Отношение общества к смерти. Из книги «Посреди жизни» — Про Паллиатив

Книга лондонской медсестры Дженнифер Уорф «Посреди жизни» — уже знакома нашим читателям. Мы публиковали из нее фрагмент о докторе Элизабет Кюблер-Росс, авторе концепции пяти стадий переживания горя. А недавно коллеги из издательства «Лайвбук» переслали нам письмо переводчика русского издания Ирини Тихоновой-Борсатò. Оно не вошло в книгу, но нам показалось важным, чтобы его прочитало больше людей. Это письмо о том, как книга воспоминаний о событиях почти 70-летней давности вдруг стала созвучна тому, что происходит сейчас в связи с пандемией коронавируса. 

Вместе с письмом мы публикуем еще один фрагмент из книги. Он — об отношении общества к смерти и о том, какую роль играет смерть близких в жизни детей. 

Доктор Элизабет Кюблер-Росс. Из книги «Посреди жизни»Автор концепции пяти стадий переживания горя, она видела ужасы войны, стала доктором в 31 год и посвятила жизнь заботе о неизлечимо больных

Современное общество буквально заставляет нас воспринимать болезни, неприятности, любое страдание и горе, как невозможность счастья.

Что-то сломалось — почини, заболело — вылечи, начало угасать — реанимируй, спаси любой ценой. Эта продуктивность и ориентированность на благоденствие можно сказать, отменяет смерть, отрицает страдание и умирание, не оставляя им места в счастливой, гармоничной жизни. Однако вся жизнь — не что иное, как набирающая обороты потеря: молодости, здоровья, близких, самой жизни.

Принятие жизни такой, какая она есть, механизма, согласно которому мы неизбежно стареем и умираем, могло бы позволить нам жить в моменте, здесь и сейчас, испытывать эмоции, не всегда позитивные, но тем не менее учиться выражать их, быть подлинными. В той реальности, которая на самом деле с нами происходит.

В книге, которую вы держите в руках, Дженнифер Уорф предлагает поговорить о смерти. Мы смертны, без исключений — и эта прямота и неподдельность, с которой писательница говорит: мы все умрём, заставляет остановиться и воскликнуть: хорошо, и что в этом такого? Давайте поговорим тогда уж о том, какой должна быть наша смерть, можно ли к ней подготовиться, можно ли быть спокойными перед ее лицом? Как я хочу умереть? И зачем я здесь, какова моя задача?

Завершать перевод этой книги мне довелось в самый разгар пандемии Covid19.

Я клинический психолог, психотерапевт, по большей части работаю с тяжело и неизлечимо больными пациентами, с их близкими с одной стороны, и с медицинскими работниками — с другой. Во-многом, моя задача заключается в том, чтобы помочь принять диагноз, научиться с ним жить, научиться заново общаться с меняющимися во время болезни близкими, пережить утрату, подготовиться к смерти, а также помочь врачам и медсестрам выстроить коммуникацию с пациентами, которые проходят сложный, и часто завершающий этап своей жизни. Когда наступила эпидемия, мир изменился. Страх заболеть и умереть пронизывал все сущее. А те, кто сражался с тяжелыми болезнями, например, онкологические пациенты, были буквально отрезаны от жизни. Все общение свелось в онлайн. Но иногда и это было невозможно.

Прозвучит странно, но эта книга, работа над ее переводом, помогла мне лично не сойти в этот период с ума. Пока я наблюдала переполненные реанимации, спасенных пациентов, огромное число погибших, слушала отчаявшихся, обезумевших от горя, неопределенности и страха пациентов и их родных, я злилась на Дженнифер Уорф. Нужно бороться до конца, что за малодушие — смириться с тем, что смерть неизбежна. Я же вижу спасенных, я же знаю, что наука многое может. Нужно сражаться со смертью, нужно верить, нужно… И в то же время многое, очень многое из происходившего напоминало штурм неба. Реанимация тех, кому оставались считанные часы, вместо возможности побыть с родными. Но кто же решит, что это считанные часы? Если это возможность и ее упустить? Кому дано знать? Кто понесет потом ответ? Все эти вопросы были и в книге. Когда-то ими задавалась и эта талантливая медсестра, пианистка, писатель..

Таинство смерти, кротость и тишина, смирение, одиночество, страх умирания, потеря контроля, смысл жизни, надежда, вера, трепет, отчаяние, усталость, гнев, очень много любви, проявленной в самых немыслимых формах. Переводя книгу, я переживала все то, о чем пишет Дженнифер Уорф. Неизбежность смерти. Неизбежность жизни, берущей надо всем этим верх.

Да, бесспорно, в книге есть небольшие медицинские недочеты, все-таки медицина 50-х отличалась от современной, и квалификация Дженнифер Уорф не могла покрыть все области медицины, и при переводе все эти ошибки сохранены, для максимальной достоверности и близости к оригиналу. И это несовершенство делает книгу еще ценней. Потому что в очередной раз показывает, что человек не всесилен, что мы не знаем так много, но знаем больше, чем в прошлом веке. Однако и тогда и сейчас, казалось, что наука может почти все. Надежда ли это на то, что многие болезни удастся лечить? Предупреждение ли о нашей интеллектуальной гордыне, храбрящейся перед лицом вечности? Напоминание о нашей смертности? Смерть придет за каждым из нас вне зависимости от того, хотим мы того или нет. В этой книге, я уверена, каждый найдет над чем поразмышлять. Она, действительно, стоит того, чтобы ее прочесть.

Ирини Тихонова-Борсатò клинический психолог, психотерапевт научный журналист

Италия, 2020

Дженнифер Уорф

Сейчас большинство людей умирает в больницах, а не дома, как в прежние времена. Наш страх питается ожиданием этой смерти. Мы не подходим близко к умирающему, мы не смотрим на его тело, и даже если в момент смерти человека родственники находятся рядом с ним, в больничной палате, тело быстро уносят, чтобы его больше не видели.

У многих нет контакта со смертью ни до, ни во время, ни после самого события. И все же смерть — изначальная, примитивная, нагая, хоть и скрытая занавесом — остается, и человеческое воображение не может этому сопротивляться. Нам нужно хоть одним глазком взглянуть на нее, и мы приподнимаем угол занавеса, чтобы ощутить этот трепет, смешанный со страхом. Средства массовой информации знают об этом желании и подпитывают его, показывая насильственную смерть во всех подробностях. Кинопродюсеры стремятся продемонстрировать нам самые страшные и кровавые картины.

И выходит, что это именно то, что большинство людей знает или хочет знать о смерти. Были попытки реалистично показать по телевидению, как умирают люди. Была даже пара случаев, когда снимали реальных умирающих. Не могу судить о том, полезно ли это. С одной стороны, такие съемки показывают, что смерть — время не физической боли или душевного смятения, а покоя и умиротворения. Кому-то это придаст уверенности. С другой стороны, это всего лишь «виртуальная реальность» — но, возможно, именно ее и хотят люди? Снять тихое умирание человека в своей постели, чтобы зрители могли получить представление о происходящем, — похвальная затея, но вряд ли она поможет кому-то понять, что действительно происходит.

Только у того, кто был на деле рядом с умирающим и видел смерть во всей ее устрашающей тайне, может возникнуть проблеск понимания — и то всего лишь проблеск. Ведь в этой картине есть и духовное измерение.

Бог живет не в церквях, мечетях или синагогах. Его дом не в храмах и минаретах. Бог не собственность священников, раввинов или мулл. Бог стоит у смертного одра, нежно извлекая живую душу из умирающего тела. Бог живет в горе и страдании тех, кто остался на земле, кто уловил — пусть на краткие секунды — этот проблеск понимания того, что такое смерть и что такое жизнь.

Главное – жить любяКнига основателя и первого главного врача Первого московского хосписа

Реальность не увидишь на телеэкране. Близость к реальной смерти неизбежно означает близость к нашей смертности как таковой, к вопросам о том, что такое Бог. Возможно, у нас не хватает сил это принять. Если мы не можем найти духовного начала в жизни, смерть становится неприятным напоминанием об отсутствующем измерении. Стоит совершить путешествие в совсем другое общество и пообщаться с людьми, более близкими к природе, чтобы увидеть другое отношение к смерти.

В 2007 году, когда я была в южном Марокко, одна молодая мусульманка пригласила меня к себе домой выпить чаю с ее семейством. Мы вошли через дыру в стене и прошли по длинному темному коридору к тускло освещенной маленькой кухне. В центре пола было место для очага, а дыра в потолке выпускала дым и впускала дневной свет. Затем мы прошли из кухни в большую комнату, примерно тридцать на двадцать футов. На земляном полу лежал красивый ковер, а вдоль стен были разбросаны подушки, чтоб на них сидеть. Свет проникал через высокие окна, а на низких столиках стояли масляные лампы. Высокие стены были завешены шелковыми драпировками. Комната выглядела красивой и нарядной. Второго этажа не было, так что эта комната вместе с кухней и являлась домом для всей семьи. Вошли другие женщины и дети, которым не терпелось увидеть незнакомку. Хозяйка дома на хорошем французском языке пригласила меня присесть, пока она готовит чай.

Подушки были очень низкими, и я опасалась на них садиться: хороша же я буду при попытке с них встать! Увидев что-то похожее на более высокие подушки, я направилась туда. Женщина, должно быть, прочитала мои мысли, а если и нет, то в любом случае она заговорила вовремя.

— Это моя бабушка, ей почти сто лет. Она близится к концу своей жизни, и Аллах скоро придет за ней.

Одна женщина готовила, другая кормила ребенка, вокруг бегали дети, а старушка умирала. Вот оно — реалистичное принятие смерти. Дети отнесутся к этому спокойно, как это всегда бывает с детьми, и они вырастут, считая смерть естественной частью жизни.

Вероятно, в этой комнате им доводилось видеть и рождение, и, хотя никто не говорил им об этом, они впитали в себя осознание того, что рождение, жизнь и смерть — части единого целого. А вот мы этого не осознаем. Мы слишком заняты тем, чтобы получать и тратить. На смертном одре тишина, мгновенная остановка времени — но какое они имеют отношение к суете и бесконечной гонке нашей жизни? Смерть? Что нам до нее? Мы хотим жить, жить, жить — и не будем о грустном. Мы хотим секса, развлечений, острых ощущений — и не будем о скучном. Мы хотим денег, карьеры, обладания — и не будем о занудном. Друзья, отношения, путешествия — вот что нам нужно. Смерть в наши планы не вписывается. Вон! Мы все умрем, хотим мы того или нет. Но если сейчас мы не позволяем себе приблизиться к смерти, потом нам труднее будет ее принять.

Если бы мы могли видеть бесконечное разнообразие эмоций, прозрений, переживаний и простых радостей, которые даются людям по мере приближения к концу, если бы мы знали, как порой расцветают понимание и любовь на закате жизни, если бы мы были свидетелями того спокойствия и умиротворения, которые снисходят на человека в последние часы перед смертью, мы бы меньше боялись.

В той прогретой солнцем комнате в Марокко берберские дети видели покой, сопряженный со смертью.

Но нам почему-то кажется, что детей нужно от этого уберечь. «Он слишком маленький, не надо говорить ему о таком, он расстроится». О, сколько раз я слышала это! А однажды слышала даже и такое (забавно, что собеседник называл себя убежденным атеистом): «Мы не знали, что ей сказать, поэтому объяснили, что бабушка ушла жить с ангелами на небо». Такая гиперопека не нужна и вредна. Вырастет новое поколение, далекое от реальности, и оно, в свою очередь, не захочет контакта ни со смертью, ни с умирающими. Родители, которые думают, что защищают своих детей от неприятных сторон бытия, обрекают самих себя на смерть в одиночестве. И в то же время дети постоянно видят насильственную смерть в кино, по телевидению и в компьютерных играх. Их завораживают ужасы, ограничения по возрасту легко обойти, так что дети видят, как люди режут друг друга и причиняют другим немыслимые страдания. И это то самое поколение детей, чьи родители считают, что их малыши слишком чувствительны для любого контакта с естественной смертью. Какая ирония!

Много лет назад важную роль в моей жизни сыграл Антоний Сурожский (Блум), епископ Русской православной церкви в Англии. Как-то он сказал, что, приехав впервые в нашу страну, он пришел в ужас от здешнего отношения к смерти. Будучи русским, он принадлежал к народу и к церкви, которые считали смерть естественной частью жизни — чем-то, что нам всем предстоит, что мы знаем, видели и принимаем. А в Англии он обнаружил, что смерть здесь рассматривается чуть ли не как непристойность, как что-то вызывающее глубокое смущение — и конечно, это ни в коем случае не тема для разговоров. Как это ни удивительно, как ни жутко, осмысленный контакт со смертью был здесь редкостью. Однажды он посетил английскую семью, где умерла горячо любимая бабушка. Она умерла дома, вся семья горевала, кроме детей — их рядом не было. Он поинтересовался, где они. Выяснилось, что детей отослали, потому что они не должны видеть «такого рода вещи». Он удивленно спросил: «Но почему?» И отец семейства был шокирован: нет-нет, это совершенно немыслимо! Оказывается, дети уже знали, что такое смерть: они видели, как собаки загрызли и наполовину съели кролика в саду. Дети тогда ужасно расстроились, и родители решили отправить детей подальше: вдруг они забредут в комнату бабушки, когда она будет умирать? Или, что еще хуже, вдруг они увидят ее мертвой и совсем расстроятся? Нет, этого родители не могли допустить. Неужели родители действительно хотели, чтобы дети думали, что их бабушка теперь похожа на растерзанного мертвого кролика? У детей очень развито воображение. Они бы почувствовали, что здесь что-то не так: во взглядах взрослых, в их приглушенных голосах, незаконченных фразах — «об этом не при детях». Или даже хуже, им бы рассказывали какую-нибудь глупую ложь о состоянии бабушки, а они бы не верили и не понимали. А кроме того, отослать детей прочь в момент семейного кризиса — значит поселить в них тревогу и страх. Воспаленное воображение может породить любую зловещую историю про то, что происходит с бабушкой, — как будто это так ужасно, что на это даже нельзя смотреть.

Детей просто убрали из дома. И они были лишены возможности увидеть истинную тайну и благородство смерти, которые любой ребенок способен понять. Им не позволялось видеть медленное угасание их бабушки, ее тихую неподвижность, чувствовать атмосферу покоя и умиротворения, почти святости, которая окружает только что умерших. Им оставалось только придумывать страшные истории.

А когда они вернутся домой, бабушки уже не будет. Не будет последних дней, когда они могли бы сказать ей, как они ее любят. Не будет возможности попрощаться, привыкнуть, не будет похорон — просто не будет ничего.

Медицинским редактором этой книги любезно согласился быть кардиолог и врач-консультант Дэвид Хекетт. Его жена Пенни — медсестра, ее семья родом из Ирландии. Однажды прекрасным весенним утром я сидела на их большой кухне, чьи широкие окна выходили на холмистые поля и леса Хартфордшира, и рассказывала об этой книге. Была пора школьных каникул, так что дети находились дома. Дэвид произнес:

— Моя теща умерла в две тысячи пятом году. Это было в Ирландии. Мы положили ее тело в гостиной, таков обычай. Родственники и соседи пришли засвидетельствовать свое почтение и попрощаться. Мои дети тоже приходили посмотреть на свою бабушку и прикоснуться к ней. Не думаю, что это их сильно расстроило. Я повернулась к детям и спросила:

— Вам страшно было видеть ее мертвой?

Мальчик лет тринадцати посмотрел на меня с характерной подростковой гримасой — «вот еще один глупый взрослый задает глупые вопросы!» Девочка, которая была года на два постарше, сказала: «Ну нет… нет, не совсем так… просто…», пожала плечами, а потом, немного подумав, добавила:

— Это выглядело… обычно. Казалось, что она просто спит. Просто очень спокойная. Она посмотрела на брата, он кивнул: «Угу» и продолжал жевать свои гренки. Люблю немногословных мужчин! Очевидно, никто из них не был сильно расстроен и уж тем более травмирован, вопреки ожиданиям некоторых людей.

Человек умер. Что делать и как пережить?Как справиться с чувством вины и приступами страха. Когда слезы бывают целительными, а когда становятся разрушительными. Почему важно слушать себя и не скрывать эмоции.

Я обедала со своим старым другом Марком. Мы говорили о моей будущей книге, и вдруг он сказал:

— Знаешь, а ведь моя мама умерла в тысяча девятьсот пятидесятом, но нам, детям, так никто об этом и не сказал. Много лет спустя они узнали, что у их матери Джулии возник флебит — видимо, после рождения четвертого ребенка. Тромб оторвался, попал в кровоток и в конце концов закупорил легочную артерию. Это и стало причиной смерти. Марку тогда было девять лет, его брату Роберту — шесть, а сестре Мэриэн — четыре с половиной. Была еще малышка по имени Фиона, которой было около года. Сейчас им всем уже за шестьдесят, и я недавно с ними беседовала. Оба мужчины рассказали мне, что помнят, как к дому подъехала машина скорой помощи и увезла маму. Некоторое время спустя (скоро ли, нет ли, они не помнят) друзья семьи взяли мальчишек с собой отдохнуть на взморье. Впоследствии братья решили, что именно тогда их мама умерла и ее похоронили. Потом за ними приехал отец и забрал их домой. В дом, где уже не было мамы.

— Было очень тихо и мрачно, и мы не понимали почему, — сказал Марк. Роберт добавил:

— Это было похоже на черную дыру, о которой нельзя было говорить. Никто, конечно, не запрещал, но дети многое понимают без слов. Мы просто знали, что взрослым это не понравится. И я поинтересовалась:

— Так что, вы не спрашивали?

Спрашивали. И получали туманные, невнятные ответы, в духе «мама ушла на небеса». Потом один из мальчиков спросил, где их сестра Мэриэн. Оказалось, что ее увезли к бабушке. Сама Мэриэн вспоминает то время как очень грустное.

— Мы с бабушкой не были близки. Я чувствовала себя одинокой, сбитой с толку, все время думала, почему я там, а не дома. Иногда меня навещал папа, а потом снова уезжал. Но он никогда не приводил маму, и я не знала почему. Я думала, что, может быть, я плохо себя вела и она не хочет меня видеть… Примерно через полгода отец забрал Мэриэн домой. Она вспоминает, как бегала, заглядывала во все комнаты и кричала: «Где мамочка? Где она сейчас?» Отец сказал: «Мама в раю». Девочка не унималась. «А где же рай? Как она туда попала? Ты ее туда отвез? Поезжай и забери ее обратно!»

Но в конце концов Мэриэн, как до того и ее братья, поняла, что об этом просто не принято спрашивать. Я слишком мало знаю о детском горевании, чтобы о нем рассуждать. Однако специалисты много говорят о там, какую катастрофу означает потеря матери для развития ребенка. Страхи и болезненные фантазии, депрессии, бесконечные поиски, низкая самооценка, плохая успеваемость в школе, одиночество и невозможность завести друзей — эти и многие другие психологические нарушения неоднократно обсуждались и описывались. И среди них не последнее место занимают чувство вины и самобичевание.

Марк рассказывал: — Я все время чувствовал, что это из-за меня, и не мог говорить об этом ни с Робертом, ни с Мэриэн. Понимаешь, я был старшим и непослушным. Всегда делал что-то, что расстраивало маму. И я думал, что я, наверное, сделал что-то настолько плохое, что она совсем расстроилась, ушла и больше не вернется, и я во всем виноват.

— Пока я была с бабушкой, мне казалось, что меня наказывают за что-то плохое, — вспомнила Мэриэн, которой в ту пору было четыре года.

— Смерть матери тяжела для любого ребенка, — добавил Роберт, — но из-за этого заговора молчания для нас все это было в десять раз тяжелее. Но я забыла рассказать о четвертом ребенке Джулии— ведь их было не трое, а четверо. Малышка Фиона воспитывалась отдельно от братьев и сестры: дядя и тетя растили ее как собственного ребенка. Фиона рассказала мне, что была слишком маленькой в момент смерти Джулии, ничего не помнила и выросла в убеждении, что Марк, Мэриэн и Роберт — ее кузены. Было решено, что так будет лучше: ведь девочка такая маленькая. Ей даже рассказывали о смерти Джулии, но Фиона не думала, что это имеет к ней какое-то отношение.

— Когда же вы узнали? — спросила я.

— Когда мне исполнился двадцать один год и для получения визы мне потребовалось свидетельство о рождении. Но даже после этого я много лет не могла свободно обсуждать прошлое. Могу только сейчас, когда моих родителей — ну, тети с дядей — уже нет в живых.

Во время того нашего обеда с Марком, который я так хорошо помню, он произнес:

— Знаешь, теперь я понимаю, что всю жизнь что-то искал, но так и не нашел.

Повисло тяжелое молчание, и я не нашлась, что ответить. Табу на все связанное со смертью глубоко укоренилось в нашем обществе, и это очень нездоровая ситуация. Как так вышло? Как это прокралось в нашу жизнь? Люди, жившие в Викторианскую и затем в Эдвардианскую эпоху, упивались сценами смерти и похорон. Почему маятник качнулся из одной крайности в другую — настолько, что теперь смерть нельзя видеть и о ней нельзя говорить? У меня есть теория (которая, конечно, требует дальнейшего обдумывания), что это началось после Первой мировой войны 1914–1918 годов. Восемь с половиной миллионов молодых людей по всему миру, погибших в сражениях, двадцать один миллион искалеченных, а потом свыше сорока миллионов умерших от гриппа во время эпидемии 1918 года. На этом дело не кончилось, были и другие мясорубки. Самый кровавый век в истории принес гибель чуть ли не полумиллиарду мужчин, женщин и детей. Все были так измучены смертью, потерями и горем, что, быть может, просто не могли дольше терпеть и отвернулись. Так была создана атмосфера отрицания, которой мы дышим по сей день.

Радость, скорбь — узора два

В тонких тканях божества.

Можно в скорби проследить

Счастья шелковую нить.

Так всегда велось оно,

Так и быть оно должно.

Радость с грустью пополам

Суждено изведать нам.

Уильям Блейк, «Прорицания невинности»

Купить книгу «Посреди жизни» можно по ссылке.

Использовано стоковое изображение от Depositphotos.

11 откровений о жизни от человека, стоящего на пороге смерти

Иногда приходится умереть, чтобы прославиться. Так случилось с 27-летней австралийкой Холли Батчер. Её не стало 4 января 2018 года — агрессивная форма рака сожгла девушку буквально за год. За день до смерти Холли опубликовала на своей страничке в Facebook прощальное письмо. В нём она поделилась с «теми, кто остаётся» своими мыслями, рассказав, с чем ей прощаться больнее всего и что на самом деле является самым ценным в жизни.

Буквально за пару суток послание собрало свыше 200 тысяч лайков. Вот что в нём было.

«Немного жизненных советов от Хол»

Это немного странно — понимать и принимать тот факт, что ты смертен, в 26 лет. Всего лишь в 26. Смерть относится к тем вещам, о которых мы стараемся не думать. День проходит за днём, и нам кажется, что так будет всегда. Но однажды случается то, к чему ты не готов. Совершенно не готов.

О старости, которая может быть так желанна

Я всегда была уверена, что когда-нибудь постарею. Что однажды моя кожа станет дряблой, в волосах появится седина, на талии — лишние сантиметры. И все эти изменения будут связаны с моей семьёй — заботами о любимом человеке, наших детях. Я представляла, что у меня родится много малышей. Что я буду петь им колыбельные, недосыпать, уставать… Сейчас понимаю: я так сильно этого хотела и хочу, что сама мысль о той семье (семье, которой у меня никогда не будет!) причиняет мне невероятную боль.

Это жизнь. Такая хрупкая, драгоценная, непредсказуемая… Каждый день — это бесценный подарок, а не данность.

Сейчас мне 27. Я не хочу умирать. Я люблю жизнь. Я безмерно счастлива в ней и каждый миг готова благодарить за это счастье своих близких. Но увы — от меня больше ничего не зависит.

О страхе смерти

Это письмо я пишу не потому, что мне страшно. Пока мы живы, мы не осознаём, что такое смерть и насколько она близка. И мне это нравится. За исключением тех случаев, когда нам по какой-нибудь причине хочется поговорить об этом, мы делаем вид, что смерти не существует. Что она не случится ни с кем из нас. Это такое табу. О нём не разговаривают. Мне тоже сложно это даётся. Слишком тяжело. Слишком… непонятно.

О проблемах, которые на самом деле ничего не значат

Я хотела бы, чтобы люди перестали так сильно переживать из-за своих проблем. На фоне смерти эти проблемы, стрессовые ситуации кажутся сущими мелочами. Просто поверьте мне. Всех нас — и меня совсем скоро, и вас (возможно, через много-много лет) — ждёт одна участь. Мы все исчезнем.

В последние месяцы у меня было много времени, чтобы подумать об этом. Чаще всего эти мысли приходили ко мне ночами, и я могла как следует проанализировать их в тишине. Так вот.

Каждый раз, когда вам хочется понервничать по мелочам, пожаловаться на свою жизнь, просто подумайте о тех, кто столкнулся с настоящей проблемой. Той, которую не преодолеть. Той, от которой не убежать. Той, которая перечёркивает всё. Вспомните обо мне. И поблагодарите жизнь, что ваши проблемы — это сущий пустяк. Их, в отличие от смерти, можно преодолеть. Помните об этом.

Да, жизненные сложности могут раздражать. Но попытайтесь хотя бы не изливать свой негатив на других людей. Вы живы — и это уже счастье. Вы можете выйти на улицу и вдохнуть свежий воздух. Можете увидеть, каким голубым бывает небо и какими зелёными — деревья. Можете, а я совсем скоро уже не смогу. Вам повезло. Действительно повезло.

О том, как многое мы не ценим

Возможно, сегодня вы попали в пробку или не выспались, потому что ваши прекрасные дети будили вас всю ночь. А может, ваш парикмахер ошибся и состриг волосы короче, чем вы просили. Или накладной ноготь сломался. Или грудь слишком маленькая, на попе целлюлит, а живот похож на дряблое желе.

Господи, да перестаньте думать об этом!

Я клянусь, вы напрочь забудете об этих вещах, когда наступит ваша очередь! Всё это ерунда, если смотреть на жизнь в целом.

Я вот смотрю на своё тело, как оно тает на глазах, и ничего не могу с этим поделать… Всё, чего бы я хотела, — это не идеальные формы, а ещё один день рождения или Рождество, проведённое с семьёй. Или ещё один день (всего лишь день!) наедине с любимым и нашей собакой.

Иногда слышу, как люди жалуются на слишком сложную работу или слишком тяжёлые упражнения, которые даёт им тренер в спортзале. Ха! Будьте благодарны, что вы вообще можете их делать! Работа или тренировки кажутся такими обыденными, скучными вещами. Пока ваше тело вообще позволяет их выполнять.

О здоровом образе жизни, который не то, чем кажется

Я старалась вести здоровый образ жизни. Наверное, это даже можно было бы назвать моей страстью. Но всё это сейчас стало неважным. Цените здоровье и собственное работоспособное тело, даже если у него неидеальный размер. Ухаживайте за ним, любите его — просто за то, что оно вас не подводит и оно замечательное. Балуйте его движением и здоровой пищей. Но не зацикливайтесь на этом.

Крепкое здоровье — это ведь не только про физическую оболочку. Постарайтесь найти душевное, эмоциональное и духовное счастье.

Тогда вы поймёте, насколько неважно то «идеальное тело», которое навязывают нам массмедиа и соцсети. Удаляйте из своей ленты любой аккаунт, который заставит вас сомневаться в красоте вашего тела. Неважно, чей это аккаунт — кого-то постороннего или друга. Будьте безжалостны в борьбе за собственное счастье.

А ещё будьте благодарны за каждый день, когда у вас ничего не болит. Говорите спасибо даже за те дни, когда не очень хорошо себя чувствуете из-за гриппа, заболевшей спины или, например, подвёрнутой лодыжки. Да, это неприятно, но не угрожает вашей жизни и скоро пройдёт.

Меньше жалуйтесь, люди! И больше поддерживайте друг друга.

О том, как важна поддержка

Отдавайте, отдавайте, отдавайте. Это святая правда: вы почувствуете себя более счастливым, если помогаете кому-то. Жаль, что я делала это не так часто…

С тех пор как я заболела, я встретила массу невероятно отзывчивых, щедрых и добрых людей. Я услышала от них множество добрых слов. Получила море поддержки от семьи, друзей и даже незнакомцев. Это гораздо больше, чем я смогу отдать взамен. Я никогда этого не забуду и до конца останусь благодарна этим людям.

О том, насколько любовь важнее вещей

Знаете, это было бы очень странно: имея деньги, начать тратить их в конце, перед смертью. В это время совершенно не хочется идти в магазин и покупать, например, новое платье (хотя я очень любила шопинг раньше). Платья потеряли смысл. В конце ты абсолютно чётко осознаёшь: глупо тратить деньги на новую одежду или другие вещи.

Вместо платья, косметики, украшения купите что-нибудь приятное для своего друга. Что-нибудь, что доставило бы ему радость. Угостите друзей обедом. Приготовьте для них что-нибудь самостоятельно. Купите им симпатичное комнатное растение, абонемент на массаж, подарите красивую свечу. Неважно, что это будет. Важно лишь, чтобы этот подарок сообщал вашему другу: «Я люблю и ценю тебя».

О том, как значимо время

Научитесь ценить время других людей. Даже если вы склонны опаздывать — что ж, просто заведите привычку готовиться к выходу из дома заранее. Цените то, что другой человек готов подарить вам час или полчаса, просто чтобы поговорить с вами. Не заставляйте его ждать, уставившись в телефон. Этим вы заслужите уважение.

О том, что даже подарки порой не нужны

В этом году моя семья решила не делать традиционных подарков на Рождество и даже не украшать ёлку. Вы бы знали, как меня это расстроило! Я чуть не испортила всем праздник! Но всё оказалось очень необычно и мило. Поскольку никому не пришлось бегать по переполненным магазинам, мои близкие потратили время на то, чтобы написать друг другу поздравительные открытки.

Наверное, это было правильно: представьте, если бы семья всё-таки решила сделать мне подарок, я бы воспользоваться им всё равно не смогла и он остался бы у них — странно, не так ли? А открытки… Знаете, они значат для меня гораздо больше спонтанно приобретённых подарков. Мораль этой истории: не нужно тратиться, чтобы праздник обрёл смысл.

О том, на что же нужно тратить деньги и силы

Если хотите потратить деньги — тратьте их на впечатления. Или хотя бы не заставляйте себя отказываться от впечатлений, потратив всё на материальную, по сути ненужную вам ерунду.

Потратьте день, чтобы поехать, наконец, на пляж — выбраться в поездку, которую вы давно откладывали. Окунитесь в воду, заройте пальцы в песок. Почувствуйте солёную воду на своём лице.

Ощутите себя частью природы.

Почувствуйте этот момент, насладитесь им, а не пытайтесь поймать в камеру вашего смартфона. Глупо проживать жизнь через экран смартфона, глупо тратить время на поиски идеального кадра! Просто наслаждайтесь этим моментом. Сами! А не пытайтесь поймать его для кого-то другого.

Да, вот риторический вопрос. Время, которое вы ежедневно тратите на макияж и укладку — оно действительно того стоит? Никогда не понимала этого в женщинах.

Просыпайтесь раньше, слушайте пение птиц, наслаждайтесь первыми красками восхода.

Слушайте музыку. Именно слушайте! Музыка — это лекарство. Старая лучше.

Обнимите своего домашнего питомца. Я буду отчаянно скучать по своей собаке.

Поговорите с друзьями. Не по телефону. Как у них дела по-настоящему?

Путешествуйте, если этого хотите. Не путешествуйте, если не хотите.

Работайте, чтобы жить, но не живите, чтобы работать.

Серьёзно: делайте только то, что заставляет ваше сердце биться быстрее, а вас — чувствовать себя счастливым.

Хотите торт? Съешьте — и никакой вины!

Скажите «нет» тому, чего вы не хотите.

Перестаньте думать о том, что подумают о вас и вашей жизни другие. Да, у них могут быть иные представления о том, как надо и правильно. Но вы можете пожелать прожить самую заурядную, зато полную счастья жизнь — и будете совершенно правы!

Говорите близким, что любите их, так часто, как это возможно. И любите их искренне, всем сердцем.

Если что-то заставляет вас чувствовать себя несчастными, будь то работа или личная жизнь… Просто напрягитесь и измените это! Никто из нас не знает, сколько времени ему отведено. Нельзя тратить это драгоценное время на то, чтобы страдать. Да, я знаю, это часто повторяют. Но ведь правда!

В любом случае это всего лишь совет от молодой девушки. Можете следовать ему или нет — я не настаиваю.

О том, что каждый может сделать прямо сейчас, чтобы мир стал лучше

И последнее. Если возможно, сделайте доброе дело для человечества (и меня) — станьте донором крови. Этим вы спасёте чью-нибудь жизнь, а заодно и сами почувствуете себя лучше. Каждая сдача крови может спасти три жизни! Это огромный вклад, который доступен каждому.

Донорская кровь (а я уже сбилась со счёта переливаний) дала мне возможность прожить ещё один год. Год, за который я всегда буду благодарна, потому что провела его здесь, на Земле, со своей семьёй, друзьями и собакой. Это был самый замечательный год в моей жизни. Спасибо.

И до встречи.

Хол.

Читайте также 🧐

блогер проанализировал карту кладбищ и получил страшную статистику смертности от COVID-19

13 января 2021 13:00   Тимур Ханов   Фото: архив, автор

Известный новосибирский блогер Тимур Ханов попытался приоткрыть завесу тайны над статистикой смертности в Новосибирской области. Он исследовал базу данных органов ЗАГС и карту новосибирских городских кладбищ. Составил графики и получил впечатляющие данные, которые сильно отличаются от официальных данных оперативного штаба региона о заболеваемости и смертности в регионе от COVID-19. Блогер неоднократно публиковал свои наблюдения и расчеты. Конечно, они не могут считаться истиной в последней инстанции, но заставляют задуматься о реальных масштабах пандемии. Публикуем его рассказ с небольшими сокращениями.

Через несколько дней в отчете областного ЗАГСа, а еще через несколько недель в отчетах государственной статистики будут опубликованы цифры об аномально высокой смертности в конце 2020 года. Позже появятся данные по всей России. Но уже сейчас можно уверенно сказать, что коронавирусная эпидемия унесла жизни не одной тысячи жителей Новосибирской области, как было сказано в официальных отчетах, а в несколько раз больше. 

О росте смертности уже более полугода говорят не только в Новосибирске, но и во всем мире. Однако в России заметно больше, чем в других странах различаются официальные отчеты по летальным исходам от ковида и реальные цифры. Везде отмечается избыточная смертность.

Отчеты органов ЗАГС по числу оформленных за месяц «актов гражданского состояния» — рождений, свадеб, разводов и смертей. Именно количество израсходованных бланков печальных свидетельств и показали прошлым летом, и еще ярче — осенью, что в Новосибирске, как и по всей России, реальная смертность в 2020 году заметно превысила показатели прошлых лет. Трудно предположить, что сотрудники ЗАГСов станут корректировать цифры, тем более в сторону повышения. Зачем? 

Еще одним источником информации стала карта кладбищ города на муниципальном портале «Мой Новосибирск». Обычно она используется для поиска могилы человека, по имени и дате рождения или смерти. При некоторой сноровке можно получить данные по всем захоронениям за некоторый период. Точнее сказать – по всем захоронениям, внесенным в базу данных карты. Но записаны в нее не все, например, нет информации по колумбариям при крематориях. Могут быть сомнения в оперативности занесенных параметров, бывает, хоть и редко, неполная информация. Но вот в чем можно не сомневаться, никто не станет размещать на картах кладбищ могилы, которых в реальности нет. 

Есть основания полагать, что методика регистрации захоронений не менялась за последние годы и возможно сравнивать статистику этих лет между собой для оценки изменений год от года и динамики по месяцам и даже по дням. Для того чтобы убедиться в этом, сравним два независимых источника данных – ЗАГСов по свидетельствам о смерти с количеством могил, отмеченных на карте.

Как показано на графике №1, цифры из второго источника заметно меньше, чем из первого и составляют 30-35% от него. Тому дадим простое объяснение. Во-первых, кроме Новосибирска, есть кладбища по всей области, а это почти половина населения, и во-вторых, на карте не отражены данные из колумбариев. Кроме того, некоторое количество усопших хоронят неофициально или в других регионах. Однако смею предположить, что таких случаев немного, их можно не учитывать при оценке общей динамики.

Как раз динамику для всей области можно оценить вполне адекватно, если для сопоставления информации по захоронениям с расходом свидетельств о смерти увеличить число с карты примерно в три раза. (Фиолетовый пунктир на графике) В этом случае данные с карты почти идеально совпадают с цифрами ЗАГСов. Два независимых источника дают близкую картину. По ним можно судить, чем 2020 год отличается от предыдущих. 

Некоторое расхождение по каждому месяцу с суммами из ЗАГСов может быть вызвано тем, что свидетельства выдают не в день кончины и в базу данных тоже записывают не сразу. Обратите внимание на летнее и осеннее увеличение в 2020 году по двум источникам данных синхронно.

Вывод: допустимо использовать информацию по кладбищам для оценки изменения уровня смертности не только по Новосибирску, но и по всему региону. Предлагаю согласиться с допущением того, что этот печальный показатель в столице области, (которая по населению составляет более половины), меняется примерно так же, как и в остальной области. Для гипотезы о том, что причиной резкого роста числа смертей стала коронавирусная инфекция, такое предположение вполне возможно, так как в отчетах по госпитализации количество занятых больничных коек в областном центре и в районных больницах менялось почти синхронно. На мой взгляд, как раз цифры по числу больных в специализированных ковидных госпиталях меньше других данных из официальных отчетов могут быть подвержены коррекции. Можно показать это математически. В том числе, если сравнивать, например, с тем как меняется число запросов по коронавирусной тематике в запросах поисковых систем в интернете.

Почему бы не говорить только о Новосибирске, поскольку структура населения и уровень медицинской помощи все же различается с сельскими районами? Только потому, что отчеты из ЗАГСов даются по всей области. Как и цифры в ежедневных официальных публикациях оперативного штаба, которые можно видеть, например, на странице областного правительства.

Поэтому в дальнейшем, будем оперировать данными с карты муниципального портала, но при сравнении с официальной областной статистикой использовать повышающий коэффициент 2,8.

Мной выбраны данные за последние три года. В сумме по всем захоронениям, это более 40 тысяч записей. К моменту подготовки настоящей публикации данные за декабрь по кладбищам были еще не полные, а по ЗАГСам еще не опубликованы. В дальнейшем информация будет дополнена, но и по имеющимся цифрам можно определенно сделать выводы о том, как повлияла эпидемия на смертность.

Выскажу предположение, что параметров 2018 и 2019 годов достаточно, чтобы взять их за базу для выявления отклонения от уровня сложившегося в регионе за последние годы. Интересующихся отсылаю на сайт регионального Госкомстата, где можно увидеть, что с 2005 уровень смертности менялся мало, постепенно снижаясь, а продолжительность жизни росла по всем возрастным группам.

Г2

На графике №2 сопоставлены цифры 2020 года с данными за 2018-19 годы по числу захоронений с муниципального портала, а на графике №3 такая же информация по числу свидетельств о смерти по отчетам областного ЗАГСа.

2020 год в январе-апреле не отличался по смертности от предыдущих лет. Даже наметилась тенденция некоторого снижения, характерная для демографической статистики в Новосибирской области в 2005-2019 годов. Первые единичные сообщения о летальных исходах, связанных с коронавирусом были в апреле, но уровень оставался примерно таким же, как и в предыдущем году. А в мае, и еще заметнее в июне-июле возникло превышение над уровнем прошлых лет, что совпало с первой волной эпидемии. В июле было выдано на 33% больше свидетельств о смерти. В августе-сентябре уровень несколько понизился, но превышал цифры 2019 года на 8-9%.

В октябре и ноябре наблюдается резкий скачок, это вторая волна. Она хорошо заметна и по данным ЗАГСов. Еще более точную картину можно получить из базы данных по кладбищам, поскольку дата смерти есть по каждому захоронению. Попробуем сравнить с ежедневными отчетами оперативного штаба областного правительства, где кроме сообщений о летальных случаях, дается число проведенных тестов, количество заболевших и выздоровевших и другая информация.

К сожалению, мы не можем доверять информации о новых случаях заражения, по которым можно было бы оценить общее число положительных тестов. Могу по нескольким критериям уверенно поставить под сомнение цифры, которые, как мне кажется, используют для отчетов перед Москвой и успокоения общественного мнения. Почему это происходит и какова реальная картина эпидемии в регионе – тема отдельного разговора. Новосибирская область на фоне большинства регионов выглядит едва ли не самой благополучной, а Новосибирск по официальной статистике буквально самый безопасный город-миллионник. Возможно это повод для гордости начальства, но какова цена этой гордости?

Еще меньше, чем данным о числе зараженных, можно доверять отчетной информации по количеству пациентов, скончавшихся от ковида. На 4 января общее число летальных случаев в отчетах оперштаба составило ровно 1000. Ниже покажу, что реально с коронавирусной инфекцией связано намного больше трагедий.

На графике №4 с официальной линией уровня ежедневной смертности (фиолетовая линия, левая шкала) сопоставлены данные из базы по кладбищам. Из количества захоронений 2020 года вычтен уровень 2019 года, а результат скорректирован с коэффициентом 2,8 (красная линия, левая шкала). Кривые сглажены по среднему за 7 дней. Для понимания динамики эпидемии, серым фоном на графике показан уровень госпитализации — число больных в ковидных госпиталях региона (правая шкала). По мнению автора, эти «горы» адекватно передают динамику ковидной эпидемии. Количество занятых коек пригодно для анализа и, например, хорошо коррелирует с динамикой тематических запросов в Яндексе (желтый пунктир на графике приведен в общий масштаб), отставая от него на 10-15 дней. Примерно с таким же лагом, но не опережает, а отстает красная линия — уровень избыточной смертности. 

Наблюдаем ярко выраженный пик второй волны эпидемии: со второй половины сентября растут запросы типа «не чувствую запахи» в поисковиках. К середине октября они вырастают в пять раз, но к декабрю снижаются почти так же резко, как и росли. С некоторым отставанием, в том же темпе почти в 4 раза растет количество ковидных коек в специальных госпиталях. Пик держится до середины ноября, затем снижается. Это «гора» несколько продолжительнее во времени, что можно объяснить пребыванием больных в больницах в течение 2-3 недель.  

С отставанием от запросов примерно на 3 недели и от темпов госпитализации 1-2 недели в октябре-ноябре резко подскакивает число избыточных смертей, достигая на пике в середине ноября уровня 30-40 ежедневно. Это в 5-7 раз больше, чем показывает правительственный источник даже с отставанием на месяц. К декабрю летальный всплеск снижается примерно так же быстро, как ранее количество специфических запросов в Яндексе. Допустимо предположить, что среди тех, кто в октябре спрашивал про потерю обоняния, были и те, кто обеспечил в ноябре прирост числа запросов типа «пособие на погребение». Кстати, еще один период интереса к таким запросам был в мае-июне, во время первой волны эпидемии. На графике она также отмечена ростом всех линий, но в масштабах меньше, чем осенью.

Официальная информация Минздрава и Роспотребнадзора о больных, умерших от коронавируса, мало отражает реальную ситуацию. Ни по уровню, ни по динамике. Новости оперативного штаба новосибирского правительства похожи на фейк, вводящий в заблуждение граждан и московское начальство. Реальный уровень летальности от заболеваний, связанных с коронавирусом, занижен в несколько раз.

Автор хорошо понимает, что диагностика причин смерти – сложная тема, и ковид часто не является прямой причиной. Кроме медицинских бюрократических ограничений, существует фактор времени, необходимого для проведения исследований и оформления документов. Но с другой стороны, мы наблюдаем очевидную зависимость между количеством могил и заполнением больничных коек. Думаю, не только мне важно знать, какие опасности поджидают граждан при следующих волнах этой или подобных эпидемий?

Интересно выслушать патологоанатомов и других специалистов – какие причины, кроме непосредственного воздействия COVID-19, послужили причиной аномального роста смертности? Допускаю, что это могло быть обострение других заболеваний на фоне ковида, а также косвенные последствия, такие как, например, перегруженность системы здравоохранения.

По данным из базы карты кладбищ можно весьма точно определить, кто оказался жертвами ковидной эпидемии. По каждой записи этой базы можно определить пол, возраст, дату смерти и другие параметры. Если сравнить с усредненными параметрами прошлых лет, то получим информацию о тех, кто, вероятнее всего, пострадал от коронавируса в Новосибирске. Прямо или косвенно.

График №5 показывает, как менялась избыточная смертность по месяцам. Примечательно, что в первые четыре месяца минувшего года количество свежих могил было даже меньше, чем годом ранее. Рекордсменом, как и показано выше, стал ноябрь. Первая волна с подъемом в июле тоже хорошо видна. Обратите внимание на то, что доля мужчин зачастую больше, чем женщин. Полных данных по декабрю пока нет.

Выделим среди усопших группы поколений по продолжительности жизни отдельно для мужчин и женщин. На графике №6 дано распределение по возрасту и по уровню смертности за  прошлый и позапрошлый год. Картинка ярко иллюстрирует разницу в продолжительности жизни между «слабым» и «сильным» полом. Четыре пятых от числа мужчин не доживают до 80 лет — того возраста, после которого уходит большинство женщин. Таковы биологические и социальные особенности в России первой четверти 21 века.

По мужчинам заметнее изменение доли более старших поколений по сравнению с теми, кто моложе 60 лет. Так же и у женщин, но изменения не так заметны. На графике №7 представлена возрастная структура в той части захоронений 2020 года, которые по численности превосходят 2019 год.

Для каждого поколения мужчин и женщин посчитана разница двух лет и по степени роста представлены в виде столбцов соответствующего цвета. Обратите внимание, что для возраста до 30 у мужчин и до 40 у женщин таковая разница выражена в отрицательных величинах. Это предлагаю интерпретировать так, что некая причина (или несколько причин), серьезно повлиявшая на людей среднего и старшего возраста, никак не сказалась на молодых. И вероятно, если бы такой причины не было, то и в старших возрастных группах можно было ожидать некоторого снижения числа умерших в 2020 год. Как и было в предыдущие 15 лет. В реальности високосный год заметно повысил смертность в старших возрастных группах, и виной здесь вовсе не дополнительный день. Никаких объяснений, кроме прямого или косвенного воздействия коронавирусной инфекции у меня нет.

Насколько же чаще стали отправляться на погост старики? На 25-55% выросла смертность среди дедушек старше 60 лет. Чем старше, тем больше. Много ли это в абсолютных цифрах? Нет, относительно города-миллионника – не много. Например, в ноябре для мужчин старше 75 лет выкопано 313 могил. Кто-то скажет: ну что поделаешь – возраст. Однако в ноябре предыдущего года в последний путь проводили только 123 их ровесника. Рост более чем в 2,5 раза. «Дополнительных» могил за один месяц — 190. А если учесть, что по данным Госкомстата мужчин старше 75 лет в городе всего 23 940, значит, с учетом того, что в базе данных кладбищ записаны не все, то лишь за один месяц «сверх плана» похоронили каждого сотого старика, пережившего войну.

На графике №8 можно увидеть, как изменилась возрастная структура горожан, похороненных на городских кладбищах. Для мужчин особенно заметно перераспределение доли на старший возраст. Напрашивается вывод, что пожилые мужчины в большей степени подвержены риску печального завершения процессов, сопряженных с коронавирусной инфекцией. Возможно, это связано еще и с тем, что они не так осторожны, как женщины, и чаще подвергают себя риску заражения.

Всего за 2020 год избыточная смертность в области  составит около 6800 тысяч человек, оценочно 3800 мужчин и 3000 женщин. Общее число превысит 42,5 тысячи против 35,7 тысяч в 2019 году. Прирост 19%.

Если исследовать только ковидные месяцы с мая по октябрь, то окажется, что каждые четвертые похороны в Новосибирске были связаны с аномально высокой смертностью. КАЖДЫЕ ЧЕТВЕРТЫЕ ПОХОРОНЫ. А среди людей старше 70 лет – каждые третьи проводы в мир иной, скорее всего, не состоялись, если бы не коронавирус.

Попытаемся по избыточной смертности оценить реальные масштабы ковидной эпидемии в регионе. В различных источниках смертность от заболеваний, вызванных инфекцией COVID-19, оценивается ниже 1%. Примем этот уровень за верхнюю границу. Из почти 7 тысяч «избыточных» смертей, разумеется, не все были вызваны непосредственно коронавирусом. Оставим на его совести 4 тысячи летальных исходов. Даже такие грубые прикидки позволяют считать, что количество людей, которые заразились ковид, достигает порядка 400 тысяч. Для области с населением 2,8 миллиона. Это каждый седьмой. Если смертность – 0,5%, а на инфекцию списать 5 тысяч покойников, то оценка числа людей, перенесших заразу, приблизится к миллиону. Все равно меньше половины населения, а это значит, что для следующей волны есть еще ресурс. И, следовательно, будут еще тысячи сверхплановых могил.

Как праздновать день рождения тем, кто родился 29 февраля? | Культура и стиль жизни в Германии и Европе | DW

И сегодня есть еще люди, которые убеждены, что 29 февраля — ужасная и опасная дата, когда в жизни и так все наперекосяк. Хорошо хоть, что она бывает лишь раз в четыре года! Как бы то ни было, но для тех, кто родился в этот день, дата действительно несчастливая, ведь праздновать свои дни рождения «правильно» они могут только в високосный год. В таком положении оказались, например, знаменитый итальянский композитор Джоаккино Россини, сочинивший «Севильского цирюльника» и «Вильгельма Телля», французская кинозвезда Мишель Морган, сыгравшая главные роли в «Набережной туманов» и «Больших маневрах», бывший предсдеталь КГБ и путчист ГКЧП Владимир Крючков, писатель Федор Абрамов и многие другие, родившиеся 29 февраля…

Дамы приглашают кавалеров

У наших далеких предков, среди которых поверья, предрассудки и суеверия были особенно широко распространены, 29 февраля ассоциировалось исключительно с напастями. Так, древние славяне считали, что это день явления Злого Касьяна, встреча с которым простому смертному ничего хорошего не сулит: дескать, от одного взгляда Касьяна можно лишиться и здоровья, и достатка. 29 февраля люди старались из дома не выходить, даже скотину на пастбище не выгоняли.

А вот Шотландия отнеслась к этому дню по-своему. В 1288 году там был принят закон, давший возможность женщинам свататься к мужчинам, причем делать это разрешалось только 29 февраля, при условии, что из-под платья, которое наденет отправляющаяся на сватовство девица, будет видна кромка нижней сорочки, сшитой из багряной фланели. Мужчина, отвечавший отказом, карался штрафом в размере одного фунта. От наказания освобождали лишь тех, у кого уже были невесты.

Сегодня этот закон имеет символическое значение. Но традиция, изначально зародившаяся в V веке на Британских островах, сохранилась: в скандинавских странах 29 февраля до сих пор считается единственным днем, когда женщина может предложить руку и сердце мужчине. И, между прочим, наступления этой даты с нетерпением ждут многие жительницы европейского севера.

Памятные события 29 февраля

29 февраля не раз становился днем знаменательных исторических событий. Вот лишь некоторые из них.  В 1504 году Христофор Колумб, зная о полном лунном затмении, которое должно было произойти 29 февраля, сумел обвести вокруг пальца аборигенов Ямайки, отказавшихся обеспечить европейцев продовольствием. Мореплаватель пригрозил им тем, что если они и впредь будут себя так вести, испанский бог лишит их луны. И когда затмение случилось, обезумевшие от ужаса индейцы пали к ногам Колумба. Продуктовое снабжение возобновилось.

Христофор Колумб

29 февраля 1696 года Петр I прибыл в Воронеж, дабы самолично осуществлять руководство строительством первых морских судов для похода на Азов, ставший родиной русского флота.

29 февраля 1860 года завершился судебный процесс по делу печально известного немецкого теолога, профессора и вора Вильгельма Бруно Линднера (Wilhelm Bruno Lindner), обвиненного в краже целого ряда ценнейших произведений искусства и рукописей из университетской и городской библиотек Лейпцига. Он был приговорен к шестилетнему тюремному заключению.

29 февраля 1916 года американский инженер-строитель Артур Хейл запатентовал разработанную им модель «клеверной» развязки автомагистралей.

29 февраля 2004 года фильм «Возвращение короля», заключительная картина кинотрилогии «Властелин колец» новозеландского режиссера Питера Джексона, завоевал все 11″Оскаров», на которые он был номинирован. Это — рекордное количество наград Американской киноакадемии для одного фильма. За всю историю кинематографа столько же статуэток сумели получить лишь еще две ленты: «Бен-Гур» Уильяма Уайлера и «Титаник» Джеймса Кэмерона.

К сожаленью, день рожденья…

Все эти события можно оценить по-разному. Что касается дня рождения, то, как уверяют суеверные люди, ничего нет страшнее, чем появииться на свет 29 февраля: якобы людей, родившихся в этот день, ждут сплошные болезни и несчастья.

Герцог Альбрехт V Баварский

Но среди таких «неудачников» оказались совершенно разные люди с очень разной судьбой: купавшиеся в лучах славы меценат, коллекционер, покровитель художников и музыкантов, герцог Альбрехт V Баварский (Albrecht V. von Bayern), упомянутые уже Мишель Морган и Лжоаккино Россини, легенда американского джаза и свинга Гленн Миллер, американский астронавт Джек Роберт Лусма, советский спортсмен и олимпийский чемпион по борьбе в тяжелом весе Иван Богдан… А вот Крючков был среди тех, к кому Фортуна все-таки повернулась спиной.

Вероятность родиться 29 февраля — примерно 1 к 1500. Но когда же все-таки праздновать свой день рождения тем, кто этого редкого шанса все-таки удостоился? Неужели один раз в четыре года?

Георг Кристоф Лихтенберг

Знаменитый немецкий мыслитель и афорист Георг Кристоф Лихтенберг (Georg Christoph Lichtenberg) решил прийти «бедолагам» на помощь. В своем эссе «В утешение несчастным, которые родились 29 февраля», он предложил детальную схему празднования для «невезучих» на каждый год.

Например, те, что появились на свет до шести утра, могут отмечать день рождения 28 февраля. Для тех, кто родился в конце суток, лучше справлять свой праздник 1 марта. Родившиеся в промежутке между шестью утра и полднем сначала два года «зажигают» 28 февраля, а на третий год — 1 марта. Затем цикл повторяется. Для тех, кто родился в промежутке между 12 часами и 18 часами, график такой: первый год — 28 февраля, а последующие два — 1 марта. А там, глядишь, и 29 февраля наступит.

Смотрите также:

• Праздничные дни в немецком календаре

  Праздничная география

  Германия — государство федеральное. Праздничные дни определяются земельными законами, поэтому в разных регионах их количество колеблется от девяти до пятнадцати в год. В целом среди земель лидирует Бавария (14), а меньше всего праздников в Берлине, Бремене, Гамбурге, Нижней Саксонии и Шлезвиг-Гольштейне (9). Особое место занимает баварский город Аугсбург (15), где есть дополнительный выходной.

• Праздничные дни в немецком календаре

  Католики и протестанты

  Разница объясняется конфессиональными особенностями. В преимущественно католических регионах в календаре насчитывается больше красных дней, чем в протестантских. При этом некоторые официальные праздники остаются рабочими днями, в которые лишь нет занятий в школах и вузах.

• Праздничные дни в немецком календаре

  Великие комбинаторы

  Искусство комбинировать праздники, уик-энды и отпуск — народный немецкий спорт. Самые урожайные месяцы — май и декабрь. Заветное слово в таких случаях — «Brückentag», то есть день (Tag) отпуска, который как мост (Brücke) соединяет праздник(и) и выходные. Кроме того, можно также добавить отпуск к одному из длинных уик-эндов (langes Wochenende), когда праздник отмечается в пятницу или понедельник.

• Праздничные дни в немецком календаре

  Цена вопроса

  Если праздники выпадают на выходные, в Германии их не отгуливают позже, как это делается во многих других странах, например, в России. Однако в последнее время этот прогрессивный зарубежный опыт начали активно обсуждать. Экономисты уже подсчитали, что каждый дополнительный выходной обойдется Германии в 0,1% годового роста ВВП и приведет к снижению экономического оборота на 10 миллиардов евро.

• Праздничные дни в немецком календаре

  Новый год

  Neujahr, Neujahrstag. Отмечается первого января и в особых объяснениях не нуждается. Однако уже на примере этого праздника можно еще раз продемонстрировать особенности немецкого федерализма. Первый вариант его названия (Новый год / Neujahr) — официально используется в соответствующих законах Баварии и Баден-Вюртемберга, второй (Новогодний день / Neujahrstag) — во всех остальных землях.

• Праздничные дни в немецком календаре

  Богоявление

  Heilige Drei Könige, Epiphanias. Отмечается шестого января. В католицизме этот праздник связан с поклонением волхвов. В Германии их также называют Тремя святыми королями. Является официальным выходным в Баварии, Баден-Вюртемберге и Саксонии-Анхальт. В этот праздник дети в одеждах волхвов ходят по улицам и славят Христа своими песнями — не только в этих трех, но и во всех остальных землях.

• Праздничные дни в немецком календаре

  Великая пятница

  Karfreitag. Пятница Страстной недели посвящена воспоминанию о крестной смерти Иисуса Христа. Является выходным во всех федеральных землях Германии и относится к числу так называемых тихих праздников (stiller Freitag), в которые запрещены все мероприятия и занятия, нарушающие спокойствие. Запрет начинает действовать в шесть вечера четверга и продолжается до шести утра в субботу.

• Праздничные дни в немецком календаре

  Светлый понедельник

  Ostermontag. Пасхальный понедельник отмечается повсюду. В первый день после воскресения Иисус явился ученикам и в течение сорока дней рассказывал им о Царстве Небесном, после чего вознесся на небо. Накануне отмечается Светлое Христово Воскресение (Ostersonntag). Отдельной необходимости объявлять это воскресенье выходным днем нет, но в одной из земель все же это сделали — в Бранденбурге.

• Праздничные дни в немецком календаре

  Первое мая

  Erster Mai, Tag der Arbeit. День труда или Первое мая также отмечается во всей Германии. Профсоюзные и политические организации проводят свои митинги и шествия. Многие немцы встречают начало этого весеннего месяца вечеринками — «Танцами в май» (Tanz in den Mai). Эта традиция является своего рода современным вариантом празднования Вальпургиевой ночи.

• Праздничные дни в немецком календаре

  Вознесение Господне

  Christi Himmelfahrt. Отмечается на сороковой день после Пасхи во всех землях и приходится на один из четвергов между 30 апреля и 3 июня. Однако на фотографии — не церковное шествие, а немецкие мужчины, которые вне зависимости от религиозной принадлежности празднуют в этот выходной свой День отца. Непременный атрибут их совместных прогулок на Vatertag — тележка, груженная пивом и провиантом.

• Праздничные дни в немецком календаре

  Духов день

  Pfingstmontag — второй день Пятидесятницы (Pfingsten), приходящийся на понедельник. Является выходным во всех землях Германии. Напоминает о сошествии Святого Духа на апостолов. Отметим, что православные церкви отмечают в это время День Святой Троицы, который западные церкви, в свою очередь, празднуют неделей позже, но выходным в Германии он не является.

• Праздничные дни в немецком календаре

  Праздник Тела и Крови Христовых

  Fronleichnam. Отмечается католической церковью в один из четвергов мая или июня на одиннадцатый день после Пятидесятницы. Является официальным выходным днем в Баден-Вюртемберге, Баварии, Гессене, Северном Рейне — Вестфалии, Рейнланд-Пфальце, Сааре, а также отдельных регионах Саксонии и Тюрингии, в которых среди населения преобладают католики.

• Праздничные дни в немецком календаре

  Аугсбургский день мира

  Augsburger Hohes Friedensfest. В 1555 году в Аугсбурге был заключен религиозный мир между католиками и протестантами Священной Римской империи. Позже во время Тридцатилетней войны 8 августа 1629 года католический император запретил протестантам города исповедовать их веру. После ее завершения они решили вспоминать этот день, который стал в Аугсбурге официальным выходным — Аугсбургским днем мира.

• Праздничные дни в немецком календаре

  Вознесение Богоматери

  Mariä Himmelfahrt. Отмечается 15 августа и является официальным праздником в федеральной земле Саар, а также в большинстве регионов Баварии — за исключением около 350 общин, в которых нет католического большинства. В этот день в Германии традиционно проходят церемонии освящения трав и цветов.

• Праздничные дни в немецком календаре

  День германского единства

  Tag der Deutschen Einheit. Отмечается 3 октября. В этот день в 1990 году вступил в силу Договор об объединении Германии. Является единственным официальным праздничным днем, закрепленным на федеральном уровне. Однако, хотя в этом нет необходимости, почти все немецкие земли также внесли его в список своих земельных праздников.

• Праздничные дни в немецком календаре

  День Реформации

  Reformationstag. 31 октября 1517 года Мартин Лютер обнародовал в Виттенберге 95 тезисов, положивших начало Реформации в Европе. Этот день отмечают в Бранденбурге, Мекленбурге-Передней Померании, Саксонии, Саксонии-Анхальт и Тюрингии, большинство населения которых составляют протестанты. В 2017 году будет праздноваться 500-летие этого события. Юбилейный день объявят выходным во всей Германии.

• Праздничные дни в немецком календаре

  День всех святых

  Allerheiligen. День всех святых, отмечаемый первого ноября, является официальным выходным в Баден-Вюртемберге, Баварии, Нижней Саксонии, Рейнланд-Пфальце и Сааре, где он входит в число так называемых тихих праздников. Отметим также, что второго ноября за ним следует День всех усопших верных, в который католики вспоминают покойных родственников и посещают кладбища.

• Праздничные дни в немецком календаре

  День покаяния и молитвы

  Buß- und Bettag. Отмечается протестантами в ноябре, но праздником остается только в Саксонии. Дни покаяния и молитвы объявляли в связи с опасностями и бедствиями. Со временем их оказалось нескольких десятков. В 1893 году власти Пруссии ввели единый такой день. В ФРГ до 1995 года он был выходным, однако его отменили.

• Праздничные дни в немецком календаре

  Первый день Рождества

  Erster Weihnachtstag. 25 декабря. Рождество Христово — один из главных христианских праздников. Отмечать его в Германии начинают уже накануне в Сочельник (Heiliger Abend), но 24 декабря не является официальным выходным, однако многие берут в этот день отпуск. Кроме того, магазины и предприятия сферы обслуживания накануне Рождества работают по сокращенному графику.

• Праздничные дни в немецком календаре

  Второй день Рождества

  Zweiter Weihnachtstag. 26 декабря. Второй день Рождества многие немцы проводят, отдыхая от праздничных застолий, посещая родственников и совершая прогулки. До Нового года, если есть возможность, предпочитают не работать — брать отпуск.

• Праздничные дни в немецком календаре

  P.S.

  Как же знаменитый карнавал? Почему его нет в списке, ведь главные шествия проходят в понедельник? «Бешеный понедельник» (Rosenmontag) нигде в Германии не является праздничным днем. Однако в городах и регионах, где его отмечают, например, в Рейнской области, работодатели добровольно дают выходной своим сотрудникам, даже не пытаясь сопротивляться карнавальной стихии и традициям.

  Автор: Максим Нелюбин

9. О смерти, погребении и поминовении усопших

9.1. Почему люди умирают?

– «Бог не сотворил смерти и не радуется погибели живущих, ибо Он создал все для бытия» (Прем.  1:13–14). Смерть появилась в результате грехопадения первых людей. «Праведность бессмертна, а неправда причиняет смерть: нечестивые привлекли ее и руками и словами, сочли ее другом и исчахли, и заключили союз с нею, ибо они достойны быть ее жребием» (Прем. 1:15–16).

Чтобы разобраться в вопросе о смертности, необходимо различать смерть духовную и телесную. Смерть духовная – это разлучение души с Богом, Который для души есть Источник вечного радостного бытия. Эта смерть – самое страшное следствие грехопадения человека. От нее человек избавляется в Крещении.

Смерть же телесная после Крещения хотя и остается в человеке, но она приобретает иной смысл. Из наказания она становится дверью в рай (для людей, которые не только крестились, но и жили богоугодно), и она называется уже «успением».

9.2. Что происходит с душой после смерти?

– По церковному Преданию, основанному на словах Христа, души праведников относятся ангелами в преддверие рая, где они пребывают до Страшного Суда, ожидая вечного блаженства: «Умер нищий, и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово» (Лк.  16:22). Души грешников попадают в руки демонов и находятся «в аду, в муках» (см. Лк. 16:23). Окончательное разделение на спасенных и осужденных произойдет на Страшном Суде, когда «многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление» (Дан. 12:2). Христос в притче о Страшном Суде подробно говорит о том, что грешники, не творившие дел милосердия, будут осуждены, а праведники, творившие такие дела, будут оправданы: «И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную» (Мф. 25:46).

9.3. Что означают 3-й, 9-й, 40-й дни после кончины человека? Что необходимо делать в эти дни?

– По Преданию это время, когда происходит испытание души после отшествия ее от тела. Первые два дня душа умершего человека пребывает еще на земле и с сопровождающим ее Ангелом ходит по тем местам, которые привлекают ее воспоминанием земных радостей и горестей, добрых дел и злых. Так проводит душа первые два дня, в третий же день Господь, во образ Своего тридневного Воскресения, повелевает душе вознестись на небеса для поклонения Ему – Богу всяческих. В этот день благовременно церковное поминовение души усопшего, представшей пред Богом.

Потом душа в сопровождении Ангела заходит в райские обители и созерцает их несказанную красоту. В таком состоянии душа пребывает шесть дней – от третьего до девятого. В девятый день Господь повелевает Ангелам опять представить душу к Нему на поклонение. Со страхом и трепетом предстоит душа пред Престолом Всевышнего. Но и в это время Святая Церковь опять молится за усопшего, прося Милосердного Судию о водворении со святыми души преставившегося.

После вторичного поклонения Господу Ангелы отводят душу в ад, и она созерцает жестокие муки нераскаявшихся грешников. В сороковой день по смерти душа в третий раз возносится к Престолу Божию. Теперь решается ее участь – ей назначается определенное место, которого она удостоилась по делам своим. Потому так благовременны церковные молитвы и поминовения в этот день. Ими испрашивается прощение грехов и водворение души умершего в раю со святыми. В эти дни Церковь совершает панихиды и литии.

Поминовение умершего в 3-й день после его смерти Церковь совершает в честь тридневного Воскресения Иисуса Христа и во образ Пресвятой Троицы. Поминовение в 9-й день совершается в честь девяти чинов ангельских, которые, как слуги Царя Небесного и предстатели к Нему ходатайствуют о помиловании преставившегося.

Сорокадневный период весьма знаменателен в истории и Предании Церкви как время, необходимое для приготовления, принятия особого Божественного дара, для получения благодатной помощи Отца Небесного. Так, пророк Моисей удостоился беседовать с Богом на горе Синай и получить от Него скрижали Закона лишь по прошествии сорокадневного поста. Пророк Илия достиг горы Хорив через сорок дней. Израильтяне достигли земли обетованной после сорокалетнего странствия по пустыне. Сам Господь наш Иисус Христос вознесся на небо в сороковой день по Воскресении Своем. Принимая все это за основание, Церковь установила совершать поминовение усопших в 40-й день по их смерти, чтобы душа преставившегося взошла на святую гору Небесного Синая, удостоилась лицезрения Божия, достигла обетованного ей блаженства и водворилась в небесных селениях с праведниками.

Во все эти дни очень важно заказывать поминание усопшего в Церкви, подавая записки для поминовения на Литургии и панихиде.

9.4. Какая душа не проходит мытарств после смерти?

– Из Священного Предания известно, что даже Божия Матерь, получив извещение от архангела Гавриила о приближающемся часе Ее переселения на небо, повергшись пред Господом, со смирением умоляла Его, чтобы, в час исхода Ее души, не видать Ей князя тьмы и адских страшилищ, но чтобы Сам Господь принял душу Ее в Свои Божественные объятия. Тем более грешному роду человеческому полезнее думать не о том, кто не проходит мытарств, а о том, как их пройти, и все делать для очищения совести, исправления жизни по заповедям Божиим. «Сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека; ибо всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо» (Еккл. 12:13–14).

9.5. Какое надо иметь понятие о рае?

– Рай – это не столько место, сколько состояние души; как ад является страданием, происходящим от невозможности любить и непричастности Божественному свету, так рай есть блаженство души, проистекающее от преизбытка любви и света, к которым всецело и полностью приобщается тот, кто соединился со Христом. Этому не противоречит то, что рай описывается как место с различными «обителями» и «чертогами»; все описания рая – лишь попытки выразить человеческим языком то, что невыразимо и превосходит человеческий ум.

В Библии раем называется сад, где Бог поместил человека; этим же словом в древне-церковной традиции называли будущее блаженство людей, искупленных и спасенных Христом. Оно также именуется «Царством Небесным», «жизнью будущего века», «восьмым днем», «новым небом», «небесным Иерусалимом». Святой апостол Иоанн Богослов говорит: «И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего. И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло. И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое… Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой… И вознес меня (ангел) в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога. Он имеет славу Божию… Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель – храм его, и Агнец. И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего; ибо слава Божия осветила его, и светильник его – Агнец. Спасенные народы будут ходить во свете его…И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни»
(Апок. 21:1–6, 10, 22–24, 27). Это самое раннее в христианской литературе описание рая.

Читая описания рая, встречающиеся в богословской литературе, необходимо иметь в виду, что многие Отцы Церкви говорят о рае, который они видели, в который бывали восхищены силой Святого Духа. Во всех описаниях рая подчеркивается, что земные слова могут лишь в малой степени изобразить небесную красоту, так как она «несказанна» и превосходит человеческое постижение. Говорится также о «многих обителях» рая (Ин. 14:2), то есть о разных степенях блаженства. «Одних (Бог) почтит большими почестями, других меньшими, – говорит святитель Василий Великий, – потому что «звезда от звезды разнится в славе» (1 Кор. 15:41). И поскольку «многи обители» у Отца, то одних упокоит в состоянии более превосходном и высоком, а других в низшем». Впрочем, для каждого его «обитель» будет наивысшей доступной ему полнотой блаженства – в соответствии с тем, насколько он приблизился к Богу в земной жизни. «Все святые, находящиеся в раю, будут видеть и знать один другого, а Христос будет видеть и наполнять всех», – говорит преподобный Симеон Новый Богослов.

9.6. Какое надо иметь понятие об аде?

– Нет человека, лишенного любви Божьей, и нет места, непричастного этой любви; однако каждый, кто сделал выбор в пользу зла, сам добровольно лишает себя Божьего милосердия. Любовь, которая для праведников в раю является источником блаженства и утешения, для грешников в аду становится источником мучения, так как они сознают себя непричастными любви. По словам святого Исаака «гееннское мучение – есть раскаяние».

По учению преподобного Симеона Нового Богослова, главной причиной мучения человека в аду является острое чувство отлученности от Бога: «Никто из людей, верующих в Тебя, Владыко, – пишет преподобный Симеон, – никто из крестившихся во имя Твое не стерпит этой великой и ужасной тяжести отлучения от Тебя, Милосердный, потому что это страшная скорбь, нестерпимая, ужасная и вечная печаль». Если на земле, говорит преподобный Симеон, непричастные Богу имеют телесные удовольствия, то там, вне тела, они будут испытывать одно непрестанное мучение. И все образы адских мук, существующие в мировой литературе – огонь, холод, жажда, раскаленные печи, огненные озера и т.д. – являются лишь символами страдания, которое происходит от того, что человек ощущает себя непричастным Богу.

Для православного христианина мысль об аде и вечных мучениях неразрывно связана с той тайной, которая открывается в богослужении Страстной седмицы и Пасхи, – тайной схождения Христа во ад и избавления находящихся там от владычества зла и смерти. Церковь верует, что после Своей смерти Христос сходил в адские бездны для того, чтобы упразднить ад и смерть, разрушить страшное царство диавола. Как войдя в воды Иордана в момент Своего Крещения, Христос освящает эти воды, напоенные человеческим грехом, так и сходя в ад, Он озаряет его светом Своего присутствия до последних глубин и пределов, так что ад уже не может терпеть силы Божьей и погибает. Святитель Иоанн Златоуст в Пасхальном огласительном слове говорит: «Ад огорчился, встретив Тебя долу; огорчился, ибо упразднился; огорчился, ибо был осмеян; огорчился, ибо был умерщвлен; огорчился, ибо был низложен». Это не означает, что ада вообще больше не существует после Воскресения Христа: адское состояние присуще душам грешников, ожесточившимся, подобно дьяволу.

Каждый воскресный день православные христиане слышат песнопения, посвященные победе Христа над смертью: «Ангельский собор удивися, зря Тебе в мертвых вменившася, смертную же, Спасе, крепость разоривша… и от ада вся свобождша» (от ада всех освободившего). Избавление от ада, однако, не должно быть понимаемо как некое магическое действие, совершаемое Христом вопреки воле человека: для того, кто сознательно отвергает Христа и вечную жизнь, ад продолжает существовать как страдание и мука богооставленности.

9.7. Как выдержать горе при смерти близкого человека?

– Скорбь разлуки с почившим может быть утолена молитвой о нем. Христианство не воспринимает смерть как конец. смерть – начало новой жизни, а земная жизнь – лишь подготовка к ней. Человек создан для вечности; в раю он питался от «древа жизни» (Быт. 2:9) и был бессмертен. Но после грехопадения путь к древу жизни был прегражден и человек стал смертным и тленным.

Но жизнь со смертью не кончается, смерть тела не есть смерть души, душа бессмертна. Поэтому провожать душу усопшего надо с молитвой. «Не предавай сердца твоего печали; отдаляй ее от себя, вспоминая о конце. Не забывай о сем, ибо нет возвращения; и ему ты не принесешь пользы, а себе повредишь… С упокоением умершего успокой и память о нем, и утешься о нем по исходе души его» (Сир. 38:20–21, 23).

9.8. Что делать, если после смерти близкого человека мучает совесть о неправильном отношении к нему при жизни?

– Голос совести затихает и прекращается после искреннего сердечного покаяния на исповеди, во время которого человек кается в грехах по отношению к усопшему. Важно помнить, что у Бога все живы и заповедь о любви относится и к усопшим. Усопшие очень нуждаются в молитвенной помощи живых и подаваемой за них милостыне. Любящий будет молиться, творить милостыню, подавать церковные записки об упокоении усопших, стремится жить Богоугодно, чтобы Бог явил милость Свою о них.

Если постоянно пребывать в деятельной заботе о других, благотворить им, то в душе водворится покой и радость.

9.9. Что делать, если снится умерший человек?

– На сны не надо обращать внимания. Однако не стоит забывать, что вечно живая душа усопшего испытывает великую потребность в постоянной молитве за нее, потому что сама уже не может творить добрых дел, которыми была бы в состоянии умилостивить Бога. Поэтому молитва в храме и дома за усопших близких – долг каждого православного христианина.

9.10. Сколько дней носят траур по усопшему?

– Существует традиция сорокадневного ношения траура по усопшему близкому человеку. По Преданию Церкви на сороковой день душа умершего получает определенное место, в котором она будет находиться до времени Страшного Суда Божия. Именно поэтому до сорокового дня требуется усиленная молитва о прощении грехов усопшего, и внешнее ношение траура призвано способствовать внутренней сосредоточенности и вниманию к молитве, удерживать от активного вовлечения в прежние житейские дела. Но можно иметь молитвенный настрой и без ношения черной одежды. Внутреннее важнее внешнего.

9.11. Кто такой новопреставленный и приснопамятный?

– Новопреставленным в церковной традиции именуется усопший человек в течение сорока дней после кончины. Первым считается день кончины, даже если смерть произошла за несколько минут до полуночи.

Приснопамятным обычно именуется человек по истечении сорока дней по кончине. Приснопамятный – слово «присно» означает – всегда. А приснопамятный – всегда поминаемый, то есть тот, о котором всегда помнят и молятся. В заупокойных записках иногда перед именем пишут «приснопамятного(ой)», когда исполняется очередная годовщина со дня кончины усопшего(ей).

9.12. Как совершается последнее целование умершего? Надо ли при этом креститься?

– Прощальное целование умершего происходит после его отпевания в храме. Целуют в венчик, положенный на лоб покойного, или прикладываются к иконе в его руках. Крестятся при этом на икону.

9.13. Что делать с иконой, которая была в руках умершего при отпевании?

– После отпевания умершего икону можно взять домой, можно оставить в храме.

9.14. Что можно сделать для усопшего, если его погребли без отпевания?

– Если он был крещен в Православной Церкви, то надо прийти в храм и заказать заочное отпевание, а также заказывать сорокоусты, панихиды и молиться за него дома.

9.15. Как помочь усопшему?

– Облегчить участь усопшего возможно, если творить за него частые молитвы и раздавать милостыню. В память об усопшем можно потрудиться для Церкви, например, в монастыре.

9.16. Для чего совершается поминовение усопших?

– Молитва о тех, кто перешел из жизни временной в жизнь вечную, является древней традицией Церкви, освященной веками. Покидая тело, человек выходит из видимого мира, но он не покидает Церковь, а остается ее членом, и долг оставшихся на земле – молиться за него. Церковь верует, что молитва облегчает посмертную участь человека. Пока человек жив, он способен каяться в грехах и творить добро. Но после смерти эта возможность исчезает, остается лишь надежда на молитвы живых. После смерти тела и частного суда душа находится в преддверии вечного блаженства или вечных мук. Это зависит от того, как была прожита краткая земная жизнь. Но многое зависит и от молитвы за умершего. Жития святых угодников Божиих содержат множество примеров того, как по молитве праведников облегчалась посмертная участь грешников – вплоть до их полного оправдания.

9.17. Можно ли кремировать усопших?

– Кремация – это чуждый Православию обычай, заимствованный от восточных культов и распространившийся как норма в секулярном (безрелигиозном) обществе в советский период. Поэтому родственникам усопшего, при малейшей возможности избежать кремации, нужно предпочесть погребение покойного в землю. В священных книгах нет запрещения сжигать тела усопших, но имеются положительные указания христианского вероучения на иной способ погребения тел – это предание их земле (см.: Быт. 3:19; Ин. 5:28; Мф. 27:59–60). Этот способ погребения, принятый Церковью с самого начала ее существования и освящаемый ею особым чинопоследованием, стоит в связи со всем христианским мировоззрением и с самой его сущностью – верой в воскресение умерших. По силе этой веры погребение в земле есть изображение временного усыпления умершего, для которого могила в недрах земли и есть естественное ложе упокоения и который поэтому и называется Церковью усопшим (а по-мирскому – покойным) до воскресения. И если предание земле тел усопших вселяет и укрепляет христианскую веру в воскресение, то сожжение умерших легко роднится с антихристианским учением о небытии.

В Евангелии описан чин погребения Господа Иисуса Христа, который заключался в омовении Его Пречистого Тела, облачении в специальные погребальные одежды и положении во гроб (Мф. 27:59–60; Мк. 15:46; 16:1; Лк. 23:53; 24:1; Ин. 19:39–42). Эти же действия полагается совершать над усопшими христианами и в нынешнее время.

«В том случае, когда погребение не предусмотрено местным светским законодательством или связано с необходимостью транспортировать умершего на большие расстояния или же невозможно по иным объективным причинам, Церковь, считая кремацию явлением нежелательным и не одобряя ее, может со снисхождением относиться к факту кремации тела усопшего. После кремации прах должен быть предан земле. При этом пастырям следует напоминать родственникам усопших и лицам, ответственным за организацию захоронений, о церковном отношении к кремации» («О христианском погребении усопших». Документ утвержден решением Священного Синода от 5 мая 2015 г.)

9.18. Правда ли, что на 40-й день поминовение усопшего надо обязательно заказать сразу в трех храмах, либо в одном, но последовательно три службы?

– Сразу после смерти принято заказывать в Церкви сорокоуст. Это ежедневное усиленное поминовение новопреставленного в течение первых сорока дней – до частного суда, определяющего участь души за гробом. После сорока дней хорошо заказать годовое поминовение и потом каждый год его возобновлять. Можно заказать и более долговременное поминовение в монастырях. Есть благочестивый обычай – заказывать поминовение в нескольких монастырях и храмах.

9.19. Что такое канун?

– Канун (или канунник) – это специальный стол квадратной или прямоугольной формы, на котором стоит Крест с Распятием и устроены лунки для свечей. Перед кануном служат панихиды. Здесь можно поставить свечи и положить продукты для поминовения усопших.

9.20. Зачем надо приносить в храм продукты?

– Верующие приносят в храм различные продукты для того, чтобы служители Церкви помянули усопших за трапезой. Эти приношения служат пожертвованием, милостыней за преставившихся. В прежние времена во дворе дома, где был усопший, в наиболее значимые для души дни (3-й, 9-й, 40-й) накрывали поминальные столы, за которыми кормили нищих, бездомных, сирот, чтобы было много молитвенников за умершего. Затем эти поминальные столы стали ставить в храмах в дни вселенского поминовения всех от века скончавшихся христиан с той же целью – помянуть усопших.

9.21. Какие продукты можно положить на канун?

– Можно пожертвовать любые продукты. Постные – в период поста. Запрещается приносить в храм мясную пищу.

9.22. Какое поминовение усопших является самым важным?

– Особенную силу имеют молитвы на Литургии. Церковь молится о всех усопших, в том числе и о находящихся в аду. Одна из коленопреклоненных молитв, читаемых в праздник Пятидесятницы, содержит прошение «о иже во аде держимых» и о том, чтобы Господь упокоил их «на месте светле». Церковь верует, что по молитвам живых Бог может облегчить загробную судьбу умерших, избавив их от мучений и удостоив спасения со святыми.

Поэтому в ближайшие дни по кончине можно заказать в храме сорокоуст, то есть поминовение на сорока Литургиях: сорок раз приносится Бескровная Жертва за почившего, из просфоры вынимается частица и погружается в Кровь Христову с молитвой о прощении грехов новопреставленного.

9.23. Что такое родительская суббота?

– В определенные субботние дни года Церковь поминает всех прежде почивших христиан. Панихиды, которые совершаются в такие дни, именуются вселенскими, а сами дни – Вселенскими родительскими субботами. Утром в родительские субботы во время Литургии поминаются все прежде усопшие христиане. Накануне родительской субботы в пятницу вечером служится парастас (в переводе с греческого «предстояние», «предстательство», «ходатайство») – последование великой панихиды по всем усопшим православным христианам.

9.24. Когда бывают родительские субботы?

– Почти все родительские субботы не имеют постоянной даты, а связаны с переходящим днем празднования Пасхи. Суббота мясопустная бывает за восемь дней до начала Великого поста. Родительские субботы бывают на 2, 3 и 4-й седмицах Великого поста. Троицкая родительская суббота – накануне дня Святой Троицы, на девятый день после Вознесения. В субботу, предшествующую дню памяти великомученика Димитрия Солунского (8 ноября по новому стилю) бывает Димитриевская родительская суббота.

9.25. Можно ли молиться об упокоении после родительской субботы?

– Да, можно и нужно молиться об упокоении усопших и после родительских суббот. Это долг живых перед усопшими и выражение любви к ним. Сами усопшие уже не могут помочь себе, не могут принести плоды покаяния, творить милостыню. Об этом свидетельствует евангельская притча о богаче и Лазаре (Лк. 16:19–31). Смерть – не уход в небытие, а продолжение существования души в вечности, со всеми ее особенностями, немощами и страстями. Поэтому усопшие (кроме прославленных Церковью святых) нуждаются в молитвенном поминовении.

Субботние дни (кроме Великой субботы, субботы на Светлой седмице и суббот, совпадающих с двунадесятыми, великими и храмовыми праздниками), в церковном календаре по традиции считаются днями сугубого поминовения усопших. Но молиться об усопших, подавать записки в храме можно в любой день года, даже когда по уставу Церкви не служатся панихиды, в этом случае имена усопших поминаются в алтаре.

9.26. Какие еще есть дни поминовений усопших?

– Радоница – через девять дней после Пасхи, во вторник после Светлой седмицы. В Радоницу с усопшими делятся радостью Воскресения Господа, выражая надежду и на их воскресение. Сам Спаситель сошел во ад проповедовать победу над смертью и извел оттуда души ветхозаветных праведников. От этой великой духовной радости день этого поминовения и носит название «Радуница», или «Радоница».

Особое поминовение всех усопших в годы Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. установлено Церковью 9 мая. Воины, на поле брани убиенные, поминаются и в день Усекновения главы Иоанна Предтечи 11 сентября по новому стилю.

9.27. Надо ли в годовщину смерти близкого родственника идти на кладбище?

– Главными днями памяти усопшего являются годовщины кончины и тезоименитства. В годовщину смерти умершего молятся за него близкие ему родные, выражая этим веру, что день смерти человека есть день не уничтожения, а нового рождения для вечной жизни; день перехода бессмертной души человеческой в другие условия жизни, где уже нет места земным болезням, печалям и воздыханиям.

В этот день можно посетить кладбище, но прежде следует прийти в храм к началу службы, подать записку с именем усопшего для поминовения в алтаре (лучше, если это будет поминание на проскомидии), на панихиде и по возможности лично поучаствовать в богослужении.

9.28. Надо ли в Пасху, Троицу, День Святого Духа идти на кладбище?

– Воскресные и праздничные дни следует проводить в молитве в храме Божием, а для посещения кладбища существуют особые дни поминовения усопших – родительские субботы, Радоница, а также годовщины кончины и Дни тезоименитства усопших.

9.29. Что делать при посещении кладбища?

– Придя на кладбище, надо прибрать могилу. Можно зажечь свечу. Если есть возможность, пригласить священника для совершения литии. Если такой возможности нет, то можно самостоятельно прочитать краткий чин литии, предварительно приобретя в храме или православном магазине соответствующую брошюру. По желанию можно прочитать акафист об упокоении усопших. Просто помолчать, вспомнить покойного.

9.30. Можно ли устраивать поминки на кладбище?

– Не принято вкушать на кладбище любую пищу, кроме освященной в храме кутьи. Особенно недопустимо лить водку в могильный холм – этим оскорбляется память покойного. Обычай оставлять на могиле рюмку водки и кусок хлеба «для усопшего» является пережитком язычества и не должен соблюдаться православными. Не надо оставлять на могиле еду – лучше отдать ее нищему или голодному.

9.31. Что положено употреблять в пищу на поминках?

– По традиции после погребения собирается поминальный стол. Поминальная трапеза является продолжением богослужения и молитвы об усопшем. Поминальная трапеза начинается с вкушения принесенной из храма кутьи. Кутья или коливо – это вареные зерна пшеницы или риса с медом. Также по традиции вкушают блины, сладкий кисель. В постный день и пища должна быть постной. Поминальная трапеза должна отличаться от шумного пира благоговейной тишиной и добрыми словами о почившем.

К сожалению, укоренился плохой обычай поминать усопшего водкой с обильной закуской. То же самое повторяется и в девятый, и в сороковой дни. Это неправильно, так как новопреставленная душа в эти дни жаждет особенной усердной молитвы за нее к Богу и уж никак ни винопития.

9.32. Можно ли на могильном кресте помещать фотографию усопшего?

– Кладбище – это особое место, где покоятся тела тех, кто перешел в иную жизнь. Видимым свидетельством этого является надгробный крест, который воздвигается как знамение искупительной победы Господа Иисуса Христа над смертью. Как воскрес Спаситель мира, приняв за людей смерть на кресте, так и телесно воскреснут все умершие. На кладбище приходят, чтобы в этом месте покоя усопших помолиться о них. Фотография на могильном кресте часто побуждает больше к воспоминаниям, чем к молитве.

С принятием христианства на Руси усопших клали либо в каменные саркофаги, а на крышке изображали крест, либо в землю. На могиле ставился крест. После 1917 года, когда разрушение православных традиций приняло планомерный характер, вместо крестов стали ставить на могилах столбики с фотографиями. Иногда воздвигали памятники и к ним прикрепляли портрет умершего. После войны памятники со звездой и фотографией стали преобладать в качестве надгробия. В последние полтора десятилетия на кладбищах все чаще стали появляться кресты. Практика помещения фотографий на крестах сохранилась от прошлых советских десятилетий.

9.33. Можно ли при посещении кладбища брать с собой собаку?

– Брать собаку на кладбище с целью выгула, конечно, не стоит. Но в случае необходимости, например, собака-проводник для слепого или с целью охраны при посещении отдаленного кладбища можно взять ее с собой. Нельзя допускать, чтобы собака бегала по могилам.

9.34. Что читать по усопшему на Пасхальной неделе?

– Если человек умер на Светлой седмице (от дня Святой Пасхи до субботы Светлой седмицы включительно), то читают Пасхальный канон. Вместо Псалтири на Светлой седмице читают Деяния святых апостолов.

9.35. Надо ли служить панихиду по младенцу?

– Умерших младенцев отпевают и по ним служат панихиды, но в молитвах просят не о прощении грехов, так как у младенцев нет сознательно совершенных грехов, а просят Господа сподобить их Царства Небесного.

9.36. Можно ли заочно отпеть погибшего в войну, если неизвестно место его захоронения?

– Если погибший был крещеным, то в виде исключения можно совершить так называемое заочное отпевание (чин церковного погребения мирян), во время которого символом почившего человека является небольшое количество земли, обычно завернутое в платок. После отпевания эту землю необходимо  крестообразно посыпать на любую могилку на православном кладбище.

Традиция совершать заочное отпевание и появилась в ХХ веке в России в связи с большим количеством погибших в войне, и так как часто бывало невозможно совершить последование отпевания над телом умершего по причине отсутствия храмов и священников, по причине гонения на Церковь и преследования верующих. Бывают и случаи трагической смерти, когда невозможно найти тело погибшего. В таких случаях допустимо заочное отпевание.

9.37. Можно ли заказать панихиду по неотпетому погребенному усопшему?

– Панихиды заказывать можно в том случае, если усопший был крещеным православным человеком и не из числа самоубийц. Церковь не совершает поминовений некрещеных и самоубийц.

Если стало известно, что погребенный не было совершено церковного погребения усопшего, возможно совершение заочного отпевания (чина церковного погребения мирян), во время которого в отличие от панихиды священник читает особую молитву о прощении грехов усопшего.

Следует помнить, что усопшему важны молитвы его родных и близких, поэтому уместно было бы предложить принять личное участие в совершении этого чина.

9.38. Можно ли отпеть самоубийцу и молиться о его упокоении дома и в храме?

– В исключительных случаях, после рассмотрения всех обстоятельств самоубийства епархиальным архиереем может быть благословлено заочное отпевание. Для этого на имя епархиального архиерея подаются соответствующие документы и письменное прошение, где с особой ответственностью за свои слова указываются все известные обстоятельства и причины самоубийства. Все случаи рассматриваются индивидуально. При разрешении архиереем заочного отпевания погибшего возможно его дальнейшее поминовение, как и всех православных христиан, в храме и дома.

Во всех же случаях для молитвенного утешения родных и близких человека, покончившего с собой, разработан особый молитвенный чин, который может быть совершен всякий раз, когда родственники лица, окончившего жизнь самоубийством, будут обращаться к священнику за утешением в постигшем их горе.

Кроме совершения данного чина родственники и близкие могут с благословения священника читать дома молитву преподобного старца Льва Оптинского: «Взыщи, Господи, погибшую душу раба Твоего (имя): аще возможно есть, помилуй. Неизследимы судьбы Твои. Не постави мне в грех молитвы сей моей, но да будет святая воля Твоя» и подавать милостыню.

9.39. Правда ли, что на Радоницу поминают самоубийц? Что делать, если, поверив этому, регулярно подавали в храм записки о поминовении самоубийц?

– Нет, это не так. Если человек по неведению подавал записки о поминовении самоубийц (отпевание которых не было благословлено епархиальным архиереем), то ему надо покаяться в этом на исповеди и больше так не поступать. Все сомнительные вопросы следует разрешать со священником, а не верить слухам.

9.40. Можно ли заказать панихиду по усопшему, если он католик?

– Частная, келейная (домашняя) молитва об инославном усопшем не запрещается – можно поминать его дома, у гроба прочесть псалмы. В храмах не отпевают и не поминают тех, кто никогда не принадлежал к Православной Церкви: иноверцев и всех, умерших некрещеными. Чин отпевания и панихиды составлены с учетом того, что умерший и отпеваемый был верным членом Православной Церкви.

9.41. Можно ли подавать записки в храме о поминовении усопших некрещеных?

– Литургическая молитва является молитвой о чадах Церкви. В Православной Церкви не принято поминать некрещеных, равно как и инославных христиан, на проскомидии (подготовительной части Литургии). Это, однако, не означает того, что за них вообще нельзя молиться. Келейная (домашняя) молитва за таких усопших возможна. Христиане веруют, что молитва может оказывать умершим великую помощь. Истинное Православие дышит духом любви, милосердия и снисхождения ко всем людям, в том числе и не принадлежащим к Православной Церкви.

Церковь не может поминать некрещеных по той причине, что они жили и умерли вне Церкви – не были ее членами, не были возрождены к новой, духовной жизни в Таинстве Крещения, не исповедовали Господа Иисуса Христа и не могут быть причастны к тем благам, которые Он обещал любящим Его.

Об облегчении участи душ умерших, не сподобившихся Святого Крещения, и младенцев, умерших во чреве матери или при родах, православные христиане молятся дома, читают канон святому мученику Уару, имеющему благодать от Бога предстательствовать за умерших, не сподобившихся Святого Крещения. Из жития святого мученика Уара известно, что он своим ходатайством избавил от вечных мук родственников почитавшей его благочестивой Клеопатры, которые были язычниками.

9.42. Говорят, что умершие на Светлой седмице получают Царствие Небесное. Так ли это?

– Посмертная участь умерших известна только Господу. «Как ты не знаешь путей ветра и того, как образуются кости во чреве беременной, так не можешь знать дело Бога, Который делает все» (Еккл. 11:5). Тот, кто жил по-христиански, совершал дела веры, носил нательный крест, каялся, исповедовался и причащался – тот по милости Божией может сподобиться блаженной жизни в вечности независимо от времени кончины. А если человек всю свою жизнь проводил в грехах, не исповедовался и не причащался, но умер на Светлой седмице, можно ли утверждать, что он наследовал Царствие Небесное?

9.43. Если человек умер в сплошную седмицу перед Петровым постом, это что-либо означает?

– Ничего не означает. Господь прекращает земную жизнь каждого человека в свое время, промыслительно заботясь о каждой душе.

«Не ускоряйте смерти заблуждениями вашей жизни и не привлекайте к себе погибели делами рук ваших» (Прем. 1:12). «Не предавайся греху, и не будь безумен: зачем тебе умирать не в свое время?» (Еккл. 7:17).

9.44. Можно ли в году смерти матери выходить замуж?

– Специального правила на этот счет нет. Пусть религиозное и нравственное чувство само подскажет, как поступить. По всем значительным жизненным вопросам надо советоваться со священником.

9.45. Почему надо причащаться в дни памяти родных: в девятый, сороковой дни после кончины?

– Такого правила нет. Но будет хорошо, если родственники почившего приготовятся и причастятся Святых Христовых Таин, покаявшись, в том числе и в грехах, имеющих отношение к почившему, простят ему все обиды и сами испросят прощение.

9.46. Надо ли закрывать зеркало, если кто-то из родных умер?

– Завешивание зеркал в доме является суеверием и не имеет ничего общего с церковными традициями погребения усопших.

Обычай завешивать зеркала в доме, где произошла смерть, частично происходит из поверья, что тот, кто увидит в зеркале этого дома свое отражение, тоже скоро умрет. «Зеркальных» суеверий много, некоторые из них связаны с гаданиями на зеркалах. А там, где магия и колдовство, неизбежно появляются страх и суеверия. Завешанное или не завешанное зеркало никак не влияет на продолжительность жизни, которая всецело зависит от Господа.

9.47. Существует поверье, что до сорокового дня нельзя ничего отдавать из вещей умершего. Верно ли это?

– Ходатайствовать за подсудимого нужно до суда, а не после него. Поэтому ходатайствовать за душу усопшего надо сразу после его смерти до сорокового дня и после него: молиться и совершать дела милосердия, раздавать вещи умершего, жертвовать в монастырь, в церковь. До наступления Страшного суда можно изменить загробную участь усопшего усиленной молитвой за него и милостыней.

Самоубийство трейдера-новичка. Как непонятный интерфейс Robinhood привёл к смерти Александра Кирнса

Александру Кирнсу было 20 лет, и он, как и многие, развлекался на карантине трейдингом через популярное молодёжное финтех-приложение Robinhood. В какой-то момент неожиданно для себя он обнаружил на счету задолженность на 730 тысяч долларов (!) и, не выдержав стресса, покончил с собой.

{«id»:135585,»url»:»https:\/\/vc.ru\/finance\/135585-samoubiystvo-treydera-novichka-kak-neponyatnyy-interfeys-robinhood-privel-k-smerti-aleksandra-kirnsa»,»title»:»\u0421\u0430\u043c\u043e\u0443\u0431\u0438\u0439\u0441\u0442\u0432\u043e \u0442\u0440\u0435\u0439\u0434\u0435\u0440\u0430-\u043d\u043e\u0432\u0438\u0447\u043a\u0430. \u041a\u0430\u043a \u043d\u0435\u043f\u043e\u043d\u044f\u0442\u043d\u044b\u0439 \u0438\u043d\u0442\u0435\u0440\u0444\u0435\u0439\u0441 Robinhood \u043f\u0440\u0438\u0432\u0451\u043b \u043a \u0441\u043c\u0435\u0440\u0442\u0438 \u0410\u043b\u0435\u043a\u0441\u0430\u043d\u0434\u0440\u0430 \u041a\u0438\u0440\u043d\u0441\u0430″,»services»:{«facebook»:{«url»:»https:\/\/www.facebook.com\/sharer\/sharer.php?u=https:\/\/vc.ru\/finance\/135585-samoubiystvo-treydera-novichka-kak-neponyatnyy-interfeys-robinhood-privel-k-smerti-aleksandra-kirnsa»,»short_name»:»FB»,»title»:»Facebook»,»width»:600,»height»:450},»vkontakte»:{«url»:»https:\/\/vk.com\/share.php?url=https:\/\/vc.ru\/finance\/135585-samoubiystvo-treydera-novichka-kak-neponyatnyy-interfeys-robinhood-privel-k-smerti-aleksandra-kirnsa&title=\u0421\u0430\u043c\u043e\u0443\u0431\u0438\u0439\u0441\u0442\u0432\u043e \u0442\u0440\u0435\u0439\u0434\u0435\u0440\u0430-\u043d\u043e\u0432\u0438\u0447\u043a\u0430. \u041a\u0430\u043a \u043d\u0435\u043f\u043e\u043d\u044f\u0442\u043d\u044b\u0439 \u0438\u043d\u0442\u0435\u0440\u0444\u0435\u0439\u0441 Robinhood \u043f\u0440\u0438\u0432\u0451\u043b \u043a \u0441\u043c\u0435\u0440\u0442\u0438 \u0410\u043b\u0435\u043a\u0441\u0430\u043d\u0434\u0440\u0430 \u041a\u0438\u0440\u043d\u0441\u0430″,»short_name»:»VK»,»title»:»\u0412\u041a\u043e\u043d\u0442\u0430\u043a\u0442\u0435″,»width»:600,»height»:450},»twitter»:{«url»:»https:\/\/twitter.com\/intent\/tweet?url=https:\/\/vc.ru\/finance\/135585-samoubiystvo-treydera-novichka-kak-neponyatnyy-interfeys-robinhood-privel-k-smerti-aleksandra-kirnsa&text=\u0421\u0430\u043c\u043e\u0443\u0431\u0438\u0439\u0441\u0442\u0432\u043e \u0442\u0440\u0435\u0439\u0434\u0435\u0440\u0430-\u043d\u043e\u0432\u0438\u0447\u043a\u0430. \u041a\u0430\u043a \u043d\u0435\u043f\u043e\u043d\u044f\u0442\u043d\u044b\u0439 \u0438\u043d\u0442\u0435\u0440\u0444\u0435\u0439\u0441 Robinhood \u043f\u0440\u0438\u0432\u0451\u043b \u043a \u0441\u043c\u0435\u0440\u0442\u0438 \u0410\u043b\u0435\u043a\u0441\u0430\u043d\u0434\u0440\u0430 \u041a\u0438\u0440\u043d\u0441\u0430″,»short_name»:»TW»,»title»:»Twitter»,»width»:600,»height»:450},»telegram»:{«url»:»tg:\/\/msg_url?url=https:\/\/vc.ru\/finance\/135585-samoubiystvo-treydera-novichka-kak-neponyatnyy-interfeys-robinhood-privel-k-smerti-aleksandra-kirnsa&text=\u0421\u0430\u043c\u043e\u0443\u0431\u0438\u0439\u0441\u0442\u0432\u043e \u0442\u0440\u0435\u0439\u0434\u0435\u0440\u0430-\u043d\u043e\u0432\u0438\u0447\u043a\u0430. \u041a\u0430\u043a \u043d\u0435\u043f\u043e\u043d\u044f\u0442\u043d\u044b\u0439 \u0438\u043d\u0442\u0435\u0440\u0444\u0435\u0439\u0441 Robinhood \u043f\u0440\u0438\u0432\u0451\u043b \u043a \u0441\u043c\u0435\u0440\u0442\u0438 \u0410\u043b\u0435\u043a\u0441\u0430\u043d\u0434\u0440\u0430 \u041a\u0438\u0440\u043d\u0441\u0430″,»short_name»:»TG»,»title»:»Telegram»,»width»:600,»height»:450},»odnoklassniki»:{«url»:»http:\/\/connect.ok.ru\/dk?st.cmd=WidgetSharePreview&service=odnoklassniki&st.shareUrl=https:\/\/vc.ru\/finance\/135585-samoubiystvo-treydera-novichka-kak-neponyatnyy-interfeys-robinhood-privel-k-smerti-aleksandra-kirnsa»,»short_name»:»OK»,»title»:»\u041e\u0434\u043d\u043e\u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u043d\u0438\u043a\u0438″,»width»:600,»height»:450},»email»:{«url»:»mailto:?subject=\u0421\u0430\u043c\u043e\u0443\u0431\u0438\u0439\u0441\u0442\u0432\u043e \u0442\u0440\u0435\u0439\u0434\u0435\u0440\u0430-\u043d\u043e\u0432\u0438\u0447\u043a\u0430. \u041a\u0430\u043a \u043d\u0435\u043f\u043e\u043d\u044f\u0442\u043d\u044b\u0439 \u0438\u043d\u0442\u0435\u0440\u0444\u0435\u0439\u0441 Robinhood \u043f\u0440\u0438\u0432\u0451\u043b \u043a \u0441\u043c\u0435\u0440\u0442\u0438 \u0410\u043b\u0435\u043a\u0441\u0430\u043d\u0434\u0440\u0430 \u041a\u0438\u0440\u043d\u0441\u0430&body=https:\/\/vc.ru\/finance\/135585-samoubiystvo-treydera-novichka-kak-neponyatnyy-interfeys-robinhood-privel-k-smerti-aleksandra-kirnsa»,»short_name»:»Email»,»title»:»\u041e\u0442\u043f\u0440\u0430\u0432\u0438\u0442\u044c \u043d\u0430 \u043f\u043e\u0447\u0442\u0443″,»width»:600,»height»:450}},»isFavorited»:false}

53 897 просмотров

Рассказываю, почему винить в произошедшем только его неопытность неправильно, и как модные инвестиционные приложения подталкивают новичков к глупым решениям.

Alexander E. Kearns. Семейное фото

Самоубийство студента из США потрясло сообщество инвесторов по всему миру. 12 июня Александр Кирнс зашёл в приложение для торговли на фондовой бирже Robinhood и увидел отрицательный баланс наличности в размере 730 тысяч долларов. Долг, который будет нелегко выплатить даже за целую жизнь! В предсмертной записке Кирнс написал: «Как вы могли предоставить кредитное плечо в миллионы долларов двадцатилетнему парню без какого-либо дохода?»

Эта трагедия интуитивно вызывает у многих реакцию на уровне: «Сам виноват. Парень полез в сложную тему, в которой не разбирался совершенно — и закономерно обжёгся на ней. Печально, но такова жизнь!»

В этом есть определённая логика. Хайповые приложения для трейдинга вроде американского Robinhood (позволяющего торговать без комиссий), или российского «Тинькофф Инвестиции», привлекают в первую очередь молодёжь, умы которой будоражит возможность «разбогатеть в несколько тычков пальцем в смартфон».

Нулевое понимание законов финансовых рынков и гипер-склонность к риску приводит к тому, что такие трейдеры-новички принимают сомнительные решения (например, о хайпе робингудовцев вокруг акций банкротящейся компании Hertz я писал недавно). На улицах бушует коронавирус, делать на карантине особо нечего — так что вместо ставок на спорт или игровых автоматов в казино молодые люди подсаживаются на азартный трейдинг.

Мой сын сказал мне, что в Fortnite сейчас можно поиграть только по вечерам… потому что половина его партнёров по команде днём занимаются трейдингом. Ему 10 лет.

Джозеф Мауро

Бывший партнёр Goldman Sachs

Но это только часть истории, поверхностный взгляд на проблему. Интересно, что на скриншоте личного кабинета Александра Кирнса в приложении Robinhood виден общий положительный баланс по портфелю в размере 16 тысяч долларов, и эксперты утверждают, что гигантский долг в графе «наличность» мог являться всего лишь технической особенностью отображения взаиморасчётов на бирже. Как такое могло произойти?

Опционы: не так-то просты для понимания

Дело в том, что Кирнс занимался торговлей опционами «пут». Предположим, некая акция торгуется сейчас на рынке по цене $115. Продав опцион «пут» на эту акцию с ценой исполнения $110, ты даёшь право держателю опциона в будущем продать её тебе за $110 (а он платит за это право фиксированную стоимость опциона – например, $1).

Зачем покупать такой опцион? Если цена акции в будущем будет расти, то опцион окажется бесполезным и просто «сгорит» (а продавец опциона получит прибыль в $1): нет смысла продавать акцию по опциону за $110, если её можно продать на рынке за, например, $120. Если же котировки акции будут падать, то опцион окажется для его держателя весьма ценным: купив бумагу на рынке по $100, и продав её автору опциона за $110, можно неплохо заработать.

Для продавца опциона эта ситуация несёт риск: если цена акции сильно упадёт, то убытки (разница между рыночной ценой акции и ценой исполнения опциона) могут оказаться очень большими. Снизить этот риск можно, в свою очередь, купив аналогичный опцион с ценой исполнения чуть пониже (например, $105). В этом случае, если цена акции на бирже упадёт до $50, ты много потеряешь на проданном опционе ($110 – $50), но возместишь большинство потерь на купленном опционе ($105 – $50), и чистый убыток составит всего $5 на акцию. Скорее всего, именно такой стратегии придерживался и Кирнс – так что гигантским убыткам на его счёте было взяться неоткуда. Как же появился отрицательный баланс наличности, который отразился в личном кабинете?

Разгадка кроется в особенностях отражения расчётов по опционам. Если покупатель опциона воспользовался своим правом предъявить Кирнсу акцию к покупке по условной цене $110, у того на счёте могла отразиться расчётная задолженность на всю цену исполнения опциона ($110). Но это не потерянные «впустую» деньги: взамен Кирнс получал саму акцию, которая автоматически должна была реализоваться по текущей рыночной цене (например, $105). Просто деньги по второй стороне этой транзакции могли поступить на счёт днём позже – таким образом, приложение временно могло показать техническую задолженность по первой части транзакции (покупка акций по опциону), в десятки или сотни раз превышающую реальный убыток трейдера от неудачной сделки. А теперь представьте, что таких контрактов у него было не на одну акцию, а на несколько тысяч… Вот так и возникает пугающая графа «Cash: –$730k».

Ошибка трейдера или ошибка интерфейса?

Таким образом, вопрос остаётся открытым: кого больше стоит винить в смерти Кирнса – отсутствие понимания начинки используемых инструментов со стороны самого трейдера, или непрозрачный и вводящий в заблуждение интерфейс популярного приложения Robinhood, которое позиционирует себя как простейший инструмент для новичков с нулевым опытом?

Наша цель – сделать инвестирование на финансовых рынках более доступным, интуитивным и весёлым, независимо от наличия или отсутствия у вас опыта

Приложение Robinhood

В ответ на трагедию руководство Robinhood уже объявило, что они планируют внести ряд изменений в приложение: сделать больший упор на повышение образовательного уровня своих клиентов, изменить интерфейс и повысить прозрачность уведомлений, рассылаемых через приложение. Кроме того, основатели Robinhood пообещали перечислить 250 тысяч долларов в Американский фонд по предотвращению суицида.

Тем не менее, основная проблема подобных популярных приложений для трейдинга остаётся нерешённой: их бизнес-модель по-прежнему предполагает привлечение больших масс неквалифицированных инвесторов к рискованным играм с большой вероятностью потери всего капитала. Разумный же подход к управлению своим капиталом предполагает долгосрочные инвестиции через диверсифицированные пассивные фонды, а не попытку быстро разбогатеть с помощью нескольких удачных сделок.

Если вам понравилась заметка, подпишитесь на мой блог RationalAnswer о том, как правильно думать про деньги и инвестиции:

Титаренко Т. М. Испытание кризисом: Одиссея преодоления

%PDF-1.3 % 993 0 obj > >> endobj 1031 0 obj >/Font>>>/Fields[]>> endobj 987 0 obj >stream PDF/X-1a:2001Acrobat Distiller 9.3.0 (Macintosh)UnknownPDF/X-1:2001человек; кризис; психология; жизньapplication/pdf

Титаренко Т. М.

Титаренко Т. М. Испытание кризисом: Одиссея преодоления

Книга адресована читателям, переживающим сложный жизненный период и стремящимся выстоять. Вы найдете в ней характеристику разнообразных кризисов и научитесь помогать себе и другим. Вы убедитесь, как важно вовремя поддержать беременных женщин, прийти на выручку молодым родителям, проявить чуткость к проблемам детей, подростков, юношей. Вам откроются пути преодоления кризисов зрелого и пожилого возраста, вы сможете лучше понять стариков, тяжелобольных и тех, кто пережил недавнюю утрату. Жизнь – это всегда одиссея, полная опасностей, неожиданностей, испытаний. Ценить их, предвидеть их последствия, готовиться к ним – наша задача.

человек

кризис

психология

жизнь

2010-11-23T14:59:11+03:00Adobe InDesign CS4 (6.0.4)2010-03-24T16:23:32+03:002010-11-23T14:59:11+03:00PDF/X-1a:2001PDF/X-1:2001PDF/X-1:2001uuid:46fdfe93-7976-4217-85c3-421e898be408uuid:c1f6ad4a-d0f4-4806-b4a3-ed37f69b4611TruePrint endstream endobj 994 0 obj > endobj 1011 0 obj > endobj 950 0 obj > endobj 951 0 obj > endobj 958 0 obj > endobj 964 0 obj > endobj 975 0 obj > endobj 986 0 obj > endobj 905 0 obj > endobj 908 0 obj > endobj 911 0 obj > endobj 914 0 obj > endobj 916 0 obj >stream hޤXnK+QȎ8ݶv8}i$a!A·»ɲȶ5|H~’TZJ`.Qݐb9>Ұ@~BH~ƪsu߹\mr{юPƆ/tC.2zG::w>~>hyB7dcFyz|k’|/:>]Km_K~̽`’h7

Джозеф Кэмпбелл: «Только рождение может победить смерть — рождение снова не старого, а чего-то нового…»

Только рождение может победить смерть — рождение снова не старого, а чего-то нового. В душе, в социальном теле, если мы хотим пережить долгое выживание, должно быть непрерывное «повторение рождения» (палингенезия), чтобы свести на нет непрекращающиеся повторения смерти.

— Джозеф Кэмпбелл

Герой с тысячью лиц, The (стр.11-12)

Дополнительные расценки см. На сайте www.jcf.org/quotes

Тысячелетний герой

Эта основополагающая работа оказала влияние на миллионы читателей с момента ее первоначальной публикации в 1949 году, в которой идеи современной психологии сочетаются с революционным пониманием сравнительной мифологии Кэмпбеллом. В книге «Тысячелетний герой » Кэмпбелл сформулировал двойные схемы путешествия героя, универсальный мотив приключений и трансформации, который проходит через все мифические традиции человечества, а также Космогонический цикл, истории создания мира и … распад, который был отмечен культурами по всему миру и на протяжении веков.Переведенный более чем на двадцать языков, «Тысячелетний герой » разошелся тиражом более миллиона копий и продолжает находить новую аудиторию среди профессоров и студентов в самых разных областях, от истории религии и антропологии до литературы и кинематографии; среди творческих художников, включая авторов, режиссеров, дизайнеров игр и авторов песен; и среди всех тех, кто интересуется основным человеческим побуждением рассказывать истории.

Другие цитаты из этого заголовка

Агония преодоления личных ограничений — это агония духовного роста.[share]

Смысл повсеместного мифа о прохождении героя состоит в том, что он должен служить общим образцом для мужчин и женщин, где бы они ни стояли на шкале. Поэтому он сформулирован в самом широком смысле. Индивидууму нужно только обнаружить свое собственное положение по отношению к этой общей человеческой формуле, и позволить ей затем помочь ему преодолеть его ограничивающие стены. Кто и где его огры? Это отражение нерешенных загадок его собственной человечности. Каковы его идеалы? Это симптомы его понимания жизни.[share]

Смысл повсеместного мифа о прохождении героя состоит в том, что он должен служить общим образцом для мужчин и женщин, где бы они ни стояли на шкале. Поэтому он сформулирован в самом широком смысле. Индивидууму нужно только обнаружить свое собственное положение по отношению к этой общей человеческой формуле, и позволить ей затем помочь ему преодолеть его ограничивающие стены. [поделиться]

Фигура тирана-монстра известна мифологиям, народным преданиям, легендам и даже кошмарам мира; и его характеристики повсюду, по сути, одинаковы … Раздутое эго тирана — это проклятие для него самого и его мира, независимо от того, насколько его дела могут казаться процветающими.Охваченный самотерроризмом, преследуемый страхом, готовый отовсюду встретить и отразить ожидаемую агрессию своего окружения, которая в первую очередь является отражением неконтролируемых импульсов к обретению внутри себя, гигант самодостигнутой независимости является посланником мира катастрофа, хотя, по его мнению, он может развлекать себя гуманными намерениями. Куда бы он ни протянул руку, везде будет крик (если не с крыш домов, то — более печальный — в каждом сердце): крик об искупляющем герое, носителе сияющего клинка, чей удар, чье прикосновение, чье существование будет освободить землю.[share]

Подвиг — это непрерывное разбивание кристаллизации момента. Цикл продолжается: мифология фокусируется на точке роста. [поделиться]

Вместо того, чтобы очистить собственное сердце, фанатик пытается очистить мир. Законы Града Божьего применяются только к его группе (племени, церкви, нации, классу и т. Д.), В то время как огонь непрекращающейся священной войны изливается (с чистой совестью и действительно с чувством благочестивого служения). ) против любого необрезанного, варварского, языческого, «местного» или чужеземного народа, занимающего положение ближнего.В мире полно противоборствующих друг друга банд: поклонников тотема, флага и тусовок. Даже так называемые христианские нации, которые, как предполагается, следует за «Мировым Искупителем», более известны истории своим колониальным варварством и междоусобной борьбой, чем каким-либо практическим проявлением этой безусловной любви, синонимичной эффективному завоеванию эго. мир эго и племенной бог эго, которого учил их мнимый верховный Господь … [поделиться]

Ибо, когда сердце настаивает на своей судьбе, сопротивляясь общим уговорам, тогда агония велика; так же опасность.Однако силы будут приведены в движение, не поддающееся оценке чувств. Последовательности событий из разных уголков мира будут постепенно сближаться, и чудеса совпадения приведут к неизбежному. [поделиться]

Чудо в том, что характерная способность касаться и вдохновлять глубокие творческие центры обитает в самой маленькой детской сказке — как аромат океана заключен в капельке или вся тайна жизни в яйце блохи . Ведь символы мифологии не производятся; их нельзя приказать, изобрести или навсегда подавить.Они являются спонтанными порождениями души, и каждая из них несет в себе неповрежденную зародышевую силу своего источника [share]

Удивительно, что характерная способность касаться и вдохновлять глубокие творческие центры обитает в самой маленькой детской сказке — как аромат океана заключен в капельке или целая тайна жизни в яйце блохи. [поделиться]

Последнее воплощение Эдипа, продолжающийся роман о Красавице и Чудовище, стоит сегодня днем ​​на углу 42-й улицы и Пятой авеню в ожидании смены светофора.

[share]

«Космический танцор», — заявляет Ницше, — не отдыхает тяжело в одном месте, а весело, легко поворачивается и прыгает с одной позиции на другую. Можно говорить только с одной точки за раз, но это не отменяет понимания остальных. [поделиться]

Не будет преувеличением сказать, что миф — это тайное отверстие, через которое неиссякаемые энергии космоса вливаются в человеческое культурное проявление. Религия, философия, искусство, социальные формы первобытного и исторического человека, важнейшие открытия в науке и технике, те самые сны, которые пробуждают сон, вырастают из основного магического кольца мифа [поделиться]

Весь смысл вездесущего Миф о прохождении героя состоит в том, что он будет служить общим образцом для мужчин и женщин, где бы они ни стояли на шкале.Поэтому он сформулирован в самом широком смысле. Индивидууму нужно только обнаружить свое собственное положение в отношении этой общей человеческой формулы и позволить ей затем помочь ему преодолеть его ограничивающие стены. Кто и где его огры? Это отражение неразрешенных загадок его собственной человечности. Каковы его идеалы? Таковы симптомы его жизненной хватки [поделиться]

Всякая неспособность справиться с жизненной ситуацией должна, в конце концов, объясняться ограничением сознания. Войны и истерики — временная подделка невежества; сожаления — озарения приходят слишком поздно.[share]

Богиня красная от огня жизни; Земля, Солнечная система, галактики обширного космоса — все это набухает в ее утробе. Ибо она творец мира, вечная мать, вечная девственница. Она включает в себя все, питает питание и является жизнью всего живого. Она также смерть всего, что умирает. Весь цикл существования совершается в ее власти, от рождения, через юность, зрелость и старение до могилы.Она — матка и могила: свинья, которая ест свой опорос. Таким образом, она объединяет «хорошее» и «плохое», демонстрируя две модусы запомненной матери. Ожидается, что преданный будет созерцать их с равной невозмутимостью. [share]

Ибо так же, как вымыслы сна происходят из жизненной энергии одного сновидца, представляя только жидкие расщепления и осложнения этой единственной силы, так и все формы всех миров, земных или божественных, отражают универсальная сила единственной непостижимой тайны: сила, которая создает атом и управляет орбитой звезд.Этот источник жизни является сердцевиной человека, и он найдет его внутри себя — если он сможет сорвать покровы [поделиться]

Грубые ошибки — не простая случайность. Они являются результатом подавленных желаний и конфликтов. Это рябь на поверхности жизни, порожденная неожиданными источниками. И они могут быть очень глубокими — такими же глубокими, как сама душа. Ошибка может привести к открытию судьбы. [поделиться]

Те, кто знает, что не только Вечное живет в них, но и то, что они и все сущее есть на самом деле — это Вечный, обитают в рощах деревьев, исполняющих желания, пьют настойку бессмертие, и повсюду слушайте неслыханную музыку вечного согласия.Это бессмертные. [поделиться]

Религии, философии, искусства, социальные формы первобытного и исторического человека, важнейшие открытия в науке и технике, те самые сны, которые пробуждают сон, вырастают из основного магического кольца мифа. [share]

Более того, мы даже не должны рисковать приключениями в одиночку; ибо герои всех времен прошли до нас; лабиринт хорошо известен; нам нужно только следовать по нити пути героя. И там, где мы думали найти мерзость, мы найдем бога; где мы думали убить другого, мы убьем себя; где мы думали путешествовать вовне, мы придем в центр нашего собственного существования; где мы думали быть одни, мы будем со всем миром.[поделиться]

Герой покидает знакомую нам землю во тьме; там его приключение завершается или он снова просто потерян для нас, заключен в тюрьму или находится в опасности; и его возвращение описывается как возвращение оттуда. Тем не менее — и это отличный ключ к пониманию мифа и символа — два царства на самом деле являются одним. Царство богов — это забытое измерение известного нам мира. И исследование этого измерения, добровольно или невольно, составляет весь смысл поступка героя.[share]

Только рождение может победить смерть — рождение не старого, а чего-то нового. Внутри души, внутри социального тела должно быть — если мы хотим пережить долгое выживание — непрерывное «повторение рождения» (палингенезия), чтобы свести на нет непрекращающиеся повторения смерти. [поделиться]

Одним словом: первая работа героя — отступить с мировой сцены вторичных эффектов в те причинные зоны психики, где действительно находятся трудности, и там прояснить трудности, искоренить их самостоятельно. case (I.е., дать бой детским демонам его местной культуры) и прорваться к неискаженному, непосредственному опыту и ассимиляции того, что К.Г. Юнг назвал «архетипическими образами». [share]

Трагедия — это сокрушение форм и нашей привязанности к ним; комедия дикая и беззаботная, неиссякаемая радость жизни, непобедимая [вместе], они составляют совокупность откровения, которое есть жизнь, и которое индивидуум должен знать и любить, если он хочет очиститься от заразы греха и смерти.[поделиться]

Где бы поэзия мифа ни интерпретировалась как биография, история или наука, ее убивают. [поделиться]

Чтобы стать человеком, нужно научиться распознавать черты Бога во всех чудесных изменениях лица человека. [поделиться]

Куда бы герой ни бродил, что бы он ни делал, он всегда находится в присутствии своей собственной сущности — потому что у него есть совершенный глаз, чтобы видеть. Нет разделения. [share]

Еще не зарегистрировано ни одного племенного обряда, который бы пытался удержать зиму от спуска; Напротив: все обряды подготавливают общину к тому, чтобы вместе с остальной природой пережить сезон ужасных холода.[поделиться]

Ибо, когда ее исследуют не с точки зрения того, что она есть, а с точки зрения того, как она функционирует, того, как она служила человечеству в прошлом, того, как она может служить сегодня, мифология оказывается такой же податливой, как сама жизнь, перед лицом навязчивые идеи и потребности личности, расы, возраста. [share]

Племенные обряды рождения, инициации, брака, погребения, инсталляции и так далее служат для перевода жизненных кризисов и жизненных поступков человека в классические, безличные формы. Они открывают его самому себе, но не как ту или иную личность, а как воина, невесту, вдову, священника, вождя; в то же время репетируя для остальной общины старый урок архетипических стадий.[share]

Дело не только в том, что для богов нет укрытия от телескопа и микроскопа; больше нет такого общества, которое когда-то поддерживали боги. [share]

Современным героем должно быть стремление снова выявить потерянную Атлантиду согласованной души. [поделиться]

Сожаления — озарения пришли слишком поздно. [поделиться]

Ведь символы мифологии не производятся; их нельзя приказать, изобрести или навсегда подавить.Это спонтанные постановки Психеи, и каждый несет в себе неповрежденную зародышевую силу своего источника. [поделиться]

Счастливый конец сказки, мифа и божественной комедии души следует рассматривать не как противоречие, а как выход за пределы всеобщей трагедии человека. [поделиться]

Смерть после жизни, что происходит, когда мы умираем?

У каждого начала есть конец, и у каждого конца есть начало.Рождение, жизнь, смерть, повтор. В Цикл Жизнь.

Смерть — это прекращение или прекращение всех биологических функции, поддерживающие организм. Биологические Процессы — это процессы, жизненно важные для жизни и существования живого организма. испытать жизнь. Смерть — это часть всей жизни. Все, что живет в конце концов умирает. Причины смерти.

Смертный — это организм, подверженный к смерти или потере жизни. Бессмертный — Дух.

Непостоянство утверждает, что все обусловленное существование без исключение, преходяще, мимолетно и непостоянно.Все временные вещи, будь то материальные или ментальные, являются составными объектами в постоянная смена состояние и при условии упадок и разрушение. Но у нас действительно есть некоторая постоянство до определенной степени, если бы мы этого не сделали, мы бы не будь здесь.

Непостоянно это то, что, вероятно, будет часто меняться без очевидной или убедительной причины. Переменная.

Evanescent — это то, что может исчезают, как пар.

Переходный процесс что-то длящееся очень короткое время.Преобразующий.

Смертность — Ожидаемая продолжительность жизни — долголетие — Иметь значение

Смерть случается со всем, и все же мы все еще очень мало известно о том, что происходит, когда мы умираем. Большинство людей не думают о смерть. Это не потому, что люди в отрицание, просто трудно думать о чем-то, что вы не можете легко объяснить. И трудно спланировать смерть, когда ты не знаю точно, когда ты умрешь. Так боясь неизвестного не имеет смысла. Поэтому мы должны жить так, как будто мы никогда не умрем но будьте готовы к тому дню, когда мы действительно умрем.Потому что мы знаем, что когда-нибудь мы умрем. Вот почему нам нужно больше узнавать о смерти и о смерти. сама жизнь. У всех будут эти моменты их жизнь, когда они боятся смерть. Но на самом деле это не страх смерти, это больше о страхе перестать жить и не иметь жизнь. Думать о том, чтобы больше не жить, страшнее смерти сам. Но как жить без смерти? Как можно что-то так красивые имеют конец? Но что такое «Конец»? Есть некоторые люди которые думают, что попадут в рай, но я стараюсь не делать слишком много предположений.Мы знаем что жизнь и смерть — это цикл. Поэтому я предполагаю, что являюсь частью этого цикла и что я будет переработано, как и все остальное на этой планете, для миллионы лет. Если наша душа или дух действительно живет, я предполагаю, что наша душа или дух будет в форма чистой энергии.

Самая сильная вера, которая может быть у человека, кроме веря в Бога, в том, что люди верят, что они не привязаны к человеческому телу и что их душа продолжит жить после смерти тела.Единственная проблема с этой верой в том, что наш мозг и тело создает наши сознание, так что как будет наш душа, или же сознание, выжить без нашего тела и разума? Люди, у которых есть при смерти воспоминание о переживаниях, ощущение полного спокойствия и умиротворения, что также показывает, как наши эффекты тела и влияет на наш разум. Итак, если наша душа переживет смерть нашего тела, это будет совсем не то, что мы чувствуем сейчас. Сознание приобретет совершенно новый смысл, о котором интересно думать.Я бы не стал хочу бояться смерти, потому что не хочу разрушать опыт смерти, я имею в виду, что я буду бороться, чтобы жить, но если бы столкнулся со смертью, я хочу бодрствовать и осознавать и гордиться жили.

«Я могу не знать, когда я умереть, но я точно знаю, что я выжил. «Удивительно, как все живут и умирают одновременно. «

» Думайте о себе как о мертв, ты прожил свою жизнь, теперь возьми то, что осталось, и живи как следует ». Марк Аврелий

Нам следует больше сосредотачиваться на жизни сам и не так много на загробная жизнь.Мы знаем о жизни больше, чем мы знать о загробной жизни, поэтому мы должны придерживаться того, что знаем, а не тратить так много времени на вещи, о которых мы, возможно, никогда не узнаем. Делая вид, что знаю то, что происходит, когда вы умираете, не решает никаких проблем и не делает жизнь лучше, это только кажется, делает жизнь лучше, что не дает вам на самом деле делая жизнь лучше.

Непостоянство всего лишь переход?

Что было «я» до того, как «я» родился? Я предполагаю, что не будет «Я» или «Я» когда я умру, за » «я» относится только к моей человеческой форме.Человеческая форма, которую я буду больше нет после смерти моего тела. Если я не «Я» или «Я», то кем я буду? Стану ли я чистым энергия? Буду ли я семенем?

Если вдруг вы перестала получать информацию, как бы вы узнали? Вам придется чтобы быть в курсе информации, а также понимать информацию. Если вы не существуете, как вы узнаете, что вы не существуете, если вы не существовать? Единственный способ узнать о предыдущем существовании — это все еще существовать. на каком-то уровне, и что это за уровень? Вроде как выключатель света, ты может выключить свет и остановить поток электронов, но электроны все еще существуют.Вроде как спячка.

Никому не было дано право родиться, а ты на самом деле не дан выбор, когда ты умрешь. Вы можете выбрать время, чтобы умереть, но что происходит после смерти, никто не знает. Но увидев это все живое имеет циклы, я думаю, что какая-то часть мы живем, потому что у людей есть больше, чем просто эволюция тела, у людей есть эволюция разума. Так что что-то чудесное собирается случилось что-то чудесное.Воспоминания из прошлой жизни.

Смерть любимого человека — это очень травматический событие, и все горюют по-разному. Каждый переживает смерть, и со временем этот опыт формируют то, кем мы являемся, и формируем наше восприятие мира. Все я могу сказать, пожалуйста, не сдавайтесь. Воспоминания о наших близких всегда будут рядом, но убедитесь, что это хорошие воспоминания и не болезненные воспоминания. Воспоминания близких должны принеси нам улыбки, а если это слезы, пусть будут слезами радости.Каждому есть что дать, и наша жизнь значит больше сейчас, чем когда-либо, поэтому, пожалуйста, не тратьте это на печаль.

Все надеются на мирную смерть, но не все приносят мир жизнь, почему?

Почему люди внезапно начинают больше интересоваться кем-то, когда они умирают? Не ждите, чтобы рассказать кому-нибудь о своих чувствах.

Мы можем стать свидетелями смерти и почувствовать ее боль и ее горе, но наша собственная смерть всегда будет загадкой. Но факты остаются прежними, миллиарды жили и умерли до моего рождение и миллиарды будут жить и умереть после моей смерти.

Dead as a Doornail — это выражение, которое происходит от дверей здания. Двери построены с использованием только деревянные доски и гвозди ручной ковки. Гвозди были достаточно длинными, чтобы умереть прибивают (вертикальные) деревянные панели и (горизонтальные) подрамники надежно вместе, чтобы они не могли легко разойтись. Это было сделано забивая выступающий конец гвоздя по дереву. А гвоздь, который был согнут таким образом (и, следовательно, нелегко вытащить), был Говорят, что он «мертв», а значит мертв, как дверной гвоздь.

Умирает

Смерть — это событие смерти или ухода из Жизни. Постоянный завершение всех жизненных функций в организме или части организма. Отсутствие жизни или состояние мертвого. В время, когда что-то заканчивается. Время, когда заканчивается жизнь; продолжается до смерти. Конечное состояние. Олицетворение смерти.

Танатология — это научное исследование смерти. Это исследует механизмы и судебно-медицинские аспекты смерти, такие как телесные изменения, сопровождающие смерть и посмертный период, а также более широкие психологические и социальные аспекты, связанные со смертью.

Конец of Life Care (желание смерти)

Старение — это постепенное ухудшение функции, характерное для самые сложные формы жизни, которые, возможно, встречаются во всех биологических царствах, уровень организма увеличивает смертность после созревания. Смерть клетки.

Кладбищенское захоронение (варианты захоронения — варианты утилизации трупов)

Либация это ритуал выливания жидкости (например, молока или другой жидкости, такой как кукуруза муки или риса) как подношение богу или духу, или в память о тех кто «ушел».Это было распространено во многих религиях древности и по-прежнему предлагается в различных культурах сегодня.

Последний обряд — это последние молитвы и служение, данное многие католики по возможности незадолго до смерти.

Некролог — Наследие — Скорбь — Скорбь — Стресс

Заблуждение Котара — редкое психическое заболевание, при котором пострадавший человек придерживается бредового убеждения, что он или она уже мертвых.

Важность смертности — это осознание человеком того, что его смерть неизбежна.

Персонификация смерти — это воображаемая персонифицированная сила, также известный как Мрачный Жнец. В некоторых мифологиях Мрачный Жнец вызывает смерть жертвы, придя, чтобы забрать их.

Мрачный Жнец вера в то, что смерть — это человек, который соберут вас и заберут от жизни.

синий Oyster Cult — Don’t Fear the Reaper (YouTube) — Вики

Тревога смерти в психологии — это тревога, причина которой тревога — это мысли о смерти.Крах цивилизации.

Теория управления терроризмом предлагает базовую психологическую конфликт, возникающий из-за желания жить, но понимания того, что смерть неизбежна.

Одна нога в могиле означает, что они очень старые или очень больные и, вероятно, скоро умрут.

Смерти от естественных причин не существует. Конечный результат болезни или внутренняя неисправность тела, не вызванная напрямую внешними силы не естественны и обычно не из-за старости.Это особенно актуально, когда пожилой у человека есть несколько разных состояний или заболеваний, но где они появляются что ни один из них поодиночке или вместе не может привести к смерти, и это неясно, какое условие было последним фактором вызывая смерть.

Мы действительно не умираем

Если имеет значение не исчезает, а просто трансформируется, тогда никто полностью не умирает. Мы не полностью живы, но и не совсем мертвы.

Сохранение массы — Сохранение энергии — Квантовая телепортация — Теорема Белла — Физическая информация

21 грамм — это мера массы, которую теряет человек, когда душа ушла тело при смерти.

Термодинамика — Человеческая энергия — Ячейки

Околосмертный опыт — это личный опыт, связанный со смертью или надвигающейся смерти, охватывающей несколько возможных ощущений, включая отрешенность от тела, чувство левитации, безмятежность, безопасность, тепло, ощущение полного растворения и присутствие света.

Так как же умирающий может подняться над своим телом и посмотреть? на себя, когда у них нет глаз, чтобы видеть? Делает это доказывает, что энергии не нужны глаза, чтобы видеть? Или это всего лишь временное состояние ума, ум, прощающийся? Люди, находящиеся на грани смерти, также говорят, что чувствуют невероятное спокойствие.Это спокойствие происходит от отсутствия эмоция, относящаяся только к человеческому телу? Не совсем потому что люди, которые медитировать опыт спокойствие, когда они учатся освобождаться от своих эмоции и, возможно, их тело. Некоторые говорят, что ваша жизнь мелькает перед вашими глазами в за мгновение до смерти. Как краткое изложение вашей жизни, добрый о последнем напоминании о том, кем вы были, прямо перед тем, как перейти с другой стороны. Некоторые люди также видят яркий белый свет в моменты перед смертью.Так что нас ждут несколько сюрпризов. Но до тех пор я знаю о жизни больше, чем смерть, так что я буду жить, и я выучу столько, сколько смогу, прежде чем умру, чтобы я мог продолжить мои знания и информация, как и все другие формы жизни делали до меня миллионы лет. Это я предполагаю, поэтому Я здесь. Все, что они узнали, привело меня сюда, Почему? Точно!

На грани смерти, но не мертв, медленно отключается — Замораживание тела.

Регрессия в прошлую жизнь — это метод, который использует гипноз восстановить то, что практикующие верят воспоминания о прошлых жизнях или воплощения, хотя другие считают их фантазии или заблуждения или тип конфабуляции.»Я считаю, что причина, по которой мы не помним прошлые жизни, заключается в так что в жизни такое ощущение, что это первый раз. Вы начинаете жизнь заново свежо, и вы переживаете жизнь так, как будто это был самый первый раз, когда вы когда-либо были живы. Скорее всего, это сделано специально, потому что смысл «История.

» Я считаю, что реинкарнация происходит на каком-то уровне. Итак, как мне оказаться в следующем жизнь? Мне придется задокументировать все, что я узнал, а затем я мне придется оставить эти ценные знания и информацию там, где я буду смогу найти его в следующей жизни.Звучит просто, но чрезвычайно сложно, но возможно ».

Двойственность присутствия, жизнь после смерти.

Есть там Жизнь после смерти? Зависит от того, что вы подразумеваете под словом «жизнь»? В следующая жизнь будет не будет такой же, как эта жизнь, так что это будет за жизнь? Я бы не сказал «Жизнь после смерти», я бы сказал, что есть «Что-то после жизни», это не смерть, но и не жизнь либо. Это что-то чудесное. Может быть, когда мы умрем, мы просыпаемся в альтернативном параллельная вселенная.Сюрприз!

Параллельная Вселенная — это гипотетическая самодостаточная реальность, сосуществующая со своим. Определенная группа параллельных вселенных называется «мультивселенная», хотя этот термин также может использоваться для описания возможных параллельные вселенные, составляющие реальность. Хотя термины «параллельные» Вселенная «и» альтернативная реальность «обычно синонимичны и могут быть используются взаимозаменяемо в большинстве случаев, иногда есть дополнительные коннотации, подразумеваемой термином «альтернативная реальность», которая подразумевает, что реальность — это наш собственный вариант.

Мультивселенная — это гипотетический набор возможных вселенных, включая Вселенная, в которой мы жить. Вместе эти вселенные включают в себя все, что существует: целостность пространства, времени, материи, энергии и физических законов и константы, которые их описывают. Различные вселенные в мультивселенной называются «параллельными вселенными», «другими вселенными» или «альтернативными вселенными». вселенные ».

Прочие Размеры — Виртуальная реальность — Червоточина

Загробная жизнь концепция, которая является неотъемлемой частью индивидуального личность или поток сознания продолжает проявляются после смерти физического тела.По разным идеи о загробной жизни, важном аспекте личности, который продолжает жить после смерти, может быть какой-то частичный элемент или весь душа или дух человека, который несет с собой он может указывать на личность или, наоборот, не может, как в Индийская нирвана. Вера в загробную жизнь, которая может быть натуралистической или сверхъестественное, в отличие от веры в забвение после смерти. В некоторые взгляды, это продолжающееся существование часто имеет место в духовном царство, и согласно другим популярным взглядам, человек может переродиться в этом мир и начать жизненный цикл заново, вероятно, не помня, что они делали это в прошлом.С этой последней точки зрения такие возрождения и смерти может происходить снова и снова непрерывно, пока человек не получит вход в духовное царство или потусторонний мир. Основные взгляды на загробную жизнь происходят из религии, эзотерики и метафизики. Некоторые системы убеждений, такие, как представители авраамической традиции, считают, что мертвые уходят в конкретный план существования после смерти, как это определено Богом или другим божественное суждение, основанное на их действиях или убеждениях в течение жизни. В напротив, в системах реинкарнации, например, в индийских религий характер дальнейшего существования определяется непосредственно действия человека в завершившейся жизни, а не через решение другого существа.Жизнь после смерти — До жизни.

Небеса или семь небес, обычная религия, космологическое, или трансцендентное место, где такие существа, как боги, ангелы, Говорят, что джинны, святые или почитаемые предки произошли, были возведены на престол, или жить. Согласно верованиям некоторых религий, небесные существа могут спуститься на землю или воплотиться, а земные существа могут подняться на Небеса в загробной жизни или в исключительных случаях попасть на Небеса живыми. Ад.

Небеса — The Psychedelic Furs (youtube) — Небеса — дом наших сердец, И небеса не разлучат вас.

Валгалла это большой зал в скандинавской мифологии, где герои убиты в битвах получила. Место почета, славы или счастья: рай академического Валгалла.

Вы должны научиться жить достойно. и респектабельная жизнь вместо делая вид, что ты знаю, что произойдет, когда ты умрешь. Если ты действительно хочешь спастись, вы должны сначала признать, что вы невежественны во многих вещах в жизни. Думать, что есть вечная жизнь или жизнь, которая уходит навсегда, даже страшнее самой смерти.На самом деле никто знает, что происходит после смерти. Но мы знаем, что происходит, когда мы живой. Страх смерти больше связан со страхом не живу. Действительно трудно исключить то, что все наши воспоминания и все, чем мы были в жизни, закончится, когда мы умрем, а это действительно Трудно отпустить и очень больно думать. Но наши воспоминания не должны умирать, если мы их записываем и сохранить их, просто как это делали миллионы людей в прошлом на протяжении всей истории человечества.Если люди не передавали свои знания и не сохраняли знания, то никто был бы жив. Их тела и их личности могут исчезнуть, но они все еще живы в каждом из нас. Если вы можете просто отпустить себя, вы можете жить в сердцах и умах людей до скончания веков. Наша ДНК — это просто небольшой процент информации, которую мы оставим. В большая часть информации, которую мы оставим, будет в словах что мы пишем и делимся. Вот почему так много людей любят религиозные тексты.Это один из лучших символов сохранения знаний, которые есть у человека. И теперь, когда в мире накоплено огромное количество новых знаний и новая информация, это означает, что нам нужно написать много новых книг. Книги которые, надеюсь, выдержат испытание временем.

Интеллектуальный дизайн — Теория моделирования

Некоторые люди думайте, что когда они умрут, им наконец все объяснят. Это как сидеть всю жизнь в ожидании просветления даже не обучаясь.Люди должны узнайте, что обучение — это их ответственность. Все, что люди иметь сегодня из миллионы наших предков изучали ценные вещи за тысячи лет. Однако сегодня люди знают очень мало, потому что считают обучение чужая работа. Отсутствие знаний, которые школы, университеты и СМИ производят преступление. И потому что люди игнорируют эти проблемы, они никогда не сделают ничего, чтобы остановить эти проблемы потому что большинство людей не знают, что делать, и им не нравится учиться как сделать улучшения.Покоренный невежеством. Это не просто «промывание мозгов», его отравление и повреждение мозга.

Элизиум представляет собой концепцию загробной жизни, которая развивалась с течением времени и была поддерживается некоторыми греческими религиозными и философскими сектами и культами. Первоначально отдельно от царства Аида, доступ был зарезервирован для смертные, связанные с богами и другими героями. Позже он расширился до включают избранных богами, праведников и героев, где они останутся после смерти, чтобы жить блаженной и счастливой жизнью, и заниматься тем делом, которым они наслаждались в жизни.

Чистилище — промежуточное состояние после физической смерти в что некоторые из тех, кто в конечном итоге предназначен для небеса должны сначала «пройти очищение (акт очищение от греха или вины) так как достичь святости, необходимой для того, чтобы войти в райскую радость ». Паспорт Пожалуйста, покажите мне свои документы!

Возрождение — Реинкарнация

«Не надо волнуйся, я верну тебе деньги в следующей жизни, обещаю ».

Териантропия — это мифологическая способность человека к превращаться в других животных с помощью изменение формы.Возможно, что наскальные рисунки, найденные в Les Trois Фреры из Франции изображают древние верования в этой концепции. Самый хороший Известная форма териантропии встречается в рассказах об оборотнях.

Биологический жизненный цикл — это серия изменений формы, которые организм претерпевает, возвращаясь в исходное состояние.

В экологию перерабатывается движение и обмен органические и неорганические вещества возвращаются в производство живого.

Гнозис означает знание или понимание настоящего человека. природа как Божественная, ведущая к освобождению Божественной искры внутри человек от ограничений земного существования.

Переход на другую сторону — Прорваться к The Other Side (youtube) — Знаешь, день разрушает ночь, Ночь разделяет день, Пытался бежать, Пытался спрятаться, Прорваться к Другая сторона, Прорвись на другую сторону.

Возможно ли, что Квантовая информация может существовать вне нашего тела, возможно бесконечно, как Душа? Или моя душа сигнал?

Осведомленность — Космос — Аура — Путешествие во времени

Приостановленная анимация замедление или остановка жизненных процессов экзогенными или эндогенными означает без прекращения.Дыхание, сердцебиение и другие непроизвольные функции все еще могут возникать, но они могут быть обнаружены только искусственные средства.

Quantum Suicide and Immortality — это мысленный эксперимент, который пытается провести различие между Копенгагенская интерпретация квантовая механика и многомировая интерпретация Эверетта с помощью вариация Шредингера Кошачий мысленный эксперимент с кошачьей точки зрения. Квантовая бессмертие относится к субъективному опыту выживания квантового самоубийство, несмотря ни на что.

Круг жизни

Бардо Тодол — это тибетская книга мертвых. Душа проходит через три этапы, также называемые бардос. Первый, чикхай бардо, имеет душу в момент смерти. испытать «ясный свет реальности». Чонид бардо, второй стадия, на которой душа видит различные формы будды. На третьем этапе сидпа бардо, душа возрождается. Вознесенный Владыка — Непостоянство. Чтобы найти перевоплотился Далай-лама.Несколько статей, только некоторые из которых принадлежали предыдущим Далай-ламой, ставятся перед ребенком. Если он выбирает правильные элементы, это читается как знак вместе с предыдущим знаки и некоторый набор секретных знаков, что он тулку. Затем трое из хорошо знавших его слуг бывшего Далай-ламы попросили подтвердить личность ребенка; другие официальные лица также требуются чтобы тоже подписаться на нем. Жизнь.

Пхова — это практика сознательного умирания или перенесения сознание в момент смерти.

Карма человека создается мотивы его действий в каждой из его предыдущих жизней, каждое действие создает семя, которое приносит плоды в последующих жизнях. Китайцы вторглись в Тибет в 1949 году, а с 1959 года, когда тибетский национальное восстание было жестоко подавлено.

Вера в то, что человеческая душа может пережить смерть и снова жить в другом тело и время — это не так уж и необычно, если вы понимаете физику. Фотоны не имеют значения.Волны могут передавать информацию. И если у вас есть что-то для извлечения информации и перевода информации, затем вы можете получить сообщение, подобное тому, как вы получаете телешоу на телевизоре и получайте сообщения на свой смартфон. Человеческий мозг — это приемник информации. Так что, может быть, ты не можешь вспомнить свое прошлое жизнь — это часть дизайна. Так жизнь всегда будет свежей, новой и захватывающе. Письменный язык — это реинкарнация инструмент.Вам действительно не нужно запоминать все детали вашего прошлой жизни, вам просто нужно знать, что было самым важным, что вы узнали в своей предыдущей жизни. Итак, как вы делаете свои знания а информация, доступная в вашей следующей жизни? Запишите все важно, чтобы вы узнали в своей жизни, а затем убедитесь, что вы ушли много копий позади, так что вы в конечном итоге найдете его. Это не на нем должно быть ваше имя, но какое-нибудь запоминающееся имя, например «Базовые знания» 101.Как в этом фильме Total Recall, вы должны оставить себе ключ к разгадке, чтобы он не нужно полностью начинать все сначала.

«Если я улучшу мир в своей жизни, Я мог бы извлечь выгоду из своих действий в будущих жизнях, и если бы не я, по крайней мере, миллионы людей «.

Мы не прекратим разведку. И конец всему наше исследование, Прибытие туда, откуда мы начали, И знать место для первый раз. Маленький Гиддинг Т. С. Элиота.

Что Dreams May Come — Trailer 1998 (youtube)

Жизнь после жизни, вместо жизни после смерти.
Как умирают люди.

Отдельно при рождении

Имеют ли люди духовный опыт или духовные существа человеческий опыт?

Чтобы сказать, что YOLO или «Вы живете только один раз», даже не точен. С возможностью реинкарнации, и тот факт, что вы можете положительно повлиять на мир, который мог бы возможно, жить вечно, как и все другие положительные эффекты, которые вы и я получили пользу от миллионов других людей, которые жили и умер до того, как мы с тобой родились.А также триллионы людей, которые будет жить после вас, чтобы вы могли жить вечно, пока вы помните что нет ни тебя, ни меня, только мы.

Para-Normal — За пределами нормальных чувств

Паранормальные явления это что-то, казалось бы, за пределами нормальных сенсорных каналов. Не в в соответствии с научными законами. Паранормальный (вики). Para в качестве префикса может означать «рядом или сбоку от, рядом, рядом сторона »(парабола; параграф; параллель; паралич),« за пределами, прошлое, мимо » (парадокс; парагог).

Электронный Голосовой феномен — Инструментальный транс Связь

Паранормальный — Сверхъестественное Псевдонаучное — Гадание — Галлюцинация

«Итак, вы Исследователь паранормальных явлений, ну я исследователь аномальных явлений, и я считаю, что происходит что-то очень ненормальное с тобой. Но позвольте мне сначала подтвердить это и проверить мои инструменты. Ой, извините, это был я. Это когда-нибудь с тобой случилось? Почему в этой комнате вдруг стало так холодно, извини, Я оставил окно открытым, еще одна ненормальность.Ждать! ВОЗ открыл это окно? Гребаный Призраки! «… Но все шутки в сторону ….

Séance это попытка общения с духами. Встреча людей, которые собрались, чтобы получать сообщения от призраков или слушать духовного медиума беседовать с духами или передавать сообщения от них. Слово «сеанс» приходит от французского слова «сиденье», «сессия» или «сидение».

Эффект Барнума — это склонность принимать определенную информацию как правдивую, такую ​​как оценки персонажей или гороскопы, даже когда информация настолько расплывчата, что ничего не стоит.Предвзятость.

Я не умираю, но и не живу. Я могу жить с этим. Не могу поверить, что сказал это. Знаешь что Я имею в виду. И снова это слово «я». Нет я, есть только я, и я временный. Я люблю тебя, даже зная, что я ушел, и ты ушел. Так что, возможно, мы сможем объединиться. Совместное использование лучше тогда ничего. И снова это слово «ничего», что ничего? Что-то еще что-то?

Жизнь полна Сюрпризы.Удивительно то, что мы понятия не имеем, что происходит, когда мы умереть, у людей есть убеждения, но верования не все объясни. Смерть — наш последний большой большой сюрприз, когда жизнь стала нашим первым большим сюрпризом.

Философия — Скептицизм

«в мгновение ока, в мерцание ока, при последней трубе. Потому что труба будет звучать, Мертвые будут воскрешены нетленный, и мы изменимся.

1 Коринфянам 15 «верное и верное ожидание воскресения в лучшая жизнь».

Воскрешение мертвых происходит постоянно. Когда мы используем знания и информация от наших потомков, мы фактически сохраняем им жизнь. Здесь не будет Время окончания, просто мы, наконец, поймем, кто мы есть. Жизнь.

Посмертное — это что-то происходящее, награжденное или появляющееся после смерть составителя. Посмертно — после смерти.

Душа — Дух

Дух жизненный принцип или оживляющий сила то есть внутри всего живого.Анимация и энергия в действии или выражение. Дух также может означает фундаментальный эмоциональный и активизирующий принцип, определяющий персонаж. Состояние эмоций человека, особенно в отношении удовольствие или уныние. Предполагаемый значение коммуникация. Склонность или тенденция определенного рода. Общая атмосфера места или ситуации и эффект что он имеет на людей.

Дух, относящийся к бестелесная субстанция в отличие от материальное тело.

Сознание — Ум — Сигналы — Молитва

Душа поскольку дух бестелесен без материальной формы или субстанции, бессмертная сущность живого существа.

Душа нематериальная часть человека; побуждающая причина индивидуальная жизнь.

Душа отделена от тела, включая тела переживания, личность, воспоминания и знание. Душа существует всегда, а тело — нет. Так что постарайся не удерживать так плотно прилегает к вашей человеческой форме или телу, что это не ваше, только чтобы поделитесь опытом.Ваше истинное «я» не имеет ничего общего с вашим телом. В тело — это средство передвижения в другом измерении, и происхождение души последний сюрприз жизни.

Мое сердце будет продолжаться — Селин Дион 1997 (youtube)

«Внутри формы — материя, над форма есть дух ». — Лао-цзы

Белый Бабочки также символизируют прошлых духов / душ. Я пришел к выводу они знаки удачи или ангелов, наблюдающих за вами.

Преобразовательный — Жизненная сила — Дуализм

Эфириал считается чем-то небесным или духовным.Характеризуется легкостью, неосязаемой или нематериальной, как воздух. Телесный.

Неосязаемый что-то не может быть воспринято чувствами особенно осязание. Незаметен для чувств или разума. Абстрактный.

Астральная проекция — это термин, используемый в эзотеризм для описания намеренного внетелесного опыта (ВТО), предполагаемая форма телепатии, которая предполагает существование души или сознание, называемое «астральным телом», отделенное от физического тело и способное путешествовать вне его по Вселенной.Удаленный просмотр.

Опыт вне тела — это опыт, который обычно включает чувство парения вне тела и, в некоторых случаях, чувство воспринимать свое физическое тело, как если бы оно находилось вне тела.

Бестелесный не имеет материального тела и не свободен от тела или физического форма или реальность.

Воплощенный обладает или существует в телесной форме или представляет в телесной форме сформировать или выразить что-то абстрактное в материальной форме.

Антропоморфизм — это приписывание человеческие черты, эмоции или намерения нечеловеческих существ.

Анимизм вера в то, что предметы, места и существа все обладают отчетливой духовной сущностью. Потенциально анимизм воспринимает все: животных, растения, камни, реки, погодных систем, рук человеческих и, возможно, даже слов — как анимированных и живой. Анимизм используется в антропологии религии как термин для обозначения система верований многих коренных народов, особенно в отличие от относительно недавнее развитие организованных религий.

Персонификация что-то представляющий абстрактное качество или идея как личность или существо. Акт приписывания человеческих характеристик абстрактным идеям. Персона это актерское изображение кто-то в пьесе. Персона в юнгианской психологии — это личный фасад, который один представляет миру. Виртуальный Реальность.

Чучело это изображение человека, иногда в виде скульптуры. Чучело часто представляет собой скульптурное изображение в натуральную величину определенного человека или прототипная фигура.

Incarnate — сделать конкретным и реальным и представить в телесной форме. Манифест.

Воплощение — новое олицетворение знакомой идеи. Время прошло в особая форма тела. Акт приписывания человеческих характеристик абстрактным идеям и т. Д.

Посмертно что-то происходящее или возникающее после смерти человека.

Реинкарнация это воплощение в новой форме или второе или новое рождение. Реинкарнация — это когда живое существо начинает новую жизнь в различное физическое тело или форма после каждой биологической смерти.

Перезагрузка — Регресс в прошлой жизни — Дежавю — Интуиция

Возрождение это вера в то, что после смерти душа начинает новый цикл существования в другом тело человека.

Возрождение в буддизме — это когда действия человека приводят к новому существование после смерти в бесконечных циклах, называемых сансарой. Этот цикл считается дуккха, неудовлетворительным и болезненным. Цикл останавливается только если освобождение достигается постижением и угасанием желаний.Возрождение — одна из основополагающих доктрин буддизма, наряду с Карма, нирвана и мокша.

Самсара — это санскритское слово, которое означает «странствие» или «мир» с оттенком циклических, окольных изменений. Это также относится к теории возрождения и «цикличности всего живого, материи, существования», фундаментальное предположение всех индийских религий.

Body Swap — это устройство для повествования, которое встречается в различных научных и сверхъестественных произведениях, в котором два человека (или существа) обмениваются мыслями и оказываются в тела.В средствах массовой информации, таких как телевидение и кино, устройство дает возможность два актера временно играют персонажей друг друга, хотя в некоторых случаях диалоги дублируют оригинальные актеры.

Mind Uploading — это использование компьютера или другого субстрата в качестве подражал человеческому мозгу. Термин «разум» передача «также относится к гипотетическому перенос разума от одного биологического мозга к другому. Загруженные умы и общества умов, часто в смоделированных реальностях, повторяющийся темы в научно-фантастических романах и фильмах с 1950-х гг.

Трансплантация мозга — это процедура, при которой мозг одного организма пересаживают в организм другого организма.

Благородный Восьмеричный Путь это раннее изложение пути буддийских практик, ведущих к освобождение от сансары, болезненного цикла перерождений.

Регрессия в прошлую жизнь — это метод, использующий гипноз для восстановления того, что практикующие считают воспоминания о прошлых жизнях или воплощениях. «Я считаю, что причина, по которой мы не помним прошлые жизни, так что жизнь кажется самой первый раз.Вы начинаете жизнь заново и переживаете жизнь так, как будто она были самым первым разом, когда вы были живы. Скорее всего, это дизайн, потому что это просто имеет смысл «. История.

Born Again — испытать новое рождение или духовное возрождение, или возрождение человеческий дух от Святого Духа, в отличие от физическое рождение.

Может после смерти есть нет себя, нет я, нет меня и нет тебя. Только суть вашего истинного «я». Один раз тело умирает, «тебя» больше нет.Только истинная суть того, кем ты был за один раз. Как и ты наверное интересно в чем твоя суть?

Загробная жизнь — Небеса

Вечное Возвращение — это теория, согласно которой Вселенная, все сущее и энергия повторялась и будет повторяться в самоподобном образуются бесконечное количество раз в бесконечном времени или пространстве.

Автоскопия — это опыт, в котором человек воспринимает окружающая среда с другой точки зрения, с позиции вне его или ее собственного тела.

Джива — это живое существо или любое существо, наделенное жизнь сила.

Ангел — это духовное существо превосходит людей в силе и интеллекте. Ангелы обычно описывается как доброжелательный, ужасен и наделен мудростью и знанием земных событий, но не непогрешимый; потому что они борются друг с другом, и Бог должен заключить мир между ними. Большинство из них служат посредниками между Небесами. и Земля, или как духи-хранители.

Призрак — это что-то явно ощущаемое, но не имеющий физической реальности.Что-то существующее только в восприятии. А призрачно выглядящая фигура.

Призрак видение мертвого человека, которое, как предполагается, появляется или становится проявляется для живых, как правило, в виде туманного образа.
Ментальный представление некоторого преследующего опыта. Слабый ложный образ сформировался в оптическое устройство или устройство отображения, например отражением от поверхностей одного или более линз.

Призрак фигура выглядит как призрак. Появление призрачной фигуры.Что-то существующее только в восприятии. Акт появления или становления видно неожиданно.

Спиритизм — это вера в то, что духи мертвых обладают и умение и склонность к общению с живыми.

Духовность относится к религиозному процессу реформация, которая «направлена ​​на восстановление первоначального облика человека», ориентированная в «образе Бога», как это видно из основоположников и священных текстов религии мира. Духовный (молится) — Духовные лидеры.

Психодуховный это отношения между духовностью и разум. Это когда Психология и духовный опыт перекрываются в сфере трансперсональной психологии.

Трансперсональный состояние или область сознания за пределами личность. Трансперсональный термин, используемый различными школами философии и психологии, чтобы описывать опыт и мировоззрение, выходящие за рамки личного уровня психики и за пределами мирских мирских событий.

Сородичи Спиртные напитки два человека, которые создают особую связь, разделяя связь который присоединился к ним посредством опыта, который привлек их вместе на более высоком уровне сознания. Это соединение может быть от одно и то же переживание в одно и то же время или два отдельных переживания, похожих по своей природе.

Шаманизм — это практика, в которой участвует практикующий достижение измененных состояний сознания чтобы воспринимать духовный мир и взаимодействовать с ним и направлять эти трансцендентные энергии в этот мир.

Медиумизм — это практика некоторых людей, известных как медиумы, якобы посредник в общении между духами мертвых и живых люди. Существуют различные типы медиумизма, включая ченнелинг духов и уиджа.

Религия

Аниматизм вера в общую безличную власть, над которой люди иметь некоторую степень контроля.

Аннотация существует только в уме и отделен от воплощения.Не представляет и не имитирует внешнюю реальность или объекты природы. Концепция или идея, не связанная с каким-либо конкретным экземпляром. Рассмотрите концепцию, не думая о конкретном примере; рассмотрите абстрактно или теоретически.

«Существенным качеством бесконечности, напротив, является его тонкость, его неосязаемость. Это качество передается в слове дух, коренное значение которого — «ветер или дыхание». Это предполагает невидимая, но всепроникающая энергия, которой проявляется мир конечного отвечает.»Дэвид Бом (вики).

Сущность

Essence — это самый лучший или самый важный или самая важная часть какая-то идея или опыт. Любое вещество, обладающее высокая степень преобладающих свойств растения или лекарства или другой натуральный продукт, из которого он получен. Сущность (вики). Квинтэссенция является наиболее совершенным или типичным примером качества или класса или представитель вида. Чистейшая и концентрированная эссенция что нибудь.Аспект того, что считается внутренним и центральным составляющая его характера.
очищенная эссенция или экстракт субстанция.

Сущность можно понимать как веру в то, что всегда есть информация присутствует, даже если вы не можете ее полностью увидеть, считается, что быть в существовании. Сущность — это свойства, которые считаются важными, свойства, которые иногда не рассчитываются на основе консенсуса логических знания, чтобы не сказать, что все должно быть подтверждено, это просто делает некоторые решения принимать проще.Сущность — другое широкое слово, когда вы пытаетесь определить это, это превращается в разговор о многих других словах это также необходимо определить. Так что это слово — это просто еще один способ сказать: «У вас есть время поговорить о значении слова» сущность «? и как значение этого слова меняется при использовании в разных предложениях? » Итак, сущность может быть определена до тех пор, пока вы желаете ее определить, и как пока другие люди согласны с этим определением и с тем, как оно используется в конкретное предложение.

«Мечты могут быть такими удивительно, но никогда не более удивительно, чем жизнь, когда ты бодрствуют, даже края прекрасны ».
(Говард Полли)

« Трусы умирают много раз перед смертью; Доблестный никогда не пробует смерть, но однажды. Из всех чудес, которые я еще слышал, мне кажется самое странное, что мужчины должны бояться; Видя эту смерть, неизбежный конец, придет, когда придет ». — (Шекспир Юлий Цезарь Акт II, Сцена II).

«Одно можно сказать наверняка: вы умрете при жизни.И у меня такое чувство, что это будет что-то чудесное ».

Что, если бы вы умерли, и вам дали шанс вернуться и поговори со всеми, кто был частью твоей жизни, что бы ты хотел сказать всем? Что ж, я не собираюсь ждать, пока умру, я говорю сейчас пока у меня еще есть шанс. Похвальное слово.

Говори сейчас или навсегда сохраняй мир? Нет такой вещи, как вечность, а мир спорен. Говори, если ты чувствую, что что-то нужно сказать.Но убедитесь, что вы говорите не мнение или говорите то, что вы верю, это правда, потому что правда также спорно. Вам лучше сделать беспристрастное наблюдение это проливает свет на важный предмет. И время, и место, которое вы решите поделиться своими словами, должно быть считается. Когда что-то не вечно, как брак, тогда ожидание после церемонии может быть лучшим временем, чтобы выразить беспокойство, в зависимости от того, из какой вы страны, конечно.

Жизнь навсегда

Почти все хотят жить вечно. Жить вечно — очень популярная мечта. Люди могут живи вечно, пока мы не думаем, что вечность означает одну жизнь. Жизнь — это цикл. И если мы хотим, чтобы цикл продолжался, мы должны научиться обязанности жить вечно. Каждый заботится о жизнь. Но нам еще многому нужно научиться. Итак, мы должны взять учусь серьезно, потому что вечность — это очень-очень долгое время, и жизнь должна быть хорошее время и не пустая трата времени.

Бессмертный это то, что не умирает, как Душа. Вечность.

Но нет очень хочется жить вечно. Людям нравятся перемены, людям нравятся разнообразие, людям нравится новое начало, людям нравится начинать все сначала и пытаться что-то новое. Жить вечно было бы отстой, особенно когда ты не учишься что-то новое. Кроме того, мы не хотим отморозки живут вечно, потому что это было бы полным отстоем, как сейчас, когда некоторые люди у власти слишком долго.Единственный раз, когда человек мог извлечь выгоду из долгая жизнь — это когда они улучшают жизнь других людей и постоянно обучение и прогресс. Нет смысла жить долгой жизнью, если все, что ты делаешь, это возьми больше, чем отдашь, и в конце концов убьешь все вокруг, например некоторые люди делают сейчас. Прожить долгую жизнь должно быть честью, но для слишком многим людям долгая жизнь может стать проклятием.

Кто хочет жить Навсегда — Королева (YouTube) — Горец (фильм 1996 г.) — Да здравствует Уолтер Джеймсон «- 24 серия американского телевизионного антологии. Сумеречная зона.

Люди состоят из атомов. А протон прослужит от 10 до 32 энергетических лет. Электрон продлится 6,6 х от 10 до 28 лет мощности. Вселенная будет продолжаться от 13,8 x 10 до 9. годы власти.

Ты умрешь, но человек жизнь не умирает. Человеческая жизнь была здесь до вашего рождения и человеческая жизнь будет здесь после вашей смерти, а это значит, что у вас может быть другая жизнь.

Сказать, что

только хорошие умирают молодыми неправильно. Если бы это было правдой, то каждый старик был бы as * hole, что неверно, потому что здесь много действительно хороших старых люди.Это не для того, чтобы не было стариков как дыр, потому что, к сожалению, вокруг полно пожилых * дырок, обычно называют политиками, или просто невежественный. Их невежество в основном связано с неспособностью учиться и пренебрегая самообразованием. Хорошие люди умирают старыми. Просто это существо хорошо не достаточно хорошо. Вы должны уметь это делать. Так что когда-нибудь положительное то, что вы выбираете делать в своей жизни, будь в этом хорош, а не просто хороший человек.Будьте хороши в том, что делаете, а не только в быть милым, но также умеет добиваться хороших результатов, вещей, которые значимый и продолжительный. Пусть Добрый умрет старым. Итак, давайте изменим Песня, чтобы только добрые умерли старыми, и пусть задницы умирают молодыми. И когда хорошие люди умирают молодыми, мы напоминаем засранцам, насколько они привилегированными и что они должны стараться быть более благодарными за то, что люди позволяют им жить.

«Одна из основных проблем людей заключается в том, что они видят только жизнь, основанная на их личной продолжительности жизни, это все, что они видят, который и есть этот единственный момент времени.Люди не видят прошлого или будущее они так, как должны. Люди должны знать, что другие продолжительности жизни пришли перед ними, чтобы они могли быть здесь в этот момент времени, и что будущая продолжительность жизни будет либо жить, либо умереть в зависимости от того, как люди сегодня живут своей жизнью «.

Если вы не можете отпустить, вы не можете начать над. И я бы предпочел начать все сначала, чтобы стать призраком. Пытаясь эгоистично держаться за свои заветные воспоминания — это нормально и совершенно понятно, и мы не хотим терять все, что узнали и опытный.Но кто сказал, что мы должны. Мы можем все это записать и прочитайте об этом в нашей следующей жизни, как мы это делали со своими рассказы. Когда ты можешь отпусти себя, тогда ты сможешь жить навсегда и испытайте много жизней в полной мере.

За каждым действием стоит своя история. Иногда это короткий рассказ, а иногда длинный рассказ. А рассказ про неверный поворот или сочетание нескольких плохих решений, за которыми следуют те правильные решения, которые вы приняли, и какие они значили для вас…. Расскажите свою историю.

мы зациклены на смерти, так почему бы нам больше не думать о рождении?

Все люди начинают жизнь с рождения — и все люди умирают. В этих двух отношениях мы ограничены: наши жизни не бесконечны, но они начинаются и заканчиваются. Однако исторически философы концентрировали внимание только на одном из этих двух способов нашей конечности: смертности. Философы мало говорили о рождении и о том, как оно формирует наше существование.Исключением являются некоторые недавние работы по феминистской философии, например, Люси Иригарай и Адриана Кавареро — но даже здесь рождение было омрачено рождением и материнством.

Итак, как рождение организует человеческое существование? Во-первых, давайте проясним, что для человека быть рожденным означает начать существовать в определенный момент времени, и сделать это путем зачатия и вынашивания ребенка, а затем выхода из него — исторически материнское лоно, хотя трансгендерная беременность меняя это.Таким образом, мы приходим в мир с определенным телом и в данном месте, с набором отношений и ситуаций в обществе, культуре и истории.

Из-за беспомощности человеческих младенцев и младенцев — и продолжительной потребности детей в воспитании и образовании — мы начинаем жизнь в полной зависимости от людей, которые заботятся о нас физически и эмоционально. Часто со временем мы становимся более независимыми, но никогда полностью или навсегда. Мы все по-прежнему зависим от других — в отношении средств к существованию, языка, эмоционального благополучия и базового социального доверия.Как только мы вспомним, что начинаем жизнь младенцами и младенцами, зависимость становится более фундаментальной, чем независимость — независимость возникает на фоне зависимости, а не наоборот.

Из-за нашей изначальной зависимости наши ранние отношения с опекунами имеют огромное формирующее влияние на нас. Они формируют нас самих: наши паттерны эмоциональной реакции, предрасположенности, привычки и черты характера — а также личности, в которые они организованы. Ничто из этого не высечено на камне — мы, конечно, можем быть глубоко затронуты и исправлены последующими отношениями.Но мы открыты для новых отношений, сформированных предыдущими. Когда мы рассматриваем рождение, мы видим, что отношения с другими делают нас личностями, которые мы есть — наша индивидуальная самость возникает на фоне отношений.

Я, я и я

При рождении каждый человек попадает в уникальную ситуацию в мире, состоящую из уникального сочетания исторических, социальных, этнических, географических, семейных обстоятельств и обстоятельств поколений. Первоначальная натальная ситуация влияет на каждую последующую жизненную ситуацию, в которой он оказывается, в том числе влияя на любой выбор, который он делает в ответ на эти ситуации.Все чередующиеся друг с другом ситуации проходят через жизнь, пусть и косвенно, с момента его рождения.

Каждый из нас рожден в своей уникальной ситуации. sirtravelalot через Shutterstock

Наши жизненные ситуации даны нам, а не выбраны — и как только мы родились, мы начинаем впитывать культуру вокруг нас. Итак, мы в первую очередь наследники и приемники культуры и истории. Мы можем развить способность ставить под сомнение, критиковать и изменять то, что мы получили, но это происходит на основе предварительного принятия.

Почему я с рождения веду именно такую ​​жизнь? Я могу спросить: «Почему я?» или: «Почему я веду именно эту жизнь, а не какую-либо другую?» Восточные и западные религиозные традиции предлагают различные ответы — например, обращаясь к нашим бессмертным душам, как в христианстве, или к циклам возрождения, как в индуизме. Но, возможно, то, что я родился мной, — это факт, который нельзя объяснить, а можно только принять.

Мы можем объяснить, по крайней мере до некоторой степени, почему было зачато то конкретное тело, с которым я родился (мои родители встретились, определенный сперматозоид оплодотворил конкретную яйцеклетку в данном случае — и все остальное).Но это не объясняет, почему именно это тело я веду и переживаю непосредственно изнутри. Это просто факт, и, поскольку это необъяснимо, мое существование пронизано тайной. Эта загадка может вызвать тревогу — одну из нескольких форм тревожности при родах. Философы (например, Хайдеггер) много говорили о тревоге по поводу смерти, но рождение также сопряжено с тревогами и экзистенциальными трудностями.

Ранние дни

Может показаться странным, что я когда-либо появлялся в существовании, не будучи там раньше.И может вызывать беспокойство то, что мы не можем вспомнить, как родились, или даже вспомнить раннее детство — явление, известное как «детская амнезия».

Эта амнезия является следствием поэтапного развития нашей памяти и когнитивных систем в детстве. По мере того как мы поднимаемся к более продвинутым формам памяти, мы теряем доступ к более ранним воспоминаниям, заложенным в менее продвинутых формах. В свою очередь, наше поэтапное когнитивное развитие является следствием рождения: мы рождаемся очень незрелыми и несформированными, но со временем развиваемся, чтобы достичь высоких уровней когнитивной сложности.

И все же ранние годы, которые мы забываем, являются для нас наиболее определяющими. Поэтому большая часть нашей собственной эмоциональной жизни и реакций остается для нас загадкой. Почему мы влюбляемся и разлюбляем тех, кого любим? Почему эта песня трогает меня до слез и оставляет равнодушным? Инфантильная амнезия делает нас незнакомыми с самими собой в важных отношениях, и это сбивает с толку.

Это лишь некоторые особенности человеческого существования, которые становятся очевидными, когда мы вспоминаем, что мы не только смертны, но и рождены.Рождение — это фундаментальная, а не тривиальная или случайная черта человеческой жизни, и человеческое существование в целом имеет ту форму, которую оно принимает, потому что мы рождаемся.

190 цитат о смерти, которые принесут вам мгновенное спокойствие

Вот 190 лучших цитат о смерти, которые я смог найти. Какая у меня цель? Чтобы принести вам некоторое облегчение и заставить вас чувствовать себя, возможно, немного лучше.

Смерть не противоположность жизни, а ее часть. Харуки Мураками

Мы все умрем.Цель не в том, чтобы жить вечно, а в том, чтобы создать то, что будет. Чак Паланик

То, что это никогда не повторится, делает жизнь такой сладкой. Эмили Дикинсон

Это не продолжительность жизни, а глубина жизни. Ральф Уолдо Эмерсон

Для хорошо организованного ума смерть — всего лишь следующее великое приключение. J.K. Роулинг

Люди, живущие глубоко, не боятся смерти.Анаис Нин

Живите своей жизнью, делайте свою работу, а затем возьмите свою шляпу. Генри Дэвид Торо

Ибо жизнь и смерть — одно, как река и море — одно. Халиль Джебран

Человек с внешней храбростью осмеливается умереть; человек с внутренним мужеством осмеливается жить. Лао-цзы

На самом деле никто не мертв до тех пор, пока не утихнет волна, которую они вызывают в мире. Терри Пратчетт

Тот, кто не занят рождением, занят смертью.Боб Дилан

Скажите своему другу, что в его смерти часть вас умирает и идет с ним. Куда бы он ни пошел, вы тоже идете. Он будет не один. Джидду Кришнамурти

Что бы вы ни хотели делать, делайте это сейчас. Завтра так много. Майкл Лэндон

В основном это потеря, которая учит нас ценности вещей. Артур Шопенгауэр

Как только вы поймете, что это подарок, вы станете свободными.Максим Лагасе

См. Также: цитаты о силе, боли, цитаты дзен

Загрузите бесплатный pdf

Лучшие цитаты о смерти

Перейти к содержанию

Как хорошо проведенный день приносит счастливый сон, так и жизнь при правильном использовании приносит счастливую смерть. Леонардо да Винчи Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Наши мертвые никогда не умирают для нас, пока мы их не забудем. Джордж Элиот

Я чувствую, что однообразие и смерть почти одно и то же.Шарлотта Бронте

Смерть — это вызов. Он говорит нам не терять время… Он говорит нам сказать друг другу прямо сейчас, что мы любим друг друга. Лео Бускалья

То, чем мы когда-то глубоко наслаждались, мы никогда не потеряем. Все, что мы глубоко любим, становится частью нас. Хелен Келлер

Я не хочу умирать без шрамов. Чак Паланик

Нормальный человек не хочет Царства Небесного: он хочет, чтобы жизнь на земле продолжалась.Джордж Оруэлл

Говорят, ты умрешь дважды. Один раз, когда вы перестаете дышать, и второй раз, немного позже, когда кто-то в последний раз произносит ваше имя. Бэнкси

Человек не может ничем обладать, пока он боится смерти. Но тому, кто этого не боится, все принадлежит. Лев Толстой

Вы разойдетесь, это правда, но вы снова окажетесь на открытом воздухе, частью всего живого. Филип Пуллман

Смерть — это далекий слух для молодежи.Эндрю А. Руни. Щелкните, чтобы написать в Твиттере. Артур Миллер

Жизнь должна быть не путешествием в могилу с намерением благополучно прибыть в красивом и хорошо сохранившемся теле, а скорее заносить бортом в облаке дыма, полностью измученным, полностью измученным и громко провозглашая «Вау! Какая поездка! Хантер С. Томпсон

Прощай только для тех, кто любит глазами.Потому что для тех, кто любит сердцем и душой, нет разлуки. Руми

Чего бы стоила жизнь, если бы не было смерти? Кто бы мог наслаждаться солнцем, если бы никогда не шел дождь? Кто бы тосковал по дню, если бы не было ночи? Гленн Рингтвед

Важно не то, как человек умирает, а то, как он живет. Акт умирания не имеет значения, он длится так недолго. Сэмюэл Джонсон

Все хотят попасть в рай, но никто не хочет умирать.Неизвестно Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Наш разум слишком мал, чтобы постичь такую ​​грандиозную вещь, как смерть. Просто отпусти. Максим Лагасе

Смерть начинается слишком рано — почти до того, как вы наполовину знакомы с жизнью — вы встречаетесь с другим. Теннесси Уильямс

Не бойтесь столько смерти, сколько неполноценной жизни. Бертольд Брехт Щелкните, чтобы написать твит

В слезах есть святость. Это знак не слабости, а силы.Они говорят красноречивее десяти тысяч языков. Они посланники непреодолимой печали, глубокого раскаяния и невыразимой любви. Вашингтон Ирвинг

Ни огонь, ни ветер, ни рождение, ни смерть не могут стереть наши добрые дела. Будда

Границы, отделяющие Жизнь от Смерти, в лучшем случае смутны и неясны. Кто скажет, где кончается одно и начинается другое? Эдгар Аллан По

В конце концов умирают все, независимо от того, есть у них власть или нет.Вот почему вам нужно думать о том, чего вы добьетесь, пока живы. Мэри Макбет

Почему я должен бояться смерти? Если да, то смерти нет. Если смерть есть, меня нет. Почему я должен бояться того, чего не может существовать, когда я живу? Эпикур

Смерть никогда не застает мудрого врасплох, он всегда готов уйти. Жан де Лафонтен

См. Также: мудрые цитаты, спокойные цитаты

Часть 2. Цитаты о смерти, которые являются…

Самые известные цитаты о смерти

Перейти к содержанию

Ищете знаменитую цитату о смерти? Посмотрите на работы Эйнштейна, Эмерсона, Аврелия, Марка Твена, Хелен Келлер и т. Д.

Человек должен бояться не смерти, но он должен бояться никогда не начать жить. Марк Аврелий

Смерть — ничто, но жить побежденным — значит умирать каждый день. Наполеон Бонапарт Щелкните, чтобы написать твит

Трусы умирают много раз перед своей смертью; Храбрый никогда не вкусит смерти, кроме одного раза. Уильям Шекспир (Юлий Цезарь)

Никто на самом деле не знает, почему они живы, пока не узнает, за что они умрут.Мартин Лютер Кинг младший

Если вы не готовы умереть за это, уберите слово «свобода» из своего словаря. Малкольм Икс

Смерть — это цель, которую мы все разделяем. Никто не избежал этого. Так и должно быть, потому что смерть, скорее всего, является лучшим изобретением жизни. Это средство изменения жизни, оно очищает старое, чтобы уступить место новому. Стив Джобс

Страх смерти проистекает из страха перед жизнью. Человек, который живет полноценной жизнью, готов умереть в любой момент.Марк Твен

Сообщения о моей смерти сильно преувеличены. Марк Твен

Страх смерти — самый неоправданный из всех страхов, поскольку для умершего нет риска несчастного случая. Альберт Эйнштейн

Я не боюсь умереть, я просто не хочу быть там, когда это произойдет. Вуди Аллен Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Вам не обязательно умирать счастливым, когда придет ваше время, вы должны умереть довольным, потому что вы прожили свою жизнь от начала до конца.Стивен Кинг

Я люблю тех, кто умеет улыбаться в беде, кто может набраться сил в беде и стать храбрым, размышляя. «Это дело маленьких умов — сжиматься, но те, чье сердце твердо и чья совесть одобряет их поведение, будут следовать своим принципам до смерти. Леонардо да Винчи

Пока я думал, что учусь жить, я учился умирать. Леонардо да Винчи

Я пошел в лес, потому что хотел жить осознанно, освещать только основные факты жизни и посмотреть, не смогу ли я узнать то, чему он должен был научить, и когда я умру, обнаружить, что я не жил.Генри Дэвид Торо

Если мы потеряем любовь и самоуважение друг к другу, мы в конце концов умрем. Майя Анжелу

Смерть — это не что иное, как возвращение домой к Богу, узы любви будут неразрывными на всю вечность. Мать Тереза ​​

Я готова встретить своего Создателя. Готовится ли мой Создатель к великому испытанию встречи со мной — другой вопрос. Уинстон Черчилль

Живи так, как будто ты завтра умрешь. Учитесь так, как если бы вам суждено было жить вечно.Махатма Ганди Щелкните, чтобы написать твит

Смерть ужасно окончательна, а жизнь полна возможностей. Джордж Р.Р.Мартин (Игра престолов)

Конец? Нет, путешествие на этом не заканчивается. Смерть — это просто еще один путь, по которому мы все должны идти. Серая завеса этого мира от дождя откатывается, и все превращается в серебряное стекло, и тогда вы видите это. J.R.R. Толкин

Умереть будет ужасно большим приключением. Питер Пэн

Это секрет мира, что все сущее существует и не умирает, но немного удаляется из поля зрения, а затем возвращается снова.Ральф Уолдо Эмерсон

Моя мама всегда говорила мне: «Если ты не можешь найти то, ради чего жить, тебе лучше найти то, за что можно умереть». Тупак Шакур

Я тот, кто должен умереть, когда мне пора умереть, так что позвольте мне прожить свою жизнь так, как я хочу. Джимми Хендрикс

Здесь никто не выберется живым. Джим Моррисон

Я не боюсь смерти, потому что не верю в нее. Это просто выход из одной машины в другую.Джон Леннон

Смерть — это не что иное, как переход из одной комнаты в другую. Но знаете, для меня есть разница. Потому что в той другой комнате я смогу видеть. Хелен Келлер (Помните, что Хелен Келлер была слепой)

Каждую ночь, когда я ложусь спать, я умираю. А на следующее утро, когда я просыпаюсь, я рождаюсь заново. Махатма Ганди Щелкните, чтобы написать твит

Ибо что значит умереть, как не стоять обнаженным на ветру и раствориться в солнце? И когда земля потребует ваши члены, тогда вы будете по-настоящему танцевать.Халил Джебран

Последний враг, который будет уничтожен, — смерть. J.K. Роулинг

Более известные цитаты

Короткие цитаты о смерти

Перейти к содержанию

Однострочные, мысли, высказывания и подписи к вашей биографии, социальный статус, разговор с самим собой, девиз, мантра, знаки, плакаты, обои , фоны.

Жизнь трудна. В конце концов, это убивает вас. Кэтрин Хепберн

Смерть платит все долги. Уильям Шекспир

Когда я умру, пусть это будет делать то, что я задумал.Овидий

Мы рождаемся от спокойного сна и умираем от спокойного пробуждения. Чжуанцзы

Для некоторых моментов жизни нет слов. Дэвид Зельцер

Я хочу, чтобы все было израсходовано, когда я умру. Джордж Бернард Шоу Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Все люди думают, что все люди смертны, кроме самих себя. Эдвард Янг

Дай мне свободу или дай мне смерть. Патрик Генри

Смерть уравнивает высокое и низкое.Джон Хейвуд

Самое сложное, что вы преодолеваете, — это те, которые придают наибольшее значение. Максим Лагасе

Страх смерти — начало рабства. Роберт Антон Уилсон

Смерть — крайняя граница человеческих дел. Гораций

Хотя смерть бедна, она положит конец смертельному горю. Уильям Шекспир

Смерть не берет взяток. Бенджамин Франклин

Смерть — это не извинение.Soul King

Поскольку я любил жизнь, мне не будет печали умереть. Амелия Бёрр

Религия — это реакция человека на то, что он жив и должен умереть. Форрест Черч

Жизнь имеет большее значение перед лицом смерти. Роберт Грин Щелкните, чтобы написать в Твиттере

В конце концов, мое начало. Мария, королева Шотландии

Феникс должен гореть, чтобы выйти. Джанет Фитч

Все умирают.Но на самом деле не все живут. Неизвестно

Смысл жизни в том, что она останавливается. Франц Кафка

Лучше сгореть, чем исчезнуть. Нил Янг

Каждый выход — это вход в другое место. Том Стоппард

Ничего нельзя сказать наверняка. Алиса Себольд

Искусство невозможно без танца со смертью. Курт Воннегут

Все умирают, но не все живут. Уильям Уоллес Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Я не умру от холода.Я умру за то, что жил. Willa Cather

Жизнь без идеала — это духовная смерть. Эмма Гольдман

Идея состоит в том, чтобы умереть молодым как можно позже. Эшли Монтегю

Жизнь похожа на очень короткое посещение магазина игрушек между рождением и смертью. Десмонд Моррис

Умирать нечему. Не жить страшно. Виктор Гюго

Даже деревья не умирают без стона. Генри Дэвид Торо Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Более короткие цитаты

Популярные цитаты на WisdomQuotes:
жизненных цитат цитаты о любви цитаты о счастье вдохновляющие цитаты мотивационные цитаты

вдохновляющие высказывания о смерти (некоторые утешительны и позитивны)

Перейти к содержанию

Самая высокая дань уважения мертвым — не горе, а благодарность .Торнтон Уайлдер

Пусть жизнь будет прекрасна, как летние цветы, и смерть, как осенние листья. Рабиндранат Тагор Щелкните, чтобы написать твит

Смерть не гасит свет; он тушит лампу только потому, что наступил рассвет. Рабиндранат Тагор

Если к жизни нельзя относиться слишком серьезно, то и к смерти тоже нельзя. Сэмюэл Батлер

День, которого мы боимся как последний, всего лишь день рождения вечности. Сенека

Держите перед собой перспективу смерти, изгнания и всех подобных очевидных трагедий каждый день — особенно смерть — и у вас никогда не будет жалких мыслей или чрезмерных желаний.Эпиктет

Глубоко осознавая свою смертность, мы усиливаем наше восприятие каждого аспекта жизни. Роберт Грин

Я хотел идеального финала. Теперь я на собственном опыте убедился, что некоторые стихи не рифмуются, а некоторые истории не имеют четкого начала, середины и конца. Жизнь — это незнание, необходимость измениться, воспользоваться моментом и извлечь из него максимум пользы, не зная, что будет дальше. Вкусная двусмысленность. Гильда Раднер

К своей радости я обнаружила, что жизнь, а не смерть, не имеет границ.Габриэль Гарсиа Маркес

Только когда мы действительно знаем и понимаем, что у нас ограниченное время на Земле — и что у нас нет возможности узнать, когда наше время истекло — мы начнем жить каждый день в полной мере, как будто это было единственное, что у нас было. Элизабет Кублер-Росс

Смерть? Гордись, сколько хочешь: потом надоедай мне, потому что Любовь здесь верховная. Жизнь никогда не заканчивается. Утром приходит радость. Слава аллилуйя. И пусть будет так. Энн Ламотт

Те люди, которые на войне стремятся сохранить свою жизнь во всяком случае, обычно умирают от стыда и позора, в то время как те, кто считает смерть общей для всех и неизбежной, и только желают умереть с честью , чаще достигают старости и, пока живут, живут счастливее.Xenophon

Старайтесь изо всех сил быть полностью живыми, и когда вы смеетесь, смейтесь как ад. А когда вы сердитесь, становитесь хорошими и сердитесь. Постарайся остаться в живых. Ты скоро умрешь. Уильям Сароян

См. Также: позитивные цитаты, красивые цитаты

Позвольте детям гулять с природой, позвольте им увидеть прекрасные сочетания и единения смерти и жизни, их радостное нераздельное единство, как учили в лесах и лугах, на равнинах и в горах и потоки нашей благословенной звезды, и они узнают, что смерть действительно безжалостна и прекрасна, как жизнь.Джон Мьюир

Я лучше умру осмысленной смертью, чем буду жить бессмысленной жизнью. Корасон Акино

Когда мы, наконец, узнаем, что умираем, и все другие живые существа умирают вместе с нами, мы начинаем испытывать жгучее, почти душераздирающее чувство хрупкости и ценности каждого мгновения и каждого существа, и это может развивайте глубокое, ясное, безграничное сострадание ко всем существам. Согьял Ринпоче

Смерть — не самый большой страх, который у нас есть; наш самый большой страх — рискнуть остаться в живых — рискнуть остаться живыми и выразить то, что мы есть на самом деле.Мигель Анхель Руис

Да, все живет вечно, хотя временами они спят и забываются. Х. Райдер Хаггард

Хорошие люди должны умереть, но смерть не может убить их имена. Неизвестно (Отправлено Сообществом Цитат Мудрости)

Когда он умрет, возьмите его и вырежьте из маленьких звездочек, и он сделает лицо неба таким прекрасным, что весь мир полюбит ночь и заплатит никакого поклонения яркому солнцу. Уильям Шекспир (Ромео и Джульетта)

Человек, живущий без конфликтов, живущий красотой и любовью, не боится смерти, потому что любить — значит умереть.Джидду Кришнамурти

Рождение и смерть — самые необычные события, которые мы переживаем, и созерцание смерти как рождения должно быть делом красоты, а не позора. Джейкоб К. Джавитс

Есть только один бог, и его имя — Смерть, и мы говорим Смерти только одно: «Не сегодня». Сирио Форель (Игры престолов)

Не бойтесь смерти. Смерть всегда на нашей стороне. Когда мы показываем страх, он прыгает на нас быстрее света.Но если мы не проявляем страха, он нежно бросает на нас взгляд, а затем ведет нас в бесконечность. Смеющийся бык

Смерть должна быть такой красивой. Лежать на мягкой коричневой земле, и трава колышется над головой, и слушать тишину. Не иметь ни вчера, ни завтра. Забыть время, забыть жизнь, обрести покой. Оскар Уайльд

Вот тест, чтобы определить, завершена ли ваша миссия на Земле: если вы живы, это не так. Ричард Бах

Некоторые говорят, что слово мертво, когда оно произносится.Я говорю, что в этот день он просто начинает жить. Эмили Дикинсон

После смерти вы станете тем, кем были до своего рождения. Артур Шопенгауэр

Смерть заканчивает жизнь, а не отношения. Митч Албом

См. Также: цитаты, меняющие жизнь

См. Также: 5 эффективных способов справиться со смертью, горем и потерей (видео на YouTube)

Поговорки о глубокой смерти (некоторые из них грустны)

Перейти к содержанию

Ни на солнце, ни на смерть нельзя смотреть пристально.François de La Rochefoucauld Щелкните, чтобы написать в Twitter

Человек живет надеждой стать воспоминанием. Антонио Поркья

Первое дыхание — это начало смерти. Томас Фуллер

В смерти, например, нет ничего страшного, но ужасно мнение, что смерть ужасна. Эпиктет

Жизнь несправедлива, и вы не должны этого ожидать. Как бы хорошо вы ни готовились, дерьмо случается, часто тогда, когда вы меньше всего этого ожидаете.Эд Латимор

Человеку свойственно довести свою душу до кризиса, которого вы не ожидали. Серия Dune

Этот аспект реальности, этот странный, пугающий аспект жизни может просто разрушить все, если вы в какой-то момент не поймете, что делает жизнь такой глубокой, значимой, богатой, сложной, дикой. Энн Ламотт

Я не боюсь смерти. Я был мертв за миллиарды и миллиарды лет до своего рождения и не испытал ни малейшего неудобства от этого.Марк Твен

Успех — это повторение неудач. Жизнь возрождается смертью. Джонатан Локвуд Хьюи

Мир стал бы намного лучше, если бы каждый в детстве пережил смертельный случай. Каждый сразу станет ценить свое время больше и станет счастливее. @TheChuChu_

Все смешно, если думать о смерти. Томас Бернхард

Ничего не принимайте как должное. Имейте в виду, что это может произойти в любое время.Даже сегодня. Максим Лагасе

Независимо от того, есть ли загробная жизнь, к черту. Просто живи своей жизнью прямо сейчас, пока не стало слишком поздно. Максим Лагасе

Мне кажется, что если вы или я должны выбрать между двумя путями мышления или действия, мы должны помнить о нашей смерти и стараться жить так, чтобы наша смерть не приносила миру удовольствия. Джон Стейнбек

Часть 1. Я презираю мудрость и благословения этого мира. Все это бесполезно, мимолетно, иллюзорно и обманчиво, как мираж.Антон Чехов

Часть 2. Вы можете быть гордым, мудрым и прекрасным, но смерть сотрет вас с лица земли, как если бы вы были не более чем мышами, прячущимися под полом, а ваши потомки, ваша история, ваши бессмертные гении сгорят или замерзнут вместе с земным шаром. Антон Чехов

Смерть — истинный вдохновляющий гений или муза философии… Ведь без смерти люди вряд ли философствовали бы. Артур Шопенгауэр (Мир как воля и представление)

Слишком много людей думают о безопасности, а не о возможностях.Кажется, они больше боятся жизни, чем смерти. Джеймс Ф. Бирнс

Смерть — это избавление от всего, что не является вами. Секрет жизни в том, чтобы «умереть прежде, чем умрешь» — и обнаружить, что смерти нет. Экхарт Толле

В конце концов, для жизни нужно больше смелости, чем для самоубийства. Альбер Камю

Люди на самом деле никогда не хотят умирать, кроме как ради свободы: поэтому они не верят в смерть полностью. Альбер Камю

Если вы дали кому-то свое сердце, и он умер, забрали ли они его с собой? Вы провели остаток вечности с дырой внутри себя, которую невозможно было заполнить? Джоди Пиколт

Если у вас есть сестра, и она умирает, вы перестаете говорить, что она у вас есть? Или ты всегда сестра, даже когда другая половина уравнения ушла? Джоди Пиколт

Расставание — это все, что мы знаем о небесах, и все, что нам нужно от ада.Эмили Дикинсон

Смерть любимого человека — это ампутация. К.С. Льюис

Смерть может быть величайшим из всех человеческих благословений. Сократ Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Настал час отъезда, и мы разошлись, я должен умереть, а ты — жить. Кто из этих двоих лучше, одному Богу известно. Сократ

Смерть — это только конец, если вы предполагаете, что история о вас. Добро пожаловать в Night Vale (Подкаст)

Вы хотите жить — но знаете, как жить? Вы боитесь смерти — и скажите мне, действительно ли ваша жизнь отличается от того, чтобы быть мертвым? Сенека

Мы все одни, рождены одни, умираем одни, и, несмотря на журналы True Romance, мы все когда-нибудь оглянемся на свою жизнь и увидим, что, несмотря на нашу компанию, мы все время были одни .Хантер С. Томпсон

Глубоко в эту темноту, всматриваясь, долго я стоял там, удивляясь, боясь, сомневаясь, мечтая сны, которые ни один смертный никогда не осмеливался мечтать раньше. Эдгар Аллан По

Идея хорошего общества — это то, что вам не нужна религия и вечное наказание для поддержки; вам нужна религия, если вы боитесь смерти. Гор Видал

Я боролся со смертью. Это самый увлекательный конкурс, который только можно представить. Это происходит в неосязаемой серости, без ничего под ногами, без ничего вокруг, без зрителей, без шума, без славы, без великого желания победы, без великого страха поражения, в болезненной атмосфере прохладного скептицизма, без особой веры. в вашем собственном праве, и еще меньше в праве вашего противника.Джозеф Конрад

Абсолютная тишина ведет к грусти. Это образ смерти. Жан-Жак Руссо

Спой свою песню смерти и умри, как герой, возвращаясь домой. Текумсе

Более глубокие цитаты, грустные цитаты

Мудрые высказывания о смерти (Слова мудрости)

Перейти к содержанию

Смерть прекрасна, когда рассматривается как закон, а не случайность. Генри Дэвид Торо Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Все, что я сделал, что в конечном итоге стоило, сначала напугало меня до смерти.Бетти Бендер

Мы обязаны уважать жизнь; мертвым мы обязаны только правдой. Вольтер

Чем сильнее боль, тем длиннее путь к выздоровлению, тем лучше возможность учиться. Максим Лагасе

Смерть: что-то вроде рождения, естественная тайна, элементы, которые разделяются и воссоединяются. Ничего страшного. Не оскорбление разума или нашей природы. Марк Аврелий

Трудно все хорошее. Все зло легко. Умереть, проиграть, обмануть и быть посредственностью легко.Держитесь подальше от простого. Скотт Александр

Я просто помню, как мой отец говорил, что причина для жизни — это приготовиться оставаться мертвым надолго. Уильям Фолкнер

Что такое история? Его начало — это вековая систематическая работа, посвященная разрешению загадки смерти, чтобы в конечном итоге можно было преодолеть саму смерть. Вот почему люди пишут симфонии и открывают для себя математическую бесконечность и электромагнитные волны.Борис Пастернак

Ведь жизнь будет лишь ожиданием чего-то другого, кроме того, что мы делаем; и смерть будет всем, на что мы можем по праву положиться. Брэм Стокер (Дракула)

Потеря жизни — не самое худшее, что может случиться. Худшее — потерять смысл жизни. Jo Nesbø

Жизнь настолько прекрасна, что смерть влюбилась в нее, ревнивая, собственническая любовь, которая хватается за все, что может. Но жизнь легко перескакивает через забвение, теряя лишь кое-что, не имеющее значения, а мрак — всего лишь мимолетная тень облака.Янн Мартель (Жизнь Пи)

Любовь никогда не умирает естественной смертью. Он умирает, потому что мы не знаем, как восполнить его источник. Он умирает от слепоты, ошибок и предательств. Он умирает от болезней и ран; он умирает от усталости, увядания и потускнения. Анаис Нин

Смерть уничтожает человека: идея смерти спасает его. E.M. Forster

Умри счастливо и с нетерпением жду возможности принять новую, лучшую форму. Подобно солнцу, только когда вы садитесь на западе, вы можете подняться на востоке.Руми

Вот что такое литература. Это люди, которые шли до нас, извлекая послания из прошлого, из загробного мира, пытаясь рассказать нам о жизни и смерти! Слушай их! Конни Уиллис

Когда люди не выражают себя, они умирают по частям. Лори Халс Андерсон

Жизнь для того, чтобы жить. Смерть для мертвых. Пусть жизнь будет подобна музыке. И смерть — недосказанная записка. Лэнгстон Хьюз Щелкните, чтобы написать твит

Дайте место другим, поскольку другие уступили место вам.Равенство — это душа справедливости. Кто может жаловаться на то, что его постигает одна судьба, в которую вовлечены все? Мишель де Монтень

Это судьба — генетическая и нервная судьба — каждого человека быть уникальной личностью, найти свой собственный путь, прожить свою собственную жизнь, умереть своей собственной смертью. Оливер Сакс

Перед смертью человек всегда думает о прошлом, как если бы он лихорадочно искал доказательства того, что он действительно жил. Черный как смоль

Говорят, что ваша жизнь мелькает перед вашими глазами прямо перед вашей смертью.Это правда, это называется Жизнь. Терри Пратчетт

Не ищи смерти. Смерть найдет тебя. Но ищите путь, который делает смерть свершением. Даг Хаммаршельд

Поскольку мы все умрем, очевидно, что когда и как не имеет значения. Альбер Камю

Больше мудрых цитат

См. Также: Как справиться с горем: 5 уроков смерти

Часть 3. Заключение

Перейти к содержанию

Смерть приходит ко всем, но великие достижения создают памятник, которому выдержит, пока не остынет солнце.Ральф Уолдо Эмерсон

Призыв к действию: ознакомьтесь с процессом скорби: как справиться со смертью (видео на YouTube)

Надеюсь, вы нашли несколько цитат о смерти, которые принесли вам некоторое облегчение. Если да, поделитесь ими с другом, который тоже может извлечь из них пользу.

Загрузите эту бесплатную печатную версию в высоком качестве

Автор Биография

Максим Лагасе начал собирать котировки в 2004 году после того, как потерял свою девушку в автокатастрофе.

В поисках смысла он погрузился в мир самосовершенствования, психологии и трейлраннинга.Его целью было понять свою боль, его депрессию, его страхи, отсутствие мотивации и вдохновения.

Книги, блоги, цитаты и природа стали его путеводителем.

Он получил степень инженера по программному обеспечению в 2007 году в Высшей технологической школе Монреаля. Он также учился в Гонконгском политехническом университете. Несколько лет спустя он запустил свой первый веб-сайт, чтобы поделиться своей страстью к цитатам.

Максим — отец двоих детей, INFJ, а также любит бегать. Его лучший 5 км — 17 минут 41 секунда, а его лучший марафон (42 км) — за 3 часа 33 минуты 11 секунд (с набором высоты 1800 метров).

Другие известные интересы Максима — здоровье (психическое и физическое), медитация, питание, бананы, поисковая оптимизация, человеческий потенциал, образование, обучение, продуктивность и минимализм.

Наконец, он (очень) далек от совершенства.

Вы можете найти его в Twitter, Pinterest, LinkedIn, Quora, Strava, Sportstats, Instagram, Facebook, YouTube.

Дата создания

26 августа 2018 г.

Последнее обновление

4 февраля 2021 г.

Заявление об ограничении ответственности : Эта статья может содержать партнерские ссылки на книги и продукты, которые мне нравятся.Если вы решите перейти по ссылке и совершить покупку, я получу небольшую комиссию без дополнительных затрат для вас. Спасибо.

Мы были рождены для смерти, но созданы для жизни

Регис Флаэрти

Регис Флаэрти — автор нескольких бестселлеров, в том числе Иисус — дар: Духовность Адвента и Рождества , который является плодом более семи лет подготовки других людей к Пришествию посредством бесед на литургические темы.

Конечно, все мы рождены, чтобы умереть.Это верное утверждение, но оно указывает лишь на частичную реальность. Для более полного понимания нам нужно вглядываться в то, что лежит за пределами нашей физической смерти. Да, смерть — это конец физической жизни, какой мы ее знаем сейчас, но смерть — это также рождение в большую жизнь. Наша физическая смерть — это на самом деле второе рождение. Позволь мне объяснить.

С момента зачатия мы жили в замкнутом пространстве утробы матери. Примерно через девять месяцев мы родились в огромном новом мире — нашем первом рождении.Однако наша жизнь началась не с физического рождения; мы были индивидуальностью с момента зачатия. На самом деле, было бы правильно сказать, что наше рождение в физической среде, с которой мы ежедневно контактируем — в этом мире голубого неба, солнечного света, твердой пищи — было смертью жизни, которую мы знали в утробе матери. В этом первом рождении жизнь не закончилась, а изменилась.

Однажды мы покинем этот физический мир, где прямо сейчас мы чувствуем себя как дома. Наши друзья и родственники провозгласят нашу смерть, но они также могут сказать, что мы родились для вечной жизни.Мы оставим это ограничивающее существование на планете Земля для гораздо более обширного существования жизни, которое существует навсегда. Точно так же, как ребенок в утробе матери не мог представить, какой будет жизнь вне матки его матери, мы с трудом представляем, какой будет жизнь по ту сторону могилы.

Мы можем сказать, что это рождение при смерти — второе рождение — также будет нашим последним рождением. Мы созданы, чтобы радоваться жизни с Богом. Это был план Бога для Адама и Евы. Это план Бога для нас с вами.Это план для последнего мужчины или женщины, которые погибнут в конце физического мира.

Чего нам ожидать в вечной жизни? Церковь говорит нам, что на небесах мы испытаем «блаженное видение, в котором Бог неиссякаемым образом откроется избранным, [что] будет неиссякаемым источником счастья, мира и взаимного общения» ( CCC 1045). Не очень конкретно, но, возможно, это все, что мы можем сказать с точки зрения нашей ограниченной физической реальности, которую мы имеем здесь.Тем не менее мы знаем, что такие слова, как великий, удивительный, впечатляющий и любые другие превосходные степени в английском словаре, не описывают судьбу, на которую мы надеемся: падение не в забвение, а в объятия Бога.

Годовщина смерти члена семьи или друга — это такая же дата, как и тот день, когда какой-то доктор отшлепал нас, чтобы мы начали дышать воздухом в этом мире. Фактически, праздник большинства святых в литургическом календаре Церкви — это день, когда они умерли — оставили эту жизнь со всеми ее трудностями и ограничениями — и начали свое небесное существование.

Святые часто смотрели на свою смерть с радостью и ожиданием, потому что они стремились к более тесному единению с Богом. Святой Павел сказал: «Лучше оставим тело и пойдем домой к Господу» (2 Кор. 5: 8, наб.). Павел видел в смерти друга, который приведет его к Господу.

Святой Франциск Ассизский видел в смерти даже больше, чем друга. Он восхвалял Бога за «смерть сестры». Когда Франциск приближался к своей смерти, он добавил следующую строфу к своей знаменитой молитве «Песнь Солнца»:

Хвала Тебе, мой Господь через Сестру Смерть,

, от которого никому не спастись.

Горе тем, кто умирает в смертном грехе!

Блаженны они, исполняющие Твою волю.

Никакая вторая смерть не может причинить им вреда.

Каждый человек, которого смерть обнаруживает исполняющим волю Бога, «благословен».

Когда «мертвые» оживают

Ее сердце перестало биться, и она больше не дышала. Янина Колкевич была объявлена ​​мертвой. В 91 год она прожила долгую жизнь. Но она не собиралась отказываться от этого. Одиннадцать часов спустя она проснулась в больничном морге с тягой к чаю с блинами.Как бы немыслимо это ни звучало, Колкевич — лишь один из многих, кто, как говорят, «воскрес из мертвых».

Поделиться на Pinterest Было несколько случаев, когда жизненно важные функции пациентов возвращались после того, как их объявили мертвыми.

В 2001 году у 66-летнего мужчины произошла остановка сердца во время операции по поводу аневризмы брюшной полости.

После 17 минут реанимационных мероприятий — включая сердечно-легочную реанимацию, дефибрилляцию и прием лекарств — жизненно важные функции мужчины не восстановились, и он был объявлен мертвым.Десять минут спустя его хирург нащупал пульс. Он был жив. Операция мужчины продолжилась с успешным исходом.

В 2014 году 78-летний мужчина из Миссисипи был объявлен мертвым после того, как медсестра хосписа обнаружила у него отсутствие пульса. На следующий день он проснулся в мешке для трупов в морге.

Это, несомненно, необычные истории, которые больше подходят для фильмов ужасов, но у таких случаев есть реальное название: синдром Лазаря.

Феномен Лазаря, или синдром Лазаря, определяется как отсроченное возобновление спонтанного кровообращения (ВОСК) после прекращения СЛР.Другими словами, у пациентов, объявленных умершими после остановки сердца, сердечная деятельность внезапно возвращается.

Синдром назван в честь Лазаря из Вифании, который, согласно Новому Завету Библии, был возвращен к жизни Иисусом Христом через 4 дня после его смерти.

Поделиться на Pinterest Синдром Лазаря — это восстановление спонтанного кровообращения после остановки СЛР.

С 1982 года, когда феномен Лазаря был впервые описан в медицинской литературе, было зарегистрировано не менее 38 случаев.

Согласно отчету 2007 Ведамурти Адхияман и его коллег, примерно в 82 процентах случаев синдрома Лазаря на сегодняшний день ROSC произошло в течение 10 минут после остановки СЛР, и около 45 процентов пациентов испытали хорошее неврологическое восстановление.

Но хотя небольшое количество зарегистрированных случаев может подчеркивать редкость синдрома Лазаря, ученые считают, что он встречается гораздо чаще, чем предполагают исследования.

«Феномен Лазаря сильно занижается», — отмечает челюстно-лицевой хирург д-р.Вайбхав Сахни в отчете за 2016 год.

«Причина этого может быть связана с тем, что судебно-медицинские вопросы обнаруживаются в делах, которые были объявлены умершими, но позже оказывались живыми», — поясняет он. «Профессиональная квалификация врача-реаниматолога может быть поставлена ​​под сомнение, не говоря уже о том, что подобное мероприятие может вызвать дурную репутацию среди коллег».

«Возникает еще один уместный вопрос: наступила ли смерть конкретного пациента в результате преждевременного прекращения реанимационных мероприятий или отказа от продолжения реанимационных мероприятий», — добавляет он.

Что именно вызывает феномен Лазаря, остается неясным, но есть некоторые теории.

Некоторые исследователи предполагают, что феномен Лазаря может быть связан с повышением давления в груди, вызванным СЛР. После прекращения СЛР это давление может постепенно снижаться, и сердце снова начинает работать.

Другая теория — замедленное действие лекарств, используемых в реанимационных мероприятиях, таких как адреналин.

«Вполне возможно, что лекарства, вводимые через периферическую вену, неадекватно доставляются из центра из-за нарушения венозного возврата, и когда венозный возврат улучшается после остановки динамической гиперинфляции, доставка лекарств может способствовать восстановлению кровообращения», — объясняют Адхияман и его коллеги.

Гиперкалиемия, при которой уровень калия в крови слишком высок, — еще одно предлагаемое объяснение феномена Лазаря, поскольку его связывают с задержкой ROSC.

Поскольку зарегистрировано так мало случаев синдрома Лазаря, выявить точные механизмы, лежащие в основе этого состояния, сложно.

Но, возможно, нам следует беспокоиться не о том, что возвращает пациента к жизни; возможно, они никогда не умерли.

Как однажды сказал Бенджамин Франклин: «В этом мире нет ничего определенного, кроме смерти и налогов.Однако в клинических условиях объявление о смерти не так однозначно, как можно было бы подумать.

В 2014 году поступило сообщение о 80-летней женщине, которая была «заморожена заживо» в морге больницы после того, как ее ошибочно объявили мертвой.

В том же году больница Нью-Йорка подверглась обстрелу из-за того, что у женщины был неверно объявлен мозг мертвым в результате передозировки наркотиков. Женщина проснулась вскоре после того, как ее доставили в операционную для извлечения органов.

В подобных случаях возникает вопрос: как вообще возможно ошибочно объявить человека мертвым?

Есть два типа смерти: клиническая смерть и биологическая смерть.Клиническая смерть определяется как отсутствие пульса, сердцебиения и дыхания, а биологическая смерть определяется как отсутствие активности мозга.

Глядя на эти определения, вы можете предположить, что легко определить, когда человек умер, но в некоторых случаях это не так просто.

Есть ряд заболеваний, при которых человек может «казаться» мертвым.

Одним из таких состояний является переохлаждение, при котором тело испытывает внезапное, потенциально смертельное падение температуры, обычно вызываемое длительным воздействием холода.

Гипотермия может вызвать замедление сердцебиения и дыхания до такой степени, что их почти невозможно обнаружить. Считается, что переохлаждение привело к ошибочной смерти новорожденного в Канаде в 2013 году.

Поделиться на Pinterest Существует ряд условий, при которых пациент может «выглядеть» умершим.

Рассматриваемый ребенок родился на тротуаре при низких температурах. Врачи не смогли определить пульс, и ребенок был объявлен мертвым. Через два часа ребенок начал двигаться.

Доктор Майкл Кляйн из Университета Британской Колумбии в Канаде сказал, что воздействие на ребенка таких низких температур может объяснить ситуацию. «Все кровообращение остановилось бы, но неврологическое состояние ребенка можно было защитить с помощью холода».

Каталепсия и синдром запертости — примеры других состояний, при которых живых можно было принять за мертвых.

Каталепсия характеризуется состоянием транса, замедленным дыханием, пониженной чувствительностью и полной неподвижностью, которые могут длиться от минут до недель.Состояние может возникать как симптом неврологических расстройств, таких как эпилепсия и болезнь Паркинсона.

При синдроме запертости пациент осознает свое окружение, но испытывает полный паралич произвольных мышц, за исключением мышц, контролирующих движение глаз.

В 2014 году газета The Daily Mail сообщила о 39-летней британке Кейт Аллатт, которая страдала синдромом запертости.

Не зная о ее состоянии, врачи объявили ее мозг мертвым.Медики, родственники и друзья стояли у ее постели и обсуждали, отключать ли ей жизнеобеспечение. Аллатт все слышала, но не могла сказать им, что полностью в сознании.

«Синдром запертости — это как быть похороненным заживо», — сказал Аллатт. «Вы можете думать, вы можете чувствовать, вы можете слышать, но вы не можете общаться абсолютно ничего».

Если от этого предмета у вас по спине пробежала дрожь, не бойтесь; Синдром Лазаря встречается крайне редко, как и возможность ошибочно объявить его умершим.

Тем не менее, тот факт, что такие случаи даже имели место, вызывает вопросы о признании смерти и подтверждении ее в клинических условиях.

Поделиться на PinterestНекоторые исследователи предлагают врачам подождать 10 минут после остановки СЛР, чтобы увидеть, вернулись ли жизненно важные показатели пациента.

Согласно Адхияману и его коллегам, некоторые исследователи предложили, чтобы пациенты находились под «пассивным наблюдением» в течение 10 минут после смерти, поскольку именно в эти временные рамки наиболее вероятно возникновение отложенного ROSC.

«Не следует констатировать смерть ни у одного пациента сразу после остановки СЛР, — пишут исследователи, — и следует подождать не менее 10 минут, если не дольше, чтобы подтвердить и подтвердить смерть вне всяких сомнений».

Однако, когда дело доходит до донорства органов, другие исследователи отмечают, что ожидание в течение 10 минут, чтобы увидеть, может ли возникнуть ROSC, может быть вредным.

Текущие рекомендации рекомендуют от 2 до 5 минут наблюдения после того, как сердце перестанет биться, прежде чем объявить смерть; чем дольше ограничивается приток крови к органам, тем меньше вероятность того, что они будут пригодны для донорства.

Имея это в виду, маловероятно, что протоколы подтверждения смерти в ближайшее время изменятся.

Но медицинские работники и исследователи в целом согласны с тем, что в наши дни врачи имеют опыт и медицинское оборудование, чтобы эффективно определять, когда пациент умер.

Если мы все умрем, для чего жить? | Автор: Мэй Ван

Вчера утром, просматривая свою ежедневную ленту на Quora, я натолкнулся на вопрос: «Если мы все в конечном итоге умрем, для чего жить?»

Хороший вопрос, подумал я.Возможно, немного тяжеловато для пятничного утра, но, тем не менее, это важный вопрос. Собственно, наверное, САМЫЙ главный вопрос из всех. И после небольшого размышления и очень занимательного чтения отличных ответов пользователей Quora я был вдохновлен взять ручку и поделиться некоторыми своими мыслями.

Это отличный вопрос, потому что это наиболее личный вопрос, который вы когда-либо могли кому-то задать. Ответ человека на этот вопрос сразу же раскроет ряд вещей: его / ее религию, его / ее мысли о настоящем мире и будущем, и эту странную мелочь, которую мы называем «духовностью» или, как я люблю ее определять, личная вера и подход к жизни, который примиряет сложные концепции жизни, смерти и субъективного опыта.

Я имел обыкновение ассоциировать слово «духовность» исключительно с хиппи нового века, которые много занимались йогой и верили в исцеляющие кристаллы и астрологию (в которые я вроде бы верю, но отложу это на другой день), но я также был стойким анти-теистом и поклонником Ричарда Докинза, который раздавал открытки о неверии в Бога во время учебы в колледже. За последние год или два мои взгляды на жизнь, смерть, религию и многое другое значительно изменились, и я наконец обнаружил свою личную « духовность », из-за отсутствия лучшего слова, которая продолжает помогать мне жить в способ, который делает меня счастливым.

Примерно в ноябре прошлого года у меня начались проблемы со сном, потому что я не мог перестать думать о смерти. Даже если бы я действительно заснул, я часто просыпался посреди ночи в холодном поту, потому что мой разум неизбежно блуждал к уверенности в смерти и пытался представить себе субъективное переживание смерти, что, конечно, было бесполезно. упражнение. Неизвестность напугала меня до чертиков, и тот факт, что это должно было случиться, нравится мне это или нет, наполнял меня отчаянием.Каждую ночь этот невероятный страх захватывал меня, когда я представлял, что бесконечная тьма приближается все ближе и ближе, пока в конце концов не поглотит меня целиком, в одиночестве, беспомощном и мчащемся. А на следующую ночь это повторялось снова, как бы я ни старался выбросить эту мысль из головы. Промыть и повторить.

Этот период длился около трех месяцев. Понятия не имею, что его спровоцировало. Возможно, это как-то связано с тем фактом, что мне скоро исполнится 25, и, таким образом, я официально была не такой молодой «взрослой», которой нужно было начать думать об остальной части своей жизни, и это могло быть как-то связано с тот факт, что я недавно переехал в Гонконг, мне он не понравился, я не знал, что делать дальше, и был поглощен постоянной неуверенностью, которая в целом меня тревожила.В любом случае, это было ужасно и ужасно, но также необходимо, чтобы запустить последовавшее за ним чрезвычайно полезное путешествие личных открытий. Я знаю, это начинает звучать глупо, но оставайся со мной.

Во время поездки в Сиэтл в начале 2014 года я купил «Маленькую книгу духовного атеизма» Андре Конт-Спонвилля в книжном магазине на левом берегу рядом с рынком Пайк-плейс. Название заинтриговало меня, потому что я привык читать очень самоуверенные атеистические тексты, такие как «Бог-иллюзия» Докинза и «Бог не велик» Хитченса, и это казалось интересным, хотя и несколько нетрадиционным подходом к теме атеизма.Однако до переезда в Гонконг я смог прочитать только первые две главы, «Можем ли мы обойтись без религии?» И «Существует ли Бог?», Которые были в значительной степени похожими (хотя, возможно, более красноречивыми) перефразированием предмета. Я сталкивался раньше. Однако в период экзистенциального кризиса я решил снова открыть книгу и попытаться перейти к третьей главе «Может ли быть атеистическая духовность?»

Поверьте, я не преувеличиваю, когда говорю вам, что эта глава этой книги изменила мою жизнь.

Перед чтением книги я уже начал жонглировать в голове некоторыми идеями о «смысле жизни» и о том, что происходит с субъективным опытом после смерти. Я знал, что не верю в Бога, в том смысле, что я не верил в очень конкретную идею антропоморфного всезнающего существа, которое обитает в небе и контролирует каждое движение и действие жизни на земле. Тем не менее, я начал открываться для идеи множества различных видов «истин» и действительно думать о них как о возможностях, вместо того, чтобы сосредотачивать всю свою энергию на отрицании существования Бога, потому что я считал это невероятным.Мой фокус сместился с однозначного отрицания определенной веры на исследование многих верований, для которых, возможно, я смогу найти дом. Я искал что-то, что поддерживало бы меня и помогло найти «смысл» жизни, несмотря на то, что я знал, что человеческая смерть неизбежна.

Идея реинкарнации всегда увлекала меня. Не обязательно идея о том, что человек умирает, а затем становится лягушкой или другим животным в следующей жизни сама по себе, но идея циклической жизни содержится внутри себя. Это исследовали многие философы, поэты, деревенские пророки, и что-то в этом всегда было для меня верным.Пепел к пеплу, пыль к пыли. Здесь, на Земле, существует так много наблюдаемых циклов, и не казалось совершенно невозможным, чтобы конец самой жизни мог полностью совпадать с ее началом. Возможно, подумал я, жизнь целиком заключена в себе. Мы живем одной и той же жизнью снова и снова бесконечно, и, возможно, времени нет, линейное время — это человеческая конструкция, поэтому, хотя мы чувствуем, что живем линейно от начала до конца, это только наш субъективный опыт, и на самом деле мы просто идти из точки А в точку Б, которая также является точкой А, и ходить по кругу, и быть во всех точках нашей жизни одновременно.Это еще не сбивает с толку?

Но и эта идея крайне неудовлетворительна. Из-за этого жизнь кажется ловушкой, из которой мы не можем выбраться. Он также уделяет огромное внимание индивидуальной жизни, делая каждого человека одной единицей жизни, имеющей значение только для него самого. Почему же тогда, как люди, мы стремимся к товариществу, отождествляем себя с людьми, чувствуем любовь, странствуем по миру, дышим воздухом и получаем такое удовольствие от общения с другими людьми и среди мира? В этом не было смысла. А потом я прочитал Конта-Спонвиля.

Конт-Спонвиль говорит об ощущении «единства вселенной» как о вершине атеистической духовности.Эта духовность не нуждается в Боге или каком-либо другом божестве посреди себя. По его словам, вселенной и настоящего достаточно, по сути, это все, что есть. Вселенная — это все, что мы знаем, она содержит нас, мы в ней действуем и взаимодействуем с ней каждый день. Для нас это реально, насколько того требует наш субъективный опыт. И он приводит пример этого чувства единства, которое он называет « океаническим чувством »: прогулка по лесу с друзьями прохладным летним вечером, остановка, чтобы взглянуть на звезды и чувство ошеломления от красоты ночного неба — внезапно чувствуешь себя больше, чем ты сам, что ветер в твоих волосах, щебетание ночных птиц, твоя прохладная рука твоих друзей — это возвышенно и правдиво, и все, что имеет значение.Его описания казались мне такими верными, потому что я определенно чувствовал это раньше, много раз. И я думаю, что многие из вас тоже. Помните ту супер-дрянную сцену в «Парках бытия Wallflower», когда Чарли и его друзья мчатся сквозь ночь на кабриолете и заявляют, что в тот момент они чувствовали себя «бесконечными»? Мгновения, подобные этим? Яркие моменты осознания того, что вы живы и являетесь частью этого бесконечного мира. Вот так просто и очевидно.

И, согласно Конт-Спонвиллю, именно это «единство вселенной» делает жизнь «стоящей, чтобы жить», потому что она полна, невероятна, все.Мы должны принять это, потому что мы являемся его частью. И сам факт изумителен и невероятен. Это, наверное, самая сложная часть, чтобы осознать, так что вот замечательно красноречивый, за исключением Конта-Спонвилля, который прекрасно выражает эту идею гораздо лучше, чем я:

Любовь к судьбе, любовь к тому, что есть — не потому, что это хорошо, но потому что это совокупность всего, что происходит (вселенная, реальность), и потому что ничего другого не существует … Это трагическая мудрость: «Дионисийское утверждение вселенной как она есть, без возможности вычитания. , исключение или выбор.Это означает участие в «невинности становления», «вечном да бытия», которое является самоутверждением всех… «Не то, что должно быть, а то, что есть» — ни надежды, ни сожаления. Это единственный путь: «Нет выхода, кроме принятия». Мы должны сказать «да» всему, что есть, и всему, что происходит, но это «да» принятия (все верно, все реально), а не «да». одобрения (все хорошо). Это «да» мудрости, а не религии — или, точнее, это не слово, и ни мудрости, ни религии не существует.Все, что существует, — это вечная необходимость становления, которое есть истинное бытие.

Другими словами, жизнь — это все. И я непреодолимо являюсь частью всего этого в жизни.

Ганди однажды сказал: «Вся жизнь едина». Он мог использовать эту фразу, чтобы побудить людей всех каст и цветов кожи объединиться и положить конец дискриминации, но я подписываюсь под этой фразой как с верой, и я подписываюсь под ней буквально . Наш главный инстинкт и цель — выжить и помочь друг другу выжить.Мы от природы склонны поддерживать жизнь. Так что, если вся жизнь ЕДИНА? Мы идентифицируются как личности только потому, что у нас разные тела, которые несут разные субъективные переживания жизни. Но каждый человек живет «жизнью». Возможно, по отдельности мы все на самом деле всего лишь транспортные средства. Транспортные средства, живущие «жизнью», потому что жизнь требует, чтобы ею жили. Транспортное средство может физически стареть, увядать и умереть, но после смерти отдельного транспортного средства сама жизнь продолжается, заново, и в других, которые все еще живут.Итак, если вся жизнь едина, и вы являетесь ее частью, вы ЕСТЬ это одно, тогда зачем вам заботиться о смерти индивидуального «я», которое является просто средством передвижения? Вы — часть вселенной, жизни. И жизнь будет продолжаться, и вы тоже. Какая прекрасная мысль.

Еще одна прекрасная интерпретация этой концепции — это санскритская мантра «со-хум», которая в широком смысле переводится как «Я есть то», но более точно является выражением «я» как части вселенского сознания.Вот описание происхождения мантры в Википедии:

Некоторые говорят, что когда рождается ребенок, он плачет Кохам-Кохам , что означает Кто я ? Именно тогда вселенная отвечает Sohum. Ты такой же, как и я.

Я единственный, у кого мурашки по коже, читая это?

Духовность возникает, когда «я» превосходит себя и принимается «все» вселенной. Как сформулировал Конт-Спонвиль:

Мы отделены от всего лишь мыслью, только нами самими.Когда эго отброшено, когда мысли прекращаются, все остается.

Возможно, я тебя уже потерял. И вы можете подумать — что за чушь, какая уловка, какое отчаянное хватание за соломинку, чтобы не столкнуться с уверенностью в смерти и что все ваши близкие умрут. Вы не лучше этих религиозных фанатиков. И у меня были все эти мысли, поверьте мне. Я столько раз крутил эту тему в своей голове, но почему-то эта концепция кажется мне такой верной. Вечное «да» бытия, потому что бытие — это все, что у нас есть, и все, что есть.Это не Бог, это не Будда, это не рай и не скачущие вокруг пушистых белых облаков и 72 девственницы после смерти, это так же просто, как отпустить эту жесткую идею «я» и получить радость от того, чтобы быть частью жизни и Вселенная и сейчас.

Я никогда не соглашался с идеей, что «атеизм» — это неверие. Я предпочитаю думать, что как атеист я здоровый скептик. Я собираю информацию, все подвергаю сомнению и оцениваю все варианты, прежде чем решу во что-то «поверить».Мой атеизм — это неверие в общепринятые принципы организованной религии, большинство из которых поклоняются одному божеству и содержат сложные, исчерпывающие теоремы о происхождении жизни. Однако это не означает, что я ни во что не буду и не буду «верить» и что я не могу развивать свою духовность и понимание жизни.

Что такое духовность? Наше конечное отношение к бесконечности или необъятности, наше временное переживание вечности, наш относительный доступ к абсолюту.- Андре Конт-Спонвиль

Конечно, это не отвечает на вопрос — что происходит с субъективным опытом после смерти, если он не попадает в рай или не реинкарнация? Потому что до сих пор нельзя обойти идею о том, что по крайней мере конкретный субъективный опыт, которым вы сейчас живете, привязан к «я» и индивиду. Но даже это непростая тема, о которой можно бесконечно писать и постулировать. Я настоятельно рекомендую подождать, но почему статья о том, «что делает вас вами», проливает больше света (или добавляет больше путаницы, в зависимости от того, как вы ее видите) на эту тему, и я должен признать, что я все еще не знаю и не понимаю Не знаю, узнаю ли я когда-нибудь ответ.Тем не менее, сам этот вопрос, кажется, не имеет большого значения, когда важность личности и субъективных переживаний перестает быть всем.

И меня могут обвинить в том, что я не ответил на вопрос в заголовке «Если мы все в конечном итоге умрем, то какова цель жизни?» недвусмысленно. Хорошо, значит, вы — часть всего, жизни, которая будет продолжаться бесконечно после того, как «я» «умрет».