Книга орден ассасинов: Колин Уилсон «Орден Ассасинов»

Содержание

Колин Уилсон — Орден Ассасинов читать онлайн

12 3 4 5 6 7 …92

Орден Ассасинов

Посвящается Эндрю Кроушоу

Благодарности

Я хотел бы поблагодарить Роджера Стейплса за присланные газетные вырезки о деле Коллинза, Стива Геллера за отчеты в прессе о деле Мэнсона, а также за предоставленную рукопись своей книги «Музыкальные представления об убийстве», Хэнка Ван Гелре за то, что сохранил для меня детали дела Ганса Ван Зона, Брайана Марринера за практическую и теоретическую помощь при написании порнографической главы, Алана Брука за неоценимую помощь и советы, Дэна МакДугалда (Атланта, Джорджия) за то, что он прислал мне свои материалы относительно ситуационной психотерапии, (см. библиографию), А. Е. Ван Вогта за то, что разрешил цитировать свое неопубликованное эссе «Неистовый Мужчина», а также «Обзервер» и «Санди Таймc» за то, что разрешили цитировать материалы, опубликованные в их сопутствующих цветных приложениях.

Отдельные слова благодарности я хотел бы сказать моей жене Джой, подготовившей библиографию.

КУ

Предисловие

Данная книга завершает мою «трилогию убийства», первые две части которой называются «Энциклопедия убийства» и «Хроники убийства».

«Энциклопедия» представляет собой простой справочник; в оглавлении убийства классифицируются по методу исполнения, оружию и мотиву. «Хроники» являются исследованием социальной истории убийства, изменений в стилях и мотивах убийства, начиная с четырнадцатого века. Данная часть трилогии имеет отношение, прежде всего, к психологии убийства. Если быть точным, то к инстинкту ассасина, который можно охарактеризовать как убийство, совершаемое ради самого убийства.

Большинство убийц предпочитало бы не убивать. Если бы Фредерик Седдон мог заполучить деньги мисс Барроу, не лишая ее жизни, он наверняка так бы и поступил. Если бы Браун и Кеннеди смогли бы оглушить П. С. Гаттериджа (по крайней мере, до того, как он их увидел), они бы оставили его в живых. Но когда Джон Уилкс Буз входил в комнату Линкольна, его целью было убийство. Когда Джек Потрошитель выходил из дома с черной сумкой, его целью было убийство. Когда Семья Мэнсона ворвалась в дом Шарон Тейт в каньоне Бенедикт, их целью было убийство. Все это позволяет отнести Буза, Потрошителя и Семью Мэнсона к весьма небольшой категории убийц — ассасинам. Для них убийство является не только конечной целью, но и способом самореализации, неким актом созидания.

Звучит парадоксально: представление о разрушении как акте созидания. Но созидание само по себе нередко содержит разрушительный элемент, являясь источником ярости. Его можно увидеть в творчестве Ван Гога, Саутина, Эдварда Манча. В словаре художников отмечается, что Манч «…видел жизнь, как постоянную угрозу, битву полов, чрезмерно растянувшуюся историю болезней и смерти»[1]. Очевидно, что такой взгляд на жизнь может привести к убийству так же легко, как и к искусству. Странность заключается в том, что до середины двадцатого века практически не было убийц, лишающих жизни, исходя из следующих мотивов — отвращение к жизни или ненависть к обществу. Достоевский пиcaл о подобных людях; он был первым писателем, для которого убийство выступало в качестве метафизического зла. Убийцы, по Достоевскому (о них я поговорю в отдельной главе), — настоящие ассасины: они отдают себе отчет в содеянном, они различают понятия добра и зла; они размышляют так же хорошо, как и действуют. Такие люди появились не в 1860-е годы; даже Нечаев, «тигренок», послуживший для Достоевского прототипом Верховенского — героя «Бесов», — был немного большим, чем простой мошенник. Но, спустя век после появления «Преступления и наказания» (1886), существа, порожденные воображением Достоевского, стали реальностью. Двадцатый век увидел опасность нового феномена — появились высокоинтеллектуальные убийцы: Леопольд и Лоэб, Мэлвин, Клаус Госсман[2], Иэн Брейди, Чарльз Мэнсон, Ганс ван Зон, Норман Коллинз, Артур Хосейн. Эти люди не всегда были блестящими интеллектуалами; тем не менее в их преступлениях был элемент «интеллектуальности», стремление доказать, что убийство — законный ответ испорченному и разлагающемуся обществу. Эта черта четко отличает их от большинства убийц. В 1912 году писатель-криминалист проанализировал шестьдесят два убийства; он установил, что двенадцать из них были совершены в результате спора, тринадцать — под воздействием алкоголя, девять — из-за ревности, четыре — из-за денег; причиной одного убийства стал расовый антагонизм, три убийства были совершены по неосторожности, два являлись детоубийством, пять убийств было совершено в ходе ограбления, пять — по «общим мотивам»[3]. Подобный обзор, проведенный в наши дни, показал бы рост преступлений на сексуальной и расовой почве, но в целом картина осталась бы на удивление схожей. Большинство убийств до сих пор совершается в результате семейных ссор или материальных разногласий; они происходят под давлением неудержимых эмоций, а не в результате распространенного негодования против общества. Но это не позволит скрыть основной факт: «интеллектуальные» убийства, убийства, как общественный протест, становятся типичным преступлением двадцатого века. Если их значимость не соразмерна их числу, это вызвано не тем, что их фактическое число мало, а тем, что зафиксирован сильный рост подобных преступлений после Второй мировой войны. За последние несколько лет рост подобных преступлений стал настолько стремительным, что правильнее было бы назвать это взрывом. С 1940 по 1954 год число насильственных преступлений в Америке выросло на 35%, а с 1968 по 1970 год число убийств выросло с десяти тысяч до пятнадцати с лишним тысяч — более чем на 50% за два года[4]. Со временем главной особенностью в изменении криминального узора стал рост «насильственных преступлений», совершаемых людьми с уровнем интеллекта выше среднего.

В своей первой книге я называл этих неприспособленных к жизни людей «Аутсайдерами»; они где-то посередине, — слишком умные и влиятельные для того, чтобы занять предложенное им место в обществе, но недостаточно умные или, может быть, недостаточно объединенные для того, чтобы заставить общество принять их на их собственных условиях. Когда подобные люди начинают убивать, — их правильнее назвать «ассасинами», нежели обыкновенными убийцами. Они обладают определенными характеристиками творческих людей; они знают, что не такие, как все; собственный опыт теснит и давит, что отдаляет их от остального общества, они имеют мужество выказывать свое пренебрежение обществу. Но, пока творческие люди высвобождают свои конфликты при помощи творческих актов, Аутсайдеры-преступники занимаются самовыражением при помощи актов насилия. В то время, как творческие акты могут иметь эффект примирения с обществом, ассасины всегда остаются одни.

12 3 4 5 6 7 …92

Ассасины. Средневековый орден тайных убийц (Бернард Льюис)

799 ₽

535 ₽

+ до 80 бонусов

Купить

Цена на сайте может отличаться от цены в магазинах сети. Внешний вид книги может отличаться от изображения на сайте.

В наличии 2 шт

Книги про Средневековье

Ученый с мировым именем, специалист по истории ислама, Ближнего Востока и взаимоотношений между исламом и Западом, профессор Принстонского университета Бернард Льюис в настоящей книге прослеживает историю радикальной исламской секты, ассасинов, явившейся первой группировкой людей, которые начали использовать убийство в качестве политического оружия. Упрочившись в Иране и Сирии в XI и XII веках, они поставили перед собой цель — свергнуть существовавший суннитский порядок в исламе и заменить его своим собственным, терроризируя своих врагов страшными убийствами лидеров ислама и некоторых крестоносцев, изза чего в Европе и стали известны их название и репутация.

Описание

Характеристики

Книги про Средневековье

Упрочившись в Иране и Сирии в XI и XII веках, они поставили перед собой цель — свергнуть существовавший суннитский порядок в исламе и заменить его своим собственным, терроризируя своих врагов страшными убийствами лидеров ислама и некоторых крестоносцев, изза чего в Европе и стали известны их название и репутация.

Центрполиграф

Как получить бонусы за отзыв о товаре

Сделайте заказ в интернет-магазине

Напишите развёрнутый отзыв от 300 символов только на то, что вы купили

Дождитесь, пока отзыв опубликуют.

Если он окажется среди первых десяти, вы получите 30 бонусов на Карту Любимого Покупателя. Можно писать неограниченное количество отзывов к разным покупкам – мы начислим бонусы за каждый, опубликованный в первой десятке.

Правила начисления бонусов

Меньше убийств, больше философии

Плюсы

Познавательно, вводит в курс истории ислама

Минусы

Мало примеров о действиях ассасинов исполнителей, военные действия описаны без подробностей

Книга «Ассасины. Средневековый орден тайных убийц» есть в наличии в интернет-магазине «Читай-город» по привлекательной цене. Если вы находитесь в Москве, Санкт-Петербурге, Нижнем Новгороде, Казани, Екатеринбурге, Ростове-на-Дону или любом другом регионе России, вы можете оформить заказ на книгу Бернард Льюис «Ассасины. Средневековый орден тайных убийц» и выбрать удобный способ его получения: самовывоз, доставка курьером или отправка почтой. Чтобы покупать книги вам было ещё приятнее, мы регулярно проводим акции и конкурсы.

Орден Убийц [Книга 1] — 𝑰𝒏𝒕𝒓𝒐𝒅𝒖𝒄𝒕𝒊𝒐𝒏 𝒓𝒔

Орден Убийц [Книга 1]

Фэнтези

𝑾𝒆 𝑹𝒐𝒔𝒆 𝑭𝒓𝒐𝒎 𝑻𝒉𝒆 𝑨𝒔 𝒉𝒆𝒔 𝑶𝒇 𝑻𝒉𝒆 𝑭𝒂𝒍𝒍𝒆𝒏 𝑮𝒐𝒅𝒔. В то время как Старейший Король Фэйри Аннуна готовится вернуться в Озирн, чтобы возобновить договор впервые после Войны Возрождения, священный артефакт, принадлежащий Другим Фэйри…

# -романтика # приключенческий боевик

# убийца # букток # темная любовь # темная магия # темнота # тьма и свет # стихийная магия
# элементы # врагилюбители # врагов с преимуществами # фейри # фея # мрачный жнец # магические силы # манипуляция # некромант # потусторонний мир # мощность # принц # романтическая фантастика # роялти # медленный ожог

от hamnahiswriting

1. Убийца

Ой! Это изображение не соответствует нашим правилам содержания. Чтобы продолжить публикацию, удалите его или загрузите другое изображение.

2. Охотник

3. Ведьмак

4. Наемник

5. Швея

6. Мошенник

7. Лидер Ордена

8. Агент ARC

Второстепенные персонажи/второстепенные персонажи и их рост (для справки):

1. Дзюдок (6'5 - 196 см)
2. Мисака (5'8 - 173 см)
3. Роланд Торн (6'0 - 183 см)
4. Кай Хавика (5'11 - 180 см)
5. Джанна Риччи (5'5 - 165 см)
6. Эзра Авелар (6'0 - 182 см)
7. Фрэнсис Кортес (6'1 - 185 см)
8. Король Конан из Озырна (6'2) - 186 см)

A/N: Я знаю Я автор... но я просто знаю, что Донован влюблен в Фрэнсис и вы не сможете меня переубедить в обратном ХАХАХАХА

Вам также понравится

Орден ассасинов был очень реальным и очень смертоносным

«» Изображенный здесь Хасан Саббах был выдающимся лидером и основателем исмаилитов-низаритов, фракции мусульман-шиитов на древнем Ближнем Востоке.

Shutterstock/немецкий визулис

Если вы знакомы с неизменно популярной франшизой видеоигр Assassin’s Creed, вы знаете все о тайном обществе ассасинов. Он сражался с другой тайной организацией, тамплиерами, на протяжении большей части истории человечества.

В видеоигре наемные убийцы — это хорошо обученные убийцы с впечатляющими навыками паркура и скрытностью, позволяющие ускользать от преследующих охранников, выслеживающих и уничтожающих свои цели. Это настолько захватывающая вымышленная вселенная, что она вдохновила боевик-триллер 2016 года «Убийца». Кредо».

Вы, возможно, не понимаете, что вымышленные убийцы были вдохновлены — очень, очень вольно — реальным историческим явлением. Существовал вполне реальный Орден ассасинов , которые были агентами средневековых низаритских исмаилитов, фракции мусульман-шиитов, отколовшихся от более крупной шиитской общины в конце 11 века. Они укрылись в различных замках в горах Сирии и на территории современного Ирана.

Содержание

Кем был Орден ассасинов?
Как ассасины вели войну?
Мало что известно о том, как тренировались ассасины
Убийцы встретили достойного соперника в лице монголов

Кем был Орден ассасинов?

Как религиозное меньшинство, имеющее множество врагов со всех сторон, начиная от Турецкой империи Сельджуков и заканчивая европейскими крестоносцами, исмаилиты-низариты оказались в тяжелом положении. Тем не менее на протяжении почти двух столетий, с конца 11 до середины 13 веков, небольшая фракция внушала страх и уважение правителям с большими и сильными армиями.

Это потому, что фракция не сражалась так, как все остальные. Наоборот, их бойцы, вошедшие в западную легенду как Ассасины вообще избегали боёв. Вместо этого они почти полностью полагались на заставание врасплох и убийство лидеров своих врагов.

Возможно, их самой известной целью был лидер крестоносцев Конрад Монферратский, которого перехватили, когда он шел домой после обеда с епископом в городе Тир (в современном Ливане), и зарезали всего за несколько дней до смерти. должен был быть коронован королем Иерусалима в апреле 1192 года.

Низаритские исмаилиты были далеко не первыми, кто преследовал лидеров для убийства — как подробно описывает Джон Уитингтон в «Деяниях ассасинов: история убийств от Древнего Египта до наших дней» первой успешной целью политического убийства мог быть фараон Тети в 2333 г. до н. э. Но они, возможно, были первыми, кто использовал это в качестве стратегии.

«Я не могу придумать каких-либо конкретных параллелей с каким-либо вероисповеданием, будь то политическим или религиозным, с исмаилитскими убийцами с точки зрения такого подхода к тому, что можно было бы назвать асимметричной войной», — говорит Джеймс Уотерсон. Он автор книги 2008 года «Убийцы-исмаилиты: история средневековых убийств» и нескольких других томов о войнах на средневековом Ближнем Востоке.

Как ассасины вели войну?

В некотором смысле средневековая стратегия низаритских исмаилитов на самом деле кажется менее жестоким способом ведения войны, чем их противники с обычными армиями, которые часто сеяли разрушения как среди гражданского населения, так и против врага. Как подчеркивают современные исмаилитские ученые, средневековая фракция действовала в порядке самообороны и нападала только на политических и военных деятелей, но не на население в целом. И, как отмечает Уотерсон, к точечным убийствам они прибегали в основном по необходимости — не для того, чтобы захватить власть, а чтобы выжить.

«Исмаилиты-низариты были, по сути, очень консервативной фракцией и очень ограничены в своих призывах к массовому обращению, и, по сути, хотели продолжать свой образ жизни и свой путь веры без преследований», — Уотерсон, выпускник Школы. Востоковедения и африканистики Лондонского университета и бывший преподаватель, — объясняет в длинном электронном письме.

Хотя у исмаилитов-низаритов были укрепленные крепости, им не хватало военной мощи и численности, чтобы выдержать осады вражеских армий. Уотерсон описывает Хасана Сабаха, их основателя, как высокообразованного человека с опытом работы в правительстве, который мудро подсчитал, что лучший способ ослабить давление превосходящих осаждающих сил — это обезглавить их.

«Попадание на вершину пирамиды при ограниченных ресурсах показывает ясное понимание военного общества, с которым он столкнулся», — говорит Уотерсон.

Множество фантастических мифов о бойцах низаритских исмаилитов — некоторые из них состряпаны врагами, стремившимися их демонизировать — до сих пор витает в воздухе. Их противники, не в силах объяснить их эффективность, изображали их фанатиками, движимыми видениями рая, вызванными курением гашиша. (Термин «убийца» происходит от средневекового латинского слова 9.0120 ассасин , производное от арабского термина, обозначающего потребителя гашиша, согласно Merriam-Webster). молодые мужчины «в возрасте от двенадцати до двадцати лет, отобранные из жителей окрестных гор, которые проявили склонность к боевым упражнениям и, по-видимому, обладали качествами дерзкой храбрости».

И хотя для современного ума, обусловленного комиксами, киноблокбастерами и видеоиграми, заманчиво представить их как скрытую силу экспертов по боевым искусствам, свободно говорящих на нескольких языках, обученных с детства, чтобы обладать выдающимися боевыми навыками и мастерством владения оружием. искусства обмана, реальность была менее экзотичной. Историки изображают ассасинов как обычных людей, которые были готовы рисковать своими жизнями — и часто приносить жертвы — из религиозного благочестия и для защиты своей общины.

«В эту эпоху почти каждый мужчина носил личное оружие, а фермеры, как мы знаем из хроник, были так же способны наносить урон вооруженным силам, как и обычные солдаты», — говорит Уотерсон.

И хотя одной из классических тактик вооруженных кинжалами убийц было проникновение через оборону вражеских лидеров, изображая из себя скромных слуг, безобидных гражданских или религиозных клириков, им не нужно было быть мастерами маскировки.

«Я считаю более вероятным, что внутренний религиозный пыл убийц позволял им спать в течение очень долгого времени в окружении и личной охране возможных кандидатов на убийство», — говорит Уотерсон. «Убийцу в вашей охране можно было просто «включить» сообщением от гроссмейстера Сирии или Персии. Мы видим это в ряде анекдотов, связанных с султаном Саладином, который в какой-то момент так мало доверял своему близкому личная охрана, которую он спал в высокой деревянной передвижной вышке».

Мало что известно о том, как тренировались ассасины

«» Хасан Саббах захватил замок Аламут в 1090 году, и он стал оплотом низаритских исмаилитов, пока монголы не захватили его в 1200-х годах. То, что от него осталось, осталось на территории современного Ирана. Flickr/Нинара/(CC BY 2.0)

Хотя на протяжении многих лет об убийцах много писали такие историки, как Маршалл Г. С. Ходжсон, информации об их обучении или тактике не так много.

«Вообще говоря, атаки убийц, кажется, имеют определенную степень координации или, по крайней мере, очень, очень удачное время, когда жертва будет наиболее уязвима», — говорит Уотерсон. Он приводит пример одного из самых известных убийств убийц, Низама аль-Мулька, главного министра турецких султанов-сельджуков в 11 веке.

«Он возвращается с рабочего дня домой, в свой гарем», — объясняет Уотерсон. «Конечно, его мысли были сосредоточены на удовольствиях, которые можно было получить в тот вечер, и маскировка святого человека, остановившего его для обсуждения и благословения, возможно, была использована в том, что, очевидно, было довольно быстрым и эффективным убийством».

Другие враги, такие как турецкий военачальник и дипломат Тугтигин, попали в засаду при выходе из мечети. «Ожидается, что человек покажется людям правителем города и, возможно, не будет носить полные доспехи для пятничной молитвы», — говорит Уотерсон. Такие атаки стали возможными благодаря «правильному выбору времени, хорошему планированию, но ничего особенного или особенного в вооружении или обучении».

Убийцы-низариты-исмаилиты были признаны в обществе за их храбрость как при жизни, так и посмертно. «Список почета успешных убийц в замке Аламут, я думаю, говорит нам о том, что они занимали более высокое положение в обществе убийц, а также особую домашнюю униформу в виде белой туники», — говорит Уотерсон. Кроме того, «я думаю, что семьи, которые отказались от своих сыновей, чтобы продолжить знания об отважных и эффективных убийцах, получили бы определенную похвалу».

Мастерство низаритских исмаилитов в тайных действиях позволило им стать силой, с которой нужно считаться в сложной, постоянно меняющейся борьбе за власть на средневековом Ближнем Востоке. Луис Хаас, профессор истории в Государственном университете Среднего Теннесси, специализирующийся на крестовых походах, отмечает, что в глубоко разделенном водовороте этнических и религиозных группировок на средневековом Ближнем Востоке исмаилиты-низариты иногда обнаруживали, что им приходится присоединяться к группам, которые ранее были врагами, включая даже крестоносцев.

«Все эти государства сами играют друг против друга», — объясняет Хаас. «Иногда во время крестовых походов государства-крестоносцы вступали в союз с мусульманскими державами, а не с другими крестоносцами или другими мусульманами».

Убийцы встретили достойного соперника в лице монголов

«» Монголы начали 13-дневную осаду Багдада в 1157 году (изображено здесь) после того, как их кампания в Персии разгромила крепость низаритских исмаилитов в замке Аламут. Викимедиа/(CC BY-SA 4.0)

В то время как стратегия и смелые действия назаритских исмаилитов позволили им выжить в борьбе с турками и крестоносцами, они встретили достойное противостояние, когда в 1200-х годах появился новый противник, монголы. Новый противник, как отмечает Хаас, не стал тратить время на стратегические маневры или тайные махинации. Стиль монголов был безжалостным и жестоким — они собирали мешки, полные отрубленных ушей убитых врагов, а после битвы однажды лихо щеголяли на пике с отрубленной головой герцога Силезского Генриха II.