И наступает час когда тебе хочется уничтожить то что ты любишь: — Вот она, жизнь, — сказал… (Цитата из книги «Ревун» Рэя Брэдбери)
Как не испортить все, когда любишь по-настоящему. Стервология. Уроки красоты, имиджа и уверенности в себе для стервы
Как не испортить все, когда любишь по-настоящему
Вечно все то же: один ждет другого, а его нет и нет. Всегда кто-то любит сильнее, чем любят его. И наступает час, когда хочется уничтожить то, что ты любишь, чтобы оно тебя больше не мучило.
Рей Брэдбери
Ты счастлива. Наконец в твою жизнь уверенной походкой вошел ОН. Ты так долго этого ждала, работала над собой, не покладая рук. И вот она, заслуженная награда. Мужчина твоей мечты. Ты думаешь только о нем, вздрагиваешь, когда звонит телефон, сидишь часами перед зеркалом, наводя марафет, и мечтаешь перед сном. Как он на тебя смотрит, его губы, его руки, слова, которые он говорит только тебе. Именно об этом ты читала в книгах. Вот оно, настоящее.
Стоп. Именно сейчас ты своими руками роешь могилу вашим отношениям. Влюбленная до безумия женщина расслабляется, теряет контроль над ситуацией, смотрит на все сквозь розовые очки. И что самое опасное, она глупеет. В любом союзе кто-то отдает, а кто-то потребляет. Это закон. Как только ты начинаешь любить больше, тебя используют. Нет, я не спорю, он очень хороший. Но подсознательно все равно будет тебя использовать: ты любишь сильнее, а значит, больше боишься потерять, больше готова простить.
Я имею право учить, потому что обжигалась много раз. Хотела осчастливить его собой, быть рядом каждую минуту, ревновала как сумасшедшая, уговаривала жениться на мне. А потом звонила и просила вернуться, плакала и снова звонила. Это больно. И не он оказался мерзавцем, а я стала похожа на глупую влюбленную корову. Наскучила ему. Потому что все счастливые и влюбленные похожи друг на друга. Думаешь, мало их таких у него было? Сильная любовь надоедает, как старая одежда. Ты хочешь встречаться почаще или даже жить вместе, а ему вполне хватает двух раз в неделю. Ты уговариваешь, навязываешь себя, это тоже надоедает. А теперь вспомни мужчин, которые были без ума от тебя.
Не запускай болезнь. В омут головой – не удел стервы. Большая любовь разрушает тебя, расставание с любимым мужчиной ожесточает. Я не хочу, чтобы ты стала жестокой, не хочу сделать тебя циничной и черствой. Я хочу, чтобы ты реально оценивала ситуацию и не рушила свое же счастье своими руками.
Во-первых, выкинь из головы мысль об охоте на хорошего мужа. По закону подлости и каким-то психологическим раскладкам именно женщины, настроенные на целенаправленный поиск мужа, пользуются наименьшей популярностью у противоположного пола. Может, пугаются мужчины таких? Черт его знает… Просто усвой это как правило. Если появляется что-то стоящее, не спеши влюбляться и представлять себя в фате у алтаря. Раскрой глаза пошире и постарайся приспустить розовые очки.
Для того, чтобы влюбиться без памяти, нужно сначала влюбить его еще сильнее. И даже в этом случае не забудь показать, что есть еще в тебе тайны и загадки, которые ему предстоит разгадать, есть непокоренные вершины внутри тебя, покорять которые намного интереснее, чем новых женщин. Мужчина по натуре завоеватель, поэтому завоеванная и стелющаяся перед ним женщина уже не вызывает интереса. Он отправляется на поиски новых жертв, даже если они хуже тебя в сто раз.
Еще одна ошибка всех влюбленных дурочек – собственнические настроения. Мужчина тебе дорог, ты хочешь, чтобы он был твоим весь с головы до кончиков ботинок. Все его мысли, время, деньги должны стать твоими. А как же иначе? Ведь именно так должен вести себя прекрасный принц: сложить всего себя и свои сокровища к твоим ножкам. И снова остановись. Он – не твоя собственность. Он ненавидит контроль, вмешательство в его дела, он сам распоряжается, как тратить свои деньги. А если ты еще и ревнуешь… Не надейся, что в первое время ты будешь единственной.
Быть одновременно оптимисткой и пессимисткой очень сложно. Первое время тебя будет мучить беспричинная подозрительность или желание поверить, что «он не такой, как все». Зато потом гораздо легче анализировать причины его поступков и делать выводы. Значит, в следующий раз ты будешь еще более интересной, соблазнительной и нежной. Здоровый внутренний критик (не путать с параноиком) подскажет тебе проколы, которые ты допустила, не позволит представить, что рядом тот самый, долгожданный. А вдруг не он? Что-то все слишком гладко и хорошо. Не расслабляться! Помнишь, как сладко было с другими? А как потом было больно? Всегда срабатывает принцип «черной-белой полосы» или, по-другому, – маятника. В твоих силах остановить его на середине. Ты не птица Феникс, а стерва. От постоянных возрождений устаешь, а твоя возрожденная копия все равно запомнит причиненную боль и будет мстить: каждый последующий хлебнет вдвойне.
Глава 4 Как вести себя в по-настоящему экстремальных ситуациях, когда вам есть чего бояться?
Глава 4 Как вести себя в по-настоящему экстремальных ситуациях, когда вам есть чего бояться? Согласитесь: предупрежден – значит вооружен. Хочется напомнить вам об основных правилах поведения при бедствиях. Но не это главное. Главное: еще до того, как вам грозит опасность,
Убей того, кого ты любишь
Убей того, кого ты любишь 15 марта 44 года до н. э. Юлий Цезарь последний раз вошел в римский Сенат.
Любя жизнь, любишь…
Любя жизнь, любишь… Вы говорите, Саша, что такие открытия не часты!Не часты, но — навсегда. Эти собственные открытия новизны, реальности — нельзя отнять.Открывают они и сам способ делать такие открытия.И, сказав, что, «чтобы услышать, надо слушать!», вы правы не только как
Ты меня любишь?
Ты меня любишь?
Ты меня любишь? «Ты меня любишь?»Сколько раз мы задавали нашим партнерам этот вопрос и ждали ответных слов. Порой с замиранием сердца, воображая, что от них зависит вся наша жизнь. Порой с ленивым удовлетворением, не сомневаясь: они прозвучат как послушное эхо. Но никогда
Манипуляция «Брата ты любишь больше»
Манипуляция «Брата ты любишь больше» Эта манипуляция является видоизменением предыдущей, хотя мишень воздействия та же – вызвать чувство вины у матери. Вот один из конкретных примеров, свидетелем которого довелось быть автору книги.Ко мне обратилась за консультацией
УРОК 20 Когда стремишься к тому, что любишь, не принимай ответа «нет»
УРОК 20 Когда стремишься к тому, что любишь, не принимай ответа «нет» Я мечтала стать писателем с того момента, как в пятом классе прочитала «Шпионку Гарриет». Я вела дневники, но боялась их показывать кому бы то ни было. Шпионила за братьями и сестрами, копалась в их ящиках
Как не испортить все, когда любишь по-настоящему
Как не испортить все, когда любишь по-настоящему Вечно все то же: один ждет другого, а его нет и нет. Всегда кто-то любит сильнее, чем любят его. И наступает час, когда хочется уничтожить то, что ты любишь, чтобы оно тебя больше не мучило. Рей Брэдбери Ты счастлива. Наконец в
Глава 5 Когда вы думаете, вы упускаете жизнь Ни одна мысль не привязана к настоящему моменту
Глава 5 Когда вы думаете, вы упускаете жизнь Ни одна мысль не привязана к настоящему моменту Кто слишком много думает, тот не может насладиться миром, который всегда присутствует в нас. Мы живем здесь и сейчас. Ничего нет, кроме настоящего момента. Он всегда нов, свеж и полон
Правило № 39. Если любишь – докажи
Правило № 39. Если любишь – докажи Мы так устроены, что, заполучив что-то одно, тут же начинаем думать о другом. Вот вроде бы нам кажется, что для счастья всего только надо услышать три заветных слова от любимого. И вот они, долгожданные слова, слетают с его уст. Мы
Как не испортить все, когда любишь по-настоящему
Как не испортить все, когда любишь по-настоящему В конце концов, суть исполнения желаний как раз и заключается в том., чтобы клиент получал именно то., что просил, именно то., что на самом деле ему было совсем не нужно. Ты счастлива. Наконец в твою жизнь уверенной походкой
Как не испортить все, когда любишь по-настоящему
Как не испортить все, когда любишь по-настоящему Вечно все то же: один ждет другого, а его нет и нет. Всегда кто-то любит сильнее, чем любят его. И наступает час, когда хочется уничтожить то, что ты любишь, чтобы оно тебя больше не мучило. Рей Брэдбери Ты счастлива. Наконец в
Как не испортить все, когда любишь по-настоящему
Как не испортить все, когда любишь по-настоящему Вечно все то же: один ждет другою, а его нет и нет. Всегда кто-то любит сильнее, чем любят ею. И наступает час, когда хочется уничтожить то, что ты любишь, чтобы оно тебя больше не мучило. Рей Брэдбери Ты счастлива. Наконец в твою
Глава седьмая ТЫ ЕГО ЛЮБИШЬ, А ОН ТЕБЯ НЕТ…
Глава седьмая ТЫ ЕГО ЛЮБИШЬ, А ОН ТЕБЯ НЕТ… Мы с Леной встречаемся очень редко. Может быть, раз в полгода. У нас нет общих знакомых, мы не пересекаемся по работе. Поэтому можем спокойно рассказывать друг другу о своих самых больших неприятностях — такая у нас странная
Как не испортить все, когда любишь по-настоящему
Как не испортить все, когда любишь по-настоящему Вечно все то же: один ждет другого, а его нет и нет. Всегда кто-то любит сильнее, чем любят его И наступает час, когда хочется уничтожить то, что ты любишь, чтобы оно тебя больше не мучило. Рей Брэдбери Ты счастлива. Наконец в
Цитаты из книги Рэй Брэдбери. Ревун
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ:» Стивен Фрай. Как творить историю ( Цитаты из книг ) *** Вы то, что вы делаете. А что творится у вас в голове, пока вы это делаете, никого не интересует. *** Подлинное одиночество испытываешь, когда все вокруг спит. *** Труднее сломить ослиное упрямство слабого, чем решимость сильного. *** Когда тебя покидают, это и вправду что ни на есть ударнейший
» Рэй Брэдбери. Электрическое тело пою! ( Цитаты из книг ) *** В детстве мы все словно ходим по воде, по обманчиво гладкой и плотной поверхности озера, и нам знакомо то странное чувство, что в любую секунду можно вспороть эту гладь и уйти в глубину, затаиться там и исчезнуть для всех так, словно тебя никогда и не было. *** Возможно, любовь — это если
» Маргарет Мадзантини. Никто не выживет в одиночку ( Цитаты из книг ) *** Пораненные псы — самые злые. *** Отвращение не приправляют хорошим вином — это выброшенные деньги и лишние телодвижения. *** Задача книги или фильма в том и состоит: дать пинка, чтобы тебя вышибло из дерьма, в котором ты погряз. *** Всегда наступает момент, когда тебе хочется, чтобы тебя
» Лоис Макмастер Буджолд. Барраяр ( Цитаты из книг ) *** Боль, как и время, неизбежно наступает и проходит. Вопрос в том, что прекрасного ты сможешь извлечь из жизни, помимо боли и несмотря на нее? *** Слава самоубийц — утеха для дураков. Мы не сдаёмся. Мы выжидаем, когда представится возможность победить. *** Всё-таки насколько приятнее читать
» Квартет И. Шесть комедий ( Цитаты из книг ) *** А вот бывает, что у мужчины есть женщина, которая любит его всегда. Она даже может быть замужем, но все равно «ждет его всю жизнь». И вот тебе не хватает любви, или внимания… или просто скучно – и ты ей звонишь. Или даже заезжаешь… ну, так, импульс получить, почувствовать, что тебя любят.
» Йон Айвиде Линдквист. Впусти меня ( Цитаты из книг ) *** Вот так всегда. Все только и думают, что о себе. Только и слышишь: мое счастье, мое будущее… Любовь — это способность положить свою жизнь к ногам другого, а современная молодежь на такое неспособна. *** Счастлив тот, у кого есть такой друг. *** Нельзя никого пускать к себе в душу. Изнутри
» Йозеф Эметс. Размышления ( Цитаты из книг ) *** Если тот, кто любит вас, любит одновременно и другого, кто не любит вас, но любит того, кто любит его, то, при условии, что вы любите того, кто любит вас, но не любите того, кто не любит вас, у вас могут возникнуть натянутые отношения с тем, кто любит и вас, и его, но не любит того, что вы не
» Дин Кунц. Предсказание ( Цитаты из книг ) *** Когда человек смеётся, он же не использует смех, а, наоборот, увеличивает его запасы. Чем больше ты любишь, тем больше любят тебя. Чем больше даёшь, тем больше возвращается тебе. Жизнь доказывает мне эту истину каждый час, каждый день. И продолжает удивлять.
» Marilyn Manson — The Dope Show ( Цитаты из песен ) *** They love you when you are on all the covers. When you are not then they love another. Тебя любят, когда ты на всех обложках, А когда тебя там нет, то они любят другого.
» Я просто люблю тебя (Tada, kimi wo aishiteru / Heavenly Forest) ( Цитаты из фильмов ) *** Прощание наступает раньше осознания своих чувств. *** — Сделай мне подарок. — Что? — Подарок на день рождения. — Конечно. Что ты хочешь? — Поцелуй. Поцелуй меня. — Больше ничего не хочешь? — Если ты меня поцелуешь — я умру счастливой. *** Как я хочу еще раз быть одураченным тобой… ***
» Разыскивается жених (Dulha Mil Gaya) ( Цитаты из фильмов ) *** — Вы очень её любите? — Она не любит меня так же сильно, поэтому мне приходится любить за нас двоих. *** Если у тебя есть мечта — верь в неё. *** Когда я скучаю по своему мужу, я смотрю на его фото и разговариваю с ним. *** — Шимер, о чем ты думаешь? — За каждой успешной историей прячется
» Кошка на раскалённой крыше (Cat on a hot tin roof) ( Цитаты из фильмов ) *** Что это за запах в этой комнате? Разве ты не заметил, Брик? Разве ты не заметил сильный и неприятный запах лживости в этой комнате? Нет ни одного запаха сильнее, чем запах лживости. Ты можешь его почувствовать. Он пахнет смертью. *** Жизнь с кем-то, кого ты любишь, может быть более одинокой,
» МУКИ ЛЮБВИ ( Афоризмы ) Если двое любят друг друга, это не может кончиться счастливо. Эрнест Хемингуэй В любви как на войне — горе побежденному. Франсуаза Саган Мужчина нежен лишь для того, чтобы мучить; женщина мучит лишь для того, чтобы дать волю нежности. Минна Антрим Любимая женщина — та, которой можно причинить
» ЛЮБИТЬ И БЫТЬ ЛЮБИМОЙ ( Афоризмы ) В жизни есть лишь одно счастье — любить и быть любимой. Жорж Санд Я хочу быть любимой или быть понятой — что одно и то же. Беттина Арним Как мало им надо: только чтобы их любили. Как много им надо… Хенрик Ягодзиньский Женщина слабее всего, когда любит, и сильнее всего — когда любима. Эрих
» Габриель Гарсия Маркес ( Цитаты известных людей ) Не трать время на человека, который не стремится провести его с тобой. *** Худший способ скучать по человеку — это быть с ним и понимать, что он никогда не будет твоим. *** Только потому, что кто-то не любит тебя так, как тебе хочется, не значит, что он не любит тебя всей душой. *** Ни один человек
Иоанна 16:2 Вас выгонят из синагог. На самом деле наступает время, когда всякий, кто убивает вас, будет думать, что он предлагает услугу Богу.
Аудио Crossref Комментарий Греческий Стих (Нажмите, чтобы открыть главу) Новая международная версияОни выставят вас из синагоги; на самом деле наступает время, когда каждый, кто убивает вас, будет думать, что он предлагает услугу Богу. Новый живой перевод Стандартная английская версия Верийская стандартная Библия Верийская буквальная Библия Библия короля Иакова New King James Version Новая Американская стандартная Библия НАСБ 1995 NASB 1977 Стандартная Библия Наследия Расширенная Библия Христианская стандартная Библия Стандартная христианская Библия Холмана Американская стандартная версия Библия на арамейском языке на простом английском языке Современная английская версия Библия Дуэ-Реймса English Revised Version Перевод СЛОВА БОЖЬЕГО® Перевод хороших новостей Версия международного стандарта Буквальная стандартная версия Стандартная Библия большинства Новая американская Библия NET Bible Новая пересмотренная стандартная версия New Heart English Bible Перевод Библии Вебстера Веймутский Новый Завет World English Bible Буквальный перевод Янга Дополнительные переводы … Аудио Библия Контекст Предсказанное гонение1 «Я сказал вам это, чтобы вы не отступили. 2 Изгонят вас из синагог. Наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он служит Богу. 3Они будут делать это, потому что не познали Отца и Меня… Верийская стандартная Библия · Скачать Cross References Исайя 66:5Вы, трепещущие перед Его словом, выслушайте слово ГОСПОДА: «Братья ваши, ненавидящие вас и отвергающие вас из-за имени Моего, сказали: да прославится Господь, и мы увидим радость вашу!» Но они будут посрамлены». Daniel 11:33 Матфея 24:9 Луки 6:22 Иоанна 4:21 Иоанна 9:22 Сокровищница Писания Избавят вас от синагог: да, придет время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что служит Богу. должен. Иоанна 9:22,34 Эти слов говорили его родители, потому что боялись иудеев: ибо уже иудеи согласились, что если кто исповедует, что он Христос, да будет извержен из синагоги… Иоанна 12:42 Тем не менее и из начальствующих многие уверовали в Него; но из-за фарисеев не исповедовали его , чтобы не быть отлученными от синагоги: Луки 6:22 Блаженны вы, когда возненавидят вас люди, и когда отделят вас от общества своего , и будут поносить вас 9 0026 , и отвергни имя Твое, как зло, ради Сына Человеческого. время. Исайя 65:5 Которые говорят: «Стой сам, не подходи ко мне; ибо я святее тебя. Эти — дым в моем носу, огонь, который горит весь день. Matthew 10:28 И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне. Matthew 24:9 Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и будете ненавидимы всеми народами за имя Мое. Перейти к предыдущему Excluded Fact Hour Действительно Killeth Kills Murdered Offereth Offering Offers Outcasts Service Предположим, синагога Synagogues Think TimeПерейти к следующему agoguesThinkTime Иоанна 16 1. Иисус утешает своих учеников обещанием Святого Духа и Своим вознесением;23. уверяет, что их молитвы от его имени будут приемлемыми. 33. Мир во Иисусе, а в мире скорбь. Комментарий Элликотта для англоязычных читателей (2) Вас выгонят из синагог. — Сост. Примечания к Иоанна 9:22; Иоанна 12:42.Будет думать, что он служит Богу. — Лучше будет думать, что он предлагает Богу жертвенное служение. Слово, переведенное как «делает» в Авторизованной версии, является техническим словом для принесения жертвы. (Ср., например, Notes on Matthew 5:23; Matthew 8:4.) Слово, переведенное как «служение», означает служение поклонения. Это можно увидеть при сравнении других случаев, где это встречается в Новом Завете — это Римлянам 9:4; Римлянам 12:1 и Евреям 9:1; Евреям 9:6. Раввинский комментарий к Числам 25:13 гласит: «Всякий, кто проливает кровь нечестивых, подобен тому, кто приносит жертву». Мученичество Стефана, или рассказ св. Павла о себе как о гонителе (Деяния 26:9; Галатам 1:13-14), показывает, как эти слова исполнились в первые годы истории Церкви, и такие рассказы есть и на последней странице этой истории. . . . Комментарий с кафедры Стихи 2, 3. — Они (используются безлично, как немецкое слово man или французское ou) заставят (или объявят) вас отлучить от церкви — ἀποσυναγώγους «изгнать вас из синагоги», изгнать вас из сообщества поклонения в вашей стране (ср. Иоанн 9:22 и Иоанна 12:42) — нет, далее (ἀλλὰ резко вводит гораздо более сильное утверждение) наступает час, что — ἵνα здесь, Мейер и многие другие, как говорят, связаны с Божественным порядком, целью или судьбой, задуманной путем привлечения предопределенного кризиса; но, по-видимому, достаточно передать этим задуманный результат (см. Canon Evans, Expositor, 1882) — всякий, кто убьет вас, будет считать, что он предлагает служение — жертвенное почтение — Богу (προσφέρειν; оба эти слова настойчиво используются в этом значении. См. о προσφέρειν, Мф. 5:23; Мф. 7:42; Евреям 5:1). Известная цитата из «Баммидбар Рабба», л. 329. 1, «Всякий, проливающий кровь нечестивых, равен тому, кто приносит жертву», может пролить свет на это выражение. Интенсивность фанатизма хорошо проявилась в гонениях, которым подвергся Стефан и которые святой Павел считал достойным служением, которое он должен был оказать (Деяния 26:9; Галатам 1:13, 14). Проклятие было долгим, глубоким и трагическим, и Христос объясняет его ужасным повторением: «Так будут делать, потому что не познали ни Отца, ни Меня» (см. Ин. 15:22 и т. д.). Он повторяет уже данное объяснение способа и формы, а также самого факта ненависти мира.Параллельные комментарии … Греческий Они положатποιήσουσιν (poiēsousin) Глагол — Будущее Индикативное Активное — 3-е лицо Множественное число Strong’s 4160: (a) Я делаю, изготавливаю , построить, (b) я делаю, действую, причиняю. По-видимому, пролонгированная форма устаревшего первичного; сделать или сделать. you из синагог. На самом деле, a time грядет когда кто-нибудь who убивает ты будет думать он предлагает a service Богу. Ссылки Иоанна 16:2 NIVИоанна 16:2 NLT Иоанна 16:2 ESV Иоанна 16:2 NASB Иоанна 16:2 KJV Иоанна 16:2 BibleApps.com Евангелия Нового Завета: Иоанна 16:2 Они будут выкину тебя (Jhn Jo Jn) |
Разрушь этот храм, и через три дня я воздвигну его
После этого он пришел в Капернаум с матерью своей, и братьями своими, и учениками своими, и пробыли они там несколько дней. 13 Приближалась Пасха Иудейская, и Иисус пришел в Иерусалим. 14 В храме он нашел продающих волов, овец и голубей и сидящих там меновщиков. 15 И, сделав бич из веревок, выгнал из храма всех, также и овец и волов. И рассыпал монеты у меновщиков, а столы их опрокинул. 16 И сказал продающим голубей: возьмите это; не делай дом Отца Моего домом торговли». 17 Ученики Его вспомнили, что было написано: «Ревность о доме твоем истребит меня». 18. На это Иудеи сказали Ему: какое знамение ты подаешь нам в том, что мы делаем такие дела? 19Иисус ответил им: «Разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его». 20 Иудеи сказали: сей храм строился сорок шесть лет, и Ты в три дня воздвигнешь его? 21 Но он говорил о храме тела своего. 22 Когда же Он воскрес из мертвых, то ученики Его вспомнили, что Он говорил это, и поверили Писанию и слову, которое сказал Иисус.
Вы, возможно, помните, что на прошлой неделе история свадьбы в Кане закончилась заявлением о том, что ученики поверили . «Это первое из Своих знамений сотворил Иисус в Кане Галилейской и явил славу Свою. И уверовали в Него ученика Его » (Иоанна 2:11). Итак, чудо превращения воды в вино было названо знамением , и действие знамения заключалось в том, чтобы открыть славу Иисуса, а результатом этого откровения было вызвать веру в учеников.
А теперь посмотрите, чем закончилась сегодняшняя история. История о том, как Иисус выгнал менял из храма, и у него попросили знамение, и он сказал им, что восстановит разрушенный храм за три дня. И эта история заканчивается в стихе 22 так: «Итак, когда Он воскрес из мертвых, то ученики Его вспомнили, что Он говорил это, и они поверили Писанию и слову, которое сказал Иисус».
Джон на задании
Итак, что мы видим здесь, так это то, что Джон выполняет задание. В Евангелии от Иоанна 20:31 он говорит нам, почему написал это Евангелие: «Написано , так , дабы вы поверили, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и что, веруя, вы можете иметь жизнь во имя Его». Таким образом, в 2:11 и 2:22 он ясно дает понять, что это на самом деле эффект, который имели события, когда они произошли, и что он молится, чтобы они были, когда он рассказывает о них — и когда я проповедую о них.
И я думаю, что также верно и то, что вера возникает потому, что в этих историях Иисус являет свою славу. Сегодня это повторится. Итак, давайте посмотрим, как это происходит, а также посмотрим, может ли этот маловероятный текст быть в конце концов рождественским текстом.
Установка сцены
Стихи 13–14 подготавливают почву для действия Иисуса. «Приближалась Пасха Иудейская, и Иисус шел в Иерусалим. В храме он нашел продающих волов, овец и голубей и сидящих там меновщиков». Итак, во дворе храма, месте, предназначенном для молитвы и других актов поклонения, были загоны с волами и овцами, клетки с голубями и продавцами, сидевшими вокруг них в ожидании сделки, и другие, которые были готовы обменять деньги паломника на нужную валюту, чтобы они могли совершить покупку.
Внешней причиной такого установления, вероятно, было то, что закон требовал приносить в жертву быков, овец и голубей, а многие верующие прошли бы долгий путь и не принесли бы с собой свою жертву. Это сделало животных доступными для покупки. Можно сказать, что это было любящим занятием. Сделайте покупку удобной.
Ответ Иисуса
Что же ответил Иисус, когда увидел это? Стихи 15–16:
И, сделав бич из веревок, выгнал из храма всех, вместе с овцами и волями. И рассыпал монеты у меновщиков, а столы их опрокинул. И он сказал тем, кто продавал голубей: «Возьмите это; не делай дом Отца Моего домом торговли».
Иисус явно не одобрял то, что видел. Почему нет? В чем была проблема?
Другое событие
Не переходите слишком быстро к другим Евангелиям. Например, когда Иисус делает что-то подобное у Матфея, он говорит: «Написано: «Мой дом наречется домом молитвы», а вы сделаете его вертепом разбойников» (Матфея 21:13). Джон не сообщает ни об одной из этих двух вещей как о проблеме здесь. Он не говорит: «Это дом молитвы». И он не говорит, что они «разбойники».
Джон даже сообщает о том же событии? У Матфея, Марка и Луки Иисус изгоняет менял из храма в в конце своего трехлетнего служения. В Иоанне он делает это в начале своего служения. Возможно, Джон переместил событие и не претендует на хронологический порядок. Но нет веских оснований полагать, что это событие ничем не отличается от того, что произошло три года спустя. Ответ Иисуса не тот. И результат в Иерусалиме не тот.
Что говорит Иисус
Итак, здесь важно то, что Иисус говорит . Он говорит в стихе 16: «Уберите это; не делай дом моего Отца домом торговли ». Иисус не говорит, что продавцы и менялы — грабители, или что животные неполноценны, или что это место — место молитвы, хотя это так и есть. Он говорит, что они превратили дом его Отца в базар. Торговый центр. Маркет.
Ученики видели это невероятное проявление ярости — он и самодельным кнутом из веревок спускал волов (волы большие!), и бросал ящики с деньгами на землю, и переворачивал столы, и говорил (кто знает каким пронзительным голосом сквозь все блеяние): «Уберите эти вещи; не делай дом Отца Моего домом торговли». И когда ученики увидели это, они связали это с псалмом 69.:9, где царь Давид говорит: «Ревность о доме твоем снедала меня, и поношения злословящих тебя пали на меня».
Иисус был поглощен ревностью о доме своего Отца. И упреки, верно, сыпались на него потоком: «Что, ради бога, ты делаешь?!»
Что так рассердило Иисуса?
Так что же так рассердило Иисуса? Он указал на контраст между «домом моего Отца» и рыночной площадью. «Дом Моего Отца» означает: Этот дом предназначен для того, чтобы знать, любить и ценить человека, моего Отца. В этом храме мой Отец занимает высшее место. Он здесь высшее сокровище. «День во дворах твоих лучше тысячи в другом месте» (Псалом 84:11). «Кто есть у меня на небе, кроме тебя? И нет ничего на земле, чего я желаю, кроме Тебя» (Псалтирь 73:25).
Но этот фокус был заменен фокусом на торговле. И здесь нет упоминания о людях, которым нужны были животные, о паломниках, которые покупали овец и голубей. Весь гнев направлен на тех, кто продавал валюту и обращался с ней. Иисус мог видеть сквозь видимость религиозной помощи сердцу. Фактически, в стихе 25 Иоанн говорит: «Он Сам знал, что в человеке» (Иоанна 2:25).
Лицемерие и сребролюбие
Что он увидел? Он видел, что этот базар, этот торговый центр не способствует общению с его небесным Отцом. Это не проистекало из любви к Богу. Это проистекало из любви к деньгам. И что еще хуже, так это то, что религиозный ритуал и хваленая помощь использовались как прикрытие для жадности — о путаница жадности и религии в нашем городе и в наши дни! На этой неделе разразилась еще одна история о крупной церковной схеме Понци, в которой пастор обманывает своих людей на 100 миллионов долларов!
Вот что видел Иисус — лицемерие. Религия используется как прикрытие для жадности. Пустые формы любви к Богу замазывают ненасытную любовь к деньгам. Иисус возмущается, когда видит в формальном благочестии прикрытие для корысти (см. 1 Тимофею 6:5).
Под фарисейским законничеством
Иисус ясно дал понять, что под религиозным законничеством фарисеев он видел любовь к деньгам. Иисус сказал книжникам и фарисеям в Луки 16:13: «Никакой слуга не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Вы не можете служить Богу и деньгам». Затем Лука комментирует: «Фарисеи, сребролюбивые слышали все это и смеялись над ним» (Луки 16:14). Это еще одна форма лицемерия — стрелять в вестника правды. Спасайте себя насмешками.
Вы можете услышать пылающую ревность Иисуса в Евангелии от Матфея 23:25: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры! Ибо ты очищаешь снаружи чашу и блюдо, а внутри они полны жадности и самолюбия». Вы устроили прекрасную демонстрацию религиозной услужливости на храмовом базаре. Но вами движет любовь к деньгам, а не любовь к Богу.
Разоблачение Иисусом прикрытия религиозной жадности
И О, как он утончен и утончен! Кто, кроме Иисуса, может выяснить, как мы рационализируем алчность. Послушайте это разоблачение прикрытия религиозной жадности из Марка 7:9–12. Иисус говорит книжникам и фарисеям:
У вас есть прекрасный способ отвергнуть заповедь Божью, чтобы утвердить свою традицию! Ибо Моисей сказал: «Почитай отца твоего и мать твою»; и: «Кто злословит отца или мать, тот непременно должен умереть». Но вы говорите: «Если человек скажет своему отцу или своей матери: «Что бы ты ни получил от меня, это Корван» (то есть отданное Богу), — «тогда ты больше не позволяешь ему делать что-либо для своего отца или матери».
Другими словами: «Вам не нужно поддерживать своих нуждающихся родителей. Просто отдай нам свои деньги». Или, как сказал Иисус в Евангелии от Луки 20:46–47: «Берегитесь книжников. . . которые пожирают дома вдов и для притворства долго молятся».
То, что Иисус увидел в тот день в храме, не было единичным случаем сомнительной поддержки поклонения. Это было следствием жадности, прикрытой религией. «Эти люди чтут меня устами, но сердце их далеко от меня; напрасно чтут Меня» (Матфея 15:8–9). ). Моему Отцу не поклоняются. Поклоняются деньгам — в доме моего Отца . Иисус пришел в мир, чтобы показать бесконечную ценность своего Отца и оправдать честь своего Отца, а также освободить нас от губительного воздействия любви к деньгам.
В ответ на гнев Иисуса
Какова их реакция на гнев Иисуса? Стих 18: «Иудеи сказали Ему: какое знамение ты дашь нам, чтобы мы это делали?» Это не обнадеживающий ответ. Почему нет? Потому что это подтверждает то, что они скрывают.
Был и другой раз, когда от него потребовали знака, чтобы проявить себя. Послушайте, что произошло. Это Матфея 12:38–39: «Некоторые из книжников и фарисеев отвечали Ему, говоря: Учитель, мы хотим видеть от Тебя знамение. Он же отвечал им: злой и прелюбодейный род ищет знамения».
Почему для них это зло и прелюбодеяние искать знамения от Иисуса? Это потому, что когда они просят знак, это уловка. Это уловка — уловка. Им не нужно больше знаков, чтобы доказать, что это правда. Им нужны сердца, которые любят то, что, как они знают, является правдой. Они пытаются превратить проблему жадности в проблему знаний. Если мы сможем переложить этот вопрос на Его авторитет, тогда наша алчность не будет так ярко сиять.
Двухслойный ответ Иисуса
Итак, Иисус отвечает на их вопрос и дает двойной ответ. Они спрашивают: «Какое знамение ты подаешь нам, чтобы мы это делали?» Иисус ответил им в стихе 19: «Разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его». И они ответили в стихе 20: «Сей храм строился сорок шесть лет, и Ты в три дня воздвигнешь его?» И Иоанн комментирует в стихе 21: «Но он говорил о храме тела своего».
Так что же имел в виду Иисус, когда сказал: «Разрушьте этот храм, и Я в три дня воздвигну его»?
Что означает Иисус?
Он отвечал на двух уровнях. Во-первых, он имел в виду, Вы разрушаете этот храм . Когда вы оскверняете поклонение Моему Отцу своей белоснежной жадностью, вы разрушаете то, чем является этот храм, и подвергаете его гневу Божьему. Он действительно будет уничтожен. И это произошло 40 лет спустя, когда римляне сравняли его с землей в 70 году нашей эры.
Но на другом уровне он говорил: Та же самая материалистическая мертвенность по отношению к духовной реальности, которая разрушает этот храм, разрушит и меня 9.0324 . Точно так же, как вы убиваете поклонение в храме своим потребительством и материализмом, вы убьете и меня. Я и мой Отец едины. Если ты разрушишь его дом, ты уничтожишь меня. Если вы дорожите деньгами больше, чем мой Отец, вы будете дорожить моей погибелью — и купите ее за 30 сребреников.
Итак, он говорит на двух уровнях: Разрушить этот храм , здание; и Разрушь этот храм , мое тело.
«Через три дня я подниму его»
И что имеет в виду Иисус, когда говорит: «И Я в три дня воздвигну его»? Те же два уровня. Я воскресну через три дня после воскресения . Помните, что он говорит в Иоанна 10:17–18? «Я отдаю свою жизнь, чтобы снова принять ее. Никто у меня не берет, а я отдаю добровольно. У меня есть власть отложить это, и У меня есть власть снова взяться за это. «Он кладет это за наш грех. Он снова берется за дело. Когда они разрушают его, он строит его снова через три дня.
Но есть и другой уровень смысла. Материальный храм, который будет разрушен, Иисус строит снова за три дня в том смысле, что теперь он заменяет этот храм и становится новым «местом», где каждый может встретиться с Богом и общаться с Ним. Помните, что он сказал в Евангелии от Матфея 12:6: «Говорю вам, что здесь есть нечто большее, чем храм». И он имел в виду себя.
Иисус: Новый храм
И помните, что он сказал женщине у колодца в Иоанна 4:21–23: «Женщина, поверь Мне, наступает час, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу. . . . Наступает час, и уже настал, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине». Другими словами, подлинное поклонение не будет привязано к Иерусалиму (или любому другому месту). Это будет в духе и истине. Он привязан к Иисусу.
«Я новый храм. Когда я воскрешу свое тело из мертвых, повсюду во всем мире люди могут прийти к Богу через меня. Паломничества в Иерусалим не будет. Хаджа в Мекку не будет. Будет только движение сердца от денег ко Христу.
Рождественская викторина
Позвольте мне закончить небольшую викторину, которая придает рождественскую нотку этой проповеди. Как бы вы ответили, если бы кто-то спросил: . Противоречит ли этому тексту наличие Вифлеемского книжного магазина в здании церкви? Почему или почему нет?
Я бы сказал: «Это церковное здание — не храм Божий. Иисус есть. Когда Иисус умер за нас и воскрес из мертвых, он заменил собой храм. Он вселенский Еммануил, Бог с нами».
Мешок Деда Мороза с запасными сокровищами
Поэтому настоящим противоречием этого текста является не книжный магазин, а Санта-Клаус (и, конечно, я имею в виду Санту символически — то, что он символизирует в культурном плане).