Метки: река смысл жизни

Подпишитесь и получите книгу
Ошо «О Любви и Сексе»
БЕСПЛАТНО!

C вами скоро свяжутся

Заявка

Имя*:

E-mail*:

Телефон:

Текст сообщения*:

Предназначение, судьба и карма.

В этой книге Ошо, великий мистик прошлого столетия, рассуждает о судьбе, кармических связях и предназначении. Он уверен, что яркими индивидуальностями становятся те, кто не является фаталистом: кто не считает, что его жизнь предопределена, а борется за свое место в жизни и стремится к совершенствованию. «Карма есть, но вы всегда можете вмешаться», — говорит Ошо. На достаточно сложный вопрос «в чем смысл жизни?» он отвечает просто: «Смысла нет». Все, что бессмысленно, то и дарит нам истинную радость. Не высокая должность, не миллион на счету в банке — нет, Ошо учит, что жизнь нужна ради самой себя, как поэзия ради поэзии, а живопись ради живописи… Эта книга вдохновляет на то, чтобы пересмотреть свои жизненные ценности и научиться излучать радость, неведомую ни одному миллиардеру, и получать удовольствие от жизни, неведомое ни одному политику. О чем книгаПредопределена ли наша судьба от рождения? «И да, и нет», — говорит Ошо. Черты лица, строение тела — это частично заложено в нас генами, а частично мы получаем благодаря кармическим связям. А в остальном — жизнь производит нас на свет как чистый лист бумаги, на котором ничего не начертано. А значит, нет какого-либо предопределения, которое, что бы мы ни делали, должно свершиться. Ошо убежден, что такого понятия, как карма, не существует. Строить свою судьбу самим — это рискованно, поэтому всегда легче списать все на карму. Ведь кто знает, что произойдет? Это риск, нет никакой гарантии. Но это и делает жизнь интересной! Почему книгу стоит прочитатьЭта книга, наполненная любовью и теплотой, дает возможность не только прикоснуться к уникальной атмосфере личного общения мастера и ученика, но и возвыситься над суетой обыденности. Прочитав ее, вы наверняка пересмотрите свои взгляды на жизнь, увидите несметное количество новых возможностей и будете просто гореть желанием скорее начать претворять их в жизнь.

Написать отзыв

Смысл жизни – Мир Ошо

Ошо о жизни

Слово «смысл» не имеет отношения к жизни. Жизнь не имеет смысла и смысла. Но на протяжении веков человеческий разум был приучен верить в то, что жизнь имеет великий смысл. Все это значение было произвольным. Поэтому только в этом столетии впервые за всю историю человечества возникает вопрос «В чем смысл жизни?» стал одним из самых важных, потому что вся старая ложь разоблачена. Жизнь имела смысл с Богом. Жизнь была осмысленной с жизнью после смерти. Жизнь имела смысл, потому что церкви, синагоги, храмы, мечети постоянно вдалбливали эту идею в человеческий разум. Известная зрелость пришла к человеку, но не ко всем, а к очень незначительному меньшинству.

Я хочу, чтобы вы запомнили пять важных имен. Во-первых, это Сорен Кьеркегор. Он был первым человеком, поднявшим этот вопрос, и был всеобще осужден, потому что даже постановка вопроса вызывала у людей подозрение. Никто и никогда не смел спросить – В чем смысл жизни? Даже атеисты, отрицавшие Бога, отрицавшие загробную жизнь, отрицавшие существование души, — даже они никогда не спрашивали, в чем смысл жизни. Они сказали: Ешь, пей и веселись — вот смысл жизни. Им было ясно, что эти радости — «есть, пить, веселиться» — и есть смысл жизни. Но Серен Кьеркегор очень глубоко вникал в вопрос. Он создал, по незнанию, движение: экзистенциализм. Затем последовали еще четыре имени: Мартин Хайдеггер, Карл Ясперс, Габриэль Марсель и последнее, но не менее важное, фактически самое важное, Жан-Поль Сартр. Эти пятеро продолжали вдалбливать всей интеллигенции мира: что жизнь бессмысленна.

Любой, у кого есть хоть какой-то интеллект, обязательно столкнется с этим вопросом, и он должен найти способ ответить на него. Я не согласен с этими пятью великими философами, но отдаю им должное уважение, которого они заслуживают. Они были смелыми, потому что, как только вы лишаете смысл жизни, религия исчезает, потому что до сих пор религия была не чем иным, как попыткой придать смысл вашей жизни: наполнить ее так, чтобы вы не чувствовали себя опустошенными; окружить тебя Богом и ангелами, чтобы ты не чувствовал себя одиноким….

На протяжении тысячелетий человек не кланялся священникам без причины. Он что-то приобретал. Конечно, они его эксплуатировали, но и в их эксплуатации человек находил некоторое утешение. Он был не один; за ним ухаживали. Жизнь не была напрасной, в ней был огромный смысл, духовный, эзотерический, глубокий… такой высокий и такой глубокий, что ваш интеллект не мог его постичь. Тем не менее, большинство людей, девяносто девять процентов, не волнует этот вопрос. Как они могут быть обеспокоены? Они легко находят утешение в мертвом прошлом. Для них это не мертвое прошлое.

Значение, которое религиозные люди придают человеческой жизни, произвольно. Эти люди разоблачают произвольность религиозного смысла людей — но это не значит, что жизнь бессмысленна. Это просто означает, что смысл, который до сих пор придавался жизни, оказывается несостоятельным: Бог не есть смысл жизни. Жизнь после смерти не является смыслом жизни. Иисус Христос не есть смысл жизни.

Но из-за того, что вы думали, что это и есть смысл жизни, когда она вдруг разваливается, вы подхватываете полярно противоположную идею бессмысленности.

Я хочу, чтобы вы запомнили мою точку зрения. Я экзистенциалист. И я говорю вам, что жизнь не имеет ни смысла, ни смысла. Вопрос неактуален. Жизнь — это просто возможность, открытие. Это зависит от того, что вы делаете из этого. От вас зависит, какой смысл, какой цвет, какую песню, какую поэзию, какой танец вы придадите этому. Жизнь — это творческий вызов.

И хорошо, что не имеет фиксированного значения, иначе не было бы вызова. Тогда это была бы уже готовая вещь: ты рожден, и тебе дан смысл жизни, и ты носишь его всю жизнь; это смысл твоей жизни. Нет, существование гораздо глубже любого смысла. Существование — это просто вызов творчеству.

Источник:

Прослушайте полную речь по указанной ниже ссылке.

Серия дискурсов: От личности к индивидуальности

Глава #2

Название главы: Определить значит ограничить — существование не имеет границ

Ошо говорил о «жизни, значении, вызове, творчестве» во многих Своих выступлениях.

1. Внезапное столкновение грома
2. Книга Мудрости
3. Дхаммапада: Путь Будды
4. От смерти к бессмертию
5. Гость
6. Мистический союз

Ошо о смысле жизни – Почему жизнь кажется бессмысленной – УЧЕНИЯ ОШО

Вопрос – Жизнь кажется бессмысленной. Почему?

Ошо – Жизнь… если вы не придаете ей смысла. В нем нет встроенного смысла; его нужно создать. Его нужно внедрить, его нужно спровоцировать. Если вы ждете какого-то готового смысла, вы его не получите… и жизнь покажется бессмысленной.

Жизнь пуста. Это просто возможность. Вы можете создать смысл, вы также можете создать бессмысленность. Вы можете создать свободу, вы также можете создать тюрьму. Все зависит от тебя. Ваша свобода тотальна.

Человек очень боится этой свободы, потому что эта свобода становится большой ответственностью. Вы хотели бы, чтобы кто-то дал вам смысл, чтобы тогда вы не были ответственны. Тогда вам дается смысл.

Для создания смысла означает, что если вы пропустите. только вы несете ответственность и никто другой. Это порождает страх. Итак, человек всегда создавал богов, придающих смысл жизни. Что именно представляет собой понятие Бога? Кто-то, на кого можно смотреть, кто-то, на кого можно равняться, кто-то, кто придаст вам смысл, кто-то, кто даст спасение, блаженство, МОКША.

ВЫ хотите быть принимающей стороной, поэтому люди ходят в церкви, в храмы, в мечети — просто чтобы помолиться «Дайте нам смысл». Эта молитва бессильна. Правильная молитва — это СДЕЛАТЬ что-то, чтобы создать смысл. Существование сотрудничает, оно сотрудничает с вами — что бы вы ни делали, Бог всегда готов сотрудничать.

Даже если вы идете против него, он сотрудничает с вами. В этом смысл слов Иисуса о том, что когда тучи проливают дождь, они проливают и праведных, и неправедных, и хороших, и плохих. Когда солнечные лучи падают, они безусловно падают на всех – и на грешника, и на святого; они не делают никакого различия.

Если вы просто ждете, когда в вашу жизнь придет какой-то смысл, вы ждете, как нищий с чашей для подаяний. Тогда вы никогда не получите его. И поскольку вы ждете, вы постоянно будете чувствовать бессмысленность. У вас есть идея смысла, но вы ее не создаете, а потом вы продолжаете сравнивать свою жизнь с этой идеей, а жизнь всегда терпит неудачу… большое беспокойство. Вы создаете и то, и другое.

Во-первых, эта идея, что «я должен быть только получателем», что «я не должен заниматься творчеством»; а во-вторых, нести эту великую идею, что «жизнь должна быть ТАКОЙ, только тогда это жизнь, только тогда есть смысл» — и затем сравнивать ее со своей жизнью. Вы нигде не найдете той поэзии, которая придает вам значимость, если вы не воплотите ее в жизнь, если вы ее не создадите.

Санньяса означает творческий подход к Богу. Ваша молитва не должна быть просто бессильной. Это должно показать, что вы действительно хотите, чтобы это было именно так. Вы должны делать все, что можете, – не оставляйте камня на камне, только тогда помощь Божия возникает, приходит, нисходит, преображается. Бог, конечно, приходит, но только тогда, когда вы сделали все, что могли сделать, никогда раньше.

И проблема стала очень и очень большой – особенно для современного ума. В прошлом человек всегда жил с «Богом-дателем». Он был там, на небе, и все было в порядке на земле. Люди жили очень вяло, нетворчески, только в зависимости от Бога – молились, хвалили Его и думали, что сделали все, что могли – молитву и хвалу. Теперь это невозможно — не после Фридриха Ницше. Что Бог мертв.

Позвольте мне рассказать вам эту небольшую притчу из Ницше. Разве вы не слышали о сумасшедшем, который в ясный утренний час зажег фонарь, побежал на рыночную площадь и непрестанно кричал: «Ищу Бога! Я ищу Бога!» Поскольку многие из тех, кто не верит в Бога, стояли вокруг в это время, он вызвал много смеха.

«Почему он заблудился?» — сказал один. — Он нас боится? Он прячется? — спросил другой. — Он сбился с пути? или ушел в рейс? или эмигрировал? — сказал третий. Так они кричали и смеялись. Сумасшедший прыгнул в их гущу и пронзил их взглядами.

— Где Бог? — воскликнул он. — Я скажу тебе. Мы убили его — ты и я. Все мы его убийцы. А теперь мы постоянно погружаемся в небытие. Разве ты не чувствуешь дыхание пустого пространства? Не стало ли холоднее? Разве не наступает ночь и еще больше ночи?

Разве нельзя зажигать фонари даже утром? Разве мы не слышим шума могильщиков, которые роют Богу могилу и хоронят его? Разве мы не чуем еще ничего о разложении Бога? Боги тоже разлагаются. Бог мертв. Бог остается мертвым. И мы убили его».

Тут сумасшедший замолчал и снова посмотрел на своих слушателей. И они тоже молчали и смотрели на него с удивлением. Наконец он бросил свой фонарь на землю, он разбился и погас. «Я пришел слишком рано, — сказал он им; мое время еще не пришло. Громадное событие все еще в пути, все еще блуждает. Оно еще не достигло ушей человека.

Молния и гром требуют времени, свет звезд требует времени, дела требуют времени, даже после того, как они совершены, прежде чем их можно будет увидеть и услышать. Это дело еще более далеко от них, чем самые далекие звезды, — и они сделали это сами».

Что сказал сумасшедший Ницше: Я пришел слишком рано, может быть, мое время еще не пришло. Люди не могут этого понять… Это время пришло сейчас, спустя сто лет. Весь мир наполнен запахом разлагающегося Бога. Но так всегда бывает. Эта притча имеет бесконечное значение.

Каждая эпоха должна создать своего Бога, чужие боги не годятся. Они были созданы ими для своих целей, для своих целей. Они стали неактуальны. Они становятся все время неактуальными. И всякий раз, когда один Бог становится неуместным и умирает, разлагается и исчезает, за этим следует великая пустота, великая бессмысленность; потому что Бог придавал людям определенный смысл, что Бог был их смыслом.