Интересные книги история россии: Подборка лучших книг по истории Росси

Содержание

«Какие есть хорошие книги по истории России?» — Яндекс Кью

Читать онлайн «История России с древнейших времен», Сергей Соловьев – Литрес

* * *

Сергей Михайлович Соловьев (1820–1879) – крупнейший и самый знаменитый историк России, ректор Московского университета (1871–1877), ординарный академик Императорской Санкт-Петербургской Академии наук по отделению русского языка и словесности (1872).

Около 30 лет С. М. Соловьев неустанно работал над своей «Историей России с древнейших времен», славой его жизни и гордостью российской исторической науки. Последний, 29-й том вышел в 1879 г., уже после смерти автора. На тех же материалах и источниках, исходя из тех же научных установок, С. М. Соловьев написал и адаптированную для широкого чтения «Учебную книгу русской истории» (первое издание 1859 г.), занимательный экскурс в отечественную историю – от древнерусских времен до царствования Николая I.

Труды С. М. Соловьева, вошедшие в золотой фонд русской исторической науки, отличаются основательностью концепций, обоснованностью аргументов, весомостью доводов, ясностью мысли, четкостью формулировок. Поэтому им выпала особая «научная судьба»: долгая книжная жизнь и широкий круг благодарных читателей.

Глава I. Состояние страны, известной теперь под именем России, до половины IX века по Р. X.

Взглянем на карту России: вот, начиная от того места, где оканчиваются Уральские горы, до Каспийского моря находится большое ровное степное пространство, как будто широкие ворота из Азии в Европу. На этом месте и на восток от него живут еще народы грубые, кочевые, охотники грабить, брать в плен соседей, но теперь этим народам час от часа становится труднее вести такую жизнь, потому что сильное государство русское не допускает их разбойничать; некоторые из них даже отказались от кочевой жизни и стали заниматься земледелием. Но в древности в этой обширной стране, которую мы теперь называем Европейскою Россиею, не было государства, не было сильного оседлого народа, и потому кочевые народы двигались свободно с востока на запад, занимали южную часть нынешней России и, собравшись иногда большими толпами, шли дальше, опустошали Европу Южную и Западную. Древние образованные народы, греки и римляне, знали этих кочевников, живших в нынешней России, сначала под именем скифов, потом – сарматов, почему и страна называлась то Скифиею, то Сарматиею. После Рождества Христова здесь столкнулось много разноплеменных народов, двигавшихся в разные стороны, преимущественно с востока на запад, из Азии в Европу; сильнее других было движение гуннов и аваров. Когда это движение поутихло, кочевые народы схлынули, то в стране обозначилось ясно племя оседлое, на большом пространстве раскинувшееся: то были славяне.

Когда пришли сюда славяне – неизвестно; известно только то, что они пришли с юго-запада, с берегов Дуная, вытесненные оттуда каким-то сильным врагом. Они поселились по рекам Западному Бугу, Днестру, Днепру и рекам, в него впадающим, далее на севере поселились по Западной Двине и около озера Ильмень, на востоке поселились по Оке. Разделялись они на несколько племен, друг от друга независимых; племена делились на роды; каждый род жил отдельно на своем месте, под властью своего родоначальника или князя, имел свои обычаи; селения укреплялись, огораживались, и такие огороженные селения назывались городами. Занимались славяне преимущественно земледелием. Поклонялись божествам физическим, явлениям природы: главным божеством у них был Перун, бог грома и молнии; поклонялись также солнцу под разными именами (Дажбога, Волоса), огню, ветру. Верили в загробную жизнь, думали, что души умерших могут есть, пить, и потому считали обязанностью угощать их. Общественного богослужения, храмов, жрецов у них не было; старшины или родоначальники были и жрецами, приносили жертвы.

Все пространство нынешней Европейской России к северу, северо-востоку и северо-западу от жилищ славянских было занято племенами финскими; на Волге, в нынешней Казанской губернии, жили болгары, народ турецкого племени; на западе, по Неману и в нижних частях Западной Двины, жила литва, к югу от нее жили ятвяги, народ неизвестного происхождения.

С. В. Иванов. Сцена из жизни восточных славян

Так как славянские племена жили отдельными небольшими родами, разбросаны были на обширных пространствах и ссорились между собою, то были слабы, не могли действовать вместе, заодно, собирать вдруг все свои силы для отпора врагам; нападут враги на одно племя, другие ему не помогают, и каждое порознь подчиняется чужому народу. Так славянские племена, которые жили на юго-востоке, по Днепру, по рекам, в него впадающим с востока, и по Оке, должны были платить дань козарам, народу, жившему на Дону, Волге и в Крыму. Народ этот был смешан из разных племен; между козарами можно было также найти людей разных вер – христианской, еврейской, магометанской, языческой, и главный начальник народа, каган, исповедовал веру еврейскую. Жизнь вели козары полуоседлую: у них были города, но летом жители оставляли их и откочевывали в степи.

Глава II. Призвание Рюрика с братьями и общие черты деятельности первых князей русских

В то время, когда южные славянские племена платили дань козарам, северные не могли защищаться от норманнов, жителей Швеции, Норвегии и Дании, которых славяне называли варягами и русью. Эти варяги покорили себе славян северных, живших в нынешних Новгородской и Псковской губерниях, покорили также соседние финские племена. Чрез несколько времени племена эти, как славянские, так и финские, собрались вместе и выгнали варягов, но когда после этого стали управляться сами, то никак не могли мирно улаживаться; опять каждый род стал жить отдельно и силою разделываться с другими родами. Тогда племена собрались и сказали: «Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву». Порешивши так, послали они за море к варягам-руси сказать им: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет: приходите княжить и владеть нами». На этот зов в 862 году собрались три князя варяго-русских, три брата – Рюрик, Синеус и Трувор и пришли с родными своими. Рюрик утвердился в Новгороде, у славян, живших по Ильменю; Синеус – среди финского племени на Белоозере; Трувор – у славян, живших в нынешней Псковской губернии, в городе Изборске. Скоро Синеус и Трувор умерли, и Рюрик стал княжить один; владения его стали называться Русью. Рюрик умер в 879 году, оставив малолетнего сына Игоря, и княжить стал родственник его Олег.

В. М. Васнецов. Варяги

С утверждения Рюрика князем среди северных племен славянских и финских начинается русская история, потому что этим положено основание русскому государству. Несколько северных племен славянских и финских соединились под властью одного князя; чрез это у них прекратились междоусобия, силы их собрались в одно, а поэтому они стали сильнее всех других племен; князья их, преемники Рюрика, воспользовались этою силою и покорили себе все другие племена, которые, живя отдельно друг от друга, не могли сильно и долго сопротивляться. Таким образом племена, жившие прежде отдельно, соединились вместе, составили один народ русский. Вследствие соединения племен в один народ князья этого народа, пользуясь соединенными силами его, отражают степные, кочевые народы, не дают им грабить и пленять славянские племена, брать с них дань, как бывало прежде. Мало того, князья пользуются соединенными силами племен для того, чтобы предпринимать походы на Греческую империю, на Константинополь; вследствие этих походов завелись и мирные, торговые сношения с греками; русские стали ездить в Константинополь, познакомились там с христианством православного восточного исповедания и стали принимать его. Таким образом христианство явилось и усилилось сперва на юге русских владений, ближайших к Греции, а потом отсюда распространилось и по всем этим владениям.

Итак, в деятельности первых русских князей мы замечаем три главные стороны: 1) покорение племен славянских, соединение их под одну власть; 2) борьбу с степными, азиатскими народами; 3) войны и сношения с Грециею, вследствие которых распространяется христианство.

Глава III. Княжение Олега, Игоря Рюриковича, Ольги и Святослава Игоревича

Преемник Рюрика Олег слыл в народных преданиях вещим, то есть мудрым, хитрым. Собравши войско из подвластных ему племен славянских и финских, нанявши варягов, Олег пошел из Новгорода на юг и обложил данью племена славянские, жившие по Днепру и по впадающим в него рекам с востока и запада, также по Бугу, Днестру и около Карпатских гор. Городок Киев, бывший в земле славянского племени полян, Олег нашел во владении двоих варягов, братьев Аскольда и Дира, которые пришли еще с Рюриком, но потом отправились на юг и засели в Киеве; Олег убил их и остался сам жить в Киеве, который очень ему понравился. В 907 году, собравши войско из всех подчиненных ему племен, он ходил в лодках Днепром и морем на Константинополь, взял с греков дань и заключил с ними договор о том, как решать дела между греками и русскими, которые будут жить в Константинополе для торговли.

Олег умер в 912 году; преемником его был Игорь, сын Рюриков, известный своими неудачными походами на греков и несчастною смертию; славянское племя древляне, жившие на западе от Киева, в нынешней Волынской губернии, убили его за то, что он хотел взять с них двойную дань (945 г.). При Игоре были уже в Киеве христиане, была у них церковь Св. Ильи, а потому неудивительно, что жена Игорева, Ольга, управлявшая после мужа за малолетством сына своего Святослава, поехала в Константинополь и приняла христианство в 957 году. Ольга, подобно Олегу, слыла в народных преданиях необыкновенно мудрою: она объехала землю свою и повсюду делала разного рода распоряжения, особенно насчет сбора дани.

Сын Игоря и Ольги Святослав представляется в народных преданиях князем необыкновенно храбрым, который, набравши дружину подобных себе храбрецов, искал повсюду завоеваний, искал их в дальних богатых землях и оставался жить там, а своею землею пренебрегал. Святослав покорил жившее по Оке славянское племя вятичей, еще до сих пор остававшееся независимым; ходил на козар, победил их, взял их главный город на Дону, Белую Вежу. В 967 году по приглашению греческого императора Никифора, приславшего ему денег, Святослав пошел на дунайских болгар, завоевал их землю и остался в ней жить, а между тем в степях на юге от Киева появился сильный кочевой народ под именем печенегов. Эти печенеги в отсутствие Святослава чуть было не взяли Киева, где жила старая Ольга с маленькими внуками, детьми Святослава. Услыхав о нападении печенегов, Святослав приехал в Киев и прогнал их, но не хотел остаться на Руси, объявил матери, что Киев ему не нравится, а нравится богатая торговлею Болгария Дунайская. Мать просила его побыть в Киеве только до ее смерти, которая скоро и последовала. Тогда, раздавши русские владения троим еще несовершеннолетним сыновьям своим: Ярополку – Киев, Олегу – землю древлянскую и Владимиру – Новгород, Святослав отправился в свою любимую Болгарию. Но болгары приняли его враждебно, а с другой стороны поднялся на него греческий император Иоанн Цимиский с многочисленным войском. Несмотря на необыкновенную храбрость, Святослав не мог осилить этого войска и должен был помириться с императором на условии оставить Болгарию. На возвратном пути он был убит печенегами при днепровских порогах в 972 году.

Глава IV. Усобицы между сыновьями Святослава и княжение Владимира Святославича

До сих пор было по одному князю на Руси; теперь, как скоро стало их трое – Ярополк, Олег и Владимир, – то и начинаются между ними усобицы. Ярополк пошел на Олега, и тот погиб в битве с братом; земля древлянская была присоединена к Киеву. Услыхав об этом, Владимир Святославич, князь новгородский, испугался и ушел за море к варягам, а Ярополк присоединил и Новгород к своим владениям, но Владимир возвратился с варягами, занял опять Новгород, Полоцк и пошел на Ярополка. Владимир был в это время еще молод, и потому сильное влияние на него имел дядя с материной стороны, Добрыня; при Ярополке главным советником был воевода Блуд, который передался на сторону Владимира, напугал своего князя и присоветовал ему отдаться в руки младшему брату, но Владимир велел убить Ярополка. Таким образом, опять на Руси остался один князь.

Владимир, живя с малолетства на севере, был мало знаком с христианством и когда по смерти Ярополка утвердился в Киеве, то показал себя ревностным приверженцем языческой религии, поставил изукрашенные идолы на холме, куда собирался народ для жертвоприношений; однажды вздумали даже принести человека в жертву, кинули жребий, жребий пал на христианского мальчика, варяга, но отец его не выдал сына и погиб вместе с ним от разъяренной толпы язычников. Будучи сначала ревностным язычником, Владимир следовал и языческим обычаям, вел жизнь невоздержную, имел много жен. Но мало-помалу языческая ревность остыла, и Владимир начал думать о перемене религии; с разных сторон приходили к нему предложения на этот счет, потому что Русь была окружена разноверными народами – жидами у козар, магометанами (в Болгарии Волжской), христианами. Владимир должен был склониться на сторону христианства; бояре, которых он посылал в разные стороны разузнать о разных верах, какая лучше, говорили ему: «Мы не можем забыть той красоты, которую видели в Константинополе: всякий человек, как отведает раз сладкого, уже не будет больше принимать горького; так и мы здесь, в Киеве, больше не останемся»; другие говорили ему: «Если бы дурен был закон греческий, то бабка твоя Ольга не приняла бы его; она была мудрее всех людей».

Святой равноапостольный князь Владимир. Фрагмент иконы. Новгород, первая треть XV в.

Началась война с греками. Владимир пошел на греческий город в Крыму Корсунь (или Херсонес, бывший подле нынешнего Севастополя) и, когда город долго не сдавался, дал обет, что если возьмет город, то примет христианство; город сдался, и Владимир послал к греческим императорам Василию и Константину требовать себе в супружество сестру их, царевну Анну, с угрозою, что если не пришлют сестры, то он возьмет и Константинополь, как взял Корсунь. Императоры отвечали, что не могут выдать сестры за язычника; тогда Владимир послал сказать им, что примет христианство; и действительно, когда Анна приехала в Корсунь, то он крестился со многими боярами.

В. М. Васнецов. Крещение князя Владимира

Возвратясь в Киев с священниками греческими, Владимир крестил сыновей своих и велел истребить идолов; духовенство ходило по городу и учило народ, после чего великий князь объявил, чтобы на другой день все некрещеные киевляне шли к реке креститься, а кто не явится, тот покажет себя противником князя; все крестились. После крещения киевлян духовенство ходило крестить народ на севере до Новгорода и Ростова. Но на севере христианство принялось не так скоро, как на юге, где оно было уже давно известно; язычество долго было еще сильно в Ростове и странах окрестных, населенных финскими племенами; из славянских племен вятичи, жившие в стороне от главной речной дороги днепровской, как были после всех покорены, так после всех приняли и христианство. На западе, в стране Волынской, христианство было распространено при участии самого Владимира, который ходил туда с духовенством. Тотчас после крещения народа в Киеве начали отбирать детей у лучших людей и отдавать духовенству для научения грамоте, для утверждения в вере.

Кроме похода на Корсунь Владимир предпринимал и другие походы: подчинил окончательно те славянские племена, которые по отдалению своему от главного водного пути днепровского пользовались всяким случаем, чтобы отказываться от платежа дани; были войны и с чужими народами, ятвягами и болгарами, но важнее всех были оборонительные войны с печенегами, которые часто приходили опустошать землю, бить, уводить в плен людей. Вот почему эти войны Владимира, которые он вел против печенегов для защиты от них земли, очень занимали народ и об них сохранялась память в украшенных воображением преданиях. Надобно вспомнить, что до основания русского государства страны эти были всегдашнею и беззащитною жертвою степных варваров, подобных печенегам. Чтоб загородить дорогу варварам на Русь, Владимир строил городки по границе, или украйне, населял их лучшими, храбрейшими людьми из подчиненных ему племен: так ясны были и на первых порах выгоды соединения племен в одно государство, которое располагало общими силами для защиты страны.

Владимир умер 15 июля 1015 года. Церковь причла его к лику святых как равноапостольного; в народе осталась о нем память как о государе чрезвычайно добром, милостивом.

Глава V. Усобицы между сыновьями Владимира и княжение Ярослава Владимировича

Борис и Глеб. Икона, XIV в.

После Владимира осталось двенадцать сыновей, и вот по смерти его начинаются усобицы, точно так же как начались они по смерти Святослава, точно так же как в это время велись они в других государствах славянских – Польском, Чешском (Богемском): и здесь видим желание старших князей изгнать, умертвить, изувечить младших братьев. Старший сын Владимира Святополк убил сначала самых младших братьев своих – Бориса, князя ростовского, и Глеба – муромского, которые казались ему опаснее других, потому что и отец их очень любил, и дружина по смерти Владимира звала Бориса княжить в Киев, но тот не согласился, не желая поднять рук на старшего брата. После Бориса и Глеба Святополк убил и третьего брата, Святослава, князя древлянского, и стал думать: «Перебью всех братьев и приму один всю власть на Руси». Но Ярослав, князь новгородский, предупредил его, собрал войско из варягов и новгородцев и разбил Святополка у Любеча. Тот бежал к тестю своему Болеславу, королю польскому, который вступился за него и разбил Ярослава на берегах Буга. Ярослав бежал в Новгород и хотел было бежать дальше, за море, к варягам, но новгородцы не пустили его и дали ему другое войско, с которым он опять пошел на Святополка. Тот между тем успел поссориться с Болеславом, который ушел к себе в Польшу, и Святополк вышел против Ярослава с толпами печенегов; злая битва была дана на реке Альте, на том месте, где был убит Борис. Святополк потерпел поражение, бежал и пропал без вести; в народе сохранилась о нем самая черная память как о русском Каине: прозвище ему было окаянный, тогда как убитые им Борис и Глеб, причтенные Церковью к лику святых, представлялись как образец братской любви.

Ярослав после Альтской битвы сел в Киеве, но недолго сидел здесь спокойно: на него вооружился брат его Мстислав, княживший в Тмутаракани (по всем вероятностям, в нынешней Тамани), завоеванной Святославом. Собравши войско из народов прикавказских, ясов и касогов, Мстислав пошел против Ярослава и разбил его у Листвена; Ярослав опять принужден был бежать в Новгород, но Мстислав не хотел отнимать Киева у старшего брата, хотел только прибавки земель к своей старой волости Тмутараканской; и братья разделили между собою южные русские волости Днепром: что было на западе от Днепра, досталось Ярославу, который сел в Киеве, а что было на востоке от Днепра, досталось Мстиславу, который сел в Чернигове. Но Мстислав скоро умер, не оставя детей; Ярослав взял себе его земли и владел, таким образом, всеми русскими волостями, кроме Полоцкого княжества, которое Владимир Св[ятой] отдал сыну своему Изяславу, а теперь княжил тут сын этого Изяслава Брячислав. Брячислав также вооружился было против дяди Ярослава, но успокоился, когда Ярослав дал ему два города (Витебск и Усвят).

Кроме этих усобиц в княжение Ярослава были войны с финскими племенами в области Северной Двины; на берегу Чудского озера Ярослав основал город, который назвал по своему христианскому имени (Юрий) Юрьевым (нынешний Дерпт). Ярослав воевал с поляками, возвратил от них землю Хорватскую (нынешнюю Галицию), захваченную Болеславом при Святополке. При Ярославе была последняя война с греками, которые поссорились с русскими купцами и убили одного из них; войну эту вел старший сын Ярослава Владимир с переменным счастьем, и через три года заключен был мир. Печенеги, напавшие на Киев в 1036 году, потерпели сильное поражение, после чего перестали нападать на Русь.

Ярослав умер в 1054 году, оставив по себе память князя умного и храброго, распространившего христианство и грамотность в народе; он много накупил книг, которые читал часто, днем и ночью; собрал много писцов, которые переводили книги с греческого на славянский язык и много переписали книг; строил церкви, определял к ним священников, которым давал содержание из собственных доходов. При нем в Новгороде было сделано то же, что в Киеве при Владимире: князь велел собрать детей и учить их. Ярославу приписываются первые писаные законы, так называемая «Русская Правда».

20 книг о понимании российского вторжения в Украину – Книжная терапия

Недавно я получил несколько запросов от клиентов на чтение рекомендаций о российском вторжении в Украину, чтобы лучше понять, что там происходит. Итак, я составил подборку рекомендаций по научной и художественной литературе. Надеюсь, вы найдете его полезным в контексте того, что происходит в настоящее время.

Рекомендации по научной литературе

1. Ворота Европы: История Украины (Документальная литература) Сергей Плохий , Профессор истории Гарвардского университета и директор Гарвардского института Украины.

Лучше всего подходит для знакомства с одной из наименее известных крупных европейских стран.

Возвращает вас в 9 век, к тому, что есть сегодня, и помогает нам понять сложные отношения между Россией и Украиной, а также Украиной и Польшей.

2. Между двух огней: правда, амбиции и компромисс в путинской России (Документальная литература) Джошуа Яффа, корреспондент New Yorker в России.

Между двух огней показывает, как авторитарные режимы контролируют, манипулируют и заставляют своих людей поддаваться полному контролю и компромиссу, настолько, что они сознательно выбирают не меняться и не приспосабливаться, а просто поддаться авторитарное государство, и это распространяется даже на самых умных и амбициозных его людей.

3. Конфликт в Украине: раскручивание порядка после холодной войны (Документальная литература) Раджан Менон и Юджин Румер

Эта книга, недавно написанная после аннексии Крыма Россией в 2014 году, обсуждает политические и экономические последствия жестокого конфликта.

4. Абсолютный ноль (документальная) Артема Чеха

как солдаты, так и гражданские лица, на тему того, как война не приносит ничего, кроме боли и страданий, и как солдаты переносят суровую и трудную жизнь во время боя. Дневник был переведен Оленой Дженнингс и Оксаной Луцишиной.

5. Украинцы: неожиданная нация (Документальная литература) Профессор Эндрю Уилсон, Школа славянских и восточноевропейских исследований UCL.

Точное изображение недавних событий, проливающее свет на то, кто такие украинцы, их идентичность, их культура и почему они не русские — они независимое демократическое государство. Журналистское расследование в его лучших проявлениях, подробно рассказывающее о том, как возникла украинская нация.

6. Пограничье: путешествие по истории Украины (документальная литература) Анны Рейд, киевского корреспондента The Economist в 90-е годы.

Идеальное сочетание истории и путевых заметок, Украина всегда имела большое стратегическое значение и находилась в состоянии войны почти тысячу лет назад. Найдя некоторую передышку, когда она, наконец, освободилась от Советского Союза. Однако как только это произошло, украинскому народу пришлось столкнуться с коррумпированными правительствами и устроить собственные революции, требуя более справедливых выборов и стремления быть ближе к Европе. Затем в 2014 году Россия аннексировала Крым, вторгшись в Донбасс. И сейчас опять все поставлено на карту для украинского народа. Чтобы разобраться в сложностях этой очаровательной нации, Рид собирает воедино размышления активистов, гражданских лиц, переживших Холокост, людей, переживших сталинский голод, и выстраивает картину того, как будущее и настоящее Украины формируются ее прошлым.

7. Красный голод (Документальная литература) Энн Эпплбаум

Очень темное время в советской истории, это история страданий украинского народа во время очень тяжелого советского голода. когда Сталин был у власти. Мало того, имело место преднамеренное голодание и национальная кампания, направленная на то, чтобы похоронить эту глубокую и важную историю, как будто ее никогда не было. Энн Эпплбаум с большой точностью расследует, что произошло, кто несет ответственность и последствия, которые ощущаются до сих пор. И навязчивое ощущение, что это происходит снова с вторжением России в Украину. Цикл повторяющихся оскорблений, имейте в виду, эта книга может показаться травмирующей.

8. Чернобыль: История одной трагедии (Документальная литература) Сергея Плохого, известного историка и писателя обязательно поместите Украину на карту, если это еще не было. Захватывающая история о Чернобыльской ядерной катастрофе, безупречно исследованная известным историком и писателем Сергеем Плохим, подробно описывает, как 26 апреля 1986 года взорвался реактор на Чернобыльской атомной электростанции. Вытекло менее 5% топлива реактора, но даже при таком небольшом проценте произошло значительное загрязнение более чем половины Европы. «Плохий» объединяет истории пожарных, ученых, инженеров, мирных жителей, которые объединились, чтобы совершить подвиг, который казался невозможным: потушить ядерный пожар. Через пять лет Советский Союз пал.

9. Чернобыльская молитва (документальная) Светлана Алексиевич, лауреат Нобелевской премии по литературе 2015 г. Лана Алексиевич, победительница Нобелевская премия по литературе 2015 года представляет собой хронику реальных историй и свидетельств выживших, чьи голоса и рассказы ранее скрывались. Книга служит строгим предупреждением о том, что история повторяется, и о том, как будет выглядеть возможное ядерное будущее.
10. Руководство по выживанию: экологическая история Чернобыльской катастрофы (документальная литература) Кейт Браун, журналист испытания оружия могут иметь на цивилизацию и конкретно на чернобыльцев, правда которых так долго скрывалась — от вреда радиации до пожизненного обеления.
Браун проводит интервью из первых рук в России, Украине и Беларуси, чтобы поделиться своими историями и заставить нас противостоять болезненному наследию катастрофической ядерной катастрофы.
11. Полночь в Чернобыле: Нерассказанная история величайшей ядерной катастрофы в мире , что на самом деле произошло в тот день 26 апреля 1986 года. То, что началось как проверка безопасности, призванная имитировать отключение электроэнергии, превратилось в одну из величайших ядерных катастроф в истории. В результате как конструктивных недостатков реактора, так и несоблюдения операторами контрольного списка испытаний произошли неконтролируемые ядерные реакции, которые привели к оседанию радиоактивных отходов как на территории Советского Союза, так и в различных странах Европы в течение нескольких дней.
Результатом стала немедленная смерть многих рабочих и пожарных на месте от острой лучевой болезни, а также смерть от рака 134 выживших в течение следующего десятилетия. Хотя, по оценкам, реальное число составляет несколько тысяч смертей от рака. Что было поразительным и мучительным, так это то, насколько распространены эти аварии, и то, как правительства готовы скрывать правду, поскольку политические последствия слишком велики, чтобы нести любую страну, проводящую ядерные операции. И то, что это может легко повториться где-то еще, — это сообщение, которое оставляет нам Хиггинботэм.
12. Во время войны: Истории из Украины (Документальная литература) Тим Джуда, военный репортер страну в Европе, сосредоточив внимание на рассказах матерей, солдат, бизнесменов, писателей о повседневных гражданских лицах, создавая портрет того, что значит быть на войне. Навязчивое и проницательное, это мучительное чтение.
13. Краткая история России (Документальная литература) Автор: Марк Галеотти

Возможно, это одна из лучших книг, помогающих нам понять русскую психику. Страна, которая изо всех сил пыталась установить центральную идентичность или культуру, каким-то образом умудряется оставаться мировой державой, возможно, из-за своего географического положения как ворот как в Европу, так и в Азию. И одно несомненно: она имеет значительный и глубокий опыт войны, мира и революции.
Галеотти рассказывает нам о том, как возникла Россия от первых великих — Ивана Грозного, Екатерины Великой до легендарных Романовых, русской революции, холодной войны, Чернобыля, конца СССР и, конечно же, Взлет и восхождение Владимира Путина. Идеальный экскурсионный тур, который поможет вам окунуться в историю России.
14. Путинские люди (Документальная литература) Кэтрин Белтон, журналист-расследователь он организовал вокруг себя олигархов, чтобы дать ему и КГБ высшую власть. Некоторые из тем, которые она освещает, включают в себя постоянные изменения в законе, позволяющие ему и его олигархическому клубу навсегда остаться у власти, спонсорство экстремистской политики в Европе, войну на Украине и вмешательство в выборы в США, когда Трамп пришел к власти. .
Белтон в великолепном повествовании рассказывает истории о том, как Путин и другие ключевые игроки пришли к власти и сумели национализировать крупные частные компании и привести к власти ближайших союзников Путина, независимо от опыта или знаний.
Это захватывающий и пугающий рассказ о том, что может произойти, когда лидер-психопат создаст силовые структуры, которые потенциально могут вызвать разрушения по всему миру. Обязательна к прочтению.
15. Кровавые земли: Европа между Гитлером и Сталиным (Художественная литература) Тимоти Снайдер
Один из самых ужасных периодов в истории, середина двадцатого века, нацисты и Советы убили 14 миллионов человек в Берлине и Москве.
Эта книга представляет собой душераздирающий отчет о 12-летней жизни на этих «кровавых землях» – Украине, Белоруссии, Польше, Западной России и восточном побережье Балтийского моря. Ежегодное число погибших превысило 1 миллион мирных жителей. Тимоти Снайдер с большой глубиной и подробностями исследует и раскрывает психологию Сталина и Гитлера того времени, в том числе смертоносные методы, которые они применяли, на основе показаний жертв, рукописных писем, заметок, оставленных в поездах, и дневников погибших, а также академических литература. В результате получается блестящее исследование одной из величайших массовых убийств в европейской истории. Еще один обязательный к прочтению.

Художественная литература Рекомендации
16. Тарас Бульба (Художественная литература) Николая Гоголя Гоголь
Историческая новелла, книга о жизни двух сыновей украинца Андри и Остапа и Тараса Бульбы. Закончив обучение в Киевской академии, сыновья возвращаются домой и готовятся к войне с Польшей. Андрей влюбляется в польку, его ловит и застреливает отец. А самого Тараса в конце концов ловят поляки и сжигают заживо. Действие повести происходит во времена, когда Россия и Украина были одной страной, а контекст книги — во времена (середина девятнадцатого века) великорусского национализма, когда Польша была врагом. К тому же книга написана в период расцвета великой русской литературы, когда авторы занимались философской мыслью и самоанализом культур Запада. Другой взгляд на отношения России и Украины.
17. Серые пчелы (Художественная литература) Андрея Куркова

Андрев Курков, возможно, самый любимый украинский писатель, и у него есть уникальный способ запечатлеть конфликт в Украине через письменное слово и в этой истории. особенно через историю спокойного пчеловода, действие которой происходит в маленькой Старгородовке, которая помечена как серая зона Украины. На фоне насилия там живут всего два жителя — пчеловод Сергей Сергеич и Пашка, школьный друг, ставший врагом. Через двух персонажей мы понимаем нарастание напряженности в стране как метафору надвигающегося кризиса — сдобренное юмором, оно дает нам ощущение сложностей и нюансов российско-украинских отношений.
18. Музей заброшенных тайн (Художественная литература) Оксаны Забужко
Это большой роман во многих смыслах, действие которого разворачивается на протяжении 60 лет, наполненных конфликтами , украинской истории, пересекающихся поколений, роман объединяет жизнь во всех ее формах от любви, дружбы, секса и смерти через истории трех женщин, которых объединяет тайна из прошлого. На 800 страницах она переносит нас прямо в сердце российской истории и культуры, в тоталитаризм, который русские и украинцы вынуждены были терпеть на протяжении десятилетий, и в то, насколько прошлое до сих пор влияет на настоящее в Украине.
19. Московиада (Художественная литература) Юрия Андруховича (Автор), Виталий Чернецкий (Переводчик)
Этот роман переносит вас из Азии в Московский университет, где собирается собрание писателей из Восточной Европы. настоящий литературный салонный стиль, ведущий задушевные беседы о жизни, литературе и Москве, когда вокруг них распадается Советский Союз. Веселый и наводящий на размышления, он действительно отражает то, каково было присутствовать в этот невероятно исторический момент.
20. Одесситы (Художественная литература) Ирины Ратушинской

В этом романе рассказывается история трех семей в Одессе, Украина, и война, дружба, голод, которые поддерживают их через политическую борьбу , и неимоверные трудности. Близкий взгляд на то, с чем в настоящее время могут столкнуться семьи в раздираемой войной Украине.

Большой привет и спасибо за чтение! Увлеченная литературой, психологией и жизнью, я запустила Книжную терапию как альтернативную форму терапии, использующую силу литературы. Я обучаю специалистов в области психического здоровья, библиотекарей, учителей, а также читателей использованию библиотерапии в своей работе с помощью наших Онлайн курс библиотерапии, литературы и психического здоровья . Мы также курируем списки для чтения / персонализированные рецепты книг для клиентов в зависимости от их индивидуальных потребностей. Это наша подпись служба персонализированного чтения .
Вы также можете ознакомиться с другими списками бесплатного чтения и рецептами книг от A до Z (как художественная, так и научно-популярная литература). Они предлагают книги, основанные на вашей текущей жизненной ситуации (например, тревога, смена работы, душевная боль в отношениях), а также интересы (например, мемуары, историческая проза, научно-популярная литература, криминал и т. д.). Также есть Детский книжный рецепт от А до Я . Не стесняйтесь проверить блог для других литературных жемчужин. Также есть пост про мой личная история о том, как я вошел в мир библиотерапии и книговедения.
В этой роли у меня была возможность опубликовать книгу под названием Мышление счастья , а также написать различные литературные эссе и статьи для газет и журналов. Я проводил семинары по библиотерапии для Организации Объединенных Наций , различных библиотек в Нью-Йорке и корпоративных организаций в Великобритании и США. Мои книжные рекомендации вошли в список Guardian, Marie Claire, NBC News , Asian Voice, New York Observer, Sydney Telegraph и различные другие публикации . Если вы родитель, вам может понравиться подкаст, который я записал с логопедом Сунитой Шах по телефону Raising A Reader & Storyteller . И если вы хотите подключиться, напишите мне по телефону [email protected] или www.booktherapy.io .
Book Therapy является участником партнерской программы Amazon в ЕС, США и Канаде, партнерской рекламной программы, предназначенной для предоставления сайтам средств для получения платы за рекламу за счет рекламы и ссылок на Amazon.co.uk, Amazon.com. и Amazon.ca
28 лучших книг о Центральной Азии

Центральная Азия, центр Шелкового пути, часть Советского Союза и родина некоторых из самых безумных современных диктаторов на континенте, представляет собой интригующее, неизвестное место, полное тайн и захватывающей истории.
Это регион, однако, наполненный сложностью не только исторически, но и этнически, и, чтобы разобраться во всей этой сложности и получить максимальное удовольствие от поездки , настоятельно рекомендую прочитать 1-2 книги об этом регионе.
Эрика Флатланд — женщина, которая в одиночку путешествовала по 5 республикам Центральной Азии, побывав в самых темных и необычных местах региона, от места, где в Казахстане испытывали ядерные бомбы, до Аральское море , и она даже встречалась с непосредственными жертвами похищения невест, которые до сих пор происходят в Кыргызстане.
Правда состоит в том, что западные правительства были вовлечены во множество грязных дел с лидерами Центральной Азии, начиная от отмывания денег и заканчивая взяточничеством, и Александр Кули приводит все причины и доказательства этого.
В этой замечательной книге о Центральной Азии Хиро проводит нас по каждой из республик Центральной Азии (а также Турции и Ирану) и раскрывает бесценную информацию о культуре, людях, политике и их международном контексте.
Майяр, по сути, одна из величайших путешественников-одиночек начала 20-го века, и ее книга представляет собой фантастический рассказ о путешествиях, который поможет вам понять, каково было путешествие по Средней Азии во времена Советского Союза.
Если вам интересно узнать, как культурный обмен Шелкового пути повлиял на религию во всем мире, эта книга объясняет, как разные страны Евразии приняли определенную религию, основанную на на этих обменах и как они соотносятся друг с другом.
Если вы действительно хотите прочитать настоящую книгу об истории Центральной Азии, от доисторических времен до наших дней, это легкое для чтения и удивительное введение в регион, в котором Питер Голден объясняет важную роль, которую Центральная Азия и Шелковый путь сыграли в формировании и влиянии культур за пределами своих границ.
От описания караванных путей, которые связывали восток и запад с Монгольской империей, изобретения пороха (что позволило оседлым империям победить кочевников, основанных на лошадях), тайной войны между Великобританией и Россией и сегодняшних политических беспорядков, это Самая полная книга по истории Средней Азии.
Центральная Азия – сложная страна, где помимо русского говорят на нескольких языках, и эта книга научит вас от заказа классических блюд до местных приветствий самые полезные предложения в каждом из центральноазиатских языков.
Она путешествовала по стране, и книга не только посвящена темным политическим вещам, которыми печально известен Казахстан, но и рассказывает истории простых, красивых казахстанцев, что делает ее наиболее полной книгой о Казахстане.
Эта книга рассказывает нам историю вынужденного переселения миллионов казахских кочевников во время сталинского режима и автор Шаяхметов — выживший, который описывает трудности, через которые пришлось пройти ему и его семье, а также рассказывает нам все о кочевой культуре в Казахстане .
Очень хорошо написанная книга в форме рассказа о путешествиях, Кристофер Роббинс рассказывает нам о своих путешествиях по Казахстану, раскрывая секреты, неизвестные западному миру, например, что яблоки и штаны на самом деле родом из Казахстана.
Основанная на исторических фактах, свидетельствующих о том, что казахи — это традиционно кочевое общество, происходящее от тюрков и монголов, а затем принадлежавшее Российской империи и Советскому Союзу, эта книга дает вам бесценные культурные факты и советы о том, как вести себя, когда ты проезд по Казахстану .
Крис Александр несколько лет жил в городе Хиве, глубоко погружаясь в культуру и традиции Узбекистана, и был просто поражен уникальность, которую я всегда подчеркивала в своих статьях, заключается в том, как хиджаб и водка сосуществуют таким образом, что иностранцам трудно понять.
Крейг Мюррей — бывший посол Великобритании в Узбекистане, и его книга рассказывает обо всех нарушениях прав человека во время режима предыдущего президента Ислама Каримова, правившего стране с момента обретения независимости до 2016 года.
Как в книге «Казахстан», в этом издании Культура Смарт! вы узнаете все, что вам нужно знать о культурном этикете в Узбекистане, с особым акцентом на еду (предположительно, лучшую кухню в Центральной Азии), а также множество культурных фактов и курьезов.
Единственный настоящий рассказ о путешествии по Туркменистану, не красиво написанный, но Джон Кропф прожил в Туркменистане 2 года и путешествовал почти везде страны, поэтому в книге он раскрывает самые неизведанные места, а также дает представление об одной из самых неизвестных стран мира.
Эта книга довольно объемная и предназначена для любителей истории, но это самая полная книга о Таджикистане и таджикском народе, что объясняет процесс превращения Таджикистана из простого административного района Узбекистана в республику Советского Союза и укрепление таджикской идентичности.