Высказывания тибетских мудрецов: ВЗГЛЯДЫ ТИБЕТСКИХ МУДРЕЦОВ НА ЖИЗНЬ

Содержание

ВЗГЛЯДЫ ТИБЕТСКИХ МУДРЕЦОВ НА ЖИЗНЬ

Сохраните себе, чтобы иногда возвращаться.

1. Нравится — скажите.

2. Не нравится — скажите.

3. Скучаете по кому-то — позвоните.

4. Не понятно — спросите.

5. Хотите встретиться — пригласите.

6. Хотите чего-то — попросите.

7. Никогда не спорьте.

8. Хотите быть понятыми — объясните.

9. Если виноваты, — сразу скажите об этом и не ищите себе оправданий.

10. Всегда помните, что у каждого своя правда, и она часто не совпадает с вашей.

11. Не общайтесь с дурными людьми.
12. Главное в жизни — это любовь, всё остальное — суета.

13. Проблемы человека находятся только в его голове.
14. Окружающий мир не злой и не добрый, ему всё равно есть вы или нет.
15. Постарайтесь извлекать удовольствие из каждого события.


16. Всегда помните, что другой жизни у вас не будет.
17. Не будьте занудой.
18. Помните, что вы никому ничего не должны.


19. Помните, что никто вам ничего не должен.
20. Не жалейте времени и денег на удовольствие для познания мира.
21. В жизни всегда рассчитывайте только на себя.
22. Верьте своим ощущениям.
23. С женщинами (впрочем, и с мужчинами), как с детьми, будьте терпеливыми и немного снисходительными.


24. Если у вас плохое настроение, подумайте, что когда вы умрёте, у вас и
этого не будет.
25. Живите сегодня, потому, что вчера уже нет, а завтра может и не будет.
26. Знайте, что сегодняшний день — самый лучший день. из Психология

Вам также могут быть интересны статьи по теме:

Мудрость Серафима Саровского

Мудрость Конфуция

Китайская мудрость

Высказывания Тибетских мудрецов — Блог Костаневича Степана

Всем привет!
Пока лето-жара, занимаюсь стройкой, поэтому приношу свои извинения, что давно не писал статьи на блог.


Очень соскучился по всем вам, мои дорогие подписчики и постоянные читатели!
И сегодня я с большим удовольствием размещаю интересную и, на мой взгляд, поучительную статью, содержащую мудрые высказывания Тибетских мудрецов.
Надеюсь, вам понравится!

Высказывания Тибетских мудрецов еще называют инструкцией жизни, потому что в этих словах действительно заложена великая мудрость.

Итак, вот 26 полезных советов, которые, возможно, чему-то научат вас или помогут принять верное решение в жизни.

Высказывания Тибетских мудрецов

  1.  Нравится — скажи.
  2.  Не нравится — скажи.
  3.  Скучаешь по кому-то — позвони.
  4. Не понятно — спроси.
  5. Хочешь встретиться — пригласи.
  6. Хочешь что-то — попроси.
  7.  Никогда не спорь.
  8. Хочешь быть понятым — объясни.
  9. Если виноват, — сразу скажи об этом и не ищи себе оправдания.
  10.  Всегда помни, что у каждого своя правда, и она часто не совпадает с твоей.
  11. Не общайся с дурными людьми.
  12.  Главное в жизни — это любовь, всё остальное — суета.
  13. Проблемы человека находятся только в его голове.
  14. Окружающий мир не злой и не добрый, ему всё равно есть ты или нет.
  15.  Постарайся извлекать удовольствие из каждого события.
  16. Всегда помни, что другой жизни у тебя не будет.
  17. Не будь занудой.
  18. Помни, что ты никому ничего не должен.
  19. Помни, что никто тебе ничего не должен.
  20. Не жалей времени и денег на удовольствие для познания мира.
  21. В жизни всегда рассчитывай только на себя.
  22.  Верь своим ощущениям.
  23.  С женщинами (впрочем, и с мужчинами), как и с детьми, будь терпеливым и немного снисходительным.
  24. Если у тебя плохое настроение, подумай, что когда ты умрёшь, то у тебя и этого не будет.
  25. Живи сегодня, потому, что вчера уже нет, а завтра может и не будет.
  26. Знай, что сегодняшний день — это самый лучший день.

Понравилась статья, поделись с друзьями в социальных сетях, пусть и они познакомятся с тибетской мудростью.

Понравился пост? Помоги другим узнать об этой статье, кликни на кнопку социальных сетей ↓↓↓


Последние новости категории:

Похожие статьи

Популярные статьи:

Добавить комментарий

Метки: Разные темы

Тибетская мудрость цитаты о жизни. Полезная мудрость от тибетских монахов. Каким тибетская мудрость видит мир

Луна поднялась вверх к гирляндам звезд, ее бледный свет разлился по небу. Внизу я видел реку и озеро. Отблески костра осветили лицо учителя, пребывавшего в состоянии глубокой медитации. В небе время от времени мелькали падающие звезды.

Каждый из нас — это душа, которая возвращается и рождается заново, — тихо промолвил учитель.

Я поймал себя на том, что размышляю о странности момента. Я сижу на священной горе, на святой земле маори, слушаю священные откровения тибетской мудрости. Мне трудно было разом постичь все это.

Учитель понял мои мысли.

Не отрекайся от собственной культуры, возьми из нее столько лучшего, сколько сможешь, — сказал он. — Постарайся объединить культуру Запада с тем, чему я пытался научить тебя.

Его слова пробудили и изменили мое сознание. Я почувствовал в себе слияние энергий Запада и Востока: Тибета и антиподов, бон и новозеландца — древние знания с вершины мира передались молодому человеку из молодой страны, расположенной на краю этого мира.

Кристофер Хансард Лондон, 2001

КАКИМ ТИБЕТСКАЯ МУДРОСТЬ ВИДИТ МИР

Эта книга о том, каким образом тибетская медицина может помочь вам обрести мудрость, здоровье и благополучие. Она написана не для ученых: уже выпущено много книг, написанных людьми, хорошо разбирающимися в этом предмете. Это в первую очередь книга самопознания, которая использует тибетскую медицину в качестве путеводителя в процессе познания самого себя.

Нам следует считать себя пилигримами, совершающими прекрасное, пугающее и иногда трудное путешествие внутрь себя самих. Эти страницы познакомят вас с искусством жить. Вы узнаете множество безопасных традиционных методов самоисцеления, которые помогут вам стать здоровыми и счастливыми. Но самое главное, вы узнаете о мощной системе исцеления внутри себя. И значит, сможете стать для себя наилучшим целителем.

Понимание любой культуры кажется сложным, если не познать стоящий за ней процесс мышления. То же самое и в отношении тибетской медицины, у которой имеются собственный специфический процесс мышления и язык. Чтобы эта книга стала вам полезной, очень важно понять и постичь лежащий в основе мира взгляд, являющийся сутью одной из самых утонченных систем исцеления.

Тибетская медицина представляет собой древнюю и детальную систему, направленную на объединение разума, тела и внутреннего духа больного человека с целью восстановления функционального баланса. Она создает модели здоровья, помогая людям менять ментальность и поведение, даже если проблема заключается в физической травме, такой как перелом ноги. Однако это не означает, что все находится в мозгу. Тибетская медицина помогает людям понять источники и причину заболевания и то, каким образом болезнь удерживается и в наших телах, и в наших мозгах.

Понимая, почему вы больны, почему испытываете боль и почему страдаете, вы становитесь сильнее и мудрее. Вы начинаете понимать, как и почему любой чрезмерный или негативный опыт выражается в виде умственного или физического заболевания. А затем вы узнаете, как прекратить страдания и исцелить и ваше заболевание, и ваш образ жизни.

ИСТОКИ ТИБЕТСКОЙ МЕДИЦИНЫ ДУР-БОН

Тибетская духовность во всех ее формах уходит корнями в простое и главное верование, которого жители Тибета придерживались с древнейших времен. Чтобы обрести духовный рост, вам прежде всего следует обрести личную жизнестойкость и энергию. Это сделает вас сильным и свободным от преград, чтобы вы могли привлекать к себе только хорошее. Эта концепция лежит в основе всех религий и духовных мыслей тибетского религиозного опыта.

Сегодня в тибетской культуре присутствуют два стройных религиозных учения. Одно из них — буддизм, а второе — бон — термин, который в сути своей означает «обращение к божеству». Согласно традиции бон это учение создал великий духовный гений Тонпа Шенраб Миво, который родился за семнадцать тысяч лет до исторического Будды. Будучи абсолютно просветленной личностью с самого рождения, он смог создать учение, которое помогало людям избавляться от страданий.

И Тонпа Шенраб Миво, и Будда считались великими врачевателями, поскольку они определяли причину болезни. Они проповедовали аналогичные идеи о том, как преобразовывать страдания, достигать счастья и создавать внутреннюю гармонию. Для них не было тайн во внутреннем мире человека.

Первыми практикующими врачами дур-бон еще до возникновения буддизма являлись женатые священники; в их обязанности входило подготавливать тела умерших царей к похоронам и сопровождать их души в высшие сферы сознания. Они были советниками царских фамилий, авторитетными лидерами общин, а также хранителями сложных медицинских знаний о том, как функционируют тело и разум, как они умирают и возрождаются. Эти медицинские знания пришли из более древней культуры, известной как шанг-шунг.

Школа дур-бон слилась с духовной традицией, известной как мутан, которая также является частью культуры бон. Уже в первое время своего существования традиция мутан обучала последователей, как посылать свои мысли в другие сферы сознания. Это умение использовалось для целительства, руководства общиной и ее защиты. Традиция мутан также содержит важные духовные и медицинские учения в форме физических и умственных упражнений.

Люди, практиковавшие дур-бон и мутан, были известны как мистики, философы, врачи и.ученые. Их наследие распространилось на все школы бон и оказало определенное влияние на тибетский буддизм. Ньингмала, старейшая школа тибетского буддизма, аналогична некоторым аспектам культуры бон. Современные исследования предполагают, что многие аспекты индийской и китайской культур были позаимствованы главным образом из культуры бон. Философии индуизма, даосизма и фэншуй — все они вышли из культуры и духовности бон.

Когда буддизм впервые пришел в Тибет в VII веке, он нс приобрел серьезного влияния. Однако в VIII веке правители Тибета оказались в кризисе, и высших представителей культуры бон охватило смятение. Буддисты осуществили хорошо спланированное военное вторжение, в результате чего буддизм стал главной тибетской религией вплоть до захвата Тибета Китаем в 1959 году.

Первое время обе философии — буддизм и бон — уживались вполне мирно. Но затем отдельные группировки буддистов начали преследовать сторонников культуры бон. Чтобы прекратить преследования, некоторые общины бон приняли атрибуты буддийского учения и развили его в новое учение, известное как «исправленное бон». Этих людей называли бон-пос. Однако на самом деле их учение в основном осталось прежним, и между двумя подходами существовали лишь небольшие противоречия. Стремление к добродетели, сопереживание и мудрость — все это одинаково для буддистов и всех форм сообществ бон. Мой учитель, вышедший из старой школы бон (то есть бон истинных нгагпа), женился на женщине из знаменитого семейства буддийских проповедников. И ни он, ни его жена не страдали от различий в духовных или религиозных взглядах.

Недавно его святейшество далай-лама предпринял очень важный шаг в деле объединения Тибета, признав главенствующую роль бон в формировании тибетской культуры. Те на Западе, кто знает хоть что-то о бон, обычно путают его с коренным тибетским шаманизмом и анимистическими верованиями: Это неверно, однако и буддизм, и бон вобрали в себя некоторые, если не все, из этих верований и включили их в свой образ мышления.

Разумеется, все тибетские учения успешно сохраняют свою жизненность и вселенские истины. Хотя тибетский буддизм сегодня известен гораздо больше, чем бон, все же в Тибете и в районе Гималаев до сих пор тысячи приверженцев бон; религиозные сообщества бон имеются в Индии, Восточном Тибете, Северной Америке и некоторых регионах Центральной Азии.

Сегодня в Тибете любая религиозная деятельность вне закона. А официальной религией считается бездумная приверженность китайскому коммунизму. Но от преследования коммунистов страдают не только буддисты и приверженцы бон. Гонениям подвергаются и тибетские мусульмане, и иудеи, и христиане.

Полезные советы

Монахи Тибета обладают знаниями спокойствия и целительной силы. Они хорошо осведомлены о том, как находиться в гармонии со Вселенной и сохранять всегда равновесие и внутреннее спокойствие.

Тибет на самом деле таит в себе бесчисленное множество различных загадок. Мудрость тибетцев необходимо перенять каждому человеку для того, чтобы познать секрет молодости, гармонии, силы, счастья и жизнерадостности .

Удивительно! Но люди, применяющие секреты долголетия и вечной молодости на практике, отмечают, что эти знания действительно работают . И поскольку некоторые из таких секретов духовного и физического благополучия находятся в свободном доступе, то мудрыми уроками Тибетских монахов стоит непременно воспользоваться каждому жителю нашей планеты для того, чтобы привести свою жизнь в покой, равновесие и полную гармонию.


1. Контролировать разум


© Kaspars Grinvalds

Всё всегда начинается с разума. Всё идет из нашей головы, включая болезни. Для того, чтобы обрести душевную гармонию, необходимо научиться усмирять свой ум и мысли. Для того, чтобы стать сильнее и получить физическое здоровье необходимо научиться гармонии.

2. Начинать с малого

Нельзя пренебрегать малым, и начинать рекомендуется именно с малого, ведь кувшин водой наполняется постепенно, капля за каплей и каждый мастер в своей жизни когда-то был только любителем. Успеха добивается обычно тот, кто делает все терпеливо и последовательно. А за одну лишь ночь никто и никогда преуспеть ни в чем не сможет. Ведь успех приходит только к тем людям, которые усердно трудятся, начиная с самого малого и до того момента пока не наполнится их кувшин.

3. Стараться уединяться

Практически каждый монах Тибета практикует отшельничество, отправляясь периодически в пещеры, оставляя для связи с миром лишь небольшие отверстия. Только так они способны добиться духовной свободы. Мы тоже можем в современных условиях, не выходя из дома, просто отключить связь с внешним миром (телефоны и интернет), полностью сосредоточиться на медитациях, просмотре и чтении духовных постулатов, а также других практик, которые помогут нам оздоровить нашу душу и тело.

4. Практиковать аскетизм

Любое потребительство тибетские монахи начисто презирают. Люди много и часто гоняются за теми вещами, которые, по их мнению, сделают их счастливее. Но вся материальная составляющая ничего общего не имеет со счастьем и точно не достигается в погоне за какими-то материальными ценностями. Человек тратит очень много времени на то, что ему совершенно не нужно: новенький айфон, какие-то украшения или брендовые вещи — все это чрезмерная, излишняя суета. Необходимо научиться сократить свои потребности и свести их к минимуму для того, чтобы научиться тратить свое время более рационально.

5. Делать добро


© halfpoint collection

Нужно стараться жить так, чтобы никому не причинять страданий. Научиться жить без зависти, злости, жадности и пожелания зла другим людям. Необходимо ко всем окружающим относиться доброжелательно, по мере сил и возможностей стараться всем помогать. Стремиться к тому, чтобы, благодаря вам, в мире было как можно меньше боли и страданий.

6. Проводить медитации

Именно медитации способны приводить в порядок ум и мысли, успокаивать не прекращаемую мыслемешалку в голове. Ваш ум сможет успокоиться, и разум очиститься благодаря именно медитациям. Также отлично помогают и дыхательные упражнения. Начинайте с малого, буквально пять — десять минут в день и потом постепенно переходите на более длительные промежутки времени.

7. Думать позитивно

Именно сознание человека отвечает за многое, за то, что с ним происходит. Человек есть то, что он думает. Если у него преобладают дурные мысли, то он, как правило, будет испытывать боль. А действуя с чистыми и добрыми намерениями, он всегда будет обретать счастье, которое словно тень, будет неотступно следовать за ним.

Для того, чтобы жить правильно и позитивно, следует думать правильно и позитивно. Поскольку именно правильное мышление может дать все, что только пожелает человек. А мышление неправильное является злом, которое, в конечном итоге, может полностью разрушить человека. Все поступки, совершенные человеком, всегда возникают из-за его разума. А когда человеческий разум постепенно может измениться, то и соответствующие поступки начнут полностью исчезать.

8. Жить осознанно

Жить осознанно означает жить полностью в текущем моменте. По мнению монахов из Тибета, не существует такого понятия как завтра или вчера, а есть только понятие — сегодня и сейчас, то есть полное присутствие в настоящем моменте. Поэтому следует ценить каждое мгновение своей жизни. Ведь день, который был вчера, уже прошел, а день, который будет завтра, еще даже не наступил. Так разве стоит думать об этих днях. Тем более, что человек не может знать наверняка, наступит следующий день или нет.

9. Следить за речью

Всегда следует стремиться избегать не только каких-то плохих и дурных поступков, но также и плохих слов. Необходимо всегда следить за своей речью. Нельзя кричать и ругаться, допускать любую грубость в употреблении своей речи. Нужно навсегда отказаться от разного рода сплетен и пустых разговоров ни о чем. Нельзя наговаривать на других людей и говорить любую неправду.

10. Учиться принимать


© ivanovgood/ pixabay

Следует научиться всегда принимать жизнь во всем ее проявлении, принимать все события, вещи, других людей с их взглядами на жизнь и любыми их проявлениями. Вы должны понимать, что никто не обязан соответствовать той картинке, которую вы нарисовали у себя в голове.

Знайте, что все идет в жизни своим чередом, а чрезмерная требовательность и контроль над ситуациями могут делать человека несчастным, поскольку они будут заставлять его каким-то бесполезным ожиданиям и как следствие — разочарованиям. По сути, весь наш мир является нейтральным, а все остальные события зависят только от нашего личного восприятия.

11. Уметь прощать

Нельзя сдерживать в себе гнев, ведь это сродни тому, что вы будете хватать горящие поленья с целью бросить их в кого-то другого, но таким образом можете обгореть лишь вы сами. Когда вы прощаете других людей, то в первую очередь освобождаете сами себя из этой западни.

Подавляя кого-либо другого, вы всегда будете подавлять сами себя. Следует всегда помнить об этом и научиться прощать других людей и отпускать все незавершенные ситуации как можно скорее.

12. Отбросить суету и спешку

Очень важно полностью отбросить от себя спешку и любую суету, поскольку они могут отвлекать нас от самого главного в жизни. Следует научиться неторопливости и полной рассудительности. Когда вы проживаете жизнь, следует помнить об этой самой жизни и стараться уделять внимание только тем вещам и моментам, которые по-настоящему важны.

13. Научиться пониманию

Так случилось, что все мы перестали бороться за правду. Теперь каждый борется только сам за себя. Нужно сначала постараться понять других, и только после этого желать, чтобы поняли вас.

Необходимо направить все свои усилия для того, чтобы понять другого человека и его точку зрения. Как только вы сможете выслушать другого человека, сможете понять его, то сразу же обретете спокойствие. Необходимо постараться сосредоточиться на ощущении счастья, а не на ощущении собственной правоты.

14. Научиться спокойствию

Пожалуй, это самая важная и главная формула Тибетских монахов. Их девиз — никогда не переживать по пустякам. Необходимо достичь полного состояния покоя внутри себя без применения каких-либо успокаивающих средств и дополнительных допингов. Есть множество различных методик: мантры, медитации, поющие чаши, йоги. Вы должны понимать, что полное спокойствие — это шаг к изменению своей жизни в лучшую сторону.

15. Уметь управлять своими эмоциями

Всегда отслеживайте свои эмоции. Старайтесь анализировать то, что заставило вас испытать те ощущения, которые вы сейчас испытываете. Можно полностью управлять ситуацией и реакцией на нее, если вы перестанете быть пассивным наблюдателем за собой со стороны, а полностью возьмете себя в руки и начнете контролировать себя.

16. Учиться у природы


© Arthur Ogleznev/Pexels

Будет огромным плюсом, если вы станете проводить большое количество своего времени на природе, еще лучше, если вы будете это делать в уединении. Природа учит ничуть не хуже самого хорошего и мудрого учителя. Старайтесь всегда чувствовать и понимать то, что происходит вокруг вас и умейте извлекать из этого соответствующие уроки.

17. Учиться гармонии

Не стоит искать гармонию снаружи, она всегда идет только изнутри. Ведь снаружи нет того, что может находиться именно в вашем сердце. Чтобы узнать, как стать по-настоящему счастливым, необходимо познать в своем сердце гармонию.

Часто мы начинаем что-то искать у себя внутри только тогда, когда нам надо отвлечь себя от реальности происходящего, от всей ее правды. А настоящая правда заключается в том, что гармонию можно отыскать только внутри себя, поскольку она является миром в душе, находящимся внутри вас.

18. Принимайте эликсиры

Монахи Тибета всегда употребляют различные эликсиры молодости — чаи, основанные на разных лекарственных, полезных травах, рецептов которых существует огромное количество. Они могут состоять из березовых почек, бессмертника, зверобоя, ромашки и других трав. Для приготовления эликсира необходимо взять одну столовую ложку травы и залить ее половиной литра кипятка. Смесь через двадцать минут следует процедить и принимать одну чашку утром на голодный желудок, а другую чашку перед отходом ко сну. В такие эликсиры можно по желанию добавлять немного меда.

19. Вырабатывайте интуицию

Нужно всегда внимательно прислушиваться к себе и к своей интуиции. Порой она намного мудрее разума или каких-то других чувств. Интуиция является лучшим советчиком человека, она никогда не сможет подвести или обмануть. Доверяйте ей. Умейте ее чувствовать и понимать. Старайтесь максимально развить в себе это качество.

20. Полностью самосовершенствуйтесь

Никогда, ни при каких обстоятельствах не сравнивайте себя с другими людьми. Обычно нас одолевают различные страсти, которые очень мешают счастливо проживать жизнь, именно в погоне за успехом. Ваше желание доказать любыми способами, что вы лучше других людей, несет в себе, как правило, только негативные эмоции. Нельзя себя ни с кем сравнивать, но нужно стремиться быть лучше себя самого. Необходимо постоянно самосовершенствоваться и каждый день делать то, что позволит вам становится все лучше и лучше.

21. Питайтесь правильно


© Lisa Fotios/Pexels

Уже немало литературы написано по теме правильного питания, но философия Тибета всегда сводится к одному и понятному смыслу: есть нужно немного и только те продукты, которые являются натуральными. Следует иметь в виду, что все ламы являются вегетарианцами, но они употребляют в пищу молоко, яйца и сыр. Они не пьют кофе, и каждый день обязательно употребляют сырое яйцо.

22. Занимайтесь закаливанием

Монахи Тибета очень часто проводят медитации под абсолютно ледяными водопадами. Вот такой экстремальный у них существует обряд. Чего только не сделаешь и на какой только шаг не пойдешь ради закаливания иммунитета. Вы тоже можете дома закаляться старым и проверенным способом: с помощью контрастного душа, например. Принимайте его два раза в день.

23. Умейте благодарить

Нужно уметь быть благодарным Вселенной за все то, что мы имеем. Всегда есть те вещи, за которые непременно нужно быть благодарным. Будьте благодарными за то, что если даже много не учились, то хотя бы не потеряли слишком много времени, а если даже и потеряли какое-то время, то, по крайней мере, не заболели, ну а если даже и заболели, то хотя бы не умерли.

Нельзя быть настолько пессимистично настроенным, что даже в моменты ссоры быть не способными делать всего несколько вещей, за которые вы могли бы быть благодарными. Ведь сегодня не всем было суждено проснуться утром. Кто-то сделал это вчера в последний раз.

Сердце благодарного человека непременно сделает его великим.

Оглянитесь вокруг, всегда есть то, за что вы можете быть благодарным. Помните это и благодарите. Всегда и за все. Это очень важно!

24. Нагружайте свой организм


© The Lazy Artist Gallery/Pexels

Жители Тибета очень много трудятся в поте лица, хотя бы для того, чтобы полностью обеспечить себя пропитанием. Современному человеку совершенно не обязательно возделывать себе кусочек земли для того, чтобы добыть кусок хлеба, тем не менее, следует нагружать свое тело ежедневными упражнениями, ходьбой и зарядкой, ведь хорошее кровообращение для человека является очень важным условием для его дальнейшей благополучной жизни.

25. Соблюдайте режим дня

Обычный день монаха начинается, как правило, в шесть утра и заканчивается в десять вечера. Таким образом, внушаемая нам мысль о восьмичасовом сне совершенно не лишена основания. Для того, чтобы чувствовать себя превосходно, просто приведите свои биоритмы в порядок, соблюдайте ранний отход ко сну и ранний подъем, живите на одной волне с природой и будет вам счастье.

Заключение:

Монахи Тибета отлично понимают, что всегда следует смотреть вглубь, в самую суть любых вещей и с успехом делают это. Необходимо прислушиваться ко всем советам монахов, ведь они точно знают в чем заключается истинная ценность нашей жизни.

Далай-Лама — духовный лидер буддистов. Предлагаем вам его мудрые и глубокие цитаты о жизни, доброте и любви.

  • Будьте добрее, когда это возможно. А это возможно всегда.
  • В терпимости враг — лучший учитель.
  • Иногда я сомневаюсь, способен ли комар испытывать любовь: бывает, когда на меня садится комар, я его не прогоняю, а из чувства сострадания даю напиться крови, и потом он улетает, никак не выказав свою благодарность.
  • Когда человеку кажется, что всё идёт наперекосяк, в его жизнь пытается войти нечто чудесное.
  • Помните, что не всегда то, что вы хотите, действительно вам нужно.
  • Если можешь помочь, помоги. Если нет, хотя бы не вреди.
  • Если есть лекарство, то вам не о чем беспокоиться. Вам достаточно принять его. Если же лекарства нет, то к чему беспокойство? Беспокойство лишь усугубляет страдания.
  • Прежде чем осуждать кого-то, возьми его обувь и пройди его путь, попробуй его слезы, почувствуй его боль. Наткнись на каждый камень, о который он споткнулся. И только после этого говори, что ты знаешь — как правильно жить
  • Будь готов изменить свои цели, но никогда не изменяй свои ценности.
  • Сохраняя положительное отношение к жизни, можно быть счастливым даже в самых неблагоприятных условиях.
  • Помни, что лучшие отношения — те, в которых ваша любовь друг к другу превышает потребность друг в друге.
  • Человек с огромным запасом терпения и толерантности идет по жизни с особой долей спокойствия и умиротворенности. Такой человек не только счастлив и эмоционально уравновешен, но он, к тому же, крепче здоровьем и меньше подвержен болезням. У него сильная воля, хороший аппетит, и ему легче заснуть, ведь совесть его чиста.
  • Что бы ни произошло – никогда не сдавайся! Развивай своё сердце. Слишком много энергии тратится на развитие ума, а не сердца. Развивай своё сердце, будь сострадательным не только к своим друзьям, но к каждому. Будь сострадательным, трудись ради мира в своём сердце и во всём мире. Работай во имя мира, и я повторю снова: никогда не сдавайся. Не важно, что происходит вокруг тебя, не важно, что произошло с тобой, – никогда не сдавайся!
  • Наши враги дают нам прекрасную возможность практиковать терпение, стойкость и сострадание.
  • Если проблему решить можно — не стоит о ней беспокоиться. Если проблему решить нельзя — беспокоиться бесполезно.
  • Помните, тишина — иногда самый лучший ответ на вопросы.
  • Вначале человек жертвует своим здоровьем для того, чтобы заработать деньги. Потом он тратит деньги на восстановление здоровья. При этом он настолько беспокоится о своем будущем, что никогда не наслаждается настоящим. В результате он не живет ни в настоящем, ни в будущем. Он живет так, как будто никогда не умрет, а умирая сожалеет о том, что не жил.
  • Следуйте трем правилам: Уважайте себя, Уважайте других и несите ответственность за все свои действия.
  • Ни при каких обстоятельствах не следует терять надежду. Чувство отчаяния — вот истинная причина неудач. Помните: вы можете преодолеть любую трудность. Будьте спокойны, даже оказавшись в сложной и запутанной ситуации: это мало повлияет на вас, если ваш ум невозмутим. Напротив, если ум позволяет вам гневаться, то вы утратите покой, даже если окружающий мир будет безмятежным и уютным.
  • Что ты ищешь? Счастья, любви, спокойствия духа. Не ходи искать их на другой край земли, ты вернешься разочарованным, огорченным, лишенным надежд. Поищи их на другом краю самого себя, в глубине своего сердца.
  • Оценивай свою победу тем, чем тебе пришлось пожертвовать ради неё
  • Вместо того чтобы сердиться, следует проявить глубокую заботу о тех, кто создал для вас проблемы, и уважение к ним, потому что, создав такую трудную ситуацию, они предоставили вам неоценимую возможность практиковать стойкость и терпение.
  • Любовь в ее самом чистом и возвышенном виде — это сильнейшее, абсолютное и безусловное желание счастья для другого человека. Это исходящее от сердца желание, не зависящее от того, как этот человек относится к нам.
  • Люди были созданы для того, чтобы их любили, а вещи были созданы для того, чтобы ими пользовались… Мир в хаосе потому, что все наоборот…
  • Тепло и любовь, которые мы отдаем, гораздо важнее тепла и любви, которые мы получаем. Лишь когда мы делимся теплом и любовью, ощущаем подлинную заботу о других, иными словами, проявляем сострадание, мы обретаем условия для подлинного счастья. Из этого следует, что любить самому важнее, чем быть любимым.
  • Люди принимают терпимость за проявление слабости. Мне представляется, что это не так. Гнев имеет своим источником страх, а вот страх возникает от слабости. Таким образом, если вы сильны, то в вас будет больше мужества. И именно здесь возникает терпимость.
  • Мы никогда не установим гармонию с окружающим миром, пока не примиримся с собой.

Найди гармонию со своим миром!

В погоне за успехом иногда стоит руководствоваться не привычными для современного мира методами, а духовными практиками, которые прошли проверку временем. Обращение к мудрости тибетских монахов поможет расположить к себе удачу и достичь желаемого во всех сферах жизни.

Тибет — одно из самых загадочных мест на планете, подарившее человечеству действенные методы медицины и упражнения, позволяющие достичь душевной гармонии. Тибетские монахи, удалившиеся от шумного мира в тихие обители, почитаются как долгожители. Им чужды проблемы, волнения и спешка, характерные для жителя цивилизации. По всему миру славится их необычайное спокойствие, мудрость, ясность и чистота мыслей. Духовная гармония и способность противостоять губительному воздействию окружающего мира, как известно, — самый действенный путь к успеху. Для того, чтобы достичь гармонии с собой и привлечь удачу , можно воспользоваться ценными советами тибетских мудрецов.

Начинайте утро с благодарности. Благодарите мир за то, что вы проснулись с новыми силами и можете продолжать путь к успеху. Верьте в то, что удача не обойдет вас стороной, и мир не обманет ваши ожидания.

Если вы получили благо — сделайте доброе дело взамен. Например, если вас повысили по службе, вы обрели любовь , или просто случайно нашли на улице какую-то ценную вещь, подайте милостыню бедному, окажите помощь тому, кто в ней нуждается. Вселенная стремится к равновесию, а это значит, что если что-то приобретается, что-то должно уйти. Поддерживайте вселенский баланс.

Никогда не лгите по поводу своих чувств. Удача отворачивается от тех, кто лицемерит. Если вам не нравится сложившаяся ситуация, не надо натягивать фальшивую улыбку: говорите о своем недовольстве мягко, но прямо, и вы заметите, как ваша жизнь меняется к лучшему. Особую искренность нужно проявлять в тот момент, когда вы приносите человеку извинения. Это снимет груз с его и вашей души.

Будьте готовы принять свой проигрыш. Искренне принимая свое поражение, вы приобретаете больше, чем потеряли — бесценный опыт и понимание того, как следует поступить в дальнейшем.

Если вам нечего сказать — молчите. Пустословие является информационным мусором и отвлекает вас от главных целей, а также порождает между вами и вашим собеседником неловкие ситуации. Отказавшись от необдуманных слов, вы откроете себе прямой путь к успеху .

Путешествуйте. Старайтесь посещать незнакомые вам места каждые выходные, а раз в год отправляйтесь в незнакомые страны. Новые впечатления и новый опыт укрепят вашу душу и интеллект, а соответственно обеспечат вам успех в профессиональной области.

В моменты споров не переходите на личности и не вспоминайте прошлое. Таким образом вы никогда не решите конфликт, а лишь усугубите его и спровоцируете негативные эмоции со стороны собеседника. Умение выйти из самых неприятных ситуаций, не задев личность другого человека и не превратив спор во всеобъемлющий скандал — залог жизненной удачи .

Каждый день проводите некоторое время наедине с собой. Это поможет вам расслабиться, восстановить гармонию в душе, проанализировать, чего вы уже достигли, и понять, куда двигаться дальше. Анализ своих достижений — важная ступень на пути к успеху.

С пониманием относитесь к мечтам других людей. Какими бы странными вам не казались желания другого человека, их необходимо уважать. Насмешки над стремлениями людей выставляют им преграды на пути к успеху. Если вы создаете другим проблемы, то и к вам удача повернется спиной.

Помните о том, что единственный человек, с котором вы можете сравнивать себя — вы сами. Вспоминайте, каким вы были недавно, а затем вновь обращайтесь к настоящему и радуйтесь тому, чего вы достигли. Мерилом вашего успеха являются те силы, которые вы приложили для его достижения. Поэтому даже незначительная победа, на которую вы потратили много душевных сил, превращается в грандиозное свершение.

Будьте в гармонии с собой, и удача не оставит вас . Возможность прийти к успеху в ваших руках. Пользуйтесь советами тибетских мудрецов, достигайте высот и не забывайте нажимать на кнопки и

04.10.2015 00:50

Начав верить в силу собственных мыслей и слов, вы сможете кардинально изменить свою жизнь. И…

Пути господни неисповедимы. Тот, кто ищет совета, всегда найдет ответ. Вот и я, в своих изысканиях истины, набрел на учения тибетских монахов, которые содержат бесценный кладезь житейской мудрости. Простые слова всегда ближе к сердцу и к душе. Поэтому слова Далай-Ламы доходят до каждого человека и меняют в нем отношение к себе, к окружающим и главное к миру.

Далай-лама это уникальное звание и почетный статус. В современном мире Далай-лама это титул правителя Тибета. В прошлом Далай-лама считался перевоплощением Бодхисаттвы. Бодхиса?ттва. «существо с пробуждённым сознанием», термин состоит из двух слов — «бодхи» и «саттва») — в буддизме существо (или человек), обладающее бодхичиттой, которое приняло решение стать буддой для блага всех существ.

В переводе с монгольского «Далай» означает «океан», «лама» (bla ma) в тибетском эквивалентно санскритскому «гуру» и имеет значение «учитель».

Титул Далай Ламы переходящий. После смерти Далай-ламы монахи организуют поиски его следующей инкарнации. Обычно это маленький ребёнок, который должен обладать определёнными признаками и пройти тесты. Поиск занимает обычно несколько лет. Затем ребёнок отправляется в Лхасу, где проходит обучение под руководством опытных лам.

На данное время обладателем этого почетного звания является Далай Лама XIV Тэнзин Гьяцо . Он родился 6 июля 1935 года в маленькой деревне под названием Такцэр в районе Докхам на северо-востоке Тибета. Он покинул дом своих родителей и направился в Лхасу. Церемония возведения на престол Далай Ламы XIV состоялась 22 февраля 1940 года.

В отличии от своих предшественников Его Святейшество много путешествовал по странам Востока и Запада. Он посетил 41 страну, встречался с политическими деятелями, духовенством, деятелями культуры, бизнесменами. Является автором , некоторые, самые достойные вы можете найти в нашей .

ТЕНЦЗИН ГЬЯЦО: «Я ЧУВСТВУЮ, Я ЗНАЮ, ЧТО МИР СТАНОВИТСЯ ЛУЧШЕ И ДОБРЕЕ»

Мудрость Далай Ламы XIV Тэнзин Гьяцо, ежегодно только увеличивается. Его высказывания превращаются в афоризмы и напутствия, для тех, кто хочет быть счастливым и прожить счастливую жизнь! Его выступления, завучат на разных языках мира. Они собираю полчища людей, которые слушают затаив дыхание, каждое слово.
Все выступления можно послушать или почитать на его сайте — http://dalailama.ru/

Известные высказывания Далай Ламы

Эти строки облетели весь мир, и стали очень популярными в интернете.
Далай Лама сказал:

1. Примите во внимание, что большая любовь и большие успехи связаны с большим риском.
2. Когда вы проигрываете, вы не теряете накопленный опыт.
3. Следуйте вечным трем правилам:
a) Уважай себя
b) Уважай других
c) Будь ответственен за свои действия.
4. Помните, что не всегда то, что вы хотите — действительно вам нужно.
5. Учите правила, чтобы вы знали, как их правильно нарушать!!!
6. Не позволяйте маленькой гордости разрушить большую дружбу
7. Если вы ошиблись — извинитесь.
8. Иногда нужно прислушиваться к себе наедине.
9. Чувствуйте себя свободными, но не нарушайте границ.
10. Помните, что иногда молчание является лучшим ответом.
11. Проживите достойную жизнь, чтобы потом, в старости вам было что вспомнить.
12. Любящая атмосфера является опорой в вашей жизни.
13. В спорах говорите только о настоящем, не припоминайте прошлое.
14. Делитесь своими знаниями. Это способ достичь бессмертия.
15. Будьте нежны с Землей. Любите её
16. Раз в год отправляйтесь туда, где вы никогда не были раньше.
17. Помните, что лучшие отношения, это те, в которых каждая половинка, с кем бы она не была, помнит о вас.
18. Иногда нужно отказаться от того, что вы хотите, чтобы получить это.

Подлинный смысл жизни

Мы гости на этой планете. Мы здесь, самое большее, на 90 или 100 лет. За это время мы должны постараться сделать что-то хорошее, что-то полезное. Если вы поможете другим стать счастливыми, То откроете для себя истинную цель жизни, её подлинный смысл.

Драгоценная человеческая жизнь

Каждое утро, проснувшись, начинай с мыслей: «Сегодня мне повезло, — я проснулся. Я жив, у меня есть эта драгоценная человеческая жизнь, и я не стану тратить её впустую. Я направлю всю свою энергию на внутреннее развитие, Чтобы раскрыть свое сердце другим и достичь просветления во благо всем существам. Я буду питать лишь добрые помыслы о других. Я не стану сердиться или думать о них дурное. Всеми силами буду я приносить пользу другим».

Правильные ориентиры

Если вы выберете в качестве ориентира человека, который уступает вам по своим достоинствам, то это приведет вас к упадку. Если им станет тот, чьи достоинства сравнимы с вашими, то вы так и останетесь на прежнем уровне. Но если вы решите опереться на человека, кто по своим достоинствам превосходит вас, то это поможет вам достичь высшего состояния.

Далай Лама высказывания и Жизненная мудрость

Пути господни неисповедимы. Тот, кто ищет совета, всегда найдет ответ. Вот и я, в своих изысканиях истины, набрел на учения тибетских монахов, которые содержат бесценный кладезь житейской мудрости. Простые слова всегда ближе к сердцу и к душе. Поэтому слова Далай-Ламы доходят до каждого человека и меняют в нем отношение к себе, к окружающим и главное к миру.

Далай-лама это уникальное звание и почетный статус. В современном мире Далай-лама это титул правителя Тибета. В прошлом Далай-лама считался перевоплощением Бодхисаттвы. Бодхиса?ттва. «существо с пробуждённым сознанием», термин состоит из двух слов – «бодхи» и «саттва») – в буддизме существо (или человек), обладающее бодхичиттой, которое приняло решение стать буддой для блага всех существ.

В переводе с монгольского «Далай» означает «океан», «лама» (bla ma) в тибетском эквивалентно санскритскому «гуру» и имеет значение «учитель».

Титул Далай Ламы переходящий. После смерти Далай-ламы монахи организуют поиски его следующей инкарнации. Обычно это маленький ребёнок, который должен обладать определёнными признаками и пройти тесты. Поиск занимает обычно несколько лет. Затем ребёнок отправляется в Лхасу, где проходит обучение под руководством опытных лам.

На данное время обладателем этого почетного звания является Далай Лама XIV Тэнзин Гьяцо. Он родился 6 июля 1935 года в маленькой деревне под названием Такцэр в районе Докхам на северо-востоке Тибета. Он покинул дом своих родителей и направился в Лхасу. Церемония возведения на престол Далай Ламы XIV состоялась 22 февраля 1940 года.

В отличии от своих предшественников Его Святейшество много путешествовал по странам Востока и Запада. Он посетил 41 страну, встречался с политическими деятелями, духовенством, деятелями культуры, бизнесменами. Является автором множества книг, некоторые, самые достойные вы можете найти в нашей электронной библиотеке.

[note]ТЕНЦЗИН ГЬЯЦО: “Я ЧУВСТВУЮ, Я ЗНАЮ, ЧТО МИР СТАНОВИТСЯ ЛУЧШЕ И ДОБРЕЕ”[/note]

Мудрость Далай Ламы XIV Тэнзин Гьяцо, ежегодно только увеличивается. Его высказывания превращаются в афоризмы и напутствия, для тех, кто хочет быть счастливым и прожить счастливую жизнь! Его выступления, завучат на разных языках мира. Они собираю полчища людей, которые слушают затаив дыхание, каждое слово.
Все выступления можно послушать или почитать на его сайте – http://dalailama.ru/

Известные высказывания Далай Ламы

Эти строки облетели весь мир, и стали очень популярными в интернете.
Далай Лама сказал:

1. Примите во внимание, что большая любовь и большие успехи связаны с большим риском.
2. Когда вы проигрываете, вы не теряете накопленный опыт.
3. Следуйте вечным трем правилам:
a) Уважай себя
b) Уважай других
c) Будь ответственен за свои действия.
4. Помните, что не всегда то, что вы хотите – действительно вам нужно.
5. Учите правила, чтобы вы знали, как их правильно нарушать!!!
6. Не позволяйте маленькой гордости разрушить большую дружбу
7. Если вы ошиблись – извинитесь.
8. Иногда нужно прислушиваться к себе наедине.
9. Чувствуйте себя свободными, но не нарушайте границ.
10. Помните, что иногда молчание является лучшим ответом.
11. Проживите достойную жизнь, чтобы потом, в старости вам было что вспомнить.
12. Любящая атмосфера является опорой в вашей жизни.
13. В спорах говорите только о настоящем, не припоминайте прошлое.
14. Делитесь своими знаниями. Это способ достичь бессмертия.
15. Будьте нежны с Землей. Любите её
16. Раз в год отправляйтесь туда, где вы никогда не были раньше.
17. Помните, что лучшие отношения, это те, в которых каждая половинка, с кем бы она не была, помнит о вас.
18. Иногда нужно отказаться от того, что вы хотите, чтобы получить это.

Подлинный смысл жизни

Мы гости на этой планете. Мы здесь, самое большее, на 90 или 100 лет. За это время мы должны постараться сделать что-то хорошее, что-то полезное. Если вы поможете другим стать счастливыми, То откроете для себя истинную цель жизни, её подлинный смысл.

Драгоценная человеческая жизнь

Каждое утро, проснувшись, начинай с мыслей: «Сегодня мне повезло, – я проснулся. Я жив, у меня есть эта драгоценная человеческая жизнь, и я не стану тратить её впустую. Я направлю всю свою энергию на внутреннее развитие, Чтобы раскрыть свое сердце другим и достичь просветления во благо всем существам. Я буду питать лишь добрые помыслы о других. Я не стану сердиться или думать о них дурное. Всеми силами буду я приносить пользу другим».

Правильные ориентиры

Если вы выберете в качестве ориентира человека, который уступает вам по своим достоинствам, то это приведет вас к упадку. Если им станет тот, чьи достоинства сравнимы с вашими, то вы так и останетесь на прежнем уровне. Но если вы решите опереться на человека, кто по своим достоинствам превосходит вас, то это поможет вам достичь высшего состояния.

Призрачные удовольствия

Современный мир до того погряз в конфликтах и страданиях, что каждый теперь мечтает о мире и счастье; эта мечта, к сожалению, увлекает людей в погоню за призрачными удовольствиями. Но всё же есть просвещенные люди, кто, не найдя удовлетворения в том, что обычно преподносит нам зрение и иные органы чувств, обращается к глубокому размышлению и поиску истинного счастья. Я думаю, эти поиски истины будут продолжены и обретут новую силу с ростом материального прогресса.

Эти гениальные слова, всего лишь капля, из того океана мудрости, который передает человечеству Далай Лама.

Видео в тему

Важное послание Далай Ламы в преддверии 2009.



7 мудрых цитат Далай-Ламы, которые помогут пережить многие трудности | Книжная лавка

Далай-Лама — невероятно сильный человек, который в любой ситуации не теряет оптимизм и веру в лучшее. Его мудрости учат нас стойко преодолевать трудности жизни, не терять надежду и быть терпимее к окружающим.

Предлагаем вам ознакомиться с краткой историей жизни Далай-Ламы XIV, но если вы хотите прочитать только цитаты, то переходите сразу в конец статьи 🙂

Далай Лама — это верховный глава Тибета и тибетской церковной организации.

Мало кому известно, но в Тибете считается, что после смерти действующего Далай-Ламы, его душа переселяется в ребенка, который в будущем становится наставником и лидером всего тибетского народа.

Далай-Ламу XIV нашли верховные жрецы, когда мальчику едва исполнилось два года. При прохождении особых тестов, с которыми ребенок справился на отлично, сразу стало понятно — этот человек поведет за собой остальных.

С трех лет Далай-Ламу определили в монастырь, где ему дали отличное образование как в религии, так и в науке. Мальчик очень тяжело переносил разлуку с семьей, но общаться с ними было запрещено.

Когда Далай-Ламе исполнилось пять лет, он был вынужден взойти на престол, но из-за конфликта с Китаем в 1959 г. мальчик понял всю тяжесть правления. В том же году в Тибете пытались поднять восстание против китайских войск, которые оккупировали Тибет и угнетали жителей. Далай-Лама не смог выдержать подобное отношение, мирные переговоры не приносили никакого результата, и он был вынужден навсегда уехать в северную Индию.

Даже оттуда он все еще боролся за освобождение Тибета, однако множество его попыток решить конфликт без насилия заканчивались печально.

На сегодняшний день мир в Тибете все еще не восстановился, а Далай-Лама решил полностью отказаться от своего политического лидерства. Свой уход он объяснил тем, что народ сам должен выбирать за кем идти, а в его случае, людям просто не предоставили выбора. Теперь Далай-Лама исключительно духовный лидер буддизма, а политические дела его совсем не касаются.

Лучшие цитаты Далай-Ламы:

Дорогие читатели! Вы поможете нам развиваться дальше, если
поставите ПАЛЕЦ ВВЕРХ и ПОДПИШЕТЕСЬ НА КАНАЛ.
Мы действительно ценим каждого читателя. Спасибо!

Ягоды Годжи – сокровище тибетских мудрецов

Если бы лет сто назад жителям российской «глубинки» кто-то сказал, что дереза обыкновенная – непревзойденное средство для омоложения и лечения, такого пророка подняли бы на смех. Растение считалось бесполезным сорняком, «волчьей ягодой», а его плоды никогда не использовали в пищу. Тем временем в соседнем Китае о «нинся гоуци» (или «годжи») слагали легенды – маленькие красные ягодки, напоминающие плоды барбариса, упоминались в качестве главного ингредиента эликсира долголетия. 

В некоторых древних летописях можно встретить истории людей, проживших благодаря годжи до трехсот лет. Скорее всего, такие свидетельства – всего лишь дань человеческой мечте о вечной молодости. И все же приходится признать, что в центральном Китае и Тибете, где ягоды годжи успешно культивируют, продолжительность жизни гораздо выше. Еще важнее, что местные обитатели даже в преклонном возрасте сохраняют физическое здоровье и ясность ума.

Легенды и научные исследования – удивительные выводы

В конце прошлого века, когда фитотерапия перестала быть «пасынком» официальной медицины, полезные свойства различных растений стали предметом пристального изучения. Крупнейшие фармакологические концерны год за годом финансировали исследования, призванные находить новые натуральные продукты, благоприятно действующие на человеческий организм. Наконец в поле зрения ученых попали китайские ягоды годжи.

Обнародование первых результатов вызвало настоящий ажиотаж. Оказалось, что эти невзрачные плоды действительно имеют право называться уникальным средством от множества проблем. Возможно, они и не в силах подарить современному человеку бессмертие, которое упоминается в тибетских летописях, но иммунитет повышают вполне успешно, а заодно приводят в норму все функции организма – от репродуктивной до пищеварительной.

Западные исследователи авторитетно заявляют – ягоды годжи могут справиться с гипертонией и атеросклерозом, они благотворно действуют на зрение и органы дыхания, улучшают проводимость сосудов и работу сердца, стимулируют почки и печень. Китайские нинся гоуци – сильнейший природный антиоксидант, который способен очищать кровь и активизировать мозговую деятельность.

В последнее время звучат отдельные высказывания специалистов о том, что годжи могут оказаться средством избавления человечества от рака. Достоверными клиническими данными они пока не подтверждены, но лабораторные исследования дают надежду. В состав ягод входят редкие микроэлементы, подавляющие патологический рост клеток, к тому же «китайский барбарис» восстанавливает утраченное энергетическое равновесие.

Диета на основе годжи — похудение и борьба с целлюлитом

Современная действительность – это ухудшающаяся экология, хронические неврозы, глобальная гиподинамия. Соединяясь воедино, подобные факторы приводят к тому, что добрая половина человечества страдает сегодня от лишнего веса и различных эндокринных заболеваний. Но оказывается, что и тут ягоды годжи могут оказать существенную помощь.

Во-первых, они активизируют все обменные процессы, приводя в норму гормональный фон. 
Во-вторых, побеждают последствия регулярных стрессов и успокаивают расшатанную нервную систему. 
В-третьих, включают скрытые резервы, заставляя клетки омолаживаться и активно регенерировать. 

Все это важно для борьбы с целлюлитом – отложением подкожного жира. Регулярное употребление в пищу плодов нинся гоуци в сочетании с рациональным питанием и адекватными физическими нагрузками помогает достаточно эффективно избавляться от лишних сантиметров и малоэстетичной «апельсиновой корки» на бедрах и животе.

Как принимать годжи и кому от них воздержаться

В отличие от других фитосредств ягоды годжи не требуют какого-то изощренного приготовления. Можно просто закусить слегка распаренными плодами (как обычным изюмом) или «похрустеть» сушеными. Только не забудьте их перед этим помыть. Кисловатый «китайский барбарис» отлично сочетается с овощами и фруктами, поэтому его можно класть в салаты или смузи. Суточная норма – не более 40 г, это значит, что во благо пойдет пара горсточек ягоды. Говорят, что годжи отлично совместимы с мясом, только вот при термической обработке часть витаминов будет потеряна. 

Как любой биологически активный продукт нинся гоуци противопоказаны женщинам в период беременности и лактации – действие ягод на ребенка пока что не изучено. годжи не стоит употреблять аллергикам, особенно тем, кто остро реагирует на растительные раздражители. Чудо-плоды могут снизить или усилить действие определенных медикаментов. Людям, которые регулярно принимают препараты от гипертонии и диабета, диуретики, пребиотики и прочие серьезные лекарства, необходимо посоветоваться с врачом о целесообразности добавления годжи к своему меню.

7 правил монахов из Тибета, которые будут полезны предпринимателю


Лариса Парфентьева

Бизнес — это не просто. Это стрессы, круглосуточная занятость работой и постоянная нервотрепка. Как обрести гармонию и жить без тревог и пустых переживаний? Лучше всех знают об этом тибетские монахи. Нам есть чему у них поучиться. Но чтобы стать спокойнее и счастливее, необязательно становиться монахом, да и в Тибет ехать не нужно.

Есть такая цитата: «Важно во все времена быть в гармонии с миром и Вселенной, и прежде всего — с самим собой. Что толку ехать в Тибет, если Тибет повсюду, если ты сам себе Тибет».

Я решила поделиться с вами семью правилами этих мудрецов, которые можно применить здесь и сейчас.

1. Совершенствоваться и познавать себя

Возможно, смысл в жизни в том, чтобы становиться лучше день ото дня. Как бы там ни было, но у любого предпринимателя всего два пути: либо деградировать и быть неудачником, либо развиваться и добиваться успеха. По какому пути хотите пойти вы?

2. Меньше суеты и спешки

Говорят, кто понял жизнь, тот не спешит. В суете и спешке нет смысла, они лишь порождают тревогу и неспокойный образ жизни. По-настоящему счастливые люди не спешат, не торопятся, а наслаждаются моментом.

В бизнесе суета — дело привычное, у нас куча не самых важных задач, которые отнимают много времени. Не все из них как-то повлияют на дальнейшую нашу жизнь. Поэтому некоторые мелкие дела можно делегировать, а некоторые и вовсе не делать.

Беда каждого русского предпринимателя в том, что он боится доверять другим людям и делегировать мелкие задачи. В итоге вместо того, чтобы провести время с семьёй, такой вот бизнесмен сидит и сам по вечерам придумывает текст для будущего сайта.

Не забывайте о самом важном для себя, учитесь останавливаться и наслаждаться моментом. И делегируйте неприоритетные задачи, конечно. Иначе в чем смысл работы, если вы из-за нее пропускаете жизнь мимо?

3. Жить здесь и сейчас

Мы постоянно о чем-то думаем. Мы все время думаем о чем-то своем, даже когда едем в машине, гуляем по улице, обедаем, завтракаем и так далее. Мы живем не в настоящем, а либо в прошлом, либо в будущем. Не замечаем даже погоды на дворе.

Тибетские монахи говорят, что нет ни вчера, ни завтра, а есть только сегодня и только сейчас. Поэтому учитесь отключаться от мыслей о работе и включаться в происходящее вокруг. От каждого момента берите по максимуму. Радуйтесь выглянувшему солнышку. В отпуске отдыхайте. В работе выкладывайтесь по полной. Живите здесь. Живите сейчас.


Источник

4. Правильно питаться

Понятное дело, совет из самых банальных. Но мало кто уделяет внимание тому, что ест. Не зря же процветают МакДональдсы и другие кафе быстрого питания.

Тибетские монахи вообще вегетарианцы. Кстати, в книге «Полезная еда» приводятся доказательства, что болезни сердца, рак возникают именно от некачественной еды, мясных продуктов. Конечно, можно с пеной у рта доказывать, что мы мясоеды и без мяса можно и ноги протянуть. Но, в любом случае, качественная еда, фрукты и овощи гораздо лучше гамбургеров.

5. Не забывать о теле

Сюда относятся не только физические упражнения для поддержания стройности, но и уход за собой, за кожей, за волосами. И вообще, лучше не допускать болезнь, чем потом лечиться. Помните о профилактике.

Ежедневные усилия приводят к определенному результату через несколько лет. Если периодически забивать на чистку зубов, то потом это приведет к тому, что вам придется идти к врачу и выложить немалые деньги на лечение. А этого можно было просто не допустить.

Необязательно быть спортсменом, пробегать марафоны. Просто каждый день уделяйте себе время, делайте хотя бы зарядку. Это дисциплинирует, придает силы, энергию и ощущение бодрости.

6. Следить за тем, что говоришь и что думаешь

В порядке надо держать не только тело, но и разум. Мы допускаем слишком много негативных мыслей в свою голову. Много переживаем и страдаем по пустякам. А еще много всякого говорим вслух, чего и говорить-то не стоило.

Свои мысли надо контролировать. И думать прежде чем что-то говоришь. Тибетские монахи говорят только тогда, когда есть что сказать.

7. Медитировать

Многие при слове медитация рисуют в голове картинку, как монахи сидят часами и днями в позе лотоса на вершине горы, с закрытыми глазами и произнося «Оммм». Но на самом деле, медитация — процесс простой и вполне себе обыденный. Все бизнес-гуру рекомендуют ежедневно медитировать хотя бы в течение нескольких минут.

Почему же медитация так полезна? Она успокаивает ум, рассеивает тревоги и освобождает голову от напряжения. Больше медитации — меньше стресса. Вот и все. Так что медитируем! Хотя бы по чуть-чуть каждый день.


Источник

Источник обложки

8 Частей мудрости от 8 Просветленных Мудрецов — Буддаимония

1. Ты сам себе лучший друг — Чогьям Трунгпа

Чогьям Трунгпа — это тот, кто сильно вдохновил меня, настолько, что это один из модулей «Путешествий в настоящий момент» не только назван, но и построен в честь его учения («Путь воина»).

Чогьям Трунгпа был тибетским буддийским монахом, получившим традиционное образование в Тибете незадолго до китайского вторжения. Пробыв какое-то время на Западе, построив бесчисленные центры медитации по всему Западу, он в конце концов создал свой собственный набор учений, который назвал «Тренинг Шамбалы», названный в честь легендарного просветленного королевства и с его видением помощи в создании просвещенного общества в уме.

Один из самых простых и практичных из них — это первый и самый важный аспект духовной практики или пути к большей мудрости, заключающийся в том, чтобы подружиться с самим собой.

Вы знаете о себе все.

Никто лучше не знает невероятного света, который существует внутри вас, и никто другой не знает ваших самых глубоких и темных секретов, как вы. Мы либо наши собственные лучшие друзья, либо наши собственные злейшие враги (обычно, комбинация обоих).

Реальность такова, что большинство из нас не являются нашими лучшими друзьями .Мы критикуем себя и жестоко обращаемся со своим телом и разумом разными способами. Мы знаем, что были созданы для чего-то большего, но жизнь настолько нас сломила, что мы перестали верить.

Внимательно и честно анализируя себя с осознанностью и различными формами медитации, развивая большее самосознание, сострадание к себе и любовь к себе, мы можем найти единственного друга, в котором мы когда-либо нуждались, — самих себя.

Для меня это одно из самых важных учений. Путь к большей мудрости, о котором я упомяну в следующих пунктах, во многом связан с освобождением от эго и вхождением в большее или «большее» существование.

Часто именно эго является той самой причиной, по которой мы так строги к себе, постоянно пытаемся заставить нас «вписаться» в какую-то определенную форму, в которую, как мы думаем, мы должны вписаться, чтобы заполнить чувство » чего-то «не хватает», когда на самом деле мы были уже красивыми и цельными с самого начала. Если мы сможем подружиться с собой, ничто не сможет нас остановить.

Наши величайшие препятствия не существуют снаружи — в оружии, бомбах, обзывании, коррупции и агрессии мира.Нашим самым большим препятствием является мы сами, из которого порождаются гнев и страх — все до единого.

Подружиться с самими собой позволяет нам полностью противостоять гневу, страху и несовершенству и перестать критиковать себя и окружающий мир. Это не что иное, как революция изнутри.

31 совет тибетской мудрости

Чего мы ищем в этом мире? Здоровья, мира, денег, любви? Мудрость тибетских монахов дает возможный ответ: мы ищем счастье внутри себя, чтобы испытать его вместе с другими.

Тибетский буддизм развился в Гималаях, распространился и приобрел большое значение в таких областях, как Северная Индия, Непал и Бутан. Тибетские мудрецы дали нам много советов, как жить более счастливой и полноценной жизнью. Вот несколько:

1- Говорите медленно, но думайте быстро.

2- Не судите людей по их семье.

3- Когда вы говорите «Я люблю тебя», говорите честно, от души, а не по привычке.

4- Когда вы говорите «извините», сделайте это, посмотрев в глаза слушателю.Извините, должно быть, искренне.

5- Никогда не смейтесь над чужими мечтами и не отговаривайте их от их реализации.

6- Дайте людям больше, чем они ожидают от вас, и делайте это весело.

7- Всегда держите в памяти любимое стихотворение или фразу, чтобы рассказать вам все.

8- Не верьте всему, что слышите, и не тратьте все, что имеете; спать, как будто завтра не будет.

9- Самая большая любовь и величайшие достижения всегда сопряжены с большим риском.

10- Когда проиграете, постарайтесь усвоить урок.

11- Уважайте себя, уважайте других и берите на себя ответственность за все свои действия.

12- Не позволяйте маленькому спору повредить большой дружбе.

13- Когда вы знаете, что сделали ошибку, не пытайтесь ее скрыть. Напротив, противостаньте ей и попытайтесь найти быстрое решение.

14- Каждый день проводите хотя бы несколько минут в одиночестве, размышляя о своих действиях.

15- Вы должны быть открыты для изменений, но никогда не откажитесь от своих ценностей.

16- Иногда молчание — лучший ответ.

17- Читать другие книги.

18- Доверяйте людям, но всегда запирайте дверь.

19- Даже если вы не согласны со своими близкими, не вспоминайте о прошлом.

20- Читайте людей между строк.

21- Делитесь всем с детьми, особенно своими знаниями.Это единственный способ достичь бессмертия.

22- Будьте добры к земле. Каждый день она дает вам все необходимое.

23- Никогда не перебивайте других, когда они хвалят.

24- Не вмешивайтесь в чужие дела и не дайте советы напрасно.

25- Не доверяйте тому, кто целуется, не закрывая глаз.

26- Посетите место, в котором вы никогда не бывали, хотя бы раз в год.

27- Если вы зарабатываете больше, чем вам нужно, используйте некоторые для помощи другим.

28- Помните, что не все желания сбываются.

29- Уважайте своих старших; они прошли через то, что вам еще предстоит.

30- Оценивайте свой успех по тому, чем вам пришлось пожертвовать, чтобы его достичь.

31- Ваше «Я» — это конечная точка вашего путешествия, другими словами, путь к глубокому пониманию того, кем вы являетесь внутри.

Габриэль Гарсиа Маркес сказал, что мудрость приходит к нам слишком поздно … Я думаю, что это приходит рано в нашей жизни, но мы не знаем, как получить к ней доступ.Мы проводим половину жизни, пытаясь получить ответы на все вопросы и пытаясь получить все, что хотим.

Если бы мы применили эти советы на практике и направили свои действия в соответствии с этими ценностями, мы бы достигли внутреннего спокойствия , что сделало бы нашу жизнь намного проще. Мы живем в мире, в котором нет места духовности и самосовершенствованию, поэтому исследование чрезвычайно важно. Искать внутри себя сложно, но оно того стоит .

тибетского буддизма от А до Я | Моя реинкарнация | POV

A

Адепт .Высоко реализованный мастер — либо бодхисаттва («искатель полного просветления») экзотерического буддизма, либо сиддха («высокоразвитый») эзотерического буддизма.

Ананда . Двоюродный брат Шакьямуни Будды, один из его самых выдающихся учеников и сопровождающий его соперник последние двадцать пять лет.

Artisan Manifested-Body (санскр., silpin nirmanakaya ; тиб., bzo sprul sku ). Один из четырех видов проявленных тел Будды.

Асанга (четвертый век). Один из двух величайших ученых и писателей буддийской традиции Махаяны и основатель школы «Только ум».

Атиса (980-1054). Великий бодхисаттва и ученый из монастыря Викрамасила в Бенгалии, Индия, который укрепил и усовершенствовал буддизм в Тибете. Его главный ученик Дромтон основал школу Кадам.

Авалокитешвара.
Кредит: Пользователь Википедии ShahJahan
Creative Commons
Attribution-Share Alike 3.0 Непортированный.

Авалокитешвара (тиб., spyan ras gigs ). Также известен как Будда любящей доброты или Будда сострадания. В медитациях он является объектом молитв с преданностью, источником благословений и средством преобразования себя в ум и действия любящей доброты.

Вернуться к началу —

B

Bardo (тиб., бар до ). «Промежуточное состояние», период между смертью и возрождением, через который проходит каждое существо после смерти.

Рождение Проявленного Тела (санскр., janma-nirmanakaya ; тиб., skye ba sprul sku ). Одно из четырех проявленных тел Будды, принимающих формы обычных существ. Это основная основа традиции тулку тибетских буддистов.

Благословенный Тулку (тиб. , byin gyis brlabs pa’i sprul sku ). Тулку, который не является реальным перерождением идентифицированного умершего ламы, но признан тулку, чтобы он или она могли служить другим от имени умершего ламы.

Бодхичитта (тиб., byang ch’ub kyi sems ). Просветлённое стремление, намерение или стремление всех стать буддами и обет привести всех к миру, радости и состоянию будды.

Бодхисаттва (тиб., byang ch’ub sems dpa ‘). «Искатель просветления», тот, кто развил бодхичитту, обет вести всех существ к счастью и просветлению без корысти.

Будда . Полностью просветленный или полностью просветленное состояние.Согласно буддизму, это высшая природа и качества всего. Полное просветление состоит из обретения трех тел Будды (дхармакая, самбхогакая и нирманакая), и это конечная цель буддийского обучения. Термин buddha может быть в единственном или множественном числе. Чтобы указать на абсолютного Будду, который является единством всего, в единственном числе используется Buddha . Для обозначения проявлений Будды, которые бесконечны, используется множественное число.

Будда любящей доброты .См. Авалокитешвара.

Будда Шакьямуни . Имя исторического Будды. Он также известен как Гаутама Будда или Будда.

Вернуться к началу —

D

Далай-лама.
Кредит: Пользователь Википедии Марко Бонаволья,
Creative Commons
Attribution-Share Alike 3.0 Unported.

Далай-лама . Самая важная линия передачи тулку в Тибете. Нынешний Далай-лама четырнадцатый.

Разнообразное проявленное тело (тиб., сна цогс спруль артикул ). Один из четырех видов проявленных тел будд, которые появляются в различных формах.

Вернуться к началу —

E

Enjoyment-Body (санскр., sambhogakaya ; тиб., longs sku ). Одно из трех тел или аспектов состояния будды; тончайшая форма-тело.

Просвещенное стремление . См. Бодхичитту.

Вернуться к началу —

F

Заключительный пятисотлетний период .Последние пятьсот лет из пяти тысяч лет ожидаемой жизни буддизма. Это синоним вырождения буддизма.

Четыре способа собрать других (санскр., samgraha-vastu ; тиб., bsdu ba rnam pa bzhi ). Четыре пути, которыми бодхисаттвы приводят других к Дхарме.

Пять семей будды или линии передачи будды (санскр., pancabuddhakula ; тиб., rgyal ba rigs lnga ). Это состояние бытия во всех явлениях — физическом и ментальном, как союз пяти будд мужского пола и пяти будд женского пола.

Five Certainties (тиб., nges pa lnga ldan ). Пять вечных и неизменных качеств тела наслаждения состояния будды: (1) место является самовыдвижным или самоприсутствующим, свободным от измерений; (2) учителя — будды пяти классов или семей; (3) ученики бесконечны и неотделимы от учителя; (4) учения — это великое люминесцентное видение, невыразимое за пределами понятий или слов; (5) время неизменно и вне времени.

Пятичастная мудрость (санскр., pancajnana ; тиб., ye shes lnga ). Пятиступенчатая мудрость состояния будды: (1) мудрость Высшей Сферы; (2) Зеркальная Мудрость; (3) мудрость невозмутимости; (4) Различающая (или Всезнающая) Мудрость; (5) мудрость достижения.

Падший тулку (тиб., спрул ргод или спрул лог ). Тулку, переставший оставаться тулку.

Ложный тулку (тиб., спруль рдзун ). Тот, кто никогда не был тулку и был назван таковым по ошибке или по ошибке.

Вернуться к началу —

Гаруда.
Кредит: Пользователь Википедии Hyougushi
Creative Commons
Attribution-Share Alike 2.0 Generic

G

Gelug . Одна из четырех основных буддийских школ Тибета. Его основал Дже Цонкапа.

Вернуться к началу —

K

Kadam .Важная школа, основанная Дромтонпой, главным учеником Атисы. Позже учения Кадам были распространены и включены в учения других школ.

Кагью . Одна из четырех основных буддийских школ Тибета, основанная Марпой Чоки Лодро.

Карма . Привычный образец, посеянный в потоке нашего ума нашими мыслями и делами. Такие кармические модели определяют, какой жизненный опыт мы получим в будущем.

Кармапа .Одна из самых важных линий передачи тулку в Тибете. Нынешний — семнадцатый в линии Тулку Кармапы.

Кхенпо (тиб., мхан по ; санскр., упадхьяя ). Настоятель; Обозначение старших монахов, роли которых подробно описаны в священных писаниях буддизма виная .

Король Трисонг Децен . Великий царь Тибета, ответственный за установление буддизма в Тибете в девятом веке.

Кор (тиб., дор ). Материалы и услуги, посвященные целям Дхармы.

Вернуться к началу —

L

Лама (тиб. , bla ma ; санскр., guru ). Один из «высших»; старший преподаватель буддизма.

Любящая доброта (санскр., maitri ; тиб., byams pa ). Мысль о желании всем радости и просветления.

Вернуться к началу —

M

Mahaparinirvana .Буквально «выйти за пределы страдания»; смерть Будды или любого высоко реализованного тулку или ламы.

Махаяна . Одно из двух основных разделов буддизма — Махаяна означает «Великая колесница», а Хинаяна означает «Общая колесница».

Проявленное тело (санскр., nirmanakaya ; Tib., sprul sku ). Одно из трех тел Будды, которое проявляется в обычных формах, так что его могут видеть обычные существа. По-тибетски это называется тулку .

Вернуться к началу —

N

Нагарджуна (с первого по второй век?). Выдающийся сторонник философии пустоты в буддизме Махаяны и основатель Срединного Пути.

Монастырь Наланда.
Кредит: Пользователь Flickr Wonderlane,
Creative Commons.

Монастырь Наланда . Один из величайших академических институтов древней традиции махаяны Индии. Его руины можно найти в штате Бихар современной Индии.

Ньингма . Буквально «Древний»; одна из четырех основных буддийских школ Тибета, основанная Гуру Падмасамбхавой в девятом веке.

Вернуться к началу —

O

Открытость . Перевод санскритского слова шуньята , философского термина, который часто переводится как пустота. Открытость обозначает неограниченное, необдуманное, неограниченное, беспрепятственное, недвойственное, неизменное и полностью пробужденное состояние, состояние будды.

Вернуться к началу —

P

Padmasambhaba . Также известен как Гуру Ринпоче. Один из величайших адептов Индии, основавший буддизм в Тибете в девятом веке.

Путь (санскр., марга ; тиб., lam ). В буддизме махаяны человек проходит пять путей и десять стадий обучения, чтобы достичь состояния будды.

Чистая Земля (санскр., Buddhaksetra ; тиб., zhing khams или dag pa’i zhing khams ).Рай для будды. Есть два уровня чистых земель: чистая земля, принадлежащая проявленному телу Будды, которую могут видеть обычные существа; и чистая земля тела наслаждений будд.

Вернуться к началу —

R

Rainbow Body (тиб., ‘ja’ lus ). Некоторые адепты полностью растворяют свои грубые / смертные тела в момент смерти, оставляя после себя только ногти и волосы. Это растворение называется «достижением радужного тела», поскольку, пока их тела полностью растворяются, масса радужных огней в форме лучей и кругов, и особенно сфер света (тиб., тигле ) появляются сутками.

Радужное Тело Великого Переноса (тиб. , ‘ja’ lus ‘pho ba ch’en po ). Тонкое тело света, в которое великий адепт трансформирует свое грубое тело, чтобы служить другим.

Возрождение . Что в конечном итоге происходит после смерти человека, что не является концом его существования. Снова и снова, после каждой смерти, ум, сознание человека принимает перерождение другим существом.

Возрождение добродетельных лам .См. Добродетельный лама.

Признание . Термин, используемый в Тибете для обозначения того, как реализованные ламы определяют перерождение умерших лам через их ясновидение и духовную силу.

Отшельник (санскр., pravrajika ; тиб., rab byung ). Тот, кто отказался от семейной жизни и живет как аскет или целомудренный монах или монахиня.

Возвращающийся из смерти (тиб., ‘das log ). Человек, который умер, а затем, через несколько дней, вернулся к жизни с яркими воспоминаниями о своих посмертных переживаниях. Явление, веками известное в Тибете и о котором многие сообщают.

Ringsel (санскр., sarira ; тиб., ring-bsrel ). Высокочтимые священные реликвии материализовались из кремированных костей высококлассных мастеров. Это гранулы, которые могут выглядеть как маленькие жемчужины, твердые и блестящие; в основном они белые, но также могут быть разных цветов. Рингсели производятся из кремированных костей медитирующих, и они считаются великим признаком их высокой реализации.

Вернуться к началу —

S

Sakya . Одна из четырех основных буддийских школ Тибета, основанная Кхон Кончок Гьялпо.

Сангха (тиб., dge ‘dun ). Сообщества Дхармы: сообщества монахов, монахинь, тантриков или преданных.

Искатель Просветления для всех . См. Бодхисаттву.

Сиддха . Высоко образованный мастер, достигший высоких достижений благодаря обучению эзотерическим учениям буддизма.

Шестьдесят аспектов мелодичного голоса . Различные чудесные качества речи и голоса Будды.

Сантараксита.
Кредит: Пользователь Rigpa Wiki Адам,
Creative Commons
Attribution-Share Alike 3.0 Unported

Santaraksita (девятый век). Великий знаток махаяны древней Индии, основавший в Тибете линию монашеского посвящения.

Этапы (санскр., бхуми ; тиб., sa ). Согласно буддизму Махаяны, человек должен пройти десять стадий и пять путей, чтобы достичь цели, состояния будды.

Высшее Проявленное Тело (санскр., уттама-нирманакая ; тиб., mch’og gi sprul sku ). Высшее из четырех классов проявленных тел Будды, которые проявляются в обычных формах, таких как исторический Будда.

Сутра (тиб., mdo ). Экзотерические, общие учения буддизма, которым учил сам исторический Будда.

Вернуться к началу —

T

Татхагата . Буквально «такие пропали»; эпитет Будды.

Тантра (тиб., sngags ). Эзотерические или необычные учения буддизма, которым учил исторический Будда или другие будды.

Тантрика (тиб., sngags pa ). Последователь эзотерических учений, тантры.

Ter или Terma (тиб., gter или gter ma ).Буквально «заветные или спрятанные». Уникальные эзотерические учения, скрытые и открытые с помощью просвещенной силы. В Тибете большинство из них было спрятано Гуру Падмасамбхавой в девятом веке и обнаружено тулку его учеников, начиная с одиннадцатого века и до сих пор.

Tertön (тиб., gter ston ). Буквально «искатель сокровищ». Мастер, открывающий учения тер с помощью своей просвещенной мистической силы.

Тигле.
Кредит: Пользователь Википедии Vinograd19
Creative Commons
Attribution-Share Alike 3. 0 Unported.

Тигле (тиб., thig le ). Тибетское слово бедро обычно означает круг, сферу, диск или каплю. Однако в контексте тигле света в эзотерических учениях, таких как Дзогчен, это сфера радужного света — маленькая или большая — состоящая из одного или нескольких цветов. Thigles — это не лучи и не пустые круги, состоящие из радужных огней, а сферы разноцветного света, полностью заполненные светом.Высококвалифицированные практикующие могут видеть в них изображения Будды или могут видеть внутри них изображения Будды. Тиглес — это один из знаков того, что частицы физического тела умершего медитатора были или преобразуются в чистый свет, чтобы соединиться с материнским светящимся светом мудрости, абсолютным чистым телом состояния будды, которое обычные глаза не могут видеть как есть.

Тридцать две основные и восемьдесят второстепенных отличных оценок . 112 необычных физических атрибутов высшего проявленного тела, таких как исторический Будда.

Три тела Будды (санскр., trikaya ; тиб., sku gsum ). Абсолютное тело, тело наслаждения и проявленное тело Будды.

Tulku (спираль sprul sku ; санскр., nirmanakaya ). Проявленное тело. Одно из трех тел Будды. Однако в тибетской традиции мы находим три подразделения внутри самого тулку: тулку Будды, тулку адептов и тулку добродетельных или достойных заслуг лам.

Тусита Небо (тиб., dga ‘ldan ). Одно из шести небесных полей царства желаний.

Вернуться к началу —

U

Ultimate-Body (санскр., дхармакая ; тиб., ch’os sku ). Одно из трех тел или аспектов состояния будды — природа абсолютной пустоты или открытости состояния будды и всего остального.

Тулку неопознанный . Один из видов бесконечных тулку будд и адептов, которые, за исключением некоторых, в основном остаются неузнанными.

Вернуться к началу —

V

Virtuous Lama или Virtuous Friend (санскр., kalyanamitra или guru ; тиб., gde ba’i bshes gnyen или bla ma ) . Учитель, который еще не достиг уровня адепта или будды, но породил добродетельные дела или достойную карму и чьи перерождения принесут пользу многим. Большинство тулку Тибета могло принадлежать к перерождению таких лам.

Вернуться к началу —

Z

Зангдок Палри (тиб., zangs mdog dpal ri ). Славная гора медного цвета. Проявленная чистая земля, где Гуру Падмасамбхава остается в своем радужном теле великого переноса.

Вернуться к началу —

Из Воплощение , Тулку Тхондуп, © 2011 Тулку Тхондуп Ринпоче. Перепечатано по договоренности с Shambhala Publications Inc., Бостон, Массачусетс. www.shambhala.com.

Кем была Мила Тхопага?

Жизнь Миларепы — одна из самых любимых историй Тибета. Сохранив устно на протяжении веков, мы не можем знать, какая часть истории исторически достоверна. Несмотря на это, на протяжении веков история Миларепы продолжала учить и вдохновлять бесчисленное количество буддистов.

Кем был Миларепа?

Миларепа, вероятно, родился в западном Тибете в 1052 году, хотя некоторые источники говорят, что в 1040 году. Его первоначальное имя было Мила Тхопага, что означает «приятно слышать». Говорят, что у него был прекрасный певческий голос.

Семья Топага была богатой и аристократической.Тхопага и его младшая сестра были любимцами своей деревни. Однако однажды его отец, Мила-Дордже-Сенге, сильно заболел и понял, что умирает. Призвав свою большую семью к смертному одру, Мила-Дордже-Сенге попросил, чтобы за его имением ухаживали его брат и сестра, пока Миларепа не достиг совершеннолетия и не женился.

Предательства

Тетя и дядя Миларепы предали доверие своего брата. Они разделили имущество между собой и лишили владения Тхопаги, его матери и сестры. Маленькая семья, ставшая изгоями, жила в покоях для прислуги. Им дали мало еды и одежды и заставили работать в поле. Дети были истощены, грязны, оборваны и покрыты вшами. Люди, которые когда-то баловали их, теперь высмеивали их.

Когда Миларепе исполнилось 15 лет, его мать попыталась вернуть ему наследство. С огромными усилиями она собрала все свои скудные ресурсы, чтобы приготовить праздник для своей большой семьи и бывших друзей. Когда гости собрались и поели, она встала и заговорила.

Подняв голову высоко, она вспомнила, что именно сказала Мила-Дордже-Сенге на смертном одре, и потребовала, чтобы Миларепа получил наследство, которое его отец предназначил для него. Но жадные тётя и дядя солгали и сказали, что поместье на самом деле никогда не принадлежало Мила-Дордже-Сенге, и поэтому у Миларепы не было наследства.

Они вытеснили мать и детей из помещения для прислуги на улицу. Маленькая семья прибегала к попрошайничеству и временной работе, чтобы остаться в живых.

Колдун

Мать сыграла и все проиграла. Теперь она кипела ненавистью к семье мужа и призвала Миларепу изучать магию. « Я убью себя на твоих глазах, , — сказала она ему, — , если ты не отомстишь. »

Итак, Миларепа нашел человека, который овладел черными искусствами и стал его учеником. Какое-то время колдун учил только бесполезным чарам. Колдун был справедливым человеком, и когда он узнал историю Тхопаги — и убедился, что она истинна, — он дал своему ученику мощные тайные учения и ритуалы.

Миларепа провел две недели в подземной камере, практикуя черные заклинания и ритуалы. Когда он вышел, он узнал, что на его семью обрушился дом, когда они собрались на свадьбе. Он раздавил насмерть всех, кроме двоих — жадных тётю и дядю. Миларепа считал правильным, что они пережили катастрофу, чтобы стать свидетелями страданий, причиненных их жадностью.

Его мать была недовольна. Она написала Миларепе и потребовала уничтожить посевы семьи. Миларепа спрятался в горах над своей родной деревней и вызвал чудовищные ливни с градом, чтобы уничтожить посевы ячменя.

Жители деревни заподозрили черную магию и в гневе бросились в горы, чтобы найти преступника. Спрятавшись, Миларепа услышал, как они говорили об испорченных посевах. Тогда он понял, что причинил вред невинным людям. Он вернулся к своему учителю в мучении, пылающий чувством вины.

Встреча с Марпой

Со временем колдун увидел, что его ученику нужен новый вид учения, и он призвал Миларепу найти учителя дхармы.Миларепа пошел к учителю Ньингма Великого Совершенства (Дзогчен), но ум Миларепы был слишком беспокойным для учений Дзогчен. Миларепа понял, что ему следует искать другого учителя, и его интуиция привела его к Марпе.

Марпа Лоцава (1012–1097), которого иногда называют Марпой Переводчиком, провел много лет в Индии, обучаясь у великого тантрического мастера по имени Наропа. Марпа был теперь наследником дхармы Наропы и мастером практик Махамудры.

Испытания Миларепы на этом не закончились.В ночь перед прибытием Миларепы Наропа явился Марпе во сне и дал ему драгоценный дордже из лазурита. Дордже был потускневшим, но когда его отполировали, он засиял ослепительным сиянием. Марпа понял, что это означает, что он встретит ученика с большим кармическим долгом, но который в конечном итоге станет просветленным мастером, который станет светом для мира.

Поэтому, когда прибыл Миларепа, Марпа не предлагал ему начального посвящения. Вместо этого он заставил Миларепу заниматься физическим трудом.Миларепа сделал это охотно и без жалоб. Но каждый раз, когда он выполнял задание и просил Марпу об обучении, Марпа приходил в ярость и шлепал его.

Непреодолимые вызовы

Среди заданий, поставленных Миларепе, было строительство башни. Когда башня была почти закончена, Марпа сказал Миларепе снести ее и построить в другом месте. Миларепа построил и разрушил множество башен. Он не жаловался.

Эта часть истории Миларепы иллюстрирует готовность Миларепы перестать цепляться за себя и довериться своему гуру Марпе. Суровость Марпы считается искусным средством, позволяющим Миларепе преодолеть созданную им злую карму.

В какой-то момент разочарованный Миларепа все же оставил Марпу, чтобы учиться у другого учителя. Когда это оказалось безуспешным, он вернулся к Марпе, который снова рассердился. Теперь Марпа уступил и начал учить Миларепу. Чтобы практиковать то, чему его учили, Миларепа жил в пещере и посвятил себя Махамудре.

Просветление Миларепы

Говорят, что кожа Миларепы позеленела от того, что он питался только крапивным супом.За то, что он носил только белый хлопковый халат даже зимой, он получил имя Миларепа, что означает «Мила, одетая в хлопок». За это время он написал много песен и стихов, которые остаются жемчужинами тибетской литературы.

Миларепа овладел учениями Махамудры и достиг великого просветления. Хотя он не искал студентов, в конце концов студенты пришли к нему. Среди учеников, получивших учения от Марпы и Миларепы, был Гампопа Сонам ​​Ринчен (1079–1153), основавший школу тибетского буддизма Кагью.

Считается, что Миларепа умер в 1135 году.

«Если вы потеряете всякую дифференциацию между собой и другими,
годными для служения другим вы будете.
И когда в служении другим вы добьетесь успеха,
тогда вы встретитесь со мной;
И, найдя меня, вы достигнете состояния будды. » -Миларепа

слов моего идеального учителя

Предисловие

ДИЛГО ХЬЕНЦЕ РИНПОЧЕ

Краткое историческое введение в тибетский буддизм

И.ОБЫЧНЫЕ ИЛИ ВНЕШНИЕ ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ ДАННЫЕ

Трудность обретения свобод и преимуществ

Непостоянство жизни

Недостатки сансары

Действия: принцип причины и следствия

Преимущества освобождения

Как следовать за духовным другом

II. ЧРЕЗВЫЧАЙНЫЕ ИЛИ ВНУТРЕННИЕ ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ ЗАДАЧИ

Принимая Убежище, камень основания всех путей

Пробуждающая бодхичитту, корень великой колесницы

Медитация и чтение на Учителя как на Ваджрасаттву, чтобы очистить все омрачения

Предложение мандалы для накопления заслуг и мудрости

Накопление Кусали: уничтожение четырех демонов одним ударом

Гуру-йога, вход для благословений, окончательный метод пробуждения мудрости осознания

III.СВИФТ-ПУТЬ ПЕРЕДАЧИ

Перенос сознания, наставления для умирающего: состояние будды без медитации

Постфейс от JAMGON KONGTRUL LODRO THAYE

Лучшие из Далай-ламы: жизнь, цитаты, учения и книги

Фото Эрика Тёрнерца.

Это моя простая религия. В храмах нет нужды; нет необходимости в сложной философии.Наш собственный мозг, наше собственное сердце — это наш храм; философия — доброта.

— Его Святейшество Далай-лама XIV

Его Святейшество Далай-лама — один из самых любимых и признанных лидеров нашего времени. Он является духовным лидером Тибета, но его присутствие и влияние известны во всем мире как государственный деятель, духовный учитель и теолог. Также известный под своим религиозным именем Тензин Гьяцо, он является четырнадцатым человеком, признанным Далай-ламой.

Кто такой Далай-лама? Как написано на официальном сайте его офиса: «Считается, что Далай-ламы являются проявлением Авалокитешвары или Ченрезига, Бодхисаттвы Сострадания и покровителя Тибета.Бодхисаттвы считаются просветленными существами, которые отложили свою собственную нирвану и выбрали перерождение, чтобы служить человечеству ».

85-летний самопровозглашенный «простой монах» посвятил свою жизнь служению человечеству, продвигая универсальную «религию человеческой доброты». Как представитель мирного и сострадательного разрешения конфликта, он пропагандирует любовь и сострадание в глобальном масштабе и призывает все существа создавать свое собственное счастье.

Содержание


Жизнь Его Святейшества Далай-ламы XIV

Ранние годы

Его Святейшество Далай-лама XIV родился 6 июля 1935 года, Лхамо Тхондуп, в тибетской крестьянской семье в Такцере, крестьянской деревне на северо-востоке Тибета.Он был одним из шестнадцати детей, рожденных в семье, девять из которых умерли в младенчестве. В двухлетнем возрасте он был признан реинкарнацией 13-го Далай-ламы Тубтен Гьяцо. Тибетское правительство направило поисковую группу, и после знамений и видений их привели к дому Лхамо Дхонупа. Местоположение дома было описано в видении Панчен-ламы перед его смертью.

14-й Далай-лама в детстве. Изображение из общественного достояния.

Поисковая группа выдавала себя за паломников, и их лидер, Кьютсанг Ринпоче, замаскированный под слугу, общался с мальчиком, который узнал в нем «ламу из Серы».

Поисковая группа вернулась через несколько недель с высокопоставленными лицами и провела серию формальных тестов, в том числе показала предметы мальчика, которые принадлежали 13-му Далай-ламе, среди других, которые не принадлежали. Лхамо Тхондуп каждый раз выбирал предметы предыдущего Далай-ламы, и поэтому он был идентифицирован как 14-й Далай-лама.

ПОДПИСАТЬСЯ НА ИНФОРМАЦИОННЫЕ БЮЛЛЕТЕНИ LION’S ROAR

Получите еще больше буддийской мудрости прямо на ваш почтовый ящик! Подпишитесь на бесплатную рассылку Lion’s Roar по электронной почте.

Мальчика перевели в монастырь Кумбум, где он оставался в течение долгих восемнадцати месяцев из-за выкупа, запрошенного военачальником Ма Буфангом за то, чтобы мальчик покинул Лхасу.

Вскоре после своего четвертого дня рождения Лхамо Тхондуп отправился в трехмесячное путешествие со своей семьей в столицу Тибета. Официальные лица хранили свое признание Лхамо Тондупа 14-м Далай-ламой в секрете от всех, пока они не покинули территорию Ма Буфанга. После того, как Лхамо Тондуп был официально признан перевоплощенным Далай-ламой, его переименовали в Тензин Гьясто.

Образование

В возрасте шести лет Далай-лама начал свое формальное буддийское образование в Тибете, живя во дворце Потала и обучаясь у нескольких наставников. Он изучал такие предметы, как буддийская философия, тибетская культура, санскрит, и выучил наизусть буддийские писания. Он мог навещать свою семью дважды в месяц.

В 1950 году в Восточный Тибет вторглись коммунистические силы Китая. Его Святейшество, которому сейчас 15 лет, вступил в должность официального лидера нации.Подросток стал лидером шести миллионов человек, столкнувшихся с угрозой войны. В 1951 году он направил делегацию на встречу с китайскими коммунистическими лидерами в Пекин, и было подписано «Соглашение из семнадцати пунктов о мирном освобождении Тибета», якобы силой, о передаче Тибета китайскому правлению. Далай-лама прибыл в Пекин в 1954 году для мирных переговоров и обсуждения конституции Китая в попытке найти мирное решение с Китаем. Во время конфликта в Тибете он отправился в Индию в 1956 году, чтобы отпраздновать день рождения Будды, и встретился с премьер-министром Индии, попросив найти там прибежище, но ему было отказано в этом.

В 1959 году, в возрасте 23 лет, Далай-лама сдал последний экзамен в храме Джокханг в Лхасе и сдал его с отличием. Ему была присвоена степень геше , высший уровень буддийского образования, эквивалентный докторской степени буддийской философии.

Изгнание из Тибета

После получения степени Далай-лама и его окружение бежали из Тибета из-за опасений похищения китайскими военными и убеждений тибетского народа в том, что он небезопасен. Он уехал в изгнание в Дхарамшалу, Индия, и за ним последовали десятки тысяч тибетских беженцев.Его Святейшество установил тибетскую систему образования и заново основал 200 монастырей и женских монастырей, чтобы сохранить тибетский образ жизни в Индии.

Его Святейшество Далай-лама XIV в Индии в 1960-х годах. Фото IM Photo Archive.

Далай-лама учредил тибетский парламент в изгнании. Он обратился к Организации Объединенных Наций за правами тибетцев, в результате чего в период с 1959 по 1965 год были приняты три резолюции, призывающие Китай уважать права человека тибетцев, но все три в значительной степени игнорировались.В 1970 году он открыл Библиотеку тибетских трудов и архивов в Дхарамшале, которая остается одним из самых важных учреждений тибетологии в мире.

Его Святейшество совершил свою первую зарубежную поездку после изгнания в Японию и Таиланд в 1967 году и с тех пор продолжает путешествовать по миру, встречаясь с другими религиозными лидерами и политическими деятелями, а также продвигая мир.

В 1987 году Далай-лама выступил на заседании Конгресса по правам человека в Вашингтоне, округ Колумбия, в котором изложил свой план из пяти пунктов по превращению Тибета в демократическую «зону мира».Этот план стал известен как «Страсбургское предложение» после того, как он расширил его, предложив создать в следующем году в Страсбурге самоуправляемый Тибет.

В 1989 году, в возрасте 54 лет, Его Святейшество был награжден Нобелевской премией мира за его сопротивление насилию и его решимость сохранить тибетскую культуру путем мирных решений.

Диалог Далай-ламы с наукой

Далай-лама издавна проявлял особый интерес к науке, особенно к науке о разуме.В 1987 году он помог основать Институт разума и жизни, фонд, посвященный «облегчению страданий и содействию процветанию путем интеграции науки с практикой созерцания и традициями мудрости». Он установил личные связи со многими учеными и поощрял научное исследование буддийской медитации.

В своей речи о вручении Нобелевской премии он сказал: «С постоянно растущим влиянием науки на нашу жизнь, религия и духовность должны играть все большую роль, напоминая нам о нашей человечности.Между ними нет противоречия. Каждый дает нам ценную информацию о другом. И наука, и учение Будды говорят нам о фундаментальном единстве всех вещей. Это понимание имеет решающее значение, если мы хотим предпринять позитивные и решительные действия в связи с насущной глобальной заботой об окружающей среде ».

Далай-лама сегодня

Далай-лама с президентом США Бараком Обамой. Изображение взято с WhiteHouse.gov.

Дома, в Дхарамшале, Индия, Далай-лама проводит обычный день медитации, физических упражнений, изучения буддийских текстов и ознакомления с мировыми новостями по своему радио.Он написал более 70 книг и продолжает путешествовать по миру, встречаясь с высокопоставленными лицами и выступая с публичными лекциями на самые разные темы.

Хотя его желание превратить Тибет в «зону мира» еще не проявилось, он продолжает защищать это дело и продвигать ненасилие во всем мире.

В 81 год Его Святейшество говорит, что не уверен, переродится ли он, но он планирует оценить, следует ли продолжать этот обычай после своего 90-летия.


Учения Далай-ламы о сострадании и счастье

Фото Криса Крюга.

В основном хорошо

Его Святейшество Далай-лама о добром сердце, пробужденном уме, причинах счастья и других основных принципах буддизма.

Только искреннее сострадание поможет

Недостаточно просто верить в важность сострадания. Мы должны ежедневно изменять свои мысли и поведение, чтобы развивать сострадание без привязанности.

Жить сострадательной жизнью

Это учение Далай-ламы объясняет, как буддийские учения о внимательности и сострадании неизбежно приводят к чувству уверенности в себе и доброты.

Доброе сердце

«Доброе сердце — источник всего счастья, — говорит Его Святейшество Далай-лама, — и мы все можем быть добросердечными, приложив некоторые усилия. Но еще лучше, говорит он, иметь бодхичитту — доброе сердце, наполненное мудростью.


Учения Далай-ламы о буддийской медитации и концепциях

Beyond No-Self

Согласно многим буддийским школам, цепляние за понятие реального и субстанциального «я» является корнем невежества.Но хотя понимание истины о личном бескорыстии или отсутствии «я» является важным шагом, как говорит Далай-лама в своей книге The Middle Way , этого недостаточно.

Откройте для себя сокровенную осведомленность

В своем учении о сущности Дзогчен Далай-лама описывает шок, который естественным образом сопровождает переживание сокровенного осознавания, которое на самом деле является основой всей реальности.

Развитие ума с большими возможностями

Учение Его Святейшества Далай-ламы о практиках порождения бодхичитты.


Учения Далай-ламы об этике и ответственности

Новая этика для маленькой планеты

Если двадцать первый век будет веком мира и заботы, говорит Его Святейшество Далай-лама в своем искреннем личном призыве, мы должны разработать новую этику человеческих ценностей, выходящую за рамки религии.

Сердце Будды

Забудьте обо всех необычных медитативных практиках, говорит Его Святейшество Далай-лама, истинное сердце буддизма — это полная приверженность другим.В этом комментарии к Пути Бодхисаттвы он описывает пробужденное сердце Будды, что является его клятвой достичь просветления ради всех живых существ.


Интервью с Далай-ламой

Фото Тензина Чойджора с сайта dalailama.com.

Абсолютное счастье

В этой эксклюзивной беседе Далай-лама говорит о человеческой добродетели, почему личность не существует (и существует) и как забота о других является высшим источником вашего собственного счастья.

День из жизни Далай-ламы

Если бы вы были Далай-ламой, как бы вы провели день? В классическом интервью Пико Айера с Далай-ламой на рубеже веков Его Святейшество поделился интимным взглядом на один день из жизни глобального религиозного лидера.

Далай-лама и реальная политика духовности

Роберт Турман берет интервью у Далай-ламы на тему независимости Тибета и того, что Запад может сделать, чтобы помочь.

Шаг назад на 20 лет с Далай-ламой

Интервью, которое наш главный редактор Мелвин МакЛеод провел с Далай-ламой незадолго до 60-летия Его Святейшества.

За чаем с Далай-ламой

На рубеже тысячелетий у Пико Айера, известного автора книги The Open Road: The Global Journey of the XIV Dalai Lama , была возможность подробно поговорить с Его Святейшеством Далай-ламой. Вот ваш шанс участвовать в этих задушевных разговорах, полных юмора, откровенности и остроты.


Благодарности Далай-ламе

Фото Эрика Бридье / Фото миссии США.


Радар сострадания

Пико Айер о безошибочной способности Далай-ламы сосредоточиться на тех, кто больше всего нуждается в его любви.

Многоликая Далай-лама

Самый известный в мире «простой монах» — далеко не простой и не просто монах. Барри Бойс присутствует здесь, поскольку Далай-лама показывает множество лиц, которые делают его такой уникальной и важной фигурой.

Сердце Далай-ламы

На протяжении тридцати пяти лет Пико Айер был другом, наблюдателем и учеником Далай-ламы.В этом эксклюзивном и проникновенном эссе он раскрывает простую человеческую тайну, которая делает Его Святейшество самым любимым духовным лицом в мире.

Воспитание сердца

Обучение молодых людей состраданию — одна из самых важных вещей, которые мы можем сделать для них, — говорит Далай-лама, — для будущего человечества. В этой статье 2007 года Мелвин МакЛеод сообщает из Ванкувера, где Его Святейшество беседовал со студентами и экспертами в области образования о обучении как для сердца, так и для разума.

Серьезное отношение к Далай-ламе

Пришло время серьезно отнестись к Далай-ламе, — говорит Мелвин МакЛеод.

Накорми духовно голодных

Несмотря на весь свой материальный успех, говорит Пико Айер, многие японцы чувствуют себя отчужденными и духовно голодными. Они жадно откликнулись на учение Далай-ламы во время его недавнего визита в Японию.

Две науки о разуме

Барри Бойс сообщает о диалоге между передовой наукой и 2500-летним буддийским исследованием разума.

Значение Далай-ламы на сегодняшний день

Роберт Турман рассматривает Далай-ламу как реинкарнацию Будды вселенского сострадания. По его словам, в хаосе сегодняшнего мира «простой монах» остается неустрашимым и даже веселым.


Цитаты Далай-ламы

Фото Кристофера Мишеля.

Мы живем и умираем, это правда, с которой мы можем столкнуться только в одиночку. Никто не может нам помочь, даже Будда. Так что подумайте внимательно, что мешает вам жить так, как вы хотите?

Если вы думаете, что слишком малы, чтобы что-то изменить, попробуйте спать с комаром.

По возможности будьте добры. Это всегда возможно.

Помните, что иногда не получить желаемое — это чудесная удача.

Мы должны снова и снова прилагать постоянные усилия, чтобы взращивать в себе положительные стороны.


Избранные книги Далай-ламы

Мое духовное путешествие

с Софией Стрил-Ревер
HarperOne
Тетсу Сайвай, уроженец Японии, более двадцати лет проработавший манга-художником, специализируется на создании манги , связанной с защитой окружающей среды и вопросами прав человека.Его манга « Далай-лама 14-й» , в которой рассказывается история детства и юности Его Святейшества, особенно трогательна. Мое духовное путешествие представляет историю Далай-ламы его собственными словами. На этих страницах можно найти тревожные воспоминания, но и восхитительные тоже. Этот анекдот из его детства заставляет меня смеяться: традиционно на кухне Далай-ламы не готовили свинину, яйца или рыбу. Но, навещая свою семью, он сидел рядом со своим любящим свинину отцом, «почти как маленькая собачка, ожидающая своего лакомого кусочка … Это было немного незаконно!»

Глубокий разум: взращивание мудрости в повседневной жизни

Книги Гармонии
Глубокий разум основан на беседах, которые Далай-лама дал в Нью-Йорке, в которых он углубился в смысл древних текстов, таких как Сутра для огранщика алмазов и Семьдесят стихов о пустоте .Его учения ясны, кратки и свежи, и они имеют практический аспект. Его стремление к этой книге — развеять неправильные представления о буддизме, обозначив его истинные верования, и предложить людям других вероисповеданий включить в свою практику любые элементы буддизма, которые, по их мнению, могут быть полезными. Послесловие Ричарда Гира.

Эмоциональная осведомленность: преодоление препятствий на пути к психологическому равновесию и состраданию

Times Books
Если вы регулярно просматриваете этот раздел, ваши глаза могут потускнеть при упоминании еще одной книги по психологии и буддизму.Но Emotional Awareness — который принимает форму расширенного разговора между высококлассными предметными экспертами Полом Экманом и Далай-ламой — предлагает новое, уникальное исследование многих тонких проблем, возникающих в результате пересечения этих дисциплин. Формат беседы здесь хорошо работает, потому что он позволяет читателю стать свидетелем развития личных отношений между двумя «учеными разума», когда они мягко исследуют системы мысли друг друга с поразительной интеллектуальной строгостью. Оба посвятили свою жизнь уменьшению психологических страданий и теперь, осенью своей карьеры, похоже, пользуются возможностью уточнить свои взгляды с помощью диалога.(Впервые они встретились в 2000 году через Институт разума и жизни, который объединяет Далай-ламу и исследователей для обсуждения научных тем. ) Полный интеллекта, неожиданного юмора и нежных сюрпризов, Emotional Awareness разъясняет неспециалисту, что такое большое Речь идет о психологии и буддизме.

Мудрость сострадания: истории замечательных встреч и вневременной проницательности

Riverhead Books
Виктор Чан только что закончил колледж в 1972 году и приехал на подержанном автофургоне VW из Нидерландов в Афганистан.Когда в Кабуле он встретил жительницу Нью-Йорка по имени Шерил Кросби, они были в чайном магазине, когда их похитили под дулом пистолета. К тому времени, когда им удалось сбежать от похитителей, мучительный опыт сковал их, и они вместе уехали в Индию. Там из-за некоторых связей Кросби они были удостоены аудиенции у Далай-ламы, но Чан сумел выпалить только один вопрос: «Вы ненавидите китайцев?» В те дни английский у Далай-ламы был простой, поэтому в основном он полагался на переводчика, но на этот вопрос он отвечал по-английски — решительно.«Нет, я не ненавижу китайцев». Затем его секретарь перевела: «Его Святейшество считает китайцев своими братьями». Перенесемся в сегодняшний день. Чан, китайский по происхождению, написал две книги, которые он создал, подробно взяв интервью у Далай-ламы. В своем новом выпуске, Wisdom of Compassion , они исследуют идею сострадания в мыслях, речи и действиях.

Разум в комфорте и легкости: видение просветления в великом совершенстве

Мудрость
В этой книге, посвященной учению Дзогчен (Великое Совершенство) тибетского буддизма, записаны учения, которые Его Святейшество Далай-лама предложил более чем 10 000 посетителям в центре Согьяла Ринпоче на юге Франции в 2000 году.Учения состояли из обширных комментариев к одному из классических текстов традиции Дзогчен, шедевру Лонгчена Рабджама XIV века, Обретение утешения и легкости в медитации на Великое Совершенство . Это первый устный комментарий к этой работе, опубликованный на английском языке, что делает его важным вкладом в западную литературу по Дзогчену.

Отсюда к Просвещению

Снежный лев
В течение шести дней в 2008 году в Университете Лихай Далай-лама представил западным слушателям свое самое длинное учение о единственном буддийском тексте.Учение — по Великому трактату Цонкапы об этапах пути к просветлению — считается в традиции гелук шедевром на постепенных уровнях созревания на этом пути. Далай-лама описывает эту работу как «что-то очень дорогое для меня» — это был один из немногих текстов, которые он взял с собой, когда бежал с родины в 1959 году. The Stages of the Path , ранее изданный в многотомном английском переводе , прямо объясняет, как следовать за духовным учителем, взращивать любящее сердце и видеть видением пустоты.Со своей обычной грацией и остроумием Далай-лама делает эти классические тибетские учения актуальными для западных практикующих, подчеркивая существенные моменты и развивая менее очевидные.

Сохранить

Сохранить

Можете ли вы помочь нам в критический момент?


COVID-19 принес миру огромные страдания, неуверенность, страх и напряжение.

Мы искренне желаем, чтобы эти буддийские учения, управляемые практики и рассказы стали бальзамом в эти трудные времена.За последний месяц более 400 000 таких читателей, как вы, посетили наш сайт, прочитав почти миллион страниц и транслируя более 120 000 часов видеообучений. Мы хотим дать еще больше буддийской мудрости, но наши ресурсы ограничены. Вы можете нам помочь?

Никто, в том числе Lion’s Roar, не застрахован от воздействия пандемии. Для поддержки нашей работы мы в значительной степени полагаемся на рекламу и продажи газетных киосков, которые в этом году резко упали. Можете ли вы оказать поддержку Lion’s Roar в это критическое время?


Лама | Тибетский буддизм | Британника

Лама , тибетский Бла-ма («высший») , в тибетском буддизме — духовный лидер.Первоначально использовавшийся для перевода «гуру» (санскрит: «почтенный») и, следовательно, применимый только к главам монастырей или великим учителям, этот термин теперь расширен из любезности по отношению к любому уважаемому монаху или священнику. Обычное западное употребление слов «ламаизм» и «ламасери» на самом деле является неправильным термином для тибетского буддизма и тибетского монастыря.

Некоторые ламы считаются перевоплощениями своих предшественников. Их называют sprul-sku лам, в отличие от «развитых» лам, которые заслужили уважение благодаря высокому уровню духовного развития, которого они достигли в настоящей жизни.Самая высокая линия перевоплощенных лам — это линия Далай-ламы, который до 1959 года, когда он ушел в изгнание, был светским правителем Тибета. Этот титул присваивается главе доминирующего ордена тибетских буддистов, Дге-лугс-па (секта Желтой Шляпы). Его считают физическим проявлением сострадательного бодхисаттвы («будущего будды») Авалокитешвары. Вторая высшая линия преемственности — это Панчен-лама, главный настоятель монастыря Ташилунпо, который считается проявлением будды Амитабхи.Другие, меньшие sprul-sku лам, которых насчитывается несколько тысяч, почитаются как перевоплощения великих святых или учителей, причисляемых к великим, средним или меньшим воплощениям. Идея, вероятно, возникла из традиции 84 махасиддхов , или мастеров-йогинов (духовных адептов или аскетов), многие из которых были идентифицированы как проявления более ранних мудрецов, в сочетании с принятой буддийской верой в перерождение.

Процесс открытия перерождения переродившегося ламы может быть сложным и сложным, особенно в выборе Далай-ламы, который имеет много политических последствий.Перерождение может произойти в любое время, от дней до лет, после смерти предыдущего ламы. Государственный оракул в Нечунге выясняет местонахождение новорожденного Далай-ламы. Замечания, сделанные Далай-ламой перед его смертью, часто принимаются как указание на излюбленное место для перерождения, как и любые необычные признаки, которые наблюдаются во время его смерти или во время родов после нее. Часто два или более кандидатов подвергаются критическому физическому и психологическому обследованию, которое включает признание личных вещей, которыми распоряжался предыдущий лама.В случае сомнений может быть проведена жеребьевка.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *