Книга про казаков: Казаки — 64 книги
История казачества 📚 – топ лучшей литературы по теме
История казачества 📚 – топ лучшей литературы по теме | Читайте и слушайте онлайн на MyBookЧто выбрать
Библиотека
Подписка
📖Книги
🎧Аудиокниги
👌Бесплатные книги
🔥Новинки
❤️Топ книг
🎙Топ аудиокниг
🎙Загрузи свой подкаст
📖Книги
🎧Аудиокниги
👌Бесплатные книги
🔥Новинки
❤️Топ книг
🎙Топ аудиокниг
🎙Загрузи свой подкаст
- Главная
- Библиотека
- Темы
- история казачества
Сортировать
Фильтры
Фильтры
Тихий Дон.
Том I
Михаил Шолохов
Премиум
«Тихий Дон» – грандиозный роман-эпопея, принесший Михаилу Шолохову Нобелевскую премию.Масштабное повествование о судьбе донского казачества в самый противоречивый, переломный период истории нашей страны – годы Первой мировой, революции и Гражданской войны. Это увлекательная «семейная сага» о любв…
Казачество. Путь воинов Христовых
Валерий Шамбаров
Премиум
Известный писатель-историк Валерий Шамбаров представляет читателю полную историю всех Казачьих Войск России от их зарождения до нынешних дней. Книга рассказывает о зарождении казачества, о казачьих традициях, о верном служении Отчизне, о страшных временах казачьего геноцида при советской власти. …
История запорожских казаков. Быт запорожской общины. Том 1
Дмитрий Яворницкий
Премиум
Трехтомная «История запорожских казаков» выдающегося украинского историка, этнографа, фольклориста, археолога, писателя, лексикографа, академика Д.
И. Яворницкого – ценнейший памятник отечественной дореволюционной историографии, важный источник по изучению истории украинского казачества.
Быль и легенды Запорожской Сечи. Подлинная история малороссийского казачества
Валерий Шамбаров
Премиум
Запорожская Сечь была уникальным явлением, вписала немало ярких страниц в историю России, Украины, Польши. Она не случайно привлекала внимание многих исследователей и деятелей искусства, ее образ широко использовался в художественной литературе, кино, к нему обращаются и в политических целях. Но …
История запорожских казаков. Военные походы запорожцев. 1686–1734. Том 3
Дмитрий Яворницкий
Премиум
XVII век ознаменовался непрерывной чередой измен, предательств и перебежек казачьих гетманов и шляхты вместе с войсками к разным участникам конфликта. Все большее значение стал приобретать казачий полковник Мазепа, который в 1685 году был избран гетманом. Казалось, ему удалось поставить казаков н.
..
История запорожских казаков. Борьба запорожцев за независимость. 1471–1686. Том 2
Дмитрий Яворницкий
Премиум
К началу XVI века запорожские казаки сложились в значительную военную силу, доставлявшую беспокойство соседям. Однако и соседи вели себя беспокойно. Польское правительство создало на Украине так называемое реестровое казачество, которое стало важной силой в войнах против Турции и Московского госу…
«Уходцы» в документах, воспоминаниях и рассуждениях. Досадная страничка из истории Уральского казачьего войска и государства Российского
Татьяна Ефремова
Премиум
Кто кому служит: государство человеку или человек государству? Что важнее: благосостояние человека или благосостояние государства? Уральские казаки наивно полагали, что благосостояние государства строится на благосостоянии подданных, а потому интересы людей и государственного механизма должны сов…
Донское казачество позднеимперской эпохи.
Земля. Служба. Власть. 2-я половина XIX в. – начало XX в.
Алексей Волвенко
Премиум
В книге в научно-популярной форме проанализированы основные вехи истории донского казачества в позднеимперский период. Автором рассмотрены наиболее спорные вопросы развития донского казачества во 2-й половине XIX – начале XX в.: эволюция казачьих привилегий; трансформация системы войскового, стан…
Российское казачество. Его историческая роль в развитии местного самоуправления и государственного строительства
Сергей Минутин
Стандарт
«Казачество сегодня на государственном уровне рассматривается, в основном, как общественное движение. Вместе с тем, ни одному общественному движению не посвящено столько нормативно-правовых документов, как казачеству: Указы Президента Российской Федерации, Постановления Правительства, Законы и По…
Казачество и власть накануне Великих реформ Александра II. Конец 1850-х – начало 1860-х гг.
Алексей Волвенко
Премиум
Во второй половине XIX в. в Российской империи происходили масштабные политические и социально-экономические трансформации, вызванные поражением в Крымской войне, подготовкой к отмене и самой отменой крепостного права. Наличие в империи вооруженных подданных – казаков, – обладавших особым со…
Фильтры
Фильтры
В данном разделе представлен топ лучших книг и аудиокниг по теме «История казачества». Полный список из 49 популярных книг и аудиокниг по теме, рейтинг и отзывы читателей. Читайте книги или слушайте на сайте онлайн, скачайте приложение для iOS или Android, чтобы не расставаться с любимыми книгами даже без интернета.
О проекте
Что такое MyBook
Правовая информация
Правообладателям
Документация
Помощь
О подписке
Купить подписку
Бесплатные книги
Подарить подписку
Как оплатить
Ввести подарочный код
Библиотека для компаний
Настройки
Другие проекты
Издать свою книгу
MyBook: Истории
Новые книги по истории Кубанского казачества из фондов научной библиотеки КГИАМЗ – Музей Фелицына
Инв. № | Название |
| Военная история кубанского казачества [Текст] / сост., авторы текста и аннотаций Б. Е. Фролов, Т. В. Юрченко ; Министерство культуры Краснодарского края, Краснодар. гос. историко-археол. музей-заповедник им. Е. Д. Фелицына. — Краснодар : Вика-Принт, 2012. — 200 с.: ил. В издании впервые собраны и систематизированы материалы об участии кубанского казачества в военных кампаниях конца 18 – начала 20 вв. Фотоальбом богато иллюстрирован, в нем представлен широкий спектр экспонатов из фондов Краснодар. гос. историко-археол. музея-заповедника им. Е. Д. Фелицына. | |
| 30660 | Георгиевская слава Кубани. Пластуны Екатеринодарского отдела / авт.-сост. В.И. Шкуро, К.В. Шкуро. – Краснодар, Традиция, 2014. – 254 с. |
| Жизнь и судьба кубанского казака и джигита Ф. И. Елисеева: по мотивам его воспоминаний [Текст] / [сост. Н. А. Корсакова, М. В. Карпов, К. В. Скиба]. – Краснодар: Традиция, 2013. – 272 С.: ил. Книга повествует о судьбе русского офицера, героя Первой мировой войны, кубанского казака Фёдора Ивановича Елисеева. Волею судьбы в 20-е годы прошлого века он эмигрировал за границу, где писал для себя воспоминания о далёкой Родине. Воспоминания о доме, родителях, станице помогали ему сохранять связь с Россией. Издание рассчитано на широкий круг читателей, историков и краеведов. | |
Казаки Черноморского казачьего войска в Отечественной войне 1812 года и заграничных походах 1813-1814 годов : документальный альбом [Текст] / Упр. по делам архивов Краснодар. края, Гос. архив Краснодар. края; [сост.: Л. М. Пурас, Б. Е. Фролов, Н. А. Хорольская]. – Краснодар : Диапазон-В., 2011. – 84 с. К юбилею Отечественной войны 1812 г. кубанские архивисты подготовили замечательный подарок – документальный, великолепно иллюстрированный альбом, посвящённый участию черноморских казаков в этой драматической для нашей страны эпопее. В составлении книги приняли участие специалисты Государственного архива Краснодарского края Л. М. Пурас и Н. А. Хорольская, а также старший научный сотрудник Краснодарского государственного историко-археологического музея-заповедника им. Е. Д. Фелицына и известный знаток военной истории черноморского казачества Б. Е. Фролов. Опубликованные в альбоме архивные документы позволяют проследить характерные моменты участия наших земляков в освободительной борьбе против наполеоновского нашествия. Большую ценность для историков, краеведов, любителей кубанской старины представляют опубликованные в приложениях выдержки из формулярных списков героев той великой эпохи: А. Ф. Бурсака, А. К. Перекреста, А. Д. Безкровного, П. Ф. Бурсака, Д. | |
| б/н | Казачество на Северном Кавказе: история и культура Учебное пособие для учащихся казачьих кадетских корпусов и казачьих кадетских классов. На основе богатого фактического и иллюстративного материала освещены основные исторические вехи становления и развития казачества на Северном Кавказе. Раскрыты место и роль казачества в войнах России, в военно-политических событиях региона, а также особенности традиционной казачьей культуры. |
| б/н | Казачий авангард: документальное повествование / под ред. Н.А. Долуды. – Ростов н/Д, 2016. – 192 с. Книга о героическом вкладе казаков-кубанцев в историческое возвращение Крыма весной 2014 года. |
 А. Конные эскортные части и подразделения России [Текст] / Д. А. Клочков – Москва : Фонд «Русские витязи», 2014 – 504 с., цв. ил.Книга Дмитрия Клочкова рассказывает об истории, традициях, принципах отбора и личном составе, дислокации Государева полка, Кавалергардии, Собственного Его Императорского Величества конвоя, Кавалерийского почетного экскорта Президентского полка Службы коменданта Московского Кремля ФСО России, в которых в том числе служили представители Кубанского казачьего войска. Книга отлично издана и снабжена большим количеством иллюстраций. Значительную часть книги занимает описание обмундирования, вооружения и регалий конвоя. В книги использованы фотографии и материалы Краснодарского государственного историко-археологического музея-заповедника им. Е.Д. Фелицына. Автор благодарит за консультации, подбор материалов, предоставленные аннотации и содействие в подготовке книги КГИАМЗ им. Е.Д. Фелицына и лично В.В. Бондаря, Н.А Корсакову, Б. | |
| б\н | Курков Г.М. Верные долгу : Казаки юга России в Великой Отечественной войне 1941-1945. / администрация Краснодарского края Книга военного историка посвящена история участия казачьих кавалерийских формирований в боях против фашистов. Использованы архивные документы, военно-теоретическая литература, мемуары. |
| 29839 | Летопись Кубанского казачьего войска: 1696-2006 / под общ. ред. проф. В.Н. Ратушняка. – Краснодар: ОИПЦ «Перспективы образования», 2006. -440 с.: ил. «Летопись охватывает более чем трехсотлетний период истории Кубанского казачьего войска. Показаны наиболее яркие и значимые события, отражающие различные стороны ратной и мирной жизни кубанского казачества. Используются архивные материалы, труды историков, публикации казачьих периодических изданий. В подготовке книги принял участие Б. |
| б/н | Матвеев, О. В. Кубанские пластуны: XIX – начало ХХ вв. [Текст] / О. В. Матвеев, Исследование известных кубанских исследователей-историков О. В. Матвеева и Б. Е. Фролова обобщает и углубляет представления о боевом и духовном наследии кубанских пластунов XIX – начала XX вв., развеивает накопившиеся на их счет мифические представления. Работа написана на обширном архивном материале в форме научно-популярных очерков. Книга адресована подвижникам казачьего движения, учителям, сотрудникам учреждений культуры, всем, кому небезразлично военное прошлое наших земляков. |
| б/н | На Кубань за волей и казацкой долей: 1720-1917 / сост. И.Н. Дьяков. – Краснодар, 2017. – 304 с. Автор книги Иван Николаевич Дьяков – кандидат экономических наук, капитан первого ранга в отставке, государственный советник РФ 2-го ранга. На Кубани работал в Новороссийском морском пароходстве, возглавлял Краснодарский горком партии, был вторым секретарем Краснодарского краевого комитета партии. Затем стал инспектором ЦК КПСС, работал в Правительстве Москвы, Министерстве транспорта РФ. В книге на огромном количестве научных исследований, архивных материалах и статьях рассказывается история заселения Кубани и история кубанского казачества. |
| Оружие и мундир кубанских казаков конца XVIII – начала XX в. [Текст] / авт.-сост. Б. Е. Фролов. – Краснодар : Традиция, 2018. – 120 с., ил. В книге прослежена эволюция форменной одежды и вооружения кубанских казаков. Читатель получит ясное представление о том, в какой одежде выходили наши предки на поля сражений, с каким оружием в руках они отстаивали свободу и независимость Родины Использованы материалы из фондов Краснодарского государственного историко-археологического музея-заповедника им. Е. Д. Фелицына и из частных коллекций. Особая благодарность за оказанную помощь и содействие в работе – Н.Н. Твердохлебову. | |
| б/н | Борис Ефимович Фролов : к 70-летию со дня рождения : биобиблиографический указатель / Краснодарский государственный историко-археологический музей-заповедник им. Е. Д. Фелицына ; научная библиотека ; [сост. И. И. Малевинская]. – Краснодар, 2018. – 91 с. – (Музей в помощь кубановедению). В юбилейном издании содержатся материалы к биографии и библиографии Б. Е. Фролова – известного кубанского историка, научного сотрудника Краснодарского государственного историко-археологического музея-заповедника им. Указатель адресован историкам, музейным работникам, студентам и школьникам, изучающим региональный компонент отечественной истории, всем, кто интересуется кубановедением. |
| б/н | Корсакова Н.А. Регалии и реликвии Кубанского казачьего войска [Текст] / Н.А. Корсакова, Б.Е. Фролов. – Краснодар, Традиция, 2013 – 244 с. — (Подарочные книги Кубани). Книга выполнена на высококачественной бумаге и оформлена как подарочное издание, наполнена множеством фотографий и изображений войсковых регалий и реликвий, исторических персонажей связанных с ними. Авторы, являясь сотрудниками Краснодарского музея-заповедника им. Е. Д. Фелицына, скрупулезно, на научной основе подтвержденной документами, подошли к описанию регалий, их исторической и культурно-патриотической значимости. |
Кубанские казаки. Страницы истории Кубанского казачьего войска XVIII – XXI вв. [Текст] : каталог выставки в Гос. ист. музее / М-во культуры РФ, Гос. ист. музей, Краснодар. гос. ист.-археол. музей-заповедник им. Е. Д. Фелицына ; подбор материалов и каталожные описания К. И. Лиховид, Н. А. Корсакова, Б. Е. Фролов и др. – Москва, 2017. – 208 с.Каталог выставки «Кубанские казаки. Страницы истории Кубанского казачьего войска XVIII-XXI вв.» в Государственном историческом музее в Москве. Проект реализован при поддержке министерства культуры Российской Федерации и министерства культуры Краснодарского края. В числе авторов выставки — сотрудники Краснодарского государственного историко-археологического музея-заповедника им. Е. Д. Фелицына Б. Е. Фролов, Н. А. Корсакова, К. И. Лиховид, С.В. Быкова, Л.М. Есипенко, Н.А. Золотарева, М.Ю. Смертина, Т.В. Юрченко и др.. Издание иллюстрировано и снабжено аннотациями. Читателям каталога предоставляется возможность узнать об истории создания Кубанского казачьего войска, порядке прохождения службы, казачьем жизненном укладе. Отдельные главы рассказывают о судьбе коллекции регалий Кубанского войска, памятниках истории казачества в собраниях Краснодарского государственного историко-археологического музея-заповедника им. Е. Д. Фелицына и Государственного исторического музея. Авторы не обошли вниманием тему возрождения казачества и современного казачьего движения на Кубани. | |
| Часовые Отечества [Текст] : Из истории российского казачества : каталог выставки Российского этнографического музея (г. Санкт-Петербург, 20 дек. 2005 – 22 мая 2006 года) / Министерство культуры и массовых коммуникаций РФ, Федеральное агентство по культуре и кинематографии, Российский этнографический музей, Гос. музейно-выставочный центр «РОСИЗО» – Санкт-Петербург, 2006. – 304 с. В выставке участвовал в т.ч. Краснодарский государственный историко-археологический музей-заповедник им. Воссозданная на выставке история казачества свидетельствует о яркой самобытности и героизме казаков – защитников Отечества. |
С. Плохого, А. Ф. Камянченко, В. А. Асауленко, Д. К. Калантаевского, В. Г. Чорного, И. Т. Шарапа, М. Г. Устивецкого, Г. К. Табанца, И. М. Риштога и других офицеров Черноморского казачьего войска.
Е. Фролова, Т.В. Юрченко.
Е. Фролов – завотделом истории КГИАМЗ им. Е.Д. Фелицына. За помощь, оказанную в работе нал «Летописью», составители выражают признательность – Н.А. Корсаковой – старшему научному сотруднику КГИАМЗ.
Все иллюстрации автор старался расположить в хронологическом порядке. 
Е. Д. Фелицына.
Немало страниц посвящено славному боевому пути войска и особенностям вооружения казаков. 
Е. Д. Фелицына. Организаторы выставки выражают особую благодарность специалистам музея: Т. Ф. Кавериной, Н. А. Осипенко, Б. Е. Фролову, Т. В. Юрченко.Казаки | Random House Group
Выдержка
Казаки
1
Москва молчит. Время от времени на зимних улицах эхом отдается визг колес. В окнах уже не горит свет, погасли уличные фонари. Звон церковных колоколов прокатывается по спящему городу, предупреждая о приближении рассвета. Улицы пусты. Узкие полозья ночных саней смешивают песок и снег, когда возница сворачивает на угол и засыпает, ожидая, когда ему пришлют плату за проезд. Мимо проходит старушка, направляясь в церковь, где свечи, редкие и красные, уже асимметрично горят, отбрасывая свой свет на золотые иконостасы. Рабочие города просыпаются после долгой зимней ночи и готовятся к работе.
Но модные молодые джентльмены все еще гуляют по городу.
Свет незаконно мерцает из-за закрытых ставней в одном из окон Шевалье. Коляска, сани и извозчики выстраиваются в очередь у подъезда. Тройка ждет выхода. Швейцар, закутанный в тяжелое пальто, стоит, пригнувшись, за углом дома, словно прячась от кого-то.
«Почему они болтают и болтают?» лакей, сидящий в холле у чудес Шевалье с осунувшимся лицом. «И всегда, когда это моя смена!»
Из ярко освещенной комнаты рядом с холлом доносятся голоса трех молодых людей. Один маленький, чистенький, худенький и некрасивый и смотрит добрыми, усталыми глазами на своего друга, который собирается отправиться в путь. Второй, высокий мужчина, вертит брелок для часов, лежа на диване рядом со столом, заваленным остатками банкета и пустыми винными бутылками. Мужчина, собирающийся отправиться в путешествие, одет в новую меховую куртку и ходит взад-вперед по комнате. Время от времени он останавливается, чтобы расколоть миндаль своими толстыми, сильными пальцами, чьи ногти идеально чисты.
Почему-то постоянно улыбается. В его глазах горит огонь. Он говорит страстно, размахивая руками. Но ясно, что он ищет слов, и что слова, которые приходят к нему, кажутся недостаточными для выражения того, что им движимо. Он постоянно улыбается. — Теперь я могу рассказать тебе все! он говорит. — Не то чтобы я оправдывался, но я хочу, чтобы вы, из всех людей, понимали меня так же хорошо, как я понимаю себя, — я не хочу, чтобы вы смотрели на вещи так, как смотрел бы пошлый человек. Вы говорите, что Я поступил с ней неправильно!» Он поворачивается к маленькому человеку, который смотрит на него добрыми глазами.
«Да, ты сделал ей плохо», — отвечает маленький некрасивый мужчина, и кажется, что в его глазах отражается еще больше доброты и усталости.
«Я знаю вашу точку зрения,» продолжает человек, собирающийся уйти. «Вы чувствуете, что в том, чтобы быть объектом любви, столько же счастья, сколько и в том, чтобы любить, и что если вы достигнете его один раз, этого хватит на всю жизнь!»
«О да, довольно, мой дорогой друг! Более чем достаточно!» — убежденно говорит маленький уродливый человечек, широко открывая глаза и затем закрывая их.
«Но почему бы не испытать любовь к себе?» — говорит мужчина, отправляющийся в путь. На мгновение он становится задумчивым, а затем смотрит на своего друга, как будто жалея его. «Почему бы не любить? Я не имею в виду «Почему бы не быть любимым?» Нет, быть любимым — это несчастье! Это несчастье, потому что ты чувствуешь себя виноватым, что не можешь ответить на те же чувства, что не можешь ответить взаимностью. Господи!» Он пренебрежительно машет рукой. — Если бы все это могло произойти разумно. Но, кажется, это имеет свою волю. Как будто я заставил ее влюбиться в себя. Я знаю, что вы так думаете, я знаю, что вы думаете. Не отрицайте Но поверите ли вы мне, если я скажу вам, что из всех плохих и глупых поступков, которые я совершил в своей жизни, это единственное, в чем я не раскаиваюсь и не могу раскаяться! Я не лгал ей, не в начале и не потом!Я уж думала,что наконец-то влюбилась,но потом поняла,что все это было невольной ложью,что так любить нельзя.Поэтому я просто не могла продолжать.
И все же она полюбила.Разве я виновата Я не мог? Что мне было делать?»
«Ну, теперь все кончено!» — сказал его друг, закуривая сигару, чтобы прогнать сонливость. «Но ясно одно: ты еще не любил и не знаешь, что такое любовь!»
Юноша, собираясь отправиться в путь, обхватил голову руками, снова желая что-то высказать, но не находя слов. «Вы правы! Я никогда не любил! Но во мне есть желание любить, горячее желание! И все же остается вопрос: существует ли такая любовь? Как-то все так неполно. Я напутала свою жизнь, напутала! Но вы правы, теперь все кончено. Я чувствую, что вот-вот начну новую жизнь!»
«Новую жизнь, которую ты тоже испортишь», — вмешался мужчина на диване.
Но его друг не услышал его. «Мне грустно уходить, но я также счастлив», — продолжил он. «Хотя я понятия не имею, почему мне грустно». Он начал говорить о себе, не замечая, что другим тема не так интересна, как ему. Никогда человек не бывает настолько эгоистом, как в минуты восторга. Он чувствует, что в такие моменты нет ничего более великолепного и интересного, чем он сам.
В комнату вошел молодой дворовой, закутанный в шарф и в толстом пальто. — Дмитрий Андреевич, кучер говорит, что ждать больше нельзя, — лошади с полуночи запряжены, а уже четыре часа утра!
Дмитрий Андреевич посмотрел на своего крепостного Ванюшу. В грубой косынке крепостного, в валенках, в заспанном лице он слышал голос другой жизни, зовущей его, жизни, полной лишений, лишений и труда.
«Да, мы должны уйти! Прощайте!» — сказал он, поглаживая спереди свою куртку, чтобы проверить, не расстегнулись ли какие-нибудь крючки. Остальные уговаривали его дать водителю чаевые, чтобы он подождал еще немного, но он надел шляпу и на мгновение постоял посреди комнаты. Друзья поцеловались на прощание — раз, два, потом остановились и поцеловались в третий раз. Он подошел к столу, опустошил стакан, взял за руку маленького некрасивого человечка и, покраснев, сказал: «Я должен высказать свое мнение, прежде чем уйти… Я должен быть с вами откровенен, потому что я очень вас люблю».
, мой друг…. Ты тот, кто любит ее, не так ли? Я это с самого начала почувствовал… нет?»
— Да, я люблю ее, — ответил его друг, улыбаясь еще мягче. — А может быть…
— Извините, но мне приказали потушить свечи, — сказал один из заспанных официантов, услышав последние слова разговора и недоумевая, почему господа всегда твердят одно и то же. — Кому мне выставить счет? Вам, сэр? — спросил он, обращаясь к высокому мужчине, прекрасно зная, что платить должен он.
— Да, мне, — сказал высокий мужчина. «Сколько я должен?»
«Двадцать шесть рублей».
Высокий мужчина на мгновение задумался, но ничего не сказал и сунул купюру в карман.
Двое других друзей продолжали прощаться. — До свидания, вы славный малый, — сказал маленький уродливый человечек.
Их глаза наполнились слезами. Они вышли на крыльцо.
— Да, кстати, — сказал Дмитрий Андреевич, краснея и повернувшись к высокому человеку. «Позаботьтесь о чеке, хорошо? А потом пришлите мне записку».
«Не беспокойтесь об этом!» — сказал высокий мужчина, надевая перчатки. — Ах, как я вам завидую! — добавил он совершенно неожиданно.
Дмитрий Андреевич забрался в сани и завернулся в тяжелую шубу. — Ну, почему бы тебе не пойти? — сказал он дрожащим голосом. Он даже подвинулся и освободил место. Но его друг быстро сказал: «До свиданья, Митя! Дай Бог, чтобы ты…» Он не мог закончить фразу, так как единственное его желание было, чтобы Дмитрий Андреевич ушел поскорее.
На несколько мгновений они замолчали. Один из них попрощался с другим. Кто-то крикнул: «Пошли!» И шофер Дмитрия Андреевича поехал.
Один из друзей крикнул: «Елизар, я готов!» А извозчики и кучер шевелились, цокали языками и стегали лошадей. Колеса замерзшей кареты громко скрипели по снегу.
— Оленин молодец, — сказал один из двух друзей. — А что за мысль ехать на Кавказ, да еще курсантом! Не мое представление о забавах! Ты завтра обедаешь в клубе?
«Да.»
Двое друзей разъехались в разные стороны.
Оленину стало тепло в его густом меху, даже жарко, и он откинулся в санях и расстегнул пальто. Три мохнатых почтовых коня тащились от одной темной улицы к другой, мимо домов, которых он никогда раньше не видел. Он чувствовал, что по этим улицам проезжают только путники, покидающие город. Кругом тьма, тишина и тоска, но душа его была полна воспоминаний, любви, сожалений и приятных, удушающих слез.
2
«Я люблю их! Я очень их люблю! Они такие замечательные ребята!» — повторял он чуть ли не со слезами. Но почему? Кто были эти замечательные ребята? Кого он любил? Он не был уверен. Время от времени он смотрел на один из домов и поражался тому, насколько он был странным. Бывали минуты, когда он удивлялся, что санный возница и Ванюша, столь чуждые ему, сидят так близко, тарахтят и качаются вместе с ним, когда угонщики дергают замерзшие следы. Он опять сказал: «Какие молодцы, я их очень люблю!» Он даже выпалил: «Я поражен! Как чудесно!» И он был поражен, говоря это, думая: «Я не пьян, не так ли?» Оленин выпил добрых две бутылки вина, но не только вино подействовало на него: он вспомнил слова дружбы, казавшиеся такими искренними, слова, сказанные робко, импульсивно, перед его отъездом.
Он помнил сложенные руки, взгляды, мгновения молчания, особый тон голоса, говорящего: «Прощай, Митя!» как он сидел в санях. Он вспомнил, насколько искренним он был. Все это имело для него трогательное значение. Он чувствовал, что перед отъездом вокруг него сплотились не только хорошие друзья и знакомые. Даже равнодушные к нему люди, которые действительно его не любили или даже враждебно относились к нему, решили как-то полюбить его и простить, как прощают на исповеди или в час смерти.
«Возможно, я никогда не вернусь с Кавказа», — подумал он и решил, что любит своих друзей, да и остальных тоже. Ему стало жаль себя. Но не любовь к друзьям возносила его душу на такие высоты, что он не мог сдерживать глупых слов, самопроизвольно рвавшихся из него; и не любовь к женщине довела его до такого состояния. (Он никогда не был влюблен.) Плакать и бормотать бессвязные слова заставляла его любовь к себе — юная, горячая любовь, полная надежды, любовь ко всему хорошему, что было в его душе (и он чувствовал в эту минуту, что все в его душе было хорошо).
Оленин нигде не учился, нигде не служил (кроме некоторых номинальных выступлений в конторе), уже промотал половину своего состояния и, хотя ему было двадцать четыре года, еще не избрал карьеры и ничего в жизни не сделал. Он был тем, кого в московском обществе называют «молодым человеком».
В восемнадцать лет Оленин был свободен, как могли быть только богатые, оставшиеся без родителей юноши сорокалетнего возраста. У него не было ни моральных, ни физических оков. Он мог делать все, что хотел. У него не было ни семьи, ни отечества, ни веры, и он ни в чем не нуждался. Он ни во что не верил и ничему не следовал. И все же он был далеко не сухой, скучающий или мрачный молодой человек. Наоборот. Он был очарован всем. Он решил, что любви не существует, но всякий раз, когда ему случалось находиться в присутствии привлекательной молодой женщины, он оказывался как вкопанный. Он всегда думал, что почести и звания — вздор, а между тем испытывал невольное удовольствие, когда князь Сергей подходил к нему на балу и говорил несколько приятных слов.
Он отдавался всем своим страстям, но только в той мере, в какой они его не связывали. Как только он погрузился в известную деятельность и почувствовал близость борьбы, утомительной борьбы повседневной жизни, он инстинктивно спешил оторваться и вновь утвердить свою свободу. Вот как он подходил к работе, к обществу, к занятиям сельским хозяйством, к музыке (которой он некоторое время думал посвятить себя) и даже к любви к женщинам, в которую он не верил. Он много думал о том, куда направить силу молодости, которая дается человеку только раз в жизни. Не сила ума, духа или образования, а способность делать из себя и всего мира все, что он хочет. Должен ли он направить эту силу на искусство, науку, любовь или на какое-то практическое предприятие? Есть люди, лишенные этого влечения, которые, вступая в жизнь, сбрасывают голову под первое попавшееся ярмо и усердно трудятся под ним до конца своих дней. Но Оленин слишком сознавал присутствие всемогущего бога юности, способность поставить все на карту одного стремления, одной мысли, способность делать то, что задумал, способность нырять с головой в бездонную пропасть, не зная, почему и для чего.
Он носил в себе это сознание, гордился им и бессознательно радовался ему. До сих пор он любил только себя и не мог иначе, потому что не ждал ничего, кроме добра. Он еще не успел разочароваться в себе. Теперь, уезжая из Москвы, он был в том счастливом, юношеском настроении, в котором молодой человек, думая о совершенных им ошибках, вдруг видит вещи в ином свете, видит, что прошлые ошибки были случайны и неважны, что тогда он не хотел жить хорошо, но что теперь, когда он уезжал из Москвы, начиналась новая жизнь, в которой не будет таких ошибок и не будет нужды в угрызениях совести. Жизнь, в которой не было бы ничего, кроме счастья.
Первая книга Льва Толстого «Казаки» была опубликована в 1863 году — Tagari.com
Первая книга Льва Толстого «Казаки» была опубликована в 1863 году. «Казаки» — это роман Льва Толстого 1863 года, его первое крупное литературное произведение. В романе рассказывается история Евгения Ивановича, молодого русского аристократа, который поступает в армию и отправляется служить в Кавказские горы.
Самым известным из эпических романов Льва Толстого была «Повесть о трех городах». Он родился 9 сентября 1828 года, а умер 20 ноября 19 года.10. Его самые ранние сочинения, такие как реалистическая проза и полуавтобиографические романы, были вдохновлены его воспитанием в аристократической русской семье, и после этого он продолжал писать больше моральных и духовных произведений. Он был опустошен смертью одного из своих братьев, который умер, когда он был еще подростком. Во время Крымской войны Толстой служил артиллерийским офицером и участвовал в знаменитой 11-месячной осаде Севастополя, закончившейся в 1855 году. Гюго, в частности, оказал сильное влияние на его «Войну и мир», в которых война и военная жизнь изображены в графической и образной форме. способ. Он основал тринадцать школ для русских крестьян после освобождения крепостных Александром II в 1862 г.
«Война и мир», главный труд Толстого, представляет собой объемное и объемное повествование, занимающее почти 600 страниц.
В 1877 году Толстой написал «Анну Каренину» как первый настоящий роман в своей карьере. Развивая анархо-пацифистское, христианское мировоззрение, он отвергал насилие и государственную власть. Сочинения Толстого конца 1940-х и начала 1950-х годов были в первую очередь посвящены его моральным, политическим и религиозным убеждениям. Он установил твердое убеждение, что достижение совершенства в жизни — это лучший образ жизни. Благодаря одной из его книг теория ненасильственного протеста Ганди получила широкое признание. Существовало множество стилей и сюжетов, на которые писал Толстой.
Существует поразительная разница между его самыми известными романами, в которых, как правило, преобладает широкая проза, и стилями реализма и модернизма, на которых он специализируется. Позже в жизни его произведения трансформировались в откровенно религиозные, моральные и политические мысли. В своих произведениях русский писатель ратовал за аскетизм и внутреннее совершенство в некотором роде.
Лев Толстой, русский писатель, умер в 1910 году после долгого путешествия. Его литературное наследие включает в себя эпическую прозу, тщательно прорисованные персонажи и яростно продуманную моральную философию. Работы Ганди вдохновляли движения ненасильственного сопротивления в прошлом, и его влияние ощущается до сих пор.
Какой была первая книга Льва Толстого?
Источник изображения: https://cloudfront.netВойна и мир, роман, написанный русским писателем Львом Толстым в 1860-х годах, станет его первым крупным произведением. В период 1873–1878 годов автор начал работу над своим вторым романом-бестселлером «Анна Каренина». На протяжении 1880-х и 1890-х годов он продолжал писать художественную литературу.
«Война и мир» — самые известные произведения Толстого, но он мог предложить гораздо больше. Если вы хотите только прочитать книгу, рекомендую начать с нее и по мере продвижения изучать другие произведения Толстого. Перевод Энтони Бриггса «Смерти Ивана Ильича» — отличное место для начала.
Анна Каренина так же известна и любима, как «Война и мир», если не больше. Это короткая история о человеке, смирившемся со своей собственной смертностью, и временами она кажется особенно тяжелой. Книга, помимо того, что это чрезвычайно мощная работа, фокусируется на том, чтобы жить хорошо и узнавать, что для вас важнее всего.
Толстой, однако, принял эксцентричную форму квазихристианского анархизма, развитую русским философом Петром Кропкиным. Чтобы было ясно, идеи Толстого не были изобретены. На протяжении всей истории европейское общество знало и обсуждало творчество русского философа-социалиста и общественного деятеля Льва Р. Кропоткина. Однако его сильное письмо повлияло на него и послужило основой его идей. Романы «Война и мир» и «Анна Каренина» написаны русским писателем Львом Толстым. Толстой принял радикальную форму христианской анархии, еще не получившую широкого распространения в России, в произведениях IX в.0087 Русский философ Петр Крпоткин . Его письмо повлияло на его идеи, а его взгляды повлияли на людей.
Анна Каренина: шедевр русской литературы
Нельзя отрицать, что «Анна Каренина» — один из самых влиятельных романов всех времен. Ведущие российские авторы и неспециалисты хвалили его за то, что он дает яркую картину современного российского общества. Сегодня многие читают произведения Льва Толстого, которые выдающиеся. Если вы хотите начать, «Смерть Ивана Ильича» — хорошее место для начала.
Какой роман Льва Толстого считается величайшим из когда-либо написанных?
Источник изображения: https://shopify.comПо мнению самых известных авторов и непрофессионалов, «Анна Каренина» — величайший роман из когда-либо написанных, и он рисует яркую картину того, каким является современное российское общество сегодня.
Прошел век с тех пор, как русский писатель Лев Толстой вдохновлял бесчисленное количество людей. Несмотря на его достижения, его работы в художественной, исторической и научно-популярной литературе остаются актуальными и сегодня и считаются одним из величайших литературных достижений всех времен.
Хотя я изо всех сил пытался сузить список до пяти работ, я хотел, чтобы он был как можно более влиятельным. За свою жизнь он написал более двадцати книг, которые стали классикой. «Казаки», один из самых известных его романов, не является исключением в его беспокойной жизни. Несмотря на его выдающуюся литературу, он был предметом многочисленных споров по поводу споров о Нобелевской премии, в которых утверждалось, что его игнорировали, несмотря на его легендарные достижения.
Что читать у Толстого?
Есть хороший сборник рассказов Толстого, в том числе рассказ «Смерть Ивана Ильича», в котором описывается агония человека, смирившегося с собственной смертностью. Пытаясь ответить на философские вопросы своего экзистенциального кризиса среднего возраста, Толстой попытался исповедоваться.
Когда писал Лев Толстой?
Лев Толстой писал на протяжении всей своей жизни, но наибольшую известность ему принесли романы «Война и мир», опубликованные в 1869 году.и «Анна Каренина», опубликованные в 1877 году.
Лев Толстой родился в Ясной Поляне в Российской империи в 1828 году. «Война и мир», «Анна Каренина», «Хаджи-Мурат» и «Смерть Ивана Ильича» — три его лучших романа. Во время Крымской войны он был младшим лейтенантом в артиллерийском полку. Произведения Толстого проливают свет на ужасы войны, религии, феминизма и многих других проблем. Его стиль письма прост, незамысловат и глубок в понимании человеческого состояния. Он был признан одним из лучших писателей мира благодаря своему характерному подходу к письму и стилю выражения.
Анна Каренина: история любви
Анна Каренина рассказывает историю страстной любви между Анной Карениной, молодой аристократкой, и графом Вронским, богатым промышленником. Алексей Каренин, брат Анны, скучный и несчастный человек, муж Карениной. Вронский, молодой лейтенант, полон решимости преследовать Каренину после того, как влюбился в нее. Персонажи романа сложны и ярки, и он изображает период русской истории середины девятнадцатого века.
В социальном комментарии к роману Толстой делает сильный акцент на важности христианских ценностей. Это впечатляющий роман, который очарует читателей своей мощной и хорошо написанной сюжетной линией.
Когда «Война и мир» впервые была опубликована на английском языке?
Это ограниченное издание. Английское издание вышло впервые, за ним последовал экспортный выпуск. Внутренний выпуск был издан двумя частями в период с 16 января 1886 г. по 1 мая 1886 г.
будут выступать на Бродвее осенью. Прошло почти 20 лет, прежде чем появился английский перевод романа, несмотря на то, что он был опубликован в 1869 году. 31 января 1886 года в «Нью-Йорк Таймс» был опубликован очерк о нем под заголовком «Знаменитые 9».0087 Русский Роман . Почему «Кутузов в отчаянии» — волнующая фраза в порыве отчаяния? Почему также русские слова, которые предполагают, что вы выбрали «ту, которую вы, возможно, выбрали втайне», должны быть искажены в «эта сдержанная леди»? Несколько месяцев спустя проблема перевода снова была поднята в рецензии на другой великий роман Толстого, «Анна Каренина».