Как лермонтов относился к любви: Тема любви в лирике Лермонтова
Тема любви в лирике Лермонтова
Многие поэты и писатели посвящали свои произведения любимым женщинам и самому чувству любви. Ещё в XII веке трубадуры пели о прекрасных дамах. Каждая последующая культурная эпоха вносила нечто новое в понимание любви и отражения её в различных текстах: от идеализированного образа прекрасной дамы к открытию человеческих чувств, от неразрывной пары рыцарь – благородная девушка до «и крестьянки любить умеют». Благодаря романтическому пониманию мира отношение к идеалу меняется. Жуковский разделял понятия любви и любимой женщины, но в его Протасовском цикле всё ещё можно заметить поклонение прекрасной даме. У Пушкина возлюбленная – все ещё носитель нравственного идеала, но уже в поэзии Александра Сергеевича заметны тенденции к отказу от абстрактного образа. Тема любви в лирике Лермонтова занимает особое место.
Лермонтова можно назвать новатором любовной лирики по нескольким причинам. Во-первых, герой пребывает не только в любовных переживаниях, терзая душу вопросами о взаимности его чувств, но и в философских рассуждениях, задумываясь над чувствами вообще.
«Что же мне так больно и так трудно?
Жду ль чего? жалею ли о чём?
Уж не жду от жизни ничего я,
И не жаль мне прошлого ничуть;
Я ищу свободы и покоя!
Я б хотел забыться и заснуть»
«Выхожу один я на дорогу…», 1841.
Во-вторых, героини стихотворений характеризуются по-разному. Это значит, что они перестают быть абстрактными образами, наделяясь индивидуальными чертами. В-третьих, поэты-предшественники (исключением был лишь А. С. Пушкин) сосредотачивались внутри одной темы — любовной. Лермонтов же обогащает её, расширяет повествование внешними обстоятельствами, а роль лирического героя больше не сводится к роли носителя любовных чувств. Отражение темы любви в творчестве Лермонтова во многом обусловлено автобиографизмом и стремлением к циклизации.
Тема любви сопряжена с темой разлуки. Возлюбленная понимается поэтом как центр жизни, а если любви нет, либо же она не взаимна, то и смысла жизни нет. Мотив одиночества, разочарованности и непонимания повторяется практически в каждом стихотворении:
«И я твержу один, один:
Люблю, люблю одну!»
«К Л.(У ног других не забывал…)», 1831.
Свобода по-прежнему является для лирического героя высшей ценностью. Истинные чувства не ограничивают лирического героя, не сковывают его, но ложь в любовных отношениях понимаются как синоним несвободы.
«Знай: мы чужие с этих пор.
Ты позабыла: я свободы
Для заблужденья не отдам»
«К. (Я не унижусь пред тобою…)», 1832.
Тут же прослеживается максималистское восприятие ситуации:
«И целый мир возненавидел,
Чтобы тебя любить сильней».
Лирический герой, не желая более быть отвергнутым, ограждает себя от возможных неудач. Он полностью закрывается в себе, поступает с точностью до наоборот, в душе всё ещё переживая боль разлуки:
«Отныне стану наслаждаться
И в страсти стану клясться всем;
Со всеми буду я смеяться,
А плакать не хочу ни с кем;
Начну обманывать безбожно,
Чтоб не любить, как я любил.
Иль женщин уважать возможно,
Когда мне ангел изменил?»
Ценнее мимолётных увлечений и стремительно развивающихся, но несерьёзных интриг, оказывается творчество, поиски вдохновения.
Мгновения с той, которую когда-то любил лирический герой, оборачивается бесполезной тратой времени, времени, которое можно было потратить на писательство.
Любовь рассматривается Лермонтовым как борьба, в которой есть победители – обычно в этом образе выступает возлюбленная – и побеждённые, обманутые – сам лирический герой. В стихотворении «Любовь мертвеца» любовное чувство понимается как вечное, обещание, данное любимому человеку – как нерушимое. Граница между реальным миром – миром живых, и ирреальным – миром мёртвых – стирается.
«Коснется ль чуждое дыханье
Твоих ланит,
Моя душа в немом страданье
Вся задрожит.
Случится ль, шепчешь, засыпая,
Ты о другом,
Твои слова текут, пылая,
По мне огнём.
Ты не должна любить другого,
Нет, не должна…»
«Любовь мертвеца», 1841
В этом же произведении звучит ещё одна важная тема – тема покоя. Покуда лирического героя терзают душевные переживания, связанные с разлукой или неверностью любимой им дамы, покой невозможно обрести.
Более того, лирический герой сознательно отказывается от этого.
«Ты знаешь, мира и забвенья
Не надо мне!»
Даже переступив черту жизни, существуя в другом мире, лирический герой не может обрести душевное спокойствие – он обречён на вечные страдания, муки и невозможность исполнения надежд.
Неоднократно звучат мотивы памяти о счастье минувших дней. Лирический герой не рвётся в бой, как рыцарь, желая вновь завоевать расположение дамы сердца. Он смирился с тем, что даже в любви не может найти некую стабильность.
«И я бы мог быть счастлив; но зачем
Искать условий счастия в былом! –
Нет! я доволен должен быть и тем,
Что зрел, как ты жалела о другом!»
«К*** (О, не скрывай)», 1831.
«Люблю в тебе я прошлое страданье
И молодость погибшую мою».
«Нет, не тебя я так пылко люблю», 1841.
Измена мыслится как непростительное, как надругательство над настоящими чувствами.
Но сквозь эту призму лирический герой осознаёт что, возможно, только его чувства были искренними:
«Не знав коварную измену,
Тебе я душу отдавал;
Такой души ты знала ль цену?
Ты знала — я тебя не знал!»
«Нет, не тебя я так пылко люблю», 1841.
Финальные строки звучат как некий итог, приговор, резкий, страшный, не подлежащий обжалованию. На самом деле в этих словах скрыто трагическое осознание того, что человек оказался вовсе не тем, каким его представлял лирический герой; что шанса на «узнавание» этого человека больше нет, да он и не нужен. Здесь – звенящее отчаяние и гордое сожаление не только о потраченном времени, но и о растраченных душевных силах, не реализовавшихся надеждах.
Достаточно интересно стихотворение, написанное в 1831, когда поэту было 17 лет. Любовь показана как совершенно ненужное, даже негативное чувство, не стоящее вложенных усилий.
«Любовь не красит жизнь мою.
Она как чумное пятно
На сердце, жжёт, хотя темно»
«Пусть я кого-нибудь люблю», 1831.
Лирический герой возвышается не только над реальным миром, но и над ирреальным миром эмоций. Он отгораживается, сознательно выбирая одиночество. Но ведь сознательно выбирая зло, зло перестаёт быть таковым для выбирающего, и это отчётливо видно в тексте стихотворения:
«Живу — как неба властелин —
В прекрасном мире — но один».
У Лермонтова тема любви звучит и в произведениях ученического периода, и в стихотворениях зрелого этапа творчества. С 1838 года любовные переживания всё чаще дополняются философскими размышлениями. Любовь остаётся трагичной, а влюблённый герой – отчуждённым. Несоответствие мечты и действительности проникает и в сферу отношений, а бытовые и житейские неурядицы (измена или неверность возлюбленной) разрушают чувство Любви. Ценность настоящей, вечной любви утверждается благодаря контрасту между низменностью жизни, обречённостью отношений и Божественным, Космическим пониманием чувства.
Данная очерк будет полезен ученикам 9 классов при поиске и подготовке материала к сочинению на тему «Тема любви в лирике Лермонтова».
Тема любви в произведениях Лермонтова
Каждая эпоха привносит в понимание любви что-то новое. Тема любви у М.Ю. Лермонтова звучит трагично, он пытается рассуждать о ней философски. Повествования о любви Лермонтов помещает в цепочку размышлений о жизни и смерти, о страстях и заурядной мелочной суете. В своем творчестве автор выразил всю гамму тяжелых личных переживаний – ему было одиноко, он страдал от неразделенной любви. Большую часть стихов Лермонтов посвятил своей возлюбленной Варваре Лопухиной. Эти стихи, искренне рассказывают о том, как автор восхищается любимой, благодарит ее, ревнует, и пребывает в отчаянии. Варвара не разделяла его чувств, и поэтому герой Лермонтова ощущает отчаяние и горечь, он не может ничего поделать с этим. Герой признается читателю в том, что возлюбленная завоевала его сердце «не гордою красотою». Тем не менее, он смог разглядеть в ней нечто особенное, то, что находит отклик в глубинах его души.
Любовь Лермонтова абсолютно чиста, он видит ее как своеобразное божественное начало. Даже красоту женщины он сравнивает с небесами, обожествляет ее образ, а свою душу называет храмом. У Лермонтова наблюдается некий максимализм – если любить, то до конца жизни, как в стихотворении «Любовь мертвеца». А чтобы любить еще сильнее нужно даже «целый мир возненавидеть».
Неудачи в любви заставляют лирического героя сожалеть о потраченном времени и о том, что так бездумно предавался искренним чувствам, ведь отклика в сердце любимой он не нашел. Герой в какой-то момент с горечью осознает, что его возлюбленная совсем не такая, какую он себе нарисовал в фантазиях. С этого момента в любовных произведениях Лермонтова звучит мотив неверной женщины, недостойной высоких чувств. Любовь, в конце концов, становится «памятью», «увядшими мечтами» и «виденьем прежних лет». Воспоминания помогают герою уйти от неприятной реальности в идеальный выдуманный мир, где он «как неба властелин, в прекрасном мире – но один».
Со временем герой перестает даже поддаваться обычным для молодого человека земным страстям, для того, чтобы отдать это время вдохновению.
Герой Лермонтова редко говорит о самом себе, он стесняется своих чувств, боится общественного мнения. В стихотворении «Нищий» ярко описано состояние героя, и его образ. Но при этом он требователен, он твердо настаивает на том, чтобы женщина была ему верна при любых обстоятельствах. Он эгоистичен и не желает видеть женщину счастливой без него. К сожалению, реальность жестока и слишком далека от идеала, нарисованного писателем, поэтому ему не остается ничего кроме страдания. Лермонтов воспринимает любовные чувства как противоречие между совершенством и суровой действительностью.
Сочинение 2
Любовь — это вечная тема, ее представление в произведениях М.Ю. Лермонтова
Лермонтов является первооткрывателем новой страницы в русской литературе. Ему досталась нелегкая можно сказать трагическая судьба, как поэта, так и человека. Огромный отпечаток в жизнь М.
Ю.Лермонтова внесли тридцатые годы. В этот период в России лучших людей отправили в ссылки, самое хорошее было уничтожено. Поэта волновало все – трагизм окружающей среды больше всего. Он был несчастлив сам. В своем творчестве он совсем не хочет маскировать и скрывать свои мысли. Он все равно оставался доверчивым и неосторожным. В его творчестве показано противоречие окружающего мира, а именно между действительностью и идеалом.
В произведениях того времени виден полет мечты достаточно могучий.
Лермонтов твердо убежден в том, что на самом деле существует «иная жизнь», призвание человека излучать счастье и любовь. Любовь в поэзии Лермонтова занимает огромное место. Это хорошо видно из произведений, в которых он мастерски описывает любовь к Родине, женщине.
Еще в свои пятнадцать лет парень в своих произведениях повествует о любви и тайне человеческого бытия. Сам он пишет о том, что жизнь коротка, и он боится не успеть что-то совершить очень важное. Молодой человек просто жаждет произвести в жизни кардинальные изменения.
Любовь – это трагедия в жизни М.Ю. Лермонтова. В юности он страстно любил Вареньку Лопухину, пожалуй, это была его единственная и неразделенная любовь к другу детства. Юноша понимает, что эта любовь невозможна и поэтому его окружает мученический ореол. Он сам говорит о том, что его душа просто обязана жить в земной неволе. Он говорит о том, что не увидит больше взор девушки, ее взор очень милый, но он будет радовать других. В этих строках он совсем отдаляется от бренного мира, но даже в этой ситуации он не становится рабом.
В понятиях Михаила Юрьевича любовь не должна быть скоротечным чувством, это вечное чувство, которое не удовлетворяет скоротечные страсти. Нельзя сказать, что поэт не увлекался, но каждый раз после таких увлечений парень не забывал милый взор и страдал любовью, которая была гораздо раньше.
Любовь в лирике Лермонтова представлена довольно трагически. Этим очень отличается любовь в творениях Лермонтова от стихотворений А.С. Пушкина.
Знаменитое стихотворение «Валерик» показывает очень горькое чувство, которое возникает после утраты связи с возлюбленной.
Поэт пишет о том, что не надо ждать заочной любви, в наше время чувства мимолетны. Не смотря на то, что жизнь Лермонтова не удалась: неразделенная любовь, разобщенные судьбы, политические преследования, жизнь изгнанника в последние годы, из-за всего этого он все-таки не стал мрачным отрицателем жизни.
Очень часто в поэзии Лермонтова показан разлад между мечтой и реальной жизнью. Молодому поэту такое чувство как любовь приносит только страдание и грусть. Ему жизнь становится ненавистна, но и умирать не хочется.
Все неурядицы в любовных делах он переживает глубоко в душе. Он просто убежден в том, что мир несовершенен относительно человека. Человек постоянно страдает и совсем не получает того, что хочет.
Сочинение Тема любви в лирике Лермонтова
Любовь. Как много в этом слове для любого человека! Каждый понимает её по-своему, кому-то она несёт безграничное счастье, кого-то окрыляет, а кого-то заставляет грустить. К последним часто относятся поэты. Что из чего вытекает сказать сложно, но, как писала Лилия Брик, любовь Маяковского, о поэте: «он помучается и напишет хорошие стихи».
Это применимо, наверное, к любому творцу, ведь печали и невзаимная любовь вдохновляют. Лермонтов Михаил Юрьевич – лучшее тому доказательство. Среди его любовных стихотворений нет того, которое было бы пронизано чувством счастья от взаимности, в них всё наоборот.
В лирике Лермонтова это возвышенное чувство описывается как грустное, заставляющее переживать и страдать. Однако, если смотреть на исторические рамки, в которых он жил и его отношение к людям, можно понять, почему всё сложилось именно так. Восстание декабристов, убийства и нежелание власти слушать народ – всё это не предвещало ничего хорошего, никаких надежд. Внутри Лермонтова также бушевали ураганы, ведь он был человеком справедливым, ищущим настоящего счастья, свободы и любви. В обществе, в котором он жил всё было как будто поддельным, а девушки, которых он любил почти всегда не отвечали ему взаимностью. Стихотворение «Нищий» — отличный тому пример. Где же тут взяться радости от любви?
Стоит отметить, что Лермонтов не презирал любовь, он наоборот, считал это чувство небесным и волшебным.
Он любил сам, но из-за своей неуверенности, из-за своего одинокого характера не мог показать свои чувства дамам.
В своих стихотворениях поэт ищет не любви, а «иное в любви». Он отрицает любовь взаимную, возможно, даже боится её, одновременно вдохновляясь её. Владимир Соловьёв отмечал, что любовной лирике Лермонтова характерна «миражность», идеализация чувства. «И целый мир возненавидел, чтобы тебя любить сильней» — пишет поэт. Действительно, он готов на всё ради любви, но сам же и отталкивает приближение этого чувство. Ему нравится его эфемерность, и это отражается в его произведениях.
Тема любви в лирике Лермонтова показана с необычной стороны. Для него любовь – это самое благородное чувство, которое не может быть иным. Если же она предстаёт в другом свете, то это и не любовь вовсе. Очень мало настоящей, «лермонтовской» любви, поэтому поэт предпочитает лишь мечтать о ней, писать как о чём-то нереальном, недостижимом. В этом и противоречие, и отличие от других классиков Лермонтова.
Тема любви в творчестве Лермонтова
Несколько интересных сочинений
Тема любви в творчестве Лермонтова
Михаил Юрьевич Лермонтов начал свой творческий путь с ранних лет. Однако у него ушло целых десять лет, прежде чем он решился открыть свой сборник миру. Он относился к себе очень критично. А потому в первый сборник вошло самое лучшее. Поэт предстал пред миром спустя несколько лет после смерти великого русского поэта А. С. Пушкина, доказав, что с его смертью не умерли любовная лирика и романтизм. Молодой поэт с запоминающейся внешностью полюбился светскому обществу, раскрыв тему любви в противоположному Пушкину ракурсе – трагическом. Многие речи его были колки. Однако это объясняется тем, что однажды его сердце было разбито, но надо было продолжать жить дальше ради своих идеалов.
Трагичность любви в лирике поэта связывают с его юношескими страданиями. Его любовь к подруге детства Варваре Лопухиной была не взаимна, но он так и не смог полюбить вновь:
Я памятью живу с увядшими мечтами,
Виденья прежних лет толпятся предо мной,
И образ твой меж них, как месяц в час ночной,
Между бродящими блистает облаками.
Но многие литературоведы, которые углублялись в творчество Лермонтова, поражались глубине его любовной лирики. На мой взгляд, изначально тема любви представлена как некие идеалы. Поэт не придаёт значимости страстям, а грезит вечной чистой и настоящей любовью. Он был однолюбом. Но дело не только в этом: любовь для Михаила Юрьевича не была на первом месте. Иначе бы со всем драматизмом он умер, как только представилась возможность, написав последние строки о любимой Варечке. Но нет. У него была миссия, цель в жизни, ради которой он жаждал вдохновения и опасался смерти. Он мечтал о лучшем мире, где нет «мелочных сует».
А потому любовь у него неземная, которая может подождать и не станет стремиться к материальным благам и ненужным скоротечным страстям. Но такая любовь рано или поздно сталкивается с любовью земной, реальной, с той, которая разбила ему сердце. В его произведениях, мне кажется, витает дух противоречия: борьба между старыми обидами и разочарованиями и истинными идеалами поэта.
Этим и выделяется тема любви у Лермонтова. Она носит пессимистический характер неразрешимости. Я читаю его стихи и чувствую всю горечь утраты, умирающей, неразделённой однажды любви. Идеалы Михаила Юрьевича Лермонтова столкнулись в его творчестве с личным опытом. Я думаю, он так и не смог принять того факта, что его любовь не была совершенной.
Тема любви в творчестве Лермонтова. Стихи Лермонтова о любви
Любовь – прекрасное и светлое чувство, которое воспевалось еще античными поэтами. Она всегда волновала человека. Тема любви — вообще одна из вечных в поэзии.
Находит она отклик и в сердце Михаила Юрьевича Лермонтова. В его жизни было много женщин, которым он посвящал стихи. Тема любви в творчестве Лермонтова проходит красной нитью через все произведения. Более трети своих стихотворений поэт посвятил именно этому светлому чувству.
Любовь в лирике Лермонтова
Пылкий, страстный и восприимчивый юноша рано начал влюбляться и писать стихи. К сожалению, на любовном фронте поэту не везло. Поэтому тема любви в творчестве Лермонтова зачастую носит мученический, обреченный характер.
В 1829 году пятнадцатилетний поэт пишет стихотворение «Ответ». Это раннее произведение пронизано разочарованием, страданием, слезами. Однако, в отличие от более поздних стихов, в нем отсутствует биографическая основа. Написано оно в духе традиционной в те годы сентиментально-романтической условности.
Женщины-музы в жизни поэта
Как мы уже говорили, влюблялся Лермонтов часто. По стихам, посвященным возлюбленным, можно проследить цепочку биографических событий в жизни поэта.
Рассмотрим, какие женщины были адресатами его любовной лирики.
Екатерина Александровна Сушкова
Тема любви в творчестве Лермонтова стала прослеживаться особенно ярко, когда он впервые по-настоящему влюбился. Его избранницей стала восемнадцатилетняя Екатерина Сушкова, черноокая красавица, одетая по последней моде. С ней он познакомился в 1830 году в Середниково, куда они переехали с бабушкой Елизаветой Арсеньевой. На тот момент поэту было шестнадцать лет, поэтому Сушкова не отнеслась к его чувствам серьезно, считая его мальчиком.
Тема любви в произведениях Лермонтова «Весна», «Итак, прощай! Впервые этот звук…», «Черные очи», «Когда к тебе молвы рассказ…», «Один я в тишине ночной», «Передо мной лежит листок…» основывается именно на чувствах к Екатерине Александровне. В «Черных очах» автор говорит, что в глазах возлюбленной нашел и рай, и ад.
Вскоре Сушкова уехала из Москвы. С Лермонтовым они встретились только четыре года спустя. Обиженный поэт решил отомстить бывшей возлюбленной.
Он влюбил ее в себя, из-за чего отменилась свадьба Сушковой с Алексеем Лопухиным, другом Михаила Юрьевича.
Стихотворение «Весна»
Какая проявляется тема любви в произведениях Лермонтова? Взглянем на первое стихотворение поэта, попавшее в печать. По словам Сушковой, оно было написано по ее просьбе, чтобы сказать «правду». На следующий день Лермонтов принес ей «Весну». Екатерина Александровна решила не обращать внимания на язвительный мотив произведения. В нем поэт размышляет на тему быстрого увядания женской красоты.
Варвара Александровна Лопухина
С Варенькой поэт познакомился весной 1832 года и влюбился без памяти. Она стала самой сильной привязанностью Лермонтова. Именно Лопухина была идеалом женской красоты для поэта. Ее черты он искал в других женщинах, ее воспевал с пламенной страстью в стихах.
Никого сильнее Лопухиной так и не сумел полюбить Лермонтов. Тема любви к ней заняла особенное место в его творчестве. Это и посвященные ей стихи, и персонажи, прототипом которых она стала, и портреты, написанные поэтом.
Лопухиной он адресовал стихотворения: «Она не гордой красотою…», «Мы случайно сведены судьбою…», «Оставь напрасные заботы…». Не забывает о ней Лермонтов и в более позднем творчестве: «Я к Вам пишу случайно: право…», «Сон». Посвящения к поэмам «Измаил-Бей» и «Демон» (1831 и 1838 гг.) также адресованы Лопухиной.
Известно, что этих двоих связывала сложная, странная любовь. Лермонтов любил Варю, она ответила на его чувства, но возникшее между ними недопонимание загубило их жизни. До Лопухиной дошли слухи, что Лермонтов женился на Сушковой. В ответ на это она вышла замуж за Бахметова, однако вскоре раскаялась, потому что по-прежнему любила Мишеля. К сожалению, изменить ничего уже было нельзя.
Историю этой мучительной любви Лермонтов частично воссоздал в «Герое нашего времени», в драме «Два брата», в незаконченной «Княгине Лиговской». В этих произведениях Варя стала прототипом Веры.
«Она не гордой красотою…»
Это дно из первых стихотворений, которые посвятил Вареньке Лермонтов.
Тема любви к ней занимает центральное место в его творчестве. По мнению литературоведа Николая Бродского, в стихотворении Лермонтов сравнивает двух любимых женщин: Лопухину и Иванову. Образ героини противопоставлен идеалу светской красавицы. Автор рисует идеальную женщину, которая покоряет не внешней красотой, а внутренней.
В антитезе «гордая красота — чудная простота» заложена главная мысль произведения. «Гордая» означает неприступная, та, которая позволяет себя любить, но не испытывает ответного чувства.
Наталья Федоровна Иванова
В 1831 году Лермонтов увлекся дочерью известного московского писателя Иванова. Наташа на чувства поэта ответила. Девушке льстило, что ей посвящают стихи, уже тогда полные боли и страданий. Тем не менее, всерьез Михаила она не воспринимала, но при этом играла с ним, ожидая более выгодного жениха.
Любовь в лирике Лермонтова стала одной из главных в 1831-1832 годах. Наташе Ивановой он посвятил стихотворения «Прости, мы не встретимся боле…», «Не могу на Родине томиться…», «Измученный тоской и недугом…», «Не ты, но судьба виновата».
Через все стихи проходит мотив неразделенной любви, страданий и боли.
«Я не унижусь пред тобою…»
Это стихотворение тоже посвящено Наташе Ивановой, в которую был влюблен Лермонтов. О любви неразделенной, горькой, мучительной пишет поэт. Выше мы говорили о том, что Иванова не воспринимала его как потенциального жениха, однако он об этом не догадывался. Окрыленный Лермонтов писал ей стихи. Вскоре он понял, что был для Наташи только мимолетным увлечением, когда увидел, что она флиртует с другими. Он упрекает возлюбленную в том, что она обманывала его, отняла у него время, которое он мог посвятить творчеству: «Как знать, быть может, те мгновенья, / Что протекли у ног твоих, / Я отнимал у вдохновенья!»
Тема любви в творчестве Лермонтова стала мучительной, после того как ему изменила Наталья. Однако он по-прежнему любит ее, называет «ангелом». Это стихотворение стало прощальным – больше стихов Ивановой Лермонтов не писал.
Княгиня Мария Алексеевна Щербатова
Молодая вдова, в девичестве Штерич, была красивой и образованной женщиной.
«Ни в сказке сказать, ни пером описать», — говорил о ней Лермонтов. О любви к Щербатовой нам рассказывают такие стихотворения поэта, как «Отчего», «Не светские цепи», «Молитва». За Марией Алексеевной также ухаживал Эрнест Барант. На почве соперничества между ними произошла дуэль, следствием которой стала вторая ссылка Лермонтова на Кавказ.
Екатерина Григорьевна Быховец
Она стала последней, кого любил поэт. У Екатерины было множество поклонников, с которыми дружил Лермонтов. О любви к ней он пишет в стихотворении «Нет, не тебя так пылко я люблю…». В Быховец поэт нашел внешнее сходство с любовью всей его жизни — Варенькой Лопухиной. По стечению обстоятельств с Екатериной Григорьевной Лермонтов встретился в Пятигорске в день своей смерти. Именно в ее обществе он провел последние часы жизни.
Заключение
Тема любви в творчестве Лермонтова занимает особое место. Безусловно, основой для любовных переживаний служили личные жизненные драмы автора. Почти все его стихотворения имеют конкретных адресатов — это те женщины, которых любил Лермонтов.
Тема любви имеет у поэта разные воплощения. Это чувства к природе, родине, детям, но прежде всего – к женщине. Бескорыстная и безответная, всепоглощающая и мучительная – такая разная, но прекрасная любовь!
Конспект урока. Любовная лирика Лермонтова
План-конспект урока
«Адресаты любовной лирики М.Ю.Лермонтова»
Хрящикова Людмила.Дмитриевна
учитель русского языка и литературы
МБОУ «СОШ №35 г. Симферополя
Тема:
Адресаты любовной лирики М.Ю.Лермонтова.
Цель урока: постепенное проникновение во внутренний мир и любовную лирику М.Ю.Лермонтова.
Задачи урока:
вызвать интерес к личности и творчеству поэта;
раскрыть духовный потенциал и творческое воображение учащихся
создать благоприятные условия для эстетического восприятия поэзии
Оборудование: тексты стихотворений, тетради, компьютер, интерактивная доска.
…— любить
Необходимость мне; и я любил
Всем напряжением душевных сил.
М.Ю.Лермонтов
ХОД УРОКА
I Оргмомент
Сообщение темы урока (2 слайд)
Знакомство с целью и задачами урока (3 слайд)
II Знакомство с новым материалом
Не найти ни одного поэта, который бы не писал о любви, хотя у каждого из них свое отношение к этому чувству. Если для Пушкина любовь – это созидающее чувство”, прекрасное мгновенье”, “божественный дар”, побуждающий творчество, то у Лермонтова – это смятение сердца, боль потерь и, в конечном счете, скептическое отношение к любви.
Любить… но кого же? На время не стоит труда,
А вечно любить невозможно…, —
размышляет лирический герой М.Ю. Лермонтова.
Любовная лирика Лермонтова позволяет говорить о внутреннем движении, развитии поэтического “я”, но везде ощущается сосредоточенность на чувстве собственной боли, которое испытывал поэт, и безмерное одиночество.
У него, больше чем у других русских лириков, любовная лирика пронизана мотивами страдания – неудачи, неисполнимости связанных с этим чувством надежд.
Всякий плакал, кто любил
Любил ли он морские волны
Иль сердце женщине дарил… (поэма “Моряк”)
Неразделенная любовь, начиная с ранних стихов и на протяжении всего творчества, выступает как лейтмотив, наряду с темой страдания от измены любимого человека или от обманчивости всей жизни .
Осознание собственного одиночества стало причиной того, что чем моложе был Лермонтов, тем больше была в нем надежда встретить родственную душу. Идейные искания и душевные тревоги Лермонтова нашли отражение в его лирике и прежде всего, в любовной лирике. А сейчас обратим внимание на эпиграф урока (слайд 2):
Я не могу любовь определить.
Но это страсть сильнейшая! — любить
Необходимость мне; и я любил
Всем напряжением душевных сил.
М.Ю.Лермонтов
— Как вы понимаете эти слова поэта?
— Что для Лермонтова есть любовь? Какую роль играла она в его жизни? Какое место занимала в его судьбе?
– На эти и многие другие вопросы мы ответим с вами в конце урока, а сейчас мы начинаем знакомиться с отдельными его произведениями о любви и с теми женщинами, которым они посвящены.
Первая учебная ситуация
1. Сообщение ученика о Е.А.Сушковой (4 слайд)
История отношений Лермонтова и Е.А.Сушковой — достаточно значительный «сюжет» в личной и литературной биографии поэта. Лето и начало осени 1830 г., проведенные Лермонтовым в имении Столыпиных Середникове в тесном общении с московской кузиной Сашенькой Верещагиной и её близкой приятельницей Катей Сушковой, отмечено интенсивностью творческого развития поэта: поэтические создания этой поры — заметная веха в становлении его художественной индивидуальности.
Конец 1834-начало 1835 г.
— время новой встречи Лермонтова и Сушковой в Петербурге — тоже весьма значительный эпизод в творческой биографии поэта, связанный с созданием оставшейся незавершенной повести «Княгиня Лиговская». У Сашеньки Верещагиной Сушкова познакомилась с Лермонтовым, который жил также по соседству: » У Сашеньки встречала я в это время её двоюродного брата, неуклюжего, косолапого мальчика лет шестнадцати или семнадцати, с красными, но умными, выразительными глазами, со вздернутым носом и язвительно-насмешливой улыбкой». Первоначальное их знакомство произошло, по-видимому, ранней весной 1830 г.: Сушкова помнила, как Мишель «радовался» и «торжествовал», когда получил приз на пансионском экзамене. Это было 29 марта 1830г., итак, начало увлечения пятнадцатилетнего мальчика «петербургской модницей», как шутя аттестовала Сушкову Верещагина, следует отнести к ранней весне этого года. Разница в возрасте составляла, таким образом, два года с небольшим; разница в общественном положении, предопределенная ею, была гораздо больше.
» Мне восемнадцать лет, — говорит Сушкова Лермонтову,- я уже две зимы выезжаю в свет, а Вы ещё стоите на пороге этого света и не так-то скоро его перешагнёте».
Прервавшееся на время знакомство возобновляется уже летом 1830 г. в Середникове. Собственно с этого времени только и можно говорить о взаимоотношениях Лермонтова и Сушковой, которые стали позже зерном любовной интриги, а теперь дали начало лирическому циклу. Именно в это время Сушкова «предсказывает» Е.А. Арсеньевой «великого человека в косолапом и умном мальчике». Первые стихи «сушковского цикла» лишены каких-либо связей с Байроном. Сушкова рассказывала, что первое стихотворение, адресованное ей, она получила от Лермонтова при отъезде из Середникова в Москву, 12 августа 1830г. Это было стихотворение «Черноокой» (Лермонтов шутливо называл Сушкову «мисс Блейк – айз»), содержавшее полупризнание в любви и как бы отмечавшее начальную фазу развивающегося чувства.
Сушкова приняла стихи благосклонно, и юный поэт поспешил откликнуться («Благодарю!…Вчера мое признанье / И стих мой ты без смеха приняла )
Со времени отъезда Сушковой из Москвы в 1830г. Лермонтов не встречался с ней до конца 1834 г. Вначале они поддерживали связи через Верещагину, но затем эти связи, по-видимому, прекратились. К началу 1830-х годов относится увлечение Лермонтова Н.Ф. Ивановой, а затем В.А. Лопухиной. Приехав в Петербург в 1832г., Лермонтов встречи с Сушковой не искал; она же была слишком занята светом и поисками выгодной партии, чтобы вспомнить о своем московском знакомом.
2. Анализ стихотворения «Нищий» (5 слайд)
— чтение стихотворения (запись; слайд 5)
У врат обители святой
Стоял просящий подаянья
Бедняк иссохший, чуть живой
От глада, жажды и страданья.
Куска лишь хлеба он просил,
И взор являл живую муку,
И кто-то камень положил
В его протянутую руку.
Так я молил твоей любви
С слезами горькими, с тоскою;
Так чувства лучшие мои
Обмануты навек тобою!
Интересна история создания этого стихотворения. Однажды несколько семей, проводящих лето в Середникове, в том числе Арсеньева с внуком, Столыпины, Верещагины и Сушковы, отправились в Троицко-Сергеевскую лавру. На паперти стоял нищий, в руку которого кем-то был положен камень. Так возникла развернутая метафора, которую Лермонтов использует в стихотворении как символ человеческого равнодушия и глухоты.
Вот как вспоминает об этом случае сама Е.А.Сушкова: « Мы пришли в Лавру изнуренные и голодные. В трактире мы переменили запыленные платья. Умылись и поспешили в монастырь отслужить молебен. На паперти встретили мы слепого нищего. Он дряхлою дрожащею рукою поднес нам свою деревянную чашечку, все мы надавали ему мелких денег; услыша звук монет, бедняк крестился, стал нас благодарить, приговаривая : «Пошли вам Бог счастие, добрые господа; а вот намедни приходили сюда тоже господа, тоже молодые, да шалуны, насмеялись надо мною: наложили полную чашечку камушков. Бог с ними!»
Помолясь святым угодникам, мы поспешно возвратились домой, чтоб пообедать и отдохнуть. Все мы суетились около стола. В нетерпеливом ожидании обеда. Один Лермонтов не принимал участия в наших хлопотах; он стоял на коленях перед стулом, карандаш его быстро бегал по клочку серой бумаги, и он как будто не замечал нас, не слышал, как мы шумели, усаживаясь за обед и принимаясь за ботвинью. Окончив писать, он вскочил, тряхнул головой, сел на оставшийся стул против меня и передал мне нововышедшие из-под его карандаша стихи:
У врат обители святой…»
— В чем особенность композиции данного стихотворения?
(стихотворение «Нищий» имеет двучастную композицию, т.е. его можно разделить на две части. В первой говорится о нищем, над которым посмеялись, а во второй – о женщине , которая жестока отнеслась к лирическому герою)
— Какие образы обозначены в произведении? Охарактеризуйте их?
(В ходе стихотворения вырисовываются три образа – нищего, лирические герой и героиня. Лирический герой 0 образ трагический. Это герой. Страдающий от несовершенства окружающего мира, остро ощущающий сове одиночество, несовершенство окружающего мира, разъединенность с людьми. )
— Какой прием положен в основу произведения?
(Стихотворение представляет собой развернутую метафору. Автор одновременно раскрывает сам предмет и развивает образ иносказания ).
Вторая учебная ситуация
1. Сообщение ученика об Ивановой Н.Ф. (6 слайд)
Значительно более глубокий след в сердце поэта оставила поначалу загадочная для исследователей творчества Лермонтова “Н. Ф. И. ”. К ней относится большой цикл стихов 1830-1832гг., примерно 40 стихотворений ,так называемый «ивановский цикл».
Летом 1829-1832 гг, Лермонтов гостил в подмосковном Середнякове, имении Столыпиных – родственников со стороны бабушки. Многие стихи этих лет имеют посвящение: “Н. Ф. И. ”, “Н. Ф. И-вой”, “К. И. ”, “И-вой”. Некоторые из этих стихов вошли в драму “Странный человек”. Наталья Федоровна Иванова (1813-1875), дочь московского литератора Федора Федоровича Иванова, автора известной в те годы пьесы ” Семейство Старичковых” и трагедии “Марфа Посадница”.
Ободренный в начале знакомства с Ивановой ее вниманием, Лермонтов вскоре встретил непонимание и холодность. Их отношения окончились разрывом, что придало мрачный характер многим юношеским стихам поэта. Возникают ревность, упреки в обмане, мотивы неверия в прочность женского чувства. Разрыв с Ивановой вызвал у Лермонтова не только скорбные настроения и даже жажду смерти, но и чувство оскорбленной гордости, обостренное ощущение своего творческого дара, который недопустимо тратить на недостойные предметы.
Разрыв с Ивановой относится, видимо, к лету 1831 года.
Вскоре Иванова вышла замуж за офицера Н.М.Обрескова. Н.Ф.Ивановой посвящено стихотворение К* («Я не унижусь пред тобою…»)1832г. Этот итог драматических для поэта отношений, своего рода страстный монолог, построенный как обвинение отвергнувшей его возлюбленной.
В лирике поэта появляются трагические ноты, ” мотивы неверия в прочность женского чувства, ревность, укоры в обмане”, – писал В. А. Мануйлов.
В предисловии к драме “Странный человек” Лермонтов говорит: “Лица, изображенные мною, все взяты с природы, и я желал бы, чтобы они были узнаны, – тогда раскаяние, верно, посетит души тех людей”. Но раскаяние, вероятно, не посетило душу Н.Ф. Ивановой, она вышла замуж, и уехала в Курск.
Разрыв с Ивановой вызвал у Лермонтова не только скорбные настроения и даже жажду смерти, но и чувство оскорбленной гордости, обостренное ощущение своего творческого дара и высокой ответственности за него. Разрыв относится примерно к лету 1831 года. Рисуя ее портрет, он называет ее “мраморный кумир”, “бесчувственное божество”.
2. Анализ стихотворения «Я не унижусь пред тобою…» (1832)
К *
Я не унижусь пред тобою;
Ни твой привет, ни твой укор
Не властны над моей душою.
Знай: мы чужие с этих пор.
Ты позабыла: я свободы
Для заблужденья не отдам;
И так пожертвовал я годы
Твоей улыбке и глазам,
И так я слишком долго видел
В тебе надежду юных дней
И целый мир возненавидел,
Чтобы тебя любить сильней.
Как знать, быть может, те мгновенья,
Что протекли у ног твоих,
Я отнимал у вдохновенья!
А чем ты заменила их?
Быть может, мыслию небесной
И силой духа убежден,
Я дал бы миру дар чудесный,
А мне за то бессмертье он?
Зачем так нежно обещала
Ты заменить его венец,
Зачем ты не была сначала,
Какою стала наконец!
Я горд!.. прости! люби другого,
Мечтай любовь найти в другом;
Чего б то ни было земного
Я не соделаюсь рабом.
К чужим горам под небо юга
Я удалюся, может быть;
Но слишком знаем мы друг друга,
Чтобы друг друга позабыть.
Отныне стану наслаждаться
И в страсти стану клясться всем;
Со всеми буду я смеяться,
А плакать не хочу ни с кем;
Начну обманывать безбожно,
Чтоб не любить, как я любил;
Иль женщин уважать возможно,
Когда мне ангел изменил?
Я был готов на смерть и муку
И целый мир на битву звать,
Чтобы твою младую руку —
Безумец! — лишний раз пожать!
Не знав коварную измену,
Тебе я душу отдавал;
Такой души ты знала ль цену?
Ты знала — я тебя не знал.
— Выразительное чтение стихотворения (учителем или заранее подготовленным учеником)
– Это стихотворение обращено к Наталье Федоровне Ивановой , в которую Лермонтов одно время был пылко влюблен.Данное стихотворение подводит итог их взаимоотношениям. В начале июня 1831 года Лермонтов несколько дней гостил под Москвой в семье покойного драматурга Ф.Ф.Иванова, в дочь которого, Наталью, девушку удивительной красоты, был без памяти влюблен. Восторженное обожание, стихотворные признания юного поэта льстили самолюбию избалованной успехом девушки, сначала она благосклонно относилась к нему. Но в последний приезд к Ивановым, в усадьбу на берегах Клязьмы, Лермонтов, в обиде на нее, пишет это стихотворение.
— Какое настроение преобладает в этом стихотворении? (чувство разочарования, неразделенная любовь, измена любимой девушки…)
— В чем обвиняет лирический герой свою возлюбленную? (Не оценила по достоинству чувство лирического героя: «Такой души ты знала ль цену?»)
— В чем он упрекает и ее, и себя?
( Оскорблённый в своих чувствах, поэт упрекает любимую в том, что она была не честна с ним, не оправдала его надежд, а лишь кокетничала, отнимая то время, которое он мог потратить на творчество:
Как знать, быть может, те мгновенья,
Что протекли у ног твоих,
Я отнимал у вдохновенья!
А чем ты заменила их?
Теперь герой видит в девушке только лицемерие и притворство, которых он раньше не замечал:
Зачем ты не была сначала,
Какою стала наконец! )
— О какой мести мечтает лирический герой? В чем наивность таких угроз?
(Отныне стану наслаждаться
И в страсти стану клясться всем;
Со всеми буду я смеяться,
А плакать не хочу ни с кем;
Начну обманывать безбожно,
Чтоб не любить, как я любил;
Иль женщин уважать возможно,
Когда мне ангел изменил?
Наивность этих слов в том, что если возлюбленная не отвечает взаимностью, то ее это не должно огорчить)
— Охарактеризуйте лирического героя стихотворения?
(Лирический герой полон самоотверженно любви горячей любви, он готов откликнуться на чувства возлюбленной всей душой. Но все безмерные жертвы души оказываются напрасными. Герой узнает лишь «коварную измену» — та, кого он считал «ангелом», превращается в порочную женщину. Герой остается гордым и одиноким, свободным и вновь готовым к любовному порыву. Он доверчив. Он жаждет счастья)
— Какой прием положен в основу произведения?
(В основу произведения положен прием антитезы: искренняя любовь противопоставлена коварной измене, а юношеские надежды – горестному разочарованию)
— Какие выразительные средства помогают поэту передать сложное душевное состояние?
(Автор использует яркие выразительные средства, помогающие ему передать сложное душевное состояние: эпитеты («дар чудесный», «коварную измену»), метафоры («пожертвовал я годы твоей улыбке и глазам», «мгновенья…я отнимал у вдохновенья», «тебе я душу отдавал»), иносказания («ангел», «бессмертие»), гиперболы («целый мир возненавидел», «я был готов…целый мир на битву звать», «и в страсти стану клясться всем»).
— Какие стилистические фигуры создают эффект взволнованности речи лирического героя, наполненной глубоким чувством?
( Стихотворение написано четырёхстопным ямбом с использованием перекрёстной рифмы. В нём нет деления на строфы. Автор часто употребляет риторические восклицания и вопросы («Как знать, быть может, те мгновенья,/
Что протекли у ног твоих, _Я отнимал у вдохновенья! /А чем ты заменила их?», «Зачем ты не была сначала, /Какою стала наконец!», «Иль женщин уважать возможно, /Когда мне ангел изменил?» и др.), анафоры: («И так пожертвовал я годы…- И так я слишком долго видел…», «Зачем так нежно обещала…- Зачем ты не была сначала…»). Все эти особенности произведения создают эффект взволнованной речи, наполненной глубоким чувством, создаётся впечатление, что стихотворение было написано на одном дыхании.)
— Стихотворение “Я не унижусь пред тобою” исполнено горестным ожесточением и сожалением о напрасно растраченном жаре души. Обида, нанесенная непостоянной девушкой, не только больно ранила впечатлительного юношу, но и разрушила в нем возвышенное отношение к любви. Но все же в стихотворении звучит также устойчивый в лирике Лермонтова мотив «неизгладимости» любви: «Но слишком знаем мы друг друга, / Чтобы друг друга позабыть».
Третья учебная ситуация
1. Сообщение ученика о Лопухиной В.А. (7 слайд)
Варвара Александровна Лопухина — одна из самых глубоких сердечных привязанностей М.Ю.Лермонтова. как писал исследователь творчества поэта П.Висковатов, все мимолетные привязанности Лермонтова «побледнели перед глубокою и искреннею любовью, которая, начавшись в …молодые годы и пройдя через несколько фазисов, укрепилась и стала в жизни поэта светлым маяком, к коему он всегда прибегал во время тяжкой борьбы, среди житейских и душевных бурь». В 1831 поэт встретился в близкой ему семье Лопухиных с младшей сестрой своего друга Алексея — Варенькой.
Весной 1832 года компания молодежи с Поварской, Большой и Малой Молчановки собралась ехать в Симонов монастырь ко всенощной — молиться, слушать певчих, гулять. Солнце склонялось к Воробьевым горам, и вечер был прекрасный. Уселись на длинные линейки, запряженные в шесть лошадей, и тронулись вверх по Арбату веселым караваном. Случайно во время этой поездки Лермонтов оказался рядом с Варенькой Лопухиной. Минувшей зимой шестнадцатилетнюю Вареньку привезли в Москву на «ярмарку невест». Она только одну зиму выезжала и еще не успела утратить ни свежести деревенского румянца, ни сельской естественности и простоты. Это делало ее не похожей на московских барышень, у которых все было рассчитано: каждый жест, поза, улыбка.
Варенька была пылкая, восторженная, поэтическая натура. Сельское уединение и чтение романов сделали ее мечтательной. Но эта мечтательность умерялась природной живостью, веселостью и общительностью. Свою склонность помечтать она не выказывала, а, наоборот, стыдилась как слабости. Была блондинка с черными глазами. Это придавало ей особую прелесть. Каждая перемена настроения, мимолетное чувство и мелькнувшая мысль отражались на ее подвижном лице.
В минуты внутреннего подъема оно становилось прекрасным, а порой Варенька могла показаться совсем некрасивой.
В ней была обаятельная простота, свойственная глубоким и цельным натурам. Она была всеобщей любимицей.
«Будучи студентом, — пишет А.П. Шан-Гирей,- Лермонтов был страстно влюблён … в молоденькую, милую, умную, как день, и в полном смысле восхитительную Лопухину; это была натура пылкая, восторженная, поэтическая и в высшей степени симпатичная…. Как теперь помню ее ласковый взгляд и светлую улыбку: ей было лет пятнадцать-шестнадцать, мы же были дети и сильно дразнили ее, у ней на лбу чернелось маленькое родимое пятнышко, и мы всегда приставали к ней, повторяя: «у Вареньки родинка, Варенька уродинка», но она , добрейшее создание, никогда не сердилась. Чувство к ней Лермонтова было безотчётно, но истинно, сильно, и едва ли не сохранил он его до самой смерти своей»
С тех пор, как мне явилась ты,
Моя любовь — мне оборона
От гордых дум и суеты…
Она была одних лет с поэтом, и это было, между прочим, причиной многих страданий для Лермонтова, потому что Варенька по годам своим была членом общества, когда ровесник ее, Мишель, все еще считался ребенком. Характер ее, мягкий и любящий, увлекал его. Он, сопоставляя себя с нею, находил себя гадким, некрасивым, сутуловатым горбачом: так преувеличивал он свои физические недостатки.
Переезд Лермонтова в 1832 в Петербург и зачисление в школу юнкеров помешали обоюдному чувству развиться, а военная служба и светские увлечения на время заслонили образ любимой девушки. Однако Лермонтов не переставал интересоваться судьбой Вареньки. Вот одно из писем Лермонтова к М.А. Лопухиной, сестре Вареньки: «Мне бы очень хотелось задать вам небольшой вопрос, но не решаюсь начинать. Коли догадываетесь — хорошо, а нет — значит, если б я задал вопрос, вы не могли бы на него ответить…» На что М.А. Лопухина, мгновенно догадавшись, отвечает: «Поверьте, я не утратила способности вас понимать: Она хорошо себя чувствует, выглядит довольно веселой…»
***
Мы случайно сведены судьбою,
Мы себя нашли один в другом,
И душа сдружилася с душою,
Хоть пути не кончить им вдвоём!
Так поток весенний отражает
Свод небес далекий голубой
И в волне спокойной он сияет
И трепещет с бурною волной.
Будь, о будь моими небесами,
Будь товарищ грозных бурь моих;
Пусть тогда гремят они меж нами,
Я рожден, чтобы не жить без них.
Я рожден, чтоб целый мир был зритель
Торжества иль гибели моей,
Но с тобой, мой луч-путеводитель,
Что хвала иль гордый смех людей!
Души их певца не постигали,
Не могли души его любить,
Не могли понять его печали,
Не могли восторгов разделить. (1832)
Это стихотворение выделяется просветленным настроением. Идеальный образ любимой женщины служит поэту единственной отрадой. Однако надежда найти счастье в любви несбыточна, поэтому Лермонтов и говорит о невозможности общего пути, он предчувствует другой исход, уготованный ему судьбой.
Между тем молчание Лермонтова заставило Варвару Александровну, вероятно, под влиянием родителей в 1835 году выйти замуж за Н.Ф.Бахметева, человека не молодого. Лермонтов тяжело пережил эту, по его мнению, измену любимой женщины, и горечь утраченной любви надолго окрасила его творчество. Фамилию ее по мужу он не признавал. Посылая ей в 1840 или 1841г новую переделку поэмы «Демон», он в посвящении к поэме из поставленных переписчиком букв В.А.Б. несколько раз перечеркивает Б. и ставит Л.
Последний раз они видятся мимолетно в 1838г, когда Варвара Александровна проездом за границу посещает вместе с мужем Петербург, а Лермонтов в это время служит в Царском Селе.
2. Анализ стихотворения «Молитва» (1837) (8 слайд)
Я, Матерь Божия, ныне с молитвою
Пред Твоим образом, ярким сиянием,
Не о спасении, не перед битвою,
Не с благодарностью иль покаянием,
Не за свою молю душу пустынную,
За душу странника в свете безродного;
Но я вручить хочу деву невинную
Теплой заступнице мира холодного.
Окружи счастием душу достойную;
Дай ей сопутников, полных внимания,
Молодость светлую, старость покойную,
Сердцу незлобному мир упования.
Срок ли приблизится часу прощальному
В утро ли шумное, в ночь ли безгласную,
Ты восприять пошли к ложу печальному
Лучшего ангела душу прекрасную.
— Каким настроением проникнуто стихотворение?
( «Молитва» проникнута интонацией просветленной грусти, связанной с особым преломлением в этом стихотворении религиозных мотивов)
— Какие образы выделяются ?
(В ходе монолога вырисовываются три образа: Божьей Матери, лирического героя и той, о которой он молится)
— Что вы можете сказать о лирическом герое?
(Внутренняя драма героя, одинокого странника с «пустынной душой», отступает перед образом героини с ее нравственной чистотой и беззащитностью перед враждебными силами «мира холодного». Мольба за нее освещает с новой стороны образ самого героя: трагедия духовного одиночества не разрушила его глубокого участия и заинтересованности в судьбе другого человека.)
— Определите жанр произведения? Как это помогает автору более полно выразить идею стихотворения?
(«Молитва» строится как монолог лирического героя – мольба о счастье любимой женщины, о ее душе, вместе с тем отвергает традиционные формы обращения к Богу с молитвой о себе).
— Какие изобразительно-выразительные средства помогают создать настроение просветленной грусти?
(Автор использует разнообразные эпитеты , помогающие создать образы мстительного недостойного героя – странника и лучшей, добрейшей и чистейшей героини : «душу пустынную», «странника безродного», «деву невинную», «теплой заступнице», «мира холодного», «душу достойную» и т.п.). Анафора и градация в первой строфе («Не о спасении…/ Не с благодарностью…/ Не за свою молю душу пустынную…» )усиливают впечатление от искренности чувств лирического героя. А использование сложных предложений с устаревшей лексикой организуют интонации мольбы, присущей молитве).
Таким образом, стихотворение «Молитва» — это страстная мольба о прощении – за неуместность мстительного порыва, за неделикатность. Мольба и признание в пожизненности внушенного ею чувства, которое и любовью – то назвать нельзя: настолько оно – другое. Герой провожает благословляющим взглядом «деву невинную» вплоть до смертного ложа потому именно. Что ему с его отрицательно определившейся судьбой наверняка не предстоит участия в ее жизни, и благодать его души уже не коснется.
Здесь появляются пушкинские мотивы: только Пушкин в своей лирике столь бережно, с такой любовью и теплотой относился к миру чужой души.
В.Г.Белинский восхищался стихотворением «Молитва»: «Сколько кроткой задушевности в тоне этого стихотворения, сколько нежности без всякой приторности, какое благоуханное, теплое, женственное чувство. Все это трогает в голубиной натуре человека; но в духе мощном и гордом, в натуре львиной – все это больше, чем умилительно…» (слайд 9)
3. Подведение итогов
— Назовите адресатов любовной лирики М.Ю.Лермонтова.
— В чем вы видите трагедию лирического героя? Какими причинами можно объяснить ноты скепсиса и неверия, звучащие в стихотворениях поэта о любви?
Белинский В.Г. о творчестве Лермонтова сказал: «Боже мой! Сколько эстетического в этом человеке! Какая нежная и тонкая
поэтическая душа в нем!» (слайд 10)
— Согласны ли вы с мнением Белинского?
Признавая неизбежность разлуки и обреченность земного счастья, лермонтовкий герой утверждает и необыкновенную ценность любви, и святость тех редких минут, когда он был вместе с возлюбленной.
Лирика Лермонтова искренна, тонко передает его душевный настрой, подчас трагична, как и судьба самого поэта. Однако рядом с нами навсегда его прекрасные произведения, его стихи.
— Какие стихотворения М.Ю.Лермонтова о любви вам особенно понравились и почему?
III. Домашнее задание
— Выучить наизусть и проанализировать любое стихотворение о любви М.Ю. Лермонтова (по выбору учащихся)
| / Сочинения / Лермонтов М.Ю. / Разное / Тема любви в лирике М. Ю. Лермонтова И ненавидим мы, С именем Лермонтова открывается новая страница русской литературы. Лермонтова часто рассматривают как поэта, в творчестве которого много трагического. Нельзя забывать о том, что истоки трагизма в творчестве Лермонтова — это не только его личная судьба, и как человека, и как поэта, но и трагизм окружающей действительности. Тридцатые годы — это годы реакции в России, все лучшее сгноили, разогнали, сослали в Сибирь. Характеризуя творчество Лермонтова, Белинский позднее скажет: “Без отрицания жизнь превратится в стоячее и вонючее болото”. Белинский верно заметил основное противоречие романтического восприятия мира Лермонтовым — это противоречие между идеалом и действительностью, которое в творчестве Лермонтова достигает предельного напряжения. Его произведения поражают беспощадностью отрицания и могучим полетом мечты. Лермонтовский романтизм основан на твердом убеждении, что существует “жизнь иная”, что человек создан для любви, для счастья. Любовь занимает большое место в поэзии Лермонтова. Позднее Тургенев скажет: “По тому, как может любить человек, мы можем судить о его внутренней зрелости”. Лермонтов как личность сформировался очень рано. В пятнадцать лет у него уже были глубокие, философские стихи о любви, о родине, о тайне человеческого бытия. Он пишет: “Мне жизнь все как-то коротка, и все боюсь, что не успею свершить чего-то”. Идеалы Лермонтова беспредельны: он жаждет не простого улучшения жизни, а “полного блаженства”, изменения несовершенной человеческой природы, абсолютного разрешения всех противоречий бытия. Существовать вечно — на меньшее поэт не согласен. Душа моя должна прожить в земной неволе Лермонтов подчеркивает свою отчужденность от всего мирского: “Чего б то ни было земного, но я не сделаюсь рабом”. В понятии Лермонтова любовь должна быть вечной, поэта не удовлетворяют “обычные”, скоротечные страсти, и если он иногда увлекается и отходит в сторону, то его строки — это не плод больной фантазии, а всего лишь минута слабости: Я памятью живу с увядшими мечтами, Поэт пытается противопоставить унылой действительности свои идеальные воззрения. В этом отличие любовной лирики Лермонтова от любовной лирики Пушкина. У Пушкина любовь, как божественный дар, радостна и светла. Он не привносит неразрешимого трагизма в свои лирические стихи, у него любовь — всего лишь миг прекрасного, чарующего, возвышенного. Он более реалистичный и жизнерадостный в своих стихах, хотя и у него порой проступают пессимистические нотки. Мне грустно, потому что я тебя люблю. Поэт раздумывает над вопросом жизни и смерти. Он грустит о скоротечности жизни и хочет успеть сделать как можно больше за тот небольшой срок, который отведен ему на земле. Ему “жизнь ненавистна, но и смерть страшна”. Лирические стихи Лермонтова отражают глубину его восприятия окружающей жизни, в них сосредоточены душевные переживания поэта, богатство его внутреннего мира. Он повсюду ищет гармонию, его мысли о вечной свободе, о любви неразрывно связаны с думами о несовершенстве мира, о несправедливости по отношению» к отдельной личности. Страдания человека — в противоречивости чувств: Никто не получал, чего хотел. / Сочинения / Лермонтов М.Ю. / Разное / Тема любви в лирике М. Ю. Лермонтова | Смотрите также по разным произведениям Лермонтова: |
Роль Кавказа в судьбе Михаила Лермонтова раскрывают фонды Президентской библиотеки
К 201-летию Михаила Лермонтова, отмечаемому 15 октября 2015 года, Президентская библиотека представляет в открытом доступе электронные копии редких книг, раскрывающих значимость Кавказа в судьбе русского поэта.
«Лермонтов, который никогда не знал душевного покоя, которого ни успех, ни буйное веселье не могли отвлечь от мучительных дум, – на Кавказе, среди дикой, величественной природы почувствовал гармонию между этой природой и своей бурной душой. И вышло так, что здесь «сердце бьётся, грудь высоко дышит…» и «…ничего не надо», – написано в книге «М. Лермонтов» Маргариты Николаевой.
С этой горной величественной местностью связана практически вся жизнь Лермонтова. В первый раз он там оказался в шестилетнем возрасте, когда его бабушка привезла в Пятигорск на лечение. Но особенно повлиял Кавказ на жизнь Лермонтова в 1825 году, когда ему было около одиннадцати лет. «…И здесь недетская душа его пережила чрезвычайно яркие и неизгладимые впечатления. Дивная природа Кавказа глубоко поразила его, и с тех пор Кавказ сделался для него второй родиной и стал местом действия главных его произведений», – говорится в книге «М. Ю. Лермонтов» 1914 года. В своих поэмах «Черкесы», «Кавказский пленник», «Каллы», «Аул Бастунджи» Лермонтов с любовью описывал природу сурового и величавого края, нравы и обычаи горцев.
Но широкую известность Михаилу Лермонтову принесло другое стихотворение – «Смерть поэта», написанное по случаю трагической гибели Александра Пушкина. «Стихи производили потрясающее впечатление. Они читались повсюду, они переписывались с нетерпением и расходились по России. О нём заговорили…», – рассказывает в своей книге «Жизнь Лермонтова» Ираклий Андроников. С этой же известностью к Лермонтову пришли и первые проблемы с властью. За стихотворение поэта, который был и кадровым офицером, арестовали и сослали на Кавказ. За год ссылки Лермонтов сильно изменился, 1837 год был годом перелома в его жизни. «Он вновь ставит перед собой вопросы большого нравственного значения и не только в отношении себя, но и в отношении жизни общественной… Это отразилось и в его творчестве 1838 года и следующих годов. Лермонтов сам сознавал, что Кавказ подействовал на него оздоровляюще», – читаем дальше в книге Маргариты Николаевой.
Об исключительной значимости для творчества Лермонтова периода его пребывания в 1837 году в Пятигорске и Кисловодске лучше всего свидетельствует роман «Герой нашего времени», в котором нашли отражение пятигорские наблюдения поэта, его большая любовь к Кавказу. «Прочтите описания всех мест в «Герое нашего времени», в которых Лермонтов касается природы. Перед вами встает Кавказ с такой ясностью, как будто вы сами видите его», – написано в книге «М. Лермонтов».
В 1840 году Лермонтов вновь возвращается на Кавказ, где он участвует в военных походах. Как вспоминали сослуживцы, он удивлял удалью даже старых кавказских джигитов. «Лермонтов всегда был не только впереди, но впереди с отвагой, «с отменным мужеством и самоотвержением», – цитирует его сослуживцев Маргарита Николаева. За отличия в военных делах Лермонтов был дважды представлен к наградам.
Михаил Юрьевич был не только талантливым поэтом, смелым воином, но и одарённым художником. Его талант проявился уже в юношеские годы. На портале Президентской библиотеки широко представлены рисунки Лермонтова, в том числе детские. Самый ранний рисунок относится к 1825 году. Под работой стоит автограф автора на французском языке: «М. Л. год 1825. 13 июня, на Горячих водах». Кавказ со своей «дикой красотой природы» занимал особое место в живописи Лермонтова. На портале Президентской библиотеки в электронном виде можно ознакомиться с репродукциями его картин: «Два горца у реки», «Бештау около Железноводска», «Воспоминание о Кавказе», «Вид Пятигорска», «Вид Крестовой горы» и с другими. Кроме того, на портале первой электронной национальной библиотеки России представлена книга Виссариона Белинского «М. Ю. Лермонтов», в которой также размещено множество набросков и рисунков Лермонтова.
Свою любовь к Кавказу Лермонтов пронёс через всю свою жизнь и творчество, вплоть до самой смерти в Пятигорске. Поэт погиб в 26 лет на дуэли с Николаем Мартыновым. Один из секундантов, Васильчиков, так описывал момент дуэли: «В эту минуту, и в последний раз, я взглянул на Лермонтова и никогда не забуду того спокойного, почти весёлого выражения, которое играло на лице поэта перед дулом пистолета, уже направленного на него», – рассказывается в книге Маргариты Николаевой.
Михаил Юрьевич предчувствовал свою раннюю смерть. Поэт говорил о себе: «Высокое назначение суждено мне, но до цели я никогда не дойду». Но, несмотря на короткую жизнь, полную бурь и волнений, он оставил после себя бессмертное наследие. Как писал о нём позже Белинский: «Этой жизни суждено было проблеснуть блестящим метеором, оставить после себя длинную струю света и благоухания и исчезнуть во всей красе своей».
«Лермонтов» на коне с успехом выехал на западную литературу
Автопортрет ЛермонтоваРусский художник и поэт Михаил Лермонтов ( 1814–1841 ) находился под сильным влиянием двух вещей в жизни. Горы Кавказа и его вдохновляющий поэт Лорд Байрон . Он родился с серебряной ложкой, у него первый год был домашний репетитор. А в 13 лет ( 1829 ) он обучался у известного поэта и критика Алексия Мерзлякова .
Дополнительно, Произведение Лермонтова было свежим ощущением современной литературы России после смерти Александра Пушкина ( написанных спорных стихов, в том числе любовное стихотворение для его возлюбленной Керн ). При этом Лермонтов был не только поэтом, но и очень заметным художником середины 18 века. При этом большая часть картин была утеряна, но все же некоторые из них являются лучшими его работами. Это пейзажа на темы полков , портретов мультипликационных персонажей, сцен по жанрам, эскизов и рисунков.
Кроме того, Кавказ послужил причиной творчества Лермонтова , ставшего известным живописцем и поэтом. Большинство картин выполнено на масляной основе. История гласит, что Lord Byron был его вдохновением, которое двигало глубоко внутри него. И это, кажется, включено в его сочинения. Все ( мотивационных человек) идут вслед за поэтом Пушкиным. Александр Пушкин был первым почитателем в жизни Михаила Лермонтова.
Кавказские горы в Сванетии, Грузия ( Источник : Wikipedia Common s)Популярные картины художника Лермонтова
- Кредит для сообщества Wikipedia
- Кредит для сообщества Wikipedia
- Кредит для сообщества Wikipedia
- Кредит для сообщества Wikipedia
А, Лермонтов доказал мир и привлек к нему все внимание Вселенной в 1837 году. Это было сразу после убийства Пушкина .Об этом событии написал Михаил Лермонтов.
Второй великий писатель Золотого века России, Михаил Лермонтов (1814–1841 гг.) Также имел некоторое представление о гомосексуальном сексе [1]
Что заставило Михаила Лермонтова посетить Панорамные красивые долины мирных гор?
Также, когда он был мальчиком, в возрасте 10 лет, он впервые увидел священное Кавказ . Кавказ , или Кавказ , это регион между Черным и Каспийским морями. [2] Он отправился в великие горы со своей прекрасной бабушкой Елизаветой Арсеньевой .
Хотя, будучи с офицерами дисциплинарного полка и военнослужащими объединяются, а также посещает его учебные программы. Однако Михаил получил изумленный, умопомрачительный и умиротворенный опыт в своем путешествии к божественным холмам. И он быстро влюбился в ее красоту. Сам он называл Кавказ священным для себя местом.
Мысли молодого Лермонтова больше не могли устоять перед его мыслями.Он был единственным и обладателем величайших умственных способностей Русский видел и слышал когда-либо.
Для него это было похоже на чувство сильного желания взять ручку и бумагу, чтобы что-то нарисовать или написать стихотворение о ситуации.
Позже он написал стихотворение «Демон» 1829 — 1839 гг., Посвященное его божественному месту, Кавказу. « Многие безупречные стихи Демона, которые можно было бы напечатать отдельно, лежали всю его жизнь в укромном месте. ». В то время он жил там, чтобы охватить Кавказ в своей душе, пока не закончит полковую службу.
Поэзия « Демон » была установлена в любимых горах и измерена как шедевр европейской романтической поэзии . Чтобы создать этот вневременной шедевр, он написал много черновиков, переписал и написал. Последний был опубликован позже, в 1842 году, после его смерти.
Демон — это история девушки Тамары , дочери Гудала, вождя Кавказа.Оба жили в замке на большом холме. Однажды вечером Тамара проводила вечер с подругами, танцевала и пела. Она была настолько чистой и прекрасной, что могла вызвать непреодолимые мысли в любом человеке. Даже в Демоне, кто ее увидит. Он видит ее и влюбляется.
Прочитать стихотворение Михаила Лермонтова «Демон»
ПАДАЮЩИЙ АНГЕЛ однажды летал над грешной землей своим путем,
И память всегда приносила Видение более счастливого дня,
рассказывая незабываемую историю Как однажды в царствах света и славы Серафим чистым и ярким он сиял
Как краткая комета нисходящая мимолетная Любила обменяться с ним приветственной улыбкой, пока ее искра не угасла.
Как посреди образований младенческого мира В караванах облаков он бродил По мирам рассеянных созвездий
Как Природа распространяла свои знания и улыбалась Однажды на нем, счастливое дитя Бога, В те дни, когда он верил и любил.
Тогда ничто не беспокоило его дух.
Теперь бесконечные просторы лежат между
Блаженство за пределами его кругозора. ( Читайте бесплатно , Источник: archieve.org) [3]
Мы не можем убежать от того, что инсценировка стихотворения.Это христианское стихотворение, в котором собраны проблемы Зла и его социальной критики. У Демона лучше, чем у Онегина. «Евгений Онегин» — роман в стихах Александра Пушкина (1825–1835 ).
Михаил Лермонтов умер молодым на дуэли, когда ему было 27 лет. Частью его вдохновения были две великие вещи. Кавказ и поэтическое влияние Байрона сделали Лермонтова великим. Он был тем, кто ездил верхом и успешно путешествовал по полигонам западной литературы и культуры.
Также читайте: Фрэнк Н. Мэджилл о Вирджинии Вульф: «Шедевр мировой литературы»
Герой своего времени
Его писательский авторитет и очарование, которое он до сих пор проявляет как мужчина, делают его тем более удивительным, что, хотя переводов «Героя нашего времени» предостаточно, а его стихи переведены на английский язык. с разной степенью успеха различными более или менее квалифицированными руками, до сих пор не было действительно хорошей биографии его на английском языке.Замечательная новая работа Лоуренса Келли блестяще удовлетворяет эту потребность. Он не только научен и хорошо исследован (впервые давая нам небрежно произнесенную насмешку, стоившую Лермонтову жизни), он также чрезвычайно хорошо написан и легко читается, сочетая в себе грамотную литературную критику с решительным даром к повествованию и биографическим деталям.
Безусловно, автор максимально использовал увлекательную тему. Молодой Михаил Юрьевич Лермонтов, выходец из древней низменной шотландской семьи Лермонтов, не только достиг величия писателя, но и отличался многими другими достоинствами.Он был остроумием, городским юношей с даром попадать в переделки, усидчивым ловеласом, прекрасным художником и музыкантом и, наконец, первоклассным бойцом, неоднократно рекомендованным к наградам, которых ему не хватало лишь личной мстительностью царя.
Отчасти из-за своей естественной привлекательности для него, а отчасти из-за того, что он был склонен оказаться там с позором, Лермонтов проводил большую часть своего времени на Кавказе, где русские сражались с дикими высотными дагестанскими высотами Шамыла — местом, которое обеспечивает очень драматический фон для последней части его жизни.Не менее увлекателен и другой его штамп (и я использую этот термин сознательно), Санкт-Петербург Николая 1. Оба они, во всяком случае, для настоящего рецензента, имеют постоянную привлекательность. Как приятно, например, сравнивать отношение царя и его окружения к литературе с их советскими коллегами. («Пока пишется литература, — сказал один из царских министров, — я не буду спать спокойно в своей постели».)
Хотя теперь объект регулярного культа в Советском Союзе, Лермонтов, был бы он жив сегодня , почти наверняка был бы диссидентом, сочиняя стихи, которые будут распространяться в самиздате, во многом так же, как и при Николае I (чья собственная жена была одним из его полупустых читателей).В России история повторяется больше, чем в большинстве других мест. Тогда, как и сейчас, мы обнаруживаем ту же двусмысленность в отношении режима, ту же неуверенность в том, что давать, а что удерживать, что потворствовать и что осуждать. «Собачья смерть для собаки», — сказал Николай, узнав о смерти Лермонтова, а затем, после того как его подтолкнула более проницательная сестра: «Господа, убит человек, который мог бы занять место Пушкина». Есть также, надо признать, довольно современное звучание собственных строк Лермонтова о предстоящем завоевании Кавказа Россией:
Yield thee Tcherhess! Ибо скоро Восток и Запад могут разделить вашу судьбу, возможно,
и называть ее благословенной! Ибо наступит час, когда ты сам заплачешь
«Хоть я и раб, я служу князю высочайшему.
Король мира? «- выходит новый
строгий Рим, Новый Август восходит из него
Михаил Лермонтов
Михаил Лермонтов
Да, такова была моя участь с детства. Все читают признаки несуществующих злых черт в моих чертах. Но поскольку их ждали чтобы быть там, они действительно появились. Они сказали, потому что я был зарезервирован Я был хитрым, поэтому стал сдержанным. Я остро осознавал добро и зло, но вместо этого из-за того, что меня потакали, меня оскорбили, и я стал злобным.Я был угрюм, пока другие дети были веселы и разговорчивы, но хотя я чувствовал себя выше них, я считался неполноценным. Так что я завидовал. Я был готов любить все мир, но меня никто не понял, и я научился ненавидеть. Моя безрадостная юность вступил в конфликт с собой и обществом, и, опасаясь насмешек, я похоронил свои самые прекрасные чувства глубоко в моем сердце, и там они умерли. Я сказал правду, но никто мне не поверил, поэтому я начал практиковать двуличие. Узнав общества и его движущих сил, я стал разбираться в искусстве жизни и увидел, как другие были счастливы без этого умения, бесплатно наслаждаясь моими услугами. так мучительно стремились.Именно тогда в моем сердце зародилось отчаяние, а не отчаяние, которое излечивается пистолетом, но холодное бессильное отчаяние, за вежливой внешностью и добродушной улыбкой. Я стал моральным калека; Я потерял половину своей души, потому что она сморщилась, высохла и умерла, и я отрезал ее и выбросил, в то время как другая половина шевелилась и жили, приспособлены служить каждому желающему. Никто этого не заметил, потому что никто подозревал, что была другая половина. Однако теперь у вас пробудились воспоминания об этом во мне, и я только что прочитал вам эпитафию к ней.Много считаю все эпитафии смешными, но я не считаю, особенно когда я вспоминаю что лежит под ними.
(Герой нашего времени)
Необычное начало должно иметь необычный конец.
(Герой нашего времени)
Что из этого? Если я умру, я умру. Это не будет большой потерей для мир, и мне совершенно наскучила жизнь. Я похож на человека, зевающего на мяч; единственная причина, по которой он не идет домой спать, состоит в том, что его карета не прибыл еще.
(Герой нашего времени)
История человеческой души, даже самой мелкой души, вряд ли менее интересна и полезна, чем история целого народа; особенно когда первое является результатом наблюдений зрелого ума сам по себе, и был написан без какого-либо эгоистичного желания пробудить сочувствие или удивление.
(Герой нашего времени)
Михаил Лермонтов — Родина (Родину люблю, но странной любовью): Стих.Михаил Лермонтов ~ Родина («Родину люблю, но странной любовью!») Люблю странной любовью
Я люблю свою Родину, но странной любовью!
Мой разум не победит ее.
Не кровопролитная слава
Нет покоя, полного гордой уверенности,
Ни темной старины заветные традиции
Не шевелите во мне радостный сон.
Но я люблю — за что, сам не знаю —
Холодная тишина ее степей,
Ее бескрайние леса колышутся,
Разливы ее рек подобны морю;
Я люблю кататься в телеге по проселочной дороге
И медленным взглядом, пронизывающим ночную тень,
Встречаться по сторонам, вздыхая на ночлег,
Мерцающие огни грустных деревень.
Люблю дым сгоревшей стерни
В степи поезд на ночь,
И на холме посреди желтой нивы
Пара белеющих берез.
С радостью многим незнакомым
Вижу полный гумно
Изба под соломой,
Окно с резными ставнями;
И в праздник, росистый вечер,
Бодрствуй до полуночи, готов
В пляс с топаньем и свистом
Под болтовню пьяных мужиков.
Анализ стихотворения Лермонтова «Родина»
В поздний период творчества Лермонтова появляются глубокие философские темы.Бунтарство и открытый протест, присущие ему в молодости, сменяются более зрелым взглядом на жизнь. Если раньше, описывая Россию, Лермонтов руководствовался высокими гражданскими идеями, связанными с мученической смертью на благо Отечества, то теперь его любовь к Родине выражена в более умеренных тонах и напоминает патриотические стихи Пушкина. Примером такого отношения было произведение «Родина» (1841 г.).
Лермонтов уже в первых строчках признается, что его любовь к России «странная».В то время это было принято выражать помпезными словами и громкими заявлениями. В полной мере это проявилось во взглядах славянофилов. Россия была объявлена величайшей и счастливейшей страной с особым путем развития. Все недочеты и неприятности были проигнорированы. Самодержавная власть и православная вера были объявлены залогом вечного благополучия русского народа.
Поэт заявляет, что его любовь не имеет разумного основания, это его врожденное чувство. Великое прошлое и подвиги предков не вызывают отклика в его душе.Сам автор не понимает, почему Россия ему так невероятно близка и понятна. Лермонтов прекрасно понимал отсталость своей страны от Запада, бедность людей и их рабское положение. Но не любить родную маму невозможно, поэтому он в восторге от снимков необъятного русского пейзажа. Яркими эпитетами («бескрайний», «отбеливающий») Лермонтов изображает величественную панораму родной природы.
Автор прямо не говорит о своем презрении к светской жизни.Это угадывается в любовном описании простого сельского пейзажа. Лермонтову гораздо ближе поездка на обычной крестьянской телеге, чем прогулка в блестящей карете. Это позволяет прочувствовать жизнь обычных людей, почувствовать вашу неразрывную связь с ними.
В то время преобладало мнение, что дворяне отличались от крестьян не только образованием, но и физическим и моральным строением тела. Лермонтов же заявляет об общих корнях всего народа.Чем еще можно объяснить бессознательное восхищение деревенской жизнью. Поэт с радостью променяет фальшивые столичные шары и маскарады на «танцы с топаньем и свистом».
Поэма «Родина» — одно из лучших патриотических произведений. Его главное достоинство — в отсутствии пафоса и большой искренности автора.
~~~ * ~~~~ * ~~~~ * ~~~~ * ~~~~ * ~~~~
Я люблю свою Родину, но странной любовью!
Мой разум не победит ее.
Не купленная кровью слава
Нет мира, полного гордой уверенности,
Ни темная древность, не заветная традициями
Не шевелите во мне радостный сон.
Но люблю — за что, сам не знаю —
Холодная тишина ее степей,
Его бескрайние леса колеблются,
Разливы ее рек подобны морям;
Люблю кататься в тележке по проселочной дороге
И, медленно проникая в ночную тень,
Встречаться по сторонам, вздыхая о ночёвке,
Трепещущие огни грустных деревень;
Обожаю дым сгоревшей стерни
Ночной обоз в степи
И на холме посреди желтой нивы
Парочка белеющих берез.
С незнакомой многим радостью
Вижу полный гумно
Изба под соломой,
Окно с резными ставнями;
И в праздник, росистый вечер,
Бодрствуй до полуночи, готов
В пляс с топаньем и свистом
Под болтовню пьяных мужиков.
Год написания: 1841
Анализ стихотворения Лермонтова «Родина»
В творческом наследии русского поэта и писателя Михаила Лермонтова немало произведений, выражающих гражданскую позицию автора.Однако стихотворение «Родина», написанное Лермонтовым в 1941 году, незадолго до его смерти, можно отнести к одному из ярчайших образцов патриотической лирики 19 века.
Писателей-современников Лермонтова условно можно разделить на две категории. Некоторые из них воспевали красоту русской природы, сознательно закрывая глаза на проблемы села и крепостного права. Другие, наоборот, пытались в своих произведениях раскрыть пороки общества и были известны как бунтари.Михаил Лермонтов, в свою очередь, попытался найти в своем творчестве золотую середину, и стихотворение «Родина» по праву считается венцом его стремлений максимально полно и объективно выразить свои чувства к России.
Один состоит из двух частей, разных не только по размеру, но и по концепции. Торжественное вступление, в котором автор признается в любви к Отечеству, заменяется строфами, описывающими красоту русской природы. Автор признается, что любит Россию не за ее боевые подвиги, а за красоту природы, оригинальность и яркий национальный колорит.Он четко разделяет такие понятия, как родина и государство, отмечая, что его любовь странная и несколько болезненная. С одной стороны, он восхищается Россией, ее степями, лугами, реками и лесами. Но в то же время они понимают, что русский народ по-прежнему угнетен, и расслоение общества на богатых и бедных становится все более выраженным с каждым поколением. И красота родной земли не способна заслонить «трепещущие огни печальных деревень».
Исследователи творчества поэта убеждены, что Михаил Лермонтов по натуре не был сентиментальным человеком.В своем окружении поэт слыл хулиганом и скандалистом, любил издеваться над своими однополчанами и разрешал споры с помощью дуэли. Поэтому тем более странно, что из-под его пера родились не бравурно-патриотические и не обвинительные строчки, а нежная лирика с оттенком легкой грусти. Однако этому есть логическое объяснение, которого придерживаются некоторые литературоведы. Считается, что творческие люди обладают удивительной интуицией или, как это принято называть в литературных кругах, даром предвидения.Михаил Лермонтов не был исключением и, по словам князя Петра Вяземского, предчувствовал свою гибель на дуэли. Именно поэтому он поспешил попрощаться со всем, что ему было дорого, сняв на мгновение маску шута и актера, без которой не считал нужным появляться в высшем свете.
Однако существует и альтернативная интерпретация этого произведения, которая, несомненно, является ключевой в творчестве поэта. По словам литературного критика Виссариона Белинского, Михаил Лермонтов не только ратовал за необходимость государственных реформ, но и ожидал, что очень скоро российское общество с его патриархальным укладом жизни полностью, окончательно и бесповоротно изменится.Поэтому сквозь стихотворение «Родина» проскальзывают грустные и даже ностальгические нотки, а главный лейтмотив произведения, если читать его между строк, — призыв к потомкам любить Россию такой, какая она есть. Не хвалите ее заслуги и заслуги, не зацикливайтесь на социальных пороках и несовершенстве политической системы. Ведь родина и государство — два совершенно разных понятия, которые не стоит пытаться сводить к общему знаменателю даже из благих намерений. Иначе любовь к Родине будет приправлена горечью разочарования, которого так боялся переживший это чувство поэт.
Анализ стихотворения Лермонтова «Родина» (2)
Поэма Лермонтова «Родина» изучается на уроках литературы в 9 классе. В нашей статье вы можете найти полный и краткий анализ «Родины» по плану. .
История создания — стихотворение написано как признание в любви к Родине в 1841 году, за несколько месяцев до смерти поэта.
Тема: любовь к Родине, настоящий патриотизм, обрамленный изображениями родной природы.
Композиция представляет собой две строфы разного размера, содержащие философские размышления и признание в любви к Родине со списком изображений родной природы.
Жанр продуман. Вторая строфа очень близка к элегии.
Поэтический метр — шестифутовый ямб, переходящий в пяти- и четырехфутовый с перекрестной рифмой (в произведении используются как парные, так и круговые методы рифмования).Преобладает женская рифма.
Метафоры — «слава, купленная кровью», «холодная тишина степей», «бескрайние колышущиеся леса», «парочка берез».
Эпитеты — «темная старина», «заветные легенды», «радостные сновидения», «холодная тишина», «грустные деревни», «бескрайние леса», «росистый вечер».
Сравнение — «разливы его рек, как моря».
История создания
В 1841 году Лермонтов вернулся с Кавказа в отпуск, чтобы решить вопрос выхода на пенсию и заняться литературной деятельностью.Долгое отсутствие на родине сыграло свою роль, вдохновив поэта на написание красивейшего стихотворения — признания в любви. Простая русская красота природы настолько контрастировала с кавказским нагорьем, что поэт создавал красивые линии, пронзительные и искренние.
Написано 13 марта и первоначально называлось «Родина», но когда оно было опубликовано, было решено изменить название на «Родина» (оно лишено гражданского пафоса, более мягкое и мелодичное, что соответствует понимание патриотизма, пронизывающее стихотворение).Тоска по Родине и осознание ее ценности, близости — главный мотив стихотворения. В стихотворении слились как настоящие пейзажи, так и отдельные природные зарисовки, взятые поэтом из воспоминаний и впечатлений другого периода.
Тема
Тема любви к Родине, ландшафтного происхождения и патриотизма, глубокая, популярная, личная, практически лишенная государственной или гражданской составляющей. Ее следы встречаются только в начале стихотворения, дальнейшие картины повседневной жизни и родных пейзажей отбрасывают пафос и торжественный тон.
Любовь Лермонтова очень личная и искренняя, он любит огни в окнах сельских домов, запах костров, соломенные хижины, березы, обрамляющие дорогу. Автор характеризует свою любовь как «странную», потому что сам не понимает ее корней и причин, но сильное всепоглощающее чувство просвечивает в каждой строчке стихотворения. возмутились «законы» высшего общества, происки, восхищение, слухи, бессмысленность существования дворянства и пустая русская действительность.
Основная идея стихотворения — любовь к Родине — сильное, непонятное чувство, данное свыше. Идея стихотворения — раскрыть сущность человека — патриота (самого автора), преданно любящего свою родину, привязанного к ней всей душой. Лирический герой преподносит свое чувство как нечто личное: любимого человека любят так сильно, несмотря на его недостатки, сильно и самоотверженно.
Композиция
Первая смысловая часть стихотворения — строфа — состоит из 6 стихов.Они носят философский характер и четко определяют отсутствие связи между привязанностью лирического героя к истории страны, ее славой и героизмом. Он любит свою Родину, а не страну, не за что-то, а вопреки всему, что она сделала с поэтом. Вторая строфа — 20 строк — это признание лирического героя в его искренней сыновней любви к Родине. Своеобразная смысловая противоположность выражается также подбором лексики: в начале стихотворения — возвышенное, торжественное, а во второй строфе — простое, разговорным, с бытовыми описаниями.
жанр
Лирическая поэма близка к тому жанру мысли, который был характерен для творчества декабристов. Вторая строфа — самая большая по объему — отвечает всем требованиям жанра элегии. В первой строфе автор приводит три отрицания, которые могли быть причиной любви к Родине, но не стали. Вторая строфа — чистое признание в любви с удивительным и очень оригинальным по своей простоте описанием родных ландшафтов: никаких доказательств и причин, только сам «факт любви».переходящий в более традиционный для автора тетраметрический.
Инструменты для выражения
Метафоры : «« слава, купленная кровью »,« холодная тишина степей »,« бескрайние колышущиеся леса »,« парочка берез »».
Сравнение : «« разливы его рек подобны морям »».
Анафора в первой строфе делает размышления лирического героя эмоциональными и возвышенными: «« Ни слава, купленная кровью, ни покой, полный гордого доверия, ни заветные традиции темной древности… «, его бескрайние леса качаются …».
Восклицательный знак, являющийся первым стихом произведения, выражает его центральную мысль: «Я люблю свою родину, но странной любовью!»
Любовь к Родине, чувство патриотизма. Как их объяснить? Почему мать любит своего ребенка? Почему мы любим своих мам? Ведь не все дети, если посмотреть со стороны, достойны материнской любви. Но это — если со стороны. —
Такова любовь к Родине.Она потому что ей
Страна, в которой ваша мать родила вас, где ваши предки родились и покоятся с миром на кладбищах. Именно в этой стране, а не в другой. А невидимые нити связывают вас с семьей, а значит, и с Родиной. Следовательно, вы любите ее той любовью, которую трудно объяснить: вы видите все ее недостатки и все равно любите. Есть родная речь, которую вы слышите с детства, с которой вы произнесли первые слова. И они вас поняли.Я прочитал первую книгу на своем родном языке, и она вам очень понравилась. В будущем будет еще много книг. Может быть, и на других языках. Но речь вашей матери будет родной, языком, на котором говорят все в вашей стране. И родное слово, родная речь — тоже часть вашей Родины.
Мир вашего детства. От него много чего запало в душу. Вот милый дедушка вышел из подъезда посмотреть, как я впервые иду в школу.До конца нашей улицы я чувствовал его взгляд. Но в воскресенье мы пошли на озеро. Я все еще не умела плавать и очень боялась, что отец в воде выпустит меня из рук. Но рука отца была сильной и надежной. Мне стало стыдно за свою трусость. Так я начал учиться плавать. И сильная рука моего отца — это тоже моя Родина.
Есть школа, где мы впервые прочитали слово «родина» по слогам ». В коридоре школы есть наше окно. Сидя у него на подоконнике, мы с ребятами строили планы на будущее и наблюдали за девушками, восхищались самой красивой из них — Зиной Филатовой, в которую мы все по очереди были влюблены.Эти воспоминания навсегда останутся со мной. Они моя школьная скамья, моя родина.
В нашем городе есть одно заветное место: любимый нами, одноклассниками, гидропарк. Весной и осенью здесь очень красиво, но главное, мало людно. Тогда нам кажется, что он только наш. Какие ивы купают свои ветви в воде! Какие поляны! Как весело играть в волейбол! После выпускного вечера мы отправимся туда смотреть восход солнца. Кому-то это может показаться странным, но наши воскресенья в этом парке — мой дом, моя родина.
Совсем недавно чувства М.Ю. Лермонтова, описанная в стихотворении «Родина», стала мне понятнее:
С непривычной для многих радостью
Вижу полный гумно
Изба под соломой,
Окно с резными ставнями.
Положение крестьян поэта порадовало. Теперь понятие государства другое, но чувства те же. Когда я вижу богатые дома с усадьбами, с иномарками у красивых ворот, мне не хочется бормотать: «Откуда у людей такие деньги?» Никакой зависти, только незнакомая многим радость.Потому что чем больше людей будет богатых и обеспеченных, тем лучше будет моя Родина. А развалины, заброшенность, нищета — это должно остаться в прошлом.
Я люблю свою страну, но моя любовь не слепа. Я вижу многое, что вызывает у меня боль и гнев, раздражение и негодование. Я слышу потоки ложных обещаний сделать людей счастливыми. Но я не могу вынести этого гнева и возмущения на весь мой народ. Нет нужды в обобщениях типа «Наши люди никогда не научатся честно работать!» Да, у нас еще хватает ленивых, иждивенцев и просто нечестных.Но они не олицетворяют наш народ. Мои люди — мои любимые родители и учителя, старший брат, друзья, хорошие соседи, спортивные наставники. Это мои любимые поэты и писатели, художники и музыканты. Они моя родина. Наверное, странно выглядят мои рассуждения, за которые я люблю свою Родину. Но разве нужно за что-то любить?
Рефераты по темам:
- Был такой случай. В редакцию молодежной газеты пришел молодой человек. Он был готов заплатить большие деньги…
- Родившись в России, чувствуешь, что она, как Родина, как мать любит своих детей. Она им так много дает, что никогда …
Что такое патриотизм? Буквально в переводе с древнегреческого это слово означает «отечество», если поискать информацию еще глубже, можно понять, что оно такое же древнее, как человечество. Наверное, поэтому о нем всегда говорили и спорили философы, государственные деятели, писатели, поэты. Среди последних необходимо выделить Михаила Юрьевича Лермонтова.Он, дважды переживший ссылку, как никто другой знал истинную ценность любви к Родине. И доказательство тому — его удивительное произведение «Родина», которое он написал буквально за полгода до своей трагической гибели на дуэли. Стих «Родина» Михаила Юрьевича Лермонтова вы можете прочесть онлайн полностью на нашем сайте.
В стихотворении «Родина» Лермонтов говорит о любви к родному отчеству — России. Но с первой же строчки поэт предупреждает, что его чувство не соответствует устоявшейся «модели».Он не «штампованный», не официальный, не официальный, а потому «странный». Далее автор объясняет свою «странность». Он говорит, что любовь к кому бы то ни было или к чему бы то ни было, не может руководствоваться разумом. Это причина, которая превращает ее в ложь, требует от нее безмерных жертв, крови, безжалостного поклонения, славы. В этом облике патриотизм не трогает сердце Лермонтова, и даже древние традиции смиренных монастырских летописцев не проникают в душу. Тогда что нравится поэту?
Вторая часть поэмы «Родина» начинается с громкого заявления о том, что поэт любит несмотря ни на что, и истинность этого утверждения чувствуется в словах, которые он сам не знает почему.И действительно, чистое чувство невозможно объяснить, увидеть. Он внутри, и связывает человека, его душу какой-то невидимой нитью со всем живым. Поэт говорит об этой духовной, кровной, бесконечной связи с русским народом, землей и природой и тем самым противопоставляет Родину государству. Но голос у него не обвинительный, наоборот — ностальгический, нежный, тихий и даже скромный. Свои сокровенные переживания он описывает через создание ярких, выразительных и образных картин русской природы («бескрайнее колыхание лесов», «грустные деревья», «поезд на ночь в степи»), а также благодаря многократному повторению. глагола «Люблю»: «Люблю кататься в телеге», «Обожаю дым сгоревшей стерни».Теперь легко изучить текст стихотворения Лермонтова «Родина» и подготовиться к уроку литературы в классе. На нашем сайте вы можете скачать это произведение совершенно бесплатно.
Я люблю свою Родину, но странной любовью!
Мой разум не победит ее.
Не кровопролитная слава
Нет покоя, полного гордой уверенности,
Ни темной старины заветные традиции
Не шевелите во мне радостный сон.
Но я люблю — за что, сам не знаю —
Холодное молчание ее степей,
Колебание бескрайних лесов,
Разливы ее рек подобны морю;
Мне нравится кататься в телеге по проселочной дороге
И медленным взглядом, пронизывающим ночную тень,
Встречаться по сторонам, вздыхая на ночлег,
Трепещущие огни печальных деревень;
Обожаю дым сгоревшей стерни
Ночной обоз в степи
И на холме посреди желтой нивы
Парочка белеющих берез.
С незнакомой многим радостью
Вижу полный гумно
Изба под соломой,
Окно с резными ставнями;
И в праздник, росистый вечер,
Бодрствуй до полуночи, готов
В пляс с топаньем и свистом
Под болтовню пьяных мужиков.
Текст работы размещается без изображений и формул.
Полная версия работы доступна во вкладке «Рабочие файлы» в формате PDF
«Я люблю свою Родину, но странной любовью!»
Слова М.Ю. Лермонтов — это почти всегда внутренний напряженный монолог, искренняя исповедь, вопросы, которые задают себе, и ответы на них. Поэт чувствует свое одиночество, тоску, непонимание. Одна радость для него — Родина. Многие стихотворные строки М.Ю. Лермонтова проникнуты искренней любовью к Родине. Он бесконечно любит свой народ, остро чувствует красоту родной природы. В стихотворении «Родина» поэт четко отделяет подлинный патриотизм от мнимого, официального патриотизма Николаевской России.
В стихотворении «Когда тревожится желтеющая нива» Лермонтов продолжает размышлять о своей «странной любви» к Родине. В любви к полям, лесам, неприхотливым пейзажам, к парочке «больных берез». Родные просторы, природа как бы лечит поэта, он чувствует свое единство с Богом:
Тогда смиряются души моей тревоги,
Потом разойдутся морщинки на лбу,
И счастье, которое я могу постичь на земле,
И на небесах я вижу Бога.
Но лермонтовская Россия — это не только пейзажные зарисовки, не только простор, родные бескрайние просторы; Лермонтовская Россия предстает в ином виде, это «… немытая Россия, страна рабов, страна господ …»
Такая рабски покорная страна ненавистна поэту, такая родина может вызывать только презрение. Именно этим настроением пронизано стихотворение «Прощай, немытая Россия …»
В произведении «О смерти поэта», бесконечно скорбя о безвременной кончине А.С. Пушкин, Лермонтов четко и ясно определили место поэта в жизни и литературе. Настоящий художник не может быть одиноким странником. Он не только видит проблемы своей страны, но и страдает от них. Лермонтову свойственно чувство высокой ответственности перед читателем. Он не понимал литературы, которая стояла в стороне от общественной жизни России.
В 30-е годы поэт начал волноваться об исторической теме, в которой черпает силы и уверенность в величии народа и страны.Он создает «Бородино» и «Песню о царе Иване Васильевиче, молодом опричнике и дерзком купце Калашникове».
В поэме «Бородино» Лермонтов воспевает подвиг русских воинов, «героев», выигравших войну 1812 года. А Бородинская битва воспринималась современниками Лермонтова как символ победы, как главное сражение Отечественной войны. Автор восхищается поколением 10-х годов 19 века, на плечи которого легла основная тяжесть войны:
Да! Было человек в наше время
Не похоже на нынешнее племя,
Богатыри это не вы!
Это поколение противостоит поколению 30-х, которое пройдет мимо «мрачной и скоро забытой толпы», «не отказавшись на века ни плодотворной мысли, ни гения начатого дела».
Интерес Лермонтова вызывает и другая эпоха, эпоха правления Ивана Грозного. Этой эпохе посвящена историческая поэма «Песнь царя Ивана Васильевича, молодого опричника и дерзкого купца Калашникова». Но настоящий герой поэмы — не царь Иван Грозный, а молодой купец Калашников. Этот герой близок героям русского народного эпоса, например, эпическим героям.
Купец Калашников благороден и отважен.Он сражается с гвардейцем Кирибеевичем в смертельной схватке, пытаясь отстоять честь своей жены, отстоять свое человеческое достоинство. Отважный купец отомстил за оскорбленную честь, убил своего обидчика в честном бою на Москве-реке, но сам поплатился жизнью. Даже сам царь Иван Грозный, купец Калашников, не раскрыл истинной причины своего поступка, не склонил гордой головы:
И сильный ветер шумит
Над безымянной могилой
И проходят добрые люди:
Если человек прошел, он перекрестится,
Молодец пройдет — остановится,
Девушка пройдет — станет грустной,
А гуслары пройдут — песню споют.
М.Ю. Лермонтов искал среди современников активную личность, способную изменить «несовершенство» мира, и не нашел, но в историческом прошлом таких героев было полно. Поэт остро чувствовал этот диссонанс, поэтому своей патриотической лирикой старался вызвать яркую неоднозначную реакцию окружающих.
Несомненно, Лермонтов стал народным поэтом. Многие из его стихов были преобразованы в музыку при жизни поэта, а еще больше стали песнями и романами после его смерти.Так что дело великого творца не угасло, а продолжает жить и рождает глубокие и сильные чувства в сердцах миллионов.
ВОРОТА ЛЮБВИ | izi.TRAVEL
Еще одно излюбленное место горожан и гостей города находится на горе Машук. Это панорамная площадка на склоне холма с видом на Пятигорск, гору Бештау, Юцу и Юцу, а в хорошую погоду на горизонте можно увидеть Кавказские горы с великолепным Эльбрусом через Солнечные ворота, или, как называют местные жители это Врата Любви.Ворота находятся недалеко от дома лесника, откуда начинается дорога на вершину Машук. Недалеко от Поляны Песен (Песенная земля), где часто проводятся городские праздники и мероприятия, и места дуэли великого поэта Михаила Лермонтова.
Врата Солнца сделаны из камня и стоят на двух опорах, тоже покрытых камнем.
Это один из самых красивых сайтов для фотосессий. Часто сюда приходят на прогулку или фотосессию свадебные кортежи или просто влюбленные пары.Кто-то любуется здесь восходом солнца, кто-то предпочитает закат, когда последний луч солнца проходит за горизонтом и прощается с умирающим днем. Его можно увидеть в каменном окне Солнечных ворот.
Молодожены должны трижды пронести свою возлюбленную на руках через Врата Любви, и они загадывают желание. Существует поверье, что загаданное таким образом желание всегда сбудется и чем комфортнее девушка будет себя чувствовать в объятиях любимого, тем лучше будет жизнь супругов.
Другая местная легенда называет это место полем битвы отца Эльбруса и его сына Бештау из любви к красавице Машук, в котором погибли все, в том числе и прекрасная девица. Тела умерших легендарных героев превратились в горы, окружавшие эти места. И Машук, увидев тело своего любимого Бештау, горько заплакала, сама и ее слезы превратились в камень. Эти окаменевшие слезы были использованы для создания Врат Любви.
Если вы хотите увидеть еще большую панораму города и его окрестностей, вам необходимо подняться на вершину горы.Считается, что Врата Солнца были построены студентами в 1970 году, чтобы увидеть рассвет. Здесь действительно весело и шумно, когда выпускники школ Пятигорска приезжают сюда, чтобы увидеть свой первый рассвет после выпускного вечера.
Герой нашего времени, Михаил Лермонтов — Краткое содержание книги
«Герой нашего времени» — важнейшее произведение Лермонта, первый русский психологический роман и анонс русской реалистической письменности. Главный герой — Печорин, один из первых европейских персонажей противоречия, который делится на то, что устал от удовольствий, но все еще не может любить и успокаиваться.Он думает, что счастья для него не существует. Он байронический герой.
Время и место сюжета — 18 век в небольшой рыбацкой деревушке, а затем в больнице. Главные герои — Максим Максимович, Печорин, Вера, княжна Марья, Бела.
Жанр: психологический роман
Время: 18 век
Место: рыбацкий поселок, больница
Краткое содержание книги
Писатель путешествовал по горам Кавказа и встретил Максимовича.Они подружились и рассказали друг другу разные жизненные истории, и он упомянул своего друга, необычного Печорина. Они вместе служили в армии и год прожили в крепости. Он рассказал писателю, что Печорину нравится девушка по имени Бела, дочь ненавистного князя. Но еще и грабитель был влюблен в нее.
У грабителя была чудесная лошадь, и брат Белы очень хотел эту лошадь, но ее не выставили на продажу. Через несколько дней Печорин и брат Белы Азамат заключили договор, что, если Печорин получит ему лошадь, он получит Белу.Азамат похитил свою сестру и отвез ее к Печорину, у которого была лошадь. Беле было грустно, но в конце концов она полюбила Печорина. Бела отдалась ему, но ему было все равно. Ее снова похитили и ударили ножом в спину. Потом она умерла, и Печорин уехал из города.
Писатель и Максимович продолжали разговаривать, и он заявил, что понятия не имеет, где находится Печорин.
Проходит время, и писатель снова встречает Максимовича в баре, где останавливался и Печорин.Он не обратил внимания на писателя и отправился в Персию. Максимович передал писателю Печорину дневники, которые он писал, когда был на Горном Кавказе. Печорин умер, и тогда писатель решил опубликовать свои дневники, но не упомянул ту часть, где Печорин описывает всю свою жизнь.
Первая часть его дневника описывает слепого, девушку и старуху, которые сопровождали его в город. Другая часть — это его описание встречи, которую он имел со своими друзьями, одним из которых был Груншницкий.. Там появилась княгиня Мария со своей матерью, и Грушницкий влюбился в нее. Печорин тоже любил княжну Марию и всеми силами старался разлучить его и княжну, но княгиня за это его все больше и больше ненавидела.
Несмотря на это, княгиня полюбила Печорина, и тут появилась его бывшая девушка. Печорин играл с ними обоими, но в конце концов понял, что Мэри ему нравится. Печорин уехал в другой город, а за ним пошла Мария. Они проводили много времени вместе, и когда Мэри упомянула о браке, он начал ее недолюбливать.
Грушницкий обвинил Печорина в том, что он отнял у него Марию. Они столкнулись друг с другом в перестрелке, и, хотя Печорин был ранен, он победил и убил своего противника. После этого Печорин ушел, и это конец журнала.
Сюжет продолжается в крепости, где Печорин разговаривает с Максимовичем о другом анекдоте, когда Печорин поспорил с солдатом о существовании веры. Он сказал ему, что умрет. Это случилось в конце концов, когда пьяный русский всадник порезал его соболем от плеча до сердца.
Персонажи: Печорин, Бела, Максим Максимович, княжна Марья, Вера…
Анализ персонажей
Печорин был 25-летним воином и дворянином. Он был красив и очень образован. Он был аристократической крови. Он многое пережил, когда был молод, и прожил свою жизнь разумом, но не сердцем. Единственное, что ему нравилось, — это Кавказская гора. Он излечивал свою скуку и холодность с женщинами. Все, что он делал, он делал из чистой горечи, потому что его ранили неверность в любви и предательство друзей, а также социальная несправедливость.Все это внутри него накапливалось в холодном, резком и эгоистичном характере. Он ищет счастья в недоступном, потому что думает, что то, что ему предлагают, не может принести ему счастья. Он бродит вокруг в поисках страсти. Ему это не нравится, но он не может остепениться.
Бела — единственный романтический персонаж в романе. Печорин влюбился в нее и решил поскорее расположить к себе. Несмотря на то, что она была приведена к нему как рабыня, она полюбила его и страдала, когда он ее отверг.Она умерла у него на руках. Настоящая любовь, которую она чувствовала, окутывала Белу ее жизнью. В начале романа она была простой девушкой, ищущей романтической любви, но в конце она выросла благородной девушкой.
Максим Максимович — добрый солдат на пенсию. Он обиделся, когда Печорин сказал ему, что дневник, который он хранил много лет, ничего не стоит, и поэтому он отдал его писателю.
Мария была прекрасной принцессой, которую соблазнил Печорин, и она очень полюбила его.Когда он понял, что она любит его, он сказал ей, что это всего лишь игра, и что он никогда не любил ее.
Вера — бывшая девушка Печорина, он тоже играл с ней в игры. Несмотря на это, а также на то, что она была замужней женщиной, она хочет дать ему последнюю попытку с Печориным. Ее не волнует, что думает общество.
Михаил Лермонтов Биография
Михаил Лермонтов родился в 1814 году в Москве. Его отец был из бедной семьи, и его бабушка заботилась о нем после того, как его мать умерла, когда ему было три года.
Когда он услышал, что Пушкин умер, он написал песню «Смерть поэта» и обратил на себя много внимания. Смерть Пушкина стала для него прорывом. С 1837 по 1841 год он написал свой единственный роман и лучшее произведение «Герой нашего времени». За эти 4 года он создал множество зрелых произведений искусства, некоторые из которых вошли в корни русской литературы 19 века.
Он умер в 1841 году с улыбкой на лице от выстрела в сердце. Он оставил после себя 26 стихотворений, 5 пьес, 1 законченный роман и 2 незаконченных.
Стихотворений Михаила Юрьевича Лермонтова
лʫ :: ʫ :: ʫ :: Стихи Михаила Юрьевича ЛермонтоваМедитация
С грустью смотрю на наше нынешнее поколение!
Их будущее кажется таким пустым, темным и холодным,
Отягощенным грузом осознанного колебания,
В безделье застаивается, стареет.
Мы получили, едва закончив отлучение от груди,
Ошибки наших отцов, их медлительность ума,
И жизнь нас угнетает, ровная дорога без смысла,
Чужой пир, на котором мы ужинали.
К добру и злу позорно безразлично
Мы увядаем без боя, когда начинаем свой жизненный путь;
Когда нам угрожает опасность — позорное отсутствие смелости,
Перед высоко поставленными — презренными и низкими.
Сморщенный плод, созревший раньше своего часа,
Никакого удовольствия для глаз и никакого удовольствия на вкус,
Незнакомец-сирота там, он висит рядом с цветком —
Время его полного цветения — его время падать и тратить.
Ибо мы иссушили наши мозги бесплодными спекуляциями,
Завистливо скрывая от друзей и тех, кто насчет
Звонкий голос высоких устремлений
И благородных страстей, подорванных сомнением.
Наши губы едва коснулись чаши наслаждения,
Но юношеской силы мы не сохранили таким образом;
От каждой радости, которую мы находили, в страхе насыщения,
Мы взяли лучшее и больше никогда не приходили.
Мечты о поэзии, чистом искусстве и его творчестве
С его сладким экстазом наши чувства не двигаются;
Мы с жадностью сохраняем остатки сенсаций —
Копанный глубоко и скупо, бесполезная сокровищница.
И мы оба любим и ненавидим случайно, без убеждения,
Мы не приносим жертв ради злого умысла или ради добра,
В наших душах царит своего рода холодок,
Когда пламя зажигает кровь.
Игры наших предков мы считаем скучной историей,
Их бесхитростные мальчишеские развлечения неочищены;
Мы спешим к нашим могилам, несчастные, без славы,
С последним насмешливым взглядом позади.
Мрачная толпа — это мы, осужденные и скоро забытые,
Мы проходим по миру в тишине, без следа,
Никаких мыслей, которые могли бы приносить плоды веками нерожденными,
Никакой гениальной работы, вдохновляющей расу.
Наш прах получит суровое и справедливое изображение,
Потомки будут насмехаться умелыми и пренебрежительными стихами,
Горькое проклятие сыновей за их предательство
Из расточительного кошелька их собственного отца.
Родной край
Такой извращенной нежностью я люблю родной край!
Мое лучшее суждение здесь не имеет значения.
Ни славы, завоеванной в кровавых действиях,
ни того спокойного поведения, доверчивого и сурового,
ни еще освященных веками обрядов или переданных традиций;
никто не может побудить мою душу к радостным видениям.
И все же я люблю — для меня загадка —
ее унылые степи, окутанные ледяной тишиной,
ее бескрайние, покачивающиеся, покрытые лесом нагорья,
весенние паводки, широкие, как море;
Я люблю мчаться по узкой проселочной дороге
и, медленно вглядываясь в темноту впереди
, вздыхая о ночлеге, мельком замечаю через шоссе
скорбные дрожащие огни раскинувшихся деревень.
Люблю пылающий дым стерни,
груды телег в степи по ночам,
холм посреди желтых полей кукурузы,
пару серебристо-серебристых берез.
С удовольствием, что мало кто еще обнаружил,
я вижу нагруженный амбар,
хижину с аккуратно накрытой соломенной соломой,
резные ставни на окнах свободно распахивающиеся.
Праздничными вечерами с нисходящей росой,
Я буду смотреть до полуночи, не бойся
пляски, штампы и свистки
, смешанные с бормотанием деревенских песен, полных пива.
Без названия
Нет, я не Байрон, это моя роль
Быть неоткрытым чудом,
Как и он, преследуемым жезлом,
Но с русской душой.
Я начал раньше, раньше кончил,
Мой разум никогда не достигнет таких высот;
В моей душе, за пределами исправления,
Мои разбитые устремления лежат:
Темный океан ответит мне, может ли любой
Отбросить всю свою глубину умелым тралом?
Кто мне многим объяснит?
Я … может быть, Бог? Вообще никого?
Без названия
Я
Я выхожу один в темноту.
Сквозь туман ярко светятся кремни на проезжей части;
Все неподвижно, Бог говорит, пустыня слышит,
Звезда со звездой созывается в ночи.
II
Небеса над головой открывают торжественное чудо;
Бледно-голубое сияние окутывает спящую землю …
Почему я должен страдать, разрывать на части —
Старые сожаления? или ожидание рождения?
III
Нет, жизни у меня нет никаких ожиданий,
Никаких печальных воспоминаний, которые нужно сохранить,
Я ищу мира, освобождения;
Забвения желаю, уснуть…
IV
Не тот сон кладбищ, холодный и ужасный:
Купальщица на вечность, чтобы сохранить
Полные силы жизни все еще дремлют в моей груди,
Грудь все еще мягко вздымается, пока я сплю;
V
Имейте днем и ночью, соблазняет мое ухо,
Голоса поют сладкие мелодии любви,
Тенистые дубы, вечно зеленые и улыбающиеся
Сгибают свои сучья и шелестят близко над
Завет
Я чувствую, что хотел бы побыть наедине
с тобой, друг, если ты останешься:
мое время на земле почти прошло;
по крайней мере так говорят.
И вы поедете домой в отпуск:
заметьте … какие шансы? Я верю, что
по правде говоря, не многие
дадут медный полпенни.
Если кто вас спросит …
ну, вообще кто угодно …
скажите им, где та пуля летела
прямо в грудь, один мяч:
«Он умер с честью за царя»
— и скажите, насколько плохи наши хирурги —
«и в жилище его
он послал привет».
Скорее всего, вы обнаружите, что мой старый папа
и мать оба мертвы…
Я бы не хотел их огорчить
или послать им слезы пролить;
, но если вы обнаружите, что с ними все в порядке,
просто скажите, что у меня нет времени писать,
полк ведет кампанию
и жаловаться бесполезно.
У них там есть соседка?
Бог знает, как давно мы расстались,
! … Ей наплевать,
спросить вас … Отпусти,
скажи ей правду, не упускай части,
не надо жалеть пустое сердце;
она там прольет слезу…
но для нее это ничего не значит!
Молитва
В самый тяжелый момент жизни, когда
скорбящее сердце переполняется,
молитва наиболее сильная, а затем
я призываю и повторяю.
Есть сила, наполненная благодатью,
когда соединяются живые слова,
дыхание за пределами банальности,
таит в себе божественную радость.
Словно выскальзывание мертвого груза из мозга
теперь исчезает мое неверие —
Я снова верю, снова проливаю слезы,
и такое облегчение, облегчение…
Без названия
Нет, я не Байрон, это моя роль
Быть неоткрытым чудом,
Как и он, преследуемым жезлом,
Но с русской душой.
Я начал раньше, раньше кончил,
Мой разум никогда не достигнет таких высот;
В моей душе, за пределами исправления,
Мои разбитые устремления лежат:
Темный океан ответит мне, может ли любой
Отбросить всю свою глубину умелым тралом?
Кто мне многим объяснит?
Я … может быть, Бог? Вообще никого?
йʫ лʫ йʫ йʫ йʫ̳ ҳ
.