Цитаты из книги «Учение дона Хуана» Кастанеду Карлоса – ЛитРес

Цитаты 36

такой ясностью, ты должен вести правильную жизнь. Только при этом условии ты будешь знать, что любой путь – это всего лишь путь, и ничто не мешает ни тебе самому, ни кому-то другому оставить его, если сделать это велит тебе твое сердце. Но предупреждаю: твое решение должно быть свободно от страха и честолюбия. Смотри на любой путь прямо и без колебаний. Испытай его столько раз, сколько найдешь нужным. Затем задай себе, и только самому себе, один вопрос. Этот вопрос задают лишь очень старые люди. Мой бенефактор задал мне его однажды, когда я был молод, но понять мне его тогда помешала слишком горячая кровь. Теперь я его понимаю. Я задам этот вопрос тебе: имеет ли твой путь сердце? Все пути одинаковы: они ведут в никуда. Они ведут через кусты или в кусты. Я могу сказать, что в своей жизни прошел длинные-длинные пути, но я не нахожусь нигде. Таков смысл вопроса, который задал мой бенефактор. Есть ли у этого пути сердце? Если есть, то это хороший путь; если нет, то от него никакого толку. Оба пути ведут в никуда, но у одного есть сердце, а у другого – нет. Один путь делает путешествие по нему радостным: сколько ни странствуешь – ты и твой путь нераздельны. Другой путь заставит тебя проклинать свою жизнь. Один путь дает тебе силы, другой – уничтожает тебя.

Он сказал, что существует множество вещей, способных свести с ума, в особенности если у тебя нет решимости, нет устремленности, необходимой для обучения; но если намерение человека непоколебимо, то никакие эмоции не могут быть препятствием, потому что он способен держать их в узде.

Человек живет только для того, чтобы учиться, а чему он учится – хорошему или плохому, – зависит лишь от его природы и от его судьбы.

А что нужно делать, чтобы одолеть страх? – Ответ очень прост: не убегать . Человек должен победить свой страх и вопреки ему сделать следующий шаг в обучении, и еще шаг, и еще. Он может быть полностью устрашенным, и, однако же, он не должен останавливаться. Таково правило . И наступит день, когда его первый враг отступит. Человек почувствует уверенность в себе. Его намерение укрепится. Обучение больше не будет пугающей задачей. Когда придет этот счастливый день, человек может сказать не колеблясь, что победил своего первого природного врага. – Это происходит сразу или постепенно? – Постепенно, и все же страх исчезает внезапно, в один миг. – А может человек вновь испытать его, если с ним случится что-нибудь непредвиденное? – Нет. Тот, кто однажды преодолел страх, свободен от него до конца своих дней, потому что вместо страха приходит ясность, которая рассеивает страх . К этому времени человек знает все свои желания и знает, что с ними делать; он может открывать для себя или предпринимать новые шаги в обучении, и все его действия пронизывает острая ясность. Человек чувствует, что для него не существует тайн. И так он встречает второго врага: Ясность! Эта ясность, столь труднодостижимая, рассеивает страх, но она же и ослепляет . Она заставляет человека не сомневаться в себе. Она дает уверенность, что он ясно видит все насквозь. Благодаря ясности к

Ты на меня не сердишься, дон Хуан? – спросил я, когда он вернулся. Он, казалось, удивился. – Нет. Я никогда ни на кого не сержусь. Ни один человек не может сделать ничего такого, что заслуживало бы такой моей реакции. На людей сердишься, когда чувствуешь, что их поступки важны. Ничего подобного я давно не чувствую.

И вот тут без всякого предупреждения его настигает последний враг: Старость! Это самый жестокий враг, которого нельзя победить, можно лишь оттянуть свое поражение . Это пора, когда человек избавился от страхов, от безудержной и ненасытной ясности, пора, когда вся его сила в его распоряжении, но и пора, когда им овладевает неодолимое желание отдохнуть, лечь, забыться. Если он даст ему волю, если он убаюкает себя усталостью, то упустит свою последнюю схватку, и подкравшийся враг сразит его, превратив в старое ничтожное существо. Желание отступить затмит его ясность, перечеркнет всю его силу и все его знание. Но если человек стряхнет усталость и проживет свою судьбу до конца, тогда его в самом деле можно назвать человеком знания , пусть ненадолго, пусть лишь на тот краткий миг, когда ему удастся отогнать последнего и непобедимого врага. Одного этого мгновения ясности, силы и знания уже достаточно .

А что нужно делать, чтобы одолеть страх? – Ответ очень прост: не убегать . Человек должен победить свой страх и вопреки ему сделать следующий шаг в обучении, и еще шаг, и еще. Он может быть полностью устрашенным, и, однако же, он не должен останавливаться. Таково правило . И наступит день, когда его первый враг отступит. Человек почувствует уверенность в себе. Его намерение укрепится. Обучение больше не будет пугающей задачей. Когда придет этот счастливый день, человек может сказать не колеблясь, что победил своего первого природного врага.

Большинство людей перед ними отступает и сдается. – Что же это за враги, дон Хуан? На этот вопрос он отвечать отказался, сказав лишь, что должно пройти много времени, прежде чем эта тема будет иметь для меня какой-то смысл. Я все же попытался ее удержать и спросил, могу ли стать человеком знания , например, я. Он ответил, что этого, пожалуй, никто не может знать наверняка. Но мне хотелось точно знать, нет ли какого-нибудь способа определить, есть ли у меня шанс. Он сказал, что это решит моя битва против четырех врагов: я  выйду либо победителем, либо побежденным, но исход битвы предсказать невозможно. Я спросил, не может ли он прибегнуть к колдовству или гаданию, чтобы увидеть исход. Он ответил совершенно безапелляционно, что результат битвы нельзя предвидеть никоим образом, поскольку быть человеком знания – вещь преходящая. Когда я попросил это растолковать, он ответил: –  Человеком знания не становишься навсегда. Более того – на самом деле никто не становится человеком знания . Или, скорее, дело обстоит так, что, победив четырех природных врагов, человек лишь на мгновение становится человеком знания . – Скажи мне, что это за враги, дон Хуан? Он не ответил. Я пытался настаивать, но он оборвал эту тему и заговорил о другом. Воскресенье, 15 апреля 1962 Готовясь к отъезду, я решил еще раз спросить его насчет врагов человека знания . Я всячески отстаивал

Суббота, 8 апреля 1962 В беседах дон Хуан периодически использовал выражение «человек знания», но ни разу не объяснил, что это значит. Я попросил его объяснить. –  Человек знания – это тот, кто добросовестно и с верой переносит лишения и тяготы обучения, – сказал он. – Тот, кто без спешки, но и без промедления отправился в полный опасностей путь, чтобы разгадать, насколько это ему удастся, тайны знания и силы . – Может ли быть человеком знания каждый? – Нет, далеко не каждый. – Что же тогда для этого нужно? – Человек должен бросить вызов своим четырем извечным врагам и сразить их. – И после победы над ними он будет человеком знания ? – Да, человек имеет право назвать себя человеком знания , только когда победит всех четырех. – Тогда может ли любой, кто победит этих врагов, быть человеком знания ? – Любой, кто победит их, становится человеком знания . – Но существуют ли какие-то особые требования, которым должен соответствовать человек, прежде чем начать битву со своими врагами? – Нет. Стать человеком знания может пытаться любой, хотя очень немногие преуспевают в этом, но это естественно. Враги, которых встречает человек на пути к знанию, – в самом деле грозные враги.

Путь без сердца никогда не бывает радостным. Уже для того, чтобы на  него выйти, приходится тяжело работать. Напротив, путь, у которого есть сердце, всегда легкий; чтобы его полюбить, не нужно особых усилий.

«Учение дона Хуана» — цитаты из книги. Карлос Кастанеда

44 цитаты

Автор: 

Карлос Кастанеда — самый таинственный, самый знаменитый автор второй половины XX века, сдвинувший точку сборки всего человечества. Первая книга — это еще не «настоящий» Кастанеда, ибо молодой антрополог пока не может принять магический мир своего учителя дона Хуана и пытается писать «научный обзор» происходящих вокруг него невероятных событий. Но здесь начинается величайшая духовная одиссея современности. А ты, читатель, будь осторожен! Даже если ты станешь читать 11 книг Кастанеды всего лишь как увлекательные магические истории, считая их чистой выдумкой, ты уже никогда не будешь смотреть на мир прежними глазами.

… А вовсе не обязательно что-нибудь «делать», чтобы понравиться или не понравиться. Он либо принимает тебя, либо сметает прочь.

Я никогда ни на кого не сержусь. Ни один человек не может сделать ничего такого, что заслуживало бы такой моей реакции. На людей сердишься, когда чувствуешь, что их поступки важны. Ничего подобного я давно не чувствую.

… Не имеет значения, что кто-либо говорит или делает… Ты сам должен быть безупречным человеком… … Нам требуется всё наше время и вся наша энергия, чтобы победить идиотизм в себе. Это и есть то, что имеет значение. Остальное не имеет никакой важности…

Сердиться на людей означает считать их поступки чем-то важным. Настоятельно необходимо избавляться от подобного ощущения. Поступки людей не могут быть настолько важными, чтобы отвести на задний план единственную жизненно важную альтернативу: наши неизменные встречи с бесконечностью.

Бесполезно тратить всю свою жизнь на один единственный путь, особенно, если этот путь не имеет сердца.

Сила зависит от знания, которым ты владеешь. Какой смысл знать то, что бесполезно?

из «Колеса Времени»:
Сила зависит лишь от того, какого рода знанием владеет человек. Какой смысл в знании вещей, которые бесполезны? Они не готовят нас к неожиданной встрече с неизвестным.

Немного надо, чтобы умереть, но тот, кто стремится к смерти, стремится в ничто.

(Немного нужно, чтобы умереть, и искать смерти — значит ничего не искать.)

Слишком сильное сосредоточение на себе порождает ужасную усталость. Человек в такой позиции глух и слеп ко всему остальному. Эта странная усталость мешает ему искать и видеть чудеса, которые во множестве находятся вокруг него. Поэтому кроме проблем у него ничего не остается.

Обучение посредством разговоров не только пустая трата времени, но и редкая глупость.

Страх — первый неизбежный враг, которого человек должен победить на пути к знанию.

Жажда знаний — наш человеческий удел.

— А что такое правильная жизнь?
— Жизнь сознательная, сильная, бесстрашная.

(— Что такое «правильная жизнь»?
— Жизнь, прожитая в полном сознании и с полной ответственностью, хорошая, сильная жизнь.)

Без пути мы — ничто…

Все пути одинаковы: они ведут в никуда. Есть ли у этого пути сердце? Если есть, то это хороший путь; если нет, то от него никакого толку. Один путь делает путешествие по нему радостным: сколько ни странствуешь — ты и твой путь нераздельны. Другой путь заставит тебя проклинать свою жизнь. Один путь дает тебе силы, другой — уничтожает тебя.

…человек приблизится к концу учения и совершенно неожиданно встретится с последним своим врагом — старостью. Это самый жестокий из врагов, победить которого невозможно, но можно отогнать.
И вот наступает пора, когда человек избавился от страха, преодолел ясность, подчинил силу, но его одолевает неотступное желание отдохнуть. Если он поддастся этому желанию лечь и забыться, если усталость убаюкает его, то он проиграет последнюю схватку — четвертый враг его повергнет. Желание отдохнуть пересилит всю ясность, все могущество, все знание.
Но если человек сумеет преодолеть усталость и пройдет свой путь до конца — тогда он станет человеком знания хотя бы на то краткое мгновение, когда ему удастся отогнать последнего, непобедимого врага. Этого мгновения ясности, силы и знания — достаточно.

Тот, кто однажды преодолел страх, свободен от него до конца своей жизни: ты обретаешь ясность мысли, и страху не остается места. С этого времени ты знаешь, чего ты хочешь, и знаешь, как этого добиться. Ты предвидишь, что нового даст тебе учение, все на свете ты воспринимаешь кристально ясно — ничто от тебя не сокрыто.
И тогда ты встречаешь своего второго врага — ясность. Ясность мысли, достигнутая с таким трудом, изгоняет страх; и она же ослепляет.
Ясность не позволяет человеку сомневаться в себе. Она убеждает его, что он может делать все что вздумается, поскольку все видит насквозь. Человек обретает отвагу, потому что ясно видит, и ни перед чем не останавливается, потому что видит ясно.

Но все это — заблуждение и скрытое несовершенство.
Если человек доверится этому мнимому могуществу, значит, второй враг его победил и учение не пойдет ему на пользу. Он будет спешить, когда нужно выжидать, и медлить, когда следует торопиться. Он будет топтаться на одном месте до тех пор, пока вообще не утратит всякую способность учиться.
<…>
Ты должен сопротивляться ясности, используя ее лишь для того, чтобы видеть. Ты обязан терпеливо выжидать и тщательно все взвешивать, прежде чем сделать очередной шаг. А главное — понять, что твоя ясность близка к заблуждению, что никакая это не ясность, а шоры на глазах! Только осознав это, ты одолеешь своего второго врага и достигнешь такого состояния, когда уже никто и ничто не причинит тебе вреда. И это будет не заблуждение, не шоры на глазах, а подлинная сила.

КАРЛОС КАСТАНЕДА И ДОН ХУАН ЛУЧШИЕ ЦИТАТЫ !!!. Обсуждение на LiveInternet

LiveInternetLiveInternet

Цитата сообщения Queen_de_la_reanimaR

Прочитать целикомВ свой цитатник или сообщество!

НО Я ЖЕ ЕЩЕ НЕ КОСНУЛАСЬ ТЕБЯ!

КАРЛОС КАСТАНЕДА И ДОН ХУАН

ЛУЧШИЕ ЦИТАТЫ

«Чем больше окружающие знают, что вы собой представляете и что от вас следует ожидать, тем сильнее это ограничивает вашу свободу. » «Люди говорят нам с момента нашего рождения, что мир такой-то и такой-то и все обстоит так-то и так-то. У нас нет выбора. Мы вынуждены принять, что мир именно таков, каким его нам описывают.» «Наш разум заставляет нас забыть, что описание – это только описание, и, прежде чем осознать это, человеческие существа сами заключают себя в заколдованный круг, из которого они редко вырываются в течение отпущенного им времени жизни.»

«Нужно искать и видеть чудеса,которых полно вокруг тебя.Ты умрешь от усталости,не интересуясь ничем,кроме себя самого;именно от этой усталости ты глух и слеп ко всему остальному.» «— Магия — это значит приложить свою волю к ключевому звену, магия — это вмешательство. Маг ищет и находит ключевое звено во всем, на что он хочет воздействовать, и затем он прилагает туда свою волю. Магу не надо видеть, чтобы быть магом. Все, что ему надо знать, — это как пользоваться своей волей. » «— Я действительно летал, дон Хуан? — Так ты мне сказал сам. Или было не так? — Я знаю, дон Хуан. Я имею в виду: мое тело летало? Взлетел ли я, как птица? — Ты всегда задаешь мне вопросы, на которые я не могу ответить? Ты летал. Для этого и есть вторая порция «травы дьявола». Когда ты будешь принимать ее больше, ты научишься летать в совершенстве. Это не просто. Человек л е т а е т с помощью второй порции «травы дьявола». Это все, что я тебе могу сказать. То, что ты хочешь узнать, не имеет смысла. Птицы летают, как птицы, а человек, который принял «траву дьявола» летает, как человек, принявший «траву дьявола». — Так же, как птица? — Нет, так же, как человек, принявший «траву дьявола». — … — … — Давай я скажу это по-другому, дон Хуан. Я хочу сказать, что если я привяжу себя к скале тяжелой цепью, то я стану летать точно так же, потому что мое тело не участвует в этом полете. Дон Хуан взглянул на меня недоверчиво. — Если ты привяжешь себя к скале, — сказал он, — то я боюсь, что тебе придется летать, держа скалу с ее тяжелой цепью. » «У тебя совсем нет времени, и в то же время ты окружен вечностью.» «Утрать все — и ты достигнешь всего.» «Человек живет только затем, чтобы учиться, а уж учится ли он хорошему или плохому — зависит лишь от природы его судьбы.» «Путь без сердца никогда не бывает радостным. Уже для того, чтобы на него выйти приходится тяжело работать. Напротив, путь, у которого есть сердце, всегда легкий; чтобы его полюбить, не нужно особых усилий.» «Стать отшельником — значит потакать себе, своей слабости. Отшельник не отрекается, он насильно загоняет себя в пустыню, принуждая к затворничеству, или бежит от женщины, трудностей, полагая, что это спасёт его от разрушительного действия сил жизни и судьбы. Но это — самообман.» «Чувство собственной важности заставляет нас большую часть нашей жизни быть обиженными кем-то. без этого чувства мы неуязвимы. » «Воин должен прежде всего знать, что его действия бесполезны, но он должен выполнять их, как если бы он не знал об этом. Это то, что шаманы называют контролируемой глупостью.» «Люди, как правило, не отдают себе отчета в том, что в любой момент могут выбросить из своей жизни все что угодно. В любое время. Мгновенно.» «Сердиться на людей означает считать их поступки чем-то важным. Настоятельно необходимо избавляться от подобного ощущения. Поступки людей не могут быть настолько важными, чтобы отвести на задний план единственную жизненно важную альтернативу: наши неизменные встречи с бесконечностью.» «Страх — первый неизбежный враг, которого человек должен победить на пути к знанию.» «— Не имеет значения, что кто-либо говорит или делает, — сказал он. — Ты сам должен быть безупречным человеком. Битва происходит прямо здесь, в этой груди… Нам требуется все наше время и вся наша энергия, чтобы победить идиотизм в себе. Это и есть то, что имеет значение. Остальное не имеет никакой важности.» «Обычный человек является либо победителем, либо побежденным и, в соответствии с этим, становится преследователем или жертвой. Эти два состояния превалируют у всех, кто не видит. Видение рассеивает иллюзию победы, поражения или страдания.» «Вместо того, чтобы посвятить себя миру, человек растрачивает себя на дела.» «Всякая случайность есть лишь непознанная закономерность.» «Воля — это то, что заставляет тебя побеждать, когда твой рассудок говорит тебе, что ты повержен.» «Пока человек чувствует, что наиболее важное и значительное явление в мире — это его персона, он никогда не сможет по-настоящему ощутить окружающий мир. Точно зашоренная лошадь, он не видит в нем ничего, кроме самого себя.» «Обычный человек привык осознавать только то, что считает важным для себя. Но настоящий воин должен осознавать все и всегда.» «Если в чем-нибудь можно добиться успеха, то успех должен приходить легко, с небольшим количеством усилий, но без стресса или навязчивых идей.» «Чтобы быть на высоте, всегда нужно выбирать путь, подсказанный сердцем. Может быть, для кого-то это будет означать всегда смеяться.» «Воин живет действием, а не думанием о действии или думанием о том, что он будет думать, когда закончит действовать.» «Желание — вот что заставляет нас страдать, но как только мы научимся уничтожать свои желания, любая полученная нами мелочь превратится в бесценный дар.» «Слишком сильное сосредоточение на себе порождает ужасную усталость. Человек в такой позиции глух и слеп ко всему остальному. Эта странная усталость мешает ему искать и видеть чудеса, которые во множестве находился вокруг него. Поэтому кроме проблем у него ничего не остается. » «Чувство собственной важности делает человека безнадежным: тяжелым, неуклюжим и пустым. Быть воином означает быть легким и текучим. Чувство собственной важности – главнейший и самый могущественный из врагов человека. Его уязвляют и обижают действия либо посягательства со стороны ближних, и это делает его слабым.» «Смерть — наш вечный попутчик. Она всегда находится слева от нас на расстоянии вытянутой руки, и смерть — единственный мудрый советчик, который всегда есть у воина. Каждый раз, когда воин чувствует, что все складывается из рук вон плохо и он на грани полного краха, он оборачивается налево и спрашивает у своей смерти, так ли это. И его смерть отвечает, что он ошибается и что кроме ее прикосновения нет ничего, что действительно имело бы значение. Его смерть говорит: «Но я же еще не коснулась тебя!»» «Смерть — худшее из всего, что может с нами случиться. Но поскольку смерть — наша судьба и она неизбежна, мы — свободны. » «Весь фокус в том, на что ориентироваться… Каждый из нас сам делает себя либо несчастным, либо сильным. Объем работы, необходимой и в первом, и во втором случае, — один и тот же.» «Повседневный мир существует только потому, что мы знаем, как удерживать его образы.» «Человек идет к знанию так же, как он идет на войну — полностью пробужденный, полный страха, благоговения и безусловной решимости.» «Именно глупость заставляет нас отвергать все, что не согласуется с нашими рефлексивными ожиданиями. Например, являясь обычными людьми, мы не в состоянии оценить наиболее важный аспект знания, доступного человеческим существам: наличие точки сборки и ее способность сдвигаться. Дон Хуан добавил, что непоколебимое стремление рационального человека твердо придерживаться образа себя — это способ надежно застраховать свое дремучее невежество. Он, например, игнорирует тот факт, что магия — это не заклинания, не магические формулы, не фокус-покус, но свобода восприятия не только повседневного мира, но и любого другого, доступного человеческому существу. — Вот где глупость обычного человека наиболее опасна — он боится магии. Он дрожит при мысли о необходимости свободы. А ведь она рядом, можно коснуться пальцем. Она называется третьей точкой. И до нее можно дотянуться так же просто, как сместить точку сборки.» «Конечно, я могу всё объяснить, — сказал он, смеясь, — но сможешь ли ты это понять?» «Мы убиваем не задумываясь, так ведь? Мы сжигаем людей во имя Бога. Мы истребляем самих себя, мы уничтожаем жизнь на этой планете, мы губим Землю. Затем мы переодеваемся в рясы, и Бог разговаривает с каждым из нас. Что же он говорит нам? Он говорит: будьте хорошими мальчиками, а не то я накажу вас. Бог угрожает нам уже много столетий подряд. Однако это ничего не меняет. И не потому, что мы злы, а потому, что мы тупы. Да, у человека есть темная сторона, и ее называют глупостью.» «Ты сейчас не можешь меня понять из-за своей привычки думать так, как ты смотришь. » «Нашим большим врагом является то, что мы никогда не верим в то, что случается с нами.» «Смыслом существования является рост сознания.»

Лучшие цитаты из книг Карлоса Кастанеды (книга 1) «Учение Дона Хуана»

— Человек идет к знанию так же, как он идет на войну — полностью пробужденный, полный страха, благоговения и безусловной решимости. Любое отступление от этого правила — роковая ошибка, и тот, кто ее совершает, непременно доживет до того дня, когда горько пожалеет об этом.

Путь без сердца никогда не бывает радостным. Уже для того, чтобы на него выйти приходится тяжело работать. Напротив, путь, у которого есть сердце, всегда легкий; чтобы его полюбить, не нужно особых усилий.

Любой путь — лишь один из миллиона возможных путей. Поэтому воин всегда должен помнить, что путь — это только путь; если он чувствует, что это ему не по душе, он должен оставить его любой ценой. Любой путь — это всего лишь путь, и ничто не помешает воину оставить его, если сделать это велит ему его сердце. Его решение должно быть свободно от страха и честолюбия. На любой путь нужно смотреть прямо и без колебаний. Все пути одинаковы: они ведут в никуда. Есть ли у этого пути сердце? Если есть, то это хороший путь; если нет, то от него никакого толку. Один путь делает путешествие по нему радостным: сколько ни странствуешь — ты и твой путь нераздельны. Другой путь заставит тебя проклинать свою жизнь. Один путь даёт тебе силы, другой — уничтожает тебя.

«Сумерки — это трещина между мирами»

Ничто не даётся даром в этом мире, и приобретение знания — труднейшая из всех задач, с какими человек может столкнуться. Человек идёт к знанию так же, как он идёт на войну — полностью пробуждённый, полный страха, благоговения и безусловной решимости. Любое отступление от этого правила — роковая ошибка.

На мой вопрос, почему так, он ответил, что только выполняющий эти условия застрахован от ошибок, за которые придется платить; лишь при этих условиях он не будет действовать наобум. Если такой человек и терпит поражение, то он проигрывает только битву, а об этом не стоит слишком сожалеть.

Я спросил его, почему это так, и он ответил, что, когда человек выполняет эти условия, то для него не существует ошибок, с которыми ему придется считаться: при всех условиях его действия теряют бестолковый (мечущийся) характер действия дурака. Если такой человек терпит поражение, проигрывает, то он проигрывает только битву, и по этому поводу у него не будет начальных сожалений.

— Человек знания — это тот человек, что правдиво пошел по пути учения. Человек, который без спешки и без мешканья пришел к раскрытию секретов знания и силы настолько далеко, насколько смог.

— Когда человек начинает учиться — сначала понемногу, он никогда не знает своих препятствий. Его цель расплывчата. Его намерение не направлено. Он надеется на награды, которые никогда не материализуются, потому что он ничего не знает о трудностях учения.

Он медленно начинает учиться — сначала понемногу, потом — большими шагами. И скоро его мысли смешиваются. То, что он узнает, никогда не оказывается тем, что он себе рисовал или вообразил, и потому он начинает пугаться. Учение всегда несет не то, что от него ожидают. Каждый шаг ученика — это новая задача, и страх, который человек испытывает, начинает безжалостно и неуклонно расти. Его цель оказывается полем битвы.

— И что он должен делать, чтобы одолеть страх?

— Ответ очень прост. Он не должен убегать. Он должен победить свой страх и, посмотря на него, он должен сделать следующий шаг в учении, и следующий, и следующий. Он должен быть полностью испуганным, но все же, он не должен останавливаться.

Таково правило. И придет момент, когда его первый враг отступит. Человек начинает чувствовать уверенность в себе. Его стремление крепнет. Учение — уже не пугающая задача.

Сила — самый сильный из всех врагов. И естественно, самое легкое, это сдаться. В конце концов человек действительно неуязвим.

Человек будет готов к тому времени и в конце своего пути учения и почти без предупреждения он столкнется со своим последним врагом — старостью. Этот враг самый жестокий из всех. Враг, которого он никогда не сможет победить полностью, но лишь сможет заставить его отступить.

— Путь — это только путь; если ты чувствуешь, что он не по тебе, то должен оставить его любой ценой. Чтобы обладать такой ясностью, ты должен вести дисциплинированную жизнь. Только при этом условии ты будешь знать, что любой путь — это всего лишь путь, и ничто не мешает ни тебе самому, ни кому угодно оставить его, если это велит тебе твое сердце. Но предупреждаю: твое решение должно быть свободно от страха или честолюбия. Смотри на любой путь прямо и без колебаний. Испытай его столько раз, сколько найдешь нужным. Затем задай себе, и только себе самому, один вопрос. Этот вопрос задают лишь очень старые люди. Мой бенефактор задал мне его однажды, когда я был молод, но понять его мне тогда помешала слишком горячая кровь. Теперь я его понимаю. Я задам этот вопрос тебе: имеет ли твой путь сердце? Все пути одинаковы: они ведут никуда. Они ведут через кусты или в кусты. Я могу сказать, что в своей жизни прошел длинные-длинные пути, но я не нахожусь нигде. Таков смысл вопроса, который задал мой бенефактор. Есть ли у этого пути сердце? Если есть, то это хороший путь; если нет, то от него никакого толку. Оба пути ведут никуда, но у одного есть сердце, а у другого — нет. Один путь делает путешествие по нему радостным: сколько ни странствовать, ты и твой путь нераздельны. Другой путь заставит тебя проклинать свою жизнь. Один путь дает тебе силы, другой — уничтожает тебя.

— Запомни: глупо ухлопать жизнь на один-единственный путь, особенно если у него нет сердца. …Прежде чем ты решишься на этот путь, спроси себя: имеет ли он сердце? Если ответ будет — нет, значит так оно и есть, и нужно искать другой путь. — Но как я смогу наверняка узнать, имеет ли этот путь сердце? — Это может любой. Беда в том, что никто не задает себе этот вопрос; обычно человек слишком поздно понимает, что выбрал путь без сердца, когда уже стоит на краю гибели. В этой точке лишь очень немногие имеют силы оставить свою устремленность и отойти. …Путь без сердца никогда не бывает радостным. Уже для того, чтобы на него выйти, приходится тяжело работать. Напротив, путь, у которого есть сердце, всегда легкий: чтобы его полюбить, не нужно особых усилий. …Когда выбираешь путь, надо быть свободным от страха и честолюбия. …Путь без сердца обернется против человека и его уничтожит. Немногое нужно, чтобы умереть, и искать смерти — значит ничего не искать.

— Для меня существует только путь, которым я странствую, — любой путь, который имеет сердце или может иметь сердце. Тогда я следую ему, и единственный достойный вызов — пройти его до последней пяди. И я странствую и гляжу без конца, бездыханный.

— Давай я скажу это по-другому, дон Хуан. Я хочу сказать, что если я привяжу себя к скале тяжелой цепью, то я стану летать точно так же, потому что мое тело не участвует в этом полете.

Дон Хуан взглянул на меня недоверчиво.

— Если ты привяжешь себя к скале, — сказал он, — то я боюсь, что тебе придется летать, держа скалу с ее тяжелой цепью.

— Ты, в общем, человек серьезный, только твоя серьезность направлена на то, что тебя занимает, а не на то, что достойно внимания. Ты слишком занят собой. В этом вся беда. Отсюда твоя ужасная усталость. — Но что еще можно делать, дон Хуан? — Нужно искать и видеть чудеса, которых полно вокруг тебя. Ты умрешь от усталости, не интересуясь ничем, кроме себя самого; именно от этой усталости ты глух и слеп ко всему остальному.

Человек живет только для того, чтобы учиться, а чему он учится — хорошему или плохому — зависит лишь от его природы и от его судьбы.

Ты сам говорил, что знание — это сила. — Нет, — сказал он с чувством. — Сила покоится на том, какого вида знанием ты владеешь. Какой смысл от знания вещей, которые бесполезны?

Человек должен бросить вызов своим четырём извечным врагам и сразить их. <�…> Любой, кто победит их, становится человеком знания. <�…>

Первый природный враг: Страх! Ужасный враг, коварный, неумолимый. Он таится за каждым поворотом, подкрадываясь и выжидая. И если человек, дрогнув перед его лицом, обратится в бегство, его враг положит конец его поискам. <�…> Страх исчезает внезапно, в один миг. <�…> приходит ясность, которая рассеивает страх. К этому времени человек знает все свои желания и знает, что с ними делать; он может открывать для себя или предпринимать новые шаги в обучении, и все его действия пронизывает острая ясность. Человек чувствует, что для него не существует тайн.

И так он встречает второго врага: Ясность! Эта ясность, столь трудно достижимая, рассеивает страх, но она же и ослепляет. Она заставляет человека не сомневаться в себе. Она даёт уверенность, что он ясно видит всё насквозь. Благодаря ясности к нему приходит мужество, он не остановится ни перед чем. Но всё это — заблуждение: это вроде чего-то неполного… Если человек поддастся своему мнимому могуществу, значит, он побеждён вторым врагом и будет в обучении топтаться на месте. <�…> победить ясность и пользоваться ею лишь для того, чтобы видеть и терпеливо ждать, и перед каждым новым шагом тщательно взвешивать; а прежде всего — знать, что его ясность в сущности иллюзорна. <�…>

Третий враг: Сила! <�…> Человек редко замечает третьего врага, который уже навис над ним. И он не подозревает, что битва уже проиграна. Он превращён своим врагом в жестокого, капризного человека. <�…> Человек, побеждённый собственной силой, умирает, так и не узнав в действительности, что с ней делать. Сила — лишь бремя в его судьбе. Такой человек не властен над самим собой и не может сказать, когда и как использовать свою силу. <�…> Он должен победить его пониманием. <�…>

Настигает последний враг: Старость! Это самый жестокий враг, которого нельзя победить, можно лишь оттянуть своё поражение. Это пора, когда человек избавился от страхов, от безудержной и ненасытной ясности, пора, когда вся его сила в его распоряжении, но и пора, когда им овладевает непреодолимое желание отдохнуть, лечь, забыться. Если он даст ему волю, если он убаюкает себя усталостью, то упустит свою последнюю схватку, и подкравшийся враг сразит его, превратив в старое ничтожное существо. Желание отступить затмит его ясность, перечеркнёт всю его силу и всё его знание. Но если человек стряхнёт усталость и проживёт свою судьбу до конца, тогда его в самом деле можно назвать человеком знания, пусть ненадолго, пусть лишь на тот краткий миг, когда ему удастся отогнать последнего и непобедимого врага. Одного этого мгновения ясности, силы и знания уже достаточно.

На людей сердишься, когда чувствуешь, что их поступки важны.

Ты всегда должен помнить, что путь – это только путь. Если ты чувствуешь, что тебе не следовало бы идти по нему, то не должен оставаться на нем ни при каких обстоятельствах.

Беда в том, что никто не задает себе этот вопрос; обычно человек слишком поздно понимает, что выбрал путь без сердца, когда уже стоит на краю гибели. В этой точке лишь очень немногие имеют силы оставить свою устремленность и отойти.

— Почему это я ему не понравлюсь? Я же ему ничего такого не сделал. — А вовсе не обязательно что-нибудь «делать», чтобы понравиться или не понравиться.

Немного нужно, чтобы умереть, но искать смерть значит ничего не искать.

Дон Хуан: Я никогда ни на кого не сержусь. Ни один человек не может сделать ничего такого, что заслуживало бы такой моей реакции. На людей сердишься, когда чувствуешь, что их поступки важны. Ничего подобного я давно не чувствую.

Обучение посредством разговоров не только пустая трата времени, но и редкая глупость.

Желание учиться — это не амбиция, — сказал он, — это наша судьба.

Учение всегда оказывается не тем, что от него ожидают.

Впрочем, можно быть и тем и другим, таких людей немало. Но лучше быть тем, кто просто путешествует по путям жизни. Сейчас я – не воин и не дьяблеро. Главное для меня – путь, у которого есть сердце. Я иду по нему, и единственная моя задача – пройти его до конца. Вот так я и путешествую: гляжу и гляжу, затаив дыхание…

Слишком сильное сосредоточение на себе порождает ужасную усталость. Человек в такой позиции глух и слеп ко всему остальному. Эта странная усталость мешает ему искать и видеть чудеса, которые во множестве находятся вокруг него. Поэтому кроме проблем у него ничего не остается.

— Что такое «правдивая жизнь»? — Жизнь, прожитая в полном сознании и с полной ответственностью, хорошая, сильная жизнь.

Я говорю, что бессмысленно потратить всю свою жизнь на один путь, особенно если у него нет сердца. — А как узнать, дон Хуан, что этот путь не имеет сердца? — Прежде чем ты решишься на этот путь, спроси себя: имеет ли он сердце? Если ответ — нет, ты будешь знать это, и тогда должен будешь выбрать другой путь. — Но как я смогу наверняка узнать, имеет ли этот путь сердце? — Каждый узнает это. Беда в том, что никто не задает себе этот вопрос; обычно человек слишком поздно понимает, что выбрал путь без сердца, когда этот путь уже готов убить его. В этой точке лишь очень немногие могут прекратить раздумывать и оставить этот путь.

Ты слишком занят собой. В этом вся беда. Отсюда твоя ужасная усталость.

Ты прикован! Ты прикован к своему здравому смыслу. Один и тот же лист падает снова и снова с одного и того же дерева только для того, чтобы ты отказался от попыток понять.

Если у человека есть ясное, несгибаемое намерение, никакие эмоции не могут быть препятствием, потому что он способен контролировать их.

– Быть человеком знания – не навсегда: это непостоянно. Никто в действительности не является безусловно человеком знания. Скорее, человеком знания становятся лишь на краткое время после победы над четырьмя естественными врагами.

– Значит, в действительности я не летал, дон Хуан? Я летал в собственном воображении. Только в своем мозгу. Где было мое тело? – В кустах.

Любой путь — это всего лишь путь, и нет никакой абсолютно преграды ни для тебя самого, ни для других, чтобы бросить его, если именно это велит тебе сделать твое сердце. Но твое решение остаться на этом пути или бросить его должно быть свободно от страха и амбиции. Я предупреждаю тебя об этом. Смотри на любой путь вплотную и решительно. Испытай его, столько раз, сколько найдешь нужным. Затем спроси себя, и только себя одного. Этот вопрос таков, что лишь очень старые люди задают его себе. Мой учитель сказал мне о нем однажды, когда я был молод, но моя кровь была слишком горяча для того, чтобы я понял его. Теперь я это понимаю. Я скажу тебе, что это такое: имеет ли этот путь сердце? Все пути одинаковы: они ведут в никуда. Это пути, ведущие человека через кусты или в кусты. Я могу сказать, что в своей жизни я прошел длинные-длинные дороги. Но я не нахожусь где-либо. Вопрос моего учителя имеет теперь смысл. Имеет ли этот путь сердце? Если он его имеет, то этот путь хороший. Если он его не имеет, то толку от этого пути нет. Оба пути ведут в никуда, но один имеет сердце, а другой — нет. Один путь делает путешествие по нему приятным столько, сколько ты по нему идешь, ты с ним одно целое. Другой путь заставит тебя проклинать свою жизнь. Один путь делает тебя сильным, другой ослабляет тебя.

Когда тебе страшно, ты видишь все по-новому.

Нужно искать и видеть чудеса, которых полно вокруг тебя. Ты умрешь от усталости, не интересуясь ничем, кроме себя самого; именно от этой усталости ты слеп и глух ко всему остальному.

Любому, кто приступает к учению, приходится выкладываться настолько, насколько он способен, и границы обучения определяются собственными возможностями ученика. Именно поэтому разговоры на тему обучения лишены всякого смысла. Страхи перед знанием — дело обычное; все мы им подвержены, и тут ничего не поделаешь.

…произнесение имени — дело серьезное <�…> имена оставляют про запас, чтобы использовать их только, когда зовешь на помощь.

См. так же:

Карлос Кастанеда и его Путь Воина.

Все лучшие цитаты из книг Карлоса Кастанеды:

Лучшие цитаты из книг Карлоса Кастанеды (книга 1) «Учение Дона Хуана»

Лучшие цитаты из книг Карлоса Кастанеды (книга 2) «Отдельная реальность»

Лучшие цитаты из книг Карлоса Кастанеды (книга 3) «Путешествие в Икстлан»

Лучшие цитаты из книг Карлоса Кастанеды (книга 4) «Сказки о силе»

Лучшие цитаты из книг Карлоса Кастанеды (книга 5) «Второе кольцо силы»

Лучшие цитаты из книг Карлоса Кастанеды (книга 6) «Дар орла»

Лучшие цитаты из книг Карлоса Кастанеды (книга 7) «Огонь изнутри (Внутренний огонь)»

Лучшие цитаты из книг Карлоса Кастанеды (книга «Сила безмолвия»

Лучшие цитаты из книг Карлоса Кастанеды (книга 9) «Искусство сновидения»

Лучшие цитаты из книг Карлоса Кастанеды (книга 10) «Активная сторона бесконечности»

Цитаты К.Кастанеды о смерти.

Смерть — наш вечный попутчик. Она всегда находится слева от нас на расстоянии вытянутой руки, и смерть — единственный мудрый советчик, который всегда есть у воина. Каждый раз, когда воин чувствует, что все складывается из рук вон плохо и он на грани полного краха, он оборачивается налево и спрашивает у своей смерти, так ли это. И его смерть отвечает, что он ошибается и что кроме ее прикосновения нет ничего, что действительно имело бы значение. Его смерть говорит: «Но я же еще не коснулась тебя!»

Поступки обладают силой. Особенно когда тот, кто их совершает, знает, что это — его последняя битва. В действии с полным осознанием того, что это действие может стать для тебя последней битвой на земле, есть особое всепоглощающее счастье.

Смерть ожидает нас, и то, что мы делаем в этот самый миг, вполне может стать нашей последней битвой на этой земле. Я называю это битвой, потому что это — борьба. Подавляющее большинство людей переходит от действия к действию без борьбы и без мыслей. Воин-охотник же, наоборот, тщательно взвешивает каждый свой поступок. И поскольку он очень близко знаком со своей смертью, он действует рассудительно, так, словно каждое его действие — последняя битва.

Воин должен сосредоточить внимание на связующем звене между ним и его смертью, отбросив сожаление, печаль и тревогу. Сосредоточить внимание на том факте, что у него нет времени. И действовать соответственно этому знанию. Каждое из его действий становится его последней битвой на земле. Только в этом случае каждый его поступок будет обладать силой. А иначе все, что человек делает в своей жизни, так и останется действиями глупца.

Когда воина начинают одолевать сомнения и страхи, он думает о своей смерти. Мысль о смерти — единственное, что способно закалить наш дух.

Смерть находится везде. Она может принять вид зажженных фар машины, которая въезжает на холм позади нас. Она может оставаться видимой некоторое время, а потом исчезнуть в темноте, как если бы она покинула нас на время, но она опять появляется на следующем холме, чтобы потом исчезнуть вновь.

Без осознания смерти все становится обычным, незначительным. Мир потому и является неизмеримой загадкой, что смерть постоянно выслеживает нас. Без осознания присутствия нашей смерти нет ни силы, ни тайны.

Человек становится мужественным, когда ему нечего терять. Мы малодушны только тогда, когда есть еще что-то, за что мы можем цепляться.

Воин всегда живет бок о бок со смертью. Воин знает, что смерть — всегда рядом, и из этого знания черпает мужество для встречи с чем угодно. Смерть — худшее из всего, что может с нами случиться. Но поскольку смерть — наша судьба и она неизбежна, мы — свободны. Тому, кто все потерял, нечего бояться.

Идея смерти является колоссально важной в жизни магов, продолжал дон Хуан.- Я привел тебе неисчислимые аргументы относительно смерти, чтобы убедить тебя в том, что знание о постоянно угрожающем нам неизбежном конце и является тем, что дает нам трезвость. Самой дорогостоящей ошибкой обычных людей является потакание ощущению, что мы бессмертны, как будто если мы не будем размышлять о собственной смерти, то сможем избежать ее.

…Без ясного взгляда на смерть нет ни порядка, ни трезвости ума, ни красоты. Маги борются за достижение очень важного понимания: у них нет ни малейшей уверенности, что их жизнь продлится дольше этого мгновения…

— Да, — продолжал он,- мысль о смерти — это единственное, что может придать магу мужество. Странно, правда? Она дает магу мужество быть искусным без самомнения, но самое главное — она дает ему мужество быть безжалостным без чувства собственной важности.

Дон Хуан всегда говорил, что единственным средством, сдерживающим отчаяние, является осознание смерти как ключа к магической схеме существования. Он утверждал, что осознание нашей смерти является единственной вещью, которая даст нам силу вынести тяжесть и боль нашей жизни и боязни неизвестного. Но он никогда не говорил мне, как вывести это осознание на передний план. Каждый раз, когда я просил его об этом, он настаивал, что единственно важным фактором является волевой акт, — иначе говоря, я должен принять решение сделать это осознание свидетелем своих действий.

Скажем так, основным правилом для тебя должна быть готовность к смерти, когда ты приходишь встречаться со мной, — сказал он. — Если ты приходишь сюда, готовый умереть, то не будет никаких ловушек, неприятных сюрпризов и ненужных поступков. Все должно мягко укладываться на свое место, потому что ты не ожидаешь ничего.

Когда воин достиг терпения, он на пути к своей воле. Он знает, как ждать. Его смерть сидит рядом с ним на его циновке. Они друзья. Смерть загадочным образом советует ему, как варьировать обстоятельства и как жить стратегически. И воин ждет. Я бы сказал, что воин учится без всякой спешки, потому что знает, что ждет свою волю.

Только мысль о смерти может дать человеку отрешенность, достаточную для того, чтобы принуждать себя к чему бы то ни было, равно как и для того, чтобы ни от чего не отказываться…

Когда ты в нетерпении или раздражен — оглянись налево и спроси совета у своей смерти. Масса мелочной шелухи мигом отлетит прочь, если смерть подаст тебе знак, или если краем глаза ты уловишь ее движение, или просто почувствуешь, что твой попутчик — всегда рядом и все время внимательно за тобой наблюдает.

Смерть не является врагом, хотя и кажется им. Смерть не разрушает нас, хотя мы и думаем, что это так.

— Но если она не является нашим разрушителем, тогда что же она такое? спросил я.

— Маги говорят, что смерть является единственным стоящим противником, который у нас есть,- ответил он. — Смерть — это вызов дня нас. Мы все рождены, чтобы принять этот вызов,- и обычные люда, и маги. Маги знают об этом, обычные люди — нет.

— Лично я думаю, дон Хуан, что жизнь, а не смерть является вызовом.

— Жизнь — это процесс, посредством которого смерть бросает нам вызов, сказал он.

— Смерть является действующей силой, жизнь — это арена действия. И всякий раз на этой арене только двое противников — сам человек и его смерть.

— Я предпочел бы думать, дон Хуан, что именно мы, человеческие существа, являемся теми, кто бросает вызов,- сказал я.

— Вовсе нет,- возразил дон Хуан.- Мы пассивны. Подумай об этом. Мы действуем только тогда, когда чувствуем давление смерти. Смерть задает темп для наших поступков и чувств и неумолимо подталкивает нас до тех пор, пока не разрушит нас и не выиграет этот поединок, или же пока мы не совершим невозможное и не победим смерть.

ВЕЛИКИЕ ИЗРЕЧЕНИЯ ДОНА ХУАНA, МЕНЯЮЩИЕ СОЗНАНИЕ

ВЕЛИКИЕ ИЗРЕЧЕНИЯ ДОНА ХУАНA, МЕНЯЮЩИЕ СОЗНАНИЕ.Цитаты известного шамана из индейского племени яки!Не объясняй слишком многого. Когда ты объясняешь, почему ты не можешь делать то или другое, на самом деле ты извиняешься за свои недостатки, надеясь, что слушающие тебя будут добры и простят их.

Поступай так, словно это сон. Действуй смело и не ищи оправданий.

Чтобы извлечь из жизни максимум, человек должен уметь изменяться. Самым трудным является вознамериться измениться.

Я никогда ни на кого не сержусь. Ни один человек не может сделать ничего такого, что заслуживало бы такой моей реакции. На людей сердишься, когда чувствуешь, что их поступки важны. Ничего подобного я давно не чувствую.

• Ты всегда должен помнить, что путь — это только путь. Если ты чувствуешь, что тебе не следовало бы идти по нему, покинь его.

Главная помеха большинства людей — внутренний диалог. Когда человек научится останавливать его, все становится возможным. Самые невероятные проекты становятся выполнимыми.

• Ты сейчас не можешь меня понять из-за своей привычки думать так, как ты смотришь.

Если тебе не нравится то, что ты получаешь, измени то, что даешь.

Люди, как правило, не отдают себе отчета в том, что в любой момент могут выбросить из своей жизни всё что угодно. В любое время. Мгновенно.

Цитаты из книги Учение дона Хуана

... А вовсе не обязательно что-нибудь «делать», чтобы понравиться или не понравиться. Он либо принимает тебя, либо сметает прочь.

Карлос Кастанеда Дон Хуан

человек, люди отношения Жизненные цитаты

Я никогда ни на кого не сержусь.  Ни один человек не может сделать ничего такого, что заслуживало бы такой моей реакции. На людей сердишься, когда чувствуешь, что их поступки важны. Ничего подобного я давно не чувствую.

Карлос Кастанеда Дон Хуан

цитаты о себе поступки злость гнев

Человек идет к знанию так же, как он идет на войну — полностью пробужденный, полный страха, благоговения и безусловной решимости.

Карлос Кастанеда

война страх знание

Сила зависит от знания, которым ты владеешь. Какой смысл знать то, что бесполезно?
из «Колеса Времени»:
Сила зависит лишь от того, какого рода знанием владеет человек. Какой смысл в знании вещей, которые бесполезны? Они не готовят нас к неожиданной встрече с неизвестным.

Карлос Кастанеда Дон Хуан

сила знание Цитаты со смыслом

Жажда знаний — наш человеческий удел. 

Карлос Кастанеда

знание

 Страх — первый неизбежный враг, которого человек должен победить на пути к знанию.

Карлос Кастанеда

знание страх враги, вражда

Человек должен бросить вызов своим четырем извечным врагам и сразить их. <…> Любой, кто победит их, становится человеком знания.

Карлос Кастанеда

знание враги, вражда

…человек приблизится к концу учения и совершенно неожиданно встретится с последним своим врагом — старостью. Это самый жестокий из врагов, победить которого невозможно, но можно отогнать.
И вот наступает пора, когда человек избавился от страха, преодолел ясность, подчинил силу, но его одолевает неотступное желание отдохнуть. Если он поддастся этому желанию лечь и забыться, если усталость убаюкает его, то он проиграет последнюю схватку — четвертый враг его повергнет.
   Желание отдохнуть пересилит всю ясность, все могущество, все знание.
Но если человек сумеет преодолеть усталость и пройдет свой путь до конца — тогда он станет человеком знания хотя бы на то краткое мгновение, когда ему удастся отогнать последнего, непобедимого врага. Этого мгновения ясности, силы и знания — достаточно.

Карлос Кастанеда

враги, вражда старость усталость Цитаты со смыслом

Тот, кто однажды преодолел страх, свободен от него до конца своей жизни: ты обретаешь ясность мысли, и страху не остается места. С этого времени ты знаешь, чего ты хочешь, и знаешь, как этого добиться. Ты предвидишь, что нового даст тебе учение, все на свете ты воспринимаешь кристально ясно — ничто от тебя не сокрыто.
И тогда ты встречаешь своего второго врага — ясность. Ясность мысли, достигнутая с таким трудом, изгоняет страх; и она же ослепляет.
Ясность не позволяет человеку сомневаться в себе.  Она убеждает его, что он может делать все что вздумается, поскольку все видит насквозь. Человек обретает отвагу, потому что ясно видит, и ни перед чем не останавливается, потому что видит ясно. Но все это — заблуждение и скрытое несовершенство.
Если человек доверится этому мнимому могуществу, значит, второй враг его победил и учение не пойдет ему на пользу. Он будет спешить, когда нужно выжидать, и медлить, когда следует торопиться. Он будет топтаться на одном месте до тех пор, пока вообще не утратит всякую способность учиться.
<…>
Ты должен сопротивляться ясности, используя ее лишь для того, чтобы видеть. Ты обязан терпеливо выжидать и тщательно все взвешивать, прежде чем сделать очередной шаг. А главное — понять, что твоя ясность близка к заблуждению, что никакая это не ясность, а шоры на глазах! Только осознав это, ты одолеешь своего второго врага и достигнешь такого состояния, когда уже никто и ничто не причинит тебе вреда. И это будет не заблуждение, не шоры на глазах, а подлинная сила. 

Карлос Кастанеда

враги, вражда самонадеянность страх ясность

…первый враг — страх. Это могущественный и коварный противник. Страх подстерегает за каждым поворотом пути, и, если человек дрогнет и побежит, его исканиям приходит конец.
— Что с ним случится?
— Ничего, но он уже ничему не научится, никогда не обретет знания. Он может стать забиякой и хвастуном, может стать безвредным запуганным человечком, но в любом случае он побежден. Первый враг пресечет все его стремления.
— А как преодолеть страх?
— Очень просто: не убегать. Ты не должен поддаваться страху, а делать вопреки ему следующий шаг в учении, потом еще один и еще… Пусть страх тебя переполняет, все равно останавливаться нельзя. Таково правило. И тогда настанет момент, когда первый враг отступит. Ты обретешь уверенность в себе, твоя целеустремленность окрепнет, учение перестанет казаться пугающе трудным. И когда настанет этот радостный миг, ты решительно скажешь, что победил своего первого врага. 

Карлос Кастанеда

враги, вражда страх

Сердиться на людей означает считать их поступки чем-то важным. Настоятельно необходимо избавляться от подобного ощущения. Поступки людей не могут быть настолько важными, чтобы отвести на задний план единственную жизненно важную альтернативу: наши неизменные встречи с бесконечностью.

Карлос Кастанеда

поступки обида Цитаты со смыслом

Бесполезно тратить всю свою жизнь на один единственный путь, особенно, если этот путь не имеет сердца.

Карлос Кастанеда

путь

Без пути мы — ничто...

Карлос Кастанеда

путь человек, люди Цитаты со смыслом

Все пути одинаковы: они ведут в никуда. Есть ли у этого пути сердце? Если есть, то это хороший путь; если нет, то от него никакого толку.  Один путь делает путешествие по нему радостным: сколько ни странствуешь — ты и твой путь нераздельны. Другой путь заставит тебя проклинать свою жизнь. Один путь дает тебе силы, другой — уничтожает тебя.

Карлос Кастанеда Дон Хуан

путь

Обучение посредством разговоров не только пустая трата времени, но и редкая глупость.

Карлос Кастанеда Дон Хуан

обучение, учеба разговоры

Человек живет только для того, чтобы учиться, а чему он учится — хорошему или плохому — зависит лишь от его природы и от его судьбы.

Карлос Кастанеда

обучение, учеба

Когда человек начинает учиться, он никогда не имеет четкого представления о препятствиях. Его цель расплывчата, его намерение неустойчиво. Он ожидает вознаграждения, которого никогда не получит, потому что еще не подозревает о предстоящих испытаниях.  Постепенно он начинает учиться — сначала понемногу, потом все успешней. И вскоре он приходит в смятение. То, что он узнает, никогда не совпадает с тем, что он себе рисовал, и его охватывает страх. Учение оказывается всегда не тем, чего от него ожидают.

Карлос Кастанеда

обучение, учеба страх

Он добрый — и потому способен вызвать ужас у тех, кого не любит.

Карлос Кастанеда Дон Хуан

доброта

Лучшие цитаты из книг Карлоса Кастанеды (книга 1) «Учение Дона Хуана»

Обновлено: 20 января 2020, в 21:31

— Человек идет к знанию так же, как он идет на войну — полностью пробужденный, полный страха, благоговения и безусловной решимости. Любое отступление от этого правила — роковая ошибка, и тот, кто ее совершает, непременно доживет до того дня, когда горько пожалеет об этом.

Путь без сердца никогда не бывает радостным. Уже для того, чтобы на него выйти приходится тяжело работать. Напротив, путь, у которого есть сердце, всегда легкий; чтобы его полюбить, не нужно особых усилий.

Любой путь — лишь один из миллиона возможных путей. Поэтому воин всегда должен помнить, что путь — это только путь; если он чувствует, что это ему не по душе, он должен оставить его любой ценой. Любой путь — это всего лишь путь, и ничто не помешает воину оставить его, если сделать это велит ему его сердце. Его решение должно быть свободно от страха и честолюбия. На любой путь нужно смотреть прямо и без колебаний. Все пути одинаковы: они ведут в никуда. Есть ли у этого пути сердце? Если есть, то это хороший путь; если нет, то от него никакого толку. Один путь делает путешествие по нему радостным: сколько ни странствуешь — ты и твой путь нераздельны. Другой путь заставит тебя проклинать свою жизнь. Один путь даёт тебе силы, другой — уничтожает тебя.

«Сумерки — это трещина между мирами»

Ничто не даётся даром в этом мире, и приобретение знания — труднейшая из всех задач, с какими человек может столкнуться. Человек идёт к знанию так же, как он идёт на войну — полностью пробуждённый, полный страха, благоговения и безусловной решимости. Любое отступление от этого правила — роковая ошибка.

На мой вопрос, почему так, он ответил, что только выполняющий эти условия застрахован от ошибок, за которые придется платить; лишь при этих условиях он не будет действовать наобум. Если такой человек и терпит поражение, то он проигрывает только битву, а об этом не стоит слишком сожалеть.

Я спросил его, почему это так, и он ответил, что, когда человек выполняет эти условия, то для него не существует ошибок, с которыми ему придется считаться: при всех условиях его действия теряют бестолковый (мечущийся) характер действия дурака. Если такой человек терпит поражение, проигрывает, то он проигрывает только битву, и по этому поводу у него не будет начальных сожалений.

— Человек знания — это тот человек, что правдиво пошел по пути учения. Человек, который без спешки и без мешканья пришел к раскрытию секретов знания и силы настолько далеко, насколько смог.

— Когда человек начинает учиться — сначала понемногу, он никогда не знает своих препятствий. Его цель расплывчата. Его намерение не направлено. Он надеется на награды, которые никогда не материализуются, потому что он ничего не знает о трудностях учения.

Он медленно начинает учиться — сначала понемногу, потом — большими шагами. И скоро его мысли смешиваются. То, что он узнает, никогда не оказывается тем, что он себе рисовал или вообразил, и потому он начинает пугаться. Учение всегда несет не то, что от него ожидают. Каждый шаг ученика — это новая задача, и страх, который человек испытывает, начинает безжалостно и неуклонно расти. Его цель оказывается полем битвы.

— И что он должен делать, чтобы одолеть страх?

— Ответ очень прост. Он не должен убегать. Он должен победить свой страх и, посмотря на него, он должен сделать следующий шаг в учении, и следующий, и следующий. Он должен быть полностью испуганным, но все же, он не должен останавливаться.

Таково правило. И придет момент, когда его первый враг отступит. Человек начинает чувствовать уверенность в себе. Его стремление крепнет. Учение — уже не пугающая задача.

Сила — самый сильный из всех врагов. И естественно, самое легкое, это сдаться. В конце концов человек действительно неуязвим.

Человек будет готов к тому времени и в конце своего пути учения и почти без предупреждения он столкнется со своим последним врагом — старостью. Этот враг самый жестокий из всех. Враг, которого он никогда не сможет победить полностью, но лишь сможет заставить его отступить.

— Путь — это только путь; если ты чувствуешь, что он не по тебе, то должен оставить его любой ценой. Чтобы обладать такой ясностью, ты должен вести дисциплинированную жизнь. Только при этом условии ты будешь знать, что любой путь — это всего лишь путь, и ничто не мешает ни тебе самому, ни кому угодно оставить его, если это велит тебе твое сердце. Но предупреждаю: твое решение должно быть свободно от страха или честолюбия. Смотри на любой путь прямо и без колебаний. Испытай его столько раз, сколько найдешь нужным. Затем задай себе, и только себе самому, один вопрос. Этот вопрос задают лишь очень старые люди. Мой бенефактор задал мне его однажды, когда я был молод, но понять его мне тогда помешала слишком горячая кровь. Теперь я его понимаю. Я задам этот вопрос тебе: имеет ли твой путь сердце? Все пути одинаковы: они ведут никуда. Они ведут через кусты или в кусты. Я могу сказать, что в своей жизни прошел длинные-длинные пути, но я не нахожусь нигде. Таков смысл вопроса, который задал мой бенефактор.
Есть ли у этого пути сердце? Если есть, то это хороший путь; если нет, то от него никакого толку. Оба пути ведут никуда, но у одного есть сердце, а у другого — нет. Один путь делает путешествие по нему радостным: сколько ни странствовать, ты и твой путь нераздельны. Другой путь заставит тебя проклинать свою жизнь. Один путь дает тебе силы, другой — уничтожает тебя.

— Запомни: глупо ухлопать жизнь на один-единственный путь, особенно если у него нет сердца. …Прежде чем ты решишься на этот путь, спроси себя: имеет ли он сердце? Если ответ будет — нет, значит так оно и есть, и нужно искать другой путь.
— Но как я смогу наверняка узнать, имеет ли этот путь сердце?
— Это может любой. Беда в том, что никто не задает себе этот вопрос; обычно человек слишком поздно понимает, что выбрал путь без сердца, когда уже стоит на краю гибели. В этой точке лишь очень немногие имеют силы оставить свою устремленность и отойти.
…Путь без сердца никогда не бывает радостным. Уже для того, чтобы на него выйти, приходится тяжело работать. Напротив, путь, у которого есть сердце, всегда легкий: чтобы его полюбить, не нужно особых усилий. …Когда выбираешь путь, надо быть свободным от страха и честолюбия. …Путь без сердца обернется против человека и его уничтожит. Немногое нужно, чтобы умереть, и искать смерти — значит ничего не искать.

— Для меня существует только путь, которым я странствую, — любой путь, который имеет сердце или может иметь сердце. Тогда я следую ему, и единственный достойный вызов — пройти его до последней пяди. И я странствую и гляжу без конца, бездыханный.

— Давай я скажу это по-другому, дон Хуан. Я хочу сказать, что если я привяжу себя к скале тяжелой цепью, то я стану летать точно так же, потому что мое тело не участвует в этом полете.

Дон Хуан взглянул на меня недоверчиво.

— Если ты привяжешь себя к скале, — сказал он, — то я боюсь, что тебе придется летать, держа скалу с ее тяжелой цепью.

— Ты, в общем, человек серьезный, только твоя серьезность направлена на то, что тебя занимает, а не на то, что достойно внимания. Ты слишком занят собой. В этом вся беда. Отсюда твоя ужасная усталость. — Но что еще можно делать, дон Хуан? — Нужно искать и видеть чудеса, которых полно вокруг тебя. Ты умрешь от усталости, не интересуясь ничем, кроме себя самого; именно от этой усталости ты глух и слеп ко всему остальному.

Человек живет только для того, чтобы учиться, а чему он учится — хорошему или плохому — зависит лишь от его природы и от его судьбы.

Ты сам говорил, что знание — это сила. — Нет, — сказал он с чувством. — Сила покоится на том, какого вида знанием ты владеешь. Какой смысл от знания вещей, которые бесполезны?

Человек должен бросить вызов своим четырём извечным врагам и сразить их. <…> Любой, кто победит их, становится человеком знания. <…>

Первый природный враг: Страх! Ужасный враг, коварный, неумолимый. Он таится за каждым поворотом, подкрадываясь и выжидая. И если человек, дрогнув перед его лицом, обратится в бегство, его враг положит конец его поискам. <…>
Страх исчезает внезапно, в один миг. <…> приходит ясность, которая рассеивает страх. К этому времени человек знает все свои желания и знает, что с ними делать; он может открывать для себя или предпринимать новые шаги в обучении, и все его действия пронизывает острая ясность. Человек чувствует, что для него не существует тайн.

И так он встречает второго врага: Ясность! Эта ясность, столь трудно достижимая, рассеивает страх, но она же и ослепляет. Она заставляет человека не сомневаться в себе. Она даёт уверенность, что он ясно видит всё насквозь. Благодаря ясности к нему приходит мужество, он не остановится ни перед чем. Но всё это — заблуждение: это вроде чего-то неполного… Если человек поддастся своему мнимому могуществу, значит, он побеждён вторым врагом и будет в обучении топтаться на месте. <…> победить ясность и пользоваться ею лишь для того, чтобы видеть и терпеливо ждать, и перед каждым новым шагом тщательно взвешивать; а прежде всего — знать, что его ясность в сущности иллюзорна. <…>

Третий враг: Сила! <…> Человек редко замечает третьего врага, который уже навис над ним. И он не подозревает, что битва уже проиграна. Он превращён своим врагом в жестокого, капризного человека. <…> Человек, побеждённый собственной силой, умирает, так и не узнав в действительности, что с ней делать. Сила — лишь бремя в его судьбе. Такой человек не властен над самим собой и не может сказать, когда и как использовать свою силу. <…> Он должен победить его пониманием. <…>

Настигает последний враг: Старость! Это самый жестокий враг, которого нельзя победить, можно лишь оттянуть своё поражение. Это пора, когда человек избавился от страхов, от безудержной и ненасытной ясности, пора, когда вся его сила в его распоряжении, но и пора, когда им овладевает непреодолимое желание отдохнуть, лечь, забыться. Если он даст ему волю, если он убаюкает себя усталостью, то упустит свою последнюю схватку, и подкравшийся враг сразит его, превратив в старое ничтожное существо. Желание отступить затмит его ясность, перечеркнёт всю его силу и всё его знание. Но если человек стряхнёт усталость и проживёт свою судьбу до конца, тогда его в самом деле можно назвать человеком знания, пусть ненадолго, пусть лишь на тот краткий миг, когда ему удастся отогнать последнего и непобедимого врага. Одного этого мгновения ясности, силы и знания уже достаточно.

На людей сердишься, когда чувствуешь, что их поступки важны.

Ты всегда должен помнить, что путь – это только путь. Если ты чувствуешь, что тебе не следовало бы идти по нему, то не должен оставаться на нем ни при каких обстоятельствах.

Беда в том, что никто не задает себе этот вопрос; обычно человек слишком поздно понимает, что выбрал путь без сердца, когда уже стоит на краю гибели. В этой точке лишь очень немногие имеют силы оставить свою устремленность и отойти.

— Почему это я ему не понравлюсь? Я же ему ничего такого не сделал. — А вовсе не обязательно что-нибудь «делать», чтобы понравиться или не понравиться.

Немного нужно, чтобы умереть, но искать смерть значит ничего не искать.

Дон Хуан: Я никогда ни на кого не сержусь. Ни один человек не может сделать ничего такого, что заслуживало бы такой моей реакции. На людей сердишься, когда чувствуешь, что их поступки важны. Ничего подобного я давно не чувствую.

Обучение посредством разговоров не только пустая трата времени, но и редкая глупость.

Желание учиться — это не амбиция, — сказал он, — это наша судьба.

Учение всегда оказывается не тем, что от него ожидают.

Впрочем, можно быть и тем и другим, таких людей немало. Но лучше быть тем, кто просто путешествует по путям жизни. Сейчас я – не воин и не дьяблеро. Главное для меня – путь, у которого есть сердце. Я иду по нему, и единственная моя задача – пройти его до конца. Вот так я и путешествую: гляжу и гляжу, затаив дыхание…

Слишком сильное сосредоточение на себе порождает ужасную усталость. Человек в такой позиции глух и слеп ко всему остальному. Эта странная усталость мешает ему искать и видеть чудеса, которые во множестве находятся вокруг него. Поэтому кроме проблем у него ничего не остается.

— Что такое «правдивая жизнь»? — Жизнь, прожитая в полном сознании и с полной ответственностью, хорошая, сильная жизнь.

Я говорю, что бессмысленно потратить всю свою жизнь на один путь, особенно если у него нет сердца. — А как узнать, дон Хуан, что этот путь не имеет сердца? — Прежде чем ты решишься на этот путь, спроси себя: имеет ли он сердце? Если ответ — нет, ты будешь знать это, и тогда должен будешь выбрать другой путь. — Но как я смогу наверняка узнать, имеет ли этот путь сердце? — Каждый узнает это. Беда в том, что никто не задает себе этот вопрос; обычно человек слишком поздно понимает, что выбрал путь без сердца, когда этот путь уже готов убить его. В этой точке лишь очень немногие могут прекратить раздумывать и оставить этот путь.

Ты слишком занят собой. В этом вся беда. Отсюда твоя ужасная усталость.

Ты прикован! Ты прикован к своему здравому смыслу. Один и тот же лист падает снова и снова с одного и того же дерева только для того, чтобы ты отказался от попыток понять.

Если у человека есть ясное, несгибаемое намерение, никакие эмоции не могут быть препятствием, потому что он способен контролировать их.

– Быть человеком знания – не навсегда: это непостоянно. Никто в действительности не является безусловно человеком знания. Скорее, человеком знания становятся лишь на краткое время после победы над четырьмя естественными врагами.

– Значит, в действительности я не летал, дон Хуан? Я летал в собственном воображении. Только в своем мозгу. Где было мое тело? – В кустах.

Любой путь — это всего лишь путь, и нет никакой абсолютно преграды ни для тебя самого, ни для других, чтобы бросить его, если именно это велит тебе сделать твое сердце. Но твое решение остаться на этом пути или бросить его должно быть свободно от страха и амбиции. Я предупреждаю тебя об этом. Смотри на любой путь вплотную и решительно. Испытай его, столько раз, сколько найдешь нужным. Затем спроси себя, и только себя одного. Этот вопрос таков, что лишь очень старые люди задают его себе. Мой учитель сказал мне о нем однажды, когда я был молод, но моя кровь была слишком горяча для того, чтобы я понял его. Теперь я это понимаю. Я скажу тебе, что это такое: имеет ли этот путь сердце? Все пути одинаковы: они ведут в никуда. Это пути, ведущие человека через кусты или в кусты. Я могу сказать, что в своей жизни я прошел длинные-длинные дороги. Но я не нахожусь где-либо. Вопрос моего учителя имеет теперь смысл. Имеет ли этот путь сердце? Если он его имеет, то этот путь хороший. Если он его не имеет, то толку от этого пути нет. Оба пути ведут в никуда, но один имеет сердце, а другой — нет. Один путь делает путешествие по нему приятным столько, сколько ты по нему идешь, ты с ним одно целое. Другой путь заставит тебя проклинать свою жизнь. Один путь делает тебя сильным, другой ослабляет тебя.

Когда тебе страшно, ты видишь все по-новому.

Нужно искать и видеть чудеса, которых полно вокруг тебя. Ты умрешь от усталости, не интересуясь ничем, кроме себя самого; именно от этой усталости ты слеп и глух ко всему остальному.

Любому, кто приступает к учению, приходится выкладываться настолько, насколько он способен, и границы обучения определяются собственными возможностями ученика. Именно поэтому разговоры на тему обучения лишены всякого смысла. Страхи перед знанием — дело обычное; все мы им подвержены, и тут ничего не поделаешь.

…произнесение имени — дело серьезное <…> имена оставляют про запас, чтобы использовать их только, когда зовешь на помощь.

скачать книги Карлоса Кастанеды

См. так же:

Карлос Кастанеда и его Путь Воина.

Все лучшие цитаты из книг Карлоса Кастанеды:

Лучшие цитаты из книг Карлоса Кастанеды (книга 1) «Учение Дона Хуана»

Лучшие цитаты из книг Карлоса Кастанеды (книга 2) «Отдельная реальность»

Лучшие цитаты из книг Карлоса Кастанеды (книга 3) «Путешествие в Икстлан»

Лучшие цитаты из книг Карлоса Кастанеды (книга 4) «Сказки о силе»

Лучшие цитаты из книг Карлоса Кастанеды (книга 5) «Второе кольцо силы»

Лучшие цитаты из книг Карлоса Кастанеды (книга 6) «Дар орла»

Лучшие цитаты из книг Карлоса Кастанеды (книга 7) «Огонь изнутри (Внутренний огонь)»

Лучшие цитаты из книг Карлоса Кастанеды (книга 8) «Сила безмолвия»

Лучшие цитаты из книг Карлоса Кастанеды (книга 9) «Искусство сновидения»

Лучшие цитаты из книг Карлоса Кастанеды (книга 10) «Активная сторона бесконечности»

Карлос Кастанеда цитаты (127 цитат)

29   251

Дата рождения: 25. Декабрь 1925
Дата смерти: 27. Апрель 1998

Ка́рлос Се́сар Сальвадо́р Ара́нья Кастане́да — американский писатель и антрополог, этнограф, мыслитель эзотерической ориентации и мистик, автор 12 томов книг-бестселлеров, посвящённых изложению шаманского учения индейца из племени яки дона Хуана Матуса. Доктор философии по антропологии.

Сам Кастанеда пользовался термином магия, однако, по его словам, это понятие не полностью передаёт суть учения, основанного на традициях древних и новых «видящих» — толтеков, — «Пути воина». Книги Карлоса Кастанеды в течение некоторого времени после их публикации сохраняли репутацию антропологических исследований, однако в настоящее время академическое антропологическое сообщество рассматривает их как художественную литературу.

„Главная помеха большинства людей – внутренний диалог, это ключ ко всему. Когда человек научится останавливать его, все становится возможным. Самые невероятные проекты становятся выполнимыми.“

—  Карлос Кастанеда

„Если тебе не нравится то, что ты получаешь, измени то, что ты даёшь. “

—  Карлос Кастанеда

„Поступай так, словно это сон. Действуй смело и не ищи оправданий.“

—  Карлос Кастанеда

„Если тебе не нравится то, что ты получаешь, измени то, что ты даешь.“

—  Карлос Кастанеда

„Когда мы видим мир глазами любви, он открывает нам свои лучшие стороны.“

—  Карлос Кастанеда

„Болезнь — это индульгирование в своей слабости.“

—  Карлос Кастанеда

Дон Хуан Матус

„Чем больше окружающие знают, что вы собой представляете и что от вас следует ожидать, тем сильнее это ограничивает вашу свободу.“

—  Карлос Кастанеда

интервью Кита Томпсона с Карлосом Кастанедой // Журнал «New Age». Март — Апрель 1994 г.
Цитаты из интервью

„Мы либо делаем себя несчастными, либо делаем себя сильными. Объем работы одинаков.“

—  Карлос Кастанеда

„Воин относится к миру как к бесконечной тайне, а к тому что делают люди как к бесконечной глупости.“

—  Карлос Кастанеда

Дон Хуан Матус

„Мы деловые люди, мы привыкли вкладывать свои средства, привыкли уменьшать свои потери, мы ведем себя в этом мире как на базаре. А если мы «вкладываем во что-то средства», мы желаем иметь гарантии. Мы готовы влюбиться, но только если это будет взаимно. Если мы разлюбили, мы обрываем одну связь и заменяем ее другой. То, что мы называем любовью — это всего лишь истерика. Нас нельзя назвать страстными существами, бессердечными — да. Я то думал, что я знаю, как любить, но дон Хуан как-то сказал мне:
«Ну откуда ты мог бы знать это? Тебя ведь никогда не учили тому, что такое любовь. Тебя учили как соблазнять, как завидовать, как ненавидеть, а любить тебя не учили. У тебя кишка тонка, чтобы любить так… Мог бы ты полюбить навсегда, так, чтобы эта любовь осталась и за границами смерти? Просто так, без всяких там «вложений»? Ты никогда не знал, что значит любить вот так, без всякой жалости к себе. И ты действительно хочешь умереть, так и не узнав этого?»“

—  Карлос Кастанеда

„Нужно искать и видеть чудеса, которых полно вокруг тебя. Ты умрешь от усталости, не интересуясь ничем, кроме себя самого; от этой-то усталости ты глух и слеп ко всему остальному. “

—  Карлос Кастанеда

„Присутствие учителя или проводника не лишне, но и не является совершенно необходимым. Что действительно необходимо, так это ежедневные усилия по накоплению безмолвия.“

—  Карлос Кастанеда

интервью для журнала «Mas alla de la ciencia» // 1997 г.
Цитаты из интервью

„Искусство воина состоит в сохранении равновесия между ужасом быть человеком и чудом быть человеком.“

—  Карлос Кастанеда

„Намерение воина сильнее любых препятствий.“

—  Карлос Кастанеда

„Я и есть мой отец. До встречи с доном Хуаном я годами лишь точил карандаши и каждый раз садился за письменный стол с чувством приближающейся головной боли. Дон Хуан объяснил мне, насколько это глупо. Если хочешь сделать что-то — сделай это безупречно, и это самое важное.“

—  Карлос Кастанеда

Цитаты из интервью

„Мы делаем выбор только один раз. Мы выбираем быть воином или быть обычным человеком. Другого выбора просто не существует. Не на этой земле. “

—  Карлос Кастанеда

„Чтобы осознать реальность, привычную для другого, вначале необходимо освободиться от собственной реальности; но человеку совсем не просто избавиться от привычной картины мира, эту привычку необходимо сломать силой.“

—  Карлос Кастанеда

интервью для журнала «Тайм» // 5 марта 1973 г.
Цитаты из интервью

„Книга 1. Учение дона Хуана“

—  Карлос Кастанеда

1968 год
Статьи о произведениях

„Книга 5. Второе кольцо Силы“

—  Карлос Кастанеда

1977 год
Статьи о произведениях

„Книга 7. Огонь изнутри“

—  Карлос Кастанеда

1984 год
Статьи о произведениях

Подобные авторы

20 лучших цитат Дон Жуана

«Но если есть что-то, в чем я сияю, «В том, чтобы устроить все дела моих друзей, Не имея собственных, домашних забот »

Джордж Гордон Байрон

Автор

Дон Хуан

Книга

Ничего

ᐧ

ᐧ

. маленький кучерявый, бездельник, И озорная обезьяна от рождения своего; Его родители никогда не соглашались, кроме как в любви На самого беспокойного чертенка на свете»

Джордж Гордон Байрон

Автор

Дон Хуан

Книга

Дон Хуан

Характер

Избалована

ᐧ

Heachief

Концепции

«Она держала в журнале, где ее муж был. принято к сведению.»

Джордж Гордон Байрон

автор

Дон Жуан

книга

Донна Инес

персонаж

брак

ᐧ

найти ошибку0003

ᐧ

журналирование

концепции

«Умирая без завещания, Ян был единственным наследником К канцелярскому костюму, и сообщениям, и землям, Который, с долгим несовершеннолетием и заботой, Обещано выступить хорошо в надлежащих руках »

Джордж Гордон Байрон

Автор

Дон Хуан

Книга

Дон Хуан

Характер

.

«Я никогда не был женат — но, кажется, я знаю Что сыновья не должны быть образованы, поэтому »

Джордж Гордон Байрон

Автор

Дон Хуан

Книга

Воспитание

ᐧ

Совет

ᐧ

. Одиночная

Концепции

« В ней первая страстная женщина. любит своего возлюбленного, Во всех других она любит только Любовь, Которая становится привычкой, от которой она никогда не сможет избавиться, И сидит на ней свободно — как легкая перчатка»

Джордж Гордон Байрон

автор

Дон Жуан

книга

любовь

ᐧ

женщины

ᐧ

отношения

ее седьмой приговор Плеть Бабе: — но ее великий ресурс Снова сесть и поплакать — конечно». 0004 отношения

ᐧ

гендерные стереотипы

концепции

«Я философ; спутать их всех! Счета, звери, и люди, и — нет! не женственность! С одним хорошим сердечным проклятием я выпускаю свой галл »

Джордж Гордон Байрон

Автор

Дон Хуан

Книга

Женщины

ᐧ

Гендерные стереотипы

ᐧ

концепции

« и не удача не любовь смеет доверять себе в истине, И Любовь с юности учат лицемерию»

Джордж Гордон Байрон

Автор

Дон Хуан

Книга

Love

ᐧ

Лицемерие

ᐧ

. ), увы! Объявлен, со всеми своими недавними великими открытиями, Что он сам чувствовал себя только «как юноша Собирать раковины у великого океана — Истина»

Джордж Гордон Байрон

автор

Исаак Ньютон

человек

Don Juan

Книга

Humble

ᐧ

Скромность

ᐧ

. Отсутствует

Концепции

, так что впервые было щедрое имитация,

А потом был общий конкурс, Воспитание сироты»

Джордж Гордон Байрон

автор

Дон Жуан

книга

Дон Жуан

персонаж

ухаживание

4

03

03

концепции

«Леди Аделина решила взять Такие меры, которые, по ее мнению, могли лучше всего воспрепятствовать Дальнейшее развитие этой печальной ошибки».

Джордж Гордон Байрон

Автор

Дон Хуан

Книга

Дон Хуан

ᐧ

Lady Adeline

. «Его молодость и черты благоприятствовали маскировке, И если вы спросите, как она, султанская невеста, Могли бы рискнуть или компассировать такие странные фантазии, Это я должен предоставить султаншам решать.

Джордж Гордон Байрон

Автор

Дон Хуан

Книга

Дон Хуан

Характер

Молодежь

ᐧ

Fantasies

ᐧ

. румянец О молодости и бодрости, красоте и прочем Который для мгновенного клипа Крылья Наслаждения».

Джордж Гордон Байрон

автор

Дон Жуан

книга

Дон Жуан

характер

юность

ᐧ

ревность

ᐧ

удача

понятия

«Милость императрицы была приятна; И хотя долг немного усложнился, Молодые люди в его возрасте должны уметь Красиво в этом отношении преуспеть.

Джордж Гордон Байрон

автор

Дон Жуан

книга

Дон Жуан

ᐧ

Екатерина Великая

символов

молодость

ᐧ

радующие других

ᐧ

благосклонность

ᐧ

красавец

понятия

И не так много симпатии к крови »

Джордж Гордон Байрон

Автор

Дон Хуан

Книга

Дон Хуан

ᐧ

Suwarrow

Cold

ᐧ

Merciless

ᐧ

ᐧ

ᐧ

ᐧ

0002 ᐧ

жесткий

концепции

«В случае, если наш Господь Царь снова пойдет на войну, Он научился верховой езде, фехтованию, артиллерийскому делу, And how to scale a fortress—or a nunnery”

George Gordon Byron

author

Don Juan

book

Don Juan

character

skills

ᐧ

womanizer

ᐧ

manly

концепции

«Для обучения молодого джентльмена, Хоть она была далека от того високосного года, чей високосный, В женских свиданиях бьет Время всей кучей»

Джордж Гордон Байрон

Автор

Дон Хуан

Книга

Дон Хуан

ᐧ

Lady Adeline

. Один чудовищный бриллиант […] Даровал ему, как узнала публика; И, по правде говоря, честно заработано»

Джордж Гордон Байрон

автор

Дон Жуан

книга

Дон Жуан

ᐧ

Екатерина Великая

знаки

подарки

ᐧ

милости

адвокаты сделали все возможное для развода,

3 Но едва ли плата была выплачена с обеих сторон Раньше, к несчастью, Дон Хосе умер »

Джордж Гордон Байрон

Автор

Дон Хуан

Книга

Смерть

ᐧ

Адвокаты

ᐧ

.0002 концепции

13 лучших цитат о Дон Жуане

13 лучших цитат о Дон Жуане

персонаж

13 лучших цитат из книг Дона Жуана

«Ищите и смотрите на все чудеса вокруг вас. Вы устанете смотреть только на себя, и эта усталость сделает вас глухими и слепыми ко всему остальному. — Дон Хуан»

Карлос Кастаньеда

автор

Дон Хуан

персонаж

усталость

ᐧ

зрение

ᐧ

Посмотреть

ᐧ

ищет

ᐧ

Все

ᐧ

Marvels

ᐧ

Установка

Концепции

«Маленькая керла-головная, хорошо, goodge-nothing, nothing, nothing, nothing, nothing, nothing, nothing, nothing, nothing, nothing, nothing, nothing, nothing, nothing, nothing, nothing, nothing, nothing, nothing, nothing, nothing, glo-for nothing nothing, glo-for-nothing, не И озорная обезьяна от рождения своего; Его родители никогда не соглашались, кроме как в любви О самом беспокойном бесе на земле»

Джордж Гордон Байрон

автор

Дон Жуан

книга

Дон Жуан

символ

избалованность

ᐧ

озорство

концепции

«Умирая без завещания, Ян был единственным наследником К канцелярскому костюму, и сообщениям, и землям, Который, с долгим несовершеннолетием и заботой, Обещал, чтобы хорошо выпустить в надлежащих руках »

Джордж Гордон Байрон

Автор

Дон Хуан

Книга

Дон Хуан

Характер

Поймана

ᐧ

Riches

ᐧ

nehricty

ᐧ

0000003

концепции

«Ее шестое, чтобы заколоть себя; ее седьмой приговор Плеть Бабе: — но ее великий ресурс Должен был снова сесть и крик — конечно,

Джордж Гордон Байрон

Автор

Дон Хуан

Книга

Дон Хуан

Характер

Женщины

ᐧ

Отношения

ᐧ

Gend

концепции

«Итак, сначала было щедрое соревнование, А потом был общий конкурс, Воспитание сироты»

Джордж Гордон Байрон

Автор

Дон Хуан

Книга

Дон Хуан

Характер

Устройство

ᐧ

Физические достопримечательности

Концепции

«Леди Адлин снялась на принятие

. Такие меры, которые, по ее мнению, могли лучше всего воспрепятствовать Дальнейшее развитие этой печальной ошибки».

Джордж Гордон Байрон

автор

Дон Жуан

книга

Дон Жуан

ᐧ

леди Аделина

символы

обучение

ᐧ

контроль

ᐧ

правильное направление

понятия

И если вы спросите, как она, султанская невеста, Могли бы рискнуть или компассировать такие странные фантазии, Это я должен предоставить султаншам решать.

Джордж Гордон Байрон

автор

Дон Жуан

книга

Дон Жуан

персонаж

молодость

ᐧ

фантазии

ᐧ

маскировка

концепты

О молодости и бодрости, красоте и прочем Который для мгновенного клипа Крылья Наслаждения».

Джордж Гордон Байрон

Автор

Дон Хуан

Книга

Дон Хуан

Характер

Молодежь

ᐧ

Ревность

ᐧ

Концепции

ᐧ

ᐧ

0003

«Милосердие императрицы было приятно; И хотя долг немного усложнился, Молодые люди в его возрасте должны уметь Красиво в этом отношении преуспеть.

George Gordon Byron

author

Don Juan

book

Don Juan

ᐧ

Catherine the Great

characters

youth

ᐧ

pleasing others

ᐧ

favors

ᐧ

красавчик

концепции

«Сувароу, которая мало ценила слезы, And not much sympathy for blood ”

George Gordon Byron

author

Don Juan

book

Don Juan

ᐧ

Suwarrow

characters

cold

ᐧ

merciless

ᐧ

tough

концепции

«В случае, если наш лорд-король снова пойдет на войну, Он научился верховой езде, фехтованию, артиллерийскому делу, И как взобраться на крепость или женский монастырь»

Джордж Гордон Байрон

Автор

Дон Хуан

Книга

Дон Хуан

Характер

Навыки

ᐧ

. Хоть она была далека от того високосного года, чей високосный, В женских свиданиях поражает Время вся куча»

Джордж Гордон Байрон

автор

Дон Жуан

книга

Don Juan

ᐧ

Lady Adeline

символы

Защита

ᐧ

Образованный

ᐧ

Даты

Концепции

«Один из чудовищный алмаз […] Даровал ему, как узнала публика; И, по правде говоря, заслуженно».0003

gifts

ᐧ

favors

concepts

• Don Juan
• Donna Inez
• Lady Adeline
• Catherine the Great
• Suwarrow
• being tired
• seeing
• looking
• seeking
• everything
• чудеса
• усталость
• избалованность
• озорство
• богатство
• наследство
• женщины
• отношения
• gender stereotypes
• courting
• physical attractions
• teaching
• control
• right direction
• youth
• fantasies
• disguises
• jealousy
• fortune
• pleasing others
• favors
• handsome
• cold
• беспощадный
• жесткий
• навыки
• бабник
• мужественный
• защищающий
• образованный
• dates
• gifts

View All Quotes

Bookroo

• About Us
• FAQs
• Help Center
• Contact Us
• Affiliates
• Blog

Book Clubs

• B

  Board Книжный клуб

• P

  Клуб иллюстрированной книги

• J

  Книжный клуб младшего отделения

• M

  Книжный клуб среднего класса

• Gift a Book Club
• Shop Past Boxes

Schools

• C

  Classroom

• Schedule Demo
• Class Book Shop
• Resources

Book Platform

• Find a Book
• Мотивируйте чтение

Подписаться на Bookroo

© 2022 Bookroo

Условия использованияПолитика конфиденциальности

50 Карлос Кастанеда Цитаты из The Spiritual American Author

Карлос Кастанеда (25 декабря 1925 — 27 апреля 1998) — американский писатель.

Карлос Кастанеда был известен своими учениями, вдохновленными его встречами с Доном Хуаном в 1968 году. Он написал серию книг, в которых подробно описал свое обучение шаманизму.

Шаманы — это группа людей, которые практикуют древнюю форму колдовства, присущую тольтекам, для направления духов или энергии в физический мир. Карлос Кастанеда писал в основном научно-популярную литературу. Некоторые из его названий включают «Рассказы о силе», «Искусство мечтать» и «Огонь изнутри».

Если вам нравятся цитаты Карлоса Кастанеды, посмотрите [цитаты о духовном пробуждении] и цитаты Марка Непо.

Цитаты из книг Карлоса Кастанеды

Карлос Кастанеда известен своими цитатами. Вот несколько цитат Карлоса Кастанеды из его книг, написанных на основе его жизненного опыта. Цитаты Карлоса Кастанеды могут быть по-настоящему информативными и вдохновляющими.

1. «В мире, где смерть — охотник; мой друг нет времени для сожалений или сомнений. Есть только время для решений.

-Карлос Кастанеда, «Путешествие в Икстлан»

2. «Мы едва ли когда-нибудь осознаем, что можем вычеркнуть что-то из своей жизни в любое время, в мгновение ока».

3. «Вы говорите, что вам нужна помощь. Помощь для чего? У вас есть все необходимое для экстравагантного путешествия, которым является ваша жизнь».

4. «Никто не знает, кто я и чем занимаюсь. Даже я. Дон Хуан Матус.

5. «Жизнь сама по себе самодостаточна, не требует пояснений и полна».

6. «На мгновение мне показалось, что я увидел. Я видел одиночество человека как гигантскую волну, застывшую передо мной, сдерживаемую невидимой стеной метафоры».

7. «Умирающее солнце будет светить на тебя, не обжигая, как это было сегодня… и тогда твоя смерть укажет на юг. В безбрежность.

8. «Смерть — единственный мудрый советчик, который у нас есть. Всякий раз, когда вы чувствуете, как всегда, что все идет не так… ничто не имеет значения вне его прикосновения. Твоя смерть скажет тебе, что я еще не прикасался к тебе.

9. Беспокоиться — значит становиться доступным, невольно доступным. И когда вы беспокоитесь, вы цепляетесь за что угодно от отчаяния; и как только вы цепляетесь, вы обречены истощаться или истощать кого-то или что-то, за что вы цепляетесь».

10. «Фокус в том, на чем делается акцент. Мы либо делаем себя несчастными, либо делаем себя счастливыми. Объем работы тот же».

-Карлос Кастанеда, «Путешествие в Икстлан»

11. «Подумайте об этом: нас ослабляет чувство обиды за поступки и проступки наших ближних. Наша собственная значимость требует, чтобы мы проводили большую часть жизни, обиженные кем-то».

-Карлос Кастанеда, «Огонь изнутри»

12. «Забудь о себе, и ты ничего не будешь бояться, на каком бы уровне или осознании ты ни оказался».

-Карлос Кастанеда, «Активная Сторона Бесконечности»

13. «Остерегайтесь тех, кто плачет от осознания, ибо они ничего не осознали».

-Карлос Кастанеда, «Огонь изнутри»

14. «Я бы сказал, что лучшие из нас всегда выходят наружу, когда мы стоим у стены, когда чувствуем, как над головой болтается меч».

-Карлос Кастанеда, «Рассказы о силе»

15. «Если нужно добиться успеха в чем-либо, успех должен приходить мягко, с большим усилием, но без стресса или одержимости».

-Карлос Кастанеда, «Рассказы о силе»

16. «Мы мужчины, и наш удел в жизни — учиться и быть брошенными в невообразимые новые миры».

-Карлос Кастанеда, «Отдельная реальность»

17. «Только если они остаются полностью непривязанными, они могут иметь энергию, чтобы быть свободными. Это особый тип отстраненности, который рождается не из страха или лени, а из убежденности».

-Карлос Кастанеда, «Искусство сновидения»

18. «…Таковы люди; они любят, когда им говорят, что делать, но еще больше они любят сражаться, а не делать то, что им говорят, и, таким образом, они запутываются в ненависти к тому, кто сказал им в первую очередь».

-Карлос Кастанеда, «Второе Кольцо Власти»

19. «Мы люди, и наш удел в жизни — учиться и быть брошенными в невообразимые новые миры».

-Карлос Кастанеда, «Огонь изнутри»

20. «Если кто-то хочет добиться успеха в чем-либо, успех должен приходить мягко, с большим усилием, но без стресса или одержимости».

-Карлос Кастанеда, «Рассказы о силе»

21. «Мы либо делаем себя несчастными, либо делаем себя сильными. Объем работы тот же».

-Карлос Кастанеда, «Путешествие в Икстлан»

Цитаты воина Карлоса Кастанеды

Карлос Кастанеда считал, что самый эффективный способ жить — быть воином. Вот несколько цитат Карлоса Кастанеды об образе жизни воина.

22. «Самое трудное в мире для воина — позволить другим быть».

-Карлос Кастанеда, «Второе кольцо силы»

23. «Воин берет свою судьбу, какой бы она ни была, и принимает ее в предельном смирении. Он принимает смирение таким, какой он есть, не как повод для сожаления, а как живой вызов».

-Карлос Кастанеда, «Рассказы о силе»

24. «Чтобы быть воином, человек должен был, прежде всего, и по праву, остро осознавать свою собственную смерть. Но озабоченность смертью заставила бы любого из нас сосредоточиться на себе, а это было бы изнурительно».

-Карлос Кастанеда, «Отдельная реальность»

25. «Воин думает о своей смерти, когда что-то становится неясным. Мысль о смерти — единственное, что закаляет наш дух».

-Карлос Кастанеда, «Отдельная реальность»

26. «Воин берет свою судьбу, какой бы она ни была, и принимает ее с предельным смирением. Он смиренно принимает то, что он есть, не как повод для сожаления, а как живой вызов».

-Карлос Кастанеда, «Рассказы о силе»

27. «Ничто так не закаляет дух воина, как борьба с невыносимыми людьми, занимающими руководящие должности. Только при таких условиях воины могут обрести трезвость и безмятежность, чтобы противостоять давлению непостижимого».

-Карлос Кастанеда, «Огонь изнутри»

28. «Человек живет только для того, чтобы учиться. И если он узнает, то это потому, что такова его судьба, хорошо это или плохо».

-Карлос Кастанеда, «Путешествие в Икстлан»

29. «Стремление к совершенству воинского духа — единственная задача, достойная нашей бренности, нашей мужественности».

30. «Есть много вещей, которые воин может делать в определенное время, чего он не мог делать много лет назад. Сами эти вещи не изменились; что изменилось, так это его представление о себе».

-Карлос Кастанеда, «Рассказы о силе»

31. «Основная разница между обычным человеком и воином в том, что воин все воспринимает как вызов, в то время как обычный человек воспринимает все как благословение или проклятие».

32. «Воин должен культивировать чувство, что у него есть все необходимое для экстравагантного путешествия, которым является его жизнь. Для воина важно быть живым. Жизнь сама по себе самодостаточна, не требует пояснений и полна».

33. «Искусство воина состоит в том, чтобы уравновесить ужас быть мужчиной с чудом быть мужчиной».

34. «Воин должен научиться придавать значение каждому действию, поскольку он будет здесь, в этом мире, лишь на короткое время, на самом деле слишком короткое, чтобы увидеть все его чудеса».

35. «Только воин может выстоять на пути знания. Воин не может жаловаться или сожалеть ни о чем. Его жизнь — это бесконечный вызов, а вызовы не могут быть хорошими или плохими. Вызовы — это просто вызовы».

36. «У всех нас, воины мы или нет, есть кубический сантиметр шанса, который время от времени всплывает перед глазами. Отличие обычного человека от воина в том, что воин осознает это, и одна из его задач — быть начеку, сознательно выжидать, чтобы, когда выскочит его кубический сантиметр, он имел необходимую скорость, удаль, чтобы подобрать это вверх.

Дон Хуан Карлос Кастанеда Цитаты

Дон Хуан очень вдохновил Карлоса Кастанеду. Вот цитаты Дона Хуана, а также цитаты Карлоса Кастанеды. Они основаны на обучении и взаимодействии Карлоса Кастанеды с духовным лидером.

37. «Дон Хуан всегда говорил мне, что нашим большим врагом является тот факт, что мы никогда не верим в то, что с нами происходит».

-Карлос Кастанеда, «Сила второго кольца»

38. «…Свобода растворяться; поднять вверх; быть похожим на пламя свечи, которое, несмотря на то, что светит миллиард звезд, остается неповрежденным, потому что никогда не претендовало быть чем-то большим, чем то, чем оно является: простой свечой».

-Карлос Кастанеда, «Дон Жуан: Колдун»

39. «Ищите и смотрите на чудеса вокруг себя. Ты устанешь смотреть только на себя, и эта усталость сделает тебя глухим и слепым ко всему остальному».

-Карлос Кастанеда, «Учение Дона Хуана: Путь Знания Яки»

40. «Сила основывается на знании, которым обладает человек. Какой смысл знать бесполезные вещи?

— Карлос Кастанеда, «Учение дона Хуана: путь познания яки»

41. «Я испытывал короткие вспышки диссоциации или поверхностных состояний необычной реальности».

-Карлос Кастанеда, «Учение Дона Хуана: путь познания яки»

42. «Человек идет к знанию, когда идет на войну, бодрствуя, со страхом, с уважением и с абсолютной уверенностью».

-Карлос Кастанеда, «Учение дона Хуана: Путь познания яки»

43. «Для меня есть только путешествие по тропам, которые имеют сердце… и единственная достойная задача — пройти всю ее длину — и вот я путешествую, глядя, глядя, затаив дыхание.

-Карлос Кастанеда, «Учение Джона Дуана: путь познания яки»

44. «Все есть один из миллионов путей. Поэтому вы всегда должны помнить, что путь — это только путь; если вы чувствуете, что не должны следовать, вы не должны оставаться с ним ни при каких обстоятельствах».

-Карлос Кастанеда, «Учение Джона Дуана: путь познания яки»

45. «Я испытывал краткие вспышки диссоциации или поверхностные состояния необычной реальности».

-Карлос Кастанеда, «Учение Дона Хуана: путь познания яки»

46. «Сила зависит от вида знания, которым владеет человек. Какой смысл знать вещи, которые бесполезны.

-Карлос Кастанеда, «Учение Джона Дуана: путь познания яки»

47. «Человек знания живет действием, а не размышлениями о действии».

48. «Цель состоит в том, чтобы сбалансировать ужас от жизни с чудом жизни».

49. «Внимательно и внимательно смотри на каждый путь. Попробуйте сделать это столько раз, сколько считаете нужным. Тогда задайте себе один вопрос: есть ли у этого пути сердце? Если да, то путь хорош, если нет, то бесполезен».

50. «Для меня мир странен, потому что он колоссальный, удивительный, таинственный, непостижимый; я хотел убедить вас, что вы должны взять на себя ответственность за то, что находитесь здесь, в этом чудесном мире, в этой чудесной пустыне, в это чудесное время».

Здесь, в Kidadl, мы тщательно создали множество интересных семейных цитат , чтобы каждый мог насладиться ими! Если вам понравились наши предложения по цитатам Карлоса Кастанеды, то почему бы не взглянуть на [цитаты о вере в бога] или цитаты Марселя Пруста.

‍

90+ приятных цитат Дон Жуана, которые раскроют ваш истинный потенциал .

— Карлос Кастанеда

160

Воин живет действиями, а не мыслями о действиях и не мыслями о том, что он подумает, закончив действовать.

— Карлос Кастанеда

145

Для меня есть только путешествие по тропам, имеющим сердце, по любой тропе, которая может иметь сердце, и единственная стоящая задача — пройти всю ее длину — и вот я иду, глядя, глядя, затаив дыхание.

— Карлос Кастанеда

124

Мы едва ли когда-нибудь осознаем, что можем вычеркнуть что-то из своей жизни, в любое время, в мгновение ока.

— Карлос Кастанеда

113

Пока человек чувствует себя самым главным в мире, он не может по-настоящему ценить окружающий его мир.

— Карлос Кастанеда

95

В мире, где охотится смерть, друг мой, нет времени на сожаления и сомнения. Есть только время для решений.

— Карлос Кастанеда

88

Смерть — наш единственный мудрый советник.

Всякий раз, когда вы чувствуете, как всегда, что все идет не так и вы вот-вот будете уничтожены, повернитесь к своей смерти и спросите, так ли это. Ваша смерть скажет вам, что вы не правы; что ничто не имеет значения вне его прикосновения. Твоя смерть скажет тебе: «Я еще не прикасался к тебе.

— Карлос Кастанеда

58

Самовнушение — злейший враг человека.

— Карлос Кастанеда

53

Вся человеческая история свидетельствует, Что счастье для человека, — голодного грешника! — Поскольку Ева ела яблоки, многое зависит от ужина. ~ Лорд Байрон, Дон Жуан, Песнь XIII, строфа 99

— Лорд Байрон

52

Если воин хочет преуспеть в чем-либо, успех должен приходить постепенно, с большими усилиями, но без стресса или одержимости.

— Карлос Кастанеда

50

Ищите и смотрите на все чудеса вокруг вас.

Вы устанете смотреть только на себя, и эта усталость сделает вас глухими и слепыми ко всему остальному. — Дон Хуан

— Карлос Кастанеда

48

Любой путь – это только путь, и нет никакого оскорбления ни себе, ни другим в том, чтобы отказаться от него, если так подсказывает вам ваше сердце.

— Карлос Кастанеда

47

Знаете ли вы, что в этот самый момент вас окружает вечность? И знаешь ли ты, что можешь использовать эту вечность, если захочешь?

— Карлос Кастанеда

45

Редакция выискивает первые романы с соблазнительностью Дон Жуанов;

удовольствие от открытия является одной из очевидных причин.

— Уильям Тарг

40

Чувство важности делает человека тяжелым, неуклюжим и тщеславным. Чтобы быть воином, нужно быть легким и подвижным.

— Карлос Кастанеда

40

Самое сложное в мире — принять настрой воина.

Бесполезно печалиться и жаловаться и чувствовать себя оправданным при этом, полагая, что кто-то всегда что-то делает с нами. Никто никому ничего не делает, тем более воину.

— Карлос Кастанеда

39

Только воин может выстоять на пути познания.

Воин не может ни на что жаловаться или сожалеть. Его жизнь — это бесконечный вызов, а вызовы не могут быть хорошими или плохими. Проблемы — это просто проблемы.

— Карлос Кастанеда

33

Стремление к свободе — единственная известная мне движущая сила.

Свобода улететь в эту бесконечность. Свобода растворяться; отрываться; быть похожим на пламя свечи, которое, несмотря на то, что светит миллиард звезд, остается неповрежденным, потому что никогда не претендовало быть чем-то большим, чем то, чем оно является: простой свечой.

— Карлос Кастанеда

32

Воин должен развивать в себе чувство, что у него есть все необходимое для экстравагантного путешествия, которым является его жизнь. Для воина важно быть живым. Жизнь сама по себе самодостаточна, понятна и полна. Поэтому можно без самонадеянности сказать, что переживание переживаний есть жизнь.

— Карлос Кастанеда

25

Подумайте об этом: нас ослабляет обида на поступки и проступки наших ближних. Наше самомнение требует, чтобы мы провели большую часть жизни, обиженные кем-то.

— Карлос Кастанеда

25

У слов есть недостаток, они всегда заставляют нас чувствовать себя просветленными, но когда мы поворачиваемся лицом к миру, они всегда подводят нас, и в итоге мы оказываемся лицом к миру, как всегда, без просветления

— Карлос Кастанеда

23

Когда нечего терять, человек становится смелым.

Мы робки только тогда, когда есть что-то, за что мы еще можем уцепиться.

— Карлос Кастанеда

23

Воин не знает угрызений совести ни за что, что он сделал, потому что изолировать свои действия как подлые, уродливые или злые значит придавать себе неоправданное значение.

— Карлос Кастанеда

21

Ничто так не закаляет дух воина, как борьба с невыносимыми людьми, занимающими высокие посты. Только при таких условиях воины могут обрести трезвость и безмятежность, чтобы противостоять давлению непостижимого.

— Карлос Кастанеда

20

Что угодно — это один из миллиона путей. Поэтому вы всегда должны помнить, что путь — это только путь; если вы чувствуете, что не должны следовать, вы не должны оставаться с ним ни при каких обстоятельствах.

— Карлос Кастанеда

18

Всякий раз, когда воин решает что-то сделать, он должен идти до конца, но он должен взять на себя ответственность за то, что он делает. Что бы он ни делал, он должен сначала знать, почему он это делает, а затем он должен продолжать свои действия без сомнений и угрызений совести по поводу них.

— Карлос Кастанеда

17

Быть популярным — это самое важное в мире!

— Гомер

16

Лучше мне были бы любовные песни романтических веков, скорее Дон Жуан и мадам Венера, скорее побег по лестнице и веревке в лунную ночь, сопровождаемый проклятиями отца, стонами матери и моральными замечаниями соседей, чем правильность и порядочность, измеряемая мерками.

— Эмма Гольдман

14

Я никогда ни на кого не сержусь! Ни один человек не может сделать для этого ничего достаточно важного. Вы злитесь на людей, когда чувствуете, что их действия важны. Я так больше не чувствую.

— Карлос Кастанеда

13

Никто не знает, кто я и чем занимаюсь. Даже я. Дон Хуан Матус

— Карлос Кастанеда

13

Обычный человек привязан к себе подобным, а воин привязан только к бесконечности.

— Карлос Кастанеда

12

Но я еще не решил, должен ли он [Дон Жуан] кончиться в аду или в несчастливом браке, не зная, что будет тяжелее.

— Лорд Байрон

11

Когда ни в чем нельзя быть уверенным, мы остаемся начеку, постоянно настороже.

Гораздо интереснее не знать, за каким кустом прячется кролик, чем вести себя так, будто мы все знаем.

— Карлос Кастанеда

11

Беспокоиться — значит стать доступным, невольно доступным.

А когда волнуешься, то от отчаяния цепляешься за что угодно; и как только вы цепляетесь, вы неизбежно истощаетесь или истощаете кого-то или что-то, за что вы цепляетесь.

— Карлос Кастанеда

10

Приключения Дон Жуана Цитаты

в литературных цитатах

в цитатах из фильмов

в телешоу

#ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZ НОВЫЙ

Литература

Кино

Телешоу

«Приключения Дон Жуана» интереснее, чем предполагает его репутация, но он неизбежно играет роль примечания к лихой карьере Эррола Флинна. Героическая, спортивная фигура, которая бросалась, прыгала и скользила по «Капитану Бладу», «Приключениям Робин Гуда» и «Морскому Ястребу», немного потолстела благодаря среднему возрасту и, прямо скажем, выпивке. Соответственно, и с прицелом на реальную пригодность звезды к роли Дон Жуана, картина, по крайней мере, так же заинтересована в том, чтобы вызвать смешки, чем подавать острые ощущения. Творческое партнерство Флинна с ведущими режиссерами боевиков Майклом Кертисом и Раулем Уолшем стало историей. Винсенту Шерману не хватало их утонченности и азарта, но он умело направляет актера от самопародии к достаточно изящной игре. В комментариях Шерман (умер в 2006 году в возрасте 9 лет)9) вспоминает, что только однажды Флинн явился на съемочную площадку в пьяном виде; Флинн не мог стоять, поэтому режиссер повторно заблокировал сцену с сидящим Доном Жуаном, в то время как его bête noire, герцог де Лорка (Роберт Дуглас в роли Бэзила Рэтбоуна), расхаживал вокруг него, используя оскорбления и удары шпагой. Это лучшая сцена в фильме. Для современных зрителей настоящее волнение вызывает яркий цвет Technicolor. Отчасти причина в том, что оператор Вуди Бределл, снявший такие острые нуары, как «Убийцы» и «Призрачная леди», освещал фильм так, как будто он все еще работал на этой черно-белой территории. Яркие оттенки оскароносных костюмов усиливают эффект. В сноске к сноске фильм редактировал Алан Кросленд-младший, чей отец снял знаковое 1926 немой «Дон Жуан» — и кульминация действия этого фильма на огромной дворцовой лестнице повторяется здесь. — Ричард Т. Джеймсон

Жанр: Боевик, Приключения, Романтика

Режиссер(ы): Фриз Фреленг, Ричард Л. Бэр, Сол Элкинс, Винсент Шерман

В ролях: Виверка Флайфорнс, Эррол , Роберт Дуглас, Арт Гилмор, Джордж О’Хэнлон

Производство: Warner Bros.

  Выиграл 1 Оскар. Еще 1 победа и 2 номинации.

 

IMDB:

7,0

Дон Жуан:
Мой дорогой друг, в каждом человеке есть немного Дон Жуана, а раз я Дон Жуан, то во мне должно быть больше этого!

Дон Жуан:
Меч не для предателя. Ты умрешь от ножа!

Дон Жуан:
Кэтрин, художник может написать тысячу полотен, прежде чем создать одно произведение искусства. Вы бы отказали любовнику в той же практике?

Дон Жуан:
Возлюбленный, никакая сила на Земле не смогла бы удержать меня от тебя. Во всем мире был только один образ в моем сердце, одно видение перед моими глазами. ..

Кэтрин:
Да, да, продолжай…

Дон Жуан:
Я люблю тебя с тех пор начало времени.

Кэтрин:
Но вы встретили меня только вчера…

Дон Жуан:
Ведь тогда началось время!

Екатерина:
Но как долго ты будешь любить меня?

Дон Жуан:
Милая леди, любовь измеряется не временем, а экстазом!

Герцог де Лорка:
Позвольте напомнить вам, мой дорогой друг, что в конфликте нужно выбрать сторону. Золотая середина часто оказывается самой опасной.

Дон Жуан:
Я столько раз был в середине, ваша милость… это меня не беспокоит.

Дон Жуан:
Человек отказывается от всего: от богатой сытой жизни и в первый раз пытается быть предельно искренним, что получается?

Лепорелло:
Именно это я и пытаюсь выяснить.

Дон Жуан:
Ну, не лезь не в свое дело!

Король Филипп III:
Мы считаем дона Лорку величайшим из ныне живущих дуэлянтов в Испании.

Дон Жуан:
Это, безусловно, признак хорошего дуэлянта, ваше величество, — быть живым.

Цитата дня Сегодняшняя цитата | Архив

Вы хотите, чтобы мы отправили вам

БЕСПЛАТНО вдохновляющих цитат ежедневно доставляются на ваш почтовый ящик?

Цитата

Используйте цитату ниже, чтобы добавить страницу этого фильма в свою библиографию:

Знаете другую цитату из «Приключений Дон Жуана»?

Не пропустите отличную цитату из фильма «Приключения Дон Жуана» — добавьте ее сюда!

Самый большой ресурс в Интернете для

Знаменитые цитаты и поговорки

---

Член сети STANDS4

Наша любимая коллекция

Известные фильмы

»

Просмотр Quotes.

net

#ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZ

Викторина

Вы мастер котировок?

»

В каком мультфильме встречается эта цитата: «Правило номер три, я не могу воскрешать людей из мертвых. Это некрасивая картинка. Мне не нравится это делать!»?

цитат Кастанеды | Женщина-воин

Цитаты Дона Хуана и Карлоса Кастанеды

Нас приучили жить и умирать смиренно, следуя неестественным правилам поведения, которые смягчают нас и заставляют нас терять этот первоначальный импульс, пока наш дух не становится едва заметным. Мы рождаемся в результате борьбы. Отрицая наши основные тенденции, общество, в котором мы живем, искореняет воинствующее наследие, которое превращает нас в волшебных существ.

Дон Жуан всегда двигался, приходил или уходил, поддерживая то или отвергая то, вызывая напряжение или разрядив его взрывом, крича о своем намерении или храня молчание; делать что-то. Он был жив, и его жизнь отражала приливы и отливы Вселенной.

Дон Хуан сказал мне, что с момента, когда произошел взрыв, давший нам начало, до момента нашей смерти мы живем в потоке. И что объединяет нас с этим потоком? Непрекращающаяся битва, на которую способен только воин. Благодаря этому он живет в глубокой гармонии со всем.

Для воина быть гармоничным значит течь, а не останавливаться посреди течения и пытаться создать пространство искусственного и невозможного покоя. Он знает, что может отдать все самое лучшее только в условиях максимального напряжения.

Задайте себе следующие вопросы: Что я делаю со своей жизнью? Есть ли у него цель? Достаточно ли плотно? Воин принимает свою судьбу, какой бы она ни была.

Воин знает, что смысл его жизни — это вызов смерти, а смерть — личное дело. Это вызов для каждого из нас, и только искренние воины принимают его.

Мы существа, которым предстоит умереть. Мы были запрограммированы жить как звери, неся до самого конца множество обычаев и чужих верований; но мы можем все это изменить! Свобода, которую предлагает нам путь воина, находится в пределах досягаемости вашей руки; воспользоваться этим!

Трагедия современного человека не в его социальном положении, а в отсутствии воли изменить себя.

Маги говорят, что истинный бунт и единственный выход человечества как вида — устроить революцию против собственной глупости. Как вы понимаете, это одиночная работа.

Целью магов является эта магическая революция: неограниченное раскрытие всех наших перцептивных возможностей. Дон Хуан продемонстрировал, что это возможно!

Я не могу вести тебя, но я могу поставить тебя перед бездной, которая проверит все твои способности. От вас зависит, будете ли вы бросаться с него, чтобы летать, или бежите, чтобы спрятаться в безопасности ваших рутин.

После тысячелетних экспериментов с ситуациями, меняющими наше восприятие мира, маги древней Мексики обнаружили знаменательный факт: мы не вынуждены жить в одной реальности, потому что вселенная построена в соответствии с очень изменчивыми принципами, которые могут вмещать почти бесконечные формы, производя бесчисленные диапазоны восприятия.

Дон Хуан утверждал, что робость ограничивает человеческое восприятие. Чтобы быть в состоянии управлять миром, который нас окружает, мы должны были отказаться от нашего дара восприятия; то есть возможность быть свидетелем всего. Мы жертвуем полетом сознания в обмен на безопасность известного. Мы можем жить сильной, дерзкой, здоровой жизнью; мы можем быть безупречными воинами; но мы не смеем!

Из всех даров, которые мы получили, самомнение — самое жестокое. Он превращает волшебное, яркое существо в бедного, высокомерного, безграмотного дьявола.

Когда воин учится отбрасывать чувство собственной важности, его дух раскрывается, ликуя, подобно дикому зверю, освобожденному из клетки и выпущенному на волю.

В космическом масштабе сила существа измеряется не его физическими способностями, а его способностью манипулировать сознанием. Из этого следует, что если мы собираемся сделать следующий эволюционный шаг, это должно быть сделано с помощью дисциплины, решимости и стратегии.

Воин считает мир, в котором мы живем, великой тайной, и он знает, что тайна должна быть раскрыта тем, кто намеренно ищет ее.

Дисциплина в понимании воина созидательна, открыта и дает свободу. Это способность смотреть в лицо неизвестному, превращая чувство познания в благоговейное удивление; рассматривать вещи, выходящие за рамки наших привычек, и осмелиться вступить в единственную достойную войну: битву за осознание.

Воин со смирением принимает то, что он есть, и не растрачивает силы на сетования, потому что иначе не бывает.

Если мы научимся обуздывать жалость к себе и в то же время освободить место для подлинного «я», мы станем проводниками космических намерений и проводниками потоков энергии.

Безупречность рождается из тонкого баланса между нашим внутренним существом и силами внешнего мира. Это достижение требует усилий, времени, самоотверженности и постоянного внимания к цели, чтобы конечная цель никогда не терялась из виду.

Последняя задача воина — сбалансировать все атрибуты своего пути. Как только он это сделает, его цель станет непоколебимой. Им больше не движет отчаянное стремление к наживе.

Рискни! Выберитесь из ловушки саморефлексии и осмелитесь воспринять все, что возможно по-человечески! Воин знания старается быть аутентичным и не приемлет никаких компромиссов, потому что цель его борьбы — полная свобода.

Когда воин положил конец своей рутине, когда ему уже все равно, в компании он или один, потому что он услышал безмолвный шепот духа; тогда вы можете сказать, что он действительно умер. С этого момента даже самые простые вещи в жизни становятся для него необычными.

Для современного человека абсолютно все сущее раскладывается в определенные категории. Мы этикетировочные машины. Мы классифицируем мир, а мир классифицирует нас.

Мы стали воспринимающими тюремщиками друг друга. Цепь человеческой мысли мощна.

Реальность нашего состояния такова, что мы энергетически заблокированы из-за того, что маги называют коллективной фиксацией точки сборки.

Маги утверждают, что разговоры о себе делают нас доступными и слабыми, а умение молчать наполняет нас силой. Принцип пути познания состоит в том, чтобы превратить свою жизнь во что-то настолько непредсказуемое, что даже вы сами не знаете, что произойдет.

Цель мага — разрушить фиксацию социальных интерпретаций и напрямую увидеть энергию. Видеть — это тотальный перцептивный опыт.

Видеть энергию, как она течет, — властная потребность на пути познания. В конечном счете, все усилия магов направлены на достижение этой цели. Воину недостаточно знать, что вселенная — это энергия; он должен убедиться в этом сам.

Маги открыли самую утонченную форму любви, потому что любят себя. Они знают, что все, что мы выдаем, является отражением того, что у нас внутри.

Воины перепросматривают, когда они идут по дороге, в ванной, во время работы или во время еды; всякий раз, когда это возможно. Важно сделать это.

Перепросмотр начинается изнутри и поддерживается. Нужно заставить ум замолчать, и наше энергетическое тело возьмет на себя управление, делая то, что доставляет ему удовольствие. Вы чувствуете себя хорошо, успокоились; далеко не истощая вас, это дает вам отдых. Ваше тело воспринимает это как необъяснимую энергетическую ванну.

Маги следуют своему опыту. Они заменили «веру» на «видение».

Тишина — это проход между мирами. Когда наш разум молчит, проявляются невероятные аспекты нашего существа. С этого момента человек становится проводником намерения, и все его действия начинают источать силу.

Когда его путь больше не соответствует человеческим ожиданиям, когда он приводит его в ситуации, бросающие вызов его разуму, тогда мы можем сказать, что воин начал интимную связь со знанием.

Маги любят чистоту абстракции. Для них ценность пути с сердцем не столько в том, куда он нас ведет, сколько в том, насколько интенсивно мы получаем от этого удовольствие.

Снять оковы планеты — единственный выход из драматического состояния рабства, в которое мы были ввергнуты. Курс нашей цивилизации не имеет выхода, потому что мы изолированы в отдаленном уголке космоса. Если мы не научимся путешествовать по путям осознания, мы придем к такому состоянию разочарования и отчаяния, что человечество в конечном итоге уничтожит себя. Наш выбор — путь воина или вымирание.

Есть много вещей, которые воин может делать в определенное время, чего он не мог делать много лет назад. Сами эти вещи не изменились; что изменилось, так это его представление о себе.

Если воин хочет в чем-либо преуспеть, успех должен приходить мягко, с большими усилиями, но без стресса или одержимости.

Знания — дело особенное, особенно для воина. Знание для воина — это то, что приходит сразу, поглощает его и проходит дальше.

Люди не объекты; у них нет прочности. Это круглые светящиеся существа; они безграничны. Мир предметов и тел — это лишь описание, которое создано, чтобы помочь им, сделать их прохождение по земле удобным.

Путь воина предлагает человеку новую жизнь, и эта жизнь должна быть совершенно новой. Он не может привнести в эту новую жизнь свои уродливые старые привычки.

У каждого на что-то хватает личной силы. Хитрость для воина состоит в том, чтобы перенаправить свою личную силу от своих слабостей к цели своего воина.

Без грусти и тоски нет полноты, ибо без них нет ни трезвости, ни добра. Мудрость без доброты и знание без трезвости бесполезны.

Как только достигается внутренняя тишина, все становится возможным. Чтобы перестать разговаривать с собой, нужно использовать точно такой же метод, который использовался, чтобы научить нас разговаривать с собой; нас учили навязчиво и неуклонно, и именно так мы должны остановить это; навязчиво и неуклонно.

Безупречность начинается с одного действия, которое должно быть обдуманным, точным и последовательным. Если это действие повторяется достаточно долго, возникает ощущение непреклонного намерения, которое можно применить к чему угодно еще. Если это удастся, дорога будет свободна. Одно приведет к другому, пока воин не реализует весь свой потенциал.

Тайна сознания — тьма. Человеческие существа пахнут этой тайной, необъяснимыми вещами. Смотреть на себя с какой-либо другой точки зрения — безумие. Поэтому воин не унижает тайну человека, пытаясь рационализировать ее.

Дело не в том, что воин учится шаманству со временем; скорее, то, чему он учится с течением времени, — это экономить энергию. Эта энергия позволит ему управлять некоторыми энергетическими полями, которые обычно ему недоступны. Шаманизм — это состояние сознания, способность использовать энергетические поля, не задействованные в восприятии знакомого нам повседневного мира.

У человека есть темная сторона. Глупость называется. В той же мере, в какой ритуал заставлял среднего человека строить огромные церкви, которые были памятниками собственной важности, ритуал также заставлял магов строить здания болезненности и одержимости. В результате обязанностью каждого нагваля является направлять осознание так, чтобы оно летело к абстрактному, свободному от залогов и залогов.

На Пути Знания есть четыре естественных врага: страх, ясность, сила и старость.

Когда раздается стук духа, мы следуем за ним или погибаем.

Путь без сердца никогда не бывает приятным. С другой стороны, путь с сердцем легок — он не заставляет воина любить его; это делает для радостного путешествия; пока человек следует ей, он един с ней.

Эмпирическое правило для воина состоит в том, что он принимает свои решения так тщательно, чтобы ничто из того, что может произойти в результате их принятия, не могло его удивить, не говоря уже о том, чтобы истощить его силы.

Воин выбирает путь сердцем, любой путь сердцем и следует ему; и тогда он радуется и смеется. Он знает, потому что видит, что его жизнь закончится слишком рано. Он видит, что нет ничего важнее всего остального.

Воин считает себя уже мертвым, так что терять нечего. Худшее с ним уже случилось, поэтому он ясен и спокоен; судя о нем по его поступкам или по его словам, никогда нельзя было бы заподозрить, что он был свидетелем всего.

Будьте подвижны и непринужденны в любой ситуации. Ваша задача — легко общаться с людьми, независимо от того, что они делают с вами. Помните, что я сказал, что бесполезно печалиться и жаловаться и чувствовать себя оправданным при этом, полагая, что кто-то всегда что-то делает с нами. Никто никому ничего не делает, тем более воину.

Воин — охотник. Он все просчитывает. Это контроль. Как только его расчеты закончены, он действует. Он отпускает. Это отказ. Воин не лист на милость ветра. Никто не может толкнуть его; никто не может заставить его делать что-то против себя или вопреки здравому смыслу. Воин настроен на выживание, и он выживает наилучшим из возможных способов.

Воин живет действиями, а не мыслями о действиях и не мыслями о том, что он подумает, когда закончит действовать.

Воин должен развивать в себе чувство, что у него есть все необходимое для экстравагантного путешествия, которым является его жизнь. Для воина важно быть живым. Жизнь сама по себе самодостаточна, понятна и полна. Поэтому можно без самонадеянности сказать, что переживание переживаний есть жизнь.

Воин должен научиться ценить каждое действие, поскольку он пробудет здесь, в этом мире, совсем недолго, на самом деле, слишком мало, чтобы увидеть все его чудеса.

Воин никогда не беспокоится о своем страхе.

Воин берет на себя ответственность за свои действия; за самые незначительные из его действий. Он терпеливо ждет, зная, что он ждет, и зная, чего он ждет. Это путь воина.

Воин думает о смерти, когда что-то становится неясным. Идея смерти — единственное, что закаляет наш дух.

Воин-охотник знает, что его ждет смерть, и сам поступок, который он совершает сейчас, вполне может стать его последней битвой на земле. Он называет это битвой, потому что это борьба. Большинство людей переходят от действия к действию без какой-либо борьбы или раздумий. Воин-охотник, напротив, оценивает каждое действие; и так как он хорошо знает о своей смерти, он действует рассудительно, как если бы каждое действие было его последней битвой. Только глупец не заметит преимущества воина-охотника над своими собратьями. Воин-охотник отдает должное своему последнему сражению. Вполне естественно, что его последний поступок на земле должен быть лучшим из него самого. Это приятно. Это притупляет край его страха.

Обычный человек слишком озабочен тем, чтобы нравиться людям или нравиться самому себе. Воин любит, вот и все. Ему нравится что угодно или кого угодно, черт возьми.

Воин предпочитает действовать, а не говорить.

Все это один из миллиона путей. Поэтому воин всегда должен помнить, что путь — это только путь; если он чувствует, что не должен ему следовать, он не должен оставаться с ним ни при каких условиях. Его решение остаться на этом пути или оставить его должно быть свободным от страха или амбиций. Он должен смотреть на каждый путь внимательно и обдуманно. Есть вопрос, который должен задать воин: «Есть ли у этого пути сердце?»

Смерть — наш вечный спутник. Он всегда слева от нас, на расстоянии вытянутой руки позади нас. Смерть — единственный мудрый советчик, который есть у воина. Всякий раз, когда он чувствует, что все идет не так, и он вот-вот будет уничтожен, он может повернуться к своей смерти и спросить, так ли это. Его смерть скажет ему, что он не прав, что ничто не имеет значения вне ее прикосновения. Его смерть скажет ему: «Я еще не прикасался к тебе».

Знаешь ли ты, что в этот самый момент ты окружен вечностью? И знаешь ли ты, что можешь использовать эту вечность, если захочешь?

Чувство важности делает человека тяжелым, неуклюжим и тщеславным. Чтобы быть воином, нужно быть легким и подвижным.

Для воина быть недоступным означает бережно прикасаться к окружающему миру. И прежде всего он намеренно избегает утомлять себя и других. Он не использует и не выдавливает людей, пока они не сойдут на нет, особенно людей, которых он любит.

Если его дух искажен, он должен просто исправить это — очистить его, сделать его совершенным — потому что во всей нашей жизни нет более достойной задачи… Стремиться к совершенству воинского духа — единственная задача, достойная нашей временность, наша человечность.

Внутреннее безмолвие работает с того момента, как вы начинаете его накапливать. То, что преследовали старые маги, было конечным драматическим конечным результатом достижения этого индивидуального порога безмолвия. Некоторым очень талантливым практикующим требуется всего несколько минут молчания, чтобы достичь заветной цели. Другим, менее талантливым, нужны длительные периоды тишины, возможно, более часа тишины, прежде чем они достигнут желаемого результата. Желаемый результат — это то, что древние маги называли «остановкой мира», момент, когда все вокруг нас перестает быть тем, чем оно всегда было. Это момент, когда маги возвращаются к ИСТИННОЙ природе человека. Старые маги всегда называли это «полной свободой».

Намерение — это не мысль, объект или желание. Намерение — это то, что может привести человека к успеху, когда его мысли говорят ему, что он потерпел поражение. Он действует, несмотря на снисходительность воина. Намерение — вот что делает его неуязвимым. Намерение — это то, что посылает шамана сквозь стену, сквозь пространство, в бесконечность.

Неважно, как воспитывали. Что определяет то, как человек что-то делает, так это личная сила.

Внимательно и внимательно посмотрите на каждый путь, а затем задайте себе важный вопрос: есть ли у этого пути сердце? Если да, то путь хороший. Если это не так, это бесполезно.

Ни один человек не настолько важен, чтобы разозлить меня.

Ничто в этом мире не является подарком. Все, чему нужно научиться, должно быть изучено трудным путем.

Когда человек волнуется, он от отчаяния цепляется за что угодно; и как только он цепляется, он неизбежно истощается или истощает кого-то или что-то, за что он цепляется. С другой стороны, воин-охотник знает, что будет снова и снова заманивать дичь в свои ловушки, так что он не беспокоится.

Только мысль о смерти делает воина достаточно отстраненным, чтобы он мог отдаться чему угодно. Он знает, что смерть преследует его и не даст ему времени ни за что уцепиться, поэтому он пробует, не желая ничего, всего и вся.

Личная история должна постоянно обновляться, рассказывая родителям, родственникам и друзьям обо всем, что вы делаете. С другой стороны, для воина, у которого нет личной истории, не нужны никакие объяснения; никто не злится и не разочаровывается в его действиях. И главное, никто не придавливает его своими мыслями и ожиданиями.

Основное различие между обычным человеком и воином в том, что воин все воспринимает как вызов, а обычный человек все воспринимает как благословение или проклятие.

Самое сложное в мире — принять настроение воина. Бесполезно печалиться, жаловаться и чувствовать себя оправданным, полагая, что кто-то всегда что-то делает с нами. Никто никому ничего не делает, тем более воину.

Смирение воина не смирение нищего. Воин ни перед кем не склоняет головы, но в то же время не позволяет никому склонять голову перед собой. Нищий, с другой стороны, падает на колени при падении шляпы и царапает пол в поисках того, кого он считает выше; но в то же время он требует, чтобы кто-то ниже его выскреб для него пол.

Внутренний диалог — это то, что заставляет людей жить в повседневном мире. Мир такой-то и такой-то и такой-то только потому, что мы говорим себе о том, что он такой-то и такой-то и такой-то. Проход в мир шаманов открывается после того, как воин научился отключать свой внутренний диалог.

Самый эффективный образ жизни — быть воином. Воин может волноваться и думать, прежде чем принять какое-либо решение, но, приняв его, он идет своим путем, свободный от забот и мыслей; его ждет еще миллион других решений. Это путь воина.

Самоуверенность воина — это не самоуверенность среднего человека. Средний человек ищет уверенности в глазах наблюдателя и называет это уверенностью в себе. Воин ищет безупречности в собственных глазах и называет это смирением. Средний человек привязан к своим ближним, а воин привязан только к бесконечности.

Дух воина не приспособлен ни к потворству и жалобам, ни к победе или поражению. Дух воина направлен только на борьбу, а каждая борьба — это последняя битва воина на земле. Таким образом, результат имеет для него очень мало значения. В своей последней битве на земле воин позволяет своему духу течь свободно и ясно. И пока он ведет свою битву, зная, что его намерения безупречны, воин смеется и смеется.

Весь фокус в том, на чем делается акцент. Мы либо делаем себя несчастными, либо делаем себя сильными. Объем работ тот же.

Воин: бесшумный в своей борьбе, незаметный, потому что ему нечего терять, функциональный и эффективный, потому что он может получить все.

У слов есть недостаток, они всегда заставляют нас чувствовать себя просветленными, но когда мы поворачиваемся лицом к миру, они всегда подводят нас, и в итоге мы оказываемся лицом к миру, как всегда, без просветления.

Добиться настроения воина не простое дело. Это революция. Считать льва, водяных крыс и наших ближних равными — это великолепный поступок воинского духа. Для этого нужна сила.

Чтобы стать воином, нужно не просто захотеть им быть. Это скорее бесконечная борьба, которая будет продолжаться до самого последнего момента нашей жизни. Никто не рождается воином точно так же, как никто не рождается обычным человеком. Мы делаем себя то одним, то другим.

Стремление к свободе — единственная известная мне движущая сила. Свобода улететь в эту бесконечность. Свобода растворяться; отрываться; быть похожим на пламя свечи, которое, несмотря на то, что светит миллиард звезд, остается неповрежденным, потому что никогда не претендовало быть чем-то большим, чем то, чем оно является: простой свечой.

Воины одерживают победы не бьясь головой о стены, а обгоняя стены. Воины прыгают через стены; они их не сносят.

Мы постоянно говорим сами с собой о нашем мире. На самом деле мы поддерживаем наш мир своими внутренними разговорами. И когда мы заканчиваем говорить с собой о себе и своем мире, мир всегда такой, каким он должен быть. Мы обновляем его, возрождаем к нему жизнь, поддерживаем его своим внутренним разговором. Не только это, мы также выбираем свой путь, когда разговариваем сами с собой. Таким образом, мы повторяем один и тот же выбор снова и снова, пока не умрем, потому что мы продолжаем повторять один и тот же внутренний разговор снова и снова, пока не умрем. Воин осознает это и стремится прекратить свой внутренний разговор.

Когда воин научится останавливать внутренний диалог, все становится возможным; самые надуманные схемы становятся достижимыми.

У бессмертного существа есть все время в мире для сомнений, недоумения и страхов. Воин, с другой стороны, не может… потому что он точно знает, что у всей его совокупности есть очень мало времени на этой земле.

То, что делают люди, ни при каких условиях не может быть важнее мира.

Только воин может выстоять на пути познания. Воин не может жаловаться или сожалеть ни о чем. Его жизнь — это бесконечный вызов, а вызовы не могут быть хорошими или плохими. Проблемы — это просто проблемы.

В этих помещениях можно быть только безупречным посредником. Человек не игрок в этом космическом шахматном матче, он просто пешка на шахматной доске. Все решает сознательная безличная энергия, которую маги называют намерением или Духом.

Мы чувство, сознание, заключенное здесь.

Неважно, что человек открывает или что держит в себе. Все, что мы делаем, все, чем мы являемся, основано на нашей личной силе. Если у нас недостаточно личной силы, нам может быть открыта величайшая мудрость, и это ни черта не изменит.

Лучше сделать что-то стоящее с помощью обмана, чем не сделать что-то стоящее с помощью правды.

Безупречность есть не что иное, как правильное использование энергии.

Всякий раз, когда воин решает что-то сделать, он должен идти до конца, но он должен взять на себя ответственность за то, что он делает. Что бы он ни делал, он должен сначала знать, почему он это делает, а затем он должен продолжать свои действия без сомнений и угрызений совести по поводу них.

Нельзя войти в мир дона Хуана интеллектуально, подобно дилетанту, ищущему быстрого и мимолетного знания. В мире дона Хуана ничего нельзя проверить абсолютно. Единственное, что мы можем сделать, — это достичь состояния повышенного осознания, которое позволит нам воспринимать окружающий мир более инклюзивным образом.

Невозможно установить ограничение на то, что можно сделать в одиночку, если намерение безупречно. Учения дона Хуана не духовны. Я повторяю это, потому что этот вопрос поднимался на поверхность снова и снова. Идея духовности не вяжется с железной дисциплиной воина. Самое важное для шамана, подобного дону Хуану, — это идея прагматизма.

Воин ведет себя так, как будто знает, что делает, тогда как на самом деле он ничего не знает.

Выбираем только один раз. Мы выбираем быть воинами или обычными людьми. Второго выбора не существует. Не на этой земле.

Человек идет к знаниям так же, как идет на войну: бодрствуя, со страхом, с уважением и с абсолютной уверенностью. Идти к знаниям или идти на войну любым другим способом — это ошибка, и тот, кто ее совершает, может никогда не пожалеть об этом.

Воин берет свою судьбу, какой бы она ни была, и принимает ее с предельным смирением. Он смиренно принимает то, что он есть, не как повод для сожаления, а как живой вызов.

Для меня есть только путешествие по путям, у которых есть сердце, по любому пути, у которого может быть сердце. Там я путешествую, и единственная стоящая задача для меня — пересечь всю его длину. И вот я еду — смотрю, смотрю, затаив дыхание.

Вы должны понимать, что знание нельзя превратить в слова. Эти знания есть у всех. Его нужно чувствовать, использовать, но не объяснять. В него можно войти, меняя уровни осознания, поэтому повышенное осознавание — это вход. Но даже вход нельзя объяснить. Его можно только использовать.

Только воин может пройти путь познания, потому что искусство воина состоит в том, чтобы уравновесить ужас быть мужчиной с чудом быть мужчиной.

Я хотел убедить вас, что вы должны научиться ценить каждое действие, поскольку вы пробудете здесь недолго, на самом деле, слишком мало, чтобы увидеть все его чудеса.

Когда человек выполнил все четыре из этих требований — быть бодрствующим, иметь страх, уважение и абсолютную уверенность — нет никаких ошибок, за которые ему придется отвечать; в таких условиях его действия теряют нелепость действий дурака. Если такой человек потерпит неудачу или потерпит поражение, он проиграет только сражение, и не будет по этому поводу жалких сожалений.

Когда человек вступает на путь познания, он постепенно осознает, что обычная жизнь навсегда осталась позади; что знание действительно пугает; что средства обыденного мира больше не являются для него буфером; и что он должен принять новый образ жизни, если он хочет выжить. Первое, что он должен сделать в этот момент, это захотеть стать воином. Пугающая природа знания не оставляет другого выбора, кроме как стать воином.

В своей повседневной жизни воин выбирает путь сердцем. Именно последовательный выбор пути сердцем отличает воина от среднего человека. Он знает, что путь имеет сердце, когда он един с ним, когда он испытывает великий покой и удовольствие, проходя по нему. То, что воин выбирает для изготовления своих щитов, — это предметы пути с сердцем. Вы должны сердцем окружить себя предметами пути и отказаться от остального.

Мир непостижим. Мы никогда этого не поймем; мы никогда не разгадаем его секретов. Таким образом, мы должны относиться к этому как к чистой тайне!

Чтобы быть воином, нужно быть кристально чистым.

Что делает нас несчастными, так это хотеть. Но если бы мы научились сводить наши желания к нулю, самая маленькая вещь, которую мы получили бы, была бы настоящим подарком.

Бесчисленные пути, которые человек проходит в своей жизни, все равны. Угнетатели и угнетенные встречаются в конце, и единственное, что остается, это то, что жизнь была слишком коротка для обоих.

Для воина все имеет смысл. В звуках есть дыры, как и во всем, что вас окружает. Обычно у человека нет скорости ловить дырки, и поэтому он идет по жизни без защиты. Черви, птицы, деревья — все они могут рассказать нам невообразимые вещи, если только у одного из них будет достаточно скорости, чтобы уловить их послание.

Люди вряд ли когда-нибудь осознают, что мы можем вырезать из своей жизни что угодно, в любое время и просто так. Например, курение и употребление алкоголя — ничто. Вообще ничего, если мы хотим их бросить. Только одно необходимо для всего, что мы делаем; дух. Без духа не обойтись.

Подумай о своей смерти сейчас. Это на расстоянии вытянутой руки. Это может коснуться вас в любой момент, так что у вас действительно нет времени на дерьмовые мысли и настроения. Ни у кого из нас нет на это времени. Единственное, что имеет значение, это действие, действие вместо того, чтобы говорить.

Действия имеют силу. Особенно, когда человек, играющий роль, знает, что эти действия — его последняя битва. Есть какое-то странное всепоглощающее счастье в том, чтобы действовать с полным осознанием того, что все, что ты делаешь, вполне может оказаться последним поступком на земле.

Мир — это тайна. То, на что вы смотрите, еще не все. В мире гораздо больше, настолько больше, что он бесконечен.

Воин не должен испытывать угрызений совести ни за что, что он сделал, потому что изолировать свои действия как подлые, уродливые или злые значит придавать себе неоправданное значение.

Существует бесконечное количество линий, соединяющих нас с вещами. Это настоящие линии. Вы можете чувствовать их. Самое сложное на пути воина — осознать, что мир — это чувство. Когда не делаешь, чувствуешь мир, чувствуешь мир через его линии.

В тот момент, когда человек начинает жить как воин, он уже не обычный. Жаловаться бессмысленно. С этого момента важна стратегия вашей жизни.

Нагваль, мужчина или женщина, достаточно гибкий, чтобы быть кем угодно. Быть нагвалем, помимо всего прочего, означает не иметь точек, которые нужно защищать.

Знающий человек не может действовать по отношению к своим собратьям во вред.

В пути воина нет изъяна. Спрашивайте без страха, без подозрений и без истощения себя. Собирай то, что узнаешь, без самонадеянности и без благочестия.

Никогда не зацикливайтесь на прошлых событиях, кроме как в справке. Подчеркивать их значило бы умалять важность того, что происходит сейчас. Воин не может себе этого позволить.

Не так уж трудно позволить духу человека течь и брать верх; однако поддерживать его может только воин.

Вы осознаете все только тогда, когда считаете, что должны знать; состояние воина, однако, состоит в том, чтобы всегда быть в курсе всего.

Одно из действий воина — никогда не позволять ничему влиять на него. Таким образом, воин может видеть самого дьявола, но никому не даст об этом знать. Контроль воина должен быть безупречным.

Будущего нет. Будущее — это всего лишь способ говорить. Для воина есть только здесь и сейчас.

Воин признает свою боль, но не потворствует ей. Таким образом, настроение воина, вступающего в неизвестность, не печально; напротив, он радостен, потому что чувствует себя униженным своим огромным состоянием, уверенным в безупречности своего духа и, главное, полностью сознающим свою работоспособность. Радость воина исходит от того, что он принял свою судьбу и правдиво оценил то, что ждет его впереди.

Любовь воина — это мир. Он обнимает эту огромную землю. Земля знает, что он любит ее, и дарит ему свою заботу. Вот почему его жизнь наполнена до краев и состояние его, где бы он ни был, будет обильным. Он бродит по путям своей любви и, где бы он ни был, он совершенен.

Все в мире воина зависит от личной силы, а личная сила зависит от безупречности. Часть безупречности воина состоит в том, чтобы никогда не мешать другим своими мыслями.

Я уже отдан власти, управляющей моей судьбой. И я ни за что не цепляюсь, поэтому мне нечего будет защищать. У меня нет мыслей, так что я буду видеть. Я ничего не боюсь, поэтому я буду помнить себя. Отстраненный и непринужденный, я пронесусь мимо Орла, чтобы освободиться.

Воин знает, что он ждет, и знает также, чего он ждет, и пока он ждет, он любуется миром. Высшее достижение воина — это радость.

Самомнение — наш злейший враг. Подумайте об этом: нас ослабляет чувство оскорбления поступками и проступками наших ближних. Наше самомнение требует, чтобы мы провели большую часть жизни, обиженные кем-то.

У каждого из нас, людей, два разума. Один полностью наш, и он подобен слабому голосу, который всегда приносит нам порядок, прямоту, цель, другой ум — это чужая установка. Это приносит нам конфликт, самоутверждение, сомнения, безнадежность: это мы сами как я-я-центр мира.

Нагваль никому не дает знать, что он главный. Нагваль приходит и уходит, не оставляя следа. Эта свобода и делает его нагвалем.

Сталкеры встречают приближающееся время. Обычно мы сталкиваемся со временем, когда оно удаляется от нас. Только сталкеры могут изменить это и встретить время, когда оно приближается к ним.