Цитаты камю падение: Цитаты из книги «Падение» — Альбер Камю — Citaty.info — Книги для домашнего мастера

Цитаты камю падение: Цитаты из книги «Падение» — Альбер Камю — Citaty.info

Содержание

Цитаты и высказывания Альбера Камю — 113 цитат

Мыслитель движется вперед, если он не спешит с выводами, пусть даже они кажутся ему очевидными.

Альбер Камю

#6522

Для большинства людей война означает конец одиночества. Для меня она — окончательное одиночество.

Альбер Камю

#6514

Беда нашего века. Ещё недавно в оправдании нуждались дурные поступки, теперь в нём нуждаются поступки добрые.

Альбер Камю

#6506

Несчастье художника в том, что он живет и не совсем в монастыре, и не совсем в миру — причем его мучают соблазны и той и другой жизни.

Альбер Камю

#6525

Обращаться к Богу от того, что вы разочаровались в земной жизни, а боль отъединила вас от мира, бесполезно. Богу угодны души, привязанные к миру. Ему по нраву ваша радость.

Альбер Камю

#6527

Кто ничего не даёт, тот ничего не имеет. Самое большое несчастье не в том, что тебя не любят, а в том, что не любишь сам.

Альбер Камю

#6521

Высшая добродетель заключается в том, чтобы задушить свои страсти. Добродетель более глубокая заключается в том, чтобы привести их в равновесие.

Альбер Камю

#6511

Быть созданным, чтобы творить, любить и побеждать, — значит быть созданным, чтобы жить в мире. Но война учит все проигрывать и становиться тем, чем мы не были.

Альбер Камю

#6503

Философии значат столько, сколько значат философы. Чем больше величия в человеке, тем больше истины в его философии.

Альбер Камю

#6544

Одни созданы для того, чтобы любить, другие — для того, чтобы жить.

Альбер Камю

#6528

При мысли обо всех тех наслаждениях, которые тебе совершенно не доступны, ощущаешь такую же усталость, как при мысли о тех, которые ты уже испытал.

Альбер Камю

#6530

Если тело тоскует о душе, нет оснований считать, что в вечной жизни душа не страдает от разлуки с телом — и, следовательно, не мечтает о возвращении на землю.

Альбер Камю

#6516

Ни одно гениальное произведение никогда не основывалось на ненависти или презрении.

Альбер Камю

#6526

Я не люблю чужих секретов. Но мне интересны чужие признания.

Альбер Камю

#6553

Человек чувствует себя одиноким, когда он окружен трусами.

Альбер Камю

#6548

Для того, чтобы мысль преобразила мир, нужно, чтобы она сначала преобразила жизнь своего творца.

Альбер Камю

#6515

Чтобы не терять зря времени, нужно прочувствовать это время во всей его протяженности.

Альбер Камю

#6551

Всякая жизнь, посвященная погоне за деньгами, — это смерть. Воскрешение — в бескорыстии.

Альбер Камю

#6510

Чем трагичнее удел человека, тем более непреклонной и вызывающей становится надежда.

Альбер Камю

#6549

Красота приводит нас в отчаяние, она – вечность, длящаяся мгновение, а мы хотели бы продлить её навсегда.

Альбер Камю

#6520

Я удалился от мира не потому, что имел врагов, а потому, что имел друзей. Не потому, что они вредили мне, как это обычно бывает, а потому, что считали меня лучшим, чем я есть. Этой лжи я вынести не мог.

Альбер Камю

#6554

Щедрость по отношению к будущему — это умение отдавать все, что связано с настоящим.

Альбер Камю

#6552

Главная способность человека — способность к забвению. Но справедливости ради следует заметить, что он забывает даже то добро, которое сам сотворил.

Альбер Камю

#6513

Искусство балансирует между двумя пропастями — легкомыслием и пропагандой. На гребне хребта, по которому идет вперед большой художник, каждый шаг — приключение, величайший риск. В этом риске, однако, и только в нем, заключается свобода искусства.

Альбер Камю

#6517

Те, кто любят истину, должны искать любви в браке, то есть в любви без иллюзий.

Альбер Камю

#6540

Что такое знаменитость? Это человек, которого все знают по фамилии, и потому имя его не имеет значения.

У всех других имя значимо.

Альбер Камю

#6550

Быть язычником для себя, христианином для других — к этому инстинктивно склоняется всякий человек.

Альбер Камю

#6504

Те, кого людское правосудие или людская злоба держат за решеткой, нетерпеливо подгоняют настоящее, враждебно косятся на прошлое и абсолютно лишены будущего.

Альбер Камю

#6539

У любви есть своя честь. Стоит потерять ее — и любви приходит конец.

Альбер Камю

#6542

Гениальность может оказаться лишь мимолетным шансом. Только работа и воля могут дать ей жизнь и обратить ее в славу.

Альбер Камю

#6512

Как только война становится реальностью, всякое мнение, не берущее ее в расчет, начинает звучать неверно.

Альбер Камю

#6519

Путешествие как самая великая наука и серьезная наука помогает нам вновь обрести себя.

Альбер Камю

#6531

Самая большая экономия, которая возможна в области мысли, — согласиться, что мир непознаваем, — и заняться человеком.

Альбер Камю

#6534

У искусства случаются приступы целомудрия. Оно не может назвать вещи своими именами.

Альбер Камю

#6541

Неизбежно только одно — смерть, всего остального можно избежать. Во временном пространстве, которое отделяет рождение от смерти, нет ничего предопределенного: все можно изменить и можно даже прекратить войну и жить в мире, если желать этого как следует — очень сильно и долго.

Альбер Камю

#6524

Свобода искусства недорого стоит, когда ее единственный смысл — душевный комфорт художника.

Альбер Камю

#6536

С плохой репутацией жить легче, чем с хорошей, ибо хорошую репутацию тяжело блюсти, нужно все время быть на высоте — ведь любой срыв равносилен преступлению. При плохой репутации срывы простительны.

Альбер Камю

#6533

Вечное искушение, против которого я непрестанно веду изнурительную борьбу, — цинизм.

Альбер Камю

#6509

Ответственность перед историей освобождает от ответственности перед людьми. В этом ее удобство.

Альбер Камю

#4247

Самым страшным пороком является неведение, считающее что ему все ведомо.

Альбер Камю, из источника «Чума», 1947

#3956

Важный вопрос, который следует разрешить «на практике»: можно ли быть счастливым и одиноким?

Альбер Камю

#3877

Боги наградили человека великими, блистательными добродетелями, позволяющими ему достичь всего, чего он пожелает. Но одновременно они наградили его и добродетелью более горькой, внушающей ему презрение ко всему, чего он достиг.

Альбер Камю

#3844

Абсурд не в человеке и не в мире, но в их совместном присутствии.

Альбер Камю

#3821

Человек не способен долго страдать или долго быть счастливым. Значит, он не способен ни на что дельное.

Альбер Камю, из источника «Чума», 1947

#3663

Если душа существует, неверно было бы думать, что она дается нам уже сотворенной. Она творится на земле, в течение всей жизни. Сама жизнь — не что иное, как эти долгие и мучительные роды. Когда сотворение души, которым человек обязан себе и страданию, завершается, приходит смерть.

Альбер Камю

#3654

Предавая непомерно огромное значение добрым поступкам, мы в конце-концов возносим косвенную, но неумеренную хвалу самому злу.

Альбер Камю, из источника «Чума», 1947

#3539

Человек — это единственное существо, которое боится быть тем, что оно есть.

Альбер Камю

#3518

Если людям, снедаемым глубокой тоской, улыбается счастье, они не умеют скрыть этого: они набрасываются на счастье, словно хотят сжать его в объятиях и задушить из ревности.

Альбер Камю

#3516

Время идет медленно, когда за ним следишь. Оно чувствует слежку. Но оно пользуется нашей рассеянностью. Возможно даже, что существуют два времени: то, за которым мы следим, и то, которое нас преобразует.

Альбер Камю

#3331

Я не понимаю уникального смысла мира, а потому он для меня безмерно иррационален.

Альбер Камю

#3324

Свобода — это, в первую очередь, не привилегии, а обязанности.

Альбер Камю

#3129

Существует на свете нечто, к чему нужно стремиться всегда и что иногда даётся в руки, и это нечто — человеческая нежность.

Альбер Камю

#3104

Не быть любимым — это всего лишь неудача, не любить — вот несчастье.

Альбер Камю

#3034

Единственная свобода, которую можно противопоставить свободе убивать, — это свобода умереть, то есть освободиться от страха смерти и найти этому несчастному случаю место в природе.

Альбер Камю

#3021

Раз порядок вещей определяется смертью, может быть, для Господа Бога вообще лучше, чтобы в него не верили и всеми силами боролись против смерти, не обращая взоры к небесам, где царит молчание.

Альбер Камю, из источника «Чума», 1947

#2960

Стоит жизнь того, чтобы жить или нет, это единственно серьезный вопрос.

Альбер Камю

#2774

Без греховного начала человек не смог бы жить, а без святого жил бы припеваючи. Бессмертие — идея бесперспективная.

Альбер Камю

#2759

Вечно наслаждаться невозможно, в конце концов наступает усталость. Превосходно. Но от чего? На практике невозможно наслаждаться вечно, потому что невозможно наслаждаться всем.

Альбер Камю

#2680

Этот мир лишён смысла, и тот, кто осознал это, обретает свободу.

Альбер Камю

#2590

Если вы закоренели в своем отчаянии, поступайте так, как если бы вы не утратили надежды, — или убейте себя. Страдание не дает никаких прав.

Альбер Камю

#2548

В жизни должна быть любовь — одна великая любовь за всю жизнь, это оправдывает беспричинные приступы отчаяния, которым мы подвержены.

Альбер Камю

#2527

Всякое свершение обрекает на рабство. Оно обязывает к более высоким свершениям.

Альбер Камю

#2348

И долгая совместная жизнь, и мучительная страсть вскоре сводится к периодическому обмену готовыми штампами.

Альбер Камю, из источника «Чума», 1947

#2307

Для любящего знать в подробностях, что делает любимое существо, есть источник величайшей радости.

Альбер Камю, из источника «Чума», 1947

#1831

— Любые ваши победы всегда были и будут только преходящими.
— Знаю, так всегда будет. Но это еще не довод, чтобы бросать борьбу.

Альбер Камю, из источника «Чума», 1947

#1517

Об одной и той же вещи утром мы думаем одно, вечером — другое. Но где истина — в ночных думах или в дневных размышлениях?

Альбер Камю

#1502

Ничто так не воодушевляет, как сознание собственного безнадежного положения.

Альбер Камю

#1453

Добрые поступки имеют цену лишь потому, что они явление редкое, а злоба и равнодушие куда более распостраненные двигатели людских поступков.

Альбер Камю, из источника «Чума», 1947

#1423

Древние философы размышляли гораздо больше, чем читали. Книгопечатание все изменило. Теперь читают больше, чем размышляют. Вместо философии у нас одни комментарии. Именно это имеет в виду Жильсон, когда говорит, что на смену эпохе философов, занимавшихся философией, пришли профессора философии, занимающиеся философами. Дошло до того, что сегодня философский трактат, не ссылающийся ни на какие авторитеты, не подкрепленный цитатами и комментариями, никто не принял бы всерьез.

Альбер Камю

#1394

Я жил так, а не иначе, хотя и мог бы жить иначе. Одного я не делал, а другое делал. И раз я делал это другое, то не мог делать первое. Ну что из этого? Ничто, ничто не имело значения. Из бездны моего будущего в течении всей моей нелепой жизни подымалось ко мне сквозь еще не наставшие годы дыхание мрака, оно все уравнивало на своем пути, все доступное мне в моей жизни, такой ненастоящей, такой призрачной жизни.

Альбер Камю, из источника «Посторонний», 1942

#1228

Лучше быть свободным бедняком, чем богатым невольником. Конечно, люди хотят быть и богатыми и свободными — и из-за этого подчас становятся бедными рабами.

Альбер Камю

#1005

Зло, существующее в мире, почти всегда результат невежества, и любая добрая воля может причинить столько же ущерба, что и злая, если только эта добрая воля недостаточно просвещена.

Альбер Камю, из источника «Чума», 1947

#785

Беда нашего века: ещё недавно в оправдании нуждались дурные поступки, теперь в нём нуждаются поступки добрые.

Альбер Камю

#618

За неимением времени и способности мыслить люди хоть и любят, но сами не знают об этом.

Альбер Камю, из источника «Чума», 1947

#579

Каждому поколению свойственно считать себя призванным переделать мир.

Альбер Камю

#568

Мужчины и женщины или слишком быстро взаимно пожирают друг друга в том, что зовется актом любви, или же у них постепенно образуется привычка быть вместе.

Альбер Камю, из источника «Чума», 1947

#532

В наши дни уже никого не удивляет, что люди работают с утра до ночи, а затем сообразно личным своим вкусам убивают остающееся им для жизни время на карты, сидение в кафе и на болтовню.

Альбер Камю, из источника «Чума», 1947

#392

Отдаваться может лишь тот, кто владеет собой. Бывает, что отдаются, чтобы избавиться от собственного ничтожества. Дать можно только то, что имеешь. Стать хозяином самому себе — и лишь после этого сдаться.

Альбер Камю

#129

Равенство враждебно свободе. В Греции были свободные люди, потому что были рабы.

Альбер Камю

#41

Единственное желание измученного тревогой сердца — безраздельно владеть тем, кого любишь, или, когда настал час разлуки, погрузить это существо в сон без сновидений, дабы продлился он до дня встречи.

Альбер Камю, из источника «Чума», 1947

#85

Рано или поздно всегда наступает момент, когда люди перестают бороться и мучить друг друга, смиряются наконец с тем, что надо любить другого таким, как он есть. Это — царствие небесное.

Альбер Камю

#95

Цитаты из книги «Посторонний»📕 Альбер Камю

Автор Антон Усов На чтение 5 мин. Просмотров 81

«Посторонний» стал для Альбера Камю одним из его величайших, успешнейших детищ. Данным произведением весь мир восхищается по сей день. До сих пор оно считается одним из лучших в жанре абсурдизма.

В своем труде талантливый писатель отобразил собственные философские постулаты. Узнать о них больше можно, ознакомившись с нашей подборкой цитат из книги «Посторонний», знаменитой повести Альбера Камю. Соответствующая коллекция опубликована на данной странице. Прочесть интересные высказывания, отрывки из литературного шедевра можно абсолютно бесплатно. Не упускайте такой уникальный шанс!

Даже сидя на скамье подсудимых, всегда бывает интересно услышать, что говорят о тебе.

Ложь – это то, к чему все мы ежедневно прибегаем с целью облегчить себе жизнь.

У меня никогда не бывает ничего интересного. Вот я и молчу.

Ласковое безразличие мира.

Чего не знаешь, то всегда преувеличиваешь.

Напрасно он уверен, что жив, ведь он живет как мертвец.

Всякий разумный человек так или иначе когда-нибудь желал смерти тем, кого любит.

В сущности, все мы осуждены на смерть.

Вот и я с виду нищий и обездоленный. Но я уверен в себе и во всем, куда уверенней, чем он, я уверен, что жив и что скоро умру.

Как всегда, когда я хочу избавиться от кого-нибудь, кого слушаю через силу, я сделал вид, что со всем согласен.

Моя беда в том, что я все понимаю.

Человека делает человеком в большей мере то, о чем он умалчивает, нежели то, что он говорит.

Всякий знает, что такое несчастье. Ты перед ним беззащитен.

Всё -правда, и ни в чём нет правды!

… он спросил, неужели мне не интересно переменить образ жизни. Я ответил, что жизнь все равно не переменишь.

Я от природы так устроен, что физические мои потребности зачастую не соответствуют моим чувствам.

Не было мне так одиноко, остается только пожелать, чтобы в день моей казни собралось побольше зрителей -и пусть они встретят меня криками ненависти.

И эти четыре отрывистых удара прозвучали так, словно я стучался в дверь беды.

Всё дело в привычке!

Нет такой мысли, к которой человеку нельзя привыкнуть.

Человек всегда бывает в чем-то немножко виноват.

Не ждите Страшного суда. Он происходит каждый день.

Раз уж приходится умереть, то, очевидно, не имеет большого значения, когда и как ты умрешь.

Человек, проживший на свете хотя бы один день, мог бы без труда провести в тюрьме сто лет. У него хватило бы воспоминаний для того, чтобы не скучать.

Спросили, что он думает обо мне, и он ответил, что я был человеком.

Первое время в тюрьме хуже всего было то, что у меня еще появлялись мысли свободного человека.

Книга «Камю. Встречи на мосту. Фотоальбом по роману А. Камю «Падение»»

Камю. Встречи на мосту. Фотоальбом по роману А. Камю «Падение»

Людмила Волкова — автор нового жанра литературных фотоальбомов, где фоторяд и цитаты из произведения выстраиваются повествовательно произведению классиков русской и зарубежной литературы. Выбранные цитаты сохраняют замысел и интонацию романов (эссе, повестей), дают возможность взглянуть на произведение иначе, пробуждают интерес перечесть заново. Фотоальбом «Камю. Встречи на мосту» продолжает серию «Декорации классиков», в который вошли альбомы, посвященные Ф. М. Достоевскому, Н. В. Гоголю, И. А. Гончарову.

Поделись с друзьями:

Издательство:
Центр книги Рудомино

Год издания:
2009

Место издания:
Москва

Язык текста:
русский/французский

Язык оригинала:
французский

Редактор/составитель:
Волкова Л.

Перевод:
Немчинова Н.

Тип обложки:
Твердый переплет

Формат:
70х100 1/8

Размеры в мм (ДхШхВ):
340×245

Вес:
810 гр.

Страниц:
128

Тираж:
1000 экз.

Код товара:
739220

Артикул:
02019314

ISBN:
978-5-00087-005-1

В продаже с:
08. 05.2014

Аннотация к книге «Камю. Встречи на мосту. Фотоальбом по роману А. Камю «Падение»»:
Людмила Волкова — автор нового жанра литературных фотоальбомов, где фоторяд и цитаты из произведения выстраиваются повествовательно произведению классиков русской и зарубежной литературы. Выбранные цитаты сохраняют замысел и интонацию романов (эссе, повестей), дают возможность взглянуть на произведение иначе, пробуждают интерес перечесть заново. Фотоальбом «Камю. Встречи на мосту» продолжает серию «Декорации классиков», в который вошли альбомы, посвященные Ф. М. Достоевскому, Н. В. Гоголю, И. А. Гончарову. Читать дальше…

Гениальные цитаты Альбера Камю

Лучше быть свободным бедняком, чем богатым невольником. Конечно, люди хотят быть и богатыми и свободными — и из-за этого подчас становятся бедными рабами.

Щедрость по отношению к будущему — это умение отдавать все, что связано с настоящим.

Одни созданы для того, чтобы любить, другие — для того, чтобы жить.

Путешествие как самая великая наука и серьезная наука помогает нам вновь обрести себя.

На любви ничего нельзя построить: она — бегство, боль, минуты восторга или стремительное падение.

Читайте также: 10 Цитат Коко Шанель

Самый опасный соблазн — не походить ни на кого.

Не иди впереди меня — я могу не успеть. Не иди позади меня — я могу завести не туда. Просто иди рядом со мной и будь моим другом.

С несправедливостью либо сражаются, либо сотрудничают.

Каждому поколению свойственно считать себя призванным переделать мир.

Анализ произведения Чума Камю

Автор романа Чума

Альбер Камю — французский писатель, годы жизни 07. 11.1913−04.01.1960. Он стал нобелевским лауреатом в 1957 г. в возрасте 44 лет. Через два года писатель разбился на автомобиле, однако успел написать за свою жизнь много великих произведений и сделать тем самым большой вклад в современную философию. Сам он не считал себя экзистенциалистом, но его приурочивали именно к этому философскому течению. Экзистенциализм Камю, его стиль написания просматривается во многих написанных автором произведений. К лучшим произведениям можно отнести «Падение», «Миф о Сизифе», «Бунтующий человек», «Посторонний», «Размышления о гильотине», «Чума».

Экзистенциализм — философия двадцатого века, направленная на акцентирование уникальности человеческой жизни.

Экзистенциальный роман-притча «Чума», написанный Альбером Камю, впервые был опубликован в 1947 году. Написано произведение было в 1944 году, хотя первые наброски писатель делал ещё в 1938 году. Произведение было экранизировано в 1992 году аргентинским режиссёром Луисо Пуэнсо под одноимённым названием «Чума». На русский язык произведение перевела Н. Жаркова.

Роман относят к жанру абсурдизма и экзистенциализма, свойственному для автора. Очень часто «Чуму» трактуют как аллегоричный взгляд, как скрытую борьбу против фашизма и нацизма. Сам автор определил смысл романа как борьбу не только с чумой, но и со всем злом, неотделимым и неизбежным для человеческой жизни.

Краткое содержание

По сюжету страшная эпидемия — чума — поражает город в Алжире под названием Оран. Описываемые события происходят в середине двадцатого века. Жители города испытывают ужасные страдания, сильную боль и страх перед неизбежностью смерти. Город закрывают на карантин, и на протяжении эпидемии полностью меняются взгляды и поведение людей, находящихся в нём.

Описываются проблематика и множество примеров поведения человека в ситуации, когда чувства безысходности и горя являются приоритетными и неизбежными. Рассматривается, как справляются с этим разные персонажи и как меняются их чувства от начала эпидемии до её завершения на протяжении полутора лет.

Занятые своими постоянными делами, они поначалу не успевают осознать всю важность и кратковременность жизни, но с началом повальной болезни приходит возможность анализировать и думать о своём мировоззрении, о жизни и смерти, о добре и зле. Человечность этих людей хорошо раскрывается именно в этот решающий момент их жизни. Близость смерти даёт им шанс осознать настоящее счастье, которое было до начала эпидемии. И заботы о власти, благосостоянии оказываются ничтожно малыми перед лицом настоящей опасности — смерти.

Большинство людей в романе выбрало для себя позицию наблюдателей. Закрывая глаза на происходящее в начале эпидемии, бо́льшая часть жителей так и осталась пассивными созерцателями, перекладывая возможное освобождение на волю божью, чудо или других героев.

«Чума» А. Камю краткое содержание

«Чума» А. Камю очень краткое содержание романа вы можете прочитать за 5-7 минут.

«Чума» А. Камю краткое содержание

Сюжет романа основывается на событиях чумного года в Оране (Алжир), ужасной эпидемии, которая толкнула горожан в пучину страданий и смерти. Рассказывает об этом доктор Риэ — человек, который признаёт только факты, он руководил противочумными мероприятиями в заражённом городе.

Чума приходит в город неожиданно. Все начинается с того, что на улицах и в домах появляются дохлые крысы. Вскоре уже ежедневно их собирают по всему городу тысячами, В первый же день нашествия этих мрачных предвестников беды, ещё не догадываясь о грозящей городу катастрофе, доктор Риэ отправляет свою давно страдающую каким-то недугом жену в горный санаторий. Помогать по хозяйству к нему переезжает его мать.

Первым умер от чумы привратник в доме доктора. Никто в городе пока не подозревает, что обрушившаяся на город болезнь — это чума. Количество заболевших с каждым днём увеличивается. Доктор Риэ заказывает в Париже сыворотку, которая помогает больным, но незначительно, а вскоре и она заканчивается. Префектуре города становится очевидна необходимость объявления карантина. Оран становится закрытым городом.

Однажды вечером доктора вызывает к себе его давний пациент, служащий мэрии по фамилии Гран, которого доктор по причине его бедности лечит бесплатно. Его сосед, Коттар, пытался покончить жизнь самоубийством. Причина, толкнувшая его на этот шаг, Грану не ясна, однако позже он обращает внимание доктора на странное поведение соседа. После этого инцидента Коттар начинает проявлять в общении с людьми необыкновенную любезность, хотя прежде был нелюдимым. У доктора возникает подозрение, что у Коттара нечиста совесть, и теперь он пытается заслужить расположение и любовь окружающих.

Сам Гран — человек пожилой, худощавого телосложения, робкий, с трудом подбирающий слова для выражения своих мыслей. Однако, как потом становится известно доктору, он в течение уже многих лет в свободные от работы часы пишет книгу и мечтает сочинить поистине шедевр. Все эти годы он отшлифовывает одну-единственную, первую фразу.

В начале эпидемии доктор Риэ знакомится с приехавшим из Франции журналистом Раймоном Рамбером и ещё довольно молодым, атлетического сложения человеком со спокойным, пристальным взглядом серых глаз по имени Жан Тарру. Тарру с самого своего приезда в город за несколько недель до разворачивающихся событий ведёт записную книжку, куда подробнейшим образом вносит свои наблюдения за жителями Орана, а затем и за развитием эпидемии. Впоследствии он становится близким другом и соратником доктора и организует из добровольцев санитарные бригады для борьбы с эпидемией.

С момента объявления карантина жители города начинают ощущать себя, словно в тюрьме. Им запрещено отправлять письма, купаться в море, выходить за пределы города, охраняемого вооружёнными стражами. В городе постепенно заканчивается продовольствие, чем пользуются контрабандисты, люди вроде Коттара; возрастает разрыв между бедными, вынужденными влачить нищенское существование, и состоятельными жителями Орана, позволяющими себе покупать на чёрном рынке втридорога продукты питания, роскошествовать в кафе и ресторанах, посещать увеселительные заведения. Никто не знает, как долго продлится весь этот ужас. Люди живут одним днём.

Рамбер, чувствуя себя в Оране чужим, рвётся в Париж к своей жене. Сначала официальными путями, а затем при помощи Коттара и контрабандистов он пытается вырваться из города. Доктор Риэ между тем трудится по двадцать часов в сутки, ухаживая за больными в лазаретах. Видя самоотверженность доктора и Жана Тарру, Рамбер, когда у него появляется реальная возможность покинуть город, отказывается от этого намерения и примыкает к санитарным дружинам Тарру.

В самый разгар эпидемии, уносящей огромное количество жизней, единственным человеком в городе, довольным положением вещей, остаётся Коттар, поскольку, пользуясь эпидемией, сколачивает себе состояние и может не волноваться, что о нем вспомнит полиция и возобновится начатый над ним судебный процесс.

Многие люди, вернувшиеся из специальных карантинных учреждений, потерявшие близких, теряют рассудок и жгут свои собственные жилища, надеясь таким образом остановить распространение эпидемии. В огонь на глазах равнодушных владельцев бросаются мародёры и расхищают все, что только могут унести на себе.

Поначалу погребальные обряды совершаются при соблюдении всех правил. Однако эпидемия приобретает такой размах, что вскоре тела умерших приходится бросать в ров, кладбище уже не может принять всех усопших. Тогда их тела начинают вывозить за город, где и сжигают. Чума свирепствует с весны. В октябре доктор Кастель создаёт сыворотку в самом Оране из того вируса, который овладел городом, ибо этот вирус несколько отличается от классического его варианта. К бубонной чуме добавляется со временем ещё и чума лёгочная.

Сыворотку решают испробовать на безнадёжном больном, сыне следователя Отона. Доктор Риэ и его друзья несколько часов подряд наблюдают агонию ребёнка. Его не удаётся спасти. Они тяжело переживают эту смерть, гибель безгрешного существа. Однако с наступлением зимы, в начале января, все чаще и чаще начинают повторяться случаи выздоровления больных, так происходит, например, и с Граном. Со временем становится очевидным, что чума начинает разжимать когти и, обессилев, выпускать жертвы из своих объятий. Эпидемия идёт на убыль.

Жители города сначала воспринимают это событие самым противоречивым образом. От радостного возбуждения их бросает в уныние. Они ещё не вполне верят в своё спасение. Коттар в этот период тесно общается с доктором Риэ и с Тарру, с которым ведёт откровенные беседы о том, что, когда закончится эпидемия, люди отвернутся от него, Коттара. В дневнике Тарру последние строки, уже неразборчивым почерком, посвящены именно ему. Неожиданно Тарру заболевает, причём обоими видами чумы одновременно. Доктору не удаётся спасти своего друга.

Однажды февральским утром город, наконец объявленный открытым, ликует и празднует окончание страшного периода. Многие, однако, чувствуют, что никогда не станут прежними. Чума внесла в их характер новую черту — некоторую отрешённость.

Однажды доктор Риэ, направляясь к Грану, видит, как Коттар в состоянии помешательства стреляет по прохожим из своего окна. Полиции с трудом удаётся его обезвредить. Гран же возобновляет написание книги, рукопись которой приказал сжечь во время своей болезни.

Доктор Риэ, вернувшись домой, получает телеграмму, в которой говорится о кончине его жены. Ему очень больно, но он осознает, что в его страдании отсутствует нечаянность. Та же непрекращающаяся боль мучила его в течение нескольких последних месяцев. Вслушиваясь в радостные крики, доносящиеся с улицы, он думает о том, что любая радость находится под угрозой. Микроб чумы никогда не умирает, он десятилетиями способен дремать, а затем может наступить такой день, когда чума вновь пробудит крыс и пошлёт их околевать на улицы счастливого города.

Характеристика главных героев

Главный герой произведения «Чума» доктор Бернар Риэ признаёт только факты. Ориентируясь только на логику и разум, Риэ пытается спасти жизни другим, рискуя собственной и ни разу не усомнившись в необходимости такого риска для собственной персоны. Начавшись с внезапного мора крыс, эпидемия потихоньку подобралась и к людям, на что доктор реагировал своевременно и не закрывал глаза на внезапно обрушившееся на город несчастье.

Не менее важный герой романа Коттар — противоположность доктору, хорошо характеризующий общество. Коттар невежливый, замкнутый, молчаливый.

«Вся унылая и бесполезная жизнь Коттара состояла из сидения у себя в квартире, посещения дешёвого ресторанчика и каких-то тайных вылазок. Официально он работал комиссионером по продаже алкогольной продукции. Время от времени к нему приходили посетители, может, клиенты. В разных обстоятельствах комиссионер держался недоверчиво и замкнуто».

Роман начинается с попытки Коттара совершить самоубийство, но с началом эпидемии его поведение сильно меняется. Коттар, тративший больше, чем зарабатывал, был причастен к контрабанде нормированных товаров. Коттар перепродавал сигареты и алкогольные напитки, цены на которые росли с каждым днём, и сколотил себе таким образом небольшое состояние.

«И всё же в Оране оставался один житель, который не испытывал ни усталости, ни уныния и являл собой олицетворённый образ довольства. И человеком этим был Коттар. Он по-прежнему держался особняком, но отношений с людьми не разрывал».

В конце романа этот человек был единственным, кто не радовался избавлению от «Чумы». До последнего момента он надеется на новую вспышку заболевания.

Но именно теперь, когда чума, казалось, уходит вспять, заползает обратно в ту неведомую нору, откуда она бесшумно выползла весной, нашёлся в городе один человек, которого, если верить записям Тарру, уход её поверг в уныние, и человеком этим был Коттар.

Чудом выздоровевший работник мэрии, представитель власти Гран Жозеф первый положил начало спада болезни.
Священник отец Панлю пал жертвой чумы, но отчаянно боролся и сопротивлялся до последнего.
Журналист Раймон Рамбер, случайно оказавшийся в городе, пытается всеми силами выбраться из него, но остаётся и до последнего борется и помогает доктору Риэ.

В мире массово скупают роман «Чума» Альбера Камю.

О чем она?

Спрос на роман «Чума» Альбера Камю во время пандемии коронавируса резко возрос во всем мире, в особенности в Италии и Франции.

Согласно информации статистического портала Edistat, книгу покупают почти в четыре раза чаще, чем в прошлом году. В Италии, которая в Европе лидирует по количеству заразившихся новым вирусом, за месяц Чума с 71-го места в рейтинге продаж взлетела на 3-е место.

«Чума» считается классикой экзистенциализма, несмотря на то, что Камю выступал против такого определения. Роман был прочитан как аллегорическое обращение французского сопротивления нацистской оккупации во время Второй мировой войны (в Европе фашизм называли «коричневой чумой»). Чума — это и абсурд, который осмысливается как форма существования зла.

Краткое содержание книги

Роман представляет собой свидетельство очевидца, пережившего эпидемию чумы, разразившейся в 194… году в городе Оране, типичной французской префектуре на алжирском берегу. Повествование ведётся от лица доктора Бернара Риэ, руководившего противочумными мероприятиями в заражённом городе.

Чума приходит в этот город, лишённый растительности и не знающий пения птиц, неожиданно. Все начинается с того, что на улицах и в домах появляются дохлые крысы. Вскоре уже ежедневно их собирают по всему городу тысячами, В первый же день нашествия этих мрачных предвестников беды, ещё не догадываясь о грозящей городу катастрофе, доктор Риэ отправляет свою давно страдающую каким-то недугом жену в горный санаторий. Помогать по хозяйству к нему переезжает его мать.

Цитаты из книги

Самый удобный способ познакомиться с городом – это попытаться узнать, как здесь работают, как здесь любят и как здесь умирают.
Привычка к отчаянию куда хуже, чем само отчаяние.
Самым страшным пороком является неведение, считающее, что ему все ведомо.
Не может человек по-настоящему разделить чужое горе, которое не видит собственными глазами.
Очень уж утомительна жалость, когда жалость бесполезна…
Зло, существующее в мире, почти всегда результат невежества, и любая добрая воля может причинить столько же ущерба, что и злая, если только это добрая воля недостаточно просвещена.
Разумеется, в наши дни уже никого не удивляет, что люди работают с утра до ночи, а затем сообразно личным своим вкусам убивают остающееся им для жизни время на карты, сидение в кафе и на болтовню. Но есть ведь такие города и страны, где люди хотя бы временами подозревают о существовании чего-то иного. Вообще-то говоря, от этого их жизнь не меняется. Но подозрение все-таки мелькнуло, и то слава Богу.
Другие твердят: «Это чума, у нас чума была». Глядишь, и ордена себе за это потребуют. А что такое, в сущности, чума? Тоже жизнь, и все тут.
Каждый носит ее, чуму, в себе, ибо не существует такого человека в мире, да-да, не существует, которого бы она не коснулась. И надо поэтому безостановочно следить за собой, чтобы, случайно забывшись, не дохнуть в лицо другому и не передать ему заразы.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Описание по главам

В романе пять глав. Название каждой главы характеризует проблемы и этапы развития эпидемии.

Глава 1

На всём протяжении романа крысы являются символом чумы.

«Из всех сараев и подвалов, погребов и сточных канав вылезали они длинными расслабленными шеренгами, неверными шажками выбирались на свет, чтобы, покружившись вокруг собственной оси, подохнуть поближе к человеку. Ночью в переулках, на лестничных клетках был отчётливо слышен их короткий предсмертный писк».

Сам Альбер Камю утверждал, что главный герой романа — это сама страшная, непобедимая зараза чума. Долго жители города не принимали и не понимали предстоящую опасность. Оказавшись заложниками собственных желаний, они боялись смотреть глобально и, как часто бывает, относились к предстоящей беде как к чему-то, что происходит не с ними.

Доктор Бернар Риэ, проявив незаурядную настойчивость и героизм, добивался всеми силами обращения внимания властей на сложившуюся ситуацию. Между тем число жертв росло с каждым днём, что не могло остаться незамеченным. Наконец, доктор Рио читает депешу, в которой сказано: «Официально объявить о чумной эпидемии. Город считать закрытым».

Глава 2

Общее дело объединило многих людей. Начинают приниматься меры, иногда не совсем действенные, например, властями объявляется неделя молений.

«Каждый вечер чьи-нибудь руки судорожно цеплялись за руки Риэ, слёзы сменялись бесплодными мольбами и клятвами, каждый вечер на сирену „скорой помощи“ отвечали истерические рыдания, столь же бесполезные, как сама боль».

Стали сильно распространены попытки покинуть закрытый город, на улицах и в душах поселился изнуряющий страх.

Глава 3

«Тем не менее к концу августа можно было утвердительно заявлять, что болезнь пересилила всех и вся. Теперь уже не оставалось отдельных, индивидуальных судеб — была только наша коллективная история, точнее, эпидемия и порождённые ею эмоции разделялись всеми. Главным сейчас были разлука и заточение со всеми вытекающими отсюда последствиями — возмущением и страхом».

Началась волна возникновения пожаров и, как установило следствие, это было дело рук отчаявшихся и потерявших разум от бед и утрат людей, вообразивших, что огонь убьёт чуму.

Из-за большого числа жертв с летальным исходом со временем похоронный обряд превратился в довольно-таки неприглядную формальность, и родственникам запрещали присутствовать на нём. Нехватка гробов и времени на ритуал погребения вынудили власти использовать большие ямы для похорон покойников, ставших жертвами чумы, а после вовсе начать сжигать трупы в мусоросжигательной печи.

Экономическая жизнь Орана быстро пошла на спад, в эти дни нищета оказалась сильнее страха, тем более что труд оплачивался в зависимости от степени риска. Эгоизм личности отошёл на второй план, на его место пришло только то, что интересовало всех прочих. Они вращались в кругу общих идей, и даже сама любовь приобретала абстрактное обличье.

Глава 4

«Теперь покойники не были, как прежде, просто кем-то забытым, к кому являются раз в году ради очистки совести. Они стали непрошеными втирушами, которых хотелось поскорее забыть».

Горе сделало своё дело, и постоянный страх обезличил людей, испытывающих его. Усталость заполонила сердца, и разуму необходимо было включить функцию самосохранения, которая вытекала из атрофирования чувств сострадания и жалости к другим. Чувство усталости и безразличия поселилось в душах. Машинальное исполнение своих обязанностей и холодный расчёт были возможностью самосохранения.

«Спекулянты, ясное дело, не находились в стороне и предлагали по очень большим ценам продукты первой необходимости, уже пропавшие с рынка».

В любой беде есть люди, наживающиеся и использующие горе себе на пользу. Так и в городе Оране они не заставили себя долго ждать и при первой же возможности проявили качества своего духа. Казалось бы, страшная болезнь должна была упрочить узы равенства между всеми гражданами, а получилось совершенно иначе — чума в силу обычной игры эгоистических потребностей ещё больше усилила в сердцах жителей чувство несправедливости.

С крыс начинается 1 глава, на крысах заканчивается и четвёртая. Они снова появляются в городе, но уже не как знак не предстоящего бедствования, а освобождения. Случаи ремиссии повторяются всё чаще. Болезнь начала отступать.

С апреля никто ни разу не видел в городе ни одной дохлой крысы. — Неужели начнётся всё сызнова? — спросил Тарру у Риэ. Старик радостно растирал руки. — Вы бы только увидели, как они бегают! Одно удовольствие.

Композиция романа по главам

Язык произведения довольно сух и лишен эмоций, ведь это роман-хроника, состоящий из записей доктора Бернара Риэ и приехавшего незадолго до начала эпидемии Жана Тарру.

Всего роман состоит из 5 глав, каждая из которых иллюстрирует определенное эмоционально состояние людей по отношению к чуме:

I глава — «Отрицание».

II глава – «Гнев».

III глава – «Вседозволенность».

IV глава- «Депрессия и усталость».

V глава – «Смирение».

Человек никогда не бывает лицемером в своих удовольствиях. Альбер Камю «Падение»

ЦИТАТА

Человек никогда не бывает лицемером в своих удовольствиях.

Альбер Камю «Падение»

4 года назад

Альбер Камю — биография, список книг, отзывы читателей

Первое же предложение повести заставляет задуматься, какие ещё произведения начинались столь дерзко и конкретно.

«Сегодня умерла мама. Или, может, вчера, не знаю»

Эту цитату я раньше слышал отдельно, не ведая о «Постороннем», и даже о том, что она из какой-то книги. Вы только задумайтесь, насколько это предложение бьёт в точку успеха и захватывает всё внимание читателя. Учитывая то, что «Посторонний» – это дебют Альбера Камю в большой литературе, я уверен, что юный писатель мгновенно привлёк внимание масс и хватило ему, по сути, одной фразы.

То, что главный герой – Мерсо, был человеком отстранённым от проблем не воздействующих на его тело напрямую – тема избитая. Многие люди ведут себя так же, разумеется, в разной степени отчуждённости от мира. Я вот, например, тоже иногда так себя веду. Карл Юнг в начале прошлого века подарил нам два новых слова «экстраверсия» и «интроверсия» – разве не здесь стоит искать истоки?

Гораздо интереснее персонажей, построение произведения и его общий сюжет: три условные части, три смерти, вокруг которых разворачивается сюжет каждой из частей, в каждой из частей явным антагонистом является палящее алжирское солнце, а протагонист в книге не появляется вовсе. Несмотря, на стартовую серьёзность и глубину поднятых в произведении тем, сюжет постепенно, но назойливо сквозит, через едва заметную щель, тонкой комичностью и сатирой, тем самым автор противопоставляет свои прогрессивные взгляды давно сложившимся и устаревшим представлениям о восприятии мира. Конечно, чёрный юмор и юмор абсурда были и до Камю, но, может, не в таких пропорциях. Идейно (слово подчёркнуто), «Посторонний» напоминает гениальный бельгийский фильм «Человек кусает собаку», кстати тоже дебютное произведение своих авторов.

Отдельным пунктом в сюжете стоит многовековая вражда арабов и французов, начатая ещё в эпоху арабских завоеваний и нашедшая отражение в различных сферах искусства, будь то живопись («Битва при Пуатье 732 года», Карл Штейбен), кинематограф («Ненависть», реж. Маттьё Кассовиц) или литература в виде этой повести. Всё это интересно рассматривать через призму времени, ведь в наше непростое время, на каждый такой объект искусства определённо бы повесили ярлык расизма или разжигания ненависти на почве религии. А раньше было и было.

#БК_2021 (2. Книга с полки «Хочу прочитать» человека, который расположен в рейтинге читателей после вас)

Альбер Камю Котировки

ЦИТАТЫ АЛЬБЕРТА КАМУСА

Французский писатель, журналист и философ (1913-1960)

Есть только одна по-настоящему серьезная философская проблема — самоубийство. Судить, стоит ли жить или нет, — значит ответить на фундаментальный вопрос философии. Все остальное — независимо от того, имеет ли мир три измерения, девять или двенадцать категорий — есть в уме, — приходит позже. Это игры; нужно сначала ответить.

АЛЬБЕРТ КАМУС, Абсурдные рассуждения

Зло, которое существует в мире, почти всегда происходит от невежества, и добрые намерения могут причинить не меньше вреда, чем злоба, если им не хватает понимания.

АЛЬБЕРТ КАМУС, Чума

На протяжении веков смертная казнь, часто сопровождаемая варварскими усовершенствованиями, пыталась сдерживать преступность; тем не менее преступность сохраняется.

АЛЬБЕРТ КАМУС, Сопротивление, восстание и смерть

В ближайшие несколько лет борьба будет вестись не между утопией и реальностью, а между различными утопиями, каждая из которых пытается навязать себя реальности…. мы больше не можем надеяться спасти все, но … мы можем, по крайней мере, попытаться спасти жизни, чтобы какое-то будущее, если не идеальное, оставалось возможным.

АЛЬБЕРТ КАМУС, Между адом и разумом

Утопия — это то, что противоречит действительности.

АЛЬБЕРТ КАМУС, Между адом и разумом

Мне нравятся не твои картины, это твоя картина.

АЛЬБЕР КАМУС, атрибуция, Слова мудрости: Альбер Камю

Charm — это способ получить ответ «да», даже не задавая четких вопросов.

Абсурдизм, как методическое сомнение, стер все с лица земли. Это оставляет нас в тупике. Но, подобно методическому сомнению, он может, возвращаясь к самому себе, открыть новое поле исследования, и в процессе рассуждений затем следует тем же путем. Я заявляю, что ни во что не верю и что все абсурдно, но я не могу сомневаться в обоснованности своего заявления и должен, по крайней мере, верить в свой протест.

Есть люди, у которых слишком сильное желание, воля и ностальгия по счастью, чтобы когда-либо его достичь. У них всегда остается горькое и страстное послевкусие, и это лучшее, на что они могут надеяться.

АЛЬБЕРТ КАМУС, письмо, 18 июня 1938 г.

Ваши успехи и счастье прощаются вам только в том случае, если вы щедро соглашаетесь поделиться ими.

Может ли это быть счастьем, эта ужасающая свобода?

Кто осмелится произнести слово «счастье» в эти мучительные времена? Однако сегодня миллионы людей продолжают искать счастья.Эти годы были для них лишь продолжительной отсрочкой, в конце которой они надеются обнаружить, что возможность для счастья возобновилась. Кто мог их винить? И кто мог сказать, что они не правы? Что было бы справедливостью без шанса на счастье? Какой цели могла бы служить свобода, если бы нам пришлось жить в нищете?

ALBERT CAMUS, Combat , 22 декабря 1944 г.

Если я думаю, что счастье возможно, я слишком хорошо знаю его скрытую природу — и по какому жалкому парадоксу, вместо того, чтобы быть излишеством, которое возвысит нас в достоинстве, это оцепенение, о котором мы узнаем только после .

АЛЬБЕРТ КАМУС, письмо, 18 июня 1938 г.

Абсолютная справедливость достигается подавлением всех противоречий; поэтому он уничтожает свободу.

Без культуры и относительной свободы, которую она подразумевает, общество, даже если оно совершенное, — всего лишь джунгли.

АЛЬБЕРТ КАМУС, атрибуция, Weird Tales , лето 2011

Человек — единственное животное, которое отказывается быть тем, кем он является.

Если я попытаюсь схватить то «я», в котором я уверен, если я попытаюсь определить и обобщить его, это будет ничто иное, как вода, ускользающая из моих пальцев. Я могу обрисовать один за другим все аспекты, которые он способен принять, все те аспекты, которые ему приписываются, это воспитание, это происхождение, этот пыл или эти молчания, это благородство или эта мерзость. Но аспекты нельзя складывать.

АЛЬБЕРТ КАМУС, Миф о Сизифе

Живи до слез.

Мы всегда дважды обманываем себя насчет людей, которых любим — сначала в их пользу, а затем в ущерб им.

АЛЬБЕРТ КАМУС, Счастливая смерть

Поскольку мы все умрем, очевидно, что когда и как не имеет значения.

АЛЬБЕРТ КАМУС, Незнакомец

Мы отворачиваемся от природы; нам стыдно за красоту.Наши жалкие трагедии имеют запах офиса, который цепляется за них, а кровь, которая течет из них, имеет цвет типографских чернил.

АЛЬБЕРТ КАМУС, «Изгнание Елены»

Мир — единственная битва, которую стоит вести.

АЛЬБЕРТ КАМУС, «После Хиросимы: между адом и разумом», Combat, 8 августа 1945 г.

Настоящая щедрость по отношению к будущему заключается в том, чтобы отдавать все настоящему.

Иногда легче ясно увидеть лжеца, чем человека, который говорит правду. Правда, как свет, слепит. Ложь, напротив, — прекрасный полумрак, украшающий каждый предмет.

В основе всей красоты лежит нечто нечеловеческое.

АЛЬБЕРТ КАМУС, Миф о Сизифе

Осень — это вторая весна, когда каждый лист — цветок.

АЛЬБЕРТ КАМУС, атрибуция, Видения с Земли

Осознание того, что жизнь абсурдна и не может быть концом, а только началом. Это истина, которую почти все великие умы взяли за отправную точку. Интересно не это открытие, а вытекающие из него последствия и правила действий.

АЛЬБЕР КАМЮ, атрибуция, Альбер Камю и философия абсурда

Да, в несчастье был элемент абстракции и нереальности.Но когда абстракция начинает вас убивать, вы должны приступить к работе над ней.

Не ждите Страшного Суда. Это происходит каждый день.

Глубокая мысль находится в постоянном состоянии становления; он перенимает жизненный опыт и принимает его форму.

АЛЬБЕРТ КАМУС, Миф о Сизифе

Иметь деньги — это способ избавиться от денег.

АЛЬБЕРТ КАМУС, Счастливая смерть

Человек стоит лицом к лицу с иррациональным. Он чувствует в себе тоску по счастью и разуму. Абсурд рождается из этого противостояния между человеческими потребностями и необоснованным молчанием мира.

АЛЬБЕРТ КАМУС, Миф о Сизифе

Безделье губительно только для посредственных.

АЛЬБЕРТ КАМУС, Счастливая смерть

Блаженны сердца, которые могут согнуться; они никогда не будут сломаны.

АЛЬБЕРТ КАМУС, приписывается, Великие философы, потерпевшие неудачу в любви

Ничто не может отбить охоту к божественности в сердце человека.

Всегда есть философия недостатка смелости.

Люди спешат судить, чтобы не судить самих себя.

Когда душа слишком страдает, у нее появляется вкус к несчастьям.

АЛЬБЕРТ КАМУС, Первый человек

Персонаж никогда не является автором, создавшим его.Однако вполне вероятно, что автор может быть одновременно всеми своими персонажами.

АЛЬБЕР КАМЮ, атрибуция, Альбер Камю: Непобедимое лето

Ваш успех и счастье прощаются вам только в том случае, если вы щедро соглашаетесь поделиться ими.

Сам по себе этот мир неразумен, вот и все, что можно сказать. Но что абсурдно, так это противостояние этой иррациональной и дикой жажде ясности, зов которой эхом разносится в человеческом сердце.

АЛЬБЕРТ КАМУС, Миф о Сизифе и другие очерки

Мы сослали красоту; за нее взялись греки.

АЛЬБЕРТ КАМУС, «Изгнание Елены»

Абсолютная свобода насмехается над правосудием.Абсолютная справедливость отрицает свободу. Чтобы быть плодотворными, две идеи должны найти друг в друге пределы.

Предметная живопись изолирует и во времени, и в пространстве действие, которое обычно теряется в другом действии. Таким образом, художник достигает точки стабилизации. По-настоящему великие творческие художники — это те, кто, как Пьеро делла Франческа, создает впечатление, что стабилизация только что произошла, что проекционная машина внезапно остановилась.У всех их подданных создается впечатление, что они каким-то чудом искусства продолжают жить, но перестают быть смертными.

АЛЬБЕРТ КАМУС, Мятежник: очерк о восставшем человеке

Мне убить себя или выпить чашку кофе?

АЛЬБЕРТ КАМУС, атрибуция, Парадокс выбора

21 цитата Альбера Камю, которые помогут вам перестать задумываться о своей жизни

Французский философ, писатель и журналист Альбер Камю широко известен продвижением концепции «абсурдизма» — человеческого конфликта между поиском ценностей и смысла жизни и нашей неспособностью на самом деле их найти. Лучше всего он представил философию в своих основных произведениях L’Etranger (Незнакомец) и Le Mythe de Sisyphe (Миф о Сизифе).

Камю родился в бедной семье. После того, как его отец погиб во время Первой мировой войны, он вместе с матерью и братом переехал в двухкомнатную квартиру в рабочем районе Белкорт. Трое из них жили вместе с его бабушкой и парализованным дядей. Неграмотная и частично глухая, мать Камю работала экономкой, чтобы содержать семью.

Отличник, Камю тоже занимался спортом. К сожалению, от футбольных амбиций ему пришлось отказаться, так как в 17 лет мальчик заболел туберкулезом. Позже болезнь помешала Камю осуществить еще одну мечту — стать учителем.

Письмо оставалось его единственным утешением, поэтому он использовал свои навыки, чтобы преодолеть тяжелое прошлое и получить Нобелевскую премию по литературе.

Вот 21 цитата Альбера Камю, чтобы успокоить ваш разум от чрезмерного обдумывания всего и просто начать жить.

Когда вы однажды увидели сияние счастья на лице любимого человека, вы знаете, что у мужчины не может быть никакого призвания, кроме как пробуждать этот свет на окружающих его лицах.

Всегда заходите слишком далеко, потому что именно там вы найдете правду.

Как бы сильно мир ни давил на меня, во мне есть что-то более сильное — что-то лучшее, которое отталкивает меня.

Люди спешат судить, чтобы не судить самих себя.

Жизнь может быть великолепной и захватывающей — в этом вся трагедия. Без красоты, любви и опасности было бы почти легко жить.

Вы никогда не будете счастливы, если будете продолжать искать, из чего состоит счастье. Вы никогда не проживете, если будете искать смысл жизни.

Когда душа слишком страдает, у нее появляется вкус к несчастьям.

Настоящая щедрость по отношению к будущему заключается в том, чтобы отдавать все в настоящее.

Единственный способ справиться с несвободным миром — стать настолько абсолютно свободным, чтобы само ваше существование было актом восстания.

Это работа мыслить людей, чтобы они не были на стороне палачей.

Чтобы быть счастливыми, мы не должны слишком беспокоиться о других.

В глубине зимы я наконец узнал, что во мне лежит непобедимое лето.

Человек — единственное существо, которое отказывается быть тем, кем он является.

Мы все несем в себе места изгнания, наши преступления, наши опустошения. Наша задача — не обрушить их на мир; это преобразовать их в нас самих и в других.

Искать истину — значит не искать желаемого.

Зло, которое есть в мире, почти всегда происходит от невежества, и добрые намерения могут причинить не меньше вреда, чем злоба, если им не хватает понимания.

Блаженны сердца, которые могут согнуться; они никогда не будут сломаны.

Никто не понимает, что некоторые люди тратят огромную энергию просто для того, чтобы быть нормальными.

Я знаю, что человек способен на великие дела. Но если он не способен на сильные эмоции, что ж, он оставляет меня равнодушным.

Нет солнца без тени, а ночь знать необходимо.

Необходимость быть правым — признак пошлого ума.

55 Цитаты осеннего сезона — Лучшие высказывания об осени

О, осень! Есть столько причин полюбить сезон — с чего начать? Здесь мы собрали несколько наших самых любимых осенних цитат, чтобы вы могли напомнить себе о лучшем, что может предложить сезон. От создания этих забавных осенних поделок до выбора идеальной тыквы для украшения тыквы на одной из этих тыквенных ферм — у вас и вашей семьи есть множество способов, чтобы занять себя в предстоящие недели.

Сейчас погода почти идеальная, что делает его абсолютно идеальным, чтобы насладиться лучшими видами листвы в Америке — поистине нет лучшего времени, чтобы полюбоваться прекрасным пейзажем, который может предложить эта страна, чем сейчас. Это подводит нас к одной из главных причин любить падать: Дню Благодарения! Один из наших любимых праздников — это конец света в это сказочное время года.Мы не только благодарны за эти рецепты сладкого картофельного пирога и яблочного десерта, но и за друзей и семью, с которыми можем поделиться этими благодарными цитатами и забавными цитатами на День Благодарения за обеденным столом. Получите максимум от осени и наслаждайтесь всем, что с ней связано — свежим воздухом, уютной атмосферой, сбором яблок и всем остальным, что мы включили в этот осенний список. А когда осень закончилась, мы собрали цитаты о снеге, летних и весенних предложениях, чтобы подготовить вас к тому, что может предложить это время года!

1 Делия Оуэнс, Где поют раки,

«Осенние листья не опадают, они летают.Они не торопятся и блуждают по этому единственному шансу взлететь ».

2 Джейн Хиршфилд, Жар осени

«Осенняя жара отличается от жары лета. Один созревает яблоки, другой превращает их в сидр ».

3 Элизабет Барретт Браунинг, Осень

«Иди, сядь на высокий холм, И обрати свои взоры вокруг, Где колышутся леса и дикие воды, Воспевай осенний звук.Летнее солнце тускло на них — Летние цветы уходят — Сиди спокойно — как все превратилось в камень, Кроме твоего задумчивого сердца.

4 Джордж Элиот

«Разве это не настоящий осенний день? Просто та спокойная меланхолия, которую я люблю, которая заставляет жизнь и природу гармонировать».

5 Вирджиния Вульф

«И все жизни, которые мы когда-либо прожили, и все будущие жизни полны деревьев и меняющихся листьев… «

6 Винни Пух Большое приключение Пуха

«Это первый день осени! Время горячего шоколадного утра и жареных зефирных вечеров, а главное — прыжков в листву!»

7 e.e. Каммингс

«Ветер унес дождь, унес небо и все листья, и деревья встали. Думаю, я тоже слишком долго знал осень.«

8 Уоллес Стегнер

«Еще одно падение, еще одна перевернутая страница …»

9 Неизвестный

«Осень показывает нам, как прекрасно отпускать дела».

10 Чад Сагг

«Любите деревья, пока у них не опадут листья, а затем поощряйте их попробовать еще раз в следующем году».

11 Реми де Гурмон

«Осень радостна и сладка, как безвременный конец.«

12 J. K. Роулинг

«Осень в том году, казалось, пришла внезапно. Утро первого сентября было хрустящим и золотым, как яблоко».

13 Андреа Гибсон

«Осень — самое тяжелое время года. Листья все опадают, и они падают, как будто влюбляются в землю».

14 Хэл Борланд

«Каждый, кто живет в дубово-кленовой зоне Новой Англии, испытывает постоянное искушение окунуться в пурпурное море прилагательных об Октябре.«

15 Альбер Камю

«Осень — это вторая весна, когда каждый лист — цветок».

16 Эмили Бронте

«Каждый лист, порхающий с осеннего дерева, говорит мне о блаженстве».

17 Фридрих Ницше

«Заметьте, что осень — время больше для души, чем для природы».

18 Л.М. Монтгомери

«Я так рада, что живу в мире, где живут октябристы».

19 Додинский

«Надеюсь, я смогу быть осенним листом, который смотрел на небо и жил. А когда пришло время уезжать, она изящно знала, что жизнь — это подарок ».

20 Шарлотта Бейтс

«Сердце осени, должно быть, разбилось здесь и пролило свое сокровище на листья.”

21 год Виктория Эриксон

«Если бы год был помещен в часы, то осень была бы волшебным часом».

22 Неизвестный

«Осень — это время, когда можно найти удовлетворение дома, уделяя внимание тому, что у нас уже есть».

23 Ракель Франко

«И солнце отступило на шаг, листья убаюкивали себя, и проснулась осень.”

24 Хэл Борланд

«Два осенних звука безошибочно узнаваемы… торопливый шелест хрустящих листьев, несущихся по улице… порывистый ветер, и бормотание стаи перелетных гусей».

25 Энн Дрейк

«Я чувствую запах осени, танцующей на ветру. Сладкий холод тыквы и хрустящие загорелые листья».

26 Джон Берроуз

«Как красиво стареют листья.Как полны света и красок их последние дни ».

27 Сэмюэл Батлер

«Осень — более благоприятная пора, и то, что мы теряем в цветах, мы больше приобретаем, чем в фруктах».

28 год Джим Бишоп

«Осень несет в кармане больше золота, чем все другие времена года».

29 Джон Донн

«Никакая весенняя и летняя красота не имеет такой грации, какую я видел в одном осеннем лице.«

30 Элизабет Лоуренс

«Каждый должен найти время, чтобы сесть и посмотреть, как поворачиваются листья».

31 год Нова С. Блэр

«Октябрьские тополя — горящие факелы, освещающие дорогу к зиме».

32 Стэнли Горовиц

«Зима — это офорт, весна — акварель, лето — картина маслом, а осень — всего лишь мозаика.«

33 Натаниэль Хоторн

«… Я не могу тратить впустую что-то столь драгоценное, как осеннее солнце, оставаясь в доме. Поэтому я провел почти все световые часы на открытом воздухе».

34 Мехмет Мурат Ильдан

«Танцы осенних лав на поверхности озера — это сон, который мы видим, когда бодрствуем».

35 год Оскар Уайлд

«И вдруг лето сменилось осенью.”

36 Шэрон Кей Пенман

«Осень того года раскрасила сельскую местность яркими оттенками алого, шафрана и красновато-коричневого, а дни были ясными и свежими под небом, связанным с урожаем».

37 Джордж Элиот

«Восхитительная осень! Моя душа привязана к ней, и если бы я был птицей, я бы летал по Земле в поисках очередной осени».

38 Ли Мэйнард

«Я любил осень, время года, которое Бог, казалось, поместил туда только ради ее красоты.«

39 Неизвестный

«Упавший лист — не что иное, как прощальная летняя волна».

40 Шира Тамир

«Тот, кто считает опавшие листья мертвыми, никогда не видел, чтобы они танцевали в ветреный день».

41 год Неизвестный

«Деревья собираются показать нам, как прекрасно отпускать мертвые вещи.«

42 Генри Дэвид Торо

«Я лучше сяду на тыкву и получу все при себе, чем буду тесниться на бархатной подушке».

43 год Уильям Вордсворт

«Дикая — музыка осенних ветров среди выцветшего леса».

44 год Лорен ДеСтефано

«Осень всегда была моим любимым временем года.Время, когда все взрывается последней красотой, как будто природа весь год копила на грандиозный финал ».

45 Терри Гийеметс

«Осеннее утро: солнце и свежий воздух, птицы и спокойствие, конец года и начало дня».

46 Расти Фишер

«Осенние листья падают, засыпая улицы; золотые цвета на лужайке, угощение природы!»

47 Джон Гринлиф Уиттиер

«Оттенки осени…. могучий цветник, цветущий под чарами чародея, холода. «

48 Джо Л. Уилер

«В ежегодном каскаде осенних листьев есть что-то невероятно ностальгическое и знаменательное».

49 Перси Биши Шелли

«Осенью гармония, и в небе ее сияние, которое в течение всего лета не слышно и не видно, как будто этого не могло быть, как если бы его не было.”

50 Гумберт Вульф

«Слушайте! Ветер усиливается, и воздух одичал листвой, у нас были летние вечера, теперь канун октября».

51 Уильям Каллент Брайант

«Осень … последняя, самая прекрасная улыбка года».

52 Ф. Скотт Фицержеральд

«Жизнь начинается заново, когда она становится свежей осенью.”

53 Донна Линн Хоуп

«Пар поднимается под навесом шепчущихся меняющихся осин; звездный свет в ясной, темной ночи и удивительная красота во всех направлениях. Если бы все могли чувствовать это так, чтобы быть таким захваченным и очарованным осенью».

54 Диана Гэблдон, Outlander

«Это был прекрасный, ясный осенний день, воздух был подобен сидру, а небо было таким голубым, что в нем можно было утонуть.«

55 Хейзелмари Мэтти Эллиотт

«Я вижу, как лист танцует под осенним солнцем, и когда день кончился, я вижу яркие оттенки малинового сияния».

Джессика Ли Маттерн Веб-редактор Джессика Ли Маттерн — веб-редактор и писатель, освещающая дом, отпуск, сделай сам, ремесла, путешествия и другие темы, связанные с образом жизни. Ребекка Лоуин Редактор образа жизни Ребекка Лоуин — редактор образа жизни в журнале «Женщина-пионерка», освещающем вопросы питания, развлечений, домашнего декора, ремесел, садоводства и праздников.

Этот контент создается и поддерживается третьей стороной и импортируется на эту страницу, чтобы помочь пользователям указать свои адреса электронной почты. Вы можете найти больше информации об этом и подобном контенте на сайте piano.io.

Падение, Альбер Камю

Человек без благодати
Падение
Альбер Камю
Кнопф. 147 с. $ 3,00 .

Большинство европейцев считают, что их культура мертва.Вот факт, который, по крайней мере частично, объясняет то влечение, которое многие культурные европейцы испытывали к коммунизму. Любая доктрина, которая представляет план для нового начала, для начала движения вперед, обязательно найдет сочувствие среди людей, которые чувствуют, что унаследованный ими запас идей и взглядов больше не является плодородным. Вот что особенно трудно понять американцам, когда они обсуждают вопрос коммунизма с европейцами. То, что нам кажется очевидным в коммунистическом мире, часто воспринимается европейцами благосклонно.Мы называем коммунистов фанатиками, но это, с европейской точки зрения, означает, что они не скептики. Мы говорим, что коммунисты не ценят литературу и искусство. У европейца есть ощущение бесполезности для него искусства и литературы, которые он так долго ценил. Мы говорим, что коммунисты кровавые. Для европейца это означает, что они серьезные и основательные. Мы называем их аморальными. Он считает их политически бесстрашными. Мы критикуем коммунизм с точки зрения людей, которые верят, что европейская культура снова ожила в нас.Европейцы рассматривают коммунизм как возможное избавление от этой самой культуры.

Альбер Камю — один из ведущих европейских интеллектуалов, отвергших коммунизм как решение европейской культуры, а также экономических нужд европейских масс. Мы должны помнить об этом, если хотим понять характер его нового романа « Падение ». Ибо отказ Камю от коммунизма не мог не быть чем-то гораздо более трудным, болезненным, раздражающим и ошеломляющим, чем мы, американцы, легко можем себе представить.Отказ от коммунизма отделил его от старых товарищей по Сопротивлению, с которыми он боролся против Гитлера, и от своего друга Жан-Поля Сартра, вместе с которым он поднялся до политического и литературного авторитета; их ссора известна. Но самым трудным в таком интеллектуальном акте было найти духовную альтернативу коммунизму и найти ее в наборе принятых идей, которые Камю, как и многие другие европейцы, привык считать мертвыми.

Отказ от коммунизма, должно быть, означал для него не что иное, как воскрешение мертвых и заставление их снова говорить живо.Отказ должен сопровождаться или сопровождаться актом высшей поэзии, или это означало просто повернуть вправо, стать консервативным, присоединиться к лагерю капитала и собственности.

Я не хочу утверждать, что Камю удалось разработать новую политическую доктрину или даже новую культурную позицию. И я не верю, что его усилия по восстановлению прошлых ценностей в его книге « Мятежник » были плодотворными или проясняющими. Камю — не тот человек, от которого мы должны ожидать нового синтеза или доктрины, но он человек, который должен их искать.Это его пафос, и, если использовать греческое слово, относящееся только к знатным людям, его arete . Мы не можем считать его неудачником, если он не отвечает на наши вопросы. Но он должен считать себя неудачником, если ему не удается ответить ему. Я думаю, он сознательно поставил себя в такое положение, когда отверг коммунизм. И теперь, в своем новом романе « Падение », он проанализировал свое духовное положение: предметом этой странной и красивой книги является душа современного человека без страха перед Богом и без энтузиазма по отношению к своим собратьям.

_____________

Рецензенты уже отмечали, что Падение повествует о падении человека от благодати. Но поскольку Камю, насколько нам известно, никогда не верил в христианскую благодать, любое упоминание этого в книге, несомненно, является метафорическим. Не будем забывать, что существует не только христианская концепция благодати, но и гуманистическая. Гуманистическая концепция описывается в марксистской литературе как освобождение человека от отчуждения, коллективное обретение благодати всем общественным телом посредством великого предприятия очищения и воспитания.И коммунизм должен был стать техникой реализации этого проекта. Таким образом, отказ от коммунизма означал для Камю отказ от самой возможности того, что можно было бы назвать искусственной благодатью. Падение о том, что значит для образованного европейца — или, во всяком случае, образованного француза — не быть коммунистом.

Но здесь нет аргументов в пользу коммунизма. Отнюдь не. В романе мы исследуем то, к чему сводится человеческая душа, когда она не может ожидать ничего идеального от Бога или других людей.Единственная оставшаяся цель — не быть наивным, вывернуть наизнанку все положительные идеи, поместить под микроскопом каждую человеческую добродетель и усилить ее сущностную призрачность. Этот Жан-Батист Кламенс, герой Камю, проявляет стиль великого красноречия и моральной изысканности. Он говорит с точностью и отстраненностью, как человек, единственная цель жизни которого — развеять заблуждения. Говоря как за Камю, так и за нас, он совершенно безжалостен в своем мгновенном исполнении всех моральных импульсов, которые он может найти в себе.Почему бы ему не быть безжалостным? Какие еще удовольствия возможны для него?

В убогом баре в Амстердаме — Коллегии адвокатов Мехико — Кламенс, бывший юрист, ныне погрязший в мелких нарушениях закона, подстерегает неосторожных клиентов или посетителей, которым он рассказывает историю своего падения из благодать с целью получения от них подобных признаний; их он затем судит безжалостно. Он называет себя «кающимся судьей» и открыто заявляет, что его единственная цель в безжалостном суждении себя — заслужить право подавлять других, когда наступает его очередь судить их.Итак, кем был Жан-Батист Кламенс до своего падения? Не просто респектабельная фигура в обществе, но и человек, известный своей преданностью благородному делу, защитник слабых у пруда справедливости, защитник даже преступников, самый прототип человека с позитивными социальными целями и благородным обществом. роль.

Как пал Жан-Батист — это история романа. Реальный инцидент — его нежелание спасти тонущую девушку — оказался не совсем убедительным, то есть драматическим. Но здесь может быть недоразумение со стороны критиков.Состояние греха, описываемое Камю, можно назвать грехом без ошибок, грехом, порожденным не действительным преступлением, а просто отсутствием благодати. Грех без ошибок , конечно, вряд ли американский тип греховности. И в этом отношении различия между Европой и Америкой наиболее важны.

Могут спросить: почему так серьезно отвергать такую ужасную вещь, как коммунизм? Несколько лет назад появилась книга, состоящая из откровений ряда известных писателей о том, как они разочаровались в коммунизме как в философии и как социальной цели.Среди этих писателей были Артур Кестлер, Игнацио Силоне, Стивен Спендер, Андре Жид и американец Ричард Райт. Книга называлась Бог-неудачник . Я думаю, что это название вводит в заблуждение. Ибо коммунизм, по крайней мере, в понимании его великих создателей, не должен был создать Бога, который может потерпеть неудачу или не потерпеть неудачу, но предоставить человечеству возможность раз и навсегда расстаться с Богом. Это одна из проблем, поставленных на карту при отказе от коммунизма: может ли человек отказаться от Бога? Возрождающие религию говорят нам, что человек не может.Коммунизм, безусловно, ужасная вещь, и Камю заявлял об этом снова и снова и категорически, но для людей неспособность обходиться без Бога — бог, которого считает Камю мертв, в культуре, повсюду провозглашающей, что его слава ушла, — значительна. тоже ужасная вещь. Именно об этой последней ужасности, предпочитаемой и принятой, Камю пишет в книге «Осень ».

Роман уже вызвал много недоразумений. Я воспринимаю это как признание Камю, что, отвергнув коммунизм, он не смог найти альтернативной цели.Мертвые не ожили, однако он, возможно, мучил себя, пытаясь заставить их говорить. Камю не скажет нам, что если мы будем читать и перечитывать старые книги, нас можно спасти. Он не проповедует возврата к полученным идеям. Его духовное усилие действительно состояло в том, чтобы попытаться найти в них что-то живое, но, потерпев неудачу, он теперь говорит нам с причитанием, что мертвые кости не живут.

_____________

Альбер Камю — Падение — Глава первая

Могу ли я, сударь, предложить свои услуги, не рискуя вторгнуться? Боюсь, вы не сможете дать понять достойной обезьяне, которая руководит судьбой этого заведения.Фактически, он не говорит только по-голландски. Если вы не разрешите мне отстаивать вашу позицию, он не догадается, что вы хотите джин. Здесь, смею надеяться, он меня понял; этот кивок должен означать, что он уступает моим аргументам. Он делает шаги; в самом деле, он спешит с осторожностью. Тебе везет; он не хрюкнул. Когда он отказывается кому-то служить, он просто кряхтит. Никто не настаивает. Быть хозяином своего настроения — привилегия более крупных животных. Теперь я уйду, сударь, счастлив, что помог вам.Спасибо; Я бы согласился, если бы был уверен, что не мешаю. Вы слишком добры. Тогда я поднесу свой стакан к твоему.

Вы правы. Его молчание оглушительно. Это тишина первобытного леса, полная угроз. Иногда меня поражает его упорство в пренебрежении цивилизованными языками. Его бизнес состоит в том, чтобы развлекать моряков всех национальностей в этом амстердамском баре, который, кстати, он назвал — никто не знает почему — Мехико. С такими обязанностями не могли бы вы подумать, что можно было бы опасаться, что его невежество будет неловко? Представьте себе кроманьонца, поселившегося в Вавилонской башне! Он определенно почувствовал бы себя не в своей тарелке.Однако этот не знает о своем изгнании; он идет своим сладким путем, и его ничего не трогает. Одно из редких предложений, которые я когда-либо слышал из его уст, гласило, что вы можете принять это или оставить это. Что нужно было взять или оставить? Несомненно, сам наш друг. Признаюсь, меня привлекают такие цельные существа. Любой, кто много размышлял о человеке по профессии или призванию, испытывает ностальгию по приматам. По крайней мере, у них нет никаких скрытых мотивов.

У нашего хозяина, по правде говоря, есть некоторые, хотя он таит их глубоко внутри себя.В результате непонимания того, что говорится в его присутствии, он стал недоверчивым. Отсюда такой обидчивый вид, будто он хотя бы подозревал, что не все среди людей идеально. Такой настрой затрудняет обсуждение с ним чего-либо, что не касается его бизнеса. Обратите внимание, например, на пустой прямоугольник на задней стене над его головой, обозначающий место, где была сделана фотография. Действительно, там была картина, причем особенно интересная, настоящий шедевр.Ну, я присутствовал, когда хозяин дома получил его и когда он отказался. В обоих случаях после нескольких недель размышлений он сделал это с одинаковым недоверием. В этом отношении вы должны признать, что общество несколько испортило откровенную простоту его натуры.
Имейте в виду, я не сужу его. Я считаю его недоверие оправданным и был бы склонен разделить его, если бы, как видите, моя коммуникативная натура не противилась этому. Я, увы, болтлив и легко заводю друзей. Хотя я знаю, как держаться на расстоянии, я использую любую возможность.Когда я жил во Франции, встретив умного человека, я сразу же стал искать его компанию. Если это будет глупо … А, я вижу, ты улыбаешься при таком использовании сослагательного наклонения. Признаюсь в своей слабости к такому настроению и к хорошей речи в целом. Слабость, которую я критикую в себе, поверьте. Я прекрасно понимаю, что пристрастие к шелковому нижнему белью не обязательно означает, что ноги грязные. Тем не менее, стиль, как и чистый шелк, слишком часто скрывает экзему. Меня утешает то, что я говорю себе, что, в конце концов, те, кто убивает язык, тоже не чисты.Да, давай еще джин.

Вы надолго остаетесь в Амстердаме? Красивый город, не правда ли? Очаровательный? Есть такое прилагательное, о котором я давно не слышал. Фактически, с тех пор, как он уехал из Парижа много лет назад. Но у сердца есть своя память, и я ничего не забыл ни о нашей прекрасной столице, ни о ее набережных. Париж — это настоящий тромпель, великолепная декорация, населенная четырьмя миллионами силуэтов. Почти пять миллионов по последней переписи? Да ведь они, должно быть, умножились. И меня это не удивит.Мне всегда казалось, что у наших сограждан две страсти: идеи и блуд. Так сказать, без рифмы и повода. Тем не менее, давайте позаботимся о том, чтобы не осуждать их; они не единственные, потому что вся Европа находится в одной лодке. Иногда я думаю о том, что скажут о нас будущие историки. Современному человеку достаточно одной фразы: он прелюбодействовал и читал газеты. После такого энергичного определения предмет, если можно так выразиться, будет исчерпан.

О, только не голландцы; они намного менее современные! У них есть время — вы только посмотрите на них.Что они делают? Что ж, эти джентльмены живут за счет труда тех дам. Более того, все они, как мужчины, так и женщины, принадлежат к среднему классу, пришедшему сюда, как обычно, из мифомании или глупости. Короче говоря, через слишком много или слишком мало воображения. Время от времени эти джентльмены балуются ножом или револьвером, но даже не подозревают, что им это нравится. Их роль требует этого, вот и все, и они умирают от страха, когда стреляют.Тем не менее, я считаю их более нравственными, чем другие, тех, кто убивает в лоне семьи истощением. Вы не заметили, что наше общество организовано для такой ликвидации? Вы, конечно, слышали об этих крохотных рыбках в реках Бразилии, которые тысячами нападают на неосторожного пловца и быстрыми маленькими клевками очищают его за несколько минут, оставляя только безупречный скелет? Что ж, это их организация. «Вы хотите хорошей чистой жизни? Как и все? » Вы, конечно, говорите «да».Как можно сказать «нет»? «ОК. Вы будете в порядке. Вот и работа, и семья, и организованный досуг ». И маленькие зубки атакуют плоть, вплоть до костей. Но я несправедлив. Я не должен говорить об их организации. В конце концов, это наше: вопрос в том, что уберет другого.

Вот наконец наш джин. К твоему процветанию. Да, обезьяна открыла рот, чтобы называть меня доктором. В этих странах каждый врач или профессор. Им нравится проявлять уважение из доброты и скромности.Среди них, по крайней мере, злоба не является национальным институтом. Кроме того, я не врач. Если хотите знать, до приезда сюда я был юристом. Теперь я кающийся судья.

Но позвольте представиться: Жан-Батист Кламенс, к вашим услугам. Рад вас знать. Вы, несомненно, занимаетесь бизнесом? В каком-то смысле? Отличный ответ! И рассудительно: во всем мы всего лишь «в некотором роде». А теперь позвольте мне сыграть детектива. Вы в каком-то смысле моего возраста, с тонким взглядом человека за сорок, который видел все в каком-то смысле; вы по-своему хорошо одеты, то есть как люди в нашей стране; и твои руки гладкие.Значит, в каком-то смысле буржуа! Но культурный буржуа! Улыбка при употреблении сослагательного наклонения на самом деле дважды доказывает вашу культуру, потому что вы сначала ее узнаете, а затем потому, что чувствуете себя выше нее. Наконец, я вас развлекаю. И, скажем без тщеславия, это предполагает в вас определенную непредвзятость. Следовательно, вы в некотором роде … Но неважно. Профессии меня интересуют меньше, чем секты. Разрешите задать вам два вопроса и не отвечайте, если вы считаете их нескромными. У тебя есть вещи? Некоторый? Хорошо.Вы поделились ими с бедными? Нет? Тогда вы то, что я называю саддукеем. Если вы не знакомы с Священным Писанием, я признаю, что это вам не поможет. Но это тебе помогает? Итак, вы знаете Священное Писание? Определенно, вы меня интересуете.

Как по мне … Ну судите сами. Судя по моему росту, плечам и этому лицу, которое мне часто говорили, что оно застенчивое, я скорее похож на игрока в регби, не так ли? Но если судить по моему разговору, мне нужно дать немного тонкости. Верблюд, который дал мне волосы для пальто, вероятно, был облезлым; но мои ногти ухоженные.Я тоже искушен, но доверяю вам без всяких предостережений исключительно на основании вашей внешности. Наконец, несмотря на мои хорошие манеры и прекрасную речь, я часто посещаю матросские бары в Зидейке. Давай, сдавайся. Моя профессия двойная, вот и все, как человек. Я уже сказал вам, я кающийся судья. В моем случае просто одно: я ничем не владею. Да, я был богат. Нет, я ничем не поделился с бедными. Что это доказывает? Что я тоже был саддукеем … О, ты слышишь туманные рога в гавани? Сегодня на «Зуйдер-Зи» будет туман.

Вы уже уезжаете? Простите, что, возможно, задержал вас. Нет, я вас умоляю; Я не позволю тебе платить. Я дома, в Мехико, и мне было особенно приятно видеть вас здесь. Я обязательно буду здесь завтра, как и каждый вечер, и буду рад принять ваше приглашение. Обратный путь? … Ну … Но если вы не возражаете, мне проще всего было бы сопровождать вас до гавани. Оттуда, обойдя еврейский квартал, вы обнаружите эти прекрасные проспекты с их парадом трамваев, полных цветов и грохочущих грохотом.Ваш отель находится на одном из них, Дамраке. Сначала ты, пожалуйста. Я живу в еврейском квартале или в том, что так называлось, пока наши гитлеровские братья не освободили место. Какая уборка! Семьдесят пять тысяч евреев депортированы или убиты; это настоящая пылесос. Восхищаюсь этим трудолюбием, этим методическим терпением! Когда у кого-то нет характера, нужно применить метод. Здесь он, бесспорно, творил чудеса, и я живу на месте одного из величайших преступлений в истории. Возможно, именно это помогает мне понять обезьяну и ее недоверие.Таким образом, я могу бороться со своей естественной склонностью к братанию. Когда я вижу новое лицо, что-то во мне бьет тревогу. «Медленный! Опасность!» Даже когда влечение очень сильно, я настороже.

Вы знаете, что в моей деревушке во время карательной операции немецкий офицер учтиво попросил старуху выбрать, кого из двух ее сыновей расстрелять в заложники? Выбирайте! — вы можете себе это представить? Вон тот? Нет, вот этот. И посмотрите, как он уйдет. Не будем на этом останавливаться, но поверьте, сударь, возможны любые сюрпризы.Я знал чистое сердце, отвергающее недоверие. Он был пацифистом и либертарианцем и одинаково любил все человечество и животных. Несомненно, исключительная душа. Ну, во время последних религиозных войн в Европе он удалился в страну. Он написал на своем пороге: «Откуда бы вы ни пришли, заходите и добро пожаловать». Как вы думаете, кто ответил на это благородное приглашение? Ополченцы, которые устроились дома и выпотрошили его.

Простите, сударыня! Но она все равно не поняла ни слова.Все эти люди, а? так поздно, несмотря на дождь, который не утихает уже несколько дней. К счастью, есть джин — единственный лучик света в этой темноте. Чувствуете ли вы золотой медный свет, который он зажигает в вас? Я люблю гулять по городу вечером в тепле джина. Я гуляю ночами напролет, мечтаю или бесконечно разговариваю сам с собой. Да, как в этот вечер — и я боюсь, что у вас немного закружится голова. Спасибо, вы очень любезны. Но это переполнение; как только я открываю рот, предложения начинают течь.Кроме того, эта страна меня вдохновляет. Мне нравятся эти люди, копошащиеся на тротуарах, втиснутые в небольшое пространство домов и каналов, окруженные туманом, холодными землями и морем, дымящимся, как мокрая вода. Они мне нравятся, потому что они двойные. Они есть здесь и где-то еще.

Да, действительно! Слыша их тяжелые шаги по мокрому асфальту, видя, как они тяжело перемещаются между своими магазинами, полными позолоченной селедки и драгоценностей цвета мертвых листьев, вы, наверное, думаете, что они здесь сегодня вечером? Вы такие же, как все; вы принимаете этих хороших людей за племя синдиков и торговцев, считающих свои золотые короны с их шансами на вечную жизнь, чей единственный лиризм состоит в том, чтобы изредка, не снимая своих широкополых шляп, брать уроки анатомии? Ты неправ.Конечно, они идут вместе с нами, но все же видят, где их головы: в том тумане, состоящем из неона, джина и мяты, исходящего от вывески магазинов над ними. Голландия — это мечта, сударь, мечта золота и дыма, более дымная днем и более позолоченная ночью. И днем и ночью эта мечта наполнена такими лоэнгринами, которые мечтательно едут на своих черных велосипедах с высокими рулями, погребальные лебеди постоянно дрейфуют по всей земле, вокруг морей, вдоль каналов. Их головы в облаках цвета меди, они мечтают; они ездят по кругу; они молятся, сомнамбулы, в золоченых благовониях тумана; они перестали быть здесь.Они ушли за тысячи миль к далекому острову Ява. Они молятся тем гримасничающим богам Индонезии, которыми они украсили все свои витрины и которые в этот момент бесцельно парят над нами, прежде чем сесть, как роскошные обезьяны, на указатели и ступенчатые крыши, чтобы напомнить этим тоскующим по дому колонизаторам, что Голландия — это не только купеческая Европа, но также и море, море, которое ведет к Чипанго и тем островам, где люди умирают безумными и счастливыми.

Но я отпускаю себя! Я прошу дело! Простите меня.Привычка, месье, призвание, а также желание полностью понять этот город и суть вещей! Потому что здесь мы находимся в самом центре событий. Вы заметили, что концентрические каналы Амстердама напоминают круги ада? Ад среднего класса, конечно, населен дурными снами. Когда человек приходит извне, по мере того, как он постепенно проходит через эти круги, жизнь — и, следовательно, ее преступления — становятся плотнее, темнее. Вот и мы на последнем круге. Круг … А, ты это знаешь? Клянусь небесами, тебя труднее классифицировать.Но тогда вы понимаете, почему я могу сказать, что центр вещей находится здесь, хотя мы находимся на краю континента. Чуткий мужчина улавливает такие странности. В любом случае, читатели газет и блудники не пойдут дальше. Они приходят из четырех уголков Европы и перестают выходить на внутреннее море на серой береговой линии. Они прислушиваются к рогам тумана, тщетно пытаются разглядеть в тумане силуэты лодок, затем возвращаются по каналам и под дождем уходят домой. Охлажденные до мозга костей, они приходят и просят на всех языках джин в Мехико.Вот и жду их.

Учебное пособие для Альбера Камю «Падение»

Написанная сложным, общительным, но часто подозрительным рассказчиком, Альбер Камю «Падение» использует формат, довольно необычный для мировой литературы. Подобно таким романам, как «Записки из подполья» Достоевского, «Тошнота» Сартра и собственный «Незнакомец» Камю, «Падение» представляет собой признание сложного главного героя — в данном случае французского адвоката в изгнании по имени Жан-Батист Кламенс.Но «Падение» — в отличие от этих знаменитых произведений от первого лица — на самом деле является романом от второго лица. Кламенс направляет свое признание единственному, четко определенному слушателю, персонажу «вы», который сопровождает его (не говоря ни слова) на протяжении всего романа. На первых страницах «Падения» Кламенс знакомится с этим слушателем в захудалом амстердамском баре, известном как Мехико , который развлекает «моряков всех национальностей» (4).

Сводка

В ходе этой первой встречи Кламенс игриво отмечает сходство между ним и его новым спутником: «Вы в каком-то смысле моего возраста, с тонким взглядом человека за сорок, который в некотором смысле все видел; вы по-своему хорошо одеты, то есть как люди в нашей стране; и твои руки гладкие.Значит, в каком-то смысле буржуа! Но культурный буржуа! » (8-9). Однако многое в личности Клэменса остается неопределенным. Он описывает себя как «кающегося судью», но не дает немедленных объяснений этой необычной роли. И он опускает ключевые факты из своих описаний прошлого: «Несколько лет назад я был юристом в Париже и действительно был довольно известным юристом. Конечно, я не назвал вам свое настоящее имя »(17). Как юрист, Кламенс защищал бедных клиентов с трудными делами, включая преступников.Его общественная жизнь была полна удовлетворения — уважение со стороны коллег, романы со многими женщинами — и его публичное поведение было скрупулезно вежливым и вежливым.

Как резюмирует этот ранний период Кламенс: «Жизнь, ее создания и ее дары предложили себя мне, и я принял такие знаки уважения с доброй гордостью» (23). В конце концов, это состояние безопасности начало рушиться, и Кламенс связывает свое все более темное состояние ума с несколькими конкретными жизненными событиями. Находясь в Париже, Кламенс поспорил с «запасным человечком в очках», который ехал на мотоцикле (51).Эта ссора с мотоциклистом обратила внимание Кламенса на жестокую сторону его собственной натуры, в то время как другой опыт — встреча с «стройной молодой женщиной, одетой в черное», покончившей жизнь самоубийством, бросившись с моста, — наполнил Кламенса чувством «неотразимости». слабость (69-70).

Во время экскурсии в Зайдер-Зи Кламенс описывает более продвинутые стадии своего «падения». Сначала он начал испытывать сильную суматоху и муки отвращения к жизни, хотя «какое-то время моя жизнь внешне продолжалась, как будто ничего не изменилось» (89).Затем он обратился к «алкоголю и женщинам» для утешения, но нашел только временное утешение (103). Кламенс расширяет свою жизненную философию в последней главе, действие которой происходит в его собственном жилище. Кламенс рассказывает о своем тревожном опыте военнопленного во время Второй мировой войны, перечисляет свои возражения против банальных представлений о законе и свободе и раскрывает всю глубину своего участия в преступном мире Амстердама. (Оказывается, Кламенс хранит в своей квартире знаменитую украденную картину — «Справедливые судьи» Яна ван Эйка.Кламенс решил принять жизнь — и принять свою падшую, чрезвычайно несовершенную природу — но также решил поделиться своими тревожными прозрениями со всеми, кто будет их слушать. На последних страницах «Падения» он раскрывает, что его новая профессия «судья-раскаявшийся» включает в себя «как можно чаще предаваться публичному признанию», чтобы признать, осудить и покаяться за свои ошибки (139).

Фон и контексты

Философия действия Камю: Одна из величайших философских проблем Камю — это возможность бессмысленности жизни и потребность (несмотря на такую возможность) в действии и самоутверждении.Как писал Камю в своем трактате «Миф о Сизифе» (1942), философский дискурс «раньше был вопросом выяснения того, должна ли жизнь иметь смысл для того, чтобы жить. Напротив, теперь становится ясно, что это будет лучше, если в нем нет смысла. Жить опытом, определенной судьбой — значит принять ее полностью ». Затем Камю заявляет, что «одна из единственно последовательных философских позиций — это восстание. Это постоянное противостояние человека и его собственной безвестности.«Несмотря на то, что« Миф о Сизифе »является классикой французской экзистенциалистской философии и центральным текстом для понимания Камю,« Падение »(которое, в конце концов, появилось в 1956 году) не должно рассматриваться просто как вымышленная переработка произведения «Миф о Сизифе». Кламенс действительно восстает против своей жизни в качестве парижского юриста; однако он уходит от общества и пытается найти конкретные «значения» в своих действиях в манере, которую Камю, возможно, не одобрил.

Драматический опыт Камю: По словам литературного критика Кристин Маргеррисон, Кламенс — «самопровозглашенный актер», а «Падение» само по себе является «величайшим драматическим монологом Камю».На нескольких этапах своей карьеры Камю работал одновременно драматургом и писателем. (Его пьесы «Калигула» и «Недоразумение» появились в середине 1940-х годов — в тот же период, когда были опубликованы романы Камю «Незнакомец» и «Чума». А в 1950-х годах Камю написал «Падение». и работал над театральными экранизациями романов Достоевского и Уильяма Фолкнера.) Однако Камю был не единственным автором середины века, применившим свои таланты как в театре, так и в романе. Например, коллега Камю-экзистенциалист Жан-Поль Сартр известен своим романом « Тошнота » и пьесами «Мухи и выхода».«Другой великий деятель экспериментальной литературы 20-го века — ирландский писатель Сэмюэл Беккет — создал романы, которые немного напоминают« драматические монологи »(« Моллой »,« Мэлоун умирает »,« Неизвестное »), а также имеют странную структуру. пьесы с характером («В ожидании Годо», «Последняя лента Крэппа»).

Амстердам, путешествия и изгнание: Хотя Амстердам является одним из центров искусства и культуры Европы, в «Падении» город приобретает довольно зловещий характер. Ученый Камю Дэвид Р.Эллисон нашел несколько упоминаний тревожных эпизодов в истории Амстердама: во-первых, «Падение» напоминает нам, что «торговля, связывающая Голландию с Индией, включала торговлю не только специями, продуктами питания и ароматической древесиной, но и рабами; и, во-вторых, действие романа происходит после «лет Второй мировой войны, когда еврейское население города (и Нидерландов в целом) подвергалось преследованиям, депортации и окончательной смерти в нацистских лагерях для военнопленных». Амстердам. у него мрачная история, и изгнание в Амстердам позволяет Кламенсу столкнуться лицом к лицу со своим неприятным прошлым.Камю заявил в своем эссе «Любовь к жизни», что «ценность путешествий — это страх. Это разрушает некий внутренний декор в нас. Мы больше не можем жульничать — прячемся за часами в офисе или на заводе ». Уезжая жить за границу и нарушая свои прежние успокаивающие привычки, Кламенс вынужден задуматься о своих поступках и столкнуться со своими страхами.

Ключевые темы

Насилие и воображение: Несмотря на то, что в «Падении» не так много открытого конфликта или насильственных действий, которые непосредственно показаны в «Падении», воспоминания, образы и образы Кламенса добавляют роману жестокость и злобу.Например, после неприятной сцены во время пробки Кламенс представляет, как преследует грубого мотоциклиста, «догоняет его, прижимает его машину к бордюру, уводит в сторону и облизывает, которого он полностью заслужил. С небольшими вариациями я сотню раз пробегал в своем воображении этот маленький фильм. Но было уже поздно, и несколько дней я пережевывал горькую обиду »(54). Сильные и тревожные фантазии помогают Кламенсу выражать недовольство жизнью, которую он ведет.В конце романа он сравнивает свои чувства безнадежности и постоянной вины с особым видом пыток: «Я должен был подчиниться и признать свою вину. Мне пришлось жить в непринужденной обстановке. Разумеется, вы не знакомы с той камерой-подземельем, которую в средние века называли малолитражкой. В общем, там забыли на всю жизнь. Эта камера отличалась от других оригинальными размерами. Он был недостаточно высок, чтобы вставать, и еще не достаточно широк, чтобы лечь. Приходилось вести себя неловко и жить по диагонали »(109).

Подход Кламенса к религии: Кламенс не считает себя религиозным человеком. Однако ссылки на Бога и христианство играют важную роль в манере речи Клэменса и помогают Кламенсу объяснить его изменения в отношении и мировоззрении. За годы добродетели и альтруизма Клэменс довел христианскую доброту до абсурдных размеров: «Один мой очень христианский друг признал, что первое чувство, когда человек видит, как нищий приближается к дому, неприятно.Ну, со мной было хуже: раньше я ликовал »(21). В конце концов, Кламенс находит еще одно применение религии, которое, по общему признанию, является неудобным и неуместным. Во время своего падения адвокат ссылался «на Бога в моих выступлениях перед судом» — тактика, которая «пробудила недоверие в моих клиентах» (107). Но Кламенс также использует Библию, чтобы объяснить свои взгляды на человеческую вину и страдания. Для него Грех — это часть человеческого состояния, и даже Христос на кресте — символ вины: « Он, , знал, что он не совсем невиновен.Если он не нес тяжесть преступления, в котором его обвиняли, то он совершал и другие, хотя и не знал, какие из них »(112).

Ненадежность Кламенса: В нескольких местах «Падения» Кламенс признает, что его слова, действия и очевидная личность сомнительны. Рассказчик Камю очень хорошо играет разные, даже нечестные роли. Описывая свой опыт общения с женщинами, Кламенс отмечает: «Я играл в эту игру. Я знал, что им не нравится, когда кто-то слишком быстро раскрывает свою цель.Во-первых, должен был быть разговор, как говорится, ласковое внимание. Меня не волновали ни речи, ни то, что я был юристом, ни взгляды, поскольку я был актером-любителем во время службы в армии. Я часто менял партии, но это всегда была одна и та же игра »(60). А позже в романе он задает ряд риторических вопросов: «Разве ложь в конечном итоге не приводит к правде? И разве все мои рассказы, правдивые или ложные, не приводят к одному и тому же выводу? »- прежде чем прийти к выводу, что« авторы признаний пишут специально, чтобы не признаться, ничего не рассказывая о том, что они знают »(119–120).Было бы неверно предполагать, что Кламенс дал своему слушателю только ложь и измышления. Однако возможно, что он свободно смешивает ложь и правду, чтобы создать убедительный «поступок» — что он стратегически использует личность, чтобы скрыть определенные факты и чувства.

Вопросы для обсуждения

Считаете ли вы, что Камю и Кламенс имеют схожие политические, философские и религиозные убеждения? Есть ли какие-то существенные различия — и если да, то почему, как вы думаете, Камю решил создать персонажа, взгляды которого так расходятся с его собственными?

В некоторых важных отрывках «Падения» Кламенс вводит сцены насилия и намеренно шокирующие мнения.Как вы думаете, почему Кламенс зацикливается на таких сбивающих с толку темах? Как его готовность вызывать беспокойство у слушателя связана с его ролью «судьи-раскаявшегося»?

Насколько, по-вашему, насколько надежен Clamence? Кажется, что он когда-нибудь преувеличивает, скрывает правду или вводит очевидную ложь? Найдите несколько отрывков, где Кламенс кажется особенно неуловимым или ненадежным, и имейте в виду, что Кламенс может стать значительно более (или значительно менее) надежным от прохода к отрывку.

Представьте себе «Падение» с другой точки зрения. Будет ли роман Камю более эффективным в качестве повествования Кламенса от первого лица без слушателя? Как прямое описание жизни Клэменса от третьего лица? Или «Падение» в его нынешней форме в высшей степени эффективно?

Примечание к цитированию:

Все номера страниц относятся к переводу Джастина О’Брайена «Падения» (Vintage International, 1991).

100 цитат Альбера Камю о жизни, писательстве и мире

Последнее обновление 27 ноября 2020 г.

Родился в бедности в рабочем районе во Французском Алжире, Альбер Камю получил уникальный взгляд на жизнь, из которого он породил одну из величайших философий абсурда.Жизнь Камю не всегда была легкой.

Но он многому из этого научился. Скорее всего, его скромное начало укоренило в нем потребность принять все, что может предложить жизнь, и вынести, какие бы трудности ни возникали.

Ранние годы

Этот французско-алжирский журналист и философ-эссеист родился Альбер Камю 7 ноября 1913 года в небольшой деревне Мондави в семье ветерана армии, отца и матери, которые работали домработницей, а также подрабатывали на фабрике. работник, чтобы поддержать семью.

Перед началом Первой мировой войны его отца вызвали на поле битвы. В Первой битве на Марне он скончался от осколочных ранений. Камю еще не исполнилось и года. Одна вещь, которую он узнал о своем отце, которая оставалась с ним на протяжении многих лет, заключалась в том, что он заболел после того, как стал свидетелем чьей-то казни. Эта история повлияла на его решительное неприятие смертной казни, убеждение, которое он развил в книге « Размышлений о гильотине».

После смерти отца мать Камю привела его и его старшего брата в Белкорт, где они жили вместе с его дядей по материнской линии и бабушкой.Поскольку Камю вспомнил эту часть своей жизни в автобиографическом романе « Первый человек, », он описал, как семья жила в суровых условиях, но это было горько-сладко. Поездки семьи на пляж и охота были одними из немногих вещей, которые заставили его забыть об их грязной квартире без ванной, воды и электричества.

Камю посещал местную государственную школу, где ему открылась любовь к истории и литературе. Но именно в средней школе он выучил Пруста, Верлена и Бергсона.Там он всю жизнь питал интерес к искусству, литературе, театру и кино.

Камю, актер и драматург

30-е годы были для Камю напряженным десятилетием. С 1933 по 1937 год он совмещал учебу в колледже, профессиональную карьеру в театре и писательстве, а также несколько случайных заработков и короткую работу в Коммунистической партии. К тому же он женился на своей первой жене Саймоне Хи, а затем развелся.

Камю учился в Алжирском университете в 1933 году, где он специализировался на философии и получил сертификаты по социологии и психологии.В 1936 году он стал соучредителем актерской компании под названием Theater du Travail , которая была наиболее известна своими драмами, связанными с левой политикой.

Он был актером, режиссером и сценаристом. В конце концов, он изменил название компании на Theater de l’Equipe, что также привело к переходу от трудовой политики к классической драме. В следующие несколько лет он сделает себе имя как писатель, журналист и театральный профессионал.

Камю, всемирно известный писатель

Хотя Камю уже был довольно известен в Алжире как драматург и писатель в начале 40-х годов, он еще не получил международного признания как писатель.Первые несколько лет десятилетия были тяжелыми из-за войны в Европе и возможной оккупации Франции.

Когда в 1940 году он женился на своей второй жене, Франсин Фор, у него не было постоянной работы, и ему приходилось преподавать неполный рабочий день, чтобы пополнить свой доход. В это время он также работал над своим первым романом The Stranger . После того, как он опубликовал его в 1942 году, он получил международную аудиторию.

Камю и Сартр

Во время Второй мировой войны Камю сражался на стороне французского Сопротивления, которое стремилось освободить оккупированный нацистами Париж.Он пересекся со своим коллегой-философом Жан-Полем Сартром , когда он служил в армии. В то время как они подружились, пара также работала вместе в политическом журнале Combat.

Но в 50-х годах, когда Сартр пообещал поддерживать сталинскую коммунистическую пропаганду, они поссорились. В то время Камю был разочарован идеей, что « цель оправдывает средства, » — идея, которую поддержали коммунисты-революционеры.

Камю, философ абсурда

Миф о Сизифе , который был опубликован сразу после его первого романа, был тем местом, где он впервые представил концепцию абсурда и где отождествлял жизнь с сизифовой борьбой.

Как и предшествовавшие ему философы, такие как Сорен Кьеркегор, Фридрих Ницше и Жан-Поль Сартр, он считал, что вы идете по жизни, пытаясь понять цель своего существования. Но в отличие от некоторых философов он отвергал идею нигилизма или полной безнадежности.

В Миф о Сизифе, Камю утверждает, что вы должны терпеть, несмотря на то, что все ваши усилия в конечном итоге будут тщетными и забытыми. Он предлагает вам признать абсурд, а затем одержать победу над бесконечными возможностями безнадежности.

В 1957 году он получил Нобелевскую премию по литературе. Камю скончался 4 января 1960 года в Бургундии, Франция.

Для современного читателя лучший урок, который может предложить этот лауреат Нобелевской премии, — это жить полной жизнью, несмотря на многочисленные трудности, и принимать самые простые удовольствия, которые вы можете испытать на этом пути.

Вот 100 самых вдохновляющих цитат Альбера Камю:

Альбер Камю Цитаты

«Не ходи передо мной… Я не могу идти за мной.Не иди за мной … Я не могу вести. Иди рядом со мной… просто будь моим другом ». — Альбер Камю

«Вы никогда не будете счастливы, если будете продолжать искать, из чего состоит счастье. Вы никогда не проживете, если будете искать смысл жизни ». — Альбер Камю

«В разгар зимы я наконец узнал, что во мне лежит непобедимое лето». — Альбер Камю

«Человек — единственное существо, которое отказывается быть тем, кем он является». — Альбер Камю

«Никто не понимает, что некоторые люди тратят огромную энергию просто для того, чтобы быть нормальными.”- Альбер Камю

«Мне убить себя или выпить чашку кофе?» — Альбер Камю

«Живи до слез». — Альбер Камю

«Единственный способ справиться с несвободным миром — стать настолько абсолютно свободным, чтобы само ваше существование было актом восстания». — Альбер Камю

«Вы знаете, что такое очарование: способ получить ответ« да », не задавая четких вопросов». — Альбер Камю

«И это меня радует.Потому что он говорит, что как бы сильно мир ни давил на меня, во мне есть что-то более сильное — что-то лучшее, отталкивающее прямо ». — Альбер Камю

«Когда я смотрю на свою жизнь и ее тайные краски, мне хочется расплакаться». — Альбер Камю

«Блаженны сердца склонные; они никогда не будут сломаны ». — Альбер Камю

«Возможно, я не был уверен в том, что меня действительно интересовало, но я был абсолютно уверен в том, что меня не интересовало.”- Альбер Камю

«Осень — это вторая весна, когда каждый лист — цветок». — Альбер Камю

«Настоящая щедрость по отношению к будущему заключается в том, чтобы отдавать все в настоящее». — Альбер Камю

«Художественная литература — это ложь, через которую мы говорим правду». — Альбер Камю

«Чтобы быть счастливыми, мы не должны слишком беспокоиться о других». — Альбер Камю

«Я открылся мягкому безразличию мира.”- Альбер Камю

«Цель писателя — удержать цивилизацию от самоуничтожения». — Альбер Камю

«Раньше я рекламировал свою лояльность, и я не верю, что есть хоть один человек, которого я любил, и которого я в конце концов не предал бы». — Альбер Камю

«Чтобы понять мир, нужно время от времени отворачиваться от него». — Альбер Камю

«В основе всей красоты лежит нечто нечеловеческое». — Альбер Камю

«Всегда заходите слишком далеко, потому что там вы найдете правду.”- Альбер Камю

«Когда душа слишком страдает, у нее появляется вкус к несчастьям». — Альбер Камю

«Я не верю в Бога и не атеист». — Альбер Камю

«Не ждите страшного суда. Это приходит каждый день ». — Альбер Камю

«Люди спешат судить, чтобы не быть судимыми сами». — Альбер Камю

«Я понятия не имею, что меня ждет и что будет, когда все это закончится.На данный момент я знаю следующее: есть больные люди, и они нуждаются в лечении ». — Альбер Камю

«У меня осталось совсем немного времени, и я не хотел тратить его на Бога». — Альбер Камю

«Нет любви к жизни без отчаяния по поводу жизни». — Альбер Камю

«Искать истину — значит не искать желаемого». — Альбер Камю

«Человек всегда является жертвой своих истин. Как только он признал их, он не может освободиться от них.”- Альбер Камю

«Поскольку мы все умрем, очевидно, что когда и как не имеет значения». — Альбер Камю

«Я лучше проживу свою жизнь, как если бы бог есть, и умру, чтобы узнать, что его нет, чем прожить свою жизнь так, как будто его нет, и умру, чтобы узнать, что он есть». — Альбер Камю

«Если со мной что-то случится, я хочу быть там». — Альбер Камю

«Когда вы однажды увидели сияние счастья на лице любимого человека, вы знаете, что у мужчины не может быть никакого призвания, кроме как пробуждать этот свет на окружающих его лицах.”- Альбер Камю

«Каждый акт восстания выражает ностальгию по невинности и призыв к сути бытия». — Альбер Камю

«Это работа думать, что люди не будут на стороне палачей». — Альбер Камю

«Вряд ли есть страсть без борьбы». — Альбер Камю

«Я взглянул на массу знаков и звезд в ночном небе и впервые открыл себя для милосердного безразличия мира.”- Альбер Камю

«Жизнь может быть великолепной и захватывающей — в этом вся трагедия. Без красоты, любви и опасности было бы почти легко жить ». — Альбер Камю

«Что такое бунтарь? Человек, который говорит «нет». — Альбер Камю

«То, что называется причиной для жизни, также является отличной причиной для смерти». — Альбер Камю

«Я бунтую; поэтому я существую ». — Альбер Камю

«Люди никогда не убеждаются в ваших причинах, в вашей искренности, в серьезности ваших страданий, кроме как вашей смертью.Пока вы живы, ваше дело сомнительно; вы имеете право только на их скептицизм ». — Альбер Камю

«Свобода — это не что иное, как шанс стать лучше». — Альбер Камю

«Зло, которое существует в мире, почти всегда происходит от невежества, и добрые намерения могут причинить не меньше вреда, чем злоба, если им не хватает понимания». — Альбер Камю

«Я знаю, что человек способен на великие дела. Но если он не способен на сильные эмоции, что ж, он оставляет меня равнодушным.”- Альбер Камю

«Вы не можете создать опыт, вы его переживаете». — Альбер Камю

«Там, где нет надежды, мы должны ее изобрести». — Альбер Камю

«Красота невыносима, доводит нас до отчаяния, предлагая нам на минутку проблеск вечности, которую мы хотели бы растянуть на все время». — Альбер Камю

«Самое важное, что вы делаете каждый день в жизни, — это решаете не убивать себя.”- Альбер Камю

«Всегда наступает час, когда кто-то устал от своего труда и преданности долгу, и все, чего он хочет, — это любимое лицо, тепло и чудо любящего сердца». — Альбер Камю

«У тебя совсем нет надежды? И действительно ли вы живете с мыслью, что когда вы умираете, вы умираете, и ничего не остается? » «Да, — сказал я». — Альбер Камю

«Все мы — особые случаи». — Альбер Камю

«Правда в том, что всем скучно, и они посвящают себя развитию привычек.”- Альбер Камю

«Я просто знаю, что небо продержится дольше меня». — Альбер Камю

«Я был прав, я все еще был прав, я всегда был прав. Я прожил свою жизнь одним способом, и с таким же успехом мог бы прожить иначе. Я сделал это и не сделал этого. Я не сделал этого, но сделал другое. И другие?» — Альбер Камю

«Мир — единственная битва, которую стоит вести». — Альбер Камю

«Мать умерла сегодня.Или, может быть, вчера; Я не могу быть уверен ». — Альбер Камю

«Абсурд — основная идея и первая правда». — Альбер Камю

«И никогда я не чувствовал себя так глубоко в одно и то же время, таким оторванным от себя и таким присутствующим в этом мире». — Альбер Камю

«Необходимость быть правым — признак вульгарного ума». — Альбер Камю

«Есть преступления страсти и преступления логики. Граница между ними четко не определена.”- Альбер Камю

«Работа человека — это не что иное, как этот медленный путь к открытию заново, через обходные пути искусства, тех двух или трех великих и простых образов, в присутствии которых впервые открылось его сердце». — Альбер Камю

«Я хочу выйти замуж, или покончить жизнь самоубийством, или подписаться на L’Illustration. Знаешь, что-то отчаянное. — Альбер Камю

«Мы все несем в себе места изгнания, наши преступления и наши опустошения. Наша задача — не обрушить их на мир; это преобразовать их в нас самих и в других.”- Альбер Камю

«Человек стоит лицом к лицу с иррациональным. Он чувствует в себе тоску по счастью и разуму. Абсурд рождается из этой конфронтации между человеческими потребностями и необоснованным молчанием мира ». — Альбер Камю

«Нет солнца без тени, и нужно знать ночь». — Альбер Камю

«Я люблю жизнь — это моя настоящая слабость. Я так люблю это, что даже представить себе не могу, что такое не жизнь.”- Альбер Камю

«Ибо если есть грех против жизни, то он, возможно, состоит не столько в отчаянии в жизни, сколько в надежде на другую жизнь и в уклонении от неумолимого величия этой жизни». — Альбер Камю

«Но, знаете, я чувствую больше общения с побежденными, чем со святыми. Я полагаю, что героизм и святость меня не особо привлекают. Что меня интересует, так это быть мужчиной ». — Альбер Камю

«Человек, лишенный надежды и сознающий себя таковым, перестал принадлежать будущему.”- Альбер Камю

«Цель жизни человека — не что иное, как заново открыть для себя через объездные пути искусства, любви или страстного труда один или два образа, перед которыми его сердце впервые открылось». — Альбер Камю

«Тогда я понял, что человек, проживший всего один день, легко может прожить сто лет в тюрьме. У него будет достаточно воспоминаний, чтобы ему не было скучно ». — Альбер Камю

«Я не хочу быть гением — у меня достаточно проблем, просто пытаясь быть мужчиной.”- Альбер Камю

«Если мы ни во что не верим, если ничто не имеет никакого значения и если мы не можем утверждать никаких ценностей, тогда все возможно и ничто не имеет значения». — Альбер Камю

«Для честности не нужны правила». — Альбер Камю

«Буквальный смысл жизни — это то, что вы делаете, что не дает вам убить себя». — Альбер Камю

«Человеческие отношения всегда помогают нам жить дальше, потому что они всегда предполагают дальнейшее развитие, будущее — а также потому, что мы живем так, как если бы наша единственная задача заключалась именно в отношениях с другими людьми.”- Альбер Камю

«Счастье и абсурд — два сына одной земли. Они неразделимы ». — Альбер Камю

«Человек больше человек благодаря тому, что он хранит при себе, чем через то, что он говорит». — Альбер Камю

«Иногда по ночам я спал с открытыми глазами под небом, усыпанным звездами. Я тогда был жив ». — Альбер Камю

«Достаточно самой борьбы к высотам, чтобы наполнить мужское сердце.Надо представить Сизифа счастливым ». — Альбер Камю

«Много несчастья пришло в мир из-за недоумения и недосказанности». — Альбер Камю

«У меня никогда особо не было воображения. Но все же я бы попытался представить себе точный момент, когда мое сердце больше не будет биться в моей голове ». — Альбер Камю

«Я хотел бы иметь возможность любить свою страну и при этом любить справедливость». — Альбер Камю

«Через некоторое время можно было ко всему привыкнуть.”- Альбер Камю

«Отчаявшийся в человеческих условиях — трус, а кто надеется на это — глупец». — Альбер Камю

«Я хочу иметь возможность дышать — любить ее памятью или верностью. Но сердце болит. Я люблю тебя постоянно, сильно ». — Альбер Камю

«Ваш успех и счастье прощаются вам только в том случае, если вы щедро соглашаетесь поделиться ими. Но чтобы быть счастливым, важно не слишком беспокоиться о других.Следовательно, выхода нет. Счастливы и осуждены, или прощены и несчастны ». — Альбер Камю

«После еще одной минуты молчания она пробормотала, что я странный, что, вероятно, поэтому она любила меня, но что однажды я могу вызвать отвращение к ней по той же самой причине». — Альбер Камю

«Жизнь — это сумма всего вашего выбора». — Альбер Камю

«Не верьте своим друзьям, когда они просят вас быть с ними честными. Все, чего они действительно хотят, — это сохранять хорошее мнение о себе.”- Альбер Камю

«Что заставило меня сбежать, это, несомненно, не столько страх остепениться, сколько навсегда остепениться в чем-то уродливом». — Альбер Камю

«Если абсолютная истина принадлежит кому-либо в этом мире, она определенно не принадлежит человеку или партии, которые заявляют, что обладают ею». — Альбер Камю

«Человек хочет зарабатывать деньги, чтобы быть счастливым, и все его усилия и все самое лучшее в жизни посвящены зарабатыванию этих денег.Забыто счастье; средства взяты для достижения цели ». — Альбер Камю

«Но что такое счастье, кроме простой гармонии между человеком и жизнью, которую он ведет?» — Альбер Камю

«Если бы была партия тех, кто не уверен в своей правоте, я бы принадлежал к ней». — Альбер Камю

«Но иногда нужно больше смелости, чтобы жить, чем застрелиться». — Альбер Камю

Теги: человек, который ничего не хочет, непобедимый, абстрактное искусство, определение, Википедия, абсурд, смешные цитаты, абсурд, происхождение, абсурд, цитаты, абсурд, цитаты из незнакомца, абсурдизм, Альбер Камю, абсурдист, французские авторы, абсурд, цитаты, абсурд, цитаты, в незнакомце, действуйте, правое кресло, мем, действуя счастливо, цитаты, эпоху конана тени прошлого Альбер Камю Альбер Камю Альбер Камю Нобелевская речь 1957 года Альбер Камю Жизнь Альбер Камю абсурд творчество Альбер Камю абсурдизм цитата Альбер Камю американские журналы Альбер Камю и экзистенциализм Альбер Камю и Сизиф Альбер Камю лучшие цитаты книги Альберта Камю цитаты книги Альберта Камю в английский альбер камю смертная казнь альбер камю цитат альбер камю цитата альбер камю смерть альбер камю экзистенциализм альбер камю экзистенциализм цитаты альбер камю известные цитаты альбер камю футбол альбер камю фр альбер камю фразы альбер камю свобода альбер камю дружба цитаты почерк альберта камю альбер камю счастье альберт камю берт камю счастье цитаты альбер камю в глубине зимы альбер камю в глубине зимы стихотворение альбер камю посреди зимы альбер камю посреди зимы цитата альбер камю непобедимый лето альбер камю непобедимый лето французский альбер камю lo straniero pdf albert camus стихи о любви альбер камю смысл жизни альбер камю смысл жизни альбер камю смысл жизни цитата альбер камю мораль альбер камю самые известные произведения миф альбер камю нигилизм альбер камю цитаты нигилизма альберта камю нобелевская речь альбер камю романы альбер камю о счастье альбер камю о религии альбер камю живопись альбер камю философия альбер камю философия цитаты альбер камю фразы альбер камю стихи альбер камю цитаты непобедимое лето альбер камю цитаты альберта камю цитаты о смерти цитаты альберта камю о жизни цитаты альберта камю о любви цитаты из альберта камю на французском языке цитаты из альберта камю французский английский цитаты из альберта камю цитаты бога альберта камю цитирует счастье альбер камю цитаты в французские и английские цитаты альберта камю в разгар зимы цитаты альберта камю посреди зимы альбер камю цитаты из мифа о сизифе альбер камю цитаты о жизни альбер камю цитаты о любви альбер камю цитирует миф о сизифе высказывания альберта камю краткая биография альберта альберта камю спорт альбер камю лето в алжире pdf альбер камю осень цитаты альбер камю буквальный смысл жизни цитата альбер камю цитаты чумы альбер камю цитаты повстанцев альбер камю правда альберт камю веба pdf альбер камю вики альбер камю википедия французский альбер камю зима непобедимое лето альберт камю зима цитата альберт камю зима лето альбер камю работы определение альберта имя альберт каму альберт каму альберт ками альбус камю альфред камю отчуждение в чужом определение альтруизма французский амазонка ses wiki непобедимое лето альберт камю страдающий человек авторы википедии, такие как альберт камю плохое прикосновение незнакомец опасность мем добрый безразличие означает лучший альбер камю б ook, чтобы начать с лучшей биографии камю лучшие цитаты камю между адом и разумом альбер камю благословил невежественную цитату caligula camus sparknotes cammu inc camu camu wikipedia camu france camus camus absurd цитаты камю альбер камю цитаты альберта камю автора камю кофе камю смерть камю депрессия камю экзистенциализм камю еда камус счастье камус идеи камус непобедимый лето камус непобедимый лето цитата источник камус логотип камю имя значение камю ностальгия камю романы камю смерть камус дружба камус бунт философия камю цитаты камю цитаты камю посреди зимы цитаты камю цитаты камю на французском камю сопротивление камю сизиф цитата камю дух камю осадное положение камю цитаты о чуме камю цитаты мятежников теория камю зимняя смертная казнь камю зимняя смертная казнь является наиболее преднамеренным из убийств очарование забытого мифа выбор привилегия франсез точка застывания википедии угол цитаты философия преступные умы великолепный свет c корона вечной зимы кодекс корона печали 2 человек жестокое лето правдивая история вики смерть камус определение чрезмерно обдумываемое определение счастья цитаты презрение смысл в малаялам дисциплина без любви равняется бунту я существую в вашей жизни цитаты собачьи приключения цитаты двойное лицо камю эдвард сказал камю конец цитаты из учебного года для друзей бесконечные границы внутренняя страсть бегство от зимы цитаты изгнанные королевства прекращение предрассудков экзистенциализм и камю экзистенциализм цитаты экзистенциалисты ложные ваши Альбер камю семья кума ком известные альберты наконец-то цитируют первый день весны цитаты из картинок навсегда amazon wiki frases de albert camus free вечное лето вики свобода любящий лаги французский алжирский экзистенциалист автор французские философы цитаты о любви французский писатель камю смешные бессмысленные цитаты зайти слишком далеко цитаты гильотина будущее счастье философия цитаты счастливое осознание цитаты непобедимое сердце мужества как умер Альбер камю как вы говорите, будь счастлив в Французский как сказать я люблю свою жизнь по-французски как много ничего не сказать по-французски как написать счастливый по-французски я, наконец, сделал это цитаты у меня нет причин жить цитаты я ищу любви в каждом незнакомце, если он оставит вас цитаты, если вы счастливы и вы знаете, что это чрезмерно обдумывать, если вы расскажете книгу википедия image albert camus представьте себе любовь без борьбы важные цитаты в незнакомце посреди зимы непобедимое лето, чтобы жить цитаты в разгар зимы я нашел непобедимое лето в глубине зимы цитата посреди зимы я нашел непобедимое лето посреди зимы камю посреди зимы непобедимое лето посреди зимы непобедимое лето смысл посреди зимы стихотворение посреди зимы цитаты в тени цитаты зимой я нашел непобедимое лето вдохновляющие цитаты хранителя затерянных городов вдохновляющие цитаты о смысле жизни интересные факты об альберте камю непобедимые цитаты о любви непобедимое лето непобедимое лето камю цитата непобедимое лето цитата железный фронт освобождение 1944 вики это не длина жизни, а глубина смысл жан камю википедия радость — акт сопротивления цитата справедливость за смерть цитаты ками цитаты о незнакомце Альбер каму ла чума Альбер камю pdf francais la peste фразы альберта камю la peste camus citation le dernier homme albert camus le mythe de sisyphe английская жизнь абсурдна albert camus жизнь абсурдна во французской жизни смысла цитаты жизнь без цели бессмысленная жизнь без страсти фатальна прожить свою жизнь во французской любви и жестокости конец цитаты о любовных преступлениях цитаты о любви 2012 любовь с незнакомцем цитаты удача вики кофе марсель камю википедия я против мира цитаты бессмысленная жизнь цитаты бессмысленные любовные цитаты meursault цитаты незнакомца неудача никогда не приходит одна цитаты имя значение чужой никогда не счастлив цитаты никогда не лето вики ночь потеря невинности цитаты без красоты нет опасность, какой бы тяжелой ни была жизнь, нет смысла цитирует больше драмы в моей жизни quot es записные книжки альберт камю pdf роман писатель камю олайт вики чрезмерно обдумывая отношения цитаты подавляющее счастье цитаты путь изгнания слово зимы фразы о том, чтобы быть счастливым чума цитаты камю цитаты из чумы счастливая вики цитата разделенные любовные цитаты о довольстве своей жизнью цитаты о том, что вы слишком далеко цитируете цитаты о жизни вдали от семьи цитаты об умерших матерях цитаты о том, чтобы не задумываться цитаты о чрезмерном размышлении цитаты о чрезмерном размышлении по ночам цитаты о знаках из вселенной цитаты о бессмысленность жизни цитаты альбер камю цитаты о чуме камю цитаты о чуме, когда жизнь подавляет цитаты из незнакомца цитаты камю на французском о счастье цитаты чрезмерно обдумываемые цитаты в чем смысл жизни цитатыидеи изображения случайные цитаты ни о чем мятежные цитаты размышления о жизни как чашка кофе плата за возвращение в типаса камю высказывания о том, что довольствоваться тошнотворным осуждением цитаты тишина — лучшее решение цитаты город грехов абсурд сизиф часы цитаты сизифа так довольны жизненными цитатами так счастлив быть дома цитаты душ бунтарь величие душа к камю зрелище слепой википедия перестаньте переосмысливать цитаты чужой любовь цитаты лето Альбер камю лето подходит к концу цитата лето не за горами цитаты получать удовольствие от других цитаты о несчастьях вкус и здоровье цитаты вкус счастья цитаты искушение судьба на всю жизнь вики художник на работе камю утешение философии цитирует смерть книга камю непобедимое лето альбер камю недоразумение анализ альберта камю миф о психическом заболевании цитирует миф о сизифе цитирует постороннего как абсурдный роман pdf посторонний цитирует камю книга о чуме цитирует чуму альбер камю цитирует чуму camus wiki чума цитирует о смерти бунтарь альбер камю смысл жизни цитирует молчаливых мужчин lbert camus испанская трагедия цитаты звезды не ждут вас незнакомец albert campus незнакомец albert camus цитирует незнакомца камю цитирует незнакомца цитаты о смерти незнакомец экзистенциализм цитирует незнакомца на французском незнакомец цитирует цитаты незнакомца объяснил благополучие человечества всегда алиби тиранов вся вселенная умрет театр абсурдного французского писателя нет смысла жизни цитаты нет любви к жизни без отчаяния в жизни почти нет страсти без борьбы смысл во мне было непобедимое лето крошечные акты восстания pdf вульгарные вдохновляющие цитаты хотят посмотреть вики в этой нашей жизни 1942 онлайн бесплатно когда и где родился Альбер Камю зима начинается цитаты зима возвращается цитаты вы никогда не будете счастливы само ваше существование является актом восстания .