Мусульманские мудрые слова: 20 потрясающе мудрых высказываний праведных халифов
Исламские цитаты, мусульманские высказывания и фразы
***
Для мужчины нет ничего более обидного, чем обозвать его глупцом, для женщины – сказать, что она безобразна.
Иммануил Кант
***
Нет у муслима страха, кроме гнева Аллаха! Хаджи Давуд
***
Ибн Умар передал, что пророк сказал: «Творите молитву в своих домах и не уподобляйте их могилам!» То есть таким местам, где молитвы не совершаются.
***
Арабы ценили иностранных ученых и их научные тексты, где бы они их не находили. Зейц пишет, что «как в мусульманской Месопотамии, так и в мусульманской Испании вскоре были созданы крупнейшие центры – своего рода центры международной исламской культуры. Во все, что было унаследовано от греко-римского мира, а также от Персии и Индии, был внесен свой крупный вклад».
***
Аллах говорит: «Когда же им говорят: ‘Не творите нечестия на земле!’ — они отвечают: ‘Мы творим только добрые дела’. Да будет тебе известно, что они-то и есть нечестивцы, но сами не ведают [того]» (Коран, 2:11-12)
***
«Пророк Мухаммед является великим правителем.
Он сплотил общину в свете истины, и этого достаточно для почета. Он спас людей от пролития крови и достиг мира. Он открыл им пути духовного возвышения. Такой человек заслуживает всеобщего уважения».
Лев Толстой, русский писатель
***
Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Часто вспоминайте разрушительницу всех наслаждений — СМЕРТЬ, ибо, поистине, если кто-нибудь из вас вспомнит о ней в трудном положении, оно обязательно покажется ему лёгким». (Хороший хадис)
***
«Верующими являются только те, которые уверовали в Аллаха и Его Посланника, а потом не испытывали сомнений…»(49:15)
***
Я просил у Аллаха сил … а Он дал мне трудности, чтобы сделать меня сильным.
Я просил у Аллаха мудрости… а Он дал мне проблемы для разрешения.
Я просил у Всевышнего богатства… а Он дал мне мозг и мускулы, чтобы я мог работать…
Я просил у Него любви … и Аллах дал мне людей, которым я мог помогать в их проблемах.
Я просил благ … а Аллах дал мне возможности.
Я ничего не получил из того, о чем просил
Но я получил все, что было мне нужно!!!!
Передают со слов Хузайфы, да будет доволен им Аллаh, что посланник Аллаhа, да благословит его Аллаh и приветствует, сказал: «Сплетник не войдёт в рай» (Аль-Бухари, Муслим).
Сб. «Сады праведных» имама ан-Навави, # 1536.
***
«когда придет помпщь Аллаха и с нею победа, ты увидешь, как люди толпами войдут в религию Аллаха. Прославляй же Господа своего и проси у Него прощения. Поистине, Аллах — Он принимающий раскаяние » (аннаср).
***
«Бойтесь Всемогущего и Великого Аллаха. Поистине, тот из вас, кто проживет (достаточно долго), увидит множество разнотолков, а посему вам (следует придерживаться) моей сунны и сунны праведных халифов, ведомых правильным путем, – вцепитесь в нее зубами и остерегайтесь новшества вещей, ведь, поистине, каждое новшество есть нововведение, и каждое нововведение есть заблуждение, а каждое заблуждение – в огне!» // хадис от Абу Наджиха // Абу Дауд и Тирмизи
***
«Лучшим из людей является тот верующий, который дерзает на Господнем промысле всей своей жизнью и всем своим добром».
Пророк Мухаммед
***
Остерегайтесь тех кто слишком много знает! ибо человек по сути забывчив!
***
«Какой Ислам лучше?» Он ответил: «Кормить голодных, приветствовать тех, кого знаешь и кого не знаешь» (аль-Бухари, Мусулим и ан-Насаи)
***
Однажды ученики шаха Накшибанда попросили у него показать чудо (карамат). Тот ответил:
— Все чудеса мои наяву. Вот полюбуйтесь: несмотря на такое множество грехов, я до сих пор стою на ногах и хожу по земле. Разве есть чудо больше чем это?..
***
Посланник Аллаха(с.а.с) говорил:»Пятница — это госпожа [глава] дней! Она является более величественной,чем день праздника Ид аль Фитр и день праздника Ид аль Адха.» (Аль-Байхакы).
***
Стань рабом Аллаха, что бы не стать рабом своих желаний….
***
Тоже слова пророка, мир ему: Поистине, болезнь очищает мусульманина от грехов подобно тому, как огонь очищает железо.
***
«О Аллах! Сделай так,чтобы мои глаза плакали от страха перед Тобой раньше,чем они заплачут от раскаяния и сожаления» Мухаммад с.
***
КТО НЕ СПОСОБЕН ПОБЕДИТЬ ВРАГА ВНУТРИ СЕБЯ, НЕ МОЖЕТ ВЫИГРАТЬ И ВНЕШНЕГО ВРАГА.
/имам ас-Сайид Мухаммад Муртазай аз-Забиди/
***
Посланник Аллаха (с.а.с.) говорил: «Каждый день, в который встает солнце, за каждый сустав, который есть у человека следует давать садака (милостыню). Справедливо рассудить двоих — это садака. Помочь забраться на верховое животное или подать на него поклажу — это садака. Доброе слово — это садака. Каждый шаг на пути к молитве (к мечети) — это садака. Убрать помеху с дороги — это садака». (Бухари, «Сульх», 11, «Джихад», 72; Муслим, «Закят», 56)
***
«Никогда не ссорься с другими людьми, и не проси ни у кого одолжений. Не будь никому бременем»(Ходжа Абд аль -Халик)
***
Милость Аллаха так велика, что Он не оставляет человека, ищущего истину, без своего руководства, открывая врата познания Ислама и избирая для этих целей того , кого пожелает.
***
Наш Бог-Аллаh и никто другой, Наш дом-Рай,и мы хотим домой,Не случайно,не напрасно жизнь Аллаhом нам дана, сердце бьется повторяя Ля Илляhа ИлляЛаh
***
«Не будет помилован тот, кто сам не проявляет милосердия к другим».
Пророк Мухаммед (С.А.В)
***
Хасан Аль-Басри сказал: «Если кто-то передал тебе слухи от другого, то знай, он донесет до других и услышанное от тебя».
***
«когда придет помпщь Аллаха и с нею победа, ты увидешь, как люди толпами войдут в религию Аллаха. Прославляй же Господа своего и проси у Него прощения. Поистине, Аллах — Он принимающий раскаяние » (аннаср).
***
Пророк Мухаммад произнес: “Опасность для религии кроется в трех: нечестивом законоведе, несправедливом правителе и необразованном человеке, самостоятельно выносящем канонические решения”. Аль-джами‘ ас-сагыр книга имама Ас-Суюты
***
Если каждый день учить по одному аяту,то за 17 лет можно выучить Коран.
***
Каждая культура уникальна в своем роде, и не стоит создавать шкалу превосходства.
***
Наслаждайся жизнью так, как будто ты будешь жить вечно, заслужевай свое место в раю, будто ты умрешь завтра.
Хасан аль-Басри, это человек, авторитет которого в исламском мире непоколебим. Его мудрые слова радуют нас уже более 1400 лет. Благодаря своим знаниям и аскетизму, он заслужил огромную любовь мусульман во всем мире. Считается, что именно он является основоположником суфизма в исламе. Но самое интересное, что его любят и уважают практически все мусульмане, несмотря на различие своих взглядов. Наше информационное агентство подготовило 14 интересных и мудрых мыслей, которые переданы от Хасана аль-Басри.
Нашли ошибку в тексте? Выделите ее и нажмите Ctrl + Enter. Используется система Orphus
| «Ярдэм» в лицах Новости партнеров Loading… Опрос Выбор редакции Выбор редакции Выбор редакции |
ИА «Инфо-Ислам»
Красивые статусы Ислама, мусульманские афоризмы любви
***
Не забывай, ты — МУСУЛЬМАНКА.
Храни добро всегда, везде. Добро идущее от сердца. Знай, возвратится вновь к тебе…
***
О Аллаh! Сохрани Ислам и мусульман! И даруй нам придерживаться Ислама до конца нашей жизни!
***
«Знай, Аллах не примет из твоих деяний ничего, кроме того, что было сделано ради Него искренне. Поистине большая радость искренним и честным!»
***
Только дети плачут, и только Аллах прощает… Если ты уйдёшь, не переживай, я — не ребенок — не заплачу, и не Аллах — не прощу.
***
«Все Пророки будто братья, – как сказал Пророк Мухаммад, мир Ему, – у которых один отец – Религия, и разные матери – Законы Божьи»
***
Платок – это скромность, а скромность в Раю. Тебе это с гордостью я говорю. Держись за платок, как месяц за тьму, и счастлива будешь, и будешь Раю!
***
Если желаешь Рая, выполняй постоянно Намаз. Если желаешь богатства, повторяй часто истигфар. Если желаешь любви, сохраняй на лице улыбку. Если желаешь радости, всегда придерживайся Кур’ана.
Если желаешь вознаграждения, передай это другим.
***
Даже если на тебя наставят дуло танка, Разнявшего уж тысячи голов, «Я Мусульманка» хвала АЛЛАХУ господу миров.
***
Лучше море крови чем одна слезинка матери…
***
Будь всегда искренним в своих делах ради Аллаhа и будь гибким по отношению к людям.
***
О’ Аллаh, когда я теряю надежду, помоги мне вспомнить, что Твоя любовь больше чем моё разочарование и Твои планы на мою жизнь лучше, чем мои мечты….
***
Как много умников вещают всяческую чушь от имени возвышенной религии Аллаха и искажают благородное учение Ислама своими за уши притянутыми толкованиями!
***
Посланник Аллаhа, мир Ему, сказал: Праведная жена лучше тысячи не совершающих благодеяния мужчин.
***
Мусульманка-ей не нужен принц на белом коне , ей нужен брат с Иманом в душе….
***
Сердце как сосуд… Если ты его не заполнишь любовью к поминанию Аллаха, то шайтан заполнит его любовью к грехам.
..
***
Любовь — это счастье, но лишь когда веришь, что она будет вечно. И пусть это каждый раз оказывается ложью, но только вера дает любви силу и радость.
***
Спасибо,Тебе, Аллах Всевышний, За то, что есть моя семья, За то, что есть мои родные, За то, что есть на свете я.
***
Я воздаю молитвами и взор мой опускается под тяжестью покорной…Всевышний мой Аллах Ты рядом…Я воздаю молитвами и голос шепчет суру из Корана…Так горячо!Как будто час предсмертный прибыл!Но сейчас я просто знаю,что Ты рядом…
***
Но где она живёт, вечная любовь? Уж я то к ней всегда готов. Вечная любовь, чистая мечта, Нетронутая тишина. Римский папа разбил все иконы И сам взорвал Ватикан. Мучая зрение, ищет знамение И проклинает Ислам. Только не вернуть вечную любовь Слепое знамя дураков. Вечная любовь, чистая мечта, Нетронутая тишина.
***
Молись и помни всякий раз, как ценен каждый твой Намаз, и в сердце пусть подобно страху, растет твоя любовь к Аллаху !!!
***
Беспредел начинается тогда,когда Аллаха нет в сердце.
.
***
Пророк Мухьаммад мир Ему сказал : » Если кто – нибудь сделал тебе добро , то ответь ему добром , а если не можешь , читай ему Ду1а так , чтобы убедиться , что отблагодарил его «
***
Сказал Пророк Мухаммад, мир Ему: «У тех , кто первыми войдут в Рай, лица будут сиять, как Луна в полнолуние , а после них – те , от лиц которых исходит свет , подобный свету самой яркой звезды на небосводе». Передал этот Хьадис Имам Муслим.
***
Конечной инстанцией любого разумного человека является Ислам.
***
Ещё не раз Он испытает каждого из нас…
Так пусть же не изводится душа в тоске и страхе…
Спеши к Нему….Прочти намаз….
***
За все Аллах Тебе спасибо, За все Тебя благодарю. Ведь жить на свете так красиво, И я с радостью живу.
***
Хороший день всегда начинается с утреннего Намаза!
***
***
Джума мубарак! Пятница – лучший день недели, день, когда салям данный Пророку Мухаммаду, мир Ему, доходит лично до него и он отвечает «ва алейкум ассалям»… Читайте салават Пророку…
***
Я не пытаюсь спросить у Аллаха, почему я страдаю от боли, потому что я никогда не пытаюсь спросить у Него, почему я испытываю счастье.
***
Нация у нас одна-Мусульмане….
***
Пусть Аллах защитит нас от этих четырех и примет наше покаяние. Амин.
***
Что сталось бы с людьми, лишись они благоволения Аллаха! Давным-давно исчезли бы они с лица Земли!
***
Она его разлюбила.» и два — любила. и три — тоже. И всегда будет любить. дурочка.
***
Любовь к Аллаху – наивысшая цель из всего того, что есть на земле. Вся остальная любовь – лишь её плод.
***
***
Мы часто произносим верные слова: „На все воля Аллаха!“, однако редко думаем над их глубоким содержанием. Смысл этих слов гораздо глубже, чем обычно кажется, а потому необходимо больше размышлять об этом, чтобы не приписывать Творцу
***
Иногда стоит не поспать ночь чтобы просто по настоящему увидеть солнце…
***
Мусульманка — Гордость Мужа. Кто Ей Кроме Мужа Нужен ! Если Муж ТобоЮ Доволен, То В Раю Твой Дом Построен!
***
Раньше или позже нам придется впитать культуру ислама, чтобы наша собственная культура не скончалась от анемии.
***
Холодное отношение к людям ведет к вражде, слишком мягкое к приобретению плохих друзей, так держитесь же золотой середины…
***
Пусть запомнит враг, лишь тогда встаем мы на колени, когда молимся АЛЛАХ1У!
***
Храни тебя Аллах, от тяжкого недуга от злого языка, от мелочного друга и дай тебе Аллах, ведь это в Его власти Здоровья, долгих лет, и много-много счастья! Аминь!
***
«Верующие мужчины и женщины являются помощниками и друзьями друг другу. Они велят совершать одобряемое и запрещают предосудительное» (значение Аята 71, Суры 9, Священного Корана ).
***
Мусульманское право возникло, как часть шариата (система предписаний верующим в Аллаха)
***
О Аллах, если по воле Твоей однажды мне суждено потерять всё, что только можно, я прошу Тебя лишь об одном: не дай мне потерять тебя в моём сердце ни на одно мгновение моей жизни!
***
Бог ислама — безмерно могущественный, но милостивый господин, выполнение заветов которого не превышает человеческих сил.
***
Язык есть то что опрокидывает людей а ад.
***
Для мусульманина не может быть награды более высокой, нежели милость Всемогущего Аллаха и уважение его единоверцев.
***
Идите по жизни с тем, кто приблизит вас к Раю. Который будет поднимать свой и ваш Иман! Будет делать ваши намерения искренними и чтобы все ваши действия были Ради Аллаха! Который будет любить вас ради Аллаха!
***
Помимо своего внешнего вида, нужно уметь ухаживать и за своим языком.
***
Пусть этот мир подаренный Аллахом ,станет для всех родным,и пусть всегда сопровождают,КОРАН,НАМАЗ,И ВЕРНОСТЬ ИМ!
***
Пророк Мухаммад, мир Ему, говорил: «Лучший из вас тот, кто лучше относится к своей жене. Я лучше всех отношусь к своей жене. И наиболее благородный тот, кто с милостью относится к женщинам, а подлый тот, кто унижает их».
***
Храни тебя Аллаh, от тяжкого недуга От злого языка, от мелочного друга И дай тебе Аллаh, ведь это в Его власти Здоровья, долгих лет, и много-много счастья! Аминь!
***
Помни об Аллахе каждый час и миг ведь Он помог всему,чего в жизни ты достиг.
***
Самое красивое слово в мире-это Аллах, красивая музыка-это азан, лучшая гимнастика-это намаз, самая мудрая книга-это Коран. В этом мире счастлив тот, кто мусульманин.
***
Благодаря величию и милости Всевышнего Аллаха, никто и никогда не сможет отобрать у нас того, что нам действительно принадлежит.
***
Красота женщины – на ее лице, красота мужчины – в его речах. Имам Али
***
«Смерть – это дверь, в которую войдет каждый»
***
«Кто изучает Хадисы по книгам – не является мухаддисом (ученым-знатоком Хадисов), – он называется книжником. А также тот, кто обучается чтению Корана самостоятельно, – книжник, а не кари` (чтец Корана)» – Имам-хафизАль-Хатыйб Аль-Багдадий.
***
У Мусульманина спросили, почему ваши девушки ходят в плотках? Мусульманин достал с кармана две конфеты, одну в обвертке, другую без. Выбирай, сказал он. Человек выбрал в обвертке, сказав что она чистая… Мусульманин ему в ответ»Ты сам ответил на свой.
***
Чему быть — того не миновать.
Доверьтесь Аллаху. Он знает, что наилучшее для вас..
***
Коран является источником всего хорошего, что может быть. Он даст вам ответы на все вопросы и решения всех проблем.
***
Путь в Рай-религиозные знания и соблюдения.
***
Пророк Мухаммад, мир Ему, сказал означающее: Стремление к знаниям – обязанность каждого мусульманина (Здесь имеется в виду стремление к религиозным знаниям). Передал изречение Имам Аль-Байхакый.
***
«Много молитесь и кайтесь в месяце Рамазан. Молитва отдалит от вас бедствие, а покаяние уничтожит все ваши грехи».
***
Милость Аллаха так велика, что Он не оставляет человека, ищущего истину, без своего руководства, открывая врата познания Ислама и избирая для этих целей того, кого пожелает.
***
Аллах хочет покаяния грешника, а не его смерти. Аллах дает нам не то, что мы у него просим, а то, что Он считает для нас нужным.
***
Для мусульманина не может быть награды более высокой, нежели милость Всемогущего Аллаха и уважение его единоверцев.
***
Ислам это не «мы лучше вас», ислам это «позвольте нам показать вам, что лучше для вас»
***
Ислам — это жизнь , а не 5 минут на коврике.
***
Носите сестренки, носите платки… и Счастье всегда с Вами будет в пути… Ведь Вы мусульманки… Иманом сильны… И скромностью Мир Вы украсить должны…
***
О Аллаh даруй нам умереть Мусульманинами АМИН!!!…
***
«Всевышний Аллах изрёк: «Пост соблюдается ради меня, и поэтому вознагражу за него Я сам».
***
«Выполняйте ночью Намаз (Кыям «Аль-Ляйль»). Воистину, это стремление благочестивых людей, которые были до вас. В этом — благословение от Аллаха, прощение грехов и ограждение от нарушений и болезней» (Хадис)
***
Задача-минимум — сохранить свою веру. Задача-максимум — передать истину Ислама тем, кто рядом с тобой, приобщить их к великой мусульманской умме.
***
Искренним является то, что совершается ради Аллаха, а правильным — то, что соответствует Сунне!
***
Чем больше ты печалишься из-за этой дуньи,тем сильнее ты отдаляешься от Аллаха.
***
Жизнь была достаточно полной… Реактивами, влитыми в кровь, я умираю за большую любовь…
***
Жизнь на этом Свете (Ад-Дунья) приближается к концу, а Аль-Ахра (жизнь на Том Свете) приближается к нам. Так будьте приверженцами Аль-Ахира и не будьте приверженцами Ад-Дунья.
***
Только пав ниц пред Аллахом обретаешь Свое родное место в этом мире…
***
Когда ты родился,ты один плакал,а все вокруг радовались, про-живи свою жизнь так,чтобы когда ты будешь умирать,все плакали,а ты улыбался…
***
«Я доволен тем, что я на пути Истины, что Аллаh – мой Господь, что, Ислам – моя религия, и что Мухаммад – мой Пророк»
***
Пусть этот мир подаренный Аллахом ,станет для всех родным,и пусть всегда сопровождают,КОРАН,НАМАЗ,И ВЕРНОСТЬ ИМ!
***
Пророк Мухьаммад мир Ему сказал : » Если кто – нибудь сделал тебе добро , то ответь ему добром , а если не можешь , читай ему Ду1а так , чтобы убедиться , что отблагодарил его «
***
«Постящийся человек дважды радуется: во время ифтара и во время конца света, когда будет свидетелем милости Аллаха»
***
Неважно кто я перед людьми, а важно кто я перед АЛЛАХОМ… Только АЛЛАХ будет судить меня.
***
Прошу Тебя Аллах, дай счастья ему, я так далеко, я сама не могу … Прошу береги и всегда рядом будь, какой бы не выбрал он жизненный путь. Прошу не суди и прощай все грехи, а если споткнется, Ты встать помоги…
***
И если вдруг душа твоя болит, не торопись лечить ее обманом, Он слышит шепот искренних молитв, Он — есть Аллаh, Который лечит раны…
***
Стремитесь к высшему, кристально чистому, совершенствуйте свою веру (иман) – и да поможет нам Аллах в этом! Амин.
***
Из первых лучшим будет назван тот, кто на ДЖИХАДЕ ДАХАР (жизнь) отдает…
Красивые статусы Ислама, мусульманские афоризмы любви
Русский язык ислама пришел к нам навсегда
Он продолжит свое существование и развитие, даже если все татары будут против
«Русский язык ислама из недоразумения уже давно перерос в массовый феномен, который отдельные исследователи даже предлагают квалифицировать как самостоятельный социалект», — указывает известный мусульманский и общественный деятель Рустам Батыр.
Но такой язык развивается стихийно, поскольку нет институций, которые бы выработали его нормативную основу. Автор «БИЗНЕС Online» задается вопросом, когда же мы начнем на систематической основе заниматься исламским социалектом.
Рустам Батыр: «Тема русскоязычного ислама традиционно открывает дискуссию о самосбережении татарской нации»
«РУССКОЯЗЫЧНЫЙ ИСЛАМ СТАЛ МЕЙНСТРИМОМ»
2020-й ДУМ РТ объявило Годом родного (читай: татарского) языка. Дело, безусловно, нужное и похвальное, однако сам факт необходимости такого рода инициативы свидетельствует лишь о том, что с языком Тукая далеко не все гладко даже в религиозной среде. Коррозия ассимиляции проникла и в лоно национального ислама. Более того, ислам все активнее и настойчивее предпочитает выражать себя на великом и могучем. Зайдите в любой книжный магазин при мечети или посерфите исламскую тему, к примеру, в Google или на YouTube — и вы легко в этом сможете убедиться.
Можно стенать по данному поводу и посыпать голову пеплом, но факт остается фактом: русскоязычный ислам стал мейнстримом, той столбовой дорогой, которая устремлена в наше с вами будущее. От будущего не принято отмахиваться, его нужно обустраивать.
Тема русскоязычного ислама традиционно открывает дискуссию о самосбережении татарской нации. Ключевой вопрос этой дискуссии звучит так: русскоязычный ислам — спасительный круг национального самосознания, на который могут опереться татары, утратившие родной язык, или же еще одна лопата в руках могильщиков татарского народа, которая лишь ускоряет темпы его ассимиляции? К какому бы из двух вариантов мы ни склонились, русский язык ислама — объективно существующая реальность, нравится кому это или нет. К тому же его формируют не только татары, но и многие другие представители мусульманских народов России и СНГ, а также русские неофиты, потому он продолжит свое существование и развитие, даже если все татары будут против.
Стараниями самих мусульман русский язык активно захватывает все сферы их коммуникации: общение, образование и даже проповедь.
Более того, он проникает уже и в богослужебную практику. Так, если раньше татарские религиозные деятели читали дога исключительно на арабском и родном, то теперь они и в общении со Всевышним нередко переходят на язык Пушкина. Другими словами, русский язык ислама из недоразумения уже давно перерос в массовый феномен, который отдельные исследователи даже предлагают квалифицировать как самостоятельный социалект.
Сейчас русский язык ислама развивается стихийно. Нет не только институций, которые бы вырабатывали его нормативную основу, но и зачастую даже осознания того, что этим нужно заниматься. В результате язык, который, как мы помним, есть дом нашего бытия, превращается в загаженный проходной двор, который каждый использует по своему усмотрению. Никто этот двор не приводит в порядок. Таким образом, наше коллективное жилище превращается в свалку всевозможных нагромождений, что вряд ли может послужить формированию кристально чистого самосознания.
«АРАБИЗАТОРЫ, ОСОЗНАННО ИЛИ НЕТ, ПОДТАЛКИВАЮТ МУСУЛЬМАН В НЕГЛАСНОЕ СОЦИАЛЬНОЕ ГЕТТО»
В русском языке ислама на сегодняшний день самостийно обозначилось два основных течения.
Первый тренд — это арабизация, когда истинные муслимы избегают использовать мусталахат куффаров, а идут по манхаджу праведных салафов. Второй — русификация, при которой мусульмане, сподобившиеся истинной вере, стараются прославлять Присноживого Бога, максимально избегая вкраплений в речь чужеродных элементов.
У каждого их этих «диалектов» есть как свои плюсы, так и минусы. Может показаться, что общение на мусульманском «птичьем» или мусульманском «церковнославянском» всего лишь дело вкуса, однако это далеко не так. Каждая из данных разновидностей исламского социалекта зиждется на своей идеологической платформе, каждая транслирует в мир свой определенный месседж.
«Стараниями самих мусульман русский язык активно захватывает все сферы их коммуникации: общение, образование и даже проповедь»
Какие плюсы есть у арабизации? Это прежде всего бережное отношение к аутентичности и самобытности исламской традиции.
Далеко не все можно перевести в систему координат другой культуры, не расплескав по пути ценнейшие оттенки смыслов, а иногда и самую суть исходного значения. Например, такое фундаментальное понятие, как ат-таухид, принято переводить через слово «единобожие», имея в виду, что в мироздании есть лишь один истинный Бог, который единственно достоин поклонения. Однако подобное понимание лишь одна из граней ат-таухида, который на самом деле многоаспектен. В оригинале ат-таухид (букв. «сведение к Одному», «сведение к Единому») транслирует более широкую идею монизма касательно всех срезов реальности: и онтологического, и антропологического, и социального. Имеется в виду, что все модусы бытия сводятся к Одному-единственному первоначалу — Богу, который есть Творец всего сущего, в том числе и действий человека (ля халика илля ллах), Источник всякой нормативности (ля хакима илля ллах) и в конечном итоге Единственный, кто, собственно, существует в подлинном смысле этого слова, несмотря на многообразие иллюзорных форм мира (ля мавджуда илля ллах).
В этом и состоит значение ат-таухида — возведение всего к Одному, поэтому его перевод как «единобожие» существенно обедняет исламскую мысль.
Главный же минус арабизаторов исламского социолекта заключается в нацеленности на обособление от общероссийской культурной среды. Арабизаторы, осознанно или нет, подталкивают мусульман в негласное социальное гетто, в котором их отгораживает от остального мира непроницаемый забор малопонятного новояза. Непонятность их речи рождает страх, который в свою очередь питает скрытие и явные проявления исламофобии в обществе. В результате мусульмане становятся чужими в собственной стране, и язык их общения в этом играет не последнюю роль.
«ПЕРЕВОД ИСЛАМСКОЙ ТЕРМИНОЛОГИИ — ДАЛЕКО НЕ ТЕХНИЧЕСКИЙ ВОПРОС»
Представители второго течения, напротив, демонстрируют открытость ислама всему миру. Они делают его послание понятным, ясным и для немусульман, тем самым способствуя созданию пространства доверия между разными религиями.
Выражение исламских понятий средствами русского языка выполняет еще одну важнейшую задачу: оно показывает общность разных ветвей мировой монотеистической традиции.
Когда мы на русском используем арабское «Аллах» вместо привычного слова «Бог», то создается невольное ощущение, что апеллируем к некоему локальному богу арабов, а не к тому Единому для всего человечества Творцу, к которому взывают в молитвах все верующие люди на земле. Тем самым мы как бы маргинализируем ислам, замыкаем его актуальность в рамках узких региональных границ. Доходит порой до смешного, когда, например, аят, полемизирующий с идеей буквального понимания богосыновства Иисуса, переводят, совершенно не сообразуясь с объективной реальностью: «И сказали христиане: „Мессия — сын Аллаха“» (9:30). Было бы любопытно взглянуть на христиан, которые провозгласили Христа сыном «мусульманского» Аллаха.
«Когда мы на русском используем арабское «Аллах» вместо привычного слова «Бог», то создается невольное ощущение, что апеллируем к некоему локальному богу арабов»
Некоторые мусульмане на это возражают: мол, в исламе и христианстве разное понимание Бога.
Да, действительно так. Но это разные оттенки в понимании одного и того же Бога. Внутри самого ислама мы наблюдаем схожую картину, когда представители его различных течений, в том числе и «еретических», формулируют порой диаметрально противоположные концепции Бога, но подобное не является основанием для умножения терминов. И тот факт, что арабские христиане используют на родном языке, как и мусульмане, слово «Аллах», а не какое-то специфическое обозначение «христианского» Бога, лишь подтверждает, что речь идет о Едином для всех нас Боге, хоть и представленном в разных интерпретациях.
Как видим, перевод исламской терминологии — далеко не технический вопрос. За ним скрывается нечто большее — совершенно разные месседжи, транслируемые обществу, потому такие проблемы нельзя пускать на самотек. Раз наши муфтии озадачиваются принятием антиэкстремистских фетв, то в большей степени они должны подумать и о том, на каком, собственно, языке пишутся тексты этих и других фетв.
«ЦЕЛЫЙ ВОРОХ НЕТОЧНОСТЕЙ И ДАЖЕ ГРУБЕЙШИХ ОШИБОК»
Невнимание исламского сообщества к переводческой проблематике порождает не только неосознаваемые идеологические подводные камни.
Верным спутником такого небрежения становится и целый ворох неточностей и даже грубейших ошибок. Взять, к примеру, традиционные мусульманские благопожелания, которые принято произносить после упоминания высокочтимых людей. Так, праведные мужи ислама возвеличиваются фразой «рахима-ху ллах». Как мы ее переводим? Обычно так: «Да смилуется над ним Аллах». Услышав такой оборот речи, многие люди невольно задаются вопросом: «А что же такого натворил этот человек, что каждый раз, вспоминая его имя, вы просите, чтобы Всевышний смилостивился над ним?» Получается, что вместо благопожелания создается противоположный эффект.
Не менее печальную картину мы наблюдаем и с благопожеланием сподвижникам Пророка — «радыя ллаху анхум», которое традиционно переводится как «да будет доволен ими Аллах». А что, разве Аллах ими недоволен? Подобное допущение прямо противоречит Корану (9:100), где про сподвижников Пророка вполне определенно сказано: «Аллах/Бог доволен ими, и они довольны им».
То же самое и с благопожеланием самому Пророку — «салля ллаху алейхи ва саллям» — «да благословит его Аллах и да приветствует». (Перевод глаголов, переданных как «благословит» и «приветствует», требует здесь критического пересмотра, но не будем сейчас заострять на этом внимание: согласимся с таким вариантом.) Разве Пророк уже не благословлен? Судя по переводу, выходит, что нет. Однако аят, из которого выводится предписание «благословлять» Пророка, говорит нам об обратном: «Поистине, Аллах/Бог и ангелы благословляют Пророка» (3:56). Так зачем же вводить людей в заблуждение?
Вся эта путаница легко устранима. Достаточно лишь подправить одно слово и тем самым использовать другую формулу перевода: «Да пребудет с ним милость Аллаха/Бога», «Да пребудет над ним довольство Аллаха/Бога», «Да пребудет над ним благословение Аллаха/Бога». При таком переводе мы и выказываем уважение высокочтимым людям, и не даем повода усомниться в их высоком положении.
Можно проявить и более креативный подход.
Достаточно вспомнить, что благопожелания в исламе не только служат формой уважения к человеку, но и выполняют роль маркеров, указывающих на местоположение лица в духовной иерархии, чем-то напоминая чины святых в православии. С этой точки зрения можем маркировать употребленное имя через прилагательное, например благословенный Пророк, богоугодный Умар ибн аль-Хаттаб и т. д. При таком подходе мы, высказывая благопожелание, не нагружаем язык тяжеловесными искусственными конструкциями, а делаем свою речь естественной и гармоничной.
Все это лишь малые песчинки в пустыне переводческих проблем, с которыми — вольно или невольно — сталкивается всякий, кто говорит на русском мусульманском. Год родного языка, безусловно, важная инициатива наших религиозных деятелей, которая достойна всяческого одобрения. Но когда же мы начнем на систематической основе и с институциональной поддержкой заниматься исламским социалектом? Или так и будем вечно делать вид, что это лишь временное явление?
Мнение автора может не совпадать с позицией редакции
религия мира, добра и созидания
Ислам — религия мира, добра и созидания Ислам — религия мира, и ценности его должны служить для решения задач консолидации общества, сохранения единства и стабильности, преодоления сепаратизма, упрочнения мира и согласия.
Важно добиться объединения усилий государства и религиозных мусульманских организаций.
Исламское мировоззрение в самое трудное время помогало сближению и сотрудничеству всех дагестанских народов. Этим целям и сегодня должен служить возрожденный Ислам в Дагестане.
В настоящее время Ислам подвергается массированной атаке посредством СМИ.
Одним из самых эксплуатируемых является представление о том, что Ислам антинаучен, архаичен и тянет общество в средневековье. Однако знаменитый физик-теорик Абду-Салам, директор Международного института теоретической физики, лауреат Нобелевской премии, утверждает, что стал физиком благодаря призыву и наставлениям Корана. Коран прямо указывает, что долг мусульманина — быть образованным, грамотным и именно поэтому полезным обществу человеком.
Мусульманские учёные сделали множество открытий в области математики, астрономии, оптики и во многих других областях человеческих знаний. Причём, эти открытия были сделаны под непосредственным влиянием изучения Корана.
В области математики мусульмане изобрели алгебру. Арабские цифры трансформировались в европейские и используются по сей день.
Задолго до других мусульмане предприняли попытку измерить толщину атмосферы с тем, чтобы определить время появления первого проблеска зари. Первым учёным, проделавшим эти измерения, был ибн Myад, а произошло это в XI веке. В области анатомии ибн ан-Нафис был первым, кто дал описание системы кровообращения. В области астрономии, используя необычно точные математические выкладки, Санад Али доказал в XII веке, что Земля меньше Солнца, но больше Луны.
С каждым годом число приверженцев Ислама во всём мире увеличивается. Примечательно то, что в Европе и Америке это происходит в основном за счет научной и творческой интеллигенции. В СМИ не раз сообщалось о принятии Ислама рядом выдающихся учёных, светил науки.
Великий французский учёный-океанограф, зачинатель исследований морских глубин, изобретатель акваланга, подводного дома, автор многих популярных книг и фильмов Жак Ив Кусто известен во всём мире.
Но мало кто знает, что проведённые им научные исследования и факт отражения в Коране многих научных знамений привели его к принятию Ислама и он умер мусульманином. Знаменитый на весь мир исследователь заявил, что выбор Ислама был самым правильным решением в его жизни.
Роже Гароди — французский писатель и философ, бывший член ЦК Компартии Франции и главный редактор газеты «Юманите», 3 июля 1982 года в пятницу, в месяц рамазан принял Ислам и тем самым привёл в шоковое состояние общественность на Западе.
Вильфрид Хоффман — магистр права Гарвардского университета, доктор права Мюнхенского университета, высокопоставленный чиновник госаппарата ФРГ, дослужившийся до ранга чрезвычайного и полномочного посла, принял Ислам и дополнительно взял себе новое имя — Ислам.
Профессор Тасажа Тасажон, один из крупнейших учёных в области анатомии, сказал: «В последние 4 года меня привлёк Священный Коран, который мне вручили. Я верю в то, что упомянутое в Коране 1400 лет назад является истиной, которую можно доказать научным методом».
Профессор Шрейдер из Греции сказал: «Поистине, сказанное в Коране является истиной, которую сегодня открывают учёные. Я считаю, что очень важно сообщить об этом учёным во всем мире».
Профессор Альфред Корнер из США, один из крупнейших всемирно известных биологов сказал: «Человек 1400 лет тому назад, не зная ничего о ядерной физике, не мог своим умом постичь истину, состоящую в том, что Земля и другие планеты создавались одинаково. Я считаю, что если собрать сведения, содержащиеся в Коране, в том числе и о Земле и её возникновении и вообще о науке, то можно сказать, что эти сведения достоверны и истинны, и это можно доказать научными методами».
Известный французский учёный Морис Бюкай, принявший Ислам, писал: «Если бы я знал Коран раньше, я не шёл бы вслепую в поисках научного решения, у меня была бы путеводная нить».
Вот что пишет в книге «Обман эволюции» турецкий учёный Однан Октар:
«Религия поощряет научные исследования.
И если исследования эти ведутся, основываясь на истинах, открываемых религией, они очень скоро достигают точнейших результатов. Дело в том, что религия является единственным источником, дающим верный и точный ответ на вопрос, каким образом возникли Вселенная и жизнь. Поэтому исследования, для которых выбрана правильная исходная точка, в самые кратчайшие сроки и с наименьшими затратами труда и энергии раскроют тайны существования жизни и Вселенной».
Такие учёные, как Леонардо да Винчи, Коперник, Кеплер, Галилей, Кювье (отец палеонтологии), Линней (предводитель ботаники и зоологии), Исаак Ньютон, которого вспоминают как «самого великого учёного», верили в (Единого Творца) и совершенствовали науку, веря, что Вселенная и все живые организмы созданы Им. Альберт Эйнштейн писал:
«Я не представляю себе учёного без твёрдой веры. Это можно выразить и так: невозможно верить в науку, не основанную на религии».
В одном из своих трудов под названием «Принципы математики» Ньютон пишет: «Мы, будучи слабыми рабами, нуждающимися в Боге, данным под разумом, должны познать Величие и Могущество Бога и покориться ему».
Американские генетики доказали существование доисторического Адама — мужчины и единой прото-Евы. Исследователи утверждают, что понятие расы — иллюзорно, и различия эти возникли между людьми недавно. Генетические коды современных людей поразительно схожи. «Четыре различных типа африканских горилл менее похожи друг на друга по своему генному составу, чем я и эскимос Аляски или австралийский абориген», пишет английский ученый Кристофер Стринджер. Таким образом, научно доказано, что пророки были правы.
Великая Книга — Коран
Американский врач, учёный, мусульманин Ахмад аль-Кадий в медицинской клинике города Панама (штат Флорида) провёл специальное исследование по изучению целительного воздействия аятов Корана, читаемых вслух, на больных, испытавших стресс, с сердечными и некоторыми другими заболеваниями.
Для исследований были отобраны мужчины и женщины, не имеющие представления о Коране и не знающие арабского языка. Им читали арабский текст Корана.
Результаты воздействия Коранических аятов на больных фиксировались самыми современными приборами и компьютерами. Исследование проводилось круглый год, их результаты были оглашены на Североамериканском исламском медицинском конгрессе (Миссури, август 1984г.). Они оказались впечатляющими — 97 % больных, слушавших Коран, избавились от стрессов, и это было зафиксировано специальными приборами, которые записывали изменения приходящие у слушателей. Представленные материалы вызвали интерес у учёных-медиков и получили большой резонанс в среде СМИ.
По данным доктора медицинских наук Б.С.Алякринского более 400 функций человеческого организма подчиняются биологическим часам. В течение суток происходит смена 500 малых и 5 больших периодов биоритмов. Смена 5 больших периодов биоритмов связаны с соответствующим влиянием планет Солнечной системы. Самое интересное: время смены этих больших периодов совпадает со временем ежедневных мусульманских молитв (намазов). При смене каждого из 5 периодов биоритмов вначале происходит открытие биологически активных точек (БAT).
В таком состоянии они остаются в течение 15 минут, после чего начинается постепенное закрытие, которое продолжается около двух часов.
Если вспомнить, что согласно хадису Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) самым ценным является намаз, совершённый сразу после наступления его времени, и что в крайнем случае, если кто не успел совершать намаз во время, его можно совершать в течение 1.5-2 часов, то становится очевидным, что всё это связано с режимом БAT.
Американец, профессор Гарвардского университета Бенсон подвёл научную основу под то, что молитва помогает здоровью. В результате многолетних исследований с привлечением тысяч людей он установил, что регулярные молитвы снижают частоту дыхания, сердцебиения и нормализуют волновые колебания головного мозга, которые, оказывается, способствуют самоизлечению организма. Кроме того, по наблюдению профессора Бенсона, верующие на 36% реже болеют.
Имеются данные исследований английских учёных, доказывающих, что пятикратный намаз мусульманина при его правильном совершении, имеет оздоровительный эффект не менее, чем йоговские саны.
Анализ статистических данных, исследований учёных последних лет, во время которых обследовались спортсмены-профессионалы и физкультурники, показал, что наибольшую пользу для здоровья имеют гимнастические упражнения, совершаемые в одно и тоже время, постоянно и без перегрузок.
Именно таковы действия в намазе. Намаз уникален тем, что при его совершении приводятся в движение буквально все суставные сплетения, что очень важно для предотвращения артроза и остеохондроза.
Это подтверждают результаты исследований английских учёных. Влияние намаза на здоровье человека ещё полностью не изучено. Это тема для научных диссертаций.
Нужно сказать, что с глубоким благоговением и почтением к Исламу относились и относятся не только многие выдающиеся учёные прошлого и настоящего, но и писатели и поэты.
Гениальный русский писатель Лев Николаевич Толстой писал: «…смотрите на меня как на доброго магометанина, тогда все будет прекрасно…».
В 1995 году в Веймаре группа исследователей во главе с Шейхом Абдулкадыром аль-Мурабином изучила многочисленные произведения Гёте, что дало основание аль-Мурабину признать великого поэта Гёте мусульманином.
Приведём некоторые из высказываний Гете об Исламе:
«Как глупо, так и эдак воспевать
Свои суждения об этом и о том!
Ведь если Ислам означает покорность Богу,
Мы все живём и умираем в Исламе».
«…Мы должны остаться в Исламе… К этому не могу добавить ничего».
«Пречист Иисус и был покорен лишь Богу одному Единому,
Оскорбляло Бога, что возвеличили как Бога Иисуса.
Пусть воссияет правда, которую донёс до нас Мухаммад (мир ему и благословение), Который через постижение Единого весь мир к покорности склонил».
В цикле стихов великого поэта А.С.Пушкина «Подражания Корану» есть такие строки:
«Творцу молитесь, он могучий,
Он правит ветром в знойный день
На небо насылает тучи
Дает земле древесну сень
Он милосерд, он Магомету,
Открыл сияющий Коран.
Да притечем и мы ко свету,
И да падёт с очей туман».
Перед человечеством стоят два возможных пути: путь развития — истинный и ошибочный.
Эти пути всегда сталкивались и боролись друг с другом. Если смотреть на проблему с точки зрения развития общественных отношений, человек отвергал истинный путь, в жизни избирая различные пути из сложившихся ситуаций, развивал и совершенствовал различные системы — от тотемизма, феодализма, капитализма до коммунизма.
Однако ни в одной из них не нашёл счастья и спокойствия и того, что действительно искал. В итоге, не получив желаемого, он продолжал свой поиск, не понимая, что все эти пути ведут в тупик. До тех пор, пока люди не повернутся в сторону Создателя и Творца всего сущего и не доверятся духовным путеводителям, этот поиск не прекратится.
Анализ мировой истории убедительно демонстрирует, что любое государство, какого бы экономического и политического могущества оно не достигало, отходя от принципов Единобожья, от веры в Единого Творца, ждёт неминуемый упадок и в конечном счёте развал.
Противники Ислама часто задают такой вопрос:
«В последнее время в республике построено огромное количество мечетей, медресе, исламских институтов и т.д. Тем не менее, преступность в республике не уменьшается, а, наоборот, значительно возросла. Очень низко пали устои морали и нравственности. Почему же мы на практике не наблюдаем благотворного влияния религии на людей?».
Ответ: Помимо права на свободу вероисповедания, в начале перестройки была дана свобода тем, кто круглосуточно пропагандировал с экранов телевизоров всё негативное, то, что противоречит не только Исламу, но и общечеловеческим идеалам добра и справедливости.
Трудно представить себе, насколько хуже обстояло бы дело в этом плане, не будь Ислама, который является мощной силой, способствующей духовно- нравственному оздоровлению общества. Нужно отдать должное неустанному труду и самоотверженности тех, кто, осознавая сложность складывающейся обстановки и личную ответственность перед обществом, вносит огромный вклад в дело распространения света истины, в дело укрепления исламских морально — нравственных ценностей и приоритетов.
У многих бытует мнение, что агрессивность мусульман и враждебное отношение Ислама к окружающему миру является причиной многих войн и кровавых столкновений, которые мы сегодня наблюдаем.
Это неправильное мнение. Оно создается политическими кругами ряда стран через средства массовой информации (и не только) и преследует цель очернить Ислам в глазах мировой общественности. Враги Ислама обеспокоены ростом влияния мусульманской религии на сердца и умы людей во многих странах мира. Разве мусульмане начали первую и вторую мировые войны, которые унесли миллионы человеческих жизней? Разве мусульмане подвергали чудовищным пыткам людей и сжигали их в концентрационных лагерях? Разве мусульмане сбросили атомные бомбы на японские города Хиросима и Нагасаки? Не мусульмане совершали крестовые походы. Не мусульмане проводили инквизицию, в ходе которой подвергались нечеловеческим истязаниям и были сожжены на кострах тысячи невинных людей. Ни Ирак, ни Афганистан не нападали на Америку или европейские страны, а сами подвергались оккупации.
Некоторые люди, утверждающие, что действуют от имени какой-либо веры, ошибочно понимают и воплощают в жизнь положение своего вероучения. Поэтому нельзя судить о той или иной религии по поступкам отдельных людей.
Божественным откровением, даровавшим человечеству вероучение Ислама, является Коран. Моральные принципы Корана основаны на любви, милосердии, сострадании, скромности, самопожертвовании, уважении и мире. Истинный мусульманин, следующий этим божественным повелениям, всегда чрезвычайно уважителен, милосерден, справедлив и честен. Он несёт миру любовь, уважение, умиротворение, гармонию и радость в жизни.
В священном хадисе говорится: «Любите ли вы своего Создателя — Всевышнего Творца? Если да, то любите, прежде всего, людей — своих собратьев».
Первое, к чему призывает Коран — это мир. Когда рядом с мусульманами живет немусульманин, нельзя дать ему почувствовать, что к соседу-мусульманину уважение больше, чем к нему.
«Ислам» в переводе с арабского означает «предание себя Богу» и имеет тот же корень, что и слово «мир».
Аяты Корана призывают людей следовать нравственным заповедям Ислама, как модели вероучения, которое принесёт в мир людей милосердие, сострадание, спокойствие и взаимопонимание.
Критериями оценки искренности веры каждого человека являются лишь его деяния. Если кто-либо, прикрываясь именем Аллаха, «распространяет на земле нечестие, а не творит порядок», то перед вами лицемеры и цель их отнюдь не в служении Всевышнему.
Цель мусульманина — творить добро во благо всех людей. Человек верующий обязан относиться с добром и милосердием ко всем людям, должен торопиться совершать как можно более добра и состязаться во множестве благих деяний с другими верующими. Ведь Аллах повелевает в Коране:
«… Относитесь с добром к родителям и к родне, сиротам и беднякам, соседу близкому и соседу далекому, и другу которому рядом, путнику, оставшемуся в пути и тем, кто находится в вашем подчинении. Поистине, Аллах не любит тех, кто горделиво хвастлив…» (сура «Женщины», 4:36).
«… И помогайте один другим в благочестии и богобоязненности, но не помогайте в грехе и нарушении пределов. И бойтесь Аллаха: поистине Аллах силён в наказании!» (сура «Трапеза», 5:2).
Как видно из Корана, Аллах повелевает верующим относиться к людям с добром и уважением, помогать друг другу в благих деяниях и избегать дурных помыслов и раздоров. Всевышний говорит: «Кто придёт с добром, тому воздастся десятикратно тем же…», но те, кто злодействуют на земле, получат заслуженное воздаяние.
Согласно морали Корана, мусульманин ответственен перед Всевышним за каждый свой шаг, он обязан проявлять справедливость и милосердие, нести добро всем людям, независимо от того, мусульмане они или нет, оберегать и защищать немощных и безвинных людей, останавливать других от совершения «бесчестия на земле».
Сегодня во многих уголках земли совершаются убийства невинных, людей, террористические акты и геноцид против целых народов, искусственно созданные конфликты, приводящие к кровавым столкновениям, не знают конца.
Причина — отсутствие богобоязненности и веры в обществе. Тот, кто вырос в безверии, не знает страха перед карой Всевышнего, не верит в то, что в Судный День каждому воздастся по заслугам.
Одним из сильнейших инструментов воздействия на умы людей являются средства массовой информации, в особенности телевидение. Оно сегодня играет огромную роль в формировании общественного мнения, в воспитании подрастающего поколения.
ТВ — это ценный ориентир общества, активно влияющий на все сферы жизни.
Чем же заполнен российский телеэфир?
В основном, это программы, рассчитанные на удовлетворение и дальнейшее развитие низменных потребностей человека, отделяющих его от высоких нравственных ценностей, превращающих в раба своих желаний и страстей.
Беззаботное времяпровождение, развитие примитивного любопытства, пробуждение дремлющих в подсознании пороков и животного начала, развитие гипертрофированного эгоизма и тому подобное — вот то, что сегодня в первую очередь, стимулирует российское телевидение.
Беспардонно врываясь в наши дома, оно навязывает образ жизни и мышления, противоречащий нашим духовным истокам. Всё возрастающая мощь информационных блоков, фильмы ужасов, порнография, жестокость и безнравственность подрывают психические и физическое здоровье людей, учёные бьют в колокола по данному поводу давно и повсеместно.
В данной ситуации Ислам является для нас спасательным кругом, роль которого в воспитании подрастающего поколения, в духовном — нравственном оздоровлении общества трудно переоценить. Именно Ислам является силой, которая способна вывести ситуацию из кризиса и решить многое проблемы, которые стоят перед современным обществом. В чём конкретно заключается благо Ислама?
Во-первых, в недопущении того, чтобы вакуум, который образовался в сердцах и душах людей после крушения и ломки социалистических идей и ценностей, был заполнен идеями, чуждыми для нашего народа, ведущими общество к разложению и деградации.
Во-вторых, решение многих спорных вопросов по Шариату позволит обеспечить его справедливость и тем самым не допустить опасного противостояния, в том числе и межнационального.
В-третьих, Ислам является дополнительной нитью, связывающей многие народы Дагестана и Кавказа. Чем больше сил мы будем прилагать к упрочению этой нити, тем лучше будут отношения между нашими народами.
В-четвёртых, широкое просвещение населения республики поможет нашим людям лучше разбираться в вопросах религии и раскрывать опасную суть экстремистских течений.
В-пятых, работа по распространению и укреплению религии позволит одновременно в комплексе решать такие задачи, как:
— сохранение языка;
— сохранение и возрождение обычаев и обрядов;
— укрепление морали и нравственных ценностей;
(человек религиозный обязан знать родной язык, соблюдать обычаи и обряды и придерживаться исламских норм морали).
Люди охвачены вечной суетой усовершенствования общества. При этом термины «усовершенствование», «лучше», «хуже» каждая группа людей понимает по-своему, применительно к своему положению в обществе.
Идёт борьба различных групп людей, кланов, классов и т.д. за реализацию своего понимания «наиболее совершенной системы» обустройства общества. Отсюда и войны, конфликты, напряжённость и т.д.
На этом мрачном фоне наиболее яркими примерами являются общественные системы, построенные на основе Божьих заповедей.
Имеются веские аргументы в пользу того, что Ислам — это великолепное хранилище цивилизации. Достаточно сказать, что на международной конференции по изучению Шариата в Гааге (1937) и Париже (1950) было принято решение: при разработке мирских законов брать за основу Шариат, поскольку его фундаментальная база обладает особой ценностью.
Английский исследователь религии Ричард Билл писал: «Европа стоит на пороге большого упадка… Европейский человек живет только ради земных благ. Интеллектуальные круги бездействуют в нравственной пустоте. Перед Европой стоит единственный выбор, единственный путь к спасению. Этот путь — Ислам. Другого выбора нет.
Следование заповедям Всевышнего Творца — это гарантия мира и стабильности в обществе, дружбы и братских отношений между людьми, благополучия и справедливости».
Думаю, эти мудрые слова в комментариях не нуждаются.
Ислам в школах
Одним из часто обсуждаемых вопросов сегодня является преподавание арабского языка и основ Ислама в общеобразовательных школах. Противники внедрения этих предметов в школах говорят: построены множество медресе, функционируют исламские институты, где каждый желающий может получить необходимые знания — пусть идут туда и учатся, если хотят. Зачем же ещё в общеобразовательных учебных заведениях внедрять религиозные предметы? У нас светское государство, а не исламское. Светское государство не означает, что оно государство безбожников. Времена воинствующего атеизма давно прошли.
Если мы знаем, что Ислам — истина, если знаем, что религия играет огромную роль в духовно-нравственном воспитании подрастающего поколения, в решении многих проблем, которые сегодня стоят перед обществом, знаем, что знание основ Ислама является мощным средством выработки у людей и молодёжи иммунитета против чуждых для нашего общества сект и течений, в том числе, и экстремистского толка.
Разве не является преступлением не использовать данную нам государством возможность в строгом соответствии с действующим законодательством, в правовом поле, с привлечением учителей с соответствующим образованием, обучать наших детей основам Ислама?
Наверное, я уже надоел Б.А.Татарханову — начальнику Управления образования района, говоря о необходимости более широкого внедрения в школах арабского языка и основ Ислама. Я прекрасно понимаю Багавдина Абакаровича, который находится как бы между двух огней. С одной стороны Аджаматов Б.А., который постоянно говорит о внедрении отмеченных дисциплин, с другой стороны Министерство образования, которое вызывает эти же действия на ковёр и требует обратное. Если специалисты соответствующей подготовкой и образованием не займут нишу в образовательном процессе, это сделают другие, которые поведут молодёжь не туда, куда надо.
Уже ни для кого не секрет, что первые лица России вместе с семьями принимают участие во всех значимых христианских праздниках, в том числе и с многократным посещением культовых зданий.
С 1 января 2010 года в войсках, выполняя директиву Генштаба России, впервые официально появились христианские священнослужители. В эти же дни сайт Главного управления МЧС России по Москве опубликовал список водоёмов, в которых желающие смогут купаться в период празднования крещения, он также сообщил, что 260 спасателей будут дежурить на 37 купелях в разных районах города. 1 февраля Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил литургию в церкви МГУ имени Ломоносова. Рядом с ним молились ректор ведущего вуза страны Виктор Садовничий, прочие преподаватели и студенты.
Я думаю, что приведённые выше факты должны служить примером для дагестанских чиновников всех рангов. И властные структуры, и духовенство должны осуществлять свою деятельность в тесном сотрудничестве во имя общих целей — в первую очередь установления крепкого заслона на пути сепаратизма и экстремизма, во имя укрепления мира, стабильности и процветания нашего общества, укрепления дружбы и сплоченности всех народов Дагестана в составе единой и неделимой России.
Аджаматов Багаутдин Арсланалиевич
http://islamdag.ru/analitika/3066
Ислам, Ближний Восток и война в Сирии: ключевые понятия
- <a href=http://www.bbc.co.uk/russian/topics/blog_krechetnikov><b>Артем Кречетников</b></a>
- Би-би-си, Москва
Автор фото, EPA
Из-за российского вмешательства в конфликт в Сирии в центре мировой политики вновь оказался Ближний Восток.
Иная жизнь, политические реалии, вера и менталитет. Русская служба Би-би-си предлагает краткий глоссарий ключевых понятий, связанных с исламом и сирийским конфликтом.
Сунна: священная книга мусульман, второй после Корана источник исламского права.
В отличие от Корана, содержание которого, как верят мусульмане, было непосредственно внушено пророку Мухаммеду Аллахом, Сунна представляет из себя некий аналог христианских Евангелий — сборник рассказов о жизни, деяниях и поучительных словах (хадисах) Пророка, записанных его учениками.
Содержит детальные указания практически по всем вопросам, от банковского дела до изобразительного искусства, определяющие жизнь мусульман.
Некоторые светские аналитики в связи с этим утверждают, что ислам — не столько вера, сколько общественный уклад и правовая система. Другие указывают, что все религии имеют предписания и запреты, только в исламе духовное и мирское переплетены теснее, и степень регламентации выше.
Сунниты: от арабского «ахль ас-сунна валь-джамаа» («люди Сунны и согласия общины») — последователи наиболее многочисленной мусульманской конфессии, насчитывающей около 1,4 млрд верующих, или около 80% всех исповедующих ислам.
Раскол на суннитов и шиитов произошел по политическим причинам.
Автор фото, AP
Подпись к фото,Мечеть Аль-Акса в Иерусалиме: мусульмане верят, что с этого места Пророк возносился на небеса
После кончины в 632 году пророка Мухаммеда, не имевшего сыновей, часть сторонников полагала, что наследовать духовную и светскую власть должен его ближайший родственник-мужчина, двоюродный брат Али.
Другие поддерживали тестя Мухаммеда Абу-Бакра и утверждали, что община имеет право избрать своим лидером достойнейшего, невзирая на степень родства с Пророком. При этом они ссылались на цитаты из Сунны (отсюда и название «сунниты»).
В 661 году Али стал четвертым по счету халифом правоверных. Убийство Али и его сына Хусейна в ходе начавшейся вслед за этим гражданской войны положило начало многовековой распре.
Шииты: вторая по численности мусульманская конфессия. Преобладают в Иране, Азербайджане, Ираке и Бахрейне, составляют от 15 до 30 процентов населения в Ливане, Кувейте, Афганистане и Саудовской Аравии.
Отличаются от суннитов, прежде всего, отношением к личности халифа Али, которого почитают почти наравне с Пророком, и 12 его известным потомкам – «святым имамам».
Шииты верят, что прямой потомок Али — «скрытый имам» — живет и сегодня, и в назначенный час станет мессией.
Если сунниты считают Коран и Сунну боговдохновенными и не подлежащими критическому анализу, то шииты обвиняют оппонентов в частичной фальсификации священных текстов и допускают их толкования, хотя заниматься этим должны особые избранные люди.
Соответственно, в их жизни более значительную роль играют духовенство и религиозные авторитеты (аятоллы).
По мнению российского арабиста Андрея Остальского, столетия жизни в качестве притесняемого меньшинства сделали шиитов восприимчивыми к идеям революции и самопожертвования.
Автор фото, AP
Подпись к фото,Башар Асад, как и его отец, подчеркивает светский характер режима, но многие представители суннитского большинства считают его алавитской властью
Алавиты: ответвление шиизма, впитавшее в себя элементы раннего христианства и доисламских восточных культов. Живут в основном в Сирии (порядка пяти миллионов человек, или около 20% населения страны), а также в Турции.
Название буквально означает «последователи Али». Второе наименование, «нусейриты», происходит от имени основоположника учения, богослова IX века Мухаммеда ибн-Нусайра.
Как указывает эксперт по Ближнему Востоку Георгий Мирский, после нескольких столетий пребывания Сирии в составе Оттоманской империи суннитское большинство считало достойными арабов занятиями сельское хозяйство или торговлю, а военную службу — «турецким делом».
Когда Сирия в 1946 году сделалась независимым государством, в офицерские училища пошли в основном алавиты, принадлежавшие к городской бедноте и мечтавшие повысить свой социальный статус.
В 1963 году офицеры-алавиты осуществили переворот. Спустя семь лет президентом стал бывший командующий ВВС Хафез Асад. С тех пор он, а затем его сын Башар, бессменно правили страной.
Асады делали ставку на арабский национализм и подчеркивали светский характер режима, но алавиты заняли непропорциональное своей общей численности место в государственном аппарате и силовых структурах. Нынешняя гражданская война начиналась, прежде всего, как протест суннитов против такого положения.
Поскольку много алавитов живет компактно на средиземноморском побережье в районе Латакии и Тартуса, эксперт по мониторингу конфликтных ситуаций Леонид Исаев считает возможной консолидацию там, при российской поддержке, «малой Сирии» во главе с Башаром Асадом.
Автор фото, RIA Novosti
Подпись к фото,После дагестанских событий в августе 1999 года слово «ваххабит» сделалось в России синонимом вооруженного экстремиста
Ваххабизм: направление суннизма, зародившееся в XVIII веке на Аравийском полуострове.
Названо по имени основоположника Мухаммеда аль-Ваххаба. Сами ваххабиты предпочитают термин «салафиты» (от слов «ас-саляф ас-салих» — «праведные предки»), поскольку принципиально отвергают любые формы культа личности.
Первоначально ваххабизм распространился среди бедуинов как форма протеста против турецкого владычества, богатства и «разврата» городских имущих классов. В настоящее время является официальной идеологией Саудовской Аравии.
Ваххабиты считают, что чистый ислам существовал лишь при первых трех поколениях последователей Пророка, а затем подвергся искажениям и порче. Они выступают за буквальное понимание Корана и Сунны и поклонение исключительно Всемогущему Аллаху.
Не празднуют день рождения Пророка, негативно относятся к почитанию мусульманских праведников и мудрецов и их могил, не признают безусловных авторитетов, как светских, так и духовных, отказывают не согласным с ними в праве считаться мусульманами.
В России с середины 1990-х годов «ваххабитами» называют всех исламских радикалов, не вдаваясь в богословские различия.
Суфизм: направление суннитского ислама, утверждающее, что религиозного и нравственного совершенства следует достигать под руководством духовных наставников — суфиев.
Светские власти России и ряда других стран считают суфизм умеренной «договороспособной» силой, считая, что суфии способны положительно влиять на радикальную молодежь.
Джихад: в переводе с арабского «усилие», религиозная обязанность мусульманина, «усердие на пути Аллаха».
Обычно ассоциируется с вооруженной борьбой. «Целью джихада является не столько распространение исламской веры, сколько расширение сферы влияния мусульманской власти. Джихад по своей натуре беззастенчиво агрессивен, а его конечная цель состоит в том, чтобы добиться господства мусульман над всем миром», — писал американский историк-исламовед Дэниэль Пайпс.
Умеренные исламские богословы трактуют джихад как нравственное самосовершенствование и мирное улучшение общества, ссылаясь на слова Пророка: «Мы вернулись с малого джихада, чтобы приступить к джихаду великому».
Муджахиддин (моджахед): участник священной войны с врагами ислама.
Шахид (мученик): человек, погибший на священной войне, которому, согласно исламской религии, уготовано место в раю. «Рай — под сенью сабель», — говорил имам Шамиль.
Фетва: решение авторитетных мусульманских богословов по тому или иному конкретному вопросу с указанием, как надлежит поступать. В дальнейшем служит прецедентом.
В немусульманском мире слово получило известность после того, как в феврале 1989 года аятолла Хомейни издал фетву об убийстве писателя-вольнодумца Салмана Рушди.
Автор фото, AP
Подпись к фото,Ежегодно на хадж в Саудовскую Аравию прибывают около полутора миллионов человек. Квота России составляет 20,5 тысячи
Хадж: паломничество в Мекку, совершаемое в течение пяти дней последнего месяца года по лунному календарю. В идеале каждый верующий должен совершить хадж хотя бы раз в жизни.
Рассматривается как разновидность джихада, согласно религиозным канонам, человеку, скончавшемуся во время хаджа, обеспечен доступ в рай.
На время хаджа сунниты и шииты забывают о своих разногласиях и проводят его совместно.
Деление мира в исламе: предложено в VIII веке одним из основоположников шариатского права Абу Ханифой, подразумевает деление на дар аль-ислам (территория ислама), дар ад-дава (территория призыва), дар ас-сульх (территория перемирия) и дар аль-харб (территория войны).
Под территорией призыва имеются в виду страны с мусульманской властью и немусульманским большинством населения, под территорией перемирия — государства с немусульманской властью и большинством жителей, но в которых мусульмане находятся в безопасности и имеют возможность проповедовать.
Дискуссии, продолжающиеся доныне, сводятся, в основном, к двум вопросам. Является ли обязательной для принадлежности к территории ислама мусульманская власть, или достаточно, чтобы мусульмане составляли там большинство? Подразумевает ли определение «территория войны» реальную войну, либо «враждебное отношение к мусульманам», что можно трактовать широко?
Ряд богословов указывают, что подобное деление не упоминается в Коране и Сунне, считают его искусственным, не отвечающим современным реалиям, и вредным.
Панарабизм: идеология арабского национализма, связанная, прежде всего, с именем Гамаля Абделя Насера, и ставившая конечной целью объединение арабов в едином государстве (в реальности их насчитывается 17, не считая Палестинской автономии).
Известным приверженцем панарабизма являлся также Муаммар Каддафи.
Сторонники панарабизма упирали на то, что границы арабских государств, прочерченные Британией и Францией после Первой мировой войны, нередко не имели под собой исторической основы.
Однако идея не материализовалась, как из-за личных амбиций лидеров, так и в силу принципиальных расхождений между теократическими и светскими, прозападными и «антиимпериалистическими» режимами.
Единственной попыткой оказалось формирование в 1958 году Объединенной Арабской Республики в составе Египта и Сирии, да и та просуществовала менее трех лет.
Автор фото, Getty
Подпись к фото,78-летний король Салман — вероятно, последний монарх из второго поколения саудитов
БААС: Партия арабского социалистического возрождения, в СССР обычно обозначалась аббревиатурой «ПАСВ».
Была основана в 1947 году активистами в Сирии на основе идей панарабизма, этатизма, антизападничества и сильной власти. Позиционировала себя как общеарабская, в 1960-х годах пришла к власти в Сирии и Ираке, после чего де-факто раскололась на две самостоятельные партии, носившие одинаковые названия и претендовавшие на первородство.
После свержения Саддама Хусейна в 2003 году в Ираке подверглась запрету.
Хашимиты: знатный арабский род, потомки Хашима ибн аль-Манафа, прадеда пророка Мухаммеда. К хашимитам принадлежат королевские династии Иордании, Марокко и Ирака (до 1958 года). До 1925 года правили в Мекке, откуда были изгнаны саудитами.
Саудиты: королевская династия Саудовской Аравии. В отличие от хашимитов, не отличается древностью рода и не находится в родстве с Пророком.
В Османской Турции являлись удельными правителями княжества Неджд со столицей в Эр-Рияде. В ходе войн, продолжавшихся с перерывами с 1902-го по 1925 год, молодой эмир Абдул-Азиз аль-Сауд, давший свое имя династии и государству, объединил большую часть Аравийского полуострова и провозгласил себя королем и хранителем святынь ислама.
При жизни Абдул-Азиза в стране была открыта нефть.
Скончавшийся в 1953 году Абдул-Азиз оставил после себя 45 сыновей от разных жен и систему, при которой трон переходит не от отца к сыну, а от старшего брата к младшему, причем король сам выбирает среди многочисленных братьев «кронпринца» и «вице-кронпринца».
Подпись к фото,Расстановка сил в Сирии
ИГИЛ: «Исламское государство Ирака и Леванта», запрещенная в России и ряде других стран радикальная суннитская организация, ведущая вооруженную борьбу против властей Ирака и Сирии.
Создана в 2006 году в Ираке путем слияния 11 местных группировок. Широкую известность приобрела в 2013 году.
По приблизительным оценкам, контролирует территорию с населением примерно 10 миллионов человек. Неофициальная столица находится в городе Ракка в центральной Сирии.
С 29 июня 2014 года именует себя просто «Исламское государство», подчеркивая, что не ограничивает себя территориальными рамками, а добивается создания «всемирного халифата».
Однако многие политики, включая Владимира Путина, а также эксперты и журналисты, продолжают употреблять прежний термин «ИГИЛ».
Левант — собирательное обозначение территории Сирии и Ливана (в некоторых текстах — всего Ближнего Востока; от французского Soleil llevant — «восходящее солнце»). Известно с конца XV века, после Второй мировой войны было практически забыто, вновь вошло в оборот в связи с появлением ИГИЛ.
Абу Бакр аль-Багдади: «халиф Исламского государства» с 29 июня 2014 года. В качестве такового принял имя Ибрагим, утверждает, что является потомком Пророка Мухаммеда.
Состоял в «Аль-Каиде», в феврале 2014 года был исключен из нее.
В 2004-2009 годах содержался в американском лагере «Букка» на территории Ирака, затем был отпущен.
Приобрел мировую известность 5 июля 2014 года, когда произнес свою первую публичную речь во время пятничной молитвы в мечети Мосула, захваченного его боевиками, призвав мусульман всего мира подчиниться ему и вести джихад.
США обещают 10 млн долларов за информацию о местонахождении Абу Бакра. Выше они оценили только лидера «Аль-Каиды» Аймана аз-Завахири — в 25 миллионов.
После американского авиаудара по автоколонне ИГ в районе иракско-сирийской границы 18 марта 2015 года появились сообщения о гибели 44-летнего «халифа», потом поступила информация, что он парализован в результате тяжелого ранения в позвоночник.
Автор фото,
Подпись к фото,В каком состоянии находится Абу Бакр аль-Багдади, и жив ли он вообще, достоверно неизвестно
Деньги «Исламского государства»: В отличие от «Аль-Каиды», главным финансовым источником ИГ являются не пожертвования богатых спонсоров, а продажа нефти с захваченных им месторождений на севере Ирака и западе Сирии.
По данным газеты Financial Times, боевики ежедневно сбывают 35-40 тысяч баррелей нефти, зарабатывая в среднем полтора миллиона долларов. Большая часть топлива идет местным потребителям, в том числе политическим противникам исламистов, которые в противном случае не смогли бы обеспечивать жизнедеятельность населения.
Другим пунктом легализации называют Турцию, куда нефть поступает через многочисленных владельцев автоцистерн.
Россияне в ИГ: Президент России Владимир Путин 16 октября заявил, что «на стороне ИГИЛ воюют от пяти до семи тысяч выходцев из России и других стран СНГ».
Первый заместитель министра внутренних дел Александр Горовой уточнил, что собственно россиян среди них около 2,5 тысячи человек.
В июне секретарь Совета Безопасности России Николай Патрушев оценил количество россиян на стороне ИГ в «более чем тысячу человек».
По данным спецслужб, среди них есть выходцы не только с Северного Кавказа, но из других регионов, в том числе Сибири и Дальнего Востока.
В июне нынешнего года много шума наделала история 19-летней студентки МГУ Варвары Карауловой, сбежавшей от родителей и задержанной при попытке незаконного перехода турецко-сирийской границы.
Подпись к фото,Варвару Караулову задержали в Турции
Сирийская свободная армия: ведущий элемент умеренной сирийской оппозиции.
Была создана 29 июля 2011 года, когда группа офицеров во главе с полковником Риядом аль-Асаадом выпустила в Стамбуле телеобращение с призывом к сирийским военнослужащим повернуть оружие против режима.
Представляет из себя пеструю коалицию сил от «братьев-мусульман» до коммунистов, объединенных исключительно стремлением свергнуть Башара Асада. По разным данным, насчитывает от 30 до 80 тысяч бойцов.
Пользуется поддержкой западных стран и Турции. Контролирует территорию вокруг второго по величине сирийского города Алеппо на северо-западе страны, где в последние дни правительственная армия развернула наступление при поддержке российской авиации.
По мнению Запада, Башар Асад вместо борьбы с ИГ стремится уничтожить умеренную оппозицию, чтобы заставить мировое сообщество смириться с его режимом как единственной альтернативой радикальным исламистам, а Россия ему в этом помогает.
«Идеальный сценарий [для Кремля] — обеспечить отсутствие в этом конфликте полутонов между сирийским государством и ИГ, таким образом, добившись легитимизации Асада», — говорит американский аналитик Майкл Кофман.
Во время визита в Лондон 5 октября министр иностранных дел России Сергей Лавров заявил, что Москва не считает ССА террористами, и даже попросил партнеров помочь в установлении контакта с ней, одновременно выразив мнение, что «она остается фантомным образованием».
Российская дипломатия и пропаганда широко оперируют тезисом, что никаких реальных сил, кроме ИГ и Асада, в Сирии нет.
Джейш аль-Фатх аль-Шам: суннитская вооруженная группировка.
Создана при участии проживавших в Сирии палестинских активистов, насчитывает, по имеющимся данным, около 6,5 тысяч бойцов. Занимает город Идлиб и часть одноименной провинции на севере Сирии, пользуется поддержкой Саудовской Аравии.
По классификации международных экспертов, принадлежит к умеренной оппозиции, однако российская авиация наносит по ней удары, а представитель минобороны РФ Игорь Конашенков в заявлении 18 октября назвал ее террористической организацией.
Джабхат (фронт) ан-Нусра: сирийский филиал «Аль-Каиды», созданный 23 января 2012 года «для помощи сирийскому народу».
Признан террористической организацией как Москвой, так и Вашингтоном, и Лондоном.
После разрыва между «Аль-Каидой» и ИГ в начале февраля 2014 года две организации вступили в борьбу. По имеющимся данным, в боях между ИГ и «ан-Нусрой» за полтора года погибли около 1800 человек.
«Хезболла» («партия Аллаха»): ливанская радикальная шиитская организация. Существует с 1982 года при поддержке Ирана и Сирии, в нынешнем сирийском конфликте выступает на стороне Башара Асада. Контролирует территорию вдоль сирийско-ливанской границы.
По словам заместителя главы «Хезболлы» шейха Набиля Кавука, ее бойцы лишь защищают ливанских граждан, проживающих в приграничных деревнях на территории Сирии. Однако профессор Бейрутского университета Гассан аль-Аззи назвал участие «Хезболлы» в конфликте «самым известным секретом в мире».
Курды — единственный многочисленный народ (около 30 миллионов человек), не имеющий не только государственности, но, до недавнего времени, и автономии.
Автор фото, AP
Подпись к фото,Бойцы курдского ополчения «пешмерга» неплохо вооружены и обучены
Курды компактно проживают в граничащих друг с другом районах Турции, Сирии, Ирака и Ирана, примерно половина общего количества приходится на Турцию.
После падения режима Саддама Хусейна Иракский Курдистан получил широкую автономию. В настоящее время сирийские курды добиваются того же самого.
Власти Анкары принципиально выступают против национальных автономий, считая всех граждан страны турками. Рабочая партия Курдистана остается под запретом, хотя в 2009 году объявила бессрочный мораторий на вооруженную борьбу.
Курды — непримиримые противники ИГ. Они считаются хорошими бойцами и в большинстве чужды религиозного фанатизма. Так, их женщины не только ходят с открытыми лицами, но и сражаются наравне с мужчинами.
На днях в СМИ появилась информация о возможном открытии в Москве представительства Сирийского Курдистана.
О намерении опираться на курдов говорили и официальные лица США.
Более тесному сотрудничеству мирового сообщества с сирийскими курдами препятствует, главным образом, позиция Анкары.
«Пешмерга» (в переводе: «стоящие перед лицом смерти»): курдское вооруженное ополчение. Термин известен с 1890-х годов.
В настоящее время «пешмерга» в Сирии и Ираке насчитывает, по американским данным, до 60 тысяч бойцов, имеет в своем распоряжении 450 танков, большое количество артиллерии и стрелкового оружия.
Женевская конвенция ООН по Сирии: документ по сирийскому урегулированию, подписанный 30 июня 2012 года на конференции с участием пяти постоянных членов Совета Безопасности ООН, Турции, Ирака, Кувейта, Катара и Евросоюза.
Главный пункт — создание в Сирии коалиционного правительства и конституционная реформа — остался невыполненным из-за разногласий по поводу будущей роли Башара Асада.
В интервью российским СМИ 16 сентября того же года он заявил, что покинет пост «только в том случае, если этого захочет народ, а не по Женевской конвенции».
Справиться с исламизмом могут только сами мусульмане
3 декабря на заседании Азиатского клуба Высшей школы экономики с лекцией о том, что в действительности представляет собой радикальный исламизм и чем ошибочны мифы о нем, выступил профессор факультета мировой экономики и мировой политики Георгий Мирский.
Избавление от мифов
То, что называется радикальным исламизмом, или джихадизмом, салафизмом, — это глобальное явление. Некоторые считают, что это новое варварство, чума двадцать первого века, самая большая опасность, угрожающая человечеству. На мой взгляд, пока рано об этом говорить. Но для России это безусловная опасность. Можно много говорить про Америку, но американцы не пришлют в Москву террористов, чтобы взрывать метро — никогда. А вот исламисты уже присылали и будут присылать. Тут важно понять с самого начала, что это одна и та же идеология, один и тот же взгляд на мир — и у тех людей, которые тридцать лет назад убивали в Афганистане советских солдат, и у тех, кто захватил самолеты и врезался в башни-близнецы в Нью-Йорке в 2001 году, и у тех, которые десять лет назад убивали в Ираке американских солдат, и у тех, кто сейчас убивает сирийских солдат и курдов.
В этом весь ужас. Это не просто «мода», это не что-то наносное — к сожалению, идеология этих людей имеет свои корни в некоторых установках, устоях самого ислама.
Прежде всего нужно отсечь несколько мифов, которые окружают всю эту проблематику.
Во-первых, многие считали, что террористами становятся только нищие, обездоленные люди. Это неверно. Большинство террористов-исламистов — это люди вполне обеспеченные, из состоятельных семей, имеющие образование. Если взять тех девятнадцать человек, которые участвовали в теракте 11 сентября, пятнадцать из них — из Саудовской Аравии, богатой страны, и сами они имели и хорошее образование, и работу. Те люди, которые совершили теракты 2005 года в Лондоне, по происхождению пакистанцы, но британские граждане, среди них были и врачи, и учителя. А вот из самых нищих мусульманских стран, например, из Бангладеш или некоторых африканских, террористы не выходят.
Конечно, многие молодые люди, с дипломами, но безработные, — Арабская весна это показала — в конце концов могут прийти в отчаяние и стать легкой добычей тех людей, которые создают террористические ячейки.
Тем более сейчас, благодаря интернету — без интернета не было бы исламского терроризма как транснациональной сети. Да, в качестве «солдат» этой сети подходят безработные, несчастные, убогие, но «офицеры», «генералы» — вовсе не из них.
Другое представление, которое до сих пор распространяется, а сейчас особенно, — это то, что все эти исламистские организации были созданы Соединенными Штатами. Это не совсем так. Верно то, что когда в Афганистане образовалась Аль-Каида, то американцы, в разгар холодной войны, этим воспользовались и при помощи пакистанской разведки заключили альянс с моджахедами, стали давать им оружие. Но образовалась Аль-Каида не тогда, а несколько раньше. В 1978 году в Афганистане произошла революция, молодые марксисты захватили власть — не спросившись, кстати, нашего центрального комитета КПСС (я это знаю, потому что я тогда выполнял для ЦК задание, и там все были ошарашены случившимся). Вслед за революцией в Афганистане началась война, восстание крестьян, до которого внешнему миру не было никакого дела.
Арабы не обращали на это никакого внимания — что такое Афганистан? Далекая захолустная страна. Но когда туда пришли советские войска, восстание приобрело совсем другой характер, и был брошен клич: «Джихад! Неверные вошли в мусульманскую страну!» Вот тогда арабские добровольцы и хлынули в Афганистан, и Бен Ладен был одним из тех людей, которые их организовывали. Что касается ИГИЛ, то это не что иное, как организация, возникшая из Аль-Каиды.
Почему ислам привлекает
В чем сила той идеологии, которая ведет за собой людей, из-за которой молодые спокойно идут на смерть? Вообще мне кажется, что ислам сейчас самая сильная религия. Сильная в смысле степени приобщенности верующих к ней. Ислам — это не просто религия, это основа целой цивилизации, образ жизни.
Ислам дает цельную картину миру, что очень важно. И опять же, кто переходит в ислам в европейских странах? Вовсе не нищие люди, а образованная, интеллигентная молодежь
Почему многие в Европе переходят в ислам? С женщинами, если они выходят замуж за мусульман, это понятно.
А вот мужчины? Думаю, здесь несколько важных обстоятельств. Ислам по сравнению с другими религиями относительно прост. Относительно. Сайид Кутб, духовный отец современного исламизма, которого казнили в Египте в 1966 году, писал: ну что это за религия — христианство? Какие-то сложности, какая-то троица, какое-то непорочное зачатие, первородный грех… В исламе ничего этого нет. Даже чтобы стать мусульманином, достаточно в присутствии свидетелей сказать: «Свидетельствую, что нет Бога, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммед — Посланник Аллаха», — и все, ты мусульманин, и дальше, руководствуясь шариатом, ты знаешь, по крайней мере теоретически, как поступать в любой ситуации. Очень просто: вот черное, вот белое, вот добро, вот зло. Ислам дает цельную картину миру, что очень важно. И опять же, кто переходит в ислам в европейских странах? Вовсе не нищие люди, а образованная, интеллигентная молодежь.
Мне это напоминает тридцатые годы прошлого века, когда в Западной Европе молодая интеллигенция, которой надоедала буржуазная, мещанская повседневность («бездуховность», как у нас сейчас говорят), которая жаждала чего-то большого, какой-то идеи, «великого проекта», шла или к коммунистам, или к фашистам.
Именно для того, чтобы стать частью великой общности, великого будущего. Вот и многие из тех, кто теперь становится мусульманами, находятся в поиске такой великой идеи. Нацизма нет, коммунизм рухнул — какая альтернатива остается убогому мещанскому капитализму и пошлой демократии? Многие — называйте их романтиками, идеалистами — считают, что это только ислам.
Что же касается «этнических» мусульман, то их на планете полтора миллиарда. Кого-то насмешит слово «этнический» в этом контексте, но нужно понимать, что для мусульман их религиозная принадлежность неотделима от этнической. Однажды в Тегеране я разговаривал с заместителем министра иностранных дел Ирана, и я его спросил, существует ли иранская нация. Он ответил: я понимаю, к чему вы клоните. У нас часть людей помимо фарси говорят на другом языке (он имел в виду азербайджанский). Но это не имеет никакого значения. Для настоящих мусульман есть только одна нация — мусульманская умма (мусульманское сообщество).
Восстановление справедливости
Так откуда у этих людей, «коренных» мусульман, возникает такая одухотворенность и в то же время свирепость? Почему они становятся частью террористической сети? Нельзя этого понять, если не представить, что все это происходит на фоне ощущения глобальной несправедливости по отношению к мусульманскому сообществу.
В Коране нет понятия «избранный народ», но там есть такие слова: вы лучшая из общностей, созданных для рода людского. А ведь это слова самого Аллаха — никогда не надо об этом забывать! Если обратиться к исламской этологии, то считается, что все люди начиная с Адама были мусульманами, но потом христиане и иудеи все перетолковали, все переменили — испортили. Поэтому и понадобилось Аллаху послать Мухаммеда, чтобы восстановить справедливость, чтобы тех людей, которые стали как бы заблудшими овцами, вернуть на путь истинный, то есть путь ислама. Это, впрочем, не означает, что исламисты хотят, чтобы все люди на Земле были мусульманами — такого желания никогда не было. Еще в те времена, когда создавался халифат, раскинувшийся на колоссальной территории от границ Китая до границ Франции, не было такой «установки», чтобы все стали мусульманами. Ислам четко различал: язычникам, многобожникам — никакой пощады, а «люди Книги», то есть иудеи и христиане, если они не могут, не хотят стать мусульманам, пусть платят специальный налог и продолжают ходить в свои церкви и синагоги.
Но раз мусульманская общность — лучшая, то именно мусульмане должны быть мировыми гегемонами, стоять на самом верху мировой иерархии. А на самом деле кто наверху? Какие-то неверные. Какие-то американцы. О том, почему так вышло, улемы, мусульманские ученые, философы, стали задумываться еще в позапрошлом веке. И пришли к выводу: потому что мир погряз в роскоши, коррупции, произволе и забыт первоначальный, «чистый», ислам. Отсюда слово «салафиты»: «ассалаф ас-салихин» — «праведные предки». То есть нужно вернуться к тому состоянию умов, тем настроениям и идеям, тому незамутненному исламу, который был во времена пророка и первых четырех праведных халифов.
Эти фундаменталистские воззрения религиозных лидеров — начало цепочки, а следующее ее звено — это те исламисты, которые «люди действия». Как было у Маркса и Энгельса: ученые до сих пор занимались тем, что объясняли мир, а наша задача его изменить.
Если бы была возможность поговорить с лидерами исламистов, то они бы сказали, что их задача создать исламское государство, например, в таких странах, как Пакистан, Саудовская Аравия, Египет, Турция, Ирак, Сирия, Палестина.
Я встречался в свое время в Узбекистане с ваххабитами (это одна из суннитских сект), и они мне откровенно сказали: мы сначала создадим исламское государство в Ферганской долине, потом во всей Средней Азии, потом в Казахстане, а потом посмотрите, профессор, на карту — далеко ли до Татарстана? Это наша земля.
Когда Америку называют «большим сатаной», приверженцы радикального ислама имеют в виду не только и не столько то, что США и Запад в целом — агрессоры и захватчики, приходящие на мусульманские земли с оружием. Сатана — это еще и великий соблазнитель
Можно сказать, что это бред, утопия, и скорее всего так оно и есть. Но важно, что есть люди, которые в это верят и готовы ради этого умирать и убивать. Они преисполнены искреннего желания «защитить» ислам. Это чувство несправедливости, комплекс неполноценности, причем неполноценности незаслуженной. У мусульманина все вроде бы есть, Бог его наградил, но так судьба сложилась, что его «затирают», отпихивают. При этом не надо путать эти его ощущения с завистью.
Это совсем не зависть западному миру. Во всех своих проповедях исламисты подчеркивают, что западное общество — это общество нерелигиозное и даже безрелигиозное, безбожное, растленное. Чему же тут завидовать? Кому? И ровно поэтому происходящее сейчас нельзя считать войной религий, войной ислама и христианства: исламисты вам скажут, что никакого христианства на Западе не осталось.
Отрицание светского общества
Когда Америку называют «большим сатаной», приверженцы радикального ислама имеют в виду не только и не столько то, что США и Запад в целом — агрессоры и захватчики, приходящие на мусульманские земли с оружием. Сатана — это еще и великий соблазнитель. Аятолла Хомейни однажды сказал: мы не опасаемся западных армий, мы не опасаемся западных санкций — мы опасаемся западных университетов.
Так что дело не только в войсках — они придут и уйдут. Дело в том, что, по мнению исламистов, Запад размывает мусульманские ценности, привносит свою гнилую, растленную мораль — не христианскую, а светскую.
Это нужно очень четко понимать. Исламисты абсолютно отрицают секуляризм. В исламе нет различия между светским и духовным, все базируется на шариате. А шариат — это не законодательство, как многие считают, а совокупность норм и правил, определяющих все — отношение человека к другим людям, к семье, к Богу, к природе. А уже на шариате базируется фикх, то есть юриспруденция.
Практически проблема секуляризма связана с положением женщин в обществе. С одной стороны, нельзя говорить, что женщина в мусульманских странах бесправное существо — она имеет право на собственность и прочее. Но в других отношениях… Вот вам пример: если женщину изнасиловали, то она в суде должна представить четырех свидетелей мужского пола. Реально ли это? Конечно, нет. Тогда ее саму посадят за лжесвидетельство. Поэтому она и не пойдет в суд — какой смысл?
Сайид Кутб однажды был в Америке, и его как-то привели в школу, в класс, где женщина-преподаватель что-то рассказывала ученикам, среди которых, естественно, были и девочки, и мальчики.
Когда он увидел, что женщина преподает мужчинам, он выбежал из школы и проклял Америку на веки веков — не может быть в исламе такого, чтобы женщина учила мужчин.
Как «Аль-Каиды» расползлись по миру
После начала интервенции в Ирак в 2003 году в Англии в кружках, которые занимались вербовкой исламистов, как рассказывали, отбоя не было от молодых людей, которые горели желанием отомстить проклятым американцам, которые убивают мусульман. Но еще в 1998 году Бен Ладен заявил, что священный долг мусульманина убивать американцев везде, где бы он их ни встретил.
Вообще антиамериканизм распространен во всем мире, не только у мусульман — у нас он будь здоров как распространен. Лично я знаю только два народа, где антиамериканские настроения незаметны, — это поляки, а еще иракские курды, которые ждали американцев как манны небесной, чтобы они освободили их от Саддама Хуссейна. Многие говорят: уйдут американские войска, и все успокоится. Нет, не так все просто. Останется проблема Палестины.
Там нет американских войск, но там Израиль, который исламисты считают детищем Америки.
После того как советская армия ушла из Афганистана, началась жуткая война между моджахедами, которые уничтожали друг друга. Потом их всех подчинили себе талибы. И когда в Афганистане уже не с кем было воевать — СССР распался, Америка плюнула на все, — куда эти исламисты делись? Рассеялись — кто в Алжир, кто в Боснию, кто на Северный Кавказ. Кроме того, были созданы террористические ячейки в разных странах. Была создана «Аль-Каида» в Ираке (оттуда взялась ИГИЛ), другая «Аль-Каида» — на Аравийском полуострове, она сейчас находится в Йемене и ведет войну против Саудовской Аравии. Третья ячейка «Аль-Каиды» — в исламском Магрибе.
Когда американцы свергли Хуссейна, исламисты в Ираке стали воевать против американских солдат и «оккупационного» правительства. Из каждых десяти солдат США, погибших в Ираке, семь убиты суннитами — как бывшими людьми Хуссейна, потерявшими власть, так и вновь прибывшими исламистами.
Но еще больше, чем американцев, боевики «Аль-Каиды» убивали иракских шиитов, потому что шиитов они считали такими же «неверными». Лидер иракской «Аль-Каиды» аз-Заркауи говорил, что шииты — это змея, это скорпион, это ехидна, что эти люди ничуть не лучше американцев и евреев. Шиитов взрывали даже у их мечетей, это была очень кровавая война. Но через несколько лет она, казалось бы, утихла, а исламисты ослабли.
На Ближнем Востоке сейчас очень сложная конфигурация — все ведут двойную игру
Однако началась «Арабская весна», и боевики перешли через границу в Сирию и стали воевать против местной шиитской власти — алавиты, которые правят в Сирии, являются одной из шиитских сект. А уже в этом году боевики вернулись обратно в Ирак, после того как Барак Обама вывел оттуда американские войска. Многие называют это большой ошибкой Обамы и полагают, что если бы американские войска оставались в Ираке, то исламисты никогда не смогли бы захватить столь значительные территории (они Мосул заняли всего за день).
Успеху ИГИЛ способствовало и раздражение, накопившееся среди обычных иракцев по отношению к центральной власти. Надо сказать, что иракское правительство во главе с шиитом Нури Аль-Малики сделало все, чтобы оттолкнуть от себя местные суннитские племена.
Под контролем ИГИЛ сейчас находится примерно треть территории Ирака и четверть территории Сирии. Если ИГИЛ укрепится и консолидируется и создаст, как они провозглашают, халифат, то столицей его, конечно, должен быть Дамаск.
Двойная игра всех против всех
На Ближнем Востоке сейчас очень сложная конфигурация — все ведут двойную игру.
Американцы, после того как боевики Исламского государства двинулись на север на курдов, начали бомбить боевиков ИГИЛ авиацией. Но по-настоящему американские войска вмешаться в конфликт не могут. Если они это сделают, то получится, что американцы воюют против суннитов на стороне шиитов. А из 21 арабской страны двадцать — суннитские. США не хотят восстановить против себя весь арабский мир, в том числе своих традиционных союзников-суннитов в Саудовской Аравии, Египте и Иордании.
Вот в какую ловушку попали там американцы.
Возьмем Турцию. Турецкие танки стоят совсем близко от места боевых действий между ИГИЛ и курдами. Но на помощь курдам турки не идут, потому что, как сказал Эрдоган, для Турции и те, и другие — террористы. И на самом деле для турецкого руководства главный враг — это их собственные, турецкие, курды, с которыми они воюют десятки лет. Зато Эрдоган настаивает, чтобы США боролись против Башара Асада.
И у Асада двойная игра. С одной стороны, он понимает, что рано или поздно смерть придет к нему именно от исламистов, от джихадистов. Но это для него вопрос послезавтрашнего дня. А пока что он даже рад, что на его территории действует ИГИЛ, поскольку в этой ситуации Америка не может давать тяжелые вооружения умеренным исламистам, поднявшим против Асада восстание, из-за опасений, что это оружие будет перехвачено ИГИЛ. Из всех, кто воюет там, боевики ИГИЛ самые свирепые, самые беспощадные, настоящие изуверы, но они же наиболее бесстрашные, потому что для них величайшее счастье — умереть за ислам.
ИГИЛ погубит само себя
Против ИГИЛ создана коалиция с участием 60 стран, но сухопутные войска она туда не направит. Парадоксальным образом Иран оказался по одну линию фронта с США — иранские самолеты тоже бомбят джихадистов. Но и Иран пехоту не пошлет: еще свежи воспоминания об ирано-иракской войне, и невозможно представить себе солдата-перса, марширующего по арабскому городу. Вообще получается, что настоящей силой в регионе сейчас являются не правительственные армии, а армии, которые созданы местными общинами — суннитской, шиитской, алавитской, курдской.
Коалиция может попробовать ударить по экономике Исламского государства. Ведь откуда у ИГИЛ деньги? От захваченной нефти, которую они по демпинговым ценам продают кому угодно — и туркам, и даже самому правительству в Дамаске. Да, Асад тоже у них запросто покупает дешевую нефть — снова двойная игра. Пресечь этот канал, наверное, можно. С другими источниками финансирования ИГИЛ — от вымогательства, грабежей, налогов, которые они придумывают для местного населения — справиться труднее.
Но есть еще одна надежда — что они сами себя погубят. Своими зверствами и бесчинствами суннитские боевики ИГИЛ могут восстановить против себя местные суннитские же племена. А можно ли представить себе «Аль-Каиду» и ИГИЛ без этих зверств и бесчинств? Очень трудно. Леопарду не избавиться от своих пятен. Это будет уже не «Аль-Каида», если она ведет себя умеренно. Я лично только на это рассчитываю.
Как одолеть исламизм
Но даже если — будем надеяться — исчезнет ИГИЛ, это не значит, что погибнет исламизм. Еще раз повторю: исламизм — это не временный недуг, не лихорадка, это может быть раковая опухоль, которая возникла из клеток в самом мусульманском организме. Ни военным путем, ни внешней пропагандой эту проблему не решить. Только перестройка самого исламского сообщества, только понимание того, что это тупик, который губит исламское сообщество, что это вредит исламу, что во многих странах слово «мусульманин» становится равнозначным понятию «террорист», — только это понимание может со временем (боюсь, что нескоро) привести к переменам.
Фото Михаила Дмитриева
Возникновение ислама и Корана
Ислам означает «полное подчинение воле Аллаха (Бога)». Пять столпов ислама: молитва пять раз в день; исповедание веры; милостыня; голодание; и паломничество в Мекку раз в жизни.
Коран, или Коран, означает «чтение» или «чтение». Коран — священная книга мусульман, в которой он рассматривается как откровение Аллаха. Он был в центре мусульманской жизни, веры и культуры более 1400 лет.Коран не оставляет места для сомнений или заблуждений. Это книга, состоящая из 114 глав или сур, и считается высшим авторитетом в вопросах веры, поклонения, этики, социального и индивидуального поведения.
Коран также является наиболее надежным источником событий из жизни и карьеры Пророка Мухаммеда, жившего около 632 г. н.э. Мусульмане верят, что Коран — это живое слово Аллаха, открытое через ангела Гавриила Мухаммеду, которого видели как последний пророк Аллаха. Говорят, что откровение началось в месяц Рамадан, девятый месяц по исламскому календарю.
Структура Корана не следует линейной или систематической схеме. Есть истории из прошлого, законы и нравственные учения, смешанные воедино. Вместо того, чтобы устанавливать конкретный и подробный исторический контекст, включая время и место, он больше подчеркивает мораль истории, которая, как считается, выходит за пределы времени и пространства. Подобно Библии, устная традиция Корана сложилась задолго до того, как она была переведена в письменную форму. Также, в отличие от Библии, Коран был записан при жизни Мухаммеда.
В Коране есть несколько ссылок на мудрость, но большинство ссылок относятся к «Мудрости Аллаха» или «Мудрости Книги», в отличие, например, от мудрости в человеческой личности, явленной через Аллаха. , «Аллах, Могущественный, Мудрый», или «Аллах, Знающий, Мудрый», или «Книга и Мудрость».
Бог рассматривается как «Мудрый Бог, Аль-Хаким». Мудрость представляет собой проявление божественного в Коране, потому что Аллах одновременно трансцендентен и имманентен.
Затем, поскольку Аллах — Мудрый (Аль-Хаким), человеческая личность может относиться к своим поступкам мудрости как к проявлению божественного. Вы познаете мудрость Аллаха, размышляя над его поступками.
С точки зрения олицетворения мудрости, воплощения мудрости или мудрости в человеческой личности, мудрость видится внутри Мухаммеда. Чтобы найти мудрость, следуйте примеру Мухаммеда (Сунна) и следуйте Книге. Коран идентифицирует стихи, которые абсолютно ясны сами по себе, как «Мухкамат».например, «Бог один? Аль-Вахид ». Если стих открыт для интерпретации, он описывается как «Муташабихат».
Как я уверен, вы знаете, на протяжении веков между христианами и мусульманами велось множество священных войн. Одна из причин заключается в разном понимании вопроса «Кто такой Иисус?» Коран не рассматривает Иисуса как Бога, Сына Божьего, Спасителя или божественного. Однако Коран рассматривает Иисуса как пророка для евреев и противопоставляет это Мухаммеду, который рассматривается как пророк для евреев, христиан и всего человечества? последний пророк.
Евангелие в христианском Новом Завете не рассматривается как истинное Евангелие Иисуса Христа, которое мусульмане называют «Инджил».
Распятие Иисуса в Коране немного усложняется, поскольку формулировка, кажется, говорит, что Иисус был распят, но Аллах заранее вознес его на небеса. Всем только казалось, что Иисуса распинают. Иисус попал на небеса и не умер. Он вернется в конце времен, чтобы подтвердить учение Мухаммеда и сразиться с антихристом (Коран 4: 157-158).
Какими бы ни были детали и подробности распятия и воскресения, они полностью известны на опыте только Богу (Аль-Алим? Всеведущий) и на опыте известны Иисусу (Аль-Шаид? Свидетель). Ни христиане, ни мусульмане не присутствовали при фактическом воскресении в качестве очевидцев, но христианам обещано подобное воскресение из мертвых.
С точки зрения опыта, христиане верят обетованию воскресения, которое сказал апостол Павел во 2-м Коринфянам 4:14: «Я верил, поэтому я говорил, мы тоже верим и поэтому говорим, зная, что Тот, Кто воскресил Господа Иисуса, воскресит и нас с Иисусом и поместит нас с вами в Его присутствие.
Или, в моем понимании значения слов Павла: «Я верю, что Господь воскресит меня с этой земли, из грязи, из праха!» Почему? Потому что Он вечен, или Аль-Вакиль? самый надежный ».
Майкл Хики — местный писатель и поэт, живущий в Пеликан-Бэй и Свэмпскотт, Массачусетс. Его книга «Обрети мудрость» издается издательством Xlibris Div. Random House Publishing и доступен по телефону 1-888-795-4274, доб. 822, на сайте www.Xlibris.com или в местном книжном магазине. Отправьте электронное письмо Майку Хики в Mikehic @ nii.сеть.
Для мусульман 10 великих мудрых слов Имама Аль-Хусейна [СТАТЬЯ]
В эту Великую пятницу мы рассмотрим некоторые цитаты Имама Аль-Хусейна ибн Али ибн Аби Талиба, внука Пророка Мухаммеда.
Вот 10 великих мудрых слов этого важного исламского деятеля. Их:
Совет от внука пророка
1.«Мудрость не будет полной, если не следовать истине»
2.
«Те, кто поклоняются Богу в надежде на приобретение, они не настоящие поклонники, они торговцы. Те, кто поклоняются Богу из страха (наказания), они рабы.И те, кто поклоняются Богу, чтобы быть благодарными своему создателю, они свободные люди, и их поклонение настоящее. «
3. «Лучшее из богатства — это то, с помощью чего можно защитить свою славу и достоинство».
4.«Помните, что нужды в людях для вас относятся к милости Божьей, поэтому не пренебрегайте нуждающимися, поскольку милости превратятся в трудности.
Знайте, что добрые дела принесут вам уважение и похвалу людей, а также награды от Бога. добрые дела, как человеческое существо, вы бы увидели его добрым и красивым, чей вид приятен для всех. А если бы вы могли представить себе злые дела, вы бы увидели его уродливым и отвратительным, с ненавистными сердцами и закрывающимися на него глазами. достопримечательность.»
ТАКЖЕ ПРОЧИТАЙТЕ: 5 советов Пророка Мухаммеда
5.«Торопливость есть глупость».
6. «Когда вы разочарованы и не знаете выхода, только гибкость и умеренность в отношении трудностей спасут вас».
7.«Самый щедрый человек — это тот, кто предлагает помощь тем, кто не ожидает от него помощи».
8.
«Остерегайтесь того, чтобы нужды в людях к вам были среди благословений Бога для вас. Так что не отпугивайте нуждающихся людей, когда они приходят к вам, поскольку благословения Бога вернутся и уйдут куда-то еще.«
9. «Тот, кто показывает вам ваши недостатки, как зеркало, — ваш верный друг, а тот, кто льстит вам и скрывает ваши недостатки, — ваш враг».
10.«Для меня смерть — не что иное, как счастье, а жизнь под властью тиранов — не что иное, как жизнь в аду»
Из ислама — слова мудрости: Введение в философию
Ислам возник примерно через шесть веков после христианства и явно соответствует традициям иудаизма и христианства.
Эти трое называются авраамическими традициями, ссылаясь на историю Авраама, самого раннего человека, которого, как считается, Яхве призвал в отношения с этим единственным божеством. Как и в иудаизме, и в христианстве, в исламе есть несколько слоев истории, географии и веры, но на Западе велась борьба за понимание его основного значения.
Может быть полезно немного послушать это интервью: Дух ислама. Омид Сафи и Семи Бушра Гази — североамериканские мусульмане, которые обсуждают, в чем смысл, намерения и жизнь ислама.
Аях аль-Курси считается центральным отрывком из Ку-ран об Аллахе. Аллах — это арабское слово, обозначающее Бога. Пять столпов ислама являются центральными элементами образа жизни мусульман, независимо от того, в какой части мира они находятся. Эти пять действий определяют, как нужно быть мусульманином.
Айях аль-Курси
«Аллах: нет истинного Бога, кроме Него. Вечно-Живой, Вечный Владыка всего. Ни сонливость, ни сон не настигают Его. Ему принадлежит все, что на небесах, и все, что на земле. Кто может ходатайствовать перед Ним, кроме как с Его разрешения? Он знает все, что открыто перед ними, и все, что скрыто от них; тогда как они не могут постичь ничего из Его знания, кроме как Он пожелает. Его Курси простирается по небесам и земле, и сохранение того и другого не утомляет Его. Он Всевышний, Величайший ». (Коран 2: 255)
- Шахада: искренне декламирует мусульманское исповедание веры «нет бога, кроме Аллаха, и Мухаммад — посланник Аллаха»
- Салат: Правильное выполнение ритуальных молитв пять раз в день
- Закят: уплата подаяния (или благотворительного) налога в пользу бедных и нуждающихся (около 2.5%)
- Sawm: пост в течение месяца Рамадан
- Хадж: паломничество в Мекку хотя бы раз в жизни
jpg»>’ Имам аль-Рина ▧: Да ниспошлет Аллах милосердие послушному, возродил наше дело. ’ Имам спросили: «Как можно возродить ваше дело»? Он ответил: узнав о наших знаниях, и довести это до сведения [других] людей. Люди действительно пошли бы за нами, если бы знали о достоинствах наших слова. Книга № 25, т.1, с.180 | ||||||||
’ Имам аль-Хусайн ▧: Истинно, любовь к нам, Ахл
ал-Байт , сбрасывает грехи с человека, как сильный ветер сбрасывает листья
дерево. Книга № 3, т. 27, с. 77, д. 9, в. 4. | ||||||||
’ Имам аль-Бакир ▧: Верующий может достичь высшей степени веры с осторожностью. изучение нашего повествования. Книга № 3, т. 1, с. 106, ч. 2, в. 3. | ||||||||
’ arat Fāṭimah Zahrā ▨: Мы, Ахль аль-Байт, являемся посредниками
в Его творении мы Его любимцы и точка нисхождения божеств,
и мы являемся Его последним Доказательством Его невидимого мира, и мы наследники Его
пророки. The Fatimiyyeh Sahifah, p.174 | ||||||||
| ||||||||
jpg»>
Посетители онлайн:
|
Концепция мудрости в исламе
Детали: Категория: ХУТБА | Опубликовано: 9 августа 2016 г.
| Просмотров: 7430Концепция мудрости в исламе
Стенограмма пятничной проповеди д-раМунавар Хак 5 августа 2016 г.
Братья и сестры! В сегодняшней хутбе я намерен поделиться с вами некоторыми мыслями о понимании концепции хикма или мудрости в исламе. Часто люди путают мудрость со знаниями, а знания с информацией. Мусульманские ученые, философы и мыслители определили и объяснили мудрость или хикмах различными способами, такими как «глубокие истины или тонкие реальности», «искусство правильного понимания», «познание сущности вещей по мере их понимания». на самом деле «способность делать правильные суждения и решения», «наилучшее использование имеющихся знаний», «достижение истины с помощью знаний и действий», «думать о том, что лучше всего, и делать то, что лучше всего в любой данной ситуации» , «понимание, ведущее к правильному и точному в его движениях и действиях» и т.
д.
Это была одна из миссий пророков и посланников Аллаха — передать хикмах или мудрость своему народу. Когда Ибрагим (А.С.) молился об исполнении миссии пророков, он воззвал к Аллаху (СВТ) в этих словах:
ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم
«Наш Господь, воздвигай среди них Посланника от них, чтобы он читал им Твой аят, научил их книге и мудрости и очистил их.Ты Всемогущий, Премудрый ». (Аль-Бакара, 2: 129) .
Комментаторы из числа сподвижников и их непосредственных преемников выдвинули различные значения слова «мудрость» или хикмах . Некоторые говорят, что это относится к комментарию тафсир и Корана. Другие считают, что это означает правильное понимание deen , или предписаний шариата, или таких заповедей Аллаха (SWT), которые были получены через слово Пророка (SAW).Но правда в том, что, несмотря на разнообразие используемых выражений, суть всех этих утверждений одна и та же, а именно: путь или Сунна Пророка (SAW) и хадис.
Это интерпретация, переданная из Катады Ибн Касиром и Ибн Джариром.
Слово хикмах неоднократно используется в Коране как характеристика праведников и качество тех, кто действительно понимает. Ссылаясь на милости, дарованные Давуду (А.С.), Аллах говорит, что
.وَآَتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ
«И Аллах дал ему царство и мудрость и научил его всему, что Он пожелает.»(Аль-Бакара, 2: 251) .
Аллах говорит о милостях, дарованных потомкам Ибрагима (А.С.),
دْ آَتَيْنَا آَلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآَتَيْنَاهُمْ مُلْكًا عَظِيمًا
«Мы дали семье Ибрагима книгу и мудрость, и дали им великое царство». (ан-Ниса, 4:54) .
Аллах говорит, что Аллах просит Ису вспомнить милости, оказанные ему и его матери,
وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ
«И когда я учил вас книге и мудрости, и Торе и Инджилу.
»(Аль-Маида, 5: 110) .
Мудрость в этих стихах упоминается как неотъемлемый компонент послания и руководства, предоставляемого божественным откровением. Обладать хикмах — значит иметь одно из величайших благословений Аллаха, ибо Аллах говорит:
.
«Он дарует мудрость, кому пожелает; и тому, кому дарована мудрость, действительно даровано много добра.Но об этом помнят только проницательные люди ». (Аль-Бакара, 2: 269) .
Когда мы передаем послание ислама, это должно быть сделано с хикмах , ибо Аллах говорит,
ادْعُ لَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ
«Призывай на путь Господа твоего мудростью и добрым советом» (ан-Нахль, 16: 125) .
В этом аяте мудрость подразумевает, что человек должен проявлять осмотрительность в работе по передаче послания ислама и не должен делать это слепо, как глупые люди.Мудрость требует, чтобы человек имел ввиду интеллект, возможности и обстоятельства адресатов и передавал сообщение в соответствии с требованиями случая.
Более того, следует воздерживаться от применения одного и того же метода к каждому человеку или группе, а следует сначала диагностировать настоящую болезнь адресата, а затем вылечить ее, обращаясь к его голове и сердцу. Стих 31 суры Лукман говорит:
.
«И, конечно же, Мы дали Лукману мудрость, сказав: будь благодарен Аллаху: тот, кто благодарен, благодарен только за благо своей души.Но если кто-то неблагодарен, то, несомненно, Аллах самодостаточен и достоин похвалы ». (Лукман, 31:12) .
Взаимосвязь между мудростью и благодарностью — это то, над чем следует очень глубоко задуматься. Шукр — это способность быть благодарным тому, кто сделал доброе дело. С продолжающейся эволюцией человеческого мышления теперь хорошо известно и понятно, что силы природы, такие как солнце, луна, океаны, ветры, дожди, горы, огонь и т. Д., К которым люди привыкли проявлять благоговение как жест благодарности — не что иное, как смиренные слуги великого космического порядка, подчиненного человеку.
У них нет собственной воли или решимости. Они подчиняются естественным законам, созданным Аллахом (СВТ). Люди, исповедующие примитивные религии, известны своим поклонением природе.
Разум и логика подсказывают, что только Аллах достоин нашего поклонения и нашей хвалы, славы и благодарности Ему. Таким образом, именно способность понимания заставляет от благодарности достигать таухид . Таким образом, благодарить Аллаха — значит достичь порога мудрости. Абдулла ибн Масуд (РА) говорил во время своих проповедей,
يْرُ الزَّادِ التَّقْوَى وَرَأْسُ الْحِكْمَةِ مَخَافَةُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
«Лучшее обеспечение — это внимательность (таква) к Аллаху, а вершина мудрости — страх перед Аллахом Всевышним.”
Одним из благородных и исключительных атрибутов Аллаха (СВТ) является то, что Он один — Al- Хаким или Самый Мудрый! Все, что связано с Ним, основано на Его хикмах , будь то Его творение, Его законы, Его книги, его посланники, его повеления, его руководство или его суждение.
Все, что не связано с Ним, неизбежно лишено мудрости. Аль-Хаким исполняет Свою божественную волю с Его совершенной мудростью: Он судит, постановляет, причиняет и освобождает наиболее законным способом, в месте и в самое время.Он Премудр в Своем творении и совершенствовании, в Своем повелениях, в Своем словах и действиях.
Хикма или мудрость, когда дело касается человека, означает стремиться использовать свои способности разума и силы рассуждения, признать Аль-Хаким и подчиниться Ему. Все, что делается в соответствии с руководством Аль-Хаким , будет основано на хикмах ; и все, что человек делает, что не соответствует Его руководству, будет лишено хикмах .Пророк (САВ) сказал: «Мудрый человек — это тот, кто следит за своими телесными желаниями и страстями, ограждает себя от всего, что вредно, и стремится к тому, что принесет ему пользу после смерти; а глупый человек — это тот, кто подчиняется своим стремлениям и желаниям и ожидает от Аллаха (СВТ) исполнения своих тщетных желаний ».
Имя Аллаха Аль-Хаким часто сочетается с Аль-Алим (Всезнающий).
وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
«Аллах — Всеведущий, Премудрый.»(Аль-Мумтахина, 60:10) .
Аль-Хаким также часто сочетается с Аль-Азиз (Самый Могущественный).
وَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
«Это Он формирует вас в утробе, как Ему угодно. Нет бога, кроме Него, Вседержителя, Премудрого ». (Аал Имран, 3: 6) .
Это показывает нам, что Аллах (СВТ) мудро использует Свое знание и Свою силу, чтобы вести нас по жизни в этом мире, проверяя нас индивидуальными испытаниями, испытаниями и возможностями для нас, чтобы доказать нашу веру в Аль-Хаким .
Зная, что Аллах (СВТ) — это Аль-Хаким , как мы можем жить под этим именем? Мы можем жить под этим именем, полагаясь на Его хикмах ; в Его мудрости во все времена, как бы тяжело это ни казалось! Если Аль-Хаким решает, что мы должны что-то потерять или приобрести, то за этим стоит мудрость.
Если случится что-то, что нас не устраивает, было бы неразумно недовольны Аль-Хаким . Сколько раз в жизни мы оглядывались назад и видели мудрость в том, что с нами происходило.Пусть мы проживем свою жизнь в поисках удовольствия Аль-Хакима .
.
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى له وأصحابه أجمعين.
Братья и сестры! Закон и руководство Аль-Хаким призваны реформировать мироздание, а не создавать трудности в жизни. Другими словами, Его законы лучше всего подходят для нас.Если мы не понимаем Его законов, мы должны винить не законы, а наше собственное понимание. Мы должны продолжать размышлять о совершенстве работы Аль-Хакима и постоянно напоминать себе о Его мудрости, отраженной в Его творении. Коран упоминается как Мудрый Коран и книга мудрости.
الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ
«Алиф Лам Ра. Это стихи из книги мудрости ». (Юнус, 10: 1)
يس () وَالْقُرْآَنِ الْحَكِيمِ () نَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ()
«Я-видел.
Согласно Мудрому Корану. Вы действительно один из посланников »(Ya-Seen, 36: 1-3) .
Коран дал клятву, и слово «мудрый» использовалось для описания Корана. Аллах говорит Мухаммаду (САВ), что этот Коран, полный мудрости, свидетельствует о том, что человек, который представляет такие мудрые откровения, несомненно, является Посланником Аллаха. Чем больше мы будем следовать приказам Премудрых, тем мудрее станем. Итак, давайте сделаем Коран нашим близким спутником, веря в него, читая его, понимая его, действуя в соответствии с ним и передавая его другим.
Согласно хадису, «нет зависти, кроме как в двух случаях: (1) человек, которому Аллах дал богатство, и он тратит его праведно, и (2) человек, которому Аллах дал мудрость, и он действует в соответствии с ней, и учит этому других «. Согласно другому хадису, «мудрость — утраченная собственность верующего; пусть берет его везде, где найдет ». Давайте использовать наши благословения с мудростью, используя их, чтобы получить удовольствие от Аль-Хакима .
Многие ли из нас имеют богатство, но не используют его должным образом? Многие ли из нас имеют здоровье и считают его само собой разумеющимся?
Быть мудрым — значит использовать свой интеллект, богатство, здоровье, время и навыки, чтобы доставить удовольствие Аль-Хаким .Те, кто с их одаренным Богом разумом и силой рассуждения подчинят свою свободную волю Воле своего Создателя, будут мудрыми в Его глазах, заслуживающими Его милости, прощения и благодати, а те, кто не подчинятся своей воле. свободная воля к Воле их Создателя будет в Его глазах невежественными и высокомерными, заслуживающими Его гнева и гнева.
Истина в том, что мудрость не дает человеку совершать неправильные действия и направляет его на правильный путь. Это дает ему широкий взгляд на все в жизни.Это углубляет его понимание и повышает его осведомленность об окружающих обстоятельствах, чтобы он мог найти правильные слова и действия.
Да ниспошлет нам Аллах мудрость в обращении с собой и другими и в распространении Его послания человечеству; амин .
32 Лучшие вдохновляющие и мотивационные исламские цитаты
В жизни испытания и невзгоды — это не вопрос «если», а вопрос «когда».
Проходя через каждый жизненный переход, мы всегда на шаг приближаемся к возможным проблемам, которые призваны сделать нас сильнее и ближе к Аллаху.
Если вы проходите через сложные испытания или просто хотите получать ежедневную дозу вдохновения, ниже приведены некоторые из лучших вдохновляющих исламских цитат, которые вдохновят вас продолжать настаивать на этом Рамадане, находить надежду во времена тьмы и напоминать всем нам об этом успехе. нас только за углом.
Лучшие вдохновляющие цитаты об укреплении нашей исламской веры
- «Нет отношений между Аллахом и кем-либо, кроме как через повиновение Ему.»[Умар ибн аль-Хаттаб ] .
- «Мы были самыми униженными людьми на земле, и Аллах оказал нам честь через ислам». [Умар ибн аль-Хаттаб ] .
- «Если вы хотите больше сосредотачиваться на Аллахе в своих молитвах, сосредотачивайтесь больше на Нем вне своих молитв». [Ясмин Могахед ]
- «Самые любимые действия Аллаху — это те, которые выполняются последовательно, даже если их немного». [Пророк Мухаммад мир ему и благословение, Сахих Бухари].
- «Когда молитва становится привычкой, успех становится образом жизни». Анонимный
- «Да, я рядом». | [ Коран 2: 186 ]
- «Чем больше вы читаете Коран, тем больше вы влюбляетесь в Автора». [Анонимный].
- «Аллах встает между человеком и его сердцем». [Коран 8:24 ]
- «Когда вы в последний раз читали Коран? Если вы хотите измениться, начните с книги Аллаха.»[Аноним] .
- «Обратитесь к Аллаху, и вы обнаружите, что Его Милость исцелит каждую больную часть вашего сердца и души. Аллах будет направлять вас, Он наведет ясность в ваши глаза, смягчит ваше сердце и укрепит вашу душу.
Аллах Аззаваджал — ваш источник силы, Аллах SWT — ваше решение всех невзгод и проблем. Положитесь на Аллаха с истинным таввакулом и позвольте Ему одному руководить вами ». [RevertFatimah].
Исламские цитаты о силе и мотивации
- «Аллах не обременяет душу сверх того, что она может вынести.»[ Коран 2: 286 ]
- « Не унывайте и не впадайте в отчаяние, ибо вы будете выше, если будете верны в вере »[Сура Аль-Имран 3: 139 ] .
- «И Аллах ниспослал дождь с неба и тем самым дал жизнь земле после ее безжизненности. В самом деле, это знак для людей, которые слушают ». Сура Ан-Нахль [16:65].
- «Твоя судьба написана чернилами Его любви и скреплена Его милостью, так что не бойся, доверяй Ему и имей надежду на Его указ.»[Самоцветы Джанны].
- «Самое храброе сердце — это то, что остается рядом с Аллахом, даже когда ему больно». [Анонимный].
- «Страдание — это дар. В нем сокрыта милость ». [ Руми ].
- «О Аллах! Я ищу у Тебя убежища от беспокойства и горя, от неспособности и лени, от трусости и скупости, от того, что он по уши в долгах и от (других) мужчин ». [Пророк Мухаммад мир ему и благословение, Сахих Бухари].
- Когда мир ставит вас на колени, вы находитесь в идеальном положении для молитвы. — [ Руми ].
- «Вы должны пройти период пустоты, чтобы иметь возможность наполниться Любовью Аллаха. Несомненно, Он Аль-Мукит, Кормилец сердец ». [Анонимный].
- «Ибо действительно, в невзгодах [будет] легкость». [ Коран 94: 5 ] .
- «А тем, кто уверовал и совершил праведные дела, — Мы непременно назначим им Райские [возвышенные] покои, под которыми текут реки, в которых они пребывают вечно.Превосходна награда [праведникам] труженикам ». [Коран 29:58].
- «Аллах может превратить самую безвыходную ситуацию в лучший момент в вашей жизни». [Анонимный].
- «В Нем надежда никогда не умирает. В Нем любовь никогда не теряется ». [Ясмин Могахед].
Цитаты на руководство в исламе
- «И если от сатаны дурное внушение придет к вам, то ищите прибежища у Аллаха. Воистину, Он — Слышащий, Знающий ». [Коран, 41:36].
- «Продайте эту жизнь ради следующей, и вы выиграете их обоих. Продайте за это следующую жизнь, и вы потеряете их обоих ». [Хасан аль-Басри].
- «И Он нашел вас потерянным и направил [вас]. И Он нашел тебя бедным и сделал [тебя] самодостаточным ». [ Коран 93: 7-8 ].
- «Он знает, что в каждом сердце». [Коран 67:13].
- «Итак, когда вы приняли решение, тогда доверьтесь Аллаху» [Сура Аль Имран, стих 159 ] .
- И они спланировали, и Аллах тоже спланировал, и Аллах — лучший из планировщиков [ Коран 3:54 ] .
Некоторые популярные цитаты о милосердии и прощении в исламе
- «Аллаху принадлежит все, что на небесах, и все, что на земле. Он прощает, кого пожелает, и наказывает, кого пожелает. Аллах прощающий и милосердный ». [Коран 3: 129].
- «Итак, когда читают Коран, слушайте его и обращайте внимание, чтобы вы могли получить милость.»[ АЛЬ-АРАФ, стих 204 ].
- «Аллах не причиняет вреда людям вообще, но это люди сами причиняют вред самим себе». [Коран 10:44].
- «Аллах по-прежнему любит и милует тех, кто не подчиняется Ему, поэтому представьте, как сильно Он любит тех, кто подчиняется Ему». [Удивление].
Важность добрых дел и милосердия
- «Если кто удовлетворит нужды своего брата, Аллах восполнит его нужды; Если кто-то избавит мусульманина от его бед, Аллах избавит его от бед в День Воскресения.»[Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Сахих Бухари].
- Абу Хурайра сообщил: Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Аллах сказал: тратьте на благотворительность, о сын Адама, и я потрачу на вас». [Хадис].
- «И говорите с людьми хорошие слова». [ Коран 2:83 ].
Цитаты о любви и отношениях
- «Мужчина мечтает об идеальной женщине, а женщина мечтает об идеальном мужчине, и они не знают, что Аллах создал их, чтобы совершенствовать друг друга.»[Ахмад аль-Шугаири].
- Абу Хурайра сообщил: Посланник Аллаха, мир ему и благословение, сказал:
«Воистину, Аллах скажет в День Воскресения: Где те, кто любит друг друга ради моей славы? Сегодня я укрыю их в своей тени в день, когда не будет тени, кроме моей ». [Пророк Мухаммад мир ему и благословение, Ṣaīḥ мусульманин 2566 ].
- «Как только вы начнете видеть все прекрасное только как отражение красоты Бога, вы научитесь любить правильным образом.»[Ясмин Могахед].
- «Самый совершенный верующий в вере — это тот, чей характер лучше всех и кто наиболее добр к своей жене». [Пророк Мухаммад мир ему].>
- «Запрещенные любовные истории заканчиваются браком, а настоящие халяльные истории любви начинаются в браке и заканчиваются тем, что оба попадают в рай». [Абдулбари Яха Бари].
- «И все же, по прошествии всего этого времени, Солнце никогда не говорило Земле:« Ты мне должен ». Посмотри, что происходит с такой любовью.Он освещает небо ». [ Хафез ]
Исламская вера служит путеводной звездой для наших мусульманских братьев и сестер, и мы надеемся, что эти мотивирующие послания утешат вас во время испытаний.
Помните, что и в хорошие, и в плохие времена мы просто должны помнить Его и знать, что с каждой трудностью придет легкость.
Имейте веру — и это лишь вопрос времени. Придет облегчение.
В смешанном обществе, в котором мы живем сегодня, мы искали идеальную платформу для мусульман.И конечно, не нашли. Так что мы сделали его сами.
Информационный бюллетень
Хотите еще таких вещей?
Получите лучший контент прямо в свой почтовый ящик!
Возможно вам понравится
к Хафса Дабири
к Тамим Мобайед
к Хафса Дабири
к Мариам
к Mvslim
к Mvslim
Не пропустите
Валид Басюни — Мудрые слова ученых ислама • Центральный мусульманский
Заявление об ограничении ответственности: стенограммы создаются автоматически и поэтому будут неточными.Мы полагаемся на добровольцев для редактирования. Никакая часть этой стенограммы не может быть скопирована, указана или передана каким-либо образом.
00:01:47 -> 00:01:50
Хамдулилла Ахмед, который хочет остаться в исследовании, которое он хочет прекратить
00:01:51 -> 00:01:57
его и, конечно же, я fusino Mensa Melina Mia de la Palma de la Mejor de la,
00:01:58 -> 00:02:43
ла ла ла ла, ла ла шарика стиральная машина Донна Мухаммад Абу расулух Аллахумма салли ва саллим ва барик ала набина Маха Мохаммед, пока был жив, он был пределом Аллаху Мехта, Слиман катира обо всем хвала из-за Аллаха и Его хвала и благословения и мир нашему Пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует алейхи ва саллям, его семья, его товарищи и его последователи до Судного дня я когда-либо засвидетельствовал, что я был единственным, достойным поклонения, и Мохаммед Салах Ла Джолла, Селим его последний и последний посланник, мои дорогие братья и сестры, в течение года мы слышали от Машаллы много надежд шумиха, много напоминаний, много хороших советов, было поднято много вопросов и обсуждались темы,
00:02:43 -> 00:03:07
покрытые мной или шеф-поваром Кумада, Брахимом или другими гостями, выступающими в течение года, и cultiva, лекции и т. д.И я подумал, может быть, в конце года я хотел бы поделитесь с вами случайными цитатами, которые я выбрал из заявлений, сделанных или сказанных
00:03:08 -> 00:03:21
величайший из ученых ранних поколений. И некоторые из них даже могут жить в современные дни. Но это случайные слова мудрости.
00:03:22 -> 00:04:07
Вы можете щелкнуть одним или двумя из них, вы можете выбрать одно из полей Тони, это то, что потому что каждый из них просто Джим, какой-то невероятный совет, как жемчужина, то, что вы должен держаться за это.И я сделаю это чтобы быть очень не по одной теме в одной теме. Но это что-то, что вы можете запомнить, вы можете подумать, вы можете вникнуть, и это очень распространено. Каждый у кого-то из нас должна быть пара утверждений, которые навсегда останутся в моей голове. Это то, что я всегда думать и напоминать себе было одним из представлений о том, как я думаю и каких принципов я придерживаюсь, что цели, которых я пытаюсь достичь. Итак, я начну с нашего ведра Сан-Диего, Аллаху анху Оттава.
00:04:07 -> 00:04:27
Он сказал, что однажды La Jolla Rafi нанимает багдану, когда я буду делиться всей повесткой дня, нет никаких хорошо и хорошо, что после этого Hellfire, все, что не годится, чем все, что вы могли подумать это хорошо для вас, но приведет вас в адский огонь.
00:04:28 -> 00:04:59
И нет я бы не сочла что-то плохим. Это делает что-то плохое, я переживаю это, но это приведет меня к полу. Если это плохо и плохо, может быть, это грех, но это приведет к тому, что после этого пол — это слово. Вы знаете, что это борьба, но это приведет к полу, который я бы не назвал что-то плохое. Я бы не назвал что-то хорошее я хорошо провел время я хорошо провел это я хорошо иметь дело. Но эта сделка приведет к адскому огню над ним и бросит его домой, а затем он хочет, чтобы он сказал юридический дом.
00:05:00 -> 00:05:05
Помните, когда речь идет об Иране и варварстве? Аллах видит, что внутри вас, как он видит то, что снаружи.
00:05:07 -> 00:05:37
Омар — это Аллах ответил мужчинам keturah kalama who keturah Sato те, кто говорит Омар сказал те, кто слишком много говорить, делать слишком много ошибок, а завтра Аллах сказал, если хочешь иметь настоящего кого-то, кто так сильно тебя любил, был так близко к тебе и так сильно заботился о тебе, стало как твой друг, и он любит тебя, или она так сильно тебя любит.У этих трех Карла Мин Муса Феликс
00:05:39 -> 00:05:48
переоценивать их каждый раз, когда вы видите этого человека, вы сначала приветствуете его или ее. Кстати, это очень хорошие советы и для нас дома.
00:05:49 -> 00:06:18
Вы начинаете это большое приветствие, человек хотел быть скромным esmaeili, вы называете человека с имена, которые они любят больше всего. Есть прозвище или как его произносят. И им это нравится имя. Называй их не звони Не высмеивай их имена и не называй их именами, которые им не нравятся Тогда он сказали нам, медалисты автозаполнения, что каждый раз, когда этот человек приходит, всегда оставляйте место для этого человек, чтобы сидеть рядом с вами рядом с вами.
00:06:19 -> 00:07:07
Боже мой, Аллаху Анвар ла сказал: «Ну, вы знаете Лемана Кеннеди-младшего Хаммера». буду прыгать я Амато к ваша демонстрация скрыла дело страны, гидрофон Saadoun. Омар сказал, что это великий неудачник. что все его или ее забота — это дуня и большая часть их действий или размышлений о грехах. Как этот человек займемся завтрашним днем, то есть тем судным днем. То, что вы планируете сегодня, вы соберете завтра соберешь завтра. Я очень рад, что министр закона однажды ответил.запоминание Коран заключается не в том, чтобы говорить это, не глядя на большинство привычек, а не просто заучивая их. Оно делает к
00:07:08 -> 00:07:53
применяя его в своей жизни ежеквартально или от имени трофея. Мы в Намибии через запятую. И он сказал, что худший из времен заблуждения — это заблуждение, которое случается после того, как Аллах показывает вам да, и если вы благословлены тем, что Аллах дал вам знание и напоминание и показывает вам, что есть верно. И он дает вам знания, и вы решаете сбиться с пути.Это худший тип заблуждение, и однажды он сказал внешнему персоналу нанять наемных работников. Он сказал однажды делать добрые дела часть твоих привычек, часть твоего распорядка. Потому что, если у вас появится привычка делать добро, вы найти, что делать добро становится чем-то очень естественным.
00:07:55 -> 00:08:00
olofi Anna bahat para para Dada, для большего количества художественной гимнастики
00:08:01 -> 00:08:33
что он переехал в Сирию. Он жил в Дамаске из-за Коннемары.10 лет, сетка и курганы 115. И то, что я имею в виду ноль, сказал народ Дамаска Вы мои братья, потому что вы знаете, что он арабы, вы знать, из Аравии прибыл в Дамаск. Он сказал, что вы мои братья по исламу. Пока grr nofit da и вы, ребята, соседи еще до ислама, в то время как в печали.
00:08:34 -> 00:09:22
ты тот, кто боролся с нами врагами ты принял ислам ты стал мусульманином, ты находишь это с нами враг Miam узкий товар или в Nima una Tiana v recoome.Но вы заметили, что Вы знаете, жители Дамаска не уделяли ему должного внимания. И он имел в виду из-за этого не учиться у него. Многие люди не заботятся о том, чтобы учиться у него что он узнал из прибыли или что-то в этом роде. Так что он был немного недоволен этим. И он начал с этого программного обеспечения. Тогда он сказал: что это? Ты не несешь ответственности за меня финансово? Кто-то еще — Молли Комия. Маттун, не могла бы ты, Ханна, приехать позже на Луну.я понимаю
00:09:22 -> 00:09:58
что этот цвет умирает день за днем, умирают один за другим. И я не вижу невежество среди вас, ищущих знаний и обучения. То, что заставило меня почувствовать Аллаха, можно наблюдать. Что до меня сегодня. Я вижу, вы так беспокоитесь о том, что даровал Аллах. Аллах дарует в основном он дает вам гарантию, что он даст вам это, что является их предоставлением, но вы не заботьтесь о вещах, которые вам велено искать, что является знанием
00:10:01 -> 00:10:11
В баннере Бена мыть и делать генерал Катира Амару Медведь EDA для нас, вавилонян, бора,
00:10:12 -> 00:10:12
бора
00:10:13 -> 00:10:51
Бора, люди, другие люди до вас или другие народы, прежде чем у вас были долгие надежды, собирает так много.Их так много строят. Но то, чем они закончили, они заканчивают тем, что построили, это стало их виноградом, все, что они собрали, они потеряли. И Африка, и Лемуэль, и Лима, советую учиться, учиться ваша ДНК. И это действительно очень больно не только для этого, но и для меня, и для всех, кто в нашем и руководящем положении, когда мы видим, что сообщество не заботится о знаниях, не заботиться об обучении.
00:10:53 -> 00:10:56
Он сказал, мне это нравится. Я люблю учиться и учить
00:10:57 -> 00:11:05
мотор животного и LIMU обратятся к нашей пригодности о человеке, лучшем в обществе и сообщества, тех, кто учится, и тех, кто преподает
00:11:07 -> 00:11:20
они ака Эйвон, одно из прекрасных заявлений, которые, я думаю, очень интересны для линии верха, твоя жизнь о нас. Даниэль тоже великий ученый из Дамаска, пан.ты сам.
00:11:21 -> 00:11:44
Вы не станете настоящим лидером, пока не овладеете двумя качествами. Pan Hatter Guna FECA его латынь и все же Свами Мефи, медсестра по рекламе, все, что касается экономики, знаю, что вам нужно научиться не желать того люди держат в руках. И вам нужно научиться отпускать вещи.
00:11:46 -> 00:12:06
Если вы овладеете этими двумя, вы станете лидером. Вы будете настоящим лидером дома. настоящий лидер на работе настоящий лидер в обществе.Но если вы все подберете, если вы всегда смотрите, что у людей в их рука, и вы этого желаете, людям не понравится, как вы убираетесь возле Мубарака. Можете ли вы рассказать нам в одно предложение скажи нам
00:12:07 -> 00:12:12
как ты можешь обладать лучшими манерами? Он сказал избегать политики гнева.
00:12:14 -> 00:12:40
И робот дал нам отличный совет, как только он сказал, что он якка, и Джаниссе, чтобы он был там. Не надо когда-либо посещать урок учиться у новатора, и я говорю это, потому что сегодня нам все равно, что мы просто включите телевизор на любом канале, любом канале YouTube или любых динамиках.Он как только это диспергирующие внезапно не невежественны или осведомлены. Это опасно. Это очень опасно для вашего декана.
00:12:42 -> 00:12:50
Это остроумный Рахим Аллах Аллах сказал либо законно rasulillah salam Salam Sunnah for W one.
00:12:52 -> 00:13:15
Если вы найдете четкий сигнал от пророков Салама, следуйте ему и не следуйте тому, что другие люди говоря. Вы знаете, сегодня вы видите, что люди знают, что человек рекомендует вам делать, но они не делают это из-за давления со стороны сверстников.Потому что это выглядит иначе. Я не собираюсь быть похожим на то общество. Я не собираюсь этого делать. Я не собираюсь этого делать. Вы знаете не всех моих друзей, которых вы знаете, или кого-то еще сказал мне, что это не
00:13:17 -> 00:13:24
верно. Если это то, что я отправляю вам на 100%, неважно, какой еще люди говорят, чувствуют или думают
00:13:25 -> 00:13:33
часто будет так, как это привело меня Абдулла Хан Canon phoca, как мы в нашем салоне женщина покупает дом Viterra
00:13:35 -> 00:13:40
ибо горячо писали друг другу эти три советника в раннем поколении.
00:13:41 -> 00:13:45
колонка и Амелия харати кефа Привет. Я собираюсь сделать Ниа.
00:13:46 -> 00:13:53
Если вы усердно работаете для своего Acura, Аллах также позаботится о вашей dunya, он никогда не оставит оставить вас
00:13:54 -> 00:14:10
и в законах США есть ошибки. Закон США Холла Холла Анита, и если вы исправите то, что между вами и Аллахом, что вы делай наедине, мы тебя никто не видит. Аллах также исправит вашу репутацию перед публикой.
00:14:11 -> 00:14:34
Женщина нам Лохан Авена, которые были а-ля Исла Аллахумма Винховен в NUS, и если ваши отношения с большим количеством хорошо одному, убедитесь, что ваши отношения с другими с людьми хороши, как Что ж. Я попросил ее последнюю панателу дать нам мудрость и дать вам способность слышать речь и следовать лучшему из этого. Я помещаю их как элемент, который мы начнем со строки, которую вы должны остановить
00:14:41 -> 00:14:44
hamdulillah salatu salam ala Medina Viva la Vida.
00:14:46 -> 00:14:49
Однажды безумие Яны тоди Рахим сказал Аллах
00:14:50 -> 00:14:53
по-прежнему так, что число чистого эффекта около
00:14:55 -> 00:15:00
Я советую вам позаботиться о том, чтобы поддержать людей, которые следуют Сунне, которые заботятся о
00:15:00 -> 00:15:07
Чем раньше научат, тем скорее их будет мало. А вот и полотенце Сафина 30. Ну и что? ты думаешь о сегодняшнем дне?
00:15:08 -> 00:15:21
пата Сафина 31 730 — великий ученый, создатель изображений частиц. Сегодня Мила произнесла одну из моих любимых цитат: Парламент дуния Падре Бака, он же арбуз.Ребекка Эковиа
00:15:23 -> 00:15:34
он сказал работать на дунию там же, в зависимости от того, как долго вы собираетесь в ней оставаться и работать для альфы в зависимости от того, как долго вы собираетесь в ней оставаться.
00:15:36 -> 00:15:37
Я скучал по будущему.
00:15:38 -> 00:15:54
Итак, как долго ты собираешься оставаться в этом денье и в этой живой работе столько, сколько ты хочешь коккола? какой бы расчет вы ни сделали, но в то же время, когда вы почувствуете загробную жизнь.Вот сколько вы должны уделять этому внимания в зависимости от того, сколько вы проживете после смерти
00:15:56 -> 00:16:01
не может летать в прямом эфире рядом с аэропортом или законом, он может управлять в Великобритании новым транспортным средством, но что за шикарный зонтик
00:16:03 -> 00:16:04
для обслуживания мусульман
00:16:06 -> 00:16:11
для более позднего человека сказал, если это харам в исламе, чтобы причинить вред собаке или свинье
00:16:12 -> 00:16:17
Как может быть Как это может быть ты Да, он позволил себе обидеть мусульманина
00:16:19 -> 00:16:23
для свиньи или собаки, как долго вам будет больно? А как насчет ваших братьев-мусульман?
00:16:25 -> 00:16:30
Меня даже Лима Рахима Аллаха спросили, как человеку быть в безопасности от людей?
00:16:31 -> 00:16:35
Не пессимистичен, но реалистичен.Он сказал
00:16:36 -> 00:16:38
оставить его, что я имею в виду, когда
00:16:39 -> 00:16:42
вы даете им, а он ничего у них не взял
00:16:43 -> 00:16:46
Почему Никола взял на себя вред, если вы им не навредите?
00:16:47 -> 00:16:54
Duck the masala, как один или двое могут покинуть дом Koba Masonic вы помогаете им, и вы не просили помощи от них.
00:16:55 -> 00:17:11
Да, мама де Саба, да, мама, это сложно, ты можешь? Как можно так жить? И если это то, что убережет нас от трудных людей.Он сказал то, что в отличие от Tesla, и сказал после вы делаете все из нас, вы можете быть в безопасности от людей.
00:17:13 -> 00:17:15
И он даже не даст гарантии, что вас оставят в покое.
00:17:17 -> 00:17:19
пилот имеет целомудрие, Рахим Аллах
00:17:20 -> 00:17:22
привет и привет мужчине с методом.
00:17:23 -> 00:17:53
Для твердого с Виком О’Хара. Если вы хотите вкусить сладость мужчины, вы найдете ее в трех вещи, и если вы не найдете этого в этих трех, что-то не так в вашей жизни.Ты нужно работать над своей электронной почтой. Вам нужно работать в ваших отношениях с Аллахом. Эти три когда ты молишься. Если вы не чувствуете сладости саляма, ближайшего или последнего Python в Коране, вы сделать Коран вы делаете Дре, и когда вы читаете Коран или слушаете Коран
00:17:55 -> 00:18:12
яку Абдулла Мухаммад масари Рахим Аллах номер два равное количество, чтобы вставить и принять ваш женщина, которая войдет в нашу вкладку, предполагает путешествие. Наконец, в новый столбец попытайтесь вставить атосса wb Дарем женский крючок bedarra him.
00:18:15 -> 00:18:52
Он сказал, у меня проблема, вы знаете, иногда я злословил, я упоминал людей, поэтому я каждый раз решаю Я упомянул кого-то, однажды я буду голодать. Он сказал, что я много постюсь. И мне стало трудно соблюдать пост. Итак, я сказал: «Знаете что, если я напишу электронное письмо кому-нибудь, кого поддержит кто-то или скажи что-нибудь о ком-нибудь, я отдам ему, я заплачу деньги, например, денежную сумму. Он сказал, мой Любовь к деньгам заставила меня перестать злословить, потому что я видел, как тратил много денег.Что я пытаюсь сказать он сказал это нам, вы можете подумать отрицательно, но вы должны понимать, насколько честно это человек в том, что он говорит вам о собственной слабости.
00:18:53 -> 00:18:58
И я делюсь этим из-за лаборатории. Нет, я не обязательно один из величайших судей, Когда-либо
00:18:59 -> 00:19:04
видели в Египте, как один из лучших является одним из величайших ученых.
00:19:05 -> 00:19:34
Но у вас все еще есть эта слабость, есть эта проблема.Нет ничего плохого в том, чтобы признать свои ошибки. Нет ничего плохого в том, чтобы работать над своими ошибками. Нет ничего плохого в том, что ты это делаешь, а ты потерпите неудачу, и вы попробуете. Разумно продолжать попытки, и разумно продолжать приближаться проблема с разных сторон разными способами увидеть, что вас мотивирует. Если это деньги, если это так, если нужно посмотреть, что будет работать, пока Ханна
00:19:36 -> 00:19:37
и я буду
00:19:38 -> 00:19:46
просто перейти к чему-то, что мне тоже показалось очень и очень полезным.Цитата из намбити без рубашки мне или его много. Он сказал
00:19:47 -> 00:19:57
просто чтобы охватить множество разных поколений. Он сказал привет, старик Мекка лиллахи ва, или он видел его, он
00:19:58 -> 00:19:59
был лучшим делом он
00:20:00 -> 00:20:05
Просить. Он сказал то, что сделало тебя более покорным.
00:20:06 -> 00:20:09
Это заставляет вас больше подчиняться Аллаху.
00:20:11 -> 00:20:22
Это приводит ваше сердце к полному подчинению Аллаху.И то, что он тоже порадует позвольте больше, и это принесет вам наибольшую пользу
00:20:25 -> 00:20:38
однажды Шан Шан Урбани Рахим Аллах тада сказал кое-что интересное, и я закончу этой кучей, так что он поможет вам донести, что он был нашим раем, нашим живым свободным альфой Дели.
00:20:40 -> 00:20:49
Совершенно верно. Это тот, кто следует за истиной? Только одно свидетельство, одно свидетельство, о котором вы говорите. Достаточно. Он был в порядке. Я согласен.
00:20:50 -> 00:20:57
Отлично. Тот, кто следует желаниям. Если вы принесете им 1000 доказательств, они все равно будут спорить.
00:20:59 -> 00:21:45
И это очень, очень верно в отношении того, кто вы есть. Вот почему невежественный человек, вы просто показываете ему правда. Но тот, у кого есть то, чего не хотят наши желания, кто хочет спорить, не о том, чтобы следовать правда. Этому человеку нужно работать над своим сердцем, иначе он может заставить человека работать своим хвостом. доказывая свою точку зрения ему или ей.Я попросил последнюю панель добавить эти дополнительные дни, чтобы они закончились конец, чтобы благословить наши дни, и я попросил последние данные панели, чтобы благословить этот год, и закончился хорошо и держать всех нас в безопасности. И я прошу Аллаха субхана ва тада защитить всех вас от зла этого пандемия и, иншаллах, в следующем году будет намного лучше для всех вас. спроси Аллаха
00:21:45 -> 00:21:51
Субхана Аллах, чтобы благословить ваше богатство, чтобы благословить ваш бизнес, чтобы благословить вашу семью, чтобы благословить ваш
00:21:52 -> 00:22:23
ваши дети и ваши дни и ночи.Подойдя к концу года, мы понимаем, как ты знаешь, жизнь проходит очень быстро, я до сих пор помню, когда мы начали пандемию, и мы, Боже мой, мы собираемся остаться до Милана, боже мой, будет до самого лета. Бог. Просто дни идут очень быстро yada yada yada yada UBS maker не имеет творческого отпуска. Так что вместо kentuckiana Shaka hydrobiologia, и я имею в виду, что это неестественно. Типа Shut
00:22:24 -> 00:23:01
вверх, Дэнни. Нет, деньги Нет, дорогая, нет Андреа Чино, анатомия Джемейн а-ля эскуэла Мария Алоха.Masuka Мария, Мария, Мария де Мучо ла ламада матана. Алоха, махало Тана Алоха махало Тана вместе с прекрасным Абба, ты знаешь Манхэттенскую тревогу слишком сильно, ты знаешь, мое сердце, ты знаешь, тревога над другим, ты Знаешь, мое сердце. Знаешь, закон махина содержал ислам во втором эпизоде, который ты делал минуту назад, но часто я ездил на остров Роббен в субханак и Никола Амина, Бали, значит Масоли Аллахумма салли, ala nabina, Muhammad Muhammad Hassan como la
.