20 мудрых цитат древнеримского поэта Горация о судьбе и благочестии · RESFEBER

Автор Олег ВоронюкВремя чтения 2 мин.

Квинт Гораций Флакк родился 8 декабря 65 до н. э., в Венузии — древнеримский поэт «золотого века» римской литературы. Его творчество приходится на эпоху гражданских войн конца республики и первые десятилетия нового режима Октавиана Августа.

Большие обещания уменьшают доверие.

Ничто не может быть красиво со всех точек зрения.

Хорошие родители — уже большое приданое.

Управляй своим настроением, ибо оно если не повинуется, то повелевает.

Если не бегаешь, пока здоров, придется побегать, когда заболеешь.

Добродетель — это ангел, но ангел слепой, и, чтобы избрать путь, который приведёт её к желанной цели, она должна спрашивать совета у мудрости.

Скупой всегда в нужде.

Душа, довольная настоящим, не станет думать о будущем.

Если есть у тебя нечто лучшее, предложи, если же нет — покоряйся.

Приятно смотреть из тихой пристани на бурные волны.

Многое может возродиться из того, что уже умерло.

В вечном страхе живущего не назову я свободным.

Жизнь ничего не даёт без труда.

Старайся и в горькие минуты сохранить присутствие духа.

Кто стремится ко многому, у того и многого недостает.

Лови момент.
Carpe diem.

Человек не в состоянии предусмотреть, чего ему должно избегать.

Кто дальше от Юпитера, тот дальше и от его молний.

Осторожность никогда не бывает излишней.

С ростом богатства растут и заботы.

Кто стремится ко многому у того и. Стремиться к совершенству и стремиться ко Христу

Человек стремится ко многому, что не дает ему счастья. Он мо-

жет иметь все и при этом чувствовать себя глубоко несчастным.

Человек имеет то, что хочет. Он хочет того, что его приучили

хотеть, но это совсем не то, что ему на самом деле нужно.

Всех нас, так или иначе, учат, что человек должен подавлять

свои чувства и жертвовать собой. И мы всю жизнь, в большом и

малом, следуем этому предписанию. Может быть, вы рассмее-

тесь в ответ на эти слова и скажете, что к вам это не относится.

Но это относится почти ко всем людям, когда-либо жившим на

земле. Даже если сейчас вы живете по другим принципам, за-

ботитесь только о себе, избегая любой ответственности и труд-

ностей, эти слова все-таки относятся и к вам.

Жертвовать собой можно по-разному. Если вы живете с не-

любимой женой или мужем ради детей или квартиры — вы

жертвуете собой. Если вы занимаетесь делом, которое вам не-

навистно и давно опротивело, — вы жертвуете собой. Если вы

давным-давно хотите подарить цветы своей однокласснице, ко-

торую когда-то любили, но не делаете этого, — вы жертвуете

Вы всегда жертвуете собой, когда делаете что-то, чего не хо-

тите делать, или, наоборот, не делаете того, чего хотите. Жерт-

вуя собой, вы делаете себя несчастным. А это самое ужасное,

что с вами может произойти, ведь неудовлетворенность жизнью

обесценивает и обессиливает все, что у вас есть. Мускулы и

очарование, деньги и вещи, успех и признание — какой в них

смысл, если вы несчастны. Ведь ничто из этого не заменит вам

Если вы несчастны, вы и других людей будете делать несча-

стными: мужа или жену и детей, друзей и подруг, родственни-

ков и подчиненных. Если вы несчастны, с вами в лучшем слу-

чае не очень приятно общаться, в худшем — вы абсолютно не-

выносимы. Если вы несчастны, ваша неудовлетворенность бу-

дет возрастать. Дела будут идти все хуже и хуже, супруг станет

изменять, партнеры обманут, друзья отвернутся. В конце кон-

цов вы заболеете, впадете в депрессию и, возможно, совершите

самоубийство. Может быть, это произойдет через 20 лет, может

быть, никогда не произойдет — не важно. Вы уже убили себя,

когда отказались от своих желаний и решили жертвовать собой,

когда выбрали жизнь несчастного человека.

Счастливым быть необходимо, иначе жить не стоит. Счаст-

ливым быть можно. Вот формула счастья.

♦ Поступай так, как тебе поистине хочется поступать.

♦ Делай то, что тебе поистине хочется делать.

♦ Живи так, как тебе поистине хочется жить.

Эти утверждения просты до банальности. И почти все люди

искренне убеждены, что именно так они и живут, так и посту-

пают. И вы, дорогой читатель, наверняка думаете точно так же.

Но почему же тогда вы несчастны? И почему так мало счастли-

вых людей вокруг вас? Все просто. Вы, как почти все люди, не

знаете, чего хотите на самом деле. Вы не знаете своих истинных

желаний, путаете их с чем-то другим.

Прежде всего с целями, которые перед собой ставите. Вы

решаете, что через год купите машину, квартиру или построите

дом. Вы делаете для этого все возможное и невозможное, и вам

кажется, что, достигнув поставленной цели, вы обретете сча-

стье. Вы покупаете квартиру, машину, дом, зарабатываете мил-

лион долларов и… ваша неудовлетворенность остается при вас.

Достижение цели никогда не сделает вас счастливым, потому

что истинное желание и цель не одно и то же. Цель всегда свя-

зана с выживанием, с борьбой за территорию. Приобретая ве-

щи, зарабатывая деньги, делая карьеру, добиваясь признания и

славы, вы завоевываете новую территорию, необходимую для

выживания вашего и ваших близких. Выживание — это необ-

ходимость, требование, которое ставит перед вами мир.

Вы не

можете не выживать, не бороться за выживание. Вы можете

делать это недостаточно активно, но не делать совсем не може-

те. Иначе вы умрете.

вашего существа. Вы можете не обращать на него внимания и

буквально или метафорически.

За истинное желание очень часто принимают мимолетные

влечения и импульсы: хочу это платье; хочу ее соблазнить; хочу

напиться… Таких желаний бесчисленное множество, они посто-

ют удовлетворения, но счастья не приносят. Наоборот, удовле-

творив такое желание, человек испытывает скуку и опустошен-

Истинные желания, в противоположность мимолетным, не

кричат и не требуют удовлетворения. Они скромно заявляют о

себе, и нужно внимание, чтобы их услышать. Они не порабо-

щают вас, оставляя за вами право решать, следовать им или

нет. Они немногочисленны: у вас может быть несколько или

даже всего одно истинное желание.

Наконец, истинные желания часто путают с внушенными,

привитыми родителями, школой, обществом, телевидением: хо-

чу быть врачом, как отец; хочу быть самым умным; хочу иметь

богатого мужа и двоих детей.

.. Эти желания, если вы их испол-

ните, также не сделают вас счастливым. Ведь они не ваши, а

чужие. Они долго вдалбливались вам в голову, пока вы не при-

Именно поэтому, по причине своей чуждости, они не подарят

вам счастья. Истинные желания, наоборот, всецело и полностью

ваши. Вы не услышали их вовне, они родились в вашем сердце.

и ненавязчив, он не покушается на вашу свободу. Этот голос —

самое лучшее и прекрасное из всего, что в вас есть. Но услы-

Давным-давно, когда вы были ребенком, вы знали свои ис-

тинные желания. Они были для вас очевидны, вы слышали их

тели вами управлять: родители, родные, воспитатели и учителя.

А управлять человеком невозможно, если он следует своему ис-

тинному желанию: ведь тогда он будет делать то, что хочет сам,

а не то, чего хотят от него другие. И окружающие приучали вас

отворачиваться от истинных желаний — не слышать их и не

следовать им.

Может быть, мама, самый любимый человек, шутила по по-

воду ваших истинных желаний и высмеивала их перед знако-

мыми. Может быть, папа называл их ерундой и тоже смеялся, а

бабушка с дедушкой просто не обращали внимания, когда вы о

них рассказывали. И вы стали прятать свои желания: сначала

от людей, как святыню, которую могут осквернить, а потом и от

себя самого. От вас требовали быть как все, но «как все» не

включает ваших истинных желаний, и вы вынуждены были о

них забыть.

А когда вы были подростком и юношей и ваши истинные

желания, быть может, заявили о себе с новой силой, вы опять

не смогли последовать им. Родители и учителя уже промыли вам

несамостоятельны, вы зависели от родителей и не нашли в себе

сил поступить так, как вам хотелось. А родители не поддержи-

вали вас, ведь они тоже когда-то отказались от своих истинных

желаний, и им нестерпимо было видеть, как вы идете по пути к

счастью, от которого они давно отказались.

А потом истинные желания опять затихли, вернее, вы пере-

стали их слышать. Вы смирились и стали делать то, что от вас

хотят. Учеба, работа, карьера или бизнес, семья и дети, кварти-

ра и машина, друзья и любовницы, выпивка и рыбалка — тако-

ва, возможно, ваша жизнь. Может быть, иногда или очень часто

вы испытываете смутную неудовлетворенность и тоску. Вас не

устраивает ваша жизнь, вам хочется чего-то другого, но вы не

можете понять — чего. И пока вы не поймете этого, пока не

осознаете своих истинных желаний, вы ни шагу не сможете

сделать на пути к счастью.

Прокрутите перед мысленным взором свою жизнь. Начните с самого раннего момента,

когда вы себя помните. Представьте, что вам 3 года. Каким вы были тогда? Какой была

ваша жизнь? Чего вам хотелось больше всего на свете, о чем вы мечтали? Запишите

свои детские желания и мечты.

Теперь вам 4 года. О чем вы мечтали тогда, чего хотели. Вспоминайте себя, свою

жизнь, желания и мечты год за годом: с раннего детства до сегодняшнего дня. Какие

(как угодно, хотя бы по 10-балльной системе).

Результат запишите в таблицу.

Историю цивилизации можно выразить в шести словах: чем больше знаешь, тем больше можешь. Э. Абу

Очень плох человек, ничего не знающий, да и не пытающийся что-нибудь узнать. Ведь в нем соединились воедино два порока. Абу-ль-Фарадж

Душа, в которой отсутствует мудрость, — мертва. Но, если обогатить ее учением, она оживет, подобно заброшенной земле, на которую пролился дождь. Абу-ль-Фарадж

Неудивительно, что большое количество знаний, не будучи в силах сделать человека умным, часто делает его тщеславным и заносчивым. Д. Аддисон

Школа — это мастерская, где формируется мысль подрастающего поколения, надо крепко держать ее в руках, если не хочешь выпустить из рук будущее. А. Барбюс

Есть много родов образования и развития, и каждое из них важно само по себе, но всех их выше должно стоять образование нравственное. В. Г. Белинский

Ты никогда не будешь знать достаточно, если не будешь знать больше, чем достаточно. У. Блейк

Истинное знание состоит не в знакомстве с фактами, которые делают человека лишь педантом, а в использовании фактов, которые делают его философом. Г. Бокль

Мы часто встречаем людей, ученость которых служит орудием их невежеству, — людей, которые чем больше читают, тем меньше знают. Г. Бокль

Образование может превратить дурака в ученого, но оно никогда не изгладит первородного отпечатка. П. Бошен

Источник истинного знания — в фактах! П. Буаст

Образование — клад, труд — ключ к нему. П. Буаст

Должно стремиться к знанию не ради споров, не для презрения других, не ради выгоды, славы, власти или других целей, а ради того, чтобы быть полезным в жизни. Ф. Бэкон

Знание есть сила, сила есть знание. Ф. Бэкон

Знание и могущество — одно и то же. Ф. Бэкон

Охотнее всего мы говорим о том, чего не знаем. Ибо об этом-то мы и думаем. Сюда направлена работа мысли, и направлена она может быть только сюда. П. Валери

Никто не может быть ни всезнающим, ни всемогущим. Вергилий

Неученость не есть недостаток ума, а знание не есть признак гения. Л. Вовенарг

Дух подвластен тому же закону, что и тело — невозможности существования без постоянного питания. Л. Вовенарг

Нам легче приобрести лоск всезнания, чем основательно овладеть небольшим числом знаний. Л. Вовенарг

Немалое достоинство состоит в том, чтобы признать невежеством то, что другие почитают знанием, и открыто признавать, что ты не знаешь того, чего действительно не знаешь. П. Гассенди

Повторное чтение уже прочитанных книг — самый надежный пробный камень образованности. К. Геббель

Кто хочет достигнуть великого, тот должен уметь ограничивать себя. Кто же, напротив, хочет всего, тот на самом деле ничего не хочет и ничего не достигнет. Г. Гегель

Знание некоторых принципов легко возмещает незнание некоторых фактов. К. Гельвеций

Всезнайство уму не научит. Гераклит

Трудных предметов нет, но есть бездна вещей, которых мы просто не знаем, и еще больше таких, которые знаем дурно, бессвязно, отрывочно, даже ложно. И эти то ложные сведения еще больше нас останавливают и сбивают, чем те, которых мы совсем не знаем. А. И. Герцен

Знание есть сила, и против этой силы не устоят самые окаменелые заблуждения, как не устояла против нее инерция окружающей нас природы. А. И. Герцен

Если теряешь интерес ко всему, то теряешь и память. И. Гёте

Научиться можно только тому, что любишь. И. Гёте

Опыт — вот учитель жизни вечной. И. Гёте

Приобретать познания недостаточно еще для человека, надо уметь отдавать их в рост. И. Гёте

Теория, друг мой, сера, но зелено вечное дерево жизни. И. Гёте

Чего не понимают, тем не владеют. И. Гёте

Человек должен верить, что непонятное можно понять: иначе он не стал бы размышлять о нем. И. Гёте

Человек познает сам себя только в той мере, в какой он познает мир. И. Гёте

Источник знания неистощим: какие успехи ни приобретай человечество на этом пути, все людям будет оставаться искать, открывать и познавать. И. А. Гончаров

Доказывать человеку необходимость знания — это все равно, что убеждать его в полезности зрения. М. Горький

Знание — это абсолютная ценность нашего мира. Необходимо учиться, необходимо познавать. Непознаваемого — не существует, мы можем говорить лишь о том, что существует непознанное. М. Горький

Знать необходимо не затем, чтоб только знать, но для того, чтобы научиться делать. М. Горький

Идя на смену отцам и матерям, на помощь старшим братьям и сестрам в их великом труде, молодежь должна неутомимо вооружаться знаниями. М. Горький

Нет оружия более острого, чем знание, основанное на трудовых процессах. М. Горький

Нет силы более могучей, чем знание: человек, вооруженный знанием, — непобедим. М. Горький

Чем больше знает человек, тем он сильнее. М. Горький

Чтобы хорошо жить, надо хорошо работать, чтобы крепко стоять на ногах, надо много знать. М. Горький

Чем человек просвещеннее, тем он полезнее своему обществу. А. С. Грибоедов

Умственные занятия оказывают на человека такое благотворное влияние, какое солнце оказывает на природу; они рассеивают мрачнее настроение, постепенно облегчают, согревают, поднимают дух. В. Гумбольдт

Знание — спутник человеку на пути его любом. Д. Гурамишвили

Воспитание — дело совести; образование — дело науки. Позднее, в уже сложившемся человеке, оба эги вида познания дополняют друг друга. В. Гюго

Обучать народ — значит делать его лучше; просвещать народ — значит повышать его нравственность; делать его грамотным — значит цивилизовать его. В. Гюго

Истинное лекарство от всех страданий — это увеличение деятельности ума, души, что достигается увеличением образования. Ж. Гюйо

После хлеба самое важное для народа — школа. Ж. Дантон

Любопытный отыскивает редкости только затем, чтобы им удивляться; любознательный же затем, чтобы узнать их и перестать удивляться. Р. Декарт

Многие многознайки не имеют ума. Демокрит

Ни искусство, ни мудрость не могут быть достигнуты, если им не учиться. Демокрит

Суть дела не в полноте знания, а в полноте разумения. Демокрит

В духовной жизни, как и в практической жизни, тот, у которого знания держатся, всегда прогрессирует и имеет успех. У. Джеймс

Образование придает человеку достоинство, да и раб начинает сознавать, что он не рожден для рабства. Д. Дидро

Не в количестве знаний заключается образование, но в полном понимании и искусном применении всего того, что знаешь. А. Дистервег

Неправильное знание хуже, чем незнание. А. Дистервег

Слабость ума и (обратите внимание) характера многих учеников и взрослых людей зависит от того, что они знают все кое-как и ничего как следует. А. Дистервег

Со знанием должно быть обязательно связано умение. Печальное явление, когда голова ученика наполнена большим или меньшим количеством знаний, но он не научился их применять, так что о нем приходится сказать, что хотя он кое-что знает, но ничего не умеет. А. Дистервег

Благодаря истинному знанию ты будешь гораздо смелее и совершеннее в каждой работе, нежели без него. А. Дюрер

Образование — лицо разума. Кабус

Социализм — это общество науки и культуры. И чтобы быть достойным членом социалистического общества, надо много и хорошо учиться, надо много знать. М. И. Калинин

Ложная ученость хуже невежества. Невежество — это голое поле, которое можно возделать и засеять; ложная ученость — это поле, поросшее пыреем, который выполоть почти невозможно. Ч. Канту

Опыт берет большую плату за учение, но и учит он лучше всех учителей. Т. Карлейль

Ученость есть сладкий плод горького вина. Катон Старший

Что может быть честнее и благороднее, как научить других тому, что сам наилучшим образом зиаешь? Квинтилиан

Знании нужны в жизни, как винтовка в бою. Н. К. Крупская

То, что мы знаем, — ограниченно, а то, чего мы не знаем, — бесконечно. П. Лаплас

Без знания рабочие — беззащитны, со знанием они — сила! В. И. Ленин

Если я знаю, что знаю мало, я добьюсь того, чтобы знать больше. В. И. Ленин

Коммунистом стать можно лишь тогда, когда обогатишь свою память знанием всех тех богатств, которые выработало человечество. В. И. Ленин

Наша школа должна давать молодежи основы знания, уменье вырабатывать самим коммунистические взгляды, должна делать из них образованных людей. В. И. Ленин

Нельзя себе представить идеала будущего общества без соединения обучения с производительным трудом молодого поколения. В. И. Ленин

Трудящиеся тянутся к знанию, потому что оно необходимо им для победы. В. И. Ленин

Чтобы действительно знать предмет, надо охватить, изучить все его стороны, все связи и «опосредствования». Мы никогда не достигнем этого полностью, но требование всесторонности предостережет нас от ошибок. В. И. Ленин

Знания, не рожденные опытом, матерью всякой достоверности, бесплодны и полны ошибок. Леонардо да Винчи

К знанию нет торных столбовых дорог: тут приходится каждому самому трудиться и взбираться наверх, как бы хорош ни был путеводитель. В. Либкнехт

Равномернее распределение просвещения представляет собой требование культуры. Лишь тогда, когда народ завоюет политическую власть, перед ним раскроются врата знания. Без власти нет знания для народа! Знание — сила! Сила — знание! В. Либкнехт

Быстрое накопление знаний, приобретаемых при слишком малом самостоятельном участии, не очень плодотворно. Ученость также может родить лишь листья, не давая плодов. Г. Лихтенберг

Быть человеком — значит не только обладать знаниями, но и делать для будущих поколений то, что предшествовавшие делали для нас. Г. Лихтенберг

Человек родился быть господином, повелителем, царем природы! Но мудрость, с которою он должен править, не дана ему от рождения: она приобретается учением. Н. И. Лобачевский

Великое искусство научиться многому — это браться сразу за немногое. Д. Локк

Ничто так человека не учит, как опыт. А. С. Макаренко

Настоящий конец образования дает только сама жизнь и сознательная самодеятельность каждого. Д. И. Менделеев

Школа составляет громадную силу, определяющую быт и судьбу народов и государства, смотря по основным предметам и по принципам, вложенным в систему школьного образования. Д. И. Менделеев

И если справедливо, как это часто утверждают, что нельзя жить без веры, то последняя не может быть иной, как верой во всемогущество знания. И. И. Мечников

Я знавал множество людей, обладавших огромными познаниями и не имевших ни единой собственной мысли. У. Мизнер

Не представляю себе, как можно довольствоваться знаниями, полученными из вторых рук; хотя чужое знание может нас кое-чему научить, мудр бываешь лишь собственной мудростью. М. Монтень

Нет стремления более естественного, чем стремление к знанию. М. Монтень

Надо много учиться, чтобы знать хоть немного. Ш. Монтескье

Те, которые любят учиться, никогда не бывают праздными. Ш. Монтескье

Человек стремится к знанию, и как только в нем угасает жажда знания, он перестает быть человеком. Ф. Нансен

Наблюдение собирает то, что ему предлагает природа, опыт же берет у природы то, что он хочет. И. П. Павлов

В любой области человеческого знания заключается бездна поэзии. К. Г. Паустовский

Счастье дается только знающим. Чем больше знает человек, тем резче, тем сильнее он видит поэзию земли там, где ее никогда не найдет человек, обладающий скудными знаниями. К. Г. Паустовский

Что пользы в том, что ты многое знал, раз ты не умел применять твои знания к твоим нуждам. Ф. Петрарка

Знание составляется из мелких крупинок ежедневного опыта. Д. И. Писарев

Знание, и только знание делает человека свободным и великим. Д. И. Писарев

Надо учиться в школе, но еще гораздо больше надо учиться по выходе из школы, и это второе учение по своим последствиям, по своему влиянию на человека и на обществе неизмеримо важнее первого. Д. И. Писарев

Общее образование есть скрепление и осмысление той естественной связи, которая существует между отдельной личностью и человечеством. Д. И. Писарев

Очень немногие люди, и притом только самые замечательные, способны просто и откровенно сказать: «не знаю». Д. И. Писарев

Круглое невежество — не самое большое зло; накопление плохо усвоенных знаний еще хуже. Платон

Так как человеческий ум может восторжествовать над слепой необходимостью, только познав ее собственные, внутренние законы, только побив ее собственной силой, то развитие знания, развитие человеческого сознания является величайшей, благороднейшей задачей мыслящей личности. Г. В. Плеханов

Образование не дает ростков в душе, если оно не проникает до значительной глубины. Протагор

Упражнение, друзья, дает больше, чем хорошее природное дарование. Протагор

Знание не есть нечто законченное, закристаллизовавшееся, омертвевшее, оно вечно создается, вечно движется. Д. Н. Прянишников

Лучше совсем не знать чего-либо, чем знать плохо. Публилий Сир

Чем выше человек восходит в познаниях, тем пространнейшие открываются ему виды. А. Н. Радищев

К знанию мы должны относиться так же, как и к пище. Мы не живем для того, чтобы знать, как не живем для того, чтобы есть. Д. Рескин

Главное не в том, чтобы накопить как можно больше знаний, — главное в том, чтобы это знание, великое или малое, принадлежало тебе одному, было вспоено твоей кровью, явилось бы детищем твоих собственных свободных усилий. Р. Роллан

Лучше узнать истину наполовину, но собственными силами, чем узнать ее целиком, но узнать с чужих слов и выучить, как попугай. Р. Роллан

Человека делает образованным лишь его собственная внутренняя работа, иначе говоря, собственное, самостоятельное обдумывание, переживание, перечувствование того, что узнает от других людей или из книг. Н. А. Рубакин

Всякое настоящее образование добывается только путем самообразования. Н. А. Рубакин

Знание должно служить творческим целям человека. Мало накоплять знания; нужно распространять их возможно шире и применять в жизни. Н. А. Рубакин

Образованный человек — это человек, имеющий свое собственное миросозерцание, свои мнения о всех сторонах и областях окружающей его жизни. Н. А. Рубакин

Образованный человек видит разные стороны там, где человек темный не видит их, а видит лишь какую-нибудь одну и по ней судит о всех прочих. Н. А. Рубакин

Образованным и интеллигентным человеком можно назвать лишь такого, кто насквозь таков и проявляет свою образованность и интеллигентность и в крупном, и в мелочах, в обыденщине, и в течение всей своей жизни. Н. А. Рубакин

Знания — броня от всех бед. А. Рудаки

Талант и знанья — яркий свет, без них из тьмы исхода нет. А. Рудаки

Знать хорошее важнее, чем знать многое. Ж.-Ж. Руссо

Ученик, который учится без желания, — это птица без крыльев. Саади

Полезнее знать несколько мудрых правил, которые всегда могли бы служить тебе, чем выучиться многим вещам, для тебя бесполезным. Сенека Младший

Образованный человек тем и отличается от необразованного, что продолжает считать свое образование незаконченным. К. Симонов

Что может быть вреднее человека, обладающего знанием самых сложных наук, но не имеющего доброго сердца? Он все свои знания употребляет во зло.

Высказывания и афоризмы о бедности и богатстве.

Хорошо, если платье твое без прорех.
И о хлебе насущном подумать не грех.
А всего остального и даром не надо —
Жизнь дороже богатства и почестей всех.

Омар Хайям

В этом мире богатыми нас делает не то, что мы получаем, а то, что мы отдаем.

Если хочешь быть богатым, не помышляй увеличить свое имущество, а только умерь свою жадность.

Гельвеций К.

Люди страшатся бедности и безвестности; если того и другого нельзя избежать, не теряя чести, следует их принять.

Конфуций

Жадность до денег, если она ненасытна, гораздо тягостней нужды, ибо чем больше растут желания, тем большие потребности они порождают.

Демокрит

До рождения ты не нуждался ни в чем,
А родившись, нуждаться во всем обречен.
Только сбросишь гнет постыдного тела,
Снова станешь свободным, как Бог, богачом.

Омар Хайям

Скупцы так много заботятся о богатстве, словно оно их собственное, но так мало им пользуются, словно оно чужое.

Скитальца и нищего встретив, не обходи.

Если бедность — мать преступлений, то недалекий ум — их отец.

Лабрюйер Ж.

Бедный повержен везде.

Не тот беден, кто мало имеет, а тот, кто хочет многого.

Нет более справедливого дохода, чем тот, который принесут земля, небо, год.

Плиний Младший

Больному не следует скрывать свою болезнь от врача, а бедняку прикрывать нищету свою перед друзьями.

Иоанн Дамаскин

Они нуждаются, обладая богатством, а это самый тяжкий вид нищеты.

Бедность так принижает людей, что они стыдятся даже своих добродетелей.

Вовенарг

Мирские блага, являясь обманом, фальшью и вымыслом, по природе своей непостоянны.

Ас-Самарканди

_________________________________________________________

Невозможно благополучие во всех отношениях. (Гораций (Квинт Гораций Флакк))

Богатство и бедность — разные миры одной планеты. (Леонид С. Сухоруков) БЕДНОСТЬ

Бедность есть испытание богача, а богатство — испытание бедняка. (Бауржан Тойшибеков) БЕДНОСТЬ

Лучше наставить одну душу, нежели владеть всем, что есть на земле. (Неизвестный автор) ДУША

Богат — бедный деньгами, ибо его помыслы богаче. (Неизвестный автор)

Некоторые богатства тяжелы от пролитых человеческих слез, как плохо убранный урожай тяжел от несвоевременных дождей. (Джон Рескин)

Скупые богачи, замыкающие доходы свои в сундуках, похищают у общества часть его состояния. (Федор Николаевич Глинка)

Не всё золото, что блестит. (Неизвестный автор)

Пока богатство еще не приобретено, стремление к нему изнуряет, будучи же приобретено, оно изводит заботами, когда же оно утрачено, мучает тоска по нем. (Демокрит)

Кому всегда мало, тот всегда нищ. (Эриан Шульц)

Каждый человек — творец собственного благополучия. (Ричард Стиль (Стил))

Я всегда довольствовалась тем, что у меня было, и словно белка прятала свои желуди. Иногда желудей было больше, иногда меньше. Но еще не было случая, чтобы у меня не осталось ни одного. (Одри Хепберн)

Ах, как это сложно иметь миллион!!! («Приключения Фунтика»). (Неизвестный автор)

Истинное богатство не в громадном достатке, а в разумном его употреблении. (Наполеон)

Мы никогда не понимаем, какие сокровища перед нами, потому что люди вообще не верят в сокровища. (Пауло Коэльо)

Присвоение богатства обусловливает отречение от богатства в его вещественной реальности. (Карл Маркс)

Даже у миллионера бывает иногда какая-нибудь заветная мечта. Например, стать миллиардером. (Бауржан Тойшибеков) МЕЧТА

Иная нищета — это чьё-то богатство, а иное богатство — чья-то нищета. (Леонид С. Сухоруков)

Излишество — это бедность при богатстве или богатство при бедности? (Константин Кушнер)

Довольствоваться малым трудно, довольствоваться большим еще труднее. (Мария фон Эбнер-Эшенбах)

Человек живет на земле не для того, чтобы стать богатым, но для того, чтобы стать счастливым. (Стендаль (Анри-Мари Бейль)) СЧАСТЬЕ

Пресыщение рождает наглость, когда человеку дурному выпадает на долю счастье и когда человек этот не обладает здравым умом. (Феогнид)

Богатство — это сбережения многих в руках одного. (Юлиан Тувим)

Как от накопления знаний ума не прибавляется, так и от богатства счастливей не становятся. (Константин Кушнер) ЗНАНИЕ

______

Никакое добро не лучше друга. (Менандр)

Не быть жадным — уже богатство, не быть расточительным — доход. (Марк Туллий Цицерон)

Консенсус между сытым и голодным, богатым и бедным — нонсенс. (Константин Кушнер) МНЕНИЕ

Благо отдельного человека или отдельной нации связано с общим благом для всех. (Анри Барбюс)

Есть три способа использования богатства — деяние, наслаждение и разрушение. (Бхартрихари)

Грабь, хватай, копи, владей — все придется оставить. (Марк Валерий Марциал)

Накопленное богатство может служить, но может и порабощать. (Гораций (Квинт Гораций Флакк))

Богатые гонятся за богатством, бедные — за богатыми. (Томас Фуллер)

Хлеб, который ты хранишь в своих закромах, принадлежит голодному; плащ, лежащий в твоем сундуке, принадлежит нагому; золото, что зарыл ты в земле, принадлежит бедняку. (Василий Великий (Василий Кесарийский))

Богатство — хорошая служанка, но негодная любовница. (Фрэнсис Бэкон)

Во всяком цивилизованном государстве богатство священно; в демократических государствах священно только оно. (Анатоль Франс)

Богатство очень хорошо, когда оно служит нам, и очень плохо — когда повелевает нами. (Фрэнсис Бэкон)

В рамках помощи слаборазвитым странам деньги бедных людей из богатых стран попадают к богатым людям в бедных странах. (Неизвестный автор)

Ошибаются те, которые во время благополучия думают, что навсегда избавились от невзгод. (Марк Туллий Цицерон)

Какой муж лучше — бедный или богатый? Выйдешь за бедного — у тебя кроме мужа, ничего не будет. А выйдешь за богатого — у тебя будет все, кроме мужа. (Константин Мелихан) СЕМЬЯ

Ни одна, даже самая яркая жемчужина не стоит того, чтобы из-за нее утонуть. (Неизвестный автор) ЦЕЛЬ

Достаток в старости – продление молодости. (Чарлз Лэм) ВОЗРАСТ

Заботы о личном благе вполне естественны, и нельзя их скидывать со счетов. Но если заботиться только об этом, пренебрегая общественным благом и защитой всего человеческого общества, жизнь станет постыдной, мелкой и — прямо скажу — гнусной. (Ромен Роллан)

Богатству иных людей не стоит завидовать: они приобретают его такой ценой, которая нам не по карману, они пожертвовали ради него покоем, здоровьем, честью, совестью. Это слишком дорого — сделка принесла бы нам лишь убытки. (Жан де Лабрюйер) ЗАВИСТЬ
___________________________________________________________________

Жажда золота иссушает сердца, и они замыкаются для сострадания, не внемлют голосу дружбы, кровные узы порываются, люди томятся лишь по богатству и способны продать все, вплоть до человечества. (Жан Поль Марат)

Богатство порождает скупость и наглость. (Эврипид)

Мирские блага, являясь обманом, фальшью и вымыслом, по природе своей непостоянны. (Мухаммед Аззахири Ас-Самарканди)

Те, кто стремится лишь к обогащению, не желают верить, что есть у людей блага выше тех, за которые держатся они. (Арбитр Гай Петроний)

Кто умеет довольствоваться малым, тот богат. (Карло Гольдони)

Наивысшее богатство можно обрести и потеряв все деньги. (Леонид С. Сухоруков)

В меду тонет больше мух, нежели в уксусе. (Народная мудрость)

Пусть мудрецы решатся презирать богатство. (Марк Туллий Цицерон)

Кто берет от жизни все, тому все мало. (Константин Кушнер)

Не разбогатев не узнаешь, сколько у тебя бедных родственников. (Неизвестный автор) ДЕНЬГИ БЕДНОСТЬ

В наш век роскоши мы дошли до того, что нанимаем посторонних людей для совершения за нас добрых дел. (Джон Стюарт Милль) ДОБРО

То, что ты не хочешь иметь завтра, отбрось сегодня, а то, что хочешь иметь завтра, — приобретай сегодня. (Фома Аквинский) ЗНАНИЕ

В этом темном мире считай истинным только духовное богатство, ибо оно никогда не обесценится. (Омар Хайям)

От богатства родится пресыщение, от пресыщения — спесь. (Солон)

Деньги приходят и уходят, а духовное богатство остается. (Константин Кушнер) ДЕНЬГИ

Люди не хотят быть богатыми; люди хотят быть богаче других. (Джон Стюарт Милль)

Богатый человек не тот, у кого есть больше всех, а тот кому меньше всех нужно. (Неизвестный автор)

Крайне трудно уберечь то, что нравится многим. (Публилий Сир)

Никто не может сказать, беден он или богат, заглянув в свою книгу доходов и расходов. Богатым человека делает его сердце. Богатство определяется не тем, что человек имеет, а тем, каков он есть. (Генри Уорд Бичер)

Сколько людей, в постоянных хлопотах, неутомимо, как муравьи, с утра до вечера заняты увеличением уже существующего богатства; им чуждо все, что выходит из узкого круга направленных к этой цели средств: их пустая душа невосприимчива ни к чему иному. (Артур Шопенгауэр)
____________________________________________________________________

Лень есть дочь богатства и мать бедности. (Поль Декурсель) БЕДНОСТЬ

Если мы распоряжаемся своим богатством, то мы богаты и свободны; если же наше богатство распоряжается нами — то беднее нас нет. (Эдмунд Бёрк)

Бедность и богатство суть слова для обозначения нужды и изобилия. Следовательно, кто нуждается, тот не богат, а кто не нуждается, тот беден. (Демокрит) БЕДНОСТЬ

Богатый муж везде знаем и на чужой стороне друзей имеет, а бедный и в своей стороне ненавидим ходит. (Даниил Заточник)

Чтобы составить себе состояние, в особенности большое, нужен ум особого склада: не сильный, не острый, не обширный, не возвышенный, не свободный, не тонкий. (Жан де Лабрюйер)

Тот, кто вчера ходил пешком, сегодня гарцует на коне, а тот, кто вчера гарцевал на коне, сегодня ходит пешком. (Бауржан Тойшибеков)

Богатство — возможность удовлетворения потребностей, которые нам навязаны.

Если вам сказали, что мое богатство нажито тяжким трудом, спросите: «Чьим трудом?». (Неизвестный автор)

Не люблю обладать половиной чего-то, лучше быть среди совсем неимущих, тогда мне будет принадлежать хотя бы моя душа. (Роберт Вальзер)

Человек всегда должен задумываться над тем, на сколько у него больше имущества, чем ему необходимо, и насколько несчастнее он может стать в будущем. (Джозеф Аддисон)

Тот, кто много накопил, многого лишится. (Хун Цзычэн) ДЕНЬГИ

Так жизнь, возведя человека на вершину благополучия, продолжает и там дразнить и мучить его. Впереди всегда остается что-то недосягаемое, вечный соблазн и вечная неудовлетворенность. (Драйзер Теодор)

Забота об излишнем часто соединяется с потерей необходимого. (Солон)

Кратчайший и вернейший способ составить себе состояние — это дать людям понять, что им выгодно делать вам добро. (Жан де Лабрюйер) ДОБРО

Богатство — только одно из средств к счастливой жизни, а они превратили его в единственную цель существования. (Анатоль Франс)

Не мучь безмерно душу каждый час
Исканьем в мире власти и богатств. (Абдуррахман Нуреддин ибн Ахмад Джами) ВЛАСТЬ

Прежде, чем попасть под золотой дождь, помни: золото тяжелее свинца почти в три раза! (Леонид С. Сухоруков)

Закономерность. Чтобы один разбогател, тысячи должны обеднеть. (Леонид Крайнов-Рытов)

Иной купается в шампанском, а другому и помыться негде. (Константин Кушнер)
___________________________________________________________________

Склонность к удобствам в человеке хуже любого другого зла в жизни. (Иммануил Кант)

Кто обладает всем, тот ни чем не наслаждается. (Пьер Буаст) УДОВОЛЬСТВИЕ

Быть богатым отнюдь не означает быть счастливым, как обладать женщиной отнюдь не означает любить ее. (Антуан де Ривароль)

Кто хочет пребывать в благополучии, тот должен научиться жить в нужде. (Плутарх)

Богат тот, кто считает себя таким с тем, что у него есть. (Пьер Буаст)

Сокровища сегодня раздавай,
Назавтра все смотри не потеряй. (Муслихаддин Саади)

Если ты покупаешь то, что тебе не нужно, то скоро будешь продавать то, что тебе необходимо. (Бенджамин Франклин) ТОРГОВЛЯ

Бриллианты нельзя есть! (Роштильд)

Сила человеку дается от природы, умение говорить на благо — от души и разумения, а богатство средств — у многих от простого случая. (Биант)

Мое богатство состоит в том, что я делаю, а не в том, что я имею. (Томас Карлейль) ДЕЛО

Если бы на небесах богатство почиталось ценностью, его бы не давали таким негодяям. (Джонатан Свифт)

Тенденция осуждать прибыль проистекает из средневекового воззрения, согласно которому прибыль одного человека означает убыток для другого. (Уолтер Ристон) УПРАВЛЕНИЕ ДЕНЬГИ

Богатство и знатность не приносят никакого достоинства. (Сократ)

Ничто не вечно под луной, смысл бренности не скроешь,
Зачем сокровища копить — не станет и сокровищ. (Ибн Сина)

Кто достигнет старости, тот почувствует болезни от роскошей, бывших в юности, следовательно, в молодых летах должно от роскошей удаляться. (Михаил Васильевич Ломоносов) ВОЗРАСТ

Одни купаются в роскоши, а другим и помыться негде. (Константин Кушнер)

Посулами всякий может быть богат. (Овидий (Публий Овидий Назон))

Кто не нуждается в чужом, но живет независимо, тот всех богаче. (Иоанн Златоуст (Хрисостом))

Самый простой способ выиграть войну против бедности — перестать делать вид, будто мы богаты. (Американская поговорка) ВОЙНА

Если хочешь потерять друга, — сделай ему дорогой подарок. (Неизвестный автор) ДРУЖБА

Коль скоро богатство — это власть, всякая власть неизбежно, тем или иным способом, прибирает к рукам богатство. (Эдмунд Бёрк) ВЛАСТЬ

11 июля 1993 года отошел ко Господу известный подвижник и духовный писатель старец Софроний (Сахаров) . Почтим память старца, вспомнив его наставления

Архимандрит Софроний родился в Москве, в православной купеческой семье, и прожил долгую жизнь, вместившую в себя почти весь XX век с его трагическими событиями, научными открытиями и техническими достижениями. Старец дожил почти до 97 лет и был горящим светильником для всех, кто встретился ему на жизненном пути.

Обер-офицер инженерных войск в Первую мировую войну и талантливый студент Академии художеств, он пережил два ареста ЧК и Лубянку, был успешным художником в Париже, а затем уехал на Афон. Подвизался в русском монастыре святого Пантелеимона, а потом и как отшельник на «страшной» Карулии — в суровом месте подвигов афонских аскетов. Жил в полной нищете, когда сокровищем становилась пустая консервная банка — из нее можно было пить воду.

Отец Софроний стал учеником преподобного Силуана Афонского , находился при нем неотлучно с 1930 по 1938 год — до кончины преподобного — и написал книгу «Старец Силуан». Эта книга в кратчайший срок нашла отклик у широкого круга читателей — от новоначальных до ученых-богословов и монашествующих. Также известны его книги «О молитве» и «Видеть Бога как Он есть».

В 1959 году старец основал монастырь святого Иоанна Предтечи в юрисдикции Константинопольского Патриархата в графстве Эссекс в Великобритании. Будучи настоятелем этого монастыря, он приобрел известность как выдающийся духовник, стяжавший дар духовного рассуждения. Тысячи людей из разных стран приезжали к нему за духовным советом. Было много случаев исцелений по молитвам старца и при его жизни, и после его смерти.

Почтим память старца, вспомнив его наставления .

ОБСТОЯТЕЛЬСТВА ЖИЗНИ

«В зависимости от того, как человек живет, складываются и внешние обстоятельства его жизни . Иногда по причине наших внутренних ошибок или, наоборот, исправлений изменяются к худшему или лучшему и внешние условия жизни…»

«Прежде чем совершить что-либо, нужно ждать, пока Господь даст на это силы . Например, если у нас есть желание уйти на Святую Гору, но нет сил на этот шаг, то, даже и исполнив его, мы не получим никакой пользы».

«Если Бог ожидает чего-либо от нас, то дает нам энергию, и благодать, и силу на совершение этого ».

О СЕМЕЙНОЙ ЖИЗНИ

О выборе спутника жизни старец говорил:

«Чтобы сделать выбор, необходима молитва. Чтобы сделать правильный выбор и для того, чтобы Бог дал подходящего человека, нужна сильная молитва ».

«Благословение и молитва матери играет большую роль в жизни ребенка, поскольку обычно мать молится с болью. А молитва, творимая с болью, имеет особую силу ».

«Великое значение имеет тот факт, если в ребенке течет кровь молящихся родителей и если мать молилась, когда ребенок был еще в утробе».

«Когда люди вступают в брак и Бог дарует им детей, они должны прославлять Бога. Если Бог не дает детей, они должны принять этот факт в мире и не удручаться ».

Одна женщина спросила старца, каким молоком ей кормить свое дитя: своим или коровьим. Старец ответил: «Кто его родил: вы или корова?».

О ПИЩЕ

«Пища дает энергию телу. Мы нуждаемся в ней, чтобы трудиться и иметь силы для молитвы. У молящихся энергия пищи преобразуется в духовную энергию . У тех, кто молится немного, избыточная энергия пищи преобразуется в страсть и чревоугодие».

ОБЩЕНИЕ С ДРУГИМИ ЛЮДЬМИ

«Если кто искушается при общении с нами, предпочтительнее удаляться от таковых ».

«Дерзость часто бывает пожигающим огнем. Поэтому требуется простота, а не дерзость».

«Если хочешь кого-нибудь погубить , скажи ему, что у него прекрасный голос или похвали его за какую-нибудь его добродетель ».

«Даже совершенные претерпевают вред, когда слышат похвалу».

«Мы должны уважать свободу другого человека. То, что делается по принуждению, не пребудет ни во времени, ни в вечности ».

БЛАГОДАТЬ БОЖИЯ

«Когда к нам приходит благодать Божия, мы уже здесь живем в измерении вечности».

«Самое главное в духовной жизни — стремиться получить благодать Святого Духа . Она изменит нашу жизнь (прежде всего внутренне, а не внешне). Мы будем жить в том же доме, в той же обстановке и с теми же людьми, но жизнь наша будет уже другой. Но возможно это только при определенных условиях: если мы будем находить время молиться пламенно, со слезами на глазах. С утра просить благословения Божиего, чтобы молитвенный настрой определил весь наш день ».

«Жизнь без Христа безвкусна, грустна и беспросветна ».

О МОЛИТВЕ

«Мы сможем полюбить других через молитву о них . Чтобы понять, чем живет другой человек, следует молиться за него от всего сердца. Тогда мы сможем увидеть и его нужды, ища способ, как облегчить их».

«Помыслы, приходящие во время молитвы, выявляют самые сильные из одержащих нас страстей . Затем нам предлежит подвиг и решительная борьба за исцеление от сих страстей. Прежде всего для этого необходимо исповедаться духовному отцу и искать наставления. Так молитва обнаруживает страсти, а покаяние по благодати исцеляет их».

Один брат пожаловался старцу, что плохо понимает книги святых отцов. Старец ответил:

«Когда мы читаем сочинение какого-нибудь святого отца, мы должны молиться этому святому отцу, чтобы понять его слово так, как понимал его сам автор».

МИР В СЕРДЦЕ

«Лучше предпочесть малый духовный труд, но с миром в сердце , чем стремиться ко многому и потерять сердечный мир».

«Лучше быть духовно на уровень ниже, но с миром в душе, чем выше с треволнениями».

«Простые люди приходят в умиление от малого, и это придает им силу. Но они также жалуются и ропщут от пустяков и легко изматываются ими».

МНОГОСЛОВИЕ

«Святые отцы не искали многих слов. Получив единое духовное слово, они уходили в пустыню и жили многие годы, питаясь этим единым словом и стараясь исполнять его. Мы же говорим и слышим многие слова, но ничего не делаем, чтобы их исполнить. Многословие ослабляет духовно ».

«Беседуя о вещах, не познанных лично и превосходящих наше разумение, мы воздвигаем перед собой непреодолимую преграду (стену), не позволяющую нам затем пережить это опытно».

ДУХОВНОЕ РОЖДЕНИЕ И СМЕРТЬ

«Духовное рождение человека сотрясает весь мир, подобно тому, как сотрясается всё вокруг, когда самолет преодолевает звуковой барьер».

«Человек, идущий к Богу, после упокоения и выхода из своей физической телесной оболочки, подобно запуску космического корабля, взлетит в мощнейшем порыве к Богу. Если человек постоянно стремится к Богу, то и по смерти он, как ракета, понесется к Богу ».

«Увлеченная любовью к Богу, покинув тело, душа пойдет к Богу; или, обратное сему: оттолкнувшись от Бога, она двинется “во тьму внешнюю” — к нескончаемым терзаниям противоположного любви состояния».

«Читал я об одном несчастном случае на авиационном заводе. Один инженер испытывал работу одного реактивного мотора. Двигаясь кругом пущенной машины, он, по неосторожности, попал в поток воздуха, который захватил его и, оторвав от земли, понес в направлении мощного двигателя. Ассистент инженера, увидев эту сцену, немедленно остановил мотор. Подбежав к упавшему на пол коллеге, он нашел его мертвым.

Ищущий молитву тоже может быть захвачен ее стремлением и оказаться вырванным из этого мира. Возвратившись, он также бывает “мертв” для страстных интересов и материальных стяжаний: он не будет искать никакой карьеры; он не слишком печалится, будучи отвергаем, и не гордится хвалимый; он забывает о прошлом, не прилепляется к настоящему, не заботится о земном будущем. Новая жизнь, исполненная Света, открылась ему и в нем; детские развлечения, занимающие огромное число людей, перестают интересовать его».

Афоризмы про потребность

Человеку требуется много, но он может обойтись малым.
Голландское изречение

Что человеку ни дай – ему все мало. Но что у него ни отними – он проживет и без этого.
Константин Мелихан

Как много есть вещей, без которых легко обойтись.
Эрнест Ренан

Никогда не знаешь, как без этого обойтись, пока не попробуешь.
Франклин Адамс

Употребить нужного нельзя больше известного количества, но для роскоши нет пределов.
Лев Толстой

Судьба даёт с излишком, но не даёт вдоволь.
Марциал

Природа не в чём не заставляет нас терпеть недостатка, но мы размножаем наши нужды роскошью, и не смотря на все её дары, становимся нищими.
Станислав Лещинский

Мир достаточно велик, чтобы удовлетворить нужды любого человека, но слишком мал, чтобы удовлетворить людскую жадность.
Махатма Ганди

Достаточного не бывает мало.
Даниил Гранин

Достаток не хуже избытка.
Английское изречение

Чрезмерным может стать всё.
Ральф Эмерсон

Вы не узнаете, что есть достаточно, пока не узнаете, что есть более, чем достаточно.
Вильям Блейк

Желать чрезмерного подобает ребёнку, а не мужу.
Демокрит

Достойнее не нуждаться в излишнем, нежели им владеть.
Катон Старший

Роскошь противоположена не нищете, а вульгарности.

Роскошь – это подать, которую тщеславие платит промышленности.

Роскошь заменяет глупцам искусство.
Анри Дювернуа

То, что мы хотим, всегда нам кажется необходимым.
М. Эбнер-Эшенбах

Человеческие потребности изменяются привычками.
Жак Бернарден

Всё, что у человека родится от необходимости, кончается излишеством.
Плиний

Когда не думаешь о куске белого хлеба, в голову лезет черная икра.
Алексей Батиевский

Богатый старается возбудить свои нужды, бедный же свои утолить.

Изысканное – это то, что пришлось долго искать, после того как обычное перестало радовать.
Александр Круглов

Всякая потребность утихает, а всякий порок увеличивается от удовлетворения.
Анри Амиель

Реклама – это средство заставить людей нуждаться в том, о чём они раньше не слыхали.
Мартти Ларни

Когда один и тот же механизм удовлетворяет спрос и создаёт его, личность уподобляется белке в колесе: она силится поспеть за вращением колеса, которое вертится исключительно её усилиями.
Андре Моруа

Цивилизация – это бесконечное накопление ненужных вещей.
Марк Твен

Во все времена у людей были почти одни и те же потребности, и во все времена они их удовлетворяли.
Клод Гельвеций

Безрассудство и тщеславие рождают гораздо больше потребностей, чем природа.
Генри Филдинг

Если в жизни ты сообразуешься с природой, то никогда не будешь беден, а если с людским мнением, то никогда не будешь богат.
Эпикур

Задача фешенебельной жизни сводится не к тому, чтобы быть счастливым, но чтобы разыгрывать комедию счастья.
Герберт Спенсер

Достаточное – это то, чем мы довольствуемся, когда у соседа не больше.

Опасно привыкать к благополучию.
Публий Сир

Стремиться к излишеству, значит гоняться за лишениями.
Публий Сир

Кто стремится к многому, у того многого не достаёт.
Гораций

Привычка превращает ненужные мелочи в необходимость.
Жан де Лабрюйер

Кто привык к достатку, тому всегда чего-то не достаёт.
Веселин Георгиев

Причиной наших житейских тревог скорее бывают наши привязанности, нежели присущие нам потребности.
Жан Жак Руссо

Воля не позволяет играть собою и не может наслаждаться без любви к своим наслаждениям; всё, к чему мы привыкли, становится потребностью, от которой можно отказаться только ценою болезненного усилия.
Артур Шопенгауэр

Люди приучают себя к тысячам прихотей, а потом отдают всю жизнь на удовлетворение их.
Лев Толстой

Жизнь особенно горька тем, кто любит сладкое.
Владимир Шойхер

Богачу нищенство не под силу.
Андрей Лаврухин

Кто хочет пребывать в благополучии, тот должен научиться жить в нужде.
Плутарх

Тот человек, который не довольствуется малым, никогда ничем не будет доволен.
Эпиктет

Из обладающих дарами фортуны счастливы только те, которые могут быть счастливы и без этих даров.
Пулле

Счастливей не тот, кто видит своё богатство, а тот, кто не замечает своей бедности.
Геннадий Матюшов

Чем меньше потребностей, тем счастливее жизнь.
Лев Толстой

И маленькое счастье может стать большим. Всё зависит от потребностей.
Владимир Хочинский

Ничто не трудно тому, кому пища нужна лишь для поддержания жизни, совокупление – для продолжения рода, слова – для правдивой речи.
Древнеиндийское изречение

Роскошь слаще всего тем, кто нуждается в ней меньше всего.
Эпикур

Если мы сконцентрируем своё внимание главным образом на том, что у нас есть, а не на том, чего у нас нет, нас удовлетворит совсем немногое.
Бенджамин Джонсон

Величайший плод ограничения желаний – свобода.
Эпикур

Кто отказывается от многого, может много себе позволить.
Жак Шардон

Кто неспособен быть бедным, тот неспособен быть свободным.
Виктор Гюго

Ищущий удобств лишается свободы.
Лион Фейхтвангер

Лучше быть плохо обслуживаемым барином, чем самому себе лакеем.
Эрве Базен

Люди, стремясь к независимости, опасаясь потерять себя в многообразии явлений, привязываются к тысячи различных предметов и попадают в рабство, с удивлением обнаруживая, что не могут сдвинуться с места, удерживаемые этими привязанностями.
Жан Жак Руссо

Чем больше привычек, тем меньше свободы.
Иммануил Кант
 

Рубрика

Близкие темы

Популярные темы

Комментарии

Современный культурный человек

 

2014 год объявлен в России Годом культуры. В ходе изучения культурологии студенты ИГЭУ написали эссе по проблемам определения понятий «культура» и «современный культурный человек».

Предлагаем Вашему вниманию наиболее интересные работы.

Студенческое научное историческое общество «КЛИО»

 

Гусева Нина, 1-4:

Культура — это стремление

к совершенству посредством познания

того, что более всего нас заботит,

 того, о чем думают и говорят…

Мэтью Арнольд.

Что значит быть культурным человеком? По моему мнению, культурный человек — это образованный, воспитанный, толерантный, интеллигентный, ответственный. Он уважает себя и окружающих. Культурного человека отличает также творческий труд, стремление к высокому качеству, признательность и умение быть благодарным, любовь к природе и Родине, сострадание и сочувствие к ближнему, доброжелательство.

Культурный человек никогда не солжет, он сохранит самообладание и достоинства в любых жизненных ситуациях, это человек, имеющий четко поставленную цель и добивающийся ее.

Д.С. Лихачев писал: «В чем самая большая цель жизни? Я думаю: увеличивать добро в окружающем нас. А добро — это, прежде всего, счастье всех людей.

Оно слагается из многого, и каждый раз жизнь ставит перед человеком задачу, которую важно уметь решать. Можно и в мелочи сделать добро человеку, можно и о крупном думать, но мелочь и крупное нельзя разделять…».

Но нельзя полагаться на добро, образование и «правильное» поведение. В наше время люди уделяют слишком мало внимания культуре, а многие даже не задумываются об этом на протяжении всей жизни, тем самым проявляя невежество, лень, эгоизм, лицемерие.

Хорошо, если у человека процесс приобщения к культуре, то есть инкультурация, а также приобщение к культурным ценностям и знаниям через социальные институты, то есть социализация, происходят с детства. Ребенок приобщается к традициям, переходящим из поколения в поколение, впитывает положительный опыт семьи и окружающей среды. Ведь в жизни, чем опытней человек, тем он более конкурентоспособен, а если ему есть откуда брать этот опыт, значит, у него есть преимущества.

В заключении, нужно отметить: сколько бы не говорилось о культуре, но «только по делам познается человек».

Идеал культурного человека есть не что иное, как идеал человека, который в любых условиях сохраняет подлинную человечность.

 

 

Галкин Олег, 1-4:  

В толковом словаре С.И. Ожегова понятие культуры трактуется так: «Это совокупность производственных, общественных и духовных достижений людей;» культурный человек – «это находящийся на высоком уровне культуры и соответствующий ему», а так же «относящийся к просветительской или интеллектуальной деятельности».

 Это определение размытое и не очень понятное. Попробуем порассуждать на тему: «Какого человека принято считать культурным? Как соотносятся образование и культура?» Русские философы (например, Иван Ильин), писатели, публицисты: (Д.С. Лихачёв, Д.А. Гранин, В.А. Солоухин, Л.В. Успенский и др.) не раз полемизировали на эту тему в дискуссиях, очерках и статьях.

 Интересные размышления о традициях в культуре находим у Ивана Ильина. Он считает, что будущее культуры в умении быть благодарным за прошлое, то есть впитывать в себя всего того, что уже было создано, но не холодного и расчётливого, « ответной реакции сердца, на уже оказанное тебе благодеяние».

 Нельзя не согласиться с этим мнением. Культурный человек способен к познанию мира в его прошлом, настоящем и будущем (это и есть познавательная функция культуры) такой человек способен воспринять всё, что создано другим человеком, его умом руками. Но не завидовать, и тем более «чернить», а воспринимать как интересное явление, оценить и, может быть, познать глубже.

 Образованность и культура — понятия соотносимые, но далеко не однозначные. Что значит образованность? Это совокупность определённых знаний из какой либо области. Кстати, кто более образован? Кто углублённо познал определённую науку или имеет широкие представления из целого ряда знаний о мире? Несомненно, образование, знания питают культуру человека, но это лишь часть её. Хорошо об этом сказал Д.С. Лихачёв «Культурный человек-это человек интеллигентный. А интеллигентность не только в знаниях – она в способности понимания другого и уважении его Я».

Культурный человек способен впитывать хорошее и противостоять плохому. Много споров ведётся, например, о культуре языка. Культурный человек не способен на корявую речь, на грубые слова в быту, они претят его натуре. Он всё равно будет стремиться к познанию, как правильнее, лучше сказать, написать, вести диалог. Способность к коммуникации, логичности и доказательности своего мнения – одна из способностей высококультурного человека. Культурный человек – человек открытого сердца, способный радоваться и удивляться красоте мира. Неважно, будь это чудеса света, или скромная ромашковая поляна, Ниагарский водопад или тихое лесное озерцо. Культурный человек способен к переживанию и милосердию.

Итак, «культурный человек» – понятие достаточно широкое. Такой человек владеет коммуникативной, образовательной, познавательной культурой, уважает традиции, человек открытый миру.

 

 

Блеченкова Анастасия, 1-4:

«Культура – суть организма. История культуры их биография. Культура зарождается в тот момент, когда из первобытно-душевного состояния вечнодетского человечества пробуждается и выделяется великая душа» (Освальд Шпенглер).

Опираясь на эту цитату, хотелось бы порассуждать с точки зрения цивилизационного подхода к истории развития культуры. Я считаю, что культуру определяет время и общество. То есть, личность должна соответствовать времени и общественному представлению о культурном человеке. В большинстве случаев это предполагает наличие определенного уровня интеллекта, знания этикета, умение правильно и грамотно выражать мысли, быть объективным, держать под контролем свои эмоции.

Человек – творец культуры. Но все начинается с него самого. Он проходит инкультуризацию еще в детстве, затем социализацию через такие социальные институты, как семья, школа, университет и т.д. Из этого мы можем сделать вывод, что формирование культурного человека во многом зависит от внешних факторов.

Вспомним историю о Маугли. Маленький ребёнок попадает в джунгли, в волчью семью, которая живёт в стае и живет по закону джунглей. Естественно, когда он попадает в деревню, ему непривычно жить по людским правилам.

В современном же мире культурное пространство человека в основном формируют различные средства массовой информации. Телевидение и Интернет вытесняют из культурных потребностей современного человека посещение театров, библиотек, музеев. И это горько осознавать. Ведь все, что сейчас существует, все, что мы изучаем, создавалось людьми. Музыка, литература, великие научные открытия, созданные несколько веков назад, позволили нам жить в таком мире, это база, без которой человек не может считаться культурным, если не знает элементарного.

Современная социокультурная ситуация, которая определяет формирование культурного человека и требования к нему в современном мире, характеризуется насыщенностью и многообразием динамических процессов. Темпы модернизации охватывают все большее число существующих культурных форм. Стираются грани между различными этническими культурами, национальными образованиями. Исторически сформированная культурная традиция утрачивает приоритет в социальных процессах. Профессиональная деятельность любого рода становится основной формой индивидуального самовыражения.

Культура есть реализация человеческого творчества и свободы, отсюда – многообразие культур и форм культурного развития. На примере субкультуры мы можем хорошо увидеть, как человек может творить, привносить что-то новое внутри своей социальной группы. Также, в каждой стране мы наблюдаем свои религию, архитектуру, язык, танцы, традиционную одежду. И когда человек переезжает в другую страну, он зачастую старается подстраиваться под данную культуру, что лишний раз показывает, как социальная среда влияет на человека.

Из всего этого можно сделать вывод, что культурным человеком в современном мире можно назвать того, кто знает, понимает культуру прошлого, кто соблюдает нормы и правила поведения нынешнего времени, и кто делает вклад в современную культуру, думая о будущем.

Рождество Христово. С праздником! Слава Иисусу Христу!: ogbors — LiveJournal

Эта проповедь была записана Протоиереем Александром Менем, на магнитофонную пленку — и передана друзьям, к которым он не смог приехать на Рождество.

Дорогие друзья! Мне бы очень хотелось быть сегодня с вами, и вот я, хотя бы мысленно, хотя бы на расстоянии, хотя бы своим словом пытаюсь оказаться с вами за одним столом в этот День, который для нас всех является теплым, святым, семейным, торжественным. Днем осуществленного пророчества, Днем, который символизирует для нас самое дорогое, — что Господь приходит к нам, чтобы у нас здесь родиться. В этот день читаются слова из пророков — три главных пророчества. Я хочу вам их напомнить.

Первое пророчество о том, что имя рожденного младенца будет Еммануил, «С нами Бог». На самом деле, если у нас нет сил, если у нас нет успеха, если у нас нет многого того, о чем люди мечтают, к чему стремятся, на что надеются, но с нами Бог, то все равно мы тогда побеждаем. И человек всегда этого хочет, к этому стремится, даже не осознавая этого ясно: чтобы был с нами Бог.

Это мое вам самое задушевное пожелание в Рождественский День, чтобы вы хоть какие-то мгновения чувствовали, что Он с нами. Он приходит незаметно. Я очень люблю слова знаменитого мистика Мэйстера Экхарта, что Бог произносит Свое слово в молчании… «В молчании Бог произносит Свое слово». И хотя жизнь наша очень бедна этим молчанием — у нас много шума, суеты, часто вполне необходимых повседневных занятий — мы должны вырывать для этого молчания хоть немного, чтобы почувствовать, как Бог произносит в нас Свое Слово.

И тогда становится понятным, что же имел в виду пророк, когда говорил о том, что Избавитель придет тихо и незаметно, что Он не сломает надломившейся трости, не угасит льна, который уже дымится, курится и вот-вот погаснет. Тихо и незаметно. И результатом будет то, что есть в третьем пророчестве Исайи: «Лев ляжет рядом с ягненком».

В мировом, космическом, во вселенском масштабе — это только грядущее. Но вот вся тайна нашей веры в том, что она совмещает грядущее с сегодняшним, что Царство Божие — оно ожидаемо, и оно здесь. И поэтому эта метаморфоза — лев ляжет рядом с ягненком — эта метаморфоза будущего, метаморфоза преображенной твари, где уже не будет взаимного пожирания, есть также и символ иного состояния нашего духа.

И мы будем знать, что Господь к нам пришел, когда в нас утихнут хищные звери, когда прекратится внутренняя война, взаимное уничтожение и восстание темных стихий внутри нас. Вот это и будет мир в людях доброй воли, «в человецех благоволение».

Слов`а эти вам всем знакомы. Именно о них пели ангелы. Значит Бог дает нам мир! Он посылает этот внутренний мир в .самое средоточие бурной и накаленной жизни. Но Он посылает его не просто так, а человекам благоволения, людям доброй воли, то есть тем, кто стремится к этому, кто хочет, кто упорно сто`ит у двери и ждет, когда Он откроет и когда мы сможем сказать: «С нами Бог! Приди, Господи, к нам, будь нашим Гостем в этот Рождественский день».

Всех вас поздравляю, обнимаю, благословляю. До скорой встречи!

Стихотворение Алексея Степановича Хомякова

В эту ночь Земля была в волнении:
Блеск большой, диковинной звезды
Ослепил вдруг горы и селенья,
Города, пустыни и сады.

А в пустыне наблюдали львицы,
Как, дарами дивными полны,
Двигались бесшумно колесницы,
Важно шли верблюды и слоны.

И в челе большого каравана,
Устремивши взоры в небосклон,
Три волхва в затейливых тюрбанах
Ехали к кому-то на поклон.

А в пещере, где всю ночь не гасли
Факелы, мигая и чадя,
Там ягнята увидали в яслях
Спящее прекрасное Дитя.

В эту ночь вся тварь была в волнении,
Пели птицы в полуночной мгле,
Возвещая всем благоволенье,
Наступленье мира на земле.

Ещё одна лекция Протоиерея Александра Меня — ныне покойного (убитого при загадочных обстоятельствах; убийцы так и не были найдены; видимо такова доля всех пророков — мученический венец в конце жизненного пути)…

События Священной истории очень часто пронизаны острыми контрастами, и один из контрастов Рождественских событий — это истинный царь и царь ложный. Истинный царь рождается в пещере, ложный царь господствует во дворце. Это царь Ирод. Здесь перед нами не какая-то легенда, символика. Это конкретная, реальная и достаточно мрачная история.

Когда говорят: жестокий, как Ирод, не нужно думать, что речь идет только о младенцах, которых он перебил в Вифлееме. Ирод, прозванный Великим, царствовал с 37 года до н. э. по 4 год до н. э. Он насильственно захватил Иудею. Он не был законным царем, а пришел к власти при поддержке римлян, которые ему покровительствовали. Одно время он ориентировался на царицу Клеопатру, и даже подумывал, не жениться ли на ней (женат он был десять раз).

После поражения Клеопатры и Антония в битве при Акции в 30 году до н.э. Ирод стал верным, преданным союзником, вассалом императора Августа, единодержавного диктатора всего Средиземноморского мира, всей Римской империи того времени. Август всегда его поддерживал, хотя и изумлялся той вакханалии убийств, которая творилась во дворце Ирода.

Ирод жил на широкую ногу, строил много роскошных зданий, украсил Иерусалимский храм, построил театры, ипподромы, всевозможные дворцы для себя — летние, зимние, и в столице, и на берегу, в Кесарии.

Народ его ненавидел, день его смерти потом считали праздником. У него был комплекс узурпатора — комплекс любого тирана.

Каждый тиран — или параноик, или становится параноиком.

Так вот. Ирод был типичным в этом отношении человеком. Можно сказать, что в каком-то микромасштабе это была некая сталинская фигура. Он подозревал всех в шпионаже.

Единственным человеком, которого он любил, была его жена Мариамна. Но поскольку она происходила из рода хасмонеев, свергнутой Иродом иудейской династии, то, естественно, он заподозрил и ее.

Кончилось все это процессом и казнью Мариамны. Мариамна, я повторяю, была единственным человеком, которого он любил, и Ирод сам чуть не сошел с ума после ее казни. Он казнил и несколько своих сыновей, подозревая их в том, что они хотят лишить его престола, причем последнее убийство было особенно страшным и нелепым.

Сын был заключен в тюрьму, опять же по подозрению в шпионаже, в измене (как у Ивана Грозного — все это стандартно). Ирод в это время был тяжело болен, это было буквально накануне его смерти. Вдруг во дворце раздались крики, стоны и плач — так показалось сидящему в тюрьме сыну. И он сказал солдату, который его охранял в тюрьме: «Открывай ворота, отец умер, хватит мне тут сидеть». Но тот оказался исправным служакой и побежал наверх выяснить, в чем дело. Узнав, что шум был по недоразумению, что Ирод жив, сообщил ему, что вот так и так мне сказал ваш сын. И это стоило сыну жизни.

Вот это безумие власти. Это абсолютная власть. Как известно, портит любая власть, абсолютная же власть портит абсолютно. Так вот, она должна быть в святой земле именно в тот момент, когда родился Христос — истинный Царь. Ибо слово Христос значит Царь, Царь душ. Царь света. Царь мира, Царь правды.

Почему Христос родился в Вифлееме, в то время как Дева Мария с Иосифом жили в Назарете, в Галилее? Было древнее пророчество, что великий Царь, Спаситель мира, родится именно в городе своего отдаленного предка, царя Давида. Чем был славен Давид? Как любой древний царь — он жил за тысячу лет до нашей эры — он воевал, у него были свои внутренние политические и внешние проблемы. Почему его имя стало легендарным и важным для церковной традиции? Почему мы связываем с ним Псалтирь, хотя далеко не все псалмы написаны Давидом?

Потому что Давид стал на все века символом человека, который больше всего полагался на веру в Бога. Любопытно, что Давид был посвящен на царство самым неожиданным образом. Когда пророк Самуил, духовный вождь ветхозаветного Израиля, понял, что царь отказывается подчиняться Божиему слову и Божиему закону, он получил повеление найти нового царя и дать ему помазание на царство.

И пошел он в Вифлеем. Вифлеем — небольшой город около Иерусалима, где обычно, с глубокой древности, были хлебные амбары.

Вокруг были поля пшеницы и ячменя, и поэтому город назывался «дом хлеба», по-русски Вифлеем. Вот в этом городе была семья некоего Эшая или Иессея, у него было много сыновей. И пророк Самуил, придя туда, хотел выбрать, кто же будет из них царем. И вот они выходят, статные молодцы, воины. Он только берет свой кубок с освященным елеем, Чтобы помазать его — тайно, конечно, потому что царь еще на престоле — но голос Божий, внутренний, говорит: «Нет, не тот, не тот».

Ни один сильный, ни один красивый, ни один знаменитый. Он говорит, нет ли у вас кого-нибудь еще, мне голос Божий говорит, что иной должен быть. Говорят: «Есть, но самый младший, он пастушок». И вот приходит юный Давид, с красивым приветливым лицом, с огненно-рыжими волосами. Библия никогда почти не дает портретов своих героев, такова ее литературная стилистика. Единственный случай во всем Писании — это Давид, о котором сказано, что он был красив лицом и с рыжими волосами, с красными волосами.

И пророк Самуил понял: вот, это он, — и помазал его на царство. Конечно, Давиду пришлось прятать эту тайну свою. И проявилось его могущество в знаменитом единоборстве с Голиафом. Оно стало нарицательным, стало сюжетом для множества картин, гравюр, статуй, фильмов. Вспомните Музей Изобразительных искусств — это обнаженный Давид стоит там, герой с пращой на плече. Там же есть статуя Давида работы Донателло.

Что там произошло? Это очень важный момент в Священной истории. Происходила битва между израильтянами и войском филистимлян — был такой народ, в древности, который занимал полосу теперешней Газы. И перед сражениями, как это было принято издавна, выходили мериться силой богатыри. Вы помните, Куликовская битва так же начиналась.

И вот вышел огромный филистимлянин Голиаф в железном панцире, со щитом (филистимляне в то время уже овладели секретом выплавки железа). Он ходил вдоль рядов израильтян и говорил: «Ну, кто выйдет со мной на единоборство?» А было суеверие в древности такое: кто выиграет в единоборстве, тот и обеспечит победу своего войска. И никому не хотелось брать на себя такую ответственность.

И вдруг вышел Давид. Он был мальчиком, небольшим в сравнении с этим великаном, и у него не было в руках ничего, кроме пращи и палки, которой он отгонял зверей, когда пас овец. И Голиаф сказал: «Что ты идешь на меня, как на собаку, с камнями и с палкой?» И тогда Давид ответил: «У тебя щит, меч, сила, у меня — Господь». Раскрутив пращу, он сразил в одно мгновение Голиафа и одолел его. Это очень забавно изображается в фильме Чарли Чаплина, если вы помните. Это вошло в мировую литературу и искусство. Давид побеждает великана потому, что надеется на Бога. Вот что становится центром его жизни.

И в городе Вифлееме, где Давид родился, пророк Нафан предсказывает рождение его отдаленного потомка, истинного Царя, Царя наших душ, Царя правды, Царя любви, добра, справедливости, веры и нашей надежды. Так вот, Христос рождается в Вифлееме благодаря стечению обстоятельств.

Иосиф берет свою жену, которая ждет ребенка, и они идут в Вифлеем, где скопилось уже много людей для того, чтобы пройти перепись населения (ценз), и невозможно было найти места в гостинице. Но вот время Деве Марии родить, и она пошла родить ребенка в хлев. Конечно, это образ унижения Христа, уничижения Его в этом мире.

Но, с другой стороны, мы должны помнить, что речь идет о Востоке. На Востоке, как и сейчас в Средней Азии, хлев не был чем-то низшим. Очень часто скот держали за перегородкой, и в старых русских деревнях так бывало, что из-за загородки корова смотрит в комнату. Так что это был хлев, где можно найти тепло, укрыться, и там же была кормушка с соломой, ясли (вот откуда наше слово «ясли» для детей). «Ясли» означает «кормушка для скота». Туда и положили Младенца.

И потом приходят пастухи с поля. Они первые, им возвещена великая радость. Между прочим, у современных арабов-бедуинов, когда рождается первенец, есть традиционная формула. Повитуха говорит отцу: «Я возвещаю тебе великую радость, у тебя родился сын». И те же слова слышат пастухи в эту ночь: «Я возвещаю вам великую радость — родился в Вифлееме Спаситель для вас, Господь, найдете в пещере Мать и Младенца». И они идут поклониться Ему. «Пойдем, — они говорят, — пойдем, посмотрим, что возвестил нам Господь».

Здесь очень интересная деталь: никаких переговоров, обсуждений, никаких колебаний, только это импульсивное стремление — весть дана, идем! Это вера ясная, открытая сердцу.

А волхвы приходят только через два года, приходят только после того, как появляется звезда. Они рассчитывают, они верят в астрологию. Вы можете спросить меня: значит, астрология — это реальность, раз там явилась звезда и она была связана с Рождением Христа? Как наука, вероятно, да. Но не как религия. И, так или иначе, что-то совершалось на небосклоне, что им показало на великое событие. До сих пор историки не знают, что это такое. Было мнение, что комета висела над миром в этот момент… возможно. Есть мнение, что это сверхновая звезда, были случаи, когда сверхновые светили так ярко, что чуть не днем солнце затмевали. Можно представить себе эффект, который это производило в древности.

Какое наиболее правдоподобное объяснение имеем мы у толкователей?

Еще в эпоху Возрождения Иоганн Кеплер, один из основателей современной астрономии и механики, очень интересовавшийся астрологией и написавший ряд работ на эту тему, разбирая старинные астрологические манускрипты, нашел у иудейского толкователя Абрабанеля текст о том, что определенная конфигурация планет является знаком пришествия мессии, то есть небесного царя, посланного Богом; что если Сатурн и Юпитер сходятся, значит Он близок.

Кеплер, который был астрономом, математиком, физиком, произвел расчеты и установил, что за несколько лет до Рождества Христова именно такое схождение планет и было наблюдаемо. Уже в XX веке археологи, изучая документы вавилонских астрономов, нашли записи: именно в 7 году до нашей эры волхвы внимательно наблюдали за движением Сатурна и Юпитера. Все это вместе сложенное показывает, что в древнем мире многие заметили такое сочетание планет, и это было знаком Рождения Христа.

Но вы скажете: в Евангелии-то упомянута звезда. Дело в том, что мы не знаем, как это слово звучало в первоначальном тексте, в устном предании на арамейском языке и на древнееврейском языке. Кроме того, на греческом нередко словом «звезда» обозначается целое созвездие. Поэтому приведенное толкование вполне возможно.

Еще один неясный вопрос. Волхвы появляются в Иерусалиме. Иерусалим Иродовых времен, город, который живет в страхе и напряжении. Но они этого ничего не знают. Почему они приходят именно в Иерусалим? Здесь не нужно было никакого откровения. Согласно древним документам, в то время по Востоку ходила молва, что именно оттуда придет Избавитель народов. Об этом пишет Корнелий Тацит в своей истории, в своих «Анналах». Об этом пишут очень многие античные авторы, тексты которых до нас дошли. И поэтому нет ничего удивительного в том, что волхвы эти двинулись в Иерусалим. Вопрос, откуда они пришли.

Слово «волхвы» древнерусское, в греческом оригинале Евангелия стоит другое слово — маги… Маги. Кто такие маги? Маги — это древнее персидское племя. В отдаленные времена это племя взяло на себя ритуальные функции, и поэтому слово «маг» стало обозначать «жрец», «служитель святилищ». А когда Запад — Греция и Рим — познакомились с персидскими магами, они стали употреблять слово «маг» как символ волшебного, таинственного, как мы теперь употребляем «магическое искусство», «маг и волшебник».

Так вот, маги пришли, вероятно, из Персии. Известно из документов, что Ирод вел переговоры с Ираном, которым тогда владела династия Сасанидов, парфянская династия. Он проложил туда дорогу, которая была вся уставлена крепостями, и любой торговый караван мог спокойно под защитой этих крепостей двигаться туда и обратно. Это было сделано в интересах международной торговли, связей политических… И волхвы могли прийти именно оттуда, поскольку они названы магами.

Но представьте себе: они приехали в город, где правил Ирод, и стали спрашивать: «Где тут у вас Царь родился?» Они-то знали, что там только проливается кровь и никто не родился. Известно из исторических анналов, что было несколько мудрецов, которые пророчествовали о гибели семьи на основании звезд. И опять что-то происходит такое. Схватить, казнить… Но тут, оказывается, пришли иностранцы. Ирод их вызывает и спрашивает, согласно Евангелию от Матфея: «Кого вы ищете?» Они объясняют, что видели звезду на востоке и пришли поклониться Царю. Спрашивает Ирод: «Давно ли было?» — «Около двух лет прошло», — отвечают.

Вы не удивляйтесь, потому что тогда путешествия были долгие. Сейчас мы можем проехать на поезде несколько часов, на самолете час, а тогда это были месяцы движения… Достаточно сказать, что в средние века около месяца царский поезд ехал в Загорск.

Волхвы объясняют, а царь понимает, что где-то родился новый претендент на престол и ищут его. И когда он понимает, что волхвы обманули, что, повинуясь вещему сну, они уходят, они покинули его государство, он отправляет солдат, чтобы они перебили всех детей около двухлетнего возраста. У нас есть даже такой печальный праздник в первые дни после Рождества, памяти четырнадцати тысяч младенцев, убиенных в Вифлееме. Но, конечно, это легендарное преувеличение. Я думаю, что в то время и жителей-то четырнадцати тысяч в Вифлееме не было, едва ли там жило две тысячи человек вообще, мужчин, женщин и детей включая. В документах об этой акции мы ничего не находим. Только в Евангелии.

Но уже сам характер Ирода, его бесконечные бойни показывают нам, что это было вполне правдоподобно.

Вот этот момент евангелисту важно было подчеркнуть: насилие, честолюбие, тирания не могут принять Благой Вести, они на нее ополчаются.

Кто же грозит коронованному убийце? Невинное Дитя… бессильное Дитя… на руках у Матери… Такова сила Тайны Духовной… Потому что Бог слаб в этом мире, Он пришел, умалив Себя. Вот это знаменательное слово, которое употребляет апостол и впоследствии Отцы Церкви, что Христос умалил Себя. Это необычайно важный момент во всем христианстве. Ибо человек действует насилием, человек навязывает структуры, порядки, идеи, лозунги…

Бог приходит к нам без насилия, Бог говорит всегда шепотом, Он всегда призывает нас. Если вы слышите голос громкий, настойчивый, на надрыве — это не голос Божий, это голос человеческий, даже если он говорит о чем-то священном, если он нас принуждает (я имею в виду голос во внутреннем, в духовном смысле слова). Потому что каждый из нас для Творца — бесконечная драгоценность. Эта жемчужина есть дух, образ и подобие Божие.

А дух без свободы — ничто. И поэтому, оберегая свободу каждой души, Господь приходит в мир таким образом, чтобы человек имел право и свободу повернуться к Нему спиной или открытым сердцем.

Если вы помните, в одной из наших бесед мы читали стихи Алексея Константиновича Толстого о том, как книжник говорит, почему Он, то есть Христос, идет не в громе, не в славе, не в победе, почему не трубят трубы, почему не разбегаются враги? А Христос приходит в тишине. «В молчании Бог произносит Свое Слово», — говорит нам Майстер Экхарт, знаменитый немецкий мистик. Вот в этой тишине можно Его услышать и узнать каждому из нас.

Он рождается для того, чтобы быть на земле, быть с людьми, но Он приходит свободный и становится беззащитным.

В этом тайна Креста и христианства — Он беззащитен, и только настоящая открытость сердца может нас привести к Нему. Он бесконечно могущ, но в это мгновение Он бесконечно слаб, потому что Он хочет, чтобы мы не испугались Его. Потому что, если бы мы Его испугались, никакой цены не имели бы ни наша вера, ни наша любовь.

Ни один писатель не смог адекватно передать образ Христа. Есть только один, пожалуй, — это английский писатель Льюис. У него есть цикл детских сказок, которые, я надеюсь, будут у нас скоро изданы. В этих сказках о волшебной стране Нарнии фигурирует как главный герой сокровенный, который периодически появляется и исчезает, огромный светящийся лев Аслан.

Мне лично кажется, что во всей мировой литературе это самый прекрасный, самый таинственный и самый адекватный образ Христа — под этим львом там Христос… Передать это нельзя, я надеюсь, что вы все это в скором времени прочтете.

В этой сказке даются скрытые символы догмата искупления, ибо Аслан приносит себя в жертву ради спасения людей. Льюис — единственный в мире писатель, который сумел закодировать в сказке, в легенде, закодировать всю тайну христианства. И вот этот гигантский Лев, когда он подходит к человеку, его когти уходят, он перестает быть грозным и страшным. Но на самом деле он и грозен, и страшен — в этом величие Клайва Льюиса, который это постиг. Светится гигантское пламя этого Льва, но когда герои поворачиваются, они видят зеленое поле и белого ягненка, который там сидит… Лев превращается в ягненка. Но это только для того, чтобы приблизиться к человеку.

И потому Он, Младенец на руках. Он — маленькое Дитя, способное погибнуть от любого ветерка, Он приходит к нам с вопросом, с главным вопросом:

«Могу ли Я родиться в тебе, в твоей душе, в твоем доме, в твоей семье, среди твоих близких? Могу ли Я прийти к тебе? Пустишь ли ты Меня к себе?»

Вот в чем тайна Рождества.

Поэтому вспоминается в эти дни Иосиф, который хотел найти место для Младенца, которому предстояло родиться. И Он, этот Младенец, сегодня опять с нами.

И мне кажется, что мы часто похожи на людей, которые жили в Вифлееме. Наверное, они видели Мать усталую, которая шла, вот-вот готовая родить, изможденного Иосифа, но им было не до них. Так и нам не до Него, у нас свои заботы, свои хлопоты, свое время… А Вечность — вот она тут стоит. Бессмертное и самое прекрасное — то, что мы можем прозевать, проспать, пропустить.

И вот, чтобы этого не было, приходит к нам праздник Рождества.

Звонят колокола, и в церкви поют: «Христос рождается, славите, Христос с небес, срящите» (то есть идите к Нему навстречу).

Для того-то нужен нам этот праздник, чтобы мы время от времени могли проснуться и понять, что есть бессмертное, что есть прекрасное, что есть единственное в нашей жизни, что дает ей стержень, смысл, красоту и вечность.

Меры по борьбе с изменением климата: в лесах, на производстве и в продуктах

UPM демонстрирует свою приверженность целям устойчивого развития ООН, развивая ресурсоэффективное производство, продвигая замену ископаемого сырья на продукты на основе древесины и сажая леса, играющие роль поглотителей углерода. Кроме того компания стремится научно доказать положительное воздействие этих действий на климат и делиться этой информацией открыто и в доступной форме.

​«Борьба с изменением климата» — цель под номером 13 среди Целей в области устойчивого развития ООН, является одним из 6 ключевых направлений ведения бизнес-операций в UPM. 

«Как компания, мы имеем уникальный шанс смягчить изменения климата с помощью принимаемых нами мер, наших лесов и наших продуктов. Этот трехсторонний подход также соответствует стратегии UPM Biofore, которая стимулирует инновации по созданию новых продуктов без ископаемых видов топлива», — говорит Туомас Ниеми из команды UPM Responsibility.

UPM является одной из первых компаний лесной промышленности, которые взяли на себя обязательства по Бизнес-цели ООН «Климатическая цель — 1,5°C». Подписавшие обещают принять научно-обоснованные меры для ограничения повышения глобальной температуры до 1,5°C. Эта цель будет достигнута благодаря устойчивому лесопользованию, внедрению новых продуктов и сокращению выбросов СО2. Амбициозная цель компании заключается в сокращении выбросов СО2 при использовании топлива и приобретения электроэнергии на производственных объектах на 65% от уровня 2015 года к 2030 году. UPM также стремится за те же сроки сократить выбросы в цепочке поставок на 30% по сравнению с уровнем 2018 года.

Биопродукты с положительным влиянием на климат

Борьба с изменением климата начинается с устойчивого ведения лесного хозяйства. Деревья поглощают углекислый газ по мере их роста, а здоровые почвы эффективно улавливают углерод. Вся деятельность UPM подкрепляется устойчивым лесопользованием. Доказано, что хорошо поддерживаемые леса лучше адаптируются к изменению климата. Мы также сажаем больше лесов, чем мы используем в производстве, и постоянно работаем над тем, чтобы увеличить рост лесов и накопление углерода.

«Институт природных ресурсов Финляндии (Luke) рассчитал углеродный баланс лесов, принадлежащих UPM в Финляндии и Уругвае за 2019 год. В прошлом году в Финляндии средний эффект поглощения углерода лесами был равен 1,3 млн тонн углерода в год. Теперь мы ежегодно будем сообщать данные по поглощению углерода», — говорит Ниеми.

Позитивное воздействие лесов на климат не ограничивается только поглощением углерода. Устойчивая и сертифицированная древесина обеспечивает возобновляемое сырье для многих продуктов с положительным влиянием на климат. Традиционная фанера и древесина UPM WISA предлагает способные накапливать углерод и пригодные для переработки альтернативы таким материалам, как сталь и бетон.

Топливо и бензиновые фракции UPM BioVerno, получаемые из сырого таллового масла – вещества, образующиеся в результате производства целлюлозы —  могут использоваться для замены ископаемого сырья и сокращать выбросы СО2 от топлива и пластика. Лигнин, природное вещество, встречающееся в древесине, предлагает аналогичную возобновляемую альтернативу каучуку и клею. Новые биохимические вещества на основе древесины находят коммерческое применение во многих потребительских и промышленных товарах.

Экологически чистый вид энергии

В дополнение к созданию поглотителей углерода и продуктов с положительным влиянием на климат, UPM уже давно стремится поощрять энергоэффективные и низкоуглеродные производственные процессы. Новые целевые показатели сокращения потребления топлива и закупленной электроэнергии основаны на анализе сценариев, проведенных во всех шести бизнес-направлениях в целях выявления коммерческих рисков и возможностей

«Мы также сотрудничаем с различными исследовательскими институтами. Например, Метеорологический институт Финляндии изучил долгосрочные последствия изменения климата для бизнесов UPM в Финляндии, Уругвае, Южной Германии и Восточном Китае», — утверждает Ниеми.

Конкретные меры по продвижению

UPM Communications Papers сделала важный шаг, подписав контракт на покупку электроэнергии с WPD GROUP, немецкой компанией-разработчиком ветряных парков. Используя электроэнергию, вырабатываемую с помощью возобновляемых источников ветряной энергии на своих бумажных заводах, UPM сократит свои ежегодные выбросы СО2 на 200 000 тонн, или на 5%, начиная с 2022 года. В настоящее время WPD строит парк с примерно ЗЗ ветряными турбинами в Karhunnevankangas в Пюхяйоки. UPM обязалась покупать большую часть годовой электроэнергии парка.

«Ветровая энергетика является эффективным с точки зрения затрат способом производства электроэнергии без выбросов. Это также важная часть исторически важных перемен в энергетике, которые происходят в настоящее время. Здорово, что UPM показывает решительный пример того, как компании могут принимать реальные действия по борьбе с изменением климата», —  говорит Хейкки Пелтомаа, управляющий директор Wpd Финляндия.

Этот позитивный сдвиг заметен и в цепочке поставок. Например, UPM будет и далее сокращать выбросы СО2, когда начнется сотрудничество с голландской компанией Spliethoff Group и приступит к транспортировке бумаги, целлюлозы и других продуктов по всей Европе на грузовых судах, работающих на сжиженном природном газе (СПГ). Этот шаг позволит сократить выбросы СО2 на 25% при транспортировке морским транспортом

Научно подтверждённые факты

UPM следит за ходом достижения своих целевых показателей в области климата в рамках своей отчетности по корпоративной ответственности. В качестве наглядного свидетельства своей приверженности UPM привязала ставку по кредиту в 750 млн евро к долгосрочным целям в области биоразнообразия и климата.

 «Предоставление отчетности о наших действиях в области климата имеет важное значение, поскольку инвесторы, клиенты и другие заинтересованные стороны интересуются, на сколько компании готовы к рискам и возможностям, которые связаны с изменением климата. Информация, имеющая отношение к климату, сегодня считается такой же важной, как и финансовые данные компании», — подтверждает Niemi.

 «Многие продукты UPM имеют позитивное воздействие на климат, однако методы расчета поглотителей углерода по ряду продуктов по-прежнему требуют дальнейшей работы. В этой связи мы должны проявить смирение и признать, что и нам, и науке в целом еще предстоит многому научиться. Наша цель состоит в том, чтобы постоянно совершенствовать нашу отчетность для того, чтобы мы могли публиковать научно-доказанную информацию об общем воздействии наших действий на климат», — подводит итог Ниеми.

 

«Могу научить очень многому, но пока не вижу себя наставником»

Олимпийский чемпион Дмитрий Соловьев заявил, что пока не готов к тренерской карьере, а также отметил, что в современном фигурном катании в тренде свободный стиль.

— Больше двух месяцев вы фактически провели в роли играющего тренера. Не повернулось ли ваше сознание в сторону серьезной тренерской работы в будущем?

— Знаю, что могу научить очень многому, но пока не вижу себя наставником. Тем более что представляю себе такую работу немного по-другому, нежели это происходит сейчас.

— В каком смысле?

— Я бы сказал, что в мировом фигурном катании сейчас в тренде свободный стиль, даже в чем-то абстрактный. Нет жесткого хореографического сюжета: все идет от естественных движений человеческого тела и сплетения всего этого с музыкой.

— Но в подобном ключе сейчас работают многие тренеры и постановщики. Почему вы считаете это другим взглядом на профессию?

— В России это принято в меньшей степени. Допустим, есть Александр Жулин, который в своей работе с Викторией Синициной и Никитой Кацалаповым сейчас стремится к этому направлению. Но нам с Катей он всегда ставил программы по некоему четко очерченному сюжету. Плюс у нас был хореограф Сергей Петухов, который под каждую постановку рассказывал историю, чтобы было проще превратить четыре минуты катания в мини-спектакль. Понятно, что хореография всегда так или иначе идет от собственного восприятия музыки, восприятия того или иного движения. Но иногда бывает заметно, что люди вроде и катаются прекрасно, и в точности выполняют все, что им сказал тренер, но в своих телах и образах им просто некомфортно. Мне кажется, так быть не должно. Детей уже в семь-восемь лет нужно учить понимать движения. Понимать, что и зачем они делают на льду.

— Почему бы тогда вам не пойти работать помощником к тому же Жулину?

— Не думаю, что это возможно. Для того чтобы заниматься со спортсменами высокого класса, нужен столь же высококлассный тренерский штаб. Я часто привожу в пример мюнхенский медицинский центр, в котором в свое время лечил колено после операции. Там каждый врач отвечает за свою очень узкую тему: кто-то — за коленную связку, кто-то — за левый мениск, кто-то — за правый. Так и здесь: есть большой и очень слаженный механизм, который работает на результат. Допустим, я приду. Но не буду ли там лишним со своей точкой зрения? Хотя мне было бы интересно сотрудничать с танцевальными парами, — отметил Соловьев.

31-летний Соловьев выступал вместе с Екатериной Бобровой в танцах на льду. Спортсмены являются олимпийскими чемпионами в командных соревнованиях в 2014 году и бронзовыми призерами ЧМ-2013.

Читайте также:

Определение стремления Merriam-Webster

\ strīv \ strove \ ˈstrōv \ также стремилось \ strīvd \; стремился \ ˈstri- vən \ или стремился; стремление \ ˈstrī- viŋ \

Другие слова из

стремление стремление \ ˈстрівр \ существительное

Синонимы к слову

стремление

Синонимы

• удариться,
• бобер (прочь),
• копать (прочь) ),
• drudge,
• endeavour,
• fag,
• grub,
• hump,
• hustle,
• labour,
• moil,
• peg (далеко),
• plod,
• plow,
• заглушка,
• раб,
• труд,
• напряжение,
• борьба,
• пот,
• тяжелый труд,
• роды,
• буксир,
• работа

Посетите тезаурус для получения дополнительной информации

Выберите правильный синоним для

стремление

попытка, попытка, усилие, эссе, стремление означает приложить усилие для достижения цели.попытка подчеркивает начало или начало усилия. Будет попытка сфотографировать редкую птицу попытка часто близка к попытке, но может подчеркнуть усилия или эксперимент, предпринятые в надежде проверить или доказать что-то. попробовал , чтобы определить, какая процедура лучше, усилие усиливает последствия усилий и трудностей. пытался найти выживших после аварии в горах. Эссе подразумевает трудности, но также предполагает предварительные попытки или эксперименты.будет эссе драматическая роль в первый раз стремление подразумевает большие усилия против больших трудностей и, в частности, предлагает настойчивые усилия. продолжает стремиться к миру

Примеры

стремиться в приговоре

Мы все должны стремиться к тому, чтобы было лучше. Она всегда стремится к совершенству .Они продолжают стремиться к к своим целям.

См. Другие недавние примеры в Интернете Прошлые попытки отменить праздник встретили сопротивление республиканцев, которые стремятся сохранить историю Конфедерации в Техасе. — Кайла Харрис, ExpressNews.com , «Техасские демократы борются за то, чтобы в этом году День героев Конфедерации стал последним», 19 января 2021 г. В западном мышлении люди отделены от природы; природа — это нечто, против чего стремится , побеждать, укрощать, эксплуатировать или, что более мягко, использовать для «отдыха».- Криста Стивенс, Longreads , «Все получают выгоду от замерзшей Арктики», 15 января 2021 г. Наиболее значимые критики Трампа справа слишком часто терпели неудачу в достижении стремления к любому уровню сочувствия к тем, кто идентифицирует в качестве сторонников Трампа, когда существенное сочувствие оправдано и даже необходимо. — Дэвид Л. Бансен, National Review , «Заключительная оценка президентства Трампа и дальнейший путь», 17 января.2021 Академия продолжает стремиться к расовому разнообразию в своих выборах. — Пол Грейн, Billboard , «Селена, Солт-Н-Пепа среди лауреатов премии Академии звукозаписи в 2021 году», 22 декабря 2020 г. Мартинес играл Санта-Клауса на праздничных вечеринках Клуба мальчиков и девочек, руководил походами для молодежи из групп риска подтолкнул друзей и семью к стремиться к своим личным целям. — Los Angeles Times , «Essential California: жизнь и смерть DJ V-Funk», 17 декабря.2020 Не будет ни региональных чемпионатов, ни чемпионатов штата на и , ни выездов за границу для соревнований. — Пэт Стутцер, baltimoresun.com/maryland/carroll , «Первый день занятий зимними видами спорта в средней школе, отмечаемый в округе Кэрролл», 16 декабря 2020 г. У многих американцев есть уязвимые родители, и стремятся добиться успеха, чтобы спасти их . — Карла Корнехо Вильявисенсио, Житель Нью-Йорка , «Пробуждение от американской мечты», 18 января.2021 Музыкальный критик Джим Фарбер сказал CNN, что недавняя волна документальных фильмов о поп- и рок-звездах — это расширенная версия того, что многие артисты стремятся передать о своем имидже в традиционных профилях СМИ или в социальных сетях. — Марианна Гарви, CNN , «Почему потоковые сайты стали местом проведения концертов в 2020 году», 31 декабря 2020 г.

Эти примеры предложений автоматически выбираются из различных источников новостей в Интернете, чтобы отразить текущее использование слова «стремиться».«Мнения, выраженные в примерах, не отражают мнение компании Merriam-Webster или ее редакторов. Отправьте нам отзыв.

Подробнее

Первое известное использование

стремления

13 век в значении, определенном в смысле 1

История и этимология

стремления

Среднеанглийский язык, ссориться, спорить, бороться, стремиться, от англо-французского estriver до ссоры, от estri, estrif конфликт — больше в борьбе

Узнать больше о

стремиться

Цитировать эту запись

«Стремиться» .” Словарь Merriam-Webster.com , Merriam-Webster, https://www.merriam-webster.com/dictionary/strive. По состоянию на 21 февраля 2021 г.

MLA Chicago APA Merriam-Webster

Дополнительные определения для strive

\ ˈstrīv \

strove \ ˈstrōv \; стремился \ ˈstri- vən \ или стремился; стремление \ ˈstrī- viŋ \

Дети Определение

стремление

: очень стараться будем стремиться к победе .

Комментарии к стремиться

Что побудило вас искать стремиться ? Сообщите, пожалуйста, где вы это читали или слышали (включая цитату, если возможно).

Strive Уход за ранами и урология

Почему выбирают Strive Medical?

В Strive Medical мы стремимся предоставлять качественные медицинские услуги через приверженность, преданность делу и своевременность. Мы считаем, что это наша ответственность и долг как ведущего поставщика медицинских товаров для ухода за ранами и урологической продукции.Для получения дополнительной информации свяжитесь с координатором по уходу за пациентами Strive Medical сегодня по телефону 1 (888) 771-9229!

Наши услуги

Strive Medical предлагает катетеры и средства для ухода за ранами от всех ведущих мировых производителей на рынке. Мы бесплатно обрабатываем все страховые проверки и документы, необходимые для ваших медицинских принадлежностей. Strive Medical — это провайдер, аккредитованный ACHC, имеющий контракт с Medicare, большинством государственных программ Medicaid и многими частными страховыми планами. Более 10 лет мы поставляем пациентам по всей территории Соединенных Штатов медицинские диагнозы, такие как недержание мочи, задержка мочи, травма спинного мозга (SCI), ожоги, открытая рана, пролежни, отеки и другие.Мы стремимся предоставить нашим пациентам высочайшее качество обслуживания и лучшие продукты, доступные на сегодняшнем рынке здравоохранения. Узнать больше

Рекомендуемые товары

Прерывистые катетеры (IC)

Cure Medical® IC Cure Medical Cure Catheter® Hydrophilic Coude IC Cure Medical

Cure Ultra® Female IC Cure Medical Lofric® Primo Coude Wellspect

LoFric® Primo IC Wellspect Карманный катетер Coude IC Cure Medical

FloCath Quick® IC Rusch / Teleflex Rusch® Tiemann IC Rusch / Teleflex

Просмотрите наш полный каталог продукции

Команда по робототехнике Kelly Elementary стремится к включению

КАРЛСБАД — Команда робототехники начальной школы Келли стремится к включению через несколько мероприятий по сбору средств, включая создание книги в честь своего товарища по команде с особыми потребностями и пожертвование вырученных средств некоммерческой организации, которая повышает осведомленность о сообществе с особыми потребностями.

За последний год команда ComoFun расширила сферу своей деятельности благодаря вдохновителю группы, Бэйли Бентон, коллеге с особыми потребностями, у которой диагностировали аутизм, синдром Дауна и церебральный паралич.

Поскольку в этом сезоне команда ComoFun сосредоточила свое внимание на фитнесе, группа помогла создать колесницу для Бентон, позволяющую ей бегать с друзьями и семьей. Команда также бегает с Бентоном дважды в неделю в масках.

Но теперь команда рвется вперед, стремясь к привлечению, сбору средств и даже написанию книги.

Новая миссия — это включение и обучение детей и взрослых тому, как сближаться и подружиться с людьми с особыми потребностями.

«Я чувствую, что это намного больше, чем это соревнование по робототехнике», — сказала Николь Бьюкенен, тренер команды.

Команда — пятиклассники Оливия Джонсон, Коннор Маршалл, Брэдли Лайон, Эмери Крамонд, Алана Гомес, Муреа Марчи, Бентон и третьеклассник Гриффин Марчи — изменила свое мнение во время пандемии COVID-19, чтобы занять свои умы.Они начали с Первого испытания фитнеса Lego League, поэтому они создали колесницу.

Затем они связались с голландской компанией Infento, чтобы посмотреть, как создать прототип их конструкции, которая имеет возможность бегать и ходить. Идея состоит в том, что Бентон будет подталкивать на протяжении большей части забега или гонки, но на финише колесница может превратиться в пешехода, чтобы она или другие люди с особыми потребностями могли пересечь линию самостоятельно. Джонсон назвал это «трансформатором».

В то время как команда разрабатывала колесницу Бентона, они также стали партнерами некоммерческой организации Ainsley’s Angels of America в Южной Калифорнии.Поскольку пандемия COVID-19 свела на нет соревнования по бегу, команда присоединилась к виртуальному забегу на 5 км через Ainsley’s Angels, собрав 3005 долларов для некоммерческой организации.

Между внешними проектами команда создала в Kelly программу лидерства по вовлечению студентов, в которой по два студента в классе служат проводниками для создания более инклюзивной атмосферы для студентов с особыми потребностями, сказал Бьюкенен.

Кроме того, команда ComoFun ведет виртуальный фитнес-класс с двумя другими специальными занятиями по 20 минут на класс, уделяя особое внимание умственной и физической подготовке.

«Все наши впечатления от встречи с нашим другом Бейли, мы хотим, чтобы другие дети прошли хороший путь интеграции и были дружелюбны по отношению к детям с ограниченными возможностями», — сказал Муреа Марчи.

Наконец, команда решила заняться издательским делом. Итак, Марчи написал книгу под названием «Innovate 8 и оригинальные приключения Опала». Команда надеется в конечном итоге распространить книгу во всех начальных школах Карловых Вар.

55-страничная книга сосредоточена на команде робототехники, которая установила уникальную связь с несколькими студентами с особыми потребностями, включая Опал (изображение Бентона), прежде чем обнаружила, что студенты обладают сверхспособностями.

«Большинство детей никогда не узнают, как общаться с людьми с ограниченными возможностями, особенно с ограниченными интеллектуальными возможностями», — говорится в описании книги. «С помощью нескольких увлеченных учителей и благодаря их общей цели — соревнованиям по робототехнике, эти друзья смогли обнаружить истинные корни значимого включения».

Книга пропагандирует сочувствие, вовлеченность, сострадание и дружбу с советами о том, как подойти к людям с особыми потребностями, а также фактами о синдроме Дауна.

Кроме того, каждый член команды или небольшая группа студентов планирует написать книгу с Джонсоном и Муреа Марчи на основе отношений, которые команда сформировала с Сес Белл, глухой студенткой, написавшей «Эль Деафо».

«Каждая книга написана с точки зрения разных персонажей, и в этой книге в их классе появился новый глухой ученик, поэтому они изучают язык жестов», — сказал Джонсон.

После встречи с Белл и узнав о ее опыте, Джонсон сказала, что они с Марчи хотят выучить американский язык жестов.

В настоящее время книга доступна на Amazon и Lulu, компаниях, занимающихся самостоятельным изданием, но команда создает веб-сайт для продажи своих книг. (Amazon взимает почти 7 долларов за книгу, сокращая прибыль команды, которая использовалась для печати книг и финансовых пожертвований Ainsley’s Angels и другим некоммерческим организациям.)

Как избавиться от потребности быть идеальным

Источник: StockSnap

«Перфекционизм — это голос угнетателя, врага народа. Это будет держать вас в тесноте и безумие на всю жизнь.” — Энн Ламотт,

Вы задаетесь вопросом: «Когда того, что я делаю, будет достаточно?» Вы задаетесь вопросом: «Как мне узнать, действительно ли я счастлив или просто успокаиваюсь?» Вы ловите себя на том, что постоянно стремитесь к большему — больше денег, больше вещей, больше красоты, больше ума, больше наград. Но независимо от того, сколько вы получаете, вы никогда не знаете, поможет ли то, чего вы желаете, стать лучше себя, или просто подтолкнет вас дальше по неудовлетворительной дороге перфекционизма. Я слишком хорошо знаю путь перфекционизма.Время от времени, когда я меньше всего этого жду, мои собственные перфекционистские мотивы подкрадываются ко мне. Чаще всего они вступают в игру, когда я принимаю решения, работаю или общаюсь с другими.

Это чувство, которое возникает, когда вы ожидаете от себя того, чего никогда не ожидали от других. Это доводит себя до изнеможения в надежде, что вы почувствуете себя цельным, целостным, достойным. Ваша самооценка основывается на внешних достижениях, когда вы чувствуете, что вам все время есть что доказывать. Это нагромождение эмоций вины, выгорания и ненависти к себе.Это всегда раскрашивание внутри линий и метафорический кнут, если вы облажались.

Перфекционизм живет и дышит вашим страхом совершить ошибку. Когда вы боитесь того, что может случиться, вы не всегда делаете лучший выбор.

Вместо этого вы ограничиваете свои варианты, потому что считаете, что не сможете справиться с исходом своего выбора, если он окажется отрицательным. Позволить перфекционизму управлять шоу — все равно что оказаться на колесе хомяка; вы просто продолжаете идти, идти и идти даже после того, как достигли своей первоначальной цели.Вы каждый раз увеличиваете ставки, так что когда вы что-то делаете, вы задаетесь вопросом, могли бы вы сделать это лучше.

Такое чувство и мышление имеет смысл, потому что наша культура оказывает огромное давление на нас, чтобы мы были идеальными. Нас заставляют чувствовать, что с нами что-то не так, если мы все еще одиноки к определенному возрасту, не зарабатываем определенную сумму денег, не имеем больших подписчиков в социальных сетях или не выглядим определенным образом. В разгар всего этого давления легко забыть о нас самих.

Многие люди, с которыми я работаю в терапии, разочарованы, потому что, как бы они ни старались, они все равно чувствуют, что ничего из того, что они делают, недостаточно хорошо. Даже после всех внешних успехов, которых они достигли, они все еще недовольны и не знают почему. Я обнаружил, что в большинстве случаев цели никогда не исходили от них. Когда вы никогда не чувствуете себя достаточно хорошо в глазах других, трудно создать сильное чувство самого себя. Трудно понять, чего вы действительно хотите, что в конечном итоге соответствует вашей истинной цели.

Перфекционизм остается живым, когда вы ищете других людей, которые ценят вас, полагаясь на их мнение, чтобы дать вам представление о вашей ценности.

Это обман, потому что другие люди не могут заставить вас чувствовать себя достаточно; это решение вы должны принять сами. То, что достаточно, а чего недостаточно и как далеко вам нужно зайти, более эффективно, когда они определяются вашими внутренними ценностями. Необходимость и недостаток одобрения и принятия неизбежно приведет к тому, что вы почувствуете, что того, что вы делаете, никогда не бывает; вы потратите свою жизнь на то, чтобы добиться большего и большего.

Вот почему я предлагаю другой способ быть — альтернативу бесконечному циклу поиска личного удовлетворения через грандиозные свершения. Я хочу помочь вам положить конец кругу перфекционизма. Жизненно важно знать, кто вы и что вы цените. Как только вы это сделаете, вы можете принять решение, что вам будет достаточно в любой ситуации, с которой вы столкнетесь. И со временем каждая ситуация будет служить вам способом вести вас к истинному «я» и освободить от потребности быть совершенным.

Итак, как мне отпустить перфекционизм и обрести сильное чувство собственного достоинства?

• Измените свое мышление. Наше мышление содержит наши идеи и взгляды на жизнь, основанные на нашем предыдущем опыте и восприятии мира. То, как мы смотрим на мир, влияет на наш опыт в нем. Наше восприятие становится нашей реальностью. Создание достаточно хорошего мышления, которое не наполнено нереалистичными ожиданиями, поможет вам развить чувство благополучия. Следовательно, первый шаг к ощущению того, что вы достаточно, — это изменить свое мышление и старые представления о себе, основанные на прошлом опыте того, чего от вас ждут.Остальное — это процесс изменения идеи о том, что вам нужно усерднее работать, чтобы получить одобрение, и использования этой энергии, чтобы ее хватило только на себя.
• Становитесь самостоятельными. Вы не рождены с уверенностью в себе, вы обретаете ее через испытания и ошибки, пока идете по жизни, принимая собственные решения. У меня появилась уверенность, когда я решил думать самостоятельно и двигаться вперед со своими решениями. Люди, которые действуют, полагаясь на собственные силы, чувствуют, что лучше контролируют свое окружение, и такое чувство — важный компонент благополучия.Когда то, что вы делаете, соответствует тому, во что вы верите, ваша самооценка и счастье растут. Быть самостоятельным — значит делать что-то для себя. Чем больше вы делаете для себя, тем лучше чувствуете; чем лучше вы себя чувствуете, тем увереннее вы станете и тем менее вы будете чувствовать себя идеальным все время.
• Научитесь отпускать. Попытайтесь отпустить все, что удерживает вас от принятия того, кем вы являетесь. Вы, вероятно, поймете, что вы не такой, какой вас называют другие.Вы не ваша боль, ваше прошлое или ваши эмоции. Обычно негативные представления о себе и обидные разговоры с самим собой мешают нам понять, кем мы действительно хотим быть, и заставляют никогда не совершать ошибок.
• Принимайте собственные решения. Начните принимать собственные решения. Необязательно делиться каждой проблемой, с которой вы сталкиваетесь, со всеми в своей жизни. Люди делают это, чтобы получить совет, сказать, что им нужно делать, и передать свое беспокойство другим. По мере того, как вы лучше осознаете, чего хотите, вы начнете знать, какой следующий шаг в своей жизни сделать, и поймете, что ни у кого другого нет ответов.Люди, которые не чувствуют себя достаточно хорошо, всегда обращаются к другим, чтобы принимать решения за них. Вы знаете не меньше, чем все остальные; на самом деле, вы знаете больше, чем другие, о том, что вам подходит.
• Помните, вы не можете ненавидеть свой способ принять себя. Убеждение себя в том, что вы неудачник, никогда не улучшит ситуацию, а повторение себе, что вы никогда не реализуете свой потенциал, определенно не приведет вас к его реализации. Вам важно помнить, что вас достаточно, и я обещаю, что чем больше вы это практикуете, тем больше вы в это поверите.
• Примиритесь с «сейчас», прежде чем вы почувствуете удовлетворение «позже». Мы не можем быть полностью удовлетворены тем, куда мы идем, пока не сможем принять, признать и оценить то, где мы находимся. Примиритесь с тем, где вы находитесь, и ваше путешествие к чему-то новому будет более спокойным, полезным и удовлетворяющим.

Вы методично ищете доказательства того, что вы никто, что вы не заслуживаете признания или что вы не реализуете свой потенциал? Если так, то я знаю, насколько это деморализует и унизительно.Лучше сосредоточиться на прогрессе, чем на совершенстве, и на том, как далеко вы продвинулись, а не на том, как далеко вам еще предстоит пройти.

Один из главных толкателей к перфекционизму — это необходимость всегда «делать все правильно». Мы стремимся к совершенству и огромным успехам, и когда мы терпим неудачу, мы чувствуем себя никчемными. Чего мы, кажется, не осознаем, так это того, что стремление к достижению наших целей и желание выставить себя вперед — это внутренние достижения. Похлопайте себя по спине за попытки, успехи и за то, что вы сделали все, что у вас есть.

карточек по психологии | Quizlet

Фрейд предположил, что психологическое развитие в детстве происходит на пяти психосексуальных стадиях:

1. оральный
2. анальный
3. фаллический
4. латентный
5. генитальный.

Эти стадии называются психосексуальными стадиями, потому что каждая стадия представляет собой фиксацию либидо (примерно переводится как сексуальные влечения или инстинкты) на разных частях тела. По мере физического роста человека определенные области его тела становятся важными источниками потенциального разочарования (эрогенные зоны), удовольствия или того и другого.

-> все напряжение происходит из-за нарастания либидо (сексуальной энергии) и что все удовольствие исходит от его разрядки
+ Сексуальный инстинкт — движущая сила человеческой активности. Сексуальная энергия имеет свойство накапливаться, и ее необходимо уменьшать по мере достижения удовольствия.

— первые пять лет жизни имеют решающее значение для формирования взрослой личности:

Идентификатор необходимо контролировать, чтобы удовлетворить социальные потребности; это создает конфликт между неудовлетворенными желаниями и социальными нормами.

-> Эго и суперэго развиваются, чтобы осуществлять этот контроль и направлять потребность в удовлетворении в социально приемлемые каналы. Центры удовлетворения в разных частях тела на разных стадиях роста, превращая конфликт на каждой стадии в психосексуальный

Роль конфликта:
Если они очень успешны в победе в битве (разрешении конфликта), тогда большинство войск (либидо ) сможет перейти к следующему бою (этапу).

Комплексы:
-> Фаллическая стадия

1.Эдипов комплекс
У мальчика Эдипов комплекс или, вернее, конфликт возникает из-за того, что у мальчика развиваются сексуальные (доставляющие удовольствие) влечения к матери. Он хочет владеть исключительно своей матерью и избавиться от отца, чтобы позволить ему это сделать.
Мальчик иррационально думает, что если бы его отец узнал обо всем этом, его отец забрал бы то, что он любит больше всего. Во время фаллической стадии мальчик больше всего любит свой пенис. Следовательно, у мальчика развивается тревога кастрации.
Затем маленький мальчик намеревается решить эту проблему, имитируя, копируя и присоединяясь к мужскому поведению папиного типа. Это называется идентификацией, и именно так мальчик от трех до пяти лет разрешает свой Эдипов комплекс.

2. Конфликт электры

Вкратце, девочка хочет отца, но понимает, что у нее нет члена. Это приводит к развитию зависти к пенису и желания быть мальчиком.
Девушка решает это, подавляя свое желание отца и заменяя желание иметь пенис желанием ребенка.Девочка винит мать в «кастрированном состоянии», и это создает большое напряжение.
Затем девочка подавляет свои чувства (чтобы снять напряжение) и идентифицируется с матерью, чтобы взять на себя роль женского пола.

Это решается в процессе идентификации, в ходе которого ребенок перенимает черты родителя того же пола.

Если переход от этапа к этапу проходит успешно, развивается здоровая личность; однако, если это не так, может появиться фиксация.

ФИКСАЦИЯ = в котором импульсы подавляются, а не перерастают. Фиксация возникает в результате чрезмерного или недостаточного удовольствия на соответствующей прегенитальной стадии. Пока эта фиксация не преодолена, человек остается привязанным к соответствующей ступени.

РЕГРЕССИЯ = возврат к более ранней стадии развития перед лицом неприемлемых мыслей или импульсов.

Типы личности:

Оральная личность (ПОЛУЧАЮ!):
Орально-восприимчивая личность: доверчивая, пассивная, зависимая от других.Озабочен едой / питьем и снижает напряжение посредством оральной активности, такой как еда, питье, курение, кусание ногтей
Оральная агрессивная личность: эгоистичная, властная, гневная. Оскорбляет других.

Анальная личность (Я КОНТРОЛЬ!):
Анальная сохраняющая личность скупа, с навязчивым стремлением к порядку и опрятности. Человек вообще упрям ​​и перфекционист.
Личность с анальным изгнанием — противоположность анальной удерживающей личности, она не обладает самоконтролем, обычно беспорядочная и беспечная.

Фаллическая личность (Я
!):
эксгибиционизм, импульсивность, крайнее тщеславие, проблемы с властью и отказ от соответствующих гендерных ролей.

Мужской: эксгибиционизм, соперничество, стремление к успеху, упор на то, чтобы быть мужественным — мачо — сильным;

Женщина: наивная, соблазнительная, эксгибиционистская, кокетливая.

Юнгблуд стремится к правде в сообщениях и музыке

Фото для прессы Тома Палланта

Виртуальный тур Юнгблуда стартовал 16 ноября в Лондоне с его второго альбома «Weird!» должен упасть 4 декабря.Тур будет транслироваться из Чикаго 3 декабря, накануне даты выхода альбома.

«Нет, спасибо!»

Это частые слова исполнителя альтернативного рока Юнгблуда во время пресс-конференции, посвященной его новому альбому «Weird!»

Когда началась встреча Zoom, я сразу почувствовал чувство комфорта и принадлежности, просто находясь в том же цифровом пространстве, что и рок-звезда. Юнгблуд излучает энтузиазм и прозрачную милость, поскольку его ответы идеально подходят для его обстановки: недавно приобретенная квартира, без мебели, за исключением только что разлитой бутылки москато.

Он чувствует себя так, как будто он в своем собственном фильме, как будто он хочет, чтобы его путешествие было успешным. Он соответствовал декорациям для описания этой красочной, иногда диковинной фигуры в стиле «Почти знаменитости». За исключением Юнгблуда — он явно не хочет никаких преград на пути к славе и славе между ним и его поклонниками. С тематической точки зрения, большая часть его музыки связана с идентичностью, поскольку артист также был ярым сторонником нормализации сексуальной и гендерной текучести.

Поскольку это очень деликатная и личная тема для многих, Юнгблуд безбоязненно скрывает свою неуверенность от мира, надеясь, что по пути рассеивает часть этой заразительной уверенности.Я спросил Юнгблуда, настоящее имя которого Доминик, о том, как его внешняя уверенность на сцене и в своей музыке может иметь волновой эффект для его поклонников, особенно в отношении любых связанных с социальными нормами границ или барьеров, которые могут препятствовать расцвету уникальности человека.

«Границы — для футболистов, коробки — для хлопьев», — сказал Юнгблуд. «Это улица с двусторонним движением, на которой живут мои фанаты. Я говорю правду. Как только я начал говорить правду, люди начали меня слушать и говорить правду.Тот факт, что все отвечают на то, что я говорю правду, заставляет меня сделать еще один шаг вперед в моей правде. Это такая взаимная вещь между мной и моими фанатами ».

Страсть Юнгблуда к этому предмету связана с тем, насколько он выразителен, поскольку он театрально предложил гипотетический сценарий того, что делает инклюзивность столь важной для его личности.

«Вы приходите на мое шоу, помимо моего шоу, вы можете вышибить из меня все дерьмо и называть меня уродом», — сказал он. «В этом пространстве [его концерты] я чертовски красива.Вы, там, вероятно, будете здесь через год, потому что понимаете, насколько вы небезопасны. Вы говорите не с точки зрения разума, вы говорите с точки зрения желания быть тем, кем вы не являетесь. Все дело в том, чтобы поддерживать друг друга, независимо от того, кто вы. Если вы хотите носить юбку и быть сексуально текучим, гордитесь этим. Если вы еще не знаете, кто вы, гордитесь этим ».

Yungblud имеет достаточно оснований для этих заявлений: его шоу распродаются по всему миру, а его ежемесячные слушатели на Spotify приближаются к отметке в девять миллионов, как если бы что-то из этого сильно беспокоило звезду.С двумя EP и дебютным альбомом, уже закрепленным под его жемчужно-белым платьем, этот 23-летний парень имеет больше достижений, чем он уже прожил за годы. Несмотря на это, Доминик постоянно учится, как и многие из нас, только в гораздо большем и громком масштабе.

«[Мой первый альбом] был так зол», — сказал Юнгблуд, — «Люди никогда не понимали, кем я являюсь всю свою жизнь. Это был почти боевой клич. С этой записью на меня повлияло мое влияние, но вы должны смешать то, что уже было сделано, чтобы создать что-то новое.Этот альбом — прямой ответ прямо сейчас. В прошлом году люди чувствовали себя в ловушке и требовали ответа. Мир полон вопросов, ненавижу ждать, чтобы задать вопросы. Нет ответа — это нормально. Вот как вы получаете ответы «.

Для Юнгблуда сцена — это не только место для музыкантов, но и место для вдохновения. Он работает лучше всего, имея против чего бороться, и он даже планирует продолжить виртуальный тур в конце этого года. Но на самом деле все это складывается для Юнгблуда, который так сильно любит это головокружительное сообщество, что он стремится развивать.

«Я приехал из рабочего промышленного городка», — сказал он. «Я бы сравнил это с Детройтом. Эта гнетущая среда рабочего класса была жесткой. Однако в этих сообществах есть такая гордость, ведь это все, что у вас есть. Это научило меня желанию построить сообщество ».

«Все, о чем идет речь Юнгблуд, — это гуманность и равенство, несмотря ни на что», — заявил Дом. «Разделяться для идиотов — это давно и скучно. У нашего поколения сейчас единство … если мы соберемся вместе и поговорим о том, во что мы рационально верим, мы перейдем на следующий этап.”

STRIVE — Центр успеха программы

Обзор | Описание | Население | Автор | Кто использует

Обзор

STRIVE — это 5-сессионное семейное мероприятие, направленное на снижение рискованного сексуального поведения, употребления психоактивных веществ и правонарушений среди молодых людей, которые недавно сбежали из дома. Вмешательство требует участия как подростка, так и хотя бы одного родителя. Он доставляется отдельным семьям в общине или в семейном доме обученным специалистом.

Описание

STRIVE направлен на повышение стабильности и качества жизни в жилых помещениях, сокращение количества случаев побега и минимизацию связанного с ВИЧ сексуального поведения и рискованного поведения, связанного с употреблением психоактивных веществ, среди недавно бездомных подростков. Вмешательство предназначено для улучшения функционирования семьи, уменьшения семейных конфликтов и развития навыков решения проблем, ведения переговоров и преодоления трудностей.

STRIVE основан на когнитивно-поведенческих теориях и теориях семейных систем и подчеркивает важность создания позитивного семейного климата для снижения риска хронической бездомности и связанного с ним рискованного поведения подростков.Программа предоставляется каждой семье индивидуально с помощью серии интерактивных, частично структурированных задач.

• Сессия 1: Участникам рекомендуется создать позитивную семейную атмосферу и взять на себя обязательство по программе и не убегать из дома. Семьи учатся предвидеть, определять и планировать ситуации и события, которые могут побудить подростка сбежать.
• Сессия 2: Участники изучают и практикуют навыки решения проблем.Семьям рекомендуется создавать благоприятную семейную атмосферу, расставляя приоритеты в проблемах и решая их как команду.
• Сессия 3: Участники узнают, как анализировать и формулировать проблемы, а также как сформулировать намерения, стоящие за их поведением. На сессии также представлена ​​фактическая информация о риске заражения ВИЧ среди сбежавших из дома и бездомных молодых людей.
• Сессия 4: Это занятие посвящено навыкам преодоления трудностей и ведения переговоров. Семьи изучают стратегии, позволяющие справляться со стрессовыми ситуациями и находить решения.Они практикуют применение этих навыков для решения своих реальных проблем.
• Сессия 5: На этом занятии семьи применяют то, что они узнали на предыдущих занятиях, для разрешения продолжающегося семейного конфликта. Фасилитатор наблюдает за обсуждением и дает отзывы о процессе.

Обслуживаемое население и условия

Программа предназначена для молодых бездомных в возрасте от 12 до 17 лет.

Об авторе

Norweeta G.Милберн, доктор философии (), является профессором-резидентом факультета психиатрии и биоповеденческих наук Центра общественного здравоохранения Института Семела Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе и директором по исследованиям и оценке Центра устойчивости семьи Натансона. Она получила докторскую степень. Доктор психологии сообщества Мичиганского университета (Анн-Арбор). До прихода в Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе она была адъюнкт-профессором психологии в университете Хофстра в Нью-Йорке и заместителем директора Psy.D. программа в школе / психологии сообщества.Ее исследовательские интересы включают бездомность, злоупотребление психоактивными веществами, психическое здоровье и поведенческие вмешательства в семье.

Д-р Милберн был главным исследователем Национального института злоупотребления наркотиками (NIDA) и Национального института психического здоровья (NIMH) по исследованию бездомных взрослых и молодежи, а также афроамериканской молодежи. Она изучила пути к бездомности и выхода из нее, а также изучила риск заражения ВИЧ среди бездомной молодежи в США и Австралии. Она разработала и реализовала поведенческие вмешательства для бездомных подростков, подверженных риску заражения ВИЧ, и их семей, а также разработала и протестировала стратегии приема на работу для вмешательства в поведенческие злоупотребления психоактивными веществами.Она также была одним из главных исследователей в расследованиях Министерства образования США (DOE) и NIMH по вопросам совладания и адаптации, а также тревожности и депрессии у пожилых афроамериканцев, а также в качестве соисследователя по ряду грантов NIMH, включая обучение следующее поколение исследователей ВИЧ. У нее есть многочисленные публикации и презентации в области бездомности, злоупотребления психоактивными веществами, ВИЧ / СПИДа и психического здоровья. Она была постоянным и временным членом экспертных комитетов NIMH.

Доктор Милберн — член Американской психологической ассоциации (APA). Она была членом комитета APA по делам детей, молодежи и семьи, а недавно возглавляла президентскую рабочую группу APA 2009 по вкладу психологии в искоренение бездомности. Среди ее наград — членство в Институте лидерства женщин в психологии и награда за научную премию Общества, культуры и профилактики от Общества исследований в области профилактики.

Длина | Элементы | Персонал

Продолжительность программы

5 сеансов STRIVE проводятся еженедельно и длятся между 1.5–2 часа. Фасилитаторы могут работать с двумя молодыми людьми и их семьями в день, если вмешательство проводится дома, и более чем с двумя в день, если семьи приезжают к фасилитатору.

Элементы программы

Базовый набор STRIVE включает руководство по внедрению, оценки, инструменты мониторинга и материалы для набора и удержания.

Кадровые требования

Координаторы должны иметь опыт работы с подростками из группы риска.Степень, такая как BA, BS или MFT, рекомендуется, но не требуется.

Теория | Логическая модель | Резюме доказательств | Список литературы

Логическая модель

Логическая модель программы находится здесь:

Логическая модель (pdf) (скоро)

Сводка доказательств

Исследования и разработки

Исследование проводилось в общинах округов Лос-Анджелес и Сан-Бернардино, Калифорния. Новые бездомные подростки были набраны для рандомизированного контролируемого исследования на скользящей основе в течение трехлетнего периода через общественные организации, а также через листовки и рекламные проспекты.Около половины были отобраны случайным образом для получения вмешательства STRIVE , а половина была выбрана для контрольной группы, которая получала только справочные услуги.

В группу участников вошли 151 впервые бездомный подросток в возрасте от 12 до 17 лет и члены их семей. Средний возраст подростков 15 лет; 66% были женщинами и 34% мужчинами; 62% были латиноамериканцами и 21% афроамериканцами.

Сбор данных

Обследования проводились до вмешательства (исходный уровень) и при последующих наблюдениях, проводимых через 3, 6 и 12 месяцев после вмешательства.

Выводы

Двенадцать месяцев после вмешательства:

• Подростки, участвовавшие в вмешательстве, сообщили, что за предыдущие три месяца у них было значительно меньше сексуальных партнеров.
• Исследование не обнаружило статистически значимого влияния программы на показатели вагинального или анального секса, незащищенного секса или частоты половых контактов за предыдущие три месяца.

Список литературы

Милберн, Н. Г., Ф. Дж. Ирибаррен, Э.Райс, М. Лайтфут, Р. Солорио, М. Дж. Ротерам-Борус, К. Десмонд, А. Ли, К. Александер, К. Мареска, К. Истмен, Э. М. Арнольд, Н. Дуан. 2012. Семейное вмешательство по снижению рискованного сексуального поведения, употребления психоактивных веществ и преступности среди молодых бездомных. Журнал здоровья подростков 50 (4): 358–364.

Общее руководство по адаптации | Политика

Руководство по адаптации

ETR является лидером в разработке руководств по адаптации, позволяющих профессионалам адаптировать научно обоснованные программы вмешательства для реализации в недостаточно обслуживаемых сообществах, сохраняя при этом верность основным компонентам вмешательства.Для создания лучших инструментов адаптации ETR работает напрямую с разработчиком каждого вмешательства, чтобы гарантировать, что эти инструменты имеют высочайшее качество и отвечают различным потребностям поля и конечных пользователей, например учителей, инструкторов, руководителей программ / сотрудников, исследователей. команды и спонсоры.

STRIVE может быть адаптирован для других групп риска и в настоящее время адаптируется для подростков, которые возвращаются в сообщество из системы ювенальной юстиции.

См. Общее руководство по адаптации ETR

Чтобы получить ответы на часто задаваемые вопросы об адаптации программы, посетите нашу службу поддержки программы.

Прочтите Политику адаптации ETR.

Обучение и TA

На протяжении более 30 лет ETR наращивает потенциал общественных организаций, школ, школьных округов и агентств штатов, округов и местных органов власти во всех 50 штатах и ​​7 территориях США для реализации и тиражирования программ, основанных на фактах (EBP), для предотвращение подростковой беременности, ЗППП и ВИЧ. Наши признанные на национальном уровне команды по обучению и исследованию работают в партнерстве с клиентами, чтобы адаптировать обучение и техническую помощь (ТП) к потребностям их агентств и требованиям финансирования.

Обучение

Требуется минимум три полных дня обучения. Обучение проводят инструкторы с ученой степенью (MSW, PhD или PsyD), которые помогли разработать методику вмешательства. Обучение может быть проведено в UCLA или на месте по месту нахождения разработчика.

Техническая помощь, обучение и постоянная поддержка

ETR предоставляет техническую помощь в личном кабинете и через Интернет или по телефону до, во время и / или после реализации программы. TA адаптирован к потребностям сайта и предназначен для поддержки обеспечения качества, устранения проблем адаптации и ускорения внедрения.

Дополнительное обучение

Для поддержки целостного подхода к программам подростковой беременности и профилактики ВИЧ ETR предлагает ряд дополнительных возможностей обучения и технической помощи, в том числе семинары по конкретному содержанию, тренинги на основе навыков, консультации по организационному развитию и многое другое. Чтобы узнать больше об этих возможностях, посетите наши страницы обучения и технической помощи >>

Адаптация

Доступны вспомогательные материалы по адаптации, обучение и / или техническая помощь, чтобы помочь преподавателям / персоналу в удовлетворении потребностей отдельных сообществ путем эффективного и последовательного внедрения НИП с основными компонентами.Вся поддержка адаптации основана на новаторских, широко распространенных руководствах по адаптации и наборах для эффективной адаптации.

Оценка

ETR также обеспечивает поддержку оценки внедрения EBP. ETR использует хорошо зарекомендовавшие себя инструменты для измерения верности и результатов. Поддержка ETR в области оценки сочетает совместные подходы с передовой наукой об оценке. Услуги касаются оценки процессов и результатов и включают помощь в планировании оценки, проектировании и разработке приборов, точности внедрения, управлении данными и их анализе, измерении производительности, протоколах непрерывного улучшения качества (CQI), а также эффективных инструментах и ​​стратегиях для отчетности о результатах.

.