Кто Друг…, кто Враг… ~ Поэзия (Лирика гражданская)

Готовы ль, Вы, Читатель Мой…, нежданно,
на Свет Иной собраться…, ненароком ( ? )…,
чтоб там, витая, всуе, постоянно…,
по сути, ощутить себя Пророком…,
вне Моисеев, в призрачных скитаниях…,
Евреев…, словно в сказачной пустыне…,
Христа…, в каких-то, там, его стенаниях,
чему балбесы молятся, поныне…,
блаженство обретая во Плебействе…-
Гони, судьба, «чужое» шарлатанство! —
Зато, своё…- и пусть, оно, в злодействе,
воспринимай за благо…- постоянство ( ! ),
где жирных харь…, поповское отродье,
вчерашнее…, натурой возвращает…
А Патриарх…- само чревоугодие,
постом…, всех дураков порабощает…,
чтоб жрали меньше…, деньги сберегая…,
но их несли к божественной кормушке…,
а с неба ( Как бы!!!.. ), бородатых стая,
считала б их…- на дружеской пирушке!
И хохотала, сумасбродно…, вволю! —
Ещё бы!!! — Манною небесной, стадо
( Чрез гнев Христа ли? ), к общему мозолю,
ну…, к пузам их…, приносит то, что надо ( ! ),
причём, об пол стучатся, головами
( Картина занимательна…, признаться! )…,
а им, старославянскими речами,
какой-то «дух»… внушает…: «Долом стлаться…»,
в лице попА, с засаленной личиной,
глаголя: мол, «Молитесь к очищению»…-
И, чем не сказка, русскою былиной?
Ну, чем, не путь души к порабощению ( ? ),
а ( Уж тем паче! ) в Двадцать Первом Веке…-
Видать, Свобода — в мыслях — заплутала…
Да ей ли, рассуждать о Человеке ( ? ),
когда она — сама — без Идеала ( ! )
и ( Явно, ведь! )… без веских устремлений…-
Для блага ли Общественного Строя?
А может Жизнь, ценой своих лишений
( С утратой Социального Героя… ),

и быть должна, такою несуразной?..-
Вчерашним днём, нутро своё латая…,
с политикой…- жуть — непролазно-грязной,
в речах…, напоминая попугая…-
Да и в делах!!!..- Спаси, ты, Боже, Душу! —
Строительством, столь бесполезных Храмов…-
Не я, их, в пьяном виде…, ВСЕ ( !!! ), разрушу…-
А Русский Дух Народа…, вновь…, без граммов…-
Факт: На трезвяк, в раскрепощённых грёзах…,
разнузданно-размашистой манерой…,
единодушно…- к Власти всей, в угрозах,
былою Историческою мерой ( ! )…,
когда, опять, «негаданно-нежданно»…,
какою-то «неведомою силой»…,
возникшей «непременно-окаянно»…,
приветит всех, общественной могилой ( ! ),
где, от «идей» останется…- не много…,
а от Страны…- так, вовсе, лишь название…
Не береди, сознание ( Слишком строго! ),
в предвидениях…, спадая в назидание ( ! ),
да к оправданиям…, словно виноватый…
Хотя…, мы, все ( СПАСИТЕ НАШИ ДУШИ!!! ),
живём в Краю ( Кой, вроде бы, богатый… )
и ( Будто все!!! ), с рождения ( !!! ), бьём баклуши…,
где и работа…- будто не работа ( ! ),
а отдых…- факт-мираж ( Но к общей цели! ),
где бесконечна, лишь одна забота:
Не сдохнуть бы… от прозы-канители ( ! ),
на фоне непременных атрибутов,
возникших злачно ( Как в лесу поганки! )…-
Речь о попАх…, с тоскою их редутов…-
Всё ж, интересно…- Есть ли, в Храмах, танки ( ? ),
чтоб защищаться от толпы-навалом…-
Народ силён, увы…, в бою открытом,
разя сердцами…, как кинжалом-жалом! —
Пусть помнит Власть, о факте позабытом…,
и, неизменно, слушает ( Блаженно! ),
но не попОв-чудил, в их «Истой Вере»…-
Не то…, поймёт ( Уже самозабвенно! ),
кто Друг…, кто Враг ( Для сей, по крайней мере! )…

А ниже, следует ответ ( От 05.02.2015 г. ),
Модератора Сайта: «Стихи для людей», Санди Зыряновой:

«Кто Друг…, кто Враг… Сменить раздел
Блокирован модератором. Причина —
Большое количество опечаток и неверный синтаксис» 

Так что, ЧИТАТЕЛИ МОИ, ещё есть персоны…- «поумнее» нас!!!

А можно ли определить кто друг, кто враг,кто просто так прохожий? — Обсуждай

Попробуйте——-Малоизвестная молитва от Антуана де Сент-Экзюпери

Художник: Татьяна Казмирук
«Молитва» Экзюпери, написанная в один из самых тяжелых моментов его жизни, напоминает нам о самом главном. Нам бы всем задуматься о вещах, которые он просит:
«Господи, я прошу не о чудесах и не о миражах, а о силе каждого дня. Научи меня искусству маленьких шагов.
Сделай меня наблюдательным и находчивым, чтобы в пестроте будней вовремя останавливаться на открытиях и опыте, которые меня взволновали.
Научи меня правильно распоряжаться временем моей жизни. Подари мне тонкое чутье, чтобы отличать первостепенное от второстепенного.

Я прошу о силе воздержания и меры, чтобы я по жизни не порхал и не скользил, а разумно планировал течение дня, мог бы видеть вершины и дали, и хоть иногда находил бы время для наслаждения искусством.
Помоги мне понять, что мечты не могут быть помощью. Ни мечты о прошлом, ни мечты о будущем. Помоги мне быть здесь и сейчас и воспринять эту минуту как самую важную.
Убереги меня от наивной веры, что все в жизни должно быть гладко. Подари мне ясное сознание того, что сложности, поражения, падения и неудачи являются лишь естественной составной частью жизни, благодаря которой мы растем и зреем.
Напоминай мне, что сердце часто спорит с рассудком.
Пошли мне в нужный момент кого-то, у кого хватит мужества сказать мне правду, но сказать ее любя!

Я знаю, что многие проблемы решаются, если ничего не предпринимать, так научи меня терпению.
Ты знаешь, как сильно мы нуждаемся в дружбе. Дай мне быть достойным этого самого прекрасного и нежного Дара Судьбы.
Дай мне богатую фантазию, чтобы в нужный момент, в нужное время, в нужном месте, молча или говоря, подарить кому-то необходимое тепло.
Сделай меня человеком, умеющим достучаться до тех, кто совсем «внизу».
Убереги меня от страха пропустить что-то в жизни.
Дай мне не то, чего я себе желаю, а то, что мне действительно необходимо.
Научи меня искусству маленьких шагов».

Как определить кто тебе друг, а кто враг

О КУЛЬТУРЕ ДРУЖБЫ И ОБЩЕНИЯ

Братство и дружба у людей – это результат высокой нравственности, которая формирует среди нас те отношения, которые мы называем отношениями любви и согласия. Аллаh Всевышний сказал в адрес сподвижников Пророка Мухаммада, мир Ему (Сура 3 «`Али ‘Имран», Аят 103):

 فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً 

Это означает, что они стали братьями только благодаря вере.

Также в этом Аяте сказано:

 وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا 

Это означает: «Объединяйтесь вокруг соблюдения Шари‘ата и не разделяйтесь

».

Пророк Мухаммад, мир Ему, сказал:

 إِنَّ أَحَبَّكُم إِلَى اللهِ الَّذِينَ يَأْلَفُونَ وَيُأْلَفُونَ وَإِنَّ أَبْغَضَكُم إِلى اللهِ المَشَّاؤُونَ بِالنَّمِيمَةِ المُفَرّقُونَ بَيْنَ الأَخَوَيْنِ رَوَاهُ الطَّبَرَانِي

Это означает: «Самые любимые Аллаhом те верующие, кто дружно и искренне общаются между собой. Аллаh не любит и не одобряет поступки тех, кто передает сплетни с целью посеять разногласия и враждебность среди братьев». Подобное изречение передал Ат—Табараний.

Когда Пророка Иисуса спросили о том, с кем общаться, Он ответил:

 جَالِسُوا مَنْ تُذَكِّرُكُمُ اللهَ رُؤْيَتُهُ وَمَنْ يَزِيدُ عِلْمَكُمْ كَلامُهُ وَمَنْ يُرَغِّبُكُمْ فِي الآخِرَةِ عَمَلُهُ 

Это означает: «Общайтесь с теми, кто своим присутствием напоминает Вам об Аллаhе (чтобы не совершать грех). Его речь обогащает ваше знание, его поступки отразятся на вас так, что вы будете стремиться делать то, что одобрит Аллаh в Судный День».

Однажды к Пророку Мухаммаду, мир Ему, подошел мужчина и спросил Его: «О, Посланник Аллаhа, укажи мне на дело, в случае совершения которого Аллаh дарует особое вознаграждение, а также полюбят люди». Пророк Мухаммад, мир Ему, сказал:

إِزْهَدْ في الدُّنْيَا يُحِبُّكَ اللهُ وازْهَدْ فِيمَا في أَيْدي النَّاسِ يُحِبُّكَ النَّاسُ 

رَوَاهُ ابْنُ مَاجَه

Это означает: «Будь неприхотливым (аскетичным) в этой жизни, тогда твое деяние будет одобренно Аллаhом, и не стремись получить то, что имеют люди, тогда люди полюбят тебя».

Подобно этому изречению передал ибн Маджаh.

Ты должен знать, что люди делятся для тебя на три категории: чужих, знакомых и друзей.

При встрече с чужими людьми не вмешивайся в их разговор, не слушай их пустую беседу, особенно при употреблении ими плохих слов. Старайся пореже встречаться с ними, а при встречах доброжелательным советом обращай их внимание на их плохие поступки.

По отношению к малознакомым людям, будь осторожен и аккуратен с ними насколько сможешь. Не смотри на них с высокомерием, потому что среди них могут оказаться те, кто лучше тебя. Не смотри на них с подобострастием из-за их материального богатства, потому что это отрицательно скажется на тебе самом. Не используй свою веру ради того, чтобы добиться от них какой-либо выгоды. В таком случае они не будут тебя уважать. Если они враждуют с тобой, то не отвечай им таким же образом. Не тешь себя иллюзиями, если они тебя возвеличивают. Не удивляйся, если люди будут на стороне говорить о тебе что-то плохое. Если попросишь у знакомых помощи, и они помогут тебе, то не забудь поблагодарить их за это и благодари Аллаhа Всевышнего. В том случае, если твою просьбу не выполнят, не обижайся. Принимай оправдания и не будь обманщиком сам. Не следи за недостатками других. Если знакомые проявлют к тебе щедрость, уважение и любовь, то поблагодари Аллаhа, Который создал у них такое отношение к тебе. Если от них исходит какой-либо вред, то постарайся остановить их и попроси у Аллаhа защиты от их вреда и зла. Не надо порицать их, так как большинство людей, сеющих вред, постараются рассчитаться с тобой даже за малое осуждение их поступков. Многие из них по виду доброжелательны, а в душе, как волки. Не надейся на дружбу тех, кого не испытал как следует. И пусть твое мнение о людях будет добрым.

Что касается твоих друзей, то они должны иметь пять достоинств: разум, высокую нравственность, благочестие, правдивость, равнодушие к наслаждениям в этой жизни. Не дружи с глупыми людьми, так как они могут навредить тебе, думая при этом, что оказывают помощь.

Помни, что умный враг иногда менее опасен, чем глупый друг. Не дружи с теми, у кого низкая нравственность. Такие люди не могут сдерживать себя ни в гневе, ни в своих наслаждениях. Не дружи с теми, кто стремится совершать грехи, так как тому, кто не боится Аллаhа Всевышнего, ты не сможешь полностью довериться, потому что он меняется в зависимости от обстоятельств.

Не дружи с теми, кто крепко держится за мирскую жизнь, так как его дружба – смертельный яд. Он научит тебя недовольству имеющимся у тебя достатком. Не дружи с обманщиком, так как его дружба подобна миражу, который отдаляет от тебя близкое и приближает далекое. Если среди своих друзей не нашел такого, который обладает этими достоинствами, то следуй по одному из двух путей:

либо изолируйся от всех, так как в этом есть спасение и сохранение;

либо общайся с ними в зависимости от их качеств и от твоей нужды в них.

Друзья бывают трех видов:

Друг для жизни на Том Свете и ты заботишься о нем, повышая духовный уровень, укрепляясь в соблюдении Религии;

Друг для этой жизни и ты заботишься о нем в проявлении высокой нравственности;

Друг для общения, совместного времяпровождения, и ты заботишься, чтобы не было вреда от него.

Люди же бывают следующими:

Один подобен пище – без него не обойтись;

Второй подобен лекарству – нуждаешься в нем время от времени;

Третий подобен болезни – в нем не нуждаешься и не увлекаешься им, но иногда приходится общаться с подобными людьми. В этом случае необходимо осторожно общаться с ним, чтобы избежать вреда с его стороны. Поэтому пользу мы можем получить даже в том случае, когда, видя плохие поступки, мы стараемся их избегать.

Кто друг и кто враг

Кто друг и кто враг?
И какого цвета твой флаг?
Я способен видеть только свет, враг,
Не способен видеть мрак, мой друг.

Пожелай мне удачи и не спрашивай,
Отчего небо плачет, вынашивал
Это в себе, боли, и топил в вине годы,
Не помогло и я потух, как вдруг…
\»Ты мне не рад друг, обними, не позвонил —
Хотел сюрприз сделать, не вовремя видимо.
Ну отмени дела, хуёво мне, видишь?
Поговорить бы по душам, друга ж не обидишь.
Нет, ненадолго, совета хотел,
Вот как бы ты сделал, смотри,
Сегодня я в три присел в кафе,
Между дел выпить кофе,
Смотрю в окно, жена идёт,
А с ней какой-то кот. Так вот.
Я к окну прилип, а толку?
Они поймали Волгу, и уехали,
Трубу не берёт, мне не до смеха.
Лица его я не увидел, странно.
И чем же я её обидел, было ж всё нормально.
А как со стороны? Она ещё любит меня?
Скажи, что твоя Маня знает?
Общается ведь плотно.
Она на всех моих полотнах,
Ты же мой друг, рассказывай что знаешь про того типа и эту суку.

Кто друг и кто враг?
И какого цвета твой флаг?
Я способен видеть только свет, враг,
Не способен видеть мрак, мой друг (2 раза)

Присядь, она мне позвонила ночью,
Сказала что меня всегда любила, и знай,
Дочь твоя, на самом деле моя.
Тайна в том, что до тебя у неё был я.
Мне тоже больно, но что поделать,
Тогда я понимал что мне не прокормить семью без денег,
И сделал, всё что можно, чтобы порвать с ней,
А тут ты приехал и влюбился,
Как то быстро всё. Время-искра,
Женился, ничего не подозревал.
Когда мы стали друзьями, я лгал,
Что мы друг-друга не знали,
Точнее не сказал что знали,
Да и уже не важно, занавес пал.
Всё это комом стало в горле,
Я был как будто в коме все эти годы.
Это не просто играть с судьбой,
И мы не выбираем роль, друг мой.

Кто друг и кто враг?
И какого цвета твой флаг?
Я способен видеть только свет, враг,
Не способен видеть мрак, мой друг

Кто друг, а кто враг?

Сколько было глупцов, что погубили умного, когда он с ними побратался.

Знай, что люди по отношению к тебе делятся на три вида:

1. Друзья.

2. Знакомые.

3. Незнакомые.

Если же тебе придётся быть среди незнакомого простого люда, то этических правил, которых Ты должен придерживаться, – пять:

1. Не влезать в разговоры.

2. Как можно меньше слушать ложные слухи и тревожные рассказы.

3. Не делать грубых замечаний, когда слышишь нецензурные выражения, а вместо этого деликатно и вежливо указать говорящим на то, что Шариатом это не допускается.

4. Избегать многократных встреч с этими людьми и потребности обращаться к ними.

5. Обратить внимание этих людей на их дурные поступки посредством вежливого обращения к ним и наставления с надеждой принятия ими это поучения.

Что касается твоих друзей, то тебе надлежит придерживаться по отношению к ним двух правил.

1. Сначала потребовать соблюдения условий сопутствования и дружбы. И не устанавливать братские отношения ни с кем, кроме как с теми, кто достоин братства и дружбы.

Если ты нашёл спутника для партнёрства в учёбе, религии и жизни, то понаблюдай, есть ли в нём следующие пять качеств:

1. Ум, ибо нет ничего хорошего в дружбе с тем, кто глуп. Такая дружба рано или поздно закончится, что приведёт к одиночеству. Такой друг, желая помочь тебе, на деле нередко приносит вред. В одной арабской пословице говорится: «Умный враг лучше глупого друга».

Али (да будет доволен им Аллах), сподвижник Пророка (мир ему и благословение) и четвёртый праведный халиф, сказал:

««С глупцом не дружи и всегда избегай его. Сколько было глупцов, которые погубили умного, когда он с ними побратался! О человеке по другому человеку судят, когда он ходит вместе с ним. У одной вещи может быть сходство с другой, при этом могут применяться свои критерии оценки. И от сердца к сердцу при их встрече есть путеводитель».».

2. Благой нрав . Никогда не устанавливай дружеских отношений с тем, у кого дурной нрав. Такой не может сдерживать себя в гневе и страсти.

Хорошие качества собрал воедино Алкамат аль-Утариди (да смилуется над ним Всевышний Аллах) в своём завещании сыну. Он сказал ему:

««О сынок! Если хочешь установить близкие отношения с человеком, то дружи только с тем, кто может, расценив твою преданность ему, защищать тебя. Если подружишься с ним, то он украсит тебя. Если у тебя закончится провизия – он снабдит тебя ею. Дружи с тем, кто при протягивании тобою руки к добру протягивает и свою. И если увидит от тебя хорошее – воспримет его, увидит плохое – покрывает его. Дружи только с тем, кто верит твоим словам при обращении к нему. И если ты ведёшь какое-нибудь дело, то окажет тебе содействие и поможет. Если же вы оба поспорите в чём-либо, уступит тебе.

Сподвижник Али (да будет доволен им Аллах) сказал: ««Истинный друг – тот, кто в трудную минуту на помощь приходит, и кто вредит себе, чтобы помочь тебе, и кто при превратностях судьбы ради твоих проблем ломает себе голову и расчленяет свою целостность (души и разума) ради твоей целостности». «.

3. Набожность и благочестие. Не бери в друзья нечестивого человека, постоянно совершающего большие грехи, ибо тот, кто боится Всевышнего, не совершает их. А если кто-то Всевышнего не боится, то нет гарантии, что он не совершит ужасные дела. Скорее, он меняется с изменением ситуации и обстоятельств.

Аллах говорит Своему Пророку (мир ему и благословение) (смысл): ««И не иди на поводу у того, чьё сердце Мы забвению предали от принятия Корана, кто последовал за своей страстью (т. е. за многобожием) и чьи дела всякие границы перешли».» (Сура «аль-Кахф», аят 28).

«وَاصْبِرْ نَفْسك» احْبِسْهَا «مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبّهمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيّ يُرِيدُونَ» بِعِبَادَتِهِمْ «وَجْهه» تَعَالَى لَا شَيْئًا مِنْ أَعْرَاض الدُّنْيَا وَهُمْ الْفُقَرَاء «وَلَا تَعْدُ» تَنْصَرِف «عَيْنَاك عَنْهُمْ» عَبَّرَ بِهِمَا عَنْ صَاحِبهمَا «تُرِيد زِينَة الْحَيَاة الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبه عَنْ ذِكْرنَا» أَيْ الْقُرْآن هُوَ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ وَأَصْحَابه «وَاتَّبَعَ هَوَاهُ» فِي الشِّرْك «فُرُطًا» إسْرَافًا

Остерегайся дружить с порочным человеком, так как постоянное проявление беспутства и греха устраняет из твоего сердца неприязнь к греху, и тебе самому становится легко совершать его. И поэтому некоторым стало легко злословить за спиной кого-либо в силу их привычки. Но ведь злословие за спиной кого-либо – очень тяжкий грех.

4. Щедрость. Не дружи с алчным, ибо это смертельный яд. Потому что человеческая натура создана так, что всегда старается на кого-то походить и за кем-то следовать. Даже натура хорошего человека нередко копирует с натуры плохого, не замечая этого. Поэтому пребывание в компании алчного человека прибавляет тебе алчности, пребывание же в компании благочестивого прибавит тебе благочестия.

5. Правдивость. Не дружи с лжецом, так как, будучи с ним, окажешься всегда обманутым. Он подобен миражу, потому что представляет тебе близко то, что далеко, и далеко то, что близко от тебя.

Люди, в целом, бывают трёх типов:

1. Пример одних из них подобен пище, без которой невозможно обойтись.

2. Пример вторых подобен лекарству, необходимому только в некоторые времена.

3. И пример третьих подобен болезни, вовсе не нужной, но человек иногда подвергается испытанию данным обществом, в котором нет ничего радостного и полезного, и поэтому необходимо угождать ему, чтобы спастись от его вреда.

И в наблюдении за ним, если тебе это удастся, кроется огромная польза. А состоит она в том, чтобы ты наблюдал за его мерзкими действиями и поступками, которые, на твой взгляд, выглядят таковыми, и поэтому остерегался их. Ведь счастливый человек — это тот, кто учится на ошибках другого. И верующий человек — это зеркало другого верующего. Однажды Пророка Ису (аляйхи-с-салям) спросили: «Кто Тебя воспитал?» Он ответил: «Меня не воспитывал никто. Но при встрече с плохими поступками невежды — я остерегался этого». Посланники Аллаха Мухаммад и Иса (аляйхима-с-салям) верно сказали: «Если бы люди остерегались делать то, что сами не хотят, чтобы это делали им другие, то их нравственность усовершенствовалась бы, и они не нуждались бы в воспитателях».

2. Второе правило — это соблюдение обязанностей дружбы. Знай: как только установится дружба между тобой и твоим партнёром и возрастут ваши дружеские отношения, на тебя возлагаются обязанности, необходимость которых диктуется дружбой. При их исполнении соблюдается много этических правил. Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) сказал: «Пример двух братьев (т.е. друзей) подобен двум рукам, одна из которых моет другую». И однажды Пророк Мухаммад (салляллаху аляйхи васаллям) зашёл в чащу леса и сорвал два сивака, веточки для чистки зубов, одна из которых была кривая, а другая — ровная. И был с ним один из сподвижников. И он дал ему ровную, а для себя оставил кривую. Тот сказал: «О Посланник Аллаха! Ведь ты более достоин ровной, чем я. На что Пророк (салляллаху аляйхи васаллям), ответил: «Нет такого человека, который дружит с кем-либо, хотя бы в течение одного часа, с которого не возьмут отчёт в Судный День и не спросят, исполнил ли он в дружбе долг перед Всевышним, или же дал ему пропасть». Также Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) сказал: «Когда двое подружатся, то из них более любимый для Всевышнего тот, кто более милосерден и мяче обращается со своим приятелем».

Этических правил общения и дружбы — всего двенадцать:

1. Оказывать другу материальную помощь. Но если это невозможно, то пожертвовать хотя бы излишком имущества, при его нужде.

2. Не жалеть себя в помощи другу в скорейшем удовлетворении его потребностей, не заставляя его самого просить тебя.

3. Хранить общую тайну, покрывать недостатки друг друга и помалкивать, не доводя до друга порицания людей, высказанные в его адрес, которые могут доставить ему душевную боль.

4. Доводить до друга хвалебные высказывания людей о нём, которые доставят ему радость. Однако, не стоит слишком усердствовать, ибо это может ввергнуть его в грех самодовольства. И хорошо его слушать при беседе и не высказывать ему претензии и сомнения.

5. Называть друга самым любимым для него именем (без кличек). И высказывать похвалу насчёт его хороших качеств (но без обмана и преувеличения). И благодарить его в лицо за хороший поступок. Защищать его точно так же как и защищает себя самого, когда за спиной злословят о нём, понося его честь. И наставлять его мягко и намёками, если он нуждается в этом.

6. Прощать другу его ошибки и оплошности и не упрекать его за это.

7. Делать для друга в одиночестве дуа (молитву) — при его жизни и после его смерти.

8. Заботливо обходиться с детьми друга, его семьёй и родственниками после его смерти.

9. Предпочитать делать облегчение другу, не возлагая на него ничего из своих проблем, и давать покой его сердцу, беря на себя его заботы. И выявлять наружу радость всем тем, что доставляет удовольствие, и печаль от всего неприятного, что его коснулось. И быть искренним в скрытой и явной благосклонности к нему.

10. При встрече первым приветствовать друга и дать ему место на собраниях.

11. Уступить для друга своё место при его приходе, и сопровождать его, когда он станет собираться уходить.

12. Молчать, когда друг разговаривает, пока не завершит свою речь, не перебивая его при беседе.

Говоря вкратце, человек должен обходиться с другом так, как тот любит, чтобы люди обходились с ним. Ибо в достоверном хадисе говорится, что не будет полноценной вера ни одного из нас до тех пор, пока мы не возжелаем для своего брата (или сестры) по вере того же, чего желаем и себе.

Всё упомянутое — это твой этикет по отношению к неизвестному тебе простому люду и по отношению к друзьям, с которыми побратался.

А что касается третьей категории людей, то эт0 — твои знакомые. Остерегайся их. Поистине, ты не видишь вреда, кроме как со стороны знакомых. Друг тебе помогает, незнакомый не вмешивается в твои дела. Поистине, весь вред исходит только от знакомых, которые своими языками публично выражают свою верную дружбу.

И поэтому как можно больше сократи количество своих знакомых! Но если, всё-таки, придётся иметь с ними какие-либо отношения, будь то в городе или на базаре, тебе надлежит не презирать кого-либо из них, ибо, поистине, ты не знаешь — а вдруг он лучше тебя? — и не смотреть на них, возвеличивая их из-за состоятельного положения. Потому, что этот мир — ничтожная вещь, и ничтожно перед Аллахом всё, что есть в нём. И если в сердце твоём бизнесмены занимают высокое место, то ты перед Всевышнем уже пал до предельно низкого уровня. И остерегайся отдавать им свою религию, чтобы получить от них деньги. Не было ещё никого, кто, поступив подобным образом, не унизился бы в их глазах. Затем он лишается и того, чем они располагают (денег!), а самое главное — он лишается… довольства Аллаха!

Если знакомые враждуют с тобой, то не отвечай им враждой, ибо ты не в силах успокоиться только тем, что отвечаешь им взаимностью. И тогда вся твоя религия пропадёт во вражде с ними, и из-за них ты будешь утомлён и обсессилен.

Не питай симпатии и не склоняйся сердцем к ним в то время, когда они оказывают тебе почёт, хвалят в лицо и открыто заявляют о любви к тебе. Поистине, если выяснишь подлинность всего этого, то не найдёшь даже среди ста хотя бы одного достойного. И не рассчитывай на то, что их внутреннее и внешнее отношение к тебе одинаково.

И не удивляйся тому, что они клевещут на тебя в твоём отсутствии, и не злись из-за этого. Поистине, если ты, на самом деле, хочешь быть справедливым, то найдёшь те же самые недостатки и в самом себе. Это же самое (клевета, поклёп, и т.д.) ты делаешь по отношению к своим друзьям, близким, даже по отношению к своему учителю и родителям. Поистине, ты говоришь в их отсутствие то, что никогда не скажешь им в лицо. Исключи полностью свою надежду (и мысли) на их богатство, славу и помощь, так как алчный человек в большинстве случаев, в конечном счёте, остаётся ни с чем. И в этом положении он, несомненно, становится низким. Если попросишь кого-либо решить какую-нибудь проблему, и он её разрешит, то сначала поблагодари Всевышнего, а потом — и его. А если он не исполнит просьбу, то не порицай его, и не жалуйся на него, иначе ты станешь для него врагом. И будь подобен верующему, который ищет оправдания для всех, но не походи на лицемера, который постоянно находит всякие недостатки. И скажи: «Возможно, он провинился по неизвестной мне причине».

И не наставляй никого из них, пока не заметишь признаков реальной возможности восприятия им твоего нравоучения. В противном случае, он не станет даже слушать тебя и превратится в соперника. Когда они совершают ошибку в каком-нибудь вопросе, и их гордость не позволяет им, чтоб кто-то учил их — не наставляй их, так как они извлекут пользу от твоих знаний, а сами станут тебе врагами. Кроме тех случаев, когда это касается греха, совершенного ими в силу своего невежества. И тогда напомни им Истину, тактично, без грубости. Если увидишь, что они благодарят и оказывают тебе уважение, то поблагодари за это Всевышнего, Который сделал так, чтоб они возлюбили тебя. А если увидишь их пороки, то поручи их исправление Всевышнему, и проси Его, чтобы Он сохранил тебя от их зла. И не порицай их, и не говори им: «Почему вы не знаете свои обязанности передо мной? Ведь я такой-то, сын такого-то, и я превосходный учёный». Поистине, это из слов глупцов. И более глупые люди — это те, кто оправдывает себя и хвалится.

Знай, что Всевышний не подстрекает их против тебя, кроме как из-за греха, совершённого тобою раньше. И поэтому всё время проси у Аллаха прощения своих грехов, и знай что зло от этих грехов — наказание от Всевышнего.

И будь среди них слышащим Истину от них, глухим — к их лжи, всегда говорящим им об их лучших сторонах, но умалчивающим — о плохих.

Аль-Кази Ибн Мааруф, да смилуется над ним Всевышний, сказал:

«Врага остерегайся один раз, а друга — тысячи раз, ибо, возможно, друг твой изменится и лучше будет знать, как тебе навредить».

Аналогичная мысль высказана в одном издании Ибн Тамамом, а в другом Абу Тамамом:

«Извлечь пользы от врага можно больше, чем от друга. И посему не увеличивай число друзей, ведь большинство болезней, видишь, бывает от чрезмерного питья и пищи».

И будь таким, как сказал Хилал Ибн Иля (ар-Раккий):

«Когда я всем простил и ни на кого злобу в сердце таить не стал, я от забот вражды душу свою освободил, и при виде врага стал приветствовать его, чтобы защитить себя от зла его.

Я улыбаюсь человеку, которого и видеть не хочу, как будто он мне радостями заполнил сердце. Я не в силах сохраниться от того, кого не знаю.

А как же сохраниться от привязанных ко мне людей? Люди — это болезнь!

Лекарство явное от них — это не беспокоить их. Но если грубо обходиться с ними, то разорвутся братские узы. Людям зло не причиняй, этим сам сохранишься от зла их. И будь стремящимся заработать их любовь.

С людьми будь обходителен и терпи страдания, исходящие от них, как будто ты глухой, немой и слепой и перед Аллахом страх питающий».

И также будь таким, как сказал один мудрец:

«Друга и врага своего встречай приветливо, не унижаясь перед ними и не боясь их. Сделай им почёт без гордости, и будь прост с ними без унижений. И во всех делах твоих придерживайся «золотой» середины, так как, поистине, оба конца — крайности, порицаемы».

И пусть место, где ты сидишь, будет спокойным, а разговор твой – отчётливым и равномерным. И внимательно слушай прекрасные слова тех, кто с тобой беседует, не выражая чрезмерное удивление. И не проси их повторить сказанное. И не рассказывай анекдоты и смешные истории. И не говори им о том, что гордишься своим сыном, своими стихами, своими речами, своим литературным произведением и всякими другими вещами, что выделяет тебя. И не будь по-рабски неряшливым. И не настаивай на решении людьми твоих проблем. И не побуждай никого к притеснению кого-либо.

Никому не давай знать о количестве твоего имущества, ибо, если они посчитают это малым, ты унизишься перед ними, а если увидят, что его много, то никогда не добьёшься их довольства. И поэтому будь строг с ними без грубости и мягок без слабости. Со своим подчинёнными не шути слишком много, поскольку упадёт уважение к тебе.

Если придётся спорить, то прояви снисхождение. Не проявляй невежественность и торопливость. И поразмысли над своими доводами. И не указывай многократно руками и не поворачивайся много раз назад. И не стой на коленях. И только тогда, когда эмоции улягутся, можешь начинать говорить. Своё богатство не считай ценнее чести своей.

Да направит нас Аллах на истинный путь! Амин.

И не друг, и не враг, а так… Как определить, что ваш друг не тот, за кого себя выдает

Да, В. С. Высоцкий предлагал вести друга в горы, чтобы его проверить. Но не всякому в наше время нравится туризм, а иногда до гор слишком далеко. Однако отчаиваться не нужно, ибо способов для проверки друга масса, даже не покидая города. Просто следите за поведением человека, а там увидите. Обратите особое внимание на эти 10 признаков того, что дружба ненастоящая.

Если дружба зависит от условий, то вряд ли она настоящая

Причем здесь не надо понимать, что дружить нужно без всяких условий, как бы с вами человек ни обходился. Одно дело – грани дозволенного, другое – условия. Этот признак ненастоящей дружбы легко проиллюстрировать. Например, вам кто-то говорит, что не будет с вами дружить, пока вы не похудеете.

Подобную «дружбу» можно наблюдать в американских фильмах про подростков. Например, герой был никем, его никто не замечал, но когда он выделился на общем фоне, то сразу стал узнаваем и почитаем. А главное, у него появилось множество друзей.

Если это слишком сложный пример, то можно привести хрестоматийный случай: когда у человека много денег – у него много друзей и родственников, когда денег нет – нет и людей вокруг.

Человек ведет себя различно в зависимости от окружения

Это тоже довольно очевидный признак. Когда мы с ним наедине, то он милый и хороший человек, раскрывается перед вами, но стоит вам пойти с ним в компанию, то его как будто подменяют: он насмехается над вами, холоден и безразличен, не оказывает никакой поддержки.

Причина странного поведения каждый раз своя, но вообще гипотеза такая: возможно, дружба с вами – это его личная потребность, но он не хотел бы, чтобы о ней знали в важной для него социальной группе: он считает, что это каким-то образом его роняет в глазах сверстников или других друзей. Так могут себя вести как парни, так и девушки. Естественно, такой друг не нужен.

Настоящий друг никогда не будет говорить о вас плохо за вашей спиной

Понятно, что у каждого человека есть недостатки. Но одно дело – сказать это другу лично, другое – говорить о нем плохо за его спиной. Если так делает одна из сторон, то дружба не истинная.

Правда, снова нужно разграничить: если вы говорите другу, что он был неправ или ведет себя как-то не так, то вы, наоборот, поступаете как настоящий товарищ и соратник. Обратное также справедливо: если кто-то говорит вам напрямую, что там-то и там-то вы неправы, то это нужно ценить, ибо вам стараются помочь. И совсем иное дело – говорить гадости за спиной. Так друзья не поступают.

Ненастоящий друг перестает с вами разговаривать, если вы с ним в чем-то не согласны

Да, взрослые и умные люди так не поступают. Но два этих качества редко встречаются вместе. Надо еще помнить, что вы не можете переделать других людей, поэтому свое окружение нужно фильтровать.

Речь, конечно, не идет о второстепенных вещах. Здесь проверке подвергается что-то такое, во что друг искреннее верит. Трудно привести нейтральный пример, но, предположим, один считает, что социализм – это хорошо, а другой, что капитализм – это прекрасно. Или, например, один любит психологию, а другой говорит, что такой науки, по его мнению, не существует в природе. Если дружба истинная, то она выстоит. Правда, так случается очень редко. Но настоящего в жизни так немного, поэтому удивляться не нужно.

Ненастоящий друг тут же исчезает, если появляется кто-то выгоднее или интереснее вас

Этот пункт отсылает нас к дружбе, согласно какому-то условию. То есть человек, который с легкостью может отменить встречу с вами ради кого-то более интересного и перспективного, не может считаться истинным другом. И дело не в том, что кто-то есть «класснее» вас, — это не имеет значения. Важно только то, что «друг» не уважает ни вас, ни ваше время. Вы ему нужны только затем, чтобы скоротать вечер или несколько часов. Но он вас оставляет, как только есть более интересное занятие.

Но если посмотреть без романтизма и обиды, у каждого ведь есть такие друзья, вернее приятели, с которыми можно перекинуться парой слов, когда вам нечем заняться. Разница здесь только в том, что не происходит подмены понятий. Если вы честны с вашим приятелем и самим собой, то никогда не назовете его другом.

Ненастоящий друг просто использует вас и удовлетворяет конкретные нужды и потребности

Здесь уместен список:

• деньги;
• услуги;
• вход в определенный социальный круг;
• карьерные возможности;
• бесплатные поездки;
• бесплатные вещи;
• избавление от одиночества;
• избавление от скуки.

Когда речь идет о разнополой дружбе, то в качестве желаемой цели может фигурировать секс. Как сказано в одном фильме, дружба – это только способ быть ближе. Причем, конечно, привилегии из списка друг может дать и так, но зачастую неравноправная дружба долго не живет и превращается в использование одного другим ради определенной выгоды. Все просто: очень велик соблазн получить нечто бесплатно, «по дружбе».

Если вы не хотите куда-то идти с другом, то он перестает с вами общаться

На самом деле это не проблема. Потому что для таких людей, с которыми человек тусуется, есть свое название – «приятели», «знакомые». Никому из нас не придет в голову думать, что люди, составляющие нам компанию, когда мы идем в клуб, нам друзья. Это слегка глупо.

Но вдруг вот до этого момента вы думали, что он вам друг, а оказалось, что вы с ним просто отдыхаете вместе, и это никакая не дружба.

Если подойти технически и строго терминологически, то с приятелями и знакомыми вы можете сталкиваться в каких-то определенных ситуациях, и именно ситуации вас связывают, а друзья – это родственные души, которые с вами все время. Поэтому не стоит путать одних и других.

Друг не познается в беде

Да, дело даже не в беде. Как писал Генри Миллер, поплакать с вами может каждый, целый мир может слиться с вами в протяжном вое, а вот порадоваться, это да, для этого действительно нужны сильные дружеские чувства. Мало кто искренне радуется успехам ближнего своего.

И здесь идет речь о том, что друг не позволяет вам и не помогает достигать каких-то целей. Причем речь не идет о глобальных проектах типа «заработать миллион долларов». А даже небольшие ваши цели и задачи совершенно не замечаются товарищем.

Например, вы были в книжном магазине, и у вас не хватило денег на книгу, а друг это заметил и преподнес вам желаемый экземпляр на день рождения. От фальшивого друга такого внимания ждать не стоит.

Ненастоящие друзья тянут вас вниз

Здесь пункт состоит из двух частей.

Первая. Если ваш «друг» все время над вами насмехается, издевается, то, наверное, он не очень хороший товарищ. Поэтому что в ваших отношениях нет главного – уважения.

Вторая часть сложнее для осознания, потому что подобное отношение можно принять за доверие. Если друг постоянно жалуется вам, выливает на вас свои проблемы, то, вероятно, вы в его глазах превратились в предмет – жилетку, в которую плачутся. Наверное, в этом случае дружбой уже и не пахнет. Причем движение скорби всегда одностороннее, то есть вы ему не жалуетесь, а он вам – постоянно.

Но здесь важен вот какой критерий: делает человек что-то со своей жизнью или нет. Если нет никаких изменений, а друг предпочитает просто хныкать, то, скорее всего, вы превратились в функциональный предмет, что скверно.

Ненастоящие друзья не принимают вас таким, какой вы есть

Этот пункт распадается на три части:

• Они не слушают вас.
• Они воспринимают ваши нужды и потребности как помеху.
• Не принимают ваш жизненный выбор.

Хотя бы немного о каждом пункте в списке. Первая позиция говорит о том, что ваш друг, который хочет казаться настоящим, предельный эгоцентрик и ему нестерпимо скучно, когда речь идет не о нем. Как в старом анекдоте про Е. А. Евтушенко: «Ну, а теперь давай поговорим о тебе. Как тебе моя новая книга?» Что-то в таком духе.

Вторая позиция раскрывает неспособность человека жертвовать своими интересами ради ваших. В общем-то, способность жертвовать – это главный критерий дружбы. Именно поэтому настоящих друзей, как и людей, так немного.

Третья позиция утверждает, что настоящий друг будет с вами, даже если вы выбрали не тот вуз, не ту работу и не ту девушку, а фальшивый друг сразу же растворится во мгле.

Нашли нарушение? Пожаловаться на содержание

Руководство по дружбе Билла Уизли — Школа мистерий Хогвартс

Кто такой Билл Уизли?

Билл Уизли — гриффиндорец, который на два года старше главного героя и брат Чарли Уизли. На пятом курсе он становится старостой и считается одним из самых влиятельных учеников школы. Его навыки снятия проклятий делают его естественным союзником и другом главного героя. Вы подружитесь с Биллом Уизли на 2-м курсе. Он становится старостой на 7-м курсе (5-й год вашего персонажа).

Став друзьями, вы сможете разделить трапезу в Большом зале, выпить сливочного пива в «Трех метлах» в Хогсмиде и поиграть в Gobstones во внутреннем дворе. Каждое занятие представляет собой серию из четырех вопросов, за которые вы получите до трех бриллиантов, которые переводятся в опыт, соответствующий уровню дружбы Билла. Требуемый опыт и награда за каждый уровень следующие:

2-40 опыта, награда 5 самоцветов
3-70 опыта, награда 5 самоцветов
4-80 опыта, 5 энергетических наград
5-100 опыта, 5 энергетических наград
6 — 100 опыта, 10 единиц энергии
7 — 120 опыта, 10 единиц энергии
8 — 240 опыта, 15 единиц энергии
9 — 280 опыта.Награда 15 энергии
10- 480 опыта, специальный свитер Уизли, связанный миссис Уизли

Теперь мы рассмотрим ответы на все вопросы, которые Билл Уизли потенциально может задать во время заданий, которые вы выполняете с ним. Ответы, выделенные зеленым цветом, приносят 10 баллов, а ответы, отмеченные желтым цветом, — 5. Некоторые вопросы имеют два ответа по 10 баллов. Вы всегда должны выбирать зеленый (10 баллов) ответ.

Еда с другом

Билл задает две категории вопросов во время совместного приема пищи.Он либо спросит о вашем первом курсе, либо даст вам викторину по Гриффиндору.

Опишите свой первый год в Хогвартсе

Кто был здесь вашим первым другом?
Рябина

Кто был вашим первым врагом?
Мерула

Где вы дрались с Мерулой?
Двор с часовой башней

Куда вы пошли в Косом переулке?
Ollivanders
или
Flourish and Blotts

Как ты нашел проклятый лед?
Я последовал за Снейпом и Филчем

Как вам удалось уклониться от г-жиНоррис?
Со спальной тягой

Кто дал вам баллы факультета?
Flitwick
или
Dumbledor

Викторина Билла Уизли о Гриффиндоре

Кто наш глава дома?
Профессор МакГонагалл

Что у вас с нами ассоциируется?
Мужество

Что на гербе нашего дома?
Лев

Кто был нашим основателем?
Годрик Гриффиндор

Кто такой знаменитый гриффиндорец?
Джеймс Поттер
или
Сириус Блэк

Где наша общая комната?
Гриффиндорская башня

Кто наш Дом Призрак?
Почти безголовый Ник

Играть в Gobstones

Билл играет хуже, когда отвлекается, выберите ответы, которые будут отвлекать его больше всего.

Давай поиграем, (имя персонажа)!
Давайте найдем Проклятые Убежища
или
Давайте подготовимся к экзаменам

Как вам Gobstones?
Давайте поговорим о ваших братьях и сестрах
или
Давайте поговорим о ваших оценках

Мой брат научил меня этому ходу.
Он должно быть лучше тебя
или
Мой брат пропал

Может быть, ты лучше меня…
Я тоже лучший Разрушитель проклятий
или
Я секретный Уизли

Подожди, пока не увидишь этот ход…
Я оборотень
или
Меня не интересует

Пить сливочное пиво

Докажите, насколько хорошо вы знаете Билла, ответив на его вопросы.

Как моя фамилия?
Уизли

Кто у меня глава дома?
Профессор МакГонагалл

Где работает мой папа?
Министерство магии

Сколько у меня братьев и сестер?
Шесть

Какова моя цель?
Чтобы стать разрушителем проклятий

Где мы познакомились?
Тренировочная площадка

Где я живу?
The Burrow
or
Ottery St Catchpole

Дополнительные квесты

В 4-м году у вас будет возможность убедить Билла присоединиться к вам в исследовании Запретного леса.Он задаст вам следующую серию вопросов:

Почему вы хотите, чтобы я ушел?
Ты прирожденный разрушитель проклятий
или
Ты самый опытный

Что, если нас поймают?
Нас не поймают
или
Я возьму на себя вину

Что подумает Рэйкпик?
Она хотела, чтобы мы нарушили проклятия
или
Она хотела, чтобы мы пошли на риск

Я просто не уверен в этом …
Ты, Чарли, и я можем это сделать.
или
Мы должны снять это проклятие

Лес опасен…
Вот почему вы нам нужны.
или
Это хорошая практика для вашей карьеры

Эти дыры в сюжете — признаки того, что «Друзья» на самом деле были коммуняками?

Я буду рядом с тобой, ТОВАРИЩ!

NBC, Наталья Носова

Легендарному сериалу только что исполнилось двадцать пять — и у нас есть доказательства того, что шесть друзей с Манхэттена были намного более русскими, чем вы могли представить!

«Друзья» мгновенно превратились в классику практически сразу с момента выхода шоу в эфир сентября.22, 1994. Весь мир восхищался историей шести молодых людей из Нью-Йорка, которая длилась десять сезонов и включала в себя браки, разводы (да, Росс, все они были твоими), рождения и смерти — и тысячи шуток.

Здесь, в России, мы тоже любим «Друзья» — хотя шоу закончилось в 2004 году, оно остается вторым по популярности сериалом на российском сайте «Кинопоиск» сразу после «Игры престолов» (по оценке пользователей). Почему так? Ответ прост — на самом деле все шесть главных героев (Рэйчел, Моника, Фиби, Джоуи, Чендлер и Росс), очевидно, были российскими шпионами, притворяющимися американцами по каким-то сложным причинам, которые, к сожалению, остаются нераскрытыми.Тем не менее, шоураннеры намекнули, что все видят глазами — они больше русские, чем сам Кремль!

1. У них на стенах все время висели советские плакаты!

Росс и его советская тяга к знаниям …

NBC, Архивное фото

Итак, начнем с самого очевидного. Иначе зачем вам в квартире советские плакаты, если вы не русский? Трое из шести (!) Друзей украсили свои квартиры плакатами на русском языке.

Оказывается, Росс наслаждается настоящим советским пропагандистским произведением искусства. Его плакат гласит: «Чтобы строить, нужно знать, чтобы знать, нужно учиться!» Звучит невероятно привлекательно для умника Росс Геллера, но в то же время он такой же советский, как серп и молот! Как мог бы спросить Чендлер, мог бы Росс БЫТЬ еще кем-нибудь из русского шпиона?

У Джои и Чендлера в квартире есть плакат «Боксерский кенгуру» из советского цирка 1920-х годов — если быть более точным, он, кажется, принадлежит Джои, так как он остается на стене после того, как Чендлер уезжает.

И почему-то у Моники в комнате был плакат с Олимпиады 80-х в Москве! Журнал Hooked on Houses описал это явление следующим образом: «Когда дело дошло до квартиры Моники, [сценограф Грег] Гранде хотел развить« совершенно новый вид эклектичного вкуса, с блошиным рынком, причудливым и универсальным стилем. ” Без разницы. Моника явно русская шпионка, как и ее брат Росс!

2. У них был реальный русскоязычный человек из серии

«А ну пошел отсюда, козёл, я тебе сейчас голову поломаю!» (перевод ниже).

NBC

В сезоне 6, эпизоде ​​22 («Тот, в котором мужчина Пол») эти русские шпионы снова взорвали свое прикрытие. В этом эпизоде ​​Джои, став главной героиней сериала, идет в химчистку и пытается убедить ее российского владельца повесить свою фотографию на стену рядом с другими знаменитостями. Но мрачный русский мужчина не впечатлен, особенно после просмотра шоу: «Это было очень оскорбительно для моего народа! — Химчистка? — Русские! Они показали их террористами и злодеями! »

Позже Джоуи случайно попадает в жену русского парня, и он очень злится, крича на Джоуи: «Убирайся отсюда, придурок! Или я сейчас надеру тебе задницу! Убирайся!» — на прекрасном русском! И, поверьте, нечасто можно услышать, как настоящий русский актер произносит русские слова так, как они звучат в американском шоу, вместо какого-то ужасного бормотания с псевдоевропейским акцентом.Это не было обычным явлением в 1990-е годы (и нечасто сейчас).

Итак, шоураннеры сыграли русского в «Друзьях» — еще один очевидный намек. Этот парень из химчистки с таким же успехом мог носить погоны генерала КГБ!

3. Они пытались замаскировать свое российское происхождение, совершив глупейшую ошибку.

Дэвид провел всю серию в Беларуси, думая, что это Россия.

NBC

Конечно, столь очевидные факты российской связи привели бы к некоторым неприятностям, если бы хитрые шоураннеры не направили публику в ложном направлении.Чтобы скрыть, какими на самом деле были русские «Друзья», они ввели линию с парнем Фиби, ученым, Дэвидом, который вынужден оставить ее и уехать в «русский» город Минск.

Одна только эта ошибка заставила несколько поколений постсоветской аудитории «Друзей» раскрыть лицо: Минска нет в России. Это столица Белоруссии, еще одного постсоветского государства. До сих пор неясно, допустили ли авторы сюжета честную ошибку (ведь это было в начале 1990-х, а СССР только что распался) или это была преднамеренная шутка…или, как мы уже предположили, попытка замаскировать их глубокую связь с Россией!

Между прочим, когда Дэвид возвращается навестить Фиби в 7 сезоне, он «случайно» упоминает одну из ключевых фигур коммунистического движения: «В Минске есть памятник, который так сильно напоминает мне о вас … Это на самом деле Ленин. но, знаете, в определенных углах… »Ясно, что на самом деле он был агентом, который только что вернулся с какой-то директивой из Центра для шести шпионов, чтобы они продолжали свой подлый злой коммунистический план!

Если вам интересно — нет, вам не нужно воспринимать этот текст слишком серьезно (на самом деле, если вы это сделали, с вами что-то не так), считайте это нашим способом поздравить великое шоу с его 25-м. Годовщина.

При использовании какого-либо контента Russia Beyond, частично или полностью, всегда предоставляйте активную гиперссылку на исходный материал.

Кто такой Ноам Хомский и почему он знаменит?

Ноам Хомский — одна из самых противоречивых фигур в мире. Но он, несомненно, один из самых важных общественных мыслителей нашего времени.

Согласны ли вы или не согласны (как многие) с его взглядами, его работы по лингвистике и когнитивной науке оказались революционными.Он очень активен в общественной сфере и регулярно высказывает свои взгляды и мнения по различным темам, от геополитики до искусственного интеллекта.

Здесь мы вкратце исследуем этого человека и дела его жизни.

СВЯЗАННЫЕ С: ЛИДЕРЫ ТЕХНОЛОГИЙ, ВКЛЮЧАЯ ИЛОНА МАСКА И ГЛУБОКИХ ОСНОВАТЕЛЕЙ, ЗАЯВЛЯЮТСЯ НЕ СОЗДАТЬ РОБОТОВ-УБИЙЦ

Чем известен Ноам Хомский?

Ноам Хомский, или Аврам Ноам Хомский, если называть его полное имя, — знаменитый американский лингвист, философ, ученый-когнитивист, историк, общественный критик и политический деятель.Его часто называют «отцом современной лингвистики».

Хомский также пользуется уважением как крупный аналитический философ и является одним из основоположников когнитивной науки.

«Когнитивная наука — это изучение разума и того, чем он занимается, включая многие научные дисциплины, затрагивающие этот предмет». — study.com.

Источник: Σ / Wikimedia Commons

Эта область науки изучает структуру разума и охватывает различные области обучения, включая: —

• Образование, изучение того, как люди учатся.
• Философия, изучение знания, реальности и существования.
• Искусственный интеллект, исследование мыслящих машин и систем.
• Психология, изучение поведения и психики.
• Неврология, изучение нервной системы.
• Лингвистика, изучение языка.
• Антропология, общее исследование человеческого общества и культуры.

Эта область исследований пытается понять сложность человеческого разума посредством более общего, перекрывающегося подхода.

Хомский в настоящее время занимает различные должности профессора различных институтов Массачусетского технологического института (MIT), а также важные должности, такие как почетный профессор института в Массачусетском технологическом институте (MIT) и лауреат профессора в Университете Аризоны. Он также написал более 100 книг по различным темам, включая, помимо прочего: —

• лингвистику,
• войну,
• политику и;
• СМИ

Идеологически Хомский идентифицирует себя как анархо-синдикалист и либертарианский социалист (противоречие в терминах? Мы позволим вам решать).

Какова была теория Ноама Хомского?

Самым большим вкладом Хомского в мир является его теория лингвистики.

Эта теория лежит в рамках более широкой области биолингвистики, которая является лингвистической школой, которая считает, что принципы, лежащие в основе структуры языка, биологически присутствуют в человеческом сознании и, следовательно, наследуются генетически.

Хомский, таким образом, утверждает, что все человеческие языки имеют общую основную языковую структуру, независимо от их социокультурных различий.В этом смысле это отказ от концепции человеческого разума как «чистого листа» при рождении со стороны других великих философов, таких как Джон Локк.

Это также отказ (по предмету лингвистики) от работы Б.Ф. Скиннер, который предположил, что поведение людей является полностью изученным продуктом взаимодействия организма с миром и другими организмами.

«Его теория утверждает, что языки являются врожденными, и что различия, которые мы видим, обусловлены только параметрами, которые со временем развиваются в нашем мозгу, что помогает объяснить, почему детям легче изучать разные языки, чем взрослым.Один из его самых известных вкладов в лингвистику — это то, что его современники назвали Иерархией Хомского, разделение грамматики на группы, движущиеся вверх или вниз в их выразительных способностях.

Эти идеи оказали огромное влияние на такие области, как современная психология и философия, отвечая и поднимая вопросы о человеческой природе и о том, как мы обрабатываем информацию ». — Biography.com.

Хомский также предлагает этот язык это уникальная человеческая способность, которая на шаг впереди других форм общения, демонстрируемых животными в животном царстве.

Излишне говорить, что работа Хомского не лишена справедливой критики и проблем.

Почему Ноам Хомский так важен?

Хомский — не только уважаемый и высоко цитируемый академик. Он также стал известен своими откровенными взглядами на геополитику и многие другие темы.

Хомского в равной степени любят и презирают, и он не стесняется, чтобы его голос был услышан, хорошо это или плохо. Он заработал себе репутацию благодаря своим зачастую радикальным политическим взглядам, которые он описывает как «либертарианские социалистические».

Он долгое время был антивоенным и противником интервенционизма на геополитической арене. Он категорически выступал против войны во Вьетнаме и до сих пор часто является одним из самых сильных противников конфликтов.

Из-за своей откровенности Хомский часто вызывает споры. Одним из ярких примеров является его поддержка прав Роберта Фориссона на свободу слова в конце 1970-х.

Фориссон, французский лектор в то время, отрицал существование газовых камер в нацистских концлагерях.

«В результате Хомский оказался в эпицентре горячих споров, и в ответ он заявил, что его взгляды« диаметрально противоположны »выводам Фориссона и его намерением было поддержать гражданские свободы Фориссона, а не его отрицание Холокоста. Однако этот инцидент преследовал Хомского на протяжении десятилетий, и его репутация во Франции, в частности, была испорчена на некоторое время после этого «. — biography.com.

Он также был объектом многочисленных споров по поводу его сборника эссе о терактах 11 сентября 2002 года.Звонил 9-11: Была ли альтернатива? , Хомский признал это событие злодеянием, но одновременно резким образом высказал резкую критику в отношении некоторых элементов внешней политики США, которые также можно было считать «террористическими» по своей природе.

Это стало бестселлером и неудивительно, что многие критики осудили его как искажение американской истории. Сторонники также похвалили его за то, что он предлагает честный анализ событий, приведших к 11 сентября, о которых не сообщали основные СМИ.

Хомский по-прежнему очень активен в текущих делах и является очень уважаемым и востребованным мыслителем. Он продолжает писать новые книги и вносить свой вклад в самые разные журналы по всему миру.

Он также очень активен на лекциях.

Некоторые факты о Ноаме Хомски

Вот несколько интересных фактов об этом человеке и работе его жизни. Этот список далеко не исчерпывающий и в нем нет определенного порядка.

1. Хомский родился 7 декабря 1928 года в районе Ист-Оук-Лейн в Филадельфии, штат Пенсильвания.Его родители были русскими иммигрантами еврейского происхождения ашкенази. Ноаму сейчас 90 лет.

2. На политические взгляды Хомского сильно повлиял его детский опыт, когда он слушал дискуссии о текущих событиях в газетном киоске своего дяди в Нью-Йорке. Но многие из его более широкой семьи были вовлечены в Международный союз женщин-швейников, который познакомил его с социализмом и крайне левой политикой в ​​молодом возрасте.

В юности он часто посещал левые и анархистские книжные магазины и жадно читал.

3. Хомский написал свою первую статью, когда ему было десять лет. Тема была на подъеме фашизма в Европе после падения Барселоны армией Франко во время ужасных событий гражданской войны в Испании.

4. Хомский имеет три высших образования (бакалавр, магистр и доктор философии) в области лингвистики. Он также является членом Общества стипендиатов Гарвардского университета за его академический вклад.

5. Взгляды Хомского находятся под сильным влиянием немецкого анархо-синдикалиста Рудольфа Рокера.На него также сильно повлияли работы Джорджа Оруэлла в его юности, особенно хорошо обоснованная критика Оруэлла социализма.

6. Хомский — один из наиболее цитируемых живых источников в мире. Частично это связано с его многочисленными произведениями, но также с его многочисленными, часто острыми цитатами.

7. Хомский снялся во многих фильмах, документальных фильмах и сериалах на протяжении всей своей жизни. К ним относятся такие вещи, как «Лучший из врагов», «Счастлив ли высокий мужчина?» И «The U.