Книга смерти и жизни: Книга: «Тибетская книга жизни и смерти. 20-летнее юбилейное издание» — Ринпоче Согьял. Купить книгу, читать рецензии | The Tibetan Book of Living and Dying 20th Anniversary Edition | ISBN 978-5-9906080-2-3
Читать онлайн «Вопрос смерти и жизни», Ирвин Дэвид Ялом – Литрес
Душевная боль и скорбь – та цена, которую мы платим за мужество любить других[1].
Dr. Irvin D. Yalom and Marilyn Yalom
A MATTER OF DEATH AND LIFE
Copyright © Dr. Irvin D. Yalom and Marilyn Yalom, 2021
First published by Stanford University Press
Translation rights arranged by Sandra Dijkstra Literary Agency
© Чечина А. А., перевод на русский язык, 2021
© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2021
Предисловие
Мы оба начали научную карьеру после аспирантуры в университете Джонса Хопкинса, где я окончил ординатуру по специальности «Психиатрия», а Мэрилин получила степень по сравнительной (французской и немецкой) литературе. Мы всегда были первыми читателями и редакторами рукописей друг друга. После того как я написал свою первую книгу, учебник по групповой терапии, я получил стипендию от Фонда Рокфеллера для работы над следующей книгой – «Палач любви» – в центре Белладжио в Италии. Вскоре после переезда Мэрилин рассказала мне, что хочет написать книгу, посвященную женским воспоминаниям о Французской революции. Я согласился, что у нее достаточно превосходного материала. Всем рокфеллеровским стипендиатам давали квартиру и отдельную студию, и я убедил ее спросить директора, не найдется ли кабинета и для нее. Директор ответил, что студия для супруги стипендиата – весьма необычная просьба, и, кроме того, все кабинеты уже распределены. Впрочем, поразмыслив несколько минут, он предложил Мэрилин занять пустующий домик в соседнем лесу, всего в пяти минутах ходьбы от главного здания. Хотя домик находился на дереве, Мэрилин пришла от него в восторг и со смаком принялась за свою первую книгу «Вынужденные свидетели: Воспоминания женщин о Французской революции»[2]. Она была счастлива. С тех пор мы стали коллегами-писателями. Несмотря на четверых детей и преподавательскую деятельность, Мэрилин писала постоянно и написала столько же книг, сколько и я.
В 2019 году у Мэрилин была диагностирована множественная миелома – рак плазматических клеток (лейкоцитов костного мозга, продуцирующих антитела). Врачи выписали ей противоопухолевый препарат ревлимид, который спровоцировал инсульт. Мэрилин чуть не умерла и провела в больнице четыре дня. Через две недели после того, как ее выписали, мы отправились погулять в ближайший парк.
– У меня есть идея для книги, которую мы должны написать вместе, – неожиданно объявила Мэрилин. – В ней я хочу описать все трудности и испытания, которые предстоят нам в ближайшие месяцы. Возможно, наш опыт будет полезен другим парам, столкнувшимся со смертельной болезнью.
Мэрилин часто предлагала темы для книг, которые, по ее мнению, стоило бы написать.
– Хорошая мысль, дорогая, – ответил я. – Идея совместного проекта заманчива, но, как ты знаешь, я уже начал работать над сборником рассказов.
– О нет-нет, об этой книге пока забудь. Ты пишешь книгу вместе со мной! Ты будешь сочинять свои главы, а я – свои, и они будут чередоваться. Эта будет наша книга – книга, не похожая ни на какую другую, потому что ее будут писать два человека, два разума. Только представь: размышления супругов, которые были женаты шестьдесят пять лет! Супругов, которым повезло встретить друг друга и вместе пройти путь, который в конечном итоге ведет к смерти. Ты бредешь, опираясь на свои трехколесные ходунки, а рядом ковыляю я – пока на собственных ногах, но таких слабых, что их силы хватает в лучшем случае на пятнадцать-двадцать минут.
* * *
В своей книге «Экзистенциальная психотерапия»[3], изданной в 1980 году, Ирв писал, что умирать тем легче, чем меньше ты сожалеешь о прожитой жизни. Оглядываясь на нашу долгую совместную жизнь, мы не сожалеем ни о чем. К несчастью, это никак не влияет на телесные недомогания, которые в последнее время мы испытываем изо дня в день, и не смягчает мысли о скором расставании. Как бороться с отчаянием? Как вести осмысленное и значимое существование до самого конца?
* * *
Мы находимся в том возрасте, когда большинство наших современников уже умерли. Каждый день мы просыпаемся с осознанием того, что наше совместное время ограничено и чрезвычайно ценно. Мы пишем, чтобы придать смысл нашему существованию, неотвратимо уносящему нас в темные глубины физического упадка и смерти. Прежде всего эта книга призвана помочь нам успешно преодолеть остаток жизненного пути, не растеряться, сохранить присутствие духа.
Хотя в основе этой книги лежит наш личный опыт, мы рассматриваем ее как часть национального диалога по проблемам добровольного ухода из жизни. Каждый надеется получить лучшую медицинскую помощь, обрести эмоциональную поддержку в семье и друзьях и умереть как можно безболезненнее. Даже мы, несмотря на все наши медицинские и социальные преимущества, не застрахованы от боли и страха надвигающейся смерти. Как и все, мы хотим качественно прожить оставшееся время, даже если для этого приходится терпеть медицинские процедуры, которые иногда значительно ухудшают наше самочувствие. Сколько мы готовы вынести, чтобы оставаться в живых? Как закончить свое земное существование максимально безболезненно? Как достойно оставить этот мир следующему поколению?
Мы оба знаем, что болезнь Мэрилин почти наверняка ее убьет. Вместе мы будем писать этот дневник о том, что ждет нас впереди, в надежде, что наш опыт и наблюдения обеспечат поддержку и утешение не только нам, но и нашим читателям.
Ирвин Д. ЯломМэрилин Ялом
Часть I
Глава 1. Спасительная коробочка
Апрель
Снова и снова я, Ирв, невольно прикасаюсь к левой части груди. В прошлом месяце у меня там появился чужеродный предмет – металлическая коробочка размером 5 × 5 сантиметров, которую имплантировал хирург, чье имя и лицо я уже не помню. Все началось с приема у физиотерапевта, к которому я обратился из-за проблем с равновесием. Пощупав мой пульс, врач в ужасе повернулась ко мне и воскликнула: «Мы с вами идем к кардиологу! У вас пульс 30».
Я попытался ее успокоить: «Он медленный уже несколько месяцев и совсем меня не беспокоит».
Мои слова не произвели особого впечатления. Врач отказалась продолжать сеанс физиотерапии и заставила меня пообещать, что я безотлагательно свяжусь со своим терапевтом, доктором У.
За три месяца до этого, во время ежегодного медицинского осмотра, доктор У. отметил мой медленный, неровный пульс и направил меня в Стэнфордскую клинику, специализирующуюся на аритмии. Врачи приклеили мне на грудь холтеровский монитор, чтобы круглосуточно отслеживать мое сердцебиение в течение двух недель. Результаты показали стабильно медленный пульс с периодическими короткими эпизодами фибрилляции предсердий. Чтобы предотвратить попадание тромба в мозг, доктор У. прописал мне эликвис, антикоагулянт. Хотя это лекарство защищало меня от инсульта, у него был один недостаток. Дело в том, что уже несколько лет я испытываю проблемы с равновесием. Прием антикоагулянтов означал, что отныне любое падение может стать смертельным: кровотечение просто не смогут остановить.
Доктор У. осмотрел меня через два часа после приема у физиотерапевта. Он сказал, что мой пульс стал еще медленнее, и договорился, чтобы мне снова поставили монитор, который я должен буду носить две недели.
Через две недели после того, как прибор сняли и отправили данные в лабораторию, произошло еще одно тревожное событие, на этот раз с Мэрилин: мы с ней разговаривали, как вдруг она замолчала. В течение пяти минут она не могла произнести ни единого слова. Затем речь постепенно восстановилась. «Это наверняка инсульт», – подумал я. Два месяца назад у Мэрилин обнаружили множественную миелому и выписали ревлимид – сильнодействующий препарат, который она принимала последние две недели. Вполне возможно, что инсульт вызвал именно он. Я сразу же позвонил терапевту Мэрилин. К счастью, она оказалась поблизости и приехала к нам домой. После беглого осмотра она вызвала «Скорую», и Мэрилин отвезли в больницу.
Следующие несколько часов в приемном покое стали худшими в нашей жизни. Дежурные врачи назначили томографию мозга, которая подтвердила, что Мэрилин действительно перенесла инсульт. Чтобы разрушить сгусток, ей ввели ТПА (тканевой активатор плазминогена). У очень небольшого процента больных развивается аллергическая реакция на этот препарат – увы, Мэрилин оказалась одной из них и чуть не умерла. Постепенно она восстановилась и через четыре дня была выписана из больницы.
Но на этом наши злоключения не кончились. Всего через несколько часов после того, как я привез Мэрилин домой, мне позвонил мой врач и сказал, что мне необходимо имплантировать внешний кардиостимулятор. Я ответил, что Мэрилин только что вернулась домой из больницы, и я должен за ней ухаживать. Я заверил его, что займусь подготовкой к операции в начале следующей недели.
– Нет-нет, Ирв, – ответил мой врач, – речь не об этом. Вы должны приехать в приемное отделение в течение часа. Операцию нельзя откладывать. Результаты ЭКГ показывают, что за две недели у вас был 3291 эпизод предсердно-желудочковой блокады. В общей сложности это 30 часов.
– Что именно это значит? – спросил я. Я изучал физиологию сердца около шестидесяти лет назад и не собирался притворяться, будто разбираюсь в современной медицине.
– Это значит, – сказал он, – что за 14 дней ваше сердце давало сбои более 3000 раз. Электрический импульс от вашего естественного кардиостимулятора в левом предсердии не проходил в желудочек ниже. В результате возникала пауза, которая приводила к хаотичному сокращению желудочка. Это состояние опасно для жизни и требует немедленного вмешательства.
В тот же день я приехал в больницу, где меня осмотрел кардиолог. Через три часа меня вкатили в операционную и установили внешний кардиостимулятор. Через двадцать четыре часа я был уже дома.
* * *
Сейчас бинты уже сняли. В моей груди чуть ниже левой ключицы находится металлическая коробочка. Семьдесят раз в минуту это крошечное устройство заставляет мое сердце сокращаться и будет продолжать это делать без какой-либо подзарядки в течение следующих двенадцати лет. Оно не похоже ни на одно другое механическое приспособление, с которым мне приходилось сталкиваться. В отличие от фонарика, телевизионного пульта или навигатора, которые могут не сработать, эта штуковина не должна сломаться. Ставки слишком высоки: если она отключится, я умру в считаные минуты. Я поражен, насколько в действительности хрупка моя жизнь.
Итак, ситуация такова: Мэрилин, моя дорогая жена, самый важный для меня человек с тех пор, как мне исполнилось 15, страдает от тяжелой болезни, а моя собственная жизнь висит на волоске.
И все же, как ни странно, я спокоен, почти безмятежен. Почему я не боюсь? Снова и снова я задаю себе этот странный вопрос. Большую часть жизни я был физически здоров, но в глубине души всегда мучился страхом смерти. Не сомневаюсь: все, что я писал о страхе смерти, все мои попытки принести облегчение пациентам, столкнувшимся со смертью, питал мой собственный личный страх. Но куда делся этот ужас сейчас? Из какого источника проистекает мое спокойствие, когда смерть становится все ближе?
Идут дни, и наши испытания постепенно отходят на второй план. По утрам мы с Мэрилин сидим рядом друг с другом в нашем дворике. Любуясь деревьями, мы держимся за руки и вспоминаем совместную жизнь. Мы вспоминаем наши многочисленные путешествия: два года на Гавайях (в то время я служил в армии и мы жили на великолепном пляже Кайлуа), годичный творческий отпуск в Лондоне, еще шесть месяцев в Оксфорде, несколько месяцев в Париже, длительные поездки на Сейшельские острова и Бали, во Францию, Австрию и Италию.
Насладившись этими восхитительными воспоминаниями, Мэрилин сжимает мою руку и говорит: «Ирв, я бы ничего не хотела изменить».
Я тоже.
Мы оба чувствуем, что прожили свою жизнь максимально полно. Из всех идей, с помощью которых я пытался унять страх смерти у своих пациентов, ни одна не была более действенной и притягательной, нежели идея жить без сожалений. Мы с Мэрилин не жалеем ни о чем – мы жили полно и смело. Мы не упустили ни одной возможности узнать что-то новое и взяли от жизни все, что могли.
Мэрилин уходит в дом вздремнуть. Химиотерапия истощила ее силы, и большую часть дня она спит. Я откидываюсь на спинку шезлонга. Я думаю о своих пациентах, которые страшились смерти, и о философах, которые храбро смотрели ей в лицо. Две тысячи лет назад Сенека сказал: «Не может быть готов к смерти тот, кто едва только начал жить. Поступать нужно так, будто мы уже довольно пожили»[4]. Ницше, великий кладезь афоризмов, писал: «Жить в благополучии опасно»[5]. На ум приходит и другое изречение Ницше: «Многие умирают слишком поздно, а некоторые – слишком рано. Умри вовремя!»
Хм, вовремя… это имеет смысл. Мне почти 88, а Мэрилин 87. Наши дети и внуки счастливы. Боюсь, я себя исчерпал. Я собираюсь оставить психиатрическую практику, а моя жена тяжело больна. «Умри вовремя». Мне трудно выбросить эту мысль из головы. Я вспоминаю еще одно высказывание Ницше: «Что стало совершенным, все зрелое хочет умереть. Но все незрелое хочет жить. Все, что страдает, хочет жить, чтобы стать зрелым, радостным и полным желаний, – полным желаний далекого, более высокого, более светлого».
И это верно. Зрелость – походящее слово. Зрелость – именно то, что сейчас переживаем мы с Мэрилин.
* * *
Мои мысли о смерти уходят корнями в раннее детство. Помню, я был очарован стихотворением Э. Э. Каммингса «Билли Бизон» и, катаясь на велосипеде, без конца бормотал его себе под нос:
Билли Бизон,
нет его больше на свете
вскочит бывало
на жеребца
блещущего живым серебром
всаживал пули в мишень раздватричетырепять
Иисус милосердныйбыл первый красавец
и вот что хотел бы я знать
как вы там приняли этого голубоглазого парня
Мистер Смерть [6]
Я присутствовал или почти присутствовал при смерти обоих моих родителей. Отец сидел всего в метре от меня, когда его голова внезапно запрокинулась, а глаза перестали двигаться. Я окончил медицинскую школу всего месяц назад: я подбежал к черному саквояжу моего шурина-врача, схватил шприц и ввел ему в сердце адреналин. Но было уже поздно: он умер от обширного инсульта.
Десять лет спустя мы с сестрой приехали к маме в больницу: у нее был перелом бедра. Мы сидели и разговаривали, пока ее не увезли в операционную. Мы немного прогулялись, а когда вернулись, ее постель была уже убрана. Остался только голый матрас. Так ушла моя мама.
* * *
Сейчас 8.30, суббота. Я, как всегда, проснулся около 7 утра, съел легкий завтрак, прошел 36 метров от дома до своего офиса, включил компьютер и проверил электронную почту. Первое письмо было следующего содержания:
Меня зовут М., я студент из Ирана. Меня долго лечили от панических атак, пока мой врач не порекомендовал ваши книги, в частности «Экзистенциальную психотерапию». В ней я нашел не только ответы на многие вопросы, которые мучили меня с детства, но и объяснения некоторым своим страхам и сомнениям.
Перелистывая страницы, я физически чувствовал ваше присутствие. Я читаю ваши книги каждый день, и вот уже несколько месяцев у меня не было ни одного приступа. Мне так повезло, что я нашел вас: в то время у меня не было никакого желания жить. Но ваши книги вселили в меня надежду. Не знаю, как вас благодарить.
На глаза наворачиваются слезы. Подобные письма приходят каждый день – обычно от тридцати до сорока в день, – и я чувствую себя таким счастливым. Я несказанно рад, что имею возможность помочь стольким людям. Поскольку письмо пришло из Ирана, одного из врагов США, оно вдвойне ценно. В такие моменты я ощущаю себя причастным к всемирной лиге специалистов, всеми силами стремящихся помочь человечеству.
Мой ответ иранскому студенту таков:
Я очень рад, что мои книги были вам полезны. Будем надеяться, что когда-нибудь наши страны вновь обретут здравый смысл и проникнутся состраданием друг к другу.
С наилучшими пожеланиями, Ирв Ялом
Меня всегда трогают письма моих читателей, хотя иногда их приходит слишком много.
Десять часов утра. Я выхожу из кабинета на улицу и смотрю на окна нашей спальни. Я вижу, что Мэрилин проснулась и раздвинула занавески. Она все еще очень слаба после сеанса химиотерапии, проведенного три дня назад, и я спешу домой, чтобы приготовить ей завтрак. Но она уже выпила яблочного сока и больше ничего не хочет. Она лежит на диване в гостиной и любуется дубами, которые растут вокруг нашего дома.
Как всегда, я спрашиваю, как она себя чувствует.
Как всегда, она откровенно отвечает:
– Я чувствую себя ужасно. Я не могу выразить это словами. Я будто отстранилась от всего мира… Мое тело разбито и страдает. Если бы не ты, я бы давно ушла из жизни… Я больше не хочу жить… Прости, что постоянно твержу об этом.
Она повторяет это каждый день уже несколько недель. Я чувствую себя опустошенным и беспомощным. Ничто не доставляет мне большей боли, чем ее боль: каждую неделю она ездит в больницу на химиотерапию, которая вызывает у нее тошноту, головную боль и сильную усталость. Она чувствует себя оторванной от своего тела, от всего и от всех. Многие пациенты, которые проходят химиотерапию, приписывают эти ощущения так называемому «химиомозгу». Я призываю ее пройти хотя бы 30 метров до нашего почтового ящика, но обычно слышу отказ. Тогда я беру Мэрилин за руку и пробую утешить ее всеми известными мне способами.
Сегодня, когда она снова упоминает о своем нежелании жить, я реагирую иначе.
– Мэрилин, – говорю я, – мы живем в Калифорнии и уже несколько раз обсуждали закон, дающий врачам право помочь больному уйти из жизни, если он страдает неизлечимой болезнью и испытывает сильные боли.
Помнишь, что я чувствовал после операции на колене и инсульта, который навсегда лишил меня чувства равновесия и заставил ходить с тростью? Помнишь, каким несчастным и подавленным я был? Мне самому требовалась психотерапия. Но ты же знаешь, это прошло. Теперь я спокойнее – я больше не мучаюсь, я даже неплохо сплю по ночам.
Я хочу, чтобы ты знала: я переживу твою смерть. Чего я не могу вынести, так это мысли о том, что ты терпишь боль и страдаешь ради меня.
Мэрилин пристально смотрит мне в глаза. Мои слова трогают ее сердце. Мы долго сидим рядом, держась за руки. В моей голове проносится одно из изречений Ницше: «
Мэрилин ненадолго закрывает глаза, потом кивает:
– Спасибо за эти слова. Ты никогда не говорил этого раньше. Какое облегчение… Я знаю, что эти месяцы стали для тебя настоящим кошмаром. Тебе приходилось делать все: ездить по магазинам, готовить еду, возить меня в клинику и часами сидеть со мной у врача, одевать, обзванивать моих друзей. Кто выдержит такое? Но прямо сейчас ты, кажется, чувствуешь себя хорошо. Ты выглядишь таким спокойным, таким уравновешенным. Несколько раз ты говорил, что охотно принял бы мою болезнь на себя. И я знаю, что ты говоришь искренне. Ты всегда относился ко мне с безграничной любовью и заботой, но в последнее время ты изменился.
– Как?
– Трудно описать. Иногда ты кажешься… умиротворенным. Почти безмятежным. Почему? Как тебе это удалось?
– Интересный вопрос. Я и сам не знаю. Впрочем, есть у меня одна догадка, но она никак не связана с моей любовью к тебе. Ты же знаешь, я люблю тебя с тех самых пор, как мы познакомились подростками. Дело в другом.
– Скажи мне, – Мэрилин садится и пристально смотрит на меня.
– Думаю, дело вот в чем.
Я похлопываю по кардиостимулятору у себя в груди.
– Ты имеешь в виду свое сердце? Но почему умиротворение?
– Эта коробочка, к которой я все время прикасаюсь, подсказывает мне, что я умру от болезни сердца. Скорее всего, это произойдет внезапно и быстро. Я не умру, как умер Джон или все остальные слабоумные старики, которых мы видели, когда приезжали его проведать.
Мэрилин кивает. Она все понимает. Джон был нашим близким другом и под конец жизни страдал тяжелой деменцией. Недавно он умер в доме престарелых. В последний раз, когда я приезжал его навестить, он не узнал меня. Он никого не узнавал: он просто стоял и кричал – часами. Как я ни стараюсь, мне не удается стереть этот образ из своей памяти: это мой кошмар смерти.
– Благодаря тому, что происходит у меня в груди, – говорю я, дотрагиваясь до металлического устройства, – я верю, что умру быстро. Как мой отец.
Согьял Ринпоче — Книга жизни и практики умирания читать онлайн
12 3 4 5 6 7 …124
religion_buddhism Согьял Ринпоче Книга жизни и практики умирания
Согьял Ринпоче – учитель тибетского буддизма, а именно дзогчен, традиции развития глубинной внимательности, ведущей к окончательному просветлению. Он является тем, кто в тибетском буддизме называется тулку. Тулку – это существо, настолько просветленное и развитое, что в момент смерти, вместо того чтобы отправиться за границы наших обыденных миров с их страданием, в царство предельного блаженства, он (или она) намеренно решает воплотиться здесь, чтобы продолжать помогать другим найти путь к просветлению.
Его книга – реферат о смерти. Но она также – о качестве вашей жизни, потому что если не иметь дело со своей смертью, то можно жить лишь частичной жизнью, тенью жизни. Книга предлагает важные практические, равно как и духовные, если можно их различить, советы, как готовиться к смерти, помогать готовиться другим и действовать во время процесса умирания. «Тибетская книга жизни и смерти» гораздо более практична и полезна, чем старая классическая «Тибетская книга мертвых», и не нужно быть буддистом, чтобы получить пользу от ее советов.
На что можно надеяться в отношении этой книги? – Произвести полный пересмотр того, как мы смотрим на смерть и заботимся об умирании, а также того, как мы смотрим на жизнь и заботимся о жизни.
ru en В. М. Подшувалова Е. И. Антонова Слава А Zenzen [email protected] FB Tools 2004-03-23 http://psylib.kiev.ua/ http://spiritual.ru/ A4A979C8-F591-45FF-B4BD-8423BFB3BFFC 1.0
1.0 – Исправлены замеченные ошибки и некоторые погрешности перевода.
Согьял Ринпоче. Книга жизни и практики умирания. Тселе Натсок Рангдрол. Зеркало полноты внимания Ассоциация духовного единения «Золотой Век» Санкт-Петербург 1997 ISBN 5-900206-21-1 Терминологическая правка В.Данченко. К.: PsyLib, 2002 Sogyal Rinpoche The Tibetan Book of Living and Dying
Согьял Ринпоче
КНИГА ЖИЗНИ
И ПРАКТИКИ УМИРАНИЯ
Предисловие
Я родился в Тибете, и мне было шесть месяцев, когда меня отдали в монастырь моего учителя Джамьянга Кхьенце Чокьи Лодро, который находится в провинции Кхам. У нас в Тибете есть уникальная традиция выявления перевоплощений ушедших великих мастеров. Они определяются в юности и им дается особое образование, подготавливающее их к тому, чтобы в будущем стать учителями. Мне было дано имя Согьял, так как мой учитель опознал во мне воплощение Тертона Согьяла, известного мистика, который был одним из его собственных учителей, а впоследствии наставником Тринадцатого Далай-ламы.
Мой учитель, Джамьянг Кхьенце был довольно высоким для тибетца, и он всегда казался в толпе выше всех на целую голову. У него были очень короткие стриженые серебристые волосы, подобные волосам Будды. Но то, что было наиболее замечательно, так это его присутствие. Его взор и манера держаться говорили тебе о том, что он был мудрым и святым человеком. У него был богатый, глубокий и проникновенный голос, и когда он давал учение, его голова слегка отклонялась назад и учение истекало из него потоком красноречия и поэзии. И несмотря на почтение и трепет, производимые им, во всем, что он делал, присутствовало смирение.
Джамьянг Кхьенце является основой для моей жизни и вдохновением для этой книги. Он был воплощением учителя, преобразовавшего буддийскую практику в нашей стране. В Тибете недостаточо было просто носить имя воплощенца. Ты всегда должен заслуживать уважение через свое обучение и духовную практику. Мой учитель провел годы в уединении, и о нем рассказано много чудесных историй. Он обладал глубокими знаниями и духовным постижением, и я пришел к открытию того, что он был подобен энциклопедии мудрости и знал ответ на любой вопрос, который ты мог бы ему задать. В Тибете было много духовных традиций, но Джамьянг Кхьенце был объявлен авторитетом во всех из них. Для любого, кто его знал или слышал о нем, он был воплощением тибетского буддизма, живым доказательством того, кто осуществил учение и довел до завершения свою практику.
Я услышал, что мой учитель сказал, что я бы помог продолжить его работу, и безусловно он всегда обращался со мной, как с собственным сыном. Я чувствую, что то, чего я стал способен достигать теперь в своей работе, и аудитория, к которой я смог приблизиться, являются всходами благословения, которое он мне дал.
Все мои самые ранние воспоминания связаны с ним. Он был окружением, в котором я вырос, и его влияние преобладало в моем детстве. Он был мне как отец. Он охотно даровал мне все, что я просил. Его духовная супруга, Кхандро Церинг Чодрон, которая также являлась моей тетей, часто говорила: «Не тревожь Ринпоче, он возможно занят», но я всегда желал быть возле него, и он был счастлив видеть меня рядом с ним. Я постоянно докучал его вопросами, и он всегда мне терпеливо отвечал. Я был непослушным ребенком. Ни один из моих опекунов не мог дисциплинировать меня. Всякий раз, когда они пытались бить меня, я убегал к своему учителю и забирался на него сзади, куда никто не посмел добраться. Притаившись там, я чувствовал гордость и был доволен собой; а он только смеялся. Затем однажды, тайком от меня, мой опекун обратился к нему, что для моей же пользы нужно положить этому конец. На следующий день я убежал и спрятался. Мой опекун вошел в комнату, сделал несколько простираний перед моим учителем и вытащил меня. Я вспоминаю, как я был вышвырнут из комнаты. Как это было странно, что он не казался испугавшимся моего учителя.
Джамьянг Кхьенце часто жил в комнате, где он в своем предыдущем воплощении увидел свои откровения и начал возрождение культуры и духовности, которая в прошлом столетии в Восточном Тибете была в упадке. Это была удивительная комната, не особенно большая, но с магической атмосферой, наполненная священными предметами, живописью и книгами. Ее называли «небесами будд», «комнатой уполномочивания», и если существует такое место в Тибете, которое я вспоминаю, так это та комната. Мой учитель сидел на низком сидении, сделанном из дерева и полосок кожи, и я сидел возле него. Я бы отказался есть, если бы это было не из его чаши. Рядом в маленькой спальне находилась веранда, где было почти всегда темно, и там всегда на маленькой печи в углу стоял чайник с кипящим чаем. Обычно я спал возле своего учителя в футе от него самого. И тот звук, который я никогда не забуду, это щелканье бусин его мала – буддийских четок, – и как он нашептывал свои молитвы. Когда я уходил спать, он обычно был здесь – сидел и практиковал; и когда я просыпался утром, он уже бодрствовал, вновь сидя и практикуя, переполняясь благословением и силой. Как только я открывал глаза и смотрел на него, я обычно наполнялся теплотой и счастьем. Вокруг него был как бы ореол мира.
Читать дальше
12 3 4 5 6 7 …124
«Смерть: жизнь» Джорджа Пендла
Перейти к рейтингам и рецензиямОценить эту книгу
Джордж Пендл
Оценить эту книгу
Шокирующие новые мемуары Смерти — эта долгожданная автобиография наконец раскрывает внутреннюю историю одной из самых тревожных и беспокойных фигур в истории
Наконец, загадочное, внушающее страх и непонятое существо, известное только как «Смерть», откровенно и незабываемо рассказывает о своем бесконечно ужасном существовании, ведет хронику своего жестокого детства, — фатальная зависимость от жизни, его мучительное время в реабилитационном центре и окончательный триумф его истинной природы. Впервые Смерть раскрывает свои отношения с живыми, жестокое обращение с ним со стороны Четырех Всадников Апокалипсиса, безбожную правду о печально известном «Инциденте с Иисусом» и одиночество быть Концом Всего Существа.
Интенсивный, непредсказуемый и мгновенно захватывающий, Death: A Life — это не только история триумфа вопреки всему, но и нежная, трогательная история о безусловной любви во вселенной, которая, несмотря на свои глубокие недостатки, дала Смерти пламенная решимость добиться успешного существования на своих условиях.
250 страниц, Мягкая обложка
Впервые опубликовано 1 января 2008 г.
Об авторе
Чем занимаетесь вы думаете?
Оцените эту книгу
Поиск по тексту отзыва
Показано 1–30 из 329 отзывов
Jaidee
575 отзывов1,089 подписчиков
17 июля 2019 г.2.5 «Конечно, ты не имеешь в виду Ширли!!!» звезды!
Умирать — очень скучное, тоскливое дело. И мой вам совет
— не иметь с этим ничего общего.
-Сомерсет Моган
Я работаю с очень угрюмой и кислой женщиной, назовем ее Ширли. Три недели назад я слышал, как она хохочет и хохочет по коридору из моего офиса. Это было очень необычно. Я редко слышу, как она смеется, а если и смеется, то в самый назойливый или неподходящий момент.
Я должен был выяснить, что вызвало у нее такое веселье. Я пошел с коллегой и с большим трепетом спросил ее. Она трижды моргнула и, пренебрежительно мотнув головой, ничего не сказала. Позже она прислала мне краткое электронное письмо, указав только название и автора. ВТФ? Я думал. Это какое-то странное проклятие по электронной почте, чтобы наказать меня за то, что я не только поймал ее смех, но и осмелился спросить. Но нет, это была эта книга.
Я поделился этой историей со своим партнером, который тут же купил мне электронную книгу и настоял на том, чтобы я прочитал ее немедленно, поскольку она может пролить свет на «психологию» этой женщины (если я в хорошем настроении) или просто грубость, если Я более честен с собой.
Я прочитал эту книгу. Я нашел книгу очень творческой. Дать Смерти душу, личность и историю — очень интересное занятие. Однако книга слишком усердно работала над тем, чтобы быть умной, до такой степени, что я подумал: «Давайте продолжим с этим …». Я также нашел это довольно непочтительным, и хотя мне это нравится в небольших дозах — книга продолжалась и продолжалась и превращала Бога, Иисуса, Сатану и других христианских фигур в шутов, которые были безмозглыми, самовлюбленными и корыстными. Я немного посмеялся над первой третью, но вторая треть заставила меня закатить глаза, и к концу я был просто раздражен и скучал. Это была интересная идея, но ее слишком долго и далеко задвигали. Как говорила моя любимая тетушка… «Все веселье и игры, пока кто-нибудь не лишится глаза».
Я готов встретить своего Создателя.
Другой вопрос, готов ли мой Создатель к великому
испытанию встречи со мной.
-Уинстон Черчилль
И я буду продолжать работать дальше по коридору от Ширли.
- книги две-полузвезды
14 октября 2008 г.
Что с введением; Я немного волновался, что это будет еще одним уроком того, как я должен был уделять больше внимания английской литературе (о боже, убейте меня на правильном английском, 25-центовые слова влево и вправо и т. д.) Но когда я вник в суть истории , я действительно начал наслаждаться этим. Пока это весело и хорошо написано. Хотя он и не полностью тупой, у него хороший поток, который заставляет меня перелистывать его страницы. Я закончил с этим в мгновение ока. Я бы посоветовал эту книгу всем, кому понравились «Благие знамения» или «Грязная работа: роман». Конец мне не очень понравился, но остальная часть книги его компенсировала. В общем, прочитать стоит! 🙂
Стив
962 отзыва95 подписчиков
Прочитано
23 декабря 2015 г.DNF @ 9% с нулевым количеством звезд
Я пытался вникнуть в эту книгу, но меня просто не зацепило. Автор пытается быть остроумным и забавным, но у него не получается.
Книга ни в коем случае не ужасная, но мне она показалась очень утомительной. Юмор не для всех (я наверное не в целевой аудитории). Почти жизненно необходимо, чтобы читатель знал о различных мифологиях, теологиях, искусстве и литературе. Без этих знаний читатель многое упустит из виду.
Возможно, я попытаюсь перечитать это в будущем, когда буду в нужном настроении.
- заброшенные-книги фэнтези юмор
Кели
531 отзыв13 подписчиков
4 июля 2022Я даже 100 страниц не дотянул, не думаю. Определенно не для меня.
3 июля 2022 г.
Несмотря на то, что концепция этого романа была оригинальной и освежающей, юмор в конечном итоге превратился в скуку и закатывание глаз примерно на четверти пути. Автор талантлив с фантастическим воображением, но это путешествие сквозь тысячелетия казалось натянутым. Смерть была стойким, симпатичным персонажем, в то время как все остальные (божество, человек и животное) изображались (в основном) безмозглым шутом. Хотя в целом я разочаровался, было несколько ОЧЕНЬ забавных моментов, которые заставили меня захотеть прочитать больше от мистера Пендла в будущем.
Роуз
795 отзывов46 подписчиков
Прочитано
23 июня 2017 г.На самом деле это довольно забавная книга, но я не могу сейчас вникнуть в нее. Я прошёл примерно треть пути и имею полное намерение закончить, но пока я собираюсь это отложить. Я продолжу, когда буду в настроении для такого рода историй.
Лэндис
Автор 12 книг63 подписчика
16 июля 2011 г.Концепция этой книги намного лучше, чем ее исполнение (без каламбура).
Начало довольно забавное, я громко смеюсь, но в конце концов стихает, поскольку шутки повторяются, а история уже не так важна, как кажется в начале. Под конец просто надоело.
Это был бы гораздо лучший рассказ, чем полноценный роман — рассказ, который я бы с удовольствием посоветовал прочесть другим, в отличие от романа, который я никому не могу порекомендовать.
11 апреля 2010 г.
«Смерть: жизнь» Джорджа Пендла — это сатирический роман, выдающий себя за мемуары, написанные Смертью и рассказывающие о его жизни и работе. На самом деле это пародия на религию и креационизм. Сначала я выбрал «Смерть: жизнь», потому что концепция мемуаров, написанных Смертью, показалась мне забавной, но я не ожидал, что они будут настолько хорошо написаны и интересны, как это было. Характер Смерти был намного сложнее и беспокойнее, чем я мог себе представить, а другие персонажи были либо полной противоположностью моим ожиданиям, либо были похожи на карикатуры на самих себя. Например, ангелы на Небесах подражали манерам и повадкам демонов в аду, а архангел Гавриил имел плохое отношение и был не более чем груб со Смертью. Диалог между Смертью и многими другими известными небесными фигурами заставлял меня постоянно посмеиваться, потому что он был таким умным и насмешливым. В этом романе были затронуты некоторые аспекты религии, и я думаю, что он довольно эффективно изложил свою точку зрения, оставаясь при этом восхитительно забавным.
«Смерть: жизнь» — определенно не та книга, которую я бы рекомендовал всем, потому что она может оскорбить некоторых людей. Она полностью высмеивает креационизм, так что это не будет книга для тех, у кого сильное религиозное прошлое, или для тех, кто может быть чувствителен к предмету. Однако я бы порекомендовал его людям с хорошим чувством юмора или тем, кто способен не воспринимать вещи слишком серьезно.
- юмористический
Брайс
1 231 отзыв31 подписчик
11 октября 2011 г.Подборка всех зловещих откровенных мемуаров, попавших в списки бестселлеров, на этот раз со Смертью в качестве главного рассказчика.
Я хотел, чтобы эта книга понравилась мне. В конце концов, октябрь, идеальный месяц, чтобы провести немного времени с Мрачным Жнецом. К сожалению, эта книга была в первую очередь шуткой, а уж потом хорошей историей. Каким-то образом, со всем временем, творением и мифологией позади, Смерти нечего было сказать. Чтобы избавить людей от хлопот, вот его история: «Мне нравилась моя работа, потом не нравилась, потом снова нравилась. А еще: девочка, щенки, енот». Это чертова СМЕРТЬ, и ты собираешься ввести в его историю маниакальную пикси-спасительницу?!
Единственным забавным моментом была характеристика Иисуса Христа как какого-то слабоумного борца-изгоя. Этот персонаж заслуживает собственного субботнего мультфильма.
2 ноября 2011 г.
«Смерть: жизнь» Джорджа Пендла была такой остроумной и приятной; Прочитала от начала до конца за один присест. В этом году я потерял много людей, в том числе двух шестилетних детей (нейробластома), поэтому вы можете подумать, что это необычно, что я выбрал юмористическую книгу о смерти после такой потери, но после всего горя, которое мне нужно было, чтобы посмеяться над ней. Рассказ о жизни Смерти, в нем были ссылки, которые заставили меня громко смеяться до такой степени, что у меня выступили слезы из моих глаз. В этой книге есть образовательная возможность о всемирной истории, вере и другой художественной литературе. Несмотря на то, что книга была забавной, она вселила в меня чувство умиротворения.
5 звезд
Susan
5 580 отзывов51 подписчик
16 декабря 2008Если вы когда-нибудь задумывались, как Смерть стала такой, какой Она (Он?) это книга для вас. От его неблагополучной семьи — он сын Сатаны и Греха — до его нетрадиционного воспитания в аду, от его знакомства с Эдемским садом до времени, проведенного с тремя всадниками Апокалипсиса, — вот собственная история Смерти. Не для брезгливых, не для обидчивых, но захватывающий взгляд на главные тайны жизни.
- фэнтези
Альмета
625 отзывов68 подписчиков
24 апреля 2015Очень честная автобиография. Смерть начинается с его детских переживаний в аду и Его потерянного времени в пустоте, переносит вас через годы сотворения библейского Бога к греческим и римским богам и их захвату, к египтянам и их одержимости Им, Смертью. Он откровенно говорит о своей личной жизни и о близкой гибели.
Могло бы быть сентиментальным, но Он сохраняет Своё достоинство.
Мне очень понравилось это отличие от моего обычного чтения. (Я обычно читаю художественную литературу!☻)
- Ночное обозрение
7 апреля 2022
Это, наверное, моя самая любимая случайная покупка в комиссионном магазине. Я не ожидала, что мне это так понравится.
Мемуары Смерти — это удивительно новый взгляд на историю мира и место Бога/христианства в нем. Это было освежающе.
МНЕ ОЧЕНЬ ПОНРАВИЛИСЬ иллюстрации и подписи к ним, которые были повсюду в книге, я думаю, что они добавили приятный штрих. Мой общий вывод из этого заключается в том, что единороги — это члены, енот Фил — герой, а Смерть всегда будет рядом с вами.
13 апреля 2018 г.
«Смерть: Жизнь» — это мемуары, в которых рассказывается о существовании Смерти, крайне неправильно понятой сущности. Здесь он рассказывает о том, что сделало его тем, кем он является сегодня.
Смерть родился во время Рассвета Творения как единственный сын Сатаны и Греха. Книга начинается с начала существования и жизни Смерти в аду, месте его рождения и детства. Как оказалось, у Смерти было не самое лучшее детство. Его пренебрегал отец, которого никогда не было рядом. Однако однажды Сатана возвращается и приносит Смерть и Грех новейшему творению Бога, Земле.
Джордж Пендл развлекает читателей множеством историй из Библии, но с точки зрения Смерти. Звучит немного мрачнее, чем есть на самом деле, потому что книга на самом деле довольно юмористическая.
В одной из сцен из книги изображен Авраам, который был любимцем Бога, пока не надоел ему. Смерть задает вопрос, был ли Авраам «набожным патриархом или серийным убийцей?» (70). Честно говоря, этот роман не раз вызывал у меня смех в голос, но особо верующим и обидчивым я бы его не рекомендовал.
«Я пытался убедить Гелию, чтобы ее щеки немного порозовели и, может быть, немного пахли. Она только томно зевнула на меня и объяснила, что она благородный газ и, как всякое благородство, предпочитает косную жизнь» (31).
Хотя о христианстве много шуток, есть также несколько шуток о науке, истории и мифологии. Это действительно очень интересно. Однако временами эта книга казалась затянутой. Книга казалась настолько перегруженной шутками, что постепенно становилась все менее и менее забавной.
Боюсь, что в целом я не смогу хорошо описать реальный сюжет романа. Я предполагаю, что это просто следует за существованием Смерти и приводит к зависимости Смерти от Жизни и времени в реабилитационном центре. В книге есть и более масштабные, всеобъемлющие темы.
Однако по большей части эта книга была просто сатирой. Я бы сравнил это с чтением статей из The Onion, которые я нахожу очень приятными.
Юмор в книге «Смерть: жизнь» немного мрачноватый, но первые несколько страниц более запутаны, чем остальная часть книги. Качество юмора было действительно отличным, но само количество было ошеломляющим. Мне потребовалось некоторое время, чтобы закончить его, потому что иногда я просто чувствовал, что мне нужен перерыв. Книга не особо впечатлила, но определенно порадовала.
Я бы сказал, что шутки здесь получают 5 звезд, сюжет — 2, картинки (я упоминал, что есть картинки? Потому что они великолепны.) — 5, концепция — 5, а исполнение — 2,5. . В целом, однако, я бы сказал, что книга набирает твердые 4 звезды.
Чак
118 отзывов1 подписчик
4 декабря 2013 г.Лучшее в этой книге то, что она является острой пародией на жанр мемуаров. Сколько трудных детских лет и выздоровлений от зависимости нам предстоит прочитать? Эта книга пытается проткнуть их всех. У смерти была тяжелая жизнь; в конце концов, он был сыном Сатаны и Греха. И когда он, наконец, вырастает, ему отказывают в его единственной настоящей любви, и он становится зависимым от жизни во всем. Разве вы не видите здесь иронии?
Юмор в этой книге чем-то напоминает «Автостопом по Галактике», хотя и не такой смешной. Эта книга склонна зацикливаться на собственном умении. Да, он действительно прослеживает жизнь Смерти с начала времен, но самонадеянность имеет тенденцию рушиться, когда автор пытается связать переживания Смерти с различными историческими эпохами и различными древними религиями. Хотя есть несколько очень интересных и занимательных исторических и мифологических аллюзий, хронология немного нарушена. Сторонники исторической и литературной точности могут быть немного обижены (например, ваш дружелюбный рецензент по соседству).
Это хорошее чтение, но не отличное.
Sparrow
1 881 отзыв31 подписчик
21 июля 2016 г.Я видел это в Barnes and Noble некоторое время назад и пролистал. это выглядело забавно, и поэтому я, наконец, взял его в библиотеке.
Я не был разочарован. сначала я боролся через медленное начало, но повествование. подобрали быстро. юмор был таким знакомым и сразу же меня покорил, как хороший британский юмор или Монти Пайтон. Мне очень понравилась эта новаторская комедия о жизни Смерти. Мне понравилось погружение в мифологию, олицетворение Зла, семи смертных грехов и т. д., модернизацию вековой религии. Мне понравилось включение множества мифов о сотворении мира. а еще мне понравилась оригинальность пристрастия Смерти к жизни и его любовь к Мод. это то, что я люблю читать в моей комедии. Я с нетерпением жду возможности ознакомиться с другой книгой Пендла.
- автобиография комедия фэнтези
17 октября 2011
Мех. Я хотел прочитать это, потому что это выглядело интересно и забавно, но, в конце концов, интересными были только несколько частей, а добрые 85% юмора были из того разнообразия, за которым должны были следовать римшоты и стоны. Половина оставшегося юмора, который мне больше нравился, была включена в подписи к картинкам, включенным в текст (например, «Лошади Апокалипсиса: Драгоценность, Водяное печенье, Блэки и мистер Дженкинс» или «Коровы: Нечестолюбивый») .
- юмор
31 июля 2015 г.
Эта книга, полная каламбуров, острот и острот, искажает библейскую историю сотворения мира. Не для брезгливого или легко обижаемого христианина.
17 марта 2018 г.
Эта книга была спонтанной покупкой в библиотеке, но купить ее пришлось не только из-за названия, но и из-за содержания. У меня были низкие ожидания, и я должен сказать, что это мрачная юмористическая история. От фрагментов между автором и смертью до определенных моментов в прошлом смерти, мне не терпелось узнать больше о персонаже этой истории. Динамика, как реальная, так и вымышленная, перевернута с ног на голову, что мне понравилось. В любом случае, я думаю, что вам стоит прочитать его.
20 апреля 2017 г.
Мне понравилось. Это была забавная интерпретация Библии, религии и мировой истории.
- м-ф паранормальное
Меган
43 отзыва30 подписчиков
30 ноября 2019 Я возлагал на это большие надежды, но . ….. нет.
Все персонажи — простодушные идиоты, лишенные глубины и причин любить их или заботиться о них.
Отличная идея. Плохое исполнение.
29 ноября 2018 г.
Смерть
Это очень забавная книга. Ему не хватает напряжения и сюжета, и он больше похож на сборник анекдотов, но это очень, очень хороший сборник анекдотов. Несколько раз это заставило меня громко смеяться. Рекомендуется, если вам нужен смех и плохо сделанный урок истории.
Эллисон
366 отзывов12 подписчиков
8 апреля 2023 г.Это просто похоже на сборник забавных острот и случайных шуток. Сюжет слабоват, а персонажи очень плоские. Если бы не тот факт, что он был таким коротким, я бы не дошел до первых нескольких глав.
5 января 2011 г.
Лично мне эта книга очень понравилась. Сначала я не знал, чего ожидать, видя, что это было предложение от моего довольно странного друга. Однако, начав читать, я не мог оторваться. Одним словом, это было весело. Это отличная пародия на христианскую религию, на самом деле не являющаяся оскорбительной. Я сам не христианин, но девушка, которая предложила мне это, христианка. Это просто интересный взгляд на то, что должна была испытать Смерть в своем почти бесконечном существовании. И есть определенные моменты, когда я действительно громко смеялся. Как будто он впервые видит смерть в нашем мире. Он случайно убивает довольно сквернословящего единорога.
В целом, это приятное чтение. Я нашел это очень занимательной книгой. Особенно, если вы знаете, что вы христианская мифология. Я не буду портить ее рассказом о многих шутках, но это хорошо написанная книга, которая развлечет всех до последней страницы. Концовка не самая лучшая, но лично мне понравилась.
Хорошая книга.
28 декабря 2017 г.
Я сбит с толку, как я могу любить эту книгу, если большую часть времени она оставляет меня с «не-а»? Стоит больше, чем три звезды, но не четыре.
Хорошо написано, хотя кажется, что повторяется слишком часто. Я любил пошутить в этом, остроумном, черном и сатирическом. Существование некоего женского персонажа меня совершенно не устраивало, на мой взгляд, мысль очень хорошая, но ей все же не хватило… чего-то, не знаю.
Пролог был очень, очень ошеломляющим, и временами чтение было похоже на вынужденную греблю. Начало не обещало хорошего чтения. На самом деле Грех был очень скучным персонажем, и иногда, когда книга пыталась играть с религией, это казалось вынужденным. Почему-то, как сказано, я до сих пор люблю эту книгу и могу рекомендовать ее не всем, а всем, кто любит черный юмор и смотрит на жизнь и мир с огоньком в глазах.
Вики
884 отзыва34 подписчика
13 февраля 2009 г.Какой замечательный праздник! Я абсолютно серьезно. Это была хорошая книга, чтобы насладиться, не торопясь. Воспоминания о Смерти, трудное детство в Аду, родители — Грех и Сатана, не понимающие бедного отпрыска. Новый проект, который Бог решил начать на Земле, и все последствия, которыми Смерть должна расплачиваться за Божьи ошибки и непоследовательность. Много мифологии, легенд, философии. Мне нравится идея: «Первоначально все должны были отправиться в рай, но место стало настолько переполненным, что половина загробной жизни была передана в ад». В конце бедняжка Смерть с нервным срывом переполняется желанием обрести жизнь. Эта книга полный парадокс, очень умная и смешная.
5 августа 2011 г.
Мех. Мне понравилась его идея ада Оскара Уайльда. Но было слишком много одного и того же юмора снова и снова. Я бы предпочел, чтобы это было написано как дневник, а не как автобиография. Есть также много смертей, которые можно было бы вывести на первый план. И я думаю, что клиника была просто слишком глупой. Приношу извинения за откровенный обзор без реального содержания, но он отражает мое отношение к книге.
27 июля 2010 г.
Это одна из самых смешных книг, которые я когда-либо читал. Это биография Смерти. Это включает в себя то, как Смерть нашел свое призвание, взгляд Смерти на то, почему единороги вымерли (ответ — они были мудаками), правду о Каине и Эйбле (Эйбл был надоедливым мальчиком-нянькой), и зависимость смерти от жизни и его болезненное пребывание в реабилитационном центре. . Это LOLer. Кроме того, если вы читаете ее в автобусе, рядом с вами никто не сидит.
Джуди
16 отзывов1 подписчик
15 апреля 2015 г.Одна из немногих книг, прочитанных мной за последнее время, где я прочитал ее от корки до корки, не пропуская до конца и не останавливаясь на середине. Я боялся, что он будет больше ориентирован на «ужасы», но нашел его очень забавным и остроумным. Ангелы — это фигня. Не пропустите подписи к картинкам. Жаль, что больше «воспоминаний» не так.
Показано 1 — 30 из 329 отзывов
Другие отзывы и оценки
Не можете найти то, что ищете?
Получите помощь и узнайте больше о дизайне.
Справочный центр
Do Death | Для лучшей жизни | The Do Book Co.
Do Death — Ради лучшей жизни Аманда Блейни
‘Большинство людей спят всю свою жизнь, а затем просыпаются за несколько дней до того, как им предстоит умереть’. Оливия Бэрхэм
Смерть имеет 100-процентный шанс успеха. Мы не можем избежать его неизбежности и не можем отрицать его существования. Итак, когда кто-то из наших близких умирает или мы сталкиваемся с собственной смертностью, почему мы совершенно не готовы?
В Do Death Аманда Блейни стремится изменить нашу жизнь через наши отношения со смертью. Призывая нас принять смерть как естественную часть жизни, она побуждает нас думать о том, что действительно важно – и жить более осознанно. Благодаря воодушевляющей мудрости лидеров и провидцев, Do Death будет:
- Помогите нам заново открыть для себя силу человеческих связей
- Вдохновите нас говорить о смерти более открыто
- Дайте мудрый совет, как справиться с горем и поговорить с детьми
- Дайте нам возможность лучше подготовиться практически и эмоционально
Смерть может быть нашим величайшим учителем. Эта книга — руководство к жизни на любом этапе жизни.
Эта покупка в мягкой обложке включает бесплатную загрузку электронной книги. Покупатели из Северной Америки могут совершать покупки через Chronicle Books.
Резюме
- Научитесь быть более настоящим и жить более полной жизнью
- Как лучше подготовиться к смерти
- Включает ресурсы для заблаговременного планирования лечения и дополнительную информацию
- Красивые цветные фотографии в
Выберите формат:
Добавить книгу в мягкой обложке и электронную книгу 8,99 фунтов стерлингов 120 страниц (включая электронную книгу)
Добавить электронную книгу 5,99 фунтов стерлингов Kindle, iBooks и т. д.
Поддерживаемые форматы электронных книг?
отзывов
‘Крошечный драгоценный камень, наполненный мудростью и добротой.’Кэтрин Мэнникс, автор книги «Думая о конце»
‘Книга, которую мы все должны прочитать – должен прочитать . Он должен быть установлен как текст GCSE. Четко, лаконично, практично и доброжелательно. Для человека, который сталкивается и помогает в этот момент жизни, с которым мы все столкнемся. Красивая работа».Грег Уайз
Об авторе
Аманда Блейни — основатель Doing Death, мультимедийной платформы и подкаста, который открывает более аутентичные разговоры о смерти и умирании, чтобы вдохновлять людей жить более полной жизнью. Помимо работы в местном хосписе в Великобритании, она занимается благотворительностью, записывая истории жизни неизлечимо больных пациентов.