Карлос кастанеда лучшие книги: Лучшие книги Карлоса Кастанеды

Содержание

Карлос Кастанеда — лучшие книги, список всех книг по порядку (библиография), биография, отзывы читателей

Что почитать?
- Что почитать в отпуске?
- Что почитать чтобы не оторваться?
- Что почитать интересного для души?
Авторы
Рейтинги
- ТОП 100 лучших книг
- 200 лучших книг по версии BBC
- Лучшие книги в жанре «Фантастика»
- Лучшие книги «Фэнтези»
- Лучшие книги в жанре «Детектив»
- Лучшие книги: ужасы
- Лучшие книги о путешествиях
- Лучшие книги про попаданцев
- Лучшие детские книги
- Лучшие книги по психологии
- Лучшие книги, основанные на реальных событиях
- Лучшие книги c отрицательными главными героями
Списки
- Книги, поднимающие настроение
- Книги, которые читаются на одном дыхании
- Книги, которые заставляют задуматься
- Книги, которые меняют жизнь
- Книги, которые меняют мировоззрение
- Книги для развития интеллекта и словарного запаса
- Книги, которые стоит прочитать
- Книги, которые должен прочитать каждый
- Книги, в которых главные герои — дети
- Книги, которые научат мыслить шире
- Список запрещенных книг
Рецензии
Цитаты из книг
Новости
Буктрейлеры

25 декабря 1925 — 27 апреля 1998

Быстрый поиск

Жанр Все жанрыМагический реализмМемуары

Год	Название	Рейтинг
1998	Колесо Времени	8. 13(19)
1984	Огонь изнутри	8.07(17)
1981	Дар орла	8. 03(16)
1998	Магические пассы: практическая мудрость шаманов древней Мексики	7.93(
1977	Второе кольцо силы	7. 90(13)
1997	Активная Сторона Бесконечности	7.85(12)
1987	Сила безмолвия	7. 85(12)
1972	Путешествие в Икстлан	7.66(35)
1968	Учение дона Хуана, путь знаний индейцев Яки	7. 62(30)
1974	Сказки о силе	7.61(29)
1971	Отдельная реальность	7. 61(29)
1993	Искусство сновидения	7.55(24)
	Учение дона Хуана	6.94(75)

Жанры автора

Магический реализм (92. 31%)

Мемуары (7.69%)

Книги автора в списках

Книги, которые меняют жизнь
Лучшие книги по эзотерике
Книги, которые научат мыслить шире

Цитаты из книг автора

Человек живет только для того, чтобы учиться, а чему он учится — хорошему или плохому — зависит лишь от его природы и от его судьбы.

Из книги «Учение дона Хуана, путь знаний индейцев Яки» — Все цитаты

Из книги «Учение дона Хуана» — Все цитаты

Карлос Кастанеда: ТОП-10 лучших книг

Художественные произведения антрополога и философа из США, урожденного бразильца, стали основой противоречивого течения. 12 книг Карлоса Кастанеды были написаны с 1968 по 1998 гг. , в течение 30-ти лет. Начиная с первой, все они становились бестселлерами и являются классикой в наши дни. Невероятные истории о пути самопознания молодого человека и становления свободной личности стали настоящим откровением для читателей всех возрастов. Каждый образованный человек считает необходимостью прочитать лучшие книги Карлоса Кастанеда хотя бы для того, чтобы расширить кругозор и суметь поддержать диалог о философском учении, изменившем многие жизни.

Учение дона Хуана: Путь знания индейцев яки (1968)

Первая и самая мистическая книга Карлоса Кастанеды. Это история одной судьбоносной встречи. О чем учит общественный институт? О жизни в обществе, о том, как стать его полноценным, полезным членом, быть как все. Юному студенту, герою книги, несказанно повезло: он познакомился с Учителем, необычные речи которого, бросили тень сомнения на все, что ему говорили ранее.

Учитель, индеец дон Хуан, исключительный человек, колдун, мудрый, загадочный, берет Кастанеду учеником. Цель обучения: пройти путем Воина, чтобы стать свободным, «человеком знания». Произведение написано поэтичным, честным языком, кажется очень личным и откровенным, после прочтения неизменно оставляет читателя в глубоких раздумьях.

Отдельная реальность (1971)

Вселенная расширяется, Карлос начинает жить по верованиям мексиканца. Дон Хуан показывает свой мир с помощью особого ритуала, в результате которого ученик должен научиться «видеть» суть вещей, и видения посещают ученого. Курительные смеси являются проводником и хранителем.

Многие критики осуждали книги Карлоса Кастанеда за пропаганду наркотиков, но поклонники знают истинную суть такого ритуала. Учитель говорил, что человек, замкнутый в одном мире, словно нищий на дороге, ограничен обыкновенным зрением, в то время, как «смотреть» не значит «видеть».

Путешествие в Икстлан (1972)

Удел и стремление человека «знающего», того, который обрел истину, уйти из привычного общества, в котором он больше не может существовать, в котором нет ему места. Приют и родина – мифический Икстлан. Путь Воина – это путешествие на родину, и главный герой, Кастанеда, идет по нему, осмысливая полученный опыт.

Избавиться от шаблона восприятия, стереотипного мышления – истинная цель личности, идущей по дороге. Книга – переосмысление, подведение итогов, отказ от курительных смесей как катализатора. Многие начинают знакомство с творчеством Карлоса Кастанеды именно с этого произведения.

Сказки о силе (1974)

Ряд фанатских сообществ считает, что именно эта книга Карлоса Кастанеда является лучшей в его творчестве. В чем-то трагическое, невероятно мистическое повествование о завершении обучения Ученика. Ему открывается Истина об устройстве мира, разделенного на два противоположных участка: тональ и нагваль, реальный мир и окружающее его всеобъемлющее пространство без конца и края.

Второе кольцо силы (1977)

Обрести целостность, справившись с невероятными испытаниями, научиться существовать, неся тяжкую ношу открывшихся знаний, победить своих демонов и демонов вселенной нагваля – мрачная и устрашающая книга, полная завораживающих событий, из которых главный герой, выходит победителем, все больше приближаясь к полному просветлению.

Дар орла (1981)

Орел – как символ свободы, дара, доступного Воину. Учения снова складываются в единую картинку: Карлос постоянно размышляет об увиденном и услышанном, ведь именно так должен поступать каждый.

Книга ценна описанием способов управления сновидениями, которые могут быть совместные и осознанные. Снова затрагиваются экзистенциальные темы, находятся новые способы следования к цели. Например, практика «ничегонеделания»: невероятно сложная в исполнении, особенно для современного человека, который разучился отдыхать, созерцая, думая о себе и окружающем мире.

Огонь изнутри (1984)

Карлос снова может беседовать с Учителем, открывая все больше техник познания. Полезная в практическом плане книга научит владеть эмоциями, не выходить из себя, более осознанно воспринимать мир с целью стать лучшим воплощением самого себя. Узнайте, в чем секрет учения дона Хуана, как управляться с полученной мудростью и путешествовать между мирами, прочитав эту книгу Карлоса Кастанеда.

Сила безмолвия (1987)

Увлекательный пересказ диалогов с доном Хуаном, который учит искусству «сталкинга» (контролю своих чувств). Способ: выследить, осознать страх, жалость, важность и не подвергаться больше их влиянию. Истинный Воин управляет собой, только так он может стать неуязвимым для воздействия внешних факторов.

Активная сторона бесконечности (1997)

Эта книга выбивается из общего ряда произведений Карлоса Кастанеды. Она более автобиографичная, чем остальные, которые строились на искусном переплетении мифа с крохами реальности.

Читателю представляется уникальная возможность узнать об авторе, понять, что за человек Карлос Кастанеда, как формировался его характер и какой путь он проделал, для совершенствования своей личности.

Искусство сновидения (1994)

Одна из важнейших частей учения Кастанеды – практика осознанных сновидений – подробно описывается на страницах книги. Изучив непростую технику, человек сможет проникнуть в иные реальности. Цель: достигнуть полного восприятия всего вокруг, стать гармоничной, цельной, знающей личностью.

Запись опубликована в рубрике Литературная гостиная с метками интересные книги. Добавьте в закладки постоянную ссылку.

«Какой порядок книг у Карлоса Кастанеды, с чего начать его читать?» — Яндекс Кью

Карлос Кастанеда: книги по порядку публикаций

В кругах людей, которые стараются осознать философские основы мира, очень популярные произведения К. Кастанеды. Этот писатель помогает перестать винить себя за проступки, рассказывает, как мыслить беспристрастно и с пользой для целей. Чтобы полностью понять, какие мысли пытался донести великий мыслитель Карлос Кастанеда, книги по порядку их публикации следует изучить особо тщательно. Те, кто уделяют достаточно времени его романом, в итоге целиком меняют свою жизнь.

Содержание

Немного об авторе
Список лучших его книг
Одна из самых известных книг – «Огонь изнутри»
Отзывы людей о его книгах

Немного об авторе

Это один из известнейших авторов эзотерических книг, философ и антрополог. Биография точно не известна. Общепринятой датой рождения Кастанеды считается 1925 год, но различные источники, в том числе сам Карлос, говорили о 1935 году. Все дело в том, что, согласно верованию самого Кастанеды, человеку нужно стереть историю собственной личности, чтобы быть полностью свободным от ограничений, в том числе и общественных. Так он и поступил: уничтожил все документы и фотографии, которые могли бы пролить свет на его молодость, и не давал однозначных ответов журналистам о своем прошлом.

Путь Кастанеды как философа начался в 1960 году. В рамках подготовки магистерской программы в университете он должен был провести полевые работы и изучить целебные растения, которые использовали коренные народы США – индейцы. Во время своих изысканий в штате Аризона писатель встретился с доном Хуаном Матусом, который представился, как шаман местного племени. С 1961 по 1965 и с 1968 по 1971 года Кастанеда обучался у него, проживая Соноре. На это время пришелся самый плодотворный период писательства, когда Карлос написал два главных бестселлера – «Учение дона Хуана» и «Отдельная реальность». После он пишет уже произведения о смерти дона Хуана и воспоминания о нем.

Список лучших его книг

Всего Карлос написал 12 романов, все из которых посвящены эзотерике и философии. Кастанеда также выпускал статьи. Книги впоследствии были проданы тиражом более 28 млн. экземпляров и были переведены на 17 языков. Они до сих пор остаются популярны. Самыми лучшими произведениями, согласно отзывам читателей, являются следующие:

«Отдельная реальность». Вторая книга из цикла «Учения дона Хуана», которая снова проливает свет на быт индейского племени Толтеков. Читатель ознакомится с их философией Пути и глубоко проникнется этим верованием.
«Путешествие в Икстлан». За это произведение писателю присудили докторскую степень в сфере антропологии. Третья книга из цикла «Учения дона Хуана», которая наиболее полно раскрывает особенности философии великого шамана.
«Учение дона Хуана». Первое произведение Кастанеды, которое открывает одноименный цикл. Описание опыта жизни в племени индейцев с научными ремарками. Если в последующих произведениях Карлос уже принимает магический мир и верит ему, то здесь еще пытается объяснить происходящие в племени эзотерические события путем научных терминов.

Если рассматривать книги Карлоса Кастанеды по порядку, читать их следует так:

Учение дона Хуана: Путь знания индейцев яки;
Отдельная реальность;
Путешествие в Икстлан;
Сказки о силе;
Второе кольцо силы;
«Дар орла» Карлоса Кастанеды;
Огонь изнутри;
«Сила безмолвия» Карлоса Кастанеды;

Искусство сновидения;
Активная сторона бесконечности;
Колесо Времени;
«Магические пассы» Карлоса Кастанеды.

В 12 томах изложен, так называемый «Путь воина Карлоса Кастанеды» – особая философия восприятия мира. Поначалу он может быть непостижимым, но затем станет ясен, как день.

Читатели также могут путать произведение «Прыжок из тени» с оригинальным произведением автора. На самом деле эта книга написана фанатом учения, который пытается самостоятельно в нем разобраться.

Одна из самых известных книг – «Огонь изнутри»

Книга была опубликована в 1984 году. В русском издании 413 страниц, доступна аудиоверсия произведения. Седьмая книга цикла учения дона Хуана. Эта книга рассказывает о технике «мелких тиранов». Она позволяет воспринимать любой негативный опыт, как средство к улучшению собственного «я», вариант жизненного обучения.

Почему же техника названа «мелкие тираны»? Потому что она в первую очередь учит, как извлечь пользу от взаимодействия с враждебно настроенными людьми. Начальник, который злоупотребляет своими полномочиями, учитель, который втаптывает начинающего творца в грязь из зависти, даже зло настроенный родственник – все эти люди могут принести нам пользу. «Огонь изнутри» расскажет, как.

Произведение также помогает научиться полностью контролировать свои чувствами. Эмоциями можно управлять. В одних ситуациях пригодится полное безразличие, чтобы не потерять контроль над происходящим. В других хотелось бы максимально радоваться, чтобы лучше запомнить положительный момент. Произведение повествует о том, как смещение точки сборки (того, как мы воспринимаем окружающий мир) позволит преобразить мир вокруг себя. Всему этому читатель легко научиться, изучив «Огонь изнутри» Карлоса Кастанеды.

Отзывы людей о его книгах

В отзывах читатели пишут только положительные впечатления о романах:

Книги подойдут и как художественное чтение, и как мотивационная и философская литература. К ним возвращаешься снова и снова.
В произведениях содержатся ответы на многие вопросы мироздания.
Практические советы, изложенные в тексте, помогут научиться спокойнее воспринимать неудачи, негативных людей и больше сосредоточиться на собственной цели.

Чтобы проникнуться учением Кастанеды и начать применять его на практике, стоит прочитать все книги автора, не только лучшие. Тогда вы сможете отбросить от себя негативные мысли, научитесь управлять эмоциями, станете продуктивными и в то же время не тщеславными.

Карлос Кастанеда. Стоит ли читать? — Почитать на DTF

3014 просмотров

Всем привет.

Карлос Кастанеда — писатель, философ, создатель эзотерического учения «Путь воина», которое он описывал на протяжении 12 книг-бестселлеров, и, по совместительству, самая загадочная личность XX века. Удивительно, что, несмотря на довольно скромную популярность в нашей стране он до сих пор остаётся одним из самых читаемых авторов, чьи книги постоянно переиздаются. Познакомился я с его работами чисто случайно — с помощью Луркмора (когда он ещё был «жив»). Меня привлекла его тема потребления мексиканских кактусов, общения с индейцами, поиски глубинного смысла и прочие элементы магического реализма. Что-то на уровне Маркеза, наверное. Так я и начал знакомство с необычным миром Кастанеды, которое продолжается почти пять лет.

Сегодня мне бы хотелось поделиться впечатлениями о работах этого писателя (писателя ли?), а заодно ответить на вопрос — стоит ли его читать вообще?

P.S. Всё, что написано об учении Кастанеды всего лишь моё мнение и восприятие прочитанного. Если где-то ошибся — дайте знать.

Кто такой Карлос Кастанеда?

Если коротко: а шут его знает.

Дело в том, что согласно учению Пути Воина, каждый Воин обязан стереть свою личную историю. Что это значит? Это значит быть фактически анонимом для других. Воину запрещено рассказывать о себе что-либо, фотографироваться, записывать собственный голос, то есть всё, что может оставить его «след». Придумано это для того, чтобы безупречность Воина оставалась неприкосновенной (с этим моментом тесно связана концепция свободы и совершенства, о которой расскажу позже), и чтобы враги не сумели воспользоваться его слабыми сторонами. Но существует и конспирологическая причина, а именно: Кастанеда пытался избежать назойливых журналистов и критиков, которые обвиняли его в том, что события книг — чистая выдумка (сам то Карлос уверял обратное).

В любом случае после выхода «Путешествия в Икстлан» Карлос перестал появляться на публике и редко давал интервью. Никто даже не знал, как он выглядит. В связи с этим по миру начали распространяться фотографии «фальшивого» Кастанеды, который на самом деле являлся обычным профессором университета в Лос-Анджелесе.

Если же касаться его биографии, то тут сложно сказать, что было на самом деле, а что являлось выдумкой. Известно, что будучи студентом-антропологом, Карлос собирался написать диссертацию на тему мексиканских трав и с этой целью отправился в Сонору. Там ему подсказали найти некого Дона Хуана Матуса — старого индейского шамана из племени Яки, который якобы мог помочь в исследованиях. На деле же получилось, что шаман стал обучать Карлоса Пути Воина. Первый этап обучения проходил в периоде с 1961 по 1965, в результате которого Кастанеда опубликовал «Учение Дона Хуана», мгновенно ставшую бестселлером.

Но Кастанеда не бросил обучение. После публикации «Учения…» Карлос продолжал обучение у Дона Хуана, во время которой выпустил ещё две книги, посвящённые его ученичеству: «Отдельная реальность» и «Путешествие в Икстлан». Впоследствии вышла ещё одна книга: «Сказки о Силе», в конце которой Дон Хуан «исчезает» из нашего мира, после чего Карлос посвящает оставшиеся шесть книг попыткам скомпилировать полученные у шамана знания.

Кстати, Дон Хуан не просто так «исчезает» из нашего мира. Карлос специально «убил» своего персонажа, чтобы критики не смогли потребовать от писателя доказательств существования этого шамана (Карлос, опять же, уверял всех, что Дон Хуан был реален). Но это, опять же, конспирология.

Вернувшись из Мексики, Кастанеда собрал собственную группу последователей (трех девушек), которые впоследствии сами начали распространять учение Пути Война по всей Америке. В конце жизни и сам Карлос вышел из тени анонима и всё чаще появлялся на публике: проводил платные семинары, лекции, давал интервью, но опять же без фотографий или видео-аудио записей. Ради продвижения своей продукции (книги, видеокассеты, DVD) он учредил компанию Cleargreen, которая существует и по сей день.

Кастанеда умер в 1996 году. По словам его последователей, он достиг внутреннего осознания и «сгорел изнутри». На деле же его погубил рак печени, возникшая в результате его опытов с наркотиками. Что интересно, никто не знает, как и при каких обстоятельствах умер писатель и где похоронен, что породило массу слухов о том, что он на самом деле жив. Его близкие ученицы и вовсе бросили все и уехали в пустыню, где совершили ритуальное самоубийство. А остальные разошлись кто куда.

Вот такой вот человек-загадка. Кем же на самом деле был Карлос? Гениальным философом-эзотериком, сумевшим найти новое жизненное течение? Или мошенником, который умело подстраивался под текущий социальный уклад (совпадение ли, что «Учение дона Хуана», полностью посвященное наркотическим трипам, вышло в расцвет движения хиппи?)? Непонятно. Споры об этом преследовали Карлоса ещё при жизни, а сейчас и вовсе сошли на нет — его эпоха ушла, а его учение приняли лишь немногие, да и те предпочитают не кричать об этом направо налево. В этом, кстати, и суть Пути Воина — чем меньше о них знают, тем лучше.

В чём суть учения?

Чтобы полностью понять Путь Воина нужно прочитать все книги Кастанеды, перечитать, а лучше и вовсе посетить несколько платных лекций, а в идеале съездить в Мексику и отыскать там местных шаманов.

Но если попытаться коротко систематизировать идеи Карлоса, то получится примерно следующее — путь к свободе. Воин — это абсолютно свободная личность. Свободная от бытовых проблем, от влияния окружающих и даже от прихотей судьбы и смерти. Грубо говоря, это независимая от всего личность. Буквально от всего! Целью же такого образа жизни является приобретение абсолютного осознания, что позволит Воину переступить через Порог Третьего Внимания (грубо говоря — мир извне, где есть всё и ничего) и позволить Орлу (местный аналог Бога, только лучше) унести его за пределы вселенной.

Абсолютное осознание — это когда человек преисполнился настолько, что этот мир с его проблемами кажется такой ничтожной крупицей на фоне того, что может предложить вселенная. Это такое самовозвышение надо всем. Принцип «утрать всё — и достигнешь всего» здесь актуален как никогда. И нет, я не пародирую известного «Идущего к реке», это и правда смысл учения Кастанеды.

Казалось бы, что такого — уехать в пустыню и жить самому по себе, чтобы после смерти достичь осознания. Но нет, не всё так просто. Не каждый человек сможет вот так взять, и стать воином. Во-первых, воина выбирает Дух. Дух — это неизвестная сила, которая сталкивает учителя со своим будущим учеником посредством нескольких хитростей. Во-вторых, только избранный Духом человек имеет предрасположенность отбросить от себя всё лишнее, что связывает его с нашим миром. И в третьих, только воин — настоящий Воин — сдвигать Точку Сборки.

Сдвиг точки сборки — это особая практика, позволяющая человеку переходить в состояние третьего внимания, то есть переходить грань между нашим миром и миром магов, где вселенная сама открывается перед человеком и тот получает возможность преисполнить своё сознание. Более того — обладатели такой силу имеют возможность полностью контролировать своё существование вплоть до смерти… Точнее, не так. Смерти для них нет. Просто в какой-то момент воин решает, что в этом мире ему больше делать нечего — и исчезает, сливается с энергией и отправляется сначала в Икстлан (аналог загробного мира), а оттуда — к Орлу. Таким же образом воины могут продлевать себе жизнь, избавляться от болезней и тд. Потому что контролируют самих себя, своё тело, свой разум.

Добиться сдвига точки не просто. Есть набор определённых правил и практик, которые позволяют человеку переиначить своё поведение или характер, чтобы открыть себя и свой разум для осознания.

Например:

— Сталкинг/Осознанная глупость — когда воин способен самостоятельно контролировать своё поведение и действия и не позволяет эмоциям взять над собой контроль. Всё, что происходит вокруг него — результат действии воина, и только его. Принцип прост — все действия людей глупы, но только воин это осознает и использует это в свою пользу.

— Избавление от ЧСВ — да-да, Кастанеда ввёл в обиход термин Чувство Собственной Важности. Суть проста — ничто так не сдерживает человека на пути к свободе, как его собственная гордыня и самолюбие. Ибо только ЧСВ заставляет человека творить абсолютную глупость под контролем эмоций и делать уязвимым перед врагами. Смирись, осознай и не прыгай выше головы — всё это не достойно настоящего воина.

— Раскуривание кактусов — первые-две книги полностью посвящены наркотическим трипам Карлоса, на которые его любезно подсадил Дон Хуан. Зачем? Чтобы было проще сдвинуть точку сборки. Но это годится только на самый крайний случай, если человек хоть и избран Духом, но из-за собственных рациональных принципов не способен принять идею и правила Отдельной Реальности.

Но прежде чем приобрести возможности сдвинуть Точку Сборки, воин должен основательно подготовиться, в том числе:

— Стереть личную историю — одним из путей к абсолютной свободе является анонимность. Никто не должен знать о воине хоть что-нибудь, что можно было бы использовать против него — ни биографию, ни хобби, ни интересы, ничего. Также воину запрещено фотографироваться или снимать себя на камеру или позволять записывать свой голос на пленку, чтобы в этом материальном мире не осталось ничего, что могло бы напоминать о нём.

— Отречься от всего — буквально от всего. У тебя работа? Дети? Жена? Друзья? Родственники? Забудь о них. Забудь вообще обо всём. У Воина не должны быть никаких эмоциональных привязанностей к кому-либо, иначе какая это свобода? Впрочем, тут есть спорная ситуация хотя бы потому, что Карлос не очень охотно следовал этому принципу. Помимо того, что у него была семья, гуру проживал в одной квартире с тремя молоденькими девушками, где занимался с ними всякими интересными делами, а накануне смерти те охотно ухаживали за ним.

— Умереть — да, всё так, вы должны умереть. Точнее, Дух должен вас подтолкнуть на смерть, после чего ваша сущность станет более восприимчивой к новому учению.

Но сдвинуть Точку Сборки — не означает стать полноценным воином. По сути это позволяет человеку перейти на новый уровень осознания, а чтобы пойти дальше он должен уметь:

— Видеть Осознанные сновидения — то бишь уметь во время сновидений переходить на новый уровень осознания (попадать в новый фантасмагорический мир, открытый только Воинам), при этом думать и вести себя так же, как и в реальной жизни. То есть спать — и знать, что ты спишь, да ещё и продолжать познавать Путь Воина.

— Выполнять Магические пассы (Тенсегрити) — особая практика наподобие тех, что вытворяют колдуны или маги прежде чем выкрикнуть заклинание. Только здесь это комплекс полноценных упражнений, которые позволяют человеку расширить своё сознание.

— Научиться Вспоминать — не просто сесть и вспомнить какой-нибудь стишок, а именно сдвинуть Точку Сборки и найти тот период жизни, который выпал из вашей общей памяти (а всё потому, что этот момент тоже происходил после Сдвига Точки).

Впрочем, в книгах Кастанеды хватает всяких теорий и практик, которые так или иначе касаются вышеописанных; поэтому если вы заинтересовались, то, как говорится, Welcome.

А если касаться критической стороны вопроса, то невооружённым глазом видны многочисленные заимствования из медитативных практик и современной философии с примесью психологии личностного роста, приправленные псевдо-шаманскими теориями и элементами мистики. Что из этого получилось — судить уже вам.

Как это читать?

В общей сложности Кастанеда написал 12 книг. Несмотря на эзотерическое направление читать их лучше по-порядку, так как произведения приправлены автобиографическими чертами и в некоторых случаях прямо следуют друг за другом; а теория и прочие шаманские практики если и повторяются, то гармонично дополняют друг друга. Исключение составляют разве что Колесо времени (не путать с циклом Джордана), Магические пассы, и, в некоторых случаях, Искусство сновидения.

Коротко о самих книгах:

— Учение Дона Хуана — молодой Карлос встречает индейца Хуана Матуса и просит того рассказать о свойствах Пейота. Так получилось, что Пейот — это не просто кактус, но и наркотическое средство, позволяющее человеку перейти по ту сторону осознания. Раз попробовав чудо растение, Карлос открывает для себя новое учение и уходит туда с головой. Структура же книги проста: между употреблением кактусов Кастанеда и Дон Хуан ведут философские беседы, заодно затрагивая элементы нового магического (для читателя) мира. Весёлые трипы прилагаются.

— Отдельная реальность — продолжение предыдущей книги, только ещё более «трешовое» в плане описания трипов. Плюс Кастанеда делает небольшие, но важные шаги к принятию Пути Воина. Впрочем, навязанную ему битву с псевдоведьмой Кастанеда проигрывает, так как собственная рациональность пока мешает ему принять учение.

— Путешествие в Икстлан — этакий реткон предыдущих книг. Карлос прямо признается, что практика раскуривания кактусов не поможет ученику достичь полного понимания Пути Воина, и поэтому решает «переписать» всё ученичество у Дона Хуана, вплоть до момента их первой встречи. На мой взгляд самая лучшая книга цикла, как так здесь затрагиваются самые главные понятия Пути Воина.

— Сказки о силе — идейное продолжение предыдущей книги, признанное углубить полученные ранее знания. Из сюжетных элементов вспоминаются такие весёлые вещи, как использование собственной мочи для отпугивания злых духов (при этом моча должна светиться, как радуга) и уход дона Хуана из нашей реальности посредством прыжка в пропасть. Тот же прыжок делает и Карлос…

— Второе кольцо силы — внезапно, Карлос выжил, но остался один, без учителя, и не знает, что делать. Впрочем, вскоре ему быстро навязывают роль учителя и дают на поруки группу учеников. Неудачно — ссоры, скандалы. Кастанеда не может взять на себя такую ответственность, а ученицы не желают знаться с таким непутёвым учителем. Но, несмотря на «драматический» сюжет в книге ярко описываются практики осознанного сновидения, а также элементы Вспоминания — Карлос, посредством сновидений и глюков, вдруг «вспоминает» то, что случалось с ним раннее.

— Дар Орла — Карлос теряет учениц, но не сдаётся, возвращается в Лос-Анджелес, где вновь предается технике сновидений. По сути — идеологическое продолжение «Второго кольца…» с той лишь разницей, что здесь впервые раскрывается тема Смерти и роли Орла в жизни воина. По настроению — самая мрачная книга.

— Огонь изнутри — Карлос не зря затрагивает тему Вспоминания. Благодаря ней Кастанеда вспоминает уроки Дона Хуана, в которых тот рассказывает о ЧСВ и борьбе с ней ради достижения личностной свободы.

— Сила Безмолвия — и снова раннее не рассказанный этап ученичества у дона Хуана, на этот раз посвящённый абстрактным ядрам. Если коротко — это набор историй о проявлений Духа, который внезапно, играет большую роль в жизни учителя и ученика. В первом случае Дух сталкивает шамана с будущим учеником при необычных обстоятельствах, а во втором — сдвигает точку сборки самого ученика. В плане художественной части книга полезна тем, что подробнее раскрывает прошлое дона Хуана, а так же впервые затрагивает тему человеческой смерти, необходимую для нового этапа ученичества (тут же Карлос с шоком узнает, что и сам давно умер, ещё во время прыжка со скалы из четвертой книги).

— Искусство сновидений — очередная компиляция уже давно описанных практик Пути Воина, которая на этот раз затрагивает тему Осознанных сновидений. Некоторые начинают знакомство с Кастанедой именно с этой книги, так как здесь подробно и в особом ключе описывается принцип и суть осознанных снов.

— Активная сторона бесконечности — внезапно, полу-автобиографическая книга. Помимо очередных рассуждений на тему Точек Сборки и практик для её достижения писатель рассказывает о себе, о своей жизни, о встрече с доном Хуаном и тд. Ходит упорный слух, что книга была написана не самим Карлосом, а кем-то из его последователей ради выгоды (сам Кастанеда уже к тому моменту непосильно страдал от рака), поэтому у него странное содержание, которое прямо противоречит идее обучения (сокрытие личной истории), более скудный стиль повествования и тд. Так оно или нет — решайте сами.

— Колесо времени — сборник цитат и идейных выдержек из первых восьми книг цикла. По духу больше напоминает роман-итог, в котором Карлос прощается со своими читателями, напоследок делясь самым важным из своего обучения. Легко подойдёт для тех, кому лень перечитывать все книги, а кое-какие вещи вспомнить хочется. Последний прижизненный роман автора.

— Магические пассы — этакий учебник, в котором поясняется смысл Магических пассов, а также подробно описываются техники выполнения каждого из них. Был ли написан самим Кастанедой или же его учениками — неизвестно.

Зачем это читать?

И, наконец, главный вопрос статьи: зачем? Есть несколько вариантов.

Первый вариант — если вы и вправду хотите преисполниться в своём сознании, то относитесь к книгам, как к учебникам, инструкциям. Возможно, у вас что-то получится, возможно вы и в самом деле научитесь сдвигать Точку Сборки и познавать непознаваемое. В таком случае вам придётся очень сильно постараться, чтобы найти себе учителя или единомышленников, ибо они, как правило, стараются не показываться на людях (секты зло, если что!).

Второй вариант — если ищите мудрые мысли, которые помогут вам решить какой-нибудь жизненный вопрос, то. .. лучше поискать другого автора. Нет, интересные мысли тут есть, рассуждения, ответы, но продираться ради них через дебри наркотических трипов и бытовых заморочек явно не стоит.

Если вас интересует художественная сторона книг, то здесь всё очень специфично. К сожалению, Карлос — такой себе писатель. Его стиль краток, прост, и через чур академичен — никакой изюминки. Сюжета тут кот наплакал, а структура повествовательной части и вовсе не соблюдается. В некоторых книгах нет толкового начала, а концовка возникает стремительно, аки невидимая стена на пути.

Попытки выстроить хоть какую-нибудь хронологию рушатся напрочь ещё в третьей книге, когда Карлос внезапно переписывает начало ученичества. Затем история кое-как движется вперед вплоть до шестой книги, а потом снова начинается брожение по «не рассказанным историям» в стиле «и тут я вспомнил кое-что важное…». И всё бы ничего, да только в этих путешествиях по чертогам воспоминаний происходит повторение уже давно рассказанных теорий, только новыми словами, отчего сложно не то, чтобы запомнить уже давно запомненное, но и как-то провести хоть какую-нибудь мысленную компиляцию основных законов Пути Воина, чтобы не запутаться.

С другой стороны здесь есть пачка интересных персонажей, благодаря которым книги не скатываются в унылый набор теорий. Дон Хуан — главная звезда книг Кастанеды — это такой Оби Ван на максималках, который променял свою житейскую мудрость на троллинг и специфичное чувство юмора. Большую часть времени он либо насмехается над Карлосом, либо тролит его безумными сценами, от которых писатель едва ли не сходит с ума. Например, он при встрече может легко притвориться бедным дедушкой, которого злой Кастанеда пытается похитить, и привлечь этим внимание полицейских.

Но все, чтобы он ни делал — все это имеет смысл в обучении. Хуан не просто насмехается над простодушным Карлосом (хотя это доставляет ему искреннее удовольствие), он постоянно пытается сдвинуть его точку сборки, чтобы тот научился достигать осознания. А после, конечно же, спокойно объяснит или расскажет что да как. Да, этот персонаж никак не развивается в течении всех книг (как, впрочем, и другие), но все же за ним и его действиями интересно следить.

Также есть друг Хуана — дон Хенаро, ещё более безумная версия предыдущего товарища. Тому мало словесно пошутить над Карлосом, ему по-приколу спрятать его машину под какой нибудь камень или начать валяться на полу и дрыгаться по-пластунски, вызывая у Кастанеды неподдельное недоумение, а у Хуана — истерический смех. Жаль, что сам Хенаро исчезает в конце четвертой книги, и в воспоминаниях автора практически не упоминается, такой сумасшедший дед был просто находкой для цикла.

Остальных и упоминать смысла нет. Да, их много, некоторые, вроде ведьмы Ла-Горды, действительно важны для сюжета, но начиная с шестой или седьмой книги все они куда-то исчезают, да настолько резко, что их «пропажу» легко не заметить. Особо удивительно, что Карлос слишком мало уделяет внимание группе ведьм, которые жили с ним с конца 70-х, а после его смерти таинственно исчезли. Зато, если они вам интересны, можете почитать и их книги.

Но единственное, что не давало мне бросить цикл — атмосфера. Для меня чтение Кастанеды — это путешествие в загадочный мир пустынных холмов, зелёных кактусов, дешёвых хибар, разговоров у костра и шаманских ритуалов. Это мир, где магия соседствует с реальностью, где по ту сторону нашего мира обитают удивительные и пугающие существа, будь то духи или образы, способные лишить человека энергии. Это мир магов, которые, как будто, общаются напрямую с читателями и делятся с ними мудростью. Мне нравилось читать Кастанеду именно с целью перенестись вместе с ним из окружающего быта в мир, где есть путь в Икстлан, где люди сознательно ушли от мирской реальности и существуют сами по себе. Термин Магический реализм работает тут на все сто процентов, ибо кажется, что имей цикл более литературную оболочку, он бы смог стать как минимум занимательным фэнтези.

***

Вот и всё. Если решитесь всерьёз взяться за чтение Карлоса Кастанеды, то знайте — Орёл следит за Вами.

Путь знаний индейцев Яки.» Читать онлайн.

Карлос Сесар Сальвадор Аранья Кастанеда

Карлоса Кастанеду можно смело причислить к величайшим загадкам ХХ столетия. Достоверно о нем известно только то, что он – автор десяти книг-бестселлеров и основатель компании “Cleargreen”, которая ныне владеет правами на творческое наследие Кастанеды. Всеостальное – не более чем предположения, если не сказать – домыслы. Кастанеда тщательно сохранял «тайну личности», практически не давал интервью и категорически отказывался фотографироваться (однако, по стечению обстоятельств, несколько фотографий Кастанеды все же существует). Он даже отрицал, что когда-либо был женат, хотя Маргарет Раньян, автор книги воспоминаний об этом человеке, утверждает, что Кастанеда был ее супругом. Иными словами, подлинная биография Карлоса Кастанеды была известна лишь ему самому; удел всех прочих – пытаться ее реконструировать.

Лишь прочитав его книги, повествующие о некоем Дон Хуане, мы можем составить некое представление о Кастанеде-человеке. Известно, что в 1951 году Кастанеда эмигрировал в США из Перу, а до этого его семья жила в Бразилии, откуда бежала, спасаясь от очередного диктатора. Неизвестно, чем он занимался до приезда в США. В США, судя по “стенограмме” его диалогов с Доном Хуаном, он подрабатывал таксистом, писал стихи, изучал живопись, торговал в магазине спиртным. Известно также о его стремлении проникнуть в голливудскую среду.

Карлос Сесар Сальвадор Аранья Кастанеда родился 25 декабря 1925 года в городе Сан-Паулу, Бразилия. В 1951 году он эмигрировал в США, а в 1960 году произошло событие, коренным образом изменившее жизнь самого Карлоса Кастанеды и тысяч его последователей – Кастанеда, тогда студент Калифорнийского университета, приехавший в Мексику за «полевыми материалами» для своей дипломной работы, встретил дона Хуана Матуса, индейца из племени яки. Дон Хуан стал духовным учителем Кастанеды и в течение двенадцати лет передавал подопечному сокровенные знания своего племени.

С разрешения дона Хуана Кастанеда стал записывать его слова; так родилась первая из известных во всем мире книг Карлоса Кастанеды – «Учение дона Хуана. Путь индейцев из племени яки», опубликованная в 1968 году. Эта книга мгновенно стала бестселлером – как и десять последующих. Все они представляют собой запись бесед дона Хуана с Кастанедой, а цепь событий в них обрывается в 1973 году, когда дон Хуан таинственно исчез – «растаял подобно туману». Легенда гласит, что и сам Кастанеда ушел из нашего мира схожим образом – как бы растворился в воздухе. Менее поэтическая версия некролога сообщает, что он скончался 27 апреля 1998 года от рака печени и что после кремирования прах Кастанеды, согласно завещанию, отправили в Мексику.

Карлос Кастанеда, самый таинственный, самый знаменитый автор второй половины XX века, сдвинувший точку сборки всего человечества.

Карлос Кастанеда. Читать онлайн.

Книга 1. «Учение Дона Хуана: Путь знаний индейцев Яки.»
Книга 2. «Отделенная реальность»
Книга 3. «Путешествие в Икстлан»
Книга 4. «Сказки о силе»
Книга 5. «Второе кольцо силы»
Книга 6. «Дар орла»
Книга 7. «Внутренний огонь»
Книга 8. «Сила безмолвия»
Книга 9. «Искусство сновидения»
Книга 10. «Активная сторона бесконечности»
Книга 11. «Колесо времени»

Карлос Кастанеда

КНИГА 1

Учение Дона Хуана: Путь знаний индейцев Яки

…Не имеет значения, что кто-либо говорит или делает… Ты сам должен быть безупречным человеком…

…Нам требуется все наше время и вся наша энергия, чтобы победить идиотизм в себе. Это и есть то, что имеет значение. Остальное не имеет никакой важности…

Дон Хуан Матус

Введение

Летом 1960 года, будучи студентом антропологии Калифорнийского университета, что в Лос-Анжелесе, я совершил несколько поездок на юго-запад, чтобы собрать сведения о лекарственных растениях, используемых индейцами тех мест. События, о которых я описываю здесь, начались во время одной из поездок.

Ожидая автобуса в пограничном городке, я разговаривал со своим другом, который был моим гидом и помощником в моих исследованиях. Внезапно наклонившись, он указал мне на седовласого старого индейца, сидевшего под окошком, который, по его словам, разбирался в растениях, особенно в пейоте. Я попросил приятеля представить меня этому человеку.

Мой друг подошел к нему и поздоровался. Поговорив с ним немного, друг жестом подозвал меня и тотчас отошел, не позаботившись о том, чтобы нас познакомить… Старик ни в коей мере не был удивлен. Я представился, а он сказал, что его зовут Хуан и что он к моим услугам. По моей инициативе мы пожали друг другу руки и немного помолчали. Это было не натянутое молчание, но спокойствие естественное и ненапряженное с обеих сторон.

Хотя его темное лицо и морщинистая шея указывали на возраст, меня поразило, что его тело было крепкое и мускулистое… Я сказал ему, что интересуюсь лекарственными растениями. Хотя, по правде сказать, я почти совсем ничего не знал о пейоте, я претендовал на то, что знаю очень много и даже намекнул, что ему будет очень полезно поговорить со мной.

Когда я болтал в таком духе, он медленно кивнул и посмотрел на меня, но ничего не сказал. Я отвел глаза от него, и мы кончили тем, что сидели против друг друга в гробовом молчании. Наконец, как мне показалось, после очень долгого времени, дон Хуан поднялся и выглянул в окно. Как раз подходил его автобус. Он попрощался и покинул станцию.

Я был раздражен тем, что говорил ему чепуху и тем, что он видел меня насквозь.

Когда мой друг вернулся, он попытался утешить меня в моей неудаче… Он объяснил, что старик часто бывает молчалив и необщителен – и все-таки я долго не мог успокоиться.

Я постарался узнать, где живет дон Хуан, и потом несколько раз навестил его. При каждом визите я пытался спровоцировать его на обсуждение пейота, но безуспешно… Мы стали, тем не менее, очень хорошими друзьями, и мои научные исследования были забыты или, по крайней мере, перенаправлены в русло весьма далекое от моих первоначальных намерений.

Друг, который представил меня дону Хуану, рассказал позднее, что старик не был уроженцем аризоны, где мы с ним встретились, но был индейцем племени яки из штата сонора в мексике.

Сначала я видел в доне Хуане просто довольно интересного человека, который много знал о пейоте и который замечательно хорошо говорил по-испански. Но люди, с которыми он жил, верили, что он владеет каким-то «секретным знанием», что он был «брухо». Испанское слово «брухо» означает одновременно врача, колдуна, мага. Оно обозначает человека, владеющего необыкновенными и, чаще всего, злыми силами. Я был знаком с доном Хуаном целый год, прежде, чем вошел к нему в доверие. Однажды он рассказал, что имеет некоторые знания, которые он получил от учителя –«бенефактора» (благоприятный фактор) – как он называл его,　– который направлял его в своего рода ученичестве. Дон Хуан, в свою очередь, взял меня в свои ученики, но предупредил, что мне нужно принять твердое решение, ибо обучение будет долгим и утомительным. Рассказывая о своем учителе, дон Хуан использовал слово «диаблеро» (по-испански диабло – черт) позднее я узнал, что диаблеро – термин, используемый только соноракскими индейцами. Он относится к злому человеку, который практикует черную магию и способен превращаться в животных – птицу, собаку, койота или любое другое существо.

Во время одной из поездок в сонору, со мной произошел любопытный случай, хорошо иллюстрирующий чувства индейцев к диаблеро… Как-то ночью я ехал с двумя испанскими друзьями, когда я увидел крупную собаку, пересекшую дорогу. Один из моих друзей сказал, что это была не собака, а гигантский койот. Я притормозил и подъехал к краю дороги, чтобы получше разглядеть животное. Постояв несколько секунд в свете фар, оно скрылось в чапарале.

Это был, без сомнения, койот, но в два раза крупнее обычного. Возбужденно переговариваясь, мои друзья пришли к выводу, что это было необычное животное и, скорее всего, что это мог быть диаблеро. Я решил воспользоваться этим случаем и расспросить индейцев о их вере в существование диаблеро. Я говорил со многими людьми, рассказывая им эту историю и задавая им вопросы. Следующие три разговора показывают их типичные реакции.

–Ты думаешь, это был койот, Чой? – спросил я молодого человека после того, как он выслушал эту историю.

–Кто знает? Хотя для койота он явно великоват.

–А тебе не кажется, что это диаблеро?

–Ну, что за ерунда! Такого не бывает.– Почему ты так думаешь, Чой?

– Люди выдумывают всякое. Я бьюсь об заклад, что если бы ты поймал его, то убедился бы, что это собака. Вот я однажды отправился по делам, я поднялся до рассвета и оседлал лошадь… Выехал я до рассвета и увидел темную тень на дороге, похожую на большое животное. Моя лошадь шарахнулась и выкинула меня из седла… Я тоже перепугался. Но это оказалась женщина, шедшая в город.

–Ты хочешь сказать, Чой, что ты не веришь в существование диаблеро?

– Диаблеро? Что такое диаблеро? Скажи мне, что такое диаблеро?

– Я не знаю, Чой. Мануэль, который ехал со мной той ночью, сказал, что этот койот мог быть диаблеро. Может быть, ты мне расскажешь, что такое диаблеро?

– Говорят, что диаблеро – это брухо, который может принимать любую форму, какую он хочет принять. Но каждый ребенок знает, что это враки. Старики здесь набиты историями о диаблеро. Но ты не найдешь ничего подобного среди нас, молодежи.

–Что за животное это было, как ты думаешь, донна Лус?　– спросил я женщину средних лет.

–Лишь бог знает наверняка. Но я думаю, что это был не койот. Есть вещи, которые только кажутся койотами, но не являются ими в самом деле. Да, а бежал твой койот, или он ел?

–Большую часть времени он стоял, но когда я в первый раз увидел его, то мне показалось, что он что-то ел.

– А ты уверен, что он ничего не тащил во рту?

– Может быть, и нес. Но скажи мне, какая разница?

– Разница есть… Если он тащил что-нибудь, то это был не койот.

– Что же это было тогда?

– Это был мужчина или женщина.

– Как вы называете таких людей, донна Лус?

Она не отвечала. Я настаивал еще некоторое время, но безрезультатно. Наконец, она сказала, что не знает. Я спросил, не называют ли таких людей диаблеро, и она сказала, что это одно из названий, даваемых им.

– А ты знаешь какого-нибудь диаблеро?　– спросил я.

– Я знала одну женщину,　– ответила она,　– она была убита. Это произошло, когда я была еще девочкой… Женщина, как говорили, превращалась в суку, и как-то раз ночью собака забежала в дом белого человека, чтобы украсть сыр. Он застрелил ее из пистолета. И в тот самый момент, как собака подохла в доме белого человека,　–

женщина умерла в своей хижине. Ее родственники собрались вместе, пришли к белому человеку и потребовали выкуп. И ему пришлось немало выложить за ее убийство.

– Как же они могли требовать выкуп, если он убил лишь собаку.

– Они сказали, что белый знал, что это не собака, потому что с ним были другие люди, и все они видели, что собака встала на задние лапы и, как человек, потянулась к сыру, который лежал на подносе, подвешенном к крыше. Люди ждали вора, так как сыр того белого человека исчезал каждую ночь. Когда тот человек убивал вора, он знал, что это не собака.

– Есть ли диаблеро теперь, донья Лус?

– Подобные вещи очень секретны. Говорят, что больше диаблеро нет, но я сомневаюсь в этом, потому что кто-нибудь из семейства диалеро обязан изучить то, что знает о диаблеро. У диаблеро есть свои законы, и один из них состоит в том, что диаблеро должен обучить своим секретам одного из своего рода.

– Как ты думаешь, что это было за животное, Хенаро?　– спросил я одного глубокого старика.

– Какя-нибудь собака, что же еще?

– А, может быть, диаблеро?

– Диаблеро? Ты с ума сошел! Их же не существует.

— Подожди, их нет теперь или же не было никогда?

– Одно время они были, да. Это всем известно. Каждый это знает. Но люди их боялись и поубивали их всех.

– Кто убил их, Хенаро?

– Кто-кто, люди, конечно. Последний диаблеро, о котором я знал, был с… Он убил десятки, может быть, сотни людей своим колдовством. Мы не могли этого стерпеть, и люди собрались вместе, захватили его врасплох среди ночи и сожгли живьем…

– Когда это было, Хенаро?

– В 1942 году.

– Ты видел это сам?

– Нет. Но люди до сих пор говорят об этом. Говорят, от него не осталось пепла, даже несмотря на то, что костер был сделан из сырых дров. Все, что нашли, так это большую лужу грязи…

Хотя дон Хуан определил своего бенефактора, как диаблеро, он никогда не называл место, где он учился и ни разу не назвал имени своего учителя. Фактически, дон Хуан рассказал ничтожно мало о своей личной жизни. Все, что он сообщил, так это то, что он родился на юго-западе в 1891 году, что он провел почти всю свою жизнь в Мексике, что в 1900 году его семья была изгнана мексиканским правительством в Центральную Мексику вместе с тысячами других соноракских индейцев и что он жил в Центральной и Южной Мексике до 1940 года. Таким образом, поскольку дон Хуан много путешествовал, то и его знания могут быть продуктом многих влияний. И, несмотря на то, что он считал себя индейцем из Соноры, я не был уверен, можно ли привязать его знания только к культуре соноракских индейцев. Однако… Однако, здесь я не намерен определять точно его культурное происхождение.

Мое ученичество у дона Хуана началось в июне 1961 года и до этого я не встречался с ним часто, но беседовал с ним всегда, как антрополог-наблюдатель. Во время этих первых разговоров я делал записи описательного характера. Позднее, по памяти, я восстанавливал весь разговор. Однако, когда я стал его учеником, этот метод стал весьма затруднительным, так как разговоры затрагивали много различных тем. Потом дон Хуан все-таки разрешил мне, после долгих протестов, открыто записывать все, что сказано. Мне очень хотелось также фотографировать и делать записи на магнитофоне, но он этого не позволил.

Мое ученичество проходило вначале в Аризоне, а затем в Соноре, так как дон Хуан в период моего учения переехал в Мексику. Распорядок, которым я пользовался, состоял в том, чтобы видеться с ним по нескольку дней и как можно чаще. Мои визиты стали более частыми и длительными в летние месяцы 1963-64 гг. Оглядываясь назад, я теперь считаю, что такой метод тормозил мое продвижение, так как он не давал мне полностью попасть под влияние учителя, в чем я очень нуждался для успешного обучения. Однако, с моей личной точки зрения, этот метод был полезен тем, что давал мне определенную несвязанность, а это, в свою очередь, обостряло чувство критического восприятия, которое было бы невозможным, будь я учеником постоянно, без перерывов. В сентябре 1965 года я добровольно отказался от ученичества.

После моего отказа от ученичества мне нужно было осознать то, что я пережил, а то, что я испытал, мне нужно было уложить в странную систему индейских верований. С самого начала моего обучения для меня стало очевидным, что учение дона Хуана имеет четкий внутренний строй. Как только он начал преподавать его мне, он давал свои объяснения в определенном порядке. Распознать этот порядок и понять его оказалось для меня труднейшей задачей. В связи с моей неспособностью понять я и через четыре года ученичества все еще был начинающим. Было ясно, что знание дона Хуана и метод, которым он преподавал, были теми же, что и у его бенефактора, поэтому мои трудности в понимании его учения были аналогичны тем, с которыми встретился он сам. Дон Хуан сам указал на наше сходство, как начинающих, упомянув случайно о своей неспособности понять учителя в пору своего ученичества. Это замечание привело меня к убеждению, что любой начинающий – индеец или не индеец, –получает знания невоспринимаемыми с точки зрения каких-либо характеристик или систем тех явлений, которые он испытывает. Лично я, как западный человек, нашел эти характеристики такими запутанными, что было совершенно невозможно объяснить их в системе понятий моей собственной каждодневной жизни; и я был вынужден прийти к заключению, что любая попытка классифицировать мой полевой материал своими словами была бы неудачной.

1 из 2312345…> последняя

10 Карлос Кастанеда Лучшие книги и книги по порядку

Родившийся в 1925 году, Карлос Кастанеда был писателем из Америки, известным тем, что начал свою писательскую карьеру в 1968 году с «Учения Дона Хуана». Позже он написал серию книг, описывающих свое шаманское образование, которое он получил под руководством дона Хуана Матуса, яки, «человека знания».

как своего рода лидер среди видящих. Его книги стали известны, потому что его сторонники были уверены, что они основаны на правдивых рассказах о том, что Карлос был провидцем.

Даже после получения степени бакалавра и доктора философии Карлос Кастанеда продолжал писать о своем обучении у дона Хуана; каждый новый аспект его обучения был прекрасно описан в его книгах.

В этой статье мы поговорим о некоторых из лучших книг, написанных Карлосом Кастанедой. Все, что вам нужно сделать сейчас, это лечь и сделать глоток горячего кофе. Эти книги сведут вас с ума!

Карлос Кастанеда Книги в порядке

Учения Дона Хуана Книги в порядке публикации

Учение Дона Хуана (1968)
Отдельная реальность (1971)
Путешествие в Икстлан (1972)
Сказки о силе (1974)
Второе Кольцо Власти (1977)
Подарок орла (1981)
Огонь изнутри (1984)
Сила тишины (1987)
Искусство мечтать (1993)
Волшебные пассы (1997)
Колесо времени (1998)
Активная сторона бесконечности (1999)

Авторы, которые могут вам понравиться

Нина Милтон
Симеон Грист
Документы Уокера

О Карлосе Кастанеде

Карлос Кастанеда был американским антропологом и писателем перуанского происхождения. Он написал множество книг, основанных на своем опыте общения с «доном Хуаном Матусом», индейским колдуном яки, между 1960 и 1973 годами.

Дон Хуан научил Карлоса выходить за пределы пространства и времени с помощью различных психотропных препаратов, таких как пейот и галлюциногенные грибы. Эти переживания были задокументированы в письменных работах Кастанеды.

Он утверждал, что дон Хуан посвятил его в группу коренных американцев под названием «Гильдия магов», где он научился колдовству у CJenteros. Однако с тех пор критики назвали Кастанеду мошенником из-за нескольких несоответствий в его письме, которые указывают на то, что некоторые истории могут быть вымышленными или преувеличенными.

Некоторые критикуют Карлоса Кастанеду за то, что он мошенник и выдумывает многие истории в своих книгах. Тем не менее, другие читатели ценят его стиль письма и то, как он заставляет их чувствовать, что они переживают подобную трансформацию после прочтения об этом.

Из-за ярких образов, используемых Кастанедой, его книги кажутся научно-популярными.

Споры вокруг подлинности произведений Карлоса Кастанеды привели к тому, что многие стали рассматривать его книги как художественную литературу, а не документальную литературу. Однако некоторые считают, что Дон Хуан был реальным человеком и обучал Кастанеду шаманству. К сожалению, нелегко узнать, какие части его письма были реальными, а какие были сфабрикованы, потому что в любом случае доказательств мало.

10 лучших рецензий на книги Карлоса Кастанеды

1. Учение дона Хуана