Афоризмы и цитаты о государстве

Государство, в котором граждане наиболее повинуются законам, и в мирное время благоденствует, и на войне неодолимо.
Сократ

Государство — это всего лишь средство, с помощью коего вооружённый разумом эгоизм старается избежать своих же собственных, на него же обращённых дурных последствий, причём каждый споспешествует благополучию всех, потому что видит в нём залог своего собственного благоденствия.
А. Шопенгауэр

Государство — это огромный кипящий на огне котёл с похлёбкой, а гражданин — существо, к этому котлу присосавшееся. Неизбежно наступает минута, когда надо помешать в котле черпаком или встряхнуть его, присосавшиеся отваливаются, и тогда… Миллионы мечутся в исступлении, и каждый раздираем страхом о животе своём. Одни пытаются вновь присосаться к старому котлу, другие ищут новый, фантазия третьих рождает посудину, которую вообще никто никогда не видел, однако они убеждены, что она существует, а им на роду написано отыскать её. Вся эта кутерьма длится до тех пор, пока кто-нибудь не сообразит перекрасить старый котёл и назвать его совсем по-новому. Тогда, подобно клещам, граждане вновь присасываются к котлу, и «земля пребывает вовеки».

Ч. Амирэджиби

Государства словно конусообразные кучки песка в песочных часах времени; они непроизвольно обрушиваются в процессе своего роста.
Д. Дрэпер

Государством зову я, где все вместе пьют яд, хорошие и дурные: государством, где все теряют самих себя, хорошие и дурные: государством, где медленное самоубийство всех— называется «жизнью».
Ф. Ницше

Забота о благосостоянии граждан не должна входить в число юридических обязанностей государства, т. к. результат такой заботы не может стать правовым (т. е. всеобщим) принципом, поддающимся одинаковому применению.

Иммануил Кант

Лучший строй тот, при котором не надо строиться.
Аркадий Давидович

Государство в руках «человека массы» создаёт колоссальную опасность для всей цивилизации – масса верит в государство и помогает ему сокрушить любое меньшинство, элиту. А ведь именно творчество этих меньшинств создаёт новые проекты, выход за пределы устаревших обычаев.
Ортега и Гассет

И по тому, как дрожат жители, можно уяснить, каков фундамент государства.
Ежи Лец

Самое лучшее государство то, которого подданные веселятся и благоденствуют.
Николо Макиавелли

Государство справедливо, если правители правят, рабочие работают, а рабы остаются рабами.

Платон

Государство справедливо, если оно здорово, сильно, едино, то есть стабильно.
Платон

Лучшим государственным строем является не принуждающий к благомыслию, а облегчающий путь его.
Фридрих Шиллер

При плохом управлении лучшие законы не спасут государство от упадка, а народы – от разорения.
Дени Дидро

Решающая роль отводится не столько форме правления, сколько строгому соблюдению законов и умелому руководству государством.
Сократ

Приоритет блага большинства над благом личности означает отмену всех прав и переход власти над бессильным большинством в руки любой банды, которая объявляет себя голосом общества.

Айн Рэнд

Всякое общество есть система заклятий. Для жизни какого нибудь государства важно не то, монархическое оно, республиканское или аристократическое. Важно, чтобы политические условности разделялись большинством граждан. В морали полезны не сами нормы, которые она выдвигает, но сам факт, что она выдвигает их.
Поль Валери

Множество различных форм правления, множество законоположений, принятых под предлогом общего блага, стали у большинства народов только орудием несчастья людей.
Клод Гельвеций

Государственное управление подобно коже у животного, которая лишь обтекает его тело, но отнюдь не определяет его настроения.

Маленькие машины работают лучше больших, потому что в последних сильнее трение. Так же и относительно государств.

Вольтер

Внутренние распри в государстве возникают не по причине мелочей, но из мелочей.
Аристотель

Два всадника, сидя на одном коне, дерутся друг с другом – прекрасная аллегория государственного устройства!
Георг Лихтенберг

Государственная политика – одноглазый циклоп, и единственный глаз у него на затылке!
Сэмюэл Кольридж

Всякое государство (…) есть народное достояние.
Марк Туллий Цицерон

Основным вопросом государственной политики является не «кто будет управлять», а «как бы нам организовать политические институты таким образом, чтобы помешать плохим и несведущим руководителям причинять слишком много вреда».

Карл Поппер

Внешняя правда – Государству, внутренняя правда – Земле.
Константин Аксаков

Пока есть государство, нет свободы. Когда будет свобода, не будет государства.
Владимир Ленин

Как носители власти до сих пор смешивают у нас себя с государством, так большинство тех, кто боролся и борется с ними, смешивали и смешивают государство с носителями власти.
Петр Струве

Государство пухло, а народ хирел.
Василий Ключевский

Государство – это я.
Людовик XIV

Мы – не собрание усталых людей, мы – государство.
Александр Керенский

Государство – это мы.
Владимир Ленин

Государство – это не я!
Аркадий Давидович

Непоколебимое основание государства — справедливость.

Пиндар

Из всех форм правления, правление черни самое кровожадное, правление солдатчины самое разорительное и правление буржуазии самое притеснительное.
Чарлз К. Колтон

Зачем, управляя государством, убивать людей? Если вы будете стремиться к добру, то и народ будет добрым. Мораль благородного человека – ветер; мораль низкого человека – трава. Трава наклоняется, куда дует ветер.
Конфуций

Государства погибают тогда, когда перестают отличать дурных от хороших.
Антисфен из Афин

Для государства полезно, чтобы знатные люди были достойны своих предков.
Цицерон Марк Туллий

Как в дружбе, так и в государственной деятельности должны быть исключены притворство и лесть.

Цицерон Марк Туллий

Только то общество, в котором народ пользуется верховной властью, есть истинное вместилище свободы, той свободы, которая выше всех благ и которая, не будучи равной для всех, не есть свобода.
Цицерон Марк Туллий

Чем ближе государство к падению, тем многочисленнее его законы.
Тацит Публий Корнелий

Когда его (Солона), по-видимому, кто-то спросил, какое государство самое благоустроенное, он отвечал: «То, в котором необиженные преследуют судом и наказывают обидчиков не менее, чем обиженные».
Плутарх

Как в человеке, так и в государстве тяжелее всего болезнь, начинающаяся с головы.

Плиний Младший

Все честные граждане заинтересованы в том, чтобы республика была в безопасности.
Неизвестный автор

Да здравствует наше государство, да здравствует, возрастает, процветает!
Неизвестный автор

Законность — основа государств.
Неизвестный автор

Мало толку от оружия за границей, если неспокойно в своей стране.
Неизвестный автор

По своей природе свободное государство и царь — враги.
Неизвестный автор

Посвяти все заботы благу республики.
Неизвестный автор

Согласие в стране — мир за рубежом.
Неизвестный автор

То, что обеспечивает сохранение и благополучие философии, троицы Вед и учения о хозяйстве, есть жезл, управление им есть наука о государственном управлении.

«Артхашастра»

Когда государство управляется согласно с разумом, постыдны бедность и нужда; когда государство не управляется согласно с разумом, то постыдны богатства и почести.
Конфуций (Кун-цзы)

Взимание непомерных налогов — это путь, вызывающий разбой, обогащение врага, приводящий к гибели государства.
Сюнь-цзы

Когда в государстве смута — возникают «верноподданные».
Неизвестный китайский автор

Если увидишь в стране угнетение бедных,
Извращение суда и правды —
Не удивляйся таким делам:
Ибо начальник за начальником следит, а за ними — начальство…
Ветхий Завет. Екклесиаст

Если царство разделится само в себе, не может устоять царство то; и если дом разделится сам в себе, не может устоять дом тот.

Новый Завет. Евангелие от Марка

Государства приобретаются либо своим, либо чужим оружием, либо милостью судьбы, либо доблестью.
Никколо Макиавелли

Как показывает опыт, заговоры возникали часто, но удавались редко.
Никколо Макиавелли

Основой власти во всех государствах — как унаследованных, так и смешанных и новых — служат хорошие законы и хорошее войско.
Никколо Макиавелли

Было время, когда лица, исполнявшие царскую должность, были или философами, или пророками; следует полагать, что в это время государства управлялись лучше всего.
Анджей Моджевский

Государство есть осуществление суверенной властью справедливого управления многими семьями и тем, что находится в их владении.

Жан Воден

Как в природе, так и в государстве, легче изменить сразу многое, чем что-то одно.
Фрэнсис Бэкон

Требовать, чтобы люди отказывались от собственных суждений и подчинялись суждениям других, и назначать лиц, совершенно невежественных в науке или искусстве, судьями над людьми учеными — это такие новшества, которые способны довести до гибели и разрушить государство.
Галилео Галилей

Для того чтобы познать свойства государства, необходимо предварительно изучить склонности, аффекты и нравы людей.
Томас Гоббс

Только в государстве существует всеобщий масштаб для измерения добродетелей и пороков. И таким масштабом могут служить лишь законы каждого государства.

Томас Гоббс

Всякое правительство, действующее без согласия тех, кем оно правит, — вот исчерпывающая формула рабства!
Джонатан Свифт

Я не считаю, что человек теряет время, не занимаясь государственными делами. Напротив, я придерживаюсь мнения, что мы с большей пользой потратим время, если займемся тем, что не вызовет шума, не привлечет внимания.
Джозеф Аддисон

Недостаток не в деньгах, а в людях и дарованиях делает слабым государство.
Вольтер

Большая империя, как и большой пирог, легче всего объедается с краев.
Бенджамин Франклин

В реках и плохих правительствах наверху плавает самое легковесное.
Бенджамин Франклин

Многие почему-то думают, что несправедливые завоевания менее позорят государства, чем кражи — отдельных лиц.
Клод Адриан Гельвеций

Самым мужественным государством бывает то, в котором лучше всего награждается доблесть и сильнее всего наказывается трусость.
Клод Адриан Гельвеций

Государство, которое неспособно видоизменяться, неспособно и сохраниться.
Эдмунд Бёрк

Государство есть совокупность граждан, достаточная для самодовлеющего существования.
Аристотель

Тот, кто в силу своей природы (…) живет вне государства, (…) либо животное, либо божество.
Аристотель

Государство есть то человеческое сообщество, которое (…) претендует (с успехом) на монополию легитимного физического насилия.
Макс Вебер

Государство есть машина для угнетения одного класса другим.
Владимир Ленин

Инструменты, которыми располагает государство, слишком велики для небольших задач и слишком малы для больших.
Льюис Лафем

Где существует тиран, там не просто дурное государство, а вообще не существует никакого государства.
Марк Туллий Цицерон

Чем более растягивается связь общественная, тем более она слабеет; и вообще государство малое относительно сильнее большого.
Жан Жак Руссо

Есть два признака благополучия государства: богатство и доверие к государству.
Демосфен

Государства – это большие машины, которые движутся медленно.
Фрэнсис Бэкон

Государство – не Бог, оно не имеет права отнимать то, что не может вернуть, если захочет.
Антон Чехов

Государства, в которых правит толпа, отрекаются от законов так же легко, как и от веры своих отцов.
Жан Массийон

Благосостояние государства обеспечивают не те деньги, которые оно ежегодно отпускает чиновникам, а те, что оно ежегодно оставляет в карманах граждан.
Йожеф Этвес

В тех демократических государствах, где решающее значение имеет закон, демагогам нет места, там на первом месте стоят лучшие граждане; но там, где верховная власть основана не на законах, появляются демагоги.
Аристотель

Государство есть некая совокупность объединившихся частных домов и сильно лишь в том случае, если преуспевают его граждане — каждый в отдельности.
Плутарх

Государством называется самое холодное из всех холодных чудовищ.
Фридрих Ницше

При отсутствии справедливости, что такое государства, как небольшие разбойничьи шайки; так как и самые разбойничьи шайки что такое, как не государства в миниатюре?
Августин

Репутация государства точнее всего определяется суммой, которую оно способно взять в долг.
Уинстон Черчилль

Императорская казна — лиана, от процветания которой хиреют остальные растения.
Траян, римский император

Когда государство повернулось липом к человеку, человек закричал от ужаса.
Виктор Шендерович

Коли нету здравого ума,
Не будут долговечными державы,
Где перемен сплошная кутерьма.
Никколо Макиавелли

Тоталитарное государство устанавливает неопровержимые догмы и меняет их со дня на день.
Джордж Оруэлл

Роскошь и чрезмерная изысканность предрекают верную гибель государству, ибо свидетельствуют о том, что все частные лица пекутся лишь о собственном благе, нисколько не заботясь о благе общественном.
Франсуа де Ларошфуко

За последнее столетие мы столько раз жертвовали собой для государства, что пора бы государству пожертвовать собой для нас.
Фридрих Дюрренматт

Если бы природа имела столько законов, как государство, сам Господь не в состоянии был бы управлять ею.
Людвиг Берне

Не спрашивай, что твое государство может сделать для тебя, но спрашивай, почему оно этого не делает.
Герхард Кохер

Государство — не что иное, как намордник для усмирения плотоядного животного, называющегося человеком, для придания ему травоядного характера.
А. Шопенгауэр

Государство — особый аппарат для систематического применения насилия и подчинения людей насилию.
В. Ленин

Государство получило технические возможности, до которых оно не доросло ни нравственно, ни интеллектуально, – и экспериментирует с ними, как режиссеры на заре немого кино.
К. Ижиковский

Государство существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того, чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад.
Н Бердяев

Если государство могущественно, оно нас расплющивает. Если государство слабо, мы погибли.
П. Валери

Может, и родится тот, кто обманет государство, но оно уже обмануло тех, кто еще не родился.
С. Ардашов

Тысячи лет едва достаточно, чтобы создать государство, одного часа достаточно, чтобы оно пало в прах.
Д. Байрон

Чем больше государство планирует, тем труднее становится планировать индивиду.
Ф. Хаек

Считается, что основная функция государства — это защита личности, но, как показывает практика, нередко личность нуждается в защите от произвола самого государства.
В. Зубков

Благоденствие для государства — то же, что зрелость для плодов: оно заключает в себе предрасположение к гнили.
О. Мирабо

Для спасения государства достаточно одного великого человека.
Вольтер

Никто не считается менее способным к управлению государством, нежели теоретики или философы.
Б. Спиноза

Темно в государстве, где негодяи вышли в светочи.
Е. Лец

Чем мельче граждане, тем больше кажется империя.
Станислав Ежи Лец

Вредные для государства глупости и ошибки, на которые министр толкает своего повелителя, лишь укрепляют подчас его положение: он как бы еще теснее связывает себя с монархом узами сообщничества.
Н. Шамфор

Рубрика

Близкие темы

Популярные темы

Комментарии

Платон – древнегреческий философ. Цитаты, афоризмы, фразы.

Бог в нас самих.

Первая и лучшая победа — это победа над собой.

Самая лучшая победа для человека — это покорить себя самого: быть же покоренным собою постыднее и ниже всего.

В своих бедствиях люди склонны винить судьбу, богов и все что угодно, но только не себя самих.

Воспитание должно оказаться в силах сделать и тела и души наипрекраснейшими и наилучшими.

Время уносит все; длинный ряд годов умеет менять и имя, и наружность, и характер, и судьбу.

Гимнастика есть целительная часть медицины.

Для соразмеренности, красоты и здоровья требуется не только образование в области наук и искусства, но и занятия всю жизнь физическими упражнениями, гимнастикой.

Если не изучишь жизнь, то в ней нет никакого смысла.

Изменчивей хамелеона.

Каждый гражданин должен играть свою роль в обществе согласно своим личным способностям.

Книга — немой учитель.

Крайняя несправедливость — казаться справедливым не будучи таким.

Круглое невежество — не самое большое зло: накопление плохо усвоенных знаний еще хуже.

Кто любит за высокие нравственные достоинства, тот остается верен всю жизнь, потому что он привязывается к чему-то постоянному.

Любимое часто ослепляет любящего.

Музыка воодушевляет весь мир, снабжает душу крыльями, способствует полету воображения.

Не прибавляй огонь к огню.

Недобросовестные ораторы стремятся представить плохое хорошим.

Ничто не является более тягостным для мудрого человека и ничто не доставляет ему большего беспокойства, чем необходимость тратить на пустяки и бесполезные вещи больше времени, чем они того заслуживают.

Относительно всякого брака пусть соблюдается одно предписание: каждый человек должен заключать брак, полезный для государства, а не только наиболее приятный для самого себя.

Разумный наказывает не потому, что был совершен проступок, а для того, чтобы он не совершался впредь.

Рожденье — это та доля бессмертия и вечности, которая отпущена смертному существу. А значит, любовь — это стремление и к бессмертию.

Самая лучшая победа для человека — это покорить себя самого: быть же покоренным собою постыднее и ниже всего.

Сократ — друг, но самый близкий друг — истина.

Счастье приносят добрые дела и помощь другим людям.

Тесная дружба бывает у сходных меж собою людей.

Философу свойственно испытывать изумление. Оно и есть начало философии.

Человек, поглупевший от суеверия, есть презреннейший из людей.

Чтобы при обрести расположение друзей и приятелей при житейских отношениях с ними, следует оценивать их услуги, оказываемые нам, выше, чем это делают они сами; наоборот, наши одолжения друзьям надо считать меньшими, чем это полагают наши друзья и приятели.

Шутка есть ослабление напряжения, поскольку она — отдых.

Бедность заключается не в уменьшении имущества, а в увеличении ненасытности.

Быть обманываемым самим собою — хуже всего, потому что в таком случае обманщик постоянно приcyтcтвует при обманываемом.

Воля — целеустремленность, соединенная с правильным суждением.

Время — движущееся подобие вечности.

Всеми силами души надо стремиться к истине.

Глупца можно узнать по двум приметам: он много говорит о вещах, для него бесполезных, и высказывается о том, про что его не спрашивают.

Духовное зрение улучшается по мере ухудшения зрения физического.

Если человек одарен щедростью, то он благороднее всех других.

Истинна древняя пословица, что равенство создает дружбу.

Каждый способен хорошо творить только то, к чему его вдохновляет муза.

Когда мы стремимся искать неведомое нам, то становимся лучше, мужественнее и деятельнее тех, кто полагает, будто неизвестное нельзя найти и незачем искать.

Красиво сказанная речь о прекрасных деяниях остается в памяти слушающих, к чести и славе тех, кто эти дела совершил.

Кто в верности не клялся никогда, тот никогда ее и не нарушит.

Кто не совершает несправедливости — почтенен; но более чем вдвое достоин почета тот, кто и другим не позволяет совершать несправедливостей.

Мужество — стойкость в исполнении должного.

Надежды — сны бодрствующих.

Невежественными бьвают только те, которые решаются такими оставаться.

Никто не становится хорошим человеком случайно.

Основа всякой мудрости есть терпение.

Очень плох человек, ничего не знающий, да и не пытающийся что-нибудь узнать. Ведь в нем соединились два порока.

Первые детские ощущения — это удовольствия и страдания, и благодаря им сперва и проявляются в душе добродетель и порок.

Речь истины проста.

Самая великая победа — победить себя.

Сколько рабов, столько врагов.

Стараясь о счастье других, мы находим свое собственное.

Те, кто достаточно умен, чтобы не лезть в политику, наказываются тем, что ими правят люди глупее их самих.

Угождать во имя добродетели прекрасно в любых случаях.

Хорошее начало — половина дела.

Честь наша состоит в том, чтобы следовать лучшему и улучшать худшее, если оно еще может стать совершеннее.

Чтобы речь вышла хорошей, прекрасной, разве разум оратора не должен постичь истину того, о чем он собирается говорить?

Самые интересные фразы и короткие высказывания Платона.

Цитаты Платона

Подготовил: Дмитрий Сироткин

Составил подборку цитат древнегреческого философа Платона (между 429 и 427 до н. э. — 347 до н. э.).

Идеи Платона (платонизм) оказывали и оказывают существенное влияние на развитие философии, религии, социальных учений вплоть до наших дней.

Цитаты сгруппированы по темам: жизненная этика, человеческие проявления, любовь, воспитание, речи, государство, брак, душа, справедливость, философия, истина, мудрость, творчество, смерть, невежество, познание, бог, люди, время, счастье, политика, гимнастика, число и арифметика, жизнь, война, дружба, греки.

О жизненной этике

Всеми силами души надо стремиться к истине.

Когда мы стремимся искать неведомое нам, то становимся лучше, мужественнее и деятельнее тех, кто полагает, будто неизвестное нельзя найти и незачем искать.

Самая лучшая победа для человека — это покорить себя самого: быть же покоренным собою постыднее и ниже всего.

Быть обманываемым самим собою — хуже всего, потому что в таком случае обманщик постоянно присутствует при обманываемом.

Мне кажется, всякий, кто в здравом уме, всегда стремится быть подле того, кто лучше его самого.

Можно ответить на любой вопрос, если вопрос задан правильно.

Хороший человек — тот, кто способен платить другому добром.

Никто не становится хорошим человеком случайно.

Угождать во имя добродетели прекрасно в любых случаях.

Честь наша состоит в том, чтобы следовать лучшему и улучшать худшее, если оно еще может стать совершеннее.

Не прибавляй огонь к огню.

Ничто в мире не заслуживает больших усилий.

В серьёзных делах надо быть серьёзным, а в несерьёзных — не надо.

Во всяком деле самое главное — это начало.

Хороший план сегодня лучше очень хорошего плана завтра.

Чтобы приобрести расположение друзей и приятелей при житейских сношениях с ними, следует оценивать их услуги, оказываемые нам, выше, чем это делают они сами; наоборот, наши одолжения друзьям надо считать меньшими, чем это полагают наши друзья и приятели.

Кто в верности не клялся никогда, тот никогда ее и не нарушит.

Подчас не без пользы бывает заткнуть обидчику рот остроумной отповедью; такая отповедь должна быть краткой и не обнаруживать ни раздражения, ни ярости, но пусть она умеет со спокойной улыбкой немного укусить, возвращая удар; как стрелы отлетают от твердого предмета обратно к тому, кто их послал, так и оскорбление словно бы летит от умного и владеющего собой оратора назад и попадает в оскорбителя.

О человеческих проявлениях

Если человек одарен щедростью, то он благороднее всех других.

Рассудительность — это умение обуздывать свои вожделения и страсти.

Когда люди вынуждены выбирать из двух зол, никто, очевидно, не выберет большего, если есть возможность выбрать меньшее.

Мужество — стойкость в исполнении должного.

Воля — целеустремленность, соединенная с правильным суждением…

Стыд — страх перед ожидаемым бесчестием.

Сострадание — есть горе о чужом несчастье, зависть — есть горе о чужом счастье.

Глупца можно узнать по двум приметам: он много говорит о вещах, для него бесполезных, и высказывается о том, про что его не спрашивают.

Почести меняют нравы, но редко в лучшую сторону.

О любви

Любящий божественнее любимого, потому что вдохновлен богом.

Любой человек поэт, когда он любит.

Каждый из нас — это половинка человека, рассеченного на две части. И поэтому каждый всегда ищет соответствующую ему половину. Поэтому любовь — это жажда цельности и стремление к ней.

Рожденье — это та доля бессмертия и вечности, которая отпущена смертному существу. А значит, любовь — это стремление и к бессмертию.

Кто любит за высокие нравственные достоинства, тот остается верен всю жизнь, потому что он привязывается к чему-то постоянному.

Кстати, цитаты о любви

О воспитании

Воспитание есть усвоение хороших привычек.

Воспитание и наставления начинаются с самых первых лет существования и продолжаются до конца жизни.

Наилучшее воспитание молодых людей, да и самих себя, заключается не во внушениях, а в явном для всех осуществлении в собственной жизни того, что внушается другому.

Разумный наказывает не потому, что был совершен проступок, а для того, чтобы он не совершался впредь.

Книга — немой учитель.

О речах

Сила речи состоит в умении выразить многое в немногих словах.

Чтобы речь вышла хорошей, прекрасной, разве разум оратора не должен постичь того, о чем он собирается говорить?

Ни одно произнесенное слово не принесло столько пользы, сколько множество несказанных.

Недобросовестные ораторы стремятся представить плохое хорошим.

Говорить без усталости, ничего не сказав, — это всегда было высшим даром ораторов.

О государстве

В государствах заключены два враждебных между собой государства: одно — бедняков, другое — богачей; и в каждом из них опять-таки множество государств.

В образцово устроенном государстве жены должны быть общими, дети — тоже, да и все их воспитание будет общим.

Пока в государствах не будут царствовать философы, либо нынешние цари и владыки не станут благородно и основательно философствовать и это не сольется воедино — государственная власть и философия, до тех пор государствам не избавиться от зол.

Каждый гражданин должен играть свою роль в обществе согласно своим личным способностям.

О браке

Относительно всякого брака пусть соблюдается одно предписание: каждый человек должен заключать брак, полезный для государства, а не только наиболее приятный для самого себя.

Подобно огню, который в тростнике, соломе или заячьем волоске легко вспыхивает, но быстро угасает, если не найдет себе другой пищи, любовь ярко воспламеняется цветущей молодостью и телесной привлекательностью, но скоро угаснет, если ее не будут питать духовные достоинства и добрый нрав юных супругов

Поначалу особенно следует молодоженам остерегаться разногласий и стычек, глядя на то, как недавно склеенные горшки легко рассыпаются от малейшего толчка; зато со временем, когда места скреплений станут прочными, ни огонь, ни железо их не берут.

Кстати, цитаты про свадьбу и брак

О душе

Первые детские ощущения — это удовольствия и страдания, и благодаря им сперва и проявляются в душе добродетель и порок.

В каждом из нас есть два начала, управляющие нами и нас ведущие; мы следуем за ними, куда бы они ни повели; одно из них врожденное, это — влечение к удовольствиям, другое — приобретенное нами мнение относительно нравственного блага и стремления к нему.

Нет человеческой души, которая выдержит искушение властью.

Кстати, цитаты о душе

О справедливости

Поступать несправедливо хуже, чем терпеть несправедливость.

Крайняя несправедливость — казаться справедливым, не будучи таковым.

Кто не совершает несправедливости — почтенен; но более чем вдвое достоин почета тот, кто и другим не позволяет совершать несправедливостей.

О философии

Изумление есть начало философии.

Те, кто подлинно предан философии, заняты, по сути вещей, только одним — умиранием и смертью.

На философию потому рушится бесславие, что не по достоинству берутся за неё: не званые, а избранные должны ею заниматься.

Об истине

Речь истины проста.

Слаще всего — слышать истину.

Сократ — друг, но самый близкий друг – истина.

О мудрости

Основа всякой мудрости есть терпение.

Духовное зрение улучшается по мере ухудшения зрения физического.

Ничто не является более тягостным для мудрого человека и ничто не доставляет ему большего беспокойства, чем необходимость тратить на пустяки и бесполезные вещи больше времени, чем они того заслуживают.

Кстати, цитаты про мудрость

О творчестве

Все, что вызывает переход из небытия в бытие, — творчество.

Каждый способен хорошо творить только то, к чему его вдохновляет муза.

Необходимость — мать всех изобретений.

Кстати, цитаты о творчестве

О смерти

Никто не знает, что такое смерть и не есть ли она величайшее для человека добро. И, однако, все ее страшатся как бы в сознании, что она — величайшее зло.

Смерть — это не самое худшее, что может произойти с человеком.

Никто из нас еще не родился бессмертным, и, если бы это с кем-нибудь случилось, он не был бы счастлив, как это кажется многим.

О невежестве

Невежественными бывают только те, которые решаются такими оставаться.

Круглое невежество — не самое большое зло: накопление плохо усвоенных знаний еще хуже.

Очень плох человек, ничего не знающий, да и не пытающийся что-нибудь узнать. Ведь в нем соединились два порока.

О познании

Для каждого из существующих предметов есть три ступени, с помощью которых необходимо образуется его познание; четвертая ступень — это само знание, пятой же должно считать то, что познается само по себе и есть подлинное бытие: итак, первое — это имя, второе — определение, третье — изображение, четвертое — знание.

Ум человека, поглощённый ничтожными вещами, неизбежно не замечает того, что поистине достойно удивления.

О боге

Бог в нас самих.

Бог всегда остается геометром.

О людях

Человек — игрушка бога. Этому — то и надо следовать. Надо жить играя.

В своих бедствиях люди склонны винить судьбу, богов и все, что угодно, но только не самих себя.

Кстати, цитаты о людях

О времени

Время — движущееся подобие вечности.

Время уносит все; длинный ряд годов умеет менять и имя, и наружность, и характер, и судьбу.

Кстати, цитаты о времени

О счастье

Счастье приносят добрые дела и помощь другим людям.

Стараясь о счастье других, мы находим свое собственное.

Кстати, цитаты про счастье

О политике

Те, кто достаточно умен, чтобы не лезть в политику, наказываются тем, что ими правят люди глупее их самих.

Демократия перерождается в тиранию.

О гимнастике

Гимнастика есть целительная часть медицины.

Для соразмеренности, красоты и здоровья требуется не только образование в области наук и искусства, но и занятия всю жизнь физическими упражнениями, гимнастикой.

О числе и арифметике

Число составляет всю суть каждой вещи.

Из всех остальных так называемых искусств… не осталось бы ни единого, но все они совершенно исчезли бы, если бы было исключено искусство арифметики.

О жизни

Если не изучишь жизнь, то в ней нет никакого смысла.

Во всей трагедии и комедии жизни страдание и удовольствие смешаны друг с другом.

Кстати, цитаты о жизни

О войне

Война — главный источник частных и общественных бед, когда она ведется.

Конец войны видели только мёртвые.

Кстати, цитаты о войне

О дружбе

Самая тесная дружба, как о том судят древние мудрецы, бывает у сходных меж собою людей.

Истинна древняя пословица, что равенство создает дружбу.

Кстати, цитаты про дружбу

О греках

Греки расселись по берегам Средиземного моря, как лягушки вокруг болота.

Мы должны признать, что эллины совершенствуют всё то, что они получают от варваров.

О разном

Судьба — путь от неведомого к неведомому.

Надежды — сны бодрствующих.

Шутка есть ослабление напряжения, поскольку она — отдых.

Музыка воодушевляет весь мир, снабжает душу крыльями, способствует полету воображения…

Никакое тело не может быть столь крепким, чтобы вино не могло повредить его.

Астрономия заставляет душу взирать ввысь и ведет ее туда, прочь ото всего здешнего.

Бедность заключается не в уменьшении имущества; а в увеличении ненасытности.

Победившие спят слаще побежденных.

Сколько рабов, столько врагов.

Предатели предают прежде всего себя самих.

Женский пол — это другая часть нашего человеческого рода: правда, ввиду своей слабости он уродился более скрытным и лукавым.

Благодарю судьбу за то, что я родился человеком, а не бессловесным животным; эллином, а не варваром; а также за то, что жить мне пришлось во времена Сократа. (Слова умирающего Платона, согласно Плутарху)

Безусловно, представленный обзор цитат Платона не позволяет составить сколько-нибудь верное и полное представление об учении и основных философских идеях Платона. Скорее мы имеем здесь дело с их пестрыми «лоскутами». В этом плане хорошим дополнением цитат Платона являются

Цитаты про Платона

• Аристотель: Платон мне друг, но истина дороже.
• Диоген Лаэртский: Он соединил учения Гераклита, Пифагора и Сократа: о чувственно воспринимаемом он рассуждал по Гераклиту, об умопостигаемом — по Пифагору, а об общественном — по Сократу.
• Аврелий Августин: Итак, если Платон называет мудрым человека, подражающего Богу, не знающего и любящего Его и через общение с Ним делающегося блаженным, то зачем нам подвергать разбору других [философов]? Никто не приблизился к нам более, чем философы его школы.
• Ф. Геббель: Согласно учению о переселении душ, возможно, что Платон опять сидит за партой и терпит побои за то, что не понимает Платона.
• С. Франк: Первым мыслителем, открывшим и описавшим идеальное бытие был Платон. Как бы много образно-мифологического элемента не было примешано к учению Платона, существо этого учения навсегда сохраняет силу: платонизм в течении веков и доселе был и есть основа всей творческой философской мысли.
• А. Уайтхед: Наиболее правдоподобная общая характеристика европейской философской традиции состоит в том, что она представляет собой серию примечаний к Платону.
• А. Лосев: Надо уловить самый стиль, античный стиль платонизма и не навязывать Платону западноевропейских воззрений. Апологет монахов и философ полиции, защитник рабства и мистического коммунизма, профессор догматического богословия, гонитель искусств и наук, заклятый враг семьи и брака, душитель любви и женский эмансипатор, мистик-экстатик и блестящий художник, проповедник казармы, абортов, детоубийства, музыкального воспитания души, педераст, моралист, строжайший аскет и диалектик – вот что такое Платон; и это все – диалектически-органическая целость, единый и цельный лик философа, единый и цельный стиль платонизма.
• К. Поппер: Свободная мысль, критика политических институтов, обучение юношей новым идеям, попытки ввести новый религиозный культ или даже только мнения — все это Платон объявил серьезными преступлениями Сократа. В платоновском государстве Сократу никогда не была бы предоставлена возможность защищать себя публично. Он просто был бы доставлен в секретный Ночной совет с целью «лечения» его больной души и в конце концов ее сурового наказания.

Далее вы можете перейти к другим подборкам цитат:

• цитаты Сократа
• цитаты Аристотеля
• цитаты Конфуция
• цитаты Канта
• цитаты Гёте
• цитаты Ницше

Буду признателен, если вы поделитесь с друзьями ссылкой на статью в социальных сетях. Воспользуйтесь кнопками сетей ниже.

Комментарии также всячески приветствуются!

Биография

Назвать точную дату рождения древнегреческого философа трудно, но исследователи сходятся на периоде 428-427 годов до н. э., как раз в разгар Пелопоннесской войны. Считается, что Платон, высказывания которого цитирует весь мир, родился не в обычный день, а в день рождения бога Аполлона (согласно мифологии). Платон родился в аристократической семье, корни которой восходили к царям Аттики. Некоторые позднеантичные исследователи философии писали, что мальчик был зачат непорочно.

Первым его учителем был Кратил, но вскоре случилось знакомство с Сократом, который стал ключевой фигурой для мировоззрения Платона. Сократ встречается практически во всех сочинениях автора, которые написаны в форме диалога между реальными или вымышленными людьми. Когда его учитель умер, философ отправился в путешествие. На Сицилии он попытался создать идеальное государство, которым правят только мудрецы, но попытка не увенчалась успехом. Вскоре Платон вернулся в Афины и основал школу – Академию. Согласно преданию, мыслитель умер в день своего рождения, а похоронили его в Академии. Он погребён под именем Аристокл («наилучшая слава»), которое якобы является его настоящим именем.

НОУ ИНТУИТ | Лекция | Античная классика

1.1. Феномен полиса и политическая культура античности

Говоря о политической мысли Древней Греции и Рима, необходимо иметь в виду ряд обстоятельств, связанных с тем, что универсальной формой социального бытия античной цивилизации была особая структура человеческих связей — полис.

Полис (греч. polis — город, государство; лат. эквивалент — civitas) — это гражданская община. По Аристотелю, полис вырастает из сельской общины, основу которой составляет семья («одноочажники», «одномолочники»): слияние нескольких селений дает полис, обладающий рядом признаков, которых нет у селения. Последнее не имеет акрополя (укрепленной цитадели), хранящей в себе святыни и вечный огонь (общий гражданский очаг), не имеет оно также площади для общего собрания, портиков, храмов, гимнасия, театра, стен; полис же все это имеет. Но главное в полисе — не стены, не здания и корабли, а гражданские, человеческие связи; полис — совокупность обязательств перед государством, согражданами, сумма родственных и дружеских отношений. Согласно Цицерону, civitas — это прежде всего граждане и связывающее их «общее дело», «достояние народа»: святилища, портики, улицы, законы и другие установления, права, суды, голосование, обычаи, всякие взаимные дела и расчеты. Иными словами, городская община представляет собой прежде всего духовную связь между людьми, которая превращает их в граждан.

Цитата:

«… дороги родители, дороги дети, дороги родственники и близкие друзья, но все привязанности всех людей вместе вмещает в себя только отечество, за которое добрый гражданин не усомнится подвергнуться даже смерти, если она пойдет отечеству на пользу»

(Цицерон. Об обязанностях, I, 53).

Интерпретация:

В другом своем произведении, «О государстве» (III, 43-45), Цицерон указывает, что гражданская свобода и права есть обязательный признак государства как «достояния народа». В условиях, когда эти элементы отсутствуют, как, например, в Сиракузах в период правления тирана Дионисия или в Афинах, когда там захватили власть тридцать тиранов, нет и государства, хотя город, его древняя слава, прекрасный внешний вид и т.д. — все это остается.

Полис — единственное место, где человек — полноправный гражданин; и наоборот, человеком является только гражданин полиса. Согласно Аристотелю, все существа, живущие за границей полисной общины, либо выше человека — сверхчеловеческие сущности, боги, либо ниже его — нравственно недоразвитые существа, животные (Политика, 1253 а 4-5).

Наконец, полис, согласно классическим античным представлениям, — это естественным образом возникшее одушевленное тело, в котором отдельная его часть, человек-гражданин, являясь носителем блага целого и участвуя в нем, сам по себе значения не имеет; порядок политической связи является частью общего космического порядка; как единое тело полис наглядно воспринят согражданами дважды: в качестве народного собрания и воинского строя.

Структуру полиса образуют следующие основные элементы, сопряженные с некоторыми принципиально важными особенностями полисной культуы.

Земельная собственность

В античном обществе обязательной предпосылкой собственности была принадлежность к гражданской общине: только свободный гражданин являлся полноправным собственником земли. С другой стороны, только гражданской общине принадлежало верховное право распоряжения всей земельной собственностью и контроля над ней. Отсюда — стремление к равенству наделов и их неотчуждаемости. Спарта называла себя «общиной равных»; легендарный Ромул определил, по преданию, размеры одного надела в два югера (чуть больше 0,5 га), что обеспечивало «прожиточный минимум». И хотя принципы неотчуждаемости и равенства наделов не соблюдались, открыто против них не выступали.

Институт гражданства

Полис — совокупность равных по своему достоинству граждан. Но одновременно из числа граждан (или полноправных граждан) исключались те, кто получил свободу по решению народного собрания: метеки и рабы, юноши, не достигшие совершеннолетия, и старцы, перешагнувшие определенный возрастной рубеж. На самом деле всегда существовала определенная градация полноты прав: полноправные граждане, неравноправные («граждане лишь в относительном смысле», по выражению Аристотеля), бесправные.

Определение:

Аристотелю принадлежат следующие определения полноправного гражданства: 1) гражданин — тот, кто имеет участие в законосовещательной или в судебной власти; 2) гражданами следует считать тех, кто участвуетивсуде, ивнародномсобрании; 2) граждане — те, кто внесен в гражданские списки: это (если исключить также несовершеннолетних как будущих граждан и старцев как полноправных граждан в прошлом) не рабы, не метеки-иноземные поселенцы и не метеки-вольноотпущенники (но лица, у которых и отец и мать свободнорожденные)

(Политика, 1275 а — 1275 b 20).

NB: Происхождение от свободных отца и матери в качестве условия гражданства было узаконено в Афинах с 451 г. до н.э. Периклом, и на основании данного узаконения многие были лишены гражданских прав и проданы в рабство.

Гражданство, таким образом, было наследуемым, а демократия носила традиционный, «генетический» характер. Совокупность гражданских прав (право занимать выборные должности, быть судьями, принимать участие в выборах должностных лиц; право вступать в брак с афинянками; право владения недвижимой собственностью; право совершать общественные жертвоприношения) составляла честь (time) гражданина, или привилегии его гражданской чести.

Народное ополчение

Мир полиса — мир «подобных» индивидов, предполагающий равное участие всех граждан в осуществлении власти и несении воинской службы. Положение воина приравнивается к положению гражданина. С середины VII в. до н.э. основой воинской мощи государства становится тяжеловооруженный пехотинец, гоплит, занимающий в сомкнутом строю, фаланге, свое место. Всякий, кто может оплатить расходы на обмундирование гоплита (а в Афинах — это зевгиты, мелкие собственники, составляющие демос), уравниваются в правах со всадниками-аристократами. Причем это означает коренную смену основополагающей психологической установки. Характеристиками доблестного мужа-всадника были: личное достоинство, основанное на сугубо личном превосходстве (aristeia) и прежде всего на физической доблести; отвага, которая черпалась в экзальтации, ярости (timos) и проявлялась как боговдохновенная неистовость, ведущая к победе, добытой в единоборстве. Гоплиту же поединок неведом, он участник сражения «локоть к локтю», который должен соблюдать строй и не покидать своего места; его главными характеристиками являются: основанное на хладнокровии здравомыслие, самоконтроль и дисциплина. Фаланга превращает гоплита во взаимозаменяемую единицу, в элемент, подобный всякому другому такому же элементу, — как город гражданина.

Народное собрание является особой формой самоуправления; его состав образуют те же люди, которые входят в народное ополчение. Античный мир не знал представительной системы, так как она была не нужна: слишком невелики были размеры полиса (Афины в период расцвета состояли из 10-15 тыс. домов и соответственно граждан).

Собрание, будучи высшим органом власти, принимало важнейшие решения, законы и выбирало должностных лиц, магистратов. Публичная власть этих должностных лиц восходила к институту архонтов (от греч. arche, начало, власть, главенство, начальство). Выборная система возникла после того как, согласно Аристотелю, Кодриды отказались от своего царского достоинства; архонты, избираемые первоначально сроком на десять лет, впоследствии избираются ежегодно: «архе» таким образом каждый раз устанавливается в результате решения, принимаемого собранием в рамках выборов, предполагавших борьбу мнений, дискуссию. Последнее обстоятельство является решающим фактором, превратившим устное слово в античном мире в универсальное средство социокультурной коммуникации и главный инструмент публичной власти. Сила убеждения основывается на свободной аргументации в рамках дискуссии. Последняя предполагает наличие в качестве арбитра публики, выносящей решение поднятием рук. Речи имеют характер антитетических доказательств; знания, техника мышления, нравственные ценности и проблемы выносятся на площадь, обнародуются и становятся предметом открытого обсуждения.

Интерпретация:

С.Л. Утченко, говоря о так называемой оро-акустической ориентации античной культуры, утверждает, что ни в классический период истории Греции, ни на полисном уровне римской истории «письменность никогда не брала, да и не могла взять верх над живым словом»; «письменность даже на стадии изобретения фонетического алфавита (который стал использоваться греками, по-видимому, с IX-VIII вв. до н.э.) еще не превратилась в средство массовой коммуникации». В условиях использования письма в первую очередь для фиксации материала, «имеющего официальный и документальный характер (отчетность, законодательные акты, договоры и т.п.)», а также отсутствия доступных книг и недостаточной грамотности людей, — как и равным образом с учетом широкой потребности информированности населения (по причине гражданского характера полисной общины, управляемой народным собранием, требующим личного участия и обсуждения всех дел речами), — единственно возможной была «ориентация всех наиболее информативных «компонентов» античной культуры на слуховое, акустическое восприятие.

Письменность не является специальным умением, культивируемым жреческим сословием, а представляет собой элемент образования. Законы фиксируются в общедоступной письменной форме, имеют точный и постоянный характер. Закон и справедливость трактуются как всеобщее правило, одинаково применимое ко всем; справедливость (oikaiosyne, dikaion), возвышаясь над всеми, подлежит тем не менее совместному обсуждению и декретивному изменению, ибо основывается на справедливом равенстве (to ison).

Классической античности свойственно пессимистическое мироощущение. Как только век героев противопоставляется настоящему времени, в котором «властвует железо», и между богами и человеком устанавливается неодолимая дистанция, так развенчивается образ божественного царя как источника добродетелей всех сословий — жрецов, воинов, земледельцев. Отныне боги — на Олимпе, человек — в своей истории. История быстротечна и одновременно полна опасностей, полис уподобляется кораблю, терпящему крушение в бурю (Солон).

Наконец, классической античности присуще этногеографическое членение мира на Запад и Восток. Восток как противоположность Западу (Западному Средиземноморью) — Передняя Азия. Соперничество эллинов с варварами, населяющими эту область восходящего солнца, — основная идея Геродота. Но такое разделение не единственное: Эллада, Запад оказывается еще и «срединной», а следовательно, и наилучшей частью обитаемой земли (ойкумены), так как свойственная эллинам добродетель включает в себя одновременно и гражданскую доблесть (свободное подчинение закону), и мужество, и искусный ум: то, совокупности чего нет ни у северных, ни у восточных варваров (Политика, 1327 b 20-30).

Платон как основоположник феминизма | blog.rudnyi.ru/ru

Услышал, что в Государстве Платон выступал за равноправие мужчин и женщин. Оказалось, что Платон вполне допускал, что роль философа-короля может занять женщина. Правда,  представление Платона о совместной жизни мужчин и женщин было достаточно своеобразным:

‘Брак в государстве Платона заменяется кратковременным соединением полов, имеющим целью чисто физическое удовлетворение и произведение потомства. Вся эта сторона жизни тщательно регламентируется философами, что дает возможность провести совершенную систему полового отбора. Соединение пар происходит торжественно, сопровождается песнопениями, которые специально для этого сочиняют поэты. Кто с кем соединяется – должен решить жребий, чтобы каждый мог жаловаться только на судьбу. Руководители же государства тонко подделывают жребий, чтобы достигнуть нужных результатов.’

Ниже несколько цитат из статьи Платон и феминизм.

‘Первую развернутую трактовку вопроса о возможностях равного участия женщин и мужчин в общественных делах мы находим в диалоге Платона Государство (кн. V).’

‘Наивысшая справедливость, по Платону, может быть достигнута лишь тогда, когда правителем в государстве станут философы, ибо только они способны овладеть высшей идеей блага. Этот класс очень малочисленен, так как высшая идея трудно достижима и доступна немногим.’

‘По аналогии Платона, философы властвуют, используя воинов словно сторожевых собак, не допуская, однако, превращения их в волков. Платон часто прибегает к таким аналогиям, принимая поведение животных в качестве модели при определении общественных функций людей. Такие аналогии имеют хождение и в современной полемике в связи с распространением идей социобиологии.’

‘Овладев с помощью диалектики идеей всеобщего блага, философы способны упорядочить строй своей души и строй государства.’

‘в интересах упрочения единства государства Платон считает необходимым отменить частную собственность и частную семью для высших классов, чтобы общество не разрушалось борьбой корыстолюбивых интереснов — личных, семейных, групповых и т.д. ‘

‘Женщины и мужчины совместно участвуют в производстве потомства. К каким другим занятиям они одинаково способны? Платона интересует, главных образом, вопрос, способны ли женщины быть правителями и воинами.’

‘Платон снова ожидает, что ответ на вопрос подскажет аналогия: у собак самки охотятся вместе с самцами, хотя рожают и вскармливают щенят.’

‘Многообразный практический опыт убеждает Платона и его литературных героев, что у мужчин и женщин «одинаковые природные свойства».’

‘В целом Платон считает: для того чтобы мужчины и женщины могли заниматься одним и тем же делом, воспитание их также должно быть одинаково. Это противоречит обычаю? Да, и покажется смешным, если, например, женщины вместе с мужчинами будут в обнаженном виде заниматься гимнастикой в палестрах. Платон предвидит такое возражение. Сравнение обычаев различных народов и времен убеждает его в том, что обычаи изменчивы, подчинаются общественной пользе. Обнаженными заниматься гимнастикой удобнее, поэтому такие занятия могут показаться смешными лишь глупцам.’

‘Заметим, что даже в XVIII в. в первом переводе Государства на английский язык Г. Спенсом (1763 г.) текст о равенстве женщин был опущен.’

‘Ведь Платон не говорит об общности мужей. Он говорит об общности имущества, детей и жен, не преодолев, таким образом, до конца психологии мужчины-собственника.’

‘Идеи Платона питали феминисткие настроения на протяжении веков. Они породили обширную полемическую литературу о женской эмансипации.’

Информация

Вводная цитата взята из

Платон «Государство» – реферат с цитатами

Ю. П. Михайленко, Платон и феминизм (научно-аналитический обзор), Феминизм: перспективы социального знания. Отв. ред. О. А. Воронина. М.: ИФ РАН-ИНИОН, 1992. С. 56 — 76.

http://istmat.info/node/42251

Услышал про такое отношение Платона к женщинам:

Robert C. Bartlett, Masters of Greek Thought: Plato, Socrates, and Aristotle, Lecture Eleven, Philosophers as Kings.

Обсуждение

https://evgeniirudnyi.livejournal.com/172551.html

Платон — биография, список книг, отзывы читателей

«Хорошо было бы, Агафон, если бы мудрость имела свойство перетекать, как только мы прикоснемся друг к другу, из того, кто полон ею, к тому, кто пуст, как перетекает вода по шерстяной нитке из полного сосуда в пустой». Сократ

С трактатами Платона у меня связаны весьма тёплые и, порой, забавные воспоминания. Прочитав «Пир» ещё на первом курсе университета, я поняла его не полностью, но стала активно использовать в спорах с разными шибко консервативными людьми. Правда, специфика моего окружения такова, что подобные споры ведаться в рамках «коллектив прогрессивных людей осуждает сферических консерваторов в вакууме». Второй раз я перечитала «Пир» ближе к концу четвертого курса, имея уже больше представлений о таких штуках как «исторический контекст» и «история философии». Во второй раз я поняла больше и, в целом, больше для себя вынесла.

О чём же вообще этот диалог? О сути любви. С поправкой на эпоху — о богах любви и их сути. О разных трактовках этих богов, потому что греческие боги в большей степени концепт, чем это может показаться из мифов.

Обсуждение строится вокруг фигуры Эрота и каждый из участников диалога трактует его по разному: от антропоморфного и дуалистического бога любви, до Бога в пантеистическом понимании, и даже создания в состоянии суперпозиции. Вокруг каждой трактовки строится сложная схема, отлично отражающая как частные, так и общие представления греков о любви. Кроме разве что диалога Сократа, где за красотой и логичностью словесности скрывается аргументация уровня «я так сказал и поэтому это правильно».

Чем же эта книга помогла мне стать лучше, вопрошает пятый пункт списка книг для Бойцовского клуба. «Лучше» — понятие весьма растяжимое, а в моем случае идеи, заложенные в диалоге, упали на благодатную почву. Каждый, кому в голову придёт читать Платона, найдёт близкую ему речь. Если эти абстрактные люди не гомофобы конечно, потому что тема однополой любви затрагивается не один раз, а речь Павсания почти вся про неё. С другой стороны, может это сподвигнет читателей задаться вопросом о социо-культурном происхождении множества существующих в нашем обществе стереотипов, ритуалов и традиций. В этом смысле я стала «лучше», начав изучать историю глубже, делая упор не на события, а на общество.

Если бы мудрость могла передаваться прикосновением, возможно, люди стали бы терпимей друг к другу. Прикоснитесь к этому трактату. Может и вам захочется двигаться вглубь.

#Бойцовский_клуб (Книга, которая поможет вам стать лучше)

Топ 20 лучших цитат Платона

Платон был первым политическим философом западного мира, который передал человечеству бессмертное послание политической философии. Он считал свое царство символом человеческого разума. Платон в своей теории справедливости сказал, что «Справедливость — это естественное состояние человеческой души и естественное требование человеческой природы». Это формула единства общества. Платон со своей философией образования считал образование процессом передачи добродетелей в людях.Платон также выразил свои идеалистические взгляды на форму коммунизма и идеального государства. Он сделал правителя государства необходимым условием для того, чтобы быть умным, а не богатым, амбициозным и умным. В этой статье мы поделились некоторыми из лучших цитат Платона .

Лучшие цитаты Платона

«Хорошие дела придают силы нам самим и вдохновляют на добрые дела других».

«Если вы не интересуетесь делами своего правительства, то вы обречены жить под властью глупцов.”

«Никогда не отговаривайте тех, кто постоянно делает успехи, даже если они медленные».

«Мы легко можем простить ребенка, который боится темноты. Настоящая трагедия жизни — это когда люди боятся жизни ».

«Смелость — это знать, чего не бояться».

«Только мертвые видели конец войны.”

«Для человека победить себя — первая и благороднейшая из всех побед».

«Лживые слова не только зло сами по себе, но они заражают душу злом».

«Душа человека бессмертна и нетленна».

«Реальность создается разумом, мы можем изменить нашу реальность, изменив свой разум.”

«Вы можете узнать о человеке больше за час игры, чем за год разговора».

«Мудрые говорят, потому что им есть что сказать. Глупцы, потому что им нужно что-то сказать ».

«Хорошее решение основано на знаниях, а не на числах».

«Человеческое поведение проистекает из трех основных источников: желания, эмоции и знания.”

«Ритм и гармония проникают внутрь души».

«Я самый мудрый человек на свете, потому что я знаю одно, а именно то, что я ничего не знаю».

«Лживые слова не только зло сами по себе, но они заражают душу злом».

«Никто не ненавидит больше того, кто говорит правду.”

«У собаки душа философа».

«Чудо — это чувство философа, а философия начинается с чудес».

Введение

Платон родился на острове Эгина, недалеко от Афин. Его семья была из сословия феодалов. Его отец Аристон и мать Периктон были известными элитными гражданами в истории. 404 г. до н.э. Платон Сократ оставался учеником и делал своих учеников до последних моментов жизни Сократа.После смерти Сократа Платон почувствовал отвращение к демократии. Он побывал в таких странах, как Магора, Египет, Кирена, Италия и Сицилия, и, наконец, вернулся в Афины, чтобы основать академию. Платон оставался главным профессором до конца этой академии.

Установление упорядоченной религии

В западном мире Платон первым дал начало хорошо организованной религии. Платон изучил идеи всех философов своего предшественника и сделал существенное скопление лучших из них, например, «Милейзианская материя», «Форма Пифагора», «Гераклит», «Абсолютная истина Парменида», «Гено». диалектическая логика »и« идеализм Сократа »и др.его философия была основным источником.

Платон родился в афинской знатной семье в 428 году до нашей эры. Его отец Аристо был потомком Кадара, последнего императора Афин. Его мать Париктияни была потомком Солана. После раннего образования Платон 8 лет учился у Сократа. Фамилия Платона была Аристоклиес. В детстве он очень интересовался музыкой, упражнениями и т. Д. Увидев его прекрасное сердце, учитель упражнений назвал его Платоном.

Платон стремился к активной политике, но когда Сократ был отравлен в 399 г. до н.э., его жизнь была настолько травмирована, что он принял философскую жизнь.Так Макси писал, что «Сократ возродился в Платоне». После смерти Сократа соседний город Афины переехал в Мегу. 12 лет жизни бродил по Италии, Греции, Египту даже по берегам Ганга. Изучив различные страны и их культуру, он вернулся в Афины и открыл свою академию в 386 году до нашей эры. Здесь он провел 40 лет своей жизни.

В академии были возможности для обучения по всем дисциплинам политики, права и философии, но помимо геометрии, математики, астрономии и физики, ее также учили, чтобы стать политиком, юристом и философом.После смерти Дионисия в 367 г. до н.э. его сыну Диону был нужен Платон для политического руководства. В возрасте 70 лет Платон обучил его практической форме философских принципов, но некоторые Чатухоро вызвали между ними серьезные разногласия. Платон вернулся в Афины в 366 г. до н. Э.

Платон составил около 38 текстов, в том числе «Республика, государственные деятели». Lodges, Philbes, Jesus, Apology, Meno и т. Д. Республиканское сочинение Платона действительно является лучшим примером метода школьного образования. Его следует рассматривать как интегрированную форму политики, политики, психологии, искусства, философии, стиль которой драматичен, ориентирован на поэзию и ориентирован на фантазию.Платон считал добродетелью истинное знание. Добродетель одинакова как в человеке, так и в государстве. Он также много писал о коммунизме женщин и собственности. Те, кто хочет власти, должны заплатить цену.

Идеальное государство становится португальским как автократическое и воинственное государство в условиях отсутствия контроля. Рассматривая душу справедливости как объект совести, она подразделяется на индивидуальную, социальную и государственную. Правильная координация чувственного стремления, доблести и ума создают справедливость в жизни.Справедливость — это долг, самодовольство — это личное, а социальное — это социальная религия. Платон придавал большое значение начальному, среднему и высшему образованию в своей системе образования. Он также придал большое значение демократическому образованию в республике.

По мере развития тела, разума и души образование должно развивать у ребенка привычки добродетелей. Он представил свою образовательную схему как образец для детей. Раньше он придавал большое значение спортивным методам обучения. Он придавал особое значение идее идеального государства в системе образования.Без коммунизма и плановой системы образования государство становится неизбирательным. Платон на основе психологии собственности, философии, политики представил, что ни в коем случае не должно быть коррупционное влияние богатства на правительство.

Платон называл коммунизм физическим средством Аристотеля от духовного зла. В семейном коммунизме он просил родителей освободиться от семейных привязанностей. Из-за семьи единство и справедливость государства находятся под угрозой. Как и мужчины, женщины также должны иметь широкие возможности для работы в общественной жизни, иначе их душевные силы будут испорчены.Он имел обыкновение делать упор на создание детей лучшей расы в национальных интересах.

Подобно тому, как человеческая душа сформирована из трех элементов: похоти, храбрости и благоразумия, для создания государства необходимы экономические элементы, военные элементы и философские элементы, которые должны включать производительный класс, военный класс и правящий класс. Государство может принять идеальную форму только тогда, когда правитель бескорыстен, осведомлен и философичен. Основополагающие принципы идеального государства, справедливость, образование, правление короля-философа — это те же права, что и у мужчин и женщин.

Государство предназначено для хорошей жизни. Он считает мир нереальным, а идеи — реальными. В своей книге «Государственные деятели» он уделил особое внимание закону. В ложе он задумал идеальное государство, давая смешанную конституцию демократии и монархии, обязательного и общего образования, правосудия и правовой системы. Платон, такой великий педагог, философ, юрист, юрист, оставил после себя таких великих учеников, как Аристотель, и покинул мир в возрасте 81 года в 347 году до нашей эры.

Платон считал человека второстепенным, давая государству высшее положение.Платон описал принцип справедливости как полезный для людей. Как и Сократ, в силу знания он считал правителя незаменимым, умным, философским. Он был первым человеком, который считал верховенство закона главным. Дает женщинам равные права с мужчинами. Дал вечное увековечение теории государства и нравственности. Города и государства не могут быть свободны от зла, если правитель не обладает философскими качествами, а жители государства не обладают превосходными гражданскими качествами.Он искал такого великого человека, который создал бы идеал государства.

---

Если вы хотите связаться с нами, просто подпишитесь на нашу официальную страницу в Facebook и Instagram Account. Мы упоминаем нашу официальную ссылку в социальных сетях, вы можете утренние цитаты мотивации нажмите здесь и поддержите нас.

FACEBOOK: @TheMotivationalFact

INSTAGRAM: @TheMotivationalFact

90 Платоновских цитат о демократии, республике и жизни (2021)

вдохновляющих цитат Платона, которые помогут вам раскрыть свой наивысший потенциал.

Платон был ключевой фигурой в истории древнегреческой и западной философии. Он считается одним из самых ярких и далеко идущих писателей, которые когда-либо жили.

Платон основал Академию и написал философские труды, которые многие годы читали. Его труды охватывают широкий круг интересов и идей, включая справедливость, теологию, красоту и равенство, а также политическую философию.

Влияние Платона на философию и человеческую природу имело длительное влияние.Его всегда будут помнить как человека, оказавшего огромное влияние на западную философскую традицию и мышление.

В его честь ниже представлена ​​наша коллекция вдохновляющих, мудрых и сильных цитат и высказываний Платона, собранных из различных источников на протяжении многих лет.

Не забудьте также прочитать нашу коллекцию мудрых цитат Конфуция. У нас также есть подборка цитат Сократа, а также вдохновляющих цитат Марка Аврелия, которые вдохновят вас жить своей лучшей жизнью. Обязательно прочтите и это.

Цитаты Платона о демократии, республике и жизни

1. Музыка — нравственный закон. Он дает душу вселенной, крылья уму, полет воображению, очарование и веселье жизни и всему остальному. — Платон

2. «Первая и величайшая победа — победить самого себя; быть побежденным самим собой — из всего постыднее и гнуснее всего ».
— Платон

3. Мудрецы говорят, потому что им есть что сказать; Дураки, потому что им нужно что-то сказать. — Платон

4. Мы легко можем простить ребенка, который боится темноты; настоящая трагедия жизни — это когда люди боятся света. — Платон

5. Человеческое поведение проистекает из трех основных источников: желания, эмоции и знания. — Платон

6. Одним из наказаний за отказ участвовать в политике является то, что вами в конечном итоге управляют ваши подчиненные. — Платон

7. «Хочешь ли ты быть целиком один; всегда днем ​​и ночью в компании друг друга? Ибо, если это то, чего вы желаете, я готов растопить и сплавить вас вместе, так что, будучи двумя, вы станете одним, и пока вы живете общей жизнью, как если бы вы были одним человеком, а после вашей смерти в мире внизу по-прежнему будет одна ушедшая душа вместо двух….”
— Платон

8. Хорошее решение основано на знаниях, а не на числах. — Платон

9. Вы можете узнать о человеке больше за час игры, чем за год разговора. — Платон

10. Не будет конца бедам государств или самого человечества, пока философы не станут королями в этом мире или пока те, кого мы теперь называем королями и правителями, действительно и по-настоящему не станут философами, и таким образом политическая власть и философия не придут в те же руки. — Платон

Платон Цитаты о знаниях и обучении

11. Хорошим людям не нужны законы, которые приказывают им действовать ответственно, в то время как плохие люди найдут способ обойти законы. — Платон

12. Мы дважды вооружены, если сражаемся верой. — Платон

13. Будьте добры, ведь каждый, кого вы встретите, ведет более тяжелую битву — Платон

14. Каждое сердце поет песню, неполную, пока другое сердце не шепчет в ответ.Желающие петь всегда находят песню. От прикосновения любовника каждый становится поэтом. — Платон

15. Только мертвые видели конец войны. — Платон

16. Цена, которую хорошие люди платят за безразличие к общественным делам, — это то, что они управляются злыми людьми. — Платон

17. Не приучайте ребенка к обучению силой или грубостью; но направьте их к ней тем, что развлекает их умы, чтобы вам было легче обнаружить особые склонности гения каждого из них. — Платон

18. Я самый мудрый человек на свете, потому что я знаю одно, а именно то, что я ничего не знаю. — Платон

19. Есть две вещи, на которые человеку никогда не следует сердиться: на что он может помочь и на что не может. — Платон

20. Начало — самая важная часть работы. — Платон

Также ознакомьтесь с нашим списком цитат о стоицизме, которые укрепят ваш взгляд на жизнь.

Глубокие цитаты Платона, которые изменят ваше мышление

21. Любовь — серьезное психическое заболевание. — Платон

22. «Если вы готовы поразмышлять о храбрости и умеренности других людей, вы найдете их странными … все они считают смерть великим злом … и храбрые из них сталкиваются со смертью, когда они это делают, из страха перед большим злом. … Поэтому страх и ужас делают всех людей храбрыми, кроме философов. и все же нелогично быть храбрым из-за страха и трусости… а как насчет умеренных среди них? Разве их опыт не похож? … они осваивают определенные удовольствия, потому что ими владеют другие … я боюсь, что это неправильный обмен для достижения добродетели, обмена удовольствий на удовольствия, боли на боли и страхи на страхи, большее в меньшее как монеты, но то, что они являются единственной действующей валютой, на которую все эти вещи следует обменивать, — это мудрость.”
— Платон

23. Никогда не отчаивай никого… кто постоянно делает успехи, даже если они медленные. — Платон

24. Смерть — не худшее, что может случиться с мужчиной. — Платон

25. Желания — это всего лишь недостаток чего-то: и те, у кого есть самые большие желания, находятся в худшем состоянии, чем те, у кого их нет, или очень незначительные. — Платон

26. Если ожидается, что женщины будут выполнять ту же работу, что и мужчины, мы должны научить их одним и тем же вещам. — Платон

27. Невежество, корень и основа всякого зла. — Платон

28. Законы частично созданы ради хороших людей, чтобы научить их, как они могут жить в дружеских отношениях друг с другом, а частично ради тех, кто отказывается получать наставления, чей дух не может быть подчинен, или смягчены или мешают погрузиться во зло. — Платон

29. Человек… животное прирученное или цивилизованное; тем не менее, он требует надлежащего обучения и удачной натуры, и тогда из всех животных он становится самым божественным и наиболее цивилизованным; но если он недостаточно образован или необразован, он — самое дикое из земных существ. — Платон

30. Никакая человеческая вещь не имеет серьезного значения. — Платон

Мощные цитаты Платона для вашей философской жизни

31. Клятвы любовника не существует. — Платон

32. «Любой, у кого есть здравый смысл, помнит, что недоумение глаз бывает двух видов и возникает по двум причинам: либо выход из света, либо выход в свет, что верно для мысленного взора. , так же, как и телесный глаз »
— Платон

33.Мышление — это разговор души с самим собой. — Платон

34. Никакое зло не может случиться с хорошим человеком ни при жизни, ни после смерти. — Платон

35. Пусть каждый человек напомнит своим потомкам, что они тоже солдаты, которые не должны покидать ряды своих предков или из-за трусости отставать. — Платон

36. Сыновья, это событие доказывает, что отцы ваши были храбрыми людьми; ибо мы могли бы жить бесчестно, но предпочли бы умереть с честью, нежели опозорить вас и ваших детей и не позорить наших собственных отцов и предков; — Платон

37.И всякое знание, отделенное от справедливости и добродетели, оказывается хитростью, а не мудростью; поэтому сделайте это своей первой и последней, постоянной и всепоглощающей целью — превзойти, если возможно, не только нас, но и всех ваших предков в добродетели; и знайте, что превосходство над вами в добродетели приносит нам только позор, но то, что вы превосходны, является для нас источником счастья. — Платон

38. «Вы знаете, что начало — это самая важная часть любой работы, особенно в случае молодой и нежной вещи; ибо именно в это время формируется характер и легче воспринимается желаемое впечатление….Должны ли мы просто позволить детям слушать любые случайные сказки, которые могут быть придуманы случайными людьми, и черпать в их умы идеи, по большей части прямо противоположные тем, которые мы бы хотели, чтобы они имели, когда они вырастут?

Мы не можем…. Все, что получено в уме в этом возрасте, вероятно, станет неизгладимым и неизменным; и поэтому очень важно, чтобы сказки, которые впервые слышат молодые, были образцом добродетельных мыслей … »
— Платон

39.Поэзия ближе к жизненной истине, чем история. — Платон

40. Направление образования человека определит его дальнейшую жизнь — Платон

Не забудьте также прочитать эти мощные цитаты Макиавелли.

Цитаты Платона для вдохновения и обучения

41. Чем больше угасают телесные удовольствия, тем больше для меня удовольствия и прелести разговора. — Платон

42.«Но что мы будем лучше, смелее и менее беспомощны, если будем думать, что должны спрашивать, чем мы должны были быть, если бы предавались праздной фантазии о том, что не было знания и бесполезности стремиться узнать то, чего мы не знаем. ; — это тема, ради которой я готов сражаться, словом и делом, изо всех сил ».
— Платон

43. Демократия — очаровательная форма правления, полная разнообразия и беспорядка, обеспечивающая своего рода равенство равным и неравным. — Платон

44. Многие люди любимы своими врагами и ненавидят их друзья, и они являются друзьями своих врагов и врагами своих друзей. — Платон

45. Если можно правильно сказать, что мужчина любит что-то, должно быть ясно, что он чувствует привязанность к этому в целом и не любит часть этого в ущерб остальным. — Платон

46. Разве это не… то, о чем мы говорили, как о великом преимуществе мудрости — знать, что известно и что нам неизвестно? — Платон

47.Совершающий несправедливость становится несчастнее того, кто терпит ее — Платон

48. Люди подобны грязи. Они могут либо питать вас и помочь вам расти как личность, либо замедлить ваш рост и заставить вас увядать и умереть. — Платон

49. Никто никогда не учит хорошо, кто хочет учить, или хорошо управляет, кто хочет управлять. — Платон

50. Есть две вещи, на которые человек никогда не должен злиться: чем он может помочь, а что нет. — Платон

Цитаты Платона, чтобы сделать вас мудрее

51.Тот, кого любовь не касается, ходит во тьме — Платон

52. Хорошие поступки придают силы нам самим и вдохновляют на добрые дела других. — Платон

53. Жизнь нужно проживать как игру. — Платон

54. «Совсем не редкость, когда желания человека вынуждают его идти против своего разума, и видеть, как он проклинает себя и изливает свою страсть на источник принуждения внутри него. Это как если бы существовали две враждующие группировки, страстно сражающиеся на стороне разума.Но я уверен, что вы не станете утверждать, что когда-либо в себе или в ком-либо еще сталкивались со случаем, когда страсть встала на сторону его желаний против рационального разума, когда рациональный разум запрещает сопротивление »
— Платон

55. Если человек пренебрегает образованием, он до конца жизни ходит хромым — Платон

56. Этот Город такой, какой он есть, потому что наши граждане такие, какие они есть — Платон

57. Познай себя — Платон

58.«Вот каким должно быть образование, — сказал я, — искусство ориентирования. Педагогам следует разработать самые простые и эффективные методы изменения взглядов. Это не должно быть искусством имплантации зрения в орган, но следует исходить из понимания того, что орган уже обладает способностью, но неправильно выровнен и смотрит в неправильную сторону ».
— Платон

59. «… когда он смотрит на Красоту так, как Красоту можно увидеть, — только тогда для него станет возможным порождать не образы добродетели (потому что он не соприкасается с образами), а истинную добродетель. [arete] (потому что он соприкасается с истинной Красотой).Любовь богов принадлежит каждому, кто отдал истинную добродетель и питал ее, и если бы любой человек мог стать бессмертным, то это был бы он «.
— Платон

60. «Принимая во внимание, что наш аргумент показывает, что сила и способность к обучению уже существуют в душе; и что как глаз не мог превратиться из тьмы в свет без всего тела, так и инструмент познания может только движением всей души превратиться из мира становления в мир бытия и научиться постепенно. вынести вид бытия, самого яркого и лучшего бытия, или, другими словами, хорошего.”
— Платон

Цитаты Платона, расширяющие кругозор

61. «Пустой сосуд издает самый громкий звук, так что малейшие люди — величайший лепет». — Платон

62. «Все, что обманывает, можно назвать очаровывающим». — Платон

63. «Тот, у кого спокойный и счастливый характер, вряд ли почувствует давление возраста. Но для того, кто имеет противоположный нрав, юность и возраст в равной степени бремя ». — Платон

64.«Любовь рождается в каждом человеке; он объединяет половинки нашей изначальной природы; он пытается сделать одно из двух и залечить рану человеческой натуры ». — Платон

65. «Никогда не отчаивай никого, кто постоянно делает успехи, какими бы медленными они ни были». — Платон

66. «Внимание к здоровью — величайшее препятствие для жизни» — Платон

67. «Невозможно улучшить мир, если сначала не улучшится человек».
— Платон

68.«Самая большая ошибка в лечении болезней состоит в том, что есть врачи для тела и врачи для души, хотя их нельзя разделить» — Платон

69. «Добродетель — это желание благородных вещей и сила их достижения» — Платон

70. «… потому что правильно отдавать приоритет молодым людям, заботясь о том, чтобы они были как можно лучше…» — Платон

Цитаты Платона, чтобы вдохновлять и мотивировать вас

71.«Просто все, что растет само по себе, должно чувствовать, что ему нечем отплатить за воспитание, которое оно никому не должно» — Платон

72. «Лживые слова не только зло сами по себе, но они заражают душу злом». — Платон

73. «Любовь — великий дух. Все духовное находится между богом и смертным »- Платон

74. «В каждом из нас, даже в тех, кто кажется самым умеренным, есть ужасное, дикое и беззаконное желание.»- Платон

75. «Совершенство — это не дар, а навык, требующий практики. Мы не действуем «правильно», потому что мы «превосходны», на самом деле мы достигаем «совершенства», действуя «правильно» »- Платон

76. «Наихудший тип мужчин ведет себя так же плохо в своей бодрствующей жизни, как некоторые мужчины во сне». — Платон

77. «Самое большое богатство — довольствоваться малым». — Платон

78. «Самопреодоление — величайшая из побед.»- Платон

79. «И стоит ли иметь жизнь, если будет уничтожена та высшая часть человека, которая улучшается справедливостью и развращается несправедливостью?» — Платон

80. «Человек, не обладающий чувством собственного достоинства, напротив, будет подражать кому угодно и чему угодно; как звуки природы, так и крики животных; все его выступление будет имитацией жеста и голоса »- Платон

Еще цитаты и высказывания Платона

81. «Наш долг — выбрать лучшую и наиболее надежную теорию, которую может предоставить человеческий разум, и использовать ее как плот для плавания по морям жизни.»- Платон

82. «Единственное, что ему следует учитывать, если он что-то делает, — это то, правильно ли он поступает или нет, хороший человек это делает или плохой человек». — Платон

83. «Всегда будьте добры, ведь каждый ведет тяжелую битву» — Платон

84. «Любовь — это радость добра, чудо мудрых, изумление богов». — Платон

85. «Бог никогда не даровал человечеству ничего более прекрасного и ценного, чем вино.»- Платон

86. «Музыка и ритм проникают в сокровенные уголки души» — Платон

87. «По мере того, как я перестаю преследовать свои самые сокровенные страсти, меня постепенно будут контролировать мои самые сокровенные страхи». — Платон

88. «Мудрый захочет быть всегда с тем, кто лучше его самого». — Платон

89. «Время — движущийся образ вечности» — Платон

90. «Вы принимаете слова в том смысле, который наиболее разрушителен для аргументации.»- Платон

Возможно, вам понравятся эти философские цитаты Эпикура о счастливой жизни.

Какая из этих цитат Платона была вашей любимой?

Платон был ключевой фигурой в западной философии. Его работы оказали большое влияние на концепцию философии, и их много читали на протяжении многих лет.

Кроме того, Платона всегда будут помнить как основателя Академии в Афинах, одного из первых высших учебных заведений в западном мире.Мы надеемся, что эти цитаты Платона вдохновят вас на раскрытие своего максимального потенциала.

Вам понравились эти цитаты Платона? Какая из цитат была вашей любимой? Дайте нам знать в разделе комментариев ниже.

цитат — Philosopher King

До тех пор, пока философы не станут королями, или пока короли и князья этого мира не будут обладать духом и силой философии, и политическое величие и мудрость не встретятся в одном, и те простые люди, которые преследуют то или иное, исключая другое, будут вынуждены оставаться в стороне, Города никогда не смогут отдохнуть от своего зла — как и от человечества, как я полагаю, — и только тогда наше Государство получит возможность жить и узреть дневной свет.

Контекст

В платоне Республика Сократ болтает с кучей других персонажей о множестве философских вопросов. Данная цитата взята из пятой книги, в которой Сократ объясняет, каково поддерживать совершенную душу.

Итак, какое отношение душа имеет к королям-философам?

Ну, немного.

Фактически, вся идея создания города — частью которой является философ-король — является метафорой для человека. Поэтому, когда вы пытаетесь понять эту цитату и обнаруживаете, что тонете в глубинах политической философии, помните, что речь идет только о здоровье вашей души. Как нью-эйдж.

Но перейдем к королям философов.

Когда Платон писал, философы и короли были в значительной степени противоположностями. Короли были могущественными, жаждущими власти людьми, которые чувствовали потребность в жадности — э-э, власти.С другой стороны, философы были интеллектуалами, которые любили хандрить о туманном смысле существования и забывали принимать участие в обычных делах, например, есть.

Итак, говорит Сократ (через Платона), философы должны быть королями отчасти потому, что они никогда не захотят, чтобы они были королями. Люди, которые не любят власти и контроля, могут быть наиболее ответственными за это.

Также есть знания, которыми обладают философы о «формах» — таких вещах, как Красота, Добродетель, Добро и другие вещи с большой буквы.Это сильно отличается от базы знаний правителей, которые могут быть больше озабочены экономикой, властью и тем, чем был древнегреческий эквивалент гольфа.

Так что ты думаешь? Должны ли править философы, или это будет плохой новостью для ВВП страны? В любом случае, вот что Сократ хотел бы, чтобы вы запомнили: когда вы управляете своей душой, все дело в идеальном сочетании политического величия и мудрости.

Где вы это слышали

У нас, возможно, не так много королей в наши дни, но определенно нет недостатка в политиках — и мы почти уверены, что политики не сильно изменились за эти годы.У политиков всегда есть несколько общих черт … например, черты лица, которые выглядят действительно забавно в карикатурах.

Претенциозный фактор

Если бы вы произнесли эту цитату на званом обеде, вы бы услышали дружное «ууууу» или все закатили бы глаза и никогда не пригласили бы вас обратно? Вот он, по шкале от 1 до 10.

Вы цитируете древнегреческую философию, люди.

Хотя, если вы профессор философии и готовитесь к выбору в городской совет, вас могут простить.

Платон и тоталитаризм

ПЛАТОН И ТОТАЛИТАРИЗМ ЦИТАТЫ ИЗ МИРОВОЙ ФИЛОСОФИИ Немецкое издание Klicken Sie hier fr Deutsch НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ, ЧТОБЫ НАШЕ УКАЗАТЕЛЬ ЦИТАТОВ ПО ТОТАЛИТАРИЗМУ ПРИМЕЧАНИЕ: КРАТКОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ ПРИНЦИПОВ ИЗДАНИЯ The World Future Fund служит источником документальных фильмов материалы, списки для чтения и интернет-ссылки с разных точек зрения которые, по нашему мнению, имеют историческое значение. Публикация материала в ни в коем случае не одобрение этих точек зрения Всемирным фондом будущего, если явно не указано нами. Как ясно показывает наш веб-сайт, мы полностью против таких идей, как расизм, религиозная нетерпимость и коммунизм. Однако, чтобы бороться с такими пороками, необходимо понимать их средства изучения ключевого документального материала. Для более подробного изложения наших стандарты публикаций нажмите здесь. EUGENICS * EUTHANASIA * ОБРАБОТКА * ОТЛИВКИ * ДИКТАТУРА * ДЕМОКРАТИЯ * ПРОПАГАНДА * ВОЕННЫЙ ОБЩЕСТВО * ВОЕННЫЙ / ПОЛИТИЧЕСКИЙ ЭЛИТА ПОТРЕБНОСТЬ ДЛЯ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ДИКТАТУРЫ ИЗ РЕСПУБЛИКИ «[473c] Если, — сказал я, — либо философы становятся королями [473d] в наших государствах или те, кого мы теперь называем наши короли и правители серьезно и адекватно относятся к философии, и есть соединение этих двух вещей: политической власти и философского интеллекта, в то время как пестрая орда существ, преследующих в настоящее время кроме других исключаются в принудительном порядке, прекращение проблемы для наших государств, а также, я думаю, для человечества тоже.До тех пор, пока это произойдет, будет ли эта конституция, которую мы излагали в теории [473e] когда-либо будет применяться на практике в пределах возможностей и см. свет солнца ». «[483b] Я полагаю, что создатели законов люди более слабые и более многочисленные. Так это с прицелом на себя и их собственные интересы, чтобы они создавали свои законы и хвалили и порицания; [483c] и терроризировать более сильных людей, которые могут получить преимущество и не дать им получить преимущество над ними , они говорят им, что такое возвышение мерзко и несправедливо, и что проступок это просто попытка получить преимущество перед соседями: я ожидаю, что они вполне довольны тем, что видят себя в равенстве, когда они настолько низки.Так вот почему по традиции стремление к преимуществу считается несправедливым и грязным. над большинством, [483d], и почему они называют это преступлением: но природа, в мое мнение, сама заявляет о том, что лучше иметь преимущество худшего и способного слабее. Это очевидно во многих случаев, когда это так не только в животном мире, но и в государствах и человеческих рас в совокупности — было решено, что это право и преимущество более сильного над более слабым.По какому праву Ксеркс [483e] поход на Грецию или его отец на Скифию? Или возьми бесчисленное множество других случаев, о которых можно было бы упомянуть. Почему, конечно, эти люди следуют природе — природе права — поступая таким образом; да, на моей душе, и следуйте закону природы — хотя, осмелюсь сказать, не тому, что создано нами; мы формировать лучших и сильнейших среди нас, взяв их с младенчества, как молодых львов, и полностью увлечь их нашими заклинаниями [484a] и колдовством, говоря им на время, что они должны иметь равную долю, и что это то, что честно и справедливо.Но, мне кажется, , когда возникает человек с характером достаточной силы, он стряхивает все, чему мы его учили, рвет его оковы, и вырывается на свободу; он попирает наши коды и фокусы, наши чары и «законы», которые противны природе; наш раб восстает и показывает себя наш господин, и там [484b] рассветает полный свет естественная справедливость. « ОТ ГОСУДАРСТВА «[293a] Мы должны искать правильное правило в один, два или очень мало мужчин, когда встречается такое правильное правило.И эти мужчины, ли они правят желающими или не желающими подданными, с писаными законами или без них, и независимо от того, богаты они или бедны, должны осуществлять свое правление в соответствии с с искусством или наукой. [293c] Среди форм правления одна в высшей степени правое и единственное реальное правительство, в котором правители было обнаружено, что он действительно обладает наукой, а не просто кажется, что обладает ею, правят ли они по закону или без закона, хотят ли их подданные или не желают, [293d] и являются ли они сами богатыми или бедными — ни один из эти вещи вообще можно учесть любым правильным методом.И очищают ли они государство для его блага, убивая или изгоняя некоторых граждан , или уменьшите его, отправив куда-нибудь колонии, как пчелы рой из улья или привозите граждан из других мест, чтобы увеличить его, так что пока они действуют в соответствии с наукой и справедливостью, сохраняют и приносят пользу сделав его лучше, насколько это возможно, [293e], который должен в то время и по таким характеристикам быть объявлен единственно правильной формой правительства.Все другие формы должны рассматриваться как незаконные или действительно существуют, но как имитирующие это; те штаты, которые считаются хорошо управляемыми имитируйте лучше, а другие хуже. [294a] Понятно, что законотворчество принадлежит науке царствования; но самое лучшее не то что законы быть у власти, но чтобы правителем был мудрый и царственный человек закон никогда не мог, точно определив, что является самым благородным [294b] и должно просто для всех и каждого, предписывай им лучшее; для различий людей и действий, а также тот факт, что ничто, я могу сказать, в человеческой жизни когда-либо в состоянии покоя, запретите какой-либо науке пропагандировать какие-либо простые правила для все и навсегда.« «[501a] [Цари-философы должны] взять город и персонажи мужчин, как они могли бы планшет, и сначала протереть его начисто — нет легкое задание. Но во всяком случае вы знаете, что это будет первая точка отличие от обычных реформаторов в том, что они отказались бы взять в свои руки либо отдельное лицо, либо государство, либо издавать законы до того, как они получат чистую шифер или сами почистили ». КОНТРАКТ ДЛЯ ДЕМОКРАТИЯ ИЗ РЕСПУБЛИКИ «[564a] Вероятный результат слишком большой свободы — только слишком много рабства в личности и государстве.Наверное, тогда тирания не развивается ни из какой другой конституции , кроме демократии — из верх свободы, я так понимаю, жесточайшая крайность рабства … [565c] Разве это не всегда способ демоса (то есть масс) выдвигать одного человека в качестве своего особый чемпион и защитник, лелеять и превозносить его? Итак, это ясно, [565d] когда тиран возникает, он прорастает из корня протектората и ни из чего другого «. ИЗ ПРОТАГОРАС «[317a] Многие воспринимают практически ничего, , а просто повторяют то или иное заявление их лидеров.« ПРОПАГАНДА И ПРАВИТЕЛЬСТВО ИЗ ГОРГИАС «[455a] Риторика — средство убеждения для веры, а не для наставления в вопросе правильного и неправильного. И так дело ритора не в том, чтобы давать указания суду или общественному собранию в вопросы правильного и неправильного, но только для того, чтобы заставить их поверить ; с тех пор, как я понимаю, он не мог за короткое время наставить такую ​​массу людей в вопросах, так важный. «[463a] [Риторика] кажется мне преследованием который имеет естественную склонность к умному общению с человечеством, и я резюмирую его содержание в названии лести ». «[463d] Риторика является ветвью политика «. ИЗ PHAEDRUS «[261a] Не является ли риторика в целом искусством который ведет душу посредством слов не только в судах и различных другие публичные собрания , [261b], но также и в частных компаниях? И не то же самое, когда дело касается малого и большого, и, собственно, говоря, в важных делах ценить не больше, чем в пустяках? » «[263b] Тот, кто должен развить искусство риторики должны сначала провести методическое разделение и получить четкое представление о каждом класс, в котором люди должны сомневаться и в котором их нет .« ИЗ THEAETETUS «[201a] Профессия величайших в мудрость, которую называют ораторами и юристами; потому что они убеждают людей искусством которыми они обладают, не обучая их, но заставляя их иметь любое мнение им нравится « ИЗ СОФИСТ «[222c] И давая искусство судов, публичная платформа, а также разговора одно имя и призвание [222d] все вместе это искусство убеждения.« THE ВОЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ОБЩЕСТВА ИЗ ЗАКОНОВ «[942a] Военная организация является предметом многих консультации и многие соответствующие законы. Главный принцип таков — что никто, мужчина или женщина, никогда не должны оставаться без контроля, и никто не должен на работе или в игре, привыкайте к действию в одиночку и в одиночку инициативу, но он должен жить всегда, как в войне [942b] , так и в мире, постоянно глядя на своего командира и следуя его примеру; и он им следует руководствоваться даже в мельчайших деталях своих действий — для например, стоять по команде, и маршировать, и упражняться, мыться и есть, чтобы просыпаться ночью для караула и курьерской службы, и в моменты опасности ждать сигнала командира, прежде чем преследовать или отступление перед противником; и, одним словом, [942c] он должен проинструктировать свой душа по привычке, чтобы избежать всяких мыслей или идей о том, чтобы делать что-либо в отдельности от остальной части его компании, так что жизнь всех будет прожита в массе а в общем ; ибо нет и никогда не будет правила выше этого или лучше и эффективнее в обеспечении безопасности и победы в войне. Это задание управления и подчинения другим нужно практиковать в мире с самого раннего детство ; но анархия [942d] должна быть полностью удалена из жизни все человечество «. THE НЕОБХОДИМОСТЬ В ВОЕННО-ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЭЛИТЕ ИЗ ЗАКОНОВ «[760b] Страна должна охраняться в следующих манера: мы разделили всю страну максимально почти на двенадцать равные части: на каждую часть по жребию выделяется одно колено, и оно должно предоставить пять человек в качестве землевладельцев и вахтенных капитанов; это будет обязанность каждого из Пятерых выбрать двенадцать [760c] молодых людей из своих племя возрастом не моложе 25 и не старше 30 лет.Этим группам из двенадцати человек двенадцать частей страны должны быть назначены, по одной на каждую по очереди на месяц за раз, чтобы все они могли получить опыт и знания обо всех части страны. Срок службы и службы охранников и должностным лицам два года. Из той части, в которой они размещены в первую очередь по жребию они ежемесячно переходят в следующий район, в соответствии с руководство вахтенных капитанов в направлении слева направо — [760d] и это будет с запада на восток.[761d] Шестьдесят должны охранять каждый свое не только из-за врагов, но и из-за тех, кто заявляет, что быть друзьями. И если кто-то из соседей-иностранцев или граждане [761e] травмирует другой гражданин, будь виновным рабом или свободным гражданином, судьями подателем жалобы должны быть сами Пятеро должностных лиц по мелким делам, а Пятеро каждый со своими двенадцатью подчиненными в более серьезных случаях, когда ущерб заявленные — до трех мин.« «[762b] Образ жизни офицеров и землевладельцы в течение двух лет службы должны быть следующего вида. Во-первых, [762c] в каждом из округов должна быть общая трапеза, на которой все будем связываться. Если мужчина отсутствует днем ​​или спит в ночью, без приказа от офицеров или по какой-то неотложной причине, и если Пятерка сообщить против него и выставить его имя на рынке как виновного в бросив свои часы, он подвергнется деградации за то, что предал свою общественный долг, и всякий, кто встречает его и желает наказать его, может дать ему избиение [762d] безнаказанно.И если кто-нибудь из самих офицеров совершает такое действие, все Шестьдесят будут за ним присматривать; и если кто-либо из них замечает или слышит о таком действии, но не привлекает к ответственности, он признаются виновными по тем же законам и подлежат более суровому наказанию. чем молодые люди; он полностью лишается права занимать должности командовать молодыми людьми. По этим вопросам судебные надзиратели осуществляют самый тщательный надзор, чтобы предотвратить, если возможно, их появление, и, где они действительно происходят, чтобы гарантировать, что они встретят заслуженное наказание.« ЧЕЛОВЕКА НЕРАВЕНСТВО И ЕВГЕНИКА: ПРЕДНАЗНАЧЕННЫЕ ГОСУДАРСТВЕННЫЕ ДИРЕКТИВЫ ПО ВОСПИТАНИЮ ЧЕЛОВЕКА ИЗ РЕСПУБЛИКИ «[459a] У вас в доме есть охотничьи собаки и количество племенных петухов не оказалось лучше остальных? У тебя то разводите всех без разбора, или вы стараетесь разводить лучших? [459b] И, опять же, вы размножаетесь от самого молодого или самого старого, или, насколько это возможно может быть, из тех, кто в расцвете сил? И если их не разводят таким образом, вы ожидаете, сделайте вы не думаете, что ваши птицы и гончие сильно выродятся? А что из лошади и другие животные? А с ними иначе? Как же тогда необходимо, наша потребность в высочайшем мастерстве в наших правителях, если принцип справедлив и для человечество? [459d] лучшие мужчины должны сосуществовать с лучшими женщинами во многих случаев по возможности и наихудшего с наихудшим в наименьшем количестве, [459e] и что потомство одного должно воспитываться, а потомство другого — нет, если флок должен быть как можно более совершенным .И способ, которым все это должно быть неизвестно никому, кроме правителей, если, опять же, стадо опекуны должны быть максимально свободны от разногласий. [460a] Определенно гениальные жребия, я полагаю, должны быть придуманы так, чтобы низший человек каждое спряжение может винить случай, а не правителей [460b] и молодых мужчин, которые преуспели в войне и других делах, мы должны наградить почестями и призы, и, в частности, возможность более частого общения с женщин, что в то же время будет правдоподобным предлогом для того, чтобы они зачать как можно больше детей.И рожденные таким образом дети будут взяты на себя должностными лицами, назначенными для этого, мужчинами или женщинами или обоими, поскольку я понимаешь, официальные посты тоже общие для мужчин и женщин «. ЭВТАНАЗИЯ: ПРЕДНАЗНАЧЕННОЕ ИСПОЛНЕНИЕ «ИНФЕРИОРА» И «НЕИСПРАВНОСТИ» ДЕТИ ИЗ РЕСПУБЛИКИ «[460c] Потомок низшего и любого из тех, кто рожден с дефектами, они должным образом утилизируют в секрете , чтобы никто не узнал, что с ними стало.Это условие сохранения чистоты опекунов породы » ВОСПИТАНИЕ И ВОСПИТАНИЕ РЕБЕНКА НАПРАВЛЯЕМЫМ ГОСУДАРСТВОМ ИЗ ЗАКОНОВ «[783d] Жених и невеста должны установить свои умы, чтобы произвести для государства детей величайшего добра и Красота. [783e] Все люди, которые участвуют в каком-либо действии, производят результаты, которые являются справедливыми и хорошими, когда они когда-либо прилагают свои усилия к себе и действие, но противоположные результаты, когда либо у них нет ума, либо они терпят неудачу применять их.Жених поэтому должен обращать внимание и на невесту. и к делу деторождения, и невеста должна поступать так же, особенно в период, когда у них еще нет детей. [784a] В их возложат на женщин-инспекторов, которых мы выбрали [784b] Период деторождения и наблюдения должен составлять десять лет и не дольше, когда есть много потомства; но в случае каких-либо без проблем до конца этого периода, они будут консультироваться совместно с решить, какие условия выгодны для обеих сторон, в сочетании с их Родственники и женщины-чиновники, и разводятся.Если возникнут какие-либо споры относительно что подходит и выгодно для каждой стороны, они должны выбрать десять из Смотрители, [784c] и соблюдают предписания, которые они разрешают, или навязывать. Женщины-инспекторы входят в дома молодых людей, и, частично угрозами, частично увещеванием остановите их от греха и безрассудства: если они не могут этого сделать, они должны пойти и доложить об этом судебным надзирателям, и они должны им помешать. Если они также окажутся неспособными, они должны сообщить Государству Совет, Человек, который таким образом размещен, — [784d], если он не сможет победить те, кто таким образом отправил его в суд, — понесут следующие дисквалификации: он не должен присутствовать на свадьбах или дне рождения детей пиршества, и если он это сделает, любой желающий может безнаказанно наказать его удары.Тот же закон должен применяться к женщинам: преступник не должен иметь участие в женских экскурсиях, почестях или приглашениях на свадьбу или день рождения пиршества, если она также была объявлена ​​беспорядочной и потеряла костюм. [784e] И когда они закончат рожать детей согласно законы, если мужчина вступает в половую связь с незнакомой женщиной, или женщина с мужчиной, в то время как последние все еще находятся в пределах детородного возраста, они подлежат тому же штрафу, который был установлен для тех, кто все еще производит дети.После этого мужчина и женщина, трезво мыслящие в этих вопросах, будет иметь хорошую репутацию во всех отношениях; но противоположный вид уважения, [785a] или скорее неуважением, будет проявляться к лицам противоположного характера «. ИЗ РЕСПУБЛИКИ «[540e] Все жители старше десяти лет [541a] они пошлют в поля, и они возьмут на себя детей, отвлеките их от нравов и привычек их родителей и принесите их собственные обычаи и законы, которые будут такими, как мы описали.Это самый быстрый и простой способ, которым такой город и конституция, как мы изобразили, что они могли бы утвердиться и процветать и принести наибольшую пользу люди [541b], среди которых он возникает ». ОПРЕДЕЛЕНИЕ ЗАЛИВКИ ИЗ РЕСПУБЛИКИ «[415a] Бог, создавая тех, кто годен к власти, вложили золото в свое творение, по этой причине они самые драгоценны, но в помощниках серебро, железо и латунь у земледельцев и прочее. мастера.И поскольку вы все похожи, хотя по большей части вы будете размножаться после ваших родов, [415b] иногда может случиться так, что золотой отец будет родить серебряного сына, и что золотое потомство произойдет от серебряного отца и что и остальные таким же образом родятся друг от друга. Так что первая и главное наставление, которое Бог возлагает на правителей, состоит в том, что ни о чем другом они должны быть такими осторожными стражами и так пристально наблюдать, как смесь этих металлов в душах их потомков, и если сыновья рожденные им с добавлением латуни или железа [415c] они ни в коем случае не должны средства уступают место жалости в их обращении с ними, но возлагают на каждого статус в силу своего характера .« ЕВГЕНИКС * ЕВТАНАЗИЯ * ПРОИЗВОДСТВО * КАСТЫ * ДИКТАТУРА * ДЕМОКРАТИЯ * ПРОПАГАНДА * ВОЕННЫЙ ОБЩЕСТВО * ВОЕННЫЙ / ПОЛИТИЧЕСКИЙ ЭЛИТА НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ, ЧТОБЫ НАШЕ УКАЗАТЕЛЬ ЦИТАТОВ ПО ТОТАЛИТАРИЗМУ

Биография Платона цитирует философию Сократа

Цитаты Платона: —

Хорошее есть прекрасное.

Тот самый мудрый человек, который, подобно Сократу, понимает, что его мудрость ничего не стоит.

Каждый король происходит от расы рабов, и каждый раб среди его предков были короли.

Что вполне реально, то вполне познаваемо, а что совершенно не существует, совершенно непознаваемо.

Интересно, сможем ли мы придумать … какой-нибудь великолепный миф это само по себе внушило бы нам уверенность в сообщество.

Нашим объектом в строительстве государства является величайшее счастье для всех, а не для кого-либо учебный класс.

Не будет конца бедам штатов, или в самом деле, мой дорогой Главкон, самого человечества, пока философы стать королями в этом мире или пока те, кого мы теперь называем королями и правители действительно становятся философами.

Платон

Краткая биография
Платон родился около 427 г. до н. Э. в самую влиятельную семью и, когда он стал взрослым, он стал глубоко вовлечен в изучение поэзии. Он также имел ограниченное раннее образование в философия, включая идеи Пифагора и Пифагорейцы.

Платон, вероятно, знал Сократа с раннего детства, но вероятно, действительно познакомился с идеями Сократа только тогда, когда он был в первые годы своей зрелости, его неформально учили Сократом и находился под сильным влиянием собственных интересов Сократа. в вопросах добродетели и первоочередной необходимости пытаясь воспитать благородный характер.Под этим влиянием он, кажется, придерживался взглядов, уважающих безмятежное созерцание истины философами, которые на общественное благо.

Учитывая семейный опыт службы Платона государству, он вполне мог быть предназначен для политической карьеры. В то время когда он мог попытаться вступить в политическую жизнь Афины потерпели серьезные неудачи в Пелопоннесских войнах, это привело к уменьшению ее политической жизни.Платон тоже очень отчужден от политики тем, как его друг и наставник Сократа приговорили к смерти лица, причастные к политика.

После суда и смерти Сократа в 399 г. до н. Э. Платон и некоторые другие друзья Сократа, разочаровавшись и опасаясь за свои собственная безопасность, провел некоторое время за границей и, вероятно, посещал школы философии в эти годы.

Эти времена за границей включали время, проведенное в Мегаре (в то время мощный город-государство по соседству с Афинами), Кирена на севере Африканское побережье, Тарент на юге итальянского полуострова, Египет и Сиракузы на Сицилии.Бежал из Сиракуз после впавший в ссору со своим правителем Дионисий Платон был схвачен соперником Афин и освобожден только после уплаты выкупа купец из Кирены.

Платон много писал в эти годы изгнания, возвращаясь в Афины в 387 г. до н. э. и вскоре после этого создание школа, известная как Академия, которая превратилась в часто посещаемое высшее учебное заведение. Академия была находился примерно в двух километрах от городских стен и был назван после аттического героя Академа.Академия была предназначена для предоставить своим студентам образование, подходящее для законодателей и администраторы, обученные поиску истины для своей собственной ради. Чистая математика и юриспруденция стали центральными элементы учебной программы.

В Академии у студентов вошло в привычку. ходить во время обсуждения. Это привело к тому, что студенты стали известная как Перипатетическая школа от греческого слова, обозначающего такую ​​ходьбу. о.

Евдокс Книдский, один из выдающихся математиков день, перевел свою школу из Кизика в Афины, чтобы присоединиться к сотрудничество с Академией.

До основания Академии и немного ранняя школа Исократа, афинская молодежь в поисках образования пришлось прибегнуть к услугам внештатных софистов различного качества, которые предлагали свои услуги как потенциальные педагоги.

В 367 г. до н. Э. Дионисий I Сиракузский скончался и был наследовал его тридцатилетний сын, который был назначен Дионисий II. Этот Дионисий не был так образован, и проблемы, с которыми сталкивается любой правитель Сиракуз, особенно из экспансионистский Карфаген был огромен.В этих обстоятельствах Дион, зять Дионисия, настоятельно убеждал Платона взять на себя задачу личного наставничества Дионисия II.

С большим нежеланием Платон, живший жизни, посвященной философии в его Академии, решил, что он пришлось оставить позади свою важную и приносящую удовлетворение роль в надежда, что он сможет помочь Дионисию II.

Платон вернулся в Афины в 365 г. до н. Э. после того, как Сиракузы стали вовлечены в вспышку конфликта.Именно в этом году молодой человек с македонскими связями по имени Аристотель, поступил в Академию.

Платон снова был вызван в Сиракузы, но, как и прежде, Дионисий Я не оказался готовым учеником. Платон умел выбраться из Сиракуз и, как клубок событий развернувшись в течение следующих нескольких лет, Дион узурпировал трон только для быть убитым в 354 г. до н. э.

Платон умер около 347 г. до н. Э.С. и был похоронен на территории г. Академия.

Аристотель очень высокого мнения о Персонаж Платона, описывающий его как человека: —

«Кого богохульствовать в низу даже хвалить».

После своей смерти Платон оставил после себя собрание сочинений, беспрецедентный объем, не говоря уже о качестве оригинального контента.

Академия в короткие сроки перешла к Спюсипусу, племянник своего прославленного основателя, а в долгосрочной перспективе просуществовал по названию как минимум более тысячи лет пока, в 529 г.Д., он был закрыт по приказу Византии. Император Юстиниан враждебно относился к христианской вере.

Известные цитаты Платона — Философский рай

На главную Вольный знаменитый философ Цитаты Платон Платон известен тем, что сказал следующие цитаты: Если у вас возникли проблемы найдя конкретную цитату Платона, попробуйте control + F. Знаменитые цитаты Платона из Федра Возлюбленный Пан и все остальные боги, населяющие это место, дайте мне внутреннюю красоту. душа; и пусть внешний и внутренний человек будут едины.Могу ли я считаться мудрым богатых, и пусть у меня будет столько золота, сколько ни у кого, кроме умеренных могу нести. У друзей все есть в общем. Известные цитаты Платона из Симпозиума И истинный порядок движения, или быть ведомым другим, к предметам любви, — это начать с красот земли и подняться вверх ради этой другой красоты, используя только эти шаги, и от один переходят к двум, а от двух — ко всем справедливым формам и добросовестным практикам, и от добросовестные обычаи к справедливым представлениям, пока от справедливых представлений он не придет к понятию абсолютной красоты, и наконец знает, в чем суть красоты. Видя красоту оком ума, он будет способна порождать не образы красоты, а реальности (ибо он держаться не за образ, а за реальность), и порождать и питать истину добродетель стать другом Бога и быть бессмертным, если смертный человек может. Известные цитаты Платона из «Апологии» Сократ — злодей, развращающий молодежь; и кто не верит в богах государства, но имеет и другие собственные новые божества.Таков обвинять. Неисследованная жизнь не стоит жить. Либо смерть это состояние небытия и полной бессознательности, или, как говорят люди, есть изменение и миграция души из этого мира в другой. … Теперь, если смерть иметь такую ​​природу, я говорю, что умереть — значит получить; потому что вечность тогда только одиночная ночь. Зла не может быть хорошему человеку ни при жизни, ни после смерти. Час отъезда настал, и мы идем своими дорогами — я умру, а ты жить.Что лучше, одному Богу известно. Знаменитый Платон цитирует Федона Человек — заключенный, не имеющий права открой дверь своей темницы и убегай … Человек должен ждать, а не забирать свою собственная жизнь, пока Бог не вызовет его. Должен не все ли поглотится в конце концов смертью? Разве вы не позволите, чтобы во мне было столько же пророческого духа, сколько во мне? лебеди? Ибо они, когда понимают, что должны умереть, спев все свои всю жизнь, пойте с еще большей страстью, чем когда-либо, радуясь мысли о том, что они идут к богу, которому служат. Ложь слова не только зло сами по себе, но они заражают душу злом. Известные цитаты Платона из Республики Книга I Когда есть подоходный налог, справедливый человек будет платить больше, а несправедливо меньше на ту же сумму дохода. Человечество осуждает несправедливость, опасаясь, что они могут стать ее жертвами, и не потому, что они уклоняются от совершения этого. Начало — самая важная часть работы. Книга II Тогда первым делом установим цензуру писателей, , и пусть цензоры получат любую сказку, которая хорошо, а плохое отвергать; и мы будем желать, чтобы матери и медсестры рассказывали свои дети только авторизованные. Если мы имеем в виду наших будущих хранителей считать привычку ссориться между собой как самое низкое, если им будет сказано какое-нибудь слово о войнах на небесах, о заговорах и сражениях богов друг против друга, потому что они неправда.Нет, мы никогда не будем упоминать битвы великанов, или пусть они будут вышиты на одеждах; и мы будем молчать о бесчисленных других ссорах богов и героев со своими друзьями и родственники. Если бы они нам только поверили, мы бы сказали им, что ссорятся нечестиво, и что до сих пор между гражданами не было ссор; вот какими должны быть старики и старушки, рассказывая детям; и когда они растут, поэтов тоже нужно посоветовать сочинить для них в том же духе. Бог не творец всего, но только добро. Боги — не маги, которые трансформируются; и они не обманывают человечество в любом случае. Книга III Может ли любой человек быть мужественный, чей в нем страх смерти? И мы должны просить Гомер и другие поэты не сердились, если мы вычеркнем эти и подобные отрывки, не потому, что они непоэтичны или непривлекательны для народного слуха, а потому, что чем больше в них поэтического обаяния, тем меньше они подходят для ушей мальчиков и мужчин, которым суждено быть свободными, и которым следует больше бояться рабства чем смерть. Приступ смеха, потворствующий чрезмерному, почти всегда вызывает бурную реакцию. Опять же, правда должна цениться высоко; если, как мы говорили, ложь бесполезна для богов, и полезен только как лекарство мужчинам, тогда использование таких лекарств следует ограничить врачам ; частные лица не имеют с ними дела. Красота стиля и гармония, изящество и хороший ритм зависят от простоты Я имею в виду истинную простоту правильно и благородно упорядоченного ума и характера, не та другая простота, которая является лишь эвфемизмом глупости. Музыкальное обучение — более мощный инструмент, чем любой другой, потому что ритм и гармония проникают внутрь души; на котором они крепко скрепляют, наделяя благодатью и делая душу праведного образованный изящный или из малообразованного неблагодарного; а также потому что тот, кто получил это внутреннее образование, наиболее проницательно уловит упущения или недостатки в искусстве и природе, и с истинным вкусом, когда он хвалит и радуется и принимает в душу свою добро, и становится благородным и добрым, он будет справедливо обвинять и ненавидеть плохое, теперь, в дни его юности, даже раньше он может знать причину, почему; и когда придет разум, он узнает и приветствуйте друга, с которым он давно знаком благодаря своему образованию. Когда граждане общества могут видеть и слышать своих лидеров, тогда это общество следует рассматривать как одно целое. Судья не должен быть молодым; он должен был научиться познавать зло не от собственной души, а с недавних пор и долгое наблюдение за природой зла в других: знание должно быть его руководством, не личный опыт. Все что обманывает, можно сказать, очаровывает. Книга IV Богатство — источник роскоши и праздности, а бедность — подлости. и злоба, и оба недовольства. Направление образования человека определит его дальнейшую жизнь. Книга V До философов короли, или короли и князья этого мира обладают духом и силой философия, политическое величие и мудрость встречаются в одном натуры, которые преследуют одну из сторон, исключая другую, вынуждены стоять кроме того, города никогда не будут отдыхать от своих бедствий — нет, ни человечество, как я полагаю — и только тогда наше Государство будет иметь возможность жизни и узрите дневной свет. Книга VII Я почти никогда не встречал математика, способного рассуждать. Физические упражнения, когда они являются обязательными, делают без вреда для организма; но знание, полученное принудительно, приобретает не держись за ум. Книга VIII Демократия, очаровательная форма правления, полная разнообразия и беспорядка, и предоставление своего рода равенства равным и непревзойденным. Демократия переходит в деспотизм. У людей всегда есть защитник, которого они ставят над собой и втягивают в величие. … Это, а не какой-либо другой корень, из которого происходит тиран; когда он сначала кажется, что он защитник. Когда тиран избавился от внешних врагов завоеванием или договором, и есть нечего их бояться, то он всегда разжигает ту или иную войну, в приказ, чтобы народу мог потребоваться лидер. Книга X Ни один человеческий фактор не имеет серьезного значения. Несортированный Цитаты Платона Как Фемистокл ответил Серифиану, который злоупотреблял и заявив, что он прославился не своими заслугами, а тем, что он Афинянин: «Если бы вы были уроженцем моей страны или я вашей, никто из нас были бы известны ». Инструменты, которые научат людей их собственное использование было бы выше цены. И сначала он увидит тени лучше всего, затем отражения людей и других предметов в воде, а затем сами предметы, тогда он будет смотреть на свет луны и звезд и сияющее небо…Последний сможет увидеть солнце. Если вы откроете для себя лучший образ жизни, чем работа в офисе, для вашего будущего правители, хорошо управляемый город становится возможным. Ибо только в таком состоянии будет правят те, кто действительно богат, но не золотом, а богатством, делающим счастье — хорошая и мудрая жизнь. Этот фрагмент также переводится как: Вы должны придумать для своих будущих правителей другую жизнь, лучшую, чем власть правителя, и тогда у вас может быть хорошо упорядоченное государство; ибо только в государстве Который предлагает это, будут ли править истинно богатые, а не серебром и золотом, но в добродетели и мудрости, которые являются истинными благословениями жизни. Знаменитый Платон цитирует Парменида Без тот самый. Известные цитаты Платона из Законы Величайшее наказание за злодеяния — а именно превращение в подобие плохих людей. всех животных, мальчик самый неуправляемый. Вы молоды, сын мой, и с годами время изменится и даже повернет вспять многие из ваших нынешних мнений.Поэтому воздержитесь некоторое время от того, чтобы как судья высших вопросов. Нет один из них, который в юности придерживался мнения, что богов нет всегда продолжал до старости верен своим убеждениям. Смерть — не самое страшное, что может случиться с мужчиной. Другое Цитаты Платона Есть только одно благо, это знание, и одно благо. зло, которое есть невежество. Где бы это ни было что стыдно вступать в сексуальные отношения с мужчинами, то есть из-за зла со стороны правителей и из-за трусости со стороны управляемых. Обучение и знания, которыми мы обладаем, в лучшем случае мало по сравнению с тем, о чем мы не знаем. Никто не ненавидят больше, чем того, кто говорит правду. Одно из штрафов за отказ участвовать в политике — это то, что вы в конечном итоге управляете ваши подчиненные. Невежество, корень и основа всякого зла. Хорошим людям не нужны законы, чтобы они действовали ответственно, а плохие люди найдут способ обойти законы. На ощупь любви каждый становится поэтом. Если вы знаете какого-нибудь Платона цитаты, которых в настоящее время нет на этой странице, сообщите нам об этом в кавычках (AT) Философия Paradise.com.

8 важных цитат Платона и чему мы можем научиться у них сегодня

Следующие цитаты являются глубокими, важными и репрезентативными для философии Платона. .Однако, прежде чем мы исследуем эти цитаты, давайте взглянем на , кем был Платон и что его философия составляет .

Кем был Платон?

Платон (428/427 до н.э. или 424/424 — 348/347 до н.э.) родился и умер в Древней Греции. Он является одним из самых известных и влиятельных философов западного мира и вместе с Сократом отвечает за построение основ философии в том виде, в каком мы ее знаем сегодня.

Его работы обширны, занимательны, интересны, но в некоторых местах очень сложны.Тем не менее, они глубоко важны и актуальны для нас по-прежнему из-за основной цели всех его работ: как достичь состояния eudaimonia или хорошей жизни .

Это означает достижение состояния или достижение удовлетворения. Он посвятил большую часть своей жизни тому, чтобы помочь нам в этом. Эта идея отражает то, чем была философия на протяжении последних двух тысячелетий и до сих пор: средство, помогающее нам жить хорошо .

Форма, которую принимают его сочинения, значительна и интересна и делает его идеи и учения более яркими и увлекательными.Но что это за форма письма?

Диалоги Платона

Все его работы — это диалог, и всегда разворачиваются как диалог между персонажами. Большую часть времени мы видим, как Сократ разговаривает со своими коллегами, обсуждая всевозможные вещи.

Эти диалоги охватывают многие темы, такие как политика, любовь, отвага, мудрость, риторика, реальность и многое другое. Однако все они озабочены одним и тем же: работать над пониманием хорошего .

Платон был последователем Сократа, и большая часть собственных мыслей Платона, вероятно, выражается через характер Сократа в его диалогах.

Беседы являются демонстрацией elenchus или метода Сократа , посредством которого Сократ выявляет истину через серию вопросов и ответов с другими персонажами диалога. Эти разговоры также могут быть развлекательными; а также обсуждение глубоко важных и актуальных вопросов жизни и общества.

Тем не менее, если вы не хотите читать диалоги целиком, есть цитаты Платона , которые проливают свет на его основные идеи . Более того, они могут оказаться важными и полезными при анализе и изучении нашей собственной жизни.

8 важных и интересных цитат Платона, которые полезны и актуальны для нас сегодня

Диалоги Платона красноречиво дают нам теории и идеи о том, как в конечном итоге улучшить общество и самих себя, чтобы мы могли стать полноценными существами .Они демонстрируют необходимость разума и анализа в нашей жизни; только тогда мы действительно сможем достичь хорошей жизни.

Эти диалоги ясно демонстрируют это в целом, однако есть определенные цитаты, которые дают сжатое представление об идеях Платона.

Вы все равно можете извлечь что-то очень ценное из этих цитат, даже если не читаете диалоги. Вот 8 важных и интересных цитат Платона, которые мы можем узнать из сегодняшнего дня. :

«Не будет конца бедам государств или самого человечества, пока философы не станут королями в этом мире или пока те, кто мы теперь называйте королей и правителей действительно и воистину философами, и политическая власть и философия, таким образом, переходят в одни руки.-

Республика

Республика — один из самых популярных и широко преподаваемых Платоном диалогов. В нем обсуждаются такие темы, как справедливость и город-государство. В нем много комментариев по аспектам политики древних Афин.

Платон глубоко критически относится к демократии и предлагает теорию руководящего органа города-государства, которая лучше всего подходит для достижения хорошего .

Платон говорит, что « философских королей » должны быть лидерами общества.Если бы философы были нашими лидерами, тогда общество было бы справедливым, и всем было бы от этого лучше. Это намекает на общество, в котором демократия не является политической структурой наших сообществ.

Однако идею можно передать нашему обществу. Если бы наши политические лидеры были также философами, у нас было бы сильное руководство о том, как достичь удовлетворения в нашей жизни (по крайней мере, так думает Платон).

Платон хочет объединения философии и политики во главе политической власти и наших руководящих органов.Если бы нашими лидерами были те, кто всю свою жизнь помогал нам вести хорошую жизнь, тогда, возможно, наше общество и наша жизнь улучшились бы.

«Неопытные в мудрости и добродетели, всегда занятые пиршествами и т. Д., Уносятся вниз, и там, как и положено, они блуждают всю свою жизнь, никогда не глядя вверх, к истине, находящейся над ними, и не поднимаясь к ней, ни вкушать чистых и продолжительных удовольствий ». —

Республика

Те, кто не прилагает усилий, чтобы учиться и стать мудрым, никогда не смогут достичь удовлетворения или осознать , как жить хорошей жизнью .Это относится к теории форм Платона , согласно которой истинное знание находится в непостижимой сфере.

Мы должны учиться и получать образование в материальном мире, чтобы понять эти формы, и тогда мы сможем достичь истинного знания о добре.

Это сложная теория, поэтому нам не нужно сейчас подробно останавливаться на ней. Однако идеи можно перенести в нашу жизнь.

Мы не можем надеяться на прогресс и движение вперед в нашей жизни, избавиться от наших проблем и тревог, если мы не приложим для этого личных усилий.

Мы должны учиться, искать совета и стремиться быть добродетельными, если мы хотим жить полноценной жизнью и минимизировать страдания, с которыми мы сталкиваемся.

«С другой стороны, если я скажу, что для человека величайшее благо каждый день обсуждать добродетель и те другие вещи, о которых вы слышите, как я говорю и проверяю себя и других, для

жизнь без исследования не стоит того. живя для мужчин, вы мне еще меньше поверите ». — Извинение

Извинение представляет собой отчет о защите Сократа, когда он предстал перед судом в Древних Афинах.Сократа обвинили в нечестии и развращении молодежи, и в этом диалоге якобы рассказывается о его собственной правовой защите.

Знаменитая фраза: « неисследованная жизнь не стоит того, чтобы жить », приписывается Сократу. В самом деле, это действительно отражает многое из того, во что, казалось, верил Сократ, практикуя свою философию. Но мы узнаем о Сократе только из диалогов Платона, так что можно сказать, что он также отражает философскую мысль Платона.

Мы должны исследовать и анализировать различные аспекты нашей жизни, чтобы работать в направлении самореализации.Не стоит жить неизведанной жизнью, потому что вы не узнаете, как изменить или улучшить свою жизнь к лучшему. Неисследованная жизнь никогда не может достичь состояния eudaimonia .

«Никто не должен, когда его обидели, наносить зло взамен, как думает большинство, поскольку нельзя делать ничего плохого» —

Crito

Сократ был приговорен к смертной казни после суда, несмотря на его защиту. Crito — это диалог, в котором друг Сократа, Крито, предлагает помочь Сократу сбежать из тюрьмы.Диалог посвящен теме правосудия.

Крито считает, что Сократа приговорили несправедливо, но Сократ указывает, что побег из тюрьмы также был бы несправедливым.

Когда с нами поступают несправедливо, совершение неправильного или аморального поступка не решит проблему, даже если оно может доставить нам некоторое мимолетное удовлетворение. Неизбежно будут последствия.

Платон повторяет популярную идиому « две ошибки не делают правильного ». Мы должны быть разумными и осторожными перед лицом несправедливости, а не действовать импульсивно.

«Подумайте, что хорошего вы сделаете себе или своим друзьям, нарушив наши соглашения и совершив такие же неправильные поступки. Совершенно очевидно, что ваши друзья сами окажутся в опасности изгнания, лишения избирательных прав и потери собственности ».

Crito

Решения, которые мы принимаем, могут иметь эффект и иметь последствия для окружающих. Мы должны опасаться этого.

Мы можем чувствовать, что с нами поступили несправедливо, но в таких ситуациях нам следует проявлять рациональность и сдержанность.Только тогда вы сможете разумно работать с прошлыми событиями, которые причинили вам страдания, иначе вы можете усугубить ситуацию.

«Риторика, кажется, производит убеждение для веры, а не для наставления в вопросе правильного и неправильного … Таким образом, задача риторики не в том, чтобы давать указания суду или общественному собранию по вопросам правильного и неправильного. , но только для того, чтобы заставить их поверить ».

Gorgias

Gorgias — диалог, в котором рассказывается о разговоре Сократа с группой софистов.Они обсуждают риторику и ораторское искусство и пытаются дать определения того, что они собой представляют.

В этом отрывке говорится, что оратор (например, политик) или оратор больше озабочен убеждением аудитории, чем тем, что на самом деле является правдой. Мы должны использовать это как ссылку и руководство, когда слушаем риторов нашего времени.

Платон хочет, чтобы мы были осторожны с информацией, которую нам скармливают. Старайтесь учиться и приходить к собственным выводам, вместо того, чтобы увлекаться занимательными и привлекательными речами.

Это кажется до боли актуальным , учитывая текущие и недавние политические явления.

«Я говорю вам, что тот, кто до сих пор руководил своим учителем в вопросах любви и размышлял о различных прекрасных вещах по порядку и правильным образом, теперь придет к конечной цели вопросов любви и будет внезапно увидеть красоту, удивительную по своей природе »

Симпозиум

Симпозиум рассказывает о разговоре между несколькими людьми на званом обеде, поскольку все они дают свои собственные определения того, что они думают о любви.Все они предлагают разные версии, но речь Сократа кажется наиболее подходящей для собственных философских идей Платона.

Сократ рассказывает о разговоре с пророчицей Диотимой . Объясняется то, что известно как Платоновская лестница любви .

По сути, это идея о том, что любовь — это форма обучения и развития личности от любви к физическому до любви к форме красоты.

Любовь может начаться с физического влечения, но конечной целью должно быть использование любви, чтобы стать мудрее и осведомленнее.Это позволит реализовать и жить по-настоящему хорошей жизнью.

Любовь должна быть не только дружбой и заботой о других, но и средством самосовершенствования. Это может, например, помочь вам справиться с прошлыми травмами и понять их или побудить вас стать лучше. Хорошо, если ты изменишься из-за своего любовника.

«Знание — пища души» —

Протагор

Протагор — это диалог, посвященный природе софистики, в котором используются умные, но ложные аргументы для убеждения людей в дискуссии.Здесь поразительно сжатая цитата подводит итог философии Платона.

Знания — это топливо, чтобы стать реализованными людьми. Обучение и стремление к мудрости — это путь к хорошей жизни. Рациональное мышление о проблемах нашей жизни позволит нам лучше справляться с ними и, таким образом, позволит нам быть более довольными своей жизнью.

Почему эти цитаты Платона важны и актуальны

Эти цитаты Платона очень важны и полезны для нашей жизни и общества сегодня.Мы все чувствительные и беспокойные существа, которые стремятся к удовлетворению и счастью.

Платон посвятил свою жизнь тому, чтобы помочь нам понять, как этого добиться. Мы должны рационально думать о проблемах нашей жизни и общества, стремиться к мудрости и быть готовыми измениться, чтобы улучшить себя.

Только тогда вы можете надеяться достичь состояния эвдемонии. Эти цитаты Платона проливают свет на то, как, по его мнению, мы можем это сделать.

Эти цитаты краткие и лишь частично представляют философскую работу Платона в целом.Но тот факт, что их актуальность ощутима две с половиной тысячи лет спустя, демонстрирует непреходящую важность Платона и его влияние на общество и нашу собственную жизнь.