Семененко И.И. — Афоризмы Конфуция | История философии, Дальний Восток | Книги по философии



Подробности

Категория: История философии, Дальний Восток

Создано: 2011-09-11

Автор: PetrDomosedov

Просмотров: 3151

Семененко Иван Иванович
Афоризмы Конфуция

М.: Издательство Московского университета, 1987.- 306 с.
djvu   4,9 Мб 

Качество: хорошее, сканированные страницы

Язык: русский

 

Монография — первое в советской литературе исследование основного памятника конфуцианской литературы — «Изречения» («Луньюй»), представляющего собой записи высказываний и бесед Конфуция, сделанные его учениками и последователями; анализируются идейное содержание памятника, его сложная символика и исторический контекст.

Уникальность «Луньюя» как источника по изучению Конфуция достаточно очевидна. Это вовсе не значит, что он не подвергался определенной обработке в процессе дальнейшего развития конфуцианства. Достоянием науки уже давно являются сведения о сокращении книги в древности, о существовании ее тогда в нескольких вариантах, о наличии в них лакун и интерполяций. Это судьба почти всякого литературного памятника далекого прошлого. Гораздо важнее другое: понимание «Изречений» как литературного произведения со своим героем — Конфуцием, темой — его учением, сюжетом — жизнью героя, композицией, включающей зачин и концовку (см. 67, с. 429). Такой подход, казалось бы, лишает нас возможности восстановить по этому произведению подлинный облик Конфуция. Однако в данном случае происходит нечто противоположное. Если проанализировать афоризмы первоучителя в их внутренней логике и вне связи с приданной им внешне композицией, то нельзя не прийти к выводу о том, что сама литературность «Изречений» восходит к изначальному духу конфуцианского учения, в соответствии с которым судьба человека рассматривается как произведение вдохновенного мастера.

Творцом такого произведения и предстает Конфуций.
Вместе с тем литературность «Изречений» не стоит преувеличивать. Это все-таки достаточно «сырое» произведение, которое отличают непоследовательность изложения, повторы. Создается впечатление, что его составители, придавая ему литературную форму, ориентировались в первую очередь на исходный материал, имевшийся в их распоряжении. Можно, конечно, попытаться выявить внешнюю логическую последовательность изречений на протяжении значительных «кусков» текста. Но эта последовательность свидетельствует скорее о мировоззрении составителей, чем о взглядах китайского мудреца. Логическая связь между отрывками может быть также понята и безотносительно к их внешней упорядоченности, являясь заслугой не составителей, а самого Конфуция, сумевшего создать внутренне целостное учение.
«Изречения» — вершина айсберга, вернее то, что от нее осталось после шквалов и бурь китайской истории. Задача в том, чтобы по этим исчезающим в глубине контурам воссоздать одно из влиятельных учений древности во всей его живой и неповторимой целостности. Такое воссоздание может иметь не только академический интерес. Несмотря на то что в каждую историческую эпоху в Китае Конфуция понимали по-своему, нередко схоластически л выхолощенно, невзирая на упрощенный подход к нему, характерный и для современности, живая целостность его учения никогда не утрачивалась полностью, продолжая интуитивно воздействовать на Многие стороны жизни и деятельности китайцев в течение тысячелетий. Феномен Конфуция — постоянный фактор китайской культуры, который приходится учитывать и при изучении современного Китая.

Оглавление

Введение

Глава I. «В начале было слово…»
Глава II. Мир как мистерия
Глава III. В поисках мифологического времени
Глава IV. От образа к мифу
Глава V. Природа человека
Глава VI. Апология юродства
Глава VII. На пути к небесному царству

Заключение
Библиография
Изречения
Комментарий

• Назад
• Вперёд

Скачать:

• vk. com (DjVu)
• прямая ссылка 1 (DjVu)

Афоризмы миниатюрные Конфуций в Энгельсе: 51-товар: бесплатная доставка, скидка-11% [перейти]

Партнерская программаПомощь

Энгельс

Каталог

Каталог Товаров

Одежда и обувь

Одежда и обувь

Стройматериалы

Стройматериалы

Текстиль и кожа

Текстиль и кожа

Здоровье и красота

Здоровье и красота

Детские товары

Детские товары

Продукты и напитки

Продукты и напитки

Электротехника

Электротехника

Дом и сад

Дом и сад

Торговля и склад

Торговля и склад

Промышленность

Промышленность

Мебель и интерьер

Мебель и интерьер

Все категории

ВходИзбранное

64 000

Конфуций. Изречения и афоризмы Бренд: АСТ

ПОДРОБНЕЕ

64 000

Конфуций. Изречения и афоризмы. Цвет: золотистый

ПОДРОБНЕЕ

22 500

Конфуций Изречения и афоризмы подарочное издание Жанр: исторический

ПОДРОБНЕЕ

Семененко, И. И. «Афоризмы Конфуция» Издательство: Издательский дом МГУ, Год издания: 1987

ПОДРОБНЕЕ

Конфуций «Конфуций. Афоризмы (миниатюрное издание) | Конфуций«

ПОДРОБНЕЕ

64 000

Конфуций. Изречения и афоризмы Состав набора: книга, перчатки, Тематика: предметы гардероба

ПОДРОБНЕЕ

25 000

Афоризмы мудрости. Конфуций Состав набора: раскраска

ПОДРОБНЕЕ

Конфуций. Афоризмы и высказывания

ПОДРОБНЕЕ

12 350

Конфуций. Афоризмы мудрости

ПОДРОБНЕЕ

И. И. Семененко «Афоризмы Конфуция | Семененко Иван Иванович» Издательство: Издательский дом МГУ

ПОДРОБНЕЕ

Конфуций. Афоризмы мудрости

ПОДРОБНЕЕ

13 950

Конфуций. Афоризмы мудрости Возраст: для взрослого, Тематика: профессиональная, По профессии:

ПОДРОБНЕЕ

Книга-миниатюра «Конфуций. Изречения» Диагональ: меньше 6″

ПОДРОБНЕЕ

-12%

149

169

И. И. Семененко «Афоризмы Конфуция | Семененко Иван Иванович» Издательство: Издательский дом МГУ

ПОДРОБНЕЕ

Афоризмы миниатюрные Конфуций

Теория афоризма

Афоризмы — или философские короткие изречения — появляются повсюду, от Конфуция до Твиттера, от Будды до Библии, от Гераклита до Ницше. И все же, несмотря на такое повсеместное распространение, афоризм остается наименее изученной литературной формой. Каковы его истоки? Как это развивалось? Как религиозные или философские движения возникают из загадочных высказываний харизматических лидеров? И почему некоторые из наших самых знаменитых современных философов используют афористические фрагменты для выражения своих самых глубоких идей? В Теория афоризма Эндрю Хуэй исследует историю и культуру, чтобы ответить на эти и другие вопросы.

С ясностью и точностью Хуэй демонстрирует, как афоризмы — от Китая, Греции и библейской древности до европейского Возрождения и девятнадцатого века — охватывают масштабные и насущные программы мысли. Построенные как литературные фрагменты, афоризмы открывают новые направления исследования и горизонты интерпретации. Таким образом, афоризмы функционировали как предки, союзники или противники больших философских систем.

Охватывая литературу, филологию и философию, историю книги и историю чтения, Теория афоризма предлагает нам заново задуматься о том, что значит глубоко задуматься об этой содержательной литературной форме.

Награды и признание

• Одна из лучших книг по философии FiveBooks 2019 года

Эндрю Хуэй — адъюнкт-профессор гуманитарных наук в Йельском колледже США в Сингапуре. Он автор Поэтика руин в литературе эпохи Возрождения.

«Афоризмы приходят к нам в таком множестве форм и из стольких периодов, что можно подумать, что академическое исследование афоризмов будет направлено на составление их генеалогического древа… Из [его] более обширного и мрачного определения афоризма следует много интересного». — Адам Гопник, New Yorker

«В книге A Theory of the Aphorism: From Confucius to Twitter Эндрю Хуэй делает многое из малого… Если вы жаждете бесконечности, вечности или неисчерпаемости, эта книга для вас». — Уиллис Гот Регир,

World Literature Today

«Любители афоризмов получат огромное удовольствие от этой элегантной и информативной книги». — Paradigm Explorer

«Эта амбициозная книга исследует около 2500 лет литературы на менее чем 250 страницах, чтобы создать теорию афоризма… слишком Хуэй отбрасывает систематику в пользу более афористичных занятий: наблюдать, произносить и искусно описывать» — Стивен Кидд, 9 лет.0003 Bryn Mawr Classical Review

«На мой взгляд, эта книга новаторская. В том, как часто преподают философию — по крайней мере на Западе, — есть предположение, что афоризмы — это причудливая, неуклюжая часть философии, которую мы признаем, но не будем на ней сосредотачиваться. Я думаю, пришло время другим философам начать серьезно думать о том, как работают афоризмы… действительно интересная и увлекательная книга».

— Найджел Уорбертон, Five Books

«Для любого, кто интересуется гуманитарными науками и их будущим внутри и вне академии, [Теория афоризма] должна оказаться убедительной». — Лахлан Маккиннон, Times Literary Supplement

«На мой взгляд, эта книга новаторская. Должно быть много других книг об афоризмах, потому что это такая богатая область». — Найджел Уорбертон,

FiveBooks

аргументации, а скорее продолжается короткими разделами, которые часто заканчиваются афористично… Точно так же, как афоризмы опираются на авторитет, а не на аргументы, так и Хуэй отбрасывает систематизацию в пользу более афористичных занятий: наблюдать, произносить и искусно описывать» — Стивен Кидд, Bryn Mawr Classical Review

«Эта книга предлагает увлекательный взгляд на афоризм, кратчайшую и, возможно, наиболее отвергнутую из литературных форм… Великолепная книга, дающая пищу для размышлений». — Choice

история до настоящего времени, включая платформы социальных сетей, таких как Twitter».

— Петру Молдован, Gnosis: Journal of Gnostic Studies

«Богатое, многогранное исследование Эндрю Хуи предлагает ценное понимание того, что делает афоризмы — и афористическое мышление — такой звучной формой выражения в культурах и исторических эпохах. Восток и Запад, древние и современные, популярные и Эзотерика собрана на этих страницах таким образом, что вы задаетесь вопросом, почему подобная книга не была написана давным-давно», — Роберт Пог Харрисон, автор 9 книг.0003 Juvenescence: A Cultural History of Our Age

«Это знаменательная книга огромной оригинальности и захватывающего дух размаха, чрезвычайно научная и прекрасно написанная. Эндрю Хуэй показывает нам, почему этот афоризм был вездесущим в мировой философии и религии: афоризм провоцирует, сбивает с толку, раскрывает и вдохновляет по-разному на каждой странице. Его объяснительная модель устанавливает жизненно важные новые связи между географией и время, когда авторы и их читатели постоянно перемещаются между плотностью и развертыванием, канонизацией и радикальной открытостью». — Кристин Хауген, Калифорнийский технологический институт

Теория афоризма От Конфуция до Твиттера | Принстонская стипендия онлайн

• Иконка Цитировать Цитировать

• Делиться
  • Фейсбук
  • Твиттер
  • LinkedIn
  • Электронная почта

Укажите

Хуэй, Эндрю, Теория афоризма: от Конфуция до Twitter (

Princeton, NJ , 2019; онлайн-издание, Princeton Scholarship Online, 19 сентября 2019 г.), https://doi.org/10.23943/princeton/9780691188959.001.0 001, по состоянию на 22 июля 2023 г.

Выберите формат Выберите format. ris (Mendeley, Papers, Zotero).enw (EndNote).bibtex (BibTex).txt (Medlars, RefWorks)

Закрыть

Фильтр поиска панели навигации Принстонская стипендия онлайнТеория афоризма: от Конфуция до ТвиттераТеория литературы и культурологияТеория литературы и культурологияКнигиЖурналыOxford Academic Мобильный телефон Введите поисковый запрос

Закрыть

Фильтр поиска панели навигации Принстонская стипендия онлайнТеория афоризма: от Конфуция до ТвиттераТеория литературы и культурологияТеория литературы и культурологияКнигиЖурналыOxford Academic Введите поисковый запрос

Расширенный поиск

Abstract

Афоризмы — или философские короткие высказывания — появляются повсюду, от Конфуция до Твиттера, от Будды до Библии, от Гераклита до Ницше. И все же, несмотря на такое повсеместное распространение, афоризм остается наименее изученной литературной формой. Каковы его истоки? Как это развивалось? Как религиозные или философские движения возникают из загадочных высказываний харизматических лидеров? И почему некоторые из наших самых знаменитых современных философов используют афористические фрагменты для выражения своих самых глубоких идей? Эта книга пересекает истории и культуры, чтобы ответить на эти и другие вопросы. Книга демонстрирует, как афоризмы — от Китая, Греции и библейской древности до европейского Возрождения и девятнадцатого века — охватывают обширные и насущные программы мысли. Построенные как литературные фрагменты, афоризмы открывают новые направления исследования и горизонты интерпретации. Таким образом, афоризмы функционировали как предки, союзники или противники больших философских систем. Охватывая литературу, филологию и философию, историю книги и историю чтения, эта книга предлагает нам заново задуматься о том, что значит глубоко размышлять об этой самой содержательной из литературных форм.

Ключевые слова: афоризмы, мысли, литературные фрагменты, исследование, интерпретация

Предмет

Теория литературы и культурология

Содержание

• Расширять Введение: Линия
  • Расширять 1 Конфуций: Мастер желает молчания
    • Расширять 2 Гераклит: что сокрыто
      • Расширять 3 Евангелие от Фомы: что открыто
        • Расширять 4 Эразм и Бэкон: античность и новая наука
          • Расширять 5 Паскаль: Фрагменты бесконечности
            • Расширять 6 Ницше: Фрагменты незавершенного
              • Расширять Эпилог: Круг

                • Конечная Материя

                  • Благодарности
                  • Благодарности
                  • Расширять Примечания
                    • Библиографический очерк
                    • Библиография
                    • Индекс
                    • Примечание о типе

                  Войти

                  Получить помощь с доступом

                  Получить помощь с доступом

                  Доступ для учреждений

                  Доступ к контенту в Oxford Academic часто предоставляется посредством институциональных подписок и покупок. Если вы являетесь членом учреждения с активной учетной записью, вы можете получить доступ к контенту одним из следующих способов:

                  Доступ на основе IP

                  Как правило, доступ предоставляется через институциональную сеть к диапазону IP-адресов. Эта аутентификация происходит автоматически, и невозможно выйти из учетной записи с IP-аутентификацией.

                  Войдите через свое учреждение

                  Выберите этот вариант, чтобы получить удаленный доступ за пределами вашего учреждения. Технология Shibboleth/Open Athens используется для обеспечения единого входа между веб-сайтом вашего учебного заведения и Oxford Academic.

                  1. Нажмите Войти через свое учреждение.
                  2. Выберите свое учреждение из предоставленного списка, после чего вы перейдете на веб-сайт вашего учреждения для входа.
                  3. При посещении сайта учреждения используйте учетные данные, предоставленные вашим учреждением. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
                  4. После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.

                  Если вашего учреждения нет в списке или вы не можете войти на веб-сайт своего учреждения, обратитесь к своему библиотекарю или администратору.

                  Войти с помощью читательского билета

                  Введите номер своего читательского билета, чтобы войти в систему. Если вы не можете войти в систему, обратитесь к своему библиотекарю.

                  Члены общества

                  Доступ члена общества к журналу достигается одним из следующих способов:

                  Войти через сайт сообщества

                  Многие общества предлагают единый вход между веб-сайтом общества и Oxford Academic. Если вы видите «Войти через сайт сообщества» на панели входа в журнале:

                  1. Щелкните Войти через сайт сообщества.
                  2. При посещении сайта общества используйте учетные данные, предоставленные этим обществом. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
                  3. После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.

                  Если у вас нет учетной записи сообщества или вы забыли свое имя пользователя или пароль, обратитесь в свое общество.

                  Вход через личный кабинет

                  Некоторые общества используют личные учетные записи Oxford Academic для предоставления доступа своим членам. См. ниже.

                  Личный кабинет

                  Личную учетную запись можно использовать для получения оповещений по электронной почте, сохранения результатов поиска, покупки контента и активации подписок.

                  Некоторые общества используют личные учетные записи Oxford Academic для предоставления доступа своим членам.

                  Просмотр учетных записей, вошедших в систему

                  Щелкните значок учетной записи в правом верхнем углу, чтобы:

                  • Просмотр вашей личной учетной записи и доступ к функциям управления учетной записью.