Книги буддизма: Буддизм — популярные книги

Содержание

Священные книги буддизма. Буддизм

Священные книги буддизма

Во времена Будды Шакьямуни и некоторое время после его смерти буддийское учение, как нам уже известно, передавалось из уст в уста учениками великого гуру. После того как на первом буддийском соборе – хотя, «собор» – это слишком уж громкое слово для первого съезда последователей Сиддхартхи Гаутамы – учение Будды было канонизировано, был разработан и текстовый его вариант.

Принято считать, что первые тексты, они же священные книги, буддизма были написаны монахами тхеравады под диктовку трех самых близких учеников Будды – Ананды, Махакашьяпы и Махамаудгальяны, которые по памяти воспроизводили все, чему учил их Будда.

Но при словах «священные книги» читатель не должен представлять некие увесистые тома в красивом золоченом переплете с торжественной надписью «Учение Будды», поскольку они, равно как и текст заповедей, данных библейскому Моисею, выглядели совсем иначе…

Так как же выглядели первые буддийские книги? Эти книги представляли собой пальмовые листья, на которых они и были написаны, и получили название «Закон Пали», или «Типитака» («Трипитака»), что в переводе означает «Три корзины» (в Древней Индии писали на пальмовых листьях, которые потом носили в корзинах).

Написаны эти книги были на древнем разговорном индийском языке пали, который считается переходной формой от санскрита к современным индийским языкам и на котором говорил и сам Учитель. Буддийская традиция утверждает, что сам Будда был против того, чтобы его учение переводилось на санскрит – язык, на котором были написаны священные индийские книги Веды, поскольку желал, чтобы каждый мог изучать буддизм на понятном ему языке. Тем не менее позднее, когда в Индии возникло огромное количество всевозможных диалектов, на каждый из которых просто невозможно было перевести текст учения, буддисты вынуждены были вернуться к санскриту. Однако санскритская «Типитака» до нас не дошла. Когда в XIII веке мусульмане завоевали Бихар и Бенгалию – последние опорные пункты буддистов на территории Индии, началось массовое сожжение монастырей вместе с их библиотеками.

Но стоит также отметить, что в истории буддийских книг есть один весьма щекотливый момент. Как мы знаем, первый вариант буддийского канона складывался в течение достаточно долгого времени – нескольких столетий.

Записан он был только на четвертом соборе в Шри-Ланке в I веке до н. э. Насколько увековеченная в нем информация соответствует раннему буддизму, остается только догадываться…

Итак, «Три Корзины». Но почему корзин именно три? Потому что эти книги состояли из трех разделов, которые назывались Виная-питака, Сутра-питака и Абхидхарма-питака.

Виная представляла собой свод правил жизни буддийской монашеской общины. Она включала 227 правил, по которым должны были жить монахи в сангхе. Сутрапитака содержала учение о Четырех Благородных Истинах, Восьмеричном Пути и, кроме того, включала в себя проповеди и поучения Будды, сборники «Дхармапада» и «Джатака».

«Дхармапада», то есть «Путь истины», представляла собой подборку буддийских притч. Этими притчами, которые собраны с 563 по 483 год до н. э., и по сей день руководствуются буддисты всего мира, черпая в них вдохновение. Особенно это касается последователей тхеравады. «Джатака» – это собрание повествований о предыдущих воплощениях самого Гаутамы Будды. Слово «джатака» по своему значению наиболее близко русскому слову «житие». Это назидательные истории, эпизоды из бытности Будды бодхисаттвой, припоминаемые и излагаемые им самим с целью нравственного наставления своих последователей.

В ходе своих бесчисленных реинкарнаций Будда воплощался во всевозможные обличья. Он был женщиной и мужчиной, животным и птицей, рыбой и духом, и, конечно, бодхисаттвой. Причем, считается, что бодхисаттва может приходить в этот мир не только в образе человека, но и животного и вообще кого угодно. Но всегда, в любом случае, это существо – эталон благородства, нравственности и самопожертвования.

Также в «Джатаках» перечисляются Десять Добродетелей, благодаря которым человеку становится по силам достичь состояния будды. Это следующие добродетели: мудрость, великодушие, терпение, энергия, отказ от иллюзий, правдивость, доброта, решительность, нужный настрой и собственно добродетель как основа всего поведения.

И наконец, Абхидхарма-питака – это своеобразные тексты философского и психологического содержаниям которых излагается буддийское понимание устройства жизни и приводятся доводы в его пользу.

В настоящее время существуют три варианта «Типитаки»: палийская – священная для буддистов тхеравады на Шри-Ланке, а также в Бирме, Камбодже, Лаосе, Таиланде; а два махаянских варианта – на китайском и тибетском языках. Китайская «Типитака» почитается буддистами Китая, Японии, Вьетнама и Кореи, тибетская – на Тибете, в Монголии и среди российских народностей, исповедующих буддизм. Махаянские «Типитаки» во многом совпадают, перекликаются и гармонично дополняют друг друга.

Кроме вышеназванных священных буддийских текстов было написано еще невероятное их множество, что правильнее всего будет связать с распространением буддизма по планете и, особенно, с возникновением огромного количества новых направлений. Причем каждая школа настаивает на подлинности своих книг, напрямую связывая их происхождение с именем самого Будды. Примером могут послужить «Праджняпарамита-сутры» – «Поучения о совершенной мудрости», поскольку махаянская традиция, в жизни которой они играют колоссальную роль, считает их откровениями самого Будды Шакьямуни. Эти откровения, из-за трудности понимания их последователями, якобы были положены на хранение современниками Будды во дворце нагов (змей). Затем, спустя долгое время, когда люди стали готовы их принять, величайший буддийский мудрец Нагарджуна вернул их в мир.

Интересный факт – в общем и целом буддийская традиция считает буддийские сутры проповедями самого Будды. Причем махаянисты признают как палийский канон тхеравады, так и свои собственные сутры. Махаяне вообще не свойственно отделять так называемые подлинные сутры от неподлинных. Она утверждает, что все сутры выражают суть буддийского учения. Однако тхеравадины признают священным только палийский канон.

Тем не менее, несмотря на лояльность махаяны, возникла необходимость разделять сутры на некие группы, и причиной тому послужила все та же несхожесть истолкования учения, несхожесть между сутрами. В итоге все сутры были разделены на две группы: сутры «окончательного значения» – нитартха и сутры, «требующие интерпретаций» – нейартха.

В первую группу вошли сутры, в которых Будда прямо и однозначно провозглашает свое учение, во вторую – те, в которых Великий Учитель говорит аллегориями, иносказательно, приспосабливаясь к уровню людей, не готовых его принять. И те и другие сутры были объявлены подлинными, опровержение же данного утверждения считалось грехом.

Несмотря на то что выход из затруднительного положения, казалось бы, был найден, тем не менее нельзя сказать, что проблема иссякла. По мере возникновения новых направлений в буддизме те сутры, которые ранее были отнесены к сутрам «окончательного значения» одной школой, другая школа признавала только «требующими интерпретаций».

Но и это еще не все. Со временем в буддизме сформировалась позиция, называемая «ипостасью двух ночей». Согласно ей, от ночи просветления до ночи паринирваны Будда на самом деле вообще не произнес ни единого слова! Однако его чистое сознание, схожее с чистым зеркалом, отражало проблемы всех приходивших к нему людей и дарило им безмолвный ответ.

Ответ, который они, в итоге, воплотили в виде сутр. Соответственно, суть всех сутр весьма условна, потому что имеет смысл только в контексте того индивида, который и вызвал их к жизни (человека и его личной текущей проблемы).

Священные книги махаяны написаны на санскрите и включают в себя мифологию и философские элементы. Важный момент в них – это мысль, что Будда Шакьямуни был не единственным буддой, что и до него, и после него были и будут другие полностью просветленные. Махаянские тексты рассказывают о великих бодхисаттвах, жертвующих собственным блаженством в нирване ради спасения всех живых существ. Каждый бодхисаттва олицетворяет собой отдельное добродетельное качество. Например, великий бодхисаттва Авалокитешвара, изображениями которого изобилуют буддийские храмы, олицетворяет собой сострадание. Иногда Авалокитешвару изображают с тысячами рук, на каждой из которых находится глаз. Эти глаза бодхисаттвы – образное подтверждение того, что он способен видеть всех живых существ и служить им, облегчая их страдания.

Буддийские тексты говорят, что Авалокитешваре было поручено освободить всех живых существ из пут сансары. Пытаясь выполнить поручение, великий бодхисаттва растратил все свои силы и от отчаяния разрыдался. Его слезы, упавшие на землю, превратились в прекрасные цветы лотосов. Из этих лотосов родились два других бодхисаттвы – Белая Тара и Зеленая Тара, предназначением которых было помочь Авалокитешваре осуществить задуманное.

Что касается самой Тары, то в буддийских источниках можно прочитать красивую легенду о том, как однажды она, явившись в виде простой девушки, спасла измученного и изголодавшегося путника от неминуемой смерти. С одной стороны, эта легенда выступает подтверждением того факта, что ни мощь сострадания, ни состояние просветления вообще ни в коей мере не зависят от пола живого существа (мы знаем, что во все времена в разных странах мира, а в Индии особенно, проблема дискриминации женщин занимала одно из ведущих мест). С другой – в легенде явственно прослеживалась идея о невежестве тех, кто думает, что сострадающее или просветленное существо можно определить по внешнему виду.

Другой бодхисаттва – Манджушри – олицетворяет мудрость. Манджушри обычно изображают с мечом в руке, которым он разрубает невежество.

«Алмазная сутра», еще один известнейший буддийский текст, говорит, что бодхисаттва – идеал махаяны – из сострадания возвращается в царство сансары, ради того чтобы помочь другим на их пути. Отсюда напрашивается следующий вывод: даже буддизм, в котором, по большому счету, каждый сам за себя, не исключает того, что однажды некое высшее существо может встретиться нам на пути и помочь в наших бедах, если мы будем правильно устремлены. Очень обнадеживающий момент…

Одно небезынтересное замечание относительно «Алмазной сутры»: в религиозных текстах Древнего Египта присутствуют так называемые «Алмазные скрижали» (тоже тексты) Тота, которого еще называют Гермесом Трисмегистом.

Идеализм «Алмазной сутры» вполне обоснован. Держа ориентир на самоотверженных бодхисаттв, человек обретал возможность научиться не зацикливаться на собственной персоне, преодолевать индивидуализм, который, как мы помним, есть иллюзия и главная помеха на пути к освобождению во всех его видах.

Еще один буддийский текст, о котором хотелось бы упомянуть, носит название «Лотосовая сутра», или «Лотос Истинного Закона» (Саддхарма пундарика). Многими буддистами махаяны эта сутра считается последним поучением Будды Шакьямуни, поэтому она занимает особое место в каноне этого направления. В «Лотосовой сутре» изложено учение об «искусных методах», к помощи которых прибегал сам Будда, чтобы воодушевить своих учеников или потенциальных учеников в их стремлении к просветлению. В ней говорится и о том, что, хотя и существует масса способов достижения цели, на самом деле все эти способы представляют собой лишь разные аспекты одного и того же пути. Этот единый путь носит название Пути Бодхисаттвы Махасаттвы, или Великого Существа, и считается доступным для всех живых существ в соответствии с их способностями. Поэтому, подчеркивается в «Лотосовой сутре», не имеет значения, насколько человек способен понять буддийские принципы, находясь в начале своего пути. Главное – чтобы в его сознании, в его сердце присутствовали две вещи: желание меняться к лучшему и жажда освобождения. Обязанность подвести ученика к конечному понимаю истины целиком и полностью ложится на плечи учителя.

В этот момент у многих потенциальных учеников может возникнуть вполне логичный вопрос: «А где же такого высокопрофессионального учителя взять?» Мудрые говорят: «Когда ученик будет готов – учитель придет». Будем надеяться, что это правда…

По ходу повествования «Лотосовая сутра» разворачивает перед читателями неповторимую картину разнообразных воплощений самого Будды, показывает, как близок он к тому, чтобы войти в мир блаженства нирваны, но, тем не менее, из-за любви и сострадания ко всем живым существам продолжает и продолжает играть роль бодхисаттвы. И вот Будда открывает своим последователям великую истину, заключающуюся в том, что все живые существа, так или иначе, но обязательно придут к пониманию истинности буддийского учения. Они сумеют избавиться от глупости и самообмана, которыми страдают даже некоторые буддисты, и увидеть правду такой, какая она есть.

Священные тексты тхеравады разительно отличаются от аналогичных текстов махаяны. Тхераваде свойственны четкие формулировки, которые в традиции махаяны сложно отыскать. Конечно, четкая формулировка сравнительно легка для понимания, что способствует однозначной трактовке (или хотя бы не слишком многозначной) и, соответственно, причисляет тексты к сутрам «окончательного значения». Тем не менее, как мы уже упоминали, позиция тхеравадинов, с точки зрения махаянистов, явно проигрышная. В «Лотосовой сутре» (не станем забывать, что она написана махаянистами) неоднократно подчеркивается «близорукость» тхеравадинов в том смысле, что из-за своей жажды личного спасения они забывают про всех остальных людей, страдающих в сансаре. В махаянских текстах критикуется желание последователей тхеравады пополнять ряды архатов и пратьекабудд[25]. Однако не будем забывать, что, как бы не критиковали махаянисты последователей тхеравады, они не менее активно, чем последние, стремились совершенствовать себя на духовном пути. Что же до критики как таковой, то вряд ли сам Будда Шакьямуни тратил бы на нее драгоценное время человеческой жизни, отнимая его тем самым у бесценных духовных практик.

Хотелось бы сказать и несколько слов о такой важной для каждого буддиста книге, как «Тибетская книга мертвых». Поскольку существует один, наиболее важный момент буддизма, который касается всех без исключения – и монахов и мирян, и тхеравадинов и махаянистов, – это вопрос отношения к смерти. Представление о смерти и процесс умирания занимает особое место в буддийском учении, поскольку и то и другое напрямую связано с понятием реинкарнации и непосредственно влияет на будущее человека.

Люди Запада традиционно боятся смерти. Этот страх, как и любой страх вообще, ведет к болезненным состояниям. Буддисты смотрят на смерть иначе. В мире сансары нет ничего постоянного, поэтому смерть – естественное последствие рождения. Человек должен принять такое положение вещей, ведь до тех пор, пока он в сансаре, избежать смерти он все равно не сможет, как ни бойся, как ни протестуй. Человек может изменить свое поведение, свое отношение к жизни и таким образом избавиться и от сансары, и от смерти одним махом. Другого выхода нет.

В буддийской традиции человека учат правильно относиться и к жизни, и к смерти с самого раннего возраста. Проблема западного человека заключается в том, что его приучают не думать, не говорить и вообще не касаться темы смерти до тех пор, пока она не заглянет ему прямо в глаза, а это уже слишком поздно для того, чтобы что-то менять. Для буддиста смысл его жизни становится ясен в момент смерти. Человек западного воспитания лишен такого преимущества.

Итак, смерть – настолько важное событие для буддиста, что была даже создана специальная книга – «Тибетская книга мертвых» (стоит заметить, что книга с похожим названием существовала и в Древнем Египте, религия которого никоим образом не была связана с буддийским учением).

В буддийской традиции принято читать вслух «Тибетскую книгу мертвых» умирающему человеку. Считается, что это не дает ему забыть об учении Будды, что невероятно важно (вспомним, что, согласно учению школы Чистой Земли, достаточно в момент смерти призвать Будду Амитабху, чтобы он препроводил умершего в свой райский мир), успокаивает разум, подготавливает к путешествию от нынешней жизни к следующей и главное – вселяет надежду, что вместо нового рождения наступит полное освобождение от колеса сансары.

Позитивный подход к смерти помогает человеку не жить под прессом неизбежности этого события. С другой стороны, умение признавать смерть как неизбежность и в то же время относиться к ней без страха является признаком освобожденного разума.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

XLIX Священные книги Нового Завета. Книги исторические, учительные и Апокалипсис

XLIX Священные книги Нового Завета. Книги исторические, учительные и Апокалипсис С последним апостолом сошел в могилу последний очевидец дел Христовых на земле, тот свидетель, который «видел славу его, славу как единородного от Отца» (Ин 1:14). Но с прекращением апостольского

Происхождение, священные книги и божества

Происхождение, священные книги и божества Возникновение индуизма не приписывается какому-либо одному конкретному лицу, и в этом он отличается от других религий. Его происхождение связано с завоеванием полуострова Индостан арийскими племенами между XII и V вв. до Р. X. Самые

3.2. Взаимное отношение книги людских деяний и книги жизни

3.2. Взаимное отношение книги людских деяний и книги жизни Отсутствие деталей в описании книги людских деяний побуждает исследователей выдвигать ряд собственных предположений. Главный интерес вызывает вопрос о взаимном отношении книги жизни и книги людских деяний, так

4.4.2. Толкование запечатанной книги как книги жизни

4.4.2. Толкование запечатанной книги как книги жизни Ранние толкователи о запечатанной книге как книге жизни. Толкование образа запечатанной книги как книги жизни встречалось сравнительно редко, однако нужно сказать, что такое понимание засвидетельствовано у некоторых

4.

3. Упоминания книги жизни и книги людских деяний

4.3. Упоминания книги жизни и книги людских деяний Книга жизни включается в повествование следующей после Апокалипсиса как книги, в одном из посланий семи церквам. С 13-й главы она четыре раза упоминается на протяжении цикла видений, а последнее обращение к этому образу

Тора и другие священные книги

Тора и другие священные книги Тора – учение, закон. В узком смысле Тора (закон) – это Моисеево Пятикнижие. С другой стороны, в более поздней традиции в широком смысле слова Торой называли всю Библию.Для верующего еврея изучение Торы является одной из самых важных форм

Священные книги мусульман и их толкование

Священные книги мусульман и их толкование Коран Исламское вероучение строится на Священном Писании – Коране и на Священном Предании – Сунне. Коранические откровения посылались Пророку постепенно на протяжении почти двадцати трех лет. Мусульмане верят, что Коран

Священные книги мусульман и их толкование

Священные книги мусульман и их толкование Коран Исламское вероучение строится на Священном Писании – Коране и на Священном Предании – Сунне. Коранические откровения посылались Пророку постепенно на протяжении почти двадцати трех лет. Мусульмане верят, что Коран

Священные книги мусульман и их толкование

Священные книги мусульман и их толкование Коран Исламское вероучение строится на Священном Писании – Коране и на Священном Предании – Сунне. Коранические откровения посылались Пророку постепенно на протяжении почти двадцати трех лет. Мусульмане верят, что Коран

На каком языке написаны священные книги Нового Завета

На каком языке написаны священные книги Нового Завета Во всей Римской империи во времена Господа Иисуса Христа и апостолов господствующим языком был греческий: его понимали повсюду, почти везде на нем и говорили. Понятно, что и писания Нового Завета, которые были

1. ВКЛАД БУДДИЗМА, В ОСОБЕННОСТИ ДЗЭН-БУДДИЗМА, В ЯПОНСКУЮ КУЛЬТУРУ

1. ВКЛАД БУДДИЗМА, В ОСОБЕННОСТИ ДЗЭН-БУДДИЗМА, В ЯПОНСКУЮ КУЛЬТУРУ Наряду с тем, что дзэн придает первостепенное значение личному опыту в постижении высшей истины, он имеет следующие характерные особенности, которые оказали огромное влияние на формулирование того, что

2.3.1. Священные книги Ветхого Завета

2.3.1. Священные книги Ветхого Завета Ветхий Завет есть «древний союз Бога с человеком», сущность которого состоит «в том, что Бог обещал человекам Божественного Спасителя и приготовлял их к принятию Его через постепенные откровения, через пророчества и

2.3.2. Священные книги Нового Завета

2. 3.2. Священные книги Нового Завета Новый Завет есть «новый союз Бога с человеками», сущность которого состоит «в том, что Бог действительно даровал человекам Божественного Спасителя, Единородного Сына Своего, Иисуса Христа» [57]. Само наименование «Новый Завет» впервые

Кратко о священных книгах буддизма

Приветствуем всех тех, кому небезынтересен буддизм и его философские принципы.

Как и другие религии, это течение также имеет свои священные писания – книги, в которых изложены основы учения Будды. Правда, сравнивать их с Библией или Кораном не стоит – структура этих трудов несколько иная.

Кроме того, они существуют в различных адаптациях и помимо основного труда «Трипитаки», созданного в V—III вв. до н.э., есть ее китайская и тибетская интерпретации.

Ниже изложено более подробно, как называются эти труды и какого их содержание.

Содержание:
Как появились писания
Трипитака (Палийский канон)
Абхидхарма
Китайская Трипитака
Тибетский Кангьюр и Тенгьюр
Трипитака Кореана
Другие буддийские источники
Заключение

Как появились писания

Буддизм – древнейшая из ныне существующих и популярных религий. Но письменная традиция возникла в учении далеко не сразу. Долгое время сведения передавались устно непосредственно от Будды Шакьямуни и его учеников.

В этот период произошло разделение религии на основные течения – Хинаяну, Махаяну и Ваджраяну, а также сформировались основные положения каждого из учений. Это было необходимо «закрепить на бумаге», а потому знания, как слова и учение самого Будды, так и комментарии его учеников и последователей, были сведены в единый письменный труд.

Рассказать кратко о священных книгах буддизма сложно из-за их большого количества и разницы в содержании, но мы попробуем.

Трипитака (Палийский канон)

В переводе с санскрита это название обозначает «Три корзины» – по трем тематическим частям, из которых состоит книга. Под «корзинами» здесь имеются в виду обычные плетеные корзины, в которых хранились свитки с текстами, написанными на пальмовых листьях. Конечно, сегодня книга существует в гораздо более привычном печатном виде, но историческое название сохранилось.

Так как Трипитака написана на языке пали, ее еще также называют Палийским каноном. Она представляет собой не логичное повествование со сквозным сюжетом (или его подобием), а сборник самых разных тематических текстов, и отличается по составу в разных редакциях. Традиционно этот труд делят на три части:

  • Виная-питака – свод монашеских правил, призванных регулировать жизнь религиозной общины. В ней содержатся не только сами наставления и рекомендации, но и история их появления, а также притчи о Будде и его последователях, связанные с этими законами. В этой же части присутствуют указания и рекомендации по проведению священных ритуалов.
  • Сутта-питака – это свод сутр (кратких лаконичных высказываний), приписываемых самому Будде и его ближайшим ученикам. Также эта часть книги содержит джатаки (притчи) о жизни Будды и его земном пути.
  • Абхидхамма-питака – это сборник теоретических трудов и комментариев, упорядочивающих учения и правила, изложенные в двух предыдущих частях. Традиционно считается, что основная часть этих текстов составлена самим Буддой, но большинство историков и теологов склоняются к тому, что написан этот раздел гораздо позднее.

Такова структура главной буддийской книги в Хинаяне. В махаянской и ваджраянской традициях сюда включены также шастры – пояснительные комментарии к каждой сутре, изложенные более поздними носителями учения (последователями Будды).

Период активного создания Трипитаки относится к V—III вв. до н.э. При этом все тексты распространялись исключительно устно. Позже – в III – I вв. до н.э. – происходило разделение религии на основные течения. При этом во многие тексты вносились существенные изменения, а объем книги возрастал за счет комментариев.

В связи с появившейся опасностью утери накопленных знаний было принято решение сохранить их в письменном виде. Задуманное было реализовано на Шри-Ланке примерно в 80 г до н. э. С тех пор в Трипитаку еще неоднократно вносились изменения, а сама священная книга буддизма появлялась и распространялась в разных редакциях.

Так что сегодня весьма непросто понять, какие ее тексты появились в Индии, а какие в Тибете и Китае, а также каковы точные датировки создания этих письменных трудов.

Абхидхарма

Это одно из основополагающих буддийских учений, в основу которого положены знания, частично и несистематически изложенные в третьем сборнике Трипитаки – Абхидхамма-питаке. Как и другие буддийские источники, этот труд формировался на протяжении нескольких столетий, как минимум с III в до н.э. по V в н.э.

Сохранились переводы на языке пали и китайском, но первоисточник, созданный на санскрите, был утерян. В этой книге содержится информация о мироустройстве и природе всего сущего в том виде, в каком по традиции Будда донес ее до одного из своих главных учеников – манаха Шарипутры.

Китайская Трипитака

Это вариант главного буддийского труда, известный в Китае, Вьетнаме, Японии. Как более поздний перевод, он несколько отличается от первоисточника, а также других «изданий», в частности, тибетского, о котором ниже.

Китайский вариант содержит меньше информации по тантрическим практикам, чем тибетский или палийский каноны. Но он ценен тем, что в него включены переводы некоторых текстов, которых нет в классической Трипитаке.

Считается, что это единственная информация, дошедшая к нам из письменного первоисточника (протографа), который появился раньше палийского канона и послужил для него основой.

Тибетский Кангьюр и Тенгьюр

Вариант буддийского «Священного писания», распространенный в Тибете, отличается своей структурой. Он состоит из двух основных частей: Ганджура (или Кангьюра) и Данджура (или Тенгьюра). Первая часть – это свод разнообразных буддийских текстов, взятых из различных первоисточников (а не только из Палийского канона). Вторая – комментарии к Кангьюру.

Отличие тибетской Трипитаки от других аналогов в том, что она содержит большое количество практической информации по медитациям и тантре. Кроме того, Кангьюр и Тенгьюр считаются в ламаизме не просто сборником догматических правил, но и священными сами по себе, как, например, Библия в христианстве и Коран в исламе.

Трипитака Кореана

В Корее существует собственный свод религиозных правил, известный также как Пхальман тэджангён. Он был создан в 1087 году и представляет собой свод из более чем шести с половиной тысяч томов, представленных в форме деревянных табличек с нанесенными на них китайскими иероглифами.

Первоначальное «издание» этого труда дошло до нас лишь фрагментарно. Оно было практически полностью уничтожено в период Монгольского нашествия – в 1232 году. Но полностью сохранился более поздний вариант, созданный с 1236 по 1251 годы. На сегодняшний день он является самым полным из древних сводов буддийских канонов.

Другие буддийские источники

Свои каноны существуют и в других странах. Они отличаются от первоначального текста и имеют свои особенности. В частности широко известны и распространены тайский и сингальский каноны, которые по своему содержанию близки к палийскому.

А вот, например, бирманский вариант Трипитаки содержит так называемые «Вопросы Милинды». По сути это большой сборник комментариев к основному тексту со множеством исторических фактов и отсылок.

В целом список буддийских трудов достаточно объемен. Практически в каждом регионе имеются свои вариации главной книги – Трипитаки. Сказать однозначно, какая из них главная и «самая правильная», точно невозможно. Тем более, что многие современные ученые, а также уважаемые буддисты относятся к этим трудам совсем неоднозначно.

Это неудивительно, ведь появились они намного позже жизни самого Будды и содержат в себе помимо изначального учения множество комментариев и дополнений.

Редакция и период создания большинства книг исчисляется сотнями лет. Считается, что даже самые древние редакции Трипитаки не являются первоисточником учения Будды, которое долгое время передавалось устно, а протограф (первый вариант письменного текста) был безвозвратно утерян.

Заключение

Дорогие читатели, если статья показалась вам интересной, не забудьте поделиться ею в соцсетях.

До новых встреч!

О книге «Жизнь Будды» и ее главном герое

: 20 Авг 2019 , История «певчей» хромосомы , том 83, №3

Буддизм входит в состав четырех официально признанных традиционных религий России, причем буддийские общины и храмы создаются не только в Бурятии и Калмыкии, но и во многих крупных городах. Это учение является неотъемлемой составляющей жизни многих государств – ​от затерянного в горах Бутана до перенасыщенной высокими технологиями Японии. Особая роль здесь принадлежит Китаю, где учение Будды обрело вторую родину, при этом подвергнувшись значительной трансформации. На Востоке его различные толки и секты охватывают сотни миллионов человек. После Второй мировой вой­ны буддистские идеи обрели популярность на Западе. Многие исследователи считают буддизм наиболее открытой религией, которая дает место и ревностному приверженцу внешних обрядов, и любителю глубоких раздумий

Буддизм древнее и христианства, и ислама, его начало восходит к VI—V вв. до н. э. На протяжении более чем 2500 лет он непрерывно развивался, обогащаясь новыми идеями и отбрасывая отжившие. Поэтому для истинного понимания того или иного учения необходимо отстранить на время все внешние украшения (при всей их важности и ценности) и обратиться к истокам.

А здесь, в свою очередь, самого пристального внимания заслуживают личность и поступки основателей учения. Помимо высказываний и проповедей, огромное значение приобретает их земная жизнь, которая воспринимается в качестве ориентира нравственного поведения, хотя большая часть деяний, совершенных Учителями, принципиально недостижима для простых людей. Главное – ​не в прямом копировании, а в постоянной оценке себя самого. К тому же многие эпизоды, описываемые в священных книгах, не прямое описание каких-либо событий, а символ, намек, поясняющая картинка.

Так же как зороастризм, христианство или ислам, буддизм относится к так называемым религиям основателя, поскольку мы знаем конкретную историческую личность, впервые определившую главные принципы нового учения. В данном случае таким персонажем истории стал царевич Сиддхартха Гаутама, которого называют также «Мудрецом-отшельником из рода Шакья» (Шакьямуни). По традиционному летоисчислению он жил в период с 624 по 544 г. до н. э.; последняя дата, связанная с паринирваной Будды, была впоследствии официально объявлена начальным годом буддийского календаря.

Земная «биография» Сиддхартхи Гаутамы не изобиловала внешним драматизмом. Располагая неограниченной царской властью и изведав самых изысканных чувственных наслаждений, он сознательно отказался и от того, и от другого. Затем, пройдя курс подвижничества, он столь же осмысленно отверг чрезмерную скудость монашеской жизни. Погрузившись в глубокую медитацию под деревом бодхи, Благословенный познал «истинный закон» и не только отразил нашествие сил зла, но и преодолел главное искушение – ​немедленного ухода из сансары до исполнения своей миссии. После этого вплоть до конца своих дней он учил Закону других. Таким образом, основные жизненные принципы для последователей Будды можно сформулировать так: разумное ограничение, медитация, учительство. Как видим, здесь нет христианской идеи мученичества, в чем и состоит одно из основных различий этих двух учений, хотя многие нравственные заповеди Будды и Христа совпадают почти дословно. Буддизм не требует от последователей полного самоотречения, планка совершенства не поднята на недосягаемую высоту. В самой жизни его Основателя заложены великие идеи махаяны.

Для ортодоксального буддизма все предметы явленного мира в действительности не существуют. Это всего лишь миражи нашего восприятия. Только преодолев их, можно достигнуть Знания, которое в конечном итоге приводит к нирване – ​несказанному состоянию абсолютного покоя, в котором не происходит никаких изменений, и потому нет времени. Нирвана для буддиста – ​и высшая цель, и высшая награда. Для ее достижения во всех воплощениях необходимо следовать строгому нравственному кодексу, который наиболее последовательно представлен в уставе монашеской общины (сангхи). Еще раз специально подчеркнем: истории, представленные в книге, не следует понимать буквально. Догматы и предписания классического буддизма поражают как своей железной логикой, так и столь же абсолютной невыполнимостью в жизни современного (да и любого) общества. Так, благим поступком считалась жертва собственного тела. Но очень сомнительно, что найдется много желающих последовать примеру Будды, который накормил своей плотью голодного тигра и тем самым спас от смерти прекрасную лань.

Земное бытие Просветленного не было запечатлено в канонических евангелиях. До наших дней дошло громадное количество довольно разнородных проповедей, легенд, притч, в которых пересказывается тот или иной эпизод его жизни. В этих текстах есть разночтения и несовпадения. Поэтому все многочисленные обобщения, начиная с классической поэмы «Буддачарита», согласуясь в главном, неизбежно различаются в деталях. Надеемся, это не смутит дотошного читателя, поскольку священную историю нельзя воспринимать буквально.

Одним из наиболее удачных вариантов обработки древних писаний стала книга «Жизнь Будды», написанная Андре-Фердинандом Герольдом (1865—1940), который использовал все доступные ему источники и научные публикации. В его лице счастливо соединились качества, необходимые для исполнения такой работы: любовь к Востоку с опорой на профессиональные знания и поэтическое вдохновение вкупе с музыкальной одаренностью. Внук и правнук известных музыкантов, он водил дружбу со многими известными композиторами, писал либретто для опер, равно как и пьесы для театра; был активным членом «литературных вторников» Стефана Малларме, где собирались поэты-символисты; и одновременно серьезно изучал санскрит и другие востоковедные дисциплины под руководством ведущих французских ученых. Не удивительно, что книга Viedu Bouddha, впервые опубликованная в 1922 г. на французском языке, сразу обрела признание читающей публики. Но подлинный успех она получила после перевода на английский язык, выполненного известным литератором Чарльзом П. Блумом (1898—1981), который долго жил в Японии и прекрасно знал буддийскую культуру. Этот перевод многократно переиздавался, что свидетельствует о его востребованности у западного читателя, отнюдь не страдающего, между прочим, от недостатка буддистской литературы. Перевод на русский язык выполнен по 13-му стереотипному изданию. Данный экземпляр был приобретен во время научной стажировки в Индии известным специалистом по мифологии Востока В. В. Евсюковым и любезно предоставлен им в наше распоряжение. Он также осуществлял необходимые консультации при подготовке перевода к первому изданию, за что выражаем ему самую искреннюю благодарность.

Сознавая важность оригинального текста, созданного на французском языке, мы в процессе подготовки второго издания провели (а для третьего – ​повторили) его полную сверку с английским переводом, в который внесли ряд важных редакционных исправлений. Однако главный итог этой проверки состоит в подтверждении высокой степени адекватности блумовского перевода, в том числе в передаче стилистических особенностей авторского текста.

За прошедшие годы наш труд уже выдержал два издания и, судя по постоянному упоминанию в списках рекомендованной литературы к курсам по истории религии, читаемых в российских вузах, а также в энциклопедических справочниках, он не затерялся в мощном потоке буддологической литературы, опубликованной в России за последние два десятка лет.

Быть может, непривычными для читателя окажутся подчеркнуто пышные описания и некоторая велеречивость героев книги. На наш взгляд, здесь традиции индийской классики органично соединились с поэтическим опытом самого А.-Ф. Герольда. Такой стиль задает необходимую дистанцию между плавным изложением событий прошлого и бешеной скороговоркой дней нынешних. Пусть каждый найдет время несуетно проследить и постичь жизненный путь Учителя, не обольщаясь внешней простотой его откровений.

С. А. Комиссаров, профессор кафедры
востоковедения и НОКЦ «Институт Конфуция»
Гуманитарного института НГУ (Новосибирск)

: 20 Авг 2019 , История «певчей» хромосомы , том 83, №3

Лучшие книги по буддизму | Новости путешествий

Буддизм, хотя и считается религией, для меня — это скорее философская система, образ жизни. Он учит верить в себя, дает ключи к мирной и счастливой жизни. В этом выпуске я собираюсь предложить серию книги по буддизму с помощью которого вы сможете узнать, из чего состоит это философское течение и как оно может вам помочь.

Хорошо, Кто никогда не задавался вопросом: «Кто я?», «Куда я иду?», «Зачем я здесь?» Это Вопросы, ну, с большой буквы, которые каждый человек задает себе время от времени, особенно когда он находится в полном экзистенциальном кризисе.

Индекс

  • 1 Лучшие книги по буддизму
  • 2 Вопросы Милинды
  • 3 Чему учил Будда
  • 4 Суть учения Будды
  • 5 Будда, его жизнь и учения
  • 6 Сиддхартха
  • 7 Мудрость сердца: руководство к универсальным учениям буддийской психологии

Лучшие книги по буддизму

Сколько раз во все более урбанизированном мире вы чувствовали или думали, что нам кажется, что мы слишком далеко отошли от природы? Я имею в виду не только тот факт, что в городах уже живет все больше и больше людей, чем в городах, но также и то, что мы живем жизнью, которая во многих случаях не делает нас счастливыми.

С детства они говорят нам, что мы должны учиться, чтобы получить работу, которая обеспечит нам безопасность, и, когда она будет достигнута, мы будем счастливы. Но … сколько вы знаете людей, которые довольны своей работой? Мало, правда?

Некоторые скажут, что изменить свою жизнь очень сложно, что в большинстве случаев верно. Хотя это не невозможно. С буддизмом вы узнаете много вещей, и одно из них как раз и состоит в том, чтобы перестать верить в то, что вам говорили другие о том, что вы должны и чего не должны делать в своей жизни. Твоя жизнь, друг мой, твоя, и только ты должен принять решение. Будда сказал: вы можете изменить свою жизнь, убеждения не нужны.

По этой и другим причинам многие люди представляют и планируют свои поездки на Дальний Восток как опыт инициации. Некоторые идут, потому что им просто любопытно, но для всех них эти книги настоятельно рекомендуются:

Вопросы Милинды

Этот текст, хотя на самом деле он датируется XNUMX веком до нашей эры. С., редактирует издательство Новая книга с аннотациями Люсия Карро Марина. Его читать легко и приятно, поскольку он сформулирован на основе вопросов и ответов, в которых рассматриваются такие глубокие проблемы, как выживание личности после смерти. Удивительно актуально, если учесть, что он был написан две тысячи лет назад.

Чему учил Будда

написанный Вальпола Рахула и отредактировал на испанском языке Кир. Это может быть слишком разумная и глубокая книга, но она необходима для первого знакомства с буддийской философией. Это не одно из тех легких чтений, которые стоит брать с собой на пляж, но оно поможет нам открыть себя в новый и увлекательный мир.

Суть учения Будды

Книга написана мастером дзен Тик Нат Хан, и отредактировал Oniro в 2005 году. Это обзор основных аспектов буддизма и не такой объемный, как предыдущий. Для автора буддийская доктрина резюмируется в четырех благородных истинах: страдание, причина страдания, исчезновение страдания и путь, ведущий к исчезновению страдания.

Будда, его жизнь и учения

Написано философом, мистиком и духовным лидером Ошо, и отредактировал Издания Gaia. Это одна из тех книг, которые желательно читать понемногу каждый день, потому что практически со всех ее страниц можно чему-то научиться. Но это несколько другая книга, поскольку она не говорит вам, что делать, но что эти «уроки» вам придется испытать на себе, чтобы понять их. Конечно, это дает вам необходимые подсказки.

Сиддхартха

Чтобы понять буддизм, вы не можете пропустить книгу о Сиддхартхе, так она называлась до того, как ее называли Буддой. Об этом говорили многие авторы, но я рекомендую книгу Герман Гессе, который редактировал издатель Карманный размер. На его страницах автор рассказывает о жизни Будды, когда и как он обнаружил боль, старение, смерть и как он действовал после этого, отказавшись от всей роскоши, которая у него была, чтобы начать жить совершенно другой жизнью.

Мудрость сердца: руководство к универсальным учениям буддийской психологии

Эта книга специально предназначена для тех, кто практикует или хочет начать практиковать медитацию, а также для психологов и специалистов в области психического здоровья. Написано Джек Kornfield и отредактировано Мартовский Заяц, автор рассказывает нам серию рассказов о своей психотерапевтической практике, а также наводящие на размышления портреты и истории буддийских учителей, с которыми он работал.

Есть много книг по буддизму, но с этими шестью вы не только сможете погрузиться в очень интересную философскую систему, но и наверняка найдете ответы на Вопросы или, по крайней мере, то, как вы должен следовать, чтобы найти их.

Хотите заказать гида?


Буддизм в 9 вопросах • Arzamas

У вас отключено выполнение сценариев Javascript. Измените, пожалуйста, настройки браузера.

  • История
  • Искусство
  • Литература
  • Антропология

Мне повезёт!

Антропология, История

Чем буддизм отличается от индуизма? Как посчитать будд? Действительно ли в мире буддистов много, а в Индии мало? Отвечаем на эти и другие вопросы об одной из крупнейших мировых религий

Автор Людмила Жукова

1.

Кто придумал буддизм?Рождение принца Сиддхартхи Гаутамы­. Постер мастера Малигаваге Сарлиса. Шри-Ланка, середина XX векаAmazon.com, Inc.

В отличие от двух других крупнейших мировых религий (христианства и исла­ма), буддизм — нетеистическая религия, то есть отрицающая сущест­вование Бога-творца и вечной души. Основатель буддизма  На санскрите слово «будда» означает «пробужденный». Сиддхартха Гаутама из ро­да Шакья, принадле­жав­ший к варне кшатриев, то есть к сословию вои­нов, родился в северной Индии, предполо­житель­но, в середине VI века до н. э. Его биография очень рано обросла разными леген­дами, а исторический пласт прочно сросся с мифоло­гическим, начиная с обстоятельств его рождения, которые были весьма необычными. Будущей матери принца приснилось, что в ее тело вошел белый слон, и это было истолковано как предвестие прихода в мир великого человека, будущего правителя Вселенной.

Детство и юность Сиддхартхи были безоблачны: он не знал ни болезней, ни горя, ни нужды. Но однажды, выйдя из дворца, он столкнулся с больным человеком, стариком и похоронной процессией. Это настолько его потрясло, что он покинул дом и стал аскетом.

В возрасте 35 лет во время долгой медитации Сиддхартха достигает просвет­ления, то есть становится буддой, и начинает проповедовать свое учение — дхарму. Суть этого учения заключалась в четырех благородных истинах. Во-первых, мир несовершенен и полон страданий. Во-вторых, источником страданий являются желания и жажда жизни, которые заставляют вращаться колесо сансары — круговорот жизни, смерти, новых рождений. В-третьих, из круговорота сансары можно вырваться, достигнув просветления (бодхи) и в конечном счете нирваны, то есть состояния блаженного небытия. В-чет­вертых, существует путь к освобождению, состоящий из восьми этапов, который включает в себя соблюдение этических норм, медитации и спаситель­ную мудрость. Этот путь называют восьмеричным и срединным, поскольку он равноудален как от пути строгого аскетизма, так и от жизни, полной удоволь­ствий (которые в конечном счете оборачиваются страданиями).

2. Чем буддизм отличается от индуизма?

Будда (в центре) как аватара Вишну. Барельеф храма Ченнакесава. Соманатапура, Индия, середина XIII века © Jean-Pierre Dalbéra / CC BY 2.0

Буддизм — мировая религия; следовательно, буддистами могут стать пред­ставители любых национальностей. В этом заключается одно из радикальных отличий буддизма от индуиз­ма  Индуизм — религия Индии, которую испо­ведует более 80 % населения страны. В отли­чие от буддизма, индуизм — нацио­нальная религия, принадлежность к которой опреде­ляется по рождению. Индуизм представляет собой совокупность разных тради­ций, кото­рые, как принято считать, объеди­няет при­знание авторитета Вед — главного священ­ного текста индуизма. — национальной и абсолютно закрытой для про­никновения извне религии. Социальная структура индийского общест­ва была образована четырьмя сословиями, варнами, — брахманов (жрецов и ученых), кшатриев (воинов), вайшьев (земледельцев и торговцев) и шудр (ремесленников и наемных работников). Принадлежность к варнам определя­лась исключительно по рождению — так же, как и принадлежность к индуизму в целом.

Буддизм, бывший поначалу одним из многочисленных оппозиционных индуизму течений, стал радикальным реформаторским учением как в интеллек­туально-духовном, так и в социальном отношении. Буддисты поставили этические заслуги человека выше происхождения, отвергнув варновую систему и авторитет брахманов. Со временем у этого небольшого течения появились собственная социальная структура, корпус священных текстов и культовая практика. Став мировой религией, оно распространилось далеко за пределы полуострова Индостан.

Однако в Индии буддизм постепенно пришел в упадок. Сегодня буддистами считают себя менее 1 % индийцев. По численности буддизм занимает лишь пятое место среди религий, распро­странен­ных в Индии, значительно уступая индуиз­му, исламу, христианству и сикхиз­му  Сикхизм — одна из национальных религий Индии, основанная в XVI веке в Пенджабе.. При этом основатель буддиз­ма Будда Шакьямуни почитается в индуизме как одно из воплощений (одна из аватар) бога Вишну. Зато в мировом рейтинге религий буддизм стоит на четвертом месте: его исповедуют 7 % населения земного шара.

3. Что значит быть буддистом?

Будда в окружении последователей. Роспись в буддийском храме в Таиланде Wikimedia Commons

На протяжении нескольких столетий учение Будды передавалось в устной форме, а в I веке до н. э. было записано на пальмовых листьях, которые храни­лись в трех корзинах. Отсюда название буддийского канона — Трипитака («Три корзины»). В буддизме существует несколько направлений и множество школ, но всех буддистов объединяет вера в «три драгоценности» — Будду, дхарму (учение Будды) и сангху (монашескую общину). Обряд вступления в буддий­скую общину предполагает произнесение краткой ритуальной формулы с упо­минанием «трех драгоценностей»: «Я иду под защиту Будды, я иду под защиту дхармы, я иду под защиту сангхи».

Кроме того, все буддисты должны следовать пяти правилам, установленным Буддой: не причинять вред живым существам, не воровать, не прелю­бо­дей­ствовать, не лгать, не употреблять алкоголь и наркотики.

4. Есть ли в буддизме разветвления (как в хрис­тианстве)?

Мандала Васудхара. Непал, 1777 год The Metropolitan Museum of Art

В буддизме существует три направления: тхеравада — «учение старейшин», махаяна — «великая колесница»  Слово «колесница» подразумевает, что учение — своего рода транспортное сред­ство, доставляющее людей к просветлению. и ваджраяна — «алмазная колесница». Тхеравада, распространенная преимущественно в Шри-Ланке и Юго-Восточной Азии, считается наиболее древним направлением, восходящим непосредст­венно к Будде Шакьямуни и кругу его учеников.

С точки зрения последовате­лей махаяны, тхеравада — излишне элитарное учение, которое они презри­тельно называют хинаяной, то есть «малой колес­ницей», — ведь оно предпола­гает, что достичь нирваны можно, только встав на путь монашества. Махаяни­сты же утверждают, что миряне тоже могут достичь просветления. Особую роль для них играет учение о бодхисаттвах — просветленных людях, добро­вольно оставшихся в сансаре, с тем чтобы помочь выбраться из круговорота рождений и смертей другим людям. Так, в тибетской традиции воплощением бодхисаттвы милосердия Авалокитешвары считается духовный лидер тибетцев Далай-лама XIV. Махаяна распространена в Китае, Тибете, Непале, Японии, Корее, Монголии и Южной Сибири.

Наконец, ваджраяна возникла внутри махаяны в конце I тысячелетия н. э., достигнув наивысшего расцвета в Тибете. Последователи этого течения утверждали, что достигнуть просветления можно в пределах одной жизни, если придерживаться буддийских добродетелей и прибегать к особым медитативным практикам. В настоящее время распространена преимущест­венно в Монголии, Тибете, Бурятии, Тыве и Калмыкии.

5. Будда один, или их много?

Будущий будда Майтрейя. Изображение танка (рисунок на ткани), созданное по заказу Далай-ламы VIII в память о его умершем наставнике. Тибет, 1793–1794 годы Norton Simon Art Foundation

В буддизме постулируется существование бесчисленного числа «пробужден­ных» — будд, и Шакьямуни из них самый известный. Однако в буддийских текстах можно найти имена его предшествен­ников — их от 7 до 28. Кроме того, в будущем ожидается приход еще одного будды — Майтрейи  В переводе с санскрита — «любящий, милосердный».. Сейчас, как верят буддисты, бодхи­саттва Майтрейя пребывает на небесах Тушита (то есть в «Саду радости»), а впоследствии появится на земле, достигнет просветления, став буддой, и начнет проповедовать «чистую дхарму».

6. Будда — это бог или нет?

Ханабуса Иттё. Смерть Будды. 1713 год Museum of Fine Arts, Boston

Как уже говорилось выше, буддизм — нетеистическая религия. Однако в буд­дийской мифологии «человеческие» аспекты жизни Будды Шакьямуни сосед­ствуют с описаниями его сверхъестественных способностей, а также явлений космического масштаба, сопровождавших разные этапы его жизнен­ного пути. О нем говорится как о предвечно существовавшем существе, способном созда­вать особые миры — «поля Будды».

Прах Будды воспринима­ется как свидетель­ство его мистического присутствия в нашем мире и окружен особым почита­нием. Согласно преданию, он был разделен на восемь частей и хранился в пер­вых буддийских культовых соору­жениях — ступах (с санскрита это переводится как «макушка» или «земляной холм»). Кроме того, в махаяне появилось учение о вечном «дхарми­ческом теле» Будды, которым он обладал наряду с обычным, физическим телом. Это тело отождествляют как с дхармой, так и с мирозданием в целом. Очевидно, что Будда почитается не только как «великий человек», но и как божество, особенно в махаяне и ваджраяне.

Кроме того, из буддийского пантеона вовсе не изгнаны индуистские боже­ства — просто фигура Будды оттеснила их на второй план. Согласно буддий­скому учению, боги так же, как и все прочие живые существа, подчи­нены круговороту сансары и, чтобы вырваться из него, им надо пере­родиться в мире людей — ведь только в нем рождаются будды. К слову, прежде чем родиться в последний раз, Будда Шакьямуни, согласно легендам, пере­рождался более пятисот раз и побывал и царем, и лягушкой, и святым, и обезьяной.

7. Празднуют ли буддисты Новый год?

Тоёхара Тиканобу. Мать и дочь идут к буддийскому храму вместе с другими паломниками, чтобы отпраздновать Новый год. Не позднее 1912 годаClaremont Colleges Digital Library

В народном буддизме существует множество праздников — весьма популяр­ных, хотя и имеющих весьма отдаленное отношение к религии. Один из них — Новый год, который в разных регионах празднуют по-разному. Вооб­ще, буддийский праздничный цикл основан на лунном календаре (везде, кроме Японии). Одним из главных собственно буддийских праздников можно назвать Весак, с которым в разных странах связывают от одного до трех ключевых со­бытий в жизни Будды Шакьямуни (рождение, просветление, нирвану). Другие праздники — это День сангхи, то есть память о встрече Будды с учениками, и День дхармы, то есть память о первой проповеди Будды. Кроме того, в буд­дийских странах отмечают День всех умерших: добуддийский культ пред­ков очень устойчив и играет огромную роль.

8. Есть ли у буддистов храмы?

Эрнст Хейн. Буддийский храм в Киото. Вторая половина XIX векаPixels

Наиболее известным буддийским культовым сооружением является ступа. Первона­чально ступы строились как реликварии, в которых хранились и по­читались останки Будды Шакьямуни, впоследствии — в память о важных событиях. Существует несколько разно­виднос­тей ступ, и их архитектурный облик во мно­гом зависит от региональных традиций: они могут быть полу­сфериче­скими, квадратными ступенчатыми или иметь форму пагод. Чтобы заработать хоро­шую карму, буддисты практикуют ритуальный обход ступы.

Также существуют храмы в архитектурном отношении еще более разнообраз­ные. Считается, что в них и сосредоточены три сокровища буддизма — Будда (его статуи и другие изображения), дхарма, воплощенная в текстах буддий­ского канона, и сангха, представленная монахами, живущими при храме или монастыре.

9. Буддисты вегетарианцы или нет?

Суджата подает Будде рис с молоком. Живопись танка (рисунок на ткани). Непал© Diomedia

Казалось бы, один из важнейших буддийских принципов — ахимса — пред­полагает отказ от употребления в пищу мяса. Однако в реальности в разных регионах пищевые ограничения обусловлены по большей части местными обычаями. Среди буддистов есть как сторонники, так и противники вегета­рианства, причем и те и другие приводят в подтверждение своей позиции легендарные высказывания Будды. Так, существует буддийская притча об оле­не и тигре, в которой олень попадает в ад за то, что, хвалясь своим вегетариан­ством, он, поедая траву, невольно уничтожал мелких насекомых, а хищник тигр, напротив, очистил свою карму, поскольку всю жизнь страдал и каялся.

другие религии

 

11 вопросов про иудаизм

Чем Талмуд отличается от Библии, а бар-мицва от брит-милы

 

11 вопросов про ислам

Откуда взялся Коран, чем шииты отличаются от суннитов, что такое шариат и как одеваются мусульманки

 

Частые вопросы о православии

Чем папа отличается от патриарха, умирают ли от смертного греха и зачем освящают танки

Изображения: Shakyamuni Buddha with Avadana Legend Scenes. Тибет, XIX век Rubin Museum of Art

Источники

  • Агаджанян А. С. Буддийский путь в ХХ веке. Религиозные ценности и современная история тхеравады.

    М., 1993.

  • Ермакова Т. В., Островская Е. П. Классический буддизм.

    СПб., 1999.

  • Фишер М. П. 12 религий, которые меняют мир сегодня.

    М., 2014.

  • Smith Jo D. The Essence of Buddhism.

    London, 2006.

  • The Story of Buddhism: A Concise Guide to Its History & Teachings.

    Ed. by Donald S. Jr. Lopez. San Francisco, 2001.

Теги

Шпаргалка
Азия
Стыдные вопросы

микрорубрики

Ежедневные короткие материалы, которые мы выпускали последние три года

Кинокостюм дня

Монашеский плащ и маска Дарта Вейдера

Рецепт дня

Эрболат — предок омлета

Телепередача дня

Пиратское вторжение в телеэфир

Архив

История, Искусство, Антропология

Складные ложки, пряники-птицы, дома с русалками: истории нижегородских промыслов

Балахнинское кружево, хохломская роспись и пурехские колокольчики

О проектеЛекторыКомандаЛицензияПолитика конфиденциальностиОбратная связь

Радио ArzamasГусьгусьСтикеры Arzamas

ОдноклассникиVKYouTubeПодкастыTwitterTelegramRSS

История, литература, искусство в лекциях, шпаргалках, играх и ответах экспертов: новые знания каждый день

© Arzamas 2022. Все права защищены

Что сделать, чтобы не потерять подписку после ухода Visa и Mastercard из России? Инструкция здесь

Наставления для буддистов | The 14th Dalai Lama

Перевод: Наталья Иноземцева
Видео: Игорь Янчеголов, Роман Сухоставский
Монтаж и озвучивание: Роман Сухоставский
http://savetibet.ru

РАСШИФРОВКА ВИДЕО:

– Республика Тува не так давно присоединилась к России. Как нам сохранить свою культуру и при этом быть открытыми?


– Прежде всего нужно уделить внимание сохранению вашего языка. Это важно. Что же касается буддийской культуры, то здесь нужны знания. Буддизм как религия целиком и полностью зиждется на буддийской философии. Для того чтобы должным образом поддерживать буддийскую веру, нужно обладать знаниями обо всей системе буддийского учения. В нашем случае, поскольку мы с вами следуем одной и той же традиции, традиции Наланды, важно знать, что вся система буддийской Дхармы в значительной степени строится на философии, а также знаниях об устройстве эмоций, устройстве сознания. Это по-настоящему научный подход. Вот уже тридцать лет я веду глубокий диалог с представителями современной науки. На наших встречах мы обсуждаем вопросы работы с сознанием и эмоциями. Мы не говорим о будущих жизнях и тому подобных вещах, но просто стремимся сделать людей счастливее. 

В республике Тува есть буддийские храмы и монастыри. Они не должны быть только лишь местами поклонения со статуей Будды, куда люди время от времени приходят, чтобы помолиться или прочитать мантры. Такой подход устарел.

Я всегда говорю: мы должны быть буддистами 21-го века. А для этого нужно обладать полным объемом знаний буддийских представлений и в особенности философии традиции Наланды, где утверждается, что все существует не так, как нам представляется. Между видимостью и действительностью – пропасть. В квантовой физике ученые придерживаются того же воззрения: ничто не существует объективно. Это, в частности, помогает ослаблению гнева. Когда мы гневаемся, предмет нашего гнева представляется нам исключительно в черных красках. Однако такое восприятие на 90% служит отражением нашего собственного сознания, ведь нам кажется, будто все отрицательные качества предмета нашего гнева, существуют объективно. Эту точку зрения разделяют и ученые. Поэтому философские воззрения Наланды очень важно изучать, ведь они лежат в одном русле с наукой. Последние тридцать лет я веду серьезные обсуждения с представителями современной науки. Поэтому образование, знание буддийской Дхармы имеют большое значение.

Некоторые представления буддизма могут рассматриваться как предметы академической науки. Думаю, со временем было бы полезно ввести в школьные программы, в систему светского образования, преподавание психологии и некоторых разделов философии, рассматривая их в отрыве от религиозного контекста, исключительно как предметы академической науки.

Мы уже ведем работу над созданием подобной учебной программы. В следующем году скорее всего будет готова пилотная программа преподавания всеобщей, или светской, этики. Здесь в слово «светская» (или «секулярная») я вкладываю смысл, который вкладывают в него в Индии: уважение ко всем религиям, а также к мнению людей неверующих. В западных странах, возможно, и в России тоже, слово «светский» несет оттенок неуважительного отношения к религии или даже отрицания религии. Я думаю, это следствие французской, а затем и большевистской революций, когда люди выступали не против религии как таковой, но против религиозных институтов. И это оправданно. Если бы я жил в то время, то тоже присоединился бы к движению против религиозных институтов, ведь они откровенно эксплуатировали бедных людей, верующих. Манипулировали людской верой. Это совершенно неприемлемо. Неудивительно, что во время революций люди восставали против религии, так как их возмущали религиозные институты. 

Как бы то ни было, мы предпочитаем говорить «всеобщие», а не «светские» ценности, или «всеобщая этика». В следующем году мы окончательно утвердим пилотную программу
преподавания всеобщей этики, которая разрабатывается при полном содействии американского университета «Эмори» и ряда индийских университетов и организаций. Когда в будущем году она будет готова, сразу после ее утверждения мы можем прислать ее вам, чтобы вы перевели ее на свой язык и попробовали внедрить в качестве эксперимента в нескольких школах. Если эксперимент пройдет успешно, то можно распространить эту программу и на другие школы. Вот так следует сохранять буддийскую Дхарму, или наследия, которое я называю традицией Наланды. 

Палийский канон – это тоже прекрасно! Это основа буддийской Дхармы, но в нем не уделяется столько внимания логическому подходу. Тогда как в санскритском каноне логика используется очень широко. Некоторые из наставников Наланды порой отвергали даже учения самого Будды. Они говорили: если мы примем это утверждение, то оно вступит в противоречие с логикой, и на этом основании отвергали даже слова Будды. Ведь сам Будда говорил нам: «О мои последователи! Монахи, ученые мужи, вы не должны принимать мои слова исключительно из веры и преданности, но подвергать их тщательному анализу и исследованию». Это весьма научный подход.

– Каковы были ваши впечатления от посещения Тувы, что вы пожелали бы тувинскому народу?

– Когда я посещал Туву, я познакомился с тогдашним президентом республики, и мы стали близкими друзьями. И еще, вспоминаю, что встречаясь и разговаривая с людьми, я чувствовал, что хотя наши отношения были прерваны на несколько десятилетий, глубоко в своих сердцах они сохранили связь, столетиями существовавшую между нами. Это я помню очень хорошо.

– Какую литературу вы посоветуете почитать тем, кто только начинает интересоваться буддизмом?

– У нас есть 300 томов сочинений: Кангьюр (около 100 томов) и Тенгьюр (примерно 200 томов). Это наши учебные пособия, я и сам с детства, с самого юного возраста читал их и заучивал наизусть некоторые важные тексты. Эти книги должны быть нашими учебниками. Есть также немало написанных в прошлом трудов монгольских, тувинских и калмыцких ученых-философов и, конечно, тибетских. Древние тексты, которые в конечном итоге были признаны лучшими, были написаны монголами, калмыками…

Помню, во времена моей молодости в монастыре Дрепунг самые выдающиеся ученые-философы были родом из Калмыкии, Бурятии, а также из Тувы. Их труды очень полезны. Кроме того, насколько я знаю, сейчас на русском языке издают все больше книг по буддизму, в том числе и мои.

Не хочу показаться нескромным, но, пожалуй, мои книги – самые лучшие.

Книги по буддизму в нашем буддийском книжном магазине

Знание учений Будды основано на нескольких канонах писаний, которые происходят от устной передачи сводов учений ранней Сангхи, согласованных на нескольких советах. Палийский канон тхеравадинов сохранился на языке пали, который основан на диалекте, близком к тому, на котором говорил Будда. Это наиболее полный из сохранившихся ранних канонов, содержащий некоторые из самых ранних материалов. Большая часть его учений фактически является общим достоянием всех буддийских школ, будучи просто учениями, которые тхеравадины сохранили из раннего общего источника.

Палийская литература была разделена одним ученым примерно на три периода. Ранний, или классический, период начинается с самого Палийского канона и заканчивается Милиндха-панхой на рубеже христианской эры. После периода относительного неиспользования или упадка Пали пережил возрождение в 4 или 5 веке с помощью Буддхагхоши, и этот период длился до 12 века. Третий период совпадает с крупными политическими изменениями в Бирме и длился некоторое время в Шри-Ланке и гораздо дольше в Бирме.

Канон традиционно описывается Тхеравадой как Слово Будды (Буддхавачана), хотя это явно не подразумевается в буквальном смысле, поскольку включает учения учеников.

Традиционная тхеравадинская (махавихаринская) интерпретация Палийского канона дается в серии комментариев, охватывающих почти весь канон и составленных Буддхагхошей (4–5 вв. н.э.) и более поздними монахами, в основном на основе более ранних материалов, ныне утраченных. Позднее были написаны подкомментарии, в которых даются дальнейшие комментарии к Канону и его комментариям. Традиционная интерпретация Тхеравады резюмируется в «Висуддхимагге» Буддхагхоши.

Палийский канон делится на три основные категории, называемые питака (от палийского piṭaka, что означает «корзина»). Из-за этого канон традиционно известен как Типитака (санскрит: Трипинака; «три корзины»). Три питаки следующие:

Виная-питака («Корзина дисциплин»), посвященная правилам для монахов и монахинь

Сутта-питака (Корзина сутр/высказываний), беседы, в основном приписываемые Будде, но некоторые и ученикам

Абхидхамма-питака, по-разному описываемая как философия, психология, метафизика и т. д.

Сохранилось шесть полных винай:

Тхеравада, написанная на пали.

Мула-Сарвастивада, написанная на санскрите, но полностью сохранившаяся только в тибетском переводе.

Махасангхика, Сарвастивада, Махишасика и Дхармагупта, первоначально написанные на индийских языках, но сохранившиеся только в китайском переводе.

Сутты содержат основные учения буддизма. Которые в Палийском каноне разделены на пять никай или «собраний», причем первые четыре (шестнадцать томов) обычно старше. Палийский канон был одним из первых, кто был записан на Шри-Ланке примерно в 80 г. до н.э., после чего к нему было добавлено мало нового материала, если он вообще был добавлен. Есть также разделы из шести нетхеравадинских ранних канонов, сохранившиеся в китайских и тибетских переводах, фрагменты санскритского канона, все еще существующие в Непале, и странные тексты на различных языках Индии и Центральной Азии, найденные в Тибете, Центральной Азии и Японии.

Абхидхарма (на пали Абхидхамма) означает «дальнейшая Дхарма» и связана с анализом явлений. Первоначально оно выросло из различных списков учений, таких как 37 Бодхипакшика-дхарм или 37 Факторов, ведущих к Пробуждению. Литература Абхидхармы в основном посвящена анализу явлений и взаимосвязей между ними. Абхидхамма Тхеравады сохранилась в Палийском каноне. За пределами монастырей Тхеравады палийские тексты Абхидхармы малоизвестны.

Обширная неканоническая палийская литература включает дополнительные работы по Абхидхамме, исторические хроники и множество томов комментариев. Чрезвычайно четким введением ко многим пунктам буддийской доктрины является Милиндапанха, целью которой является запись бесед между буддийским монахом и Милиндой (Менандр; ок. 155–130 до н. э.), царем греческого происхождения. Другим является Висуддхимагга, очень влиятельный сборник медитативных практик и доктрин Тхеравады, написанный Буддхагхошей (пятый век нашей эры).

Тексты махаяны были составлены примерно в первом веке до нашей эры в виде письменных, а не устных произведений. Со временем они были записаны в форме престижного индийского языка санскрита. Сутры махаяны традиционно считаются махаянистами словом Будды, но передаются либо тайно, через линии преемственности сверхъестественных существ (таких как наги), либо раскрываются непосредственно от других будд или бодхисаттв. Около 600 сутр Махаяны сохранились на санскрите или в китайском и/или тибетском переводе. Хотя многие из них приписываются Будде, их форма и содержание ясно показывают, что они были более поздними повторениями и расширениями послания Будды. Основными источниками для нашего понимания учений Махаяны являются очень обширные китайские и тибетские буддийские каноны. Хотя большая часть Палийского канона была переведена на английский язык, только отдельные тексты из них были переведены на западные языки, хотя в этом отношении достигнут значительный прогресс.

Здесь представлен широкий спектр буддийских книг, охватывающих основную литературу буддизма, включая полный палийский канон, а также вторичные и современные исследования текстов, которые, как считается, непосредственно отражают учения Будды.

Лучшие книги по тибетскому буддизму

1 автор выбрали свои любимые книги о Тибетский буддизм и почему они рекомендуют каждую книгу.

Вскоре вы сможете фильтровать по жанру, возрастной группе и т. д. Подпишите здесь чтобы следить за нашей историей, поскольку мы создаем лучший способ исследовать книги.

Shepherd поддерживается читателем. Когда вы покупаете по ссылкам на нашем веб-сайте, мы можем получать партнерскую комиссию. (учить больше).

Цонкапа

По Туптен Джинпа,

Тубтен Джинпа — выдающийся переводчик английского языка для Далай-ламы, плодовитый автор и переводчик, а также человек, активно занимающийся научными исследованиями сострадания и положительных эмоций. Здесь он впервые подробно рассказывает биографию Цонкапы, одного из величайших гениев нашего общего человеческого наследия. Любой, кто интересуется буддийской философией или практикой, получит пользу от понимания жизни и творчества Цонкапы. И любой, кто интересуется азиатской историей, найдет его жизнь поучительной.

  • Купить в:
  • Книжный магазин.org
  • Амазонка

мечтая обо мне

По Ян Уиллис,

Ян Уиллис — один из наших самых уважаемых американских буддийских учителей и ученых. Как и многие американцы, считающие себя буддистами, история Джен Уиллис начинается с христианского прошлого. Уиллис выросла в баптистской церкви в Алабаме, где она пережила расизм Джима Кроу, а затем выступила с MLK-младшим. Она пишет о препятствиях, с которыми она столкнулась в своем образовании в Лиге плюща, и о том, как она в конце концов встретила своего буддийского гуру в Индии. Эта история настолько резонансна для меня, потому что напоминает мне, что мы можем развиваться и расти в нашем духовном путешествии, не отказываясь ни от какой части того, кем мы уже являемся. Я прочитал эту книгу, когда она была опубликована в 2001 году, и она продолжает вдохновлять меня как буддиста, американца и писателя.

  • Купить в:
  • Книжный магазин.org
  • Амазонка

После буддизма

По Стивен Бэтчелор,

Стивен Бэтчелор — мой старый и близкий друг, отчасти потому, что мне нравится его радикальный подход к буддизму. Он прекрасно знает свои традиционные буддийские штучки: восемь лет был монахом тибетского буддизма и четыре года учился в корейском дзен-монастыре. Для некоторых он еретик, потому что его книги избавляют от культурных суеверий, затуманивших изначальные учения Будды, таких как карма и реинкарнация, и раскрывают послание, столь же актуальное и глубокое сегодня, как и две с половиной тысячи лет назад. Но его глубокая и слегка потрепанная ученость просвечивает, и — по крайней мере, для меня — он на высоте: и приземленный, и чрезвычайно вдохновляющий.

  • Купить в:
  • Книжный магазин. org
  • Амазонка

Жизнь и учение Наропы

По Герберт В. Гюнтер,

Наропа был важной фигурой в индийском тантрическом буддизме, чья линия преемственности приобрела большую популярность в Тибете. История его жизни прекрасно воплощает в себе многие архетипические элементы духовного пути, который уже более тысячи лет является убедительным, вдохновляющим и поучительным для буддийских практиков. Он проходит путь от великого ученого до искателя, преодолевающего множество трудностей, до просветленного мастера. Если вы сами глубоко привержены духовному путешествию, то вполне вероятно, что вы найдете моменты своего собственного опыта, отраженные для вас в его замечательной истории.

  • Купить в:
  • Книжный магазин.org
  • Амазонка

Просветленные Существа

По Ян Уиллис,

Эта книга замечательно исследует природу самой духовной биографии. В нем сравниваются и противопоставляются западные агиографические традиции уникальным способам, которыми тибетцы (и другие выходцы из Центральной Азии) используют внешние, внутренние и тайные биографии не только для того, чтобы поделиться историями великих буддийских мастеров, но и для того, чтобы поделиться историей, вдохновением и неявными учениями для применения. к собственной практике пути. Уиллис комплексно исследует эти темы, а также предоставляет переводы историй жизни 6 тибетских лам традиции Ганден, которые уникальным образом сочетали глубокие научные знания и глубокие занятия йогой.

  • Купить в:
  • Книжный магазин.org
  • Амазонка

Счастье

По Матье Рикар,

Мне нравится и не нравится эта книга! Рикард — ученый и буддийский монах, считается самым счастливым человеком на земле. Я знаю, уважаю и люблю Рикара, и эта книга восходит к стоикам, предполагая, что умеренность является ключом к счастью. Мои исследования говорят и да и нет на это. Рикар прав в том, что слишком много времени, потраченное на беспокойство о прошлом или будущем, лишает человека счастья. Мои исследования и исследования многих других показали положительное влияние медитации на счастье, и здесь Рикард мастерски объясняет, как и почему важна медитация. Спокойствие и самоанализ очень важны для того, чтобы избежать депрессии и создать условия для счастья, но, как отмечает Рикар, мы должны находиться в сообществе других людей, чтобы действительно процветать. Немного дикости — это круто, дерзайте!

  • Купить в:
  • Книжный магазин.org
  • Амазонка

Узники Шангри-Ла

По Дональд С. Лопес-младший,

Когда мои бабушка и дедушка умерли, они оставили своим внукам небольшие подарки, и так, как многие буддисты узнают, я купил книгу о буддизме – забавную и грустную. Книга Лопес рассказывает о том, как западные фантазии рассказывают о реальных тибетцах и их борьбе, от того, что мы думаем, что знаем о «Тибетской книге мертвых», до ложного «Третьего глаза» Лобсанга Рампы, проходя через то, как мы говорим о тибетском искусстве и что мы говорим о мантре «Ом мани падме хум». Это глубоко гуманная книга о том, как тибетцы оказались в ловушке не только политики сверхдержав и колониализма, но и того, как они представлены на Западе.

  • Купить в:
  • Книжный магазин.org
  • Амазонка

Женщины мудрости

По Цултрим Аллионе,

Эта книга представляет собой прекрасное собрание жизней шести тибетских женщин-мистиков, собранное американским ламой Цултрим Аллионе, эманацией знаменитой тибетской йогини XI века Мачиг Лабдрон и одной из немногих женщин-лам в современном мире. . Книга включает обширное автобиографическое предисловие и введение, в которых лама Тултрум Аллионе делится собственной историей и опытом о трудностях и триумфах женщин в тибетском буддизме, а также о женщинах, ведущих духовную жизнь на Западе с искренней честностью. Истории из прошлого этих замечательных женщин, собранные воедино в этой книге, дают много информации и ободряют как женщин, так и мужчин, стремящихся к духовной жизни перед лицом невзгод.

  • Купить в:
  • Книжный магазин.org
  • Амазонка

Радость жизни

По Йонге Мингьюр Ринпоче,

Автор — всемирно известный буддийский учитель. Используя базовые медитативные практики, которые предлагает автор, читатель может найти пути преодоления своих проблем, превращая препятствия в возможности для осознания безграничного потенциала собственного разума. Монах приглашает нас присоединиться к нему в раскрытии секретов нахождения радости и удовлетворения в повседневной жизни. Книга предлагает яркий взгляд на искусство медитации и представляет собой руководство по преобразованию нашего разума, тела и жизни.

  • Купить в:
  • Книжный магазин.org
  • Амазонка

Жизнь Миларепы

По Лобсанг П. Лхалунгпа, Неизвестный,

Лично для меня эта книга изменила мою жизнь больше, чем любая другая, открыв воодушевляющую возможность того, что глубоко несовершенный человек может стать просветленным благодаря искренним и могучим усилиям. Это произведение — одна из величайших историй в мире. Имя Миларепа на протяжении тысячелетия вдохновляло людей по всей Центральной Азии, являясь почти синонимом йога и искупления посредством сердечных усилий. Он включает в себя историю жизни Миларепы и некоторые из многих стихов, которые он спонтанно сочинил, чтобы обучать и просвещать других, когда он странствовал по Гималаям.

  • Купить в:
  • Книжный магазин.org
  • Амазонка

Или просмотрите все 15 книг о тибетском буддизме.

Новые списки книг по тибетскому буддизму

Лучшие биографии тибетской буддийской традиции

Лорн Ладнер

Все списки книг по тибетскому буддизму

Лучшие биографии тибетской буддийской традиции

Лорн Ладнер

Книжные полки, связанные с тибетским буддизмом

буддизм

175 книг

Исследуйте книги о буддизме ›

Духовность

170 книг

Исследуйте книги о духовности ›

Магазин произведений искусства, книг и предметов коллекционирования — избранные коллекции

Посмотреть все

Плакаты

старые отпечатки ABAA/ILAB

57 штук

История, право и политика

Raptis Rare Books, ABAA/ILAB

45 шт.

Движения (Абстрактный экспрессионизм)

КНИГИ ЛЕВОГО БЕРЕГА

139 предметов

Modern Illustrated

Редкие книги Блэквелла ABA ILAB BA

52 предмета

Фотография

Between the Covers-Rare Books, Inc. ABAA

3240 предметов

Modern Illustrated

Редкие книги Блэквелла ABA ILAB BA

52 шт.

Посмотреть все 37 коллекций

Посмотреть все

Поэзия

Аттические книги (ABAC, ILAB)

2126 единиц

Контркультура

Аттические книги (ABAC, ILAB)

7 шт.

Плакаты для хромолитографии «Грушевое мыло»

старые отпечатки ABAA/ILAB

13 шт.

Ботаническое и садоводство

старые отпечатки ABAA/ILAB

23 шт.

Книги доктора Сьюза

Редкие книги Линды

7 предметов

Художественная литература

Редкие книги Линды

9 предметов

Посмотреть все 384 Коллекции

Посмотреть все

Book Arts

Wittenborn Art Books

69 предметов

Искусство книги

Дэвид Штраус

47 предметов

Литографии-гравюры на дереве Офорты Глубокая печать

Библио-всеядный-Харви Лев

15 шт.

Гравюры и рисунки

James Arsenault & Company, ABAA

15 шт.

Литографии-гравюры на дереве Офорты Глубокая печать

Библио-всеядный-Харви Лев

15 шт.

Офорты

°ИСКУССТВО…на бумаге — Художественные книги ХХ века

88 шт.

Посмотреть все 771 Коллекции

Посмотреть все

Комиксы

Книги Frabjous

42 предмета

Комиксы

Склад книголюба

30 шт.

Мультфильмы

Майкл Дж. Тот, продавец книг, ABAA

15 предметов

Австралийские мультфильмы

Книги о медвежьих мамочках

34 предмета

Marvel

Коллекционные предметы DTA

566 предметов

Комиксы DC

Потерянные страницы и забытые слова

45 предметов

Посмотреть все 339 Коллекции

Посмотреть все

Графические романы

Black’s Fine Books & Manuscripts

14 предметов

Графические романы

Книжный магазин Published Page

7 предметов

Манга

Брюс Маклеод

24 предмета

Манга

Пытливые умы

7 предметов

Посмотреть все 145 Коллекции

Посмотреть все

Broadsides

Bert Babcock — Bookseller, LLC, ABAA

31 шт.

Broadsides

Kuenzig Books (ABAA/ILAB)

16 шт.

Эфемеры и рукописи

Interquarian

5 предметов

Ephemera

Karol Krysik Books ABAC/ILAB, IOBA, PBFA

9 шт.

Рукописи

Wool House Autographic

5 шт.

Автографы и рукописи

James Arsenault & Company, ABAA

10 шт.

Посмотреть все 598 Коллекции

Посмотреть все

First Editions

143 продавца

44549 шт.

Modern First Editions

109 продавцов

37070 шт.

Первые литературные издания

Bertram Books And Fine Art

58 предметов

Литературные первые издания

Продавцы антологий

186 единиц

Modern First Editions

Modern_First_Printings

117 единиц

Modern First Editions

Boston Book Company, Inc. ABAA

19 экземпляров

Посмотреть все 172 Коллекции

Посмотреть все

Винтажные журналы

Коллекция Кэри

91 шт.

Винтажные журналы

biblioboy

180 шт.

Периодические издания по искусству

Mullen Books, ABAA

13 единиц

Журналы и периодические издания

Рэй Дерц

84 шт.

Посмотреть все 161 Коллекции

Посмотреть все

Атласы

Рук Букс PBFA

16 шт.

Китай (Atlases)

Asia Bookroom ANZAAB/ILAB

6 шт.

Картография

Antiquariaat Digitalis

15 предметов

Картография

Long Brothers Fine & Rare Books, ABAA

18 предметов

Карты

Теннисон Уильямс Книги и изобразительное искусство

15 предметов

Карты

Галереи Арадера — AraderNYC

142 объекта

Посмотреть все 695 Коллекции

Посмотреть все

Изображения (фотографии)

Ана Даншит RareBooks ABA ANZAAB ILAB

52 шт.

Фотографии

Книги и бумага Read’Em Again

22 предмета

Посмотреть все 82 Коллекции

Посмотреть все

Антикварная научно-популярная литература

AAABBOKS (авторы и художники)

23 предмета

Антикварные и редкие предметы

Космические книги

167 предметов

Прекрасные переплёты

Книги средней редкости

13 предметов

Прекрасные переплеты

Редкие и коллекционные книги Sage, IOBA

63 предмета

Fine Press

Магазин антиквариата

21 шт.

Fine Press

Джо Мейнард

19 предметов

Посмотреть все 751 Коллекции

Посмотреть все

Экземпляры Susan Musgrave Association

Purpora Books

26 единиц

Копии ассоциации

Редкие книги Бернсайда, ABAA

67 экземпляров

Подписанные первые выпуски

44 продавца

28896 шт.

Подписанные книги

143 продавца

25228 шт.

Подписано или подписано

Лоуренс МакГилвери, ABAA/ILAB

50 шт.

Книги с надписями

Компания Уильяма Риза — Литература, ABAA

577 единиц

Просмотреть все 183 Коллекции

Посмотреть все

Винтажные ноты 1850

! Книги Черепашьего ручья!

25 шт.

Винтажные ноты

Каррагинские книги

17 предметов

Посмотреть все 14 коллекций

Посмотреть все

Агата Кристи

Книги для тренеров

13 предметов

Агата Кристи

Кармаколлизии

18 шт.

Детективная литература

Cleveland Book Company, ABAA

29 наименований

Детективная фантастика

ХРАНИЛИЩЕ КНИГ

30 предметов

Детективы и детективы

2 продавца

1510 товаров

Криминальная фантастика

92 продавца

11713 товаров

Посмотреть все 1 312 Коллекции

Посмотреть все

Board Books

Eureka Books

5 предметов

CHI Board Books

The Book Merchant, LLC

19 предметов

Викторианские детские и иллюстрированные книги

Книги под ивой

11 предметов

Детские книги и иллюстрации

J & J House Booksellers, ABAA

208 шт.

Детские книжки с картинками

ПЕЧАТНЫЙ САД, ABA, MPIBA

35 шт.

Детские книжки с картинками

Книги-перевертыши

298 шт.

Посмотреть все 483 Коллекции

Посмотреть все

л.с. Лавкрафт

Теренс МакВикер, Редкие книги

6 предметов

Аркхэм

Книги перекрестка

6 шт.

Ужас

284 продавца

27355 шт.

Фантастика (Ужасы)

27 продавцов

2373 шт.

Истории о привидениях

Книги масонов

9 предметов

Истории о привидениях

У. Фрейзер Сандеркомб

77 предметов

Посмотреть все 65 Коллекции

Посмотреть все

Fantasy

Robinson Street Books, IOBA

45 предметов

Fantasy

A. O’Neill

7 предметов

Научная фантастика

Bailgate Books Ltd

25 предметов

Научная фантастика

J & J House Booksellers, ABAA

9 предметов

Посмотреть все 658 Коллекции

Посмотреть все

Приключенческая фантастика

Поиски библио

17 предметов

Художественная литература (приключенческая литература)

Bookmarc’s

34 предмета

Американская литература

Книги Бертоффа

98 единиц

Латиноамериканская литература

Майк Мюррей, Bookseller LLC

6 шт.

Caldecott Winners

Harvey C. Loveless

15 предметов

Нобелевские лауреаты

КНИГИ MDS

39 предметов

Посмотреть все 975 Коллекции

Посмотреть все

Исторический роман

11 продавцов

1846 шт.

Романтика

171 продавец

40073 шт.

Романсы Арлекина

Июнь Самарас

13 шт.

Арлекин

Книги Минотавра, ABAC/ILAB

10 шт.

Исторический роман

Книги Ричарда

599 предметов

Исторический роман

Книги «Прочитай еще раз»

444 шт.

Посмотреть все 72 Коллекции

Посмотреть все

Архитектура

Книги DogStar

59 предметов

Архитектура

ООО «ХОРС БУКС ПЛЮС»

15 шт.

Книги по искусству

Pippa’s Place

33 предмета

Книги по искусству

Книги Лейк-Кантри и многое другое

172 предмета

История французского искусства

Книжный магазин иностранцев из Дании

26 единиц

История искусства

Книги Джина Сперри

15 предметов

Посмотреть все 2 182 Коллекции

Посмотреть все

Биографии

Книги Лейк-Кантри и многое другое

97 предметов

Биографии

Акантофиллум Книги

498 единиц

Мемуары и приключения

Книжный магазин Firefly

159 предметов

Мемуары

General Eclectic Books

62 шт.

Посмотреть все 210 Коллекции

Посмотреть все

Бухгалтерия

Продажа новых книг

10 шт.

Бухгалтерия, финансы

коробки передач

8 шт.

Бизнес

Марко Рой

6 шт.

New Zealand Business

Phoenix Books NZ

33 предмета

Уход и управление

Робин Бледсо, продавец книг (ABAA)

15 предметов

Бизнес, управление и корпоративное право

Невилл Уэйд

36 предметов

Посмотреть все 685 Коллекции

Посмотреть все

Предложения подарков (поваренные книги)

Антикварный книжный магазин

7 предметов

Кулинарные книги и развлечения (торты и украшения)

Bookmarc’s

6 предметов

Диета

Книжный уголок

43 предмета

Диета и питание

Никогда не бывает слишком много книг

8 предметов

Письмо о еде

Magus Books Сиэтл

69 шт.

Письмо о еде

Eureka Books

8 предметов

Посмотреть все 560 Коллекции

Посмотреть все

Антиквариат и коллекционирование (игрушки)

Книжный магазин Published Page

6 предметов

Биографии, ХОББИ И АНТИКВАРИАТ, Американская история

Книги о монархии

136 предметов

Садоводство

Галерея парусников

111 предметов

Садоводство

Книги Джен

14 предметов

Ремесла и хобби

26 продавцов

4177 шт.

Ремесла и хобби

90 продавцов

9747 шт.

Посмотреть все 1 578 Коллекции

Посмотреть все

Американская история

Старая станция Гончарный и книжный магазин

6 предметов

Американская история

Книги с хики

6 предметов

Древняя история

Книжный магазин в Эдмонтоне

511 предметов

Древняя история

Книги Нила Карвера

11 предметов

Европейская история

Horizon Books

19 шт.

Европейская история

Книжный магазин Saucony

149 предметов

Посмотреть все 1 870 Коллекции

Посмотреть все

Библиография

Fountain Books (Стив Муди)

18 единиц

Библиография

Appleford Bookroom

16 предметов

Справочники, каталоги, словари

Loyal Oak Books

48 шт.

Языки и словари

Книги Catron Grant

36 предметов

Справочник (каталоги)

Закладки

24 позиции

Справочники и справочники

Книги Авторы Названия

61 шт.

Посмотреть все 1 662 Коллекции

Посмотреть все

Изучение Библии

Книги Mythos Center

38 предметов

Библия

Книжный магазин Voyageur

7 предметов

Религия-буддизм

Побег из книги

20 предметов

Буддизм

Магазин эпических книг

20 предметов

Индуизм

Служба ведических книг

13 предметов

РЕЛИГИЯ (ИНДУИЗМ)

ООО «ПЕРИПЛЮС ЛАЙН»

23 шт.

Посмотреть все 2 819 Коллекции

Посмотреть все

Сельское хозяйство и родственные, лесные хозяйства и охота

Книги ранней республики

12 единиц

Сельское хозяйство

Книги Клаузена, RMABA

54 шт.

Астрономия

Книги Капитолийского холма

22 шт.

Астрономия

Книги B-Line

30 шт.

Биология

Книги Уошберна

7 предметов

Биология (морская биология)

Книги о червоточинах

6 предметов

Посмотреть все 2 124 Коллекции

Посмотреть все

Мечты, мечты, мечты

Bolerium Books Inc.

9 шт.

Yoga-Meditation-Zen-Dreams

Книги о горгульях, IOBA

56 предметов

Гипноз

Книги Вероники

126 предметов

Гипноз

Книжный магазин леди Лизы

5 предметов

New Age

Weiser Antiquarian Books, Inc.

137 предметов

Метафизика и Нью Эйдж

Книжный сад Евы

25 предметов

Посмотреть все 684 Коллекции

Искусство и гуманитарные науки

The Book Nest Ltd

29 предметов

Искусство и гуманитарные науки

Американские книги ABAA

264 предмета

Политика и правительство (демократия)

Bookmarc’s

15 предметов

Политика

Antiquariaat Arine van der Steur / ILAB

100 шт.

New Age

Книжный магазин леди Лизы

17 предметов

Нью Эйдж и Оккультизм

Chamblin Bookmine

61 предмет

Посмотреть все

Исследования, путешествия и приключения

Книги о берегу озера

25 предметов

Путешествия и приключения

Artis Books & Antiques

11 предметов

Путешествие за границу (Африка)

PROCTOR / THE ANTIQUE MAP & BOOKSHOP

14 предметов

Путешествия (Африка)

Книги Истлича

52 шт.

Путешествия (Азия)

Книги Лоуренса Джонса

9 предметов

Путешествия (Азия)

Зал Книг

14 шт.

Посмотреть все 365 коллекций

Просматривайте и покупайте книги и предметы коллекционирования, начиная от старинных книг в мягкой обложке и подписанных первых изданий и заканчивая старинными картами, произведениями искусства и фотографиями.

Routledge Critical Studies in Buddhism — Серия книг

Просмотреть все Серия книг

СЕРИЯ КНИГ

О серии

Routledge Critical Studies in Buddhism представляет собой всестороннее исследование буддийской традиции. Сериал исследует эту сложную и обширную традицию с разных точек зрения, используя ряд различных методологий. Серия разнообразна по своей направленности, включая исторические, филологические, культурные и социологические исследования разнообразных особенностей и выражений буддизма во всем мире. В нем также представлены работы конструктивного и рефлексивного анализа, включая роль буддийской мысли и науки в современном критическом контексте и в свете текущих социальных проблем. Эта серия обширна и богата воображением, охватывая более двух с половиной тысячелетий буддийской истории. Он восприимчив ко всем исследовательским работам, которые имеют значение и представляют интерес для более широкой области буддийских исследований.

Некоторые заголовки этой серии публикуются совместно с Оксфордским центром буддийских исследований, который проводит и продвигает тщательное обучение и исследования всех форм буддийской традиции.

Редакционный совет:
Джеймс А. Бенн, Университет Макмастера, Канада

Цзиньхуа Чен, Университет Британской Колумбии, Канада

Руперт Гетин, Бристольский университет, Великобритания

Питер Харви, Сандерлендский университет, Великобритания

Салли Кинг, Университет Джеймса Мэдисона, США

Энн Кляйн, Университет Райса, США

Лори Микс, Университет Южной Калифорнии, США;

Ульрих Пейгель, Школа восточных и африканских исследований, Великобритания

Джон Пауэрс, Австралийский национальный университет, Австралия;

Джулиан Шобер, Аризонский государственный университет, США

Весна А. Уоллес, Калифорнийский университет, Санта-Барбара, США

Михаэль Циммерманн, Гамбургский университет, Германия

  • Названия серии
  • Авторов

76 названий серий

На странице

122448

Сортировка

Дата публикацииЗаголовок (по возрастанию)Заголовок (по убыванию)

Включить предстоящие заголовки

Дисплей

Буддийская архитектура в Америке: здание для Просветления

1-е издание

Ожидается

Автор: Роберт Эдвард Гордон
18 ноября 2022 г.

Эта книга представляет собой первый всеобъемлющий обзор буддийской архитектуры в Северной Америке и содержит анализ буддийской архитектуры и общин. Исследуя приход буддийской архитектуры в Америку, книга рассказывает, как буддисты выражали свои духовные убеждения в структурных …

Буддизм, когнитивная наука и доктрина самоотверженности: революция в нашем самовосприятии

1-е издание

Автор: Хью Николсон
30 сентября 2022 г.

В этой книге исследуется взаимосвязь между буддийской философией и научной психологией с упором на доктрину Не-Я. Гипотеза состоит в том, что Не-Я может функционировать как инструмент контриндукции, то есть как альтернативная концептуальная схема, которая, по контрасту, выявляет интуитивную или «…

Индийские буддийские исследования небуддийских теорий личности: исследования Шантаракшиты и Камалашилы теорий ньяя-вайшешики, мимансы, санкхьи, джайна, веданты и ватсипутрия

1-е издание Автор:
Джеймс Дюрлингер
05 августа 2022 г.

В этой книге рассматриваются известные взгляды на природу личности в индийских философских традициях и представлена ​​буддийская критика этих концепций посредством перевода и комментариев к главе Шантаракшиты в Таттвасамграхе о теориях личности и комментарий Камала-шилы к нему в …

Переосмысление чань-буддизма: Шэн Йен и создание традиции чаньских барабанов Дхармы

1-е издание

Автор: Джимми Ю
15 ноября 2021 г.

Эта книга представляет собой первую социально-интеллектуальную историю линии передачи барабана Дхармы чань (дзэн), новой линии буддизма, основанной покойным китайским буддийским священнослужителем Шэн Яном (1931–1931 гг.). 2009) — возможно, один из самых влиятельных мастеров чань современности. Книга бросает вызов полученным академическим…

Буддийские видения хорошей жизни для всех

1-е издание

Отредактировано Автор: Салли Б. Кинг
31 мая 2021 г.

В этой книге рассказывается о том, что буддизм может предложить для «хорошей жизни» здесь и сейчас — для отдельных людей, общества в целом, всех живых существ и всей планеты. С точки зрения различных буддийских мыслителей книга оценивает, что такое хорошая жизнь, что желательно для человеческого общества, …

Женщины в британском буддизме: обязательство, связь, сообщество

1-е издание

Автор: Кэролайн Старки
31 июля 2019 г.

В этой книге, основанной на подробном этнографическом исследовании, рассматривается разнообразный опыт женщин, обратившихся в буддизм в современной Великобритании, и анализируется значение их опыта для понимания перевода и переноса буддийских практик. во времени и …

Ранняя буддийская медитация: четыре джханы как актуализация прозрения

1-е издание

Автор: Керен Арбель
27 сентября 2018 г.

Эта книга предлагает новую интерпретацию взаимосвязи между «практикой прозрения» (сатипаттхана) и достижением четырех джхан (то есть правильного самадхи), ключевой проблемы в изучении Буддийская медитация. Автор бросает вызов традиционному буддийскому пониманию четырех джхан как …

Буддизм, медитация и свобода воли: теория ментальной свободы

1-е издание

К Рик Репетти
26 июля 2018 г.

Традиционно буддийская философия, по-видимому, отвергала автономное «я». В западной философии свобода воли и философия действия являются устоявшимися областями исследований. Эта книга представляет собой всеобъемлющий аналитический обзор существующих исследований взглядов на свободу воли. Он изучает и …

Буддизм Тхеравады в колониальном контексте

1-е издание

Отредактировано Автор: Томас Борхерт
5 апреля 2018 г.

На протяжении девятнадцатого века большая часть мира Тхеравады в Юго-Восточной Азии находилась под колониальным господством европейских держав. Хотя это долгое время считалось центральным событием в развитии современных форм буддизма Тхеравады, большинство дискуссий было сосредоточено на конкретных …

Тибетский буддизм в диаспоре: культурное переосмысление на практике и в учреждениях

1-е издание

Автор: Ана Кристина О. Лопес
22 января 2018 г.

Империалистические амбиции Китая, вторгшегося в Тибет в конце 1940-х годов, вызвали впечатляющее распространение тибетского буддизма по всему миру, особенно в западных странах. Эта работа представляет собой исследование пластичности конкретной буддийской традиции; на его адаптивность в новых условиях. …

Женщины в палийском буддизме: духовные пути во взаимной зависимости

1-е издание

Паскаль Энгельмайер
22 января 2018 г.

Палийская традиция представляет разнообразную и часто противоречивую картину женщин. В этой книге исследуются роли женщин в том виде, в каком они описаны в палийском каноне и комментариях к нему. Принимая во внимание более широкий социально-религиозный контекст и опираясь на раннюю брахманскую литературу и эпиграфические …

Разум и опыт в тибетском буддизме: Мабджа Джангчуб Цондру и традиции Срединного пути

1-е издание

Автор: Томас Доктор
23 октября 2017 г.

Эта книга, основанная на недавно обнаруженных текстах, исследует малоизвестную, но чрезвычайно влиятельную мысль тибетского буддийского учителя Мабджи Джангчуб Цондру (ум. 1185). Этот тибетский буддийский мастер оказал значительное влияние на интерпретацию Мадхьямаки. мышление в Тибете во время …

1-12 из 76

Книги по буддизму: Рекомендуемая литература

Книги по буддизму

Нам так повезло на Западе, что у нас есть так много великих буддийских книг, доступных для чтения. За эти годы я прочитал много замечательных книг всех трех школ буддизма: тхеравады, махаяны и ваджраяны (известной также как тибетский буддизм). Конечно, мне еще предстоит прочитать много книг, поэтому я уверен, что приведенный ниже список находится в стадии разработки.

Тем временем я составил этот список книг на основе тех, которые, по моему мнению, действительно выделяются из толпы. Большинство книг буддийские, но есть и небуддийские, которые, как я обнаружил, помогли мне понять (и принять) некоторые важные буддийские темы.

Я всегда считал, что лучше всего читать интуитивно — нужная книга придет в нужное время. Итак, вот список публикаций, которые, я думаю, определенно стоит прочитать и посмотреть, что вас бросит в глаза.

 

Искусство жизни: медитация випассана, как преподал С.Н. Гоенка
Уильяма Харта

Это одна из моих любимых книг, которую я могу давать людям, интересующимся буддизмом. В нем есть замечательные и простые объяснения основных буддийских концепций, таких как карма, мораль и медитация. Каждая глава начинается с занимательной или проницательной буддийской истории, чтобы подчеркнуть учение этой главы, и есть отличные вопросы и ответы с С. Н. Гоенкой. Я так привязан к этой книге, что у меня дома два экземпляра на случай, если один потеряю!

[Вы можете получить копию этого на Amazon в мягкой обложке и Kindle]

 

Чему учил Будда
Валпола Рахула

Это одна из первых буддийских книг, которые я когда-либо читал. Для некоторых он может показаться слишком научным, особенно с включением большого количества палийских слов и сносок. Тем не менее, эта книга является классической и может ответить на многие вопросы, которые могут возникнуть у людей, плохо знакомых с буддизмом.

 

 

Осознанность на простом английском языке
by Bhante Gunaratana

Практика осознанности и концентрации идут рука об руку при практике медитации, поскольку одно помогает усилить другое. Эта книга посвящена исключительно этой важной теме внимательности и ясно объясняет разницу между внимательностью и концентрацией. Книга является одной из наиболее рекомендуемых книг по этой конкретной теме. Мне особенно понравилась метта-медитация в конце (доступна в их обновленном и расширенном издании). Если вам интересно узнать больше о практике осознанности, эта книга будет вам очень полезна.

 

В словах Будды: Антология бесед из палийского канона
Бхиккху Бодхи

его последователей, то вам, вероятно, понравится эта книга. Это очень содержательная книга, состоящая из 512 страниц! Сутры представлены в этой книге в логическом порядке по соответствующим темам, т.е. Состояние человека, овладение разумом и т. д. Однако, если вы совсем новичок в буддизме, возможно, вам стоит прочитать книгу, рекомендованную выше, 9.«1745 Чему учил Будда » Валпола Рахула, до прочтения этой книги, поскольку « Чему учил Будда » читается больше как книга, чем сборник сутр, и поэтому ее гораздо легче читать и следовать. Я предлагаю взглянуть на первые несколько страниц обеих книг на Amazon и решить, какой стиль вам больше подходит.

 

Опыт прозрения: простое и прямое руководство по буддийской медитации
Джозеф Гольдштейн

Это еще одна отличная книга для начинающих. Джозеф Гольдштейн проводит месячные ретриты по медитации, и эта книга представляет собой сборник некоторых учений, данных им во время ретритов. Он охватывает основы практики медитации и предлагает простые объяснения и истории, иллюстрирующие истину и глубину учений Будды. Когда я впервые начал изучать медитацию Випассана, я нашел эту книгу прекрасным руководством для создания и вдохновения моей собственной практики медитации.

 

Тибетская книга жизни и смерти
Согьяла Ринпоче

Эта книга является бестселлером, и когда вы ее читаете, легко понять почему. Как следует из названия, эта книга в значительной степени посвящена концепции смерти и всем темам, относящимся к смерти в буддийском смысле, таким как: карма, перерождение и как правильно жить, чтобы подготовиться к неизбежному. Согьял Ринпоче представляет эту тему чудесным, не угрожающим образом. Я особенно нашел увлекательным подробное описание переживаний после смерти. Эта книга действительно заставляет задуматься и ее приятно читать. Это было бы незаменимым руководством для тех, кто переживает смерть или болезнь в своей жизни.

 

Пещера в снегу: Тензин Палмо в поисках просветления
Вики Маккензи Гималаи. Наряду с описанием ее пребывания в пещере, он также рассказывает о ее невероятном путешествии в поисках буддизма, ее гуру и включает фрагменты ее учений. Это был бестселлер, и не зря — это невероятная книга!

 

В Сердце Жизни
Тензин Палмо

Учения Джецунмы Тензина Палмо прямые, глубокие и практичные. Взяв за основу некоторые из самых центральных буддийских тем непостоянства, кармы, веры и отречения, она показывает нам, как созерцать их и внедрять в нашу повседневную жизнь, чтобы мы могли добиться большого духовного прогресса. Я не могу похвалить эту книгу достаточно высоко. Если вы хотите понять, что такое практика буддизма, эта книга раскрывает ее суть.

 

Открытие двери вашего сердца
Аджан Брахм

Аджан Брахм — тхеравадинский монах и настоятель Буддийского общества Западной Австралии. Он учился у великого учителя медитации Аджана Ча. Эта книга представляет собой сборник рассказов, в основном анекдотических рассказов из его жизни, часто необычайно забавных и полных буддийской мудрости. Каждый может унести немного мудрости (и боль в желудке от смеха) от чтения этой книги. Независимо от того, буддисты они или нет, эта книга должна быть в каждом доме! Эту книгу я особенно рекомендую людям, которые открыты для изучения буддийских принципов, но могут с осторожностью относиться к чтению чего-либо с буддийской терминологией (поэтому я дал ее своим небуддистским, антирелигиозным друзьям, и они понравилось).

 

Работа с гневом
Автор Thubten Chodron

Я знал, что эту книгу я должен прочитать, но прошло несколько лет, прежде чем я решил ее купить, а потом она несколько месяцев лежала у меня на полке. Я знал, что это хорошая книга — я даже покупал ее в подарок другим, хотя я ее не читал! Когда я, наконец, начал ее читать, я был поражен тем, насколько многогранен гнев (сколько разных причин порождает гнев) и как почтенный Тубтен Чодрон сумел единолично идентифицировать их все и их потенциальные противоядия. Эта книга действительно обязательна к прочтению. Начиная с главы 7: Как справиться с критикой и далее, слова действительно обращались ко мне. Я был восхищен и поражен. Каждый увидит себя где-нибудь на страницах этой книги, а с этой книгой у вас будет удобный справочник практических противоядий для предотвращения или уменьшения вашего гнева в будущем.

 

Старый Путь Белые Облака
by Thich Nhat Hanh

Эта книга представляет собой прекрасно написанный отчет о встречах и беседах Будды со своими последователями и людьми, которых он встретил после своего Просветления. По сути, это сборник сутр, рассказанных в сборнике рассказов, подобно моде. Она написана таким образом, чтобы удовлетворить потребности как молодых, так и старых читателей. Эту книгу должен прочитать каждый, она прекрасна!

 

 

Спокойствие – это каждый шаг
Тик Нат Хан

Эта книга короткая и легкая для чтения, но она богата глубокими, но простыми напоминаниями о том, что нам нужно вернуться в настоящий момент. Когда я начал читать эту книгу, я заметно почувствовал себя более внимательным, осознанным и спокойным. Первый раздел этой книги буквально представляет собой медитацию в действии. Он передает глубокую тишину и красоту осознанной жизни в настоящий момент. Во второй части книги исследуется важность знания того, какие семена мы ежедневно сеем в своем уме, и как справляться с негативными состояниями, такими как гнев. В то время как третья часть посвящена пониманию нашей взаимосвязи друг с другом и окружающей средой, чтобы мы понимали нашу общую ответственность за обеспечение счастья в этом мире. Это определенно очень хорошая пошаговая книга для начинающих, чтобы понять красоту внимательности и понять, как она помогает нам в нашей повседневной жизни. Однако, если вы хотите узнать о буддийских теориях и основах буддийских учений, возможно, вы захотите просмотреть уже упомянутые выше книги.

 

Мудрость неотвратимости и путь любящей доброты
Пема Чодрон

Пема Чодрон — замечательная западная буддийская монахиня, обладающая великим даром включать анекдотические истории в свои учения и учения о буддизме. пишет на языке, который делает буддизм очень доступным и привлекательным для широких масс. Это одна из моих любимых ее книг. Ее учения действительно трогают сердце и показывают нам, как понять буддийские учения из слабого места в наших сердцах. Своим нежным руководством она показывает нам, как мы можем преодолевать трудности на духовном пути.

 

Начните там, где вы есть: руководство по жизни с состраданием
Пема Чодрон

Вместо того, чтобы отрицать болезненные аспекты себя и своей жизни, Пема Чодрон показывает нам, как использовать их в духовном смысле и совершенствоваться. сострадание, мудрость и юмор. Используя буддийские учения под названием лоджонг («тренировка ума») в качестве основы для своего комментария, она чудесным образом показывает нам, как стать более умелыми, более сострадательными и мудрыми, и учит нас, как практиковать медитацию тонглен как способ уменьшить наши собственные страдания. , принося наше сострадательное сердце.

 

Дипа Ма: жизнь и наследие буддийского мастера
Эми Шмидт , Индия, опытному мастеру медитации со значительными духовными способностями, а также учителю многих великих западных учителей медитации, живущих сегодня на Западе.

 

 

Буддийские подношения: 365 дней
Оливье Фоллми и Даниэль Фоллми

Эта книга — произведение искусства. Как следует из названия, книга содержит 365 замечательных цитат буддийских учителей, таких как Джек Корнфилд, Пема Чодрон, Далай-лама XIV и Дилго Кьенце Ринпоче, и это лишь некоторые из них. Они сопровождаются потрясающими фотографиями, запечатлевшими красоту Гималаев. Эта книга идеально подходит для того, чтобы брать ее в руки и открывать в случайном порядке для ежедневного вдохновения. Хотя эта книга не очень удобна для переноски (она действительно солидного размера, как небольшой кирпич!), она идеально подходит для размещения в гостиной или на прикроватной тумбочке, где вы можете просматривать ее каждый день.

 

Слова моего совершенного учителя: полный перевод классического введения в тибетский буддизм
Патрула Ринпоче

Это первая книга о тибетском буддизме, которую я прочитал. В нем чудесным образом освещаются темы прибежища, бодхичитты, кармы и дается объяснение практик нёндро (предварительных практик) в соответствии со школой ньингма тибетского буддизма. Были некоторые главы, которые мне было трудно читать из-за того, что они носили более продвинутый характер и/или не имели отношения к школе Сакья тибетского буддизма (которую я изучаю и практикую). Тем не менее, я по-прежнему настоятельно рекомендую эту книгу как введение в учения тибетского буддизма и с радостью заплатил бы полную цену только за первые несколько глав этой книги.

 

Три уровня духовного восприятия: комментарий к трем видениям
Дешунг Ринпоче прибежища, бодхичитты и кармы, но в некотором смысле выводит ее на другой уровень, затрагивая эти темы более глубоко. В частности, она содержит вдохновляющую биографию жизни Дешунга Ринпоче в начале и содержит значительные разделы, посвященные объяснению практики медитации Пребывания в Покое и истинной природы ума.

 

Руководство по пути бодхисаттвы
Шантидевы, перевод Стивена Бэтчелора

Если вы хотите научиться проявлять терпение к своим врагам, эта глава для вас! Это незаменимая книга, которая учит тому, как стать совершенным духовным воином и упражняться в шести совершенствах: щедрости, терпении, нравственности, усердии, медитации и мудрости. Шантидева был буддийским монахом, обучавшимся в университете Наланда в Северной Индии в восьмом веке. Когда другие монахи отчитали его за лень, он дал эти замечательные потрясающие учения. Его слова так же применимы сегодня, как и тогда. Этот текст широко изучается как буддийскими школами Махаяны, так и Ваджраяны, и его следует читать, перечитывать и изучать при каждой возможности!

 

Жизнь Миларепы
Лобсанг П. Лхалунгпа (переводчик)

Если вы хотите узнать, как выглядит преданность гуру, вы найдете замечательный пример в этой книге. Эта классическая вдохновляющая история, действие которой происходит в одиннадцатом веке, повествует о жизни Миларепы, который с полной преданностью следовал наставлениям своего гуру Марпы и в конечном итоге достиг цели совершенного Просветления. Песни преданности и осознания Миларепы делают эту книгу обязательной к прочтению.

 

Жизнь Шабкара: Автобиография тибетского йогина
Шабкар Цогдрук Рангдрол, перевод Матье Рикара красивые песни реализации. Однако, в отличие от книги Миларепа , песни осознания и совета Шабкара написаны таким образом, что вы чувствуете, что он дает совет непосредственно вам. Это мощная, убедительная и вдохновляющая книга, которая определенно повысит вашу мотивацию к практике предварительных практик (нёндро) буддизма Ваджраяны (также известного как тибетский буддизм). Я очень люблю поэзию Шабкара. Он поет песни осознания, как будто цветок учит его чему-то или птица дает ему совет Дхармы. Письма Шабкара полны остроумия и игривости, и никогда не бывает скучно.

 

Введение в тибетский буддизм
Джона Пауэрса

Эта книга в основном посвящена истории тибетского буддизма: тому, как он возник, и различиям между четырьмя основными школами тибетского буддизма. Кроме того, для тех, кому не терпится узнать больше об эзотерических практиках буддизма Ваджраяны, не нуждаясь в предварительном посвящении в практики, эта книга дает некоторое понимание, которое может удовлетворить ваше любопытство.

 

Гора скорби: путешествие тибетской монахини-воина
Ани Пачен и Аделаиды Доннелли

Это одна из самых замечательных книг, которые я когда-либо читал. Он был задуман актером Ричардом Гиром и представляет собой рассказ, написанный Аделаидой Доннелли и основанный на жизни Ани Пачен, тибетской буддийской монахини. В этой книге рассказывается о жизни Ани Пачен до того, как она стала монахиней, когда она была дочерью тибетского вождя, который умер, оставив ей вести свой народ в борьбе против вторжения китайцев. В конце концов схваченная и взятая в плен, она пережила двадцать один год пыток и невообразимых лишений. Помимо того, что это чрезвычайно трогательная история, это вера и приверженность буддийским учениям Ани Пачен и ее народа, а также их способность интегрировать учения в повседневную жизнь, которые произвели на меня особое неизгладимое впечатление. Ее решимость практиковать буддийские практики даже в самых ужасных условиях действительно вдохновляет. Я очень рекомендую эту книгу.

 

Ламдре: Рассвет Просветления Ламы Чоэдака Ютока

Это незаменимая книга для всех, кто рассматривает возможность посещения учений Ламдре (наиболее уважаемых учений школы Сакья тибетского буддизма). Это сборник вводных лекций, которые Ринпоче читает, чтобы помочь в подготовке начинающих учеников Ламдре. Его рассказы о том, как ученик переходит от нечистого видения к видению опыта и, наконец, к чистому видению; дает четкие границы того, как мы продвигаемся по нашему духовному пути, и чрезвычайно вдохновляет. Ринпоче любезно предоставил свою книгу в виде электронной книги, которую можно посмотреть здесь. Книга в мягкой обложке также доступна для покупки здесь.

 

Возвращение в настоящий момент
Джозефа Гольдштейна

Эта книга карманного формата была создана с использованием цитат из книги Джозефа Гольдштейна Опыт прозрения . В нем есть замечательные мультяшные иллюстрации, которые действительно воплощают в жизнь учения и наставления Гольдштейна. Это должна быть одна из моих любимых публикаций всех времен! Поскольку он карманного размера, я всегда брал его с собой, и он служил бесценным инструментом, который постоянно вдохновлял меня на занятия. Хотя эта книга предназначалась для бесплатного распространения, по-видимому, было выпущено всего 3000 экземпляров, что делает ее редкостью. Моя копия пропала после того, как я одолжила ее, и мне потребовалось 3 года, чтобы наконец вспомнить ее название! (Довольно плохой пример для тех, кто пытался практиковать осознанность!) В конце концов мне удалось отыскать его на ebay и я с радостью заплатил за него 30 долларов. На мой взгляд, это стоит каждого доллара. К счастью, он также доступен здесь в формате pdf.

 

Делог: Путешествие в царства за пределами смерти
Делог Дава Дролма

Делог Дава Дролма была опытным практиком медитации, которая могла покинуть свое физическое тело и посетить другие сферы существования. В этой книге она описывает в ярких деталях чистые миры, а также ады, которые она посетила. В то время как ее описания и переживания могут быть трудны для понимания большинству западных умов, основная тема пользы практики добродетели и недостатка вредных поступков кристально ясна и, вероятно, проникнет в сердца даже величайших циников. Совет, который ей дает Повелитель Смерти и другие люди, которых она встречает, — это то, что мне больше всего понравилось в этой книге, и я нашел ее весьма вдохновляющей.

 

Реинкарнация: мальчик-лама
Вики Маккензи

, сеть буддийских центров, специализирующихся на школе гелуг тибетского буддизма). Хотя лама Осел больше не лама и ведет более обычную жизнь, эта книга по-прежнему увлекательна и ее стоит прочитать, возможно, когда вы просто ищете интересное, но не изменяющее жизнь чтение.

 

Жизнь с Кундалини
Гопи Кришна

Гопи Кришна был обычным индийским домохозяином, который любил свою ежедневную медитацию. Однажды, в возрасте тридцати четырех лет, он испытал пробуждение духовной энергии в своем теле. Это должно было навсегда изменить его жизнь. Более десяти лет он испытывал ужасные симптомы физического тела, над которыми он не имел никакого контроля. В конце концов они прошли, и слава пробужденного разума и его новых обнаруженных способностей была реализована. (Хотя это не буддийская книга, я подумал, что ее очень интересно читать, и хотел включить ее в этот список).

 

Бесплатные онлайн-книги

На Buddhanet.net есть две очень хорошие (бесплатные) электронные книги, если вы совсем новичок в буддизме.

Хороший вопрос, хороший ответ досточтимого С. Дхаммики

Восьмеричный путь домохозяина Джека Корнфилда (На самом деле это стоит прочитать независимо от того, новичок вы или нет.)

 

Книги о перерождении
 

Много жизней, много мастеров: Правдивая история выдающегося психиатра, его молодого пациента и терапии прошлой жизни, которая изменила их жизнь
Брайан Л. Вайс, доктор медицины

Возрождение — важная тема в буддизме. Если вы боретесь с концепцией перерождения или не против прочитать еще несколько «научных доказательств» его существования, то эта книга для вас. Брайан Вайс — психиатр, который изначально скептически относился к множественным жизням, пока одна из его пациенток не начала вспоминать травмирующие события, которые нельзя было отнести к ее текущей жизни и которые, по-видимому, были причиной ее фобий и беспокойства в текущей жизни. Эта пациентка, которую он назвал Кэтрин, также смогла вспомнить состояние между жизнями, когда она встречалась с высоко духовно развитыми существами. Когда эти существа смогли сообщить ей конкретные подробности об отце и умершем сыне Брайана Вайса, его скептицизм уменьшился. Предупреждение: от этой книги трудно оторваться, как только вы начнете читать. И вы захотите прочитать Сообщения от Мастеров Брайана Вайса после этого, так как в нем задокументировано гораздо больше рассказов людей, помнящих свои прошлые жизни, и снова это еще одно захватывающее чтение.

 

Послания от Мастеров: подключение к силе любви
Брайан Л. Вайс, доктор медицинских наук или нет. Мне эта книга понравилась даже больше, чем Много жизней, много мастеров просто потому, что в нем так много воспоминаний о прошлых жизнях, и каждое воспоминание кажется еще более замечательным, чем предыдущее. В ней также есть прекрасные отрывки из посланий мастеров (отсюда и название), которые дают великую духовную мудрость и советы по таким темам, как любовь, прощение и т. д. Я настоятельно рекомендую прочитать эту книгу, даже если вы не читали Много жизней, много Мастера .

 

Жизнь до жизни: детские воспоминания о прошлых жизнях
Доктор Джим Такер

Для многих людей личные рассказы о воспоминаниях о прошлых жизнях не будут считаться убедительным доказательством того, что у нас есть несколько жизней. Тем не менее, некоторые ученые сделали делом своей жизни изучение случаев воспоминаний о прошлых жизнях и поиск доказательств, которые могут подтвердить заявления человека. В книге доктора Джима Такера «Жизнь до жизни » дается множество подробных описаний воспоминаний о прошлых жизнях, которые содержат важные доказательства, подтверждающие утверждения человека. Для тех из нас, кто ищет более научный подход к теме перерождения, эта книга, безусловно, очень полезна.

 

Я надеюсь, что вы найдете этот список полезным руководством. Оставьте мне комментарий и дайте мне знать, что вы думаете!

Подкаст New Books Network

Подкаст New Books Network
  • Подарите книгу!
  • Хосты
  • Подписаться
  • Магазин

  • Искусство и литература

    • Архитектура
    • Искусство
    • Детская литература
    • Цифровые гуманитарные науки
    • Фантазия
    • фильм
    • фольклор
    • Еда
    • Историческая фантастика
    • литературоведение
    • Литература
    • Музыка
    • Исполнительское искусство
    • Фотография
    • Поэзия
    • Популярная культура
    • Научная фантастика

  • История

    • Древняя история
    • История спора
    • биография
    • Дипломатическая история
    • Ранняя современная история
    • Экономическая и бизнес-история
    • Общая история
    • Интеллектуальная история
    • Средневековая история
    • Военная история
    • Женская история

  • Люди и места

    • Африканские исследования
    • Афроамериканские исследования
    • Американская политика
    • американские исследования
    • Американский Юг
    • Американский Запад
    • Азиатско-американские исследования
    • Австралийские и новозеландские исследования
    • британские исследования
    • Канадские исследования
    • Карибские исследования
    • Центральноазиатские исследования
    • китаеведение
    • Восточноазиатские исследования
    • Восточноевропейские исследования
    • Европейская политика
    • Французские исследования
    • Немецкие исследования
    • Иберийские исследования
    • Мир Индийского океана
    • ирландские исследования
    • Израильские исследования
    • итальянские исследования
    • японоведение
    • Корееведение
    • латиноамериканские исследования
    • Латиноамериканские исследования
    • Мексиканские исследования
    • Ближневосточные исследования
    • Исследования коренных американцев
    • польские исследования
    • Российские и евразийские исследования
    • Исследования Юго-Восточной Азии
    • Южноазиатские исследования
    • украиноведение
    • Западноевропейские исследования
    • События в мире

  • Политика и общество

    • Исследования на животных
    • Антропология
    • Археология
    • Бизнес, менеджмент и маркетинг
    • СМИ
    • Критическая теория
    • Исследования инвалидности
    • Наркотики, зависимость и выздоровление
    • Образование
    • экономика
    • Финансы
    • География
    • Гендерные исследования
    • Исследования геноцида
    • Высшее образование
    • Права человека
    • Журналистика
    • Язык
    • Закон
    • ЛГБТК+ Исследования
    • Национальная безопасность
    • Философия
    • Полиция, тюремное заключение и реформа
    • Политическая наука
    • Политика
    • Политика и полемика
    • Публичная политика
    • Секс, сексуальность и секс-работа
    • Социология
    • Звуковые исследования
    • Спортивный
    • Городские исследования

  • Религия и вера

    • Библейские исследования
    • Буддийские исследования
    • Католические исследования
    • христианские исследования
    • Индийские религии
    • Исламские исследования
    • еврейские исследования
    • Религия
    • секуляризм
    • Духовная практика и осознанность
    • Мировое христианство

  • Наука и технологии

    • Биология и эволюция
    • Экологические исследования
    • История науки
    • Математика
    • Лекарственное средство
    • неврология
    • Физика и химия
    • Психоанализ
    • Психология
    • Здравоохранение
    • Наука
    • Наука, технологии и общество
    • Системы и кибернетика
    • Технологии

  • Специальная серия

    • Большие идеи
    • Праздничные исследования
    • Соавтор
    • История с обложки
    • Исторический материализм
    • Ландшафтная архитектура
    • Мормонизм
    • Книга дня NBN
    • Семинар НБН
    • Постскриптум

  • ЮП Партнеры

    • Брилл на проводе
    • Обмены: подкаст Cambridge UP
    • В разговоре: подкаст OUP
    • Вне страницы: подкаст Columbia UP
    • Подкаст идей Princeton UP
    • UNC Press представляет подкаст

  • Академические партнеры

    • Академическая жизнь
    • Азиатский обзор книг
    • Сожжены книгами
    • В центре внимания эквалайзера Дэна Хилла
    • Дартс и письма
    • Общий журнал
    • Подкаст о психологии Восток-Запад
    • Предпринимательство и лидерство
    • Этнографические маргиналии
    • Будущее . . . с Оуэном Беннет-Джонсом
    • Глобальные СМИ и коммуникации
    • Колледж Гриннелла: авторы и художники
    • Высокая теория
    • Как ошибиться
    • Подкаст «Роуд-шоу идей»
    • Подкаст Несовершенный Будда
    • Международные горизонты
    • Интерпретативная политическая и социальная наука
    • Подкаст журнала азиатско-американских исследований
    • Ложь согласована
    • Жизненная мудрость
    • Министерство идей
    • Подвижности и методы
    • Подкаст Северной Азии
    • Роман Диалог
    • NYIH Беседы
    • О религии
    • Серия подкастов о полимате Роберте Эйслере
    • Подкаст «Анкета Пруста»
    • Вспомните эту книгу
    • Научное общение
    • Шекспир для всех
    • Подумай об этом
    • Истории SSEAC
    • Серия Института Ван Леера об идеях с Рене Гарфинкель
    • Убежище
    • Почему мы спорим
    • Напишите крупно
Буддийские исследования

Подписывайся:

  • RSS
  • Спотифай
  • Сшиватель
  • Яблоко
  • Премиум без рекламы
  • Оповещения по электронной почте

Интервью с учеными буддизма об их новых книгах.

Лучшие книги по воспитанию: От Чуковского до Гиппенрейтер. Топ-9 лучших книг о воспитании

Книги про животных список: Список книг о животных для детей 5-18 лет по возрастам с описаниями — Списки литературы для школьников — Преподавание — Образование, воспитание и обучение

А волков книги по порядку: Александр Волков – серия книг Волшебник Изумрудного города – скачать по порядку в fb2 или читать онлайн

Книги про подростков и любовь и школу современные: Подборка книг про любовь школьников и подростков

Бестселлеры про любовь книги: Лучшие 42 книги в категории «Лучшие современные книги про любовь, которые стоит прочитать»

Книги о луне: Пять книг о Луне, которые стоит прочитать — Что почитать на vc.ru

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *