара Хайяма: И лучше быть одному, чем с кем попало: поэтические цитаты и изречения

Чем без толку страдать за общее счастье — Лучше подарить счастье близкому человеку. Лучше привязать к себе друга добротой, чем освободить человечество от оков.
652
О небосвод, я терплю от тебя всегда муки, Ты рвешь рубаху моего счастья без стыда. Если на меня подует ветер, ты превратишь его в огонь, Я коснусь губами воды — вода превратится в пыль!
653
Клянусь в безумной любви только виной,
И назовут меня гулякой — да будет так!
«Откуда ты, — спросят, — винная бочка?» —
Итак, я буду пить кровь благодатной лозы.
654
Чтобы прожить жизнь с умом, нужно много знать,
Два важных правила, которые нужно запомнить для начала:
Лучше голодать, чем что-либо есть
И лучше быть одному, чем с кем попало.
655
Иногда видно, чаще скрыто. Мы внимательно следим за своей жизнью. Бог проводит вечность с нашей драмой! Он сочиняет, ставит и смотрит.
656
Друг, осознай свою бедность! Ты пришел в мир ни с чем, могила заберет все. «Я не пью, потому что смерть близка», — говорите вы мне; Но пей или не пей, она придет в свое время.

657
Что кричит, тревожит чуткий слух, Что петух увидел в зеркале зари? Жизнь проходит, и эта ночь промелькнула, Но ты дремлешь и глуха к страшным новостям.
658
Эй, Поттер! И долго ли будешь ты, злодей, Издеваться над глиной, над прахом людей? Вы, я вижу, вставили в руль руку самого Фаридуна. Ты сумасшедший, эй!
659
Кто-то еще готовит, чтобы вдохнуть дым мира?! Ставить сто заплат на дыры жизни?! Платить улыбками по счетам вселенной?! — Нет! Я не такой прилежный и богатый!
660
Будь Аристотелем, Будь мудрее Джемхур, Будь сильнее Бога или Цезаря, Пей вино в любом случае. Конец один — могила: Ведь в ней навеки почил даже царь Бахрам.

*
651
652. «О твердь, я страдаю от тебя…» Перевод А. Старостина
653
654. «Жить жизнь с умом…» Перевод О. Румера
655. «В мгновениях видно, чаще скрыто…»
656. «Друг, знай свою бедность!..» Перевод по О. Румеру
657
658. «Эй, Гончар! И доколе ты будешь, злодей…» Перевод Г. Плисецкого
659 Перевод И. Тхоржевского
660. Будь Аристотелем, Будь Мудрым Джемхурой… …………………………………………. ..

3 года назад

И лучше быть одному, чем с кем попало. © Омар Хайям

Омар Хайям

Лучше голодать, чем что-либо есть.
И лучше быть одному, чем с кем попало.

Омар Хайям

Лучше сдохнуть с голоду, чем есть что-нибудь.
И лучше быть одному, чем с кем попало.

Омар Хайям

Лучше сдохнуть с голоду, чем что-нибудь есть, и лучше быть одному, чем с кем попало! © Омар Хайям

Лучше сдохнуть с голоду, чем что-либо есть, И лучше быть одному, чем с кем попало. Омар Хайям

Чтобы прожить жизнь с умом, нужно много знать,
Два важных правила, которые нужно запомнить для начала:
Лучше голодать, чем что-либо есть
И лучше быть одному, чем с кем попало.

Омар Хайям

Чтобы прожить жизнь с умом, надо много знать,
Два важных правила, которые нужно запомнить для начала:
Лучше умереть с голоду, чем есть что-либо
И лучше быть одному, чем с кем попало.

Омар Хайям

Чтобы жизнь прожить мудро, надо многое знать, Запомни два важных правила для начала: Лучше голодать, чем что-либо есть, И лучше быть одному, чем с кем попало. © Омар Хайям

Лучше голодать, чем есть. И лучше быть одной, чем с кем попало.

Лучше сдохнуть с голоду, чем есть что-либо, и лучше быть одному, чем с кем попало.

Лучше голодать, чем есть. И лучше быть одной, чем с кем попало.

Думаю, лучше быть одному
Как отдать тепло души «кому-то»
Подарить бесценный подарок любому
Встретив родного, полюбить не сможешь.

Омар Хайям

Лучше впасть в нищету, умереть с голоду или воровать, Чем попасть в число презренных блюд. Лучше кости грызть, чем соблазняться сладостями За столом ублюдков, имеющих власть. © Омар Хайям

Что за общее счастье страдать напрасно —
Лучше подарить счастье близкому человеку
Лучше привязать к себе друга добротой,
Как освободить человечество от оков.

Омар Хайям

Смеяться можно над чем угодно, но только не над кем угодно. Бернард Вербер

Чтобы прожить жизнь с умом, нужно много знать,
Два важных правила, которые нужно запомнить для начала:
Лучше голодать, чем есть что попало;
Быть одному лучше, чем быть с кем попало!

Читаем стихи Омара Хайяма, не подозревая, что этот удивительный человек стоял у истоков алгебры, развил астрономию и ее сестру, астрологию. Его великим открытием стала астрология питания: он первым написал кулинарную книгу по знакам Зодиака и изобрел множество удивительных рецептов.

Единственный ребенок в семье богатого ремесленника Омара, чье имя переводится как «жизнь», был смыслом существования его родителей. Его жизнь до двадцати лет была свободной и приятной. В медресе его обучали лучшие учителя — математики, философы, медики, астрономы и астрологи, он с удовольствием занимался науками, писал первые, еще неумелые стихи и, как все поэты, пренебрегал прозой жизни. Если дома ему иногда случалось заглянуть на кухню, то только для того, чтобы получить от мамы вкусненькое угощение. Но, как говорится, все хорошее рано или поздно заканчивается. После смерти родителей Хайяму пришлось бежать из Нишапура, оставив на разграбление довольно значительное состояние отца…

В холщовой сумке беглеца находились лишь несколько наиболее ценных книг и небольшой запас еды. Он отправился в путь, полагаясь только на свою силу и выносливость. Когда сбитые ноги просили остановиться, а голова кружилась от жары, вдали показался одинокий дом у дороги. На его пороге сидел старик, сильно напоминавший Омару его отца. — Входи, странник, — сказал старик, не ожидая ни участия, ни отказа.
— У тебя есть вода, отец? Омар сел рядом с ним на пороге.
— У меня есть все. Но у меня нет сил поддерживать свою бедную жизнь, — медленно сказал старик.
Омар внимательно посмотрел на собеседника и понял, что тот умирает от истощения. Молодой человек схватил старика под мышки, отнес в дом и уложил на кушетку. Он побежал к канаве, принес воды, напоил старика, а потом пошел на кухню… И тут в первый раз пожалел, что не умеет готовить!

Но ничего не поделаешь — страх, что старик может умереть от истощения на глазах, заставлял его действовать без промедления. Омар нашел в кладовке тяжелый кусок говядины, разрезал его, радуясь, что полоски оказались тонкими. Он развел огонь и поставил на огонь тяжелый медный котел. Вспомнив, что в родительском доме мясо непременно подавали с овощами, он отправился в огород.
Омар вдруг ощутил странное озарение — как будто всегда знал, что надо делать, только немного подзабыл. Вернувшись на кухню, он уверенно принялся за дело… Он вспомнил учение Ибн Сины, утверждавшего, что смесь чеснока, вина и соевого соуса быстро возвращает человеку утраченные силы, понял, что мясо — самый питательный продукт — выдержанные в этой целебной смеси, получатся еще вкуснее и полезнее и станут настоящим лекарством для измученного старика. Вскоре говядина была готова…
Посолив, отведав кусок мяса с щепоткой овощного гарнира, Омар сам поразился, как вкусно получилось! С гордой улыбкой он положил мясо и овощи в маленькую миску и отнес их старику. Он попробовал:
— О-о-о, сынок! Да, у тебя настоящий дар! — и, качая седой головой, многозначительно посмотрел на молодого человека.
— Готовлю в первый раз, — Омар опустил глаза. — Ну, я пару раз видел, как мать и служанки возятся с мясом… А мне понравилось это занятие!

Старик с жадностью, не проронив ни кусочка, съел угощение. Омар тоже в мгновение ока опорожнил свою чашу, сложив ладони, поблагодарил Аллаха короткой молитвой о приюте и хлебе насущном и обратился к хозяину:
— В медресе я изучил множество медицинских трактатов. И меня часто посещала мысль, что еда — лучшее лекарство от всех болезней. Великий Ибн Сина не успел дать этой науке достойное развитие, но мне кажется, что я смогу продолжить и завершить начатое им дело…
Да благословит тебя Аллах, сынок!
Через несколько месяцев Хайям вышел из гостеприимного дома у дороги, оставив в добром здравии удивительно сильного и помолодевшего старика, и продолжил свой путь. Поселившись в Исфахане, он продолжил занятия математикой, написал свои первые рубаи и в то же время с увлечением учился готовить, собирал и совершенствовал старинные рецепты!

Слухи об Омаре Хайяме, человеке, умеющем готовить изумительные блюда, распространились по всему Исфахану. Однажды сам великий султан Маликшах послал к поэту своего визиря с предложением – стать придворным надымом.
Следующие десять лет он устраивал для правителя пышные приемы, различные развлечения, изобретал новые удивительные рецепты и разработал таблицы астрологического питания, в которых подробно расписывал, какую пищу должны есть представители различных знаков Зодиака. (Эта работа принесла ему поистине всемирную известность — его таблицами и сегодня пользуются астрологи многих восточных стран!)
После смерти правителя Омар Хайям покинул дворец и отправился в Бухару, где до последнего дня занимался строительством обсерватории, наблюдая за светилами и совершенствуя свои расчеты в созданной им новой науке — астрологии питания. Он умер в глубокой старости со счастливой улыбкой на губах, сочиняя комментарии к лечебным диетам…

Говядина от Hayama

говяжья вырезка 450 г
подсолнечное масло 4 ст. л.
редис 10 шт.
огурец 1 шт.
чеснок 4 зубчика
темный соевый соус 8 ст. л.
сухой херес 4 ст. л.
сахарный песок 4 ч.л.
тертый корень имбиря 1 ч.л.
соль по вкусу

Чеснок очистить, пропустить через пресс, слегка посолить. Смешать измельченный чеснок, соевый соус, добавить в миску херес. В полученную смесь всыпать сахар. Взбивайте, пока сахар полностью не растворится. Мясо вымойте, обсушите, нарежьте тонкими полосками. Залить приготовленным маринадом и оставить на 12 часов. Разогрейте масло в глубокой сковороде и добавьте мясо. Обжаривать на сильном огне, постоянно помешивая, 5-7 минут. Нарежьте свежий огурец тонкими полосками. Смешайте огурцы с редисом, посолите, посыпьте имбирем и подавайте как гарнир к мясу.

Хайям лучше быть. Омару Хайяму лучше голодать

Фото: Sergeyjs Rahunoks/Rusmediabank.ru

Всем известны избитые строки Омара Хайяма: «Чтобы жить с умом, нужно много знать, запомнить два важных правила для начала: лучше голодать, чем что-либо есть, и лучше быть одному, чем с кем-либо». Люди делают их лозунгом своей жизни. Но приносит ли это счастье, вот в чем вопрос…

На мой взгляд, утверждение спорное. Я хочу не просто поспорить с великим восточным мудрецом, а просто посмотреть на это высказывание с точки зрения сегодняшней действительности. Прекрасно быть идеалистом, ждать большой любви, в которой все будет хорошо, питаться только полезными и качественными продуктами, а это, кстати, не всем по карману. Давайте смотреть правде в глаза.

Мне кажется, настала необходимость написать рубаи-опровержение этой избитой истины, которую берут на вооружение те, кто не хочет работать над отношениями и жить в выдуманном идеальном мире. И страдает он от этого, между прочим, потому что этот мир, придуманный Хайямом и выдаваемый за истину в последней инстанции, совсем не похож на то, что на самом деле нас окружает.

А что на самом деле?

Когда я читаю этот рубайат Омара Хайяма, я представляю его. И я понимаю, что он сам, вероятно, написал эти строки в минуту разочарования и боли, от горького понимания невозможности изменить мир и сделать его совершенным. Может быть, даже от злости и бессилия осуществить свои несбыточные мечты. Но в итоге получилась идеальная формула, которую многие люди сделали принципом своей жизни.

Между прочим, «царь философов Востока и Запада» родился в семье ремесленника и никогда не проедал бы харчей, а ел бы, как и все другие ремесленники, «что угодно», т.е. получить, если бы он не был приглашен во дворец султана Малик-шаха в качестве свиты. Султан доверил астроному строительство крупнейшей в мире обсерватории и разрешил ему заниматься математикой и поэзией. Просто сказочные условия! Почему бы не придумать идеальную формулу мудрой жизни.

Но Хайям был «ученейшим человеком века», «мудрейшим из мудрецов»… Можем ли мы этим похвастаться? Большинство из нас такие же мастера, которые делают палатки и не каждый день имеют икру, чтобы намазать ее на хлеб с маслом. Взгляните наконец правде в глаза и перестаньте мерить себя идеальными мерками восточного мудреца.

Что у нас есть на самом деле?
Толпы совершенно несовершенных, неудобных, неприятных, чуждых и сомнительных личностей.
Некачественные продукты питания: генетически модифицированные, нитратные, искусственные, суррогатные, просроченные, отравленные.
Отвратительная экология.
Сложные отношения с людьми (почти со всеми, даже самыми лучшими, на первый взгляд).
Несовершенство мира, людей, самого себя.
Борьба за выживание в прямом и переносном смысле этого слова, не добавляющая сочувствия людям.
Гонка за деньгами, статусом, престижем, славой — это вечная конкуренция и столкновение интересов.

Кстати, султан предложил Омару Хайяму стать правителем его родного города Нишапура. Но дальновидный мудрец, прекрасно понимая, что ему придется заниматься житейскими городскими проблемами и их решением, с людьми, простыми и несовершенными, отличными от его богатых и могущественных покровителей, и отказался от этого предложения. Кто знает, как сложилась бы жизнь мудреца, если бы ему не посчастливилось дружить с сильными мира сего и если бы он остался поэтом среди простых ремесленников.

Категоричность и максимализм или толерантность и толерантность?

Еще сложнее, чем с качеством еды, обстоит дело с людьми, которые нас окружают. С теми, кого мы не выбираем (нашими родственниками) и с теми, с кем мы связываем свою жизнь, однажды назвав своих близких. К сожалению, человечеству нечем похвастаться в области совершенствования. Мы, конечно, уже немного культурнее неандертальцев, но дикости в нашей жизни хватает. Причем на самом обычном бытовом уровне. Нас самих легко можно отнести к тем, кого Омар Хайям в своей поэме называет «кто угодно».

Идеальных людей не бывает, и это нормально, я считаю. Каждый человек, который нас окружает, хоть когда-нибудь попадет в разряд ненужных, неудобных, неудобных для кого-то. Почему мы не живем сейчас? Изолировать друг друга и ждать идеальных партнеров и идеальных отношений? Тот же восточный мудрец уже в другом стихотворении снова максималистично утверждает: «Кто живет с синичкой в руках, тот свою жар-птицу уж точно не найдет». Спасибо, дедушка Хайям. Напечатано! «Точно не найдет?!» Заткнись языком, старик! Ты подрезал нам все крылья.

Следуя этому совету, можно всю жизнь гоняться за мифическим журавлем, так и не поняв, что синица, которую предлагалось подержать в руках и которая казалась серой и незначительной, и была нашим настоящим журавлем. Иногда это случается!

А может не за журавлями гоняться, а любить. За теплоту и созвучие, за людей, которым мы смогли отдать частичку своей души и помочь стать счастливыми. Пусть эти синицы, по чьему-то мнению, покажутся не такими уж блестящими, влиятельными и высокими, но это будут близкие нам люди.

Любовь и дружба — это не поиск приятных людей, это близость, в которой может быть все: радость и счастье, приятные и не очень моменты, добрые и не слишком добрые слова и дела.

Любовь – это не идеальная красивая сказка, несущая только радость и легкость, это сама жизнь со всеми ее трудностями, противоречиями, ошибками и сомнениями. Любовь никогда не бывает идеальной, но если она есть в вашем сердце, можно преодолеть даже самые большие трудности.

Любовь дает нам веру в себя и людей, какими бы несовершенными они ни были. Кстати, иногда мы даже любим тех, кто далек от идеала. Мы любим не за то, что они летают, как журавли. А просто за то, что они есть на свете. Иногда трудно объяснить, почему мы их любим. Но это единственное, что делает нас по-настоящему мудрыми и счастливыми.

Бедняга, неужели он думал, что его рубаи вдруг все воспримут в буквальном смысле и будут использовать для оправдания своего неумения общаться с людьми и быть к ним толерантным и терпимым. Я бы спросила у Хайяма: «А что, если мой любимый сделает мне что-то неприятное, поведет себя как «кто угодно», оскорбит, придурится, забрызгает унитаз… Мне его сразу в сиськи записать? Выбросить это из своей жизни и снова голодать в одиночестве?

Интересно, что бы сказал старик…

Образ великого поэта Востока Омара Хайяма овеян легендами, а биография полна тайн и загадок. Древний Восток знал Омара Хайяма прежде всего как выдающегося ученого: математика, физика, астронома, философа. В современном мире Омар Хайям больше известен как поэт, создатель оригинальных философских и лирических четверостиший — мудрых, полных юмора, хитрости и дерзости рубаи.

Рубаи – одна из самых сложных жанровых форм таджикско-персидской поэзии. Объем рубайата составляет четыре строки, три из которых (реже четыре) рифмуются друг с другом. Хайям – непревзойденный мастер этого жанра. Его рубины поражают точностью наблюдений и глубиной постижения мира и человеческой души, яркостью образов и изяществом ритма.

Живя на религиозном востоке, Омар Хайям размышляет о Боге, но решительно отвергает все церковные догмы. Его ирония и свободомыслие нашли отражение в рубаи. Его поддержали многие поэты своего времени, но из-за боязни преследований за вольнодумство и богохульство они также приписывали свои произведения Хайяму.

Омар Хайям — гуманист, для него превыше всего человек и его душевное спокойствие. Он ценит удовольствие и радость жизни, наслаждение каждой минутой. А его стиль изложения позволял выразить то, что нельзя было сказать вслух прямым текстом.

15 глубоких и непревзойденных цитат Омара Хайяма о человеке, счастье и любви:

Быть красивым не значит рождаться,
Ведь красоте можно научиться.
Когда мужчина красив душой —
Какая внешность может с ней сравниться?

Чем ниже душа человека, тем выше нос вверх.
Тянется носом туда, куда не созрела его душа.

Кого побьет жизнь, тот добьется большего.
Съеденный пуд соли больше ценит мед.
Кто плачет, тот искренне смеется.
Кто умер, тот знает, что жив!

Два человека смотрели в одно и то же окно. Один видел дождь и грязь.
Другой — зеленая листва, весна и голубое небо.
Два человека смотрели в одно окно.

Мы источник веселья — и кладезь печали.
Мы резервуар нечистот — и чистый родник.
Человек, словно в зеркале, многоликий мир.
Он ничтожен — и безмерно велик!

Как часто, совершая ошибки в жизни, мы теряем тех, кем дорожим.
Пытаясь угодить незнакомцам, мы иногда убегаем от соседа.
Мы возносим недостойных нас, но предаем самых верных.
Кто нас так любит, мы обижаем, а сами ждем извинений.

Мы больше никогда не будем в этом мире
никогда не встретимся с друзьями за столом.
Ловите каждое летящее мгновение —
никогда не ждите его потом.

Не завидуй тому, кто силен и богат,
За восходом солнца всегда следует закат.
С этой жизнью короткой, равной вздоху,
Обращайся, как с этой в аренду.

Думаю, лучше быть одному
Как отдать тепло души «кому-то».
Подарить бесценный подарок любому,
Встретив родного, полюбить не сможешь.

Разве не смешно копить копейки на целый век,
Если вечную жизнь все равно не купишь?
Эта жизнь дана тебе, мой милый, на время, —
Постарайся не терять времени.

Дарить себя — это не то же самое, что продавать.
А рядом спать — не значит спать.
Не мстить не значит все прощать.
Не быть рядом не значит не любить.

Можно соблазнить мужчину, у которого есть жена, можно соблазнить мужчину, у которого есть любовница, но нельзя соблазнить мужчину, у которого есть любимая женщина.

Чтобы прожить жизнь с умом, нужно много знать,
Два важных правила, которые нужно запомнить для начала:
Лучше голодать, чем что-либо есть
И лучше быть одному, чем с кем попало.

Не делай зла — оно вернется бумерангом,
Не плюй в колодец — воду напьешься,
Не оскорбляй того, кто ниже по рангу,
А вдруг придется о чем-то просить.
Не предавай друзей, их не заменишь
И близких не теряй — не вернешь,
Не ври себе — со временем проверишь
Что ты предаешь себя этой ложью.

Сорванный цветок нужно подарить, начатое стихотворение нужно закончить, а любимая женщина должна быть счастлива, иначе не стоило браться за то, что вам не по силам.

Нередко «идеальная женщина» выступает в роли жены или постоянной партнерши, а мужчина уводит душу с любовницей, которая никак не тянет на роль потенциальной жены и матери, но своим непосредственным поведением дает ему остроту ощущения…

Даже в этих походах наш Ленинград был каким-то особенным, с каким-то достоинством, что ли, и наш мальчик на нем конкретно «висел».
Вскоре мы погуляли на их свадьбе, а потом постепенно наши пути разошлись…

И вот, вкратце, его откровение.

Дети выросли.
Нельзя сказать, что я был идеальным отцом… Да и хорошим мужем я был всего пару лет…
Вы не поверите — надоела ее порядочность во всем! Я устал ходить по очереди…

Начал ходить. Сначала втихаря, скрываясь, а со временем — мне уже было все равно, знает она об этом или нет.

Балдел сначала — крышу конкретно снесло.
Он снял для нее квартиру и переехал к ней. Я пошел домой только для того, чтобы переодеться и увидеть детей.
Думаю, это длилось около шести месяцев. Потом Стерва сказала, что ей надоело жить на съемной квартире и начала сносить мне голову, что надо брать ипотеку и покупать квартиру.

Недолго я гордился. .. Пришлось больше работать — надо было возвращать кредит…

Он помолчал, глядя в одну точку куда-то вдаль…

Я был дурак… Он грустно улыбнулся: — Может, еще не поздно?

ЖИЗНЬ странная штука… Когда-то я бы задохнулся от восторга, услышав такие слова, а теперь…

Как тут не вспомнить знаменитый афоризм?

* Омар Хайям.
** Выражения героя повести (да простит меня Читатель за «неформат»)

Отзывы

Ой, Анюта! Это не история, а бомба! Ядовитая бомба, которая взрывает все нормы морали. .. Но таких мужчин сейчас хоть пруд пруди. Я не феминистка, как вы могли подумать, но… таких мужчин я бы убила. Нормальная, заботливая женщина его не любила. Перед детьми — никакой ответственности! мысли только о том, как жить в шоколаде. Он отдал Стерве все, влюбившись в нее за грубость и наглость — какой-то мазохизм, не любовь. Увы, ваш герой не одинок в жизни. рядом с ним мириады таких же избалованных, эгоистичных. Печорин им не ровня. Горько читать, но эта горькая пилюля лечит иллюзии. Спасибо, Анна! С уважением,

За многие тысячелетия существования людей на земле общечеловеческая культура накопила богатые знания в области особенностей взаимоотношений между членами общества. Как сказал один из восточных мудрецов: «Лучше голодать, чем что-либо есть», лучше быть одному, чем общаться с недостойными.

Кто сказал эти слова?

Слова «Лучше голодать, чем что-либо есть», «Лучше быть одному, чем среди неравных тебе людей» принадлежат известному восточному поэту Омару Хайяму.

Родом из Персии, жил около тысячи лет назад, прославился как известный математик и астроном. На протяжении всей своей жизни Омар Хайям писал короткие четверостишия, называемые рубаи.

В этих стихах он выразил свою жизненную философию. Будучи поэтом мусульманской культуры, он не разделял некоторых доктринальных положений этой религии: скептически относился к божественному замыслу Аллаха, предавался пессимизму, наблюдая перед собой примеры несправедливости и порока.

Философия восточного поэта

По своей жизненной позиции он, скорее всего, близок к деятелям эпохи Возрождения, которые также стремились на протяжении всей своей жизни доказать право человека самостоятельно строить свою судьбу и изменять окружающий мир его.

На самом деле стихи Омара Хайяма получили некое «второе рождение» именно в западном мире, когда один из западных поэтов начал переводить их на английский язык в позапрошлом веке. Благодаря интересу к личности далекого персидского автора были заново открыты его математические и астрономические достижения, так что сегодня имя этого человека известно любому образованному любителю литературы.

«Лучше голодать, чем есть что попало»: лучше, получается, в одиночестве? Что значит эта фраза?

Малый рубаи О. Хайяма, в котором говорится о том, что нужно тщательно выбирать свой круг общения, уже довольно давно является предметом спора. Ведь человек существо социальное, он живет в общении с себе подобными, поэтому одиночество часто для него невыносимо.

Почему поэт древности предлагает каждому из нас уединение как спасительный островок покоя?

Попробуем ответить на этот вопрос.

Заметим, что в этом стихотворении (как в произведении истинного философа) содержится логическая дилемма: «быть с кем-либо» или «быть одному» (цитируем последнюю строчку стихотворения: «Лучше быть одному, чем ни с кем»).

Конечно, достойная альтернатива: чем общаться с теми, кто никогда тебя не поймет и не оценит, не лучше ли побыть в тишине и размышлении? Ведь этот вариант будет лучшим для всех, не так ли?

Иногда О. Хайяма обвиняют в излишней наглости, ведь его фраза: «Лучше голодать, чем есть, что угодно» никого не делает лучше. Какая? Призывает ли поэт воздерживаться от пищи?

Нет, он скорее учит нас быть привередливыми в еде (что вообще очень актуально для нас, людей 21 века). Лучше голодать, чем есть ГМО-продукты, лучше воздержаться от еды, чем есть продукты Макдональдса.

В еде и в выборе друзей нужно быть разборчивым, тогда вас не будут ждать тяжелые болезни и близкие вам люди не предадут вас в трудную минуту.

Поэт все-таки прав. И это мудрость, идущая из глубины веков.

Насколько актуальна сегодня восточная мудрость?

А афоризмы актуальны всегда — и 1000 лет назад, и сегодня, в наш век компьютерных технологий. Мужчина остается мужчиной, а потому тихие рубины О.