Кафка франц афоризмы: Афоризмы Франца Кафки, 1 стр. из 16

Содержание

Цитаты и высказывания Франца Кафки — 119 цитат

Движение лишает нас возможности созерцания. Наш кругозор сужается. Сами того не замечая, мы теряем голову, не теряя жизни.

Франц Кафка

#4200

Эстетически наслаждаться бытием можно, только смиренно живя по законам нравственности.

Франц Кафка

#3159

Кто в мире любит своего ближнего, совершает не большую и не меньшую несправедливость, чем тот, кто любит в мире себя самого. Остается только вопрос, возможно ли первое.

Франц Кафка

#3563

Это лирика: гладить мир, вместо того чтобы хватать его… Это еще не искусство. Это выражение впечатлений и чувств — робкое ощупывание мира. Глаза еще мечтательно прикрыты. Но со временем это проходит, а ищущая вслепую рука, возможно, отдернется, словно коснувшись огня. Но все это лишь слова. Искусство всегда дело всей личности. Потому оно в основе своей трагично.

Франц Кафка

#3117

В первый миг испуга нам лезет в голову всякий вздор, но стоит немного подумать — и все становится на свои места.

Франц Кафка, из источника «Замок», 1922

#2480

Может быть знание о дьявольщине, но не может быть веры в нее, ибо больше дьявольщины, чем налицо, не бывает.

Франц Кафка

#2735

Чем шире разливается половодье, тем более мелкой и мутной становится вода. Революция испаряется, и остается только ил новой бюрократии. Оковы измученного человечества сделаны из канцелярской бумаги.

Франц Кафка

#3212

Один из самых действенных соблазнов зла — призыв к борьбе.

Франц Кафка

#3608

Какие страдания не предстоят мне, какие страдания не предстоят ей, их нельзя сравнить с теми страданиями, которые были уготованы нам вместе.

Франц Кафка, из книги «Дневники (1910–1923)», 1910

#2231

Я обнаруживаю в себе только мелочность, нерешительность, зависть и ненависть к борющимся, которым я страстно желаю всех бед.

Франц Кафка, из книги «Дневники (1910–1923)», 1910

#3814

Кто отрекается от мира, должен любить всех людей, ибо он отрекается и от их мира. Тем самым он начинает догадываться об истинной человеческой сути, которую нельзя не любить, если предположить, что ты ей соответствуешь.

Франц Кафка

#2265

Изгнание из рая в главной своей части вечно. То есть изгнание из рая окончательно и жизнь в мире неминуема, однако вечность этого процесса (или, выражаясь временными категориями,— вечная повторяемость этого процесса) дает нам все же возможность не только надолго оставаться в раю, но и в самом деле там находиться, независимо от того, знаем ли мы это здесь или нет.

Франц Кафка

#3044

Радости этой жизни суть не ее радости, а наш страх пред восхождением в высшую жизнь; муки этой жизни суть не ее муки, а наше самобичевание из-за этого страха.

Франц Кафка

#3580

Актер должен быть театральным. Его чувства и их выражение должны быть сильнее, чем чувства и их выражение у зрителя, для того чтобы достичь желаемого воздействия на зрителя.

Чтобы театр мог воздействовать на жизнь, он должен быть сильнее, интенсивнее повседневной жизни. Таков закон тяготения — при стрельбе нужно целиться выше цели.

Франц Кафка

#2609

Как ни работай, все равно не заслужишь права претендовать на то, чтобы все относились к тебе с любовью, напротив, становишься одиноким, для всех чужим, и — всего лишь объектом любопытства.

Франц Кафка, из источника «Описание борьбы», 1904

#2317

Совет — трусливое отступление перед будущим, являющимся пробным камнем нашего настоящего. Но проверки боится лишь тот, у кого нечистая совесть. Человек, не выполняющий задачи своего времени. Однако кто совершенно точно знает свою задачу? Никто. Потому у каждого из нас нечистая совесть, от которой хочется убежать — как можно скорее уснув.

Франц Кафка

#2933

Угнетать ближнего куда легче, если ничего не знаешь о нем. Совесть тогда не мучает…

Франц Кафка

#2597

Грешны мы не только тем, что ели от дерева познания, но и тем, что не ели от дерева жизни. Грешно состояние, в котором мы пребываем, независимо от вины.

Франц Кафка

#2250

Я не могу устоять, не могу удержаться, чтобы не восхититься достойной восхищения, и не любить, пока восхищение не будет исчерпано.

Франц Кафка, из книги «Дневники (1910–1923)», 1916

#2654

Истина неразделима, значит, она сама не может узнать себя; кто хочет узнать ее, должен быть ложью.

Франц Кафка

#2276

Многие так называемые ученые транспонируют мир поэта в другую, научную сферу и добиваются таким путем славы и веса.

Франц Кафка

#3246

Первый признак начала познания — желание умереть. Эта жизнь кажется невыносимой, другая — недостижимой. Уже не стыдишься, что хочешь умереть; просишь, чтобы тебя перевели из старой камеры, которую ты ненавидишь, в новую, которую ты только еще начнешь ненавидеть. Сказывается тут и остаток веры, что во время пути случайно пройдет по коридору главный, посмотрит на узника и скажет: «Этого не запирайте больше.

Я беру его к себе».

Франц Кафка

#2372

Опасность длится лишь одно маленькое, ограниченное мгновение. За ним — пропасть. Если преодолеешь ее, все станет иначе. Все дело в мгновении. Оно определяет жизнь.

Франц Кафка

#2240

Не позволяй злу уверить тебя, что у тебя могут быть тайны от него.

Франц Кафка

#2748

Задние мысли, с которыми ты впускаешь в себя зло, — это не твои мысли, а зла.

Франц Кафка

#3453

Человек давно отказался от участия в создании мира и ответственности за него.

Франц Кафка

#4036

Большинство современных книг — лишь мерцающие отражения сегодняшнего дня. Они очень быстро гаснут. Старое же обнаруживает свою сокровеннейшую ценность — долговечность. Лишь бы новое — это сама преходящность. Сегодня оно кажется прекрасным, а завтра предстает во всей своей нелепости. Таков путь литературы.

Франц Кафка

#2617

Театр сильнее всего воздействует тогда, когда он делает нереальные вещи реальными.

Тогда сцена становится перископом души, позволяющим заглянуть в действительность изнутри.

Франц Кафка

#4058

Ответы — лишь желания и обещания. Но они не дают уверенности.

Франц Кафка

#3070

Мы были созданы, чтобы жить в раю, рай был предназначен для того, чтобы служить нам. Наше назначение было изменено; что это случилось и с назначением рая, не говорится.

Франц Кафка

#3502

Между вопрошающим и отвечающим нет расстояний. Никаких расстояний преодолевать не надо. Потому вопросы и ожидание бессмысленно.

Франц Кафка, из книги «Дневники (1910–1923)», 1915

#3544

Есть два главных человеческих греха, из которых вытекают все прочие: нетерпение и небрежность. Из-за нетерпения люди изгнаны из рая, из-за небрежности они не возвращаются туда. А может быть, есть только один главный грех: нетерпение. Из-за нетерпения изгнаны, из-за нетерпения не возвращаются.

Франц Кафка

#2699

Всеми страданиями вокруг нас должны страдать и мы. У всех у нас не одно тело, но одно развитие, а это проводит нас через все боли в той или иной форме.

Франц Кафка

#3517

Нет ничего другого кроме духовного мира; то, что мы называем чувственным миром, есть зло в мире духовном, а то, что мы называем злом, есть лишь необходимость какого-то момента нашего вечного развития.

Франц Кафка

#3598

Надо спокойно разбираться в себе, не торопиться с выводами, жить, как подобает, а не гоняться, как собака за собственным хвостом.

Франц Кафка, из книги «Дневники (1910–1923)», 1910

#3761

Чем больше ты впряжешь лошадей, тем скорее пойдет дело — то есть не скорее вырвешь из фундамента глыбу — это невозможно, — а скорее порвешь ремни и поедешь весело налегке.

Франц Кафка

#3349

Умереть сейчас значило бы ни что иное, как погрузить Ничто в Ничто, но чувства не могли бы с этим смириться, ибо можно ли, даже ощущая себя как Ничто, сознательно погрузить себя в Ничто, причем не просто в Ничто, а в Ничто бурлящее, чье ничтожество состоит лишь в его непостижимости.

Франц Кафка, из книги «Дневники (1910–1923)», 1910

#2112

Начиная с определенной точки, возврат уже невозможен. Этой точки надо достичь.

Франц Кафка

#2104

На самом деле поэт гораздо мельче и слабее среднего человека. Потому он гораздо острее и сильнее других ощущает тяжесть земного бытия. Для него самого его пение — лишь вопль.

Франц Кафка

#2076

Такой ощущение, будто меня связали, и одновременно другое ощущение, будто, если бы развязали меня, было бы еще хуже.

Франц Кафка, из книги «Дневники (1910–1923)», 1910

#2059

Поэзия — болезнь. Сбить температуру еще не значит выздороветь. Напротив! Жар очищает и просветляет.

Франц Кафка

#2052

Люди очень много и очень громко говорят, для того чтобы сказать как можно меньше. Это очень шумное молчание. По-настоящему существенны и интересны при этом лишь закулисные сделки, о которых не упоминают ни единым словом.

Франц Кафка

#2012

В одном и том же человеке есть опыт, который при полной своей неодинаковости имеет все-таки один и тот же объект, а из этого следует, что в одном и том же человеке не может не быть разных субъектов.

Франц Кафка

#2008

Обычное — уже само по себе чудо! Я только записываю его. Возможно, что я немного подсвечиваю вещи, как осветитель на полу затемненной сцене. Но это неверно! В действительности сцена совсем не затемнена. Она полна дневного света. Потому люди зажмуривают глаза и видят так мало.

Франц Кафка

#1991

Верить в прогресс не значит верить, что прогресс уже состоялся. Это не было бы верой.

Франц Кафка

#1990

Истина — то, что нужно каждому человеку для жизни и что тем не менее он не может ни у кого получить или приобрести. Каждый человек должен непрерывно рождать ее из самого себя, иначе он погибнет. Жизнь без истины невозможна. Может быть, истина и есть сама жизнь.

Франц Кафка

#1870

Зло бывает порой в руке, как орудие; узнанное или неузнанное, оно, не переча, позволяет отложить себя в сторону, если есть воля на то.

Франц Кафка

#1850

Все человеческие ошибки суть нетерпение, преждевременный отказ от методичности, мнимая сосредоточенность на мнимом деле.

Франц Кафка

#1824

Нужно было посредничество змея: зло может соблазнить человека, но не может стать человеком.

Франц Кафка

#1819

Некровавых сказок не бывает. Всякая сказка исходит из глубин крови и страха. Это роднит все сказки. Внешняя оболочка различна. В северных сказках не так много пышной фауны фантазии, как в сказках африканских негров, но зерно, глубина тоски одинаковы.

Франц Кафка

#1779

Творчество для художника — страдание, посредством которого он освобождает себя для нового страдания. Он не исполин, а только пестрая птица, запертая в клетке собственного существования.

Франц Кафка

#1724

Если то, что будто бы уничтожилось в раю, поддавалось уничтожению, значит, решающего значения оно не имело; а если не поддавалось, то значит, мы живем в ложной вере.

Франц Кафка

#1652

В большинстве своем люди вовсе не злы. Люди поступают плохо и навлекают на себя вину потому, что говорят и действуют, не представляя себе последствий своих слов и поступков. Они лунатики, а не злодеи.

Франц Кафка

#1614

Случайностями называют стечение событий, причинность которых неизвестна. Но без причинности нет мира. Поэтому случайности существуют не в мире, а только в нашей голове, в нашем ограниченном восприятии. Они — отражение границ нашего познания. Борьба против случайности — всегда борьба против нас самих, борьба, в которой мы никогда не можем стать победителями.

Франц Кафка

#1609

Между мировосприятием и действительностью часто существует болезненное несоответствие.

Франц Кафка

#1504

Проверь себя на человечестве. Сомневающегося оно заставляет сомневаться, верящего — верить.

Франц Кафка

#1483

Для здорового человека жизнь, собственно говоря, лишь неосознанное бегство, в котором он сам себе не признается, — бегство от мысли, что рано или поздно придется умереть.

Франц Кафка

#1432

Кто познал всю полноту жизни, тот не знает страха смерти. Страх перед смертью лишь результат неосуществившейся жизни. Это выражение измены ей.

Франц Кафка, из книги «Дневники (1910–1923)», 1910

#1421

Две задачи начала жизни: все больше ограничивать свой круг и постоянно проверять, не спрятался ли ты где-нибудь вне своего круга.

Франц Кафка

#1418

Есть вопросы, мимо которых мы не смогли бы пройти, если бы от природы не были освобождены от них.

Франц Кафка

#1358

При настоящем противнике в тебя вселяется безграничное мужество.

Франц Кафка

#1310

Индивидуальность писателя в том главным образом и состоит, что свои недостатки каждый прикрывает на свой особый манер.

Франц Кафка, из книги «Дневники (1910–1923)», 1910

#1292

Чувственная любовь скрывает небесную; в одиночку ей это не удалось бы, но поскольку она неосознанно содержит в себе элемент небесной любви, это ей удается.

Франц Кафка

#1262

Многие тени усопших заняты только тем, что лижут волны реки смерти, потому что она течет от нас и еще сохраняет солёный вкус нашего моря. От отвращения река эта вздымается, начинает течь вспять и несет мертвых назад в жизнь. А они счастливы, поют благодарственные песни и гладят возмущенную реку.

Франц Кафка

#1169

Один утешает другого в надежде на то, что утешение это возымеет обратное действие на него самого, или страстно упивается этим обратным действием.

Франц Кафка, из книги «Дневники (1910–1923)», 1910

#1144

Истина относится к тем немногим действительно великим ценностям жизни, которые нельзя купить. Человек получает их в дар, так же как любовь или красоту.

Франц Кафка

#1132

Наше искусство — это ослепленность истиной: истинен только свет на отпрянувшем с гримасой лице, больше ничего.

Франц Кафка

#1120

Молодость счастлива, потому что обладает способностью видеть прекрасное. Когда эта способность утрачивается, начинается безнадежная старость, увядание, несчастье.

Франц Кафка

#1093

Если бы возможно было построить Вавилонскую башню, не взбираясь на неё, это было бы позволено.

Франц Кафка

#1058

Судорожная веселость гораздо грустнее, чем открыто выраженная грусть.

Франц Кафка

#996

При известной степени самопознания и при других благоприятствующих наблюдению за собой условиях неизбежно будешь время от времени казаться себе отвратительным.

Франц Кафка, из книги «Дневники (1910–1923)», 1914

#969

Истинный путь идет по канату, который натянут не высоко, а над самой землей. Он предназначен, кажется, больше для того, чтобы о него спотыкаться, чем для того, чтобы идти по нему.

Франц Кафка

#937

Человек не может жить без постоянного доверия к чему-то нерушимому в себе, причем и это нерушимое, и это доверие могут долго оставаться для него скрыты. Одно из проявлений этой скрытости — вера в личного бога.

Франц Кафка

#873

Борьба молодости против старости, в сущности, лишь мнимая борьба… Старость — будущее молодости, которого она раньше или позже должна достичь. Зачем же бороться? Чтобы скорее постареть? Чтобы скорее уйти?

Франц Кафка

#837

Вера – как топор гильотины, так же тяжела, так же легка.

Франц Кафка

#820

Счастье исключает старость. Кто сохраняет способность видеть прекрасное, тот не стареет.

Франц Кафка

#804

Сон снимает покров с действительности, с которой не может сравниться никакое видение. В этом ужас жизни — и могущество искусства.

Франц Кафка

#786

Зло – это излучение человеческого сознания в определенных переходных положениях. Иллюзия – это, в сущности, не чувственный мир, а его зло, которое, однако, для наших глаз и составляет чувственный мир.

Франц Кафка

#770

Лгут меньше всего, когда меньше всего лгут, а не тогда, когда для этого меньше всего поводов.

Франц Кафка

#662

Смерть перед нами – примерно как картина на стене класса, изображающая битву Александра Македонского. Все дело в том, чтобы еще в этой жизни затмить картину своими деяниями или совсем погасить.

Франц Кафка

#660

Родители, ожидающие от своих детей благодарности (есть даже такие, которые ее требуют), подобны ростовщикам: они охотно рискуют капиталом, лишь бы получить проценты.

Франц Кафка, из книги «Дневники (1910–1923)», 1914

#617

Человек, достигший чего-либо путного в малом, так натужно растягивает свой талант на большой роман, что становится тошно, даже если не забываешь восхититься той энергией, с которой насилуется собственный талант.

Франц Кафка, из книги «Дневники (1910–1923)», 1910

#616

Решающее мгновение человеческого развития длится вечно. Правы поэтому революционные духовные движения, объявляющие всё прежнее ничтожным, ибо ещё ничего не произошло.

Франц Кафка

#558

Вероятно, это заключено в природе дружбы и сопровождает ее как тень: один что-либо приветствует, другой об этом же сожалеет, третий просто не замечает. ..

Франц Кафка, из книги «Дневники (1910–1923)», 1910

#557

Всё, в том числе и ложь, служит истине. Тени не гасят солнца.

Франц Кафка

#523

Диктуемая чувством и даже разумом задача художника — включить портретируемого в систему собственного художественного видения.

Франц Кафка, из книги «Дневники (1910–1923)», 1910

#480

Дух лишь тогда делается свободным, когда он перестает быть опорой.

Франц Кафка

#417

Я был мудрым, если угодно, потому что в любое мгновение готов был умереть, но не потому, что выполнил все возложенное на меня, а потому, что ничего из всего этого не сделал и не мог даже надеяться когда-нибудь сделать хоть часть.

Франц Кафка, из книги «Дневники (1910–1923)», 1910

#295

Нет обладания, есть только бытие, только жаждущее последнего вздоха, жаждущее задохнуться бытие.

Франц Кафка

#255

Путь от головы к перу намного длиннее и труднее, нежели путь от головы к языку.

Франц Кафка

#212

Перо — это только сейсмографический грифель сердца. Им можно регистрировать землетрясения, но не предсказывать их.

Франц Кафка

#26

Войны еще никогда не изображались правильно. Обычно показывают только отдельные явления или результаты. Но самое страшное в войне — уничтожение всех существующих гарантий и соглашений. Физическое, животное заглушает и душит всё духовное. Это как раковая болезнь. Человек живет уже не годы, месяцы, дни, часы, а только мгновения. И даже в течение мгновения он не живет. Он лишь осознает его. Он просто существует.

Франц Кафка

#62

Ты можешь отстраняться от страданий мира, это тебе разрешается и соответствует твоей природе, но, быть может, как раз это отстранение и есть единственное страдание, которого ты мог бы избежать.

Франц Кафка

#78

Сомнения, как кольцом, окружают каждое слово, я вижу их раньше, чем само слово, — да что я говорю! — я вообще не вижу слова, я выдумываю его.

Франц Кафка, из книги «Дневники (1910–1923)», 1910

#82

Франц Кафка, цитаты. Высказывания и афоризмы Франца Кафки.

Высказывания, афоризмы и цитаты Франца Кафки.

Франц Кафка (3 июля 1883 — 3 июня 1924) писатель

Показано 1-18 из 146

Иная хитрость так тонка, что сама собой рвется.

Случайность существует лишь в нашей голове, в нашем ограниченном восприятии. Она — отражение границ нашего познания. Борьба против случайности — всегда борьба против нас самих, борьба, в которой мы никогда не можем стать победителями.

Вера — это топор гильотины, так же тяжела, так же легка.

Счастье исключает старость. Кто сохраняет способность видеть прекрасное, тот не стареет.

Путь от головы к перу намного длиннее и труднее, нежели путь от головы к языку.

Возможно, моя бессоница лишь своего рода страх перед визитером, которому я задолжал свою жизнь.

При ближайшем рассмотрении мне вообще становится ясно, что те перемены, которые как будто наступают с ходом времени, по сути никакие не перемены: меняется только мой взгляд на вещи.

То, что для нас четверых возможно и терпимо, для этого пятого невозможно и нетерпимо. Кроме того, нас четверо, и мы не хотим, чтобы нас было пятеро.

Высказанная вслух мысль сразу же и окончательно теряет значение; записанная, она тоже всегда его теряет, зато иной раз обретает новый смысл.

Иметь человека, который понимал бы тебя, — это значило бы иметь опору во всем, иметь бога.

Написанные поцелуи не доходят по адресу — их выпивают призраки по дороге.

Задние мысли, с которыми ты впускаешь в себя зло, — это не твои мысли, а зла.

Ты принадлежишь мне, я сделал тебя своей, и ни в одной сказке нет женщины, за которую сражались бы дольше и отчаяннее, чем я сражался за тебя с самим собой. Так было с самого начала, так повторялось снова и снова, и так, видно, будет всегда…

И, когда я говорю, что ты для меня самое любимое, пожалуй, это тоже не подлинная любовь; любовь — то, что ты для меня нож, которым я копаюсь в себе.

Афоризмы и цитаты Франца Кафки

Кафка Франц (1883–1924) – писатель; еврей по происхождению, пражанин по месту рождения и жительства, немецкий писатель по языку и австрийский писатель по литературной традиции.

Я есть не что иное, как множество шипов, пронизывающих меня насквозь.

Жизненный опыт состоит из опыта, обретаемого духом о себе самом в материи и как материя, в разуме и как разум, в чувстве и как чувство и т. д.

Смысл жизни в том, что она прекращается.

Моя жизнь – это нерешительность перед рождением.

Великолепие жизни поджидает в каждом из нас во всей его полноте, но скрытое от взглядов, в самой глубине, невидимое. Однако оно здесь, не враждебное, не сопротивляющееся, не глухое. Если вы позовете его правильным словом, по правильному имени, оно явится на свет.

Тот факт, что, кроме духовного мира, ничего нет, отнимает у нас надежду, но придает уверенность.

История человечества есть мгновение между двумя шагами странника.

Человек не способен жить без постоянной веры во что то бессмертное в себе, хотя как это бессмертное нечто, так и сама эта вера могут быть постоянно скрытыми от него. Один из способов, посредством которых это скрытое может выражать себя, – вера в личного бога.

Возникновение обычая поклоняться идолам было, несомненно, проявлением боязни перед явлениями этого мира, но, в связи с этим, и боязни перед неотвратимостью этих явлений и, в связи с этим же, и боязни ответственности за эти явления. Ответственность эта представлялась столь огромной, что люди даже не посмели возложить ее на одно взятое в отдельности внечеловеческое существо, ибо даже заступничество одного такого существа не могло в достаточной степени облегчить ответственность человека, общение с только одним таким существом было бы еще слишком сильно окрашено ответственностью, – вот почему на каждое явление была возложена ответственность за себя самого и, более того, на эти явления была также возложена ответственность и за человека.

Мессия придет только тогда, когда в нем уже не будет никакой необходимости; он придет только на следующий день после своего прибытия; он придет не в последний день, а в самый последний день.

Религии так же сбиваются с дороги, как и люди.

Почему мы так горько сожалеем о первородном грехе? Нас изгнали из рая вовсе не из за него, а из за древа Жизни, чтобы мы не могли вкусить его плодов.

Познавшему всю полноту жизни страх смерти неведом. Страх смерти – это следствие неосуществившейся жизни, выражение измены ей.

Один из первых признаков начала понимания – желание умереть. Эта жизнь кажется невыносимой, другая – недосягаемой. Человек больше не стыдится желания умереть, он просит переселить его из старой клетки, ему ненавистной, в новую, которую со временем тоже возненавидит.

Свободу причисляют к самым возвышенным чувствам, поэтому и ложь о свободе считается возвышенной.

Каждая революция бесплодна и ведёт лишь к замене одной бюрократии другой.

Праздность – начало всех пороков, украшение всех добродетелей.

В борьбе между собой и миром будь на стороне мира.

Тропинки возникают оттого, что по ним ходят.

Зло может соблазнить человека, но не может стать человеком.

Начиная с определенной точки, возврат уже невозможен. Этой точки надо достичь.

В жизни множество преград, и тем они выше, чем выше цели.

Сил человеческих хватает до известного предела. Кто виноват, что именно этот предел играет решающую роль?

Лгут меньше всего, когда меньше всего лгут, а не тогда, когда для этого меньше всего поводов.

Иногда я удивляюсь тому, как люди сумели изобрести понятие «веселье»; вполне возможно, что они его вычислили лишь теоретически – в противовес печали.

Бодрствуя, мы идем сквозь сон — сами лишь призраки ушедших времен.

Вечная молодость невозможна; не будь даже другого препятствия, самонаблюдение сделало бы ее невозможной.

Все дело в мгновении. Оно определяет жизнь.

Все, в том числе и ложь, служит истине. Тени не гасят солнца.

Для здорового человека жизнь, собственно говоря, лишь неосознанное бегство, в котором он сам себе не признается, — бегство от мысли, что рано или поздно придется умереть. Болезнь всегда одновременно и напоминание, и проба сил. Поэтому болезнь, боль, страдание — важнейший источник религиозности.

Если я обречен, то обречен не только на смерть, но обречен и на сопротивление до самой смерти.

Жизнь все время отвлекает наше внимание; и мы даже не успеваем заметить, от чего именно.

Искусство всегда дело всей личности. Поэтому оно в основе своей трагично.

История, эта героическая родина во времени, сегодня уже не удовлетворяет евреев: они завоевали право на родину в пространстве.

Оковы измученного человечества сделаны из канцелярской бумаги.

Счастье исключает старость. Кто сохраняет способность видеть прекрасное, тот не стареет.

Что у меня общего с евреями? У меня едва ли есть что-нибудь общее с самим собой.

Чтобы театр мог воздействовать на жизнь, он должен быть сильнее, интенсивнее повседневной жизни. При стрельбе нужно целиться выше цели.

Еще по теме:

Популярно:

Комментарии:

Франц Кафка: цитаты и афоризмы

Мудрые цитаты их произведений Франца Кафки

Поделиться на Facebook ВКонтакте Twitter Одноклассники

Культовый, но неизвестный при жизни писатель — об одиночестве, книгах и абсурдности бытия…

Франц Кафка (1883 — 1924) — выдающийся чешский писатель еврейского происхождения. Свои произведения он писал на немецком языке, но почти нигде не публиковался. В своем завещании он попросил своего друга Макса Брода, чтобы все его литературное наследие было уничтожено. Но Брод не выполнил последнюю волю Кафки, благодаря чему весь мир увидел великие (но так и незаконченные) романы «Процесс», «Замок» и «Америка», а также гениальные новеллы. Как выяснилось, Кафка оказался одним из главных писателей прошлого века. Множество авторов по всему миру (в диапазоне от Мураками до Борхеса) называли его своим учителем.

Мы отобрали 20 цитат из произведений Франца Кафки:

Ты слишком много ищешь помощи у других. Неужели ты не замечаешь, что помощь эта не настоящая? «Процесс»

Только не останавливаться на полдороги, это самое бессмысленное не только в делах, но и вообще всегда и везде. «Процесс»

Суду ничего от тебя не нужно. Суд принимает тебя, когда ты приходишь, и отпускает, когда ты уходишь. «Процесс»

— Странно, — сказала фройляйн Бюрстнер, — странно, что мне приходится запрещать вам именно то, что вы сами должны были бы запретить себе. «Процесс»

Как же тут, при абсолютной бессмысленности всей системы в целом, избежать самой страшной коррупции чиновников? «Процесс»

Все на свете имеет отношение к суду. «Процесс»

Теперешнее правосудие, очевидно, состоит в том, чтобы осудить человека не только невинного, но и неосведомленного. «Процесс»

Даже ночной мотылек, жалкое насекомое, с наступлением дня ищет тихое местечко, где бы распластаться и замереть, мечтая вовсе исчезнуть и страдая оттого, что исчезнуть невозможно. «Замок»

— Скажи: разве не кажется тебе, что она какая-то особенно умная? — Мне кажется, что она какая-то особенно несчастная. «Замок»

От этого раннего вставания, — подумал он, — можно совсем обезуметь. Человек должен высыпаться. «Замок»

Можешь сколько угодно подбадривать человека с завязанными глазами — пусть смотрит сквозь платок, все равно он ничего не увидит, и, только когда снимут платок, он увидит все. Помощь — вот что нужно человеку, а вовсе не подбадривания. «Замок»

Её не так легко понять, потому что часто не знаешь, с насмешкой она говорит или всерьез. Чаще всего она говорит серьёзно, а звучит как насмешка. «Замок»

Франц Кафка — Афоризмы

40. Только наше понятие о времени заставляет нас называть Страшный суд именно так, по сути, это военно-полевой суд.

41. Несообразность мира кажется, к утешению, лишь количественной.

42. Опустить на грудь голову, полную отвращения и ненависти.

43. Охотничьи собаки еще играют во дворе, но дичь от них не уйдет, сколько бы уже сейчас ни металась она по лесам.

44. Смешно оснастился ты для этого мира.

45. Чем больше ты впряжешь лошадей, тем скорее пойдет дело – то есть не скорее вырвешь из фундамента глыбу – это невозможно, – а скорее порвешь ремни и поедешь весело налегке.

46. Слово «быть» (sein) обозначает на немецком языке и существование, и принадлежность кому-то.

47. Им было предоставлено на выбор стать царями или гонцами царей. По-детски все захотели стать гонцами. Поэтому налицо одни гонцы, они носятся по миру и за отсутствием царей сами сообщают другу другу вести, которые стали бессмысленны. Они бы рады покончить со своей несчастной жизнью, но не осмеливаются из-за присяги.

48. Верить в прогресс не значит верить, что прогресс уже состоялся. Это не было бы верой.

49. А. – виртуоз, и небо его свидетель.

50. Человек не может жить без постоянного доверия к чему-то нерушимому в себе, причем и это нерушимое, и это доверие могут долго оставаться для него скрыты. Одно из проявлений этой скрытости – вера в личного бога.

51. Нужно было посредничество змея: зло может соблазнить человека, но не может стать человеком.

52. В борьбе между тобой и миром будь секундантом мира.

53. Никого нельзя обманывать, в том числе и мир, насчет его победы.

54. Нет ничего другого, кроме духовного мира; то, что мы называем чувственным миром, есть зло в мире духовном, а то, что мы называем злом, есть лишь необходимость какого-то момента нашего вечного развития.

Сильнейшим светом можно упразднить мир. Перед слабыми глазами он становится тверд, перед еще более слабыми у него появляются кулаки, перед еще более слабыми он становится стыдлив и уничтожает того, кто отваживается взглянуть на него.

55. Всё обман: искать минимума заблуждений, оставаться при обыкновенном, искать максимума. В первом случае обманываешь добро, чересчур облегчая себе его достижение, и зло, ставя ему слишком невыгодные условия борьбы. Во втором случае обманываешь добро, даже не стремясь к нему, стало быть, в земных делах. В третьем случае обманываешь добро, как можно дальше от него удаляясь, и зло, надеясь обессилить его преувеличением. Предпочесть следовало бы, значит, второй случай, ибо добро обманываешь всегда, а зло в этом случае не обманываешь хотя бы с виду.

56. Есть вопросы, мимо которых мы не смогли бы пройти, если бы от природы не были освобождены от них.

57. Все, что вне чувственного мира, язык может выразить только намеками, но никак не сравнениями, даже и приблизительно, потому что язык, в соответствии с чувственным миром, тоскует только об обладании и о том, что с таковым связано.

58. Лгут меньше всего, когда меньше всего лгут, а не тогда, когда для этого меньше всего поводов.

59. Лестничная ступенька, не вытоптанная ногами, есть сама по себе нечто деревянное, грубо сколоченное.

60. Кто отрекается от мира, должен любить всех людей, ибо он отрекается и от их мира. Тем самым он начинает догадываться об истинной человеческой сути, которую нельзя не любить, если предположить, что ты ей соответствуешь.

61. Кто в мире любит своего ближнего, совершает не большую и не меньшую несправедливость, чем тот, кто любит в мире себя самого. Остается только вопрос, возможно ли первое.

62. Тот факт, что нет ничего другого, кроме духовного мира, отнимает у нас надежду и дает нам уверенность.

63. Наше искусство – это ослепленность истиной: истинен только свет на отпрянувшем с гримасой лице, больше ничего.

64/65. Изгнание из рая в главной своей части вечно. То есть хотя изгнание из рая окончательно и жизнь в мире неминуема, однако вечность этого процесса (или, выражаясь временными категориями, – вечная повторяемость этого процесса) дает нам все же возможность не только надолго оставаться в раю, но и в самом деле там находиться, независимо от того, знаем ли мы это здесь или нет.

66. Он свободный и защищенный гражданин земли, ибо посажен на цепь достаточно длинную, чтобы дать ему доступ ко всем земным пространствам, и все же длинную лишь настолько, чтобы ничто не могло вырвать его за пределы земли. Но в то же время он еще и свободный и защищенный гражданин неба, ибо посажен еще и на небесную цепь, рассчитанную подобным же образом. Если он рвется на землю, его душит ошейник неба, если он рвется в небо – ошейник земли. И тем не менее у него есть все возможности, и он это чувствует; более того, он даже отказывается объяснять все это первоначальной оплошностью.

67. Он бежит вслед за фактами, как начинающий конькобежец, который к тому же упражняется в таком месте, где это запрещено.

68. Что радостнее, чем вера в бога домашнего очага!

69. Теоретически существует полнейшая возможность счастья: верить в нечто нерушимое в себе и не стремиться к нему.

70/71. Нерушимое едино; оно – это каждый отдельный человек, и в то же время оно всеобщее, отсюда беспримерно нерасторжимая связь людей.

72. В одном и том же человеке есть опыт, который при полной своей неодинаковости имеет все-таки один и тот же объект, а из этого следует, что в одном и том же человеке не может не быть разных субъектов.

73. Он жрет отбросы с собственного стола; благодаря этому он, правда, какое-то время более сыт, чем все, но он отучается есть сидя за столом; а из-за этого потом перестают поступать и отбросы.

74. Если то, что будто бы уничтожилось в раю, поддавалось уничтожению, значит, решающего значения оно не имело; а если не поддавалось, то, значит, мы живем в ложной вере.

75. Проверь себя на человечестве. Сомневающегося оно заставляет сомневаться, верящего – верить.

76. Это чувство: «здесь я не брошу якорь» – и сразу почувствовать катящиеся, несущие волны вокруг себя!

В обход. Крадучись, робея, надеясь, обходит ответ вопрос, в отчаянье вглядывается в его неприступное лицо, следует за ним самыми бессмысленными, то есть как можно дальше уводящими от ответа путями.

77. Общение с людьми совращает к самоанализу.

78. Дух лишь тогда делается свободным, когда он перестает быть опорой.

Цитаты Франца Кафки

Эстетически наслаждаться бытием можно, только смиренно живя по законам нравственности.

Между настоящим чувством и его описанием проложена, как доска, предпосылка, лишенная всяких связей.

Может быть знание о дьявольщине, но не может быть веры в нее, ибо больше дьявольщины, чем налицо, не бывает.

Я пришел к выводу, что избегаю людей не затем, чтобы спокойно жить, а чтобы спокойно умереть.

Поэзия преобразует жизнь.

Актер должен быть театральным. Его чувства и их выражение должны быть сильнее, чем чувства и их выражение у зрителя, для того чтобы достичь желаемого воздействия на зрителя. Чтобы театр мог воздействовать на жизнь, он должен быть сильнее, интенсивнее повседневной жизни. Таков закон тяготения — при стрельбе нужно целиться выше цели.

Франц Кафка — цитаты, высказывания и афоризмы

Франц Кафка (3 июля 1883, Прага, Австро-Венгрия — 3 июня 1924, Клостернойбург, Первая Австрийская Республика) — один из выдающихся немецкоязычных писателей XX века, большая часть работ которого была опубликована посмертно. Его произведения, пронизанные абсурдом и страхом перед внешним миром и высшим авторитетом, способные пробуждать в читателе соответствующие тревожные чувства, — уникальное явление в мировой литературе. Кафка родился 3 июля 1883 года в еврейской семье, проживавшей в районе Йозефов, бывшем еврейском гетто Праги (ныне Чехия, в то время — часть Австро-Венгерской империи). Его отец — Герман (Геных) Кафка, происходил из чешскоязычной еврейской общины в Южной Чехии, с 1882 г. был оптовым торговцем галантерейными товарами. Фамилия «Кафка» чешского происхождения (kavka означает буквально «галка»). На фирменных конвертах Германа Кафки, которые Франц часто использовал для писем, изображена в качестве эмблемы эта со вздрагивающим хвостом птица. Мать писателя — Юлия Кафка (1856-1934), дочь зажиточного пивовара — предпочитала немецкий язык.

png»/>

Если я обречен, то обречен не только на смерть, но обречен и на сопротивление до самой смерти.

Все, в том числе и ложь, служит истине. Тени не гасят солнце.

png»/>

Счастье исключает старость. Кто сохраняет способность видеть прекрасное, тот не стареет.

png»/>

Нет нужды выходить из дома. Оставайся за своим столом и прислушивайся. Даже не прислушивайся, жди. Даже не жди, будь неподвижен и одинок. И мир откроется тебе, он не может иначе.

Все дело в мгновении. Оно определяет жизнь.

png»/>

Порой я ощущаю почти разрывающее душу отчаяние и одновременно уверенность, что оно необходимо, что всякое надвигающееся несчастье помогает выработать цель.

Только люди, пораженные одинаковым недугом, понимают друг друга.

png»/>

Книга должна быть топором для замерзшего в нас моря.

В большинстве своём люди вовсе не злы. Люди поступают плохо и навлекают на себя вину потому, что говорят и действуют, не представляя себе последствий своих слов и поступков.

Они лунатики, а не злодеи.

Клетка пошла искать птицу.

Не тратьте время в поиске препятствий: их может и не существовать.

Будь я посторонним человеком, наблюдавшим за мной и за течением моей жизни, я должен был бы сказать, что все должно окончиться безрезультатно, растратиться в беспрестанных сомнениях, изобретательных лишь в самоистязании.

Но, как лицо заинтересованное, я — живу надеждой.

Жизнь все время отвлекает наше внимание; и мы даже не успеваем заметить, от чего именно.

Я хочу терзаться, хочу постоянных перемен, мне кажется, в перемене мое спасение, и еще мне кажется, что такие небольшие перемены, которые другие совершают как бы в полусне, я же с напряжением всех сил разума, смогут подготовить меня к перемене большой, в которой я, по-видимому, нуждаюсь.

Лгут меньше всего, когда меньше всего лгут, а не тогда, когда для этого меньше всего поводов.

Доктор, дайте мне смерть — иначе вы убийца.

Между мировосприятием и действительностью часто существует болезненное несоответствие.

Кто уходит, того нетрудно любить.

Пусть я и опоздал, но ведь я уже тут.

Бывают случаи, когда приговор можно вдруг услыхать неожиданно, от кого угодно, когда угодно.

Ты слишком много ищешь помощи у других. Неужели ты не замечаешь, что помощь эта не настоящая?

Общение с людьми совращает к самоанализу.

Теоретически существует полнейшая возможность счастья: верить в нечто нерушимое в себе и не стремиться к нему.

Сил человеческих хватает до известного предела; кто виноват, что именно этот предел играет решающую роль?

Грех всегда приходит открыто и ощущается сразу. Он уходит на своих корнях, и его не нужно вырывать.

Ищете смысл, а творите такую бессмыслицу, что и не придумаешь.

Жениться, создать семью, принять всех рождающихся детей, сохранить их в этом неустойчивом мире и даже повести вперед – это, по моему убеждению, самое большое благо, которое дано человеку. То, что, казалось бы, многим это удается легко, не может служить возражением, ибо, во–первых, на самом деле удается не многим, во–вторых – эти немногие большей частью не «добиваются», а просто это «случается» с ними; правда, оно не то «самое большое» благо, но все же нечто очень важное и очень почетное (в особенности потому, что здесь нельзя полностью отделить «добиваются» от «случается»).

Вероятность, что всё потеряно, еще невероятней самой невероятной вероятности!

До чего самоубийственно бывает счастье!

И, когда я говоря, что ты для меня самое любимое, пожалуй, это тоже не подлинная любовь; любовь — то, что ты для меня нож, которым я копаюсь в себе.

Вина сама притягивает к себе правосудие.

Всё — фантазия: семья, служба, друзья, улица; всё — фантазия, более далёкая или более близкая, и жена — фантазия; ближайшая же правда только в том, что ты бьёшься головой о стену камеры, в которой нет ни окон, ни дверей.

Родители, ожидающие от своих детей благодарности (есть даже такие, которые её требуют), подобны ростовщикам: они охотно рискуют капиталом, лишь бы получить проценты.

Не обращай ни на кого внимания, делай, как считаешь правильным.

Афоризмы и цитаты франца кафки. Франц Кафка

Многого можно достичь, когда овладеваешь чем-то на высшем уровне. Для хорошего результата стоит лишь поверить, что он реален, и найти способ, который приведет к намеченной цели. Подчинить себе слово — наивысшее из достижений. Благодаря его силе можно менять мир, сознание людей, создавать как прекрасные, так и ужасающие вещи, сеять веру и вдохновение. В истории были люди, которые демонстрировали высочайший уровень владения словом и благодаря этому запечатлелись в ней. Своей деятельностью они показали, что всё окружающее может быть другим, если смотреть на него с другой стороны. Они открывали сердца, зажигали их каждым новым шагом своего творчества. Среди них выделяется Франц Кафка, цитаты из произведений которого разобраны на крылатые выражения и афоризмы.

Франц Кафка

Он был одним из самых выдающихся немецкоязычных писателей прошлого века. В литературе прославился тем, что видел мир серым, гнетущим, что и отображалось в его произведениях. Абсурд, тревога, страх и презрение к окружающей среде — вот что принес в литературу Кафка. Цитаты из его творчества отображают, каким он был и как чувствовал всё, что происходит вокруг.

Принося в мировую культуру часто негативные эмоции, он всё равно заставил людей полюбить себя. Его творчество будоражит, вызывает яркие и неугасимые эмоции. Он говорил, что «книги должны жалить и кусать нас. И если книга не потрясает нас, как удар по черепу, зачем вообще читать её?». Кафка, цитаты и афоризмы которого имеют то же настроение, что и все его произведения, отчасти боялся мира и того, как он может отреагировать на его нестандартное видение. Именно поэтому многие из произведений были опубликованы посмертно его другом, вопреки воли самого Франца Кафки.

Цитаты о любви

Мало кто видел мир таким безнадежным и обреченным, каким видел его Кафка. Цитаты и афоризмы о любви в его творчестве хоть и занимают малую часть, но они есть. Он говорит о том, что отказаться от света любви не может никто, даже полный пессимизма человек. Любовь он видел по-своему, иногда мрачной, но оттого не менее прекрасной, чем она есть на самом деле. Быть с человеком — это найти то, что объединяет два сердца и два разума. И, как говорил Франц Кафка, «только люди, пораженные одним недугом, понимают друг друга».

Другое дело, когда соединяющей нити нет, ведь тогда не мучает совесть, если ты не угнетаешь человека. Светлая любовь — это не та любовь, которую знал Кафка. Цитаты снова и снова доказывают это. Счастье для него было подобно самоубийству, а любовь была ножом, которым он постоянно истязал себя. Кафка был честен с собой и понимал, что хоть в его жизни и отведено место для любви, она не сможет изменить мир к лучшему, а значит, смысла в ней нет. Ему часто встречались женщины, некоторые вызывали у него это светлое чувство, но он отпускал их, создавая пустоту и мучения в своей жизни. «Кто уходит, того нетрудно любить». Любовь жила рядом, но не вместе с ним.

Франц Кафка: цитаты о жизни

Жизнь для Кафки — это одна из целей, поставленных смертью. Он видел в ней мало хорошего, ведь, по его словам, жизнь часто отвлекает нас от чего-то, и мы так и не успеваем заметить, от чего именно. Аскетизм — вот что практиковал Кафка. Цитаты его наполнены отречением от мира, настроем против него. «Я пришел к выводу, что избегаю людей не затем, чтобы спокойно жить, а затем, чтобы спокойно умереть». Жизнь определяют только мгновенья, и самое важное из них приходит в первый и последний раз в самом её конце.

Кафка завидовал молодым, ведь с возрастом больше открывается человеку, но возможностей становится меньше. И пусть он не ценил жизнь так, как это делают другие, говоря, что жить — это быть убитым, но всё же берег время и старался не тратить его на то, что в действительности даже не существует.

Слова Кафки о искусстве

Создавая что-то новое и вечное, человек вкладывает в это всего себя. Именно поэтому искусство часто трагично и беспощадно.

Кафка говорил, что долговечность свойственна только старым книгам, так как современные отображают всего лишь один момент сегодняшнего дня. Новое — это только переходящая нить, когда сначала искусство может казаться удивительным, а позже — нелепым и ужасным, или наоборот. Таковой видел суть литературы Франц Кафка. При этом книга — это, по его словам, «топор для замерзшего в нас моря». Она может пробудить, посеять болезнь, жар которой просветляет и очищает.

Франц Кафка – один из основных немецкоязычных писателей XX века, бо́льшая часть работ которого была опубликована посмертно. Его произведения, пронизанные абсурдом и страхом перед внешним миром и высшим авторитетом – и являются уникальным явление в мировой литературе.

Кафка родился 3 июля 1883 г. в еврейской семье пражского коммерсанта, проживавшего в районе Йозефов, бывшем еврейском гетто Праги. У Кафки было два младших брата и три младших сестры. Оба брата, не достигнув и двухлетнего возраста, скончались. Сестры погибли во время Второй мировой войны в нацистских концентрационных лагерях в Польше.

В период с 1889 по 1893 гг. Кафка посещал начальную школу, потом гимназию, затем закончил в 1901 г. Пражский Карлов университет. В 1906 г. получил степень доктора юридических наук, поступил на службу чиновником в страховое ведомство, очень раздраженно относился к своей работе, проработал на скромных должностях до преждевременного (по болезни) выхода на пенсию в 1922 г.

Кафка был застенчивым, крайне неуверенным в себе человеком, высокого роста, но слишком худощав, что являлось следствием слабого здоровья. Он не любил собственное тело, постоянно сутулился, чтобы скрыть высокий рост. Однако, его острый ум, умение тонко пошутить заставляли особ противоположного пола обращать внимание на юношу.

Хронические болезни изводили его, помимо туберкулёза, он страдал от мигреней, бессонницы, запоров, импотенции, нарывов и других заболеваний. Он пытался противодействовать всему этому натуропатическими способами, такими как вегетарианская диета, регулярная гимнастика и употребление большого количества непастеризованного коровьего молока.

В период между 1912 и 1917 гг. он ухаживал за берлинской девушкой Фелицией Бауэр, с которой дважды был помолвлен и дважды расторг помолвку. Общаясь с ней главным образом через письма, Кафка создал её образ, который совсем не соответствовал действительности.

Второй невестой Кафки стала Юлия Вохрыцек, но помолвка опять вскоре была расторгнута. В начале 1920-х гг. он имел любовные отношения с замужней чешской журналисткой, писательницей и переводчицей его произведений – Миленой Есенской.

В 1922 г. из-за болезни, был вынужден выйти на пенсию. Начал работу над романом «Замок», подготовил к печати сборник новелл «Голодарь», повесть «Исследования одной собаки», рассказ «Нора». В 1923 г. Кафка вместе с девятнадцатилетней Дорой Димант на несколько месяцев переехал в Берлин в надежде отдалиться от влияния семьи и сконцентрироваться на сочинительстве. Но здоровье ухудшилось, и 3 июня 1924 г. Кафка умер в санатории под Веной. Тело перевезли в Прагу, где оно было захоронено на Новом еврейском кладбище, в общей семейной могиле.

При жизни Кафка опубликовал всего несколько коротких рассказов, и его творчество привлекало мало внимания до тех пор, пока посмертно не были изданы его романы. Перед смертью он поручил своему другу и литературному душеприказчику – Максу Броду – уничтожить все неопубликованные рукописи, но Брод нарушил завещание Кафки и уже в 1925-1926 гг. издал три его неоконченных романа: «Америка», «Процесс» и «Замок», а в 1931 г. – сборник рассказов «На строительстве китайской стены». В этих произведениях были пророчески нарисованы картины грядущего общества, попавшего под пяту гитлеризма, которые вскоре начали привлекать к себе внимание.

В жизни Кафки было много проблем, как внешних, так и внутренних. Он был очень болен огромным количеством заболеваний. Были сложные отношения с деспотичным отцом. Так и не удалось создать семью, не смотря на то, что женщины были в его жизни. Все это отразилось в его сложных, абсурдных и подчас ужасно-прекрасных, шокирующих произведениях, где философия теряется в абсурде, а реальность слишком тесно переплетена с вымыслом. Романы и рассказы Кафки в большинстве завораживающе увлекательны, порой извращенно жестоки, нередко производят тягостное впечатление.

В дневнике Кафки, который он вел с 27 лет, постоянно проступает тема самоубийства. До этого не дошло, но зато с предсказанием времени собственной смерти — «не доживу до 40 лет» – Кафка почти не ошибся.

Кафка родился в еврейской семье, жившей в Пражском гетто. У него было два младших брата и три младших сестры. Мальчики скончались до того, как Францу исполнилось шесть лет, а девочки Элли, Валли и Оттла погибли в нацистских концентрационных лагерях. Закончив Карлов университет, Кафка получил степень доктора права, после чего поступил на службу в страховое ведомство, где и проработал на скромных должностях до преждевременного выхода на пенсию по болезни.

Работа для писателя была занятием второстепенным и обременительным: в своих многочисленных дневниках и письмах он не раз признавался в ненависти к своему начальнику, сослуживцам и клиентам. На первом для него всегда была литература, «оправдывающая всё его существование».

Свой творческий путь Кафка начал в 1909 году, когда им были напечатаны два отрывка из неоконченного рассказа «Описание одной борьбы». В 1911 году писатель путешествовал по Италии, Франции и Швейцарии, а в 1912 начал работу над романом «Пропавший без вести» (позже получившем название «Америка»). В это же время были написаны новеллы «Приговор» и «Превращение» . Следующий год был ознаменован выпуском сборника «Созерцание», после чего Кафка принялся за роман «Процесс» . В 1919 году был опубликован сборник новелл «Сельский врач».

В жизни писателя было много проблем: он постоянно болел, никак не мог наладить отношения с отцом и создать семью. Всё это нашло отражение в его сложных, абсурдных, атмосферных и подчас шокирующих произведениях. Среди четырёх людей, которых писатель, «не претендуя сравниться с ними в силе и разуме», ощущал «своими кровными братьями», были Гюстав Флобер, Франц Грильпарцер, Фёдор Достоевский и Генрих фон Клейст.

В 1922 году из-за обострения тубуркулёза, был вынужден выйти на пенсию. В это время он начал работу над романом «Замок» , подготовил к печати сборник новелл «Голодарь» , повесть «Исследования одной собаки» и рассказ «Нора». 3 июня 1924 года писателя не стало.

Кафка оставил после себя три неоконченных романа, несколько сборников новелл и притч, писем и дневников. Слава пришла к нему посмертно, когда вопреки завещанию, его душеприказчик не стал уничтожать рукописи, а опубликовал их.

«Вечерняя Москва» предлагает вашему вниманию подборку знаменитых цитат и афоризмов писателя, творчество которого признано уникальным явлением в мировой литературе.

«У меня нет интереса к литературе, литература — это я сам, это моя плоть и кровь, и быть другим я не могу».

«Иногда я удивляюсь тому, как люди сумели изобрести понятие «веселье»; вполне возможно, что они его вычислили лишь теоретически — в противовес печали».

«Что ясно в душе, столь же неопровержимо и ясно на бумаге».

«Всё несчастье моей жизни происходит от писем или от возможности их писать».

«Женщины — это капканы которые повсюду дожидаются мужчин с тем, чтобы затащить их обратно, в Конечное».

«Начиная с определённой точки, возврат уже невозможен. Этой точки надо достичь».

«Истинный путь идет по канату, который натянут не высоко, а над самой землей. Он предназначен, кажется, больше для того, чтобы о него спотыкаться, чем для того, чтобы идти по нему».

«Один из самых действенных соблазнов зла — призыв к борьбе».

«Теоретически существует полнейшая возможность счастья: верить в нечто нерушимое в себе и не стремиться к нему».

«Вера — это топор гильотины, так же тяжела, так же легка».

«Две возможности: делать себя бесконечно малым или быть им. Второе — завершение, значит, бездеятельность, первое — начало, значит, действие».

«Ты можешь отстраняться от страданий мира, это тебе разрешается и соответствует твоей природе, но, быть может, как раз это отстранение и есть единственное страдание, которого ты мог бы избежать».

«Первый признак начала познания — желание умереть».

«Жизнь все время отвлекает наше внимание; и мы даже не успеваем заметить, от чего именно».

«Высказанная вслух мысль сразу же и окончательно теряет значение; записанная, она тоже всегда его теряет, зато иной раз обретает новый смысл».

«Для здорового человека жизнь, собственно говоря, лишь неосознанное бегство, в котором он сам себе не признается, — бегство от мысли, что рано или поздно придется умереть. Болезнь всегда одновременно и напоминание, и проба сил. Поэтому болезнь, боль, страдание — важнейший источник религиозности».

«Кто познал всю полноту жизни, тот не знает страха смерти. Страх перед смертью лишь результат неосуществившейся жизни. Это выражение измены ей».

«Счастье исключает старость. Кто сохраняет способность видеть прекрасное, тот не стареет».

«Искусство всегда дело всей личности. Поэтому оно в основе своей трагично».

«Чтобы театр мог воздействовать на жизнь, он должен быть сильнее, интенсивнее повседневной жизни. При стрельбе нужно целиться выше цели».

«Случайность существует лишь в нашей голове, в нашем ограниченном восприятии. Она — отражение границ нашего познания. Борьба против случайности — всегда борьба против нас самих, борьба, в которой мы никогда не можем стать победителями».

«Оковы измученного человечества сделаны из канцелярской бумаги».

«Всё, в том числе и ложь, служит истине. Тени не гасят солнца».

«Доктор, дайте мне смерть — иначе вы убийца (предсмертные слова Кафки)».

(1883 — 1924) — выдающийся чешский писатель еврейского происхождения. Свои произведения он писал на немецком языке, но почти нигде не публиковался. В своем завещании он попросил своего друга Макса Брода, чтобы все его литературное наследие было уничтожено. Но Брод не выполнил последнюю волю Кафки, благодаря чему весь мир увидел великие (но так и незаконченные) романы «Процесс» , «Замок» и «Америка» , а также гениальные новеллы. Как выяснилось, Кафка оказался одним из главных писателей прошлого века. Множество авторов по всему миру (в диапазоне от Мураками до Борхеса) называли его своим учителем.

Мы отобрали 20 цитат из произведений Франца Кафки:

Ты слишком много ищешь помощи у других. Неужели ты не замечаешь, что помощь эта не настоящая? «Процесс»

Суду ничего от тебя не нужно. Суд принимает тебя, когда ты приходишь, и отпускает, когда ты уходишь. «Процесс»

Странно, — сказала фройляйн Бюрстнер, — странно, что мне приходится запрещать вам именно то, что вы сами должны были бы запретить себе. «Процесс»

Все на свете имеет отношение к суду. «Процесс»

Скажи: разве не кажется тебе, что она какая-то особенно умная?
— Мне кажется, что она какая-то особенно несчастная. «Замок»

От этого раннего вставания, — подумал он, — можно совсем обезуметь. Человек должен высыпаться. «Замок»

Родители, ожидающие от своих детей благодарности (есть даже такие, которые ее требуют), подобны ростовщикам:они охотно рискуют капиталом, лишь бы получить проценты. «Дневники»

Оставь мне мои книги. Это все, что у меня есть. «Дневники»

А коли с тобой все время обходятся как с собакой, то в конце концов начинаешь думать, что ты собака и есть. «Америка»

Презрение полиции куда лучше ее внимательности. «Америка»

Жизнь всё время отвлекает наше внимание; и мы даже не успеваем заметить, от чего именно. «Письмо к отцу»

Что ясно в душе, столь же неопровержимо и ясно на бумаге. «Из писем Фелице»

Но когда же вы спите?
— Да уж, сплю! Спать я буду, когда завершу образование. А пока пью черный кофе. «Америка»

1. Кто уходит, того нетрудно любить.

2. Ты слишком много ищешь помощи у других. Неужели ты не замечаешь, что помощь эта не настоящая?

3. Объем работы вовсе не определяет степень важности дела.

4. Ищете смысл, а творите такую бессмыслицу, что и не придумаешь.

5. Общение с людьми совращает к самоанализу.

6. …бывают случаи, когда приговор можно вдруг услыхать неожиданно, от кого угодно, когда угодно.

7. Сил человеческих хватает до известного предела; кто виноват, что именно этот предел играет решающую роль?

8. Не обращай ни на кого внимания, делай, как считаешь правильным.

9. Относительно легко доверять кому-нибудь, если за ним следишь или хотя бы имеешь возможность следить; можно даже доверять издали…

10. Вероятность, что всё потеряно, еще невероятней самой невероятной вероятности!

11. И это не значит, что ты ко всему привык, нельзя так отупеть, чтобы ко всему привыкнуть.

12. Только не останавливаться на полдороге, это самое бессмысленное не только в делах, но и вообще всегда и везде.

13. Суду ничего от тебя не нужно. Суд принимает тебя, когда ты приходишь, и отпускает, когда ты уходишь.

14. До чего самоубийственно бывает счастье!

15. всё время отвлекает наше внимание; и мы даже не успеваем заметить, от чего именно.

16. Вина сама притягивает к себе правосудие.

17. Кажется, я опять хотел подписаться «Твой»? Нет ничего лживее такой подписи. Нет, свой и вечно только себе преданный, вот кто я такой и с таким собой должен пытаться сжиться.

18. Сегодня вечером от скуки три раза подряд мыл руки в ванной.

19. Волнениями процесс не выиграешь.

20. Теоретически существует полнейшая возможность счастья: верить в нечто нерушимое в себе и не стремиться к нему.

21. Его неудержимо влекло искать новых встреч и знакомств, но всякое новое знакомство лишь усугубляло усталость.

22.
– Странно, – сказала фройляйн Бюрстнер, – странно, что мне приходится запрещать вам именно то, что вы сами должны были бы запретить себе.

23. «Будь я посторонним человеком, наблюдавшим за мной и за течением моей , я должен был бы сказать, что все должно окончиться безрезультатно, растратиться в беспрестанных сомнениях, изобретательных лишь в самоистязании. Но, как лицо заинтересованное, я — живу надеждой.»

24. Грех всегда приходит открыто и ощущается сразу. Он уходит на своих корнях, и его не нужно вырывать.

25. Есть два главных человеческих греха, из которых вытекают все прочие: нетерпение и небрежность. Из-за нетерпения люди изгнаны из рая, из-за небрежности они не возвращаются туда. А может быть, есть только один главный грех: нетерпение. Из-за нетерпения изгнаны, из-за нетерпения не возвращаются.

26. «Кто процесс допускает, тот его проигрывает».

27. .. я устал, ничего не знаю и хотел бы лишь уткнуться лицом в твои колени, чувствовать на волосах твою руку и остаться так навеки.

28. От этого раннего вставания, — подумал он, — можно совсем обезуметь. Человек должен высыпаться.

29. Я словно из камня, я словно надгробный памятник себе, нет даже щелки для сомнения или веры, для или отвращения, для отваги или страха перед чем-то определенным или вообще, — живет лишь шаткая надежда; бесплодная, как надписи на надгробиях.

30. Ты слишком много ищешь помощи у других…. Неужели ты не замечаешь, что помощь эта не настоящая?

31. «Беру, чтобы ты не думал, будто ты что-то упустил»

32. Даже ночной мотылек, жалкое насекомое, с наступлением дня ищет тихое местечко, где бы распластаться и замереть, мечтая вовсе исчезнуть и страдая оттого, что исчезнуть невозможно.

33. Всегда свободный человек выше связанного.

34.
— Скажи: разве не кажется тебе, что она какая-то особенно умная?
— Мне кажется, что она какая-то особенно несчастная.

35. Общение с людьми совращает к самоанализу.

36. Всё — фантазия: семья, служба, друзья, улица; всё — фантазия, более далёкая или более близкая, и жена — фантазия; ближайшая же правда только в том, что ты бьёшься головой о стену камеры, в которой нет ни окон, ни дверей.

37. Кто в мире любит своего ближнего, совершает не большую и не меньшую несправедливость, чем тот, кто любит в мире себя самого. Остается только вопрос, возможно ли первое.

38. Жениться, создать семью, принять всех рождающихся детей, сохранить их в этом неустойчивом мире и даже повести вперед – это, по моему убеждению, самое большое благо, которое дано человеку. То, что, казалось бы, многим это удается легко, не может служить возражением, ибо, во–первых, на самом деле удается не многим, во–вторых – эти немногие большей частью не «добиваются», а просто это «случается» с ними; правда, оно не то «самое большое» благо, но все же нечто очень важное и очень почетное (в особенности потому, что здесь нельзя полностью отделить «добиваются» от «случается»).

39. Сказать, что ты покинула меня, было бы очень несправедливо, но то, что я покинут, порой страшно покинут, — это правда.

40. Презрение полиции куда лучше ее внимательности.

41. Не слышно было, чтобы дверь захлопнулась – наверно, они так и оставили ее открытой, как то бывает в квартирах, где произошло большое несчастье.

42. Напали на человека в кровати, да еще ждут, что он будет во фраке!

43.
— Но когда же вы спите?
— Да уж, сплю! Спать я буду, когда завершу образование. А пока пью черный кофе.

45. Когда я после некоторого перерыва снова начинаю писать, я словно вытягиваю каждое слово из пустоты.

46. «Поступай как знаешь. По мне ты вольна делать что хочешь. Ты совершеннолетняя. Разве я могу тебе советовать?» И все это с неприятной, хриплой нотой гнева и полнейшего осуждения, от которой я теперь только потому дрожу меньше, чем в детстве, что безграничное чувство детской вины частично заменилось пониманием нашей обоюдной беспомощности.

47. «Родители, ожидающие от своих детей благодарности (есть даже такие, которые ее требуют), подобны ростовщикам:они охотно рискуют капиталом, лишь бы получить проценты»

48. Чиновники — народ образованный, но односторонний, по своей специальности каждый из одного слова может вывести целый ряд мыслей, но ему можно часами объяснять то, что касается другого отдела, и он будет только вежливо кивать головой, но не поймёт ни слова.

49. Счастье исключает старость. Кто сохраняет способность видеть прекрасное, тот не стареет.

50.Всё, в том числе и ложь, служит истине. Тени не гасят солнца.

51. Как же тут, при абсолютной бессмысленности всей системы в целом, избежать самой страшной коррупции чиновников?

52. Если то, что будто бы уничтожилось в раю, поддавалось уничтожению, значит, решающего значения оно не имело; а если не поддавалось, то, значит, мы живем в ложной вере.

53. В борьбе между собой и миром оставайтесь на стороне мира.

54. От спокойного размышления толку гораздо больше, чем от порывов отчаяния.

55. Но ведь всегда думаешь, что переможешь болезнь на ногах.

56. Я только тогда пугаюсь опасности, когда считаю нужным.

57. …несведущий человек действует смелей…несведущему человеку все кажется возможным.

58. Клетка пошла искать птицу.

59. Ну почему, почему я человек, со всеми муками этого неяснейшего и ужасно ответственного состояния. Почему я, к примеру, не счастливый шкаф в твоей комнате, который прямо смотрит на тебя, когда ты сидишь в кресле либо за письменным столом, или лежишь на диване, или спишь.Почему я не шкаф?

60. Истинный путь идет по канату, который натянут не высоко, а над самой землей. Он предназначен, кажется, больше для того, чтобы о него спотыкаться, чем для того, чтобы идти по нему.

61. Когда тебе в душу вонзается меч, твоя задача: смотреть спокойно, не кровоточить, принимать холод меча с холодностью камня. И благодаря этому удару стать после него неуязвимым.

62.
— Очень мило, — произнесла наконец Клара, но Карл понимал: мир ещё не изобрел формулу вежливости, чтобы благодарить за такую безобразную игру.

63. Все на свете имеет отношение к суду.

64. Конечно, каждый может называть себя крупным, если ему заблагорассудится

65. Иногда оковы лучше свободы.

66. Вы же знаете, служащим всегда известно больше, чем начальству.

67. Никто из живущих в одиночестве не отвечает за свои вечера. Ведь многого боишься. Боишься, что в один прекрасный день исчезнет твоя телесность, что люди и на самом деле таковы, какими кажутся в сумерках, что не сможешь ходить без палочки, что, может быть, следовало бы пойти в церковь и помолиться в голос, чтобы на тебя посмотрели и ты обрел тело.

68. Я попытаюсь постепенно составить список того, что во мне бесспорно, затем – вероятно, потом – возможно и т. д. Бесспорна во мне жажда книг. Нет, не владеть ими или читать их я жажду, а видеть их, убеждаться перед витриной книготорговца, что они существуют. Если где-нибудь лежат несколько экземпляров одной книги, меня радует каждый из них. Жажда эта подобна неверно направленному чувству голода, она словно исходит из желудка.

69. Вероятно, от природы я вовсе не предрасположен к лени, но мне нечего было делать. Там, где я жил, я был отвергнут, осужден, уничтожен, и хотя попытка бежать куда-нибудь мне стоила огромного напряжения, но то была не работа, ибо речь шла о невозможном, недосягаемом – за малым исключением – для моих сил.

70. …как ребенок всю скатерть со стола тянет, когда ему что-то на столе нравится, а в итоге ему одни черепки достаются и надежды, разбитые в прах и утраченные навсегда.

71. Но если бы у меня не хватало тут верхней губы, там ушной раковины, здесь ребра, там пальца, если бы были на голове безволосые пятна, а на лице оспины, это бы еще не было достаточным подобием моего внутреннего несовершенства.

72. Человек он, может быть, и неплохой, но дурак и фантазер

73. Мы по крайней мере по сравнению с вами, люди свободные, а это немалое преимущество.

74. Приговор не выносится сразу, но разбирательство постепенно переходит в приговор.

75. У женщин огромная власть. Если бы я мог повлиять на некоторых знакомых мне женщин и они, сообща, поработали бы в мою пользу, я много бы добился.

76. Клетка вышла на поиски птички.

77. Человек, терзаемый своими демонами, совершенно бессознательно мстит ближнему.

78. Сегодня я не решаюсь даже делать себе упреки. Прозвучи они в этот пустой день, они имели бы отвратительное эхо.

79. «Был ли он животным, если музыка так волновала его?»

80. Его собственная лобная кость преграждает ему путь, он в кровь расшибает себе лоб о собственный лоб.

81. И эта стесненность внутри меня, этот мрак, сквозь который ничего не видно. Я подобен живой решетке, решетке, которая стоит,но вот-вот упадет.

82. Ищете смысл, а творите такую бессмыслицу, что и не придумаешь.

83. Ты — моя, даже если я тебя никогда не увижу.

84. Каждый испытывает потребность в том, чтобы спрашивать.

85. Таким образом, я, в принципе, не отличаюсь от прочих собак, потому-то при любой разнице мнений или же неприязни меня, в сущности, признает любая собака, как и я, со своей стороны, не премину сделать с ней то же. Различны лишь в пропорции исходных веществ, что весьма существенно в личностном, но не имеет значения в этническом плане.

86. Высшие цели, если они вообще достижимы, требуют и высших усилий.

87. «Я должен уйти, ты должна охотиться, – сказал я, – все все должны. Ты хоть понимаешь, отчего мы все время что-нибудь должны?» – «Нет, – сказала она, – да это и не нужно понимать, все это естественно и само собой разумеется»

88. Свобода! Слов нет, свобода, возможная в наши дни, растеньице чахлое. Но какая ни есть, а свобода, какое ни есть, а достояние…

89. Я прячусь от людей не потому, что хочу спокойно жить, а потому, что хочу спокойно погибнуть.

90. Зло бывает порой в руке, как орудие; узнанное или неузнанное, оно, не переча, позволяет отложить себя в сторону, если есть воля на то.

91. Написанные поцелуи не доходят по адресу — их выпивают призраки по дороге. Благодаря этой обильной пище они еще и размножаются в неслыханном количестве. Человечество это чувствует и пытается с этим бороться; чтобы по возможности исключить всякую призрачность между людьми и достигнуть естественности общения, этого покоя души, оно придумало железную дорогу, автомобили, аэропланы, но ничто уже не помогает, открытия эти явно делались уже в момент крушения, а противник много сильней и уверенней, он вслед за почтой изобрел телеграф, телефон, радио. Призракам голодная смерть не грозит, но мы-то погибнем.

92.
«- Вот люди там! Представляете, они вообще не спят!
— А чего же они не спят?
— Потому что не устают.
— А чего же они не устают?
— Потому что дураки.
— А чего же, дураки не устают?
— А с чего им уставать?»

93. Эта местность мешает мне думать, из-за неё мои рассуждения качаются, как цепные мосты при яростном теении. Она красива и хочет поэтому, чтобы на неё смотрели.
Я закрываю глаза и говорю: ты, зеленая гора у реки, ты, у которой против воды есть скатывающиеся камни, ты красива.
Но она недовольна, она хочет, чтобы я открыл глаза и смотрел на неё.

94.
— Нет, — сказал священник, — вовсе не надо все принимать за правду, надо только осознать необходимость всего.
— Печальный вывод! — сказал К. — Ложь возводится в систему.

95. Был ли он животным, если музыка так волновала его?

96. Что за народ! Думают ли они вообще — или только бессмысленно шаркают по земле ногами?

97. Родители, ожидающие от своих детей благодарности (есть даже такие, которые ее требуют), подобны ростовщикам: они охотно рискуют капиталом, лишь бы получить проценты.

98. …всякий прежний опыт,он когда нибудь опровергается новым…

99. Все чиновники раздражены, даже когда кажутся внешне спокойными.

100. Даже просто сидеть и ждать – страшное напряжение.

Цитаты Франца Кафки | Статусы, цитаты и афоризмы

Франц Кафка – один из самых странных, необычных и шокирующих своими работами писатель 20 века. Из-за сложной и тяжелой жизни Кафка постоянно пытался идти против общества. К сожалению, его работы обрели популярность только после его смерти. Цитаты Франца Кафки достаточно резкие, но заставляют о многом задуматься.

Цитаты Франца Кафки

Кто уходит, того нетрудно любить.

“У меня нет интереса к литературе, литература — это я сам, это моя плоть и кровь, и быть другим я не могу”.

“Что ясно в душе, столь же неопровержимо и ясно на бумаге”.

“Всё несчастье моей жизни происходит от писем или от возможности их писать”.

“Женщины — это капканы которые повсюду дожидаются мужчин с тем, чтобы затащить их обратно, в Конечное”.

“Начиная с определённой точки, возврат уже невозможен. Этой точки надо достичь”.

“Истинный путь идет по канату, который натянут не высоко, а над самой землей. Он предназначен, кажется, больше для того, чтобы о него спотыкаться, чем для того, чтобы идти по нему”.

“Один из самых действенных соблазнов зла — призыв к борьбе”.

“Теоретически существует полнейшая возможность счастья: верить в нечто нерушимое в себе и не стремиться к нему”.

“Вера — это топор гильотины, так же тяжела, так же легка”.

“Две возможности: делать себя бесконечно малым или быть им. Второе — завершение, значит, бездеятельность, первое — начало, значит, действие”.

“Ты можешь отстраняться от страданий мира, это тебе разрешается и соответствует твоей природе, но, быть может, как раз это отстранение и есть единственное страдание, которого ты мог бы избежать”.

“Кто познал всю полноту жизни, тот не знает страха смерти. Страх перед смертью лишь результат неосуществившейся жизни. Это выражение измены ей”.

“Счастье исключает старость. Кто сохраняет способность видеть прекрасное, тот не стареет”.

“Искусство всегда дело всей личности. Поэтому оно в основе своей трагично”.

“Случайность существует лишь в нашей голове, в нашем ограниченном восприятии. Она — отражение границ нашего познания. Борьба против случайности — всегда борьба против нас самих, борьба, в которой мы никогда не можем стать победителями”.

“Оковы измученного человечества сделаны из канцелярской бумаги”.

“Всё, в том числе и ложь, служит истине. Тени не гасят солнца”.

“Доктор, дайте мне смерть — иначе вы убийца (предсмертные слова Кафки)”.

“Первый признак начала познания — желание умереть”.

“Жизнь все время отвлекает наше внимание; и мы даже не успеваем заметить, от чего именно”.

“Высказанная вслух мысль сразу же и окончательно теряет значение; записанная, она тоже всегда его теряет, зато иной раз обретает новый смысл”.

⭐️ Смотри также: высказывания гомера симпсона или статусы про спорт со смыслом.

Мне нравитсяНе нравится

афоризмов Франца Кафки — Джеймс Гири

Джим Финнеган, владелец блога ursprache, прочитал Афоризмы Зурау Франца Кафки (Schocken Books, 2006), переведенные Майклом Хофманном, недавно в самолете и отправил следующие мысли: « Оригинальные афоризмы, известные и опубликованные посмертно, но лишь частично, были обнаружены в папке в архиве новой Бодлианской библиотеки Оксфордского университета. По тщательности их составления (тщательно написанные от руки, пронумерованные и упорядоченные на тонких полосках бумаги) было очевидно, что их следует читать как целую серию.Во введении и заключительном эссе к сборнику ученый-кафка Роберто Калассо дает контекст для этих афоризмов и период их действия. Они были составлены Кафкой в 1917-1918 годах во время выздоровления и в период относительной непринужденности (за исключением мучений домашних мышей), когда он жил со своей сестрой в городке Зюрау. Как сказано во введении, афоризмы, хотя и немногочисленны (чуть более сотни), представляют собой множество разнообразных. Некоторые из них короткие и содержательные, как и следовало ожидать от афоризма.Но довольно немногие работают до длины абзаца. И некоторые, но не самые лучшие из них, вникают в богословские вопросы на библейские темы. Другие — изощренные философские размышления. Есть несколько прекрасных притч, потерпевших крах, например, эта:

Собаки все еще играют во дворе, но карьера не ускользнет от них, не говоря уже о том, как быстро она уже бежит по лесу.

Как ни странно, почти ни один из этих афоризмов не говорит напрямую о художественной литературе, литературе или писательской практике.Это ближе всего:

«А потом он вернулся к своей работе, как будто ничего не произошло». Фраза, которая кажется знакомой по любому количеству историй, хотя она могла и не появиться ни в одном из них.

И поскольку этот подходит очень близко к концу сборника, он мог бы служить подходящим обобщением этих мимолетных иллюстраций, написанных в то время, когда сам Кафка был на время освобожден от обязательств и стрессов работы; и уместно, потому что афоризм, как жанр, был типом литературного произведения, к которому он никогда не возвращался.”

Кафка представлен на стр. 372–374 из Geary’s Guide , но вот некоторые афоризмы Зурау, которых нет в моей книге:

Вы можете отказаться от страданий этого мира — эта возможность открыта для вас и соответствует вашей природе, — но, возможно, это отстранение — единственное страдание, которого вы можете избежать.

Теоретически есть одна непревзойденная возможность счастья: верить в нерушимое в себе, а потом не искать его.

Он гонится за фактами, как будто кто-то учится кататься на коньках, а кроме того, тренируется там, где это опасно и запрещено.

В борьбе между собой и миром держите верхнюю одежду мира.

Леопарды врываются в храм и пьют все жертвенные сосуды досуха; это продолжает происходить; в конце концов, его можно рассчитать заранее и включить в ритуал.

Пункт назначения есть, но пути туда нет; то, что мы называем путем, — это колебания.

16 самых красивых цитат Франца Кафки

Франц Кафка

3 июля 1883 г. — 3 июня 1924 г.

Место рождения: Прага, Богемия, Австро-Венгрия
Важнейшая работа: Метаморфоза , 1915
Интересные факты:

Его любимым писателем был французский писатель Гюстав Флобер.
По словам биографов, отношения Кафки с отцом были более чем сложными. Писатель обнаружил, что его отец властен и не поддерживает его художественные начинания.
Кафка никогда не был женат, но трижды был помолвлен с двумя разными женщинами. Он был занят сексом и порнографией и часто посещал публичные дома. Его хорошо задокументированная неуверенность, неврозы и страх близости мешали ему вступать в отношения.
Когда больной туберкулезом Кафка был на грани смерти, он умолял своего друга Макса Брода сжечь все его неопубликованные литературные произведения.
«Дорогой Макс, моя последняя просьба: все, что я оставляю после себя… быть сожженным непрочитанным», — писал он в 1924 году. Макс, конечно, не все сжег и опубликовал несколько книг Кафки посмертно, в том числе The Trial и Замок.

Иллюстрация Йиржи Сливы

16 наших любимых цитат:

1. «Великолепие жизни вечно подстерегает каждого из нас во всей своей полноте, но скрыто от глаз, глубоко внутри, невидимо, далеко.Но он там не враждебный, не сопротивляющийся, не глухой. Если вы вызовете его правильным словом, правильным именем, он придет ».

2. «Общение с людьми побуждает к самонаблюдению».

3. «Необязательно выходить из дома. Оставайся за своим столом и слушай. Даже не слушай, только подожди. Даже не ждите, будьте совсем неподвижны и одиноки. Мир предстанет перед вами для разоблачения, он не может сделать ничего другого, в экстазе он будет корчиться у ваших ног ».

4.«Любому, кто не может смириться со своей жизнью, пока он жив, нужна одна рука, чтобы немного отвести его отчаяние из-за своей судьбы… но другой рукой он может записывать то, что он видит среди руин».

5. «Тогда могу я тебя поцеловать? На этой жалкой бумаге? С таким же успехом я мог бы открыть окно и поцеловать ночной воздух ».

6. «Вы можете удержать себя от страданий мира, это то, что вы можете делать, и это согласуется с вашей природой, но, возможно, именно этого сдерживания вы можете избежать.”

Молодой Кафка

7. «В споре сравнения подобны песням о любви; они многое описывают, но ничего не доказывают ».

8. «Как жалко мое самопознание по сравнению, скажем, со знанием моей комнаты…». Нет такой вещи, как наблюдение за внутренним миром, как за внешним миром ».

9. «Не отчаивайся, даже из-за того, что ты не отчаиваешься».

10. «Ищущий не найдет, но тот, кто не ищет, будет найден.”

Франц Кафка и Макс Брод

11. «Тот, кто сохраняет способность видеть красоту, никогда не стареет».

12. «Страстно веря в то, чего еще не существует, мы создаем это. Несуществующее — это то, чего мы недостаточно желали ».

13. «Одним из первых признаков начала понимания является желание умереть».

14. «Бог дает орехи, но не раскалывает их».

15.«Продуктивность — это способность делать то, что вы никогда не могли делать раньше».

16. «Начни с того, что правильно, а не с того, что приемлемо».

15 цитат Франца Кафки, которые изменят ваш образ мышления

Обладая тонким талантом сочетать элементы реализма и фантастики, Франц Кафка был немецкоязычным писателем фантастической фантастики.

Родители Кафки почти не обращали внимания на мечту своего сына однажды стать писателем.Его отец не поклонялся ничего, кроме материального успеха, и ему наплевать на творческую сторону Кафки. Эта властная личность внушала ему чувство бессилия и неуверенности в себе, как позже описал Кафка в одной из своих работ — Письмо отцу .

Он стал человеком, жаждущим социальной изоляции, хотя днем он был очаровательным и умным человеком, который много работал в страховой компании. Ночи были потрачены на письмо и исследование таких тем, как тревога, абсурд, отчуждение и вина.

Кафка успел опубликовать некоторые из своих сочинений еще при жизни, но всемирную известность получил только после смерти. Испытание и Метаморфоза — одни из самых известных его работ, которые предлагают необычайную глубину интроспективного понимания.

Вот 15 цитат Франца Кафки, которые изменят ваш образ мышления.

Не гнуть; не поливайте его; не пытайтесь сделать это логичным; не редактируйте свою душу согласно моде.Скорее безжалостно следуйте за своими самыми сильными навязчивыми идеями.

Страстно веря в то, чего еще не существует, мы создаем это. Несуществующее — это то, чего мы недостаточно желали.

Он ужасно боится смерти, потому что он еще не жил.

Обычно я решаю проблемы, позволяя им поглотить меня.

Общение с людьми побуждает к самонаблюдению.

Я могу любить только то, что могу поставить так высоко надо мной, что не могу этого достичь.

Молодежь счастлива, потому что у нее есть способность видеть красоту. Тот, кто сохраняет способность видеть красоту, никогда не стареет.

Есть два основных греха, из которых проистекают все остальные: нетерпение и лень.

Не тратьте время на поиски препятствия — может, его и нет.

Во вселенной есть бесконечное количество надежд… но не для нас.

Лучше иметь и не нуждаться, чем нуждаться и не иметь.

Начните с того, что правильно, а не с того, что приемлемо.

Они говорят о вещах, о которых вообще не имеют ни малейшего представления. Только из-за своей глупости они могут быть так уверены в себе.

Я устал, ни о чем не могу думать и хочу только положить лицо тебе на колени, почувствовать твою руку на своей голове и оставаться таким на всю вечность.

Я пишу не так, как говорю, я говорю не так, как думаю, я думаю иначе, чем должен думать, и поэтому все это уходит в глубокую тьму.

35 истинных цитат Франца Кафки

Франц Кафка (родился 3 июля 1883 года, Прага, Богемия, Австро-Венгрия — умер 3 июня 1924 года, Кирлинг, Австрия), немецкоязычный романист и писатель рассказов, считался одним из самых важных авторов 20-го века. век. Его уникальные произведения считаются одними из самых влиятельных в западной литературе.

Самыми известными произведениями Кафки являются Die Verwandlung (Метаморфоза), Betrachtung (Медитация), Der Process (Испытание), Das Schloss (Замок) и Amerika.Основные темы его романов и рассказов — отчуждение, абсурд, вина и экзистенциальная тревога.

За свою жизнь Кафка опубликовал лишь несколько своих произведений и был известен лишь небольшой группе читателей. Хотя Кафка потребовал уничтожить его неопубликованные рукописи, его друг Макс Брод опубликовал большинство из них после смерти Кафки.

Молодежь счастлива, потому что у нее есть способность видеть красоту. Когда эта способность утрачивается, начинается жалкая старость, распад, несчастье.Беседы с Кафкой: записки и воспоминания Густава Яноха (1953)

После определенной точки возврата нет. Эта точка должна быть достигнута. «Размышления: Афоризмы 5,« Дорогой отец ». Рассказы и другие сочинения (1954)

Часто безопаснее быть в цепях, чем быть свободным ». Глава VIII: Блок, торговец — увольнение адвоката,« Процесс »(1925) (1957)

Там укрытий бесчисленное множество, побег только один, но возможностей побега, опять же, столько же, сколько и укрытий.«Размышления: афоризмы 26,« Дорогой отец ». Рассказы и другие сочинения (1954)

Одним из первых признаков начала понимания является желание умереть ». Размышления: Афоризмы 13,« Дорогой отец. Рассказы и другие сочинения (1954)

В борьбе между вами и миром второй мир ». Размышления: Афоризмы 52,« Дорогой отец. Рассказы и другие сочинения (1954)

Посредничество змея было необходимо: зло может соблазнить человека, но не может стать человеком.«Размышления: афоризмы 51,« Дорогой отец ». Рассказы и другие сочинения (1954)

Вы должны удерживать себя от страданий мира: это то, что вы вольны делать, и это соответствует вашей природе, но, возможно, именно это сдерживание — единственное страдание, которого вы можете избежать. »Размышления: Афоризмы 103,« Дорогой отец ». Рассказы и другие сочинения (1954)

Верить в прогресс не означает верить в то, что прогресс еще был достигнут.Это не тот вид веры, который указывает на настоящую веру ».« Размышления: афоризмы 48, «Дорогой отец». Рассказы и другие сочинения (1954)

Мы были бы счастливы именно в том случае, если бы у нас не было книг, а книги, которые делают нас счастливыми, мы могли бы написать сами, если бы нам пришлось. Но нам нужны книги, которые влияют на нас, как катастрофа, которые глубоко нас огорчают, как смерть кого-то, кого мы любили больше себя, как изгнание в леса далеко от всех, как самоубийство.Книга должна быть топором для замерзшего моря внутри нас. Письмо Оскару Поллаку (27 января 1904 г.)

Вы свободны, и именно поэтому вы заблудились. «Фрагменты из записных книжек и потерянные страницы», «Дорогой отец. Рассказы и другие сочинения (1954)

Вера подобна гильотине — тяжелой, как легкая ». Размышления: Афоризмы 87,« Дорогой отец. Рассказы и другие сочинения (1954)

Общение с людьми побуждает к самонаблюдению.«Размышления: афоризмы 77», «Дорогой отец». Рассказы и другие сочинения (1954)

Вам не нужно выходить из дома. Оставайся за своим столом и слушай. Даже не слушай, просто подожди. Даже не жди, будь совершенно тихим и одиноким. Мир предложит вам разоблачить себя; иначе не может быть; в восторге он будет корчиться перед вами ». Размышления: Афоризмы 109,« Дорогой отец. Рассказы и другие сочинения (1954)

Есть только две вещи.Правда и ложь. Истина неделима, поэтому она не может распознать себя; любой, кто хочет признать это, должен быть ложью. «Восемь тетрадей Октаво», дорогой отец. Рассказы и другие сочинения (1954)

Не отчаивайтесь, даже по поводу того, что вы не отчаивались. «Дневники 1913 — 21 июля», «Дневники Франца Кафки» (1948)

Не пишущий писатель — это чудовище, влекущее за собой безумие. Письмо Максу Броду (5 июля 1922 г.)

Логика, несомненно, непоколебима, но она не может противостоять человеку, который хочет продолжать жить.’Глава X: Конец’ Судебный процесс (1925)

История человечества — это момент между двумя шагами путешественника. «Восемь тетрадей Октаво», дорогой отец. Рассказы и другие сочинения (1954)

Праздность — начало всех пороков, венец всех добродетелей. «Восемь тетрадей Октаво,« Дорогой отец. Рассказы и другие сочинения (1954)

Революция испаряется, оставляя после себя только слизь новой бюрократии.Беседы с Кафкой: записки и воспоминания Густава Яноха (1953)

Большинство людей не злые. Люди становятся плохими и виноватыми, потому что они говорят и действуют, не предвидя результатов своих слов и своих поступков. Они лунатики, а не злодеи. Беседы с Кафкой: записки и воспоминания Густава Яноха (1953)

Если у мужчины завязаны глаза, вы можете сколько угодно поощрять его смотреть сквозь повязку, но он никогда ничего не увидит.’Пятнадцатая глава’ Замок (1926)

Чтобы добраться до вершины, нужно бороться, особенно когда ты начинаешь снизу? »Тринадцатая глава, Замок (1926)

Сон — самое невинное существо, а бессонный человек — самый виновный. Письмо Милене (апрель-май 1920 г.)

Невежественный человек думает все возможное ». Четвертая глава,« Замок »(1926)

Психология — это описание отражения земного мира на небесном плане, или, вернее, описание такого отражения, как мы, пропитанные нашей земной природой, вообразите это, потому что на самом деле никакого отражения нет. происходит, только мы видим землю, куда бы мы ни повернулись.«Восемь тетрадей Октаво», дорогой отец. Рассказы и другие сочинения (1954)

Религии теряются, как и люди. «Восемь тетрадей Октаво», «Дорогой отец». Рассказы и другие сочинения (1954)

Тирания или рабство, порожденное эгоизмом, — это два метода воспитания родителей; все градации тирании или рабства. Письмо Элли Херманн (Прага, осень 1921 г.)

Есть два основных человеческих греха, из которых происходят все остальные: нетерпеливость и праздность.«Размышления: афоризмы 3,« Дорогой отец ». Рассказы и другие сочинения (1954)

Человек говорит как можно меньше лжи, только говоря как можно меньше лжи, а не имея малейшей возможности для этого. ‘Размышления: Афоризмы 58,’ Дорогой отец. Рассказы и другие сочинения (1954)

Женщина, или, точнее говоря, брак, является представителем жизни, с которой вам суждено примириться. «Восемь тетрадей Октаво», «Дорогой отец.Рассказы и другие сочинения (1954)

Зло — это все, что отвлекает. «Восемь тетрадей Октаво», «Дорогой отец. Рассказы и другие сочинения (1954)

Правильное восприятие любого вопроса и неправильное понимание одного и того же вопроса не исключают полностью друг друга. Глава IX: В Соборе, Испытание (1925)

Тот, кто ищет, не найдет, но тот, кто не ищет, будет найден. «Восемь тетрадей Октаво,« Дорогой отец.Рассказы и другие сочинения (1954)

Афоризмы Кафки: Вера в прогресс

Верить в прогресс не означает верить в то, что какой-либо прогресс еще был достигнут. Это не та вера, которая указывает на настоящую веру.

☛ Афоризмы Зурау Франца Кафки Франца Кафки в переводе Джеффри Брокса и Майкла Хофманна, Нью-Йорк: Schocken Books, §48 (Random House, Google books, Amazon).

Этот афоризм был опубликован посмертно и впервые переведен на английский в 2006 году: двуязычное французско-немецкое издание было опубликовано в 1994 году ( Афоризмы , Джозеф К.редакторы, перевод Гая Филиона). Французский перевод выглядит так:

Croire au progrès ne veut pas dire croire qu’un progrès s’est déjà produit: ce ne serait pas une croyance

Оригинальный немецкий текст доступен в Интернете на сайте The Kafka Project. Вот тот же афоризм на немецком языке:

An Fortschritt glauben heißt nicht glauben daß ein Fortschritt schon geschehen ist. Das wäre kein Glauben.

Вот история об этих афоризмах, изложенная Джимом Финниганом в блоге Джеймса Гири Все афоризмы, все время:

Оригинальные афоризмы, хотя и известные и опубликованные посмертно, но лишь частично, были обнаружены в папке в архиве. в новой Бодлианской библиотеке Оксфордского университета.По тщательности их составления (тщательно написанные от руки, пронумерованные и упорядоченные на тонких полосках бумаги) было очевидно, что их следует читать как целую серию. Во введении и заключительном эссе к сборнику ученый-кафка Роберто Калассо дает контекст для этих афоризмов и период их действия. Они были составлены Кафкой в 1917-1918 годах во время выздоровления и в период относительной непринужденности (за исключением мучений домашних мышей), когда он жил со своей сестрой в городке Зюрау.Как сказано во введении, афоризмы, хотя и немногочисленны (чуть более сотни), представляют собой множество разнообразных. Некоторые из них короткие и содержательные, как и следовало ожидать от афоризма. Но довольно немногие работают до длины абзаца.

10 невероятных цитат Франца Кафки, которые вам нужно прочитать

Для тех, кто не знаком с его произведениями, они могут показаться устрашающими, намеренно расплывчатыми или даже сбивающими с толку. Все это может быть правдой, но как только вы лучше поймете Кафку, то, что он ценил и не ценил в письменной форме, вы можете многое получить, проводя время за своей работой.Ниже вы найдете десять его лучших цитат, взятых из его рассказов, писем и рассказов. Они представляют собой краткое введение в темы, темы и мотивы, встречающиеся в произведениях Кафки.

Франц Кафка 10 лучших цитат

Я не могу заставить вас понять. Я не могу заставить кого-либо понять, что происходит внутри меня. Я даже не могу себе этого объяснить.

Эти три предложения взяты из самого известного романа Кафки, The Metamorphosis. Здесь Грегор обдумывает свое положение, когда он превратился в гигантское насекомое.Он знает, что его состояние — бесчеловечность и человечность одновременно — невозможно передать другому человеку. Он по-прежнему испытывает муки человеческих эмоций, желание заботиться о своей семье, страсть к музыке своей сестры и вину за то, что не может их обеспечить, но он ничего не может с этим поделать. К тому же бессмысленность всей ситуации. За его трансформацией нет причин или объяснений, только новый и необычный вид страдания.

Ибо он один, а не другие посвященные, знал, как легко умереть с голоду. Это была самая легкая вещь в мире. Он не скрывал этот факт, но ему никто не поверил.

В этой цитате, взятой из книги Кафки «Голодный художник», с точки зрения художника описывается, как легко уморить себя голодом. Никто не знает, что значит быть голодным художником, преуспевать в своем искусстве и делать это легко. Это понимают ни толпа, ни те, кто входит в профессию.Для них это ужасно сложно. Эта цитата, которая является одной из светлых частей Голодный художник , изображает изолированную природу художника. Одна из главных тем Кафки.

Но я не виновен, — сказал К., — произошла ошибка. Как вообще кто-то может быть виноват? Мы все здесь люди, один похожий на другого «. «Это правда, — сказал священник, — но так говорят виновные.

Этот диалог происходит из неоконченного романа Испытание, , опубликованного после смерти Кафки (вопреки его воле). The Trial , , как и все другие его незаконченные рукописи, предполагалось сжечь. Но, к счастью для современных читателей, этого не произошло. В романе описывается арест мужчины Йозефа К. за неустановленное преступление. В этой сцене романа дается очень оруэлловское объяснение. Без причины священник говорит К., что он может интерпретировать свой костюм так, как он говорит. Он ничего не мог сделать или сказать, чтобы убедить их, что он не сделал ничего плохого.

Был ли он животным, что музыка могла его так взволновать? Он чувствовал, что путь к неведомой пище, которую он так жаждал, открылся.

Эти движущиеся линии из Метаморфозы затрагивают самую суть человеческого существования и борьбу Грегора за и против нее. Он пытается смириться с тем, кто он и что он из себя представляет. Это битва, которую он обречен проиграть, поскольку никто другой, а тем более он сам, не может понять, что происходит внутри него. он тронут музыкой своей сестры и пытается воспринять это как знак того, что он не такой бесчеловечный, как кажется. Он полностью отчужден от своей семьи и всех остальных элементов своей предыдущей жизни.

Нужно либо принимать людей такими, какие они есть, либо оставить их такими, какие они есть. Их нельзя изменить, можно просто нарушить их равновесие. В конце концов, человек не состоит из отдельных частей, из которых можно извлечь одну часть и заменить ее чем-то другим.

После его смерти была издана книга писем, которую Кафка написал одной из своих невест, Феличе Бауэр. Хотя ни одно из ее писем не сохранилось, его письмо дает представление о его отношениях с ней и его более широких отношениях с самим собой.В этой цитате Кафка выражает свои убеждения о сложности человеческого разума, личности и привычек. Эту цитату легко связать с приверженцами экзистенциализма и веры в то, что мы несем ответственность за создание смысла в нашей собственной жизни.

Вы узнаете меня лучше; во мне все еще есть ужасные уклоны, о которых ты не знаешь.

Эта строка взята из другого письма Феличе. Вне контекста эта цитата играет роль в стандартном представлении Кафки о том, что он был сложным человеком, которому нужно было преодолеть множество психических препятствий.Те, кто знал его при жизни, тоже верили в это. Его описывали как иногда непростого, иногда юмористического и спортивного. Другие считают, что он болен шизофренией, а другие до сих пор изображают его бабником и ужасно застенчивым в отношении секса, своего тела и отношений. Следующая цитата — еще одна, которая воспроизводит более поздний образ Кафки.

Бывают моменты, когда я убежден, что не годен для каких-либо человеческих отношений.

Это было убеждение, что другие знали, что Кафка также придерживался, что он считал себя менее значительным, чем другие, каким-то образом неспособным поддерживать или не заслуживающим человеческих отношений.Вероятно, это одна из причин, почему он несколько раз был обручен, дважды с Феличе Бауэр, но так и не женился.

Он не знает приговора, который ему вынесен? » «Нет», — снова сказал офицер, сделав паузу, как будто давая исследователю уточнить свой вопрос, а затем сказал: «Нет смысла рассказывать ему. Он узнает это на своем теле.

Эта тревожная цитата взята из книги Кафки The Penal Colony . Последние строки относятся к заключенному, который не подозревает, что его назначили на казнь.К сожалению для него, это будет нелегкая смерть. История основана на использовании машины, которая вырезает приговор заключенному на его коже, прежде чем дать ему умереть. Идея устройства основана на представлении о том, что заключенный собирается чему-то научиться, прежде чем столкнуться со своей смертью. Раны научат его правду о его проступках, чего нельзя сказать словами. Проще говоря, настоящее обучение происходит из страданий.

Никто, даже сам художник голода, не знал, насколько велико его достижение на самом деле, и его сердце тяжело.

Голодный художник, также обычно переводится как «Художник голодания». является источником приведенной выше цитаты. Это относится к художнику, его умению голодать и тому, что происходит, когда он достигает пика своего искусства. Это поднимает вопросы о предназначении аудитории, в искусстве и в жизни, и о том, можно ли когда-либо быть по-настоящему счастливым.

[…] ведь не обязательно лететь прямо на середину Солнца, а нужно подползти к чистому местечку на Земле, где иногда светит солнце и можно немного согреться.

Эти строки взяты из письма Кафки своему отцу , имени, данного письму, которое он написал Герману Кафке в ноябре 1919 года. В нем он выражает свой опыт детства, которого у него не было, насколько известно. , сделано раньше. Он надеялся, что письмо устранит разрыв между ними и позволит им сблизиться. Германн так и не получил письма. Вместо этого мать Кафки вернула его своему сыну, даже не заметив его.

Цитаты Франца Кафки

Психология — это описание отражения земного мира на небесном плане, или, вернее, описание отражения, такого как мы, пропитанные своей земной природой, вообразите это, поскольку на самом деле никакого отражения не происходит, только мы видим землю, куда бы мы ни повернулись.

ФРАНЦ КАФКА, записная книжка, 18 октября 1917 г.

Смирение дает каждому, даже тому, кто отчаялся в одиночестве, самые крепкие отношения со своим ближним, и это немедленно, хотя, конечно, только в случае полного и постоянного смирения.

ФРАНЦ КАФКА, записная книжка, 24 февраля 1918 г.

Вера подобна гильотине, такая же тяжелая и такая же легкая.

FRANZ KAFKA, как указано в памятных цитатах Кэрол Дингл

Изгнание из Рая вечно в своем основном аспекте: это делает его безвозвратным, а нашу жизнь в этом мире неизбежной, но вечная природа процесса имеет эффект, заключающийся в том, что мы не только можем навсегда остаться в Раю, но и находимся в настоящее время. там, знаем мы это или нет.

FRANZ KAFKA, Афоризмы Зурау

Один из первых признаков начала понимания — это желание умереть. Эта жизнь кажется невыносимой, другая недостижимой. Больше не стыдно за желание умереть; просят, чтобы его перевели из старой клетки, которую ненавидят, в новую, которую только со временем возненавидят. В этом также есть остаток веры в то, что во время переезда хозяин может пройти по коридору, взглянуть на заключенного и сказать: «Этого человека больше не запирают, он должен пойти со мной.«

FRANZ KAFKA, Блокноты Blue Octavo

Люди навешивают на себя всевозможные прилагательные. Я могу только объявить себя «тошнотворно несчастным, не подлежащим ремонту».

ФРАНЦ КАФКА, Дневники Франца Кафки

Нужны нам книги, которые действуют на нас как несчастье, заставляют нас страдать, как смерть того, кого мы любим больше, чем себя, которые заставляют нас чувствовать себя так, как будто мы были на грани самоубийства или потерялись в лесу. вдали от всего человеческого жилья — книга должна служить топором для замерзшего моря внутри нас.

ФРАНЦ КАФКА, письмо Оскару Поллаку, 1904 г.

Я не знаю, кто такие великие юристы, и полагаю, вы не сможете до них добраться. Я не знаю ни одного случая, когда можно было бы с уверенностью сказать, что они участвовали.