Сенека (Старший) — афоризмы, цитаты и высказывания

Власть над собой — самая высшая власть, порабощенность своими страстями — самое страшное рабство.

Сила воли и духа

Деньгами надо управлять, а не служить им.

Деньги | Капитал | Богатство

Некоторые неписаные законы сильнее всех писаных.

Закон

Молодые охотно слушают дурные советы.

Молодость, юность | Молодежь

Душа — это бог, нашедший приют в теле человека.

Душа

Лучше изучить лишнее, чем ничего не изучить.

Учеба

Не для жизни, а для школы учимся.

Образование | Школа

Кого боги хотят покарать, того они делают педагогом.

Учителя

Если рост прекратился, близок конец.

Короткие высказывания

Кто ни на что не надеется, никогда не отчаивается.

Надежда

Необходимое не приедается.

Короткие высказывания

Что было пороками, то теперь нравы.

Короткие высказывания

А покажи мне, кто не раб в том или другом смысле.

Свобода, независимость

Иные лекарства опасней самих болезней.

Здоровье, болезнь | Медицина

Мы не получаем жизнь короткой, но делаем ее таковой.

Жизнь

От терпения — опытность, от опытности — надежда.

Жизненный опыт | Терпение

Пока смерть подвластна нам, мы никому не подвластны.

Смерть

Трудно привести к добру нравоучениями, легко примером.

Воспитание детей

Умрешь ты не потому, что хвораешь, а потому, что живешь.

Смерть

Смерть мы видим впереди; а большая часть ее у нас за плечами, — ведь сколько лет жизни минуло, все принадлежит смерти.

Смерть

Каждый несчастен настолько, насколько полагает себя несчастным.

Несчастье, горе

Глупо строить планы на всю жизнь, не будучи господином даже завтрашнего дня.

Цель

Голос мешает больше, чем шум, потому что отвлекает душу, тогда как шум только наполняет слух и бьет по ушам.

Без темы

В одном не вправе мы жаловаться на жизнь: она никого не держит.

Жизнь

Для человека, который не знает, к какой гавани он направляется, ни один ветер не будет попутным.

Цель

Почему он кажется великим? Ты меришь его вместе с подставкой.

Всего афоризмов в разделе: 76

Кто такой Сенека? Знакомство с самым противоречивым философом-стоиком

Это очередная статья из серии публикаций о трёх величайших философах-стоиках: Марке Аврелии, Сенеке и Эпиктете. Мы предлагаем вашему вниманию краткое жизнеописание Сенеки, рекомендуемые труды философа, три практических совета великого стоика и несколько избранных цитат. Если вы ещё не знакомы с философией Стоицизма, предлагаем также прочитать нашу статью на эту тему.

Богач, политик, драматург, философ…

Автор бестселлеров Нассим Талеб любит рассказывать историю о Фалесе Милетском, древнегреческом философе, который по шутливому замечанию Нассима «устал от насмешек своих приятелей говорящих, что «тот кто может — делает, остальные философствуют»» Фалес настолько близко принял эти слова к сердцу, что посредством нескольких удачных действий захватил монополию на оливковое масло и сколотил большое состояние, что дало ему право утверждать, что его увлечение философией было не просто чудачеством. Философы по словам Фалеса при желании легко могут разбогатеть, но это не то, о чём они заботятся.

Сенека был еще одним философом, для которого богатство и изобилие значило очень много — этот последователь стоицизма стал одним из богатейших людей в Римской Империи. Один лишь этот парадокс делает Сенеку столь увлекательным для изучения персонажем древнего мира. И как мы увидем дальше, это лишь один из многих необычных аспектов жизни великого стоика.

Сенека родился на территории южной Испании более 2000 лет назад и получил образование в Риме. Его отец Сенека-старший был известным римским писателем. Сенека стремился добиться успеха на политическом поприще и выбрал карьеру высокопоставленного финансового администратора. В свободное от работы время, он занимался драматургией и писал трагедии.

Избранные Цитаты Сенеки

Жизнь философа сделал крутой поворот в 41 году н.э. когда Клавдий, ставший новым императором, сослал Сенеку на остров Корсику, за подозрение в адюльтере с Юлией Ливиллой, сестрой Калигулы и племянницей императора. Во время ссылки, Сенека написал «Письмо Матери» служащее ей утешением на время вынужденного отсутствия сына. Спустя восемь лет, судьба философа делает новый поворот. Агриппина, жена Клавдия и мать будущего императора Нерона

, выхлопотала для Сенеки разрешение вернуться из изгнания, чтобы стать наставником ее сына.

Нерон, как известно, стал одним из самых деспотичных императоров-тиранов Римской Империи, что поднимает очередной вопрос о личности и характере его наставника Сенеки. Не удивительно, что огромное богатство Сенеки сформировалось как раз во время его служения Нерону. Стоит заметить, что смерть Сенеки в 65 году н.э. последовала по личному приказу Нерона (подозревавшего Сенеку в участии в заговоре с целью убийства Нерона и приведения к власти Гая Пизона).

Несмотря на все эти жизненные перепитии, именно

Стоицизм оставался неизменным спутником нашего героя на протяжении всей жизни. Приверженность философии Сенека впитал от своего раннего учителя Аттала. Сенека также высоко чтил Катона, чьё имя регулярно встречается в трудах философа. В то же время, Сенека не ограничивал себя лишь Стоицизмом — он с легкостью заимствовал мудрые мысли философов других школ, например Эпикура, чьи цитаты также можно встретить в работах Сенеки.

Своими трудами Сенека оказал значительное влияние

на таких известных мыслителей, как Эразм Роттердамский, Фрэнсис Бэкон, Блез Паскаль, Мишель Монтень. В наши дни также заметно возрождение интереса к трудам и мыслям великого философа-стоика. Пара известных примеров — автор бестселлеров Нассим Талеб, посвятивший Сенеке отдельную главу в своей недавней книге «Антихрупкость». Знаменитый предприниматель, писатель и исследователь Тим Феррис выпустил аудиокнигу о Сенеке и его философии. Также Феррис регулярно упоминает философа и его изречения на страницах своего популярного блога.

И такое пристальное внимание к наследию Сенеки вовсе не удивительно. Сенека

не просто писал о философии, но использовал её по назначению: как компас по жизни и как верную помощницу в делах переменчивой судьбы. А о капризности Фортуны Сенека знал не понаслышке — маятник судьбы философа качался от неслыханного богатства, до изгнания, от славы и почестей до принятия с достоинством приказа о самоубийстве от своего же ученика Нерона.

И в этом есть уроки для каждого из нас, независимо от того, с чем мы в данный момент сталкиваемся в жизни.

Но прежде чем погрузиться в философию Сенеки, хотелось бы ответить на вопрос: как разобраться в этом клубке противоречий из которых соткана жизнь философа? Мудрец, богатый свыше всякой меры, наставник одного из самых ужасных императоров Римской Империи, и в то же время

Сенека призывает нас становиться лучше и быть хорошими людьми. В своей статье для «Нью Йоркера» Элизабет Колберт отметила, что хотя некоторые, как критик Роберт Хьюз, считают Сенеку «лицемером, которому не было равных в древнем мире», многие последователи считают, что «Сенеку конечно же можно обвинить в лицемерии, но нельзя в то же время отрицать его очевидных примеров моральной сдержанности». Стоит отметить, что Сенека и сам прекрасно понимал свою неоднозначность. В одном из писем он отмечал: «Я не мудрец и никогда им не стану.»

Сенека вполне осознавал как свои несовершенства, так и те дороги и тот выбор, которые ему приходилось принимать на извилистом жизненной пути.

Его жизнь была полна богатством, властью, амбициями, политикой — но также, в немалой мере в ней присутствовали философия, интроспекция и само-осознание.

С чего начать знакомство с Сенекой — рекомендуемое к прочтению

Приятно отметить, что произведения Сенеки читать не только легко, но и увлекательно, в отличие от многих философов древности. Пожалуй это стало результатом того, что самыми значительными трудами Сенеки являются его письма. Вот пара произведений Сенеки, которые мы вам рекомендуем:

1. О Скоротечности Жизни. Это собрание из трёх коротких писем, пожалуй лучшее вступление в творчество Сенеки. Главное сочинение «О скоротечности Жизни» — точное напоминание о невосполнимости нашего самого важного ресурса — времени. Одна из самых известных цитат из этого произведения стоит того, чтобы над ней поразмышлять:

«Не сожалей о том что наша жизнь столь скоротечна и о том, как мало времени нам дано, задумайся лучше о том как расточительно ты относишься к тому малому, что имеешь. »

2. Нравственные письма к Луцилию. Читая письма Сенеки к его другу и соратнику, прокуратору Сицилии Луцилию, понимаешь, что философ был заслуживающим доверия и уважения другом, всегда готовым дать мудрый совет. Изучая сегодня эти письма, мы находим немало подсказок о том, как вести себя в отношении горя, богатства, гнева, злости, бедности, успеха и неудач, образования и множества других тем. Это отличное произведение, являющее собой квинтэссенцию жизненного опыта и философии великого стоика.

3 Практических упражнения Сенеки

1. Найди свой якорь.

В своих письмах Луцилию Сенека призывает друга выбрать себе ролевую модель, по примеру которой следует стараться жить. Конечно эта идея не является изобретением стоицизма, но Сенека доказывает что это действие является важным шагом на пути к добродетельной жизни. Выбранный нами герой снабдит нас принципами, которые помогут нам находить достойный выход даже в самых сложных и опасных обстоятельствах, а также стандарты с которыми мы сможем сверять своё поведение и поступки день за днем. Как пишет Сенека:

«Так что выбери себе примером Катона, или если Катон кажется тебе слишком суровым по отношению к себе, выбери Лаэлия, чей характер не столь строг. Выбирай того, чья жизнь, поступки, слова и сама внешность точно отражает характер, стоящий за ними. Обращайся к своему герою как к поддержке и используй его в качестве примера для подражания. Каждому, кто стремится к добродетельной жизни, следует иметь стандарт, с которым следует себя сравнивать и к которому стоит стремиться. Сложно выправить искривленное, не имея соответствующего шаблона.»

2. Никогда не становись рабом своего богатства.

Вернемся к парадоксальному сочетанию философии и богатства. Нассим Талеб предлагает смотреть на этот кажущийся парадокс следующим образом: Сенека всегда стремился лишь к положительным сторонам богатства и с радостью использовал их, никогда не впадая в болезненную зависимость от своего состояния. Он был хозяином своего богатства а не рабом. Брал только позитивное, стараясь отсекать негативные аспекты. Так и нам стоит регулярно оценивать своё отношение к дарам благосклонной Фортуны: не боимся ли мы потерять то хорошее, что имеем? Не становимся ли мы рабами своего материального достатка, положения и успеха? Как писал Сенека в трактате «О Счастливой Жизни», касательно богатства:

«Мудрец не считает себя недостойным подарков Фортуны: он не любит богатство, но предпочитает его бедности; он с радостью впускает изобилие в свой дом, но не в свое сердце; он не отказывается от плодов богатства, но сберегает их, желая лишь одного — чтобы его богатство позволяло ему ещё в большем объеме проявлять добродетель.»

Суммируя своё отношение к богатству, Сенека пишет:

«Мудрый делает из своего богатства верного слугу, глупец же сам становится рабом своего богатства.»

3. Усмиряй своё Эго.

Сенека прекрасно понимал, как наше эго может мешать нам учиться и развиваться. В сегодняшней культуре, раздувающей самолюбие каждого, мы привыкли слышать лишь восхваление. И мы всё больше и больше попадаемся на удочку этого самообмана. Как сказал один журналист, когда ты на каждом углу слышишь, что ты супермен, ты начинаешь и сам верить в это. Сенека предупреждал Луцилия об опасности этой иллюзии:

«Главным препятствием является то, что мы очень легко удовлетворяемся самими собой. Мы не довольствуемся умеренной похвалой, но принимаем как должное любую лесть, которой нас бессовестно осыпают. Мы соглашаемся с теми, кто называет нас лучшими и мудрейшими, несмотря на то, что слышали от них много лжи и неправды: мы опьянены собственной персоной так сильно, что желаем восхваления за добродетели, которыми мы вовсе не обладаем. Кто-то слышит о своих деяниях «самый великодушный», в то время как он творит пытки… В итоге мы не желаем ничего менять в своей жизни, так как мы верим, что уже достигли совершенства.»

Избранные цитаты Сенеки

«Обдумывай заранее свой путь через сложности жизни: жесткие условия могут быть смягчены, ограничения могут быть расширены, и тяжесть бытия может стать намного легче для того, кто знает как справляться с ними»

«Пусть все твои действия будут направлены к определенной цели, всегда имей в виду конечный пункт»

«Часто старики не имеют другого доказательства своей долгой жизни кроме своего возраста»

«Говорят что ничто не происходит с мудрым человеком вопреки его ожиданиям»

«Поверь мне, гораздо лучше разбираться в балансовой ведомости чьей-то жизни, чем в балансовой ведомости торговли зерном»

«Жизнь данная нам не коротка — мы сами делаем ее таковой, расточительно относясь к самому ценному, что мы имеем — времени. »

Кто такой Эпиктет? Раб, ставший одним из величайших философов-стоиков.

Кто такой Марк Аврелий? Знакомство с Римским Императором

Кто такой Катон? Римский сенатор, Смертельный враг Юлия Цезаря

Кто такой Зенон? Знакомство с Основателем Стоицизма

Цитаты Сенеки

Полезнее для жизни выучить и пользоваться несколькими правилами, чем выучиться множеству бесполезных вещей, которыми толком и пользоваться не научился.

Изначально, человек все-таки чистое, изящное животное, которое портится позже обществом, либо дурными наклонностями предков или врожденной червоточиной. – Сенека

Раздор и ссоры я не приемлю, настраиваюсь на примирение и творческий процесс.

Иногда оскорбление лучше не заметить, специально разряжая накал страстей; чем потом всю жизнь вести междоусобную вендетту.

Написанное пером при усердном чтении превращается в кровь, текущую по жилам, и людскую плоть.

Сенека: Если б мудрость передавалась по наследству, то сберег бы я разум себе, не отдав ни крупицы мудрости никому на свете.

В беде, горе, праздности и счастье выручает верность и покорность друга.

Многие лекарства опаснее болезней уже довольно давно, принося зло и беду в неумелых руках.

Выбери для себя идеал человека. А, затем, всю жизнь бери с образа его пример для подражания.

Праздность и лень лечится трудотерапией, режимом, умственной зарядкой и неимоверным упорством.

Продолжение лучших афоризмов и цитат Сенека читайте на страницах:

Никогда не считай счастливым того, кто зависит от счастливых случайностей.

Деятельная добродетель многого добивается.

Польза не во многих, но в хороших книгах.

Кто хорошо сжился с бедностью, тот богат.

Судьба ничего не дает в вечную собственность.

Наша ошибка в том, что мы смотрим на смерть как на будущее событие. Большая часть смерти уже наступила: то, что за нами, в её владении.

Наградой за доброе дело служит свершение его.

Давайте перед тем, как сказать, подумаем о том , что скажем. А потом задумаемся над тем, как это сделаем. И пусть наши мысли ни когда не расходятся с действиями.

После смерти всё прекращается, даже она сама.

Мы дорого ценим умереть попозднее.

Пусть вошедший в наш дом дивится нам, а не нашей посуде.

Никогда счастье не ставило человека на такую высоту, чтобы он не нуждался в друге.

Пусть будет нашей высшей целью одно: говорить, как чувствуем, и жить, как говорим.

Кому не на что надеяться, тому не в чем отчаиваться.

Есть приличие и в горе. И в слезах должно знать меру. Только неразумные люди бывают неумеренны в выражениях как радости, так и скорби.

Пока есть возможность, живите весело!

Старость – неизлечимая болезнь.

Незнание – плохое средство избавиться от беды.

Чем больше нам дано, тем больше мы желаем.

Кого ты мне назовешь, кто хоть сколько-нибудь умел бы ценить время?

Что естественно, то не постыдно.

Природа дает достаточно, чтобы удовлетворить естественные потребности.

Поспешность сама себе мешает.

После смерти нет ничего.

Каждому делу – свое время.

Пока мы откладываем жизнь, она проходит.

Никто не ощущает, как уходит молодость, но всякий чувствует, когда она уже ушла.

Есть люди, которые живут без всякой цели, проходят в мире, точно былинка в peкe: они не идут, их несет.

Первое условие исправления – сознание своей вины.

Пить вино так же вредно, как принимать яд.

Научись сперва добрым нравам, а затем мудрости, ибо без первых трудно научиться последней.

Все мы одинаковы по своей сути и рождению, а известнее становиться лишь тот, кто всегда честен.

Худший из недугов – быть привязанным к своим недугам.

Больше пользы приносит речь, которая малыми долями прокрадывается в душу. В пространных же рассуждениях, написанных заранее и прочитанных при народе, шуму много, а доверительности нет.

Глупо строить планы на всю жизнь, не будучи господином даже завтрашнего дня.

Только время принадлежит нам.

Пьянство – это добровольное сумасшествие.

Сколько бы мы не старались, жизнь бежит быстрее нас, а если мы еще медлим, она проносится, словно не была нашей, и, хотя кончается в последний день, уходит от нас ежедневно.

Первый же час, давший нам жизнь, укоротил ее.

Несчастье – удобное время для добродетели.

Приятно иногда и подурачиться.

Счастливей всех тот, кто без тревоги ждет завтрашнего дня: он уверен, что принадлежит сам себе.

Задуманное, хотя и не осуществленное преступление есть все же преступление.

Кто раскаивается в своем прегрешении, тот уже почти иневиновен.

Что у кого болит, тот о том, естественно, и говорит.

Не дано легких путей от земли к звездам.

Никогда не будет счастлив тот, кого мучает вид большего счастья.

Без борьбы и доблесть увядает.

Интересуйся не количеством, а качеством твоих почитателей: не нравиться дурным – для человека похвально.

Никогда человек идеальный не бранил судьбу.

Ученому нетрудно быть незаносчивым и независтливым.

Почему человек не признается в своих пороках? Потому что он все еще погружен в них. Это все равно что требовать от спящего человека рассказать его сон.

Никто не записывает благодеяний в календарь.

Доблесть жаждет опасности.

Скупость благородна только в расходовании времени.

Кто везде, тот нигде.

Философия есть нечто не побочное, а основное.

Жестокость всегда проистекает из бессердечия и слабости.

Уродство до сих пор лучшее средство для сохранения женщиной ее добродетели.

Мы учимся, увы, для школы, а не для жизни.

Наказание, которое мы испытываем от мягкого человека гораздо труднее переносить.

Сколь многие недостойны света, и все-таки день начинается.

Сравнивая нашу Землю со Вселенной, мы находим, что она всего лишь точка.

Речь людей такова, какой была их жизнь.

Для мудрости нет ничего ненавистнее мудрствования.

Чистая совесть – есть постоянный праздник.

Мужество есть презрение страха. Оно пренебрегает опасностями, грозящими нам, вызывает их на бой и сокрушает.

Доверие, оказанное вероломному, дает ему возможность вредить.

Страсти придают ума самым глупым людям и делают глупыми самых умных.

Искусства полезны лишь в том случае, если они развивают ум, а не отвлекают его.

Чаще пользуйся ушами, чем языком.

Нет ничего безобразнее старика, который не имеет других доказательств пользы его продолжительной жизни, кроме возраста.

Сколько б ты ни жил, всю жизнь следует учиться.

Один только разум может обеспечить безмятежный покой.

Когда человек не знает, к какой пристани он держит путь, для него ни один ветер не будет попутным.

Поздно быть бережливым, когда все растрачено.

Смерть – разрешение и конец всех скорбей, предел, за который не преступают наши горести.

Об услуге пусть рассказывает не оказавший, а получивший ее.

Человек для человека должен быть святыней.

Тяжело не перенести горе, а переносить его все время.

Если хочешь, чтобы о чем-то молчали, молчи первый.

С кем поведешься, от того и наберешься.

Высшее богатство – отсутствие жадности.

Ничто так не препятствует здоровью, как частая смена лекарств.

Тому, кем овладевает гнев, лучше повременить с принятием решения.

Люди в чужом деле видят больше, чем в своем собственном.

Пока человек жив, он никогда не должен терять надежды.

Речь – убранство души: если она старательно подстрижена, и подкрашена, и отделана, то ясно, что и в душе нет ничего подлинного, а есть некое притворство.

Закон должен быть краток, чтобы его легко могли запомнить и люди несведущие.

Долог путь поучений, короток и успешен путь примеров.

Тот, кто делает добро другому, делает добро самому себе, не в смысле последствий, но самим актом делания добра, так как сознание сделанного добра само по себе дает уже большую радость.

Избыток пищи мешает тонкости ума.

Щадя преступников, вредят честным людям.

Уча других, мы учимся сами.

Велик тот человек, кто глиняной утварью пользуется как серебряной, но не менее велик и тот, кто серебряной пользуется как глиняной.

Тяжелая ошибка часто приобретает значение преступления.

Идти с шилом на льва.

Жить – значит бороться.

Кто собирается причинить обиду, тот уже причиняет ее.

Как басня, так и жизнь ценятся не за длину, но за содержание.

Hе бывало великого ума без примеси безумия.

Если рост прекратился, близится конец.

Огромное количество книг скорее рассеивает читателя. Гораздо целесообразнее выбрать нескольких авторов, чем бессмысленно перечитывать многих.

Преступник может иногда избежать наказания, но не страха перед ним.

Мужество без благоразумия – только особый вид трусости.

Кто громоздит злодейство на злодейство, свой множит страх.

афоризмы, цитаты, высказывания на латыни с переводом.

Луций Анней Сенека (лат. Lucius Annaeus Seneca minor), Сенека Младший или просто Сенека

Луций Анней Сенека (лат. Lucius Annaeus Seneca minor), Сенека Младший или просто Сенека (4 до н. э. — 65, Рим) — римский философ-стоик, поэт и государственный деятель. Воспитатель Нерона и один из крупнейших представителей стоицизма. Его отец и полный тезка, известный больше как Сенека Старший, был выдающимся ритором.

Tempori parce.
Береги время.

Aestimo vitam unicum bonum.
Я считаю жизнь единственным благом.

Nihil dat fortuna mancipio.
Судьба ничего не дает в вечную собственность.

Imperfecta necesse est sublabantur aut succidant.
(Всё) Несовершенное неизбежно приходит в упадок или гибнет.

Natura homo mundum et elegans animal est.
Человек по своей природе — животное чистое и изящное.

Nemo altero fragilior est: nemo in crastinum sui certior.
Всякий человек столь же хрупок, как все прочие: никто не уверен в своем завтрашнем дне.

Nunquam vir perfectus fortunae maledixit.
Никогда человек идеальный не бранил судьбу.

Aliena vitia in oculis habemus, a tergo nostra sunt.
Чужие пороки у нас на глазах, а свои — за спиной. Ср.: Свои грехи за собой, чужие перед собой.
В чужом глазу соломинку мы видим, в своем не замечаем и бревна.
Чужое видишь под лесом, а своего не видишь под носом.

Homines plus in alieno negotio videre quam in suo.
Люди в чужом деле видят больше, чем в своем собственном. Ср.: Чужую беду руками разведу, а к своей ума не приложу.

Oculus domini fertilissimus in agro.
В поле необходимее всего хозяйский глаз.

Papulas observatis alienas obsiti plurimis ulceribus.
Вы сами, покрытые множеством язв, высматриваете чужие волдыри.

Aliquando et insanire jucundum est.
Приятно иногда и подурачиться (делать глупости, безумствовать).

Disce gaudere!
Учись веселиться!

Ante senectutem curavi, ut bene viverem; in senectute, ut bene moriar.
До старости я заботился о том, чтобы хорошо жить, в старости забочусь о том, чтобы хорошо умереть.

Primum pueritiam abscondimus, deinde adulescentiам.
Сначала мы расстаемся с детством, а затем — с юностью.

Senectus insanabilis morbus est.
Старость — неизлечимая болезнь.

Non datur e terris mollis ad astra via.
Не дано легких путей от земли к звездам.

Non est ad astra mollis e terris via.
Не гладок путь от земли к звездам.

Sufficit ad id natura, quod poscit.
Природа дает достаточно, чтобы удовлетворить естественные потребности.

Terram hanc puncti loco ponimus ad universa referentes.
Сравнивая нашу землю со Вселенной, мы находим, что она всего лишь точка.

Nemo patriam, quia magna est, amat, sed quia sua.
Любят родину не за то, что она велика, а за то, что своя.

Servitutis claustra perrumpere.
Разбить оковы рабства.

Imperare sibi maximum imperium est.
Повелевать (владеть) собою — величайшая власть.

Potentissimus est qui se hаbеt in potestate.
Наибольшей властью обладает тот, кто имеет власть над собой.

Nunquam credideris felicem ex felicitate suspensum.
Никогда не считай счастливым того, кто зависит от счастливых случайностей.

Licet sapere sine pompa, sine invidia.
Ученым можно быть без заносчивости и чванства (зависти).
Ученому нетрудно быть незаносчивым и независтливым.

Nullius boni sine socio jucunda possessio est.
Без товарища никакое счастье не радует. Ср.: Без друга и радость не в радость.

Si vis amari, ама.
Если хочешь быть любимым, (сам) люби.

Sumuntur a conversantibus mores.
С кем поведешься, от того и наберешься.

Necesse est multos timeat, quem multi timent.
Неизбежно боится многих тот, кого боятся многие.

Ad felicitatem pertinere.
Стремиться к счастью.

Calamitas virtutis occasio.
Несчастье — удобное время для добродетели.

Curae leves loquuntur, ingentes stupent.
Малая печаль красноречива, великая — безмолвна.

Dubia plus torquent mala.
Неизвестные беды больше тревожат.

Leve est miseriam ferre, perferre est grave.
Тяжело не перенести горе, а переносить его все время.

Miser res sacra.
Несчастный — святое существо.
Несчастный — святыня.

Omne bonum adjuvat habentem.
Всякое благо делает счастливым того, кто им обладает.

Poscunt fidem secunda, at adversa exigunt.
Счастье нуждается в верности, несчастье же не может обойтись без нее.

Res severa verum gaudium.
Истинная радость — серьезная штука.

De cetero fors fortuna, ut volet, ordinet.
В остальном пусть судьба решает, как ей угодно.

Nusquam est qui ubique est.
Кто везде, тот нигде. Ср.: За двумя зайцами погонишься, ни одного не поймаешь.

Saepe error ingens sceleris obtinuit locum.
Часто огромная ошибка — то же преступление.

Temporibus errare.
Ошибаться в датах.

Vitia sine praeceptore discuntur.
Порокам научаются и без учителя (наставника).

Sera parsimonia in fundo est.
Поздно быть бережливым, когда все растрачено (о запоздалых мероприятиях).

Ipsa se velocitas implicitat.
Поспешность сама себе мешает.

Veritas odit moras.
Истина не терпит отсрочек (т. е. она должна высказываться без промедлений).

Longum iter est per praecepta, breve et efficax per exempla.
Долог путь поучений, короток и успешен путь примеров. Ср.: Лучше один раз увидеть, чем десять раз услышать.

Lege naturae compositus (est).
Установлено самой природой.

Naturalia non sunt turpia.
Что естественно, то не постыдно.
Естественное не безобразно.

Naturam mutare difficile est.
Трудно изменить природу.

Cui (qui) cum paupertate bene convenit, dives est.
Кто хорошо сжился с бедностью, тот богат.

In divitiis inopes, quod genus egestatis gravissimum est.
Они нуждаются, обладая богатством, а это самый тяжкий вид нищеты.

Nemo nascitur dives.
Никто не родится богатым.

Non qui parum hаbеt, sed qui plus cupit, pauper est.
He тот беден, кто мало имеет, а тот, кто хочет многого.

Pecuniae imperare oportet, non servire.
Деньгами надо управлять, а не служить им.

Quantum hominum unus venter exercet!
Скольких людей затрудняет обжорство одного человека! (О римских богачах.)

Summae opes — inopia cupiditatum.
Высшее богатство — отсутствие жадности (прихотей).

Credere oculis amplius quam auribus.
Верить глазам больше, чем ушам.

Homines amplius oculis, quam auribus credunt.
Люди верят больше глазам, чем ушам. Ср.: Лучше один раз увидеть, чем десять раз услышать.

Injuriam qui facturus est, jam facit.
Кто собирается причинить обиду, тот уже причиняет ее.

Multum interest utrum peccare aliquis nolit aut nesciat.
Большая разница — не хотеть или не уметь согрешить.

Multum egerunt, qui ante nos fuerunt, sed non peregerunt.
Те, кто жили до нас, много свершили, но ничего не завершили.

Quam multi indigni luce sunt, et tamen dies oritur.
Сколь многие недостойны света, и всё-таки день начинается.

Quem mihi dabis, qui aliquod pretium temporiponat?
Кого ты мне назовешь, кто хоть сколько-нибудь умел бы ценить время?

Suum cuique rei tempus.
Каждому делу — свое время.

Tria verba non potest jungere.
Трех слов связать не может.

Stultus stulta loquitur.
Глупец говорит глупости. Ср.: У дурака и речь дурацкая.

Ira libidini subjecta est.
Гнев относится к категории необузданных страстей.
Гнев — орудие необузданной страсти.

Maximum remedium irae mora est.
Лучшее средство при гневе — замедление.

Avida est periculi virtus.
Доблесть жаждет опасности.

Aditum nocendi perfido praestat fides.
Доверие, оказанное вероломному, дает ему возможность вредить.

Nemo beneficia in calendario scribit.
Никто не записывает благодеяний в календарь (т. е. о благодеяниях забывают).

Nullum sine auctoramento malum est.
Нет худа без возмещения. Ср.: Нет худа без добра.

Omne malum ex urbe.
Все зло — из города.

Recte facti fecisse merges est.
Наградой за доброе дело служит свершение его.

Multum sibi adicit virtus lacessita.
Деятельная (активная) добродетель многого добивается.

Virtus suo aere censetur.
Ценность добродетели в ней самой.

Animantia quaedam animum habent, quaedam tantum animam.
Одни живые существа имеют дух, другие только душу (т. е. только дыхание).

Calamitosus est animus futuri anxius.
Несчастна душа, исполненная забот о будущем.

Decet magnanimitas quemlibet mortalem.
Величие души должно быть свойством всех людей.

Ео majora cupimus, quo majora venerunt.
Чем больше нам дано, тем больше мы желаем.

Mortalibus mos est ex magmis majora cupiendi.
Людям свойственно, имея много, желать большего.

Dolere frustra voluisse.
Жалеть о несбывшихся желаниях.

Omnia homini dum vivit speranda sunt.
Пока человек жив, он должен надеяться на все.

Appetit finis, ubi incrementa consumpta sunt.
Если рост прекратился, близится конец.

Mors dolorum omnium et solutio est et finis, ultra quam mala nostra non exeant.
Смерть — разрешение и конец всех скорбей, предел, за который не преступают наши горести.

Nemo ad id sero venit, unde nunquam, cum semel venit, potuit reverti.
Никто не опаздывает прийти туда, откуда никогда не сможет вернуться, если уж он туда попал. Ср.: Умереть никогда не поздно.

Post mortem nihil est.
После смерти нет ничего.

Prima, quae vitam dedit, hora, carpsit.
Первый же час, давший нам жизнь, укоротил ее.

Quomodo fabula, sic vita: non, quam diu, sed quam bene acta sit, refert.
Жизнь, как пьеса в театре: важно не то, сколько она длится, а насколько хорошо сыграна.

Magna pars libertatis est bene moratus venter.
Довольствующийся немногим желудок освобождает от очень многого.

Vivere militare est.
Жить — значит бороться.

4.3 / 5 ( 30 голосов )

Сенека. Мысли, высказывания и цитаты великих людей. ~ Beesona.Ru

Главная ~ Литература ~ Афоризмы ~ Поиск по авторам ~ Сенека

Само по себе одиночество не есть наставник невинности, и деревня не учит порядочности.

Мы начинаем смеяться со смеющимся, печалимся, попав в толпу горюющих, и приходим в возбуждение, глядя, как другие состязаются.

Гневаемся все мы дольше, чем ощущаем причиненную нам боль.

Гнев приходит к нам часто, но чаще мы приходим к нему.

Гнев — самый женственный и ребяческий из пороков. «Однако он встречается и у мужей». — «Конечно потому что и у мужей бывает женский или детский характер».

Какое презренное существо человек, если он не возвышается над человечеством!

Немногим удается мягко сложить с плеч бремя счастья; большинство падает вместе с тем, что их вознесло, и гибнет под обломками рухнувших опор.

Никогда не будет счастлив тот, кого мучит мысль, что есть кто-то счастливее. Я получил меньше, чем надеялся? — но, может быть, я надеялся на большее, чем заслуживал.

Как водяные часы делает пустыми не последняя капля, а вся вытекшая раньше вода, так и последний час, в который мы перестаем существовать, не составляет смерти, а лишь завершает ее: в этот час мы пришли к ней — а шли мы долго. «Смерть, уносящая нас, — лишь последняя смерть среди многих».

Даже бессловесным и тупым скотам, как бы ни были они неуклюжи во всем прочем, хватает ловкости и вниманья, чтобы жить. Даже те из них, что для других бесполезны, для своей цели ничего не упустят.

Некоторые знатные и благородные женщины считают свои годы не по числу консулов, а по числу мужей, и разводятся, чтобы выйти замуж, а выходят замуж, чтобы развестись.

«На этой стороне явное большинство». — Значит, именно эта сторона хуже. Не настолько хорошо обстоят дела с человечеством, чтобы большинство голосовало за лучшее.

Некоторых больных надо поздравлять и с тем, что они почувствовали себя больными.

Карман мудреца будет доступен, но не дыряв; из него много выйдет, но ничего не выпадет.

Кто презирает собственную жизнь, тот стал хозяином твоей.

Кто страдает раньше, чем нужно, тот страдает больше, чем нужно.

Насколько достойнее смеха то, из-за чего мы то и дело льем слезы!

Ты схоронил, кого любил; ищи, кого полюбить! Предки установили для женщин один год скорби — не затем, чтобы они скорбели так долго, но чтобы не скорбели дольше.

Любое благо нам не на радость, если мы обладаем им в одиночку.

Гладиатор принимает решение на арене.

Никто не может быть презираем другими до тех пор, пока он не научился презирать самого себя.

У подозрительности никогда не будет недостатка в доводах.

Самое жалкое — это потерять мужество умереть и не иметь мужества жить.

Я скорее прощу того, кто нанес врагу рану, а не того, кто мечтает посадить ему чирей: тут уже не только злая, но и ничтожно мелкая душонка.

Многие, ища возмездия за легкие обиды, сами делают их более глубокими для себя. Велик и благороден тот, кто спокойно слушает лай мелких собачонок, как крупный и сильный зверь.

Кто не знает, в какую гавань плыть, для того нет попутного ветра.

Мы лжем и без причин, по одной привычке.

Тебе кажется высоким то, от чего ты далеко, а взойди наверх — и оно окажется низким. Пусть я буду лжецом, если тебе и тогда не захочется взойти выше: то, что ты считал вершиной, — только ступенька.

Люди шепотом возносят богам постыднейшие мольбы.

Чего ты дожидаешься? Исполнения всех желаний? Такое время не наступит! Такова цепь желаний: одно родит другое.

Сенека. Мысли, высказывания и цитаты великих людей. ~ Beesona.Ru

Главная ~ Литература ~ Афоризмы ~ Поиск по авторам ~ Сенека

Порок — и верить всем, и никому не верить, только первый порок благороднее, второй — безопаснее.

Что я хочу извлечь из добродетели? Ее саму. Она сама себе награда.

Тот, кому завидуют, завидует тоже.

Смерть должна быть перед глазами и у старика, и у юноши — ведь вызывают нас не по возрастному списку.

Устроить себе хорошую жизнь — значит закончить ее.

Плохо живут те, кто всегда начинает жизнь сначала. Напрасно мы полагаем, будто таких людей мало: почти все таковы. А некоторые тогда и начинают жить, когда пора кончать. А некоторые кончают жить, так и не начав.

Постоянному и плодовитому злу должен противостоять медленный и упорный труд: не для того, чтобы уничтожить его, но для того, чтобы оно нас не одолело.

Если нас очень огорчает чье-то презрение, значит, нам особенно приятно было бы уважение именно этого человека.

Всякое почти вожделение мешает осуществлению того, к чему стремится.

Способность расти есть признак несовершенства.

Только люди бывают так неразумны и даже безумны, что некоторых заставляет умереть страх смерти.

Равенство прав не в том, что все ими воспользуются, а в том, что они всем предоставлены.

Самое великодушное прощение — это не знать, в чем кто перед тобой провинился.

Дело дошло уже до того, что ни одна женщина не имеет мужа для чего-либо иного, как только для возбуждения любовника.

Всякая жестокость происходит от немощи.

Люди растрачивают всю свою жизнь, чтобы достать то, что им будто бы нужно для жизни.

Только не имея некоторых вещей, мы узнаем, что многие из них нам и не нужны.

В борьбе надо стремиться не сделать другому больно, а победить.

Люди толпы живут, точно в гладиаторской школе: с кем сегодня пили, с тем завтра дерутся.

Разгладим лицо, сделаем голос тише, а походку — медленнее; постепенно в подражание внешнему преобразуется и внутреннее.

Одна цепь связывает стража и пленного.

Для самопознания необходимо испытание: никто не узнает, что он может, если не попробует.

Тебя обидел добрый человек? — Не верь. Дурной? — Не удивляйся.

Мало не быть больным; я хочу, чтобы человек был смел, полнокровен, бодр; и в ком хвалят только его здоровье, тому рукой подать до болезни.

Кто не мог любить больше, чем одного, тот и одного не слишком любил.

Жизнь — как пьеса: не то важно, длинна ли она, а то, хорошо ли сыграна.

Борьба питает сама себя и не выпускает того, кто слишком глубоко в нее втянулся. Легче удержаться от ссоры, чем потом из нее выйти.

Усталость — цель всяких упражнений.

Поблагодарим бога за то, что никто не может навязать нам жизнь.

Рождаемся мы неравными, умираем равными.

150 цитат Сенека (которые могут помочь вам переоценить жизнь)

Сенека Младший (ок. 4 г. до н.э. — 65 г. н.э.), полностью Луций Анней Сенека был римским философом-стоиком, государственным деятелем, драматургом и — в одном произведении — юмористом Серебряного века латинской литературы. Он родился в Кордове в Испании и вырос в Риме, где обучался риторике и философии. Он был наставником, а затем советником императора Нерона. Он был вынужден покончить с собой по обвинению в соучастии в заговоре Писона с целью убийства Нерона, в котором он, вероятно, был невиновен.Как писатель Сенека известен своими философскими трудами и пьесами, которые все трагедии. Его философские сочинения включают дюжину философских эссе и сто двадцать четыре письма, посвященных вопросам морали. Как трагик он наиболее известен своими Медеей и Фиестом.

Тексты Сенеки преследуют множество целей: он пишет, чтобы увлечь читателей философией, побудить их продолжить изучение, сформулировать его философскую позицию, защитить стоицизм от оппонентов, изобразить философскую жизнь и многое другое.Сенека также пишет, чтобы критиковать социальные обычаи и ценности своих собратьев-римлян. Он отвергает и критикует, среди прочего, идею о том, что смерть — это зло, что богатство — это хорошо, что политическая власть ценна, что гнев оправдан. В философских текстах Сенеки можно найти стоика, который пытается жить в соответствии с выводами, к которым он приходит с помощью философии. Хотя Сенека лично признает, что не достиг этой цели, его усилия долгое время были одной из привлекательных сторон его философских работ (хотя некоторые находили это отвлекающими).

---

Короткие цитаты о сенеке

• Иногда даже жить — это подвиг. Сенека
• Вся жестокость проистекает из слабости. Сенека
• Мы страдаем чаще в воображении, чем в реальности. Seneca

• Незнание — причина страха. Сенека
• Нет ничего более благородного, чем благодарное сердце. Сенека
• Он страдает больше, чем нужно, кто страдает раньше, чем это необходимо. Сенека
• Общайтесь с людьми, которые могут улучшить вас. Сенека
• Жизнь длинна, если умеешь ею пользоваться. Сенека
• Спешите и живите. Сенека

Общайтесь с людьми, которые могут улучшить вас.

• Перестаньте надеяться, и вы перестанете бояться. Сенека
• Самый могущественный тот, кто держит себя в своей власти. Сенека
• Учимся не в школе, а в жизни. Сенека
• Если хочешь, чтобы тебя любили; Люблю! Сенека
• Смелые люди радуются невзгодам, как храбрые воины торжествуют на войне. Seneca

• Нет гения без нотки безумия. Сенека
• Богатство — раб мудрого и хозяин глупого. Сенека
• Жалеющий нечестивых вредит хорошему. Сенека
• Важно качество, а не количество. Сенека
• Только время может исцелить то, чего не может разум. Сенека
• То, что вам удалось сделать, принадлежит не вам. Сенека
• Ни один человек никогда не был мудрым случайно. Сенека
• Пока мы откладываем, жизнь ускоряется. Сенека
• Счастливая жизнь — это та жизнь, которая соответствует самой своей природе. Сенека
• Жизнь, если хорошо прожита, достаточно долгая. Сенека

Иногда даже жить — это подвиг.Сенека

Вдохновляющие цитаты Сенеки

• Удача — это то, что случается, когда подготовка встречается с возможностью. Сенека
• Трудности укрепляют ум, как труд укрепляет тело. Сенека
• Это сила ума быть непобедимым. Сенека
• Давайте говорить, что мы чувствуем, и чувствовать, что мы говорим; пусть речь гармонирует с жизнью. Сенека
• Сохраняйте юношеский энтузиазм — вы сможете лучше использовать его, когда станете старше. Сенека
• Если вы действительно хотите избежать того, что вас беспокоит, вам нужно не быть в другом месте, а быть другим человеком. Seneca

• Если человек не знает, в какой порт он плывет, ветер не благоприятствует. Сенека
• Начни сразу жить и считай каждый отдельный день отдельной жизнью. Сенека
• Храбрый — свободен. Сенека
• Давайте научим наш разум желать того, чего требует ситуация. Сенека
• Одно из самых прекрасных качеств настоящей дружбы — понимать и быть понятым. Сенека
• Это грубая дорога, ведущая к вершинам величия. Сенека
• Помните, что боль обладает высочайшим качеством. Если оно продолжительное, оно не может быть серьезным, а если оно тяжелое, то не может быть продолжительным. Сенека
• Желание быть здоровым — это часть выздоровления. Сенека
• Я не рожден для одного угла; весь мир моя родина. Сенека
• Относитесь к другу как к верному, и вы сделаете его верным. Seneca

Нас чаще пугают, чем обижают, и мы больше страдаем от воображения, чем от реальности. Сенека

• Более цивилизованно смеяться над жизнью, чем оплакивать ее. Сенека
• Наслаждайтесь настоящими удовольствиями так, чтобы не навредить будущим. Сенека
• А пока твердо придерживайтесь следующего правила: не поддаваться невзгодам, не доверять процветанию и всегда полностью учитывать привычку фортуны вести себя так, как ей заблагорассудится. Сенека
• Все, что может случиться в любой момент, может случиться сегодня. Сенека
• В одном из этих моментов убедитесь в том, что ваш умирающий день не умирает — ваши ошибки умрут раньше вас. Сенека

• Вы должны жить так, чтобы не было ничего такого, о чем вы не могли бы так легко сказать своему врагу, как хранить при себе. Сенека
• Конечно, лучше знать бесполезные вещи, чем ничего не знать. Сенека
• На мой взгляд, ничто не может быть лучшим доказательством упорядоченного ума, чем способность человека остановиться там, где он есть, и провести некоторое время в своей компании. Сенека
• Тот, кто обидел тебя, был либо сильнее, либо слабее тебя. Если слабее, пощадите его; если сильнее, пощади себя. Сенека
• Философия призывает к простой жизни, а не к покаянию, и простой образ жизни не обязательно должен быть грубым. Сенека

Нет ничего более благородного, чем благодарное сердце. Сенека

• Уходите в себя, насколько можете. Общайтесь с теми, кто сделает вас лучше.Приветствуйте тех, кого вы сами можете улучшить. Процесс взаимный; потому что мужчины учатся, пока они учат. Сенека
• Это великая вещь — знать время речи и время тишины. Сенека
• Каждый день приобретайте что-то, что защитит вас от бедности, от смерти, а также от других несчастий; и после того, как вы набросились на множество мыслей, выберите одну, которую вы будете тщательно переваривать в этот день. Сенека
• Трудность возникает из-за недостатка уверенности. Сенека
• Ничто не мешает хорошему человеку делать то, что почетно. Сенека

• Мы должны гулять на свежем воздухе, чтобы разум мог укрепиться и взбодриться чистым небом и большим количеством свежего воздуха. Иногда он будет получать свежую энергию от путешествия в карете и смены обстановки или от общения и свободного питья. Иногда мы даже доходим до состояния опьянения, погружаясь в питье, но не будучи полностью погруженным в него; ибо он смывает заботы, волнует разум до глубины души и лечит печаль так же, как лечит некоторые болезни. Сенека

Циничные цитаты Сенеки

• Пока мы ждем жизни, жизнь проходит. Сенека
• Смерть — это желание некоторых, облегчение для многих и конец всем. Сенека
• Ум, который беспокоится о будущих событиях, несчастен. Сенека

Разум, озабоченный будущими событиями, несчастен.

• Зачем оплакивать части жизни? Все это требует слез. Seneca

• Быть всегда удачливым и проходить по жизни с душой, которая никогда не знала печали, — значит не знать половину природы. Сенека
• Жизнь очень коротка и тревожна для тех, кто забывает прошлое, пренебрегает настоящим и боится будущего. Сенека
• Мы безумны не только индивидуально, но и на национальном уровне. Мы проверяем непредумышленное убийство и отдельные убийства, но как насчет войны и пресловутого преступления истребления целых народов? Сенека
• Каждый предпочитает веру выносливым суждениям. Сенека
• Солнце светит и нечестивым. Сенека

Желание быть здоровым — это часть выздоровления. Сенека

Мы всегда должны давать время пройти, потому что время открывает правду. Сенека

• Где бы ни был человек, везде есть возможность проявить доброту. Сенека
• Часть жизни, которую мы действительно проживаем, мала. Ибо все остальное существование — это не жизнь, а просто время. Сенека
• Пьянство — не что иное, как добровольное безумие. Сенека
• Что действительно портит нашего персонажа, так это то, что никто из нас не оглядывается на его жизнь. Сенека
• Верность куплена за деньги, деньги можно разрушить. Сенека
• Людей не волнует, насколько благородно они живут, а только то, как долго, хотя каждый человек может жить благородно, но никто не в силах прожить долго. Сенека
• Отдых без книг — смерть и погребение живого человека. Сенека
• Обилие книг отвлекает. Сенека
• Мужество ведет в небеса; страх ведет к смерти. Сенека
• Экономия слишком поздно, когда ты на дне кошелька. Сенека
• Последний час, когда мы перестаем существовать, сам по себе не приносит смерти; он просто сам по себе завершает процесс смерти. Мы приходим к смерти в этот момент, но мы шли долгое время. Сенека
• Для жадности все в природе мало. Сенека

Мужество ведет в небеса; страх ведет к смерти.

Боящийся смерти никогда не сделает ничего достойного живого человека. Сенека

Проницательные цитаты Сенеки

• Простые люди считают религию истинной, мудрые — ложной, а правители — полезной. Сенека
• Вы действуете как смертные во всем, чего боитесь, и как бессмертные во всем, чего хотите. Сенека
• Делающий добро другим делает добро и себе. Сенека
• Гнев, если его не обуздать, часто приносит нам больше вреда, чем травма, которая его вызывает. Сенека

То, что тебе сделала удача, не твое собственное. Сенека

• Не тот, у кого мало, а тот, кто жаждет большего, беден. Сенека
• Есть больше вещей, которые тревожат нас, чем причиняют вред, и мы страдаем чаще в опасениях, чем в реальности. Сенека
• Судьба ведет желающих и увлекает за собой противников. Сенека
• Если вы живете в гармонии с природой, вы никогда не будете бедны; если вы живете согласно тому, что думают другие, вы никогда не станете богатым. Сенека
• Дар состоит не в том, что сделано или дано, но в намерении дарителя или деятеля. Сенека
• Уроками трудно привести людей к добру, но легко сделать это на примере. Сенека
• Часто очень старый человек не имеет другого доказательства своей долгой жизни, кроме своего возраста. Сенека
• Нас скорее пугают, чем обижают; и мы больше страдаем от воображения, чем от реальности. Сенека
• Неважно, сколько у вас книг, но насколько хороши книги, которые у вас есть. Сенека
• Когда человек все свое время проводит в зарубежных поездках, у него остается много знакомых, но нет друзей. Сенека
• Легкие печали болтливы, но великие глупы. Сенека
• Если бы мы могли быть удовлетворены чем-либо, мы должны были быть удовлетворены давно. Сенека

Если бы мы могли быть довольны чем-либо, мы должны были бы быть удовлетворены давно. Сенека

• Для многих мужчин приобретение богатства не прекращает их бед, а только меняет их. Сенека
• Нельзя получать удовольствие от обладания чем-либо ценным, если не с кем им поделиться. Сенека
• Ожидание — величайшее препятствие на пути к жизни. В ожидании завтрашнего дня проигрывает сегодня. Сенека
• Вы спрашиваете, каков правильный предел богатства человека? Во-первых, иметь то, что необходимо, а во-вторых, иметь то, что достаточно. Сенека
• Пока мы не начнем обходиться без них, мы не осознаем, насколько многие вещи ненужны. Мы использовали их не потому, что они нам были нужны, а потому, что они у нас были. Сенека
• Ни один человек не может быть здравомыслящим, если ищет то, что причинит ему вред, вместо лучшего. Сенека
• Все согласны с тем, что человек, занятый многими вещами, не может успешно следовать ни за одним преследованием, поскольку ум, когда он отвлечен, ничего не принимает очень глубоко, но отвергает все, что как бы втиснуто в него.Нет ничего, чем занят занятый человек меньше, чем жизнь: нет ничего, чему было бы труднее научиться. Сенека

Неожиданные цитаты Сенека

• Быть везде — значит быть нигде. Сенека
• Ни один человек не сокрушен несчастьем, если он сначала не обманут процветанием. Сенека
• Мы перестаем так злиться, когда перестаем так надеяться. Сенека
• Мы не осмеливаемся рискнуть, потому что это сложно.Это потому, что мы не осмеливаемся утверждать, что они трудны. Сенека

Пока живешь, учись жить.

• Меч никогда никого не убивает; это инструмент в руках убийцы. Сенека
• Нет человека несчастнее того, кто никогда не сталкивался с невзгодами. Ему не позволено проявить себя. Сенека
• Чтобы научиться жить, требуется вся жизнь, и — что, возможно, заставит вас задуматься еще больше — требуется вся жизнь, чтобы научиться умирать. Сенека
• Чем меньше мы заслуживаем удачи, тем больше мы на нее надеемся. Сенека
• Ожидать наказания — значит терпеть; и чтобы заработать это, нужно этого ожидать. Сенека
• Я никогда не постыжусь цитировать плохого автора, если строчка хорошая. Сенека
• Человеку свойственно ошибаться, но продолжать ошибаться — дьявольски. Сенека
• Кому-то наказание, кому-то подарок и многим услуга. Сенека
• Сладко вспоминать то, что было трудно вынести. Сенека
• Лучшее лекарство от гнева — промедление. Сенека

Лучшее лекарство от гнева — промедление. Сенека

О, какая тьма окутывает наш разум великим процветанием. Сенека

• Пока вы живы, продолжайте учиться жить. Сенека
• День, которого мы боимся как последний, всего лишь день рождения вечности. Сенека
• Нет человека, наказанного так сурово, как тот, кто подвергает себя плетке собственного раскаяния. Сенека

Интеллектуальные цитаты Сенека

• Люди бережно относятся к своему личному имуществу; но как только дело доходит до растраты времени, они расточительнее всего в том, в чем правильно быть скупым. Сенека
• Самым большим препятствием на пути к жизни является ожидание, которое зависит от завтрашнего дня и теряется сегодня. Вы устраиваете то, что находится под контролем Фортуны, и отказываетесь от того, что находится в вашем распоряжении. Сенека
• Ничто не является обременительным, если к нему относиться легкомысленно, и ничто не должно вызывать раздражения до тех пор, пока оно не становится больше, чем оно есть на самом деле. Сенека
• Придет время, когда прилежные исследования в течение долгих периодов выявят то, что сейчас скрыто. Одной жизни, даже если она полностью посвящена небу, будет недостаточно для исследования столь обширного предмета. Это знание будет развиваться только в течение долгих последующих веков. Придет время, когда наши потомки будут поражены тем, что мы не знали вещей, которые им так очевидны … Многие открытия отложены на долгие века, когда память о нас будет стерта. Сенека
• Дело не в том, что у нас так мало времени, а в том, что мы так много теряем. Нам не дается короткая жизнь, мы делаем ее короткой, и мы не получаем ее плохо, а расточаем ее. Сенека

Жизнь, если прожита хорошо, достаточно долгая. Сенека

• Потребностей тела немного: оно хочет освободиться от холода, утолить голод и жажду питанием; если мы жаждем чего-то большего, мы стараемся служить нашим порокам, а не нашим потребностям.
• Из всех людей отдыхают только те, кто уделяет время философии, только те, кто действительно живы.Ибо они не только внимательно следят за своими жизнями, но и присоединяют каждую эпоху к своей. Сенека
• Вы живете так, как будто вам суждено жить вечно, ни одна мысль о вашей слабости никогда не приходит вам в голову, о том, сколько времени уже прошло, вы не обращаете внимания. Вы тратите время, как будто вы черпаете из полного и обильного запаса, хотя все время тот день, который вы дарите какому-то человеку или предмету, возможно, ваш последний. Сенека
• Человек, заземленный таким образом, должен, хочет он того или нет, обязательно сопровождаться постоянной жизнерадостностью и радостью, которая глубока и исходит из глубины души, поскольку он находит удовольствие в своих собственных ресурсах и не желает радостей больше, чем его внутренние радости. Сенека
• Люди, чей дух стал высокомерным из-за великой милости судьбы, имеют этот серьезнейший недостаток — тех, кого они обидели, они также ненавидят. Сенека

Поэтические цитаты Сенеки

• Одна рука моет другую. Сенека
• Нет простого пути от земли к звездам. Сенека
• Как сказка, так и жизнь: важно не то, сколько она длится, а насколько она хороша. Сенека
• Каждое новое начало начинается с другого начала. Сенека
• Те, кого держала настоящая любовь, будут держаться. Сенека

Сенека Котировки | Сборник предложений

Тот, кто хвастается своим происхождением, хвалит дела других. Твитнуть

Еще цитаты о:

Нет ничего более надежного, чем то, что от пороков досуга избавляются занятостью. Твитнуть

Еще цитаты о:

Власть, осуществляемая с применением насилия, редко бывает продолжительной, но темперамент и умеренность обычно обеспечивают постоянство во всем. Твитнуть

Еще цитаты о:

Трудности укрепляют ум, как труд укрепляет тело. Твитнуть

Еще цитаты о:

Самый могущественный тот, кто держит себя в своей власти. Твитнуть

Еще цитаты о:

Наши планы рушатся, если у них нет цели.Когда человек не знает, в какую гавань он направляется, никакой ветер не подходит. Твитнуть

Еще цитаты о:

Какая разница, сколько у человека отложено в сейфе или в его сарае, сколько голов скота он пасет или сколько капитала вкладывает под проценты, если он всегда гонится за чужим и считает только то, что? он еще не получил, никогда то, что он уже получил.Вы спрашиваете, каков надлежащий предел богатства человека? Во-первых, иметь то, что необходимо, а во-вторых, иметь то, что достаточно. Твитнуть

Еще цитаты о:

Не тот, у кого мало, а тот, кто жаждет большего, беден. Твитнуть

Еще цитаты о:

Мы всегда жалуемся, что наших дней мало, и мы ведем себя так, как будто им не будет конца. Твитнуть

Еще цитаты о:

Наслаждайтесь настоящими удовольствиями так, чтобы не навредить будущим. Твитнуть

Еще цитаты о:

Мы должны каждую ночь призывать себя к отчету: какую немощь я преодолел сегодня? Какие страсти противостояли? Какое искушение устояло? Какая добродетель приобрела? Твитнуть

Еще цитаты о:

Выделите определенное количество дней, в течение которых вы будете довольствоваться самой скудной и дешевой едой, строгой и грубой одеждой, говоря себе на время: «Неужели я этого опасался?» Твитнуть

Еще цитаты о:

Любовь к суете — это не трудолюбие. Твитнуть

Еще цитаты о:

Если он неблагодарен, это вина другого, а если я не даю — это моя вина. Чтобы найти одного благодарного человека, я сделаю одолжение многим, кто не так. Твитнуть

Еще цитаты о:

Долг человека — жить в согласии с божественной волей, и это означает, во-первых, приведение своей жизни в соответствие с «законами природы», а во-вторых, полностью и безропотно подчиниться любой судьбе, которую он отправит.Только живя таким образом и не придавая слишком большого значения вещам, которые в любой момент могут быть отняты у него, он может обнаружить тот истинный, непоколебимый мир и удовлетворение, которым честолюбие, роскошь и, прежде всего, алчность являются величайшими препятствиями. Твитнуть

Еще цитаты о:

Это источник.

После того, как дружба сформировалась, вы должны доверять, но прежде вы должны судить. Твитнуть

Еще цитаты о:

Это источник.

Мы хотим сбалансированного сочетания двух подходов; Активный человек должен уметь легко воспринимать вещи, а человек, склонный к покою, должен уметь действовать.Спросите у природы: она вам скажет, что делала и днем, и ночью. Твитнуть

Еще цитаты о:

Это источник.

Любой, кто входит в наши дома, должен восхищаться нами, а не нашей мебелью.Это великий человек, который может обращаться со своей глиняной посудой, как с серебром, и человек, который обращается со своим серебром, как с глиняной посудой, не менее велик. Считать богатство невыносимым бременем — признак неустойчивого ума. Твитнуть

Еще цитаты о:

Это источник.

Нельзя получать удовольствие от обладания чем-либо ценным, если не с кем им поделиться. Твитнуть

Еще цитаты о:

Это источник.

Нет ничего более разрушительного для персонажа, чем сидение наедине со своим временем на представлении, потому что именно тогда пороки с большей легкостью, чем обычно, проникают в человека посредством развлечения. Твитнуть

Еще цитаты о:

Это источник.

Уединитесь в себе настолько, насколько сможете. Общайтесь с людьми, которые могут улучшить вас. Приветствуйте тех, кого вы способны улучшить. Твитнуть

Еще цитаты о:

Это источник.

Многие высоко отзываются о вас, но есть ли у вас действительно какие-либо основания для удовлетворения собой, если вы такой человек, которого многие понимают? Ваши достоинства не должны быть обращены наружу. Твитнуть

Еще цитаты о:

Это источник.

Уму нужно дать время отдохнуть, но таким образом, чтобы он мог освежиться, а не расслабиться, пока он не развалится. Твитнуть

Еще цитаты о:

Это источник.

Человек, который научился умирать, разучился быть рабом. Твитнуть

Еще цитаты о:

Это источник.

Убедитесь в одном одном: перед смертью убедитесь, что ваши ошибки умрут раньше вас. Твитнуть

Еще цитаты о:

Это источник.

Предположим, у него есть красивый дом и прекрасное собрание слуг, много обрабатываемой земли и много денег под проценты; нельзя сказать, что в нем есть что-то из этого — это просто вещи вокруг него.Хвалите в нем то, что нельзя ни дать, ни отнять, что свойственно мужчине. Вы спросите, что это? Это его дух и совершенство его разума в этом духе. Человек — разумное животное. Идеальное состояние человека реализуется, когда он выполнил цель, для которой родился. И чего требует от него разум? Что-то очень легкое — что он живет в соответствии со своей природой. Твитнуть

Еще цитаты о:

Это источник.

Человек, который рассматривает седло и уздечку, а не само животное, когда он идет за лошадью, — дурак; Точно так же только абсолютный дурак оценивает человека по его одежде или по его социальному положению, которое, в конце концов, мы носим как одежду. Твитнуть

Еще цитаты о:

Это источник.

Как в пьесе, так и в жизни — важно не то, как долго длится игра, а то, насколько она хороша. Неважно, на каком этапе вы остановитесь. Останавливайтесь где угодно — только убедитесь, что завершили это хорошим концом. Твитнуть

Еще цитаты о:

Это источник.

Желать знать больше, чем достаточно, — это форма невоздержания. Кроме того, такая одержимость гуманитарными науками превращает людей в педантичных, раздражающих, бестактных, самодовольных зануд, не обучающихся тому, что им нужно, просто потому, что они тратят свое время на изучение вещей, которые им никогда не понадобятся. Твитнуть

Еще цитаты о:

Это источник.

Человеку нужно потратить уйму времени (а у других людей — огромную скуку), прежде чем он заработает такие комплименты, как «Какой ученый!» Давайте удовлетворимся гораздо менее модным лейблом «Какой хороший человек!» Твитнуть

Еще цитаты о:

Это источник.

Добродетель приходит только к персонажу, который был тщательно обучен и обучен и доведен до уровня совершенства неустанной практикой. Мы рождены для этого, но не для этого. И даже в лучших из людей, пока вы не разовьете это, есть только материал для добродетели, но не сама добродетель. Твитнуть

Еще цитаты о:

Это источник.

Что может быть глупее, чем боязнь людей слов? Твитнуть

Еще цитаты о:

Это источник.

Ибо единственная безопасная гавань в бурлящем, беспокойном море этой жизни — это отказаться от беспокойства о том, что принесет будущее, и стоять наготове и уверенно, готовясь принять грудь, не прячась и не вздрагивая, независимо от того, что нам бросает удача. Твитнуть

Еще цитаты о:

Это источник.

Но сначала мы должны отказаться от жизни с удовольствиями; они делают нас мягкими и женственными; они настойчивы в своих требованиях и, более того, требуют от нас настойчивых требований к удаче.И тогда нам нужно смотреть свысока на богатство, которое является заработной платой рабства. Золото, серебро и все остальное, что загромождает наши процветающие дома, следует выбросить. Невозможно добиться свободы без жертв. Если вы высоко цените ее, все остальное нужно ценить мало. Твитнуть

Еще цитаты о:

Это источник.

Для тех, кто следует природе, все просто и понятно, а для тех, кто борется против ее жизни, все равно что плыть против течения. Твитнуть

Еще цитаты о:

Это источник.

Важно приучить себя терпеть малое. Даже богатые и хорошо обеспеченные постоянно сталкиваются с трудностями и ситуациями, которые их разочаровывают. Никто не в силах иметь то, что он хочет; но в его силах не желать того, чего у него нет, и с радостью извлекать максимум из того, что ему удается. Твитнуть

Еще цитаты о:

Это источник.

Одна из причин окружающих нас неприятностей — это то, как наша жизнь руководствуется примером других; вместо того, чтобы быть правыми по причине, нас соблазняет условность. Твитнуть

Еще цитаты о:

Это источник.

Как почва, какой бы богатой она ни была, не может быть продуктивной без возделывания, так и разум без культуры никогда не сможет принести хорошие плоды. Твитнуть

Еще цитаты о:

Найдите то, что вам нравится? Получайте новые вдохновляющие цитаты каждый день!

Получите бесплатное ежедневное предложение по электронной почте:

Вы должны подписаться на меня в твиттере здесь.

Seneca на Cato: лучшие котировки

Катон (слева) и Сенека (справа)

Стоики были знатоками как реальной (Сократ), так и вымышленной (Геракл) ролевой модели. Это потому, что этика добродетели сосредоточена на улучшении индивидуального характера, чего можно достичь только практикой по примеру других людей. Для стоиков (в отличие от Аристотеля) добродетель — это одновременно technē (то есть мастерство) и epistēmē (то есть знание), поэтому Джон Селларс, как известно, предположил, что стоическая добродетель является своего рода «перформативным искусством жизни».(Подробнее о конкретной стоической версии этики добродетели см. Здесь и здесь.) Для Сенеки (а не для подражания) наиболее частым примером того, кому можно подражать, был Катон Младший, знаменитый заклятый враг Юлия Цезаря. (См. Здесь мою серию статей о Катоне.) Таким образом, этот пост — дань уважения как Сенеке, так и особенно Катону, в нем перечислены лучшие цитаты из всех работ Сенеки (полное издание Delphi), которые я смог найти, в которых римский государственный деятель упоминает своего товарища-стоика. Наслаждаться.

Был ли кто-нибудь настолько слеп к истине, чтобы предположить, что Марк Катон был опозорен своим двойным поражением в его кандидатуре на преторство и консульство? этот позор упал на преторство и консульство, которые Катон удостоил своей кандидатурой.(Моей матери Гельвии, на утешение, XIII)

Выберите поэтому Катона; или, если Катон кажется слишком суровым образцом, выберите какого-нибудь Лелия, более мягкого духа. Выберите мастера, чья жизнь, беседа и выражающее душу лицо удовлетворили вас; всегда представляйте его себе как своего защитника или своего образца. Ведь у нас действительно должен быть кто-то, в соответствии с которым мы можем регулировать наши характеры; вы никогда не сможете выпрямить то, что искривлено, если не воспользуетесь линейкой. (Письма к Луцилию, XI, О румянце скромности, 10)

Сократ был облагорожен настойкой из болиголова.Вырвите из руки Катона его меч, защитника свободы, и вы лишите его величайшей доли его славы. (Письма Луцилию, XIII, О беспочвенных страхах, 14)

Но почему бы мне не рассказать вам о Катоне, как он читал книгу Платона в ту последнюю славную ночь, положив меч на подушку? Он обеспечил эти два необходимых условия для своих последних минут: первое, чтобы иметь волю к смерти, и второе, чтобы иметь средства. (Письма к Луцилию, XXIV, о презрении к смерти, 6)

Вытащив меч, который он хранил незапятнанным от кровопролития до последнего дня, он воскликнул: «Удача, ты ничего не добился, сопротивляясь всем моим усилиям.Я боролся, до сих пор, за свободу моей страны, а не для моей, я не стремилась так упорно, чтобы быть свободным, но только жить среди свободных. Теперь, когда дела человечества безнадежны, позвольте Катону уйти в безопасное место ». 8. Сказав так, он нанес смертельную рану своему телу. После того, как врачи связали его, у Катона осталось меньше крови и меньше сил, но не меньше храбрости; Теперь, разгневанный не только на Цезаря, но и на себя, он собрал невооруженные руки против своей раны и скорее изгнал, чем прогнал, ту благородную душу, которая так сопротивлялась всякой мирской власти.(Письма к Луцилию, XXIV, о презрении к смерти, 7-8)

Я желаю достойной жизни. Жизнь чести включает в себя различные виды поведения; это может быть сундук, в котором был заключен Регулус, или рана Катона, разорванная собственноручно Катоном, или изгнание Рутилия, или чаша с ядом, которая перенесла Сократа из тюрьмы на небо. (Письма Луцилию, LXVII, О нездоровье и терпении в страданиях, 7)

Вот Марк Катон, возлагающий на эту священную грудь свои незапятнанные руки и раздирающий раны, которые не зашли достаточно глубоко, чтобы убить его! Что, молитесь, вы ему скажете: «Надеюсь, все будет так, как ты хочешь» и «Я опечален», или это будет «Удача в твоем начинании!»? (Письма Луцилию, LXVII, О нездоровье и терпении в страданиях, 13)

Вам не нужно думать, что никто, кроме великих людей, не имел силы разорвать узы человеческого рабства; вам не нужно верить, что это не может сделать иначе, как Катон.(Письма к Луцилиусу, LXX, о подходящем времени для снятия троса, 19)

Катос, Сципионы и другие, чьи имена мы привыкли слышать с восхищением, мы рассматриваем как находящиеся вне сферы подражания; но сейчас я докажу вам, что добродетель, о которой я говорю, столь же часто встречается в школе подготовки гладиаторов, как и среди лидеров гражданской войны. (Письма к Луцилиусу, LXX, о подходящем времени для снятия троса, 22)

Катон с таким же твердым сердцем снесет все, что помешает ему добиться победы, как и то, что помешало ему стать преторским.День, когда он проиграл на выборах, он провел в игре; ночь, в которую он намеревался умереть, он провел в чтении. (Письма к Луцилию, LXXI, О высшем благе, 11)

Следовательно, благородная смерть Катона была не меньшим благом, чем его благородная жизнь, поскольку добродетель не допускает растяжения. Сократ говорил, что истина и добродетель — одно и то же. Как истина не растет, так и добродетель не растет; ибо он имеет должные пропорции и завершен. (Письма к Луцилию, LXXI, О высшем благе, 16)

Смерть сама по себе не является ни злом, ни добром; Катон испытал смерть самым достойным образом, Брут — самым подлым.Все, если добавить добродетель, приобретает славу, которой раньше не обладало. Мы говорим о солнечной комнате, хотя ночью в той же самой комнате темно. (Письма Луцилию, LXXXII, О естественном страхе смерти, 13)

Ваш денди, без сомнения, казался бы утонченным и хорошо обслуживаемым по сравнению с Маркусом Катоном — вашим денди, который среди всех своих роскошных принадлежностей больше всего озабочен тем, обращаться ли ему за мечом или к охотничьему ножу. . (Письма к Луцилию, LXXXVII, Некоторые аргументы в пользу простой жизни, 9)

[Слушайте заповеди] вроде известной мудрости Катона: «Покупайте не то, что вам нужно, но то, что вам нужно иметь.То, в чем вы не нуждаетесь, дорого даже на грош ». (Письма Луцилию, XCIV, О ценности совета, 27)

Если бы мне пришлось описать Катона, который не испугался шума гражданской войны, который первым напал на армии, которые уже продвигались к Альпам, которые бросились лицом вперед в гражданский конфликт, [герой] именно из тех. выражения и отношения, которое я должен дать ему. (Письма к Луцилию, XCV, О полезности основных принципов, 69)

Можно представить себе ту последнюю и самую храбрую рану Катона, через которую Свобода выдохнула последней.(Письма к Луцилию, XCV, о полезности основных принципов, 72)

Люди всех возрастов будут рождать людей, подобных Клодию, но не всех возрастов, таких как Катон. (Письма к Луцилию, XCVII, Об упадке эпохи, 10)

Многим пришлось преодолеть отдельные испытания: огонь Муций, распятие Регулусом, яд Сократа, изгнание Рутилием и смерть от меча Катоном; поэтому давайте тоже что-то преодолеем. (Письма к Луцилию, XCVIII, О непостоянстве судьбы, 12)

Итак, изменитесь на лучшие ассоциации: живите с Катосом, с Лелием, с Тубероном.Или, если вам тоже нравится жить с греками, проводите время с Сократом и Зеноном: первый покажет вам, как умереть, если это необходимо; последнее, как умереть раньше, чем это необходимо. (Письма Луцилию, CIV, О заботе о здоровье и душевном спокойствии, 21)

Хотите еще один случай? Возьмем, к примеру, молодого Марка Катона, с которым Фортуна действовала более враждебно и настойчиво. Но он противостоял ей во всех случаях, и в свои последние минуты, на грани смерти, показал, что храбрый человек может жить вопреки Фортуне, может умереть вопреки ей.(Письма Луцилию, CIV, О заботе о здоровье и душевном спокойствии, 29)

Вы видите, что человек может переносить тяжелый труд: Катон пешком вел армию через африканские пустыни. Видите ли, эту жажду можно терпеть: он прошел по выжженным солнцем холмам, волоча за собой остатки разбитой армии и без поезда с припасами, испытывая недостаток воды и одетый в тяжелые доспехи; всегда последними из немногих источников, которые им довелось найти. Видите ли, эту честь и бесчестье тоже можно презирать: они сообщают, что в тот самый день, когда Катон потерпел поражение на выборах, он сыграл в мяч.Вы также видите, что человек может быть свободен от страха перед теми, кто выше его по рангу: Катон атаковал Цезаря и Помпея одновременно, в то время как никто не осмеливался напасть на одного, не пытаясь угодить другому. Вы видите, что смерть можно презирать так же, как изгнание: Катон навлек на себя изгнание и, наконец, смерть и все время войну. (Письма Луцилию, О заботе о здоровье и душевном спокойствии, 33)

«Фортуна, я не имею к вам никакого отношения. Я не к вашим услугам. Я знаю, что таких людей, как Катон, вы отвергаете, а таких, как Ватиниус, вы делаете.Я не прошу об одолжении ». Это способ понизить Fortune до рядов. (Письма Луцилию, CVIII, О тщете поисков места, 4)

Я предоставлю вам готового кредитора, известного Катона, который говорит: «Займите у себя!» Каким бы малым он ни был, этого будет достаточно, если мы сможем восполнить дефицит только за счет собственных ресурсов. Ибо, мой дорогой Луцилий, не имеет значения, чего ты желаешь или что-то у тебя есть. Важный принцип в любом случае один и тот же — отсутствие беспокойства.(Письма Луцилию, CXIX, О природе как нашем лучшем кормильце, 2)

Кто-то, кто не знал Марка Катона, ударил его в общественной бане по своему невежеству, ибо кто сознательно причинил ему вред? Позже, когда он извинялся, Катон ответил: «Я не помню, чтобы меня ударили». (О гневе, II.32)

«Я не гневаюсь, — сказал [Диоген-стоик], — но я не уверен, что мне не следует гневаться». Но насколько лучше вел себя наш Катон? Когда он умолял, некий Лентул, которого наши отцы помнят как демагога и страстного человека, выплюнул всю слизь, которую он мог собрать, себе на лоб.Катон вытер лицо и сказал: «Лентул, я объявлю всему миру, что люди ошибаются, когда говорят, что тебе не хватает щеки». (О гневе, III.38)

Я сказал вам не бояться самого Катона, потому что мудрый человек не может получить ни вреда, ни оскорбления, и более вероятно, что бессмертные боги дали нам Катона как образец мудрого человека, чем то, что они дали Улисс или Геракл до более ранних веков; (О стойкости мудрого, II)

Ибо Катон не пережил свободу, и свобода не пережила Катона.(О стойкости мудрого, II)

Но что сделает мудрый, когда получит наручники? Он поступит так же, как Катон, когда его ударили по лицу; он не вспыхнул и не отомстил за возмущение, он даже не простил его, но проигнорировал его, проявив большее великодушие, не признав его, чем если бы он простил его. (О стойкости мудрого, XXIV)

Римский народ отказался Катону от претуры и упорствовал в отказе от консульства. Мы неблагодарны в общественных делах.(О льготах, т.17)

Теперь наступает часть нашей темы, которая обычно по уважительной причине заставляет человека грустить и тревожиться: я имею в виду, когда хорошие люди заканчивают плохо; когда Сократ вынужден умереть в темнице, Рутилий жить в изгнании, Помпей и Цицерон предлагают свои шеи мечам своих последователей, когда великий Катон, этот живой образ добродетели, падает на свой меч и разрывает обоих и республика, нельзя не огорчаться, что Фортуна так несправедливо одарила свои дары.(О спокойствии разума, XVI)

Должен ли я оплакивать Геракла, потому что он был сожжен заживо, или Регула, потому что он был пронзен множеством гвоздей, или Катона, потому что он во второй раз разорвал свои раны? Все эти люди открыли, как ценой небольшой доли времени они могут получить бессмертие и своей смертью обрести жизнь вечную. (О спокойствии разума, XVI)

Сократ не краснел, играя с маленькими мальчиками, Катон обычно освежал свой разум вином после того, как он утомлял его употреблением в государственных делах, а Сципион двигал своими триумфальными и воинскими конечностями под звуки музыки.(О спокойствии разума, XVII)

Что, если бы все пали во власть одного человека, если бы землю охраняли его легионы, а море — его флот, хотя солдаты Цезаря окружали городские ворота? У Катона есть выход: одной рукой он откроет широкий путь к свободе. (На Провиденсе, II)

Боги не удовлетворились тем, что однажды умер Катон: его храбрость была сохранена в действии и возвращена на сцену, чтобы она могла проявиться в более сложной части: для того, чтобы во второй раз вернуться к смерти, нужен великий разум.(На Провиденсе, II)

Нравится:

Нравится Загрузка …

Связанные

Цитаты из жизни и известные цитаты и высказывания о жизни в целом

Слова, которыми нужно жить: Все — либо возможность расти, либо препятствие, от которого нужно отказаться растет. «Иногда один вещь, которую вы искали всю свою жизнь была прямо перед ты все время ».

«Человек, который боится страданий, уже страдает от того, чего он боится.»(Мишель де Монтень) 1533 — 1592.

«Мы страдаем чаще в воображении, чем в реальности». Сенека (ок. 4 г. до н.э. — 65 г. н.э.).

«Моя жизнь была полна ужасных несчастий, большинство из которых никогда не было ». (Мишель де Монтень)

«Не позволяйте вещам, которых у вас нет, портить вещи вы есть «. Активизм Цитаты

Что лежит позади нас, а то, что впереди нас, — мелочи по сравнению с тем, что лежит внутри нас.(Ральф Уолдо Эмерсон)

Разум — свое собственное место, и Сам по себе может превратить Ад в Ад, в Ад из Тяжелого. (Джон Милтон)

Знать других — это интеллект; знание себя — правда мудрость. Овладение другими — сила; овладение собой — настоящая сила. (Дао Те Чинг)

Если вы хотите лучший мир вы должны создать его, потому что если вы просто сидите и ждете для лучшего мира он никогда не наступит. «Будь Изменением, которое ты хочешь увидеть в мире ».(Махатма Ганди)

«Вы никогда не меняйте вещи, борясь с существующей реальностью. Изменить что-то, создайте новую модель, которая сделает существующую модель устарело ». (Бакминстер Фуллер)

«Найдите что-нибудь еще важнее, чем вы есть, и посвятите этому свою жизнь ». (Даниэль Dennett)

Все, что раздражает нас из-за других, может привести к пониманию мы сами. (Карл Юнг)

Не позволяйте вчера использовать слишком много сегодняшнего.(Cherokee)

«Кажется, никогда не бывает чтобы быть достаточно времени в реальности »

Что бы вы ни пережили, кто-то уже был там раньше. имеет огромное значение прислушиваться к тем, кто пострадал и извлек уроки из свой опыт.

«это не так уж и много где вы начинаете, но, что более важно, как вы заканчиваете ».

« Если вы не меняете направление, вы можете оказаться там, где находитесь заголовок. » (Лаоцзы)

«Если вы не знаете, куда идете, вас приведет любая дорога. там.»

Ничего не следует бояться в жизни. Это нужно только понимать. (Мари Кюри)

«Жизнь больше о подарке, не пакет, в котором он находится »(Деннис П. Костя мл.) — Body Image.

« Life это история, которая разворачивается между началом, которое мы больше не можем помнят, и конец, о котором мы ничего не знаем ».

Меня воспитали в убеждении, что то, как я видел себя, было важнее того, как видел меня. (Анвар Садат)

Самое главное дело в том, чтобы быть кем бы ты ни был без стыда.(Род Steiger)

То, что есть действительно сложно, и действительно потрясающе, отказаться от совершенства и начинаю работать над тем, чтобы стать собой.
(Анна Куиндлен)

Тело — это священная одежда. (Марта Грэм)

Никто не может заставить вас чувствовать себя неполноценным без вашего согласия. (Элеонора Рузвельта)

Никто не может свести вас с ума, если вы не дадите им ключи.

Не позволяйте людям арендовать место в вашей голове.

Люди, проживающие в в стеклянные дома нельзя бросать камни.

«И в конце концов, важны не годы вашей жизни. Это жизнь твоих лет »(Авраам Линкольн)

«В конце концов, мы не вспомним слова наших врагов, но молчание наших друзей «. (Доктор Мартин Лютер Кинг младший)

Ненасилие означает избегать не только внешних физических насилие, но и внутреннее насилие духа. Вы не только отказываешься стрелять в человека, а ты отказываться ненавидеть его. (Мартин Лютер Кинг-младший)

Каждый может посмотреть никому странно, но за всей этой странностью скрывается все еще человек.

Людей нет странно то, что происходит с людьми. Своеобразный

Каждый вид Of People — Роберт Палмер (youtube)

Это потрясающее начало — способность распознать, что делает вас счастливый. (Люсиль Ball)

Если я сумма всех частей, разве части не заслуживают суммы? (Ховард Полли)

Признаки эмоциональной безопасности: Способность конструктивно относиться к реальности.Способность адаптироваться к изменениям. Немногочисленные симптомы напряжения и тревоги. Способность получать больше удовлетворения от отдачи, чем от получения. Способность последовательно относиться к другим удовлетворение и готовность помочь. Умение направлять враждебную энергию в конструктивные розетки. Способность любить.

Найдите время, чтобы Смех. Это Музыка души.
Найдите время, чтобы Думать. Это источник сила.
Найдите время, чтобы Играть. Это источник вечная молодость.
Найдите время, чтобы Читать. Это фонтан мудрость.
Найдите время, чтобы Молись. Это величайшая сила на земле.
Найдите время, чтобы Любить и быть любимым. Это Дарованная Богом привилегия.
Найдите время, чтобы быть Дружелюбный. Это дорога к счастью.
Найдите время, чтобы Дать. Слишком короткий день, чтобы быть эгоистичным.
Найдите время, чтобы Работа. Это цена успеха.

Ты то, что ты Есть. Вы то, что знаете. Ты то, что ты Делать.Ты.

Дзен-привычки — Живи хорошо, всегда люби, часто смейся.

Танцуй как Никто не смотрит, Любовь, как будто тебе никогда не будет больно, Пой, как будто никто не слушает а также Живите так, как будто это рай на земле.

Человек жертвует своим здоровьем, чтобы заработать деньги, затем он жертвует своим деньги на восстановление его здоровья. Он так беспокоится о будущем, что не наслаждается настоящим. И он живет так, будто никогда не умрет, и затем умирает, никогда по-настоящему не живя.
14-й Далай-лама Тензин Гьяцо — 17 ноября 1950 г. — по настоящее время. (Родившийся 6 июля 1935 г.). — Духовные учителя

Что, если деньги не имеют значения, что ты бы сделал? (youtube) — Чего ты желаешь? Что вызывает у вас зуд? Какие Вы бы хотели такую ​​ситуацию? Предположим, я часто так делаю в профориентация студентов, они подходят ко мне и говорят: ну «мы заканчивая колледж, и у нас есть малейшее представление о том, чем мы хотим заниматься ». Поэтому я всегда задаю вопрос: «Что бы вы хотели делать, если бы денег не было. объект? Как бы вам действительно понравилось проводить свою жизнь? «Ну, это так удивительно в результате такой образовательной системы, толпы студентов скажите хорошо, мы хотели бы быть художниками, мы хотели бы быть поэтами, мы хотели бы быть писатели, но, как всем известно, так денег не заработаешь.Или другой человек говорит хорошо, я бы хотел жить на природе и кататься лошади. Я сказал, ты хочешь преподавать в школе верховой езды? Давай закончим с Это. Что ты хочешь делать? Когда мы наконец дошли до того, что человек говорит, что он действительно хочет сделать, я ему скажу, ты сделай это и забудьте о деньгах, потому что, если вы скажете, что деньги — это самое главное, вы потратите ваша жизнь напрасно тратит ваше время. Вы будете делать то, чего не делаете как делать, чтобы продолжать жить, то есть продолжать делать то, что вы не люблю делать, что глупо.Лучше иметь короткую жизнь полон того, что тебе нравится делать, чем долгую жизнь, проведенную в жалких условиях. А также в конце концов, если вам действительно нравится то, что вы делаете, неважно, что это есть, вы можете в конечном итоге превратить его — вы можете в конечном итоге стать мастером этого. Это единственный способ стать мастером в чем-то, действительно с этим. И тогда вы сможете получить хорошую плату за что бы то ни было. Так не волнуйся слишком сильно. Это все — кому-то интересно все, что вас интересует, вы найдете и другие.Но совершенно глупо тратить время на то, что тебе не нравится, просто чтобы вы могли тратить больше времени на то, что вам не нравится, а затем развернитесь и научите своих детей идти по тому же пути. Посмотри, что мы делаем, воспитываем детей и учим жить так же вроде жизни, в которой мы живем. Для того, чтобы оправдать себя и находить удовлетворение в жизни воспитывать своих детей воспитывать их детям делать то же самое, так что все рвет, а не рвать никогда не попадает туда.Поэтому так важно учитывать это вопрос: чего я желаю? Что, если бы у вас была Сила?

Но это не просто то, что вы хотите, это а также то, что миру нужно от вас. Что самое важная работа, которую нужно сделать? Каковы приоритеты и обязанности в наших текущих этап жизни, который сделает жизнь более приятной и стабильной? Там вероятно, есть тысячи вариантов на выбор. Вы должны знать, как измерить значение.

Что такое жизнь? В чем смысл жизни? Почему мы существуем? Какие такое точка жизни?

Как мне найти себя? — Продолжайте учиться

A Pep Talk от Kid President to You (YouTube) — Блинчик души

Ободрить (вдохновение 101)

А Осознанная жизнь — Высоко Наличие

«Ты» не пришел в этот мир, ты вышел из него, как волна из океанов.Ты здесь не чужой ». (Алан Watts)

«Когда-нибудь смотрели загадку убийства. и пытались разобраться? Что ж, жизнь — это загадка убийства, и пришло время разобраться в этом. Но не только для того, чтобы решить эту проблему тайны, но чтобы такие тайны не разрушили наши живет когда-либо снова ».

Пришло время, когда риск остаться в зародыше более болезненно, чем риск, связанный с расцветом. (Анаис Nin)

Мужчина путешествует по миру в поисках того, что ему нужно и возвращается домой, чтобы найти это.(Джордж Мура)

Если за последние несколько лет вы не отказались от основного мнения или приобрели новый, проверьте пульс. Вы можете быть мертвы.
(Гелетт Берджесса)

Человек, который смотрит на мир в пятьдесят так же, как и в двадцать, он зря потратил тридцать лет своей жизни. (Мухаммад Али)

Вы не сможете начать следующую главу своей жизни, если будете продолжать перечитываю ваш последний.

То, что вы делаете каждый день, имеет большее значение, чем то, что вы делаете каждый раз через некоторое время.Прочтите «Сила привычки».

Жизнь — это 10% того, что с вами происходит, и 90% того, как вы реагируете на Это.

«Жизнь — это азартная игра, лучше научиться увеличивать шансы в вашу пользу, а затем оставить все на волю случая ».

Если вы сопротивляетесь чтению того, с чем не согласны, как вы когда-нибудь получить более глубокое понимание того, во что вы верите? Самое большое стоит прочитать именно те, которые бросают вызов нашему убеждения.

Это только тогда, когда мы заглушаем рев наших повседневных существование, что мы наконец можем услышать шепот правды, что жизнь открывается нам, поскольку она стоит на пороге наших сердец.(К.Т. Джонг)

Ни одно событие не может разбудить в нас совершенно неизвестного нам незнакомца. Жить — значит медленно рождаться. (Антуан де Сент-Экзюпери) Полет в Аррас, 1942 г., перевод с французского Льюиса Галантьера.

Я могу научить кого угодно получать от жизни то, чего они хотят. В проблема в том, что я не могу найти никого, кто мог бы сказать мне, что они хотеть. (Марк Твен)

«Мир не такой, каким кажется … в тот момент, когда вы думаете, что поняли, вы ошибаетесь.- YouTube.

Если хочешь мира, Прекратите драться. Если вы хотите спокойствия, перестаньте бороться со своими мыслями. (Питер МакВильямс)

Все, что имеет значение для меня, это то, кем вы являетесь в важные моменты Дж. Сакия Сандифер

Я становлюсь самым сильным, когда осознаю, что делает меня самым слабым. j.sakiya sandifer

Ничего не лишено смысла, но не все понятно так же. Так что он может иметь другое значение или одинаковая ценность от человека к человеку.Так что это значит? Это важный? Задокументируйте это и двигайтесь дальше ..

Философия сама по себе незначительный. Как один кусочек пазла. Но когда философия добавляется ко всему другие части жизни помогают дать более полную картину. Философия также дает вам знать о других вопросах, которые вы никогда не думал спросить. (Говард Полли)

F * ck Это: управляемая медитация (youtube)

«Если когда-нибудь будет в твоей жизни это становится скучно, это потому что ты не делаешь это правильно.«BK101

« Единственная гарантия в жизни — отсутствие гарантий »-« Прежде чем вы это узнаете, все кончено ».

« I не могу вести каждую битву, которая встречается на моем пути, потому что если бы я это сделал, я будет драться весь день » Бой или полет?

Если хотите протестировать ваш Память попытайся вспомнить, что вы беспокоились сегодня год назад. (Э. Джозеф Коссман)

Если вы ищете выход, не забывайте, что поиск Путь внутрь может оказаться выходом.

Самый большой номер в мир — это пространство для улучшений.

Один палец не может поднять гальку. (Хопих)

Тот, кто сделает великие дела не должны пытаться делать все в одиночку. — (Сенека)

Есть только один угол вселенной вы можете быть уверены в улучшении, и это ваше собственное «я». (Олдос Хаксли)

Больше людей учиться у их ошибки, если бы они не были так заняты их отрицанием.

Зная о ошибка и понимание ее — первый шаг к ее исправлению.

Никого не поймают в местах, которые он не посещает. (Датский Притчи)

Те, кто не может смейтесь над собой, оставьте работу другим.

Мир посещает не виноватый ум. (Ювенал)

Если у вас есть скелет в шкафу, достаньте его и танцуйте с ним. (Кэролайн Маккензи)

Ты видишь мир? как есть, или вы видите мир таким, какой вы есть?

Десять заповедей коренных американцев
1.Относитесь к Земле и всему, что на ней обитает, с уважение.
2. Оставайтесь рядом с Великим Духом.
3. Проявляйте большое уважение к ближнему.
4. Работайте вместе на благо всего человечества.
5. Оказывайте помощь и доброту везде, где это необходимо.
6. Делайте то, что считаете правильным.
7. Заботьтесь о благополучии разума и тела.
8. Посвятите часть своих усилий большее благо.
9. Всегда будьте правдивы и честны.
10. Возьмите на себя полную ответственность за свои действия. .

«Я считаю, что мы учиться по практике. Означает ли это научиться танцевать заниматься танцами или научиться жить, практикуя жизнь, принципы те же. В каждом из них это исполнение отдельного точный набор действий, физических или интеллектуальных, из которых происходит форма достижение, ощущение своего существа, удовлетворение духа. Один становится в какой-то области атлетом Бога. Практика означает выполнение, за и снова перед лицом всех препятствий, какой-то акт видения, веры, желания.Практика — это средство достижения желаемого совершенства ». Марта Грэм.

Фред Астер Цитаты

Неуправляемый Случайность бессознательного мышления. Вам действительно нужно иметь точка сброса. И вам нужно активировать это каждый день. Рутины Точка сброса, напоминающая ключ Характеристики, составляющие вашу истинную сущность. Черты, которые определяют вас, измерения, которые определяют ваши цели, ваши мечты, ваши амбиции. (Ховард Полли)

Кажется, я встречал тебя раньше…Почему некоторые люди так много смотрят похожи, даже если они не связаны? Уилл Феррелл и Chad Smith Drum-Off (youtube 22 мая 2014 г.).

Доппельгангер — это двойник или двойник живого человека. Есть много людей, которые похожи на знаменитостей. Двойняшки.

Франсуа Брюнель — Разделены при рождении (wiki)

Параллельная вселенная — Возрождение — Может ли душа быть дублируется, как когда Ячейка разделяет и Копирует себя?

«Я вы из другого времени и из другого места, но теперь мы живем в одном пространстве, и время стоит на месте, как будто времени не существует.»

Всякая материя — это просто энергия Сконцентрирован до медленной вибрации — что мы все едины сознание переживает себя субъективно. Нет такой вещи, как смерть, жизнь — это всего лишь мечта, и мы воображение самих себя. (Билл Хикс)

Может быть, один из нас, 7 миллиардов разных версий одного и того же человека. Это трудно представьте себе более красивый план жизни, чтобы выжить. Жизнь создана людей, чтобы сохранить жизнь, и наше обучение близится к завершению.Подключено

«Никогда не позволяй им видеть тебя в поту».

То есть не позволяйте никому знать, что вы нервничаете, в замешательстве или даже в гневе, если вам не нужно быть честным с кто то. Не позволяй людям залезть тебе под кожу и не позволяй люди арендуют место в твоей голове. Беспокойство.

Не думаю, что неважно, на чем сосредоточены ваши мысли. Ваши мысли делая вас. (Епископ Стир)

Есть два пути преодоления трудностей: Вы меняете трудности или изменяете себя, чтобы встретить их.(Бишоп Стир)

Я определяю комфорт как самопринятие. Когда мы наконец узнаем, что забота о себе начинается и заканчивается самим собой, мы больше не требуем пропитания и счастье от других. (Дженнифер Лауден)

Жизнь гармонична координация энергии и материи, такой сложной конструкция и эффективность, чтобы явиться божественно предписанный и самоподдерживающийся.

Анх это ключ к жизни. Знание Ключ к Вселенная.

Талисман — это объект, который, как считается, содержит определенные магические недвижимость, которую считали, чтобы привлечь удачу к владельцу или предложить защита владельца от возможного зла или вреда.

Амулет — это предмет, наиболее важная характеристика которого это сила, приписываемая ему, чтобы защитить своего владельца от опасности или вреда.

В Лабиринт, настоящий или Игра, если дотронуться рукой до правой стены и продолжать двигаться в конце концов вы доберетесь до выхода.

А

Время Котировки III

ВРЕМЯ ЦИТАТЫ III

цитат про время

Не могу вернуть время.Как держать воду в руке.

ДЖЕЙМС ДЖОЙС, Улисс

6 лайков

Теги: Джеймс Джойс

---

Где мужчина, где ребенок
Свернутые бок о бок.
Кто скажет вам, что делать?
Когда мистер Время пришло для вас.
Увидеть правду, услышать ложь,
Не может быть компромисса
И кто может рассказать вам то, что они знали,
Когда мистер Время пришло для вас.

ПРОЕКТ АЛАНА ПАРСОНА, г.Время »

5 лайков

---

« Время идет! »- говорят люди, любящие заблуждения.
« Нет! »Время замедляется;« это люди, которые уходят ».

АРТУР ГИТЕРМАН,« Человек и время »

5 лайков

---

Время — это своего рода река, непреодолимый поток, сметающий людей и события и несущий их, одного за другим, к великому морю бытия.

MARCUS AURELIUS, Meditations

5 лайков

Теги: Марк Аврелий

---

Как гласит старая пословица, человек с одними часами всегда знает, который час, а человек с двумя часами никогда не уверен.

ДАНИЭЛ ЛЕВИТИН, Организованный разум

5 лайков

Теги: Дэниел Дж. Левитин

---

Мы живем во времени — оно держит нас и формирует нас — но я никогда не чувствовал, что понял это очень хорошо . И я не имею в виду теории о том, как он изгибается и удваивается или может существовать где-то еще в параллельных версиях. Нет, я имею в виду обычное, повседневное время, которое часы и часы уверяют нас, проходит регулярно: тиканье, щелчок. Есть ли что-нибудь более правдоподобное, чем секундная стрелка? И все же требуется лишь малейшее удовольствие или боль, чтобы научить нас податливости времени.Одни эмоции его ускоряют, другие замедляют; иногда кажется, что оно пропадает — до того момента, когда оно действительно пропадает и никогда не возвращается.

ДЖУЛИАН БАРНС, Чувство конца

5 лайков

Теги: Джулиан Барнс

---

Это время не бежит назад, это его гнев; «То, что было» — так называется камень, который он не может катить.

FRIEDRICH NIETZSCHE, Так говорил Заратустра

5 лайков

Теги: Friedrich Nietzsche

---

Тот, кто ежедневно наносит последние штрихи в свою жизнь, никогда не нуждается во времени.

SENECA, Ad Lucilium Epistulae Morales

4 лайка

Теги: Seneca

---

Длинный неизмеримый импульс времени движет всем. Нет ничего скрытого, что он не мог бы выявить, ничего однажды известного, что не могло бы стать неизвестным. Нет ничего невозможного.

SOPHOCLES, Ajax

4 лайка

Теги: Sophocles

---

Время ни из чего не состоит. Это абстракция.Просто значение, которое мы придаем движению.

ANNE CARSON, Autobiography of Red

4 отметки « Нравится »

---

Крылья Времени черные и белые,
Покрытые утром и ночью.

RALPH WALDO EMERSON, Компенсация

4 лайка

---

Как близко мы стоим две огромные пропасти времени, прошлое и будущее, в которых все исчезает.

MARCUS AURELIUS, Meditations

4 отметки «Нравится»

Теги: Marcus Aurelius

---

Время все облегчает.

SOPHOCLES, Oedipus Rex

4 отметки «Нравится»

Теги: Sophocles

---

Именно время, потраченное вами на розу, делает вашу розу такой важной.

ANTOINE DE SAINT-EXUPERY, The Little Prince

4 отметки « Нравится »

Теги: Antoine de Saint-Exupery

---

В темных чердаках наших умов все время смешиваются.

CHARLES DE LINT, The Onion Girl

4 лайка

Теги: Charles de Lint

---

Ничего не держит.Во вселенной есть один закон: СЕЙЧАС.

ALFRED SUTRO, The Open Door

4 лайка

Теги: Alfred Sutro

---

Время — это не вещь, которая проходит … это море, по которому вы плывете.

МАРГАРЕТ ЭТВУД, Год Потопа

4 отметки «Нравится»

Теги: Маргарет Этвуд

---

Часы — это маленькая машина, которая закрывает нас от чуда времени.

SUSAN GLASPELL, «Tickless Time»

3 отметки «Нравится»

Теги: Susan Glaspell

---

Каждый шаг на нашем пути по линии
Ваши дни сочтены, мои дни сочтены
Время идет вверх, мы мы все заперты, нам некуда бежать

БОБ ДИЛАН, «Миссисипи»

3 лайка

Теги: Боб Дилан

---

Пора править, время наш партнер по азартным играм с другой стороны стола, и он держит в руке все карты колоды, мы должны угадывать выигрышные карты жизни, наших жизней.

JOSÉ SARAMAGO, Слепота

3 отметки «Нравится»

Теги: José Saramago

---

Введение в Сенеку — Блог автора Тима Ферриса

Самурай и Сенека согласились: утешение со смертью улучшает жизнь. (Фото: Kalandrakas)

«Мы не победим Жнеца, прожив дольше. Мы победили Жнеца, живя хорошо ».

— Рэнди Пауш (1960-2008), Последняя лекция в Карнеги-Меллон

На этой неделе один из моих друзей умер после долгой борьбы с раком поджелудочной железы.Ему было около 30 лет.

Через несколько часов после того, как я узнал о его кончине, я получил электронное письмо от родителей: у 10-летней дочери уважаемого школьного тренера был диагностирован рак печени. Жнец не различает. Слишком часто мы тратим время на тривиальное с людьми, которые не вносят ничего, кроме собственных интересов.

Как сбалансировать защиту времени и защиту отношений? Как победить вину и сделать то, что действительно является самым важным?

Я часто читаю «О краткости жизни», одно из самых известных писем Люциуса Сенеки, всякий раз, когда я поддаюсь социальному давлению, чтобы рассматривать время как менее ценное, чем доход, или всякий раз, когда я соглашаюсь помочь тем, кто обращается с необоснованными просьбами а иначе расстраиваюсь.

Мастерская диатриба

Сенеки поразила меня, как столь нужная кувалда, и я включил ее ниже. Вскоре он стал моим любимым философом-стоиком — до такой степени, что я написал «Дао Сенеки» — и это поможет вам понять, почему…

Чтобы получить быстрый 4-минутный обзор , прочтите выделенные жирным шрифтом отрывки , которые я выделил, когда читал его в первый раз. Тем не менее, я умоляю вас распечатать все 12 страниц и прочитать его на выходных или одним медленным вечером. Я обнаружил, что каждый человек идентифицирует себя с разными отрывками.Найдите время — это то, к чему вы могли бы обращаться всю оставшуюся жизнь.

Эта версия была переведена Джоном В. Басором (Лондон: Уильям Хайнеманн, 1932) и находится в открытом доступе. Я сократил и отредактировал некоторые отрывки, чтобы отразить более идиоматический современный английский, но в остальном он не изменился. Мой любимый перевод, хотя в нем отсутствуют некоторые выдающиеся анекдоты, которые я здесь включил, принадлежит C.D.N. Коста и фигурирует в «Сенеке: диалоги и письма».

Время невозобновляемо, и «О краткости жизни» помогает поместить это в практический контекст с реальными ситуативными примерами, которые актуальны как сейчас, так и во время правления Нерона.

Надеюсь, вы найдете это таким же полезным, как и я.

Общее время чтения (выделено жирным шрифтом): 4 минуты

Общее время чтения (полное): 25-30 минут

О краткости жизни — Луций Сенека

Большинство смертных, Паулин, горько жалуются на злобу Природы, потому что мы рождены для короткого срока жизни, потому что даже это пространство, которое нам даровано, проносится так быстро и так быстро, что все, кроме очень немногих находят жизнь в конце как раз тогда, когда они собираются жить.

И не просто обычное стадо и бездумная толпа оплакивают то, что, по мнению людей, является всеобщим недугом; такое же чувство вызвало жалобы и от известных мужчин…

Дело не в том, что у нас мало времени, а в том, что мы тратим его большую часть. Жизнь достаточно длинна, и она дарована в достаточно щедрой мере, чтобы позволить совершить величайшие дела, если в нее вложить все правильно. Но когда оно растрачивается в роскоши и беспечности, когда оно не посвящено ни одной доброй цели, вынужденное, наконец, высшей необходимостью, мы понимаем, что оно прошло, прежде чем мы осознали, что он уходит.Так и есть — жизнь, которую мы получаем, не коротка, но мы делаем ее такой, и у нас в ней нет недостатка, но мы расточаем ее. Подобно тому, как великое и королевское богатство рассеивается в тот момент, когда оно попадает в руки плохого хозяина, в то время как богатство, каким бы ограниченным оно ни было, если его доверить хорошему хранителю, увеличивается за счет использования, так что наша жизнь достаточно длинна для того, кто приказывает. это правильно.

Почему мы жалуемся на природу? Она проявила себя доброжелательно; жизнь, если ты умеешь ею пользоваться, длинна. Но один человек одержим ненасытной жадностью, другой — утомительной преданностью бесполезным задачам ; один опьянен вином, другой парализован ленью; один человек истощен честолюбием, которое всегда зависит от решения других, другой, движимый алчностью торговца, водится по всем землям и всем морям в надежде на выгоду; некоторые терзаются страстью к войне и всегда либо стремятся причинить опасность другим, либо озабочены своими собственными; некоторые из них измучены добровольным рабством в неблагодарном служении великим; многие заняты либо погоней за судьбой других мужчин, либо жалобами на собственное; многие, не преследуя определенной цели, изменчивые, непостоянные и неудовлетворенные, из-за своей непостоянства вовлекаются в вечно новые планы; у некоторых нет фиксированного принципа, с помощью которого можно было бы направить свой курс, но судьба застает их врасплох, пока они зевают и зевают — так уж точно, что я не могу сомневаться в истинности того высказывания, которое величайший из поэтов произнес со всей кажущейся оракулом : «Та часть жизни, которую мы действительно проживаем, мала.«Для всего остального существования не жизнь, а просто время.

Пороки окружают нас и окружают нас со всех сторон, и они не позволяют нам снова подняться и поднять наши глаза для различения истины, но они сдерживают нас, когда однажды они сокрушили нас и мы скованы цепями похоти. Их жертвам никогда не позволяют вернуться к своей истинной сущности; если им когда-нибудь удастся найти хоть какое-то освобождение, как воды глубокого моря, которые продолжают бушевать даже после того, как шторм миновал, их разбрасывает, и не остается покоя от их похотей.Думаете, я говорю о негодяях, чьи грехи признаются? Взгляните на тех, чьего процветания люди собираются взирать; они задыхаются от своих благословений. Как много богатств в тягость! Из скольких людей кровоточат красноречие и ежедневные попытки показать свои силы! Сколько бледных от постоянных удовольствий! Скольким толпам клиентов, которые толпятся вокруг них, не остается свободы! Короче говоря, просмотрите список всех этих людей от низшего к высшему — этому человеку нужен адвокат, этот отвечает на призыв, тот находится под судом, тот его защищает, тот выносит приговор; никто не заявляет о своих претензиях к себе, все растрачены ради другого. Спросите о мужчинах, чьи имена известны наизусть, и вы увидите, что это признаки, которые их отличают: A культивирует B, а B культивирует C; никто не является сам себе хозяином. И тогда некоторые мужчины проявляют самое бессмысленное негодование — они жалуются на наглость своего начальства, потому что они были слишком заняты, чтобы видеть их, когда они хотели аудиенции! Но может ли кто-нибудь иметь смелость жаловаться на гордость другого, когда ему самому некогда заботиться о себе? В конце концов, кем бы вы ни были, великий человек иногда смотрит на вас, даже если его лицо дерзкое, он иногда снисходит до ваших слов, он позволяет вам появиться рядом с ним; но вы никогда не снисходите смотреть на себя, прислушиваться к себе.Следовательно, нет причин считать кого-либо в долгу за такие услуги, учитывая, что, когда вы их выполняли, вы не желали чужой компании, но не могли терпеть свою собственную.

Хотя все блестящие умы веков должны были сосредоточиться на этой единственной теме, они никогда не могли адекватно выразить свое удивление этой густой тьме человеческого разума. Люди не допускают, чтобы кто-то захватил их владения, и они бросаются к камням и оружию, если возникает хотя бы малейший спор о пределах их земель, однако они позволяют другим посягать на свою жизнь — более того, они сами даже руководят теми, кто в конечном итоге будет обладать им.Не найти никого, кто желал бы раздавать свои деньги, но скольким из нас каждый из нас распределяет свою жизнь! При хранении своего состояния люди часто скупы, но когда дело доходит до вопроса о потере времени, в том единственном случае, в котором правильно быть скупым, они проявляют себя наиболее расточительно. И поэтому я хотел бы, чтобы ухватиться на кого-то из компании пожилых людей и сказать: «Я вижу, что вы достигли дальнего предел человеческой жизни, вы нажимаете трудно на ваш сотый год, или даже за его пределы; приходите сейчас, вспомните свою жизнь и сделайте счет.Подумайте, сколько вашего времени было отведено на ростовщика, сколько на любовницу, сколько на покровителя, сколько на клиента, сколько на споры с женой, сколько на наказание своих рабов, сколько на спешку о городе по общественным обязанностям. Добавьте болезни, которые мы вызвали нашими собственными действиями, добавьте также время, которое простаивает и не используется; вы увидите, что у вас в активе меньше лет, чем вы рассчитываете. Оглянитесь в память и подумайте, когда у вас когда-либо был фиксированный план, сколько дней прошло, как вы планировали, когда вы были когда-либо в своем собственном распоряжении, когда ваше лицо когда-либо имело свое естественное выражение, когда ваш ум всегда был невозмутим, какой работы вы достигли за такую ​​долгую жизнь, сколько отняли у вас жизнь, когда вы не осознавали, что теряете, сколько было потрачено на бесполезную печаль, в глупую радость, в жадное желание, в соблазны общество, как мало тебе осталось от тебя; вы почувствуете, что умираете раньше своего сезона! » В чем же тогда причина этого? Вы живете так, как будто вам суждено жить вечно, вам никогда не приходит в голову мысль о вашей немощи, о том, сколько времени уже прошло, вы не обращаете внимания.Вы тратите время, как будто вы черпаете из полного и обильного запаса, хотя все время тот день, который вы дарите какому-то человеку или предмету, возможно, ваш последний. У вас есть все страхи смертных и все желания бессмертных. Вы услышите, как многие люди говорят: «После пятидесятилетия я уйду на пенсию в свободное время, мой шестидесятый год освободит меня от общественных обязанностей». А какая гарантия, молитесь, у вас, что ваша жизнь продлится дольше? Кто допустит, чтобы ваш курс был таким, как вы его планировали? Неужели вам не стыдно оставить для себя лишь остаток жизни и выделить для мудрости только то время, которое нельзя посвятить никакому делу? Как поздно начинать жить, когда надо перестать жить! Какое глупое забвение смертности откладывать благие планы на пятидесятый и шестидесятый год и намереваться начать жизнь с точки, до которой немногие достигли!

Вы увидите, что самые влиятельные и высокопоставленные люди пропускают замечания, в которых они жаждут досуга, приветствуют его и предпочитают его всем своим благословениям.Иногда они желают, если это может быть безопасно, спуститься со своей высокой вершины; ибо, хотя ничто извне не должно атаковать или разбиться, сама Фортуна рушится.

Обожествленный Август, которому боги удостоились больше, чем любому другому человеку, не переставал молиться об отдыхе и искать освобождения от общественных дел; весь его разговор когда-либо возвращался к этой теме — его надежде на досуг. Это было сладкое, хотя и тщетное утешение, которым он радовал бы свои труды — то, что однажды он будет жить для себя.В письме, адресованном сенату, в котором он пообещал, что его покой не будет лишен достоинства или несовместим с его былой славой, я нахожу следующие слова: «Но эти дела могут быть лучше показаны делами, чем обещаниями. Тем не менее, поскольку радостная реальность все еще далека, мое желание того времени, о котором я искренне молился, привело меня к тому, чтобы отчасти предупредить ее восторг с помощью словесного удовольствия ». Досуг казался ему настолько желанным, что он предвкушал его в мыслях, потому что не мог этого достичь в действительности.Тот, кто видел, что все зависит только от него самого, который определяет судьбу людей и народов, очень радостно думал о том будущем дне, когда ему придется отказаться от своего величия. Он обнаружил, сколько пота исходит от тех благословений, которые сияли на всех землях, сколько тайных забот они скрывают. Вынужденный сначала выступить против своих соотечественников, затем против своих коллег и, наконец, против своих родственников, он пролил кровь на суше и на море.

Через Македонию, Сицилию, Египет, Сирию и Азию и почти все страны он шел путем битвы, и когда его войска устали проливать римскую кровь, он обратил их к иностранным войнам.Пока он умиротворял альпийские регионы и покорял врагов, посаженных посреди мирной империи, в то время как он расширял ее пределы даже за Рейн, Евфрат и Дунай, в самом Риме мечи Мурены, Цепио, Лепида, Эгнатиуса и других вынуждали убить его. Еще он не избежал их заговоров, как его дочь и все знатные юноши, связанные с ней прелюбодеянием, как священной клятвой, часто тревожили его неудачные годы — и был Паулюс, и во второй раз потребность бояться женщины в союзе с Антонием.Если удалить эти язвы вместе с конечностями, на их месте вырастут другие; точно так же, как в теле, переполненном кровью, всегда где-то был разрыв. И поэтому он жаждал досуга, в надежде и мыслях о котором он находил облегчение в своих трудах. Это была молитва того, кто смог ответить на молитвы человечества.

Марк Цицерон, давно брошенный среди таких людей, как Катилина, Клодий, Помпей и Красс, одни — открытые враги, другие — сомнительные друзья, поскольку его бросают взад и вперед вместе с государством и стараются уберечь его от разрушения, чтобы его наконец смели , будучи неспособным успокоиться в благополучии или терпеливым в невзгодах, — сколько раз он проклинает то самое свое консульство, которое он хвалил без конца, хотя и не без причины! Какие слезливые слова он произносит в письме Аттику, когда Помпей-старший был побежден, а сын все еще пытался восстановить свои раздробленные руки в Испании! «Вы спрашиваете, — сказал он, — что я здесь делаю? Я задерживаюсь на своей тускуланской вилле наполовину заключенным.Затем он переходит к другим заявлениям, в которых оплакивает свою прежнюю жизнь и жалуется на настоящее и отчаяние в отношении будущего. Цицерон сказал, что он был «наполовину заключенным». Но, по правде говоря, никогда мудрец не прибегнет к такому скромному сроку, никогда не будет наполовину заключенным — тем, кто всегда обладает неизменной и стабильной свободой, будучи свободным и своим собственным хозяином и возвышающимся над всеми остальными. Ибо что может быть выше того, кто выше Фортуны?

Когда Ливий Друз, смелый и энергичный человек, при поддержке огромной толпы, собранной со всей Италии, предложил новые законы и злые меры Гракхов, не видя выхода для своей политики, которую он не мог ни провести, ни отказаться Когда однажды он начал, он, как говорят, горько жаловался на беспокойство, которое он испытывал с пеленок, и воскликнул, что он единственный человек, у которого никогда не было праздников, даже когда он был мальчиком.Ибо, когда он был еще под опекой и носил одежду мальчика, у него хватило смелости отдать должное присяжным обвиняемым и дать почувствовать свое влияние в судебных инстанциях, так сильно, действительно , что хорошо известно, что на некоторых судебных процессах он вынес благоприятный приговор. На что не суждено было пойти столь преждевременным амбициям? Можно было знать, что такая не по годам развитая выносливость приведет к большим личным и общественным несчастьям. И поэтому ему было слишком поздно жаловаться на то, что у него никогда не было праздников, когда он с детства был смутьяном и скандалистом на форуме.Это вопрос, умер ли он от своей руки; потому что он упал из-за внезапной раны в паху, некоторые сомневались, была ли его смерть добровольной, никем, своевременной.

Было бы излишним упомянуть больше, кто, хотя другие считали их самыми счастливыми из людей, выражал свое отвращение к каждому поступку своих лет и своими собственными устами давал истинные показания против самих себя; но этими жалобами они не изменили ни себя, ни других. Ведь когда они выражают свои чувства словами, они возвращаются к своему обычному образу жизни.Неизвестно! такие жизни, как ваша, хотя и пройдут предел в тысячу лет, сократятся до минимального срока; ваши пороки поглотят любое время. Имеющееся у вас пространство, которое разум может продлить, хотя оно, естественно, спешит, по необходимости быстро ускользает от вас; потому что вы не схватываете его, вы не сдерживаете его и не заставляете задерживать самую быструю вещь в мире, но вы позволяете ей ускользнуть, как если бы это было чем-то лишним, и это можно было бы заменить.

Но к худшим я причисляю также тех, у кого нет времени ни на что, кроме вина и похоти; ибо нет более постыдных занятий.Другие, даже если они одержимы пустой мечтой о славе, тем не менее прилично сбиваются с пути; хотя вам следует сослаться на людей, которые скупы, людей гневных, занятых несправедливой ненавистью или несправедливыми войнами, все они грешат более по-мужски. Но те, кто погрузился в удовольствия живота и в похоть, несут на себе бесчестное пятно. Изучите часы работы всех этих людей, посмотрите, сколько времени они уделяют отчетам, сколько ставят ловушки, сколько их опасаются, сколько платят суду, сколько за ними ухаживают, сколько они тратят на то, чтобы давать или получать залог, сколько на банкетах — ведь даже они теперь стали делом бизнеса — и вы увидите, как их интересы, называете ли вы их злом или добром, не позволяют им вздохнуть свободно.

Наконец, все согласны с тем, что человек, озабоченный многими вещами, не может успешно следовать ни за одним делом — ни красноречие, ни либеральные науки — так как ум, когда отвлечен, не принимает ничего очень глубоко , но отвергает все, что как бы втиснут в него. Нет ничего, чем занят занятый человек меньше, чем жизнь: нет ничего, чему было бы труднее научиться. Из других искусств повсюду много учителей; некоторые из них мы видели, что простые мальчики освоили так основательно, что они даже могли играть мастерами.Чтобы научиться жить, требуется вся жизнь, и — что, возможно, заставит вас задуматься еще больше — требуется целая жизнь, чтобы научиться умирать. Многие великие люди, отбросив все свои обременения, отказавшись от богатства, бизнеса и удовольствий, сделали своей единственной целью до самого конца жизни знать, как жить; тем не менее, большинство из них ушли из жизни, признав, что еще не знали, — еще меньше знают другие. Поверьте мне, нужен великий человек и тот, кто поднялся намного выше человеческих слабостей, чтобы не позволить отнять у него время, и из этого следует, что жизнь такого человека очень долгая, потому что он полностью посвятил себя себе. сколько бы времени у него ни было.Ничто из этого не оставалось без внимания и праздного; ничто из этого не находилось под контролем другого, поскольку, неохотно охраняя его, он не нашел ничего, что стоило бы взять в обмен на свое время. Итак, у этого человека было достаточно времени, но те, у кого большая часть жизни была украдена публикой, обязательно имели слишком мало времени.

И у вас нет оснований предполагать, что эти люди иногда не осознают своей потери. В самом деле, вы услышите, как многие из тех, кто обременен великим благополучием, время от времени восклицают среди толпы своих клиентов, своих мольб в суде или других своих славных страданий: «У меня нет шанса выжить.«Конечно, у вас нет шансов! Все, кто призывает вас к себе, отворачивают вас от самого себя. Сколько дней обвиняемый грабил вас? Из скольких тех кандидатов? Из скольких из них эта старуха устала хоронить своих наследников? Из скольких людей притворяется болезнь, чтобы возбудить алчность охотников за наследием? Из скольких тех очень влиятельных друзей, в списке которых есть вы и вам подобные, не из его друзей, а из его свиты? Я говорю, отметьте и просмотрите дни своей жизни; вы увидите, что очень немногие, а те отказываются.были оставлены для вас. Тот человек, который молился о фасциях, когда достигает их, желает отложить их в сторону и снова и снова повторяет: «Когда этот год закончится!» Этот человек дает игры и, придавая большое значение получению возможности их дарить, теперь говорит: «Когда я избавлюсь от них?» Этот защитник прославляется по всему форуму и заполняет все место огромной толпой, которая простирается дальше, чем его можно услышать, но он говорит: «Когда наступит время отпуска?» Каждый торопится с жизнью и страдает тоской по будущему и усталостью от настоящего.Но тот, кто посвящает все свое время своим потребностям, кто планирует каждый день, как будто он последний, не тоскует и не боится завтрашнего дня. Какое новое удовольствие может принести теперь любой час? Все они известны, всем довольны. Хозяйка Фортуна может распорядиться остальным, как ей заблагорассудится; его жизнь уже обрела безопасность. К нему можно что-то добавить, но ничего не отнять, и он будет принимать любое добавление, поскольку человек, который насытился и насытил, принимает пищу, которую он не желает, но все же может удержать.Итак, у вас нет причин думать, что какой-либо мужчина прожил долго, потому что у него седые волосы или морщины; он прожил недолго — он просуществовал долго. Ибо что, если вы подумаете, что тот человек, совершивший долгое плавание, попал в сильный шторм, как только он покинул гавань, и, унесенный туда-сюда чередой ветров, бушевавших с разных сторон, был загнан внутрь? круг по тому же курсу? Он не много путешествовал, зато много мечтал.

Меня часто переполняет изумление, когда я вижу, как одни мужчины требуют уделить время другим, а те, у кого они просят об этом, снисходительнее.Оба они устремляют взгляд на объект просьбы о времени, ни один из них не смотрит на само время; точно так же, как если бы то, что просят, было ничем, то, что дано, ничем. Мужчины шутят с самым драгоценным в мире; но они слепы к нему, потому что это бестелесная вещь, потому что это не выходит за пределы поля зрения глаз, и по этой причине это считается очень дешевой вещью — более того, почти не имеющей никакой ценности. Мужчины очень дорожат пенсиями и пособиями по безработице и за это нанимают свой труд, службу или усилия.Но никто не устанавливает значение вовремя; все пользуются им щедро, как будто это ничего не стоит. Но посмотрите, как эти же самые люди берут руки за колени врачей, если те заболевают и приближается опасность смерти, посмотрите, насколько они готовы, если им грозит смертная казнь, потратить все свое имущество, чтобы выжить! Так велика противоречивость их чувств. Но если бы каждый мог установить перед собой число своих будущих лет, как это возможно в случае прошедших лет, как встревожились бы те, кто видел лишь несколько оставшихся лет, насколько они были бы бережны! И все же легко выдать гарантированную сумму, какой бы небольшой она ни была; но это нужно охранять более тщательно, иначе вы не знаете когда.

Однако у вас нет причин полагать, что эти люди не знают, насколько драгоценно время; ибо тем, кого они любят преданно, имеют обыкновение говорить, что готовы отдать им часть своих лет. И они дают это, не осознавая этого; но в результате их пожертвований они сами несут потери, не прибавляя к годам своих близких. Но как раз они не знают, страдают ли они от потери; таким образом, удаление чего-то, что они не заметили, было терпимо.Но никто не вернет годы, никто не подарит вам еще раз. Жизнь пойдет по тому пути, с которого она начала, и не повернет ее вспять и не остановит; он не будет шуметь, он не напомнит вам о своей скорости. Беззвучно он будет скользить дальше; он не продлится ни по приказу короля, ни по аплодисментам народа. Так же, как он был запущен в свой первый день, он будет работать; никуда она не свернет, никуда не задержится. И каков будет результат? Вы были поглощены, жизнь спешит; тем временем смерть будет близка, для которой вы, волей-неволей, должны найти досуг.

Что может быть глупее точки зрения некоторых людей — я имею в виду тех, кто хвастается своей дальновидностью? Они очень заняты, чтобы жить лучше; они тратят жизнь на подготовку к жизни! Они формируют свои цели с расчетом на далекое будущее; все же откладывание — величайшая трата жизни; он лишает их каждого дня, как он приходит, он отнимает у них настоящее, обещая что-то в будущем. Самым большим препятствием на пути к жизни является ожидание, которое зависит от завтрашнего дня и сегодняшних потерь.Вы избавляетесь от того, что находится в руках Фортуны, вы отпускаете то, что находится в ваших руках. Куда вы смотрите? К какой цели вы стремитесь? Все, что еще предстоит, находится в неопределенности; живи прямо сейчас! Посмотрите, как величайший из бардов восклицает и, словно вдохновленный божественным речением, поет спасительное звучание:

Самый прекрасный день в жизни несчастных смертных

Бежит первым.

«Почему вы медлите, — говорит он, — что вы бездельничаете? Если вы не ухватитесь за день, он убежит.«Даже если вы схватите его, он все равно убежит; поэтому вы должны соперничать со стремительностью времени в скорости его использования, и, как из потока, который мчится мимо и не всегда течет, вы должны пить быстро. И, кроме того, изречение барда превосходно сформулировано, чтобы осудить бесконечное промедление, поскольку он говорит не о «самом прекрасном возрасте», а о «прекраснейшем дне». Почему, какова бы ни была ваша жадность, вы растягиваете перед собой долгие месяцы и годы, равнодушные и медленные, хотя время летит так быстро? Поэт говорит вам о дне и о самом дне, который летит. Есть ли в таком случае сомнение в том, что для несчастных смертных, то есть для людей, которые поглощены, самый прекрасный день когда-либо убегает первым? Старость удивляет их, пока их умы еще детские, и они приходят к ней неподготовленными и невооруженными, потому что не предусмотрели для нее никаких условий; они наткнулись на нее внезапно и неожиданно, они не заметили, что она приближалась день ото дня. Даже когда разговор, чтение или глубокая медитация на какую-то тему сбивает с толку путешественника, и он обнаруживает, что достиг конца своего путешествия, прежде чем осознал, что приближается к нему, точно так же и с этим непрерывным и самым быстрым путешествием в жизни, которое мы идем в одном темпе во время бодрствования или сна; те, кто поглощен, осознают это только в конце.

Если я решу разделить свою тему на главы с их отдельными доказательствами, мне придет в голову множество аргументов, с помощью которых я смогу доказать, что жизнь занятых мужчин очень коротка. Но Фабиан, который не был из ваших сегодняшних философов, читающих лекции, а был одним из подлинных и старомодных людей, говорил, что мы должны бороться со страстями главной силой, а не хитростью, и что битва — линию нужно свернуть смелой атакой, а не нанесением булавочных уколов; эта софистика бесполезна, потому что страсти нужно не подавлять, а подавлять.Тем не менее, для того, чтобы их жертвы не были осуждены, каждая за свою особую ошибку, я говорю, что их нужно наставлять, а не просто плакать.

Жизнь делится на три периода: то, что было, то, что есть, то, что будет. Из них настоящее время коротко, будущее сомнительно, прошлое несомненно. Ибо последнее — это тот, над которым Фортуна потеряла контроль, тот, который не может быть возвращен под власть какого-либо человека. Но люди, которые поглощены, теряют это; потому что у них нет времени оглядываться в прошлое, и даже если бы у них было, неприятно вспоминать то, что они должны смотреть с сожалением.Следовательно, они не желают направлять свои мысли назад, к плохо потраченным часам, и те, чьи пороки становятся очевидными, если они пересматривают прошлое, даже пороки, которые были замаскированы под неким соблазном сиюминутного удовольствия, не имеют смелости вернуться к те часы. Никто добровольно не обращает свои мысли к прошлому, если все его действия не подверглись цензуре его совести, которая никогда не обманывается; тот, кто амбициозно желал, гордо презирал, безрассудно завоевывал, предательски предал, жадно захватил или щедро растратил, должен бояться собственной памяти.И все же это та часть нашего времени, которая священна и отделена, поставлена ​​за пределы досягаемости всех человеческих неудач и удалена из-под власти Фортуны, та часть, которую не беспокоят ни нужды, ни страхи, ни атаки со стороны болезнь; это нельзя ни потревожить, ни украсть — это вечное и безрадостное владение. Настоящее время предлагает только один день и каждый по минутам; но все дни прошлого проявятся, когда вы им прикажете, они позволят вам созерцать их и сдерживать их по вашему желанию — вещь, на которую у тех, кто поглощен, нет времени делать.Беззаботный и безмятежный ум обладает способностью блуждать по всем частям своей жизни; но умы поглощенных, словно отягощенные ярмом, не могут повернуться и посмотреть назад. И так их жизнь исчезает в бездне; и поскольку это не приносит пользы, независимо от того, сколько воды вы наливаете в сосуд, если нет дна, чтобы принять и удержать его, поэтому со временем — не имеет значения, сколько воды дается; если ему не на чем основываться, он проходит через щели и дыры ума.Настоящее время очень кратко, действительно так кратко, что некоторым кажется, что его нет; ибо он всегда в движении, он всегда течет и спешит; оно перестает существовать до того, как пришло, и не может больше задерживаться, чем небосвод или звезды, чье неустойчивое движение никогда не позволяет им оставаться на одном пути. Таким образом, поглощенные заботятся только о настоящем времени, и оно настолько кратко, что не может быть уловлено, и даже оно ускользает от них, поскольку они отвлекаются на многие вещи.

Одним словом, вы хотите знать, как они «не живут долго»? Посмотрите, как они хотят жить долго! Дряхлые старики в своих молитвах просят прибавить еще несколько лет; они делают вид, что они моложе себя; они утешают себя ложью и с таким удовольствием обманывают себя, как если бы в то же время обманули Судьбу. Но когда наконец какая-то немощь напомнила им об их смертности, в каком ужасе они умирают, чувствуя, что их вытаскивают из жизни, а не просто уходят из нее.Они кричат, что были глупцами, потому что на самом деле не жили, и что отныне они будут жить в досуге, если только избавятся от этой болезни; затем, наконец, они задумываются о том, как бесполезно они стремились к тому, что им не нравилось, и как весь их труд прошел напрасно. Но почему для тех, чья жизнь проходит вдали от дел, почему она не должна быть достаточной? Ничто из этого не назначено другому, ничто не рассеяно в этом направлении и что, ничто из этого не передано Фортуне, ни одно из них не погибает от пренебрежения, ничто не вычитается из-за расточительных пожертвований, ничто из этого не используется; все это, так сказать, приносит доход.И поэтому, каким бы малым ни было его количество, его вполне достаточно, и поэтому всякий раз, когда наступит его последний день, мудрый человек без колебаний пойдет навстречу смерти твердым шагом.

Вы спросите, кого я бы назвал «озабоченными»? У вас нет никаких оснований полагать, что я имею в виду только тех, кого собаки, которых в конце концов впустили, выгнали из суда, тех, кого вы видите, либо славно раздавленных в толпе своих последователей, либо презрительно относиться к чужим, к тем, кого общественные обязанности вызывают из их собственных домов, чтобы столкнуть их с чужими дверями, или кого молот претора постоянно занят поисками позорной выгоды, которая однажды станет гноем.Даже досуг некоторых мужчин занят; на своей вилле или на своей кушетке, посреди одиночества, хотя они отдалились от всех остальных, они сами являются источником своих собственных беспокойств; мы должны сказать, что они живут не досугом, а праздными занятиями. Можете ли вы сказать, что тот человек, который заботливо укладывает свои коринфские изделия из бронзы в свободное время, что мания немногих обходится дорого и тратит большую часть каждого дня на ржавые куски меди? Кто сидит на публичном месте борьбы (ибо, к нашему стыду, мы работаем с пороками, даже не римскими), наблюдая за ссорами парней? Кто разделяет стада своих вьючных мулов на пары одного возраста и цвета? Кто кормит всех новеньких спортсменов? Скажите, можете ли вы сказать, что на досуге те мужчины, которые проводят много часов в парикмахерской, пока их лишают того, что выросло накануне вечером? а по каждому отдельному волосу идет торжественная дискуссия? при этом либо неупорядоченные локоны возвращаются на место, либо редеющие прядки тянутся с той и с той стороны ко лбу? Как они злятся, если цирюльник проявил излишнюю небрежность, как если бы стриг настоящего мужчину! Как они вспыхивают, если какая-то их грива отрублена, если какая-то из них не в порядке, если не все упадет в свои локоны! Кто из них не предпочел бы состояние беспорядка, чем его волосы? Кого не больше заботит подрезка головы, а не безопасность? Кто не предпочел бы хорошо прожариться, чем стоять? Вы бы сказали, что на досуге те, кто занимается расческой и зеркалом? А как быть с теми, кто сочиняет, слушает и разучивает песни, в то время как они искажают голос, чье самое простое и лучшее движение Природа разработала, чтобы быть прямым, в извилины какой-то праздной мелодии, которые всегда щелкают пальцами, когда они бьют время для какой-то песни, которая у них в голове, кто слышит, как напевает мелодию, когда их вызвали к серьезным, часто даже меланхоличным делам? У них не досуг, а праздное занятие.А их банкеты, Бог его знает! Я не могу сосчитать их незанятые часы, так как вижу, с какой тревогой они ставят свою серебряную тарелку, как старательно завязывают туники своих хорошеньких мальчиков-рабов, как затаив дыхание смотрят, в каком стиле выходит кабан из рук. Повара, с какой скоростью по сигналу торопятся гладколицые мальчишки выполнять свои обязанности, с каким умением распиливают птиц на порции, все по правилу, как тщательно несчастные мальчишки вытирают слюну пьяниц. Таким образом они добиваются репутации элегантных и хороших людей, и их зло до такой степени преследует их во всех укладах жизни, что они не могут ни есть, ни пить без показухи.

И я бы не стал причислять их к праздному классу — людей, которые носятся туда-сюда в седане и носилках и пунктуальны в часы своих поездок, как если бы их пропускать было незаконно, которые кто-то напоминает им, когда им нужно купаться, когда им нужно плавать, когда им нужно обедать; они настолько ослаблены чрезмерной усталостью изнеженного ума, что не могут сами определить, голодны ли они! Я слышал, что один из этих избалованных людей — если это можно назвать баловством с целью разучить привычки человеческой жизни — когда его подняли руками из ванны и поместили в его кресло-седан, вопросительно сказал: «Я теперь сижу? ? » Вы думаете, что этот человек, который не знает, сидит ли он, знает, жив ли он, видит ли, отдыхает ли? Мне трудно сказать, жалею ли я его больше, если он действительно не знал, или притворился, что не знает этого.Они действительно подвержены забвению многих вещей, но они также делают вид, что забывают многие вещи. Некоторые пороки радуют их как доказательство их благополучия; кажется, часть человека, который очень низок и презрен, знать, что он делает. После этого представьте, что мимы выдумывают множество вещей, чтобы изобразить роскошь! По правде говоря, они пропускают больше, чем изобретают, и в этот век возникло такое множество невероятных пороков, столь умных в этом единственном направлении, что теперь мы можем обвинить мимов в пренебрежении.Подумать только о том, что есть кто-то, кто настолько потерян в роскоши, что верит чужому слову, сидит ли он! Значит, этот человек не на досуге, вы должны применить к нему другой термин — он болен, нет, он мертв; тот человек на досуге, который также имеет представление о своем досуге. Но этому другому, полуживому, которому, чтобы знать позы своего тела, нужно, чтобы кто-то сказал ему — как он может быть хозяином своего времени?

Было бы утомительно упоминать всех разных мужчин, которые всю свою жизнь посвятили шахматам, мячу или практике обжигания своих тел на солнце.Они не остаются без дела, чьи удовольствия превратились в занятие. Например, никто не сомневается, что это трудолюбивые бездельники, которые тратят свое время на бесполезные литературные проблемы, которых даже среди римлян сейчас очень много. Когда-то у греков была слабость, чтобы узнать, сколько гребцов было у Улисса, была ли «Илиада» или «Одиссея» написана первой, к тому же принадлежат ли они одному автору, а также различные другие вопросы этой марки, которые, если вы держите их при себе, никоим образом не доставляйте удовольствия вашей тайной душе, а если вы их опубликуете, вы будете казаться больше скучным, чем ученым.Но теперь эта тщетная страсть к познанию бесполезных вещей охватила и римлян. В последние несколько дней я слышал, как кто-то рассказывал, кто был первым римским полководцем, совершившим то или иное; Дуилий был первым, кто выиграл морское сражение, Курий Дентат был первым, кто вел слонов во время своего триумфа. Тем не менее, эти вопросы, даже если они ничего не добавляют к настоящей славе, тем не менее связаны с услугами связи для государства; такие знания не принесут пользы, тем не менее, они привлекают наше внимание привлекательностью пустого предмета.Мы можем извинить также тех, кто интересуется этим — кто первым побудил римлян сойти на борт корабля. Это был Клавдий, и именно по этой причине его прозвали Кодексом, потому что у древних структура, образованная соединением нескольких досок, называлась каудексом, поэтому также Таблицы Закона называются кодексами, а в древности лодки, перевозящие провизию вверх по Тибру, даже сегодня называются codicariae. Несомненно, это тоже может иметь определенный смысл — тот факт, что Валериус Корвин был первым, кто покорил Мессану, и был первым из семьи Валериев, носившим фамилию Мессана, потому что он передал название завоеванного города себе и был позже назвал Мессала после постепенного искажения имени в просторечии.Возможно, вы позволите кому-то заинтересоваться и этим — тем фактом, что Луций Сулла первым выставил в цирке выпущенных львов, хотя в других случаях они выставлялись в цепях, и что король Бокх послал метателей копья для отправки их? И, несомненно, это тоже может найти какое-то оправдание — но служит ли какой-то полезной цели знать, что Помпей был первым, кто продемонстрировал убийство восемнадцати слонов в Цирке, натравливая преступников против них в мимической битве? Он, лидер государства и тот, кто, согласно отчету, выделялся среди старых лидеров добротой своего сердца, считал, что убивать людей по-новому — это примечательное зрелище.Они борются насмерть? Этого недостаточно! Они разорваны на части? Этого недостаточно! Пусть их раздавят чудовищные звери! Лучше было бы, чтобы эти вещи были преданы забвению, чтобы в будущем какой-нибудь всемогущий человек не узнал бы их и не завидовал поступку, который не был человеческим. О, какая слепота навлекает на наши умы великое процветание! Когда он бросал столько отрядов несчастных людей диким зверям, рожденным под другим небом, когда он объявлял войну между существами, столь плохо подобранными, когда он проливал столько крови на глазах римского народа, который сам вскоре был быть вынужденным пролить больше.затем он считал, что находится вне власти Природы. Но позже этот же человек, преданный александрийским предательством, предложил себя кинжалу самого гнусного раба и наконец обнаружил, что за пустое хвастовство была его фамилия.

Но вернемся к тому моменту, от которого я отклонился, и чтобы показать, что некоторые люди прилагают бесполезные усилия к тем же самым вопросам — человек, о котором я упоминал, рассказал, что Метелл, когда он одержал победу после своей победы над карфагенянами на Сицилии, был единственным один из всех римлян, которые повели к своей машине сто двадцать пойманных слонов; что Сулла был последним из римлян, расширившим померий, который в старые времена было принято расширять после завоевания итальянской, но никогда провинциальной территории.Разве это полезнее знать, чем то, что гора Авентин, по его словам, находится за пределами померия по одной из двух причин: либо потому, что это было место, куда отошли плебеи, либо потому, что птицы не были благоприятны, когда Ремус взял его покровительство в этом месте — и, в свою очередь, бесчисленное множество других сообщений, которые либо переполнены ложью, либо такого же рода? Ибо хотя вы допускаете, что они рассказывают это добросовестно, хотя они клянутся в истинности того, что пишут, все же чьи ошибки будут меньше совершаться такими рассказами? Чьи страсти они сдерживают? Кого они сделают смелее, кого справедливее, кого благороднее? Мой друг Фабиан часто говорил, что временами он сомневался, не лучше ли не заниматься какими-либо исследованиями, чем увлекаться ими.

Из всех людей, которые отдыхают только они, которые уделяют время философии, только они действительно живут; поскольку они не довольствуются тем, чтобы быть хорошими хранителями только своей жизни. Они присоединяют вечность к своей собственной; все годы, которые прошли для них, — это прибавка к их запасу. Если только мы не являемся самыми неблагодарными, все эти люди, славные создатели святых мыслей, родились для нас; для нас они приготовили образ жизни. Труды других людей приводят нас к зрению самых прекрасных вещей, которые были вырваны из тьмы и выведены на свет; ни в какое время мы не изолированы, у нас есть доступ ко всем возрастам, и если мы хотим, благодаря величию разума, выйти за узкие рамки человеческой слабости, есть большой отрезок времени, через который мы можем бродить.Мы можем спорить с Сократом, мы можем сомневаться в Карнеаде, найти мир с Эпикуром, преодолеть человеческую природу со стоиками, превзойти ее с циниками. Поскольку Природа позволяет нам вступать в общение с каждым возрастом, почему бы нам не отвернуться от этого ничтожного и мимолетного промежутка времени и не отдать себя всей душой прошлому, которое безгранично, вечно, которое мы разделяем с нашими лучшими? ?

Те, кто мечется в выполнении общественных обязанностей, кто не дает себе и другим отдыху, когда они полностью потворствуют своему безумию, когда они каждый день переступают порог каждого и не оставляют открытой двери незамеченной, когда они несут вокруг их продажного приветствия домам, которые очень далеки друг от друга — за пределами города, такого огромного и раздираемого такими разнообразными желаниями, как мало они смогут увидеть? Сколько будет тех, кто из-за сна, потакания своим слабостям или грубости будет их удерживать! Сколько тех, кто, замучив их долгим ожиданием, проносятся мимо, делая вид, что спешат! Сколько людей не пропадут через зал, переполненный клиентами, и сбегут через какую-нибудь потайную дверь, как если бы обмануть не хуже, чем исключить.Скольким из них, все еще полусонным и вялым после вчерашнего разврата, с трудом поднимающим губы в самом высокомерном зевоте, удается одарить этих бедняг, которые нарушают свой сон, чтобы дождаться сна другого, правильного имя только после того, как его прошептали им тысячу раз!

Но мы можем справедливо сказать, что истинными обязанностями жизни заняты только они, которые захотят, чтобы Зенон, Пифагор, Демокрит и все другие первосвященники либеральных исследований, а также Аристотель и Теофраст были их самыми близкими друзьями каждый день. .Никто из них не будет «не дома», никто из них не сможет оставить своего гостя более счастливым и более преданным себе, чем когда он пришел, никто из них не позволит никому уйти с пустыми руками; все смертные могут встречаться с ними днем ​​или ночью.

Никто из них не заставит вас умереть, но все научат вас, как умирать; никто из них не истощит ваши годы, но каждый прибавит свои годы к вашим; разговоры ни с кем из них не принесут вам опасности, дружба с кем-либо из них не подвергнет опасности вашу жизнь, ухаживания ни с кем не будут обременять ваш кошелек.От них вы возьмете все, что пожелаете; они не будут виноваты, если вы не сделаете все, что пожелаете. Какое счастье, какая добрая старость ждет того, кто предложил себя в качестве клиента! У него будут друзья, у которых он сможет искать совета по великим и малым делам, с которыми он может советоваться каждый день о себе, от которых он может слышать истину без оскорблений, хвалу без лести и по чьему подобию он может формировать себя.

Мы обычно говорим, что не в нашей власти было выбрать родителей, выпавших на нашу долю, что они были даны мужчинам случайно; тем не менее, мы можем быть сыновьями, кому захотим.Хозяйства там благороднейших умов; выберите ту, в которую хотите принять; вы унаследуете не только их имя, но даже их собственность, которую не нужно будет охранять в злобном или скупом духе; чем больше людей вы поделитесь этим, тем больше он станет. Они откроют вам путь к бессмертию и поднимут вас на высоту, с которой никто не будет низвергнут. Это единственный способ продлить смертность, более того, превратить ее в бессмертие. Почести, памятники, все то честолюбие, которое велено указами или возведено в каменных произведениях, быстро превращается в руины; нет ничего, что время не сорвало бы и не удалило.Но произведения, освященные философией, не могут быть повреждены; никакой возраст не уничтожит их, никакой возраст не уменьшит их; следующая и каждая последующая эпоха будет только увеличивать почтение к ним, поскольку зависть воздействует на то, что близко, а то, чем далекие, мы более свободны восхищаться. Следовательно, жизнь философа имеет широкий диапазон, и он не ограничен теми же рамками, которые закрывают другие. Только он свободен от ограничений человеческого рода; все возрасты служат ему как богу.Прошло какое-то время? Он принимает это по воспоминаниям. Время присутствует? Он этим пользуется. Это еще впереди? Он ожидает этого. Он делает свою жизнь долгой, объединяя все времена в одно.

Но те, кто забывают прошлое, пренебрегают настоящим и боятся будущего, живут очень короткой и беспокойной жизнью; когда они дошли до конца, бедняги слишком поздно замечают, что так долго были заняты бездействием. И потому, что они иногда взывают к смерти, у вас нет никаких оснований считать это доказательством того, что они считают жизнь долгой.По своей глупости их беспокоят изменчивые эмоции, которые бросают их в то самое, чего они боятся; они часто молятся о смерти, потому что боятся ее. И, кроме того, у вас нет причин думать, что это какое-то доказательство того, что они живут долго — тот факт, что день часто кажется им длинным, тот факт, что они жалуются, что часы проходят медленно, пока не наступит время обеда. прибывает; ибо всякий раз, когда их отвлекают, они становятся беспокойными, потому что им нечего делать, и они не знают, как распорядиться своим досугом или растянуть время.И поэтому они стремятся к чему-то другому, чтобы занять их, и все промежуточное время утомительно; точно так же, как они делают, когда объявляют о гладиаторской выставке или когда они ждут назначенного времени какого-то другого шоу или развлечения, они хотят пропустить дни, которые лежат между ними. Любое откладывание чего-то, на что они надеются, кажется им долгим. Тем не менее время, которым они наслаждаются, коротко и быстро, и оно стало намного короче по их собственной вине; ибо они бегут от одного удовольствия к другому и не могут оставаться сосредоточенными на одном желании.Их дни недолговечны, но полны ненависти; а с другой стороны, какими скудными кажутся ночи, которые они проводят в объятиях блудницы или в вине! Именно этим объясняется безумие поэтов, поощряющих человеческие слабости с помощью сказок, в которых они изображают, что Юпитер, соблазнившись удовольствиями любовника, удвоил продолжительность ночи. Ибо что это такое, как не воспламенить наши пороки, чтобы вписать имя богов в качестве их покровителей и представить оправданное потворство божественности в качестве примера нашей собственной слабости? Неужели ночи, за которые они так дорого платят, могут не показаться этим людям слишком короткими? Они теряют день в ожидании ночи и ночь в страхе перед рассветом.

Сами удовольствия таких людей тревожат и тревожат разного рода сигналы тревоги, и в самый момент ликования их охватывает тревожная мысль: «Как долго это продлится?» Это чувство заставляло королей оплакивать свою власть, и они не столько радовались величию своего состояния, сколько с ужасом смотрели на конец, к которому оно когда-нибудь должно прийти. Когда царь Персии, во всей наглости своей гордости, раскинул свою армию на обширных равнинах и не мог понять ее численность, а только ее размер, он пролил обильные слезы, потому что за сто лет не было ни одного человека такой могучей армии. был бы жив.Но тот, кто плакал, должен был навлечь на них их судьбу, должен был предать их гибели на море, некоторых на суше, некоторых в битве, некоторых в бегстве, и в короткое время должен был уничтожить всех тех, чей сотый год у него был такой страх. И почему даже их радости несут страх? Потому что они не опираются на устойчивые причины, а беспокоят так же беспочвенно, как и рождаются. Но что вы думаете за те времена, которые даже по их собственному признанию ужасны, если даже радости, которыми они возвышаются и возносятся над человечеством, отнюдь не чисты? Все величайшие благословения являются источником беспокойства, и удаче никогда нельзя доверять меньше, чем когда она лучше всего ; чтобы поддерживать процветание, нужно другое процветание, и ради молитв, которые оказались удачными, мы должны возносить еще другие молитвы.Ибо все, что приходит к нам случайно, неустойчиво, и чем выше оно поднимается, тем более подвержено падению. Более того, обреченное на гибель никому не доставляет удовольствия; очень жалким, , следовательно, и не только короткие, должны жизнь тех, кто будет работать, чтобы получить то, что они должны работать, чтобы сохранить. Большим трудом они достигают того, чего хотят, и с тревогой держатся того, чего достигли; Между тем они не принимают во внимание время, которое больше никогда не вернется. Новые отвлекающие факторы заменяют старые, надежда ведет к новой надежде, амбиции — к новым амбициям.Они не ищут выхода из своего несчастья, но меняют причину. Мучили ли мы собственные публичные почести? Другие отнимают у нас больше времени. Мы перестали работать кандидатами? Мы начинаем агитировать за других. Избавились ли мы от проблем прокурора? Мы находим судьи. Неужели мужчина перестал быть судьей? Он становится председателем суда. Стал ли он слабым в управлении чужим имуществом за зарплату? Он сбит с толку заботой о собственном богатстве. Освободили ли Мариуса из бараков? Консульство занимает его.Спешит ли Квинтий положить конец своей диктатуре? Он будет отозван к ней с плуга. Сципион пойдет против карфагенян, прежде чем созреет для столь великого предприятия; победив Ганнибала, победив Антиоха, слава своего консульства, поручителя своего брата, если бы он не встал на своем собственном пути, он был бы поставлен рядом с Юпитером; но диссонанс гражданских лиц будет досаждать их спаситель, и, когда в качестве молодого человека, которого он презирал почести, которые соперничали те бог, в конце концов, когда он стар, его честолюбие озера восхитить в упорной ссылке. Причин для беспокойства никогда не будет недостатка, независимо от того, порождены они благополучием или нищетой ; жизнь продолжается в череде увлечений. Мы всегда будем молиться о досуге, но никогда не будем получать от него удовольствие.

Итак, мой дорогой Паулинус, оторвись от толпы и, слишком сильно накачавшись штормом за все время, которое ты прожил, наконец удаляйся в мирную гавань. Подумайте, сколько волн вы встретили, сколько штормов, с одной стороны, вы пережили в частной жизни, сколько, с другой стороны, вы навлекли на себя в общественной жизни; достаточно долго ваша добродетель проявляется в кропотливых и непрекращающихся доказательствах — попробуйте, как она будет вести себя на досуге.Большая часть вашей жизни, конечно, лучшая ее часть отдана государству; уделите теперь часть своего времени и себе. И я не призываю вас к праздному или праздному бездействию, или к тому, чтобы заглушить всю вашу природную энергию сном и радостями, которые дороги толпе. Это не для отдыха; вы найдете гораздо более великие дела, чем все те, которые вы до сих пор выполняли с такой энергией, чтобы занять вас в самый разгар вашего освобождения и пенсии. Я знаю, что вы ведете счета всего мира так же честно, как и чужие, так же тщательно, как свои собственные, так же сознательно, как и государственные. Вы завоевываете любовь в офисе, в котором трудно избежать ненависти; но, тем не менее, поверьте мне, лучше знать журнал собственной жизни, чем рынок кукурузы. Вспомните свой острый ум, который наиболее компетентен для решения величайших предметов, из службы, которая действительно почетна, но вряд ли приспособлена к счастливой жизни, и отразите это во всех своих курсах гуманитарных наук, начиная с самого раннего возраста. лет вы не стремились к этому — чтобы можно было безопасно доверить много тысяч клевок кукурузы своему подопечному; ты дал надежду на нечто большее и более возвышенное.Не будет недостатка в людях испытанной ценности и кропотливой работы. Но трудолюбивые волы больше подходят для переноски тяжелых грузов, чем чистокровные лошади, и кто когда-либо препятствует быстроте таких высокородных существ тяжелой стаей? Вдобавок подумайте, как сильно вы беспокоитесь о том, что подвергаете себя такому тяжелому бремени; вы имеете дело с чревом человека. Голодный народ не слушает разума, не умилостивлен правосудием и не подчиняется никаким мольбам. Совсем недавно, в те несколько дней после смерти Гая Цезаря, он все еще глубоко горевал (если у мертвых есть хоть какие-то чувства), потому что он знал, что римский народ жив и у него осталось достаточно еды, по крайней мере, на семь или восемь дней, пока он строил свой дом. мосты лодок и игра с ресурсами империи, нам угрожало худшее зло, которое может постигнуть людей даже во время осады, — недостаток провизии; его подражание безумному, иностранному и недовольному королю почти стоило разрушения города, голода и всеобщей революции, последовавшей за голодом.Что же тогда должны были чувствовать те, кто руководил кукурузным рынком и сталкивался с камнями, мечом, огнем — и Калигулой? С помощью величайших уловок они скрыли великое зло, таившееся в жизненно важных органах государства — можете быть уверены, не без оснований. Некоторые болезни нужно лечить, пока пациент находится в неведении; знание об их болезни стало причиной смерти многих.

Уйдешь ли ты на пенсию к этим более тихим, безопасным и великим вещам! Подумайте, что это то же самое, если вы обеспокоены тем, чтобы кукуруза из-за границы вылита в зернохранилища, не пострадав ни от нечестности, ни от пренебрежения тех, кто ее перевозит, в том смысле, что она не нагревается и не портится из-за сбора влаги и подсчитывает вес и размер, или приступаете ли вы к этим священным и возвышенным занятиям с целью обнаружить, что такое сущность, какое удовольствие, какой образ жизни, какую форму имеет Бог; какая судьба ждет вашу душу; где природа покоит нас, когда мы освобождены от тела; Каков принцип, который поддерживает всю самую тяжелую материю в центре этого мира, задерживает свет на высоте, переносит огонь в самую верхнюю часть, призывает звезды к их надлежащим изменениям — а эфир, в свою очередь, полон великих чудес? Вы действительно должны оторваться от земли и обратить свой взор на эти вещи! Теперь, когда кровь горячая, мы должны быстрым шагом вступить на лучший путь.В такой жизни ждет много хорошего — любовь и практика добродетелей, забвение страстей, знание жизни и смерти и жизнь глубокого покоя.

Положение всех занятых ужасно, но наиболее плачевно положение тех, кто трудится на занятиях, которые даже не являются их собственными, кто регулирует свой сон с помощью сна другого, свою походку по темпу других, которые по приказу в случае самых свободных вещей в мире — любви и ненависти.Если они хотят знать, насколько коротка их жизнь, позвольте им подумать, насколько мала их часть.

Итак, когда вы видите человека, часто носящего официальную одежду, когда вы видите того, чье имя известно на Форуме, не завидуйте ему; эти вещи покупаются ценой жизни. Они потратят впустую все свои годы, чтобы один год они засчитали своим именем. Жизнь оставила некоторых посреди их первых трудностей, прежде чем они смогли подняться на вершину своих амбиций; некоторые, преодолев тысячу унижений и дополнив их до венчающего достоинства, одержимы несчастной мыслью, что они только потрудились над надписью на могиле; некоторые, дожившие до глубокой старости и приспособившие его к новым надеждам, как если бы это была молодость, потерпели неудачу из-за явной слабости в разгар своих великих и бесстыдных усилий.Стыдно тому, чье дыхание покидает его в разгар испытания, когда, в преклонном возрасте и все еще добиваясь аплодисментов невежественного круга, он умоляет за какого-то истца, который является самым незнакомым человеком; позорен тот, кто, изнуренный скорее своим образом жизни, чем своим трудом, терпит поражение в самой разгар своих обязанностей; постыден тот, кто умирает, получая платежи по счету, и вызывает улыбку у своего давно задержанного наследника. Я не могу пропустить случай, который приходит мне на ум.Секст Туранний был стариком с долгим испытанным усердием, который после девяноста лет, получив освобождение от своих обязанностей по собственному желанию Гая Цезаря, приказал положить себя на кровать и оплакивать собравшуюся семью. как будто он был мертв. Весь дом оплакивал досуг своего старого хозяина и не прекращал свое горе, пока ему не вернули привычную работу. Неужели такое удовольствие умереть в упряжке? Однако очень многие испытывают то же чувство; их стремление к своему труду длится дольше, чем их способности; они борются со слабостью тела, они считают старость трудной только потому, что она отбрасывает их. Закон не призывает солдат после пятидесятилетнего возраста, он не призывает сенатора после шестидесятилетнего возраста; Мужчинам труднее получить досуг от самих себя, чем от закона. Между тем, пока они грабят и грабят, нарушая покой друг друга, в то время как они делают друг друга несчастными, их жизнь бесполезна, без удовольствия, без какого-либо улучшения ума. Никто не держит в поле зрения смерть, никто не воздерживается от далеко идущих надежд; некоторые люди, действительно, даже устраивают вещи, которые лежат за пределами жизни — огромные массы гробниц и посвящения общественных работ и подарков для их погребальных костров и показных похорон.

Но, по правде говоря, похороны таких людей должны проводиться при свете факелов и восковых свечей, как если бы они прожили совсем немного.

«Дело не в том, что нам осталось жить мало, а в том, что мы тратим его много».

— Луций Анней Сенека

Связанные и предлагаемые сообщения и ресурсы:

Дао Сенеки: Практические письма мастера-стоика

Стоицизм 101: Практическое руководство для предпринимателей

Сенека на суде: дело богатого стоика The Classic Journal, Vol.