Семь изречений философа Конфуция — Российская газета

Исследователи жизни Конфуция так и не пришли к единому мнению, кем на самом деле был этот человек. Одни считают его не просто философом, а неким мессией, в словах которого зашифрованы откровения и древняя восточная мудрость. Другие рационально относятся к нему, как к историческому персонажу с неоднозначными высказываниями и псевдогностицизмом. Но то, что он был умным человеком, со своими достоинствами и слабостями, у которого есть чему поучиться, не оспаривает никто. Ставшие афоризмами цитаты Конфуция — в подборке «РГ».

Конфуций был не очень хорош собой. По крайней мере, по китайским понятиям. Двухметровый верзила с врожденной вмятиной на голове, из-за чего она походила на холмы, и выдающимися вперед как у зайца двумя передними верхними зубами. Да к тому же еще склонный к тучности. В будущем яркая внешность отнюдь ему не мешала, а может даже способствовала лидерству. По крайней мере необычную форму головы философа многие суеверные китайцы считали «знаком свыше»:

«Я не видел, чтобы люди любили добро так же, как красоту».

Несмотря на знатное происхождение из древнего рода Кун, Конфуций родился в бедности. Он рано женился, у него родился сын, и, чтобы прокормить семью, Конфуций много работал. Причем не гнушался никакими профессиями. Он был управляющим зернохранилища и смотрителем зверинца священных животных. «Быки и овцы должны быть хорошо откормлены — вот моя забота», — говорил философ. Гораздо позже он все же будет приближен к вельможным особам и даже сам станет министром юстиции, но это уже другая история: 

«Выберите работу, которую вы любите, и вам не придется работать и дня в вашей жизни».

Исследователи жизни Конфуция считают, что именно он заложил основы восточной морали, опирающиеся на уважение к старшим по возрасту (сяо — сыновняя почтительность) и безоговорочное подчинение вышестоящему начальству. Сам философ называл это неотъемлемой частью обрядов, которые он очень ценил. Конфуций говорил, что, если не соблюдать установленных обрядов, или, тем более, отменить их, то все перемешается. Сам мудрец симпатизировал аристократии и даже разрабатывал специальные обучающие программы для детей знати. Некоторые полагают, что у Конфуция были императорские амбиции:

«Правитель подобно ветру, а народ – траве. Когда ветер дует, трава склоняется».

Однако, несмотря на близость к власти, Конфуций провозглашал любовь к людям и необходимость справедливого правления, опирающегося на моральные принципы. Мудрый человек правит при помощи своей добродетели — утверждал он. Говорят, что Конфуций был излишне прямолинеен с вельможами. И даже — страшно подумать — предлагал ставить чиновниками честных людей. Это нравилось далеко не всем. В итоге учитель попал в опалу, потерял свои высокопоставленные должности и фактически 14 лет скитался в изгнании, сопровождаемый преданными учениками. Несмотря на такую несправедливость, философ не озлобился. Наоборот — его учение становилось все более гуманистическим. После смерти у Конфуция осталось несколько тысяч последователей:

«Перед тем как мстить, вырой две могилы».

Конфуций был немногословен. Молчание он считал одной из главных человеческих добродетелей. Говорят, что когда он ехал в повозке, то смотрел прямо вперед перед собой и не произносил ни слова. Излишнюю болтливость считал серьезным недостатком, и презирал таких людей. Само молчание он называл «верным другом, который никогда не изменит»:

«Люди в древности считали позором для себя не поспеть за собственными словами».

Неоднозначность личности Конфуция и его убеждений неоднократно подчеркивалась исследователями. К примеру, когда умер его любимый ученик, философ похоронил его в простом гробу. Отец умершего пристыдил Конфуция и предложил ему продать повозку, чтобы устроить более торжественные похороны. Учитель возмутился и заявил, что ученому человеку без повозки нельзя показываться на людях. По статусу. А затем слег с тяжелой болезнью — настолько тяжело переживал он уход из жизни своего последователя:

«Я еще не встречал человека, который, зная о своих ошибках, признал бы свою вину перед самим собой».

После смерти на седьмом десятке лет у Конфуция осталось несколько тысяч последователей. Многие из них наложили на себя своего рода добровольную епитимью, несколько лет жили неподалеку от могилы учителя. Всю жизнь Конфуций искал гармонию между народом, правителем и наукой.  Его учение, которое некоторые считают религией, основанное на любви, справедливости и уважении, распространилось далеко за пределы Азии:

«Утром, познав Путь, вечером можно умереть».

Цитаты Конфуция

Подготовил: Дмитрий Сироткин

Составил подборку цитат китайского мудреца Конфуция.

В этих высказываниях и правда много мудрости, хотя и ничто человеческое ему было не чуждо.

Цитаты сгруппированы по темам: жизненная этика, благородный человек, о себе, жизнь, люди, обучение, добродетель, человечность, отношения, самосовершенствование, познание, родители и дети, управление, любовь, друзья, мудрость, счастье и несчастье, человеческие проявления, добро и зло, работа, успех, слова.

О жизненной этике

Не делайте другим того, чего себе не пожелаете.

Три вещи никогда не возвращаются обратно – время, слово, возможность. Поэтому: не теряй времени, выбирай слова, не упускай возможность.

Если ты ненавидишь – значит тебя победили.

Можно всю жизнь проклинать темноту, а можно зажечь маленькую свечку.

Избрав цель, иди к ней всем сердцем.

Когда вам покажется, что цель недостижима, не изменяйте цель — изменяйте свой план действий.

Когда, совершив ошибку, не исправил ее, это и называется совершить ошибку.

Того, кто не задумывается о далеких трудностях, непременно поджидают близкие неприятности.

Когда тебе плохо — прислушайся к природе. Тишина мира успокаивает лучше, чем миллионы ненужных слов.

Будьте строги к себе и мягки к другим. Так вы оградите себя от людской неприязни.

Наблюдайте за поведением человека, вникайте в причины его поступков, приглядывайтесь к нему в часы его досуга. Останется ли он тогда для вас загадкой?

Проявляй простоту некрашеного холста, содержи в себе безыскусность необделанного куска дерева, уменьшай корысть и ограничивай желания.

Благородный в своей жизни должен остерегаться трех вещей: в юности, когда жизненные силы обильны, остерегаться увлечения женщинами; в зрелости, когда жизненные силы могучи, остерегаться соперничества; в старости, когда жизненные силы скудны, остерегаться скупости.

Если вещь не годна для одной цели, ее можно употребить для другой.

В стране, где есть порядок, будь смел и в действиях, и в речах. В стране, где нет порядка, будь смел в действиях, но осмотрителен в речах.

О благородном человеке

Благородный в душе безмятежен. Низкий человек всегда озабочен.

Благородный с достоинством ожидает велений Неба. Низкий человек суетливо поджидает удачу.

Благородный думает о должном. Низкий человек думает о том, что выгодно.

Благородный думает о праведном пути и не думает о пропитании.

Благородный стойко переносит беды, а низкий человек в беде распускается.

Благородный встречает гнев и милость высших с равным достоинством.

Благородный человек предъявляет требования к себе, низкий человек предъявляет требования к другим.

Благородный помогает людям увидеть доброе в себе и не поучает людей видеть в себе дурное. А низкий человек поступает наоборот.

Благородный живет в согласии со всеми, а низкий человек ищет себе подобных.

Достойный человек не идет по следам других людей. Оценивая мирские дела, благородный муж ничего не отвергает и не одобряет, а все меряет справедливостью.

Благородный знает о своем превосходстве, но избегает соперничества. Он ладит со всеми, но ни с кем не вступает в сговор.

Благородный, привязанный к домашнему уюту, не достоин зваться таковым.

Достойный человек не может не обладать широтой познаний и твердостью духа. Его ноша тяжела, а путь его долог. Человечность — вот ноша, которую несет он: разве не тяжела она? Только смерть завершает его путь: разве не долог он?

Каждый может стать благородным мужем. Нужно только решиться им стать.

О себе

Я передаю, а не сочиняю. Я верю в древность и люблю ее.

Я поставил своей целью правду, сделал своим помощником добродетель, нашел себе опору в человечности и обрел свое отдохновение в искусствах.

Я не огорчаюсь, если люди меня не понимают, — огорчаюсь, если я не понимаю людей.

Расширять познания, не хвастаясь перед другими; прилежно учиться, не чувствуя усталости; наставлять других, не зная разочарований, — все это дается мне без труда.

В пятнадцать лет я обратил свои помыслы к учебе. В тридцать лет я обрел самостоятельность. В сорок лет я избавился от сомнений. В пятьдесят лет я познал волю Неба. В шестьдесят лет я научился отличать правду от неправды. В семьдесят лет я стал следовать желаниям своего сердца.

Мое дело, кажется, безнадежно. Я еще не встречал человека, который, зная о своих ошибках, признал бы свою вину перед самим собой.

О жизни

На самом деле, жизнь проста, но мы настойчиво её усложняем.

Знаки и символы правят миром, а не слово и закон.

Стоя на берегу реки, Учитель сказал: «Все уходит, как эти воды, всякий день и всякую ночь».

Небо и Земля разделены, но они делают одно дело.

Красота есть во всем, но не всем дано это видеть.

Как мы можем знать, что такое смерть, когда мы не знаем еще, что такое жизнь?

Нервно думая о будущем, люди забывают о настоящем, так что не живут ни в настоящем, ни ради будущего. Они живут так, как будто никогда не умрут, а когда умирают, понимают, что никогда и не жили.

Кстати, цитаты про жизнь

О людях

По натуре люди близки между собою, но по привычкам далеки.

Подлинная доброта вырастает из сердца человека. Все люди родятся добрыми.

Я еще не встречал человека, который любил бы добродетель так, как любят женскую красу.

Человек расширяет Путь, а не Путь расширяет человека.

Если в человеке естество затмит воспитанность, получится дикарь, а если воспитанность затмит естество, получится знаток писаний. Лишь тот, в ком естество и воспитанность пребывают в равновесии, может считаться достойным мужем.

Воистину, на свете есть и травы, не дающие цветов, и цветы, не дающие плодов!

Тот, кто, дожив до сорока лет, вызывает лишь неприязнь, — конченый человек.

Кстати, цитаты о людях

Об обучении

Учиться и, когда придет время, прикладывать усвоенное к делу — разве это не прекрасно!

Учитесь так, словно вы постоянно ощущаете нехватку своих знаний, и так, словно вы постоянно боитесь растерять свои знания.

Тот, кто учится не размышляя, впадет в заблуждение. Тот, кто размышляет, не желая учиться, окажется в затруднении.

Тот, кто не может наставить к добру своих домашних, не может учиться сам.

Только самые мудрые и самые глупые не поддаются обучению.

Давай наставления только тому, кто ищет знаний, обнаружив свое невежество.

Тот, кто, обращаясь к старому, способен открывать новое, достоин быть учителем.

О добродетели

Незыблемая середина — эта добродетель, наивысшая из всех, но давно уже редка среди людей.

Пять вещей составляют совершенную добродетель: серьезность, щедрость души, искренность, усердие и доброта.

Добродетель не останется в одиночестве. У нее обязательно найдутся соседи.

Простота — одно из лучших качеств человека.

Если у вас есть возможность явить милосердие, не пропускайте вперед даже учителя.

О человечности

Превозмогать себя и возвращаться к должному в себе — вот что такое истинная человечность. Быть человечным или не быть — это зависит только от нас самих.

Только истинно человечный человек способен и любить, и ненавидеть.

Если человек тверд, решителен, прост и несловоохотлив, то он уже близок к человечности.

Тот, кто красиво говорит и обладает привлекательной наружностью, редко бывает истинно человечен.

Об отношениях

Есть три ошибки в общении людей: первая — это желание говорить прежде, чем нужно; вторая — застенчивость, не говорить когда это нужно; третья — говорить, не наблюдая за вашим слушателем.

Из всех преступлений самое тяжкое — это бессердечие.

Если кто-то хочет тебя сильно обидеть, значит ему еще хуже.

Строить правильно отношения труднее всего с женщинами и низкими людьми. Если приблизишь их к себе — они станут развязными, если удалишь от себя — возненавидят.

О самосовершенствовании

Побороть дурные привычки можно только сегодня, а не завтра.

Попытайтесь быть хотя бы немного добрее, и вы увидите, что будете не в состоянии совершить дурной поступок.

Даже в обществе двух человек я непременно найду, чему у них поучиться. Достоинствам их я постараюсь подражать, а на их недостатках сам буду учиться.

Стрельба из лука учит нас, как надо искать истину. Когда стрелок промахивается, он не винит других, а ищет вину в самом себе.

О познании

Утром познав истину, вечером можно умереть.

Три пути ведут к знанию: путь размышления — это путь самый благородный, путь подражания — это путь самый легкий и путь опыта — это путь самый горький.

В древности люди учились для того, чтобы совершенствовать себя. Нынче учатся для того, чтобы удивить других.

Очевидное редко бывает истинным.

О родителях и детях

Самое прекрасное зрелище на свете — вид ребёнка, уверенно идущего по жизненной дороге после того, как вы показали ему путь.

Почтительный сын — это тот, кто огорчает отца и мать разве что своей болезнью.

Служа отцу с матерью, увещевайте их как можно мягче. Если ваши советы не возымеют действия, будьте по-прежнему почтительны и смиренны. Даже если вы раздосадованы в душе, не выказывайте своего недовольства.

Об управлении

Секрет доброго правления: правитель да будет правителем, подданный — подданным, отец — отцом, а сын — сыном.

Если сам прям, то все исполнят и без приказания. А если сам не прям, то слушаться не будут, даже если им прикажут.

Управляйте народом с достоинством, и люди будут почтительны. Относитесь к народу по-доброму, и люди будут трудиться с усердием. Возвышайте добродетельных и наставляйте неученых, и люди будут доверять вам.

О любви

Влечение сердец рождает дружбу, влечение ума — уважение, влечение тел — страсть, и только все три вместе рождают любовь.

Любовь — это приправа к жизни. Может подсластить, а может и пересолить.

Любовь — это начало и конец нашего существования. Без любви нет жизни. Любовь есть то, перед чем преклоняется мудрый человек.

Кстати, цитаты про любовь

О друзьях

Не имей друзей, которые уступали бы тебе в моральном отношении.

Если будешь чрезмерно радушен в дружбе, потеряешь расположение друзей.

В отношениях с друзьями советуй им делать лишь то, что они способны сделать, и веди их к добру, не нарушая приличий, но не пытайся действовать там, где нет надежды на успех. Не ставь себя в унизительное положение.

Кстати, цитаты про дружбу

О мудрости

Мудрец стыдится своих недостатков, но не стыдится исправить их.

Не тот велик, кто никогда не падал, а тот велик – кто падал и вставал.

Не поговорить с человеком, который достоин разговора, значит потерять человека. А говорить с человеком, который разговора не достоин, — значит терять слова. Мудрый не теряет ни людей, ни слов.

Кстати, цитаты про мудрость

О счастье и несчастье

Счастье — это когда тебя понимают, большое счастье — это когда тебя любят, настоящее счастье — это когда любишь ты.

Пришло несчастье – человек породил его, пришло счастье – человек его вырастил.

Кстати, цитаты о счастье

О человеческих проявлениях

Порой мы видим многое, но не замечаем главного.

Советы мы принимаем каплями, зато раздаём ведрами.

Только дурак в своей жизни не меняет мнения.

О добре и зле

Некто спросил: «Правильно ли говорят, что за зло нужно платить добром?» Учитель сказал: «А чем же тогда платить за добро? За зло надо платить по справедливости, а за добро — добром».

Посещать и слушать злых людей — это уже начало злого дела.

О работе

Выберите себе работу по душе, и вам не придется работать ни одного дня в своей жизни.

Несдержанность в мелочах погубит великое дело.

Кстати, цитаты о работе

Об успехе

Если тебе плюют в спину, значит ты впереди.

Драгоценный камень нельзя отполировать без трения. Также и человек не может стать успешным без достаточного количества трудных попыток.

О словах

Изощренные слова губят добродетель.

Люди в древности не любили много говорить. Они считали позором для себя не поспеть за собственными словами.

Кстати, цитаты о речи и слове

О разном

Лишь когда приходят холода, становится ясно, что сосны и кипарисы последними теряют свой убор.

Бросая камень в воду, каждый раз попадаешь в центр круга.

Перед тем как мстить, вырой две могилы.

Посылать людей на войну необученными — значит предавать их.

К молодым людям нельзя относиться свысока. Очень может быть, что повзрослев, они станут выдающимися мужами. Только тот, кто ничего не достиг, дожив до сорока или пятидесяти лет, не заслуживает уважения.

 

Как видим, цитаты Конфуция отличаются от цитат других известных людей наличием таких специфичных для конфуцианства тем как благородный человек и человечность, а также — и это несколько неожиданно, — весьма современно звучащей темы управления.

Как известно, Конфуций имел весьма успешный опыт управления целой небольшой страной, чем подорвал стереотипное представление о философах как о людях, не способных к какой-либо практической деятельности.

Далее вы можете перейти к другим подборкам цитат:

 

Буду признателен, если вы поделитесь с друзьями ссылкой на статью в социальных сетях. Воспользуйтесь кнопками сетей ниже. 

Комментарии также всячески приветствуются!

Конфуций (Кун-Цзы) — цитаты | ANTRIO.RU

Конфуций (Кун-Цзы) — цитаты | ANTRIO.RU Перейти к содержанию

(ок. 551-479 гг. до н.э.) мыслитель, основатель этико-политического учения

• Тот, кто красиво говорит и обладает привлекательной наружностью, редко бывает истинно человечен.
• Достойный человек не может не обладать широтой познаний и твердостью духа. Его ноша тяжела, а путь его долог.
• Мудрый не знает волнений, человечный не знает забот, смелый не знает страха.
• Превозмогать себя и возвращаться к должному в себе вот что такое истинная человечность. Быть человечным или не быть – это зависит только от нас самих.
• По своим природным задаткам люди друг другу близки, а по своим привычкам друг от друга далеки.
• Совершенный человек все ищет в себе, ничтожный – в других.

• Учиться и, когда придет время, прикладывать усвоенное к делу – разве это не прекрасно! Беседовать с другом, приехавшим издалека, – разве это не радостно! Не быть по достоинству оцененным светом и не таить обиду – разве это не возвышенно!
• Самые достойные мужи избежали оков целого света, за ними шли те, которые избежали привязанности к определенному месту, за ними – те, которые избежали соблазнов плоти, за ними – те, которые смогли избежать злословия.
• Того, кто не задумывается о далеких трудностях, непременно поджидают близкие неприятности.
• Благородный муж с достоинством ожидает велений Неба. Низкий человек суетливо поджидает удачу.
• Достойный человек не идет по следам других людей.
• Благородный муж в душе безмятежен. Низкий человек всегда озабочен.
• Ученый, ищущий истину, но стыдящийся бедной одежды и грубой пищи! О чем тут еще говорить!
• Утром познав истину, вечером можно умереть.
• Стрельба из лука учит нас, как надо искать истину. Когда стрелок промахивается, он не винит других, а ищет вину в самом себе.
• Оценивая мирские дела, благородный муж ничего не отвергает и не одобряет, а все меряет справедливостью.
• Истинно человечный муж добивается всего собственными усилиями.
• Благородный муж превыше всего почитает долг. Благородный муж, наделенный отвагой, но не ведающий долга, может стать мятежником.
• Низкий человек, наделенный отвагой, но не ведающий долга, может пуститься в разбой.
• Каждый может стать благородным мужем. Нужно только решиться им стать.
• Слово должно быть верным, действие должно быть решительным.
• Благородный человек знает только долг, низкий человек знает только выгоду.
• Если в человеке естество затмит воспитанность, получится дикарь, а если воспитанность затмит естество, получится знаток писаний.
• Лишь тот, в ком естество и воспитанность пребывают в равновесии, может считаться достойным мужем.
• Тот, кто учится, не размышляя, впадет в заблуждение. Тот, кто размышляет, не желая учиться, окажется в затруднении.
• Давай наставления только тому, кто ищет знаний, обнаружив свое невежество. Оказывай помощь только тому, кто не умеет внятно высказать свои заветные думы. Обучай только того, кто способен, узнав про один угол квадрата, представить себе остальные три.
• Даже в обществе двух человек я непременно найду, чему у них поучиться. Достоинствам их я постараюсь подражать, а на их недостатках сам буду учиться.
• Почтительность без знания должного превращается в самоистязание. Осторожность без знания должного превращается в трусость.
• Храбрость без знания должного превращается в безрассудство. Прямодушие без знания должного превращается в грубость.
• Нелегко встретить человека, который, отдав учению три года жизни, не мечтал бы занять высокий пост.
• В древности люди учились для того, чтобы совершенствовать себя. Ныне учатся для того, чтобы удивить других.
• Учитесь так, словно вы постоянно ощущаете нехватку своих знаний, и так, словно вы постоянно боитесь растерять свои знания.
• Только самые мудрые и самые глупые не поддаются обучению.
• Не познав судьбы, нельзя стать благородным мужем. Не познав должного, нельзя обрести опору в жизни. Не научившись понимать истинный смысл слов, нельзя знать людей.
• Блажен тот, кто ничего не знает: он не рискует быть непонятым.
• Не беспокойся о том, что люди тебя не знают, но беспокойся о том, что ты не знаешь людей.
• Благородный муж не стремится есть досыта и жить богато. Он поспешает в делах, но медлит в речах. Общаясь с людьми добродетельными, он исправляет себя.
• Тот, кто, обращаясь к старому, способен открывать новое, достоин быть учителем.
• Учитель сказал: «Мое дело, кажется, безнадежно. Я еще не встречал человека, который, зная о своих ошибках, признал бы свою вину перед самим собой».
• Единственная настоящая ошибка – не исправлять своих прошлых ошибок.
• Благородный муж ни от кого не ожидает обмана, но когда его обманывают, он первый замечает это.
• Не поговорить с человеком, который достоин разговора, – значит потерять человека. А говорить с человеком, который разговора не достоин, – значит терять слова. Мудрый не теряет ни людей, ни слов.
• Каждый ошибается в зависимости от своей пристрастности. Вглядись в ошибки человека познаешь степень его человечности.
• Не огорчаюсь, если люди меня не понимают, огорчаюсь, если я не понимаю людей.
• Рядом с благородным мужем допускают три ошибки: с ним говорить, когда слова не доходят до него, – это опрометчивость; не говорить, когда слова бы до него дошли, – это скрытность; и говорить, не наблюдая за выражением его лица, – это слепота.
• Не происходит изменений лишь с высшей мудростью и низшей глупостью.
• Три пути у человека, чтобы разумно поступать: первый, самый благородный, – размышление; второй, самый легкий, – подражание; третий, самый горький, – опыт.
• Люди в древности не любили много говорить. Они считали позором для себя не поспеть за собственными словами.
• Достаточно, чтобы слова выражали смысл.
• Молчание – верный друг, который никогда не изменит.
• Жаловаться на неприятную вещь – это удваивать зло; смеяться над ней – это уничтожить его.
• Когда не знаешь слов, нечем познавать людей.
• Благородный муж стремится говорить косноязычно, а действовать искусно.
• В стране, где есть порядок, будь смел и в действиях, и в речах. В стране, где нет порядка, будь смел в действиях, но осмотрителен в речах.
• Добродетель не останется в одиночестве. У нее обязательно найдутся соседи.
• Благородный муж помогает людям увидеть то, что есть в них доброго, и не учит людей видеть то, что есть в них дурного. А низкий человек поступает наоборот.
• Если человек тверд, решителен, прост и несловоохотлив, то он уже близок к человечности.
• Попытайтесь быть хотя бы немного добрее, и вы увидите, что окажетесь не в состоянии совершить дурной поступок.
• Прекрасно там, где пребывает милосердие. Разве достичь мудрости, если не жить в его краях?
• Посылать людей на войну необученными – значит предавать их.
• Не имей друзей, которые бы уступали тебе в моральном отношении.
• Только истинно человечный человек способен и любить, и ненавидеть.
• Почтительный сын – это тот, кто огорчает отца и мать разве что своей болезнью.
• Служа отцу с матерью, увещевайте их как можно мягче. Если ваши советы не возымеют действия, будьте по-прежнему почтительны и смиренны. Даже если вы раздосадованы в душе, не высказывайте своего недовольства.
• Тот, кто не может наставить к добру своих домашних, не может учиться сам.
• Ныне почитать родителей – это значит уметь кормить. Но и лошади, и собаки могут тоже получить пропитание. Как же отличить одно от другого, если не будет самой почтительности?
• Благородный муж стойко переносит беды, а низкий человек в беде распускается.
• Кто не может сосредоточиться в себе или увлекается чем-нибудь, тот видя не увидит, слыша не услышит, вкушая не различит вкуса.
• He беспокойся о том, что у тебя нет высокого чина. Беспокойся о том, достоин ли ты того, чтобы иметь высокий чин. Не беспокойся о том, что тебя не знают. Беспокойся о том, достоин ли ты того, чтобы тебя знали.
• При встрече с достойным человеком думай о том, как сравняться с ним. Встречаясь с низким человеком, присматривайся к самому себе и сам себя суди.
•  Если будешь чрезмерно усерден на службе, потеряешь расположение государя. Если будешь чрезмерно радушен в дружбе, потеряешь расположение друзей.
• У сдержанного человека меньше промахов.
• Будучи вне дома, держите себя так, словно вы принимаете почетных гостей. Пользуясь услугами людей, ведите себя так, словно совершаете торжественный обряд. Не делайте другим того, чего себе не пожелаете. Тогда ни в государстве, ни в семье не будет недовольства.
• В отношениях с друзьями советуй им делать лишь то, что они способны сделать, и веди их к добру, не нарушая приличий, но не пытайся действовать там, где нет надежды на успех. Не ставь себя в унизительное положение.
• Некто спросил: «Правильно ли говорят, что за зло нужно платить добром?» Учитель сказал: «А чем же тогда платить за добро? За зло надо платить по справедливости, а за добро – добром».
• Будьте строги к себе и мягки к другим. Так вы оградите себя от людской неприязни.
• Благородный муж знает о своем превосходстве, но избегает соперничества. Он ладит со всеми, но ни с кем не вступает в сговор.
• Благородный муж в своей жизни должен остерегаться трех вещей: в юности, когда жизненные силы обильны, остерегаться увлечения женщинами; в зрелости, когда жизненные силы могучи, остерегаться соперничества; в старости, когда жизненные силы скудны, остерегаться скупости.
• Строить правильно отношения труднее всего с женщинами и низкими людьми. Если приблизишь их к себе – они станут развязными, если удалишь от себя – возненавидят.
• Люди хотят для себя богатства и славы; если то и другое нельзя обрести честно, следует их избегать.
• Если у вас есть возможность явить милосердие, не пропускайте вперед даже учителя.
• Люди страшатся бедности и безвестности; если того и другого нельзя избежать, не теряя чести, следует их принять.
• Благородный муж живет в согласии со всеми, а низкий человек ищет себе подобных.
• Секрет доброго правления: правитель да будет правителем, подданный – подданным, отец – отцом, а сын – сыном.
• Не делай другому того, чего себе не пожелаешь.
• Когда пути неодинаковы, не составляют вместе планов.
• Уважать всякого человека, как самого себя, и поступать с ним, как мы желаем, чтобы с нами поступали, – выше этого нет ничего.
• Не усвоив приличий, не утвердишься.
• Плати за зло чистосердечием, а за добро плати добром.
• Не жалуйтесь по поводу того, что на крыше соседа лежит снег, если ваш собственный порог не очищен.
• Благородные люди живут в согласии с другими людьми, но не следуют за другими людьми, низкие следуют за другими людьми, но не живут с ними в согласии.
• Владеть собой настолько, чтоб уважать других, как самого себя, и поступать с ними так, как мы желаем, чтобы с нами поступали, – вот что можно назвать учением о человеколюбии.
• Если сам прям, то всё исполнят и без приказания. А если сам не прям, то слушаться не будут, даже если им прикажут.
• Благородный муж, привязанный к домашнему уюту, не достоин зваться таковым.
• Благородный муж стойко переносит беды. А низкий человек в беде распускается.
• Изощренные слова губят добродетель. Несдержанность в мелочах погубит великое дело.
• Тот, кто, дожив до сорока лет, вызывает лишь неприязнь, конченый человек.
• Как можно иметь дело с человеком, которому нельзя доверять? Если в повозке нет оси, как можно в ней ездить?
• Из всех преступлений самое тяжкое – это бессердечие.
• Если у тебя не будет дурных мыслей, не будет и дурных поступков.
• Сердитый человек всегда полон яда.
• Посещать и слушать злых людей – это уже начало злого дела.
• Благородный муж винит себя, малый человек винит других.
• Когда исходят лишь из выгоды, то множат злобу.
• Когда государство управляется согласно с разумом, постыдны бедность и нужда; когда государство не управляется согласно с разумом, то постыдны богатства и почести.
• Если мы так мало знаем о жизни, что можем мы знать о смерти?
• К молодым людям нельзя относиться свысока. Очень может быть, что, повзрослев, они станут выдающимися мужами. Только тот, кто ничего не достиг, дожив до сорока или пятидесяти лет, не заслуживает уважения.

Для получения статистической информации и нормального функционирования наш сайт собирает метаданные посетителей (cookie, данные об IP-адресе и местоположении). Если вы не хотите, чтобы эти данные обрабатывались, то вы должны покинуть сайт. Вы видите это сообщение во исполнение нами Федерального закона от 27.07.2006 N 152-ФЗ «О персональных данных».
Принимаю Читать дальше

Политика конфиденциальности & Cookies

Цитаты Конфуция. 9 уроков Конфуция, которые изменят вашу жизнь |

Цитаты Конфуция

Конфуций, настоящее имя которого было Кун-цзы или Кун-Цю был китайским философом, учителем и мыслителем.

Его учения оказали такое большое влияние на общество, что многие его высказывания до сих пор являются примером для остальных.

Именно он придерживался широко известного принципа: «Не делай другому того, чего не желаешь себе«. Конфуций обладал невероятной мудростью в отношении того, как прожить счастливую и полноценную жизнь.

Вот одни из самых известных его жизненных уроков.

Цитаты Конфуция

1. За все хорошее приходится платить

“Легко ненавидеть и тяжело любить. Так устроено многое в жизни. Хорошие вещи трудно достаются, а плохое получить намного легче”.

Старайтесь не зацикливаться на негативных аспектах любой ситуации. Будьте открыты позитивным идеям, потому что именно так вы сможете думать о решении имеющейся проблемы. Будьте терпеливы, ожидая, когда произойдет хорошее, или когда пытаетесь достичь какой-то цели.

2. Выбор друзей имеет важное значение.

“Никогда не заводите дружбу с человеком, который не лучше вас”.

Люди, которыми вы себя окружаете, влияют на развитие вашей личности. Они играют решающую роль в построении вашего счастья и помогают принимать важные решения.

Мы не можем выбирать свою семью, но мы можем выбирать друзей, поэтому не окружайте себя лицемерными людьми, которые остаются с вами только ради выгоды. Будьте с теми, кто делает вас лучше и вдохновляет вас на большее.

3. Продолжайте идти и не сдавайтесь

“Неважно, как медленно вы идете, пока вы не останавливаетесь”.

Если вы устали, научитесь отдыхать, а не останавливаться на полпути. Ваша настойчивость нужна для достижения ваших целей.

Продолжайте двигаться, и если вам нужна помощь, просто попросите ее у других людей. Не бойтесь обратиться к близким друзьям или членам семьи, так как их точка зрения может помочь вам намного больше, чем вы думаете.

4. Оставляйте прошлое в прошлом

«Нет ничего плохого в том, что вы ошиблись, если вы не будете продолжать помнить об этом«.

Нас всех когда-то обижали или поступали несправедливо, но если мы будем продолжать держаться за прошлое, то не сможем оценить то хорошее, что приходит в нашу жизнь.

Если вас обидели, постарайтесь на этом учиться. Не причиняйте страдания другим. Надломленный человек продолжает ломать других, и это расшатывает наш мир.

Не причиняйте зла другим и найдите способы, чтобы исцелиться здоровым способом.

Высказывания Конфуция

5. Отдавайте все или ничего

“Чем бы вы ни занимались, делайте это от всего сердца”.

Если вы делаете что-то как попало без большого интереса, вы можете просто оставить это дело и идти спать. Делайте все возможное в работе, в отношениях и в хобби. Отношение спустя рукава не очень привлекательно и не приносит вам никакую пользу.

6. Контролируйте свой характер

“Когда возникает гнев, подумайте о последствиях”.

Мы часто говорим или делаем что-то сгоряча, о чем позже жалеем. Когда вы разгневаны чем-то или кем-то, подумайте о последствиях. В любом споре наступает пауза, и если вы достаточно умны, вы сможете обратить ее в свою пользу. Не позволяйте гневу все разрушить.

7. Вносите изменения

«Когда становится очевидным,что цель нельзя достигнуть, не корректируйте цели, корректируйте действия«.

Если вы не можете найти решение проблемы, пробуйте другие методы. Не пытайтесь изменить вещи для вашего удобства. Измените свой подход.

8. Мы все можем учиться друг у друга

“Если я иду с двумя людьми, каждый из них будет для меня учителем. Я буду подражать хорошим чертам одного и исправлять в себе недостатки другого”.

От каждого, кого вы встретите в своей жизни, вы получите урок. Опыт человека, его страдания и достижения — это возможность что-то усвоить для себя.

9. Будьте готовы

“Жизненные ожидания зависят от вашего усердия. Механик, который хочет усовершенствовать  свою работу, сначала должен заточить инструменты”.

Вам нужно подготовиться, прежде чем начинать движение к своей цели. Подготовьтесь наилучшим образом и будьте готовы к сюрпризам, которые может подкинуть вам жизнь. Если вы готовы, вы сможете лучше справиться с любой возникшей ситуацией.

Цитаты Конфуция

Китайский философ Конфуций цитаты, афоризмы, высказывания

Конфуций (по-китайски Кун-цзы) ( 551 — 479 гг. до н.э.) – великий мыслитель и философ Китая. Уже в возрасте немногим более 20 лет он прославился как первый профессиональный педагог Поднебесной. Его учение оказало глубокое влияние на цивилизацию Китая и Восточной Азии, став основой философской системы, известной как конфуцианство.

Автор произведения «Беседы и суждения». Умер в 479 году до н.э. в Цюйфу. Цитаты, афоризмы, высказывания и “Беседы” Конфуция популярны на протяжении столетий, а в нынешнее время – “время информации”, его цитаты только набирают популярность среди всего населения Земли.

Афоризмы и цитаты Конфуция о жизни

У Конфуция была бурная, нелегкая жизнь, давшая ему богатый опыт, который отразился в его высказываниях и цитатах о жизни.

• “Если мы так мало знаем о жизни, что можем мы знать о смерти?” 
• “Не познав судьбы, нельзя стать благородным мужем. Не познав должного, нельзя обрести опору в жизни. Не научившись понимать истинный смысл слов, нельзя знать людей.”
• “Слово, руководствуясь которым, можно прожить всю жизнь – Снисходительность.” 
• “Можно всю жизнь проклинать темноту, а можно зажечь маленькую свечку.”
• “Благородный муж в своей жизни должен остерегаться трех вещей: в юности, когда жизненные силы обильны, остерегаться увлечения женщинами; в зрелости, когда жизненные силы могучи, остерегаться соперничества; в старости, когда жизненные силы скудны, остерегаться скупости.”
• “Забота, то есть внимание к другим, – это основа хорошей жизни и основа хорошего общества.”
• “На самом деле, жизнь проста, но мы настойчиво её усложняем.”
• “Только дурак в своей жизни не меняет мнения.”
• “Величайшая слава не в том, чтобы никогда не ошибаться, а в том, чтобы уметь подняться каждый раз, когда падаешь…”
• “Благородный муж безмятежен и свободен, а низкий человек разочарован и скорбен.”
• “Советы мы принимаем каплями, зато даем ведрами.”
  
• “Никогда не рассказывайте о себе ни хорошего, ни плохого. В первом случае вам не поверят, а во втором — приукрасят”
  
• “Скажи мне — и я забуду, покажи мне — и я запомню, дай мне сделать — и я пойму.”
  
• “Не важно с какой скоростью ты движешься к своей цели, главное не останавливаться.”
  
• “Будьте строги к себе и мягки к другим. Так вы оградите себя от людской неприязни.”

Лучшие цитаты Конфуция – величайшие уроки жизни

В сборник лучших цитат Конфуция входит его видение жизни, – как стоит пытаться прожить свою жизнь, к чему надо стремиться.

«Неважно, как медленно Вы идете, до тех пор, пока Вы не остановитесь». Если вы будете продолжать идти по правильному пути, то в конечном итоге вы достигнете своей цели. Человек, добивающийся успеха — это тот, кто остается преданным идее и, несмотря на обстоятельства, движется к своей цели, пусть медленно, но верно.

«Легко ненавидеть и трудно любить. На этом основаны многие вещи в нашей жизни. Всего хорошего трудно добиться, и намного легче получить что-то плохое».
Это многое объясняет. Легче ненавидеть, легче проявлять негатив, легче оправдываться, чем любить, простить и быть великодушным от всего большого сердца, большого ума и больших усилий.

«Жизненные ожидания зависят от усердия и старательности. Механик, который хочет усовершенствовать свою работу сначала должен подготовить свои инструменты».
Конфуций говорил: «Успех зависит от предварительной подготовки, и без такой подготовки обязательно случится неудача». Чем бы вы ни занимались в жизни, если вы хотите добиться успеха, то сначала Вы должны подготовиться. Даже самая большая неудача может ускорить путь к успеху.

“Ничего плохого в том, что вы ошиблись”
Нет ничего плохого в том, что вы ошиблись, если вы не будете продолжать помнить об этом. Не переживайте по пустякам. Совершение ошибки это не великое преступление. Не позволяйте ошибкам портить ваш день. Не позволяйте негативу занимать ваши мысли. Нет ничего плохого в совершении ошибки! Празднуйте свои ошибки!

«Когда ты разгневан, думай о последствиях».
Соломон говорил: «Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города». Всегда помните, что нужно сохранять самообладание, и думайте о последствиях.

«Если очевидно, что цели не могут быть достигнуты, не корректируйте цели, корректируйте действия».
Если ваши цели не кажутся выполнимыми в этом году, то сейчас самое хорошее время, чтобы согласовать свой план по их достижению. Не воспринимайте неудачу, как вариант, настройте свои паруса успеха и плавно двигайтесь к своей цели.

«Если я иду с двумя другими людьми, то каждый из них будет выступать в роли моего учителя. Я буду подражать хорошим чертам одного из них, и исправлять в себе минусы другого».
Вы можете и должны извлекать уроки от каждого, будь то жулик или святой. Каждая жизнь — это история, наполненная уроками, созревшими для сбора.

«Чем бы Вы ни занимались в жизни, делайте это всем своим сердцем».
Что бы вы ни делали, делайте это с полной отдачей или не делайте вовсе. Чтобы добиться успеха в жизни от вас потребуется дать все самое лучшее, на что вы только способны, и тогда вы будете жить без сожалений.

“Перед тем как мстить, вырой две могилы.” 

“Люди тратят свое здоровье, чтобы заработать деньги, а затем тратят деньги, чтобы восстановить здоровье. Нервно думая о будущем, они забывают о настоящем, так что не живут ни в настоящем, ни ради будущего. Они живут так, как будто никогда не умрут, а когда умирают, понимают, что никогда и не жили.”

“Живи так, как хочешь ты, а не как ожидают от тебя другие. Не важно оправдаешь ты их ожидания или нет, умирать ты будешь без них. И свои победы одержишь сам!”

“Все глобальное начинается с мелочей.”

“Когда на сердце светло, в темном подземелье блещут небеса. Когда в мыслях мрак, при свете солнца плодятся демоны.”

“Самое прекрасное зрелище на свете — вид ребёнка, уверенно идущего по жизненной дороге после того, как вы показали ему путь.”

Беседа Конфуция с женщиной

Как-то раз к великому китайскому мыслителю Конфуцию пришла в гости очень образованная по тем временам дама и задала ему вопрос:

— Скажи, Конфуций, почему когда женщина имеет много любовников, то её подвергают общественному порицанию, а когда мужчина имеет много женщин, то это нормально.

Прежде чем ответить Конфуций молча заварил чай и разлил его в шесть чашек.

— Скажи, — спросил он её после этого — когда один чайник льёт заварку в шесть чашек, это нормально?

— Да. — ответила женщина.

— Вот видишь — ответил Конфуций — а когда в одну чашку сливают сразу шесть чайников?…

Конфуций цитаты о любви

Конфуций понимал силу Любви, познал ее, и своими цитатами о Любви показывает что это такое – настоящая Любовь.

• «Любовь — начало и конец нашего существования. Без любви нет жизни. Поэтому-то любовь есть то, перед чем преклоняется мудрый человек.»
• “Человек, не имеющий любви, не может долго выносить бедность и не может постоянно пребывать в радости.”

“Когда желания чисты и проникнуты любовностью, сердце становится правдиво и прямо. А когда сердце становится правдиво и прямо, человек исправляется и становится лучше. А когда человек исправляется и становится лучше, то и в семье устанавливается порядок. А когда в семье устанавливается порядок, то и в стране устанавливается благоустройство. А когда в стране устанавливается благоустройство, то устанавливается мир и согласие во всей Вселенной.”

• “Влечение сердец рождает дружбу, влечение ума — уважение, влечение тел — страсть, и только все три вместе рождают любовь.”
• “Любовь это приправа к жизни. Может подсластить, а может и пересолить.”
• “Прекрасна та деревня, в которой господствует любовь.”

Конфуций цитаты о счастье

Счастье понятие разнообразное, размытое. Читая цитаты и высказывания Конфуция о счастье, понимаешь, что счастье существует и оно рядом.

“Счастье — это когда тебя понимают, большое счастье — это когда тебя любят, настоящее счастье — это когда любишь ты.”

“В погоне за счастьем иногда нужно просто остановиться и быть счастливым.”

“Счастливого человека очень просто узнать. Он словно излучает ауру спокойствия и тепла, движется неторопливо, но везде успевает, говорит спокойно, но его все понимают. Секрет счастливых людей прост — это отсутствие напряжения.”

“Никогда не возвращайся в то место, где однажды был счастлив.”

“Пришло несчастье – человек сам его породил, пришло счастье — человек сам его вырастил.”

“У несчастья и счастья одни двери, польза и вред — соседи.”

“Знающему далеко до любящего. Любящему далеко до радостного.”

Цитаты Конфуция о женщинах

Конфуций в своих цитатах о женщинах дает подсказки как с ними жить, любить и понимать. Иногда он категоричен в своих высказываниях о них, наверное, потому что у него была несчастная любовь.

• “У обыкновенной женщины ума столько, сколько у курицы, а у необыкновенной — сколько у двух.”
• “Строить правильно отношения труднее всего с женщинами и низкими людьми. Если приблизишь их к себе – они станут развязанными, если удалишь от себя – возненавидят.”

Конфуций, сказал: “Мир разделен. Человек – это могущество природы , это царь. Мужчина – это повелитель и царствующая персона. Женщина – это низ и грязь.”
Лао Цзы возразил ему: “Природа и человек едины, и мужчина и женщина едины. Женщина – это начало мира”.

Смешные цитаты Конфуция

Конфуций был не обделен чувством юмора, и его смешные цитаты тому подтверждение.

• “Если тебе плюют в спину, значит ты впереди!”
• “Победа – это поражение.”
• “Лишь самые умные и самые глупые не могут измениться.”
• “Тот, кто, дожив до сорока лет, вызывает лишь неприязнь, – конченый человек.”
• “Блажен тот, кто ничего не знает: он не рискует быть непонятым.”
• “Я не понимаю, как можно иметь дело с человеком, которому нельзя доверять? Если в повозке нет оси, как можно на ней ездить?”
• “Я еще не встречал человека, который любил бы добродетель так, как любят женскую красу.”

Конфуций цитаты о работе

Конфуций понимал, что работа занимает большую часть жизни человека, и является основой любого государства, также как семья. О чем познал Конфуций в его цитатах о работе.

• “Найди себе дело по душе и тебе не придётся трудиться ни одного дня в жизни.”
• “Драгоценный камень нельзя отполировать без трения. Также и человек не может стать успешным без достаточного количества трудных попыток.”
• “Открыть магазин легко, а вот не дать ему закрыться — уже искусство.”

Конфуций цитаты о государстве

Конфуций был государственным мужем, занимал пост и понимал всю важность государства в управлении такой большой страной, как Китай. Его мудрость отразилась на цитатах о государстве.

“Управляйте народом с достоинством, и люди будут почтительны. Относитесь к народу по-доброму, и люди будут трудиться с усердием. Возвышайте добродетельных и наставляйте неученых, и люди будут доверять вам.”

“Когда в стране справедливость, стыдно быть бедным и ничтожным; когда справедливости нет, стыдно быть богатым и знатным.”

“В стране, где есть порядок, будь смел и в действиях, и в речах. В стране, где нет порядка, будь смел в действиях, но осмотрителен в речах.”

“Когда в стране не работает закон, много в ней становится начальников.”

“Когда государство управляется согласно с разумом, постыдны бедность и нужда; когда государство не управляется согласно с разумом, то постыдны богатство и почести.”

Однажды мудрец проезжал неподалеку от горы. Какая то женщина в голос рыдала над могилой. Склонившись в знак почтения на передок колесницы, мудрец слушал ее рыдания. А затем послал к той женщине своего ученика, и тот спросил ее: – Вы так убиваетесь – похоже, скорбите не впервой? – Так оно и есть, – ответила женщина. – Когда-то от когтей тигра погиб мой свекор. После него, от них же погиб мой муж. А теперь вот, от них погиб и мой сын. – Отчего же вы не покинете эти места? – спросил мудрец. – Здесь нет жестоких властей, – ответила женщина. – Запомни это, ученик, – сказал мудрец. – Жестокая власть – свирепее любого тигра. А добродетель никогда не останется в одиночестве. У нее обязательно найдутся соседи.

“Если государь чтит родителей, то и простой люд будет человечным. Если господин не забывает старых друзей, то и слуги его не будут бездушными.”

Высказывания Конфуция о человеке

Великие и запоминающие высказывания Конфуция о Человеке.

“Благородный человек предъявляет требования к себе, низкий человек предъявляет требования к другим.”

“За несправедливость платите справедливостью, за добро — добром”

“Работай над очищением твоих мыслей. Если у тебя не будет дурных мыслей, не будет и дурных поступков.”

“Владеть собою настолько, чтобы уважать других, как самого себя, и поступать с ними так, как мы желаем, чтобы с нами поступали, — вот правильный путь жизни, истинное поведение.”

“Хочешь накормить человека один раз — дай ему рыбу. Хочешь накормить его на всю жизнь — научи его рыбачить.”

“Путь в тысячу миль начинается с одного шага.”

“Лучший боец тот, кто побеждает не сражаясь.”

“Твой дом там, где спокойны твои мысли.”

“Человек способен сделать путь великим, но великим человека делает путь.”

“Простота — одно из лучших качеств человека.”

“Человек находящийся на самой вершине горы – не упал туда с неба!”

“Там, где кончается терпение, начинается выносливость!”

Три вещи, которые нельзя достигнуть:
– человеколюбия без скорби;
– знания без заблуждения;
– храбрости без страха.

“Куда бы ты не шёл, иди со всей Душой”

“Тот, у кого в душе светит солнце, будет видеть солнце даже в самый хмурый день.”

“Знать, что нужно сделать, и не делать этого — худшая трусость”

“Побороть дурные привычки можно только сегодня, а не завтра.”

“Я видел, как погибали от воды и огня, но не видел, чтобы кто-то погиб от человеколюбия.”

“Легко быть богатым и не кичиться этим; трудно быть бедным и не сетовать.”

“Если вы хоть раз на что-либо закроете глаза, то в скором времени вы заметите, что вынуждены закрывать глаза на все.”

“Когда слова теряют свой смысл – люди теряют свою свободу.”

“Люди в древности не любили много говорить. Они считали позором для себя не поспеть за собственными словами.”

“Полезных друзей три и вредных три. Полезные друзья – это друг прямой, друг искренний и друг, много слышавший. Вредные друзья – это друг лицемерный, друг неискренний и друг болтливый.”

“Если долго сидеть на берегу реки, можно увидеть трупы проплывающих врагов.”

“Птицы перед смертью горестно кричат, люди перед смертью говорят о важном.”

Высказывания Конфуция об образовании

Зная силу образования Конфуций оставил свою мудрость в цитатах.

• “Три пути ведут к знанию: путь размышления — это путь самый благородный, путь подражания — это путь самый легкий и путь опыта — это путь самый горький.”
• “Учитесь так, словно вы постоянно ощущаете нехватку своих знаний, и так, словно вы постоянно боитесь растерять свои знания.”
• “Напрасно обучение без мысли, опасна мысль без обучения.”

Афоризмы Конфуция о Боге

“Высшая цель жизни человека заключается в том, чтобы отыскать и осуществить в жизни волю Бога, закон Его, то есть проявлять истинную, нравственную сущность нашего я Воля Бога — это то, что мы называем законом нашей жизни. Выполнение закона нашей жизни и есть то, что мы называем нравственной, истинной жизнью. Когда законы нашей жизни собраны в порядок, излагаются в последовательности, это и есть то, что мы зовем религией”

“Истинный путь, или закон Бога, по которому должны жить, не находится далеко от людей.”

“Если люди создают себе правила, законы, пути жизни, которые далеки от самых простых рассуждений их разума, то эти пути нельзя считать истинными”

Как удивительно, как чудесно может развернуть и проявить человек заложенный в нем небесный дар! Мы ищем его и не видим, прислушиваемся и не слышим, а между тем эта божеская сущность проникает во все существующее, ничто не может быть без нее.

Просмотры: 2 694

О чем говорил Конфуций?)

– Чего не желаешь себе, того не делай другим.
– Благородный муж думает о долге, а мелкий человек о выгоде.
– Своим примером побуждай людей трудиться.
– Если платить добром за зло, чем же тогда платить за добро?
– Все течет, как вода. Время бежит, не останавливаясь.

Конфуций был прежде всего реалистом и моралистом. Рациональную организацию общества он видел в сохранении традиций: «Если не соблюдать издревле установленных обрядов или тем более отменить их, то все перемешается и наступит разлад». Сам он воспринимал обряды не как средство умилостивить богов, а как элемент самодисциплины и порядка.
Принадлежа к правящему социальному слою, Конфуций не ограничивался узкими классовыми интересами (иначе конфуцианство не стало бы религиозным учением). Он полагал, что народ не следует держать в невежестве, властвовать над ним обманом, лживыми посулами. «Если приближать прямодушных людей и ставить их выше лукавых людей, то простолюдины будут послушны».
По его словам, в стране может быть недостаток в военном снаряжении, продовольствии – эти беды поправимы. «Но если в народе будет недостаток веры в правителя и его приближенных, то государство не может быть устойчивым».
Идеал человека для него – не отшельник или пророк, а просвещенный мудрец и честный труженик. На вопрос ученика, как надо служить духам, Конфуций ответил: «Мы не умеем служить людям, как же можем служить духам?» Сходно ответил он на вопрос о посмертном существовании человека: «Мы не знаем, что такое жизнь, как же можем мы знать, что такое смерть?» Признание незнания – важная особенность мыслителя.
Из ключевых положений конфуцианства, кроме гуманизма, честности, порядка и уважения к традициям, надо отметить «выпрямление имен» и выполнение своего долга. Странно звучащий призыв к «выпрямлению имен» имеет в виду точность формулировок и наименований (терминов), желание и умение называть вещи своими именами, высказываясь без лукавства и кривотолков.
Еще одна отличительная черта учения Конфуция – требование высшей почтительности детей к родителям, святость семейных отношений. Семья выступает малым подобием государства, в котором безраздельно правит обожествляемый монарх-отец, владыка Поднебесной империи. Но при всей деспотичности его власти есть в мире более высокая и могучая сила – Небо. Это – наивысшая власть, высший судия (Мировой Порядок, Разум Вселенной, Космос). Перед ним должен трепетать и сам император. Если он повинен перед Небом, принимает несправедливые решения, лжет, совершает злодеяния, тогда происходят в стране стихийные бедствия (ниспосланные свыше), а народ имеет право восстать и свергнуть или убить такого правителя. Как учил последователь Конфуция Мэн-цзы, это было бы убийством негодяя и злодея, а не монарха.

Конфуций: цитаты и афоризмы

В разных жизненных ситуациях каждый из нас нуждается в хороших действующих подсказках. И правильно, если их мы получаем из надежных источников, какими являются высказывания Конфуция о человеке. Этот мудрец из Китая жил так давно, что кажется его изречения устарели. Но стоит только начать читать мудрые фразы Конфуция о жизни, и сразу понятно, что все по-прежнему актуально и прислушивание к этим словам приносит несомненную пользу.

Чему учил философ? Его мудрость была многогранной. Она обхватывала все стороны жизни человека: он говорил о цели существования людей, о дружбе и про любовь, как смотреть на ошибки свои и других, о счастье, о женщинах и для женщин, раскрывал секреты воспитания детей; работа и отношение к труду занимали важное место в его учении.

Все эти важные жизненные вопросы и сейчас волнуют нас и наших современников. Поэтому приводим самые остроумные афоризмы и цитаты Конфуция. Лучшая коллекция, которая станет путеводителем к счастливой жизни со смыслом.

Смысл жизни

Самосовершенствуясь, человек приближается к вековой мудрости предков. Людьми правят страсти и эмоции. Именно это мешает в принятии правильных решений, что приводит к любопытным последствиям. Вместо устремления к лучшему, они свою жизнь посвящают решению мелких вопросов.

Принцип конфуцианского учения в том, чтобы построить общество счастливых, необремененных проблемами мудрейших людей, что разумно используют время и таланты. Они находятся в гармонии между собой и Создателем.

Ознакомившись с цитатами Конфуция, можно в корне изменить свою жизнь и отношение к ней к лучшему. Всего несколько простых и афористичных выражений способны благотворно повлиять на настрой и взгляд человека.

На самом деле, жизнь проста, но мы настойчиво её усложняем.

Если ты ненавидишь – значит тебя победили.

Советы мы принимаем каплями, зато раздаём ведрами.

Благородный человек предъявляет требования к себе, низкий человек предъявляет требования к другим.

Три вещи никогда не возвращаются обратно – время, слово, возможность. Поэтому: не теряй времени, выбирай слова, не упускай возможность.

Благородный в душе безмятежен. Низкий человек всегда озабочен.

Если тебе плюют в спину, значит ты впереди.

Будьте строги к себе и мягки к другим. Так вы оградите себя от людской неприязни.

Когда тебе плохо — прислушайся к природе. Тишина мира успокаивает лучше, чем миллионы ненужных слов.

О значении любви и дружбы

Кажется, что китайский мыслитель разбирался абсолютно во всем. Говоря о дружбе, он показал, как важно выбирать друга такого, чтобы воспитывать себя самого, чтобы ставить его за образец и взращивать в себе только величайшие качества: доброту и смирение подражать лучшему.

Вечное чувство любимого и любящего человека дают силы, как утверждают цитаты Конфуция о любви. Нежность и привязанность помогают преодолеть серьезные трудности, даже такие, как бедность. Именно это качество мотивирует стремиться к благополучию. Оно же дает истинную радость.

Влечение сердец рождает дружбу, влечение ума — уважение, влечение тел — страсть, и только все три вместе рождают любовь.

Любовь это приправа к жизни. Может подсластить, а может и пересолить.

Можно всю жизнь проклинать темноту, а можно зажечь маленькую свечку.

Красота есть во всем, но не всем дано это видеть.

Я не понимаю, как можно иметь дело с человеком, которому нельзя доверять? Если в повозке нет оси, как можно на ней ездить?

При встрече с достойным человеком думай о том, как сравняться с ним. Встречаясь с низким человеком, присматривайся к самому себе и сам себя суди.

Даже в обществе двух человек я непременно найду, чему у них поучиться. Достоинствам их я постараюсь подражать, а на их недостатках сам буду учиться.

Если кто-то хочет тебя сильно обидеть, значит ему еще хуже.

Когда люди вместе — неважно где их тела.

Как смотреть на ошибки

Все мы ошибаемся. Порой приходится учиться прощать ошибки других. Но самому себе готовы ли мы простить? Может, лучше не зацикливаться на просчетах, ведь это – пустяки, что мало или вообще ничего не значат? А стоит двигаться дальше!

С философской позиции великого мыслителя любая оплошность – это опыт, который люди приобретают, пока живут. Стоит ли бояться стать мудрее, выходя из затруднительного положения? Напротив, древний основатель великого учения показал, что самое верное решение – это все исправить.

Человек, который совершил ошибку и не исправил ее, совершил еще одну ошибку.

Признаваться в своих недостатках, когда нас упрекают в них, — это скромность, открывать их своим друзьям — простодушие, доверчивость, выставлять же их перед всеми — гордость.

Несдержанность в мелочах погубит великое дело.

Люди в древности не любили много говорить. Они считали позором для себя не поспеть за собственными словами.

Не делай другому того, чего себе не пожелаешь.

Никогда не рассказывайте о себе ни хорошего, ни плохого. В первом случае вам не поверят, а во втором — приукрасят.

Благородный муж ищет причины своих неудач в себе самом, а подлый человек ищет их в других.

Побороть дурные привычки можно только сегодня, а не завтра.

О счастье и добре

Обошел ли тему счастья Конфуций? Нет. Ведь это – конечная цель, к которой должен стремиться каждый человек. Его лучшие цитаты как раз посвящены поиску гармонии в душе. Невозможно не согласиться с той формулой о счастье, которую вывел философ. Так просто и точно еще никто не говорил о том, что всех нас делает по-настоящему довольными. Такой короткий путь нужно пройти, чтобы достигнуть желаемого, если следовать за одним из самых ярких выражением автора: найти тех, кого полюбишь и кто будет любить и понимать тебя.

Счастье — это когда тебя понимают, большое счастье — это когда тебя любят, настоящее счастье — это когда любишь ты.

Тот, у кого в душе светит солнце, будет видеть солнце даже в самый хмурый день.

В погоне за счастьем иногда нужно просто остановиться и быть счастливым.

Видя перед собой добро, я бегу вперед так, словно боюсь отстать. Видя перед собой зло, я бегу прочь так, словно ступил ногой в кипящую воду.

Работай над очищением своих мыслей. Если у тебя не будет дурных мыслей, не будет и дурных поступков.

Забывайте обиды, но никогда не забывайте доброту.

Легче зажечь одну маленькую свечу, чем клясть темноту.

Попытайтесь быть хотя бы немного добрее, и вы увидите, что будете не в состоянии совершить дурной поступок.

Про женщин

Казалось бы, цитаты и афоризмы Конфуция о женщинах не выявляют его уважение к слабому полу. Он словно посмеивается над ними и их способностями, упрекает в глупости и выделяет им слишком маленькую и незначительную роль в обществе.

И в то же время его понятия гармонии говорят, что человек, мужчина ли, женщина ли, может достичь совершенства. У него есть права, и он достоин стать счастливым при его стремлении к совершенству. Вот только, нужно определить свою роль в обществе и следовать ей.

Строить правильно отношения труднее всего с женщинами и низкими людьми. Если приблизишь их к себе — они станут развязанными, если удалишь от себя — возненавидят.

Как-то раз к Конфуцию пришла в гости очень образованная по тем временам дама и задала ему вопрос:
— Скажи, Конфуций, почему когда женщина имеет много любовников, то ее подвергают общественному порицанию, а когда мужчина имеет много женщин, то это нормально?
Прежде чем ответить, Конфуций молча заварил чай и разлил его в шесть чашек.
— Скажи, — спросил он ее после этого, — когда один чайник льет заварку в шесть чашек, это нормально?
— Да, — ответила женщина.
— Вот видишь, — ответил Конфуций, — а когда в одну чашку сливают сразу шесть чайников?…

Про обучение и отношение к работе

Наверное, правильно было бы считать Конфуция одним из известных педагогом. В свое время он стремился внести в систему образования реформы. Сравнивая, а порой и превознося, знания над материальным обеспечением, он призывал воспитывать не только основам наук, но и нравственным законам уделять важное значение. А в обучении иметь основную цель – научить детей быть полезными членами общества, вписываясь в его каноны стремления к лучшему. Это же он прививал и своим ученикам. Но и для каждого из нас было бы познавательно познакомиться с теорией великого человека, основателя учения, которому уделяется такое же огромное значение, как религии.

Выберите себе работу по душе, и вам не придется работать ни одного дня в своей жизни.

Когда очевидно, что цель недостижима, не изменяйте цель — изменяйте свой план действий.

Чем бы вы ни занимались в жизни, делайте это всем своим сердцем.

Драгоценный камень нельзя отполировать без трения. Также и человек не может стать успешным без достаточного количества трудных попыток.

Среди стоящих беги, среди бегущих — остановись.

В древности люди учились для того, чтобы совершенствовать себя. Нынче учатся для того, чтобы удивить других.

Каждая цитата мудреца словно светится самобытной аурой, что витала над Древним Китаем. И в то же время, все его слова так близки нам, современным людям. Это особенно заметно из слов о работе.

В чем секрет плодотворного труда? Что дает человеку работа по его душе? На эти вопросы ученый дал очень меткие и актуальные во все времена ответы, которые полезно знать. И мы предлагаем возможность, как прочитать на сайте афоризмы Конфуция, так и бесплатно скачать их, чтобы пользоваться и пересылать мудрые советы друзьям.

Я слышу и забываю. Я вижу и запоминаю. Я делаю и понимаю.

Стрельба из лука учит нас, как надо искать истину. Когда стрелок промахивается, он не винит других, а ищет вину в самом себе.

Три пути ведут к знанию: путь размышления — это путь самый благородный, путь подражания — это путь самый легкий и путь опыта — это путь самый горький.

Не тот велик, кто никогда не падал, а тот велик – кто падал и вставал.

*при копировании материала просим обязательно указывать активную ссылку на источник http://mirpozitiva.ru/

Учений Конфуция

Каковы основные учения Конфуция?

Конфуций изложил систему социальной и политической философии, которую он передал группе учеников. Его учения и высказывания позже были собраны учениками Конфуция в книге, известной на Западе как Аналекты. Конфуций также традиционно считался автором или, по крайней мере, редактором классических конфуцианских текстов под названием «Пять классиков».

Учение Конфуция

Конфуций сказал, что он не был новатором и что все его учения были просто повторным открытием того, что было правдой в прошлом.Считалось, что общество отклонилось от более раннего Золотого Века, и его задачей было вернуть его в надлежащее состояние. Вероятно, в то время апелляции к древним авторитетам были обычным явлением, и неверно, что Конфуций просто излагал идеи, существовавшие ранее. На самом деле есть основания полагать, что многое из того, чему учил Конфуций, было революционным в то время, о чем свидетельствует тот факт, что после его смерти китайские императоры пытались подавить распространение конфуцианства, сжигая его книги и казнив ученых-конфуцианцев.Однако конфуцианство и учение Конфуция в конечном итоге возобладали, и конфуцианство в конечном итоге получило имперскую санкцию и стало признано государственной «религией» (слово «религия» заключено в кавычки, потому что ведутся споры о том, действительно ли конфуцианство является религией или просто системой религии. Философия.) Привилегированное положение конфуцианства в китайском обществе сохранялось на протяжении многих веков, вплоть до коммунистического переворота, и оказало глубокое влияние на развитие Китая.

Учение Конфуция сосредоточено на двух взаимосвязанных областях: Социальные учения, которые имеют дело с надлежащим поведением человека в обществе и его собратьях, и Политические учения, которые имеют дело с искусством управления и правильными отношениями с Правителем. к управляемым.Он считал образование центральным элементом достижения надлежащего поведения как в обществе, так и в правительстве.

Конфуций учил, что люди должны проявлять сострадание друг к другу и избегать отношения к другим так, как они сами не хотели бы, чтобы с ними обращались: чего вы не желаете себе, не делайте другим. (Аналитика 12.2)

Чтобы быть сострадательными, люди должны избегать самовозвеличивания, быть простыми в обращении и медлительными в речи.Им следует практиковать альтруизм и сдержанность.

Конфуцианский символ

Конфуций учил, что ключом к достижению должного самообладания является соблюдение правильных ритуалов. В учении Куфуция ритуал включал в себя как квазирелигиозные практики, такие как почитание умерших предков, так и более широкую концепцию этикета и правильного социального взаимодействия. Конфуций учил, что между членами социальных отношений возникают взаимные обязательства, например, между мужем и женой, родителями и детьми, старшим братом и младшим братом и так далее.Соблюдение надлежащего поведения, ожидаемого от членов этих группировок, будет гарантировать гармоничные отношения между ними, а также послужит основой справедливого стабильного общества.

Хотя подчиненные члены отношений (дети их родителей, жены своим мужьям) должны были быть послушными, их послушание не было абсолютным и зависело от вышестоящего члена отношений (например, родителя, мужа), действующего в соответствии с его собственные обязательства.

В учениях Конфуция особо подчеркивалась важность следования ритуалам. Он сказал: «Ни на что не смотрите вопреки ритуалам, ничего не слушайте вопреки ритуалам, ни о чем не говорите в нарушение ритуалов, никогда не шевелите руками или ногами, нарушая ритуал». (Аналитика 12.1)

Сыновняя почтительность: На этой китайской гравюре 1848 года известный каллиграф династии Сун преподносится как пример сыновней почтительности, потому что он так сильно любил свою мать, что сам опорожнил ее ночной горшок.

Внутри общества Конфуций предписал следующие основные церемонии или ритуалы: укупорка (радостный случай, когда сын достиг зрелости в свой двадцатилетний день рождения — аналог бар-мицвы), брак, траурные обряды, жертвоприношения, пиршества и интервью. Эти церемонии были довольно сложными и высоко ритуализированными.

Хотя для жителей Запада упор на ритуал может показаться глупым и подавляющим, следует помнить, что руководящий принцип социальных учений Конфуция состоит в том, что люди должны следовать пяти добродетелям, любить друг друга и относиться друг к другу с добротой, что является общей концепцией. всеми великими религиями и гуманистическими философиями.

Большая часть учений Конфуция сосредоточена на искусстве управления и на том, как правитель должен действовать. В отличие от Макиавелли, который изложил концепцию аморального управления государством, в которой он советовал правителю, как появиться, чтобы завоевать доверие людей, и в то же время прибегая к угнетению и хитростям, Конфуций выступал за истинную справедливость и сострадание в отношении людей. со стороны правителя и управляемых. Только будучи справедливым правителем, правитель сможет пользоваться Мандатом Небес и продолжать иметь право править.

Как и в случае с его социальным учением, Конфуций считал, что ключ к хорошему управлению лежит в том, чтобы каждый человек выполнял свои обязанности в соответствии с его положением в иерархии. Он заявил: «Хорошее правительство состоит в том, чтобы правитель был правителем, министр — министром, отец — отцом, а сын — сыном. (Аналитика 12.11)

Было необходимо, чтобы правитель обладал добродетелью. Добродетель позволит правителю сохранить высшее положение. Тот, кто правит посредством своей добродетели, подобен, используя аналогию, полярной звезде: она остается на своем месте, в то время как все меньшие звезды поклоняются ей.(Аналитики 2.1) Примечательно, что, учитывая жестокий характер своего времени, Конфуций считал, что правители не должны прибегать к силе или угрозе наказания для сохранения власти. Он заявил: «Твоя работа — управлять, а не убивать» (Аналитики XII: 19)

Как и в случае социальных отношений, таких как отношения между родителями и детьми, мужьями и женами, Конфуций считал, что правители должны соблюдать надлежащий ритуал, чтобы сохранить свое положение и право управлять. Эти ритуалы включали принесение надлежащих жертв предкам в храмах предков, обмен подарками между членами знати, которые связывали их вместе в сети обязательств и долгов, а также акты этикета и приличия, такие как поклоны.

Дворцовый осмотр в Кайфэн, династия Сун, Китай.

Конфуций учил, что ключ к самосовершенствованию лежит через стипендию и учебу. Он заявил: «Тот, кто учится, но не думает, погибает. Тот, кто думает, но не учится, находится в большой опасности». (Аналитика 2.15) В своих собственных учениях Конфуций не разъяснял, а скорее использовал заданные вопросы своих учеников и использовал аналогии с классическими текстами. Согласно Конфуцию, я только наставляю нетерпеливых и просвещаю пылких.Если я держу один угол, а ученик не может вернуться ко мне с тремя другими, я не продолжаю урок. (Аналитика 7.8).

Наставляя мужчин становиться джентльменами или высшими людьми, Конфуций рекомендовал прилежно учиться у учителя, знакомого с правилами правильного поведения. Он рекомендовал учиться у классиков. Со временем упор Конфуция на образование и его вера в то, что положение и ранг должны основываться на заслугах, привели к установлению имперской бюрократии, в которой прием основывался не на рождении, а на том, насколько хорошо кандидат сдавал имперские экзамены.Это была замечательная система, которая, по крайней мере, теоретически вознаграждала заслуги и, следовательно, набирала лучших кандидатов; однако на практике школьная программа, основанная на выполнении требований государственных экзаменов, оказалась недооцененной. Слишком большой упор делался на знание классических авторов и возможность цитировать их, в то время как наука и экономика игнорировались. Хотя это не было намерением Конфуция, в результате система образования Китая породила традиционалистскую бюрократию, которая была плохо подготовлена ​​для решения военных и экономических проблем.

Китай был в конечном итоге завоеван соседними варварами, которые основали свои собственные династии, но сохранили систему образования и экзаменов. Когда быстро растущие европейские державы пришли в Китай, Китай не спешил перенимать западные технологические инновации, и в результате Китай подвергался дальнейшим унижениям, поскольку с 1800-х годов до Второй мировой войны он был разделен между сферами влияния Германией, Англией и другими европейскими державами.

.

Конфуций | Китайский философ | Британника

Конфуций , романизация пиньинь Kongfuzi , или Kongzi , Wade-Giles K’ung-fu-tzu , или K’ung-tzu , оригинальное название , литературное название Kongqongni (родился в 551 г., Цюйфу, штат Лу [ныне в провинции Шаньдун, Китай] — умер в 479 г. до н.э., Лу), самый известный китайский учитель, философ и политический теоретик, идеи которого оказали влияние на цивилизацию Восточной Азии.

Популярные вопросы

Когда родился Конфуций?

Хотя факты о жизни китайского философа Конфуция скудны, они устанавливают точные временные рамки и исторический контекст. Конфуций родился на 22-м году правления герцога Сяна Лу (551 г. до н. Э.). Традиционное утверждение о том, что он родился в 27-й день восьмого лунного месяца, подвергается сомнению историками, но 28 сентября по-прежнему широко отмечается в Восточной Азии как день рождения Конфуция.

Чем известен Конфуций?

Конфуций известен как первый учитель в Китае, который хотел сделать образование широко доступным и сыграл важную роль в превращении искусства преподавания в профессию.Он также установил этические, моральные и социальные стандарты, которые легли в основу образа жизни, известного как конфуцианство.

Какими были ранние годы жизни Конфуция?

Предки Конфуция, вероятно, были членами аристократии, которые к моменту его рождения превратились в бедных простолюдинов. Его отец умер, когда Конфуцию было всего три года. Сначала наставленный своей матерью, Конфуций проявил себя как неутомимый ученик в подростковом возрасте.

Жизнь Конфуция, в отличие от его огромной важности, кажется совершенно недраматической или, как говорят китайские выражения, «простой и реальной».Однако простота и реальность жизни Конфуция подчеркивает, что его человечность была не истиной, а выражением самосовершенствования, способности человеческих усилий определять свою судьбу. Вера в возможность обычных людей стать внушающими благоговение мудрецами и достойными людьми глубоко укоренилась в конфуцианском наследии, а утверждение о том, что человеческие существа поддаются обучению, совершенствованию и совершенствованию посредством личных и общественных усилий, типично для конфуцианцев.

Хотя фактов о жизни Конфуция немного, они устанавливают точные временные рамки и исторический контекст.Конфуций родился на 22-м году правления герцога Сяна Лу (551 г. до н. Э.). Традиционное утверждение о том, что он родился в 27-й день восьмого лунного месяца, подвергается сомнению историками, но 28 сентября по-прежнему широко отмечается в Восточной Азии как день рождения Конфуция. Это официальный праздник, «День учителя» на Тайване.

Конфуций родился в Цюйфу в небольшом феодальном государстве Лу на территории нынешней провинции Шаньдун, которая была известна сохранением традиций ритуала и музыки цивилизации Чжоу.Его фамилия была Конг, а его личное имя — Цю, но на протяжении всей истории Китая его называли либо Конгзи, либо Конгфузи (Мастер Конг). Прилагательное «конфуцианство», происходящее от латинизированного слова «Конфуций», не является значимым термином в китайском языке, равно как и термин «конфуцианство», который появился в Европе совсем недавно, в 18 веке.

Получите эксклюзивный доступ к контенту нашего 1768 First Edition с подпиской. Подпишитесь сегодня

Предки Конфуция, вероятно, были представителями аристократии, которые к моменту его рождения фактически превратились в бедных простолюдинов.Его отец умер, когда Конфуцию было всего три года. Наставленный сначала своей матерью, Конфуций затем проявил себя как неутомимый ученик в подростковом возрасте. Ближе к концу своей жизни он вспомнил, что в 15 лет его сердце было сосредоточено на учебе. В историческом отчете отмечается, что, хотя он уже был известен как молодой образованный ученый, он счел необходимым узнать обо всем во время посещения Великого Храма.

Конфуций занимал второстепенные государственные должности, управляя конюшнями и ведя бухгалтерские книги для зернохранилищ, прежде чем жениться на женщине с таким же происхождением, когда ему было 19 лет.Неизвестно, кем были учителя Конфуция, но он предпринял сознательные усилия, чтобы найти подходящих мастеров, которые научили бы его, среди прочего, ритуалам и музыке. Его владение шестью искусствами — ритуалом, музыкой, стрельбой из лука, колесницей, каллиграфией и арифметикой — и его знакомство с классическими традициями, особенно поэзией и историей, позволило ему начать блестящую педагогическую карьеру в возрасте 30 лет.

Конфуций известен как первый учитель в Китае, который хотел сделать образование широко доступным и сыграл важную роль в превращении искусства преподавания в профессию, а по сути, в образ жизни.До Конфуция аристократические семьи нанимали наставников для обучения своих сыновей определенным искусствам, а правительственные чиновники обучали своих подчиненных необходимым техникам, но он был первым человеком, который посвятил всю свою жизнь обучению и обучению с целью преобразования и улучшения общество. Он считал, что самосовершенствование может принести пользу всем людям. Он открыл гуманитарную программу для потенциальных лидеров, открыл двери образования для всех и определил обучение не только как приобретение знаний, но и как формирование характера.

Для Конфуция основной функцией образования было обеспечение надлежащего способа обучения образцовых людей ( junzi ), процесс, который включал постоянное самосовершенствование и непрерывное социальное взаимодействие. Хотя он решительно отметил, что обучение было «ради себя» (конечной целью было самопознание и самореализация), он обнаружил, что общественная служба является неотъемлемой частью истинного образования. Конфуций столкнулся с учеными отшельниками, которые поставили под сомнение обоснованность его желания служить миру; он устоял перед соблазном «пасти птиц и зверей», чтобы жить отдельно от человеческого сообщества, и решил попытаться изменить мир изнутри.На протяжении десятилетий Конфуций пытался активно участвовать в политике, желая претворить свои гуманистические идеи в жизнь через правительственные каналы.

В свои 40–50 лет Конфуций служил сначала магистратом, затем помощником министра общественных работ и, в конце концов, министром юстиции в штате Лу. Вполне вероятно, что он сопровождал короля Лу в качестве главного министра в одной из дипломатических миссий. Однако политическая карьера Конфуция была недолгой. Его преданность королю отдаляла его от властителей того времени, больших семей Цзи, а его нравственная честность не устраивала его ближайшее окружение, которое восхищало короля чувственным восторгом.В 56 лет, когда он понял, что его начальство не интересовалось его политикой, Конфуций покинул страну в попытке найти другое феодальное государство, которому он мог бы оказать свои услуги. Несмотря на его политическое разочарование, его сопровождал все более широкий круг студентов в течение этого добровольного изгнания, длившегося почти 12 лет. Его репутация человека дальновидности и миссии распространилась. Страж пограничного поста однажды охарактеризовал его как «деревянного языка вместо колокола» века, звучащего пророческую ноту небес, чтобы пробудить людей ( Analects , 3:24).Действительно, Конфуций воспринимался как героическая совесть, которая реально знала, что он может не добиться успеха, но, воспламеняемый праведной страстью, постоянно делал все возможное. В возрасте 67 лет он вернулся домой, чтобы преподавать и сохранять свои заветные классические традиции путем написания и редактирования. Он умер в 479 г. до н. Э., В возрасте 73 лет. Согласно записям Историка , 72 его ученика овладели «шестью искусствами», а число тех, кто называл себя его последователями, было 3000.

.

О чем думал Конфуций

О чем думал Конфуций

автор: Megaera Lorenz

Конфуций, так как он жил в раздираемом войной обществе, был в значительной степени озабочен улучшением власти и общества. Он был убежден что проблема с правительством и обществом заключалась в отсутствии добродетели. Там было недостаточно государственных служащих того идеала, что ученик Конфуция Цзычжан описал:

Государственный служащий, противостоящий опасность готов отдать свою жизнь, кто противостоять выгоде
концентрируется на том, что правильно, кто при жертвоприношении сосредотачивается на почтении, кто в трауре сосредотачивается
на горе обязательно стоит быть в порядке.(19: 1, Аналитики )

Это описание охватывает большинство качеств, которые Конфуций считал добродетельными: искренность и готовность учиться, минимальное желание материальных вещей и верность. Прочие факторы важными в добродетели были самосовершенствование, сыновнее почтение, знание ритуала и поэзии, смирение и хорошее понимание того, как проводить при общении с другими людьми. Конфуций тоже думал, что как вы пытаетесь достичь чего-то важнее, чем на самом деле достижения этого.
Конфуций считал, что, потому что правители в его время не были добродетельными, они не нравились обычным людей (еще одно важное требование для хорошего правительства) и нападения на себя со стороны других враждующих государств. Он указал на действия успешных исторических личностей как примеры добра и добродетели поведение.

Преимущества добродетели:

Если вы добродетельны, Конфуций утверждал, что люди будут привлекаться к вам (и, если вы правитель, ваш правительство), готовые предоставить вам помощь и информацию, и с радостью выполнять приказы.(1:10, Аналитики ; 4:25, Аналитики ; 2: 3, Аналитики )
Добродетель не ради получения материального вознаграждения. Не следует быть расточительным или корыстным. Самосовершенствование делается для улучшения остального общества. Конфуций сказал, что «Служа своему правителю, человек с благоговением относится к поставленным задачам. и делает средства к существованию второстепенными »(15:38, Analects ), и «государственный служащий, твердо идущий по Пути, но стыдящийся плохой одежды. а плохая пища — совсем не годится для советов »(4: 9, Analects ).

Самосовершенствование, ритуалы и образование:

В конфуцианской философии ритуал имел решающее значение для того, чтобы быть джентльменом и управлять хорошим правительством. По «джентльмену» Конфуций, похоже, имел в виду человека добродетельного и хорошо образованного. в ритуале. Хорошее знание ритуала можно было получить только через обучение. Другие важные вещи для изучения включали музыку и поэзию. Конфуций сказал своему сыну, что, если бы он не изучал стихи, ему «не о чем было бы говорить о «и если бы он не изучал ритуал, у него не было бы возможности принять [его] стоять »(16:13, Аналитики).
Самостоятельное выращивание не только самообразование, но и улавливание хороших черт в других и подражая им (4:17, Аналитики). Для Конфуция имитация успешного люди были очень важным аспектом хорошего правительства (поэтому его акцент по изучению истории).
Даже без хорошего образования, если человек обладал некоторыми основными добродетелями (уважением, любовью к родителям, верностью, послушание, смирение, надежность) можно считать добродетельным (1: 7, Аналитики). Однако сочетание знания ритуала и естественных добродетель была лучшей.Мастер Конг объяснил своему ученику Цзыся, что ритуал вторичны по отношению к природным добродетелям, но добавили блеска человеку, который сделал он настоящий джентльмен (3: 8, Аналитики).
Вот некоторые из основных принципы добродетели, которые Конфуций пытался передать своим ученикам:

Не беспокойтесь о том, другие люди ценят тебя, или если ты не устроишься на работу. Просто стремитесь быть достойным этих вещей. Если люди не узнают, что вы предлагаете, это их потеря. Изучите своего персонажа, исправьте плохое и подчеркните Добро.

1: 1, Аналитики

1: 4, Аналитики

1: 8, Аналитики 4:14, Аналитики Будь смиренным, послушным, надежным, и лояльный. Поддерживайте высокие стандарты в тех, с кем вы общаетесь, служите, и / или подражать. 1: 7, Аналитики

1: 8, Аналитики

1:13, Аналитики

Никогда никому ничего не делай иначе вы бы не хотели, чтобы они с вами сделали. Это, как и большинство принципов добродетели относится как к повседневной жизни, так и к правительству.

4:15, Аналитики Изучите древнюю поэзию и музыку. Это даст вам более широкий взгляд на вещи, даст вам больше возможностей для разговора о и помочь вам добиться успеха в семейной жизни и на работе. 16:13, Аналитики

17: 8, Аналитики

Ритуал должен регулировать все ваши провести. 1:12, Аналитики 12: 1, Аналитики Вся Книга 10 из Аналитики посвящена к определенным ритуалам, связанным с различными видами деятельности, например, как одеваться в определенное время (10: 5), какое выражение лица и походка принять во время общения с определенными людьми (10: 3 и 10: 4), и что следует или не следует есть в любое время (10: 6).Однако простое знание ритуала, музыка и хорошее поведение ничего не значат без смысла, надлежащего намерения, и искренность. Как сказал Конфуций: «Когда кто-то постоянно говорит о ритуале, действительно ли имеется в виду только нефрит и шелк? Когда постоянно говорят о музыка, неужели на самом деле подразумеваются только колокольчики и барабаны? »(17: 9, Analects ) Если ритуал или обязанность выполнялись без благоговения, они теряли свой смысл. (2: 7, Аналитики ).

Сыновняя почтительность:

Конфуций твердо верил, что хорошие семейные отношения были ключом к реформированию общества и, следовательно, к реформированию правительство.Один из учеников и соратников Конфуция, Мастер Ю, сказал:

Немногие действительно естественно сыновней по отношению к своим родителям и послушным по отношению к старшим братья, но
любит противостоять начальству; и никогда не бывает, чтобы те, кто не любит противостоять начальству являются
занимается разжиганием беспорядков. Джентльмен интересуется корнем; а если рут крепко посажены,
Путь растет. Сыновнее благочестие и братский долг — несомненно, они корни гуманности.(1: 2, Аналитики )

Конфуций советовал своим ученикам что если они «проявят заботу о родителях в конце своей жизни и продолжайте это с жертвоприношениями, когда они далеко, «тогда» народ добродетель будет восстановлена ​​до полноты »(Книга 1: № 9, стр. 4, Аналитики). считал, что, если люди могут научиться правильно выполнять свои семейные роли, они, в свою очередь, смогут выполнять свою роль в обществе и правительстве правильно (4:20, Analects ). Роль императора походила на роль отец: он любил бы своих подданных, как если бы они были его детьми, а они в свою очередь проявил бы к нему верность и уважение.
Конфуций сказал, что сыновний благочестие состояло из послушания родителям, уважения к ним и верности им. Мужчина был бы по-настоящему сыновен, если бы не отказался от занятий отца. и поведение в течение нескольких лет после смерти отца: «Когда его отец жив, вы наблюдаете за намерениями человека. Это когда отец мертв что вы наблюдаете за действиями человека. Если в течение трех лет он не меняет от путей своего отца он может называться сыновним »(1:11, Analects ).
Сыновняя почтительность была так важна, Фактически, Конфуций считал, что это должно считаться более важным чем закон.Он сказал герцогу Ее, что «Отцы прикрывают свои сыновья и сыновья прикрывают своих отцов. Прямолинейность можно найти в это »(13:18, Analects ).

История как руководство к успешному правительству:

Конфуций заявил, что «Если сохраняя старое в тепле, можно дать понимание нового, достойным учителем »(2:11, Analects ).
Конфуций часто учил указывая на примеры поведения успешных и неудачных исторических цифры.Он восхвалял легендарных героев, таких как Бо И и Шу Ци (5:23, Analects ). и Яо и Шунь (6:30, Analects ).
Конфуций сказал, что успешно правители были добродетельными, а также приносили пользу людям, которыми они управляли (6:30, Аналитики ). Он не одобрял правителей, которые не следовали примеры известных мудрых королей, ученых и героев культуры (7:15, Analects ).
На самом деле большая часть конфуцианской философия была взята из философии древних китайских политиков, королей и легендарные фигуры.Конфуций был вдохновлен легендами о королях-мудрецах, и ранними королями и чиновниками династии Чжоу. Оба Конфуция любовь к подражанию истории и его восхищение правителями Чжоу хорошо представлен в своем заявлении, что «Чжоу наблюдает пример, поданный двумя династии, как же прекрасна ее культура! И мы берем Чжоу как нашу модель » (3:14, Аналитики ).
Правящая семья Чжоу изобрел концепцию Небесного мандата, в которой говорилось, что небеса выбирали правителей на основе их добродетелей, и если они не были добродетельными, они будут свергнуты.Этот Мандат был одной из трех вещей Конфуция. сказал, что «джентльмен трепещет» (16: 8, Analects ).
Наверное, наибольшее влияние на Конфуция была философия герцога Чжоу, которого Конфуций описал как обладающие «совершенной добродетелью» (8:20, Analects ). Герцог посоветовал своему племянник, император, в надлежащем приличии и добродетельном поведении, и не не стесняйтесь критиковать и исправлять поведение Императора. Это соответствует Идея Конфуция о том, как служить правителю: «Это значит не лгать.Но стойте против него »(14:22, Analects ). Его идеи были похожи Достаточно конфуция, что ему приписывают поговорку в Аналектах:

Джентльмен не пренебрегает его отношения, и не вызывает у его руководителей чувства обиды в их
совет не принимается. Если нет важной причины, не изгоняют давних чиновников; и он избегает
в поисках совершенства в одном мужчина. (18:10, Аналитики )

Конфуций тоже был вдохновлен легендарными Sage Kings.Первый, Яо (предположительно живший между 2357 и 2256 гг. до н.э.), имел репутацию пропагандиста морального совершенствования через правильное использование ритуала и музыки. Как упоминалось ранее, Конфуций считал искусство очень важным и считал ритуал огромным ценность. Он щедро хвалил Яо:

Воистину велик был Яо как правитель! Он действительно был возвышенным! Только небеса можно считать великими, но только
Яо скопировал себя по его образцу. Он был настолько безграничен, что люди не могли назвать ему.
Возвышенный был он в работе которого он достиг и прославился своими достижениями. (8:19,
Аналитики )

Второй из этих царей, Шунь был назначен Яо из-за его большой сыновней почтительности, еще один первостепенное понятие в конфуцианстве. Последний, Ю, был так предан своему работа, которую он поставил всему, включая семью, на втором месте. В то время как Ю недостаток внимания к семье мог несколько противоречить конфуцианству, Конфуций восхищался его преданностью (8:21, Analects ).Конфуций похвалил Шуна и Ю за то, что они не погрязли в своей силе (8:18, Analects ).

Mencius:

Пока Конфуций был вдохновлен многими историческими личностями, он, в свою очередь, вдохновил многих философов, самым известным из которых был Менсий.
Мэнций отличался от Конфуция в его расточительном и экстравагантном поведении, а также в его навыках острого языка спорщик (Хакер, стр. 80). Конфуций, как отмечалось ранее, не одобрял желания материальных вещей или расточительности, и часто осуждает остроумные ораторы и участники дебатов с такими высказываниями, как «Умные слова и правдоподобный внешность редко оказывалась гуманной »(1: 3, Аналитики ).
Тем не менее, Мэнций много верований, которые очень соответствовали конфуцианской философии. Одно из таких убеждений заключалось в том, что добродетельный правитель естественным образом привлекает подданных, и люди сочли бы подчинение правителю непреодолимым (Hucker, pg. 81; 2: 3, Аналитики ). Вера Менция в основную добродушие людей (Хакер, стр. 81) похож на то, что выражено Конфуцием, такие как мнение о том, что ритуал вторичен по отношению к естественной добродетели человека (3: 8, Аналитики ).

---

Авторские права на все содержание принадлежат © 1998 Brenna Lorenz, Мегера Лоренц, Малахи Пулте. Все права защищены.
Воспроизведение любой части сайта без специального разрешения строго запрещено.

Опубликовано 10 апреля 2001 г.
Посетителей с 10.04.01:
FastCounter от bCentral

Знак Моя гостевая книга Моя гостевая книга

.

Примеры предложений, а также определение и использование слова «Конфуций»

А: Вы, кажется, довольно хорошо говорите по-английски, поэтому я надеюсь, что вы понимаете мое полное объяснение.

Сначала скажите «Китайские педагоги и философы». Вы добавляете букву «s», потому что сравниваете со всеми философами.
Думайте об этом как о слове «один из всех философов». Вы не говорите «один из всех философов». Английский язык придает большое значение множественному числу, тогда как я думаю, что в большинстве азиатских языков нет.

Далее «выдвинуть» звучит как-то неформально. Это правильно, но если вы говорите об истории, вам нужно проявить некоторую формальность / правильную речь.
Так что можно просто сказать «учили» или «напрягали».

Кроме того, фраза «слишком глубоко» звучит так, будто вы говорите неправильно. «Слишком глубоко» означает глубже, чем необходимо. Вам следует очень «очень глубоко»

«Конфуций, один из величайших китайских преподавателей и философов, подчеркивал, что очень глубоко погрузиться в концентрацию, чтобы забыть свое окружение, даже самого себя, — это идеальное состояние учебы.»

==============================
Насколько я знаю, приведенное выше предложение верное. ОДНАКО, если вы хотите усовершенствовать свой способ говорить по-английски и изучить незначительные нюансы, продолжайте ниже.
=============================

Сейчас , вся структура вашего предложения — «А есть Б.» «[что-то] есть [что-то].« Вы говорите «[конкретный способ медитации] — [лучший / идеальный способ изучения]» ».
Затем вы добавляете« » Конфуций сказал «вперед. Так что по сути» Конфуций сказал, что А — это Б.«
Мы используем эту структуру, когда оба A и B короткие. Например,« Конфуций сказал, что я лучший в плавании ».

НО в вашем предложении« A »очень длинное. В английском языке мы ставим LONGER фраза как «B» вместо «A.» Это потому, что в английском порядок предложений обратный по сравнению с большинством азиатских языков. Так что, даже если это грамматически правильно, мы с трудом понимаем его.

Так как A довольно длинное — » погружение себя очень глубоко в концентрацию, чтобы забыть свое окружение, даже самого себя »- мы фактически используем ДЛИННУЮ часть как« Б.«

Итак, вы говорите это так:« Лучший способ учиться — это очень глубоко погрузиться в концентрацию, чтобы забыть окружающее, даже самого себя ».

Завершите свой абзац, добавив, кто это сказал.

Конфуций сказал: is B -> Конфуций учил, что A есть B -> Конфуций , лучший философ, учил, что A есть B.

« Конфуций , один из величайших китайских учителей и философов, подчеркивал, что идеал Состояние обучения — это очень глубокое погружение в концентрацию, чтобы забыть об окружающем и даже о себе.«

Поскольку мы изменили порядок предложений, вы добавляете в конце слова« и даже себя »вместо« даже себя ».

.