Знаменитые цитаты Фридриха Ницше

О человеке.

Женщин лишает детскости то, что они постоянно возятся с детьми, как их воспитатели (Злая мудрость).

Кто сражается с чудовищами, тому следует остерегаться, чтобы самому при этом не стать чудовищем. И если ты долго смотришь в бездну, то бездна тоже смотрит в тебя (По ту сторону добра и зла).

Господство добродетели может быть достигнуто только с помощью тех же средств, которыми вообще достигают господства, и, во всяком случае, не посредством добродетели (Воля к власти).

Лучше ничего не знать, чем знать многое наполовину! Лучше быть глупцом на свой риск, чем мудрецом на основании чужих мнений (Так говорил Заратустра).

Те, кто до сих пор больше всего любил человека, всегда причиняли ему наисильнейшую боль; подобно всем любящим, они требовали от него невозможного (Злая мудрость).

Человек забывает свою вину, когда исповедался в ней другому, но этот последний обыкновенно не забывает ее (Человеческое, слишком человеческое).

О любви.

В настоящем мужчине всегда сокрыто дитя, которое хочет играть. И потому нужна ему женщина, как самая интересная игрушка (Злая мудрость).

Брак выдуман для посредственных людей, которые бездарны как в большой любви, так и в большой дружбе… но и для тех редких людей, которые способны как на любовь, так и на дружбу (Злая мудрость).

Счастье мужчины называется: я хочу. Счастье женщины называется: он хочет (Так говорил Заратустра).

Один вышел на поиски истины как герой, а добычей его стала маленькая наряженная ложь. Это называет он своим браком! (Так говорил Заратустра).

То, что делается ради любви, происходит вне сферы добра и зла (По ту сторону добра и зла).

Философские.

Много говорить о себе – тоже способ себя скрывать (По ту сторону добра и зла).

Величайшие события — это не наши самые шумные, а наши самые тихие часы (Так говорил Заратустра).

Не то, что ты обманул меня, а то, что я больше не могу верить тебе, потрясло меня (По ту сторону добра и зла).

«Несвободная воля» – это мифология: в действительной жизни дело идет только о сильной и слабой воле (По ту сторону добра и зла).

Героизм — это добрая воля к абсолютной самопогибели (Злая мудрость).

О Боге.

Бог умер: теперь хотим мы, чтобы жил сверхчеловек (Так говорил Заратустра).

Бог мертв: но такова природа людей, что еще тысячелетиями, возможно, будут существовать пещеры, в которых показывают его тень. — И мы — мы должны победить еще и его тень! (Веселая наука).

Даже у Бога есть свой ад — это любовь его к людям (Так говорил Заратустра).

Брюхо служит причиной того, что человеку не так-то легко возомнить себя Богом (По ту сторону добра и зла).

Надо, чтобы вы гордились своим врагом: тогда успехи вашего врага будут и вашими успехами (Так говорил Заратустра).

Фридрих Ницше — цитаты | Точка Сборки

А теперь — цитаты

―Не ваш грех — ваше самодовольство вопиет к небу; ничтожество ваших грехов вопиет к небу!

―С человеком происходит то же, что и с деревом. Чем больше стремится он вверх, к свету, тем глубже впиваются корни его в землю, вниз, в мрак и глубину, — ко злу.

―Надо научиться любить себя самого — так учу я — любовью цельной и здоровой: чтобы сносить себя самого и не скитаться всюду.

―Нужно носить в себе ещё хаос, чтобы быть в состоянии родить танцующую звезду.

―Ты идёшь к женщинам? Не забудь плётку!

―Они холодны и ищут себе тепла в спиртном; они разгорячены и ищут прохлады у замерзших умов; все они хилы и одержимы общественным мнением.

―Что падает, то нужно ещё толкнуть! — цитата часто изменяется как «Падающего — толкни».

―Опасность мудрого в том, что он больше всех подвержен соблазну влюбиться в неразумное.

―Героизм — это добрая воля к абсолютной самопогибели.

―Кто хочет стать водителем людей, должен в течение доброго промежутка времени слыть среди них их опаснейшим врагом.

―«Возлюби ближнего своего» — это значит прежде всего: «Оставь ближнего своего в покое!» — И как раз эта деталь добродетели связана с наибольшими трудностями.

―В стадах нет ничего хорошего, даже когда они бегут вслед за тобою.

―Я не понимаю зачем заниматься злословием. Если хочешь насолить кому-либо, достаточно лишь сказать о нём какую-нибудь правду.

―Люди, недоверчивые в отношении самих себя, больше хотят быть любимыми, нежели любить, дабы однажды, хотя бы на мгновение, суметь поверить в самих себя.

―«Не будем говорить об этом!»
―«Друг, об этом мы не имеем права даже молчать».

―Весь мир верит в это; но чему только не верит весь мир!

―Блаженны забывчивые, ибо они «покончат» и со своими глупостями.
―Вариант перевода: Благословенны забывающие, ибо не помнят они собственных ошибок.

―Кто сражается с чудовищами, тому следует остерегаться, чтобы самому при этом не стать чудовищем. И если ты долго смотришь в бездну, то бездна тоже смотрит в тебя.

―Без музыки жизнь была бы заблуждением.

И ведь что интересно

Чему как бы учат нас цитаты Фридриха Ницше?

Что падает, то нужно ещё толкнуть!

Читайте хорошие цитаты — и будет вам счастье.

И помните: Благословенны забывающие, ибо не помнят они собственных ошибок.

Знаменитые высказывания ницше. Лучшие цитаты и афоризмы фридриха ницше

Его авторитет непререкаем. Фридрих Ницше, известный в истории как выдающийся философ, никогда не был профессионалом в этой сфере. Его можно назвать мыслителем или поэтом. Часто в его словах не было логики, но страсть, которой они были пропитаны, вписала имя Ницше в историю мировой культуры. Об этом философе можно многое рассказать, но особое внимание стоит уделить цитатам Фридриха Ницше.

Особенности философского мышления

Фридрих Ницше бросает вызов Создателю и смело заявляет, что Бог — мертв. Он восхваляет сверхчеловека и считает, что в жизни важнее всего саморазвитие и созидание. Его теория о сверхчеловеке не подразумевает превосходства избранных людей над другими. Он уверен, что сверхчеловек — это тот, кто осознает себя творцом, и его желание создать что-то новое превыше животных инстинктов. Цитаты Фридриха Ницше полностью соответствуют этой идее. Он полностью отрицает агрессию в отношении другого человека и уверен, что единственный враг каждой личности — это он сам.

Ницше — основоположник нового философского направления — ницшеанства. Его основные мысли стали базисом множества учений, в частности педагогических, психологических и литературоведческих.

Межличностные отношения

Интеллект и философские взгляды, увлечение искусством — вот что интересовало Ницше в общении с людьми. Если человек не дотягивал до этой планки, то он был для философа неинтересным. Нельзя сказать, что Фридрих был нелюдимым одиночкой, просто у него насчет брака, любви и дружбы были свои взгляды. Нагляднее это покажут цитаты Фридриха Ницше о любви:

• Если человек хочет любить, значит, он устал от самого себя. Когда хочет быть любимым — грустит по себе. Поэтому можно сказать, что любящий делит себя пополам, а тот, кто любим, желает получить в подарок самого себя.
• Человек ненавидит то, что мешает ему любить.
• Я не могу любить без веры в то, что любимый человек создаст нечто бессмертное.
• Брак был создан специально для посредственностей, бездарных в дружбе и любви.
• Все, что сделано по любви, находится за рамками добра и зла.

Человек и его жизнь

Не менее многозначными являются цитаты Фридриха Ницше о жизни. Он призывал человека действовать, быть решительным, сильным и постоянно совершенствоваться:

• Если у тебя нет ни одной лестницы, учись взбираться на свою голову. Стать выше по-другому невозможно.
• Смерть находится слишком близко, чтобы переставать бояться жизни.
• Что человека не убило, то сделало его сильнее.
• Счастье человека зависит от его мыслей.
• Тот, кто решил действовать, должен отвергнуть любые сомнения.
• Если человек знает, зачем живет, то ему под силу выдержать любое «как?».

Как показывают цитаты Фридриха Ницше, жизнь — непростая вещь, и человек должен быть сильным, чтобы с ней справиться.

Немного философии

Представленные выше высказывания так или иначе известны почти каждому человеку. Однако есть такие афоризмы, цитаты Фридриха Ницше, которые редко встречаются в массовых медиа. Но они в свое время наделали много шуму среди обывателей и интеллигенции:

• У Бога есть персональный ад — это его любовь к людям.
• Человек чем-то напоминает дерево: чем больше он тянется к свету, тем глубже его корни впиваются во тьму.
• Бессмертие слишком дорого стоит: за него живым умираешь несколько раз.
• Христианство — не более чем принесение себя в жертву, самокалечение и самопоношение.
• Последний способ облагородить людей — заставить их прекратить быть рабами Божьими.
• Человечество ищет тепла в спиртном, разгорячившись, пытается найти прохлады у замерзших умов. Они слабые и зависят от общественного мнения.
• Оболочка Земли поражена болезнью, имя которой человек.

Это лишь малая часть цитат Фридриха Ницше. Философ был гением и в то же время безумцем. Его учение подвигло мировую философию перейти на новый этап эволюции. Все, что Ницше написал, вызывает двойственное впечатление, его идеи и работы можно либо принимать, либо ненавидеть. Третьего не дано. Длительное время его философия ассоциировалась с фашизмом, считалось, что именно идеи мыслителя 19-го века подвигли Гитлера начать войну. Но, как и предсказывал Ницше, его философию поняли лишь спустя десятилетия.

Источники (кни-ги, филь-мы, про-из-ве-де-ни-я и т.п.) с ци-та-та-ми Фридриха Ницше

Об авторе

Фри?дрих Ви?льгельм Ни?цше (нем. Friedrich Wilhelm Nietzsche, МФА: [?f?i?d??? ?v?lh?lm ?ni?t??]; 15 октября 1844(18441015), Рёккен, Пруссия — 25 августа 1900, Веймар, Германия) — немецкий философ, поэт, композитор, культуролог, представитель иррационализма. Он подверг резкой критике религию, культуру и мораль своего времени и разработал собственную этическую теорию. Ницше был скорее литературным, чем академическим философом, и его сочинения носят афористический характер.

Философия Ницше оказала большое влияние на формирование экзистенциализма и постмодернизма, и также стала весьма популярна в литературных и артистических кругах. Интерпретация его трудов довольно затруднительна и до сих пор вызывает много споров.

Родился в Рёккене (недалеко от Лейпцига, восточная Германия), в семье лютеранского пастора Карла Людвига Ницше (1813-1849). Во время обучения в гимназии проявил значительные способности к филологии и музыке. В 1864-69 Ницше изучал теологию и классическую филологию в Боннском и Лейпцигском университетах. В этот же период познакомился с сочинениями Шопенгауэра и стал поклонником его философии. На развитие Ницше также благоприятно повлияла дружба с Рихардом Вагнером, продолжавшаяся многие годы. В возрасте 23 лет был призван в прусскую армию и зачислен в конную артиллерию, но, получив травму, демобилизовался. Через три года он с воодушевлением воспримет начало Франко-прусской войны (1870-1871 гг.) и добровольцем уйдёт на фронт.

Ницше был блестящим студентом и приобрёл прекрасную репутацию в научных кругах. Благодаря этому он уже в 1869 году получил должность профессора классической филологии Базельского университета (в возрасте всего 25 лет). Там он проработал около 10 лет, несмотря на многочисленные болезни. Вопрос о гражданстве Ницше до сих пор вызывает острые разногласия. Согласно одним источникам, он оставался лицом без гражданства после отказа от гражданства Пруссии в 1869 году; однако другие источники утверждают, что Ницше стал гражданином Швейцарии.

Адвокаты преступника редко бывают настолько артистами, чтобы всю прелесть ужаса деяния обратить в пользу его виновника.

Безумие единиц — исключение, а безумие целых групп, партий, народов, времен — правило.

Бесчеловечно благословлять там, где тебя проклинают.

Бесчестнее всего люди относятся к своему Богу: он не смеет грешить.

Соблазнить ближнего на хорошее о ней мнение и затем всей душой поверить этому мнению ближнего, — кто сравнится в этом фокусе с женщинами!

Совершенная женщина занимается литературой так же, как совершает маленький грех: для опыта, мимоходом, оглядываясь, замечает ли это кто-нибудь, и чтобы это кто-нибудь заметил…

Совет в форме загадки: «Если узы не рвутся сами, — попробуй раскусить их зубами».

Сострадание в человеке познания почти так же смешно, как нежные руки у циклопа.

«Сострадание ко всем» было бы суровостью и тиранией по отношению к тебе, сударь мой, сосед!

Сравнивая в целом мужчину и женщину, можно сказать следующее: женщина не была бы так гениальна в искусстве наряжаться, если бы не чувствовала инстинктивно,
что ее удел — вторые роли.

Становиться исключительно в такие положения, когда нельзя иметь кажущихся добродетелей, когда, напротив, как канатный плясун на своем канате, либо падаешь, либо стоишь — либо благополучно отделываешься…

Стать зрелым мужем — это значит снова обрести ту серьезность, которой обладал в детстве, во время игр.

Стыдиться своей безнравственности — это одна из ступеней той лестницы, на вершине которой стыдятся также своей нравственности.

Такой холодный, такой ледяной, что об него обжигают пальцы! Всякая рука содрогается, прикоснувшись к нему! Именно поэтому его считают раскаленным.

Там, где не подыгрывает любовь или ненависть, женщина играет посредственно.

То, что в данное время считается злом, обыкновенно есть несвоевременный отзвук того, что некогда считалось добром, — атавизм старейшего идеала.

Только из области чувств и истекает всякая достоверность, всякая чистая совесть, всякая очевидность истины.
Труднее всего уязвить наше тщеславие как раз тогда, когда уязвлена наша гордость.

Ты бежишь впереди? — Делаешь ты это как пастух? Или как исключение? Третьим случаем был бы беглец… Первый вопрос совести.

Тяжелые, угрюмые люди становятся легче именно от того, что отягчает других, от любви и ненависти, и на время поднимаются к своей поверхности.

Ты хочешь расположить его к себе? Так делай вид, что теряешься перед ним.

«У злых людей нет песен». — Отчего же у русских есть песни?

У самих женщин в глубине их личного тщеславия всегда лежит безличное презрение — презрение «к женщине».

У суровых людей задушевность является предметом стыда — и есть нечто ценное.

У черта открываются на Бога самые широкие перспективы; оттого он и держится подальше от него — черт ведь и есть закадычный друг познания.

Ужасно умереть в море от жажды. Уж не хотите ли вы так засолить вашу истину, чтобы она никогда более не утоляла жажды?

Ужасные переживания жизни дают возможность разгадать, не представляет ли собою нечто ужасное тот, кто их переживает.

Фамильярность человека сильнейшего раздражает, потому что за нее нельзя отплатить тою же монетой.

Фарисейство не есть вырождение доброго человека: напротив, изрядное количество его является скорее условием всякого благоденствия.

Формула моего счастья: Да, Нет, прямая линия, цель…

Хочешь ты сопутствовать? Или предшествовать? Или идти сам по себе? Надо знать, чего хочешь и хочешь ли. Четвертый вопрос совести.

Часто чувственность перегоняет росток любви, так что корень остается слабым и легко вырывается.

Чем абстрактнее истина, которую ты хочешь преподать, тем сильнее ты должен обольстить ею еще и чувства.

Кому не приходилось хотя бы однажды жертвовать самим собою за свою добрую репутацию?

Кто достигает своего идеала, тот этим самым перерастает его.

Кто ликует даже на костре, тот торжествует не над болью, а над тем, что не чувствует боли там, где ожидал ее. Притча.

Кто не умеет влагать в вещи свою волю, тот по крайней мере все же влагает в них смысл: т.е. он полагает, что в них уже есть воля. (Принцип «веры»)

Кто не умеет найти дороги к своему идеалу, тот живет легкомысленнее и бесстыднее, нежели человек без идеала.

Кто сражается с чудовищами, тому следует остерегаться, чтобы самому при этом не стать чудовищем. И если ты долго смотришь в бездну, то бездна тоже смотрит в тебя.

Кто учитель до мозга костей, тот относится серьезно ко всем вещам, лишь принимая во внимание своих учеников, — даже к самому себе.

Кто чувствует себя предназначенным для созерцания, а не для веры, для того все верующие слишком шумливы и назойливы, — он обороняется от них.

Любовь к одному есть варварство: ибо она осуществляется в ущерб всем остальным. Также и любовь к Богу.

Любовь обнаруживает высокие и скрытые качества любящего — то, что у него есть редкостного, исключительного: постольку она легко обманывает насчет того, что служит у него правилом.

Люди наказываются сильнее всего за свои добродетели.

Люди редко совершают одну неосмотрительность. В первой неосмотрительности всегда делают слишком много. Именно поэтому совершают обыкновенно еще вторую — и на этот раз делают слишком мало…

Люди свободно лгут ртом, но рожа, которую они при этом корчат, все-таки говорит правду.

Много говорить о себе — может также служить средством для того, чтобы скрывать себя.

Может ли осел быть трагичным? — Что гибнешь под тяжестью, которой не можешь ни нести, ни сбросить?..

Мудрец в роли астронома: — Пока ты еще чувствуешь звезды как нечто «над тобою», ты еще не обладаешь взором познающего.

Мужчина создал женщину — но из чего? Из ребра ее бога — ее «идеала»…

Музыка является средством для самоуслаждения страстей.

Мы не верим в глупости умных людей — какое нарушение человеческих прав!

Мы не ненавидим еще человека, коль скоро считаем его ниже себя; мы ненавидим лишь тогда, когда считаем его равным себе или выше себя.

Мы охладеваем к тому, что познали, как только делимся этим с другими.

Мы плохо всматриваемся в жизнь, если не замечаем в ней той руки, которая щадя — убивает.

Мы поступаем наяву так же, как и во сне: мы сначала выдумываем и сочиняем себе человека, с которым вступаем в общение, — и сейчас же забываем об этом.

Мысль о самоубийстве — сильное утешительное средство: с ней благополучно переживаются иные мрачные ночи.

Наедине с собою мы представляем себе всех простодушнее себя: таким образом мы даем себе отдых от наших ближних.

Наносим ли мы, имморалисты, вред добродетели? — Так же мало, как анархисты царям. Только с тех пор, как их начали подстреливать, они вновь прочно сидят на своем троне. Мораль: нужно подстреливать мораль.

Народ есть окольный путь природы, чтобы прийти к шести-семи великим людям. Да, и чтобы потом обойти их.

Насчет того, что такое «достоверность», может быть, еще никто не удостоверился в достаточной степени.

Настоящий ли ты или только актер? Заместитель или само замещенное? — В конце концов ты, может быть, просто поддельный актер… Второй вопрос совести.

Наука уязвляет стыдливость всех настоящих женщин. При этом они чувствуют себя так, точно им заглянули под кожу или, что еще хуже, под платье и убор.

«Наш ближний — это не наш сосед, а сосед нашего соседа», — так думает каждый народ.

Нашему сильнейшему инстинкту, тирану в нас, подчиняется не только наш разум, но и наша совесть.

Нашему тщеславию хочется, чтобы то, что мы делаем лучше всего, считалось самым трудным для нас. К происхождению многих видов морали.

Не надо проявлять трусости по отношению к своим поступкам! Не надо вслед за тем бежать от них! — Угрызения совести неприличны.

Не сила, а продолжительность высших ощущений создает высших людей.

Не человеколюбие, а бессилие их человеколюбия мешает нынешним христианам предавать нас сожжению.

Не то, что ты оболгал меня, потрясло меня, а то, что я больше не верю тебе.

Нет вовсе моральных феноменов, есть только моральное истолкование феноменов…

Нужно расставаться с жизнью, как Одиссей с Навсикаей, — более благословляющим, нежели влюбленным.

Оба пола обманываются друг в друге — от этого происходит то, что, в сущности, они чтут и любят только самих себя
(или, если угодно, свой собственный идеал). Таким образом, мужчина хочет от женщины миролюбия, — а между тем женщина по существу своему как раз неуживчива, подобно кошке, как бы хорошо она ни выучилась выглядеть миролюбивой.

Огромные ожидания от половой любви и стыд этих ожиданий заранее портят женщинам все перспективы.

Один ищет акушера для своих мыслей, другой — человека, которому он может помочь разрешиться ими: так возникает добрая беседа.

Одинаковые аффекты у мужчины и женщины все-таки различны в темпе — поэтому-то мужчина и женщина не перестают не понимать друг друга.

Опасность счастья. — «Все служит на благо мне; теперь мила мне всякая судьба — кому охота быть судьбой моей?»

Отвращение к грязи может быть так велико, что будет препятствовать нам очищаться — «оправдываться».

Открытие взаимности собственно должно бы было отрезвлять любящего относительно любимого им существа. «Как? Даже любить тебя — это довольно скромно? Или довольно глупо? Или — или».

Очень умным людям начинают не доверять, если видят их смущенными.

Отыскивая начал, делаешься раком. Историк смотрит вспять; в конце концов он и верит тоже вспять.

По отношению ко всякой партии. Пастуху нужен всегда баран-передовик, чтобы самому при случае не становиться бараном.

Помогай себе сам: тогда и каждый поможет тебе. Принцип любви к ближнему.

Понимание трагического ослабевает и усиливается вместе с чувственностью.

Поэты бесстыдны по отношению к своим переживаниям: они эксплуатируют их.

Праздность есть мать всей психологии. Как? Разве психология — порок?

Презирающий самого себя все же чтит себя при этом как человека, который презирает.

Привлекательность познания была бы ничтожна, если бы на пути к нему не приходилось преодолевать столько стыда.

Раз принятое решение закрывать уши даже перед основательнейшим противным доводом — признак сильного характера. Стало быть, случайная воля к глупости.

Разочарованный говорит: «Я искал великих людей, а находил всегда лишь обезьян их идеала».

Разочарованный говорит: «Я слушал эхо и слышал только похвалу».

Разъяснившаяся вещь перестает интересовать нас. — Что имел в виду тот бог, который давал совет: «Познай самого себя!» Может быть, это значило: «Перестань интересоваться собою, стань объективным!» А Сократ? А «человек науки»?

«Самодовлеющее познание» — это последние силки, расставляемые моралью: при помощи их в ней можно еще раз вполне запутаться.

Своими принципами мы хотим либо тиранизировать наши привычки, либо оправдать их, либо заплатить им дань уважения, либо выразить порицание, либо скрыть их; очень вероятно, что двое людей с одинаковыми принципами желают при этом совершенно различного в основе.

Сковано сердце, свободен ум. Если крепко заковать свое сердце и держать его в плену, то можно дать много свободы своему уму, — я говорил это уже однажды. Но мне не верят в этом, если предположить, что сами уже не знают этого.

Следствия наших поступков хватают нас за волосы, совершенно не принимая во внимание того, что мы тем временем «исправились».

Червяк, на которого наступили, начинает извиваться. Это благоразумно. Он уменьшает этим вероятность, что на него наступят снова. На языке морали: смирение.

Что? ты ищешь? ты хотел бы удесятерить себя, увеличить во сто раз? Ты ищешь приверженцев? Ищи нулей!

Что Бог научился греческому, когда захотел стать писателем, в этом заключается большая утонченность — как и в том, что он не научился ему лучше.

Что в том, что я остаюсь правым! Я слишком прав. А кто нынче смеется лучше всех, тот будет также смеяться и последним.

Что человек собою представляет, это начинает открываться тогда, когда ослабевает его талант, — когда он перестает показывать то, что он может. Талант — тоже наряд: наряд — тоже способ скрываться.

Чтобы жить в одиночестве, надо быть животным или богом, говорит Аристотель. Не хватает третьего случая: надо быть и тем и другим — философом.

Чужое тщеславие приходится нам не по вкусу только тогда, когда оно задевает наше тщеславие.

Это были ступени для меня, я поднялся выше их, — для этого я должен был пройти по ним. Они же думали, что я хотел сесть на них для отдыха…

«Это не нравится мне». — Почему? — «Я не дорос до этого». — Ответил ли так когда-нибудь хоть один человек?

Я не доверяю всем систематикам и сторонюсь их. Воля к системе есть недостаток честности.

Я хочу раз и навсегда не знать многого. Мудрость полагает границы также и познанию.

«Я это сделал», — говорит моя память. «Я не мог этого сделать», — говорит моя гордость и остается непреклонной. В конце концов память уступает.

Брюхо служит причиной того, что человеку не так-то легко возомнить себя Богом.

Бывает довольно часто, что преступнику не по плечу его деяние — он умаляет его и клевещет на него.

Бывает заносчивость доброты, имеющая вид злобы.

Бывает невинность во лжи, и она служит признаком сильной веры в какую-нибудь вещь.

Бывают случаи, когда мы уподобляемся лошадям, мы, психологи, и впадаем в беспокойство: мы видим перед собой нашу собственную колеблющуюся тень. Психолог должен не обращать на себя внимания, чтобы вообще видеть.

Быть может, в склонности позволять унижать себя, обкрадывать, обманывать, эксплуатировать проявляется стыдливость некоего Бога среди людей.

В конце концов мы любим наше собственное вожделение, а не предмет его.

В мирной обстановке воинственный человек нападает на самого себя.

В мщении и любви женщина более варвар, чем мужчина.

В наше время познающий легко может почувствовать себя животным превращением божества.

В своем диком естестве отдыхаешь лучше всего от своей неестественности, от своей духовности…

В снисходительности нет и следа человеконенавистничества, но именно потому-то слишком много презрения к людям.

В хвале больше назойливости, чем в порицании.

Великие эпохи нашей жизни наступают тогда, когда у нас является мужество переименовать наше злое в наше лучшее.

Возражение, глупая выходка, веселое недоверие, насмешливость суть признаки здоровья: все безусловное принадлежит к области патологии.

Вокруг героя все становится трагедией, вокруг полубога все становится драмой сатиров, а вокруг Бога все становится — как? быть может, «миром» ?

Воля к победе над одним аффектом в конце концов, однако, есть только воля другого или множества других аффектов.

Вот художник, каких я люблю, скромный в своих потребностях: он хочет собственно только двух вещей, своего хлеба и своего искусства, — panem et circen…

Вращаясь среди ученых и художников, очень легко ошибиться в обратном направлении: нередко в замечательном ученом мы находим посредственного человека, а в посредственном художнике очень часто — чрезвычайно замечательного человека.

Все, что делается из любви, совершается всегда по ту сторону добра и зла.

«Где древо познания, там всегда рай», — так вещают и старейшие и новейшие змеи.

Гениальный человек невыносим, если не обладает при этом, по крайней мере, еще двумя качествами: чувством благодарности и чистоплотностью.

Даже конкубинат развращен — браком.

Довольство предохраняет даже от простуды. Разве когда-нибудь простудилась женщина, умевшая хорошо одеться? — Предполагаю случай, что она была едва одета.

Должно отплачивать за добро и за зло, но почему именно тому лицу, которое нам сделало добро или зло?

Душа, чувствующая, что ее любят, но сама не любящая, обнаруживает свои подонки: самое низкое в ней всплывает наверх.

Если дрессировать свою совесть, то и кусая она будет целовать нас.

Если женщина имеет мужские добродетели, то от нее нужно бежать; если же она не имеет мужских добродетелей, то бежит сама.

Если женщина обнаруживает научные склонности, то обыкновенно в ее половой системе что-нибудь да не в порядке. Уже бесплодие располагает к известной мужественности вкуса; мужчина же, с позволения сказать, как раз «бесплодное животное».

Если имеешь характер, то имеешь и свои типичные пережитки, которые постоянно повторяются.

Если нам приходится переучиваться по отношению к какому-нибудь человеку, то мы сурово вымещаем на нем то неудобство, которое он нам этим причинил.

Есть невинность восхищения: ею обладает тот, кому еще не приходило в голову, что и им могут когда-нибудь восхищаться.

Есть ненависть ко лжи и притворству, вытекающая из чувствительности в вопросах чести; есть такая же ненависть, вытекающая из трусости, поскольку ложь запрещена божественной заповедью. Слишком труслив, чтобы лгать…

Женщина научается ненавидеть в той мере, в какой она разучивается очаровывать.

Женщину считают глубокой — почему? потому что у нее никогда не достанешь дна. Женщина даже и не мелка.

И самый мужественный из нас лишь редко обладает мужеством на то, что он собственно знает…

Из военной школы жизни: что не убивает меня, то делает меня сильнее.

Из тех ли ты, кто смотрит как зритель? Или кто участвует? — Или кто не обращает внимания, идет стороной? Третий вопрос совести.

Из человеколюбия мы иногда обнимаем первого встречного (потому что нельзя обнять всех): но именно этого и не следует открывать первому встречному…

Иметь талант недостаточно: нужно также иметь на это ваше позволение, — не так ли, друзья мои?

Иной павлин прячет от всех свой павлиний хвост — и называет это своей гордостью.

Иной человек, радующийся похвале, обнаруживает этим только учтивость сердца — и как раз нечто противоположное тщеславию ума.

Инстинкт. — Когда горит дом, то забывают даже об обеде. Да — но его наверстывают на пепелище.

Как мало нужно для счастья! Звук волынки. — Без музыки жизнь была бы заблуждением. Немец представляет себе даже Бога распевающим песни.

«Как много приходилось некогда кусать совести! Какие хорошие зубы были у нее! — А нынче? Чего не хватает?» — вопрос зубного врача.

Как? Великий человек? — Я все еще вижу только актера своего собственного идеала.

Как? Вы выбрали добродетель и возвышенные чувства, а вместе с тем коситесь на барыши людей бесцеремонных? — Но, выбрав добродетель, отказываются этим от «барышей»… (На входную дверь антисемиту)

Как? Разве человек только промах Бога? Или Бог только промах человека?

Обыкновенно прекрасная поверхность таит в себе непредсказуемую глубину.

Зачатие без греха? Эта догма порочит само зачатие. – Фридрих Ницше

Если кто-нибудь, хотя бы мысленно преодолевал грань, за которой находится мистическое, по возвращении его мысли были покрыты стигматами.

Человек, который претерпел длительные и сильные страдания, обязательно станет тираном.

Ф. Ницше: С помощью философии человек находит укрытие, в которое нет хода тирании, мир внутри себя, витиеватые душевные ходы, и это обстоятельство ужасно злит тиранов.

Догмы религии. Без них невозможно жить! Однако ещё никому не удалось их аргументировать. Наше существование отнюдь не доказательство, поскольку в череду его условий запросто могла прокрасться ошибка.

Понятие «христианство» таит в себе некое ошибочное понимание, ведь первый христианином был Иисус, а он погиб за веру. – Ницше

Истинный мужчина по природе своей малыш, которого интересуют только игры.

Церковь, какой бы она ни была, всегда обрезает крылья Сверхчеловеку, препятствуя всячески его воскрешению.

Продолжение лучших афоризмов и цитат Ф. Ницше читайте на страницах:

Очень умным людям начинают не доверять, если видят их смущение.

Человек – это канатный трос, протянутый между животным миром и сверхчеловеком, – канат провисает над бездной. В человеке драгоценно то, что он проложенная соединительная дорога, а не цель.

Факты не существуют – есть только интерпретации.

Все что не убивает меня, делает только сильнее.

В моей голове нет ничего, кроме личной морали, и сотворить себе право на нее составляет смысл всех моих исторических вопросов о морали. Это ужасно трудно – сотворить себе такое право.

Величественные натуры страдают от сомнений в собственном величии.

Кто хочет оправдать существование, тому надобно еще и уметь быть адвокатом Бога перед дьяволом.

Добродетель только тем дает счастье и некоторое блаженство, кто твердо верит в свою добродетель, – отнюдь не тем более утонченным душам, чья добродетель состоит в глубоком недоверии к себе и ко всякой добродетели. В конце концов и здесь вера делает блаженным! – а не, хорошенько заметьте это, добродетель!

Основатель христианства полагал, что ни от чего не страдали люди сильнее, чем от своих грехов: это было его заблуждением, заблуждением того, кто чувствовал себя без греха, кому здесь недоставало опыта.

Странно! Стоит лишь мне умолчать о какой-то мысли и держаться от нее подальше, как эта самая мысль непременно является мне воплощенной в облике человека, и мне приходится теперь любезничать с этим ангелом Божьим!

Идешь к женщине – бери плетку.

Для глупого лба по праву необходим, в виде аргумента, сжатый кулак.

Факт всегда глуп.

Совершенное познание необходимости устранило бы всякое долженствование, – но и постигло бы необходимость долженствования, как следствие незнания.

Есть степень заядлой лживости, которую называют чистой совестью.

Кто хочет быть управляющим для людей, должен в течение длительного периода времени обладать в их среде репутацией – найопаснейшего врага.

Одухотворяет сердце; дух же сидит и вселяет мужество в опасности. О, уж этот язык!

Кто чувствует несвободу воли, тот душевнобольной; кто отрицает ее, тот глуп.

Кому свойственно отвращение к возвышенному, тому не только да, но и нет кажется слишком патетическим, – он не принадлежит к отрицающим умам, и, случись ему оказаться на их путях, он внезапно останавливается и бежит прочь – в заросли скепсиса.

Верховный тезис: Бог прощает кающемуся, – то же в переводе: прощает тому, кто покорствует жрецу.

Только человек сопротивляется направлению гравитации: ему постоянно хочется падать – вверх.

Учение и апостол, который не видит слабости своего учения, своей религии и т.д., ослепленный авторитетом учителя и благоговением к нему, обыкновенно обладает большей силой, чем учитель. Никогда еще влияние человека и его дела не разрастались без слепых учеников.

Геройство – желание человека направляющегося к своей цели, все остальное в жизни он попросту перестает замечать и видеть. Героизм – это добровольный акт собственной гибели.

Мы хвалим то, что приходится нам по вкусу: это значит, когда мы хвалим, мы хвалим собственный вкус – не грешит ли это против всякого хорошего вкуса?

Мистические объяснения считаются глубокими. Истина в том, что они даже и не поверхностны.

В каждой религии религиозный человек есть исключение.

Чистый дух – чистая ложь.

По ту сторону Севера, по ту сторону льда, по ту сторону сегодня – наша жизнь, наша счастье.

Кровь – самый худший свидетель истины; кровью отравляют самое чистое учение до степени безумия и ненависти сердец.

Больные лихорадкой видят лишь призраки вещей, а те, у кого нормальная температура, – лишь тени вещей; при этом те и другие нуждаются в одинаковых словах.

В пылу борьбы можно пожертвовать жизнью: но побеждающий снедаем искусом отшвырнуть от себя свою жизнь. Каждой победе присуще презрение к жизни.

Вера спасает, – следовательно, она лжет.

Ни один победитель не верит в случайность.

Нужно гордо поклоняться, если не можешь быть идолом.

Моральные люди испытывают самодовольство при угрызениях совести.

Без музыки, жизнь была бы ошибкой.

Женщина – вторая ошибка Бога.

Когда благодарность многих к одному отбрасывает всякий стыд, возникает слава.

Буддизм не обещает, а держит слово, христианство обещает все, а слова не держит.

Сам Бог не может существовать без мудрых людей, – сказал Лютер, и с полным правом; но Бог еще менее может существовать без неумных людей – этого Лютер не сказал!

Смеяться – значит быть злорадным, но с чистой совестью.

Мы охладеваем к тому, что познали, как только делимся этим с другими.

Мученики только вредили истине.

Нужны новые уши для новой музыки.

Человек, ни разу не размышляющий о деньгах, почестях и влиятельных знакомствах, – да разве может он познать человечество?

Злой бог нужен не менее доброго – ведь и своим собственным существованием ты обязан отнюдь не терпимости и филантропии. Какой прок от бога, которому неведомы гнев, зависть, хитрость, насмешка, мстительность и насилие?

Филолог – это учитель медленного чтения.

Нечистая совесть – это налог, которым изобретение чистой совести обложило людей.

Человек забывает о своей вине, когда раскаивается в ней другому, но этот последний, как правило, всегда помнит ее.

Смерть достаточно близка, чтобы можно было не страшиться жизни.

Вера в причину и следствие коренится в сильнейшем из инстинктов: в инстинкте мести.

Будь тем, кто ты есть!

Когда спариваются скепсис и томление, возникает мистика.

Кто в состоянии сильно ощутить взгляд мыслителя, тот не может отделаться от ужасного впечатления, которое производят животные, чей глаз медленно, как бы на стержне, вытаращивается из головы и оглядывается вокруг.

Мучения могут прекратить две вещи: скоротечная кончина и длительная любовь.

На свете слишком мало любви и сострадания, жаль бездумно тратить их на выдуманные создания.

Любовь к самому существованию противостоит желанию жить долго. Потому как для любви существуют миг и бесконечность, но не длительность.

Тот, кто ценит свободу и силен духом, тот требовательнее в любви.

Правда, как и все представительницы прекрасного пола, хочет, чтобы любимый солгал ради нее, этого требует не ее жажда славы, а невероятная жестокость правды.

В женщине длительное время сосуществовали деспот и подчиненный, поэтому не ждите от нее дружбы, она знает лишь любовь.

Бесовщина заставлять страдать своих любимых. Если это относится к нам, то это участь настоящих героев: жестокое принуждение. Желание достичь противного касается этого же.

Продолжение знаменитых афоризмов и цитат читайте на страницах:

За каждый килограмм любви – бери один грамм отвращения. – Zu jedem Kilo Liebe nimm ein Gramm Selbstverachtung!

Не путайте: актеры гибнут от недохваленности, настоящие люди – от недолюбленности.

Учиться любить, учиться быть добрыми, надо с детства – Man mu? lieben lernen, gutig sein lernen, und dies von Jugend auf…

Любите, пожалуй, своего ближнего как самого себя. Но прежде всего будьте такими, которые любят самих себя.

Не через взаимную любовь прекращается несчастье неразделенной любви, но через большую любовь.

Кто беден любовью, тот скупится даже своей вежливостью.

Вы, любители познания! Что же до сих пор из любви сделали вы для познания? Совершили ли вы уже кражу или убийство, чтобы узнать, каково на душе у вора и убийцы?

“В мире и без того недостаточно любви и благости, чтобы их еще можно было расточать воображаемым существам”;

Требование любить, самая большая претензия из всех необаснованных…. – Die Forderung, geliebt zu werden, ist die gro?te aller Anma?ungen…

Брак выдуман для посредственных людей, которые бездарны как в большой любви, так и в большой дружбе, – стало быть, для большинства: но и для тех вполне редкостных людей, которые способны как на любовь, так и на дружбу.

Не можешь полюбить – пройди мимо.

Любите своих ближних, как себя самого. Однако сперва надо стать такими, которые возлюбили бы самих себя.

В мире и без того недостаточно любви и благости, чтобы их еще можно было расточать воображаемым существам.

Требование взаимности – это не требование любви, а тщеславия… – Das Verlangen nach Gegenliebe ist nicht das Verlangen der Liebe, sondern der Eitelkeit…

Кто не способен ни на любовь, ни на дружбу, тот вернее всего делает свою ставку – на брак.

Любовь и ненависть не слепы, но они не видят огня, который несут с собой – Liebe und Ha? sind nicht blind, aber sie sind geblendet von dem Feuer, das sie selber mit sich tragen…

Если бы Бог являлся объектом любви, то он отказался бы от профессии судьи, совершающего правосудие: судье, и даже сердечному судье не позволено проявлять любовь.

Начинаешь с того, что отучиваешься любить других, и кончаешь тем, что не находишь больше в себе ничего достойного любви.

Есть два пути избавить вас от страдания: быстрая смерть и продолжительная любовь.

Опасность мудрого в том, что он больше всех подвержен соблазну влюбиться в неразумное.

То, что делается из любви, всегда происходит по ту сторону добра и зла… – Was aus Liebe getan wird, geschieht immer jenseits von Gut und Bose…

Книга: Изречения и афоризмы Ф. Ницше. Злая мудрость — Фридрих Ницше

Просмотров: 1479

Тени тевтонов

Алексей Иванов

Самый ожидаемый роман 2021 года! 1457 год. Враги штурмуют замок Мариенбург – столицу…

Просмотров: 1109

Срезающий время

Алексей Борисов

Сколько раз мы замечали среди людей странную привычку сваливать свою вину на кого-то и…

Просмотров: 1041

Чужие игры. Столкновение

Вадим Панов

Звезда киберспорта, популярный видеоблогер, неординарная художница, талантливый биолог,…

Просмотров: 1032

Ученик поневоле

Александр Курзанцев

Тебя выбрали учеником магической академии. Чем не повод для радости? Но что если из-за…

Просмотров: 1030

Стилет для «Тайфуна»

Михаил Алексеев

Рыцаря Средневековья можно было ошеломить, заставить отступить, но убить было крайне…

Просмотров: 995

Мне надо кое в чем тебе признаться…

Аньес Мартен-Люган

Жизнь галеристки Авы – словно картинка из глянцевого журнала: красивый дом, обожаемый муж…

Просмотров: 984

На острие удара

Михаил Михеев

В современном мире грань между войной и миром становится тонкой, почти незаметной, и…

Просмотров: 970

Когда оживают Тени

Сергей Джевага

Сотни лет прошли с тех пор, как орды Люцифера уничтожили мир. Сотни лет остатки…

Просмотров: 959

Иностранец. Друзья и враги

Игорь Шелег

Часть денег в развитие района… Часть на предприятия… Еще часть выделить на усиление…

Просмотров: 913

Зеркало Ноя

Лев Альтмарк

Герой большинства рассказов Льва Альтмарка – израильский репатриант, приехавший из…

Просмотров: 909

Детектор патриотизма

Юрий Поляков

Без преувеличения известного русского писателя Юрия Полякова можно назвать ведущим…

Просмотров: 882

Снег в Техасе

Павел Долохов

Павел Долохов (Павел Маркович Долуханов, 1937–2009) известен как ученый с мировым именем,…

Просмотров: 873

Ошибка каскадера

Даниил Гуревич

Новый роман Даниила Гуревича «Ошибка каскадера» приглашает читателя в театральное…

Просмотров: 824

Долгое счастливое утро

Наталия Соколовская

Повести и рассказы, вошедшие в эту книгу, – единый текст. Разрозненные на первый взгляд…

Просмотров: 810

Пение пчел

София Сеговия

В день, когда под мостом нашли брошенного ребенка, жизнь их городка изменилась навсегда.…

Просмотров: 794

И зелень августа, и иней декабря…

Всеволод Воробьёв

Данная книга – второе издание сборника охотничьих рассказов и стихов старейшего…

Просмотров: 785

Записные книжки дурака

Евгений Сатановский

Евгений Сатановский – предприниматель и меценат, президент Института Ближнего Востока и…

Просмотров: 783

Убийство со вкусом кьянти

Юлия Евдокимова

Новый рецепт детективной истории: кулинарная тайна. «Аппетитная» книга, в которой…

Просмотров: 777

Гостеприимная вода

Всеволод Воробьёв

Эта книга предназначена, прежде всего, для тех читателей, кто всем видам отдыха…

Просмотров: 773

Святые и дурачок

Анджей Иконников-Галицкий

«Святые и дурачок» – книга об обретении веры, о людях, почитаемых как святые во всём…

Просмотров: 759

Омало

Елизавета Корстон

Ее зовут Тамара и она, обычная русская девушка, не стремится к кардинальным переменам в…

Просмотров: 727

Любовь в тягость

Элена Ферранте

«Любовь в тягость» – это тонкая и психологически выверенная проза, роман одновременно…

Просмотров: 722

DOOM. Как в битвах с демонами закалялся…

Дэн Пинчбек

DOOM – игра, ставшая символом целого поколения. Она объединила вокруг себя огромное…

Просмотров: 704

Художник. Как живут, мыслят и работают…

Натали Ратковски

Натали Ратковски – успешный художник-иллюстратор, дизайнер, автор ряда бестселлеров и…

во что превратилась философия в соцсетях – Москва 24, 09.04.2015

Цитата про разбитое сердце, рецепт голубцов и пара строчек из Ницше – типичная «стена» среднестатистического пользователя социальных сетей. Благодаря бессчетным репостам «красивых фраз», философия уже давно стала частью повседневной интернет-жизни. Абсолютно бессмысленной, но веселой.

Если верить пабликам вроде «Разлюбила», «Я без тебя ничто», «Дрянь», то Фридрих Ницше и Артур Шопенгауэр жизнь занимались тем, что строчили грустные заметки на льняных салфетках о разбитом сердце. «Расставашки – всегда пичалька». О такой ли популярности мечтали великие умы – неизвестно, однако мы провели небольшое исследование и выяснили, какие философы чаще всего цитируются в интернете. А для тех, чье желание сделать репост сильнее доводов рассудка, мы подготовили небольшой гид – кем были главные производители контента для пабликов и кому не стоит цитировать их у себя на страничке.

Мнение эксперта

«Когда человек что-то пишет в социальной сети, создает собственное высказывание, прежде всего им движет тщеславие. Он хочет выглядеть интересным в глазах других. Ищет славы и признания. Назовем его автор. Когда же человек не может создать собственное оригинальное высказывание, не умеет, он пользуется чужим. Например, цитатой философа. Это красиво и культурно. И чужую мудрость он публикует от своего имени, отождествляя себя с великим. Подразумевая: многообразие моих мыслей, точнее всего выразил этот усатый немец. В такой ситуации публикатором движет то же тщеславие, что и автором. Он так же напряженно ждет лайков, одобрения, признания. Это означает, что цитаты философов в социальных сетях («ВКонтакте» прежде всего) выполняют отнюдь не просветительскую функцию, они заменяют слово бессловесным. И теряют при этом авторство вместе с изначальным контекстом. Ни о какой популяризации философии с помощью сетевых картинок-цитат речи идти не может.

Больше того, когда философские афоризмы становятся продуктом массового потребления и пролетают снизу вверх со скоростью прокрутки колесика мышки, потребляясь без осмысления, они, скорее, мешают думать, чем помогают.

И если отвечать на вопрос, способствуют ли сетевые цитаты популяризации философии, нужно ответить нет – способствуют только засорению сети незаслуженными лайками».

Борис Прокудин

историк философии, доцент факультета политологии МГУ

Темная сторона Фридриха Ницше

Текст о цитатах хорошо начинать с цитаты. «Читал Ницше «Заратустра» и заметку его сестры о том, как он писал, и вполне убедился, что он был совершенно сумасшедший, когда писал, и сумасшедший не в метафорическом смысле, а в прямом, самом точном» (публикуется в сокращении), – писал Лев Толстой. Он очень переживал, что ницшеанская философия пользуется популярностью в России. Это, на его взгляд, свидетельствовало о нравственном упадке общества. «Каково же общество, если такой сумасшедший и злой сумасшедший, признается учителем?», – подчеркивал Толстой.

Философ, композитор и поэт Фридрих Вильгельм Ницше бесспорно был великим мыслителем, но также противником христианства и антидемократом, страдающим сильным психическим расстройством.

Основным учением Ницше принято считать идею о воле к власти. Мир в его понимании – это бесконечное становление, в основе которого борьба «пунктуаций воли». Это становление не имеет смысла или порядка. Оно иррационально. «Процесс, ведущий в никуда». Мир, считал философ, недоступен разуму, и единственное, что можно о нем сказать, – что он результат состязания между волями, борющимися за превосходство. Но все это слишком сложно для небольшой интернет-заметки. Поэтому перейдем к более приземленным, массовым идеям, то есть к сверхчеловеку.

«Человек – это канат, протянутый между животным и сверхчеловеком, это канат над пропастью. .. Величие человека в том, что он мост, а не цель; и любви в нем достойно лишь то, что он – переход и уничтожение», – писал Ницше в своей работе «Так говорил Заратустра». Для того чтобы стать сверхчеловеком, по мнению философа, человек должен переоценить все свои ценности – мораль, культуру и христианскую добродетель. Христианство было отдельной головной болью философа. Оно «вреднее любого порока», потому что пропагандирует сострадание слабости. «Слабые и уродливые» должны погибнуть. «Надо еще помогать им гибнуть», – писал Ницше в «Антихристианине». По его мнению, христианство – религия униженных и рабов. В новом обществе не должно быть им места.

Ницше также делил людей на высших – элиту, противопоставляя ее большинству – массе, низшему виду. Про массу и ее тиранию он наговорил много. Достаточно одного: «Жизнь – источник радости; но всюду, где пьет толпа, родники отравлены». Как итог: сверхчеловек, по Ницше, – это «высший человек», который преодолел господство массы, проповедующей христианское смирение. Главное в нем – это воля к той самой власти и сила. Что-то напоминает, да?

Не цитируйте у себя на страничках Ницше, если вы:

• христианин;
• демократ;
• филантроп;
• добряк с душой нараспашку, потому что «чем шире ты раскрываешь объятия, тем легче тебя распять».

Темная сторона Жан-Поля Сартра

Тлен, построк и Сартр – составные философии экзистенциализма эпохи «ВКонтакте». Прежде чем говорить о философе, нужно разобраться, что такое экзистенциализм.

Экзистенциализм, или философия существования, обращается к человеку и его бытию. Это философия иррационализма и антиинтеллектуализма. Экзистенциалисты выводят на первый план не разум, а эмоцию. При этом науку – психоанализ и психологию – они считают бесполезной, а то и вредной. Истина – зло, только мифы и иллюзии способны помочь человеку в жизни. Еще один постулат: чем меньше человек знает, тем он свободнее. Для экзистенциалистов есть только человеческое Я, а окружающий мир воспринимается за счет ощущений этого самого Я. Независимая от человека реальность существовать может, однако она носит идеалистический характер. Для религиозных экзистенциалистов эта реальность есть Бог, для атеистов – «ничто» или, если верить Сартру, «бытие-в-себе».

Важный пункт в программе экзистенциалистов – это свобода. Однако они уверены, что истинная свобода может быть дарована только смертью. Жизнь абсурдна и бессмысленна, страдания нельзя побороть, к ним можно только привыкнуть, поэтому каждый человек должен стремиться к небытию, как к высшей свободе. Камю, например, считал, что единственный важный вопрос в жизни человека – это вопрос самоубийства.

Сартр разделял общий пессимистичный настрой экзистеницалистов и считал, что история любой жизни – это история поражения. Однако философ призывал людей брать ответственность за свои поступки. «Человек несет всю тяжесть мира на своих плечах: он ответствен за мир и за самого себя как определенный способ бытия. […] Если я мобилизован на войну, это есть моя война, я виновен ей, и я ее заслуживаю. Я ее заслуживаю прежде всего потому, что мог уклониться от нее – стать дезертиром или покончить с собой. Раз я этого не сделал, значит я ее выбрал, стал соучастником». Сартр был уверен, что личность должна объявить войну собственной трусости, поэтому высоко ценил стихийный протест. Именно он был идейным вдохновителем студенческого бунта в Париже.

Стоит отметить, что были попытки создать позитивный экзистенциализм, но они провалились. Критикуя классическую школу экзистенциализма, «оптимисты» пришли к тем же выводам об абсурдности бытия.

Не цитируйте у себя на страничках Жан-Поля Сартра, если:

• вашу страницу читает ваша мама;
• вашу страницу читает ваш психиатр;
• вы не играете построк;
• в вашем существовании есть хотя бы минимальный смысл.

Темная сторона Иммануила Канта

Надпись на домике Канта в поселке Веселовка Черняховского района. Фото: newkaliningrad.ru

В случае с Кантом виртуальные «стены» стали реальными, поэтому обойти вниманием немецкого философа было бы неправильно. Обличающая надпись «Кант лох» появилась на домике Канта в поселке Веселовка Черняховского района (это в Калининградской области), а сделала ее 17-летняя студентка педагогического института. История оказалась вдохновляющей: некто создал целый сайт «Кантлох», где каждый желающий может высказать свои претензии на достопримечательностях Калининградской области.

Кто же такой Кант и почему он лох? Иммануил Кант считается одним из родоначальников классической немецкой философии. Вера в могущество разума, гуманизм, права личности, мировой закон вечного развития – это все Кант. Интересно, что он происходил из простой семьи ремесленника, но был талантливым малым, поэтому не только окончил престижную гимназию, но и поступил в Кенигсбергский университет.

Творчество Канта делят на два периода – «докритическое» и «критическое». В первый период философ активно занимался естествознанием. Он выдвинул гипотезу о происхождении Солнечной системы естественным путем из первоначальной туманности. Он также писал про множественность миров, о непрерывности процесса их возникновения и исчезновения. Позже французский ученый Лаплас смог дать теории о естественном происхождении Вселенной математическое обоснование. Теория получила название канто-лапласовской гипотезы. Кстати, Кант создал еще одну теорию – о замедлении вращения Земли за счет приливов и отливов в океане. Идея о естественном происхождении человеческих рас – тоже его.

В «критический» же период Кантом были написаны всем известные «Критика чистого разума», «Критика практического разума» и «Критика способности суждения». Первый труд о теории познания считается основным в творчестве философа, второй посвящен этике, а третий — эстетике.

В «Критике чистого разума» Кант исследует познавательные возможности разума, которые человек приобретает в отрыве от знаний, полученных опытным путем. Кант в своей работе затрагивает вопросы времени и пространства, возможности разума постигнуть Бога и так далее. В «Практическом разуме» – главном его этическом произведении – Кант говорит в том числе о разнице между стремлением к счастью и стремлением к тому, чтобы быть достойным счастья. А в «Способности суждения» философ обращается к эстетическим и телеологическим вопросам. Помимо теоретического и практического разума, философ находит рефлектирующую способность суждения, которая проявляется в суждениях вкуса или эстетических суждениях.

Так что Кант совсем не лох, он…

Фото: pikabu.ru

Не цитируйте у себя на страничках Иммануила Канта, если:

• вы не знаете кто это;
• ваша любимая книга – «50 оттенков серого»;
• вы не можете правильно написать имя Иммануил.

Любовь и Ненависть. Истина и Ложь. Красота и Иллюзия. Лучшие цитаты и афоризмы Фридриха Ницше.

Я смеюсь над всяким, кто неспособен посмеяться над собой.

Лучше плохо танцевать, чем ходить хромая.

Не путайте: актёры гибнут от недохваленности, настоящие люди — от недолюбленности.

Счастье мужчины зовется «Я хочу». Счастье женщины — «Он хочет».

Женщина начинает ненавидеть, когда перестаёт очаровывать.

Если женщина обнаруживает научные склонности, то обыкновенно в её половой системе что-нибудь
да не в порядке.

Какое дело женщине, до истины! Её великое искусство есть ложь. Её главная забота — иллюзия и красота.
И мы любим в женщине именно это искусство.

Женщина начинает терять стыд, она разучивается бояться мужчины. Благодаря этому — женщина вырождается.

Всё, что делается из любви, совершается всегда по ту сторону добра и зла.

В настоящем мужчине всегда сокрыто дитя, которое хочет играть. И потому нужна ему женщина, как самая
интересная игрушка.

Женщин лишает детскости то, что они постоянно возятся с детьми, как их воспитатели.

Человек испытывает истинное сладострастие, насилуя самого себя.

Кто не способен ни на любовь, ни на дружбу, тот вернее всего делает ставку — на брак.

Брак выдуман для посредственных людей, которые бездарны как в большой любви, так и в большой дружбе…
Но и для тех редких людей, которые способны как на любовь, так и на дружбу.

Хорошие поступки — это утончённые дурные, а дурные поступки — это те же хорошие поступки, но в более
грубом виде.

Я не понимаю, к чему заниматься злословием. Если хочешь насолить кому-нибудь,
достаточно сказать о нём какую-нибудь правду.

Человек — это фантастическое животное, которое чтобы существовать, должно удовлетворить на одну
потребность больше, чем любое другое животное: веру в то, что его жизнь имеет смысл.

Если бы супруги не жили вместе, удачные браки встречались бы чаще.

Требование человека, чтобы его полюбили, есть величайшее из всех самомнений.

Когда сто человек стоят друг возле друга, каждый теряет свой рассудок и получает какой-то другой.

Факты не существуют – есть только интерпретации.

Убеждения более опасные враги истины, чем ложь.

Лишнее – враг необходимого.

Тот, кто хвалит, делает вид, что воздаёт должное, но на самом деле он хочет получить ещё больше.

Мы хвалим то, что приходится нам по вкусу; то есть, хвалим собственный вкус.

Хваля, хвалишь всегда самого себя; ругая, ругаешь всегда другого.

Люди благодарны в той же мере, в какой они склонны к мести. Плачу добром за добро, а значит и злом
за зло.

Разве жизнь не слишком коротка, чтобы скучать!

Ещё ни один философ не оказывался правым. В том числе и я.

Добавить в друзья —

Лучшие цитаты Фридриха Ницше — Книги: читаем и обсуждаем!

 

Лучшие цитаты от одного из самых величайших и неоднозначных мыслителей в истории человечества

«Тот, кто умеет дышать воздухом моих сочинений, знает, что это воздух высот, здоровый воздух. Надо быть созданным для него, иначе рискуешь простудиться. Лед вблизи, чудовищное одиночество — но как безмятежно покоятся все вещи в свете дня! Как легко дышится!»
~ Фридрих Ницше

В последнее время образ Фридриха Ницше снова становится значимым для большинства думающих людей, однако еще отсутствует справедливое понимание того влияния, которое он оказал, оказывает и будет оказывать на развитие всей мировой цивилизации. Непризнанный своими современниками, Ницше и после смерти долгое время находился под официальным или негласным запретом во многих странах и дольше всего в нашей стране. У многих его имя до сих пор ассоциируется с идеологией фашизма, сатанизма или иными радикальными учениями.

С другой стороны, очень «продвинутая» публика считает его творчество выражением неистребимого романтизма, полного противоречий и утопических идеалов, или бредом сумасшедшего, однообразно ссылаясь на предпоследнюю строку в его биографии.

Философия Фридриха Ницше как хорошее вино, которое стоит принимать небольшими порциями, чтобы понять мудрость заложенную в них.

 

Итак, вот философские мысли Фридриха Ницше, которые помогут чуточку по-другому взглянуть на мир:

Жизненные принципы
Смерть достаточно близка, чтобы можно было не страшиться жизни.
Если вы решили действовать — закройте двери для сомнений.
Что не убивает меня, то делает меня сильнее.
Много говорить о себе — тоже способ себя скрывать.
И если у тебя нет больше ни одной лестницы, ты должен научиться взбираться на собственную голову: как же иначе хотел бы ты подняться выше?
Кто сражается с чудовищами, тому следует остерегаться, чтобы самому при этом не стать чудовищем. И если ты долго смотришь в бездну, то бездна тоже смотрит в тебя.
Бог умер: теперь мы хотим, чтобы жил сверхчеловек.
Величайшие события — это не наши самые шумные, а наши самые тихие часы.
О любви
Чем свободнее и сильнее индивидуум, тем взыскательнее становится его любовь.
То, что делается ради любви, происходит вне сферы добра и зла.
Есть два пути избавить вас от страдания: быстрая смерть и продолжительная любовь.
Не через взаимную любовь прекращается несчастье неразделенной любви, но через большую любовь.
О женщине
Женщина — вторая ошибка Бога.
Идешь к женщине — бери плетку.
Двух вещей хочет настоящий мужчина: опасности и игры. И потому он ищет женщину, как самую опасную игрушку.
Счастье мужчины называется: я хочу. Счастье женщины называется: он хочет.
О религии
«Возлюби ближнего своего» — это значит прежде всего: «Оставь ближнего своего в покое!» — И как раз эта деталь добродетели связана с наибольшими трудностями.
Каждая церковь — камень на могиле Богочеловека: ей непременно хочется, чтобы Он не воскрес снова.
Даже у Бога есть свой ад — это любовь его к людям.
Кто хочет оправдать существование, тому надобно еще и уметь быть адвокатом Бога перед дьяволом.
Слово «христианство» основано на недоразумении; в сущности, был один христианин, и тот умер на кресте…
О морали
Есть степень заядлой лживости, которую называют «чистой совестью».
Что хорошо? Все, что повышает чувство власти, волю к власти, власть в человеке. Что дурно? Все, что происходит из слабости.
Что падает, то нужно ещё толкнуть.
С человеком происходит то же, что и с деревом. Чем больше стремится он вверх, к свету, тем глубже впиваются корни его в землю, вниз, в мрак и глубину, — ко злу.
Человек — это канат, натянутый между животным и сверхчеловеком, — канат над пропастью. В человеке ценно то, что он мост, а не цель.
Стыдиться своей безнравственности — это первая ступень лестницы, на вершине которой будешь стыдиться своей нравственности.

Источник:umbrella.green

https://emakar.ru/luchshie-tsitaty-fridriha-nitsshe/

60 Цитаты Фридриха Ницше об успехе, жизни и мудрости (2021)

Какие ваши любимые цитаты Фридриха Ницше?

Фридрих Ницше был немецким философом, культурным критиком, поэтом, филологом, латинским и греческим ученым. Он жил с 15 октября 1844 года по 25 августа 1900 года, и его творчество оказало глубокое влияние на западную философию и современную интеллектуальную историю.

До того, как начать карьеру в философии, Нейтше сначала был филологом-классиком.Он стал самым молодым человеком, когда-либо занимавшим кафедру классической филологии в Базельском университете в 1869 году. Его возраст? Всего 24 года…

Мы собрали эту невероятную коллекцию лучших цитат Фридриха Ницше:

60 Цитат Фридриха Ницше

1. «То, что становится ясным, перестает нас волновать». — Фридрих Ницше

2. «Все вещи подлежат интерпретации, какая бы интерпретация ни преобладала в данный момент, является функцией силы, а не истины. — Фридрих Ницше

3. «Страх — мать нравственности». — Фридрих Ницше

4. «Тот, кто сегодня смеется лучше всех, также будет смеяться последним». — Фридрих Ницше

5. «Инстинкт. Когда горит дом, забываешь даже об обеде. Да, но потом едят в пепле ». — Фридрих Ницше

6. «Безумие редко бывает у людей, но в группах, партиях, народах, возрастах оно является правилом». — Фридрих Ницше

7.«За бессмертие надо дорого заплатить; человек должен умереть несколько раз, пока еще жив ». — Фридрих Ницше

8. «То, что нужно доказать, не может дорого стоить» — Фридрих Ницше

9. «Ложь — это условие жизни». — Фридрих Ницше

10 из 60 Цитаты Фридриха Ницше

10. «Одухотворение чувственности называется любовью: это великий триумф над христианством.»- Фридрих Ницше

11.« Делать великие дела трудно, но командовать великими труднее ». — Фридрих Ницше

12. «Все, что делается для любви, всегда происходит за пределами добра и зла». — Фридрих Ницше

13. «Сидячий образ жизни — это настоящий грех против Святого Духа. Только те мысли, которые приходят при ходьбе, имеют ценность ». — Фридрих Ницше

14. «Все великие мысли рождаются во время ходьбы.» — Фридрих Ницше

15.« Для женщины мужчина — средство: цель всегда — ребенок ». — Фридрих Ницше

16. «Надежда на самом деле — худшее из зол, потому что она продлевает человеческие муки». — Фридрих Ницше

17. «Является ли человек одной из ошибок Бога или Бог — одной из ошибок человека?» — Фридрих Ницше

18. «Многие люди терпят поражение как оригинальные мыслители просто потому, что их память слишком хороша. — Фридрих Ницше

19. «Иногда можно солгать, но гримаса, сопровождающая это, говорит правду». — Фридрих Ницше

20-е из 60 Цитаты Фридриха Ницше

20. «Преимущество плохой памяти в том, что человек впервые получает несколько раз одни и те же хорошие вещи». — Фридрих Ницше

21. «Одинокий слишком быстро протягивает руку тому, кого встречает. — Фридрих Ницше

22. «Самый верный способ развратить молодежь — это научить его уважать тех, кто думает одинаково, чем тех, кто думает иначе». — Фридрих Ницше

23. «Жить — значит страдать; выжить — значит найти смысл в страданиях ». — Фридрих Ницше

24. «Когда в них много вещей, в день будет сто карманов». — Фридрих Ницше

25. «После контакта с религиозным человеком я всегда чувствую, что должен вымыть руки. — Фридрих Ницше

26. «Убеждения — более опасные враги истины, чем ложь». — Фридрих Ницше

27. «Тот, кто не может подчиняться себе, получит повеление. Такова природа живых существ ». — Фридрих Ницше

28. «Я не могу поверить в Бога, который хочет, чтобы его все время хвалили». — Фридрих Ницше

29. «Я хочу сказать десятью предложениями; что другие говорят во всей книге. — Фридрих Ницше

30-е из 60 Цитаты Фридриха Ницше

30. «Убивает не гнев, а смех». — Фридрих Ницше

31. «Человек должен умереть гордо, когда уже невозможно гордо жить». — Фридрих Ницше

32. «Лучший друг, скорее всего, обзаведется лучшей женой, потому что в основе хорошего брака лежит талант к дружбе.» — Фридрих Ницше

33.« Чем более абстрактной истине вы хотите учить, тем тщательнее вы должны соблазнять чувства, чтобы принять ее ». — Фридрих Ницше

34. «Настоящий мужчина хочет двух вещей: опасности и игры. По этой причине он хочет женщину как самую опасную игрушку ». — Фридрих Ницше

35. «Моя задача — заставить человека чувствовать себя некомфортно». — Фридрих Ницше

36. «Тот, кто сражается с монстрами, должен следить за тем, чтобы в процессе он не превратился в монстра.И если вы достаточно долго будете вглядываться в бездну, бездна будет смотреть обратно в вас ». — Фридрих Ницше

37. «Напрасно борются сами боги против скуки». — Фридрих Ницше

38. «Не доверяйте всем, в ком силен импульс наказания!» — Фридрих Ницше

39. «Тот, кто презирает себя, тем не менее считает себя презирающим себя». — Фридрих Ницше

40-е из 60 Цитаты Фридриха Ницше

40.«Я люблю тех, кто не знает, как жить сегодняшним днем». — Фридрих Ницше

41. «Несчастливые браки — не из-за отсутствия любви, а из-за отсутствия дружбы». — Фридрих Ницше

42. «Из всего написанного я люблю только то, что человек написал своей кровью». — Фридрих Ницше

43. «Успех всегда был большим лжецом». — Фридрих Ницше

44. «Будущее влияет на настоящее так же сильно, как и прошлое.» — Фридрих Ницше

45.« Прекрасней всего живет тот, кто не размышляет о существовании » — Фридрих Ницше

46.« Нет вечных фактов, как нет абсолютных истин ». — Фридрих Ницше

47. «Мы любим жизнь не потому, что мы привыкли жить, а потому, что мы привыкли любить». — Фридрих Ницше

48. «Без музыки жизнь была бы ошибкой». — Фридрих Ницше

49.«Вся жизнь — это спор о вкусе и вкусе». — Фридрих Ницше

50-е из 60 Цитаты Фридриха Ницше

50. «Фанатики живописны, человечество скорее увидит жесты, чем прислушается к доводам». — Фридрих Ницше

51. «Тот, у кого есть причина жить, может вынести почти любое как». — Фридрих Ницше

52. «Если бы вы больше верили в жизнь, вы бы меньше отдавались моменту. — Фридрих Ницше

53. «Любовь — это состояние, в котором человек решительно видит вещи такими, какими они не являются». — Фридрих Ницше

54. «На горы истины вы никогда не сможете забраться напрасно: либо вы достигнете точки выше сегодня, либо вы будете тренировать свои силы, чтобы завтра вы могли подняться выше. ” — Фридрих Ницше

55. «То, что нас не убивает, делает нас сильнее». — Фридрих Ницше

56.«Рост мудрости можно точно определить по уменьшению дурного настроения». — Фридрих Ницше

57. «Секрет получения величайшего плода и величайшего удовольствия от жизни — это опасная жизнь». — Фридрих Ницше

58. «В вашем теле больше мудрости, чем в вашей глубочайшей философии». — Фридрих Ницше

59. «То, что действительно вызывает возмущение против страдания, — это не страдание по сути, а бессмысленность страдания. — Фридрих Ницше

60. «Вы дали ему возможность проявить величие характера, а он не воспользовался ею. Он никогда тебе этого не простит ». — Фридрих Ницше

Резюме

Спасибо за просмотр этого сборника лучших цитат Фридриха Ницше! Не забудьте поделиться ими в социальных сетях, используя кнопки публикации ниже.

Какие ваши любимые цитаты Фридриха Ницше? Оставьте комментарий ниже.

10 глубоких цитат Фридриха Ницше

Фридрих Ницше был немецким ученым и философом, который был одним из самых влиятельных из всех современных мыслителей. Он написал несколько очень важных работ, касающихся природы философии и морали, а также культурной критики.

Его жизнь

Он родился 15 октября 1844 года в Рокене, Германия, где его отец был лютеранским священником. Он потерял отца, когда ему было всего 4 года.

После окончания университета в 1864 году он отправился в Боннский университет изучать богословие и классическую филологию.Однако сразу после двух семестров он перешел в Лейпцигский университет, где изучал филологию, сочетание литературы, лингвистики и истории.

На него сильно повлияли работы философа Артура Шопенгауэра. Во время своего пребывания в Лейпциге он также подружился с композитором Рихардом Вагнером, чьей музыкой он очень восхищался.

В 1869 году, всего в 24 года, Ницше стал профессором классической филологии Базельского университета в Швейцарии. В этот период он также опубликовал свои первые книги, Рождение трагедии (1872) и Человек, слишком человеческое (1878).Это было время, когда разногласия привели к ухудшению его дружбы с Вагнером. В 1870 году Ницше ушел со своего поста из-за нервного расстройства.

Период после его отставки — его наиболее продуктивное время, когда он опубликовал одну из своих самых значительных работ, Так говорил Заратустра , в четырех томах между 1883 и 1885 годами. Он также написал По ту сторону добра и зла (опубликовано в 1886 году) , Генеалогия морали (1887) и Сумерки идолов (1889).

Ницше потерпел крах в 1889 году, когда жил в Турине, Италия. Он скончался в Веймаре 25 августа 1900 года.

Его идеи об индивидуальности, морали и смысле существования повлияли на мышление философов, от Мартина Хайдеггера, Жака Деррида и Мишеля Фуко до Карла Юнга и Зигмунда Фрейда, которым двух лет. основоположников психиатрии.

Ниже приведены 10 глубоких цитат Ницше, которые заставят вас задуматься:

Заинтересованы в общих знаниях и текущих делах? Щелкните здесь, чтобы быть в курсе событий и узнавать, что происходит в мире с нашим G.К. и раздел «Текущие новости»

Чтобы получать больше обновлений о текущих событиях, отправьте свой запрос по почте на education. [email protected]

30 лучших цитат и высказываний ФРИДРИХА НИЦШЕ известных цитат и высказываний

«Вся правда искажена, само время это круг »
— Фридрих Ницше

# Круги # Истина # Кривый

« Все, что мне нужно, это лист бумаги и что-то, чем можно писать, и тогда я могу перевернуть мир с ног на голову.
— Фридрих Ницше

#Kids #Writing #World

«Иногда люди не хотят слышать правду, потому что не хотят разрушать свои иллюзии».
— Фридрих Ницше

# Вдохновляющая # Правда # Люди

«В любви всегда есть какое-то безумие. Но в безумии всегда есть причина ».
— Фридрих Ницше

# Любовь # Жизнь # Философия

«Нет слишком высокой цены, чтобы заплатить за привилегию владеть собой.
— Фридрих Ницше

# Философский #Pay #Privilege

«Те, кого видели танцующими, считались безумными теми, кто не мог слышать музыку».
— Фридрих Ницше

#Inspirational #Life #Music

«Все, что говорит государство, — ложь, и все, что у него есть, оно украдено».
— Фридрих Ницше

# Ложь # Либертарианец # Анархия

«Философы и моралисты — это самообман, воображая, что они избегают декаданса, сопротивляясь ему.Это выше их воли; и, как бы мало они ни признавали это, позже обнаруживается, что они были одними из самых могущественных пропагандистов декаданса ».
— Фридрих Ницше

#Powerful #Self #Deception

«Безумие у людей — нечто редкое, но в группах, партиях, нациях и эпохах это правило».
— Фридрих Ницше

#Depression #Crazy #Party

«Если человек желает избавиться от чувства невыносимого угнетения, ему, возможно, придется принять гашиш.
— Фридрих Ницше

# Мужчины # Чувства # Желание

«Моя формула величия в человеческом существе — amor fati: никто не хочет, чтобы ничто не отличалось ни вперед, ни назад, ни в вечности. Не просто переносите то, что необходимо, и еще меньше скрывайте это — весь идеализм — это лживость перед лицом необходимого, — но любите это »
— Фридрих Ницше

# Величие # Разное # Амор

« Тот, кто не может дать все, что находится далеко, тоже ничего не чувствует.
— Фридрих Ницше

# Любовь # Жизнь # Семья

«У вас есть свой путь. У меня свой путь. Что касается правильного пути, правильного пути и единственного пути, то его не существует ».
— Фридрих Ницше

# Вдохновляющая # Жизнь # Буллинг

«Настоящий мужчина хочет двух вещей: опасности и игры. По этой причине он хочет женщину как самую опасную игрушку ».
— Фридрих Ницше

# Философия # Женщины # Юмористический

«Впереди на дороге всегда будут камни.Они будут камнями преткновения или ступеньками; все зависит от того, как вы их используете ».
— Фридрих Ницше

#Block #Rocks #Use

«Нет красивых поверхностей без ужасной глубины».
— Фридрих Ницше

# Insppirational #Beautiful #Depth

«То, что нас не убивает, делает нас сильнее».
— Фридрих Ницше

# Вдохновляющие # Позитивные # Сила

«В мести и любви женщина более варварская, чем мужчина.
— Фридрих Ницше

# Месть # Женщины # Мужчины

«Тот, кто сражается с монстрами, должен следить за тем, чтобы в процессе он не превратился в монстра. И если вы достаточно долго будете вглядываться в бездну, бездна будет смотреть обратно в вас ».
— Фридрих Ницше

# Вдохновляющая # Жизнь # Мудрость

«Существование забывания никогда не было доказано: мы знаем только то, что некоторые вещи не приходят в голову, когда мы этого хотим.
— Фридрих Ницше

# Воспоминания # Разум # Хочу

«Я лес и ночь темных деревьев; но тот, кто не боится моей тьмы, найдет под моими кипарисами банки, полные роз . »
— Фридрих Ницше

#Dark #Night #Rose

«Невидимые нити — самые прочные связи».
— Фридрих Ницше

# Мудрый # Мудрость # Природа

«Без сомнения, летать можно, но сначала вы должны уметь танцевать, как ангел.
— Фридрих Ницше

#Angel #Dancing #Dancer

«Сейчас наш вкус решает против христианства, а не наши причины».
— Фридрих Ницше

# Вкус # христианство # Причина

«Что, если бы однажды или ночью демон украл за вами в ваше самое одинокое одиночество и сказал вам:« Эта жизнь, как вы сейчас живете, и прожили это, вам придется прожить еще раз и еще неисчислимое количество раз »… Разве ты не бросишься, не заскрежетал зубами и не проклянет демона, который так говорил? Или вы однажды пережили потрясающий момент, когда вы бы ответили ему: «Ты бог, и я никогда не слышал ничего более божественного».
— Фридрих Ницше

# Счастье # Одиночество # Печаль

«Мыслитель видит свои действия как эксперименты, а вопросы — как попытки что-то выяснить. Успех и неудача для него — это прежде всего ответы ».
— Фридрих Ницше

# Вдохновляющие # Успех #Atheist

«Все думают, что главное для дерева — это плод, но на самом деле главное для него — это семя.
— Фридрих Ницше

# Thinking # Tree #Fruit

«Будьте осторожны, когда сражаетесь с монстрами, чтобы не стать одним из них».
— Фридрих Ницше

# Философское # Борьба с # Монстрами

«Вы знаете, что момент важен, когда он оцепенел от красоты».
— Фридрих Ницше

# Разум # Важно # Моменты

«Тот, кто не может повиноваться самому себе, получит повеление.Такова природа живых существ ».
— Фридрих Ницше

# Жизнь # Природа # Страх

Цитаты Фридриха Ницше — Цитаты Ницше

Цитаты Фридриха Ницше

В любви всегда есть какое-то безумие. Но в безумии всегда есть причина.
Фридрих Ницше, «О чтении и письме»

Но вот что я советую вам, друзья мои: не доверяйте всем, в ком сильна тяга к наказанию!
Фридрих Ницше, также Sprach Zarathustra

Отступления, возражения, восторг от насмешек, беззаботное недоверие — признаки здоровья; все безусловное принадлежит патологии.
Фридрих Ницше, По ту сторону добра и зла

Тот, кто сражается с монстрами, может позаботиться о том, чтобы таким образом не превратиться в монстра. И если долго вглядываешься в бездну, бездна смотрит и в тебя.
Фридрих Ницше, По ту сторону добра и зла

То, что делается из любви, всегда происходит за пределами добра и зла.
Фридрих Ницше, По ту сторону добра и зла

Только больная музыка сегодня приносит деньги.
Фридрих Ницше, Der Fall Wagner

Человек знания должен уметь не только любить своих врагов, но и ненавидеть своих друзей.
Фридрих Ницше, Ecce Homo

В христианстве ни мораль, ни религия не соприкасаются с реальностью.
Фридрих Ницше, Антихрист

Что хорошо? Все это усиливает в человеке чувство силы, волю к власти, саму власть. Что такое плохо? Все это порождено слабостью. Что такое счастье? Ощущение, что сила растет, сопротивление преодолено.
Фридрих Ницше, Антихрист

Самый верный способ развратить юношу — научить его уважать тех, кто думает одинаково, чем тех, кто думает иначе.
Фридрих Ницше, Рассвет

Бог мертв.
Фридрих Ницше, Веселая наука

Нравственность — это стадный инстинкт личности.
Фридрих Ницше, Веселая наука

Христианское решение найти мир уродливым и плохим сделало мир уродливым и плохим.
Фридрих Ницше, Веселая наука

Найти все глубокое — неудобная черта. Это заставляет все время напрягать глаза, и в конце концов находишь больше, чем можно было бы пожелать.
Фридрих Ницше, Веселая наука

Мы всегда в своей компании.
Фридрих Ницше, Веселая наука

Самый вероломный способ навредить делу состоит в том, чтобы умышленно защищать его с помощью ошибочных аргументов.
Фридрих Ницше, Веселая наука

Ибо поверьте мне: секрет извлечения из существования величайшего плодородия и величайшего удовольствия — это опасная жизнь.
Фридрих Ницше, Веселая наука

Я бы не знал, каким духом философ может быть больше, чем хорошим танцором.
Фридрих Ницше, Веселая наука

Мыслитель видит свои действия как эксперименты, а вопросы — как попытки что-то выяснить. Успех и неудача для него — это прежде всего ответы.
Фридрих Ницше, Веселая наука

Вне школы войны жизни: То, что меня не разрушает, делает меня сильнее.
Фридрих Ницше, Сумерки идолов

Благороднее объявлять себя неправым, чем настаивать на своей правоте, особенно когда он прав.
Фридрих Ницше, Так говорил Заратустра

То, что меня не убивает, делает сильнее.
Фридрих Ницше, Сумерки идолов

Является ли человек ошибкой Бога? Или Бог просто ошибка человека?
Фридрих Ницше, Сумерки идолов

У вас есть свой путь. У меня свой путь. Что касается правильного пути, правильного пути и единственного пути его не существует.

Женщины могут очень хорошо подружиться с мужчиной; но чтобы сохранить его — в этом, вероятно, поможет легкая физическая антипатия.
Фридрих Ницше

Каждый раз, когда я лазаю, меня преследует собака по кличке «Эго».
Фридрих Ницше

Вступая в брак, задайте себе вопрос: Верите ли вы, что сможете хорошо общаться с этим человеком до старости? Все остальное в браке преходяще.
Фридрих Ницше

Когда сто человек встают вместе, каждый теряет рассудок и получает другого.
Фридрих Ницше

Мы должны считать каждый день потерянным, на котором мы не танцевали хотя бы раз.И мы должны назвать ложью любую истину, которая не сопровождалась хотя бы одним смехом.
Фридрих Ницше

Мы любим жизнь не потому, что мы привыкли жить, а потому, что мы привыкли любить.
Фридрих Ницше

У нас есть искусство, чтобы не умереть от правды.
Фридрих Ницше

Забыть о цели — самая распространенная форма глупости.
Фридрих Ницше

Мысли — это тени наших ощущений — всегда темнее, пустее, проще этих.
Фридрих Ницше

В вашем теле больше мудрости, чем в вашей глубочайшей философии.
Фридрих Ницше

Нет фактов, только интерпретации.
Фридрих Ницше

Не может быть Бога, потому что если бы он был, я не мог поверить, что я не Он.
Фридрих Ницше

Нет вечных фактов, как нет абсолютных истин.
Фридрих Ницше

Слово «христианство» — это уже недоразумение — на самом деле христианин был только один, и он умер на кресте.
Фридрих Ницше

Настоящий мужчина хочет двух вещей: опасности и игры. По этой причине он хочет женщину как самую опасную игрушку.
Фридрих Ницше

Самая распространенная ложь — это ложь самому себе; ложь другим — относительно исключение.
Фридрих Ницше

Ложь — это условие жизни.
Фридрих Ницше

Иррациональность вещи — это не аргумент против ее существования, а скорее ее условие.
Фридрих Ницше

Будущее влияет на настоящее так же сильно, как и прошлое.
Фридрих Ницше

Христианское решение найти мир уродливым и плохим сделало мир уродливым и плохим.
Фридрих Ницше

Лучшее оружие против врага — другой враг.
Фридрих Ницше

Люди, оказавшие нам полное доверие, верят, что имеют право на наши. Вывод неверен, подарок не дает никаких прав.
Фридрих Ницше

Связанные ресурсы:

• Фридрих Ницше
• Адольф Гитлер
• Артур Шопенгауэр
• Отто фон Бисмарк
• Рихард Вагнер

Более 100 цитат Фридриха Ницше, чтобы заставить вас задуматься

Фридрих Ницше известен прежде всего своими философскими работами, в частности, в отношении нигилизма. Однако немец был также культурным критиком и поэтом и фактически начал свою карьеру как филолог. Он страдал от проблем со здоровьем большую часть своей жизни, но, если бы это было не так, он, возможно, никогда не сменил бы карьеру.Отражая его личный опыт, некоторые из его цитат мрачны, другие милы, а третьи — юмористичны. Однако все они достойны прочтения. Любовь, возможно, не первое, что приходит на ум, когда думаешь об отце нигилизма, но, как и любой философ, Ницше, конечно, рассматривал эту тему. Возможно, вы даже обнаружите, что он дал отличный совет относительно брака.

В любви всегда есть какое-то безумие. Но в безумии всегда есть причина.

---

Тот, кто ничего не может отдать, тоже ничего не чувствует.

---

Мы любим жизнь не потому, что мы привыкли жить, а потому, что мы привыкли любить.

---

Вступая в брак, задайте себе вопрос: верите ли вы, что сможете хорошо общаться с этим человеком до старости? Все остальное в браке преходяще.

---

Мысли — это тени наших чувств — всегда темнее, пустее и проще.

---

В мести и любви женщина более варварская, чем мужчина.

---

Брак: я вызываю волю двоих, чтобы создать того, кто больше тех, кто его создал.

---

Из всего написанного люблю только то, что человек написал своей кровью.

---

Несчастливым бракам делает не недостаток любви, а недостаток дружбы.

---

Что еще такое любовь, как не понимание и радость тому факту, что другой человек живет, действует и переживает иначе, чем мы?

---

Человек знания должен уметь не только любить своих врагов, но и ненавидеть своих друзей.

---

Любовь не утешение.Он легкий.

---

Иногда достаточно мощных очков, чтобы вылечить влюбленного.

---

Требование быть любимым — величайшая из надменных презумпций.

---

Все, что делается для любви, всегда происходит за пределами добра и зла.

---

Любовь слепа; дружба закрывает глаза.

---

Не необходимость, не желание — нет, любовь к власти — демон людей. Пусть у них есть все — здоровье, еда, место для жизни, развлечения — они и остаются несчастными и унылыми: демон ждет, ждет и будет доволен.

---

Это труднее всего: закрыть открытую руку из любви и быть скромным как дающий.

---

Люблю тех, кто не умеет жить сегодняшним днем.

---

Не тогда, когда истина грязна, но когда она неглубока, любящий знания не желает ступать в ее воды.

---

Ницше классно сказал: «Бог мертв». Если вы возражаете против его мыслей по этому вопросу или находите в них великую истину, ясно, что следующие цитаты дадут вам много поводов для размышлений.

Сегодня я люблю себя, как своего бога: кто мог обвинить меня в грехе сегодня? Я знаю только грехи против моего бога; но кто знает моего бога?

---

Бог мертв. Бог остается мертвым. И мы его убили. И все же его тень все еще маячит. Как утешить себя, убийцы всех убийц? То, что было самым святым и могущественным из всего, что когда-либо принадлежало миру, истекло кровью под нашими ножами; кто сотрет с нас эту кровь? Какая вода есть для нас, чтобы мыться?

---

Не может быть Бога, потому что если бы он был, я не мог поверить, что я не Он.

---

Я не могу поверить в Бога, который хочет, чтобы его все время хвалили.

---

Женщина была второй ошибкой Бога.

---

Является ли человек одной из ошибок Бога? Или Бог — одна из грубых ошибок человека?

---

Когда-то дух был Богом, затем он стал человеком, а теперь он даже становится толпой.

---

Предметом для великого поэта была бы скука Бога после седьмого дня творения.

---

Каждая церковь — это камень на могиле богочеловека: она не хочет, чтобы он снова восстал ни при каких обстоятельствах.

---

Я бы поверил только в Бога, который умеет танцевать.

---

Вокруг героя все превращается в трагедию, вокруг полубога игра сатиров, а вокруг Бога — что? возможно «мир»?

---

Является ли человек одной из ошибок Бога? Или Бог — одна из грубых ошибок человека?

---

То, что Бог стал человеком, указывает только на это: что человек не должен искать своего спасения в вечности, а скорее утвердит свое небо на земле.

---

В мире недостаточно любви и доброты, чтобы позволить отдать что-либо из этого воображаемым существам.

---

Все хорошее есть трансмутация чего-то злого: у каждого бога есть дьявол в качестве отца.

---

В каждой аскетической морали человек поклоняется одной части себя как Богу, и для этого ему нужно одурачить другую часть.

---

Народ, который все еще верит в себя, твердо держится своего собственного бога.

---

Там он сидел сморщенный в своем углу у камина, нервничая из-за своих слабых ног, усталости от мира, усталости, и однажды он задохнулся от своей чрезмерной жалости.

---

Бог мертв, но, учитывая состояние, в котором находится человек, возможно, еще много веков будут пещеры, в которых будет показана его тень.

---

В целом есть веские основания полагать, что в некоторых отношениях все боги могли получить пользу от наставлений от нас, людей. Мы, люди, более гуманны.

---

Одним из наиболее важных аспектов работы Ницше была его критика истины в противоположность перспективизму. Неудивительно, что у него так много интересных цитат на эту тему.

На горы истины вы никогда не сможете забраться напрасно: либо вы достигнете точки выше сегодня, либо вы будете тренировать свои силы, чтобы завтра вы могли подняться выше.

---

Фактов нет, только интерпретации.

---

Иногда люди не хотят слышать правду, потому что не хотят, чтобы их иллюзии разрушались.

---

Мыслитель видит в собственных действиях эксперименты, а вопросы — как попытки что-то выяснить. Успех и неудача для него — это прежде всего ответы.

---

На горы истины вы никогда не сможете взобраться напрасно: либо вы достигнете точки выше сегодня, либо вы будете тренировать свои силы, чтобы завтра вы могли подняться выше.

---

Убеждения — более опасные враги истины, чем ложь.

---

Я не расстроен, что ты мне солгал, меня расстраивает, что с этого момента я не могу тебе поверить.

---

Пока священник, этот профессиональный отрицатель, клеветник и отравитель жизни считается высшим типом человеческого существа, не может быть никакого ответа на вопрос: что есть истина?

---

И мы должны называть ложью каждую истину, которая не сопровождалась хотя бы одним смехом.

---

В горы истины никогда не лезешь напрасно.

---

Молодые люди любят все интересное и странное, независимо от того, насколько оно правдиво или ложно. Более зрелые умы любят все интересное и странное в правде. В конце концов, полностью зрелые умы любят истину, даже если она кажется простой и простой, скучной для обычного человека; ибо они заметили, что истина имеет тенденцию открывать свою высшую мудрость под видом простоты.

---

Искусство — это не просто имитация реальности природы, но на самом деле метафизическое дополнение к реальности природы, помещенное рядом с ней для ее покорения.

---

Все вещи подлежат интерпретации, какая бы интерпретация ни преобладала в данный момент, является функцией силы, а не истины.

---

У нас есть искусство, чтобы не умереть от правды.

---

Чем более абстрактной истине вы хотите учить, тем тщательнее вы должны соблазнять чувства, чтобы принять ее.

---

Нет вечных фактов, как нет абсолютных истин.

---

Вера в истину начинается с сомнения во всех тех «истинах», в которые мы когда-то верили.

---

Вера: нежелание знать, что такое правда.

---

По правде говоря, был только один христианин, и он умер на кресте.

---

Все вещи подлежат толкованию. Какая бы интерпретация ни преобладала в данный момент, зависит от силы, а не от истины.

---

Ницше не приветствует религию. Эта тема действительно дала возможность философу написать много едких и юмористических цитат. Они могут быть не для всех, но скептикам они обязательно понравятся.

Христианское решение найти мир уродливым и плохим сделало мир уродливым и плохим.

---

На небесах все интересные люди отсутствуют.

---

Я не могу поверить в Бога, который хочет, чтобы его все время хвалили.

---

Иисус умер слишком рано. Если бы он дожил до моего возраста, то отверг бы свое учение.

---

В христианстве ни мораль, ни религия никогда не соприкасаются с реальностью.

---

Понятия «запредельный» и «реальный мир» были придуманы для того, чтобы обесценить единственный существующий мир — чтобы для нашей земной реальности не оставалось никакой цели, никакой цели или задачи.

---

Самый верный способ развратить юношу — научить его уважать тех, кто думает одинаково, чем тех, кто думает иначе.

---

Обычная прогулка по сумасшедшему дому показывает, что вера ничего не доказывает.

---

Является ли человек ошибкой Бога? Или Бог просто ошибка человека?

---

После контакта с религиозным человеком я всегда чувствую, что должен вымыть руки.

---

Не рисуйте на стенах изображение ни Бога, ни дьявола: это испортит и стены, и атмосферу.

---

Вы только посмотрите на лица великих христиан! Это лица великих ненавистников.

---

Христианство обладает охотничьим инстинктом, чтобы найти всех, кто тем или иным образом может быть доведен до отчаяния — хотя только часть человечества способна на такое отчаяние. Христианство подстерегает таких людей и преследует их.

---

Вдали от бога и богов это соблазнит меня: что было бы создавать, если бы боги существовали?

---

Понятия «душа», «дух» и, наконец, понятие «бессмертная душа» были изобретены для того, чтобы презирать тело, чтобы сделать его больным — «святым» — для того, чтобы культивировать позицию ужасающего неуважения. для всего в жизни, заслуживающего серьезного отношения i.

---

«Бог», «бессмертие души», «спасение», «потустороннее» — даже в детстве у меня не было времени на такие мысли, я не трачу на них время — может быть, я никогда не был достаточно ребенком для этого?

---

Бог — слишком очевидный неуклюжий ответ; ответ, который показывает отсутствие деликатности по отношению к нам, мыслителям, — в сущности, даже грубый запрет для нас: вы не должны думать!

---

Вера, действительно, до настоящего времени не могла сдвинуть настоящие горы, хотя я не знаю, кто предполагал, что это возможно. Но он может поставить горы там, где их нет.

---

Если ждать послание Библии были написаны в ваших лицах, вы не должны требовать веры в авторитет этой книги в такой жесткой шеей моды.

---

Короче говоря, религиозный культ основан на представлениях о колдовстве между человеком и человеком, а колдун старше священника.

---

Ницше был вдохновлен композитором Рихардом Вагнером в начале своей карьеры. Неудивительно, что он много говорил о музыке.Мы собрали для вас некоторые из его самых известных цитат на эту тему.

Без музыки жизнь была бы ошибкой.

---

Те, кого видели танцующими, считались сумасшедшими теми, кто не мог слышать музыку.

---

Мы должны считать потерянными каждый день, в который мы не танцевали хотя бы раз.

---

Без музыки жизнь была бы ошибкой… Я бы поверил только в Бога, который умеет танцевать.

---

В музыке развлекаются страсти.

---

Только больная музыка сегодня приносит деньги.

---

Без музыки жизнь была бы ошибкой. Немец представляет, как даже Бог поет песни.

---

Танцы во всех их формах не могут быть исключены из учебной программы любого дворянского образования; танцевать ногами, с идеями, со словами и, нужно ли мне добавлять, что нужно уметь танцевать и с пером?

---

Кстати о Жорже Бизе: В его музыке чувствуется запах солнечного климата, их бодрящего воздуха, их чистоты.Он выражает ранее неизвестную нам чувствительность.

---

Как звучит хорошая музыка и плохие доводы, когда идешь против врага.

---

Работа Ницше охватывала такие области, как трагедия, культура, история, религия, филология и искусство, поэтому логично, что у него были мысли практически по всем темам, включая безумие. Здесь собраны некоторые из его самых известных цитат по этой теме.

Безумие редко бывает у людей, но в группах, партиях, нациях и в эпоху это правило.

---

Для человека, который провел большую часть своей жизни, пытаясь прояснить широкий круг вопросов, интересно обнаружить, что Ницше имел разные точки зрения на идею хаоса. Некоторые были даже положительными, о чем свидетельствуют эти цитаты.

Чтобы родить танцующую звезду, нужно еще иметь в себе хаос.

---

Если мы утверждаем один момент, мы таким образом утверждаем не только себя, но и все существование. Потому что ничто не самодостаточно, ни в нас самих, ни в вещах; и если наша душа трепетала от счастья и звучала, как струна арфы, только однажды, вся вечность была необходима, чтобы произвести это единственное событие — и в этот единственный момент утверждения вся вечность была названа доброй, искупленной, оправданной и утвержденной.

---

Человек, слишком человечный.

---

Сверхчеловек… Который организовал хаос своих страстей, придал стиль своему характеру и стал творческим. Осознавая ужасы жизни, он утверждает жизнь без обид.

---

… бросьте розы в бездну и скажите: «Вот моя благодарность чудовищу, которому не удалось проглотить меня живьем.

---

Мораль господина и раба была важной темой работ Ницше. Он писал, что существует два разных типа морали, и они определяются тем, кто находится в положении господина или раба.Прочтите его мысли о власти в наших цитатах.

Сам мир — это воля к власти — и ничего больше! А вы сами являетесь волей к власти — и больше ничего!

---

Я оцениваю силу воли по тому, сколько сопротивления, боли, пыток она переносит, и знаю, как использовать ее в своих интересах.

---

Архитектор не олицетворяет ни дионисийского, ни аполлинического состояния: здесь мощный акт воли, воля, двигающая горы, опьянение сильной воли, требующее художественного выражения.Самые влиятельные люди всегда вдохновляли архитекторов; архитектор всегда находился под влиянием власти.

---

Что есть зло? Все, что происходит от слабости.

---

Никакая власть не может быть сохранена, если она представлена ​​только лицемерами.

---

Люди по привычке подчиняются всему, что стремится к власти.

---

Будьте щедры в природе и мыслях; потому что это вызывает уважение и придает уверенность и силу.

---

Жизнь — это инстинкт роста, выживания, накопления сил, власти.

---

С физиологической точки зрения все безобразное ослабляет и огорчает человека. Он напоминает о разложении, опасности, бессилии; он фактически теряет энергию в его присутствии. Эффект уродства можно измерить с помощью динамометра. Всякий раз, когда человек чувствует себя подавленным, он ощущает близость чего-то уродливого. Его чувство власти, его воля к власти, его отвага, его гордость — они уменьшаются с уродством, они увеличиваются с прекрасным.

---

Не доверяйте всем, в ком сильна тяга к наказанию.

---

Моя идея состоит в том, что каждое конкретное тело стремится овладеть всем пространством и распространить свою силу (- свою волю к власти 🙂 и отбросить все, что сопротивляется его распространению. Но он постоянно сталкивается с аналогичными усилиями со стороны других органов и заканчивается тем, что приходит к соглашению («союзу») с теми из них, которые в достаточной мере связаны с ним: таким образом, они затем сговариваются для власти. И процесс продолжается —

---

Создана возможность для создания… высшей расы, будущих «хозяев земли»… созданных для того, чтобы жить тысячелетиями, — людей более высокого уровня, которые… используют демократическую Европу как свой самый гибкий и гибкий инструмент для получения держатся за судьбы земли.

---

Есть только знать по происхождению, только по крови. Когда говорят об «аристократах духа», обычно не хватает причин, чтобы что-то скрыть. Как известно, это излюбленный термин амбициозных евреев. Ибо один дух не делает благородным. Скорее должно быть что-то, что облагораживает дух. Что тогда требуется? Кровь.

---

Усреднение европейского человека… требует оправдания: оно заключается в служении высшему суверенному виду, который стоит на первом, который может подняться до своей задачи, только делая это.Не просто Высшая Раса, единственная задача которой — править, но Раса со своей собственной сферой жизни, с избытком силы… достаточно сильной, чтобы не нуждаться в тирании императива добродетели.

---

Права, которые человек присваивает себе, связаны с обязанностями, которые он возлагает на себя, с задачами, с которыми он чувствует себя равным. Подавляющее большинство людей не имеют права на существование, но являются несчастьем для высших людей.

---

Сильный становится хозяином более слабого, поскольку последний не может утверждать свою степень независимости — здесь нет ни милосердия, ни снисходительности, ни тем более уважения к «законам».”

---

Необходимо объявление войны массам Высшими людьми!… Все, что делает мягким и женственным, что служит цели Людей или Женственности, работает в пользу Всеобщего избирательного права, то есть господства Низших Мужчин. Но мы должны принять ответные меры и вывести все это дело на свет и за решетку суда.

---

Если во всем есть что прощать, то есть и осуждать.

---

Необходимо объявление войны массам Высшими людьми! … Все, что делает мягким и женственным, что служит цели Людей или Женственности, работает в пользу Всеобщего избирательного права, т.е.е. господство Низших людей. Но мы должны принять ответные меры и вывести все это дело на свет и за решетку суда.

---

Прекрасное существует так же мало, как Истина. В каждом случае речь идет об условиях сохранения определенного типа человека: таким образом, стадный человек будет испытывать ценностное чувство Истины в разных вещах, чем Сверхчеловек.

---

Влияние Ницше выходит далеко за рамки философии и, конечно же, в мир искусства.Следующие цитаты показывают, насколько высоко он ценил творчество и искусство. Черпайте в них вдохновение для создания собственного шедевра, каким бы он ни был.

Искусство — это настоящая задача жизни.

---

Суть всего прекрасного искусства, всего великого искусства — это благодарность.

---

Сон — непростое искусство: ради него нужно бодрствовать весь день.

---

У художника нет дома в Европе, кроме Парижа.

---

Искусство — это, по сути, утверждение, благословение и обожествление существования.

---

Есть одно, что нужно иметь либо душу, веселую от природы, либо душу, ободренную трудом, любовью, искусством и знаниями …

---

Я не знаю, кем философ мог бы быть больше, чем хорошим танцором. Ибо танец — его идеал, также его изящное искусство, и, наконец, единственный вид благочестия, который он знает, его «богослужение».

---

Человек — самое жестокое животное. Во время трагедий, корриды и распятий он до сих пор чувствовал себя лучше всего на земле; и когда он изобрел себе ад, вот, это были его самые небеса.

---

Человек должен ценить их существование, ведя себя так, как если бы само его существование было произведением искусства.

---

Плохое получает уважение через подражание, хорошее теряет его, особенно в искусстве.

---

Восхищение качеством или искусством может быть настолько сильным, что удерживает нас от стремления обладать им.

---

Если должно быть искусство, если должно быть какое-то эстетическое действие и видение, необходимо одно физиологическое состояние: безумие. Безумие, должно быть, прежде всего увеличило возбудимость всей машины; в остальном искусства нет.Все виды безумия, какими бы разнообразными они ни были, обладают силой для достижения этого: прежде всего безумие сексуального возбуждения, это наиболее древняя и изначальная форма безумия.

---

Мы сделаем очень много для эстетической науки, когда поймем не просто с помощью логических выводов, но с непосредственной уверенностью интуиции, что непрерывное развитие искусства связано с аполлонической и дионисической двойственностью: точно так же, как размножение зависит от двойственности полов, включая постоянную борьбу с периодически прерывающимися примирениями.

---

Ницше много говорил о зле, даже опровергая предположения о его существовании. Следующие цитаты дают отличную пищу для размышлений и могут послужить хорошей отправной точкой для определения ваших собственных мыслей по этой важной теме.

Надежда на самом деле есть худшее из зол, потому что она продлевает человеческие муки.

---

Что лучше: превзойти монстра или быть тихо съеденным?

---

Все, что делается для любви, всегда происходит за пределами добра и зла.

---

Если у вас есть враг, не отвечайте ему добром злом, иначе он будет посрамлен. Скорее докажи, что он принес тебе пользу.

---

Есть старая иллюзия. Это называется добром и злом.

---

Если вы слишком слабы, чтобы дать себе собственный закон, тогда тиран возложит на вас свое иго и скажет: «Повинуйтесь! Сжимай зубы и слушайся! » И все добро и зло утонут в повиновении Ему.

---

Но с человеком то же самое, что с деревом.Чем больше он стремится подняться в высоту и к свету, тем сильнее его корни борются с земным мечом, нижним словом, во тьму, бездну — во зло.

---

На все зло Я считаю тебя способным: Посему хочу от тебя добра. Поистине, я часто смеялся над слабаками, которые считали себя хорошими, потому что у них не было когтей.

---

То, что мы переживаем во сне, — при условии, что мы переживаем это часто, — в конечном итоге относится к общей экономии нашей души, как и все, что переживается «на самом деле»: мы богаче или беднее из-за этого.

---

Все хорошее есть трансмутация чего-то злого: у каждого бога есть дьявол в качестве отца.

---

Тот, кто сражается с монстрами, должен следить за тем, чтобы сам он не стал монстром. И когда долго вглядываешься в бездну, бездна тоже смотрит в тебя.

---

[Все, что] является живым, а не умирающим телом … должно быть воплощенной волей к власти, оно будет стремиться расти, распространяться, захватывать, становиться преобладающим — не из-за какой-либо морали или безнравственности, а потому, что оно живое и потому что жизнь — это просто воля к власти… «Эксплуатация»… принадлежит сущности того, что живет, как основная органическая функция; это следствие воли к власти, которая, в конце концов, есть воля к жизни.

---

Отступления, возражения, восторг от насмешек, беззаботное недоверие — признаки здоровья; все безусловное принадлежит патологии.

---

Поэты бессовестны в своем опыте: они их эксплуатируют.

---

Тот, кто сражается с монстрами, может позаботиться о том, чтобы таким образом не стать монстром. И если долго вглядываешься в бездну, бездна смотрит и в тебя.

---

То, что делается из любви, всегда происходит за пределами добра и зла.

---

Великие эпохи в нашей жизни наступают, когда мы набираемся смелости переименовывать свое зло в лучшее в нас.

---

Зрелость мужчины: заново открыть для себя серьезность, которой он обладал в детстве.

---

То, что мы переживаем во сне, — при условии, что мы переживаем это часто, — в конечном итоге относится к общей экономии нашей души, как и все, что переживается «на самом деле»: мы богаче или беднее из-за этого.

---

Физиологи должны дважды подумать, прежде чем позиционировать стремление к самосохранению как кардинальное стремление органического существа.Прежде всего, живое существо хочет разрядить свою силу — сама жизнь есть воля к власти — самосохранение — лишь одно из косвенных и наиболее частых последствий этого.

---

пожаловаться на это объявление

150 Глубокие цитаты Фридриха Ницше

Фридрих Вильгельм Ницше (15 октября 1844 г. — 25 августа 1900 г.) был немецким философом, культурным критиком и ученым, который считается одним из самых влиятельных мыслителей современности.

Ницше исследовал различные темы, связанные с условиями жизни человека, такие как индивидуальность, истина, мораль, религия, история, культура и нигилизм. Центральным пунктом его философии является идея «жизнеутверждения», которая фокусируется на жизни в этом мире, а не на мире за его пределами.

За свою блестящую карьеру Ницше опубликовал несколько крупных философских трудов. Среди наиболее известных — «Так говорил Заратустра», «Сумерки идолов» и «За гранью добра и зла».

Его труды, особенно о религии и морали в современной цивилизации, оказали влияние на многих крупных мыслителей и писателей 20 века.

1

То, что меня не убивает, укрепляет меня. «Апофтегмы и дротики», «Сумерки идолов» (1888)

2

Тот, кто сражается с монстрами, должен быть осторожен, чтобы не стать монстром. И если вы долго смотрите в бездну, бездна тоже будет смотреть в вас. ‘Апофтегмы и интерлюдии’ Вне добра и зла (1886)

3

Это правда, что мы любим жизнь; не потому, что мы привыкли жить, а потому, что мы привыкли любить.«Часть первая: чтение и письмо», — так говорил Заратустра (1883)

4

И жизнь, вопреки нам самим, не изобретена моралью ». Предисловие автора,« Человек, слишком человечный, часть I (1878)

5

Секрет достижения максимальной продуктивности и величайшего удовольствия от существования — это жить в опасности! »Книга четвертая: Sanctus Januarius,« Веселая наука или радостная мудрость »(1882)

6

Напрасно борются даже Боги против скуки.Антихрист (1888)

7

В мести и любви женщина более варварская, чем мужчина. ‘Апофтегмы и интерлюдии’ Вне добра и зла (1886)

8

В горы истины никогда не лезешь напрасно. Либо вы уже достигли более высокой точки сегодня, либо вы тренируете свою силу, чтобы завтра подняться выше. ‘Разные принципы и мнения’ Человек, слишком человечный, часть II (1879)

9

Что хорошо в человеке, так это то, что он мост, а не цель.«Пролог Заратустры», — Так говорил Заратустра (1883)

10

Необходимость — это не установленный факт, а интерпретация. «Воля к власти в науке», «Воля к власти» (1901)

11

Без музыки жизнь была бы ошибкой. «Апофтегмы и дартс», «Сумерки идолов» (1889)

12

Убеждения — более опасные враги истины, чем ложь. «Человек сам по себе», Человек, слишком человечный, Часть I (1878)

13

Тот, кто презирает себя, тем не менее считает себя презирающим.’Апофтегмы и интерлюдии’, По ту сторону добра и зла (1886)

14

Даже у Бога есть свой ад: это Его любовь к человеку. ‘Глава XXV: Жалкие’, Так говорил Заратустра (1883)

15

Существование действительно несовершенное время, которое никогда не становится настоящим. Об использовании и злоупотреблении историей для жизни (1874)

16

Немного здоровья — лучшее лекарство для инвалида. ‘Странник и его тень’ Человек, слишком человечный, Часть II (1880)

17

Никто не сможет построить для вас мост, по которому именно вы должны пересечь поток жизни, никто, кроме вас самого.«Шопенгауэр как педагог», Несвоевременные размышления (1876 г.)

18

Рядом с моими знаниями лежит мое черное невежество. Глава LXIV: Пиявка, Так говорил Заратустра (1883)

19

Наше тщеславие труднее всего оскорбить, когда наша гордость ранена. ‘Апофтегмы и интерлюдии’ Вне добра и зла (1886)

20

Поэтому он дает человеку надежду, на самом деле это худшее из зол, потому что оно продлевает человеческие муки. «История нравственных чувств» Человеческое, слишком человеческое, часть I (1878)

21

Мысли — это тени наших чувств, но они всегда темнее, пустее и проще.«Книга третья» Веселая наука или радостная мудрость (1882)

22

В любви всегда есть какое-то безумие. Но и в безумии всегда есть какой-то метод ». Глава VII: Чтение и письмо, Так говорил Заратустра (1883)

23

Страх — мать нравственности. ‘The Natural History of Moral’, Beyond Good and Evil (1886)

24

Иногда достаточно мощных очков, чтобы вылечить влюбленного. ‘Жена и дитя’, Человек, слишком человечный, Часть I (1878)

25

Ценны только мысли, приобретенные ходьбой.’Апофтегмы и дротики’, Сумерки идолов (1889)

26

Тот, кто ничего не может отдать, тоже ничего не чувствует. «Воля к власти в искусстве», «Воля к власти» (1901)

27

В твоем теле больше проницательности, чем в твоей лучшей мудрости. «Глава IV: Презирающие тело», — так говорил Заратустра (1883)

28

Тот, кто не может заморозить свои мысли, не должен вступать в пылу спора. «Человек в обществе», Человек, слишком человечный, Часть I (1878)

29

Успех всегда был величайшим лжецом.«Что есть благородство?» По ту сторону добра и зла (1886)

30

Что хорошо? — Все, что усиливает в человеке ощущение власти, воли к власти, самой власти. Антихрист (1888)

31

Человек знания должен уметь не только любить своих врагов, но и ненавидеть своих друзей. ‘Глава XXII: Дарующая добродетель’, Так говорил Заратустра (1883)

32

Лучшим автором будет тот, кому стыдно стать писателем. ‘О душе художников и авторов’ Человеческое, слишком человеческое, часть I (1878)

33

Надменность доброты имеет вид зла.’Апофтегмы и интерлюдии’, По ту сторону добра и зла (1886)

34

За бессмертие надо дорого заплатить: нужно несколько раз умереть, пока еще жив. «Почему я пишу такие прекрасные книги: Так говорил Заратустра» Ecce Homo (1888)

35

Во всем есть одно невозможное — рациональность! »Глава XLVIII:« Перед восходом солнца », — так говорил Заратустра (1883)

36

Нет вечных фактов, как нет и абсолютных истин. ‘First and Last Things,’ Human, All Too Human, Part I (1878)

37

Моя концепция свободы.- Ценность вещи иногда заключается не в том, чего с ее помощью достигают, а в том, что за нее платят — чего она нам стоит. «Бродячие экспедиции несвоевременного философа», «Сумерки идолов» (1888)

38

То, что делается из любви, всегда происходит за пределами добра и зла. ‘Апофтегмы и интерлюдии’ Вне добра и зла (1886)

39

Мужчина для женщины средство: цель всегда — ребенок. «Глава XVIII: Старухи и молодые женщины», Так говорил Заратустра (1883)

40

Мы часто противоречим мнению, когда на самом деле нам неприятен только тон, которым оно выражено.«Человек в обществе», Человек, слишком человечный, Часть I (1878)

41

Нравственность — это стадный инстинкт человека. Книга третья, Веселая наука или радостная мудрость (1882)

42

Человек, которого наказывают, уже не тот, кто совершил деяние. Он всегда козел отпущения. Рассвет или Рассвет дня (1881)

43

Признать неправду как условие жизни. «Предрассудки философов», Вне добра и зла (1886)

44

Тот, у кого нет хорошего отца, должен найти его.«Жена и дитя», Человек, слишком человечный, Часть I (1878)

45

Человек — самое жестокое животное. ‘Глава LVII: Выздоравливающий’, Так говорил Заратустра (1883)

46

Факты — это именно то, чего не хватает, все, что существует, состоит из интерпретаций. «Воля к власти в науке», «Воля к власти» (1901)

47

Есть в мире единственный путь, по которому никто не может пойти, кроме вас: куда он ведет? Не спрашивайте, продолжайте. ‘Шопенгауэр как педагог’ Несвоевременные размышления (1876)

48

Остроумие — эпитафия эмоции.’Разные изречения и мнения’ Человек, слишком человечный, Часть II (1879)

49

В похвале больше навязчивости, чем в обвинении. ‘Апофтегмы и интерлюдии’ Вне добра и зла (1886)

50

Не доверяйте всем, в ком силен импульс к наказанию! »Глава XXIX: Тарантулы, — Так говорил Заратустра (1883)

51

Опасность, которая в первую очередь учит нас знать наши ресурсы, наши добродетели, наш щит и меч, наш гений — которая заставляет нас быть сильными … ‘Бродячие экспедиции несвоевременного философа,’ Сумерки идолов (1888)

52

Наша судьба управляет нами, даже когда мы еще не осознаем этого; это будущее определяет законы для нашего сегодняшнего дня.«Предисловие автора» Человек, слишком человечный, Часть I (1878)

53

Самый вероломный способ причинить вред делу — это намеренно отстаивать его с помощью ложных аргументов ». Третья книга« Веселая наука или радостная мудрость »(1882)

54

Блаженны забывчивые, ибо они «берут верх» даже в своих промахах. «Наши добродетели, по ту сторону добра и зла» (1886)

55

Истинного человека хотят две разные вещи: опасность и отвлечение. Поэтому он хочет женщину, как самую опасную игрушку.«Глава XVIII: Старухи и молодые женщины», — так говорил Заратустра (1883)

56

Хороший автор обладает не только собственным интеллектом, но и интеллектом своих друзей. «О душе художников и авторов», «Человеческое, слишком человеческое, часть I» (1878)

57

Ни необходимость, ни желание, но любовь к власти — демон человечества. Вы можете дать людям все возможное, здоровье, пищу, убежище, удовольствие, но они остаются несчастными и капризными, потому что демон ждет и ждет; и должен быть доволен.Рассвет или рассвет дня (1881)

58

«Вера» означает нежелание знать, что истинно. Антихрист (1888)

59

Безумие у отдельных людей — нечто редкое, но в группах, партиях, нациях и эпохах это правило. ‘Апофтегмы и интерлюдии’ Вне добра и зла (1886)

60

В мире недостаточно любви и доброты, чтобы позволить нам отдать часть этого воображаемым существам. «Религиозная жизнь» Человеческое, слишком человеческое, часть I (1878)

61

Надо крепко держаться за сердце; ибо когда отпускают, как быстро разбегается голова! »Глава XXV: Жалкие», — Так говорил Заратустра (1883)

62

На самом деле возмущение против страдания вызывает не внутреннее страдание, а бессмысленность страдания.«Второй очерк: вина, дурная совесть и тому подобное», «О генеалогии нравственности» (1887 г.)

63

Лучше всего мы выздоравливаем от нашей неестественности, от нашей духовности, в наших диких настроениях… ‘Апофтегмы и дротики’, Сумерки идолов (1888)

64

Все человечество разделено, как было во все времена и до сих пор, на рабов и свободных людей; ибо тот, кто не имеет для себя двух третей своего дня, является рабом, будь он в остальном, каким бы он ни был, государственный деятель, торговец, чиновник или ученый.’Признаки высшей и низшей культуры’ Человеческое, слишком человеческое, часть I (1878)

65

Есть невинность восхищения: им обладает тот, кому еще не пришло в голову, что он сам может когда-нибудь восхищаться. ‘Апофтегмы и интерлюдии’, По ту сторону добра и зла (1886)

66

Плохо наказывают учителю, если он остается просто ученым. «Глава XXII: Лучшая добродетель», Так говорил Заратустра (1883)

67

Возможно, я лучше всех знаю, почему человек — единственное животное, которое смеется: только он один страдает так мучительно, что был вынужден изобрести смех.«Об истории европейского нигилизма», «Воля к власти» (1901)

68

Неразумность вещи не аргумент против ее существования, а скорее условие ее существования. «Человек сам по себе», Человек, слишком человечный, Часть I (1878)

69

Мы несем ответственность перед собой за собственное существование; следовательно, мы хотим быть истинными рулевыми в этом существовании и отказываемся позволять нашему существованию походить на бессмысленный случайный акт ». Шопенгауэр как педагог,« Несвоевременные размышления »(1876)

70

Разве жизнь не коротка для нас в сто раз — чтобы утомить себя? ‘Наши добродетели’ По ту сторону добра и зла (1886)

71

В истинном человеке спрятан ребенок: он хочет поиграть.«Глава XVIII: Старухи и молодые женщины», — так говорил Заратустра (1883)

72

Когда у кого-то есть что положить в них, у дня есть сотня карманов. «Человек один сам по себе», Человек, слишком человечный, Часть I (1878)

73

Ибо на самом деле нет ничего более демократичного, чем логика: она не знает уважения к людям и принимает за прямой даже кривой нос. Книга пятая: Мы, бесстрашные, Веселая наука или радостная мудрость (1882 г.) )

74

Того, кто не знает, как забить гвоздь по голове, следует умолять вообще не бить по гвоздю.’Странник и его тень’ Человек, слишком человечный, часть II (1880)

75

Безделье — источник всей психологии. «Апофтегмы и дартс», «Сумерки идолов» (1888)

76

У каждой нации, у каждого человека есть неприятные и даже опасные качества. Взгляд на государство, Человек, слишком человечный, Часть I (1878)

77

Зрелость человека — это означает, что он вновь обрел серьезность, которую он имел в детстве в игре. ‘Апофтегмы и интерлюдии’ По ту сторону добра и зла (1886)

78

Тот, кого охватывает пламя ревности, обращает наконец, как скорпион, отравленное жало против самого себя.’Глава V: Радости и страсти’, — так говорил Заратустра (1883 г.)

79

Если во всем есть что прощать, есть и презрение! »Об истории европейского нигилизма,« Воля к власти »(1901)

80

Редко что ошибется, если приписать крайние поступки тщеславию, обычные — привычке, а мелкие — страху. ‘История нравственных чувств,’ Человеческое, слишком человечное, часть I (1878)

81

Самая распространенная ложь — это ложь, с помощью которой обманывают самого себя: обман других — относительно исключительный случай.Антихрист (1888)

82

То, что мы переживаем во сне, при условии, что мы переживаем это часто, относится, наконец, в такой же степени к общей принадлежности нашей души, как и все, что «реально» пережито; в силу этого мы богаче или беднее. ‘The Natural History of Moral,’ Beyond Good and Evil (1886)

83

В человеке еще должен быть хаос, чтобы родилась танцующая звезда. «Пролог Заратустры», Так говорил Заратустра (1883)

84

Браки, заключаемые по любви (так называемые любовные браки), имеют ошибку в отношении отца и потребность (необходимость) в матери.«Жена и дитя», Человек, слишком человечный, Часть I (1878)

85

Мы все растущие вулканы, у которых будут часы извержения: насколько близко и насколько далеко это, конечно, никто не знает, даже добрый Бог ». Книга первая,« Веселая наука или радостная мудрость ( 1882)

86

Как это? Является ли человек ошибкой Бога? Или Бог — всего лишь ошибка человека? »« Апофтегмы и дартс »,« Сумерки идолов »(1888)

87

Лучший друг, вероятно, получит лучшую жену, потому что в основе хорошего брака лежит талант к дружбе.
(Также известна как: Несчастливые браки делают не из-за отсутствия любви, а из-за отсутствия дружбы.) «Жена и ребенок», Человек, слишком человечный, Часть I (1878)

88

Мысль о самоубийстве — большое утешение: с ее помощью можно успешно пережить многие плохие ночи. ‘Апофтегмы и интерлюдии’ По ту сторону добра и зла (1886)

89

Тот, кто хочет когда-нибудь летать, должен сначала научиться стоять, ходить, бегать, лазать и танцевать: — не летать в полеты! »Глава LV: Дух гравитации, Так говорил Заратустра (1883)

90

Искусство поднимает голову там, где кредо расслабляется.«О душе художников и авторов», Человеческое, слишком человеческое, Часть I (1878)

91

Ничего не было куплено дороже, чем крохотная часть человеческого разума и чувство свободы, которыми мы гордимся сейчас. Рассвет или Рассвет дня (1881)

92

Искусство — единственная задача жизни. «Воля к власти в искусстве», «Воля к власти» (1901)

93

Тот факт, что интеллект содержит несколько червей, не умаляет его зрелости.’Разные изречения и мнения’ Человек, слишком человечный, Часть II (1879)

94

Женщина учится ненавидеть пропорционально ей — забудьте теперь очаровывать. ‘Апофтегмы и интерлюдии’ Вне добра и зла (1886)

95

Но худшим врагом, с которым ты можешь встретиться, всегда будешь сам; ты подстерегаешь себя в пещерах и лесах. «Глава XVII: Путь Творца», — Так говорил Заратустра (1883)

96

Дарить огромное счастье незначительными дарами — это привилегия величия.«Человек один сам по себе», Человек, слишком человечный, Часть I (1878)

97

Когда у человека есть причина жизни, он ладит почти со всем как.
(Также известен как: Тот, у кого есть причина жить, может вынести почти все как.) ‘Апофтегмы и дротики’, Сумерки идолов (1888)

98

Чужое тщеславие противоречит нашему вкусу только тогда, когда оно противоречит нашему тщеславию. ‘Апофтегмы и интерлюдии’ Вне добра и зла (1886)

99

Глупость в женщине не женственна.’Странник и его тень’ Человек, слишком человечный, часть II (1880)

100

Давайте же будем остерегаться говорить, что смерть противоречит жизни. Живое существо — это всего лишь вид мертвого существа и очень редкий вид ». Третья книга« Веселая наука или радостная мудрость »(1882)

101

Только там, где есть могилы, происходят воскрешения. ‘Глава XXXIII: Могильная песня’, Так говорил Заратустра (1883)

102

Не борьба мнений сделала историю такой бурной; но борьба веры в мнения.«Человек один сам по себе», Человек, слишком человечный, Часть I (1878)

103

Культура — это освобождение, удаление всех сорняков, щебня и паразитов, которые хотят поразить нежные бутоны растения »Шопенгауэр как педагог,« Несвоевременные размышления »(1876)

104

Нет такого лжеца, как возмущенный человек. «Свободный дух», Вне добра и зла (1886)

105

Тот, кто увидел чужой идеал, становится его неумолимым судьей и как бы его нечистой совестью.’Разные изречения и мнения’ Человек, слишком человечный, Часть II (1879)

106

Воистину, тот, кто имеет немного, тем менее одержим: благословенна умеренная бедность! »Глава XI: Новый идол», — Так говорил Заратустра (1883)

107

«Царство Небесное» — это состояние сердца, а не что-то, что придет «за пределы мира» или «после смерти». Антихрист (1888)

108

Иногда мы остаемся верными делу только потому, что его противники никогда не перестают быть безвкусными.«Человек один сам по себе», Человек, слишком человечный, Часть I (1878)

109

Умереть гордо, когда уже невозможно гордо жить. «Бродячие экспедиции несвоевременного философа», «Сумерки идолов» (1888)

110

Что такое обезьяна для человека? Посмешище, позор. И точно так же человек будет для Сверхчеловека: посмешищем, предметом позора. «Пролог Заратустры», Так говорил Заратустра (1883)

111

Когда человек закончил строительство своего дома, он обнаруживает, что он неожиданно узнал то, что он должен был знать, прежде чем он начал строить.«Что есть благородство?» По ту сторону добра и зла (1886)

112

Требование быть любимым — величайшая из презумпций. «Человек сам по себе», Человек, слишком человечный, Часть I (1878)

113

Есть много видов глаз. Даже у Сфинкса есть глаза — следовательно, должно быть много видов «истин», и, следовательно, не может быть истины. «Воля к власти в науке», «Воля к власти» (1901)

114

Искусство — это не просто имитация реальности природы, но на самом деле метафизическое дополнение к реальности природы, помещенное рядом с ней для ее покорения.Рождение трагедии (1872)

115

Из глубины должно самое высокое достигнуть своей высоты. Глава XLV: Странник, Так говорил Заратустра (1883)

116

Забыть о нашей цели — наиболее частая форма безумия. ‘Странник и его тень’ Человек, слишком человечный, Часть II (1880)

117

Стыдиться своей безнравственности — это ступенька по лестнице, по окончании которой стыдно и за свою мораль. ‘Апофтегмы и интерлюдии’ По ту сторону добра и зла (1886)

118

Но что же такое, в конце концов, человеческие истины? Это его неопровержимые ошибки.«Книга третья» Веселая наука или радостная мудрость (1882)

119

Молодой человек наверняка испортится, если его научат ценить единомышленников выше, чем инакомыслящих. Рассвет или Рассвет дня (1881)

120

Когда искусство выстраивается в самый убогий материал, его легче всего распознать как искусство. «О душе художников и авторов», «Человек, слишком человечный, часть I» (1878)

121

Ибо это труднее всего: сжать открытую руку из любви и быть скромным как дающий.«Глава XXIII: Младенец с зеркалом», — так говорил Заратустра (1883)

.

122

Много говорить о себе также может быть средством сокрытия себя. ‘Апофтегмы и интерлюдии’ Вне добра и зла (1886)

123

Если женщина обладает мужскими достоинствами, от нее следует убегать; и если она не обладает ими, она убегает сама ».« Апофтегмы и дротики »,« Сумерки идолов »(1888)

124

Восхищение качеством или искусством может быть настолько сильным, что удерживает нас от стремления обладать этим качеством или искусством.’Разные изречения и мнения’ Человек, слишком человечный, Часть II (1879)

125

Что такое счастье? — Ощущение, что сила возрастает, сопротивление преодолевается. Антихрист (1888)

126

Человек — это веревка, натянутая между животным и Сверхчеловеком, веревка над бездной. «Пролог Заратустры», Так говорил Заратустра (1883)

127

Чувственность часто слишком сильно способствует росту любви, так что ее корень остается слабым и легко вырывается.’Апофтегмы и интерлюдии’, По ту сторону добра и зла (1886)

128

Наш характер определяется больше отсутствием определенных переживаний, чем переживаниями, которым мы подверглись. ‘Разные принципы и мнения,’ Человек, слишком человечный, Часть II (1879)

129

Спешка универсальна, потому что каждый находится в бегстве от самого себя. «Шопенгауэр как педагог,« Несвоевременные размышления »(1876)

130

Крайние позиции сменяются не более умеренными, а крайними противоположными позициями.»Нигилизм», Воля к власти (1901)

131

Это самые тихие слова, которые приносят бурю. Мысли, приходящие по следам голубей, направляют мир. ‘Глава XLIV: Самый тихий час’, Так говорил Заратустра (1883)

132

Это отличный способ выразить вещь последовательно двумя способами и, таким образом, придать ей правую и левую ногу. Истина действительно может стоять на одной ноге, но на двух она пойдет и завершит свое путешествие. ‘Странник и его тень’ Человек, слишком человечный, Часть II (1880)

133

Эгоизм принадлежит сущности благородной души.«Что есть благородство?» По ту сторону добра и зла (1886)

134

До следствия человек верит в другие причины, а не после следствия. Книга третья, Веселая наука или радостная мудрость (1882)

135

Мудрейшие люди всех веков одинаково судили о жизни: она ни на что не годна ». Проблема Сократа,« Сумерки идолов »(1888)

136

Многие люди не могут стать мыслителями по той единственной причине, что их память слишком хороша. ‘Разные изречения и мнения’ Человек, слишком человечный, Часть II (1879)

137

Человек — это то, что нужно превзойти.«Пролог Заратустры», — Так говорил Заратустра (1883)

138

Никто не ненавидит до тех пор, пока он не уважает, но только когда уважают равного или превосходящего. ‘Апофтегмы и интерлюдии’ По ту сторону добра и зла (1886)

139

Великая ценность древности заключается в том, что ее сочинения — единственные, которые современные люди все еще читают с точностью. Примечания (1874 г.), Портативный Ницше

140

Смиряющий себя желает возвышения.«История нравственных чувств», Человеческое, слишком человеческое, Часть I (1878)

141

Фанатики живописны, и человечество предпочитает созерцать позы, а не прислушиваться к причинам… Антихрист (1888)

142

Не тогда, когда истина скверна, но когда она неглубокая, проницательный нехотя идет в ее воды. Глава XIII: Целомудрие, Так говорил Заратустра (1883)

143

Не существует моральных явлений, есть только моральное толкование явлений.’Апофтегмы и интерлюдии’, По ту сторону добра и зла (1886)

144

Не радость, а безрадость — мать распутства. ‘Разные изречения и мнения’ Человек, слишком человечный, Часть II (1879)

145

Наше сокровище там, где находятся ульи наших знаний. ‘Предисловие’ О генеалогии нравственности (1887)

146

Слова — всего лишь символы отношений вещей между собой и с нами, и нигде не касаются абсолютной истины. Философия в трагическую эпоху греков (1873)

147

Делайте, что хотите, но прежде будьте такими, как МОЖЕТ БУДЕТ.Глава XLIX: Добродетель, вызывающая покой, — так говорил Заратустра (1883)

.

148

Презумпция в связи с заслугами оскорбляет нас даже больше, чем самонадеянность в отношении людей, лишенных заслуг, поскольку заслуги сами по себе оскорбляют нас. «Человек в обществе, человек, слишком человечный» (1878)

149

С помощью музыки развлекаются самые страсти. ‘Апофтегмы и интерлюдии’ Вне добра и зла (1886)

150

Я все еще жив, я все еще думаю; Я все еще должен жить, потому что я все еще должен думать.Книга четвертая: Sanctus Januarius, Веселая наука (1882)

вдохновляющих цитат Фридриха Ницше (немецкий философ, ученый)

Фридрих Вильгельм Ницше (1844–1900) был немецким философом, ученым и писателем. Его блестящие, нетрадиционные работы, часто афористические или поэтические по форме, обеспечили ему огромное, хотя и культовое, влияние на современную интеллектуальную историю.

Ницше родился в Рёкене, Саксония, Пруссия, в семье священника. Изучал греческий и латынь в Бонне и Лейпциге.В 1869 году он был назначен на кафедру классической филологии в Базеле, но ушел в отставку после девяти лет обострения психосоматических заболеваний. Следующие десять лет он провел на курортах Франции, Италии и Швейцарии, писал и пытался поправиться.

В 1879 году Ницше отказался от филологии в пользу философии и в течение следующего десятилетия разработал свою философию свободы личности. Суть работы Ницше заключалась в поиске смысла и нравственности в отсутствии Бога. Он утверждал, что христианская система веры и поклонения не только неправильна, но и вредна для общества, потому что позволяет слабым управлять сильными.Другими словами, христианская философия подавляла волю к власти, которая была движущей силой человеческого характера.

В своей самой знаменитой работе Так говорил Заратустра (нем. Также Sprach Zarathustra: Ein Buch für Alle und Keinen ; 1893–91) Ницше представил свою концепцию Übermensch («Сверхчеловека»), выходящую за рамки рабского христианства. и поднимается над ограничениями обычной морали благодаря своей творческой «воле к власти». Нацистская партия присвоила эту концепцию идеализированного человека, сильного, позитивного и способного навязывать свои желания слабым и никчемным.

Другие известные работы Ницше включают Beyond Good and Evil ( Jenseits von Gut und Böse ; 1886) и On the Genealogy of Morality ( Zur Genealogie der Moral ; 1887). Его автобиография, Ecce Homo: Один становится тем, что есть ( Ecce homo: Wie man wird, было man ist ) было завершено в 1888 году, но его сестра отказалась от него и опубликовала его только в 1908 году.

В 1889 году у Ницше был полный психический и физический срыв.Следующие 12 лет за ним ухаживали его мать и сестра, но он так и не восстановил здравомыслие.

Подробнее: Википедия • ПРОЧИТАТЬ : Работы Фридриха Ницше

На горы истины вы никогда не сможете забраться напрасно: либо вы достигнете точки выше сегодня, либо вы будете тренировать свои силы, чтобы завтра вы могли подняться выше.
—Фридрих Ницше
Темы: правда, настойчивость

Зовите меня как хотите; Я тот, кем должен быть.
— Фридрих Ницше

Тот, кто не может командовать собой, должен подчиняться. И многие могут командовать собой, но многого по-прежнему не хватает, прежде чем они смогут подчиняться себе.
—Фридрих Ницше
Темы: Действие

О человек! Осторожно!
Что на самом деле говорит голос глубокой полуночи?
Я спал своим сном…,
От самого глубокого сна я проснулся и умоляю:
Мир глубок,
И глубже, чем мог бы прочитать день.
Глубоко его горе -,
Радость — еще глубже, чем может быть горе:
Горе говорит: Отсюда! Идти!
Но всем радостям нужна вечность,
Желаем глубокой, глубокой вечности!
— Фридрих Ницше

Мы напуганы самой мыслью о страхе.
—Фридрих Ницше
Темы: Страх, тревога

То, что нас не убивает, делает нас сильнее.
—Фридрих Ницше
Темы: сила, невзгоды

Слово «христианство» — это уже недоразумение — в действительности был только один христианин, и он умер на кресте.
—Фридрих Ницше
Темы: Религия, христианство

Когда долго вглядываешься в бездну, бездна тоже смотрит в тебя.
— Фридрих Ницше

Ценность многих людей и книг зависит исключительно от их способности заставлять всех говорить о самых скрытых и интимных вещах.
— Фридрих Ницше

Самая распространенная ложь — это ложь самому себе; ложь другим — относительно исключение.
—Фридрих Ницше
Темы: ложь, обман / ложь

Не интенсивность, а продолжительность высоких чувств делает высоких мужчин.
—Фридрих Ницше
Темы: мудрость

Человек гораздо более чувствителен к неуважению других, чем к пренебрежению к себе.
—Фридрих Ницше
Темы: Оскорбления

Чтобы обрести интеллект, он должен понадобиться.Его теряют, когда он больше не нужен.
— Фридрих Ницше
Темы: Разведка

Лучше ничего не знать, чем много чего знать наполовину.
—Фридрих Ницше
Темы: Знание

Мы должны бояться человека, который ненавидит себя, потому что мы рискуем стать жертвами его гнева и мести. Давайте тогда попробуем заманить его в себя.
—Фридрих Ницше
Темы: Месть

Совместные радости делают друга, а не общие страдания.
—Фридрих Ницше
Темы: Дружба

Некоторые люди не становятся мыслителями просто потому, что у них слишком хорошая память.
— Фридрих Ницше
Темы: Мышление

Мыслитель рассматривает свои действия как эксперименты, а вопросы — как попытки что-то выяснить. Успех и неудача для него — это прежде всего ответы.
— Фридрих Ницше

Высокомерие достойных даже более оскорбительно для нас, чем высокомерие тех, кто не имеет заслуг: ибо заслуга сама по себе оскорбительна.
— Фридрих Ницше

Постоянные привычки, которые я ненавижу…. Да, в глубине души я благодарен всем своим страданиям, приступам болезней и всему, что во мне несовершенно, потому что подобные вещи оставляют меня с сотней лазеек, через которые я могу избавиться от устойчивых привычек.
— Фридрих Ницше

У человека должно быть одно: либо душа, веселая от природы, либо душа, ободряющая трудом, любовью, искусством и знаниями.
—Фридрих Ницше
Темы: Знание

Искусство — это настоящая задача жизни.
—Фридрих Ницше
Темы: Искусство

То, что меня не убивает, делает меня сильнее.
— Фридрих Ницше
Темы: Сила

Великие эпохи в нашей жизни наступают, когда мы набираемся смелости переименовывать свое зло в лучшее в нас.
—Фридрих Ницше
Темы: рост, жизнь, мужество

В каждом настоящем мужчине спрятан ребенок, который хочет поиграть.
—Фридрих Ницше
Темы: Внутреннее дитя

Я использовал эти недели для переоценки ценностей. Вы понимаете это выражение? Если подойти к делу, алхимик — наиболее достойный из людей: я имею в виду того, кто превращает что-то незначительное или презренное в нечто ценное, даже золото. Он один обогащает, остальные просто обмениваются.На этот раз моя задача весьма необычна: я спросил себя, что человечество всегда ненавидело, боялось и презирало больше всего.
—Фридрих Ницше
Темы: Авторы и писательство

Тот, у кого есть причина жить, может вынести почти все как.
—Фридрих Ницше
Темы: невзгоды, цели, стремления, решимость, жизнь

Самый верный способ развратить молодого человека — научить его ценить более высоко мыслящих одинаково, чем тех, кто думает иначе.
—Фридрих Ницше
Темы: Молодежь, Соответствие, Отношение

Человек… не может научиться забывать, но он цепляется за прошлое: как бы далеко или быстро он ни бежал, эта цепь бежит вместе с ним.