Большинство людей представляет себе счастье очень конкретно: Неграмотное сочинение (по тексту Н. Коршуновой)

Содержание

Неграмотное сочинение (по тексту Н. Коршуновой)

Сочинение

Исходный текст

Желания могут исполниться. Всегда остаётся надежда если не на стройные бёдра, то хотя бы на лишнюю комнату, а если очень повезёт – то и на дом с видом на море. Но если дом и фигура вообще не имеют отношения к ощущению полного блаженства? Что если в каждом из нас с рождения большая или меньшая способность к счастью, как музыкальный слух или математические способности?

Именно к такому выводу пришёл психолог Роберт Мак-Крей после проведённого им десятилетнего исследования, охватившего около 5000 человек. В начале и конце опыта участникам предлагалось рассказать о событиях своей жизни и дать характеристику себе самим.

Улыбчивы ли они или угрюмы? Видят ли они стакан наполовину полным или наполовину пустым?

Поразительно, но степень удовлетворённости собственной жизнью была почти одинаковой в начале и в конце исследования, независимо от того, что происходило в жизни его участников. Люди радовались, огорчались, скорбели, однако по прошествии времени возвращались к исходной точке. Уровень счастья каждого человека был связан в основном с его личностью, а не обстоятельствами жизни.

Тогда эту неуловимую постоянность решили измерить. Психолог Ричард Дэвидсон использовал специальную технологию – позитронно-эмиссионную томографию – для измерения нейронной активности мозга в разных со стояниях. Оказалось, что люди от природы энергичные, энтузиасты и оптимисты имеют высокую активность определённой области коры головного мозга – левой префронтальной зоны, которая ассоциируется с положительными эмоциями. Активность этой зоны – показатель на удивление постоянный: учёные проводили измерения с промежутком до 7 лет, и уровень активности оставался прежним.

Но как быть тем, у кого левая префронтальная зона не так активна? Обидно жить и знать, что даже хрустальный дворец на тропическом острове не принесёт тебе счастья! К чему тогда все усилия? Зачем делать карьеру и строить дома, сидеть на диете и шить наряды, если количество счастья отмерено тебе уже при рождении и не изменится ни на йоту.

(По Н. Коршуновой)

Сочинение

Внимание:

В работе полностью сохранены стиль, орфография и пунктуация автора

Каждый человек понимает счастье по разному. Но существует ли само понятие, как счастье вообще и достижимо ли оно для человека? Этой проблеме посвятила свой текст Н. Коршунова.

Чтобы привлечь внимание читателя, автор рассказывает о достаточно любопытном исследовании, проведенном психологами Робертом Мак-Крейем и Ричардом Дэвидсоном, подошедшие к данной проблеме с разных сторон. Результаты исследований доказали, что уровень счастья у каждого человека остается неизменным в течении всей жизни, то есть в человеке с рождения заложена способность к счастью, которая зависет от его характера.

Точка зрения автора на рассматриваемую проблему определена ясно: «Уровень счастья» каждого человека «связан в основном с его личностью, а не с обстоятельствами жизни». Н. Коршунова считает, что не случай решает счастливую жизнь, а склонность к счастью самого человека.

Я не раз задумывался о данной проблеме и приходил к выводам близким к позиции автора. Счастливая жизнь, по мнению одного, не может быть такой с точки зрения другого человека, если оба имеют совершенно разные характеры.

Говоря о данной проблеме, невольно вспоминается один из величайших поэтов русской литературы, а именно М.

Ю. Лермонтов. Всё его творчество пронизано отчаянной безысходностью, грустью и одиночеством. Сложно поверить, что человека, написавшего такие глубокие и меланхоличные по своей сути стихотворения может осчастливить какие-либо яркие моменты и благосклонные обстоятельства.

В противовес вышесказанному хочется рассказать о совершенно иной личности, а именно о Наташе Ростовой из романа-эпопеи «Война и Мир» Л.Н. Толстого. Этот удивительный персонаж с оптимистическими взглядами умеет видеть жизнь яркой и радостной. Она действительно счастлива и буквально заражает этим Андрея Болконского, переживавшего в тот момент духовный кризис.

В заключение надо отметить, что даже если есть люди, которые настроены на жизнь пессимистично, нельзя отчаянно ждать конца, а нужно искать духовного обновления и надеяться на истинное счастье, ведь быть может все люди одинаково склонны к счастью, просто многие не замечают этого.

Оценка работы

Критерий	За что начисляются баллы?	Максимально	В данном сочинении	Итого
К1	Формулировка проблемы исходного текста	1	есть	1
К2	Комментарий к проблеме	2	есть	2
К3	Отражение позиции автора	1	есть	1
К4	Своё мнение и его аргументация	3	нет	3
К5	Смысловая цельность, связность, последовательность изложения	2	есть	2
К6	Точность и выразительность речи	2	недостаточно	1
К7	Орфография	3	4 ошибки	1
К8	Пунктуация	3	5 ошибок	1
К9	Соблюдение языковых норм	2	4 ошибки	0
К10	Соблюдение речевых норм	2	1 ошибка	1
К11	Соблюдение этических норм	1	есть	1
К12	Фактологическая точность	1	есть	1
	Всего:	23		15

Практикум

Грамотность

К7. Соблюдение орфографических норм

Найди в сочинении орфографические ошибки.

Ошибка: по разному
Правильно: по—разному
По-разному — наречие, пишется через дефис

Ошибка: в течении всей жизни
Правильно: в течение всей жизни
В течение — предлог

Ошибка: зависет
Правильно: зависит
Зависеть — глагол 2 спр., исключение

Ошибка: «Война и Мир»
Правильно: «Война и мир»
С прописной буквы пишется первое слово в названии литературного произведения

Всего: 4 орфографические ошибки

К8. Соблюдение пунктуационных норм

Найди в сочинении пунктуационные ошибки.

Ошибка: Но существует ли само понятие, как счастье вообще и достижимо ли оно для человека? (В предложении также допущено нарушение речевых норм, комментарий см. в К10).
Правильно: Сложное предложение, нужна запятая перед союзом и.

Ошибка: Я не раз задумывался о данной проблеме и приходил к выводам близким к позиции автора. (В предложении также допущено нарушение речевых норм, комментарий см. в К10).

Правильно: …приходил к выводам, близким …
Обособленное согласованное определение

Ошибка: Сложно поверить, что человека, написавшего такие глубокие и меланхоличные по своей сути стихотворения может осчастливить какие-либо яркие моменты и благосклонные обстоятельства. (В предложении также допущено нарушение языковых норм, комментарий см. в К9).
Правильно: …человека, написавшего такие глубокие и меланхоличные по своей сути стихотворения, может…
Обособленное определение, выраженное причастным оборотом, запятыми выделяется с двух сторон.

Ошибка: В заключение надо отметить, что даже если есть люди, которые настроены на жизнь пессимистично, нельзя отчаянно ждать конца…
Правильно: В заключение надо отметить, что, даже если есть люди, которые настроены на жизнь пессимистично, нельзя отчаянно ждать конца…
В заключение надо отметить¹, / что², / даже если есть люди³, / которые настроены на жизнь пессимистично⁴, / нельзя отчаянно ждать конца². ..

Ошибка: … ведь быть может все люди одинаково склонны к счастью, просто многие не замечают этого.
Правильно: … ведь, быть может, все люди одинаково склонны к счастью, просто многие не замечают этого.
Вводное сочетание быть может выделяется запятыми с двух сторон.

Всего: 5 пунктуационных ошибок

К9. Соблюдение языковых норм

Найди в сочинении нарушения языковых норм.

Ошибка: Чтобы привлечь внимание читателя, автор рассказывает о достаточно любопытном исследовании, проведенном психологами Робертом Мак-Крейем и Ричардом Дэвидсоном, подошедшие к данной проблеме с разных сторон.
Нарушено согласование: Робертом Мак-Крейем и Ричардом Дэвидсоном, (какими?) подошедшими к данной проблеме с разных сторон.
Правильно: Робертом Мак-Крейем и Ричардом Дэвидсоном, подошедшими к данной проблеме с разных сторон.

Ошибка: Говоря о данной проблеме, невольно вспоминается один из величайших поэтов русской литературы, а именно М. Ю. Лермонтов.
Деепричастный оборот невозможен в безличном предложении.
Правильно:
1. Говоря о данной проблеме, я невольно вспоминаю одного из величайших поэтов…
2. Говоря о данной проблеме, мы невольно вспоминаем одного из величайших поэтов…
3. Говоря о данной проблеме, невольно вспоминаешь одного из величайших поэтов…

Ошибка: Сложно поверить, что человека, написавшего такие глубокие и меланхоличные по своей сути стихотворения может осчастливить какие-либо яркие моменты и благосклонные обстоятельства.
Нарушена связь между подлежащим и сказуемым, которые должны быть в форме одно и того же числа.
Правильно: Сложно поверить, что человека, написавшего такие глубокие и меланхоличные по своей сути стихотворения могут осчастливить какие-либо яркие моменты и благосклонные обстоятельства.

Ошибка: благосклонные обстоятельства
Нарушение лексической сочетаемости: благосклонный взгляд, благосконное мнение, благосклонное отношение, благосклонная оценка — благоприятные обстоятельства.
Правильно: …какие-либо яркие моменты и благоприятные обстоятельства.

Всего: 4 нарушения языковых норм

К10. Соблюдение речевых норм

Найди в сочинении нарушения речевых норм.

Ошибка: Но существует ли само понятие, как счастье…
Здесь автор сочинения объединил две разные конструкции в одну.
Правильно:
1. Но существует ли само понятие счастья?
2. Но существует ли такое понятие, как счастье?
Данные формулировки соответствуют речевым нормам русского языка. Но проблема и в смысле, который выражен в предложении: понятие счастья существует — ощущения счастья не хватает. Правильнее было бы написать: Но существует ли счастье вообще , и достижимо ли оно для человека?

Всего: 1 нарушение речевых норм
Кроме того, в работе есть ряд неточных формулировок, которые рассмотрены в К6.

Содержание сочинения

К1. Формулировка проблем исходного текста

Верно ли сформулирована проблема исходного текста?

Проблема исходного текста сформулирована верно.

К2. Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста

Успешно ли выполнен комментарий к проблеме?

Автор прокомментировал проблему с опорой на исходный текст.

К3. Отражение позиции автора исходного текста

Верно ли отражена позиция автора исходного текста?

Позиция автора исходного текста отражена верно.

К4. Аргументация собственного мнения по проблеме

Как выражено и аргументировано мнение автора сочинения относительно проблемы исходного текста?

Автор выразил свою точку зрения и аргументировал её.

К11. Соблюдение этических норм

Соблюдены ли этические нормы?

Этические нормы соблюдены.

К12. Соблюдение фактологической точности

Есть ли в сочинении фактические ошибки?

Фактологическая точность соблюдена

Речевое оформление

К5. Смысловая целостность, речевая связность и последовательность изложения

Оцени смысловую целостность, связность и последовательность изложения.

Работа производит впечатление целостной, связной и последовательной.

К6. Точность и выразительность речи

Оцени точность и выразительность речи.

Максимальная оценка — 2 балла. Максимальная оценка ставится, если нет замечаний по К10. В данном случае замечания есть.
Кроме недочётов и ошибок, отмеченных выше, в работе есть случаи неудачных формулировок мысли:

Неудачная формулировка: Я не раз задумывался о данной проблеме и приходил к выводам близким к позиции автора.
Лучше: Я не раз задумывался над данной проблемой и всегда приходил к выводу, близкому мнению автора.
Близкий, близко, близость к чему-либо — пространственное значение: к школе, к дому, к работе и проч.
Близкий, близко, близость чему-либо — об убеждениях, мнениях, точках зрения и проч.

Неудачная формулировка: В заключение надо отметить, что даже если есть люди, которые настроены на жизнь пессимистично, нельзя отчаянно ждать конца, а нужно искать духовного обновления и надеяться на истинное счастье, ведь быть может все люди одинаково склонны к счастью, просто многие не замечают этого.
Лучше: В заключение надо отметить, что даже если есть люди, которые пессимистично воспринимают жизнь, нельзя с отчаянием ждать конца, а нужно искать духовного обновления и надеяться на истинное счастье, ведь, быть может, все люди одинаково склонны к счастью, просто многие не замечают этого.
У слов отчаянно и с отчаянием значения не совпадают. У слова отчаянно есть значения: 1) без страха, 2) страстно, 3) с увлечением, сильно, которые совершенно не подходят к данному контексту.

— Понравилась статья?:)

Facebook

Twitter

Мой мир

Вконтакте

Одноклассники

Google+

учёные проводили измерения с промежутком до 7 лет, и уровень активности оставался прежним. Это значит, что некоторые люди буквально рождаются счастливыми. У них желания сбываются чаще, и даже если этого не происходит, они не зацикливаются на неудачах, а находят в ситуации светлые стороны. Но как быть тем, у кого левая префронтальная зона не так активна? Обидно жить и знать, что даже хрустальный дворец на тропическом острове не принесёт тебе счастья! К чему тогда все усилия? Зачем делать карьеру и строить дома, сидеть на диете и шить наряды, если количество счастья отмерено тебе уже при рождении и не изменится ни на йоту. (По Н. Коршуновой).

Большинство людей представляет себе счастье очень конкретно: две комнаты – счастье, три – большое счастье, четыре – просто мечта. Или красивая внешность: хоть каждый знает о «не родись красивой…», однако в глубине души мы твёрдо верим, что при ином соотношении объёмов талии и бёдер наша жизнь могла бы сложиться иначе.
Желания могут исполниться. Всегда остаётся надежда если не на стройные бёдра, то хотя бы на лишнюю комнату, а если очень повезёт – то и на дом с видом на море. Но если дом и фигура вообще не имеют отношения к ощущению полного блаженства? Что если в каждом из нас с рождения большая или меньшая способность к счастью, как музыкальный слух или математические способности?
Именно к такому выводу пришёл психолог Роберт Мак-Крей после проведённого им десятилетнего исследования, охватившего около 5000 человек. В начале и конце опыта участникам предлагалось рассказать о событиях своей жизни и дать характеристику себе самим. Улыбчивы ли они или угрюмы? Видят ли они стакан наполовину полным или наполовину пустым?
Поразительно, но степень удовлетворённости собственной жизнью была почти одинаковой в начале и в конце исследования, независимо от того, что происходило в жизни его участников. Люди радовались, огорчались, скорбели, однако по прошествии времени возвращались к исходной точке. Уровень счастья каждого человека был связан в основном с его личностью, а не обстоятельствами жизни.
Тогда эту неуловимую постоянность решили измерить. Психолог Ричард Дэвидсон использовал специальную технологию – позитронно-эмиссионную томографию – для измерения нейронной активности мозга в разных состояниях. Оказалось, что люди от природы энергичные, энтузиасты и оптимисты имеют высокую активность определённой области коры головного мозга – левой префронтальной зоны, которая ассоциируется с положительными эмоциями. Активность этой зоны – показатель на удивление постоянный: учёные проводили измерения с промежутком до 7 лет, и уровень активности оставался прежним. Это значит, что некоторые люди буквально рождаются счастливыми. У них желания сбываются чаще, и даже если этого не происходит, они не зацикливаются на неудачах, а находят в ситуации светлые стороны.
Но как быть тем, у кого левая префронтальная зона не так активна? Обидно жить и знать, что даже хрустальный дворец на тропическом острове не принесёт тебе счастья! К чему тогда все усилия? Зачем делать карьеру и строить дома, сидеть на диете и шить наряды, если количество счастья отмерено тебе уже при рождении и не изменится ни на йоту.

(По Н. Коршуновой).

Показать текст целиком

Счастье! Такое непростое слово. Какой загадочный смысл оно имеет. В мире, у человека лично постоянно происходят какие-то события. Одни из них вызывают положительные эмоции, другие оставляют негативный след.

Так что же такое счастье? Заложено ли оно на генетическом уровне? От чего человек получает ощущение полного блаженства? Эти и другие вопросы затрагивает в своем тексте Н. Коршунова. Но наиболее детально автор рассматривает проблему понимания счастья.

Чтобы привлечь внимание людей к этой глубокой философской проблеме, Н.Коршунова не только размышляет, но и констатирует факты. Описания исследований психологов Ричарда Дэвидсона и Роберта Мак-Крея могут заинтересовать читателя. Автор задает немало риторических вопросов. Как бы оставляет читающего наедине с мыслями, чтобы он тоже задумался о проблеме понимания этого загадочного чувства.

Позиция автора довольно ясна. Н.Коршунова считает, что внешность и благосостоян

Вы видите только 35% текста. Оплатите один раз,
чтобы читать целиком более 6000 сочинений сразу по всем предметам

Доступ будет предоставлен бессрочно, навсегда.

Критерии

1 из 1К1Формулировка проблем исходного текста
2 из 3К2Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста
1 из 1К3Отражение позиции автора исходного текста
3 из 3К4Аргументация экзаменуемым собственного мнения по проблеме
2 из 2К5Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения
1 из 2К6Точность и выразительность речи
3 из 3К7Соблюдение орфографических норм
3 из 3К8Соблюдение пунктуационных норм
2 из 2К9Соблюдение языковых норм
1 из 2К10Соблюдение речевых норм
1 из 1К11Соблюдение этических норм
1 из 1К12Соблюдение фактологической точности в фоновом материале
ИТОГО: 21 из 24

Готовые сборники сочинений и эссе от экспертов

✅ 46 идеальных эссе по истории

✅ 30 образцовых эссе по обществознанию

✅ 55 сочинений по литературе от эксперта

✅ Подготовка к ЕГЭ по литературе для ленивых

ЕГЭ по русскому. Сочинение с выраженной проблемой и аргументами

В данном тексте Коршунова поднимает проблему, которая наверняка волновала каждого из нас. Как относиться к окружающей действительности, если вполне возможно, что Вы не имеете физиологических признаков, которые сделают Вас счастливыми? Смириться со своей участью, быть пессимистом, или оптимистично смотреть на мир и стремиться, несмотря ни на что, к счастью?

Автор знакомит нас с научными работами таких учёных, как Роберт Мак-Крей и Ричард Дэвидсон. Мак-Крей, анализируя результаты десятилетнего исследования, пришёл к выводу, что уровень счастья человека связан с его личностью, а не с событиями жизни. Дэвидсон же с помощью специальной технологии смог установить, что чем активнее левая префронтальная зона головного мозга, тем более счастлив человек. Эти исследования показывают то, что, оказывается, человек счастлив или несчастлив от природы.

Сама Н. Коршунова конкретного мнения по данной проблеме не выражает, но призывает нас к размышлению, задавая серию вопросов в конце повествования. Однако чувствуется некоторый пессимизм автора. Она сомневается в необходимости усилий, которые, по её мнению, никак не помогут обрести счастья, и твёрдо отмечает, что каждому из нас уже отмерена доля счастья, и эту долю изменить нельзя.

Я не полностью разделяю точку зрения Н Коршуновой. По моему мнению, счастье и радость всегда можно найти в нашем мире и нужно оставаться оптимистом. «Оптимизм — религия революций», — сказал Банвиль. То есть вера в лучшее способна перевернуть и изменить всё на свете, в том числе, возможно, и наше врождённое несчастье. Также позитивно настроен и Ален Шартье, который говорил, что «пессимизм — это настроение, а оптимизм — воля». В бизнесе, например, человек, слушающий своё настроение, мало чего добьётся, а волевой человек способен на всё. Поэтому даже зная о том, что счастья в нас заложено определённое количество, мы должны оставаться оптимистами. И если мы проявим свою волю, сможем поверить в то, что человек создан для счастья, то вполне возможно, что наше желание сможет отодвинуть физиологические причины несчастья на второй план и сделать нас счастливыми.

Здравствуйте, можете проверить сочинение?

Улыбчивы ли они или угрюмы? Видят ли они стакан наполовину полным или наполовину пустым?
Поразительно, но степень удовлетворённости собственной жизнью была почти одинаковой в начале и в конце исследования, независимо от того, что происходило в жизни его участников. Люди радовались, огорчались, скорбели, однако по прошествии времени возвращались к исходной точке. Уровень счастья каждого человека был связан в основном с его личностью, а не обстоятельствами жизни.
Тогда эту неуловимую постоянность решили измерить. Психолог Ричард Дэвидсон использовал специальную технологию – позитронно-эмиссионную томографию – для измерения нейронной активности мозга в разных состояниях. Оказалось, что люди от природы энергичные, энтузиасты и оптимисты имеют высокую активность определённой области коры головного мозга – левой префронтальной зоны, которая ассоциируется с положительными эмоциями. Активность этой зоны – показатель на удивление постоянный: учёные проводили измерения с промежутком до 7 лет, и уровень активности оставался прежним.

Это значит, что некоторые люди буквально рождаются счастливыми. У них желания сбываются чаще, и даже если этого не происходит, они не зацикливаются на неудачах, а находят в ситуации светлые стороны.
Но как быть тем, у кого левая префронтальная зона не так активна? Обидно жить и знать, что даже хрустальный дворец на тропическом острове не принесёт тебе счастья! К чему тогда все усилия? Зачем делать карьеру и строить дома, сидеть на диете и шить наряды, если количество счастья отмерено тебе уже при рождении и не изменится ни на йоту.

(По Н. Коршуновой). . . . . Способность быть счастливым врождённая особенность или её можно приобрести? Над этой проблемой задумался автор. . Публицист размышляя о понимании счастья людьми задумывается: «Что если в каждом из нас с рождения заложена большая или меньшая способность к счастью.. .?» Автор думает о влиянии красивой внешности или приобретении вещей на уровень счастья, а так же обращает внимание читателя на исследования психологов, подтверждающих его догадку, оказалось уровень счастья людей оставался таким же, что бы с ними хорошего или плохого не происходило с ними не происходило. Автор приходит к закономерному вопросу: «К чему тогда все усилия?, если уже всё предрешено с рождения. . Автор основываясь на исследованиях психологов приходит к выводу, что счастье даётся людям с рождения. . Я не согласен с мнением автора, я считаю, что счастливыми становятся путём воплощения своих желаний в жизнь. Хочу ещё добавить, что психология не точная наука и есть альтернативные исследования. . Подтверждение моему мнению можно найти в книге известного американского психолога Б.Ф. Скиннера : «Превыше свободы и чести». В ней говорится, что поведение, привычки и мировоззрение формируется уже после рождения, в том числе и счастье, поэтому счастью можно научиться. . Могу ещё привести мнение психолога Джона Уотсона, который говорил, что если взять несколько здоровых детей в младенчестве и поместить их в соответствующие условия ,то можно воспитать кого угодно: артиста, юриста, врача ,преступника или священника, соответственно можно воспитать и счастливых, и несчастных людей. . Из всего сказанного могу сделать вывод, что если человек хочет быть счастливым то нужно работать над этим, а не оправдываться генетикой.

краткое изложение Большинство людей представляет себе счастье очень конкретно: две комнаты –

помогите пожалуйста написать сочинение со старославянизмами

всем привет! Помогите пожалуйста! напишите пожалуйста, план описания состояния человека!даю 18 баллов

диктант.обозначьте корни с чередующимися гласным. СРОЧНО! ПОЖАЛУЙСТА!

Как проходит устное собеседование? Что главное в устном собеседовании??

докажите обоснованность признаков массовой культуры на примере кино

сочинение по теме: В чём вина и в чём беда Фортунато ?

нужно сделать все виды разбора слов: по лопухам, по крапиве, по всякой зелёной траве рассыпались её белые лепестки. пожалуйста ☺️

1) Только запахов зверя не слышно. 2) Воронову приходилось бороться за обоих. 3) Только к вечеру удалось причалить к маленькому острову и перевести д … ух. 4) Под ногами у меня приятно поскрипывало. 5) Стало серо и мрачно. 6) Темно.

Несмотря на то, что профессия программиста считается одной из наиболее современных, на самом деле происхождение этой специальности берет начало из 80- … х годов прошлого века, таким образом, нынешние специалисты обучаются на полезном опыте предыдущих поколений, обладающих, как известно, далеко не столь современным компьютерным оснащением. коммуникативные задачи, указать языковые особенности Большое спасибо

Помогите написать план к тексту: Каждый пожарный любит свою профессию и фанатично ей предан. Его работа — скорее призвание, чем профессия. Мало кто ст … ал бы рисковать жизнью и здоровьем за зарплату пожарного. Да, спору нет, без денег сегодня никуда, но парни работают в пожарно-спасательных частях не за них и не за награды и звания. Не секрет, что у большинства огнеборцев-спасателей есть вторая работа. Отработали сутки в пожарных частях — и уже на следующий день они бизнесмены, водители, продавцы, охранники, инструкторы и строители. А кое-кто успевает параллельно работать сразу в нескольких пожарно-спасательных бригадах. Да, чем только ни занимается пожарный брат, ведь с графиком сутки через трое подработать — святое дело. Сама же работа в МЧС со временем превращается любимое из увлечений, за которое ещё и платят. Деньги, награды и звания — приятно, но есть нечто большее. И это большее — ощущение! Ощущение, когда ты спас кого-то, сам или принял участие в спасении, не важно, главное -помог людям выжить, уберег от страшной смерти в огне или едком дыму. Нет, это ощущение не приходит, когда тушишь пламя и вытаскиваешь кого-то из горящего здания. В такие моменты не до чувств и эмоций. Когда пожарный работает, перед ним стоят задачи задачи — и их нужно выполнить четко и быстро. Порой ситуация складывается такая, что приходится импровизировать, но это уже другая история. То самое ощущение появляется, когда возвращаешься в часть, когда все уже сделал: заправил автоцистерну водой, вымыл и высушил пожарные рукава, заменил использованные баллоны на противогазах, обслужил ПТВ… Тогда-то и вспоминаешь, что было на вызове, что могло бы быть. Тогда и только тогда получается отстраниться и взглянуть на эту ситуацию, разобрать моменты. Вот тогда и появляется ощущение «победителя и спасителя», чувство, которое не передать словами, а можно только испытать. К счастью, это дано не всем. Почему «к счастью»? Так не каждому суждено изменить ход истории: когда пожарные спасают жизнь, они прямо вмешиваются в судьбу. Спасенный был бы на небесах или там, куда должно ему отправиться после смерти. Но нет! Ведь приехали на вызов, подоспели с помощью вовремя и отсрочили смерть попавшего в беду человека. Потому и принимают порой пожарных-спасателей за ангелов с небес. Хранить, защищать, спасать — это и есть то самое главное, а не деньги и звания. Но случаи бывают разные. Не каждый вызов заканчивается успешно, не каждую жизнь выходит спасти. Пока работаю парни в пожарно-спасательной службе МЧС, они пропускают через себя сотнями людские беды и несчастья. Как тут остаться собой и не измениться? Невозможно! Когда ты трижды в день в эпицентре экстремальных ситуаций, перед тобой — четкие задачи: рискуя собой, дать бой огню ради спасения других. И будьте уверены: пожарные отдают работе себя целиком. К счастью, не каждый может быть пожарным, не каждый знает то самое ощущение, не каждый меняет чужую судьбу.

Сочинения об авторе коршунов — Сборник Биографий

Разбор сочинения по тексту Н. Коршуновой

Исходный текст Большинство людей представляет себе счастье очень конкретно: две комнаты – счастье, три – большое счастье, четыре – просто мечта. Или красивая внешность: хоть каждый знает о «не родись красивой…», однако в глубине души мы твёрдо верим, что при ином соотношении объёмов талии и бёдер наша жизнь могла бы сложиться иначе.

Желания могут исполниться. Всегда остаётся надежда если не на стройные бёдра, то хотя бы на лишнюю комнату, а если очень повезёт – то и на дом с видом на море.

Но если дом и фигура вообще не имеют отношения к ощущению полного блаженства? Что если в каждом из нас с рождения большая или меньшая способность к счастью, как музыкальный слух или математические способности? Именно к такому выводу пришёл психолог Роберт Мак-Крей после проведённого им десятилетнего исследования, охватившего около 5000 человек.

В начале и конце опыта участникам предлагалось рассказать о событиях своей жизни и дать характеристику себе самим. Улыбчивы ли они или угрюмы? Видят ли они стакан наполовину полным или наполовину пустым? Поразительно, но степень удовлетворённости собственной жизнью была почти одинаковой в начале и в конце исследования, независимо от того, что происходило в жизни его участников.

Обратите внимание

Люди радовались, огорчались, скорбели, однако по прошествии времени возвращались к исходной точке. Уровень счастья каждого человека был связан в основном с его личностью, а не обстоятельствами жизни. Тогда эту неуловимую постоянность решили измерить.

Психолог Ричард Дэвидсон использовал специальную технологию – позитронно-эмиссионную томографию – для измерения нейронной активности мозга в разных со стояниях. Оказалось, что люди от природы энергичные, энтузиасты и оптимисты имеют высокую активность определённой области коры головного мозга – левой префронтальной зоны, которая ассоциируется с положительными эмоциями.

Активность этой зоны – показатель на удивление постоянный: учёные проводили измерения с промежутком до 7 лет, и уровень активности оставался прежним. Это значит, что некоторые люди буквально рождаются счастливыми. У них желания сбываются чаще, и даже если этого не происходит, они не зацикливаются на неудачах, а находят в ситуации светлые стороны.

Сочинение учащегося

(В работе сохранены стиль, орфография и пунктуация автора) Каждый человек понимает счастье по – разному. Но существует ли само понятие, как счастье вообще и достижимо ли оно для человека? Этой проблеме посвятила свой текст Н.Коршунова. Чтобы привлечь внимание читателя, автор рассказывает о достаточно любопытном исследовании, проведенном психологами Робертом Мак-Крейем и Ричардом Дэвидсоном, подошедшие к данной проблеме с разных сторон. Результаты исследований доказали, что уровень счастья у каждого человека остается неизменным в течении всей жизни, то есть в человеке с рождения заложена способность к счастью, которая зависет от его характера. Точка зрения автора на рассматриваемую проблему определена ясно: “Уровень счастья” каждого человека “связан в основном с его личностью, а не с обстоятельствами жизни”. Н. Коршунова считает, что не случай решает счастливую жизнь, а склонность к счастью самого человека. Я не раз задумывался о данной проблеме и приходил к выводам близким к позиции автора. Счастливая жизнь, по мнению одного, не может быть такой с точки зрения другого человека, если оба имеют совершенно разные характеры. Говоря о данной проблеме, невольно вспоминается один из величайших поэтов русской литературы, а именно М.Ю. Лермонтов. Всё его творчество пронизано отчаянной безысходностью, грустью и одиночеством. Сложно поверить, что человека, написавшего такие глубокие и меланхоличные по своей сути стихотворения может осчастливить какие-либо яркие моменты и благосклонные обстоятельства. В противовес вышесказанному хочется рассказать о совершенно иной личности, а именно о Наташе Ростовой из романа-эпопеи “Война и Мир” Л.Н. Толстого. Этот удивительный персонаж с оптимистическими взглядами умеет видеть жизнь яркой и радостной. Она действительно счастлива и буквально заражает этим Андрея Болконского, переживавшего в тот момент духовный кризис. В заключение надо отметить, что даже если есть люди, которые настроены на жизнь пессимистично, нельзя отчаянно ждать конца, а нужно искать духовного обновления и надеяться на истинное счастье, ведь быть может все люди одинаково склонны к счастью, просто многие не замечают этого.

ОЦЕНКА

Содержание сочинения

К1. Формулировка проблем исходного текста

Проблема исходного текста сформулирована верно.

К2. Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста

Автор прокомментировал проблему с опорой на исходный текст.

К3. Отражение позиции автора исходного текста

Позиция автора исходного текста отражена верно.

К4. Аргументация собственного мнения по проблеме

Автор выразил свою точку зрения и аргументировал её.

К11. Соблюдение этических норм

Этические нормы соблюдены.

К12. Соблюдение фактологической точности

Фактологическая точность соблюдена

Речевое оформление

К5. Смысловая целостность, речевая связность и последовательность изложения

Работа производит впечатление целостной, связной и последовательной.

К6. Точность и выразительность речи

Максимальная оценка – 2 балла. Максимальная оценка ставится, если нет замечаний по К10. В данном случае замечания есть.
Кроме недочётов и ошибок, отмеченных выше, в работе есть случаи неудачных формулировок мысли: Неудачная формулировка: Я не раз задумывался о данной проблеме и приходил к выводам близким к позиции автора.
Лучше: Я не раз задумывался над данной проблемой и всегда приходил к выводу, близкому мнению автора.
Близкий, близко, близость к чему-либо — пространственное значение: к школе, к дому, к работе и проч.
Близкий, близко, близость чему-либо — об убеждениях, мнениях, точках зрения и проч. Неудачная формулировка: В заключение надо отметить, что даже если есть люди, которые настроены на жизнь пессимистично, нельзя отчаянно ждать конца, а нужно искать духовного обновления и надеяться на истинное счастье, ведь быть может все люди одинаково склонны к счастью, просто многие не замечают этого.
Лучше: В заключение надо отметить, что даже если есть люди, которые пессимистично воспринимают жизнь, нельзя с отчаянием ждать конца, а нужно искать духовного обновления и надеяться на истинное счастье, ведь, быть может, все люди одинаково склонны к счастью, просто многие не замечают этого.
У слов отчаянно и с отчаянием значения не совпадают. У слова отчаянно есть значения: 1) без страха, 2) страстно, 3) с увлечением, сильно, которые совершенно не подходят к данному контексту.

Всего: 15 баллов из 23

Источник: http://egepro100.blogspot.com/2012/10/sochinenie-ege-russkiy.html

Характеристика и образ Дмитрия Коршунова (Митьки) в романе Шолохова Тихий Дон сочинение

Одним из второстепенных персонажей произведения является Дмитрий Миронович Коршунов, одногодок и друг детства главного героя романа Григория Мелехова.

Митька представлен писателем в образе казака, происходящего из богатой семьи. В юности Митька отличается внешностью высокого, тощего парня с прямым коротко стриженными волосами, белым узким лбом и увалистой походкой.

Главной отличительной чертой являются его зеленые блестящие глаза, напоминающие кошачьи с непокорным взглядом.

После трех лет службы в казачьем отряде Митька меняется коренным образом, став плечистым, сутулившимся и пополневшим казаком с огрубевшим лицом и тяжелым голосом.

По нраву Митька – веселый, бесшабашный казак, любящий послушать похабные песни и анекдоты.

Характерными чертами Митьки Коршунова писатель называет его строптивость, непокорность и гордость, выражающиеся в драчливости и ехидстве.

Кроме того, Митька пренебрежительно относится к представительницам женского пола и непочтительно относится к старшему поколению. Несмотря на свое бесстрашие, Митька живет беспечной и бездумной жизнью, мысля просто и примитивно.

Важно

Начав службу, Митька проявляет себя как неблагополучный казак, получивший две судимости, обвиняемый в изнасиловании и грабежах.

Участвуя в военных действиях, Митька проявляется рискованность, разбойную лихость, отвагу и мужество, но при этом не гнушается воровством у своих же сослуживцев, а также жестокостью по отношению к пленным.

С началом Гражданской войны Митька Коршунов становится членом карательного отряда, который сражается против армии большевиков. В этот период проявляются самые негативные качества характера Митьки, выросшего до офицерского чина и ставшего палачом, выражающиеся в его беспощадной жестокости.

После пыток с участием Митьки ни один из пленных не остается в живых, при этом на совести Митьки не только убийства красноармейцев, но и ни в чем неповинных людей, детей, стариков, женщин.

Высокий офицерский чин присваивается Дмитрию Коршунову не за проявление геройских качеств, а за исправное и усердное выполнение своей бесчеловечной службы, которую он без устали и душевных страданий исполняет на всем протяжении Гражданской войны.

Кульминацией раскрытия образа Митьки Коршунова становится сцена его собственноручного убийства семьи коммуниста Михаила Кошевого, включая малолетних детей и пожилую мать.

На примере образа Дмитрия писатель наглядно демонстрирует негативные человеческий качества, ярко проявляющиеся во время народных волнений, немилосердность, бесчеловечность, жестокость.

Сочинение про Митьку Коршунова

В романе “Тихий Дон”, написанном Михаилом Александровичем Шолоховым в период с 1925 по 1940 года, присутствует герой по имени Дмитрий Коршунов.

Он является другом Григория Мелихова, одного из главных персонажей произведения, а также братом его жены Натальи.

Отец и дед Дмитрия были обеспеченными людьми и пользовались отличной репутацией на своей родине, Татарском хуторе. Несмотря на это, любовь к труду у героя присутствует с детства.

Совет

Говоря о характере героя, на ум приходят такие слова, как наглый и строптивый. Это было видно даже по его взгляду и глазам, которые похожи на кошачьи.

Была ситуация, когда он не смог сдержать свои желания и надругался над Елизаветой Моховой. После этого случая ему даже хватило наглости попытаться загладить свою вину, прислав к отцу девушки сватов и выставить себя на роль жениха.

Вовсе не удивительно, что Коршунов был выгнан оттуда со скандалом, за ним даже спустили собак.

После этого случая он начинает постоянно проводить время за игрой со Степаном и проводить время с легкодоступными девушками. Еще одним отрицательным качеством данного героя является его отношение к людям более старшего возраста. Это можно понять, исходя из его насмешек над дедом Гришакой.

Особенно сильно Дмитрий Коршунов отличился во время войны. Кроме того, после войны он предстает человеком совершенно другим, его было не узнать, его образ стал более неприятным. Его призвали в полк в 1914 году, а присоединившись к казакам на родном хуторе, он попадает в карательный отряд.

Именно в этом отряде в полном мере можно увидеть жестокость и безжалостность героя. Избиения и убийства приносили ему невероятное удовольствие, он считал это своим делом. Самым ужасающим поступком было убийство Михаила Кошевого и всей его семьи, которая была не виновата за поступки сына.

Михаил получил расплату за то, что он был красным и за свои деяния на хуторе. Такой поступок было невозможно простить, поэтому от Дмитрия отворачивается все его окружение.

Обратите внимание

Дмитрий Коршунов является отрицательным героем, каких в литературных произведениях насчитано не так много.

Он безжалостен и жесток, кровожаден и зол, не имеет при этом никаких положительных качеств.

Вариант 3

Дмитрий Коршунов – это второстепенный персонаж, который позднее стал одним из центральных, но отрицательных героев.

Коршунов – это непокорный человек, примерно одного возраста с Григорием Мелеховым. Его внешность говорит сама за себя: наглый взгляд и ужасное поведение. Дмитрий родился в семье казачьего рода.

Его дед имеет множество медалей и наград за военные заслуги. Дедушка имеет огромный авторитет и уважение среди соседей и жителей села.

Коршунов – это родной братец одной из второстепенных героин, жены Мелехова, Натальи.

Все негативные черты Дмитрия проявились еще в довоенный период. Шолохов повествует, что Коршунов ужасно и непочтительно относился к пожилым казакам, имел пренебрежительное отношения к женщинам. Он, без угрызения совести, мог своровать или обмануть кого-то. Все это делал только ради своей выгоды.

Однажды дело дошло до того, что наглый Коршунов просто принудил к интимной близости казачку. После содеянного, он понял, что совершил ужасный поступок и все-таки решил взять в жены эту девушку. Семья казачки была категорически против свадьбы, не хотела родниться с насильником. Вскоре, его опозорили на всю деревню и ближайшие окрестности.

Как только началась Первая мировая войн юного Коршунова отправляют на службу. Он за эти три года изменился очень сильно. Он располнел, плечи стали еще шире, появились черные усы, как у казака. Его лицо стало более грубым, он стал казаться еще старше, чем есть.

Важно

Когда началась революция и все эти переполохи, Коршунов пополнил казачьи отряды, которые яро боролись против Красной армии. Именно в этих отрядом Дмитрий проявляет себя жестко и беспощадно. Он, не моргая глазам, выносит приговоры о смертельных казнях всем красноармейцам и их товарищем.

За все эти действия, молодого Дмитрия направляют на службу в карательные отряды. Эти отряды особенно отличались своей жестокостью и непреклонностью. Там убивали даже простых мирных людей.

За все время, пока служил, Коршунов добился многого: офицерского чина. Геройскими качествами он, конечно, не обладал. Всего этого он добился своим усердием, бесчеловечными поступками, которые выполнял. Он не жалел людей, не уставал от крови их. Он ненавидел всем сердцем большевиков и губил их.

Когда Коршунов воюет, то думает о Мише Кошевом, который яро поддерживал новую власть. Когда Дмитрий приехал на хутор, то безжалостно расправился со всем семьей Кошевого.

Источник: http://sochinite.ru/sochineniya/sochineniya-po-literature/sholohov/harakteristika-i-obraz-dmitriya-korshunova-v-romane-tihij-don

Коршунов М.М., Кочеткова М.В. Значение изучения распада СССР в современном российском обществе

Коршунов Михаил Михайлович1, Кочеткова Майя Владимировна2
1Пензенский государственный университет
2Пензенский государственный университет архитектуры и строительства

Korshunov Mikhail Mikhailovich2, Kochetkova Maya Vladimirovna2
1Penza State University
2Penza State University of Architecture and Construction

Библиографическая ссылка на статью:
Коршунов М. М., Кочеткова М.В. Значение изучения распада СССР в современном российском обществе // Гуманитарные научные исследования. 2014. № 6 [Электронный ресурс]. URL: http://human.snauka.ru/2014/06/7263 (дата обращения: 26.03.2019).

Крушение Советского Союза является крупнейшей экономической, политической и социальной катастрофой конца XX века. В результате разрушилась биполярность мира, где на политической арене остались США с другими капиталистическими странами. Для многих американских политиков 1980-х и 1990-х годов крах СССР – это их личная победа.

Например, Збигнев Бжезинский прямо утверждает, что советское государство не устояло под экономическим и политическим натиском США.[1] Важно доказать, что распад произошел не только под влиянием внешних факторов, таких как холодная война или ослабление социалистического лагеря.

Существовали и внутренние причины, сыгравшие важную роль в крушении Советского Союза.

Распад СССР – это, в первую очередь, крах государственной власти и партии. На основе изучения причин и последствий, мы можем не повторять данные ошибки и промахи советского руководства в будущем.

Кроме того, это уникальное явление, не происходившее с другими государствами подобного типа. Это первый крах социалистического пути. Анализ причин крушения возможно в будущем понадобится нашему торговому партнеру – Китайской Народной Республике, где эта система сохранилась.

Совет

Прошло более двадцати лет, а споры о возможных причинах распада СССР не прекращаются. Официальной точки зрения не существует. Во многих школьных учебниках этот вопрос и вовсе обходится стороной.[2] Если взглянуть на новую концепцию общего учебника по Истории России, то там не будет ни слова о возможных причинах и последствиях распада СССР.

Многие последствия распада СССР ощущаются и сегодня. Так, например, в результате объявления суверенитета всеми республиками, произошло обострение отношений в постсоветском пространстве. Многие государства стали ориентироваться на Запад, что привело к конфронтации Российской Федерации с бывшими республиками советского государства.

Недавние события в Украине показывают, как сильно это противостояние, когда страна, которая существовала с Россией несколько веков вместе, способна проводить политику русофобии и антирусское законодательство.

Все это следствие быстрого распада СССР на множество независимых государственных образований, где у каждого есть свои собственные интересы.

Крах СССР послужил нам хорошим уроком на будущее. Он показал, что даже мощные государственные образования могут рушиться при определенных обстоятельствах. Как известно, даже западные ученые не предполагали, что такой сильный противник способен проиграть.

Однако эти события так же показывают, что при мощной политической власти – в нашей стране будет сильное государство, способное сохранить простых граждан от социальных и экономических потрясений. И наша задача – сделать правильные выводы. Ведь еще В. О.

Ключевский писал: «Прошедшее надо знать не потому, что оно прошло, а потому, что, уходя, оно не умело убрать своих последствий»[3]. А эти последствия ощущаются и сегодня в виде противостояния бывших республик, военных конфликтов и т. д.

Многие западные и отечественные политики, ученые и публицисты считают, что Россия больше не сможет вернуть себе могущество бывшей Российской Империи или Советского Союза.

Обратите внимание

Такое мнение выражено в книге Джульетто Кьеза «Прощай Россия», который в разделе «Заключение» писал: «Прощай, Россия! Иногда страны, нации, народы исчезают, уходят и не возвращаются. Бывало, что от народа не оставалось и следа и ученым даже не удается разузнать что-нибудь о его истории.

Но это – не наш случай.

От России в любом случае останется память, огромная, как и ее вклад в развитие человеческой цивилизации, как ее литература, театр и наука, как ее военная мощь и ее жестокость, ее подлость и свирепость, как ее нетронутая, дикая красота и гениальная авантюрная склонность к утопии, превратившие ее в лабораторию гигантского трагического эксперимента. Только великий народ мог создать все это одновременно.

Прощай, потому что все это умирает намного быстрее, чем можно было себе представить. Другие империи и цивилизации рушились столетиями, теряя клочки своего величия в пыли времени. Но у их подданных было время приспособиться к переменам, осознать их, примириться с неумолимым ходом истории.

Здесь все происходит гораздо быстрее, этот век в самом деле стал очень коротким, сокращая все события и даже само время, даже идеи. Человечество никогда не развивалось так бурно. Скорость все растет, расстояний уже практически не существует, судьбы каждого пересекаются с судьбами всех остальных, и у людей отнято даже право исчезнуть одиноко и незаметно.

На Земле больше нет кладбищ слонов, и Атлантида уже не может затонуть вдали от телекамер и всевидящих электронных глаз космических спутников.

Прощай, потому что уже не видно, за что можно зацепиться, чтобы устоять против течения.

В этой России, втянутой (давшей себя втянуть) все перемалывающей западной машиной, нет сил, интеллектуального потенциала, планов на будущее.

Она хотела противостоять Западу в одиночку, в который раз ослепленная солнцем собственной гениальности и печальной луной собственного неизбывного комплекса неполноценности.

Прощай, ведь в конце этого века мир отбросил милосердие прошлого.

Важно

Мне грустно слушать, как российские друзья – и недруги – провидят новые всплески величия, ссылаясь на свое прошлое, видевшее неоднократные падения и столь же молниеносные, необъяснимые взлеты, непредсказуемые восхождения, нежданные возрождения.

Мне грустно, потому что все это уже ничего не значит, потому что ни одна историческая аналогия не выдерживает испытания новыми, беспрецедентными условиями, в которых уже не остается места чудесным открытиям гения.

Третий Рим, или вернее, страна, претендовавшая на этот титул, сворачивает свои знамена. Первый пал под ударами полчищ варваров, второй под ударами Востока, который с рождения пропитывал его.

Этот Рим уничтожается на наших глазах Западом. Единственное отличие от двух других состоит в том, что падение совершается намного быстрее. И без боя.

Россия со всей своей хваленой духовностью склоняется с приходом скупого царства прагматизма, успеха и материализма.

Быть может, еще есть время для мучительных конвульсий, для кровавых и бесполезных судорог, порожденных иллюзиями, которые всегда отказываются умирать. Но новый взлет маловероятен. Спад и распад – которым сами россияне способствовали своей ленью и глупым подражанием чужим примерам – только начались.

За потерей Средней Азии последует утрата Кавказа. А потом россияне распрощаются с Сибирью, их подомнет самый сильный из «азиатских тигров».

Это произойдет само собой, потому что Россия делает харакири на глазах у Азии и колоссальное демографическое давление китайцев скоро не будет сдерживаться уже ничем» [4].

Совет

В ответ мы опять процитируем В. О. Ключевского, который писал: «Одним из отличительных признаков великого народа, служит его способность подниматься на ноги после падения.

Как бы ни было тяжко его унижение, но пробьет урочный час, он соберет свои растерянные нравственные силы и воплотит их в одном великом человеке или в нескольких великих людях, которые и выведут его на покинутую им временно прямую историческую дорогу»[5].

А русский народ всей своей историей доказал «способность после падения подниматься на ноги».

Библиографический список

Бжезинский З. К. Выбор. Мировое господство или глобальное лидерство. М., 2004. С. 139.
Левандовский А. А. История России, XX – начало XXI века: учебник для 11 классов общеобразовательных учреждений. М., 2007; Данилова А. А.
История России. 1945 – 2008. 11 класс. М., 2009 и др.
Ключевский В.О. Сочинения в 9 т. Т. 9. М., 1990. С. 365.
Кьеза Д. Прощай, Россия! М., 1998. С. 256 – 259.
Ключевский В.О. Очерки и речи. Второй сборник статей. Пг., 1919. С.
19

Количество просмотров публикации: Please wait

Источник: http://human.snauka.ru/2014/06/7263

Образ и характеристика Митьки Коршунова в романе “Тихий Дон”: описание внешности и характера

Митька Коршунов в карательном отряде (часть 7 глава 12).
Художник О. Верейский

Молодой казак Митька Коршунов является одним из ярких второстепенных персонажей романа “Тихий Дон” Шолохова. В этой статье представлен цитатный образ и характеристика Митьки Коршунова в романе “Тихий Дон”: описание внешности и характера героя.
Смотрите: Все материалы по роману “Тихий Дон” Полное имя героя – Дмитрий Миронович Коршунов.

Митька Коршунов является другом детства и одногодкой главного героя, Григория Мелехова. Они вместе ходили в приходскую школу. При этом Митька бросил школу на второй год:

“…он и приходской не кончил, убег на вторую зиму.”

“…с давнишним другом-одногодком Митькой Коршуновым.”

“Григорий, друзьяк мой.”

“…я Гришку знаю, друзьяки с ним.”

“Я-то подюжей знаю. В школу вместе ходили.”

Митька Коршунов – сын богатого казака Мирона Коршунова:

“…сидели рядом Мирон Григорьевич с Лукиничной…”

“Сожгли… А курень был богатый! Первый в хуторе.”

Митька является старшим братом Натальи Коршуновой (жены Григория Мелехова). Также в семьей Коршуновых растут еще две дочери:

“…внизу шушукались две младшие Натальины сестренки. ”
Возраст Митьки Коршунова, судя по всему – около 20 лет (в 1912 г. в начале романа).

О внешности Митьки известно следующее:

“Идет Митька, играет концом наборного пояска. Из узеньких щелок желто маслятся круглые с наглинкой глаза. Зрачки — кошачьи, поставленные торчмя, оттого взгляд Митькин текуч, неуловим.”

“Митька стал, щуря кошачьи глаза, как от солнца.”

“А отчего это у вас глаза как у кота? Вот именно, кошачьи.”

“…замерцал желтизною глаз. “

“…щелкая нарядной плеткой по голенищам лакированных сапог…”

“…обхватила смуглый твердый столб его шеи…”

“Играл Митька зелеными кошачьими глазами, маслено блестел в темноте сеней разрезами зрачков.”

“и на прямых его волосах, на папахе шпанского меха висели зеленые травяные былки.”

“Кошачьи зрачки его то суживались в зеленые, как осокой прорезанные, щелки, то ширились, темнели. Изменился он за эти годы неузнаваемо. Почти ничего не осталось в этом здоровенном черноусом казачине от того тонкого, стройного Митьки, которого три года назад провожали на службу. Он значительно вырос, раздался в плечах, ссутулился и пополнел, весил, наверное, никак не меньше пяти пудов, огрубев лицом и голосом, выглядел старше своих лет. Одни глаза были те же — волнующие и беспокойные… …прямые коротко остриженные волосы сына и белый его узкий лоб.” (внешность Митьки в 1916 г.)

“Высокий, одетый в одну легонькую защитную тужурку, попирал раскачкой хуторские улицы, сдвинув фуражку набекрень, хвастая крепостью своей на холод.”“…пощурил на Дарью зеленые, камышовые глаза и собрался уходить.”

“Улыбаясь, топтал Митька землю легкими волчьими ногами, было много в нем от звериной этой породы: в походке увалистой — шаг в шаг, в манере глядеть исподлобья зелеными зрачкастыми глазами; даже в повороте головы — никогда не вертел Митька контуженой шеей — поворачивался всем корпусом, коли надо было оглянуться. Весь скрученный из тугих мускулов, на широком костяке, был он легок и скуп в движениях, терпким запахом здоровья и силы веяло от него — так пахнет поднятый лемехами чернозем в логу.”

“…Митька Коршунов, приглаживая ладонью выбившиеся из-под козырька прямые волосы, увалисто подошел к Петру, сказал, мерцая камышовой зеленью прижмуренных глаз…”

“Митька Коршунов улыбнулся одними зелеными глазами, закрутил тонкий пушистый ус.”

“…в хутор приехал во всей красе новой офицерской формы. Надо думать, что неплохо жилось ему в отступлении, за Донцом; легкий защитный френч так и распирали широченные Митькины плечи, на тугой стоячий воротник набегали жирные складки розовой кожи, сшитые в обтяжку синие диагоналевые штаны с лампасами чуть не лопались сзади…” (внешность Митьки в 1919 г.)

“Митька только щурил свои желтые, мелкой искрой крапленные глаза…”

Митька вырос в богатой семье, но при этом он привык трудиться:

“Мирон Григорьевич детей школил; не глядя на свое богатство и на то, что помимо них были работники, заставлял работать, приучал к делу. ”

Митька Коршунов – отчаянный, драчливый парень:

“Недолюбливала старая отчаянного и драчливого Митьку.”

Митька – строптивый человек с непокорным характером:

“Митька, не раз пробовавший пряжек за свою строптивость и непокорный характер, натянул на лицо почтительное выражение.”
Митька Коршунов – гордый человек:

“Он, сваточек, гордый у нас, — спешил дед Гришака. — Он, поганец, весь в меня, в деда. Он не могет спину гнуть.”
Митька любит изводить сестру Наталью и ехидничать над ней:

“…проходил к Наталье в горницу, подсаживался. Изводить сестру было для него большущим удовольствием…”

“…безжалостно ехидничал Митька. — Чего же ты кричишь? Глупая ты, Наташка. Откажись!”

“Наталья сердилась, глотала слезы, клонила над шарфом жалкое лицо.”

Митька Коршунов встречается с дочкой местного купца, Лизой Моховой. По хутору начинают ходить неприятные слухи о Лизе:

“…Ветровым шелестом-перешепотом поползла по хутору новость: «Митька Коршунов Сергея Платоновича дочку обгулял!»”

“Приневолил ее, гутарили надысь, ссильничал…”
Митька решает прикрыть свою вину и предлагает Лизе стать его женой. Отец девушки, купец Мохов, отказывает ему:

“Не примите в обиду… Думал вину свою покрыть.”

“Воля ваша, Сергей Платонович, как хотите, а я от души… Кому она такая-то нужна? Вот и думалось славу прикрыть… Ато ить надкушенный кусок кому нужен? Собака и то не исть.”

“Выходи за меня замуж, Лизавета, а? Жалеть буду, кохать буду… Работать у нас есть кому, будешь у окна сидеть, книжки читать.”

“…пришел к Сергею Платоновичу Митька (нарочно припозднился, чтоб не видели люди). Не просто так-таки пришел, а сватать дочь его Елизавету.”

В свободное время Митька встречается с жалмерками (замужними казачками) и играет в карты:

“Митька, не изживший давнего своего позора со сватовством, ходил хмурый и злой. По вечерам уходил на игрища и редко приходил домой рано, все больше заря выкидывала. Путался с гулящими жалмерками, ходил к Степану играть в очко.”

Во время Первой мировой войны в 1914 г. Митька Коршунов служит в 3-ем Донском казачьем полку:

“Вешенской станицы влили почему-то в 3-й Донской казачий имени Ермака Тимофеевича полк, состоявший сплошь из казаков Усть-Медведицкого округа. В числе остальных попал в 3-й полк и Митька Коршунов.”
За годы Первой мировой войны Митька получает 2 судимости – за изнасилование и грабеж, а также множество взысканий. При этом он умеет выкручиваться из бед:

“…зато послужной список Митьки являл некоторое неблагополучие: был хозяин его два раза судим — по обвинению в изнасиловании русско-подданной польки и в грабеже, за три года войны подвергался бесчисленным наказаниям и взыскам; однажды военно-полевой суд чуть не прилепил ему даже расстрела, но как-то умел Митька выкручиваться из бед, и, хотя и был в полку на последнем счету…”
Во время войны в 1915 г. Митька попадает в плен, но сбегает оттуда:

“В 1915 году попался в плен, был избит и изранен тесаками, а ночью, изломав до корней ногти, продрал крышу сарая и бежал, захватив на память обозную упряжь. Поэтому-то многое и сходило Митьке.”
За подвиги на войне Митька получает Георгиевский крест (к осени 1916 г.):

“Митька-то тоже с крестом!”
Митька – человек с примитивными, простыми мыслями. Во время войны он не брезгует воровать у своих же товарищей, плохо обращается с пленными и т.д.:

“Была для Митьки несложна и пряма жизнь, тянулась она пахотной бороздой, и он шел по ней полноправным хозяином. Так же примитивно просты и несложны были его мысли: голоден — можно и должно украсть, хотя бы и у товарища, и крал, когда был голоден; износились сапоги — проще простого разуть пленного немца…”
Митька – отчаянный, рискованный человек. Во время войны он участвует в рискованных заданиях:

“…проштрафился, надо искупить вину — и Митька искупал — ходил в разведку, приносил снятых им полузадушенных немецких часовых, охотником шел на рискованнейшие предприятия.”
Митька Коршунов – бесстрашный человек, живущий бездумной, беспечной жизнью:

“Жил Митька птичьей, бездумной жизнью: жив нынче — хорошо, а назавтра — само дело укажет. Служил он с прохладцей и, несмотря на то, что бесстрашное сердце гоняло его кровь, не особенно искал возможности выслужиться…”
Митька – улыбчивый, простой, лихой казак:

“…любили его казаки за веселый улыбчивый нрав, за похабные песни (на них был Митька мастер не из последних), за товарищество и простоту, а офицеры — за разбойную лихость. ”
В конце 1917 г. Митька Коршунов возвращается с фронта и участвует в Гражданской войне:

“Глубокой осенью 1917 года стали возвращаться с фронта казаки. …в декабре неожиданно заявился Митька Коршунов…”
Во время Гражданской войны в 1918 году Митька лично казнит коммуниста Подтелкова и его команду (в том числе пулеметчика Бунчука):

“Я стрельну… Зачем говоришь — «нет». Я согласен. — И улыбчиво потупил глаза: — Патронов мне дай. У меня одна обойма.”
Во время Гражданской войны в 1919 г. Митька Коршунов служит в карательном отряде Донского войска и борется против большевиков. Здесь он становится офицером, получает звание вахрмистра, а затем – подхорунжего:

“…попав в казачьей части на легкие хлеба — в карательный отряд войскового старшины Прянишникова.”

“Видно, немалую службу сослужил Митька Войску Донскому, будучи в карательном отряде: за зиму был он произведен в вахмистры, а затем в подхорунжий…”
Митька – жестокий человек, “палач”. В карательном отряде он выполняет самую грязную работу, за что его называют “драконом”:

“Нам, Мелеховым, палачи не сродни, так-то!”

“Добился и он офицерского чина, да не так, как Григорий Мелехов, рискуя головой и бесшабашно геройствуя. Чтобы выслужиться, в карательном отряде от человека требовались иные качества… А качеств этих у Митьки было хоть отбавляй: не особенно доверяя казакам, он сам водил на распыл заподозренных в большевизме, не брезгал собственноручно, при помощи плети или шомпола, расправляться с дезертирами, а уж по части допроса арестованных — во всем отряде не было ему равного, и сам войсковой старшина Прянишников, пожимая плечами, говорил: «Нет, господа, как хотите, а Коршунова превзойти невозможно! Дракон, а не человек!»

“Из-под Митькиных рук еще ни один осужденный живым не вставал.”

“Жестокость, свойственная Митькиной натуре с детства, в карательном отряде не только нашла себе достойное применение, но и, ничем не будучи взнуздываема, чудовищно возросла. ”

“…Митька ваш оказался истым супостатом! И службу-то себе такую нашел: нет чтобы, как и другие казаки, в верных частях служить, а он — вишь! — поступил в казнительный отряд! Да разве ж это казацкое дело — казнителем быть, старух вешать да детишков безвинных шашками рубить?! Да разве они за Мишку своего ответчики?”
Во время Гражданской войны Митька Коршунов расправляется с семьей коммуниста Мишки Кошевого за то, что тот ранее рассправился с дедом Митьки (дедом Гришакой) и сжег дом Коршуновых:

“Митрий Кошевых побил.”

“Да разве ж это казацкое дело — казнителем быть, старух вешать да детишков безвинных шашками рубить?! Да разве они за Мишку своего ответчики?”
О дальнейшей судьбе Митьки Коршунова ничего не известно. Это был цитатный образ и характеристика Митьки Коршунова в романе “Тихий Дон” Шолохова: описание внешности и характера героя.

Смотрите: Все материалы по роману “Тихий Дон”

Источник: http://www.literaturus. ru/2017/01/mitka-korshunov-tihij-don-obraz-harakteristika.html

Неграмотное сочинение (по тексту Н. Коршуновой)

Поразительно, но степень удовлетворённости собственной жизнью была почти одинаковой в начале и в конце исследования, независимо от того, что происходило в жизни его участников. Люди радовались, огорчались, скорбели, однако по прошествии времени возвращались к исходной точке. Уровень счастья каждого человека был связан в основном с его личностью, а не обстоятельствами жизни.

Оказалось, что люди от природы энергичные, энтузиасты и оптимисты имеют высокую активность определённой области коры головного мозга – левой префронтальной зоны, которая ассоциируется с положительными эмоциями. Активность этой зоны – показатель на удивление постоянный: учёные проводили измерения с промежутком до 7 лет, и уровень активности оставался прежним.

Обратите внимание

(По Н. Коршуновой)

Сочинение

Внимание:

В работе полностью сохранены стиль, орфография и пунктуация автора

Результаты исследований доказали, что уровень счастья у каждого человека остается неизменным в течении всей жизни, то есть в человеке с рождения заложена способность к счастью, которая зависет от его характера.

Точка зрения автора на рассматриваемую проблему определена ясно: “Уровень счастья” каждого человека “связан в основном с его личностью, а не с обстоятельствами жизни”. Н. Коршунова считает, что не случай решает счастливую жизнь, а склонность к счастью самого человека.

Говоря о данной проблеме, невольно вспоминается один из величайших поэтов русской литературы, а именно М. Ю. Лермонтов. Всё его творчество пронизано отчаянной безысходностью, грустью и одиночеством. Сложно поверить, что человека, написавшего такие глубокие и меланхоличные по своей сути стихотворения может осчастливить какие-либо яркие моменты и благосклонные обстоятельства.

Важно

В противовес вышесказанному хочется рассказать о совершенно иной личности, а именно о Наташе Ростовой из романа-эпопеи “Война и Мир” Л.Н. Толстого. Этот удивительный персонаж с оптимистическими взглядами умеет видеть жизнь яркой и радостной. Она действительно счастлива и буквально заражает этим Андрея Болконского, переживавшего в тот момент духовный кризис.

Оценка работы

Критерий	За что начисляются баллы?	Максимально	В данном сочинении	Итого
К1	Формулировка проблемы исходного текста	1	есть	1
К2	Комментарий к проблеме	2	есть	2
К3	Отражение позиции автора	1	есть	1
К4	Своё мнение и его аргументация	3	нет	3
К5	Смысловая цельность, связность, последовательность изложения	2	есть	2
К6	Точность и выразительность речи	2	недостаточно	1
К7	Орфография	3	4 ошибки	1
К8	Пунктуация	3	5 ошибок	1
К9	Соблюдение языковых норм	2	4 ошибки
К10	Соблюдение речевых норм	2	1 ошибка	1
К11	Соблюдение этических норм	1	есть	1
К12	Фактологическая точность	1	есть	1
Всего:	23	15

Практикум

Грамотность

К7. Соблюдение орфографических норм

Найди в сочинении орфографические ошибки.

Ошибка: по разному
Правильно: по–разному
По-разному — наречие, пишется через дефис

Ошибка: в течении всей жизни
Правильно: в течение всей жизни
В течение – предлог

Ошибка: зависет
Правильно: зависит
Зависеть – глагол 2 спр., исключение

Ошибка: “Война и Мир”
Правильно: “Война и мир”
С прописной буквы пишется первое слово в названии литературного произведения

Всего: 4 орфографические ошибки

К8. Соблюдение пунктуационных норм

Найди в сочинении пунктуационные ошибки.

Ошибка: Я не раз задумывался о данной проблеме и приходил к выводам близким к позиции автора. (В предложении также допущено нарушение речевых норм, комментарий см. в К10).
Правильно: …приходил к выводам, близким …
Обособленное согласованное определение

(В предложении также допущено нарушение языковых норм, комментарий см. в К9).
Правильно: …человека, написавшего такие глубокие и меланхоличные по своей сути стихотворения, может…

Обособленное определение, выраженное причастным оборотом, запятыми выделяется с двух сторон.

Совет

Ошибка: В заключение надо отметить, что даже если есть люди, которые настроены на жизнь пессимистично, нельзя отчаянно ждать конца…

Правильно: В заключение надо отметить, что, даже если есть люди, которые настроены на жизнь пессимистично, нельзя отчаянно ждать конца…

В заключение надо отметить1, / что2, / даже если есть люди3, / которые настроены на жизнь пессимистично4, / нельзя отчаянно ждать конца2…

Ошибка: … ведь быть может все люди одинаково склонны к счастью, просто многие не замечают этого.
Правильно: … ведь, быть может, все люди одинаково склонны к счастью, просто многие не замечают этого.
Вводное сочетание быть может выделяется запятыми с двух сторон.

Всего: 5 пунктуационных ошибок

К9. Соблюдение языковых норм

Найди в сочинении нарушения языковых норм.

Ошибка: Чтобы привлечь внимание читателя, автор рассказывает о достаточно любопытном исследовании, проведенном психологами Робертом Мак-Крейем и Ричардом Дэвидсоном, подошедшие к данной проблеме с разных сторон.

Нарушено согласование: Робертом Мак-Крейем и Ричардом Дэвидсоном, (какими?) подошедшими к данной проблеме с разных сторон.
Правильно: Робертом Мак-Крейем и Ричардом Дэвидсоном, подошедшими к данной проблеме с разных сторон.

Ошибка: Говоря о данной проблеме, невольно вспоминается один из величайших поэтов русской литературы, а именно М.Ю. Лермонтов. Деепричастный оборот невозможен в безличном предложении.Правильно:

1. Говоря о данной проблеме, я невольно вспоминаю одного из величайших поэтов…

2. Говоря о данной проблеме, мы невольно вспоминаем одного из величайших поэтов…
3. Говоря о данной проблеме, невольно вспоминаешь одного из величайших поэтов…

Нарушена связь между подлежащим и сказуемым, которые должны быть в форме одно и того же числа.

Правильно: Сложно поверить, что человека, написавшего такие глубокие и меланхоличные по своей сути стихотворения могут осчастливить какие-либо яркие моменты и благосклонные обстоятельства.

Ошибка: благосклонные обстоятельстваНарушение лексической сочетаемости: благосклонный взгляд, благосконное мнение, благосклонное отношение, благосклонная оценка — благоприятные обстоятельства.Правильно: …какие-либо яркие моменты и благоприятные обстоятельства.

Всего: 4 нарушения языковых норм

К10. Соблюдение речевых норм

Найди в сочинении нарушения речевых норм.

Ошибка: Но существует ли само понятие, как счастье…Здесь автор сочинения объединил две разные конструкции в одну.Правильно:

1. Но существует ли само понятие счастья?

2. Но существует ли такое понятие, как счастье?
Данные формулировки соответствуют речевым нормам русского языка. Но проблема и в смысле, который выражен в предложении: понятие счастья существует – ощущения счастья не хватает. Правильнее было бы написать: Но существует ли счастье вообще , и достижимо ли оно для человека?

Содержание сочинения

К1. Формулировка проблем исходного текста

Верно ли сформулирована проблема исходного текста?

Проблема исходного текста сформулирована верно.

К2. Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста

Успешно ли выполнен комментарий к проблеме?

Автор прокомментировал проблему с опорой на исходный текст.

К3. Отражение позиции автора исходного текста

Верно ли отражена позиция автора исходного текста?

Позиция автора исходного текста отражена верно.

К4. Аргументация собственного мнения по проблеме

Как выражено и аргументировано мнение автора сочинения относительно проблемы исходного текста?

Автор выразил свою точку зрения и аргументировал её.

К11. Соблюдение этических норм

Соблюдены ли этические нормы?

Этические нормы соблюдены.

К12. Соблюдение фактологической точности

Есть ли в сочинении фактические ошибки?

Фактологическая точность соблюдена

Речевое оформление

К5. Смысловая целостность, речевая связность и последовательность изложения

Оцени смысловую целостность, связность и последовательность изложения.

Работа производит впечатление целостной, связной и последовательной.

К6. Точность и выразительность речи

Оцени точность и выразительность речи.

Неудачная формулировка: Я не раз задумывался о данной проблеме и приходил к выводам близким к позиции автора.

Лучше: Я не раз задумывался над данной проблемой и всегда приходил к выводу, близкому мнению автора.

Близкий, близко, близость к чему-либо — пространственное значение: к школе, к дому, к работе и проч.
Близкий, близко, близость чему-либо — об убеждениях, мнениях, точках зрения и проч.

Неудачная формулировка: В заключение надо отметить, что даже если есть люди, которые настроены на жизнь пессимистично, нельзя отчаянно ждать конца, а нужно искать духовного обновления и надеяться на истинное счастье, ведь быть может все люди одинаково склонны к счастью, просто многие не замечают этого.

Лучше: В заключение надо отметить, что даже если есть люди, которые пессимистично воспринимают жизнь, нельзя с отчаянием ждать конца, а нужно искать духовного обновления и надеяться на истинное счастье, ведь, быть может, все люди одинаково склонны к счастью, просто многие не замечают этого.
У слов отчаянно и с отчаянием значения не совпадают.

Обратите внимание

У слова отчаянно есть значения: 1) без страха, 2) страстно, 3) с увлечением, сильно, которые совершенно не подходят к данному контексту.

Источник: http://russkiy-na-5.ru/articles/620

Свадебная ваза — отзывы и рецензии — КиноПоиск

сортировать:: по рейтингу; по дате; по имени пользователя

показывать: 102550

11—20 из 31

el_topo

Достойно похвалы

Друзья, я не умею говорить красиво. Но я могу оценить красоту.

Не понимаю почему в рецензии написано ‘Сумасшедший фермер бегает по ферме голый и насилует свинью’. В фильме множество прекрасных моментов. Чего только стоит сцена создания херувимов из голубей и кукольных головок! Безумно красиво и необычно.

К тому же, я бы не назвал главного героя фермером. Мне кажется это или какой нибудь монах или последний человек на земле. И он не бегает весь фильм голым! Большую часть фильма он в одежде.

Да! Согласен, есть несколько неприятных сцен в фильме, но они занимают меньше 5 процентов от продолжительности всей картины. Но почему то быдло сразу на них обратило внимание, и бросилось писать негативные комментарии.

Поймите, если Вы в жизни не видели ничего, кроме Гарри Поттера, Пиратов Карибского Моря, Властелина Колец, Сумерек и прочего киношлака, то Вам никогда не оценить Свадебной Вазы. Кроме скотоложства и копрофагии вы ничего не увидите. Двадцатичетырехлетний юноша Тьерри Зено, снявший этот фильм имел уже богатый духовный и интеллектуальный ‘багаж’, а так же уровень мастреа в операторской работе.

Еще немного о неприятных моментах. В детстве я часто смотрел по телевизору фильм Михаила Ромма ‘Обыкновенный фашизм’. Я боялся сцен с узниками концлагерей, эти сцены были ужасны и отвратительны, но я не отворачивался и смотрел. Так и в фильме ‘Свадебная Ваза’ есть неприятные моменты, но нельзя отворачиваться надо смотреть и их. И нельзя по этим моментам давать оценку всему фильму.

Вердикт: фильм не для быдла

Приятного просмотра

PS: Прошу прощения за излишнюю восторженность, косноязычность и грамматические ошибки

прямая ссылка

27 февраля 2012 | 21:52

dimandji

Тот неловкий момент, когда от тебя беременна свинья. ..

Может быть, я не ценитель высокого и прекрасного. Может быть, и вкуса-то у меня нет, и вообще не пристало ‘быдлу’ видеть гениальное составляющее в кино для избранных интеллектуалов, но как не смотрел, как не присматривался, а так и не понял, как это кино может не нравиться. Может быть такой эффект произвёл тот факт, что смысл картины лежит на поверхности, ведь когда что-то находится перед глазами, то это очень сложно заметить и понять. Я понимаю тех, кто не смог понять это кино, прямо какой-то удар по самооценке, не знаешь, как жить дальше. Я ценю и уважаю артхаус и видел достаточно много фильмов, среди которых были и хорошие, и плохие, но со ‘Свадебной вазой’, конечно, не сравнился никто. Уже точно не помню, откуда вообще узнал об этом творении. О Тьерри Зено никогда ничего не слышал до этого фильма. Теперь знаю только то, что он снял четыре картины, при чём сам и писал сценарий, и снимал, и резал, и клеил. Удивительно, что участвовать в этом согласился только он сам и главный герой ‘Вазы’ и ещё двух фильмов Зено Доминик Гарни.

В отзывах на фильмы принято помимо своих впечатлений писать и о сюжете, и о каких-либо интересных поворотах. В случае с ‘Вазой’ даже не знаешь, что писать и как к этому относиться. Место действия — то ли заброшенный деревенский дом, то ли психиатрическая больница где-то в Черноболе. Кроме бегающего в кадре фермера и его… семьи нет никого, нет даже намёка на присутствие посторонних и обладающих серым веществом людей. Сначала безымянный фермер издевается над голубями, потом пристаёт к свинье, нагло домогаясь её, потом почему-то издевается уже над их детьми. Сложно разделить увиденное на типичные составляющие для кино: начало, завязка и конец. Увиденное вообще сложно осмыслить. Но тем не менее, невозможно оторваться от экрана, очень уж интересно, что герой выкинет в следующий момент.

Доминик Гарни в роли сумасшедшего был мил и романтичен. Свинья очень убедительна в роли свиньи, видно, что она прочувствовала свою роль и воплотила очень сложный характер на экране. К тому же Свинья оказалась очень харизматичной и обаятельной, наверняка снималась даже без грима, уж больно хороша. Курицы не впечатлили, наверно с ними не так много работали, как с главными героями, поэтому их игра не запомнилась. Так же не впечатлили и голуби с совершенно безэмоциональными клювами. Кстати, заметил, что этот фильм сравнивают с ‘Сумерками’, что вполне логично — в ‘Сумерках’ тоже достойную игру показывают только главные актёры, а особенно Кристен Стюарт, которая всё таки уступает нашей Свинье в эмоциональности.

История и правда берёт за живое. Сцены любви Фермера и Свиньи смотрятся очень трогательно, как и сами актёры, хотелось бы видеть ещё их совместные фильмы. Странно, что их не позвали на роль Роуз и Джека в ‘Титаник’, было бы куда интереснее. Финал душераздирающий, переворачивает все мыслимые и немыслимые понятия о жизнь, заставляет разрываться даже каменное сердце от сопереживаний.

А теперь придём в себя и поставим заслуженные

0 из 10

прямая ссылка

25 февраля 2014 | 01:28

Фильм хороший. Для арт-хауса. То есть местами абсурдно, местами растянуто, местами опять абсурдно, но общая идея доходит. Про фильм пишут, дескать, непонятно, почему главный герой такой, из-за чего стал ненормальным — тайна за семью печатями.

Главный герой — собирательный образ обычного человека, типичные страсти и поступки которого поданы аллегорически. Поэтому авторы и не обязаны были объяснять, как он дошёл до жизни такой. Мораль фильма — пора перестать жрать дерьмо.

прямая ссылка

12 октября 2013 | 23:12

Данная картина — бесподобная метафора современной любви. И в этом можно убедиться, проанализировав данное кино.

Главный герой испытывает сильные чувства к свинке при том, что эти чувства далеко выходят за рамки ‘платонических’, они искренние и неподдельные. Но вскоре, как и почти каждому из нас, герою приходится сталкиваться с ужасным пониманием того, что в мире существует односторонняя любовь. На его глазах свинья рожает поросят, и он, осознавая, что это не его потомство, переживает внутри себя сильнейшую драму, именно ту драму, возникающую, когда аутентичные чувства любви встречаются с флегматичным барьером измены. После этого герой берет на себя роль ‘маленького человека’, как в лучших произведениях Гоголя. Так герой, не выдержав душевных терзаний, решает покончить с их источником и убивает млекопитающих.

Мда, трагедия достойная одного положения с ‘Фаустом’ Гёте. Тьерри Зено удалось полностью раскрыть жестокость обманчивой любви. Именно за это

10 из 10

прямая ссылка

18 июля 2013 | 00:55

Polz Charkovski

коннотации зоофилии и одиночество

Заключение, переплетающееся с вступлением, вызывает ощущение цельности у зрителя. Андеграунд же не совершает примитивных манипуляций, он старается бить жестко, чтобы месседж прошибал любые стены стереотипов и общепринятой морализаторской затхлости. Хорошо это подземелье современного искусства именно своей извращенностью, своими безумными конвульсиями поиска новой формы самовыражения. И именно эти новые формы позволяют зрителю открывать альтернативные взгляды на наши антиномичные проблемы. Как первопроходец андеграунд может и заблудиться в лесах форм, наскучить ищущему зрителю, но эти ошибки искупаются самой смелостью нового шага в мрачную неизвестность поиска, поиска нового мейнстрима. Не сказать что картина «Свадебная ваза» стала прорывом и новым шагом в направлении копро-искусства, да и не повергла в шок зооэрастией к беззащитной свинье, но она все же сказала свое грязное слово, выбрав при этом терпкую тему одиночества и обернув ее в одиозную оболочку передового андеграунда.

Прямой антропоморфизм открывает картину и прямо-таки кричит о необходимости общения, об утраченном некогда социуме, о том, что безмолвная живность не спасает от гнетущего одиночества. Голубки не могут понять, зачем на них пытаются натянуть голову куклы, они лишь беспомощно машут крыльями, пытаясь улететь на свободу и отбирая у главного героя последнюю надежду на понимание. Одиночество здесь представлено в парадоксальной форме, несмотря на то, что жизнь находится среди жизни, она все равно чувствует себя отчужденно, потребность в привычном общении настолько сильна, что заставляет впадать в поведенческие девиации, воплощая в реальность ту же антропоморфию и деформируя человеческие чувства. Но не нужно думать, что это призыв к жалости у зрителя, нет, это холодная констатация факта. В этой картине человек рассматривается с патологоанатомической отстраненностью, лишь как сложно функционирующий механизм.

Был ли главный герой зоосексуалом, или его поведение нужно рассматривать как зоофилию, практикуемую для снятия сексуального напряжения, определить невозможно, ведь людей кроме самого героя в кадре не присутствует. Одно можно сказать с определенной уверенностью, герой испытывает к животному чувства. Можно выделить даже своеобразную нежность, которая сразу отметает мысли о грубом обладании, принимающем оттенок зоосадизма, по крайней мере изначально его точно не было. Это необычное чувство, возникшее у человека к свинье, вероятно, появилось от безысходности. Здесь слились и животная похоть, и необходимость в понимании, а вылилось все это в грязное соитие, результатом которого стали три поросенка. Можно рассуждать на тему того, что главный герой приревновал поросят к свинье, но тут скорее имела место быть неудачная попытка персонификации их главным героем. Ведь он старался за ними ухаживать и даже связал одежду, посадил с собой за стол, но животные естественно не понимали, чего от них хотят и разбегались в разные стороны. В наказание герой их повесил, а свинья, увидев трупы своего потомства, умерла. Для главного героя смерть единственного понимающего существа, к которому он не был индифферентен, является несомненной трагедией. И поедание супа из крапивы вперемешку с собственными экскрементами есть ни что иное, как доказательство пропускания через себя боли, может даже выведения ее. А последующее собирание фекалий в загадочные банки, кадры с которыми возникают на протяжении всего фильма, — вознесение пережитого горя, его тотемизация.

Рассмотрение человека в подобных коллизиях наверняка будет использоваться лейтмотивом андеграунда еще очень долго, пока эта культура не переродится в нечто новое. В этом фильме подземелье современного искусства порой наскучивает зрителю своими затяжными изысканиями, порой пугает и раздражает электронным музыкальным стоном и бульканьем, но на то он и андеграунд, чтобы поражать и раздражать, искать новые темы для обсуждения и ходить туда, где никто не светит, а в темноте извиваются какие-то уроды. Вступление упоминается в заключении и создает ощущение цельности у зрителя.

прямая ссылка

25 июля 2016 | 18:47

Зная, что я иногда смотрю какой-нибудь трэш и артхаус, мне, как и многим другим, посоветовали этот фильм в качестве стеба, утверждали, что ‘Сербский фильм’, ‘Человеческая многоножка’ и прочие даже рядом со ‘Свадебной вазой’ не стояли по своей шедевральности. Окей, меня заинтриговали. Когда я уже досмотрела до половины фильма, мне наконец признались, что это был издевательский совет. Но, как говорится, было поздно.)

Фильм то о человечности, на самом деле.

В своей первой (да-да) рецензии я попытаюсь расставить точки над i насчет понимания артхаусных фильмов вообще и ‘Свадебной вазы’ в частности.

Это серьезная рецензия, не рассчитанная на то, чтобы убедить вас смотреть то, что вам не понравится.

Дело в том, что в фильме действительно есть смысл, причем довольно серьезный. такие фильмы делят людей на две категории: те, которые умеют воспринимать артхаус, и те, кто не умеет и не хочет. Не принимайте как упрек, это нормально, что у каждого человека свое видение. На мой взгляд, в этом и есть фишка любого артхаусного фильма: чем более отвратительная обертка, тем сложнее перешагнуть свою планку отвращения и увидеть что-либо за ней, т. е форма и содержание, скажем так, играют на этом разительном-омерзительном контрасте. Непривычные к артхаусу люди оценивают обертку, воспринимая все слишком близко к сердцу, слишком буквально, на личный счет. Отвратительные сцены выглядят настолько отвратительно, что хочется развидеть и забыть. Вот это и есть тот порог, который можно перешагнуть, чтобы попытаться понять смысл фильма. Абстрагируйтесь от дерьма — и вы сами увидите.

Непосредственно о смысловой нагрузке фильма (считать ли это спойлером? фильм все равно никто не понимает):

Первое, что приходит в голову — человек явно не видел общества добрую половину своей жизни. Похоже на то, что это вообще последний человек на Земле. Как вы думаете, что бы вы делали, останьтесь вы последним человеком на планете?

Гуляли бы везде, где захочется, делали бы все, что угодно? Ломали, крушили, строили? Какое-то время. А потом?

Совокуплялись со свинёй? Катали колесо от скуки? Смотрели порно с курицами? Возможно.

Ответьте сами себе на вопрос, где проходит грань между нормальным и ненормальным? Подсказка: эта грань — социальные нормы. А коль нет социума, и судить некому.

и, самое главное, сколько по вашему понадобится времени, чтобы эта грань прошла? Меньше, чем кажется. Да, потому что вам больше нечего будет делать, вы будете с ума сходить от одиночества. У вас не останется людей, но останется сексуальное напряжение. У вас не останется айпадов — останется только колесо. Не останется интернета — будете смотреть на совокупляющихся животных.

Последний человек на земле будет искать смысл во всем, а там, где его нет — придумывать его себе, хоть какой-нибудь.

Именно это и отличает человека от животных.

Интересный парадокс — нашими глазами человек на экране все больше теряет своей человечности и приближается к животному, но по факту он цепляется за свою человечность как за спасательный круг, пытаясь придумать себе новый смысл вместо того, который исчез вместе с социумом.

Насчет затянутости фильма — а мне кажется, это не так уж и плохо. Во-первых, остается время спокойно поразмышлять в малонасыщенных сценах, во-вторых — подчеркивается само движение времени, такое пустое, бессмысленное, свободное, — трать куда хочешь. Только придумай, зачем.

Моя оценка: по моим очень строгим меркам

5 из 10

прямая ссылка

31 марта 2015 | 17:24

Этот фильм периодически ещё вызывает фурор и негативные комментарии от впечатлительных ценителей кинематографа, причём совершенно незаслуженно. Кино такого жанра направлено на то, чтобы шокировать зрителя, заставить его просидеть, не шелохнувшись, на протяжении просмотра, вызвать отвращение, сочувствие и ещё широкий спектр эмоций — это уже кто на что горазд. Да, фильм смелый, мерзкий. Но кто сказал, что это плохо? Это хорошо, повторюсь, для данного жанра.

Сюжет.

Одинокий мужчина живёт на ферме, в полной изоляции от социума. Единственные его товарищи — это живность, обитающая здесь же. Годы уединения делают своё дело и мы можем наблюдать, как главный герой стремительно расстаётся со всем тем, что объединяло его с цивилизованным миром. Не имея рядом никого, с кем можно было бы разделить своё одиночество, фермер, кажется, не унывает. Беззаботная суета гусей может привести его в искренний восторг и заставить носиться по окрестностям и радоваться жизни. Кроме того, несмотря на своё положение, он продолжает оставаться мужчиной и для удовлетворения своих потребностей выбирает существо, к которому привязался больше всего и начал питать определённые чувства. Позднее из-за этой запретной связи, ему придётся вжиться в новую социальную роль. И так трагичное существование этого человека ещё не раз потерпит новые потрясения, которые непременно окажут влияние на психику главного героя.

Актёрская игра

Я до сих пор восхищаюсь смелостью Доминика Гарни, ибо его персонаж весьма и весьма своеобразен. Подозреваю, что актёр самый настоящий маргинал, так как какая-нибудь глянцевая сошка не согласилась бы на такую роль, бросающую определённую тень на репутацию. Как бы там ни было, играл Доминик или оставался собой, а смотрелось это всё просто ошеломляюще. Вот это действительно впечатляющий труд. Не припомню актёров, которые бы так меня потрясли.

Музыкальное сопровождение

Это вообще, на мой взгляд, ключевая деталь. Бывает, что музыка в фильме цепляет, но чтобы она оказывала такой эффект…Мне реально хотелось что-то с собой сделать, повеситься что ли. Где это видано вообще? Этот психоделический коктейль как нельзя кстати вписывался в общую картину и ‘подливал масла в огонь’.

В заключение хочу сказать, что это один из лучших арт-хаусных фильмов, которые я смотрела — такого омерзения и острого переживания я ещё не испытывала. Очень задела эта лента. Но к ней нужно быть готовым. Так что если Вы считаете себя человеком ‘тонкой душевной организации’, дофига ‘эстетом’ и’ценителем прекрасного и утончённого’, подумайте ещё раз 10 и почитайте отзывы таких же ‘ценителей’, прежде чем смотреть.

прямая ссылка

21 июля 2014 | 03:58

gloriaza

Любовь живет три года

За окном моросил дождь. ‘День испорчен’, подумала я и начала искать чтобы такого посмотреть. Остановилась на ‘Свадебной вазе’. Слава богу я не читала аннотацию к фильму, потому что она вкратце пересказывает полностью весь сюжет, а это ужасно. Ведь именно за оригинальный сценарий я бы дала этому фильму Оскара.

Но тогда я не знала, чего ждать от этого фильма, и с радостью начала просмотр. После просмотра я плакала минуты две, может, три. Как, как(?) фермер мог так поступить со своей семьей?? В голове не укладывается. Я моментально провела паралель между историей Ромео и Джульетты. Ведь Ромео мог бы так же поступить, доживи они с Джульеттой до ее родов.

Почему Хрюша не сбежала? Я задавалась этим вопросом и поняла, что она просто любила, нырнула в омут с головой, и будь что будет. А Фермер разлюбил… я так думаю.. чужая душа — потемки, так что не могу утверждать со 100% уверенностью.

В общем, можно бесконечно раздумывать над мотивацией главных героев, но перейду к художественным особенностям фильма.

Фильм выигрывает за счет хронометража — 80 минут пролетели, как фанера над Парижем. Очень быстро.

У фильма грамотный оператор и монтажер. Что касается актеров — предыдущие комментаторы, которым понравился фильм, все сказали. Дополнить нечего. Но все же жаль, что есть огромное количество прекраснейших актеров, которым не повезло взобраться на Киноолимп, пусть они и начинают как непрофессионалы.

Очень повеселили негативные отзывы, особенно придирки к сравнению с Сумерками и попытки объяснить, что свинья не играла, а жила. Но ведь это и есть высочайшее искусство — проживать роль!

10 из 10

прямая ссылка

25 сентября 2012 | 14:54

Hitotsu Sugihara

Просто самый лучший фильм, из всех мной увиденных!

Самый лучший фильм

Хочется сказать сразу, что «Свадебная Ваза» просто не может быть лучшим из всех фильмов, как это отражает статистика сайта. Вообще, самого лучшего фильма быть не может никогда, потому, что все люди разные и предпочтения у них разные. Отсюда следует, что отзывы некоторых людей о справедливости.

Очень качественно подобран саундтрек, не зря композитором стал сам автор музыки. Выбор свиньи — тоже заслуживает особого внимания и благодарности сценаристу и режиссеру. Ведь какая была бы свинья без Пирамиды со своим гигантским мечом, без оставшихся в живых мертвых медсестер?.. Порадовало и то. что компьютерные эффкеты были использованы по-минимуму.

В отношении сюжетной линии мне понравилось то, что при сохранении общей идеи, в фильм все же были внесены изменения.

Особая благодарность оператору. Так еще никто не снимал фильмы ужасов или триллеры. Каждый кадр я бы распечатал и на стенку повесил — любоваться. Очень необычны и оригинальны ракурсы, точки съемки. Фильм благодаря этому становится уже авангардным, искусством не для толпы. а для истинных ценителей…

Прекрасно сыграла роль и сама Свинья, ведь играть страх — это самое сложное в актерском мастерстве, а она играла его так, что я ей верил, и даже сам чувствовал тоже самое. Очень хорошо, что ее лицо ранее не примелькалось на экранах, ибо малоизвестная актриса знакомит нас с личностью персонажа гораздо глубже, нежели звезда киноэкранов.

И последнее.

фильм от этого не проигрывает, он их дополняет. И сейчас могу сказать, что Свадебная ваза изменила мое отношение к миру и к жизни. Она наполнила ее чем-то новым, недоступным ранее для восприятия. Она обогатила мои чувства, я понял, что от ужаса не обязательно бежать, с ним можно жить и даже им самим можно жить…

10 из 10

прямая ссылка

23 февраля 2012 | 12:18

Gadduk

как Свинья Визжит

Если даже нескольких людей фильм побудил написать свою первую рецензию на сайте, то он действительно стоит части внимания, чтобы знать немножко больше о людях, о видениях и о себе. Больше повезло человеку, чье имя значит «принадлежащий Господу», он врубился в Это максимально возможно.

Фермер стремится к новизне, он даже кончил неформально, полностью по-своему, наверное, сошел с ума несколько раз по-разному. Последний Дориан Грэй, последний Доминик Гарни(тут актер и герой — почти синонимы). Им удалось забыть или не знать нашу реакцию — шикарно!

Музыка просто уникальная, волнующая, пугающая, а звук дыхания…брр. Тошнота и полный катарсис.

У ‘СВ’ уже готовая СНГ’s история, которой он оброс после ВК. пользовательского паломничества.

Фильм — jedem das seine, нет границ, меня он мотивирует и развлекает как произведение бельгийского вкуса.

7 из 10

прямая ссылка

26 февраля 2012 | 06:08

показывать: 102550

11—20 из 31

оптимальных уровней счастья | Ноба

Вы счастливы? Если бы кто-то задал этот вопрос, как бы вы на него ответили? Некоторые из вас обязательно сразу скажут «да», в то время как другие не решатся сказать «да». Как неоднократно подтверждалось научными исследованиями счастья за последние 30 лет, уровни счастья сильно различаются (Diener, Suh, Lucas, & Smith, 1999). Неудивительно, что одни люди очень счастливы, другие не так счастливы, а третьи очень несчастны.А как насчет следующего вопроса: ты хочешь быть счастливым? Если бы кто-то задал этот вопрос, я готов поспорить, что подавляющее большинство студентов колледжей (в частности, американцы) немедленно ответили бы «да». Хотя существуют большие индивидуальные различия в фактических уровнях счастья, почти каждый хочет быть счастливым, и большинство из нас хочет быть счастливее, даже если мы уже достаточно счастливы (Oishi, Diener & Lucas, 2007). Следующие важные вопросы: «Хорошо ли счастье?» и «Счастливее лучше?» (я.е., есть ли польза в том, чтобы быть более счастливым, даже если человек уже умеренно счастлив?) Этот модуль решит эти два вопроса.

Счастье можно рассматривать на двух широких уровнях: диспозиционное и ситуативное счастье. Это контраст между тем, счастлив ли вы в целом, и тем, насколько вы счастливы в данный момент.

Хотя ответы на эти два основных вопроса схожи, они могут сильно различаться. [Изображение: открытое и бесплатное, https://goo.gl/3hXujc, CC BY-NC-SA 2.0, https: // goo.gl / Toc0ZF]

Счастье — это хорошо? Так считал древний философ Аристотель. Он утверждал, что счастье — это конечная цель человека, потому что все остальное, начиная от уважения со стороны других и заканчивая прекрасным партнером и жизнью в сказочном доме, играет важную роль, а именно, для достижения некоторых других целей (Томсон , 1953). Напротив, все другие стремления (например, деньги, здоровье, репутация, дружба) являются инструментальными целями, преследуемыми для достижения более высоких целей, включая счастье.Таким образом, согласно Аристотелю, вполне разумно, что счастье является конечной целью жизни. Конечно, есть много мыслителей, которые не согласны с Аристотелем и считают счастье легкомысленным стремлением. Например, известный французский писатель Густав Флобер, как полагают, сказал: «Быть глупым, эгоистичным и иметь хорошее здоровье — три требования для счастья, хотя, если не хватает глупости, все потеряно» (Diener & Biswas-Diener, 2008 , стр. 19). Флобер явно связывал счастье с эгоизмом и легкомыслием.Итак, что наука о счастье говорит нам о пользе счастья?

На данный момент существует два основных обзора по этой теме (Любомирский, Кинг и Динер, 2005; Винховен, 1989). Оба обзора показали, что счастье — это хорошо; счастливые люди имеют больше шансов на успех на работе (Cropanzano & Wright, 1999; Roberts, Caspi, & Moffitt, 2003), у них больше шансов найти романтических партнеров (Lucas, Clark, Georgellis, & Diener, 2003) , как правило, являются лучшими гражданами, ведут более просоциальное поведение (Карлсон, Чарлин и Миллер, 1988) и, как правило, более здоровы и живут дольше, чем несчастные люди (Прессман и Коэн, 2012).

Корреляция между счастьем и различными жизненными результатами почти никогда не бывает отрицательной. То есть вредные последствия счастья редки. Однако величина эффекта в лучшем случае скромна ( r = 0,20–0,30) с большой неоднородностью, что позволяет предположить, что важные замедлители (особенно индивидуальные различия) еще предстоит обнаружить. Таким образом, хотя счастье обычно ассоциируется с положительными жизненными результатами, следующий важный вопрос заключается в том, разумно ли искать большего счастья, когда человек уже достаточно счастлив.

Большой обзор на вопрос «Счастливее ли лучше?» показали, что ответ зависит от жизненных сфер (Oishi, Diener, & Lucas, 2007). В областях, связанных с достижениями, таких как доход и образование, когда человек становится умеренно счастливым, более высокий уровень счастья составляет , а не , связанный с лучшими результатами. Напротив, в сферах жизни, связанных с отношениями, даже если человек умеренно счастлив, больший уровень счастья действительно положительно связан с лучшими результатами. Подробности опишу ниже.

В одном исследовании исследователи (Динер, Никерсон, Лукас и Сандвик, 2002) наблюдали за студентами колледжа с первого года обучения до среднего взрослого возраста (когда им было под тридцать). Когда участники были поступающими в колледж первокурсниками, они сообщали о своей жизнерадостности. Девятнадцать лет спустя, примерно в 37 лет, те же участники также сообщили о своем годовом доходе. Между бодростью на первом курсе и доходом 19 лет спустя наблюдалась положительная связь; в частности, участники, у которых в 1976 году были самые высокие 10% жизнерадостности, в 1995 году заработали в среднем 62 681 доллар.Напротив, участники 10% самого низкого уровня бодрости в 1976 году зарабатывали в среднем 54 318 долларов. Итак, в целом веселые студенты колледжей позже зарабатывали больше денег, чем депрессивные. Интересно, однако, что эта связь не была линейной. Те, кто был умеренно жизнерадостным («выше среднего» по жизнерадостности) в колледже зарабатывали больше всего — 66 144 доллара. То есть умеренно веселые студенты колледжа позже зарабатывали почти на 3500 долларов больше, чем самые веселые студенты. Таким образом, если использовать в качестве критерия доход, то оптимальным уровнем «бодрости» был не самый высокий уровень, а более умеренный уровень.

Рис. 1. Счастье в 18 лет и доход в 33 года (из Oishi & Koo, 2008).

Доход в австралийских долларах.

Вывод Динера и др. (2002) был воспроизведен в других крупных лонгитюдных исследованиях. Например, Oishi et al. (2007) проанализировали австралийское исследование «Молодежь в переходный период», продольное исследование репрезентативных на национальном уровне когорт молодых людей в Австралии, и обнаружили нелинейное влияние счастья на более поздний доход. Участники австралийского исследования указали на свою удовлетворенность жизнью («удовлетворенность жизнью в целом»), когда им было 18 лет.Они также сообщили о своем валовом доходе, когда им было 33 года. Как и американские данные, австралийские данные также показали, что довольные своей жизнью подростки позже зарабатывали больше денег, чем неудовлетворенные. Однако австралийцы, которые были умеренно удовлетворены, когда им было 18 лет, больше всего зарабатывали в возрасте 30 лет, а не те, кто был очень довольны своей жизнью. Респонденты Австралийского исследования молодежи в переходный период также сообщили о количестве лет обучения, которое они закончили после начального образования, когда им было 26 лет. Как и в случае с данными о доходах, о наивысшем уровне образования сообщили те люди, которые имели умеренный уровень удовлетворенности в возрасте 18 лет. «Очень довольные» подростки не получали такого же образования позже, как подростки, которые были умеренно удовлетворены. Одна из причин, по которой умеренно удовлетворенные люди позже заработали больше всего денег, может быть связана с годами обучения, которое они получали: очень довольные подростки, похоже, не стремятся получить больше образования и, следовательно, несколько ограничивают их заработок в свои 30 лет.

Oishi et al. (2007) также проанализировали два других набора продольных данных: Немецкое социально-экономическое панельное исследование (GSOEP) и британское панельное исследование домашних хозяйств (BHPS). В обоих исследованиях использовались репрезентативные на национальном уровне выборки, за участниками которых наблюдали долгое время. Эти два набора данных снова показали, что люди, которые были удовлетворены своей жизнью на раннем этапе, зарабатывали больше денег спустя годы, чем те, кто не был удовлетворен своей жизнью. Однако, опять же, связь между удовлетворенностью более ранней жизнью и более поздним доходом не была линейной.То есть, как показано в данных по Австралии, показанных на Рисунке 1, те, кто был наиболее удовлетворен вначале, не зарабатывали столько же денег, как те, кто был умеренно удовлетворен.

Короче говоря, четыре больших лонгитюдных исследования, проведенных в Соединенных Штатах, Великобритании, Австралии и Германии, пришли к выводу, что до определенного момента счастье — это хорошо; однако более высокий уровень счастья, превышающий средний уровень, не связан с более высокими доходами или более высоким уровнем образования.

А как насчет других сфер жизни? Связан ли умеренный уровень счастья с наилучшим результатом, скажем, романтических отношений? Респонденты Австралийского исследования молодежи в переходный период также позже сообщили о продолжительности своих нынешних интимных отношений.В отличие от результатов о доходах и образовании, люди из числа «очень довольных» подростков были вовлечены в более длительные интимные отношения позже, чем люди из второго и третьего наиболее довольных подростков.

Рис. 2. Счастье в 18 лет и продолжительность романтических отношений в 33 года (из Oishi & Koo, 2008)

В настоящее время доступно множество других наборов данных для проверки оптимальных уровней счастья. Например, Всемирное исследование ценностей, которое проводилось в 1981, 1990, 1995 и 2000 годах, включает 118 519 респондентов из 96 стран и регионов мира (см. Www.worldvaluessurvey.org для получения дополнительной информации о вопросах и образцах опроса). Респонденты оценили свою общую удовлетворенность жизнью по 10-балльной шкале («С учетом всех обстоятельств, насколько вы довольны своей жизнью в целом в эти дни?»). Они также указали свой доход (в децилях от самых низких 10% в стране до самых высоких 10% в стране), высшее завершенное образование, статус своих отношений (т.е. были ли они в настоящее время в стабильных долгосрочных отношениях), волонтерство. работа, в которой они участвовали (респонденты указали, в каких из 15 видов волонтерской работы они участвовали, если таковые имеются), и предпринятые ими политические действия (например,г. , подписав петицию, присоединившись к бойкоту). Эти вопросы были включены в более чем 200 вопросов о ценностях и убеждениях. Здесь мы учитываем доход, высшее законченное образование, статус отношений, волонтерскую работу и участие в политической жизни.

Хотя это может показаться нелогичным, когда исследователи оценивают удовлетворенность жизнью людей, страдающих параличом нижних конечностей, они оценивают их удовлетворенность жизнью как более высокую, чем она была до проявления их состояния. Большинство респондентов склонны отмечать одну вещь: теперь они больше ценят мелочи жизни.[Изображение: reinedelaseine14, https://goo.gl/sDycWB, CC BY-NC-ND 2.0, https://goo.gl/bhtmIY]

Данные Всемирного исследования ценностей также показали, что самые высокие уровни дохода и образования были сообщается умеренно удовлетворенными людьми (8 или 9 по 10-балльной шкале), а не очень довольными (10 по 10-балльной шкале). Точно так же о самом высоком уровне политического участия сообщили умеренно довольные люди, а не наиболее довольные. Напротив, самая высокая доля респондентов в стабильных интимных отношениях наблюдалась среди «очень довольных», а не среди умеренно удовлетворенных людей.Точно так же самый высокий уровень волонтерской активности наблюдался среди «очень довольных» людей.

На данный момент исследования показывают, что оптимальный уровень счастья различается в зависимости от конкретных жизненных сфер. С точки зрения романтических отношений и волонтерской деятельности, действительно, чем счастливее, тем лучше. Напротив, с точки зрения дохода, образования и участия в политической жизни умеренный уровень счастья является лучшим; за пределами умеренного уровня счастья, счастливее не лучше. Почему лучше всего быть максимально счастливым с точки зрения романтических отношений и волонтерской деятельности, а лучше быть умеренно счастливым с точки зрения достижений?

На данный момент этот механизм эмпирически не продемонстрирован.Таким образом, следующее — всего лишь предположение или обоснованное предположение. Во-первых, что касается нелинейной связи между счастьем и достижениями, основная причина, по которой очень высокий уровень счастья не может быть связан с наивысшим уровнем достижений, заключается в том, что полное удовлетворение текущими условиями может помешать людям энергично преследовать задачи в областях достижений. такие как образование и доход. В конце концов, определяющими характеристиками потребности в достижении являются высокие стандарты мастерства и постоянное стремление к совершенству (McClelland, 1961).Точно так же, если люди полностью удовлетворены текущей политической ситуацией, у них может быть меньше шансов активно участвовать в политическом процессе. Области достижений также имеют очень четкие объективные критерии в форме денежной оценки, степени или уровня квалификации. Мотивация к совершенствованию (например, самокритика, самосовершенствование) хорошо помогает в сферах достижений, потому что такой образ мышления ясно дает понять, что нужно сделать для улучшения навыков и производительности. Напротив, самоуспокоенность и позитивные иллюзии мешают четко видеть свои слабости и работать над ними.Полная противоположность самоуспокоенности, Тайгер Вудс провел долгие часы, тренируясь, чтобы улучшить свой и без того потрясающий бросок после победы на первых этапах турнира Masters. Точно так же Коби Брайант, как известно, появлялся на тренировке на три часа раньше, чтобы он мог улучшить некоторые аспекты своей игры, хотя он уже был одним из лучших игроков НБА.

Этот тип мотивации к самосовершенствованию часто щедро вознаграждается с точки зрения производительности, дохода, статуса и славы. Однако тот же тип мотивации, что и в интимных отношениях, также не работает.Эта мотивация может привести к осознанию того, что нынешний партнер далеко не идеален и что где-то есть лучший партнер. В самом деле, в романтических отношениях идеализация партнера, как известно, связана с более высоким уровнем удовлетворенности и стабильными отношениями (например, Murray, Holmes, & Griffin, 2003). Другими словами, позитивная иллюзия хорошо помогает в романтических отношениях, в которых можно не уделять слишком много внимания слабостям своего партнера. В фильме 1959 года Some Like It Hot миллионер Осгуд Филдинг III (которого играет Джо Э.Браун) влюбился в Дафну (играет Джек Леммон). В незабываемой концовке Дафна призналась, что на самом деле она мужчина, и Осгуд классно ответил: «Ну, никто не идеален!» Короче говоря, мы утверждаем, что максимально возможный уровень счастья связан с идеализацией партнера и положительной иллюзией относительно самих отношений, что, в свою очередь, приводит к стабильности отношений. В области, в которой никто не может быть совершенным, мотивы улучшения могут быть ядом.

Как насчет оптимального уровня счастья для волонтерской работы? Почему высший уровень счастья лучше умеренного? Многие из нас часто идеализируют волонтерскую работу так же, как мы идеализируем отношения.Многие из нас добровольно, с идеалистическим взглядом на мир, вносят свой вклад в человечество. Однако, как и для романтического партнера, ни одна волонтерская организация или волонтерская работа не идеальны. Это также требует много времени и серьезных обязательств. Так что, как и в случае с романтическими отношениями, лучше всего иметь позитивную иллюзию, будто ваши усилия меняют мир к лучшему. Может случиться так, что умеренно счастливые люди или, по крайней мере, некоторые из них могут с большей вероятностью разочароваться в волонтерской работе, чем очень счастливые люди, потому что умеренно счастливые люди более реалистичны, чем очень счастливые люди.Короче говоря, с точки зрения механизма мотивации волонтерская работа может быть больше похожа на близкие отношения, чем на сферы достижений.

Когда мы ежедневно испытываем стрессы взрослого мира, легко представить себе, что беззаботная, радостная жизнь ребенка — это идеал, но, оценивая исследования, мы должны успокоиться тем, что умеренный уровень счастья на самом деле является идеалом. ключ к по-настоящему счастливой жизни.

[Изображение: CC0 Public Domain, https://goo.gl/m25gce]

Таким образом, оптимальные уровни счастья различаются в зависимости от жизненных сфер.С точки зрения дохода и образования оптимальные уровни счастья кажутся умеренными. То есть умеренно счастливые люди, скорее всего, достигнут более высокого уровня образования и заработают больше всего в будущем. Напротив, с точки зрения романтических отношений и волонтерской деятельности оптимальным уровнем счастья кажется самый высокий уровень. Очень счастливые люди, скорее всего, останутся в хороших романтических отношениях или станут волонтерами. Различающиеся оптимальные уровни счастья для областей отношений и достижений предполагают, что обычно трудно иметь чрезвычайно высокий уровень общего счастья, хорошие романтические отношения, высокие достижения и .В этой связи неудивительно, что «иконы мотивации» — Том Круз, Владамир Путин, Марта Стюарт и хоккеист Петр Недвед — у всех были проблемы в браке, но при этом они достигли беспрецедентного успеха в своих сферах деятельности. Другие примеры, такие как Билл и Мелинда Гейтс, Барак и Мишель Обама, дают нам некоторую надежду на то, что «получить все это возможно». Если у вас есть талант в выбранной вами области, вы увлечены им и можете переключать свои стратегии мотивации между работой и любовью, тогда возможно оптимальное счастье.

Счастье и удовлетворение жизнью — наш мир в данных

Особое значение имела Комиссия Стиглица-Сена-Фитусси. Это также относится к известному в Бутане измерению валового национального счастья (ВНС) как индикатора прогресса (здесь Википедия).

Чтобы быть точным, в 27 из 31 страны с данными за период более одного десятилетия оценка на 2016 год выше, чем самая ранняя доступная оценка.

В некоторых случаях базовые данные имели несколько средних оценок для одной и той же территории (например,г. Баден и Вюртемберг рассматривались как разные образования). В этих случаях карта показывает среднее значение между этими двумя наблюдениями. Подробности можно найти в этом файле

Петруник, И., и Пфайфер, К. (2016). Удовлетворение жизнью в Германии после воссоединения: дополнительные сведения о модели конвергенции. Jahrbücher für Nationalökonomie und Statistik, 236 (2), 217-239.

GSS задает людям вопрос, очень похожий на вопрос World Value Survey: «В целом, как бы вы сказали, что происходит в наши дни — вы бы сказали, что вы очень счастливы, довольно счастливы или не слишком счастливы?»

Стивенсон, Бетси и Джастин Вулферс.«Неравенство счастья в Соединенных Штатах». Журнал юридических исследований 37.S2 (2008): S33-S79. Более ранняя версия статьи без редакции доступна здесь.

Эти результаты обсуждались в различных блогах. Freakonomics дает быстрый и интересный обзор дебатов, особенно в отношении гендерных разрывов.

Кларк, Эндрю Э., Сара Флеш и Клаудия Сеник. «Экономический рост уравновешивает счастье: данные шести опросов». Обзор доходов и богатства (2015). Несвязанная более ранняя версия документа доступна здесь.

Точнее говоря, градиенты соответствуют по странам коэффициентам регрессии между квинтилями доходов и соответствующей средней удовлетворенностью жизнью, сообщенной людьми в пределах каждого квинтиля доходов.

Стивенсон Б. и Вольферс Дж. (2008). Экономический рост и субъективное благополучие: переоценка парадокса Истерлина. Документы Брукингса об экономической деятельности, 1-87. Более ранняя версия доступна в Интернете здесь.

Набор данных включает наблюдения для Египта. Однако мы исключили эти наблюдения из нашего анализа. Это связано с тем, что опрос по Египту в волне, обозначенной как 2014 год, относится к 2012 году, который характеризовался крайней политической нестабильностью в этой стране.

Р.А. Истерлин и Л. Анжелеску — «Современный экономический рост и качество жизни: данные по разным разделам и временным рядам» в Land, Michalos и Sirgy (ред.) (2011 г. ) — Справочник по социальным показателям и исследованиям качества жизни.Springer.

Диаграмма от Стивенсона Б., Вольферса Дж. (2008 г.) — Экономический рост и субъективное благополучие: переоценка парадокса Истерлина. Brookings Paper Econ Activ 2008 (весна): 1–87. Базовый источник данных: исследования Life in Nation, 1958–2007 гг. Примечание авторов: «Ряды в каждой из четырех панелей представляют ответы на разные вопросы об удовлетворенности жизнью, поэтому сравнения следует проводить только внутри каждой панели.ВВП на душу населения равен паритету покупательной способности в постоянных международных долларах 2000 года ».

Койвумаа-Хонканен, Х., Хонканен, Р., Антикайнен, Р., Хинтикка, Дж., Лаукканен, Э., Хонкалампи, К. , и Виинамяки, Х. (2001). Самооценка удовлетворенности жизнью и восстановления после депрессии в проспективном исследовании, рассчитанном на 1 год. Acta Psychiatrica Scandinavica, 103 (1), 38-44. Доступно по адресу: https://onlinelibrary.wiley.com/doi/full/10.1111/j.1600-0447.2001.00046.x.

Герике, Дж.Г. и Шапиро Д. (2000). Уменьшение выражения лица и социального контекста при большой депрессии: несоответствие между активностью лицевых мышц и эмоциями, о которых сообщается самим. Психиатрические исследования, 95 (2), 157-167. Доступно по адресу: http://www.psy-journal.com/article/S0165-1781(00)00168-2/abstract.

Кларк, А. Э., Динер, Э., Джорджеллис, Ю., и Лукас, Р. Э. (2008). Отставание и отстает в удовлетворенности жизнью: проверка базовой гипотезы. Экономический журнал, 118 (529).

Брикман, П., Коутс Д. и Янофф-Булман Р. (1978). Победители лотереи и жертвы несчастных случаев: счастье относительно ?. Журнал личности и социальной психологии, 36 (8), 917. Чикаго. Доступно онлайн здесь.

Освальд, А. Дж., И Поудтхэви, Н. (2008). Приспосабливается ли счастье? Продольное исследование инвалидности с последствиями для экономистов и судей. Журнал общественной экономики, 92 (5), 1061-1077.

Динер, Э., Оиши, С., и Лукас, Р. Э. (2009). Субъективное благополучие: наука о счастье и удовлетворении жизнью.Оксфордский справочник по позитивной психологии, 2, 187–194.

Чтобы быть точным, опрос Gallup World спрашивает: «В этой стране вы удовлетворены или не удовлетворены своей свободой выбирать, что вы делаете со своей жизнью?»

Инглхарт Р., Фоа Р., Петерсон К. и Велзель К. (2008). Развитие, свобода и рост счастья: глобальная перспектива (1981–2007 гг.). Перспективы психологической науки, 3 (4), 264-285.

Джонстон, У. М., и Дэйви, Г.С. (1997). Психологическое воздействие негативных сводок телевизионных новостей: катастрофические личные переживания. Британский журнал психологии, 88 (1), 85-91.

Combs, B., & Slovic, P. (1979). Газетное освещение причин смерти. Ежеквартальный журнал журналистики, 56 (4), 837-849.

Риддл (2010), например, обнаружил, что люди, которые смотрят более яркие СМИ с насилием, дают более высокие оценки распространенности преступности в реальном мире. (Риддл, 2010, «Всегда в моих мыслях: изучаю, насколько частые, недавние и яркие телевизионные изображения используются при формировании суждений о социальной реальности.Психология СМИ.)

Канеман, Д., и Крюгер, А. Б. (2006). Изменения в измерении субъективного благополучия. Журнал экономических перспектив, 20 (1), 3-24.

Ferrer ‐ i ‐ Carbonell, A., & Frijters, P. (2004). Насколько важна методология оценки детерминант счастья? Экономический журнал, 114 (497), 641-659.

Van Praag, B.M.S. (1991). «Порядковая и кардинальная полезность: интеграция двух измерений концепции благосостояния», Journal of Econometrics, vol.50. С. 69–89.

Сутин, А. Р., Терраччано, А., Миланески, Ю., Ан, Ю., Ферруччи, Л., и Зондерман, А. Б. (2013). Влияние рождения когорты на благополучие Наследие экономических трудностей. Психологическая наука, 0956797612459658.

Sandvik, E., Diener, E. and Seidlitz, L. (1993). «Субъективное благополучие: конвергенция и стабильность самоотчетных и не самоотчетных показателей», Journal of Personality, vol. 61, стр. 317–42. Динер, Э. и Лукас, Р. (1999).«Личность и субъективное благополучие» в Kahneman et al. (1999) Глава 11.

Сколлон, К. Н., Динер, Э., Оиши, С., и Бисвас-Динер, Р. (2004). Эмоции в разных культурах и методах. Журнал кросс-культурной психологии, 35 (3), 304-326.

Все визуализации, данные и код, создаваемые «Нашим миром в данных», имеют полностью открытый доступ по лицензии Creative Commons BY. У вас есть разрешение использовать, распространять и воспроизводить их на любом носителе при условии указания источника и авторов.

Данные, предоставленные третьими сторонами и предоставленные «Нашим миром в данных», регулируются условиями лицензии исходных сторонних авторов. Мы всегда будем указывать исходный источник данных в нашей документации, поэтому вы всегда должны проверять лицензию на любые такие сторонние данные перед использованием и распространением.

Наши статьи и визуализации данных основаны на работе множества разных людей и организаций. При цитировании этой записи просьба также указать основные источники данных.Эту запись можно цитировать:

Счастье заставляет ваш мозг работать лучше

Предприниматели, в целом , стремятся. Мы ставим цели, боремся за их достижение и верим, что достижение этой точки, какой бы она ни была, принесет нам большее удовлетворение. Но, по словам одного исследователя в области позитивной психологии из Гарварда, хотя эта тенденция к погоне за достижениями ради большего счастья может показаться вполне здравой, на самом деле это уравнение перевернулось.

В увлекательном (и забавном) выступлении на TEDxBloomington Шон Ахор, автор книги The Happiness Advantage , утверждает, что, хотя мы можем думать, что успех принесет нам счастье, подтвержденная в лаборатории истина состоит в том, что счастье приносит нам больше успеха.«И понимание этого особенно ценно для предпринимателей», — сказал Ахор в интервью. Владельцам бизнеса, сказал он, нужно,

Переверните формулу счастья и успеха. Мы думаем, что если мы будем усерднее работать и достигнем какой-то предпринимательской цели, то будем счастливее. Но исследования ясно показывают, что каждый раз, когда вы добиваетесь успеха, ваш мозг меняет значение успеха. Так что для вас и для вашей команды, если счастье находится на противоположной стороне успеха, вы никогда этого не добьетесь. Но если вы увеличиваете свой уровень счастья посреди проблемы — в разгар поиска инвестиций, в разгар экономического спада — мы обнаруживаем, что все ваши показатели успеха резко возрастают — все результаты бизнеса улучшаются.

Оказывается, мозг работает значительно лучше, когда вы чувствуете себя позитивно, поэтому развитие солнечного мировоззрения позволяет вам быть умнее и креативнее. «Мы обнаружили, что оптимизм — лучший показатель предпринимательского успеха, потому что он позволяет вашему мозгу воспринимать больше возможностей», — сказал Ахор. «Только 25 процентов успеха в работе основаны на IQ. Семьдесят пять процентов связаны с тем, как ваш мозг считает, что ваше поведение имеет значение, взаимодействует с другими людьми и справляется со стрессом.»

Если вы готовы утверждать, что ваш уровень оптимизма или способности справляться со стрессом выходит из-под вашего контроля и определяется либо вашими генами, либо вашим детством, для того чтобы обратить вспять, требуется приверженность психиатрическому вмешательству на уровне Вуди Аллена, Ахор хотел бы вас поправить. «Это культурный миф, что мы не можем изменить свое счастье», — сказал он, объясняя это:

Гены действительно важны для счастья, но это основано на культе среднего. Это означает, что средний человек не борется со своими генами.Так что, если вы рождены с генами ожирения или пессимизма и не меняете своего поведения, ваши гены побеждают. Некоторым людям легче дается счастье, но счастье возможно для всех, если мы изменим свое поведение или образ мышления.

И изменить свое мышление, вероятно, менее сложно, чем вы думаете. «Никто не может подумать, что что-то маленькое может изменить модели пессимизма, сформировавшиеся на протяжении десятилетий или генов», — признал Ахор, но сказал, что исследования доказывают, что сомневающиеся ошибаются.«Мы обнаружили что-то очень простое: записывать три вещи, за которые вы благодарны каждый день в течение 21 дня подряд, значительно повышает ваш уровень оптимизма, и он сохраняется в течение следующих шести месяцев. Исследование потрясающее. Оно доказывает, что мы действительно может меняться.»

Итак, если вы ищете больше способов повысить свой личный коэффициент счастья, ознакомьтесь с докладом Ахора на TED ниже, чтобы узнать о некоторых простых вмешательствах, которые, как было доказано, помогают (они близки к концу). Или, если вы больше сосредоточены на том, чтобы помочь своей команде работать лучше, будучи счастливее, ознакомьтесь с недавней историей на обложке журнала Harvard Business Review Magazine Ахора, в которой, как выразился Ахор, объясняется, что «счастье ведет к более высокому уровню прибыли.В этой статье я описал некоторые вещи, которые вы можете сделать на уровне организации команды для его продвижения.

Мнения, выраженные здесь обозревателями Inc.com, являются их собственными, а не мнениями Inc.com.

Обретение счастья может зависеть от того, где вы живете

Рон хотел оставаться на месте. Обернувшись, мы упирались ногами и пытались тянуть друг друга в противоположных направлениях, перетягивание каната.

Мы не имели дела с простыми прихотями. Медицинский интерес. Геопространственная медицина, иногда называемая геомедициной, изучает, как местоположение влияет на наше здоровье и благополучие.Так же, как у человека есть генетическая ДНК, у человека есть ДНК окружающей среды, говорит биолог и географ Эми Блатт, автор книги «Здоровье, наука и место». «Я не думаю, что люди принимают во внимание, насколько важно место влияет на их здоровье, пока не станет слишком поздно», — говорит Блатт.

В «Голубых зонах счастья» Дэн Бюттнер писал о регионах мира, где люди живут дольше, счастливее и здоровее: анклавах с обильным солнечным светом, зелеными насаждениями, упором на фитнес и доступом к цельным продуктам.«Место жизни человека определяет уровень его счастья больше, чем любой другой фактор», — говорит Бюттнер.

Я вырос в Огайо, недалеко от унылого озера Эри. Однажды, после метели, отец посадил меня и двух младших братьев на тобогган и привязал веревку к талии. Мы радостно приветствовали его, когда он бежал через задний двор, ведя нас через зимнюю страну чудес. Измученный, он уронил веревку, и я вызвался вступить во владение.

Я натянул петлю на пуховик, поднял ногу и — шлепнул! — забой в снег.Тобогган не сдвинулся с места. В детстве я был недостаточно силен, чтобы двигать братьев.

Когда я был взрослым, моя сила тоже не могла сравниться с Роном. Он был старше, мудрее и зарабатывал больше. Я изо всех сил пытался тащить его обратно через всю страну. Как и мои братья, он не уступал.

По данным Бюро переписи населения США, средний американец может переехать почти десяток раз за свою жизнь. Американцы переезжают по разным причинам: работа, большой дом, выход на пенсию, семья или — как это было в мои двадцать с небольшим, когда я собрал свой джип и отправился в Калифорнию — потому что мы думаем, что это сделает нас счастливее.

Я до сих пор помню, как стоял на прибрежном утесе в первый день своего прибытия. В воздухе пахло жасмином и жимолостью. Солнечный свет блестел на Тихом океане. Я стянул шерстяной свитер, поднял руки к небу и решил, что останусь там, пока не умру.

Несмотря на улучшение моего психического здоровья, переезд, возможно, увеличил мой риск ранней смерти. По данным Американской ассоциации легких, 70 процентов жителей Калифорнии живут в районах с нездоровым воздухом. Ветерок, наполненный жасмином, который я обожал, был загрязнен загрязнителями, которые были связаны с раком, астмой, сердечным приступом и инсультом.

Статья, опубликованная в Медицинском журнале Новой Англии, сообщает, что когда дело доходит до преждевременной смерти, генетика оказывает влияние только на 30 процентов; остальные 70 процентов связаны с негенетическими факторами, такими как окружающая среда, доступ к медицинскому обслуживанию и индивидуальное поведение.

Хотя в статье разделяются среда и индивидуальное поведение, исследования показывают, что они взаимосвязаны. В недавнем британском исследовании, в котором были изучены данные о более чем 400000 мужчин и женщин, те, кто жил рядом с тренажерными залами, бассейнами и спортивными площадками, весили меньше, чем другие, как и те, кто жил дальше от ресторанов быстрого питания.

«Чтобы помочь людям достичь хороших результатов в отношении здоровья, мы должны учитывать, где они живут, работают и развлекаются», — говорит Мари Линн Миранда, глава Национального центра геопространственной медицины при Университете Райса. Действительно, скоро географические данные можно будет регулярно включать в электронные медицинские записи.

«Следующее поколение медицинских работников будет хорошо разбираться в геопространственной медицине», — говорит Блатт. «Так же, как вы проходите тестирование на уровень холестерина или глюкозы, врачи будут спрашивать историю вашего места — все места, где вы жили.

В выступлении на TEDMED 2009 года «Ваше здоровье зависит от того, где вы живете», эксперт по здравоохранению и социальным услугам Билл Дэвенхолл сказал, что такая оценка позволит врачам определить, воздействию каких экологических токсинов и факторов стресса подвергался человек и как долго .

Онлайн-инструменты могут помочь выявить риски для здоровья в географических регионах: Центры по контролю и профилактике заболеваний составляют карту факторов риска хронических заболеваний для 500 американских городов; у Университета Цинциннати есть веб-страница о качестве питьевой воды в крупных городах; Индекс благополучия Gallup-Sharecare оценивает самые счастливые районы страны; а веб-сайт Фонда Роберта Вуда Джонсона показывает ожидаемую продолжительность жизни по почтовому индексу.

Но лучшим инструментом могут быть Google Maps или сайты недвижимости, такие как Zillow’s, — говорит Блатт. Функция масштабирования позволяет оценить, настроен ли район таким образом, чтобы помочь вам сделать правильный выбор. При переезде «подумайте о том, как уязвимости вашего здоровья соотносятся с потенциальными воздействиями и триггерами», — советует Миранда.

Все эти исследования могут подсказать, что было бы неплохо собраться и переехать куда-нибудь в парки, чистую воду и свежий горный воздух. И все же именно здесь связь между географией, здоровьем и счастьем начинает укореняться.

Переезд считается одним из видов потери — например, смертью, разводом или увольнением с работы — потому что он разрушает социальные связи.

Стефан Гетц, профессор сельскохозяйственной и региональной экономики в Пенсильванском университете, опубликовал исследование, которое показало, что жители пригородов были счастливее, чем жители сельских районов или городских жителей. Интересно, что люди, которые вообще не переезжали в течение последних пяти лет, также сообщали о том, что они счастливее. «Это может быть связано с отсутствием необходимости находить новых друзей и социальные сети», — говорит Гетц.

Другое исследование показывает, что близкая дружба, даже в большей степени, чем семейные привязанности, является ключом к здоровью и счастью, особенно с возрастом.

Согласно исследованиям, опубликованным в Journal of Psychiatric Research, переезд связан с неблагоприятными последствиями для молодежи. В исследовании приняли участие более 1,4 миллиона датчан в возрасте от 15 до 40 лет. У исследователей были записи всех переездов жителей от рождения до 14 лет. 14-летний подросток, который переехал хотя бы один раз, имел вдвое больший риск злоупотребления наркотиками или развития определенных психических расстройств к среднему возрасту по сравнению с теми, кто вообще не двигался; эти риски увеличиваются при многократном движении.

Когда я был подростком, моя семья часто переезжала по работе моего отца. Как интроверт, я предпочел хорошую книгу ночным вечеринкам, и движения меня сильно поразили. Дом был моим убежищем, моим безопасным местом. Значимые дружеские отношения приходили медленно. Каждый раз, когда мы вырывались из корней, эти с трудом завоеванные социальные сети разрывались, и я молча поклялся, что никогда не стану бездельником.

За суши-ужином десять лет в моей жизни в Лос-Анджелесе и 2 ¹/₂ лет в моем браке Рон сказал мне, что хочет устроиться на работу в D.C.

Я указал палочками на пальмы. «В феврале мы едим на улице».

Несмотря на рефрен, который плескался во мне, как океанские волны — не двигайся; не двигаться; не двигаться — мы переехали.

Когда мы прибыли в наш новый город, я вкатил свой пляжный крейсер в гараж и припарковал его рядом с моими роликовыми коньками. Я скучал по своему лучшему другу, по книжному клубу, по любимой кофейне. Я сморщил нос от тяжелого колониального декора и жаждал лепнины. Мой код города, теперь 301 вместо 310, вызвал замешательство среди клиентов из Калифорнии, с которыми я все еще работал, но в основном эти два перенесенных числа отражали то, что я чувствовал: переставил.

Сьюзан Миллер, которая 14 раз переезжала за 25 лет, когда ее муж находился на пике карьеры в сфере управления гостиничным бизнесом, основала религиозную некоммерческую организацию Just Moved Ministry, чтобы помочь людям справиться с тем, чтобы избавиться от старого места и начать все заново. новенький. Я ходил в класс Миллера в церкви в Маклине, хотя к тому времени мне было около шести лет.

«Берегите, не цепляйтесь», — сказал лидер, говоря об опасности цепляться за прошлое. На следующий день я осмотрелся. Могу ли я научиться любить этот город? Монумент Вашингтона торчал в воздухе и насмехался надо мной, как средний палец.

Мое мировоззрение наконец изменилось, когда Рон отвез меня в Лос-Анджелес на день рождения. Однажды утром я встретил друга за чашечкой кофе в Shutters on the Beach. Она сказала мне, что разводится. Напряжение в ее браке разорвало его.

Когда самолет приближался к Рейгану Нэшнл, когда он летел домой, я задавался вопросом: может быть, любовь к Вашингтону не означала, что я должен был носить нацсайты, стать политическим наркоманом или даже перестать тосковать по горам, солнцу и морю. Несмотря на связь между географией, здоровьем и счастьем, возможно, наиболее важными составляющими были отношение и готовность адаптироваться.

Любить город — значит заботиться о людях, которые в нем живут. Рон любит Вашингтон, и я люблю Рона. Настоящая любовь означает отказ от своих предпочтений в пользу его. Годами я не мог обнять Вашингтон и его жителей, потому что у меня были связаны руки. В тот момент в самолете из Лос-Анджелеса я знал, что делать: я спустил веревку.

Наше представление о будущем счастье и его недостатках Дэниел Гилберт, Наткнувшись на счастье

Дэниел Гилберт — профессор психологии Гарвардского университета, обладатель множества наград за преподавание и исследования.Его книга «Наткнувшись на счастье» отражает его академические качества. Он также очень читабелен и написан с хорошим чувством юмора.

Гилберт различает моральное счастье, осуждающее счастье и эмоциональное счастье. Моральное счастье — это счастье, основанное на какой-то морали или достигнутое ею, вроде «эвдемонии» Аристотеля. Осуждающее счастье — это удовлетворение чем-то конкретным, например, закусками, событием или планом. Эмоциональное счастье — это счастье в обычном понимании общего чувства или субъективного состояния.Это эмоциональное счастье — тема книги Гилберта.

Почти в конце книги Гилберт пишет, что люди обычно могут сказать, насколько они счастливы в момент, когда их спрашивают. Это важное преимущество выборки опыта, когда люди спонтанно сообщают о своем нынешнем счастье. Роль познания в их ответах очень ограничена. Познание играет более важную роль, если людей спрашивают об их счастье в прошлом или об их ожидаемом счастье в будущем.

Гилберт описывает некоторые серьезные недостатки в нашей памяти и предвидении. Вследствие этих неудач мы создаем негативный образ нашему будущему счастью и снова и снова принимаем неверные решения. Гилберт не очень четко описывает последствия, но очевидный вывод состоит в том, что на счастье есть негативные последствия.

Прежде чем обсуждать некоторые вопросы, касающиеся книги Гилберта, я сначала резюмирую некоторые важные этапы его аргументации. Общая проблема понимания счастья — это ограничение человеческого сочувствия.Люди не могут понять, что сиамский близнец или парализованный человек вообще может быть счастлив. Здесь Гилберт мог бы также упомянуть неспособность счастливых людей понять свое несчастье, например, несчастье людей, страдающих от страха и беспокойства. Однако даже в пределах своего сочувствия люди ошибаются в отношении своего будущего счастья. Как указывает Гилберт, люди переоценивают влияние возможных событий. Они переоценивают положительное влияние повышения по службе и рождения детей, и переоценивают отрицательные последствия аварии и потери любимого человека.

Гилберт дает объяснение; человек — единственное животное, которое думает о будущем и может вообразить события. Человеческий мозг — это «машина ожидания», и «создание будущего» — самое важное, что он делает. Думать о будущем приятно, а воображать плохие события — функционально, потому что страх, беспокойство и тревога вызывают действие. Около 12% наших ежедневных мыслей связаны с будущим. Все это воображение поддерживает популярную идею: мы путешествуем по реке времени, идем туда, где хотим быть, избегая мест, где мы не хотим быть.По словам Гилберта, эта идея совершенно неверна. Мы совершаем серьезные ошибки и действительно не знаем, куда хотим идти. В частности, мы страдаем от трех недостатков нашего воображения.

1.
Реализм: воображение работает так быстро, тихо и эффективно, что мы недостаточно скептически относимся к его продукции. Мы не упускаем элементы в нашем восприятии, даже если должны!
2.
Презентизм: воображаемое будущее очень похоже на реальное настоящее, потому что мы не можем предсказать многие вещи, поэтому мы используем настоящую ситуацию — или экстраполяцию — в качестве стандарта. Наше воображение слишком консервативно, мы пойманы в ловушку места, времени и обстоятельств; и наши попытки использовать свой разум, чтобы преодолеть эти границы, неэффективны.
3.
Рационализация: вещи будут выглядеть иначе, когда они произойдут, в частности, плохие вещи будут выглядеть лучше, потому что мы всегда найдем какое-то положительное толкование. Гилберт мог также упомянуть, что люди часто недооценивают свою устойчивость и потенциальные ресурсы.

Короче говоря, наши представления и ожидания относительно будущего счастья ошибочны. Приятные или, возможно, неприятные, они заставляют нас повторять одни и те же ошибки снова и снова!

Гилберт объясняет, почему нас — вообще! — не исправляют другие люди, в том числе пожилые люди. Он упоминает две возможности. Во-первых, полученный совет — плохой.По словам Гилберта, это частично верно. Качество советов по поводу счастья бывает разным, иногда разумным, а иногда спорным. Спорные советы часто основаны на распространенных убеждениях, например, «деньги делают счастливыми» или «дети делают счастливыми». Возможно, эти афоризмы действуют для общества в целом, но не для отдельных людей.

Вторая возможность, о которой упоминает Гилберт, состоит в том, что люди по глупости отвергают получаемые ими хорошие советы. По словам Гилберта, это более чем частично верно.Такое случается часто, поскольку люди переоценивают свою уникальность и обычно считают советы других людей неуместными. Почему люди с таким оптимизмом смотрят на свою уникальность?

а.
Они знают себя лучше других.
б.
Им нравится думать о себе как о особенных.
c.
Они склонны переоценивать индивидуальную уникальность в целом. Социологов заботит сходство, но других волнует уникальность!

Теперь мы можем обсудить некоторые вопросы, связанные с этой книгой.

Неужели мы действительно дезинформированы о нашем будущем счастье из-за нашего плохого воображения? Короткий ответ — «да», потому что мы меняемся, и мир меняется. Мы проходим разные биологические стадии с разными и довольно непредсказуемыми потребностями и возможностями. Кроме того, возможности и проблемы, которые мир предложит нам в следующем десятилетии, довольно непредсказуемы. Но «довольно непредсказуемо» не «полностью непредсказуемо». Есть исследования счастья и есть библиотеки, бюро планирования, наблюдатели за тенденциями, тренеры и терапевты, чтобы поддержать наше индивидуальное воображение. Рецептов индивидуального счастья в будущем не существует, но есть много знаний об условиях счастья и о последствиях индивидуальных решений.Возможно, мы дезинформированы, но у нас есть много полезной информации! Одна вещь, которую мы можем сделать, — это улучшить свое «самопознание», зная, чего мы хотим, и зная, в чем мы действительно уникальны или «просто похожи» на других людей. Такие знания поддерживают нашу адаптивность, помогают нам выбирать релевантную информацию и помогают нам принимать более обоснованные решения.

Действительно ли мы принимаем плохие решения из-за нашего негативного воображения? Гилберт приводит несколько примеров «плохих решений». На странице 217: «Мы женимся на людях, которые странно похожи на людей, с которыми мы развелись, мы посещаем ежегодные семейные собрания и ежегодно даем клятву никогда не возвращаться, и мы тщательно рассчитываем наши ежемесячные расходы, чтобы гарантировать, что мы снова будем без денег на всех дни, которые начинаются с тройки «. И на странице 235: «И тем не менее, средний американец переезжает более шести раз, меняет работу более десяти раз и более одного раза выходит замуж, что говорит о том, что большинство из нас делает более чем несколько неправильных выборов». Прежде всего, мы можем задаться вопросом, являются ли смена работы, развод и походы на неприятные вечеринки признаком плохих решений.Работа, брак и вечеринки, как и ожидалось, какое-то время могут быть очень полезными, но впоследствии становятся неприятными. Во-вторых, мы должны понимать, что решения основаны не только на воображаемом будущем счастье, но также на реальных обстоятельствах и потребностях. Но действительно, негативное воображение может стать причиной неверных решений. Иногда такие плохие решения неизбежны, потому что они — единственный способ научиться, но лучшее представление о будущем счастье может помочь предотвратить ненужные неудачи. И еще раз: адекватное самопознание является ключевым моментом и заслуживает высокого приоритета в этом отношении.

Каковы последствия для исследования счастья? Гилберт не обсуждает этот момент, но его аргумент также интересен для исследования счастья. В «традиционных» анкетах людей просят отвечать на такие вопросы: «Насколько вы счастливы (или удовлетворены) своей жизнью в целом в эти дни?» Это вопрос о настоящем счастье, а не о прошлом или будущем счастье, но ответ, тем не менее, требует минимального размышления и познания.Если в нашем познании есть серьезные недостатки, мы должны еще раз критически взглянуть на этот исследовательский подход. На стр. 229 и 230 Гилберт описывает эксперимент. Волонтеры азиатского происхождения и европейско-американские добровольцы рассказали о своем счастье за неделю путем отбора проб. Отчеты показали, что американцы азиатского происхождения были немного счастливее, чем американцы европейского происхождения. Но когда добровольцев попросили вспомнить свои чувства через неделю, американцы азиатского происхождения сообщили, что они чувствовали себя менее счастливыми.Объясняется это тем, что азиатская культура не так подчеркивает важность личного счастья, как европейская. Воспоминание о счастье кажется реконструктивным процессом. В этом случае добровольцев попросили вспомнить свое счастье через неделю, но американцы азиатского происхождения также получили более низкие баллы по вопросу: «Насколько вы счастливы со своей жизнью в целом в эти дни». Так что даже в ответах на такие вопросы о счастье «в наши дни» культура играет определенную роль. Этот культурный эффект заслуживает внимания при исследовании счастья.Расхождения в результатах выборки опыта и обычных анкет являются сложностью, но также являются потенциальным источником информации о культурных эффектах в измерении счастья.

Возможно, Гилберт несколько пессимистично настроен по поводу допустимости ложного представления о будущем счастье, о влиянии ложных представлений на решения и о влиянии плохих решений на счастье. Возможна коррекция воображения: счастье — тема популярная, людям интересно, и не все советы плохие.Книга Гилберта о нашем человеческом воображении и его недостатках, тем не менее, важна и актуальна для исследования счастья.

Информация об авторе

Принадлежность

Erasmus University Rotterdam, Stevinstraat 225, Den Haag, 2587 EH, Нидерланды
Ян Отт

Автор, ответственный за переписку

Переписка на Ян Отт.

Права и разрешения

Эта статья опубликована под лицензией открытого доступа.Пожалуйста, проверьте раздел «Информация об авторских правах» на этой странице или в PDF-файле. для получения подробной информации об этой лицензии и разрешенном повторном использовании. Если ваше предполагаемое использование превышает то, что разрешено лицензией или если вы не можете найти лицензию и информацию о повторном использовании, пожалуйста, свяжитесь с Право и Команда разрешений.

Об этой статье

Цитируйте эту статью

Ott, J.Наше представление о будущем счастье и его недостатках Дэниел Гилберт, Наткнувшись на счастье . J Happiness Stud 10, 253–255 (2009). https://doi.org/10.1007/s10902-007-9073-2

Скачать цитату

Культивирование счастья — HelpGuide.org

благополучие и счастье

Мы все хотим быть счастливыми. Но разве возможно стать счастливее? Эти пять советов могут показать вам, как получать от жизни больше радости и удовлетворения.

Ключи к счастью

Есть ли у вас, как и у многих людей, в уме список вещей, которые, по вашему мнению, вам нужны, чтобы быть по-настоящему счастливым? Наше общество учит нас преследовать множество внешних факторов: успех, богатство, слава, власть, внешность, романтическая любовь. Но действительно ли они ключи к счастью?

Исследования говорят, что нет, по крайней мере, когда речь идет о долгосрочном счастье. Престижная награда, повышение зарплаты, новые захватывающие отношения, модная новая машина, похудание — все это может заставить нас чувствовать себя лучше, но это не длится долго.Люди быстро приспосабливаются к новым обстоятельствам — качество, которое помогло нам выжить и процветать. Но это также означает, что позитивные вещи, которые изначально делают нас счастливее, вскоре становятся нашей новой нормой, и мы возвращаемся к нашему старому базовому уровню счастья.

Однако исследователи в области позитивной психологии обнаружили, что вы действительно можете увеличить свое счастье и общее удовлетворение жизнью — и для этого не требуется выигрышный лотерейный билет или какое-либо другое резкое изменение обстоятельств. Для этого нужно внутреннее изменение точки зрения и отношения. И это действительно хорошие новости, потому что это под силу каждому.

Мифы и факты о счастье
Существует множество мифов о том, что сделает вас счастливыми. Итак, прежде чем мы начнем экскурсию по стратегиям, которые работают для повышения счастья, давайте откажемся от вещей, которые не работают.
Миф: Деньги сделают вас счастливыми. Факт: Когда беспокоишься о деньгах, это вызывает стресс.Чтобы быть счастливым, вам нужно его достаточно для удовлетворения ваших основных потребностей: таких вещей, как еда, жилье и одежда. Но как только у вас будет достаточно денег, чтобы чувствовать себя комфортно, получение большего количества денег не сильно повлияет на то, насколько вы счастливы. Например, исследования победителей лотереи показывают, что по прошествии относительно короткого периода времени они не становятся счастливее, чем были до своего выигрыша.
Миф: Чтобы быть счастливым, нужны отношения. Факт: Находясь в здоровых, поддерживающих любовных отношениях, действительно способствует счастью, но это неправда, что вы не можете быть счастливы и удовлетворены, если вы одиноки.Действительно, одинокие люди, у которых есть значимая дружба и увлечения, более счастливы, чем люди в несоответствующих романтических отношениях. Также важно отметить, что даже хороший брак или романтическое партнерство не приводят к постоянному и сильному росту счастья. Ожидание, что ваш партнер обеспечит вам долгую жизнь, может навредить отношениям в долгосрочной перспективе. Вы, а не ваш партнер или члены вашей семьи, несете ответственность за свое счастье.
Миф: счастье уменьшается с возрастом. Факт: Вопреки распространенному мнению, люди с возрастом становятся счастливее. Исследование за исследованием подтверждают, что пожилые люди испытывают больше положительных эмоций и меньше (и менее интенсивно) отрицательных эмоций, чем молодые люди и взрослые среднего возраста. Как правило, пожилые люди более удовлетворены своей жизнью, менее чувствительны к стрессу и более стабильны в эмоциональном плане. Даже несмотря на потери, которые приходят с возрастом, для многих это самое счастливое время жизни.
Миф: одни люди просто счастливее других, и вы ничего не можете сделать, чтобы это изменить. Факт: Генетика действительно играет роль в счастье. Текущие исследования показывают, что люди рождаются с определенной «точкой отсчета» счастья. Но это составляет только половину нашего уровня счастья. Еще 10% связано с жизненными обстоятельствами. Остается 40%, которые определяются вашими действиями и выбором. Это большой контроль!

Совет 1. Тренируйте свой мозг, чтобы быть более позитивным

Наш мозг устроен так, чтобы замечать и запоминать неправильные вещи.Это механизм выживания, который помог защитить наших пещерных предков в мире, где существовало множество физических угроз. Но в сегодняшнем относительно безопасном мире эта биологическая предрасположенность к сосредоточению внимания на негативе способствует стрессу и несчастью.

Хотя мы не можем изменить свою природу, мы можем научить свой мозг быть более позитивным. Это не означает, что нужно улыбаться и насвистывать счастливую мелодию, что бы ни происходило. Вам не нужно игнорировать реальность или делать вид, что вещи прекрасны, даже если это не так.Но точно так же, как размышление о негативных вещах питает несчастье (и играет большую роль в депрессии и тревоге), выбор замечать, ценить и ожидать добро является мощным усилителем счастья.

Выразите благодарность

Если вы научитесь быть более благодарным, это может иметь огромное значение для вашего общего счастья. Исследования показывают, что благодарность помогает вам испытывать больше положительных эмоций, уменьшать депрессию, чувствовать себя лучше, улучшать отношения и укреплять вашу иммунную систему.Недавнее исследование показало, что благодарность даже помогает понять, как тратить деньги.

Есть ряд простых упражнений, которые вы можете практиковать, чтобы развить и развить чувство благодарности.

Выражайте искреннюю благодарность другим. Когда кто-то делает все возможное или делает что-то, чтобы облегчить вам день, быстро выразите свою благодарность и признательность. Это не только улучшит самочувствие человека, но и подарит вам чувство счастья. Мгновенная награда — увидеть, как выражение благодарности положительно влияет на чей-то день.Это заставляет вас осознать, что все мы связаны и что то, что вы делаете, имеет значение.

Ведите дневник благодарности. Это может показаться банальным, но записывать все хорошее, что случилось с вами в течение дня, действительно работает. Исследования показывают, что ведение дневника благодарности — это мощная техника, которая мгновенно заставляет вас чувствовать себя счастливее, больше общаться с другими и искренне ценить.

Считайте свои благословения. Возьмите за привычку регулярно размышлять о вещах, за которые вы должны быть благодарны. Вспомните всех хороших людей, опыт и вещи в вашей жизни, как сейчас, так и в прошлом. Сосредоточьтесь на больших и малых благословениях, от людей, которые любят вас, до крыши над головой и еды на вашем столе. Скоро вы увидите, что это довольно длинный список.

Напишите благодарственное письмо. Подумайте о ком-то, кто сделал что-то, что изменило вашу жизнь к лучшему, кого вы никогда должным образом не поблагодарили. Напишите вдумчивое письмо с благодарностью, в котором укажите, что этот человек сделал, как это повлияло на вас и что это все еще значит для вас.Затем доставьте письмо. Эксперт по позитивной психологии Мартин Селигман рекомендует прочитать письмо лично, чтобы почувствовать себя счастливее.

Найдите положительное в отрицательном событии из вашего прошлого. Даже самые болезненные обстоятельства могут преподать нам положительные уроки. Переоцените негативное событие из своего прошлого с учетом того, чему вы научились, или того, как вы стали сильнее, мудрее или сострадательнее. Когда вы сможете найти смысл даже в том, что пережили, вы станете более счастливым и более благодарным.

Совет 2: Поддерживайте отношения и наслаждайтесь ими

Отношения — один из самых больших источников счастья в нашей жизни. Это подтверждают исследования, посвященные счастливым людям. Чем счастливее человек, тем выше вероятность того, что у него или нее будет большой круг поддержки в семье и друзьях, полноценный брак и процветающая социальная жизнь.

Вот почему развитие отношений — одно из лучших эмоциональных вложений, которые вы можете сделать. Если вы приложите усилия, чтобы развивать и укреплять свои связи с другими, вы скоро пожнете награду в виде более положительных эмоций.И по мере того, как вы станете счастливее, вы привлечете больше людей и более качественные отношения, что приведет к еще большему позитиву и удовольствию. Это дар счастья, который продолжает дарить.

[Читать: Советы по построению здоровых отношений]

Делайте сознательные усилия, чтобы оставаться на связи. В нашем загруженном обществе легко увлечься своими обязанностями и пренебречь отношениями. Но потеря связи с друзьями — одно из самых распространенных сожалений в конце жизни. Не позволяйте этому случиться с вами.Старайтесь оставаться на связи с людьми, которые делают вашу жизнь ярче. Найдите время, чтобы позвонить, написать или увидеть друг друга лично. Вы будете счастливее от этого.

Не тратьте время на то, чтобы проводить время с близкими вам людьми. Важно не только время, проведенное с друзьями и семьей; это то, как вы их тратите. Бездумное общение перед телевизором не приблизит вас. Люди, состоящие в счастливых отношениях, много разговаривают. Они рассказывают, что происходит в их жизни и что они чувствуют.Следуйте их примеру и найдите время, чтобы поговорить и насладиться обществом друг друга.

Сделайте искренние комплименты. Подумайте о том, что вам нравится и что цените в другом человеке, а затем расскажите им. Это не только сделает другого человека счастливее, но и побудит его стать еще лучшим другом или партнером. Как практика благодарности, это также заставит вас больше ценить отношения и чувствовать себя счастливее.

Ищите счастливых людей. Исследования показывают, что счастье заразительно.Вы можете буквально поймать хорошее настроение (вы также можете поймать плохое настроение, но, к счастью, печаль менее заразительна, чем счастье). Итак, постарайтесь найти счастливых людей и провести время с ними. Прежде чем вы это узнаете, вы тоже почувствуете счастье.

Радуйтесь удаче других. Одна из вещей, которая действительно отличает здоровые, полноценные отношения от всего остального, — это то, как партнеры реагируют на удачу и успех друг друга. Вы проявляете неподдельный энтузиазм и интерес, когда ваш друг или член семьи переживает что-то хорошее? Или вы игнорируете, критикуете или преуменьшаете значение достижения, чувствуете зависть или угрозу, или быстро говорите: «Это здорово», а затем двигаетесь дальше? Если вы хотите более близких отношений, обращайте внимание, когда другой человек взволнован. Задавайте вопросы, переживайте переживания с другим человеком и выражайте ему или ей свое волнение. Помните, счастье заразительно, поэтому, если вы поделитесь опытом, их радость станет вашей.

Совет 3. Живите настоящим моментом и наслаждайтесь жизненными радостями

Вспомните время, когда вы были в депрессии или тревоге. Скорее всего, вы либо думали о чем-то негативном из прошлого, либо беспокоились о чем-то в будущем. Напротив, когда вы сосредотачиваетесь на настоящем моменте, у вас гораздо больше шансов почувствовать себя сосредоточенным, счастливым и умиротворенным.Кроме того, вы с большей вероятностью заметите происходящие хорошие вещи, а не пропустите их незамеченными или незамеченными. Так как же начать жить настоящим моментом и наслаждаться тем хорошим, что может предложить жизнь?

Медитация

Медитация осознанности — это мощная техника, позволяющая научиться жить и наслаждаться моментом. И вам не нужно быть религиозным или даже духовным, чтобы пожинать плоды. Никаких пан-флейт, пения или штанов для йоги не требуется.

Проще говоря, медитация — это упражнение для вашего мозга.При регулярной практике медитация снижает активность тех областей мозга, которые связаны с негативными мыслями, тревогой и депрессией. В то же время он увеличивает активность в областях, связанных с радостью, удовлетворением и миром. Он также укрепляет области мозга, отвечающие за управление эмоциями и контроль внимания.

Более того, осознанность заставляет вас более активно участвовать в жизни здесь и сейчас, лучше осознавать и ценить хорошие вещи.

Вот несколько упражнений на осознанность, которые помогут вам начать работу:

Сканирование тела — Сканирование тела развивает внимательность, фокусируя ваше внимание на различных частях тела.Подобно прогрессивному расслаблению мышц, вы начинаете с ног и постепенно поднимаетесь вверх. Однако вместо того, чтобы напрягать и расслаблять мышцы, вы просто сосредотачиваетесь на ощущениях каждой части тела, не называя ощущения «хорошими» или «плохими».

Медитация при ходьбе — Вам не нужно сидеть или неподвижно медитировать. В медитации при ходьбе осознанность включает в себя сосредоточение на физичности каждого шага — ощущении касания ногами земли, ритме вашего дыхания во время движения и ощущении ветра на вашем лице.

Осознанное питание — Если вы тянетесь за едой, когда находитесь в состоянии стресса, или быстро глотаете пищу, попробуйте есть осознанно. Сядьте за стол и полностью сосредоточьтесь на еде (без телевизора, газет и еды на бегу). Ешьте медленно, уделяя время тому, чтобы полностью насладиться и сконцентрироваться на каждом укусе.

Замечайте и наслаждайтесь маленькими удовольствиями

Если вы примете практику медитации осознанности, вы автоматически начнете замечать и больше наслаждаться радостями жизни.Но есть и другие вещи, которые вы можете сделать, чтобы повысить свою осведомленность и получить удовольствие.

Выполняйте приятные ежедневные ритуалы. Сделайте свой день приятным с помощью приятных ритуалов. Это могут быть очень простые вещи, например, посидеть с чашкой кофе по утрам, прогуляться на солнышке во время обеденного перерыва или поиграть с собакой, когда вы вернетесь домой. Неважно, чем вы занимаетесь, если вы это цените и наслаждаетесь этим.

Сведите к минимуму многозадачность. Наслаждение требует полного внимания, что невозможно, когда вы пытаетесь сделать несколько вещей. Например, если вы едите вкусную еду, отвлеченно путешествуя по Интернету, вы не получите от еды столько удовольствия, сколько могли бы. Сосредоточьтесь на чем-то одном, чтобы получить максимальное удовольствие.

Не пахнет розами. Возможно, это старое клише, но это хороший совет. Вы больше цените хорошие вещи, если на мгновение прекратите то, что делаете, чтобы оценить их и насладиться ими.Это увеличит ваше удовольствие, даже если вы можете уделить всего несколько секунд. И если вы можете поделиться моментом с другими, это даже лучше. Совместное удовольствие мощно.

Воспроизвести счастливые воспоминания. Вы не должны ограничивать свое смакование тем, что происходит сейчас. Вспоминая и вспоминая о счастливых воспоминаниях и переживаниях из прошлого, вы вызываете больше положительных эмоций в настоящем.

Совет 4: Сосредоточьтесь на помощи другим и жизни со смыслом

В том, чтобы помогать другим и чувствовать, что ваши действия меняют мир к лучшему, есть что-то действительно полезное.Вот почему люди, которые помогают нуждающимся и помогают другим и своим сообществам, как правило, счастливее. Кроме того, у них также более высокая самооценка и общее психологическое благополучие.

Вот несколько способов вести более альтруистичную и значимую жизнь:

Волонтер. Счастье — это лишь одно из многих преимуществ волонтерства. Вы получите максимум удовольствия, если станете волонтером в организации, в которую вы верите и которая позволяет вам вносить значимый вклад.

Практикуйте доброту. Ищите способы быть более добрыми, сострадательными и щедрыми в повседневной жизни. Это может быть что-то столь же незначительное, как украсить день незнакомца улыбкой или изо всех сил сделать одолжение другу.

Используйте свои сильные стороны. Самые счастливые люди знают свои уникальные сильные стороны и строят свою жизнь на занятиях, которые позволяют им использовать эти сильные стороны для общего блага. Есть много разных сильных сторон, в том числе доброта, любопытство, честность, творчество, любовь к обучению, настойчивость, преданность, оптимизм и юмор.

Идите по течению. Исследования показывают, что поток, состояние полного погружения и вовлеченности в деятельность, тесно связан со счастьем. Поток возникает, когда вы активно занимаетесь чем-то, что по своей сути является полезным и сложным, но все же достижимым. Все, что полностью увлекает вас и привлекает все ваше внимание, может быть потоком.

Совет 5. Лучше заботьтесь о своем здоровье

Вы можете быть счастливы, даже если вы страдаете от болезни или плохого здоровья, но это не значит, что вы должны игнорировать аспекты своего здоровья, которые находятся под вашим контролем.Когда дело касается счастья, особенно важны физические упражнения и сон.

Сделайте упражнения регулярной привычкой

Физические упражнения полезны не только для тела. Это также оказывает сильное влияние на психическое благополучие. Люди, которые регулярно занимаются спортом, счастливее во всех отношениях. Кроме того, они меньше подвержены стрессу, гневу, тревоге и депрессии.

[Читать: Лучшие упражнения для здоровья и похудания]

На самом деле не имеет значения, какие упражнения вы делаете, если вы делаете их регулярно.Для достижения наилучших результатов старайтесь заниматься физическими упражнениями не менее пяти дней в неделю. Если вы найдете что-то, что вам нравится, вы с большей вероятностью будете этим заниматься. Так что не думайте, что вы ограничены походом в спортзал или зашнуровкой кроссовок. Найдите то, что соответствует вашему образу жизни и предпочтениям. Это может быть уроки танцев, стрельба с обручами, прогулки на природе, вступление в общественную спортивную лигу, игра в теннис, бег с собакой, плавание в бассейне, походы, катание на велосипеде или занятия йогой в парке. Если вам сложно думать о занятиях, которые вам нравятся, вспомните, когда вы были ребенком.В какие виды спорта или игры вы любили играть?

Высыпайтесь, как вам нужно

Качественный сон каждую ночь напрямую влияет на ваше счастье, жизненную силу и эмоциональную стабильность в течение дня. Когда вам не хватает сна, вы гораздо более подвержены стрессу. Труднее быть продуктивным, мыслить творчески и принимать мудрые решения. Сколько вам нужно спать? По мнению исследователей сна, среднестатистическому человеку требуется не менее 7,5 — 9 часов каждую ночь.

Авторы: Мелинда Смит, М.А. и Жанна Сигал, доктор философии.

Почему жизнь стала более комфортной, но менее счастливой

2. Не верьте князьям (или политикам).

Если я жалуюсь, что правительство бездушно или что политик делает меня несчастным — что я лично делал много раз, — я говорю, что я думаю, что у правительства должна быть душа или что политики могут и должны приносить мне счастье. Это в лучшем случае наивно.

Некоторые из величайших тиранов истории обещали, что правительство или политический лидер могут принести радость в жизнь.В 1949 году Советское правительство провозгласило лозунг «Любимый Сталин — счастье народа». Немногие лидеры принесли больше страданий и смертей, чем Сталин, но, глядя на этот лозунг, я дважды задумываюсь о моих собственных ожиданиях от правительств и политиков.

Прочтите: у датчан нет секрета счастья

Правительства и политики влияют на нашу жизнь. Но они не могут принести счастья. Пару лет назад я убедительно осознал эту точку зрения Могенс Ликкетофт, бывший спикер датского парламента и ведущий социал-демократический политик Дании.Мы снимали документальный фильм о поисках счастья, и в ответ на вопрос о знаменитом счастливом населении Дании он сказал: «Правительство не может принести счастье, но оно может устранить источники несчастья».

3. Не продавайте любовь ни на что.

Я упомянул в этой колонке перед знаменитым исследованием, в котором участвовали сотни мужчин, окончивших Гарвард с 1939 по 1944 год на протяжении всей своей жизни, вплоть до их 90-х годов. Исследователи хотели знать, кто процветал, а кто нет, и какие решения они приняли, что способствовало этому благополучию.Ведущим исследователем этого исследования на протяжении многих лет был гарвардский психиатр Джордж Вайллант, который обобщил результаты в своей книге Triumphs of Experience . Вот его полное резюме: «Счастье — это любовь. Полная остановка.»

Нынешний руководитель исследования, психиатр Роберт Уолдингер, ввел подробности. В недавнем интервью он сказал мне, что самые счастливые из них были у тех, у кого были крепкие семейные узы, близкие дружеские отношения и богатая романтическая жизнь.Субъекты, которые в конце жизни были наиболее депрессивными и одинокими — не говоря уже о том, что они с большей вероятностью страдали деменцией, алкоголизмом или другими проблемами со здоровьем, — пренебрегали своими близкими отношениями.

Это означает, что все, что угодно, , заменяющее близкие человеческие отношения в вашей жизни, — плохая сделка. Об этом говорится в упомянутом выше исследовании использования денег. Но дело идет гораздо глубже. Вы пожертвуете счастьем, если будете вытеснять отношения работой, наркотиками, политикой или социальными сетями.

Мир побуждает нас любить вещи и использовать людей . Но это наоборот. Положите это на холодильник и постарайтесь жить этим: любите людей; использовать вещи.

Я понимаю, что эту колонку можно легко прочитать как иеремию против современной жизни. Это не было моим намерением. (На самом деле, я очень публичный сторонник демократического капитализма с современным государством всеобщего благосостояния.