Чего хочет женщина: 20 цитат Фрейда о любви и сексуальности

Психология

«Мы выбираем друг друга неслучайно… Мы встречаем только тех, кто уже существует в нашем подсознании».

«Чем безупречнее человек снаружи, тем больше демонов у него внутри».

«Сексуальным отклонением можно считать только полное отсутствие секса, все остальное — дело вкуса».

«У каждого человека есть желания, которые он не сообщает другим, и желания, в которых он не сознается даже себе самому».

«Муж — почти всегда лишь заменитель любимого мужчины, а не сам этот мужчина».

«Идеальная, вечная, очищенная от ненависти любовь существует только между зависимым и наркотиком».

«Человек никогда ни от чего не отказывается, он просто одно удовольствие заменяет другим».

«Сексуальное удовлетворение — самое лучшее снотворное».

«Каким смелым и самоуверенным становится тот, кто обретает уверенность, что его любят».

«Я способен перенести много забот, выдержать все трудности, если не буду одинок».

«Почему мы не влюбляемся каждый месяц в кого-то нового? Потому что при расставании нам пришлось бы лишаться частицы собственного сердца».

«В основе всех наших поступков лежат два мотива: желание стать великим и сексуальное влечение».

«В любовных отношениях нельзя щадить друг друга, так как это может привести лишь к отчуждению. Если есть трудности, их надо преодолевать».

«Когда старая дева заводит собачку, а старый холостяк коллекционирует статуэтки, то таким образом первая компенсирует отсутствие супружеской жизни, а второй создает иллюзию многочисленных любовных побед. Все коллекционеры — своего рода Дон Жуаны».

«Единственный человек, с которым вы должны сравнивать себя — это вы в прошлом. И единственный человек, лучше которого вы должны быть — это вы сейчас».

«То, что неприятные впечатления легко забываются, — факт, не подлежащий сомнению. Это заметили различные психологи, а на великого Дарвина этот факт произвел такое сильное впечатление, что он ввел для себя „золотое правило“ с особой тщательностью записывать наблюдения, которые противоречили его теории, так как он убедился, что именно они не удерживаются в его памяти».

«Мы стремимся в большей степени к тому, чтобы отвести от себя страдания, нежели к тому, чтобы получить удовольствие».

«Человеку свойственно превыше всего ценить и желать того, чего он достичь не может».

«Сама по себе любовь — как страдание, лишение — снижает чувство собственной значимости, но взаимная любовь, обладание любимым объектом снова его повышает».

«Великим вопросом, на который не было дано ответа и на который я все еще не могу ответить, несмотря на мое тридцатилетнее исследование женской души, является вопрос: „Чего хочет женщина?»»

Теги

• отношения

Цитаты из книги «Очерки по психологии сексуальности» Зигмунда Фрейда – Литрес

Цитаты 29

Любовь сама по себе с ее тоской и страданиями ухудшает самочувствие, но быть любимым, находить взаимность в любви, обладать любимым объектом — все это в свою очередь улучшает самочувствие.

Никогда мы не оказываемся столь беззащитными перед лицом страдания, чем когда любим; никогда не бываем столь безнадежно несчастными, как при потере любимого существа или его любви

Краткий обзор путей выбора объекта. Любишь:

I. По нарциссическому типу:

а) то, что сам из себя представляешь (самого себя),

б) то, чем прежде был,

в) то, чем хотел бы быть,

г) лицо, бывшее частью самого себя.

II. По опорному типу:

а) вскармливающую женщину,

б) защищающего мужчину

и весь ряд приходящих им в дальнейшем на смену лиц.

Нетрудно заметить, что нарцизм какого-нибудь лица, по-видимому, очень привлекает тех людей другого типа, которые отказались от переживания своего нарцизма в полном его объеме и стремятся к любви к объекту; прелесть ребенка заключается в значительной степени в его нарцизме, самодовольстве и недоступности так же, как и прелесть некоторых животных, которые производят впечатление, будто им все в мире безразлично, как, например, кошки и большие хищники, и даже великие преступники, и юмористы в поэзии захватывают нас благодаря той нарцистической последовательности, с которой они умеют отстранять от своего Я все их принижающее. Словно мы завидуем им за то, что они сохранили счастливое душевное состояние неуязвимой позиции либидо, от которой мы уже давно отказались.

Нежное и чувственное течения только у очень немногих интеллигентных мужчин в достаточной степени спаяны; мужчина почти всегда чувствует себя стеснённым в проявлениях своей половой жизни благодаря чувство выражения к женщине и проявляет свою полную потенцию только тогда, когда имеет дело с низким половым объектом. Такое обстоятельство обуславливается, кроме того, тем, что к его половым стремлением присоединяются компоненты извращенности, которые он не осмеливается удовлетворить с женщиной, заслуживающие уважение. Полное половое удовольствие он может испытать только тогда, когда безудержно отдастся наслаждению, на что он, например, не осмеливается со своей высоконравственной супругой. Отсюда происходит его потребность в униженном половым объекте, женщине, этически малоценной, у которой, по его мнению, нет эстетических требований, которой неизвестны его общественные отношения и она не в силах о них судить. Перед такой женщиной он легче всего обнаруживает свою половую силу даже том случае, если его нежность направлено к более высоко стоящей.

<..ценность женщины определяется ее непорочностью и понижается с приближением к разряду проститутки. >

Нетрудно заметить, что нарциссизм какого-нибудь лица, по-видимому, очень привлекает людей иного типа, которые отказались от переживания своего нарциссизма в полном его объёме и стремятся к любви к объекту; прелесть ребёнка заключается в значительной степени в его нарциссизме, самодовольстве и недоступности, так же как и прелесть некоторых животных, которые производят впечатление, будто им всё в мире безразлично, как, например, кошки и большие хищники, и даже великие преступники и юмористы в поэзии захватывают нас благодаря той нарциссической последовательности, с которой они умеют отстранять от своего Я всё их принижающее. Словно мы завидуем им в том, что они сохранили счастливое душевное состояние неуязвимой позиции либидо.

Самое глубокое различие между любовной жизнью в древнем мире и нашей состоит, пожалуй, в том, что античный мир делал ударение на самом влечении, а мы переносим его на объект влечения. Древние уважали влечение и готовы были облагородить им и малоценный объект, между тем как мы низко оцениваем проявление влечения самого по себе и оправдываем его достоинствами объекта.

сексуальному влечению приходится бороться с такими душевными силами, как сопротивление, среди которых яснее всего выделяются стыд и отвращение. Допустимо предположение, что эти силы принимают участие в том, чтобы сдержать влечение в пределах, считающихся нормальными; и если они развились в индивидууме раньше, чем сексуальное влечение достигло полной своей силы, то, вероятно, они и дали определенное направление его развитию!

Здесь можно было бы, несколько изменив, повторить известное изречение Наполеона: «Анатомия решает судьбу». Гениталии не проделали вместе со всем человеческим телом развития в сторону эстетического совершенствования, они остались животными, поэтому и любовь в основе своей и теперь настолько же животна, какой она была испокон веков. Любовные влечения с трудом поддаются воспитанию, их воспитание даёт то слишком много, то слишком мало. То, что стремится из них сделать культура, недостижимо; оставшиеся без применения возбуждения дают себя знать при активных половых проявлениях в виде неудовлетворения.

7 вещей, которые Зигмунд Фрейд «прибил» о любви и сексе

Если есть что-то, о чем почти все мои пациенты говорят в психоаналитической психотерапии в той или иной форме, так это ЛЮБОВЬ. Я действительно милый? Как мне заставить мои отношения работать? Почему я не могу найти постоянного партнера? Я что-то делаю не так? Звучит знакомо? Возможно, вы один из немногих людей, которые не задают себе подобных вопросов.

В любом случае, мы все ДОЛЖНЫ чувствовать себя любимыми, особенно в День святого Валентина. Любовь, секс, фантазии и отношения сегодня занимают наши мысли сознательно и бессознательно. Если быть честным, когда дело доходит до секса и любви, Зигмунд Фрейд кое в чем ошибался (т. е. не существует такой вещи, как клиторальный оргазм), НО кое-что он делал правильно. Американская психоаналитическая ассоциация делится с нами тем, чем они являются:

7 вещей, которые Зигмунд Фрейд пригвоздил к сексу и любви для всех нас. Даже самые благоразумные, внешне пуританские люди могут сильно бороться со своими сексуальными аппетитами и самовыражением. В качестве доказательства достаточно взглянуть на многочисленные скандалы, потрясшие как Ватикан, так и фундаменталистские церкви. Фрейд наблюдал эту похотливую борьбу мужчин и женщин еще в викторианской Вене. Но наша сексуальность также определяет нас здоровым и существенным образом. Если вы не верите своему терапевту-фрейдисту, просто спросите Саманту Джонс из HBOs Секс в большом городе .

2) Каждая часть тела эротична : Фрейд с самого начала знал, что люди являются сексуальными существами. Он черпал вдохновение из младенца, кормящего грудью матери, чтобы проиллюстрировать пример более зрелой сексуальности, говоря: «Никто, кто видел, как младенец откидывается от груди, сытый и засыпающий с раскрасневшимися щеками и блаженной улыбкой, не может избежать мысль о том, что эта картина сохраняется как прототип выражения сексуального удовлетворения в более позднем возрасте. Он также знал, что сексуальное возбуждение не ограничивается гениталиями, поскольку удовольствие достигается за счет эротической привязанности к потенциально любой идиосинкразически определенной области тела. Даже сегодня многим людям очень трудно принять эту идею.

3) гомосексуальность не является психическим заболеванием :?Он отметил, что геи часто отличаются особенно высоким интеллектуальным развитием и этической культурой. В 1930 году он подписал публичное заявление об отмене закона, криминализирующего гомосексуальность. А в своем знаменитом письме к матери, желающей излечить сына от гомосексуализма, Фрейд писал: «гомосексуальность, конечно, не преимущество, но в нем нечего стыдиться, это не порок, не деградация; это не может быть классифицировано как болезнь». Это было в 1935.

4) Все любовные отношения содержат амбивалентные чувства : Среди различных открытий Фрейда была амбивалентность, связанная со всеми близкими и интимными отношениями. Хотя мы можем сознательно чувствовать искреннюю и реалистичную любовь к супругу, партнеру, родителю или ребенку, вещи никогда не бывают такими, какими кажутся. В мире бессознательного даже за самым любящим и заботливым участием скрываются чувства, фантазии и идеи, которые являются негативными, ненавистными и разрушительными. Фрейд признавал, что эта смесь любви и ненависти в близких отношениях является частью человеческой природы и не обязательно патологической.

5) Мы учимся любить благодаря нашим ранним отношениям с родителями и опекунами : Наши ранние отношения с родителями и опекунами помогают нам сформировать карту любви, которая сохраняется на протяжении всей нашей жизни. Иногда это называют переносом. Фрейд указывал, что когда мы находим объект любви, мы на самом деле находим его заново. Отсюда часто встречающееся явление, когда люди выбирают партнеров, напоминающих им их мать/отца. Мы все это видели.

6) Наш любимый человек становится частью нас самих : Фрейд отмечал, что характеристики, убеждения, чувства и отношения тех, кого мы любим, включаются в нас самих – часть психики. Он назвал этот процесс интернализацией. Его концепция глубины связи между людьми содержится в таких выражениях, как обращение к любимому человеку как к «моей лучшей половине».

7) Фантазия – важный фактор сексуального возбуждения : Фрейд заметил, что сексуальное возбуждение исходит из трех направлений: внешнего мира (отношения, сексуальная история), внутреннего мира (половые гормоны) и психической жизни (сексуальные фантазии). В наших сексуальных фантазиях мы часто вызываем в воображении всевозможные странные и извращенные сценарии, которые усиливают сексуальное возбуждение и, как мы надеемся, приводят к климатическому удовольствию. Это вполне нормально и не означает, что мы на самом деле хотим участвовать в таких сценариях (или, может быть, хотим). Подумайте об этом, День святого Валентина — это сексуальная и романтическая фантазия. Многие из нас любят этот день, другие его ненавидят, некоторые двойственны и напуганы. Все совершенно нормально. Так что выбирайте, заниматься или нет.

Вам также может понравиться:

Вы хороший кандидат на психоаналитическое лечение?

Что психоанализ говорит о любви

7 секретов счастливых и длительных отношений

Пятьдесят оттенков серого: когда любовь равна боли

Цитаты Зигмунда Фрейда о любви

18 Sourced Quotes

Просмотреть все Цитаты Зигмунда Фрейда

В развитии человечества в целом, так же как и у отдельных людей, только любовь действует как цивилизующий фактор в том смысле, что она вносит переход от эгоизма к альтруизму.

Зигмунд Фрейд

Всегда можно связать воедино значительное количество влюбленных, лишь бы остались другие люди, принимающие проявления своей агрессивности.

Зигмунд Фрейд

Сильный эгоизм является защитой от болезни, но в крайнем случае мы должны начать любить, чтобы не заболеть, и должны заболеть, если вследствие разочарования мы не можем любить.

Зигмунд Фрейд

… три самых важных сферы жизни: работа, любовь и ответственность.

Зигмунд Фрейд