Левые цитаты: Левые Цитаты — LiveJournal
Левые Цитаты — LiveJournal
На Украине продолжается массовый снос и уничтожение памятников Владимиру Ленину, или как активисты в интернете называют демонтаж памятников Ленину в разных регионах Украины — «ленинопад». Процесс этот начался еще в декабре 2013 года, получил размах в 2014 году и продолжился в 2015. Тому подтверждение очередное сообщение СМИ о сносе памятника вождю пролетариата уже в Одессе.
Переворот на Украине очень наглядно показал, что бывает, когда недовольная политикой государства олигархия совершает переворот и берёт власть в свои руки. Особенно, когда эта «недовольная» часть – нечистоплотна, и не гнушается, ради достижения своих целей, даже заигрывать с откровенными неонацистами.
Практически, первым политическим шагом, с которого началось правление новых властей Украины, была инициация так называемого «ленинопада» — массовый демонтаж памятников Владимиру Ильичу Ленину по всей территории Украины. Процесс идёт до сих пор – памятники уничтожают, исписывают постаменты нацистскими лозунгами.
Где-то это происходит, якобы, по решению местных жителей (проводятся «голосования»), где-то просто приезжает толпа боевиков из Киева и уничтожает памятник, чаще же это совершает пара-тройка нацистов-энтузиастов. Объединяет все эти случаи одно – никого за это не преследуют, и даже если местная милиция заводит уголовное дело – никто не занимается его расследованием. Фактически, это узаконенный вандализм.
В чём же смысл «ленинопада»? Почему вместо того, чтобы принимать какие-либо конструктивные решения по улучшению тяжёлой ситуации в стране, новоявленное украинское правительство занимается «борьбой с советскими пережитками»? Сам Владимир Ильич Ленин писал: «Люди всегда были и будут глупенькими жертвами обмана и самообмана в политике, пока они не научатся за любыми нравственными, религиозными, политическими, социальными фразами, заявлениями, обещаниями разыскивать интересы тех или иных классов». Правительство Украины, олигархическое правительство, естественно, представляет интересы буржуазии.
В данный момент, это новое правительство находится в достаточно шатком положении – оно пришло к власти благодаря мощной поддержке со стороны ультраправых движений – и теперь эти движения требуют всё большей и большей независимости. Не проходит недели, чтобы не произошёл какой-нибудь очередной эксцесс – вроде заявлений Дмитрий Яроша, лидера печально известного «Правого Сектора» о том, что он ходит на заседания Рады «с боевой гранатой». Наиболее требовательных неонацистов стараются «убирать» — как это было с уголовником и террористом Сашей Музычко, погибшим при сомнительных обстоятельствах незадолго после «Евромайдана». Остальных же власть пытается задобрить – а лучшим способом завоевать чьё-либо доверие, без серьезных политических шагов, был и остаётся популизм. Вот такой популистской мерой в отношении неонацистов и является карт-бланш на снос памятников В.И. Ленину и курс на «десоветизацию» в целом. Правда, как мы видим, это у незадачливых украинских властей тоже получается не лучшим образом – нацисты постоянно хотят большего.
Обратной стороной медали является то, что снос памятников положительно сказывается на популярности Владимира Ленина – как бы парадоксально это не звучало. Благодаря этой, мягко говоря, неумной политике украинских властей, Ленин, в сознании украинских масс, стал общим символом борьбы, сплотившим вокруг себя все здоровые политические силы. Образцами героев становятся одиночки, встающие на защиту его памятников на территориях, подвластных хунте, а нетронутые монументы на юго-востоке страны символизируют независимость от политики Киева.
Киев же, в свою очередь, всё больше ужесточает свою политику в отношении левых и коммунистических организаций, партий. Активистов сажают в тюрьмы, подвергают пыткам, организации запрещают – так, до сих пор тянется дело о запрете «Коммунистической Партии Украины». Простой народ недоумевает, а его сыновей, в это время, отправляют на передовую – умирать за олигархов. Причем, отправляют, в основном, жителей запада Украины – восточных мобилизуют в последнюю очередь, так как слишком велика вероятность сдачи в плен в первом же бою – людям не нравится, когда в их городах «наводят порядок» ультраправые боевики из Киева и Львова.
Украинские СМИ поливают грязью коммунистов и взывают к «десоветизации» — в то же время, обычные люди видят, что никаких конструктивных шагов по улучшению ситуации в стране не предпринимается – это в лучшем случае, в худшем по их домам бьет правительственная артиллерия. А вот коммунисты напротив – помогают народу, чем могут. Аналитик и блогер Борис Рожин (Colonel Cassad), писал в своём блоге, что из негосударственных каналов гуманитарной помощи Донбассу, один из самых крупных принадлежит КПРФ, правда, сетуя на недостаточное освещение этой помощи в СМИ. Но коммунистам «пиар» не так уж и важен. Главное сейчас – помогать чем только можно пострадавшему от войны населению Юго-Востока.
А народ потом сам скажет, кто ему ближе – Порошенко и бандеровцы, или Ленин и коммунисты, популисты и «обещалкины», или люди реальных дел.
http://kprf-don.ru/index.php/news/comments/3911-qq-q-q.html
Яндекс Дзен | Открывайте новое каждый день
Яндекс Дзен | Открывайте новое каждый деньЯндекс.
Дзен – это платформа, которая подбирает контент специально для вас. В Дзене есть статьи и видео на разные темы от блогеров и медиа.
Ваш личный Дзен
Дзен понимает ваши интересы и собирает ленту для вас. Он анализирует действия: что вы смотрите, кому ставите лайки, на кого подписываетесь, а после – рекомендует вам и уже любимые источники, и ещё неизвестные, но интересные публикации.
Вы смотрите и ставите лайки
шаг 1
Алгоритм отслеживает это и подбирает контент
шаг 2
Вы видите интересные именно вам материалы
шаг 3
Интересные истории
В Дзене есть популярные медиа и талантливые блогеры. Ежедневно они создают тысячи историй на сотни разных тем. И каждый находит в Дзене что-нибудь для себя.
Примеры публикаций
В Дзене действительно много уникальных статей и видео. Вот несколько примеров популярного сейчас контента.
Дзен — простой, современный и удобный
Посмотрите на главные возможности сервиса и начните пользоваться всеми преимуществами Дзена.
Читайте о своих интересах.
Алгоритмы Дзена понимают, что вам нравится, и стараются показывать только то, что будет действительно интересно. Если источник вам не подходит — его можно исключить.
1/4
Тематические ленты.
С общей ленты со всеми статьями легко переключайтесь на тематические: кино, еда, политика, знаменитости.
2/4
Разнообразные форматы.
Открывайте разные форматы историй для чтения и общения. В приложении удобно читать статьи и смотреть видео, писать комментарии.
3/4
Оставайтесь в курсе событий!
Возвращайтесь к нужным статьям: добавляйте статьи в Сохранённое, чтобы прочитать их позже или сохранить в коллекции. Настройте уведомления, чтобы не пропустить самое интересное от любимых блогеров, медиа и каналов.
4/4
Читайте о своих интересах.
Алгоритмы Дзена понимают, что вам нравится, и стараются показывать только то, что будет действительно интересно. Если источник вам не подходит — его можно исключить.
1/4
Тематические ленты.
С общей ленты со всеми статьями легко переключайтесь на тематические: кино, еда, политика, знаменитости.
2/4
Разнообразные форматы.
Открывайте разные форматы историй для чтения и общения. В приложении удобно читать статьи и смотреть видео, писать комментарии.
3/4
Оставайтесь в курсе событий!
Возвращайтесь к нужным статьям: добавляйте статьи в Сохранённое, чтобы прочитать их позже или сохранить в коллекции. Настройте уведомления, чтобы не пропустить самое интересное от любимых блогеров, медиа и каналов.
4/4
Читайте о своих интересах.
Алгоритмы Дзена понимают, что вам нравится, и стараются показывать только то, что будет действительно интересно. Если источник вам не подходит — его можно исключить.
1/4
Тематические ленты.
С общей ленты со всеми статьями легко переключайтесь на тематические: кино, еда, политика, знаменитости.
2/4
Разнообразные форматы.
Открывайте разные форматы историй для чтения и общения.
В приложении удобно читать статьи и смотреть видео, писать комментарии.
3/4
Оставайтесь в курсе событий!
Возвращайтесь к нужным статьям: добавляйте статьи в Сохранённое, чтобы прочитать их позже или сохранить в коллекции. Настройте уведомления, чтобы не пропустить самое интересное от любимых блогеров, медиа и каналов.
4/4
Дзен доступен во всем мире более чем на 50 языках
Смело рекомендуйте Дзен своим друзьям из других стран.
العَرَبِيَّةالعَرَبِيَّةУдобно пользоваться в смартфоне
У Дзена есть приложения для iOS и Android.
Пользуйтесь в браузере
Дзен доступен с любого устройства в вашем любимом браузере. Также Дзен встроен в Яндекс.Браузер.
Удобно пользоваться в смартфоне
У Дзена есть приложения для iOS и Android.
Пользуйтесь в браузере
Дзен доступен с любого устройства в вашем любимом браузере. Также Дзен встроен в Яндекс.Браузер.
Удобно пользоваться в смартфоне
У Дзена есть приложения для iOS и Android.
Пользуйтесь в браузере
Дзен доступен с любого устройства в вашем любимом браузере. Также Дзен встроен в Яндекс.Браузер.
© 2015–2021 ООО «Яндекс», 0+
Дизайн и разработка — Charmer
К сожалению, браузер, которым вы пользуйтесь, устарел и не позволяет корректно отображать сайт. Пожалуйста, установите любой из современных браузеров, например:
Яндекс.Браузер Google Chrome Firefox Safariquotes | htmlbook.ru
| Internet Explorer | Chrome | Opera | Safari | Firefox | Android | iOS |
| 8.0+ | 11.0+ | 4.0+ | 5.1+ | 1.5+ | 2.1+ |
Краткая информация
| Значение по умолчанию | Зависит от браузера, его настроек и операционной системы. Чаще всего используется кавычки вида «/» |
|---|---|
| Наследуется | Да |
| Применяется | Ко всем элементам |
| Ссылка на спецификацию | http://www. w3.org/TR/CSS21/generate.html#propdef-quotes |
Версии CSS
| CSS 1 | CSS 2 | CSS 2.1 | CSS 3 |
|---|---|---|---|
Описание
Устанавливает тип кавычек, который применяется в тексте документа. В каждом языке существуют свои традиции для обозначения кавычек, свойство quotes позволяет задать вид их отображения по всему тексту и установить, таким образом, его единообразное оформление. Добавление кавычек происходит автоматически для содержимого контейнера <q>, а также для текста, к которому применяется стилевое свойство content со значением open-quote (открывающая кавычка) или close-quote (закрывающая кавычка).
Синтаксис
quotes: «левая кавычка» «правая кавычка» | none | inherit
Значения
В качестве значения используется символ текста (например, quotes: ««»
«»») или символ юникода. Некоторые из них перечислены в табл.
| Вид | Спецкод HTML | Юникод | Описание |
|---|---|---|---|
| « | " | \0022 | Двойная кавычка, применяется обычно в моноширинных шрифтах, для обозначения символа дюйма, а также угловых секунд. |
| ‘ | ' | \0027 | Апостроф. Символ угловых минут, в латинице применяется для обозначения мягкого знака (popalas’ lisa). |
| « | « или « | \00ab | Открывающая двойная угловая кавычка. |
| » | » или » | \00bb | Закрывающая двойная угловая кавычка. |
| ‘ | ‘ | \2018 | Открывающая одинарная кавычка. |
| ’ | ’ | \2019 | Закрывающая одинарная кавычка. |
| “ | “ | \201c | Открывающая двойная кавычка в англоязычных текстах или закрывающая для русского языка. |
| ” | ” | \201d | Закрывающая двойная кавычка в англоязычных текстах. |
| „ | „ | \201e | Открывающая двойная кавычка. Применяется в русском языке. |
- none
- Кавычки не добавляются.
- inherit
- Наследует значение родителя.
Пример
HTML5CSS2.1IECrOpSa 5.1Fx
<!DOCTYPE html>
<html>
<head>
<meta charset="utf-8">
<title>quotes</title>
<style>
q {
font-family: Times, serif; /* Шрифт с засечками */
font-style: italic; /* Курсивное начертание текста */
color: navy; /* Синий цвет текста */
quotes: "\00ab" "\00bb"; /* Кавычки в виде двойных угловых скобок */
}
</style>
</head>
<body>
<p>Станислав Лец утверждал: <q>Чаще всего выход там, где был вход</q>.
</p>
</body>
</html>
Результат данного примера показан на рис. 1.
Рис. 1. Применение свойства quotes
американские левые убеждены, что расизма в отношении белых не бывает — ИноТВ
Американские левые сумели навязать всей Америке идею о том, что в отношении белых людей просто невозможно быть расистом, убеждён ведущий Fox News Такер Карлсон. По мысли журналиста, это особенно наглядно продемонстрировал недавний скандал с новым обозревателем The New York Times, которая позволяла себе крайне радикальные высказывания в отношении белых, но получила со стороны левых СМИ полную поддержку.
А я хотел рассказать вам о ещё одном сегодняшнем событии — как нам кажется, оно очень много говорит о том, в каком направлении движется наша страна. Пока вы взрослели, вы наверняка успели выучить один из самых основных моральных принципов: к другим людям надо относиться как к личностям и исходя из того, кто они есть, как выглядят, кем являются их родители и что их родители сделали.
Хороший был принцип. Мы не всегда его соблюдали — ни на личном уровне, ни на государственном, — но мы старались следовать ему настолько, насколько могли, прикладывая к этому все усилия, просто потому что предубеждения ранят людей и умаляют их. Однако по какой-то причине со временем левые, присутствующие в наших государственных институтах, решили эту идею отвергнуть и взять на вооружение иной стандарт, одновременно новый и древний. Вы, наверное, считали само собой разумеющимся, что порицание людей на основе их расовой принадлежности, коллективные наказания, и определение моральной чистоты на основании родословной человека — это всё уже дискредитированные идеи, жутковатые пережитки тёмных времён. Но оказалось, что это не так. Оказалось, что в The New York Times — как и среди большей части левых — всеми этими идеями искренне прониклись.
Вчера газета объявила о том, что берёт на работу женщину по имени Сара Чон, которая должна была писать для издания тексты на технологическую тематику.
Всего через несколько часов после этого заявления читатели NYT обнаружили блог Чон в «Твиттере», который она не удосужилась удалить, по некоторым данным — потому, что ей за него не стыдно.
Судя по публикациям Сары Чон в «Твиттере», она — обозлённый ксенофоб и даже не пытается это скрывать. Вот примеры её твитов, цитирую: «Блин, я прям до чёртиков люблю злобствовать в адрес старых белых мужиков». Ещё одна цитата: «Ох уж, б****, эти тупорылые белые — метят в интернете своими комментариями, будто собаки, которые писают на пожарные гидранты». И ещё: «#ОтменитеБелых».
Однажды Чон опубликовала у себя коряво нарисованный график, согласно которому по мере увеличения степени «белости», увеличивается и параметр «ужасность». А потом она ещё отметила, что белые люди «пахнут как собаки».
А вот вам ещё цитата: «Белые люди перестали размножаться. Вы скоро все вымрете. В этом и заключался с самого начала мой план». И так далее, и тому подобное.
Сегодня в американском бизнесе людей увольняют и за гораздо менее серьёзные вещи, чем вот это.
Однако в The New York Times решили за Сару Чон вступиться. Вот фрагмент их официального заявления по поводу ситуации с журналисткой, цитирую: «Из-за того, что Чон — журналистка, а также девушка азиатского происхождения, она часто подвергалась в сети нападкам. В течение определённого периода времени она реагировала на эти нападки, имитируя риторику тех, кто её травил».
Иначе говоря, Сара Чон ни в чём не виновата, а расизм в отношении белых людей с её стороны — это ответ на расизм самих белых. Это она тут жертва — эта униженная и оскорблённая выпускница Гарварда.
Некоторые защитники Чон среди журналистов обвинили её критиков в том, что они выдрали её твиты из контекста, но это неправда — мы проверили и никакого «контекста» этих твитов не обнаружили. Сара Чон рассердилась на целую человеческую расу и объявила об этом в «Твиттере».
Казалось бы, ну хоть кто-то в стане левых, хоть один ответственный человек, от этого всего бы сморщился — это же такая ужасная мерзость.
Когда-то люди бы решили, что такому не может быть оправдания. А вот современные прогрессисты не только такое с готовностью защищают, но и нападают на любого, кто задаст вопрос по поводу той «радости», которую испытывает Сара Чон, когда проявляет жесткость к белым мужчинам. Главный редактор The Huffington Post Лидия Полгрин, которую многие её коллеги по цеху считают идиоткой, заявила, что критика в адрес Чон, цитирую, «является частью глубокой и тревожной тенденции — всё более частых попытках ультраправых провокаторов добиваться увольнения журналистов». Ультраправые провокаторы, значит, у нас тут, ага.
А вообще говоря, мы и не призываем к тому, чтобы Чон уволили — мы же не либералы и не Сара Чон, чтобы считать, что любого несогласного с нашими взглядами надо давить. Мы верим в свободу слова, даже когда это слово достойно порицания, а может быть — особенно в таких случаях.
Чего бы нам действительно хотелось, так это какой-никакой честности. Давайте все на минутку перестанем врать.
Сара Чон говорила неправильные вещи, но шокировало это лишь потому, что она выразила эти мысли так прямо. На деле её взгляды — это совершенно заурядное для американского истеблишмента дело, а то и вовсе универсальная истина для него. Попробуйте отыскать хоть одного правительственного чиновника, члена администрации колледжа или главу отдела кадров в какой-нибудь компании, который не согласился бы с идеей о том, что людей всё-таки нужно судить по цвету кожи, а некоторые расы — более благородны и достойны, чем другие. Да они все так считают, все! И что характерно, эти же самые люди первыми начинают кричать о расизме при малейшем поводе, а то и вообще без повода. Они видят себя заклятыми врагами расизма, даже татуировки на руках набивают, где об этом говорится — однако именно они и являются главными поборниками таких идей. Какая глубокая ирония.
Но как у них это получается? А очень просто — они изменили значение этого термина. Как очень кратко и точно это выразили пару лет назад на сайте Vice.
com, цитирую, «быть расистом по отношению к белому человеку просто нельзя». А левые теперь почти в полном составе принимают это на веру, они действительно в это верят.
Но что это всё-таки значит? Неужели есть целая человеческая раса, которая настолько отвратительна и противна с моральной точки зрения, что их, как говорилось в той цитате, «просто нельзя» оскорбить? С такими людьми можно делать всё, что заблагорассудится, и не чувствовать себя виноватым. Собственно, почему бы и нет? Они же этого заслуживают, они же на самом деле и не люди.
Такая вот получается точка зрения. Догадаться, до чего доведут такие идеи, нетрудно — нам уже доводилось это видеть. Нам нужно всем, всем, вне зависимости от цвета кожи, этого опасаться. История знает много примеров того, что происходит, когда люди начинают мыслить в этом направлении, и все эти примеры печальны. Это ужасно. Однако именно такой стиль мышления навязали нашей стране левые. Такая точка зрения нужна, чтобы обесчеловечить личность и стереть то, что делает каждого из нас интересным, непохожим на других и важным, сведя нас к состоянию безликих членов группы.
Это — тоталитаризм, и нам нужно сопротивляться такому всеми доступными способами.
Дата выхода в эфир 02 августа 2018 года.
показывать: 102550 1—10 из 38
прямая ссылка 11 апреля 2020 | 00:15
прямая ссылка 30 сентября 2019 | 16:56
Кристи — родом из Дублина
прямая ссылка 19 марта 2018 | 20:21
Обделенный дееспособным телом, одаренный внушительным творчеством
прямая ссылка 18 марта 2018 | 09:16
Оскар — 1990. Кандидат N 2 — «Моя левая нога»
прямая ссылка 03 ноября 2017 | 20:06
прямая ссылка 09 сентября 2017 | 00:36
прямая ссылка 16 февраля 2016 | 22:00
прямая ссылка 22 января 2016 | 12:11
прямая ссылка 13 марта 2015 | 22:46
прямая ссылка 05 февраля 2015 | 14:21показывать: 102550 1—10 из 38 |
И фильм не о пресловутой сентенции ‘жизнь стоит того, чтобы жить’. Это скорее ‘перестань уже жалеть себя и живи’.
Действительность, которую мало кто видел хоть раз в жизни, но в которую без сомнения верится.
Герой Дэй-Льюиса – парень с характером, взрывной, но отходчивый. И очень везучий. Рядом с ним всегда есть хорошие люди – не меценаты-благотворители, а просто хорошие нормальные люди, которые даже нехилую потасовку могут устроить ради парня, если потребуется.
Именно такие вот истории не должны оставаться незамеченными. Уже приходилось видеть подобные картины как: ‘1+1’, ‘А в душе я танцую’, в которых имеются люди, в разной степени недугами, которые мешают жить им полноценной жизнью, но у них получается себя реализовать себя здесь и сейчас. Реальную историю Кристи Брауна — не назовёшь простой или обычной. Так сложилось, что этого человека, природа наградила не лёгкой судьбой, а также постоянными жизненными барьерами — но главный герой (Д. Д-Льис), оказался не таким уж жалким и тем, на ком обычно ставят жирный крест. С раннего возраста, в нём крылась личность. Да он недееспособен, но своим стойким характером и своей силой воли, он нашёл себя в искусстве и не только. Смог показать себя обществу, в плане того, что жизнь дана ему не напрасно. И слова матери, сказанные сыну, когда он сильно запутывается в себе: ‘Битвы выигрывают в душе! Если ты сдался, а я нет!’ — являются важной значимостью для Кристи Брауна.
Прекрасное жизнеутверждающее кино, наполненное смысловой нагрузкой во всей красе. Актёрские работы превосходны, премия Оскар у Дэниэла Дэй-Льиса и Бренды Фрикер — за свои роли, вполне заслуженные. В общем, хорошее кино, производящее яркое впечатление, заслуживающее вашего внимания.
” Л. да Винчи. Ну, или в нашем случае — с ногой.
.. Если все правда, то пока веру в человечество можно не терять.
Земляк Брауна, режиссёр-дебютант Джим Шеридан, в своей работе опирается именно на это первое издание, не трогая более поздний и значительно более художественный роман ‘Down All the Days’, ставший международным бестселлером. Формально придерживаясь структуры книжного первоисточника, он раскладывает кино-нарратив на главы, разорвав, однако, литературный уроборос для переработки его в более усложнённую внутрицепочечную структуру благодаря преобразованию заключительной части в основной связующий элемент. Будучи певцом рабочего класса, Шеридан не интересуется тёмной стороной жизни Кристи Брауна вроде жены-проститутки, прогрессирующего алкоголизма или же его сомнительной в своей нелепости кончины в стиле ‘а потом подавился печенюшкой’, он не пытается ничего расследовать, добавлять и интерпретировать, не ковыряет никакие болячки общества и не ударяется в чернуху, а просто и ненавязчиво иллюстрирует жизнь и быт бедной многодетной католической семьи глазами одного из её членов.
Несмотря на то, что заболевание своё он получил в результате трудных родов, церебральный паралич был у него диагностирован лишь в поздние годы, а изначально все считали его увечным имбицилом. Все, кроме матери, которая доказала, что есть женщины в ирландских селениях, продолжая учить и воспитывать его наравне с остальными детьми. Невзирая на неутешительные прогнозы врачей и давление многочисленных родственников, родители растили его дома, не отдавая в специализированное учреждение. Ребёнок не мог говорить и самостоятельно передвигаться, но благодаря поддержке близких ему таки удалось сломать коммуникативный барьер с помощью огрызка мела и такой-то матери. Освоив впоследствии кисти и печатную машинку, целеустремлённый Кристи смог найти способ самовыражения и доказать миру, что он не просто юродивый иждивенец, а талантливый и интеллигентный творческий человек, сумевший шагнуть за границы своего такого узкого мира и своих ограниченных физических возможностей. Образец актёрской самоотверженности Дэниел Дэй-Льюис выстрадал искусство вместе со своим героем, продемонстрировав одновременно и его силу духа, и его трагедию, при этом не дёргая лишний раз рычаги эмоционального воздействия, ведь жалеет себя Кристи редко и в основном молча.
В глазах во многом ограниченного невербаликой актёра нашли отражение и депрессия, и изоляция, и физическое страдание Кристи Брауна, но там же отчётливо читается и жившая всегда внутри надежда… и любовь.
В них вообще больше конкретно человеческого. Их своеобразная коммуна, идеологическим фундаментом которой становится Кристи, содержит больше гуманистичного, чем мир творческой элиты, к которому Кристи индивидуально вроде б даже больше подходит (выше уже упоминались эпизоды, это демонстрирующие).
Тот фильм, чье название даже спустя 26 лет после выхода в свет не покрылось пылью. Всё в одном: торжество жизни, бенефис Дэниэла Дэй-Льюиса и признание Джима Шеридана.
Это сильнее удивляет, поскольку в наши дни каждый шаг актеров и актрис обсуждается без умолку и мусолится в прессе.
Я бы назвал это ‘эффектом бумеранга’. Кадр начинается с главного героя, а потом камера непрерывно кружит по столу, демонстрируя каждого главного персонажа за столом и второстепенных персонажей за другими столиками. В конце камера возвращается ‘на место’. Поверьте, лучше увидеть это.
Люди запертые в свои ‘скафандры’ смогли найти в себе силы чтобы жить дальше и не просто жить, а привносить что-то в этот мир, делать его самого и его обитателей лучше. Все это в то время, когда ты опускаешь руки при наличии любой мелкой проблемки.
Дэниэл Дэй-Льюис исполнил роль Кристи просто гениально. Казалось бы, он все экранное время молчит, лежит или сидит, но одной мимикой, он сделал больше чем половина его коллег по цеху. Достойно заслуженный ‘Оскар’ за лучшую мужскую роль. Хоть я особо не знаком с его работами, но лишь одна роль Кристи Брауна заслуживает более детального ознакомления с его фильмографией. Даже тот факт, что он первый актер в истории премии «Оскар», получившим 3 статуэтки в номинации «Лучшая мужская роль» уже о чем-то говорит.О «левизне» национал-социалистов | Рабкор.
руО «левизне» национал-социалистов
«Нацисты – левые», – утверждает популярный стример Üebermarginal. «Фашисты – левые», – вторит ему неоднократно появлявшийся в студии Рабкора Ежи Сармат. «Нацисты были национал-социалистами, а это разновидность социалистов»), – говорит Сайд Камалл (Seyd Kamall), глава группы Европейских консерваторов и реформистов, на заседании Европейского парламента[1]. «Существует возможность того, что появится новый Гитлер, социалист, как Гитлер»[2] – предостерегает республиканец и член Палаты представителей Луи Гоумерт (Louie Gohmert). Консервативный политический комментатор и предприниматель Гленн Бэк (Glenn Beck) публикует статью с красноречивым названием: «Yes, Virginia: Hitler really was a socialist»[3] («Да, Вирджиния: Гитлер действительно был социалистом»).
Изрядное созвучие консервативной мысли неизбежно должно было вызвать реакцию слева. Что же мы имеем кроме оскорблённой позы и требования извинений? Либеральные СМИ, обратившие внимание на этот вопрос, ограничились в основном утверждениями об исторической неверности такой позиции, и лишь немногие попытались привести опровергающие её аргументы.
Наивно ожидать, что программные особенности национал-социализма будут входить в компетенцию современных журналистов. К тому же, идеологическое ристалище на которое я неразумно ступаю этой публикацией, является токсичным для человеческой души местом и требует особой интеллектуальной заинтересованности. Люди, способные компетентно возразить или хотя бы осветить этот вопрос, поглощены иными делами. Славой Жижек занят сравнением Гитлера и Махатмы Ганди, к слову, не в пользу последнего. А двухминутные ответы Бориса Юльевича на вопросы зрителей не представляются исчерпывающими. Поэтому, макнув перо в известную субстанцию, помолясь, приступлю к размышлению в рамках, обозначенных границами моего ума.
На лекции, посвящённой взглядам Гитлера на экономику, американский историк Томас Вудс (Thomas Woods) справедливо заметил, что термины «фашизм» и «нацизм» стали синонимами слова «насилие»[4]. Фигура Гитлера – это вымоченная в чёрной краске тряпка, которой, в полемических целях, неопытные риторы пытаются задеть своего идеологического противника.
При этом, попытки как-то отделить аспекты политической и экономической деятельности национал-социалистов от их преступлений, встречают непонимание у общественности[5].
Поэтому вполне логичным выглядит желание идеологов, которых относят к правой части политической координатной сети, как можно дальше отдалится от одиозной фигуры немецкого лидера. Найти ответ на вопрос «зачем?» представляется наиболее простой задачей моего небольшого исследования. Однако, определение мотива суждения не доказывает его истинность или ложность.
Прежде чем попытаться ответить на вопрос «левые ли нацисты?», необходимо сделать несколько предварительных замечаний. Во-первых, понятия «левый» и «правый» подразумевают точку отсчёта, относительно которой и проявляется оттенок политической позиции, поэтому взгляды, которые стоят за этими словами определяются выбранным временным отрезком. В данном случае, исторический интервал разумно ограничить началом XX века, так как именно этот период характеризуется политической борьбой НСДАП, социал-демократов и коммунистов.
Во-вторых, по крайней мере на начальном этапе следует разделять два утверждения: «нацисты являются социалистами» и «нацисты являются левыми». В-третьих, в статье рассмотрены только программные документы или высказывания нацистов и социалистов по идеологическим вопросам, это методологические ограничение введено сознательно, чтобы оставить за пределами настоящего обсуждения реальные действия НСДАП и сконцентрироваться только на идеологии.
- Взгляды национал-социалистов.
В упомянутой выше статье, Гленн Бэк обширно цитирует программу НСДАП «25 пунктов». Довольно быстро он приходит к выводу, что нацисты были социалистами, анти-капиталистами и этатистами. Приведу только некоторые из них (все последующие цитирования будут приводиться по возможности на немецком или английском языках и сопровождаться переводом):
| Оригинал[6] | Перевод[7] |
Staatsbürger kann nur sein, wer Volksgenosse ist. Volksgenosse kann nur sein, wer deutschen Blutes ist, ohne Rücksichtnahme auf Konfession. Kein Jude kann daher Volksgenosse sein. | Гражданином Германии может быть только тот, кто принадлежит к немецкой нации, в чьих жилах течёт немецкая кровь, независимо от религиозной принадлежности. Таким образом, ни один еврей не может быть отнесён к немецкой нации, а также являться гражданином Германии. |
| Die Tätigkeit des Einzelnen darf nicht gegen die Interessen der Allgemeinheit verstoßen, sondern muß im Rahmen des gesamten und zum Nutzen aller erfolgen. | Деятельность каждого отдельного гражданина не должна противоречить интересам общества в целом. Напротив, такая деятельность должна протекать в рамках общества и быть направленной на общую пользу. |
| Wir fordern die Verstaatlichung aller (bisher) bereits vergesellschafteten (Trust) Betriebe. | Мы требуем национализации всех (ранее) созданных акционерных предприятий (трестов)… |
Wir fordern die Gewinnbeteiligung an Großbetrieben. | Мы требуем участия рабочих и служащих в распределении прибыли крупных коммерческих предприятий. |
| Wir fordern einen großzügigen Ausbau der Alters-Versorgung. | Мы требуем разработки и создания по-настоящему достойного пенсионного обеспечения. |
| Wir fordern die Schaffung eines gesunden Mittelstandes und seiner Erhaltung, sofortige Kommunalisierung der Groß-Warenhäuser und ihre Vermietung zu billigen Preisen an kleine Gewerbetreibende… | Мы требуем создания здорового среднего сословия и его сохранения, а также немедленного изъятия из частной собственности крупных магазинов и сдачи их внаём, по низким ценам, мелким производителям. |
| Wir fordern die Ausbildung geistig besonders veranlagter Kinder armer Eltern ohne Rücksicht auf deren Stand oder Beruf auf Staatskosten. | Мы требуем, чтобы особо талантливые дети бедных родителей, несмотря на их положение в обществе и род занятий, получали бы образование за счет государства. |
| Der Staat hat für die Hebung der Volksgesundheit zu sorgen und durch den Schutz der Mutter und des Kindes, durch Verbot der Jugendarbeit… | Государство должно направить все усилия на оздоровление нации: обеспечить защиту материнства и детства, запретить детский труд… |
С позиции современной политической конъюнктуры приведённые выше требования выглядят достаточно левыми. Сильное государство, непонятная национализация акционерных обществ, пенсии, образование, избирательное здравоохранение, участие рабочих в распределении прибыли. Однако, четвёртый пункт программы (первый в приведённой таблице) является идеологической рамкой, через которую следует воспринимать и остальные положения этого документа. Расовое ограничение уничтожает эгалитаристскую основу, составляющую фундамент левой политической философии. Более того, преступления нацистов (начиная с евгенических экспериментов, заканчивая террором на оккупированных территориях) являются прямым следствием расовых предрассудков.
Поэтому позиция Гленна Бэка выглядит необоснованной, когда он предлагает рассматривать требования программы НСДАП в отрыве от того, к кому они могут быть применены.
Для того чтобы установить степень близости нацистов и социалистов, необходимо понять, что же нацистские идеологи понимали под словом «социализм» в названии своей партии. В речи, произнесённой 12 апреля 1922 года в Мюнхене Гитлер утверждает: «’национальное’ и ‘социальное’ – это две идентичные концепции. Только евреям удалось… отделить социальную идею от национальной с помощью марксистских фальсификаций… быть социалистом – значит строить государство и национальное сообщество так, чтобы каждый индивидуум работал в интересах национального сообщества»[8] – перевод мой А. Х.). Под «национальным сообществом» (Volksgemeinschaft) в данном случае понимаются только немцы по крови. В своей речи, произнесённой 28 июля 1922 года, он утверждает примерно то же самое, провозглашая социалистом того, для кого нет ничего выше чем великая Германия, земля и народ[9].
Схожие мысли высказывает Бенито Муссолини в своей брошюре «Доктрина фашизма»: «Для фашизма государство представляется абсолютом, по сравнению с которым индивиды и группы только «относительное». Индивиды и группы «мыслимы» только в государстве» (перевод Вячеслава Новикова)[10].
Роберт Лей, один из лидеров НСДАП, в речи, произнесённой 3 ноября 1936 года говорил следующее: «Социализм – это не просто результат пунктов программы, социализм – это справедливость. […] Верно то, что хорошо для Германии, а всё, что вредит Германии – ложно. Согласно этому анализу социализм не является утешением или убежищем для индивидуума, скорее социализм поднимает вопрос: «Что хорошо для Германии? Какова выгода для нации?»[11].
В своём памфлете «Эти проклятые нацисты» Йозеф Геббельс писал: «We are socialists because we see in socialism, that is the union of all citizens, the only chance to maintain our racial inheritance and to regain our political freedom and renew our German state»[12] («Мы социалисты, потому что мы видим в социализме, то есть в единстве всех граждан, единственный шанс сохранить наше расовое наследство, вернуть себе нашу политическую свободу и обновить наше Германское государство» – перевод мой А.
Х.). В этой же брошюре Геббельс пытается ответить на вопрос о том, почему национал-социалистическая партия является «рабочей». Согласно Геббельсу, слову «работа» необходимо вернуть былой, истинный смысл, как и слову социализм. По его мнению, любой человек, создающий ценность (value), является рабочим.
В своей речи от 24 апреля 1923 года, начало которой вызовет восторг у любого человека, знакомого с марксисткой теорией, Гитлер утверждает, что евреи подразумевают под «пролетарием» человека, который работает руками, а под «буржуа» — человека, выполняющего какой-то интеллектуальный труд. Поэтому он отвергает слово «пролетарий»[13]. В упомянутой выше речи от 12 апреля 1922 года, Гитлер говорит следующее: «Под работой мы понимаем исключительно такую деятельность, которая не только выгодна индивидууму, но и никоим образом не наносит вреда обществу, а скорее способствует его объединению» (перевод мой А.Х.). Практически слово в слово его повторяет Геббельс, объясняя, что солдат тоже является рабочим, если с оружием в руках защищает национальную экономику.
Наряду с солдатом в стан рабочих попадает и политический деятель, так как он выполняет работу по организации людей.
В интервью американскому поэту Джорджу Сильвестру Виреку в ответ на вопрос о «социализме» в названии партии Гитлер отвечает: «Socialism, unlike Marxism, does not repudiate private property. «Социализм, в отличии от марксизма, не отвергает частную собственность. В отличие от марксизма, он не отрицает индивидуальность и, в отличие от марксизма, он патриотичен»[14] (перевод мой А. Х.).
Роберт Лей в своей статье «Интернациональная этническая каша или Соединённые штаты Европы?»[15], размышляя о евреях и интернационализме, утверждает, что пролетарский интернационал придуман евреями для разрушения национальных государств. Лей убеждён в иерархии рас, на вершине которой находится нордическая раса, то есть раса хозяев или господ. Обращаясь к немецкому рабочему, он утверждает, что тот не может быть пролетарием, а должен стать хозяином в силу своего происхождения и для выполнения своей миссии европейского лидера: «Our socialist slogan is: “From proletarians to masters.
”» («Наш социалистический слоган: «От пролетариев к хозяевам»).
Таким образом, высокопоставленные члены НСДАП под социализмом понимали единство всех граждан государства. Гражданами государства могли быть только немцы по крови. Национал-социалисты называли себя партией рабочих, понимая под рабочими любых людей, активность которых не противоречила интересам общества. Противопоставляя себя марксизму, национал-социалисты отвергали классовую борьбу и проявляли интерес к обобществлению только еврейской собственности. Из сказанных слов видно, что «социализм» Гитлера может сосуществовать с капитализмом, если предпринимательская деятельность капиталистов осуществляется в интересах общества или государства.
- Что значит быть социалистом в Веймарской республике?
На странице Википедии, посвящённой политическим партиям Веймарской республики, можно найти множество объединений, содержащих в своём названии слово “sozial”[16]. Сначала обратим внимание на раздел «левые».
В Гейдельбергской программе, отражающей политическую платформу Социал-демократической партии Германии (SPD, опубликована в 1925 году), написано следующее: «Цель рабочего класса может быть достигнута только путём преобразования капиталистической частной собственности в общественную»[17] (перевод мой А. Х.).
Антон Паннекук, нидерландский астроном и коммунист, некоторое время член левого крыла Социал-демократической партии Германии, в своей брошюре «Классовая борьба и нация» писал следующее: («Власть государства, вместе со всеми мощными средствами, которыми оно владеет, является феодом господствующих классов; пролетариат не сможет освободиться, не сможет победить капитализм прежде, чем победит эту могущественную организацию. Завоевание политической гегемонии – это не борьба за государственную власть, это борьба против государственной власти. Социальная революция, которая перерастёт в социализм, в своей сути заключается в победе пролетарских организаций над государством»[18] (перевод мой А.
Х.)
Один из основателей Социал-демократической партии Германии, Август Бебель в своей работе «Общество будущего» следующим образом выражает своё отношение к государству: «C уничтожением частной собственности и классовых противоречий, государство постепенно исчезает»[19] (перевод мой А.Х.).
Социалистическая рабочая партия Германии (Sozialistische Arbeiterpartei или SAP или SAPD) в своём программном документе 1932 года утверждает следующее: «Социалистическая рабочая партия стремится к общественному состоянию, в котором частная собственность на средства производства упразднена и передана в руки общества; в которой, следовательно, нет эксплуатации человека человеком и нет классов, а государство, которое организовало насилие в руках правящего класса, ликвидировано»[20] (перевод мой А.Х.).
Оставшиеся партии «левого крыла» влились в одну из социал-демократических или коммунистических партий. Следует также отметить, что Социал-демократическая партия Германии, как написано в Гейдельбергской программе, являлась частью второго Интернационала.
А значит, под терминами «рабочий класс» и «пролетариат» подразумевались определения через отношение к собственности на средства производства, как их сформулировал Карл Маркс. В отличие от Гитлера, социалисты под «рабочим» понимали наёмного работника, а под «буржуазией» – владельцев средств производства.
Партии «центра» не обнаруживают в своих названиях корня «sozial», остаются только партии, которые на странице в википедии определены в раздел «правые». Рассмотрим их всех: Christlich-Sozialer Volksdienst, Deutschsoziale Partei, Deutschsozialistische Partei, Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei (NSDAP).
Член партии «Christlich-Sozialer Volksdienst» Paul Bausch в своей книге «Der Kampf um die Freiheit der evangelischen Christen im politischen Leben – Sozialistisch? Bürgerlich? Oder Christlich?» («Борьба за свободу протестантских христиан в политической жизни – социалистическая? Буржуазная? Или христианская?») писал следующее: «Будет ли частный или государственный сектор использоваться свободной или связанной экономикой для производства определенных товаров, является всего лишь вопросом целесообразности.
Что касается этих экономических вопросов, то Христианская народное движение не принадлежит ни к буржуазному, ни к марксистскому лагерю»[21] (перевод мой А.Х.). Протестанты этой христианской партии не считали себя социалистами.
Оставшиеся Deutschsoziale Partei и Deutschsozialistische Partei распались, а их лидеры (Richard Kunze и Julius Streicher) вступили в НСДАП. То есть их можно рассматривать как людей, разделяющих взгляды нацистов на социализм.
Таким образом, быть социалистом в Веймарской республике, значит принимать концепцию классовой борьбы, понимая под «рабочими» – наёмных работников, а под «буржуазией» – класс собственник средств производства. Выступать за обобществление средств производства через социалистическую революцию или эволюционно, через участие в сложившихся институтах буржуазного государства. Следовать убеждению о том, что государство – инструмент в руках правящего класса, а социалистические завоевания будут способствовать его отмиранию.
Приведённые выше цитаты говорят о том, что с точки зрения идеологии, нацисты не были социалистами или частью социалистического движения, по крайней мере в начале XX века.
То есть Сайд Камал, Луи Гоумерт и Гленн Бэк ошибаются.
- Гарцбургский фронт.
В 1931 году была создана коалиция, в которую вошли представители следующих организаций: Немецкая национальная народная партия (Deutschnationale Volkspartei, DNVP), Национал-социалистическая партия, союз фронтовиков «Стальной шлем», члены Пангерманского союза, участники Аграрной лиги, представители финансовой, военной и промышленной аристократии. Кто же выступил союзником нацистов?
Немецкая национальная народная партия не знала о том, что Ежи Сармат относит националистов к левым, поэтому она имела достаточно консервативную и одновременно националистическую политическую платформу. В брошюре «Приципы Немецкой национальной народной партии» утверждается следующее: «… возвращение колоний, необходимых для нашего экономического развития. […] Только сильный немецкий народ, который сознательно сохраняет природу и сущность, сохраняет себя свободным от иностранного влияния, может быть надежной опорой сильного немецкого государства.
[…] Монархическая форма государства соответствует своеобразию и историческому развитию Германии. […] Из глубины христианского сознания мы ожидаем морального возрождения нашего народа, что является основополагающим условием его политического воскресения»[22] (перевод мой А.Х.).
В отличие от социалистов немецкие консерваторы и нацисты хотели создания сильного германского государства, возвращения колоний и консолидации именно немцев вокруг фигуры монарха в одном случае и вождя в другом. Обе эти партии с уважением относились к частной собственности и предпринимательству. Как написано в «принципах» DNVP: «Каждое жизнеспособное народное хозяйство основано на частной собственности и на самостоятельной экономике. Дух предпринимательства и чувство личности являются основой нашей экономической работы» (перевод мой А.Х.).
О левизне Пангерманского союза лучше всего скажет его президент Генрих Класс в своей статье «Если бы я был императором»: «Если в ближайшем будущем будет забастовка, у пострадавшей группы работодателей или у индивидуального работодателя должны разрешить организацию защиты от забастовки на территории их предприятия.
Затем правительственные чиновники издали бы приказ, действительный для окрестностей пострадавшего завода (точная площадь области должна определяться для каждого случая), запрещающий любые собрания, любую организацию так называемых забастовочных постов и любые контакты бастующих партии с желающими работать. Любой, кто нарушает этот запрет, даже не совершив правонарушения, может быть взят под стражу»[23] (перевод мой А.Х.). Перед этим, по мнению Класса, следует выслать из Германии всех депутатов, представителей партии, редакторов и издателей социалистических газет, всех лидеров социалистических профсоюзов. Дальнейшее рассуждения в статье посвящены национальному вопросу, видение которого совпадало с нацистским.
Немецкие консерваторы видели в Гитлере союзника, потому что он был последовательным националистом, выступал против социал-демократов и коммунистов, считал необходимым сильное государство для сохранения так нежно любимой реакционерами Германии. Не все консерваторы поддерживали Гитлера, после того как он получил желаемую власть, но идеологическая близость позволила им сплотиться в едином союзе, нашедшем своё официальное выражение в виде Гарцбургского фронта.
Консерваторы не только привели нацистов к власти, как это сделал монархист и герой Первой мировой Гинденбург, но и вошли в правительство Гитлера, как это удалось, консерватору фон Папену, занявшему пост вице-канцлера. Поэтому популярный стример Üebermarginal и правый идеолог Ежи Сармат ошибаются, утверждая, что национал-социализм является левой идеологией, по крайней мере на начало XX века. Сложившаяся политическая картина Германии не является уникальной. Национал-социализм Гитлера нашёл бы поддержку в консервативных кругах мчащейся к обрыву Российской Империи, а «социальные» пункты программы НСДАП можно было бы увидеть в политических платформах русских либеральных партий, но это уже совсем другая история.
Хадиев Амир.
[1]
[1] Kamall: Nazis were socialists [Electronic resource] // YouTube. URL: https://www.youtube.com/watch?v=1LfnbusMd_0 (accessed: 10.06.2019).
[2]
[2] A debate over Nazis and Socialism broke out in House Judiciary – YouTube [Electronic resource] // YouTube.
URL: https://www.youtube.com/watch?v=LNh_ZKBdR38 (accessed: 10.06.2019).
[3]
[3] Beck G. Yes, Virginia: Hitler really was a socialist [Electronic resource] // iHeartRadio. 2019. URL: https://news.iheart.com/featured/glenn-beck/content/2019-04-08-glenn-beck-blog-yes-virginia-hitler-really-was-a-socialist/ (accessed: 10.06.2019).
[4]
[4] Woods T.E.Jr. Hitler and Economics [Electronic resource] // YouTube. URL: https://www.youtube.com/watch?v=17DkMDvKqw0
[5]
[5] Yearwood P.D. Bank apologizes for praising Hitler [Electronic resource] // Jewish Telegraphic Agency. 2003. URL: https://www.jta.org/2003/08/12/lifestyle/bank-apologizes-for-praising-hitler (accessed: 10.06.2019).
[6]
[6] Das 25-Punkte-Programm der Nationalsozialistischen Deutschen Arbeiterpartei (24.02.1920) [Electronic resource] // documentArchiv. URL: http://www.documentarchiv.de/wr/1920/nsdap-programm.html (accessed: 10.06.2019).
[7]
[7] Программа «25 пунктов» НСДАП (1920) [Electronic resource] // Wikipedia.
URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/25_пунктов.
[8]
[8] Cesarani D. The Final Solution: origins and implementation. London: Taylor & Francis Ltdd, 2002. 45 p.
[9]
[9] Heiden K. A History of National Socialism. reprint. London: Taylor & Francis Ltd, 2011. 85 p.
[10]
[10] Mussolini B. The Doctrine of Fascism // The Living Age. New York, 1933. P. 235–244.
[11]
[11] Ley R. The Jews or Us… [Electronic resource] // German Propaganda Archive. Calvin college. URL: https://research.calvin.edu/german-propaganda-archive/ley3.htm (accessed: 10.06.2019).
[12]
[12] Goebbels J., Mjölnir. Those Damned Nazis [Electronic resource] // German Prpaganda Archive. Calvin college. URL: https://research.calvin.edu/german-propaganda-archive/haken32.htm (accessed: 10.06.2019).
[13]
[13] Comerchero V. Suggestions For Instructors to Accompany Values in Conflict. New York: Appleton-Century-Crofts, 1971. 66 p.
[14]
[14] Hauner M. HITLER: A Chronology of his Life and Time, Second Revised Edition // Palgrave Macmillan.
New York: Palgrave Macmillan, 2008.
[15]
[15] Ley R. International Ethnic Mush or United National States of Europe? [Electronic resource] // German Propaganda Archive. Calvin college. URL: https://research.calvin.edu/german-propaganda-archive/ley4.htm (accessed: 10.06.2019).
[16]
[16] Weimar political parties [Electronic resource] // Wikipedia. URL: https://en.wikipedia.org/wiki/Weimar_political_parties (accessed: 10.06.2019).
[17]
[17] SPD: Heidelberger Programm (1925) [Electronic resource] // Marxist Internet Archive. URL: https://www.marxists.org/deutsch/geschichte/deutsch/spd/1925/heidelberg.htm (accessed: 10.06.2019).
[18]
[18] Pannekoek A. Class Struggle and Nation [Electronic resource] // Marxist Internet Archive. URL: https://www.marxists.org/archive/pannekoe/1912/nation.htm (accessed: 10.06.2019).
[19]
[19] Bebel A. Woman and Socialism [Electronic resource] // The Project Gutenberg. 2014. URL: https://www.gutenberg.org/files/47244/47244-h/47244-h.
htm (accessed: 10.06.2019).
[20]
[20] Sozialistische Arbeiterpartei Prinzipienerklärung (1932) [Electronic resource] // Marxistische Bibliothek. URL: https://web.archive.org/web/20070429132251/http://www.marxistische-bibliothek.de/sapziel.html (accessed: 10.06.2019).
[21]
[21] Buchheim K. Der Christlich-Soziale Volksdienst [Electronic resource]. URL: http://www.hartwig-w.de/hartwig/ekh/csvd_10.htm (accessed: 10.06.2019).
[22]
[22] Kühnl R. Der deutsche Faschismus in Quellen und Dokumenten. Köln: PapyRossa, 2000. № 7., durchges. und erw. Aufl. 48-49 p.
[23]
[23] Class H. If I Were Kaiser (1912) [Electronic resource]. URL: https://web.archive.org/web/20061101115635/http://www.h-net.org/~german/gtext/kaiserreich/class.html (accessed: 10.06.2019).
Рабкор.ру
Мне кажется, что левые связи осуждают в основном те люди, которые сами их иметь не могут.
ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ
ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ
Источником любого прогресса всегда были только те люди, которые принимали непопулярные решения.
Эдлай Стивенсон (10+)
Есть люди, живущие в мечтах. Есть те, что сталкиваются с реальностью; а также есть люди, которые превращают одно в другое.
Дуглас Эверетт (3)
Правда жизни такова, что те люди, которые знают мало, говорят много, а те, которые знают много, предпочитают молчать.
Жан-Жак Руссо (100+)
Те, кто достаточно умен, чтобы не лезть в политику, наказываются тем, что ими правят люди глупее их самих.
Платон (100+)
Люди, которые чего-то не могут, будут уверять, что и у тебя не выйдет.
В погоне за счастьем (10+)
Есть два вида людей, которые будут вам говорить, что вы не сможете чего-то добиться: те, кто сами боятся пробовать, и те, кто боятся, что у вас получится.
Рей Гофорт (1)
Мне нравится смотреть на людей, которые могут быть свободными и независимыми. И делать то, что многие люди считают не нормальным.
Кристен Стюарт (7)
Верьте в свой бесконечный потенциал. Ваши единственные ограничения — это те, которые вы наложили на себя сами.
Рой Т. Беннет (1)
Есть люди, которые верят в чудеса, есть люди, которые не верят в чудеса а есть люди, которые не знают, что это такое, но их делают.
Стас Янковский (100+)
Есть ученые люди, а есть – мудрые. Ученые – это те, которые много знают. А мудрые, — которые понимают то, что они знают.
Михаил Задорнов (100+)
цитат о левизне (119 цитат)
«Задолго до того, как он стал известен мне как место, где мои предки имели хоть какое-то отношение, идея государства для евреев (или еврейского государства; не совсем то же самое, как я сначала не мог понять) была« продана ».
‘для меня как по сути светский и демократический. Идея была убежищем для преследуемых и выживших, демократией в регионе, где эта идея была плохо понята, и местом, где — как сказал Филип Рот в одноручном романе, который я прочитал, когда мне было около девятнадцати лет — даже гаишники и солдаты были евреями.Это, как и другие акценты этого романа, я мог уловить. Действительно, мой первый визит был спонсирован группой в Лондоне под названием «Друзья Израиля». Они предложили оплатить мои расходы, то есть, если по возвращении я приду и выступлю на одном из их собраний. Я еще не подал иск о возмещении расходов. Мои опасения были двух типов, и оба они неискоренимы. Первым и самым простым было столкновение с повседневной несправедливостью: гаишники во всех смыслах были евреями, но, как оказалось, такими же были колонисты, этнические чистильщики и даже мучители.Друзья-евреи-левые настояли на том, чтобы я поехал посмотреть города и деревни, находящиеся под оккупацией, и сесть с палестинскими арабами, которые жили под домашним арестом — если им повезло — или сидели на корточках на руинах своих разрушенных домов, если они были менее удачный.
В Рамаллахе я провел день с очаровательной Раймондой Тавиль, запертой в своем доме за то, что она не совершила никаких известных преступлений, кроме как выразить свое мнение. (По какой-то причине больше всего мне запомнилось внезапное восклицание ее очень сдержанного и респектабельного мужа, менеджера местного банка: «Я бы предпочел жить под бедуинским муктаром еще одному дню израильского правления!» Он, очевидно, имел некоторое время размышлял о самой отвратительной возможной арабской альтернативе.) В Иерусалиме я посетил семью Тутунги, которая могла предъявить документы о праве собственности на многие поколения, но которых выселяли из своей квартиры в старом городе, чтобы освободить место для расширения еврейского квартала. Иерусалим: это место крови с глубокой древности. Иерусалим, из-за которого англичане, французы и русские вели жестокую войну в Крыму г. и в середине девятнадцатого века г., по поводу которого христианская церковь могла распоряжаться ключами от некоего «святого гроба».
Иерусалим, где антисемит Бальфур пытался подкупить евреев территорией другого народа, чтобы соблазнить их от большевизма и продолжить дипломатию Великой войны.Иерусалим: этот чумной дом, в окрестностях которого все фанатики надеются, что может быть спровоцирована еще большая и окончательная война. Это определенно исказило мое восприятие истории ».
—
Кристофер Хитченс,
Хитч 22: Мемуары
Цитаты левых (24 цитаты)
«До сих пор палестинцы были относительно невосприимчивы к этому стилю Аллаху Ахбар . Я думал, что это очень ретроградное развитие. Я сказал об этом Эдварду. Перепечатывать нацистскую пропаганду и делать теократические претензии на испанскую землю означало быть протофашистом и сторонником империализма «халифата»: это не имело никакого отношения к жестокому обращению с палестинцами.И снова он не совсем согласен. Но он стремился подчеркнуть, что израильтяне часто поощряли ХАМАС как средство защиты от Фатха и ООП.
Я знал это с тех пор, как в 1981 году увидел сожжение левых палестинцев мусульманскими бандами в Газе. И все же снова казалось, что Эдвард мог осуждать исламизм только в том случае, если в нем каким-то образом можно было обвинить Израиль, Соединенные Штаты или Запад. а не как вещь в себе. Иногда он использовал такой же рыцарский ход при обсуждении других арабских движений, критикуя, например, партию Саддама Хусейна Баас, главным образом потому, что она когда-то пользовалась поддержкой ЦРУ.Но когда Саддам действительно подвергался нападению, как в случае с его применением химического оружия против мирных жителей в Халабдже, Эдвард дал подержанную валюту фальсифицированной истории о том, что это «на самом деле» сделали иранцы. Если это не сработало, то разве Соединенные Штаты не продали Саддаму оружие в первую очередь? Наконец, и всегда — и этот вопрос не был автоматически дискредитирован из-за смены темы — как насчет нежелательного и уродливого правления Израиля над все большим количеством миллионов неевреев? Я разработал тест на этот образ мышления, который применил к большему количеству людей, чем Эдвард.
Что сказал бы или сделал соответствующее лицо, когда Соединенные Штаты вмешались, чтобы остановить массовые убийства и лишение собственности в Боснии и Герцеговине и Косово? Это были две территории, где большинство населения составляли мусульмане, и с населением, которое подвергалось жестокому обращению со стороны православных и католиков. Нефти в районе не было. Государственные интересы Израиля не были затронуты (действительно, Ариэль Шарон публично выступил против возвращения косовских беженцев в их дома на том основании, что это создало тревожный — я хочу сказать «тревожный» — прецедент).Обычные «ястребы» национальной безопасности, такие как Генри Киссинджер, также были категорически против миссии. Однажды вечером в квартире Эдварда, когда другим гостем был подвижный, отважный Азми Бишара, в то время один из наиболее выдающихся арабских депутатов израильского парламента, я наконец смог передать споры кому-то другому. Бишара […] был весьма шокирован тем, что Эдвард не оказал публичной поддержки Клинтону за то, что он, наконец, поступил правильно на Балканах.
Почему он был таким упрямым? К тому времени я начал — можно сказать, с опозданием — гадать.Скорее, как наш тогдашний друг Ноам Хомски, Эдвард в последней инстанции считал, что если Соединенные Штаты что-то делают, то это по определению не может быть моральным или этическим действием ».
—
Кристофер Хитченс,
Хитч 22: Мемуары
14 вдохновляющих цитат для левшей
Ниже вы найдете 14 (в основном!) Вдохновляющих цитат для левшей о людях-левшах в целом.
Каждая цитата сопровождается графикой на случай, если вы захотите поделиться ею в социальных сетях! Ведь в конце концов, быть левшой — это круто, правый !?
Левосторонние котировки
1.« Жизнь без левшей была бы неправильной. »- C.R. Manske
2.« Если левая половина мозга контролирует правую половину тела, тогда только левши находятся в правом сознании. ”- W.C. Поля
3. « Бог сотворил всех правшами, только действительно одаренные преодолевают это.
»- Аноним
4.« Левши — пользуются большим спросом, но ограниченным предложением! »- Аноним
5.« Проклятая адская штуковина. Мое королевство для консервного ножа для левшей.» — Монтгомери Бернс
6.« Когда ничего не идет направо… идите налево. »- Аноним
7.« Все решающие удары наносятся левой. »- Вальтер Бенджамин
8.« Левши — драгоценны; они занимают места, неудобные для отдыха. »- Виктор Гюго
9.« Две с половиной тысячи левшей убивают каждый год, используя вещи, сделанные для правшей. »- Мэгги О’Фаррелл
10.« Я могу быть левшой, но всегда прав. »- Аноним
11.« Я просматриваю комнату. Кэтрин быстро пишет, ее светло-каштановые волосы падают ей на лицо. Она левша, и, поскольку она пишет карандашом, ее левая рука от запястья до локтя серебристого цвета. »- Сара Груэн,« Вода для слонов »
12.
« Левши не отличаются друг от друга, потому что они уникальны; Они уникальны, потому что они разные. »- Питер-Коул К. Онеле
13.« Левши не просто пишут по-другому, мы также думаем по-другому. »- Аноним
14.« Это левша … ты не поймешь. ”- Все левши
Надеюсь, вам понравились эти цитаты для левшей! Ни один из них не был от настоящих левшей, но, возможно, мы сделаем это в следующий раз!
Вам, наверное, тоже понравятся эти статьи!
- 25 УДИВИТЕЛЬНЫХ фактов о левшах!
- Идеи подарков, которые полюбят левши
- 60-секундный тест левши — Насколько вы левши?
Дополнительная информация — ознакомьтесь с этими увлекательными ресурсами!
- Как левши выжили и преуспели в праворуком мире
- Причины и последствия леворукости
Ощущение обездоленности Цитаты
Высказывания и цитаты, оставленные без внимания
Ниже вы найдете нашу коллекцию вдохновляющих, мудрых и юмористических
старое чувство неучтенных цитат, ощущение того, что не учли поговорки, и ощущение того, что не учтены пословицы, собранные за долгие годы из множества
источников.
Может быть, кажется, что ничто вас не «исправляет», потому что вы не сломлены.Стив Мараболи
Как бы то ни было, я не мог избавиться от ощущения, что я не в своей тарелке. Я поймал себя на мысли о книге, которую я оставил дома наполовину прочитанной, и пожалел, что засунул ее в сумочку, чтобы вытащить ее сейчас.Шарлен Харрис
Одиночество — признак того, что вы отчаянно нуждаетесь в себе.Рупи Каур
Одно из лекарств от страха остаться без любви — вспомнить, как приятно кого-то любить. Если вы чувствуете себя нелюбимым и хотите почувствовать себя лучше, полюбите кого-нибудь и посмотрите, что произойдет.Досси Истон
Мир ломает всех, и после этого некоторые становятся сильнее в разбитых местах.Эрнест Хемингуэй
Никто не осознавал, что, оставшись в стороне от холода, я тоже был в темноте.Дебора Кертис
Когда мы чувствуем себя обделенными, неполноценными или одинокими, можем ли мы с позиции воина вступить в контакт с бодхичиттой?Пема Чодрон
В каком-то смысле не так уж и страшно остаться в стороне, потому что тогда в очень раннем возрасте можно было увидеть, что существует целый кладезь историй, которые принадлежат вам и никому другому.Максин Хонг Кингстон
Наше общество делится на варваров, филистимлян и население; и Америка — это только мы сами, с совершенно исключенными варварами и почти с населением.Мэтью Арнольд
Мое лицо похоже на свадебный торт, оставленный под дождем.W.H. Оден
Я вышел из комнаты с достоинством, но зацепился ногой за циновку.Джордж Гроссмит
Похоже, что Бог снял трубку с крючка, а время уходит.Артур Кестлер
Писатель волен работать в любом месте и в любое время по своему выбору; он может бездельничать, если чувствует себя больным или подавленным.W. Сомерсет Моэм
Спортивные метафоры — один из способов, которым женщины чувствуют себя исключенными из офисного языка.Ян Левинсон-Гулд
Иногда мне кажется, что мир как-то давно оставил нас позади.Рэндал Грейвс
В этом мире, чувствуя себя обделенным и одиноким / Тысячи вокруг тебя, но ты там один / Себя / Пусть сила ведет тебя, как Дэвид и / Камень / И приходи, приходи, давай домой.Дэйв Кларк и Майк Смит
Раньше я наблюдал за всеми парами, проходящими мимо / Чувствую себя обделенным и таким одиноким / Но теперь я чувствую себя такой частью их / Потому что у меня есть собственный мужчина / Никогда не поздно снова влюбиться / И я знаю, и я знаю / Это правда / Ты относишься ко мне с такой нежностью, любовью и уважением / И мне просто нравится все, что ты делаешь.Кэрол Кинг
Раньше я прятался в толпе вечеринок / Запутался внутри / Чувствовал себя брошенным / Стоял в углу в бетонных туфлях / С моей застывшей улыбкой / И моим зажженным предохранителем / Теперь каждый раз, когда я начинаю так себя чувствовать / сердце, как приветственный коврик / О, смотри, я ухожу / Я счастливая девушка / Все знают / Это самое сладкое, что ты когда-либо видел / Во всем мире / Это счастливая девушка.Энни Робофф и Бет Нильсен Чапма
По крайней мере — молиться — осталось — осталось — / О, Иисус — в воздухе — / я не знаю, где твоя комната — / я стучу — повсюду — / Ты устроил землетрясение на юге — / И Водоворот, в море — / Скажи, Иисус Христос из Назарета — / Нет ли у Тебя руки для Меня?Эмили Дикинсон
Мне больше не хочется чувствовать / я сижу здесь в своих мыслях / пытаюсь понять смысл / того, что я должен думать.Девон Кот
/ Но все, что я получаю, это боль / От сердца к голове / Нож вонзается / В самую сердцевину моей души. Я всегда больше боялся остаться в одиночестве или брошенным, чем что-то, что ночью трясется.Нельсон Гиддинг
Если любовь универсальна, никто не может остаться в стороне.Дипак Чопра
Давайте продолжим защищать тех, кто уязвим для того, чтобы их оставили в стороне или маргинализировали.Хиллари Клинтон
Если вам никто не поможет, сделайте это в одиночку.Майкл Джордан
Только один, поистине один, разрывается, возникает.Мария Изабель Баррено
Будьте изгоем; приятно гулять одному.Элис Уокер
Раньше я думал, что самое худшее в жизни — остаться в одиночестве.Это не. Худшее в жизни — оказаться с людьми, из-за которых ты чувствуешь себя одиноким.Робин Уильямс
Единственное, что было хуже, чем не знать, где она принадлежит, — это знать, где она не находится.Тесса Шаффер
Чтобы узнать, кто вы, в какой-то момент вам придется почувствовать себя по-настоящему изолированным, обделенным, другим.Дженна Марблс
Если вы заботитесь о ком-то, вы должны желать ему счастья.Даже если вы останетесь в стороне.Стивен Чбоски
Жить в этом веке — все равно что попасть в другую страну.Теодор Бикель
Изучите его язык, иначе рискуете остаться в стороне. Никогда не говорите, что вы одиноки, потому что вы не одиноки, ваш Бог и ваш гений внутри.Эпиктет
цитат о том, что вас оставили без внимания
Эти цитаты о том, что их не учли или оставили позади.Если вы чувствуете это или когда-либо чувствовали это, я уверен, что они найдут отклик у вас.
Иногда мы чувствуем себя обделенными или брошенными друзьями и семьей. В такие моменты мы можем быть слишком строги к себе и, возможно, винить себя в том, что не являемся теми, кем, кажется, все хотят, чтобы вы были. Именно здесь вступают в игру цитаты о том, что вас обделили, или о том, что вы чувствуете себя обделенным.
Цитаты о том, что нас оставили позади, напоминают нам, что кто-то когда-то чувствовал то же самое, что и вы, и это успокаивает.
Вы не единственный человек, чья семья или друзья оставили их из-за чего-то. Вы не единственный человек, который чувствует себя никчемным из-за того, что чувствуете себя брошенным. Но, как и все цитаты, цитаты об исключении также могут разбудить вас и открыть глаза на более здоровую реальность. Прочтите эти цитаты о том, что вы чувствуете себя обделенным, и спросите себя: есть ли что-нибудь плохое в том, чтобы иногда оставаться в одиночестве?
* Щелкните изображения, чтобы открыть увеличенное изображение, которым можно поделиться.
Ощущение отсутствия цитат может задать хорошие вопросы: «Наступает момент, когда вы должны осознать, что вы никогда не будете достаточно хороши для некоторых людей.Вопрос в том, это ваша проблема или их проблема? »
Цитата о том, что вы чувствуете себя брошенным из-за серьезного переворота в дружбе или работе. Помни это. «Не все штормы приходят, чтобы разрушить вашу жизнь.
Некоторые приходят расчистить тебе путь ».
Некоторые цитаты о чувстве одиночества относятся к жестоким людям, которые хотят заставить вас чувствовать себя никчемными, но их стратегия не должна работать: «Они пытались похоронить нас.Они не знали, что мы семена «.
Цитаты о том, что вы чувствуете себя обделенным, напоминают вам: «Выбирайте тех, кто выбирает вас».
Некоторые цитаты о том, что вас оставили позади, меняют положение и напоминают вам, что пора оставить других позади. «Самая важная клетка, из которой вы можете освободиться, — это та, в которой вам небезразлично, что о вас думают другие».
Чувство одиночества может заставить вас думать, что вы ничего не стоите.Об этом говорит цитата о том, что вы чувствуете себя обделенным: «То, что вы думаете, что вы никчемны, не делает это правдой». -Неизвестно
Ощущение отстраненности от цитат особенно остро, когда они говорят о том, насколько вы важны для мира, несмотря на то, что другие игнорируют вас.
«Вы уже важны. Ты уже имеешь значение ».
Цитаты о том, что друзья не замечают, могут напомнить вам о том, что для вас важно. «Быть красивой — значит быть собой. Вам не нужно, чтобы вас принимали другие. Тебе нужно принять себя ». — Тхич Нят Хан
Отсутствие цитат пригодится, когда другие люди не понимают ваше психическое заболевание, а вы хотите им сказать: «Я все еще остаюсь собой, независимо от моего психического здоровья». -Ники МакБейн
Если ваши друзья постоянно бросают вас, возможно, вам пойдет на пользу эта цитата о том, что они остались позади: «Может быть, кажется, что ничто вас не« исправляет », потому что вы не сломлены.” — Стив Мараболи
10 веселых высказываний о том, чтобы быть левшой
13 августа — Международный день левшей! День левшей впервые был отмечен еще в 1976 году, чтобы повысить осведомленность левшей и показать трудности, с которыми они сталкиваются при использовании обычных повседневных товаров, предназначенных для правшей.
Хотя левши должны жить в мире, созданном для правшей, борясь со спиральными тетрадями, папками, школьными партами, подстаканниками водителя, клавиатурами, игровыми контроллерами, имея дело с ножницами, ножами для масла и получая чернила или графит на руке, правда в том, В конце концов, быть левшой — это здорово.По оценкам, 10 процентов населения мира — левши, так что левши довольно особенные, поскольку их не так много. Чтобы отметить этих уникальных людей, вот 10 веселых цитат о левшах.
1. Жить без левшей было бы неправильно. C.R. Manske
2. Когда ничего не идет направо … идите налево. Аноним
3. Может, я левша, но всегда прав. Аноним
4. Бог сделал всех правшами, истинно одаренные преодолели это. Аноним
5. Если левая половина мозга контролирует правую половину тела, тогда только левши находятся в правом сознании.
W.C. Поля
6. Все рождаются левшами. После первого греха ты становишься правшой. Аноним
7. Левши — большой спрос, но ограниченное предложение! Аноним
8. Левши встроены в художественную половину мозга, что делает их творческими, удивительными, неоднозначными, раздражающими, упрямыми, эмоциональными, остроумными, навязчивыми, вызывающими бешенство, восхитительными, оригинальными, но никогда, никогда не скучными. Джеймс Т. деКей
9. Быть сердечно ненавидимым — комплимент для левой руки. Герман Мелвилл
10. Левши не просто пишут по-другому, мы также думаем по-другому. Аноним
Цитаты и высказывания слева и справа
Цитаты и высказывания слева и справа | Цитаты Слева и СправаЯ никогда не делаю одну и ту же ошибку дважды.
Я делаю это пять или шесть раз, на всякий случай — Funny QuotesКогда мы впервые встретились, я понятия не имел, что ты так важен для меня — Love Quotes
Я сказал вам, что буду готов через ПЯТЬ минут, перестаньте звонить мне каждые полчаса — Funny Quotes
Текстовые цитаты
Левая рука, правая рука, неважно.Я амфибия (цитаты слева и справа) Осуждение приятно, и теперь оно стало основным продуктом религии, политики и средств массовой информации (как левых, так и правых), но это ничего не меняет. Сострадание же все меняет. (стр.121) (Левая и правая цитаты) Я ни левый, ни правый. Я середнячок (цитаты слева и справа) Правая нога, левая нога, правая нога, дыши (левая и правая цитаты) Слева мы находим столько же вещей, что и справа.
Люди слева и справа для нас — одно и то же (цитаты слева и справа)
Стандарты снижаются налево и направо, и это не имеет значения.Это все, что нужно, чтобы поддержать Обаму (цитаты слева и справа)
В основном я строил поля для гольфа так, как играл в гольф, то есть слева направо. Но я очень быстро понял, что люди хотят видеть больше, чем просто то, как я играю в гольф, и что мне нужно уравновешивать то, что я делаю, справа налево, слева направо и т. Д. (Цитаты слева и справа)
Я буду сниматься в кино три или четыре месяца, а потом мне не терпится поехать домой в Лос-Анджелес. и я жалуюсь на Лос-Анджелес слева и справа, но потом мне всегда хочется домой, понимаете? (Левая и правая цитаты)
Гнев и юмор подобны левой и правой руке.Они дополняют друг друга. Гнев дает беднякам возможность заявить о своем бескомпромиссном противодействии угнетению, а юмор не дает им поглотить ярость (Цитаты слева и справа)
Я был в Париже четыре или пять дней и не мог поверить в реакцию, которую получил там. Это было просто странно; люди узнают меня слева и справа (цитаты слева и справа)
Я говорю американскому народу: проснитесь к тому, что происходит.
Долг каждого гражданина — быть бдительным, защищать свободу, высказываться, направо и налево и не соглашаться, чтобы не быть растоптанным ошибочным фанатизмом и крайним пристрастием (цитаты слева и справа)
Мне не нравятся девушки в социальных сетях, когда у вас есть открытый почтовый ящик, каждый день отвечающий на вопросы парней.В чем смысл? Это похоже на то, что у тебя весь номер. (Левая и правая цитаты)
В вашем мозгу два полушария — левое и правое. Левая сторона контролирует правую сторону вашего тела, а правая контролирует левую половину. Это факт. Следовательно, левши — единственные люди в здравом уме. (Левая и правая цитаты)
Я считаю, что «правозащитная журналистика» — это не оксюморон. Если это означает, что я собираюсь разорвать кабель, партизанский скандал одержимости тем, что это означает слева и справа, то пусть будет так.Я буду разрушать это (Левая и правая цитаты)
И так жить надо. Потому что мы живем не только для себя. Большую часть времени мы живем для других, постоянно ставим одну ногу впереди другой, левой и правой, левой и правой, так что ходьба становится привычкой, как дыхание.
Ina n out, left и right (левая и правая кавычки)
Тебя будут бросать криволинейные шары влево и вправо, и так оно и есть (Цитаты влево и вправо)
Я одинаково презираю и левых, и правых радикалов (цитаты из левых и правых)
Мы собираемся двигаться влево и вправо одновременно (кавычки влево и вправо)
Что правильно, то и остается, если вы делаете все остальное неправильно (Левая и правая цитаты)
Политика не о левом против правого; это о верхних и нижних (левые и правые кавычки)
Ни левые, ни правые не уделяли должного внимания материнскому здоровью (цитаты левых и правых)
Причина — левая рука нашей души, вера ее правая (цитаты слева и справа)
Зло и добро — правая и левая рука Бога (цитаты слева и справа)
Они выглядят правильно.И вы двигаетесь влево (цитаты влево и вправо)
Для храброго человека удача и неудача — как левая и правая рука. Он использует оба (левые и правые кавычки)
Левые и правые не являются религиозными категориями. Часто это даже не ценностные категории (левая и правая кавычки)
Когда я вижу, как березы изгибаются влево и вправо .