Книга жизнь после смерти: Жизнь после смерти — разные, скачать книгу бесплатно в fb2, epub, doc
Жизнь после смерти – читать онлайн бесплатно
Александр Белов
Жизнь после смерти
ПРОЛОГ
Он помнил все, причем очень четко. Вот он стоит на автомобильной эстакаде и смотрит, как пузатый ИЛ-86 с натужным ревом отрывается от земли и уносит в далекую и беспечную страну за океаном двух самых дорогих и близких ему людей – жену и сына, Последних близких ему людей в этом мире…
Вот он поворачивается к дороге, и чудовищной силы удар в грудь отбрасывает его к ограждению эстакады… Он изо всех сил пытается удержаться на ногах, цепляется за холодный гранит парапета слабеющими пальцами и падает на спину… Больно… Господи, как не хочется умирать…
Наверное, они уходили из жизни так же: Космос, Пчела, Фил… Те, кого он любил, и кто составлял часть его самого. Но и те, кого он ненавидел, должно быть, так же пытались удержать последние уходящие мгновения. Каверин, Макс, Артур… Смерть примирила всех, а теперь, видно, настал и его черед…
Последнее, что он запомнил из прошлой жизни, были две парящие в высоком небе птицы черный, как сажа ворон и снежно-белый голубь.
Не за ним ли они прилетели, за его бессмертной душой? Потом был провал. Тьма не6ытия, и ничего похожего на коридор или тоннель со светом в дальнем конце…
Когда он снова через силу открыл глаза, то первое, что увидел, была кружившаяся над ним стая ворон. Он лежал на спине и не мог пошевелиться… Мог только смотреть в небо – высокое, бескрайнее, вечное… Одна из птиц оторвалась от стаи, заложила крутой вираж, спланировала и уселась ему на грудь. Мудрым глазом-бусинкой уставилась в лицо человека…
Значит, все-таки не голубь и не черный ворон прилетели по его душу, а ворона – серая птица с длинным, мощным, чуть искривленным на конце клювом. С помощью такого клюва она добывает пропитание… Падаль и все такое… Кажется, первым делом вороны выклевывают покойнику глаза… Но ведь он еще не покойник? Он не падаль!
Или он уже умер? И сейчас, как в кино, видит себя как бы со стороны? Но тогда почему так сильно болит у него грудь, будто легкие сжигает невидимый огонь?
Неожиданно ворона с раздражением каркнула и взлетела.
Через секунду она исчезла из виду, как и стая ее сородичей. И тут он вдруг увидел белых птиц. Прекрасных белых чаек. Они кружились в бездонном синем небе с пронзительными криками, так не похожими на воронье карканье. Он всегда любил чаек, и вот теперь они прилетели за ним.
ЧАСТЬ 1
НА ДНЕ
I
Свалка была нелегальной. Но это никак не сказывалось на ее размерах. Она была широка и безбрежна, как море. Ближний край ее дымился. Делая воздух малопригодным для дыхания. Но Федя привык. Он жил на свалке уже не первый год. Правда, «такого» тут он еще никогда не видел. Присев на корточки между кучами мусора, он с интересом разглядывал посланцев земной цивилизации…
По разбитой мусоровозами грязной колее медленно полз «Мерседес». Черный. Блестящий, нездешний… Воплощение жизненного успеха. Водитель не спешил, видимо, не хотел напороться на гвоздь или кое-что похуже.
У края свалки. Затянутого дымом пожара. Машина остановилась.
Из нее вылезли трое мужчин. Они были подстать своему автомобилю – массивные, солидные, в черных костюмах. Один из них, рыжий, что плохо вязалось с цветом его костюма. Был за старшего. Обрывки его фраз едва долетали до Феди.
Повинуясь его командам. Двое других – блондин и брюнет – открыли багажник и достали оттуда большой черный пластиковый мешок. При виде мешка Федя затаил дыхание. Блондин с брюнетом, увязая по щиколотку в грязи, понесли мешок в сторону надвигающегося огня.
Далеко они не ушли, остановились возле горы отходов с рыбного комбината. Здесь они бросили мешок; и принялись усиленно жестикулировать. Федя догадался, что рыжий заставлял их тащить мешок дальше, а они ему доказывали, что и так, мол, сойдет. Все равно сгорит.
Потом рыжий плюнул и что-то приказал. Блондин вернулся к машине, взял из багажника большую двадцатилитровую канистру и вернулся к оставленному мешку. Он принялся щедро поливать мешок и все вокруг него из канистры. Опустошив емкость, он бросил ее тут же и бегом направился к «Мерседесу».
Тем временем брюнет так же подошел к машине и достал откуда-то из-под заднего сиденья автомат. Он направился было к мешку, но тут рыжий замахал руками. Из-за поворота показал ась целая колонна грузовиков со строительным мусором. Все трое амбалов прыгнули в свою машину, и она медленно двинулась по ухабам и колдобинам к дальнему выезду со свалки.
Федя, лавируя между горами мусора, бросился в противоположном направлении.· он торопился к друзьям поделиться новостью. Степаныча и Витька он нашел за привычным делом. Оба сидели на прогретых весенним солнцем бетонных блоках, пили водку из пластмассовых стаканчиков и закусывали маринованными огурчиками из банки. Рядом лежала полотняная сумка с продуктами. Между ними, как поставленный на попа снаряд, стояла початая бутылка «3авалинки». Завидев Федю, Витек ощерился:
– Ну вот, Степаныч, а ты говорил много будет.
– Ты что такой взъерошенный? – проигнорировав замечание коллеги, обратился Степаныч к Феде.
Тот еле отдышался.
Его ослабленный алкоголем организм совершенно отвык от нагрузок.
– Там это, как его… сейчас на дальний конец мужики на «мерине» приезжали… – сообщил он, с трудом выпихивая слова изо рта.
– А ты откуда знаешь, что на мерине? Щупал, что ли? – заржал Витек.
– Да не на лошади, а на «мерседесе»! Мужики солидные, в костюмах.
– К тебе, что ли? Не иначе как от президента за советом, – не унимался Витек.
Но Федя не обратил внимания на его шпильки. Он поскреб трехдневную щетину на скуле и уставился на бутылку водки. «С бодуна мужик мается…» – понял Степаныч. Он неторопливо достал из сумки еще один пластмассовый стаканчик, налил почти до краев и протянул Феде.
– Выпей, расслабься.
Тот вытянул весь стакан, не поморщившись, и замер с закрытыми глазами. Словно заснул.
– Ты чего? – испугался Белов.
– Ща, подожди, – Федя как будто прислушивался к чему-то ‘внутри себя.
Собутыльники смотрели на него с пониманием. А Федя стал меняться буквально на глазах.
Его серое испитое лицо вдруг посветлело, морщины разгладились, кожа на лице порозовела… Впечатление было такое, что он сбросил одну маску – бомжа-клошара, и надел другую. То ли Чехова, то ли Леонида Андреева.
– Так о чем мы? – Исцеленный открыл глаза. – Степаныч, ты помнишь, в прошлом году Пельмень возле старой бойлерной тоже мешок. Подобрал? А там деньги оказались. Толи их в банке на уничтожение списали, толи украли где. Они еще тогда чуть подгорелые с одного боку были.
– Ну и где твой Пельмень? – напомнил Витек. – Приехали вот такие
Книги о жизни, смерти, жизни после смерти и смерти после жизни — Литературный клуб «Бумажный слон»
- Войти
- Регистрация
- Главная
- Новости
- Литературные конкурсы
- Публикации
- Блоги
- Проза
- Поэзия
- Обзоры
- 7 предложений
- ХорошкИ
- Доска почета
- Номинации 2016
- Номинации 2017
- Номинации 2018
- Номинации 2019
- Авторам
- Дуэли 2.
0- Записаться на дуэль
- Дуэльная таблица
- Ранги Дуэлянтов
- Зал Славы
- Литературные дуэли
- Дуэли 2.
0Предание. ру — православный портал
ру — православный порталКнига «Жизнь после смерти» дает православный ответ на волнующий каждого человека вопрос: что ожидает нас в будущей жизни. В изложении известного греческого богослова и проповедника владыки Иерофея учение Святых Отцов становится понятным и интересным современному читателю.
Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви
№ ИС 10-10-0807
Введение
Многими замечено, что у современного человека обнаруживается большой интерес к жизни после смерти. Его крайне занимает таинство смерти. Естественным образом это связано с так называемыми вопросами бытия, которые возникают у многих, особенно у юных людей, и сводятся к следующему: кто я? Каков смысл жизни? Куда я пойду после смерти? Есть ли жизнь после выхода души из тела? И другие.
Известно, что этим интересуются не только современные люди.
Этим интересовались все люди всех эпох и поколений. Характерно то, что и философы занимаются проблемой происхождения жизни, существованием души, вхождением в мир зла и смертью. Таким образом, эти вопросы, хотя и кажутся современными, всегда занимали человеческий дух.
Если сегодня заинтересованность этими вопросами возрастает, то по большей части вследствие отсутствия у современного человека чувства безопасности. Действительно, когда вокруг рушатся все системы безопасности, когда из-за различных событий человека постигает разочарование, тогда естественным образом вопросы бытия встают на первый план.
Церковь всегда отвечала на эти вопросы, а главным образом на важнейший вопрос о величайшем таинстве – таинстве смерти. Воплощение Христово имело своей целью победу над державой смерти и диавола. Триумфальная победа Христа над смертью дала человеку возможность победить смерть в рамках своей личной жизни. Эта победа достигается в Церкви.
Когда Церковь говорит о смерти, то делает это не для того, чтобы напугать людей и довести их до паники, но чтобы помочь им преодолеть смерть.
Ведь известно, что проблема смерти не легка, смерть не является каким-то незначительным событием. Мы рождаемся тленными и смертными. Рождаясь, человек приходит в мир, и ему предстоит умереть. Вся человеческая жизнь – это цепочка смертей. Болезненность и тленность тела подсказывают нам, что мы несем на себе груз смерти. И различные несчастные случаи приводят нас к переживанию смерти. Поэтому Церковь, говоря об этих проблемах, подает человеку результативную помощь. Она сеет в его душе не страх и панику, а надежду и утешение. Тогда человек начинает радоваться жизни.
Некоторые из этих вопросов, возникающих у современного человека, как то: что такое смерть, что такое душа, что происходит, когда душа разлучается с телом, куда идет душа после разлучения с телом, может быть, человек разрушается со смертью, что такое очистительный огонь, что такое рай и ад, что будет во Второе Христово пришествие и так далее, рассматриваются в этой книге.
В введении я хотел бы сделать несколько общих замечаний.
Прежде всего сказанное в этой книге вдохновлено учением Божественного Откровения, как оно было явлено святым каждой эпохи и записано как в Священном Писании, так и в житиях и учении святых отцов. Потому что святые отцы являются носителями Божественного Откровения.
Следующее: при написании некоторых глав было невозможно избежать частичных повторов. Например, говоря об очистительном огне, согласно святителю Марку Евгенику, совершенно необходимо было сказать и о Царстве Божием, о рае и аде. Но должна была быть и отдельная глава, которая говорила бы о рае и аде. Еще: в главе «Эсхатология во времени» было необходимо повторить предыдущие главы. В свое оправдание можно сказать: нам хорошо известно, что сама жизнь не может быть поделена на разные части, которые могли бы пониматься отрывочно и независимо друг от друга.
Кроме того, читатель должен знать, что некоторые моменты в настоящей книге трудны для понимания, потому что содержат богословское толкование и анализ разбираемых тем.
Все упростить нельзя. Вопросы, упрощенные чрезмерно, искажаются и принижаются. Пусть читатель не теряет дерзновения, когда встретит некоторые трудности. Пусть листает дальше, где чтение будет более легким, чтобы узнать взгляд Церкви на проблему жизни и смерти, на то, что происходит после исхода души из тела.
Как стало уже понятным, в настоящей книге мы исследуем то, что происходит с момента исхода души из тела до жизни, которая будет после Второго Христова пришествия. Но «места» эти труднопроходимы, потому что здесь мы сталкиваемся с таинством. Знаем мы немногое, все невозможно объяснить. Мы знаем лишь то, что открыл нам Христос и святые. Поскольку в процессе написания мне встречались некоторые трудности, то читатель должен быть снисходительным.
Церковь, которая является воскресшим Телом Христовым, – это то место, где мы переживаем на опыте Его триумфальную победу над смертью и приобщаемся уже сейчас, как в обручении, Царства Божия. Дай Бог, чтобы все мы жили в Церкви именно так, как желает того Христос – Ее Глава, чтобы стяжать нам опыт вечной жизни, когда не понадобится рассудочный анализ и рациональное осмысление эсхатологии.
Эсхатологию во времени тогда мы испытаем на опыте.
Писано в Афинах 4декабря 1993 года.
Праздник великого отца Церкви преподобного Иоанна Дамаскина, автора заупокойных тропарей
Архимандрит Иерофей (Влахос)
Что нам рассказывает о посмертной жизни притча о богаче и Лазаре
В последующих главах этой книги мы подробно поговорим о темах, связанных с жизнью после смерти, с эсхатологией и вечной жизнью. Изложение этих положений происходит в согласии с учением святых отцов Церкви, которые, конечно, выражают православное учение, потому что являются носителями Божественного Откровения. Где это необходимо, мы обращаемся к положениям философии.
Первая глава содержит изложенное самым доступным образом общее введение в ту тему, которая предложена нашему вниманию. Поэтому и в этой главе в кратких мыслях, простыми словами изложены основные положения темы, касающейся «жизни после смерти», чтобы читатель хорошо усвоил тему и в ходе дальнейшего изложения приступил к более подробному ее изучению.
Мы считаем, что подходящим введением читателя в тематику нашей книги «Жизнь после смерти» может послужить знаменитая притча о богаче и Лазаре, рассказанная Христом. Поэтому мы разберем эту притчу самым простым из возможных способов.
Мы могли бы использовать множество выдержек из святых отцов, толковавших притчу о богаче и Лазаре, но не сделали этого, потому что, как уже было сказано, целью написанных ниже строчек является введение читателя в учение Церкви о жизни после смерти.
Притча о богаче и Лазаре
Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно. Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его. Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: отче Аврааме!умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем.
Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь – злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь; и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят. Тогда сказал он: так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего, ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения. Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их. Он же сказал: нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются. Тогда [Авраам] сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят (Лк. 16,19–31).
Герменевтический анализ притчи
Можно подметить многое, изучая эту знаменитую Христову притчу. Можно в ней разглядеть социальное измерение или извлечь множество нравственных уроков.
Но мы обратим пристальный взор на то, что имеет отношение к жизни после смерти, то есть рассмотрим притчу с точки зрения эсхатологии.
Первое. Как видно из притчи, речь идет не о жизни после Второго пришествия Христова, а о той жизни души, которая проходит между смертью человека, то есть исходом души из тела, и Вторым пришествием Христовым. То есть речь идет о том, что называется средним положением душ. Другие слова Христовы относятся к Его Второму пришествию, когда Он придет судить людей после воскресения тел и входа в них душ, чтобы человек вкусил то, что соделал в этой жизни.
Второе. Притча сообщает о том, что в жизни человека есть смерть. Богач и Лазарь умерли. Смерть – это разлука души с телом. Это состояние еще называется сном, потому что смерть была упразднена Воскресением Христовым. Христос Своими страданиями, Крестом и Воскресением онтологически уничтожил смерть и дал человеку, живущему в Его Церкви, возможность превзойти ее. То, что смерть является сном, временным состоянием, видно из того, как умирают святые.
Все они имеют надежду на Христа, что видно по их нетленным и чудотворным мощам.
Бог не создавал смерти. Смерть вторглась в природу, потому что она – плод человеческого греха и удаления от Бога. Существует телесная и душевная смерть. Душевная смерть есть отъятие у души благодати Божией. Телесная – разлучение души с телом.
Все люди вкушают страшное таинство смерти, потому что все наследуют тленность и смертность, потому что мы рождаемся для того, чтобы умереть. Смерть – это самое несомненное и неизбежное событие нашей жизни. Даже современные философы-экзистенциалисты говорят, что самым истинным событием является «бытие к смерти».
Хотя смерть и является самым вероятным событием, но неизвестны день и час смерти. Никто не знает, когда он умрет. Вопрос в том, чтобы жить правильно, дабы качество смерти определяло к вечной жизни.
В тексте притчи говорится: умер нищий, а также умер и богач, и похоронили его. Смерть, таким образом, является величайшим демократом, потому что не делает никаких исключений.
Третье. Душа Лазаря по выходе своем из тела была принята Ангелами и приведена на лоно Авраама. Это означает, что существует Ангелы и, конечно, Ангел Хранитель каждого человека, его личный защитник, которые принимают души праведных людей и приводят их к Богу.
Напротив, в другой притче говорится, что души нераскаявшихся грешников принимают демоны. Безумный богач услышал глас от Бога: Безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? (Лк. 12, 20). Глагол «возьмут» (дословно с греч.: «истяжут» (слав.), «пот ребуют») намекает на демонов, которые требуют душу грешного человека, чтобы держать ее вечно.
Следовательно, в страшный час смерти, когда насильно нарушается гармония души и тела, происходят страшные вещи. Души святых принимают Ангелы, а души грешников – демоны. В учении отцов Церкви говорится о так называемых мытарствах, демонах, воздушных духах, которые стремятся к тому, чтобы вечно удерживать при себе души всех людей.
Естественно, души святых, соединившихся со Христом и имеющих печать Всесвятого Духа, не могут подпасть власти демонов.
Под мытарствами отцы Церкви понимают ненависть и агрессивную ярость демонов, а также существование страстей, требующих удовлетворения и не находящих его по причине отсутствия тела. Именно это состояние душит человеческую душу, ощущающую страшное недовольство. Это мучение души похоже на то, как один человек находился бы в тюрьме в полном уединении, не имея возможности спать, есть, встретиться с человеком и так далее. Тогда действительно страсти свирепеют.
Тот факт, что души людей принимаются как Ангелами, так и демонами, связан с состоянием самих людей. Как говорят отцы, Ангелы и души в сравнении с вещественными телами являются умными духами, но в сравнении с Богом суть нечто вещественное. Поэтому Ангелы называются эфирными существами, они не являются совсем невещественными. Иными словами, душа тварна, создана Богом. Она бессмертна по благодати, потому что бессмертие – дар Божий ей.
Все сотворенное имеет начало и конец. Душа, будучи тварной, имеет некое определенное начало, но не имеет конца, потому что так восхотел Бог.
Четвертое. В то время как душа Лазаря пошла на лоно Авраама, душа богача отправилась в ад. Так Христос говорит в притче. Затем говорится, что богач увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его (Лк. 16, 23).
Это имеет большое значение, потому что, несмотря на разлучение души с телом, ипостась человека, его личность не разрушается. Конечно, души не существовало прежде тела. Она произошла одновременно с телом. Но и опять, одна душа сама по себе не является человеком, и одно тело само по себе не является человеком. Но, несмотря на временное разлучение души с телом, человек не исчезает. Это видно из того, что душа сохраняет сознание и даже, как изъясняют святые отцы, знает элементы своего тела, оставшиеся на земле, разрушившиеся и возвратившиеся туда, откуда были взяты. Во Второе пришествие Христово душа при помощи благодати Божией обновит элементы своего тела, составится весь человек, и, конечно, тела как праведников, так и неправедников будут духовными.
Они не будут нуждаться в пище, не будут ограничиваться расстояниями и другими факторами. Воскресение – это дар, подаваемый всем людям, праведным и неправедным.
Нужно заметить, что в этой притче Христос называет имя нищего, имя же богача неизвестно. Это показывает, что Лазарь, живший с Богом, сотериологически[1] являлся личностью, истинной ипостасью. А богач, хотя и был человеком, сотериологически ипостасью не являлся. Это означает, что настоящим является тот человек, у которого есть душа, тело, а также благодать Божия в его душе и теле. В то время как человек, не имеющий Духа Святого, онтологически является личностью, но в отношении к Богу не личность по простой причине: он стал рабом обстоятельств. Ум вместо обращения к Богу обращается к веществу и порабощается ему.
Пятое. В притче говорится, что богач, находясь в аду, увидел Авраама и Лазаря на лоне его (Лк. 16, 23). Под Авраамом подразумевается Бог. Нахождение на лоне Божием означает общение с Богом.
На лоне, в груди, под грудной клеткой находится сердце человека.
Сердце, которое является источником биологической жизни, – это символ любви. Чем больше любовь, тем больше познание, потому что знание тесно связано с любовью. А такая любовь, конечно, являет общение и единение. Таким образом, нахождение на лоне означает связь с возлюбленным, наличие единения с ними.
Таким образом, выражение, что Лазарь находился на лоне Авраама, образно указывает на его общение с Богом, общение, связанное с познанием и любовью. Говоря о познании Бога, мы понимаем под этим «общение в бытии». Это не интеллектуальное знание, а то знание, которое связано с любовью, с самой жизнью.
Кажется, что Лазарь не огорчается страшным испытаниям богача, он не видит ада, хотя богач видит славу рая. Действительно, живущий в нетварном свете, в великом созерцании Бога, как говорят отцы, забывает мир. Свет столь велик, столь ослепителен, что не позволяет видеть что-либо другое. Это совсем не означает, что святые не молятся за весь мир. Они молятся и просят Бога, находясь с Ним в большем единении.
Но они находятся в таком состоянии, которое мы сможем понять, только если рассмотрим его через призму опыта святых.
Шестое. В то время как Лазарь находился на лоне Авраама, богач горел в аду. Богач просит Авраама послать к нему Лазаря прохладить язык его, потому что, как он характерно выразился, он мучался в этом пламени.
Здесь говорится об аде, а не о геенне. Потому что геенна начнется после Второго пришествия Христова и будущего Суда. Души же грешников после своего исхода из тела находятся в аду. По учению святых отцов, ад – это мысленное место, это предвкушение геенны, когда человек воспринимает пожигающее действие Божие.
По этой теме на Ферраро-Флорентийском Соборе было много споров. Сохранились свидетельства о том, какие на этот счет воззрения были у святого Марка Евгеника. Эти свидетельства для нас представляют целое откровение. Огонь, в котором горел богач, не был тем огнем, который латиняне называли очистительным, через который проходят души всех людей. Это был не тварный огонь, но нетварный.
То есть и грешники воспринимают лучи Божественного Света, но поскольку умерли без покаяния и исцеления, то переживают на своем опыте пожигающее действие Света. Так, в меру исцеления или болезни люди воспринимают одну и ту же благодать или как свет, или как огонь.
Еще нужно заметить, что богач видел Авраама и Лазаря на лоне его, видел славу Авраама, но не приобщался этой славе. Лазарь, напротив, и видел, и приобщался. Это очень значимый момент, потому что указывает на то, что в будущей жизни все будут видеть Бога, и праведные будут иметь с Ним общение, будут Ему приобщаться, в то время как грешники – нет. Характерным примером являются слова Христовы о будущем Суде. Там все увидят Судию, все будут беседовать с Ним, но одни вкусят Его славы, а другие испытают на себе пожигающее действие Божественной благодати.
Седьмое. Богач беспокоился о еще живых своих братьях и просил Авраама послать Лазаря, чтобы проповедать им покаяние. Следовательно, несмотря на разлучение души с настоящим миром, остаются знание и общение, выражается беспокойство о живых.
Это вместе с уже сказанным указывает на то, что притча о богаче и Лазаре говорит не о жизни, которая будет после Второго пришествия Христова, а о жизни после смерти до Второго пришествия. Очевидно, что речь идет о так называемом среднем (промежуточном) состоянии душ.
Святые заинтересованы в спасении мира. По благодати Христовой они слышат наши молитвы и возносят их к Богу. Поэтому и мы молимся нашим святым. Праздниками, посвященными их памяти, мы показываем, что они – святы, что они соединились с Богом и ожидают воскресения своих тел, которые уже сейчас в своем нетлении предвкушают будущий век. В святых заинтересованы и мы. Мы молимся святым, чтобы они молились о нас Богу, просим их предстательства. А за всех других почивших мы молимся Богу, чтобы они были помилованы. Эта молитва, кроме того, что указывает на единство между нами, одновременно выражает и нечто иное, более глубокое.
По учению святых отцов, человек, войдя в покаяние, вступив на стадию очищения, непрестанно развивается.
Существует постоянное совершенство как в так называемом среднем состоянии душ, так и в жизни после Второго пришествия. Ступенями духовной жизни являются очищение, просвещение и обожение. Их не нужно понимать как какие-то непроницаемые и герметичные состояния, но как приобщение благодати Божией. Если человек подвизается ради своего очищения, тогда благодать Божия, очищающая его, называется очищающей энергией. Когда ум его просвещен, это означает, что он получает энергию Божию, просвещающую его, которая называется просвещающей энергией. А когда он пребывает в обожении, то это происходит по благодати Божией, которая называется обоживающей. Шествие бесконечно. Покаявшиеся прежде исхода души из тела развиваются и становятся способными вместить больше нетварной благодати. Поэтому мы совершаем панихиды и молимся за почивших.
Но кто при выходе души из тела не покаялся, не обладают духовным зрением и ощущают лишь дожигающее действие Божие и, конечно, никогда не приобщатся благу. Но молимся мы за всех, потому что не знаем их внутреннего состояния.
Восьмое. В притче говорится, что между тем местом, где находился Авраам, и адом, где был богач, была великая пропасть, и было невозможно перейти из одного места в другое.
Конечно, речь здесь не об особом месте, как мы уже говорили ранее, а об особом образе жизни. Очевидна разница между раем и геенной как между различными образами жизни.
Рай и геенна существуют не с точки зрения Бога, а с точки зрения человека. Бог посылает Свою благодать всем людям, потому что
Бремя доказательства Дипака Чопры
Дипал Чопра — это в основном «восточный поп-мистицизм». Это не какой-то древний текст буддистов, живших тысячи лет назад, но как новичок в мировых религиях, он помог мне понять концепции восточных философий, таких как Веданта. Я мало что знаю о реинкарнации, универсальном сознании или астральных планах, поэтому эта книга помогла дать краткий обзор многих мыслей по этим предметам. Мне особенно нравится вторая половина книги (намного короче первой), в которой обсуждается много разных.
Мне особенно нравится вторая половина книги (намного короче первой), в которой обсуждается множество различных экспериментов, открытий и других «доказательств», которые помогли оправдать некоторые из этих «сумасшедших» жизненных философий — эту, последнюю, и следующая жизнь.Я особенно думал, что главой этой книги является глава об отделении разума от мозга.
Раньше я думал, что реинкарнация — одна из самых глупых идей, которые когда-либо приходили в голову. Однако после небольшого чтения и размышлений это не так странно, как я думал. Я имею в виду, что мои евангельские христианские верования провозглашают воскресение тела.
Это на одном уровне с диковинными заявлениями о реинкарнации.
С одним моментом, с которым я не согласен (что странно с духовностью Нью Эйдж, поскольку она продается как одна из самых простых для принятия религий), является то, что наш разум формирует нашу реальность, ожидания и даже нашу будущую загробную жизнь.Это прекрасно сочетается с загробной жизнью, так что христианин переживает рай, мусульманин переживает мусульманский рай (включая девственниц), а католик переживает чистилище. Однако мне действительно не нравится мысль о том, что мой разум обладает такой большой силой. Я имею в виду, что, если случайная мысль, когда я стар и стар, создаст для меня рай, наполненный непослушными зефирными человечками (реквизит Ghostbusters). Или в этой жизни, что, если у меня возникла случайная мысль, которая воображает меня вдовцом. Я не хочу мысленно заставлять мою жену умереть или что-то в этом роде!
И последнее: мне понравилась эта книга, но, вероятно, потому, что это был мой первый набег на пасхальные религии.
Большие недостатки в книге:
1. Первые четырнадцать страниц — это просто страницы людей, хвалящих книгу и Дипака Чопру.
2. Он благодарит своих сотрудников в «Центре Чопра».
3. Несколько цитат, которые он дает, на самом деле написаны им самим.
4. Его стиль письма не самый лучший. Абзацы и главы не совсем четкие или хорошо продуманные.
Это было не так плохо, как читать книгу Опры, но вроде как. Да, и многие его примеры были людьми с его семинаров … что, честно говоря, заставляет меня чувствовать, что они были фанатиками Нью Эйдж (и, следовательно, не очень уважаемыми).Это всего лишь мои два цента.
Свидетельства Динеша Д’Сузы
Я должен признать, что после последней в целом успешной книги автора Динеш Д’Суза (Что такого хорошего в христианстве?) Его последняя книга стала настоящим сюрпризом. Я прочитал несколько книг Д’Сузы и, честно говоря, понятия не имел, почему он взялся за такую необычную тему. Я определенно раздумывал, стоит ли тратить время на его новую книгу «Жизнь после смерти (Свидетельства)».
Я рад, что сделал.Д’Суза провел большую часть последнего десятилетия, обсуждая с выдающимися атеистами, такими как Кристофер Хитченс, Ричард Докинз и Дэниел Деннетт, обоснованность атеистических утверждений о том, что все религии — полная чушь и, по сути, наносят вред обществу.Я также видел некоторые из его дебатов на C-Span, YouTube и BookTV. Знание Д’Сузы в атеизме и навыки ведения дебатов определенно впечатляют. Следующее утверждение атеиста Кристофера Хитченса появляется на задней обложке этой книги: «Динеш Д’Суза, которого никогда не пугает попытка невозможного, здесь снова демонстрирует способности аргументации, которые делают его таким грозным противником».
В этой книге Д’Суза пытается найти доказательства жизни после смерти, используя только атеистические инструменты, науку и логику.Он начинает с некоторых довольно смелых утверждений в первой главе. Д’Суза смело заявляет, что он успешно опровергнет аргументы атеиста и покажет, что религиозные убеждения относительно загробной жизни в равной степени или даже лучший ответ на научные открытия и предположения о возможности и даже вероятности материальной и нематериальной реальности.
Прочитав это, я действительно подумал, что он настраивает себя на верную неудачу.
Это одна из тех книг, которые необходимо читать внимательно, уделяя внимание деталям, поскольку каждый аргумент основывается на последнем, а каждая глава добавляет дополнительную информацию к аргументам Д’Сузы.Беглый просмотр или чтение глав здесь и там не позволит читателю почерпнуть доказательства Д’Сузы. Ясно, что одни главы интереснее других. Однако я настоятельно рекомендую читателю не пропускать какой-либо материал или читать только краткие выводы Д’Сузы.
Д’Суза пытается доказать свою правоту, сначала раскрывая атеистов как умных поставщиков ложных аргументов и ложных обвинений, которые равносильны тому, что Д’Суза называет «ложной рекламой». Затем он сравнивает отказ атеиста рассматривать жизнь за пределами материального мира с реальными случаями универсальной и философской веры в загробную жизнь.В одной из наиболее необычных глав он исследует общение с мертвыми, реинкарнацию и околосмертные или посмертные переживания.
Если это не особенно интересная тема для читателя, эта глава может быть утомительной. Некоторые обозреватели берут Д’Сузу за задание по этой главе. Большинство, кажется, рассматривают эту информацию как наиболее вероятный способ доказать загробную жизнь и очень расстроились, когда Д’Суза вообще отвергает обоснованность утверждений о том, что он называет диалогами с мертвыми.
Начиная с пятой главы, Д’Суза переходит к научным аргументам.Он рассматривает, как физика изменилась за последние полвека или около того, и во что теперь верят физики относительно нашей Вселенной и за ее пределами, а также законов, управляющих ею. Он специально сравнивает ньютоновскую физику с выводами Эйнштейна относительно теории относительности, пространства-времени и искривленной гравитации, а также с информацией из квантовой механики. Я думал, что это одна из лучших его глав.
Следующая глава немного запутала. В первую очередь потому, что Д’Суза, кажется, тратит столько же времени на личный охват эволюционного процесса, сколько указывает на его недостатки.
Он действительно указывает, что эволюция не может и не претендует на применение теории к происхождению и началу времени, пространства и материи, важнейших строительных блоков жизни. В шестой главе он сосредотачивается на психологии и поисках нематериального в материальном теле, душе и разуме. Согласно Д’Суза, многие психологи настаивают на том, что в человечестве нет нематериальной части; таким образом, разум, мыслительный процесс, рассуждения, желания, желания и т. д. — это просто работа нейронов мозга.А другие, такие как биолог Жак Моно, действуют в соответствии с так называемым «постулатом объективности», который, по словам Д’Суза, означает, что субъективная область современной науки ограничивается только изучением материальных (наблюдаемых) вещей, поэтому изучение умственное вне досягаемости науки. К концу этой главы Д’Суза заключает, что научный аргумент против существования человеческой души рушится, потому что душа не является ни материальной, ни объективной. Д’Суза заявляет: «Делает ли это разумной жизнь после смерти? Пока нет, но делает ее правдоподобной.
«
D’Souza то считает ли сознание и свобода воли действительно существует и, согласно науке, является существенным или несущественным. В этой главе, он показывает, как упорно упрямые ученые могут быть, столкнувшись с очевидным. Д’Суза утверждает, что» Философ Дэниел Деннет предпринял, пожалуй, самые устойчивые попытки объяснить сознание с научной точки зрения. «Но каков же вывод Деннета? …« Сознания не существует ». Д’Суза резюмирует один из аргументов Деннета о« зомби »во время выступления. дискуссия: «Хотя люди не обладают сознанием и, следовательно, не имеют чувств или намерений, мы должны относиться к ним так, как если бы они были сознательными и имели чувства и намерения.«Почему такой умный человек, как Деннет, сказал это?» — отвечает Д’Суза. Позже Д’Суза закрывает эту главу, показывая, что Иммануил Кант фактически доказал, что и нематериальное человеческое сознание, и свобода воли действительно существуют, что отрицает современная наука ». С помощью Канта мы увидели, что свободная воля существует, и отсюда следует, что мы не просто материальные объекты в законной вселенной.
Поразительный вывод состоит в том, что есть часть человеческой природы, которая трансцендентно действует вне физических законов, управляющих материальными вещами.»Из этого Д’Суза делает вывод, что сознание и свободная воля не имеют естественного объяснения и, следовательно, функционируют за пределами физического закона. Таким образом, он говорит, что они не преходящи и независимо от того, что происходит с нашими материальными телами и мозгами после смерти. , наши души живут дальше.
Я посещал уроки философии в колледже, и я признаю, что это было некоторое время назад. И я определенно никогда не представлял себя философом. Итак, теперь, после прочтения главы Д’Сузы, озаглавленной «Философия открывает загробную жизнь», я абсолютно уверен Я тоже никогда им не стану.Ясно, что это была самая сложная глава для меня, и я до сих пор не уверен, что понимаю центральную мысль Д’Сузы. Он утверждает, что взгляд Канта на реальный мир и мир наших чувственных восприятий допускает существование рационального пути в загробные миры.
Немецкий философ Артур Шопенгауэр, своего рода современный протеже Канта, продвинул объем работ Канта еще дальше, исправляя и корректируя его по мере продвижения. Д’Суза заключает: «В каком-то смысле они обеспечивают прочную интеллектуальную основу для того, что ранее утверждалось только на основе веры.Таким образом, мы пришли к выводу, что есть веские основания верить в загробную жизнь. «На мой взгляд, Д’Суза легко может сказать это. Мне кажется, что я пропустил поворот где-то в этой главе.
Д’Суза действительно начинается». чтобы перейти к следующим нескольким главам. Но вместо того, чтобы раскрывать подробности концовки, достаточно сказать, что Д’Суза действительно терпелив и сосредоточен на окончательном анализе и выводах своего тезиса. Да, вам просто нужно будет получить книгу и прочтите ее сами.Когда я взял эту книгу, я ожидал, что объем будет намного больше.Д’Суза упаковал много материала на 235 страницах этой книги. Большинство из них имеет важные сноски, которые цитируются в разделе сноски вместе с предметным указателем в конце книги.
Вообще говоря, Д’суза использует свою последнюю главу, чтобы резюмировать свои аргументы. Однако, если у вас возникнет искушение вернуться назад и сначала прочитать эту главу, вы, вероятно, будете разочарованы. Его резюме очень краткое и может оставить читателя в недоумении и неудовлетворении. Большая часть последней главы мало чем отличается от концовки его предыдущей книги «Что такого хорошего в христианстве?» Некоторые из них стоили того, в то время как остальное оставило меня с вопросом… Почему это было добавлено?
Прямо как вопрос «Есть ли загробная жизнь?» книга «Жизнь после смерти (Свидетельства)», а также анализ и выводы ее автора будут обсуждаться, обсуждаться, хвалиться, критиковаться и клеветаться на долгие годы. Итак, существует ли загробная жизнь или нет, этот вопрос будет продолжать задаваться, размышлять и обсуждать человечество сейчас и в будущем. Независимо от того, нашли ли вы время, чтобы внимательно прочитать и рассмотреть обширный материал, аргументы и выводы Д’Сузы, он, безусловно, проявил смелость в решении этой темы, очень хорошо зная всю критику, которую он подвергнет.
Я снимаю перед ним шляпу за его смелое приключение на столь эмоционально заряженной арене. Прочтите ее, если вам не все равно, или просто прочтите, если осмелитесь, но, пожалуйста, избегайте насмешливо-саркастических комментариев в печати, как те, кто не удосужился уделить этой книге должное внимание, а предпочел все равно пролить свои идеологические кишки на Amazon.com . Мое чтение книги Д’сузы было потрачено не зря, поэтому я решил написать рецензию на книгу вместо личного блога, полного моих собственных мнений. Эту книгу определенно стоило прочитать, хотя все аргументы Д’Сузы не всегда были такими ясными и убедительными, как, я уверен, ему хотелось бы.
[Нажмите на обложку книги | Книга о смерти и загробной жизни:
Энциклопедия смерти, предсмертного состояния и жизни после смерти Джеймса Р.  Льюиса Предисловие Раймонда А. Муди младшего Популярные, исторические и культурные аспекты смерти и загробной жизни исследуются и объясняются, включая рай, ад, реинкарнацию, общение с мертвых и подъем спиритизма, видения на смертном одре, движение приютов и многое другое. Предметы. Книга смерти и загробной жизни рассматривает доказательства и связывает тысячи лет веры и понимания по теме, которая неизбежно интересует всех. От Издателя . |
[Щелкните
на обложке | Что выживает ?:
Современные исследования жизни после смерти Под редакцией Гэри Дура Эта книга
отличный сборник эссе Кена Уилбера, Майкла Гроссо, Стивена Левина, Роберта
Альмедер, Кеннет Ринг, Сойгал Ринпоче, Рам Дасс, Чарльз Тарт, Руперт Шелдрейк, Д. |
[Нажмите на обложку книги | Смерть
и личное выживание Роберт Ф. Алмедер В философски утонченном и доступном стиле широкому кругу читателей Роберт Алмедер знакомит читателей с энергичными дебатами в научное сообщество о возможности личного выживания после смерти.Он утверждает что вера в какую-то форму личного выживания так же эмпирически оправдана, как и наша вера в прошлом существование динозавров. На основе 21 лучших тематических исследований в реинкарнация, видения мертвых, мнимая одержимость, внетелесные переживания, и транс-медиумов, «Смерть и личное выживание» предлагает исчерпывающий обсуждение лучших эмпирических данных в каждой из этих областей и опровержение альтернативных объяснения, предложенные скептиками.  — От Издателя . |
[Нажмите
обложка | Изучение великого за пределами Джеффри А. Фартинг Вот отличный обзор и обзор H.P. Теософские учения Блаватской о психических явлениях, жизни после смерти и реинкарнации. См. Также: Изучение Великого За гранью: наша внутренняя конституция, психизм и жизнь после смерти |
[Нажмите на обложку книги | Как
Различные религии рассматривают смерть и загробную жизнь Под редакцией Кристофера Джея Джонсона и Марши Г.  МакГиВ этой книге рассматриваются взгляды на смерть и загробную жизнь примерно 20 различных религии в очень простой для понимания форме. Вера в смерть каждой религии предваряется кратким предысторией или историей, помещая информацию о верованиях в смерть в контекст. |
[Нажмите на обложку книги | Ближний
Опыт смерти: читатель Под редакцией Ли Уорта Бейли и Дженни Л. Йейтс Почти смертельный опыт: читатель самая полная коллекция случаев и интерпретаций околосмертных переживаний из когда-либо собранных. Этот книга охватывает широкий круг дисциплин: исследователи-психологи обсуждают когнитивные модели и юнгианские теории значимых архетипических явлений; биологическая перспектива описывает, как близкий к смерти мозг может производить успокаивающие эндорфины, оптические иллюзии и убедительные галлюцинации.Философы представляют эмпирический анализ и изображения в архетипические теории и символический язык сравнительных феноменологических теорий. Реакции христиан, евреев и мормонов на околосмертные переживания отражают религиозную точку зрения и также исследуются мистические и духовные интерпретации околосмертных переживаний. — От Издателя . |
[Нажмите на обложку книги | Реинкарнация:
Новый горизонт в науке, религии и обществе В этой всеобъемлющей презентации рассматривается научные доказательства реинкарнации, истории болезни, клинические переживания, наследственность, гений и др. Исследует социальные и религиозные вопросы. — От Издателя . |
[Нажмите на обложку книги | Дети, которые помнят
Предыдущие жизни: вопрос реинкарнации, ред. изд. Яна Стивенсона Это исправленное издание книги доктора Стивенсона 1987 года, обобщающее для широкого читателя почти сорок лет опыта в изучении детей, которые утверждают, что помнят прошлые жизни. За многим западным людям идея реинкарнации кажется далекой и странной; это намерение автора исправить некоторые распространенные заблуждения.Новый материал, относящийся к родинки и врожденные дефекты, независимые исследования репликации с критикой критика и недавние разработки в области генетических исследований включены. Работа дает обзор истории веры и свидетельств реинкарнации. Представитель случаи детей, используемые методы исследования, анализ случаев и вариаций, связанных с различных культур, и объяснительная ценность идеи реинкарнации для некоторых рассмотрены нерешенные проблемы психологии и медицины. — От Издателя . |
[Нажмите на обложку книги | Бессмертные останки: The
Доказательства жизни после смерти Стивен Э. Брауд Вы верите в призраков? Шансы Вы слишком готовы или недостаточно готовы поверить в эту личную сознание выживает после телесной смерти. Некоторые недооценивают доказательства жизни после смерть, не осознавая, насколько впечатляют самые убедительные случаи.Другие это переоценивают, слишком легко отвергать альтернативные объяснения. Фактически, несколько не-выживальщиков объяснения — скрытые или скрытые лингвистические или художественные таланты, чрезвычайная память, даже экстрасенсорные способности — так же интересны, как и гипотеза выживания, а может быть и больше правдоподобно, чем думают их критики. Immortal Remains по-новому взглянул на некоторые из большинство загадочных случаев, предполагающих жизнь после смерти, и рассматривает, как предоставить доказательства для загробная жизнь из свидетельств экзотических вещей (включая экстрасенсорные), совершаемых живыми.Автор Стивен Э. Брауд, который провел обширные исследования в области парапсихологии и диссоциация, исследует ранее игнорированные вопросы о диссоциации, творчестве, языковые навыки, а также характер и пределы человеческих способностей. Он заключает, что у нас есть какая-то причина, наконец, для веры в жизнь после смерти. — От Издателя . |
[Нажмите на обложку книги | Парапсихология, философия и духовность Дэвид Рэй Гриффин In Эта книга Дэвида Рэя Гриффина, наиболее известного своей работой по проблеме зла, обращает его внимание к еще более спорная теме парапсихологии. Гриффин исследует, почему ученые, философы и теологи с пренебрежением относились к парапсихологии и что ни априорные философские нападки, ни полное отрицание доказательств не могут выдерживать тщательную проверку.После формулирования конструктивной постмодернистской философии, которая позволяет к парапсихологическим данным следует относиться серьезно. Гриффин изучает это свидетельство широко. Он выделяет четыре типа повторяющихся явлений, которые предполагают реальность экстрасенсорное восприятие и психокинез. Затем на основе недвойственного различие между разумом и мозгом, которое делает возможной идею жизни после смерти, он исследует пять типов доказательств реальности жизни после смерти: сообщения от среды; видения; шкафы владения; футляры реинкарнационного типа; а также внетелесные переживания.Его философские и эмпирические исследования этих явлений предполагают, что они обеспечивают поддержку постмодернистской духовности, которая преодолевает тонкость современной религии без возврата к сверхъестественному. — От Издателя . |
[Нажмите на обложку книги | Есть ли жизнь после смерти ?:
Исследование эмпирических свидетельств Дэвида Лестера Люди верили в существование жизни после смерти на протяжении всей истории человечества и во всех регионах Мир.Однако простая вера не делает это правдой. Каковы эмпирические доказательства жизнь после смерти? Были ли проведены какие-либо значимые исследования, и если да, то какие выводы это предполагает? На самом деле существует большое количество исследований по темам, относящимся к вопросу жизни. после смерти. Эта книга объективно исследует это исследование, объединяя наблюдения социальных наук относительно таких явлений, как реинкарнация, околосмертный переживания, видения на смертном одре, случаи одержимости мертвыми духами и видения умерший.Он рассматривает возможности, включая выживание сознания и выживание личности, и размышляет над логическими проблемами, присущими любой модели вскрытия выживание. Автор приходит к выводу, что лучшие исследования, рассмотренные в этом книга не убеждает, что есть жизнь после смерти. — От издателя и автора . |
Реинкарнация:
Тайна огня Феникса Классическая антология, предлагающая древние и современные взгляды на вопрос Иова: «Если человек умрет, он будет снова жить?» Эти подборки, охватывающие более 5000 лет мировой мысли, заставляют задуматься над идеей. это нашло гостеприимство в величайших умах истории.
— От Издателя и автор . | |
[Нажмите на обложку книги | Где Пересечение реинкарнации и биологии , Иэн Стивенсон Дети, которые утверждают, что помнят предыдущие жизнь была обнаружена во многих частях мира, особенно в буддийских и индуистских страны Южной Азии, среди шиитских народов Ливана и Турции, племена Западная Африка и северо-запад Америки. Стивенсон собрал более 2600 зарегистрированных случаев воспоминаний о прошлых жизнях, о которых опубликовано 65 подробных отчетов.Конкретный информация из детских воспоминаний была собрана и сопоставлена с данными их прежняя личность, семья, место жительства и способ смерти. Родинки или другие было обнаружено, что физиологические проявления связаны с воспоминаниями Прошлая жизнь, особенно насильственная смерть. Пишу как специалист по психиатрии и как всемирно известный исследователь паранормальных явлений, о которых сообщалось, Стивенсон просит нас приостановить наши западные тенденции неверия в «реинкарнацию» и рассмотреть реальность растущего числа случаев теперь доступна. — От Издателя . |
[Щелкните
на обложке | Средний корабль и выживание: век исследований Алан Голд Выживем мы или нет физическая смерть — одна из самых фундаментальных проблем человечества. Здесь доктор Голд опирается на столетия свидетельств из самых разных источников — медиумизма, реинкарнации, одержимость, одержимость, привидения и привидения, кажется, указывают на выживание.Это навязчиво читаемая оценка доказательств за и против выживания и отличная введение во все области психических исследований. — От Издателя . |
Скотт
Рого и Стэн Гроф. Книг о жизни после смерти
Духовные книги
Большинство из этих книг передаются по ченнелингу — другими словами, это слова кого-то «мертвого», произнесенные медиумом, который, очевидно, является живым смертным.Однако есть несколько исключений — «Когда говорят призраки» Мэри Энн Винковски, в которой рассказывается о ее опыте общения с привидениями, и «Мои путешествия в духовном мире» Кэролайн Ларсен, которые автор добился внетелесного состояния. Дж. С. М. Уорд также выходил из тела, но в его случае это позволило ему получить информацию от других духов, которым было поручено рассказывать свои истории. Самую первую книгу, перечисленную здесь, я написал на основе многих из перечисленных, а также материалов Паджетта на этом сайте.
Многие книги о жизни после смерти также были рецензированы на форуме сообщений, наряду с другими книгами духовного характера, но если они не попали сюда, это означает, что я не думал, что они являются «материалом высшего качества».
Как добраться отсюда до ада
Джефф Катлер
Это относительно краткое изложение того, что происходит после смерти, и оно во многом обязано книгам из этого списка. После многих лет простого предложения pdf я наконец-то выпустил настоящую печатную книгу, и она доступна в Lulu.Это 46 страниц духовных сфер, включая ад и астральный план. Теперь это доступно в формате Amazon Kindle. Его также можно прочитать на этом сайте как веб-страницу. Также доступен PDF-файл: Как добраться до ада, Rev8 а теперь и версия для epub: «Убираемся отсюда», epub
Жизнь в невидимом мире
Энтони Борджиа.
Меня поражает, как долго можно провести, интересуясь тем, что происходит после смерти, и при этом найти удивительные книги, которые почему-то не открывал раньше.Это должно быть одно из лучших, написанных более чем достаточно глубоко по теме того, что происходит в сферах духа. Впервые он был опубликован в 1954 году. Дух, рассказывающий историю в этом случае, — бывший священнослужитель, монсеньор Роберт Хью Бенсон. Несмотря на свое предыдущее религиозное прошлое, он рассказывает нам историю, в значительной степени лишенную религиозных комментариев, за исключением своего возмущения тем, во что он раньше верил и действительно писал как смертный. Он не затрагивает такие темы, как Божественная любовь, и этого следовало ожидать.
Темы включают переход, великолепие сфер, то, как они передвигаются, поедают фрукты, их города и здания. Как строятся здания, больницы и дети. Ряд тем освещен здесь лучше, чем где-либо еще, в том числе вопросы одежды, движения и даже катания на лодках. Да, кататься на лодке. Для тех из нас, кто любит кататься на лодке!
Эта книга в основном больше не издается, и даже PDF-файлы, кажется, трудно достать, если вы не заплатите. Итак, я создал PDF-файл и предлагаю его здесь: «Жизнь в невидимом мире».Версия для Kindle доступна здесь. Эта версия Kindle доступна для продажи только в США. Бесплатные версии Mobi и epub доступны здесь.
Подробнее о жизни в невидимом мире
Энтони Борджиа.
Продолжение книги «Жизнь в невидимом мире». Впервые она была опубликована в 1956 году. Это снова интересная книга, особенно если вы изрядно фанатично хотите знать, что происходит после смерти. Однако по сравнению с первой книгой следует сказать, что здесь много повторов.
Однако на этой странице есть уникальный раздел о питомцах в духовном мире.
Существует интересное обсуждение роли и ограничений, налагаемых на церкви в следующем царстве. Была создана версия для Kindle, которая теперь доступна Amazon — только США. Бесплатные версии Mobi и epub доступны здесь.
Здесь и здесь, после.
Энтони Борджиа.
Похоже, это продолжение книги «Жизнь в невидимом мире».Впервые она была опубликована в 1959 году. На самом деле она была впервые опубликована под первоначальным названием «Азбука жизни» в 1945 году, что сделало ее одной из старейших книг Борджиа. Это опять же интересная книга, особенно если вы фанатично хотите знать, что происходит после смерти. Однако по сравнению с первой и второй книгами следует сказать, что здесь много повторений. Одна из вещей, которая меня интересовала, заключается в том, что монсеньор, похоже, не сильно продвинулся духовно за период после его смерти.Я обнаружил две книги, полностью посвященные комментариям к ортодоксальным христианским верованиям — «Факты» и «Больше света», так что очевидно, что другие книги были намеренно удалены от углубленного обсуждения религиозных тем. Бесплатные версии Mobi и epub доступны здесь.
Факты
Энтони Борджиа
Впервые опубликованный в 1946 году, этот буклет посвящен критике христианской религии, увиденной с духовных планов. Монсеньор Роберт Хью Бенсон, безусловно, опровергает большую часть ортодоксальных христианских догм, но не добавляет таких высших истин, которые мы можем узнать от Джеймса Пэджетта.Это действительно странно, потому что медиумизм Пэджетта произошел, когда Бенсон был в духовном мире.
Он охватывает такие вопросы, как крещение, Евхаристия, заместительное искупление, молитва, а также понятия суда, справедливости и милосердия. PDF-файл доступен здесь. Версия для Kindle доступна для продажи только в США, поскольку Amazon считает, что это единственная страна, свободная от авторских прав. У этой книги есть продолжение под названием «Больше света», которое также является религиозным комментарием. Бесплатные версии Mobi и epub доступны здесь.
Небо и Земля
Энтони Борджиа
Опубликованная в 1948 году, это действительно не книга, которая просто описывает жизнь в духовных сферах, но в некотором смысле пытается объяснить их точку зрения по ряду вопросов. Роберт Бенсон хорошо говорит и красноречиво подчеркивает. Вероятно, наиболее значимые из них касаются людей, которые «приговорены к смерти» и в конечном итоге могут продолжить свой хаос со стороны духов. Бесплатные версии Mobi и epub доступны здесь.
Больше света
Энтони Борджиа.
Эта книга была впервые опубликована в 1947 году и переиздана в 1995 году. Эта книга также носит религиозный характер и охватывает Православие, Чудеса, Погребения, Символы веры и «обычных людей». Эта последняя глава кажется несколько искусственной, поскольку она описывает предполагаемый поиск истины о жизни после смерти путем опроса типичной церкви. Однако книга в целом представляет собой еще один разоблачение ортодоксального христианства.Бесплатные версии Mobi и epub доступны здесь.
Сквозь туманы
Роберт Джеймс Лис
Эта книга была записана Джеймсом Лисом в 1898 году, и к 1952 году она была переиздана 20 раз. Очевидно, это дословно рассказанная история, когда дух материализовался и заговорил с Джеймсом Лисом, который просто записал то, что услышал. Надо сказать, что это довольно редкий способ общения.
Я бы оценил это как одно из лучших проявлений духовных миров, хотя язык, возможно, слишком цветочен для сегодняшней аудитории.Если вы смиритесь с медленным темпом, вы узнаете много нового о следующем мире. Что отличает эту книгу, так это то, что Афраар интересует «почему», а не просто «что», как в случае с Робертом Хью Бенсоном. В этой книге рассказывается о многих духовных законах, о которых он рассказывает о своих первых нескольких неделях на «небесах». Если вы любитель Библии, вы можете удивиться тому, как по-разному обращаются многие известные фразы, но если вы не христианин, это может раздражать. Есть еще кое-что, о чем можно рассказать, и в сиквелах рассказывается кое-что из этого, но в качестве введения он очень исчерпывающий.Что особенно интересно, он также описывает состояние сна — то, что мы делаем в духовных сферах во время сна. Я создал PDF-файл, чтобы вы могли пользоваться этой книгой бесплатно: Through_the_Mists.pdf
Если вам нужна только что напечатанная копия, вы можете получить ее здесь, так как подержанных экземпляров мало. Теперь она доступна в виде электронной книги Kindle.
The Life Elysian
Роберт Джеймс Лис.
Это вторая книга из трех.Первоначально она была опубликована через семь лет после «Сквозь туманы», в 1905 году. Я был откровенно поражен тем, как материал в этой книге согласуется с материалом, представленным Джеймсом Пэджеттом с 1914 по 1923 год. Автору духа Афраару удается изложить многие вещи с помощью необычная ясность и превосходное понимание духовных принципов. На самом деле эта книга является попыткой разъяснить то, чему на самом деле учил Иисус. Таким образом, в нем используется большое количество цитат из Библии, и зачастую их толкование является ясным и новым.В книге также освещается ряд тем, представляющих большой интерес для людей, например, проблема детей, потерянных в раннем возрасте. Он особенно хорош в своем объяснении цели состояния, связанного с землей, поскольку я ранее не видел, чтобы это было покрыто, и не понимал, что у него была цель. Это также очень хорошо объясняет, как Отец помогает нам, когда мы взываем о помощи. Есть также захватывающий проблеск того, что мы часто пребываем в духе во время сна и, таким образом, можем узнавать многих старых друзей, когда наконец достигаем духа.Я создал PDF-файл: The Life Elysian
Здесь можно найти новую распечатанную копию, так как бывшие в употреблении копии сейчас в дефиците. Теперь это доступно в формате электронной книги Kindle на Amazon.
Небесные врата
Роберт Джеймс Лис
Откровенно говоря, я сначала был несколько разочарован этой книгой, последней из трех, когда я впервые ее прочитал. Я, наверное, не должен был этого делать сейчас, когда внимательно прочел это снова. Эта книга подтверждает интригующую и критически важную духовную информацию, содержащуюся как в Посланиях Паджетта, так и в Книге Урантии, о том, что существует измерение за пределами Духовного мира.
Но я искал большего или, если быть точным, я ожидал, что это будет соответствовать той ясности, которая существует как в «Посланиях Паджетта», так и в Книге Урантии о «Вратах Небес». Другими словами, некое подтверждение того, как Афраар дошла до этого. Некоторая разница между теми, кто проходит через Врата, и теми, кто не проходит. Сначала я не мог этого найти, а теперь при внимательном перечитывании пришел к выводу, что был слишком резок. Я считаю, что Афраар имел своим мандатом исключительное использование Библии и никогда не пытался использовать какой-либо другой источник.И как книга, ограниченная этим источником, она исключительна. И да, он делает все возможное, чтобы сообщить, что возрождение духом происходит благодаря Отцовской любви. Фактически он специально связывает «горящие сердца» на пути в Эммаус с возрождением духом. PDF-файл этой книги доступен здесь: The_Gate_of_Heaven.pdf
Только что распечатанная копия доступна здесь. Электронная книга Kindle доступна здесь.
Духовный мир и духовная жизнь
Шарлотта Элизабет Дрессер
Теперь, когда я так много прочитал о жизни после смерти, это действительно книга, которую я мог бы выбрать для начала.Причина этого в том, что я считаю, что в этой книге очень мало ошибок. И это действительно помогает, если первые несколько прочитанных вами книг верны. Эта книга не излагает какую-либо философию организации духовного мира. И несколько ограничен в объяснении прогресса. Но это действительно отличная работа, пытаясь объяснить, как они живут, двигаются, разговаривают, что они делают, каковы их дома, как они делают музыку и т. Д. Последняя глава об образовании детей тоже действительно хороша. Хотя мы никогда полностью не поймем, как обстоят дела в духовном царстве, пока не доберемся до него, эта книга подходит ближе всех, что я нашел.
Одна глава, которую я изначально предпочел бы оставить без внимания, — это глава об инопланетянах. Не то чтобы я не верил в эту тему, но, как представляется, возникает идея, что Марс покрыт обитаемыми поселениями. Поскольку я только что прочитал «Раскрытие» Стивена Грира, я открыт для предположения, что может быть много свидетельств, о которых нам просто не сказали.
Pdf Копия здесь: Spiritworld.PDF
Жизнь здесь и в будущем
Шарлотта Элизабет Дрессер
Это продолжение сказочной книги Шарлотты Элизабет Дрессер «Духовный мир и духовная жизнь».На самом деле, это совсем другая книга, и это лишь отчасти ее работа. PDF-файл доступен здесь: LifeHereafter_gc.pdf
Для меня эта книга была действительно недостающим звеном. Недостающее звено между «30 годами среди мертвых» и различными посланиями Пэджетта о жизни после смерти. Это большое количество тематических исследований человека, работающего с небесной группой поддержки, которой поручено пробудить этих недавно ушедших людей — предположительно на астральном плане, хотя об этом не говорится.
Наконец-то у меня есть очень четкое представление о том, как многие из нас обычно просыпаются в следующем мире.И это печальная сцена. Слишком многие смертные просыпаются во тьме и замешательстве, с умом в состоянии сна, неспособным ничего видеть или слышать. Некоторых относительно быстро учат пробуждать свое духовное зрение и слух, а затем прогрессируют, как и ожидалось. Некоторые настолько увлечены своими изначальными земными верованиями, что им требуется много работы, чтобы пробудиться, настаивая на том, что они не мертвы, потому что они «живы» и т.д. зомби как государство.Это тоже не плохие люди, а просто люди, которые никогда не думали о жизни после смерти. Можно увидеть, как возникают «земные границы», а также рассматривается один случай одержимости, хотя, что очень интересно, это случай, когда два бывших смертных были привязаны к другому бывшему смертному. Я не мог представить себе одержимость одним духом другим.
В конце этой книги также есть два очень интересных раздела. Один касается мыслей и того, как они на самом деле влияют на ум.Другой находится там, где я подозреваю, что это Первая Сфера.
Мои путешествия в духовном мире
Кэролайн Д. Ларсен
Впервые опубликовано в 1927 году. В отличие от большинства книг в этом разделе, это не рассказ умершего смертного, переданный через медиума. Кэролайн Ларсен на самом деле лично испытала все, что она описывает, находясь вне тела. Она смогла путешествовать по всем четырем нижним сферам духа. Широко освещается вопрос о бывших смертных, которые все еще не могут смириться со своим новым состоянием после смерти.Единственное, на что следует обратить внимание, это то, что она, кажется, использует слово «астральный», хотя, возможно, было бы более точным просто указать слово «дух». Нигде в своей сказке она не описывает астральный план, подобный описанному в двух других книгах на этой странице. Однако она заявляет, что сфера, в которой воспитываются дети, находится в Третьей сфере. (Однако нумерация сфер авторами очень проблематична, и на самом деле это может означать просто Summerland, которая находится в Первой сфере). Pdf можно найти здесь: Кэролайн Д. Ларсен Мои путешествия в духовном мире.
Ушли на Запад: три рассказа о посмертных переживаниях
, автор J.S.M. Ward
Полученная в 1914 году, эта книга представляет собой феноменально подробное описание темных планов Первой Духовной Сферы, а также Астрального Плана. В этой книге используются весьма полезные классификации этих и даже высших сфер, и хотя они не могут быть легко согласованы со сферами, описанными Джеймсом Пэджеттом, тем не менее они кажутся очень наглядными и полезными.Насколько мне известно, астральный план не был так тщательно исследован и сообщен ни в одной работе, которую я когда-либо читал, и это кажется очень жаль, поскольку многие смертные, по-видимому, переходят на этот план, где они могут проживать в течение значительного периода времени, пока в конечном итоге не исчезнут. вверх в Сферы Духа или вниз в темные планы. Таким образом, это также дает много оснований для феномена одержимости и одержимости, открытого доктором Ирен Хикман, а также доктором Карлом Виклендом.
Одна из ДЕЙСТВИТЕЛЬНО удивительных вещей в этой книге заключается в том, что, хотя в ней очень мало информации о жизни в высших духовных сферах, дух очень ясно сообщает, что есть еще одно царство за пределами духовных сфер, и что это один путь туда, через то, что он называет «стеной огня».Это, конечно, Небесное царство, и именно на нем сосредоточена работа Джеймса Пэджетта, так что хорошо найти это подтверждение. Эту книгу можно купить на Amazon, так как она доступна через Kessinger Publishing. Жаль, что этот издатель не использует OCR, а просто сканирует старые книги, в результате чего некоторые страницы практически невозможно читать. PDF-файл находится здесь: Gone_West.pdf
Электронную книгу Kindle можно приобрести здесь.
Подчиненный в Стране Духов — Продолжение Ушедшей на Запад Часть 1
Дж.С. М. Уорд
Эта книга концентрируется на астральном плане. Это утверждение может вообще ничего не значить для читателя, поскольку какая-либо из этих книг редко бывает настолько конкретной, и часто возникает вопрос, где находится дух, который описывает жизнь после смерти.
Это лучшее описание астрального плана, которое я когда-либо читал, и проясняет, что некоторые люди идут сюда после смерти, а другие идут в духовные сферы. Есть также прекрасные описания других обитателей этих планов, как элементалов, так и астральных оболочек.К элементали относятся «крошечные люди» или феи, что указывает на то, что некоторые люди действительно видели этих неуловимых существ. Есть также злые элементалы и злые астральные смертные. Проблема одержимости и одержимости чрезвычайно хорошо описана, поскольку полностью поддерживает книгу доктора Ирен Хикманс: «Удаленное свержение», а также книгу доктора Викленда «30 лет среди мертвых».
Электронная книга Kindle находится здесь:
Когда говорят призраки
Мэри Энн Винковски.
Автор могла видеть и разговаривать с земными духами с детства. Что интересно, она не может видеть тех «в свете». Эта книга должна быть достаточно хорошей, чтобы убедить даже скептиков в том, что люди живы после смерти. Это очень хорошее освещение приземленных духов, которых еще называют призраками. Но поскольку у нее нет опыта работы с теми, кто перешел через нее, это не касается ситуации, с которой столкнется большинство из нас. Эта книга актуальна и должна быть доступна во многих книжных магазинах.
Голубой остров
Пардо Вудман и Эстель Стед
Это относительно короткая ченнелинговая книга, автор духа — У. Это его история прохождения и пребывания в переходной зоне, которую он назвал Голубым островом.
Это, вероятно, наиболее исчерпывающий охват переходной зоны, который я нашел, и поэтому очень полно отвечает на то, что происходит после того, как духи «переходят в свет».Интересно, что он не путешествовал через световой туннель и не видел никакого света сразу после своей смерти на Титанике. Также интересно, что он сообщает, что все мертвые вместе отправились в переходную зону.
Это хорошее освещение вопроса мыслительного общения, а также техники материализации и передачи мыслей медиумам.
Книга лучше всего описывает его личный опыт, но слабее всего, когда он пытается постулировать о том, что его ждет впереди.Здесь он предвидит выбор перевоплощения и повторяет распространенное, но ложное убеждение, что человек теряет свою индивидуальность при переходе за пределы седьмого в царство вечности. Эту книгу можно скачать в формате pdf: Голубой остров.
Она была опубликована в 1922 году. Печатную копию этой книги можно приобрести здесь. Он был доступен в форме электронной книги Kindle.
Письма света
Написано рукой Эльзы Баркер.
Эта книга была впервые опубликована в 1914 году под названием «Письма живого мертвеца.В 1995 г. он был переиздан издательством Beyond Words Publishing — ISBN 1-885223-08-0. В этой книге описаны переживания духа в первый год его существования. Эта книга основана преимущественно на астральном плане, и дух также затрагивает ряд любопытных вещей, которые я проверил в других местах, таких как спящие выжившие и проблема еды. Но астральный план довольно сильно отличается от духовных сфер, и, если вы не осознаете этого, можно было бы обнаружить некоторые вещи, совершенно противоречащие другим духовным переживаниям.Я создал pdf-копию тех частей этого текста, которые находятся в общественном достоянии, другими словами — оригинальной публикации 1914 года. Вот pdf: Письма от живого мертвеца.
Я также сделал отрывок из главы «Спящие выжившие: Спящие выжившие».
Свидетельство Света
Хелен Гривз
Совсем недавно вышедшая книга, опубликованная в 1969 году, представляет собой сообщения Фрэнсис Бэнкс. В течение 25 лет она работала монахиней-учительницей в Южной Африке.Но ее вечно пытливый ум вывел ее из англиканского строя в более общую психологию и духовность. Эта история лучше всего, когда она точно рассказывает, что она переживает, и гораздо меньше, когда она повторяет то, что она сформулировала на земле. Она тоже верит в реинкарнацию, но эта тема не составляет большой части этой книги. Она описывает лечебную больницу, или станцию, где она сначала проснулась после смерти, а затем служила. В этой книге не так много подробностей о загробной жизни, как во многих книгах, которые я рекомендовал, но, тем не менее, она интересна.Поскольку авторские права все еще в силе, PDF-файлы этой книги отсутствуют.
Странник в землях духов
Франчеццо, расшифровка А. Фарнезе.
Эта книга, опубликованная в 1901 году, широко освещает темные сферы, но не настолько обширна, как «Унесенные на Запад». Те же темы затронуты в «Сообщениях Паджетта», но здесь у нас есть целая книга, посвященная этой теме. Франчеццо уходит в темноту и подробно рассказывает о своем долгом путешествии обратно к свету, а затем и обратно, чтобы помочь другим в темноте.Некоторые описания городов, которыми правят ужасные бывшие смертные, довольно устрашающи. Я не думаю, что эта книга попадет в категорию «обязательных к прочтению», если вы, как и я, не очень стремитесь понять все, что возможно, о Духовных Царствах. Фактически, я бы не рекомендовал читать эту книгу, если у вас еще нет четкого представления о чудесных местах в следующем мире. В этой книге есть описания низких уровней сознания, которые, как мне кажется, можно назвать мыслеформами.
Но для меня самым важным материалом было очень хорошее описание астрального плана. Кажется, что наши определения духов, связанных с землей, во многих случаях могут быть неточными, поскольку, похоже, существует также значительное количество астральных оболочек, в которых когда-то находился смертный, но теперь их нет, как и мыслеформы, некоторые из которых могут достигать определенной степени. независимости. Наверное, это классические призраки, которым, кажется, никто не может помочь. Мне также интересно, сколько привязанностей, описанных д-ром Ирен Хикман и д-ром Карлом Виклендом, могут попасть в некоторые из категорий, описанных в этой главе.Я создал PDF-файл этой книги: Странник в землях духов
Доступна версия электронной книги Kindle.
Реинкарнация — это иллюзия?
Джефф Катлер
После более чем пятнадцати лет исследований я чувствую, что могу прокомментировать практически любой аспект реинкарнации, который можно было бы привести в качестве доказательства. В этой книге я рассматриваю любопытные аспекты, такие как Далай-лама, почему регрессия предоставляет информацию о прошлых жизнях, которая так близко соответствует текущей жизни, даже участников этой жизни, вовлеченных в драму, а иногда и такие вещи, как родимые пятна.В шестнадцати главах и 197 страницах я также смотрю на духов, которые пытаются перевоплотиться, и на тех, кто думает, что они реинкарнировались, но просто одержимы живым человеком. Я покрываю:
Восточные верования. Библия. Где ум? Воспоминания из прошлой жизни. Исследователь «Прошлой жизни» Ян Стивенсон. Закон притяжения. Попытка реинкарнировать. Душа и духовное тело. Спящие выжившие. Не выжившие после смерти. Ад. Выбраться из ада. Прогресс в духе. Слушания от известных духов. Духи обитания — идеальный проводник.Что на самом деле происходит после смерти? Это действительно экскурсия по многим источникам спиритуалистической литературы, опубликованной за последние 100 лет. Те, кто за и кто против реинкарнации. Но, насколько я понимаю, есть веские аргументы против любого аспекта, который можно пересмотреть. И чем больше человек изучает эти вещи, тем любопытнее, что многие другие этого не делали.
Эта книга также включает в себя все содержание книги «Как добраться отсюда до ада». Книга доступна здесь.Эта книга теперь доступна в формате электронной книги на Amazon. Эта книга была пересмотрена по состоянию на октябрь 2016 года. Она отличается новым дизайном обложки, показанной здесь. Вот бесплатный PDF-файл: Реинкарнация — это иллюзия?
всегда Карен
Жанна Уокер
Я ожидал, что это будет «хорошая» книга о посмертных переживаниях красивой 19-летней девушки, умершей от рака. Он больше не печатается и, к сожалению, все еще защищен авторским правом ( 1975 ).Это означает, что копии могут быть дорогими, а также означает, что это, вероятно, не та книга, которую многие люди читали. Тем более жаль.
Я совершенно потрясен информацией в этой книге о мыслеформ — предмете, который очень редко даже упоминается, и я никогда не находил обсуждаемого. На мой взгляд, это очень здравый смысл в отношении реинкарнации, и в этом он вводит подход, который также нечасто встречается. В нем также обсуждается одержимость теми, кто настолько полон решимости реинкарнировать, что они присоединяются к физическому телу и лишают реальное воплощение жизненного опыта.Я действительно хотел бы поделиться этой книгой в формате pdf. Это не совсем о жизни после смерти и, вероятно, должно быть в одном из моих любимых списков книг. Но ее мать, Жанна, которая очень беспокоилась о том, чтобы доказать, что общение было подлинным, большую часть книги посвящает этому аспекту.
Более жива, чем когда-либо… Всегда Карен
Жанна Уокер
Оригинальная книга была переиздана под названием «Более жива, чем когда-либо… Всегда, Карен» в 1995 .Эти копии могут быть подержанными за многие сотни долларов, так как это новое издание также распродано. Я включил сюда оба обзора, так как книги очень похожи. Вероятно, существует 90% общности в содержании, и даже целые предложения повторяются точно так же, но незначительное дополнительное тщательное редактирование делает эту более позднюю книгу намного лучше для серьезного исследователя оккультизма. С одной стороны, становится очень ясно, что мыслеформы, созданные развоплощенными, эффективны в нашем материальном мире.Как ни странно, в предыдущей книге об этом не сказано. В этой более поздней книге гораздо меньше внимания уделяется всем доказательствам, которые (по понятным причинам) требовала Жанна. А в более поздней книге есть несколько страниц, посвященных тому, что произошло в следующие 20 лет. Вот бесплатные версии этой книги для epub и Kindle.
Небесные низины Том 1 жизни за завесой
преподобный Джордж Вейл Оуэн
Это первый том из пяти томов, полученных в период с 1913 г. и впервые опубликованных в 1920 г.Я ценю это, потому что здесь духи признают существование сфер Христа, что, на мой взгляд, является, пожалуй, самым важным фактом, который можно узнать о жизни после смерти. Второй по важности факт — как стать Духом Христа, но эта серия не учит этому.
Я добавил себя в качестве редактора, потому что я удалил большинство архаичных слов и скорректировал предложения, которые были нечеткими, так как наш язык со временем изменился. Я также добавил множество сносок и главу о рекомендованной литературе, которая по своему характеру похожа на этот том.
Содержание этих томов не так полно фактов, как, например, работы Энтони Борджиа, но они имеют уникальный стиль. Трудно описать это так, как если бы вы сопровождали каждого духа в его повседневной жизни. Это передает их жизнь способом, которого нет ни в одном другом источнике. Переданные факты во многом такие же, как и во многих других сообщениях с духами, но отличается именно это чувство присутствия. Этот конкретный том содержит большое количество сообщений от его матери и описывает ее обязанности, связанные с помощью людям, выходящим из ада.Предлагаю бесплатный pdf: Небесные низины, Жизнь за завесой.pdf
У меня также есть версия для Kindle на Amazon. Теперь печатные копии доступны на Amazon и Lulu, как в твердом, так и в мягком переплете.
Кстати, мы слышали от преподобного Джорджа Вейла Оуэна в 2020 году.
Highlands of Heaven Том 2 из Life Beyond the Veil
преподобный Джордж Вейл Оуэн
Это второй том из пяти томов, полученных в период с 1913 г. и впервые опубликованных в 1920 г.
Этот конкретный том читает Забдиил, дух, пребывающий в том, что мы бы назвали Пятой Сферой, но которая в этой серии называется Десятой. Охвачено много тем, и снова возникает ощущение, что вы являетесь частью действия. Он описывает свой собственный дом, взаимосвязь различных сфер, создание видов, слепоту интеллектуального высокомерия, множество Храмов и чудесные события славного благодарения, впервые встречает своего собственного гида, события в Детском саду. дом, и его собственное восхождение на более высокую сферу.Предлагаю бесплатный pdf: The Highlands of Heaven, The Life Beyond the Veil.pdf
У меня также есть версия для Kindle на Amazon. Теперь печатные копии доступны на Amazon и Lulu, как в твердом, так и в мягком переплете.
Министерство Небес, Том 3 жизни за завесой
преподобный Джордж Вейл Оуэн
Это третий том из пяти томов, полученных в период с 1913 года и впервые опубликованных в 1920 году.
Этот конкретный том произносится Лидером, духом, пребывающим в том, что мы бы назвали Пятой Сферой, но которая в этой серии называется Десятой.Охвачено много тем, и снова возникает ощущение, что вы являетесь частью действия. Самым удивительным из них является путешествие в ад, которое в конечном итоге привело к освобождению 144000 духов из тисков единственного темного духа и их переселению в область чуть более светлого, где они могли приступить к реабилитации. Предлагаю бесплатный pdf: The Ministry of Heaven, The Life Beyond the Veil.pdf
У меня также есть версия для Kindle на Amazon. Теперь печатные копии доступны на Amazon и Lulu, как в твердом, так и в мягком переплете.
Небесные батальоны, том 4: Life Beyond the Veil
преподобный Джордж Вейл Оуэн
Это четвертый том из пяти томов, полученных в период с 1913 г. и впервые опубликованных в 1920 г. Диктофон — преподобный Г. Вейл Оуэн, викарий Орфорда, Ланкашир. Сообщения, содержащиеся в этой книге, были также опубликованы в ежедневной газете ее владельцем лордом Нортклиффом. Как таковые, их читали и приветствовали. Любопытно в этой связи, что они ушли в относительную безвестность только 100 лет спустя, хотя они были широко приняты в англиканской церкви и за ее пределами.
Этот конкретный том продиктован Арнелом, духом, обитающим в так называемой Десятой Сфере в этой серии, но которая будет более знакома читателям других подобных публикаций как Пятая Сфера. Эта книга более философская, чем предыдущие тома. Однако описывается одно крупное событие, которое длилось много лет. Очевидно, из-за очень плохого духовного состояния человечества энергетическая подпись, окружающая Землю, начала негативно влиять на обитаемые планеты в нашей окрестности.Итак, был запущен масштабный проект по очистке этой энергии.
В этом томе также описывается проблема лидерства, особенно типичного для мужчин на земле, и то, как женщинам необходимо брать на себя эту роль, но не использовать тот же стиль, который используют мужчины, а именно стиль доминирования.
Я добавил себя в качестве редактора, потому что я удалил большинство архаичных слов и скорректировал предложения, которые были нечеткими, так как наш язык со временем изменился. Я также добавил множество сносок и главу о рекомендованной литературе, которая по своему характеру похожа на этот том.
Это теперь доступно на Amazon в виде электронной книги. Существует также бесплатный PDF-файл: «Небесные батальоны», «Жизнь за завесой». Pdf
В настоящее время на Amazon и Lulu доступны печатные копии в твердом и мягком переплете.
Outlands of Heaven Том 5 из жизни за завесой
преподобный Джордж Вейл Оуэн
Теперь у меня есть второе издание этой книги. Это на 60 страниц больше, чем первое издание. Это пятый и последний том в серии книг с подзаголовком «Жизнь за завесой».Впервые он был опубликован в 1921 году, но оказался в безвестности, и сегодня вы не найдете в Интернете ни одного PDF-файла, кроме того, который я только что создал, и даже найти подержанные копии очень сложно. Но я думаю, что это может быть лучшая из серии. Одна из причин заключается в том, что половина книги посвящена тому, как дети учатся и учатся сами. Такие вещи трудно найти, и я никогда не находил подробностей, изложенных здесь, ни в каком другом источнике.
Вторая часть книги посвящена окраинам. Это самолеты за пределами «настоящих» адов.Может показаться, что Закон Притяжения в некоторой степени эластичен, поскольку есть много случаев, когда духи путешествуют дальше, чем их состояние на самом деле им подходит. В этих областях действует ряд продвинутых духов, и они должны быть достаточно сильными в своем подходе к борьбе с этими неуправляемыми полутемными духами.
Есть также несколько анекдотов о том, как они справляются с резней, когда не удивительно, что мертвые парни хотят броситься назад и отомстить. Есть одна история о том, как Вольфхере (женщина с многолетним опытом здесь) справляется самостоятельно с 10 тысячами парней, которые не хотят, чтобы их «лидером» была женщина, и собираются, как они думают, внести некоторые изменения.
В этом томе появилась третья часть, которая не входила в первоначальную публикацию, а была в отдельном буклете под названием «Поль и Альберт». Поскольку это довольно короткая книга, было целесообразно добавить ее сюда. Это очень подробный отчет о путешествии Павла по аду, и он очень информативен.
Он находится на Amazon, и я также предлагаю бесплатный pdf: Outlands of Heaven, том 5 журнала Life Beyond the Veil
В настоящее время на Amazon и Lulu доступны печатные копии в твердой и мягкой обложке.
Рекомендуемая литература — В поисках жизни после смерти
Чтение — важная часть духовных исследований и исследований загробной жизни. Интересуетесь ли вы философией сознания, квантовой физикой, предсмертными видениями, околосмертным опытом, инструментальной транскоммуникацией, медиумизмом или многими другими темами, которые вносят вклад в изобилие информации, касающейся темы жизни после смерти, есть тысячи замечательных качественные книги на выбор.
Следующий список включает только самых лучших книг в моей библиотеке спиритизма. Я включил в каждую книгу краткое введение, чтобы вы почувствовали, что делает ее уникальной, вдохновляющей, любопытной и даже меняющей жизнь. Хотя книги в моей библиотеке охватывают широкий круг тем, во всех есть что-то интересное, необычное или удивительное, что может способствовать нашему пониманию исследований загробной жизни. Я надеюсь, что они покажутся вам такими же поучительными и вдохновляющими, как и я.
Книг, которых НЕТ в этом списке:
Несущественная чушь нового века, искажения других учений, реклама собственных психических или медиумических услуг автора и книги, которые кажутся обманчивыми или эксплуататорскими.Вы также не найдете здесь книг с догматической религиозной повесткой дня (кроме исторических работ или отчетов о околосмертных переживаниях), потому что я привержен инклюзивной интерпретации загробной жизни.
Книги перечислены в алфавитном порядке по фамилии авторов. Дополнительные работы автора перечислены под основной записью. Чтобы открыть предварительный просмотр книги на Amazon, щелкните изображение обложки книги.
Если у вас есть любимая книга о загробной жизни или спиритизме, которая, по вашему мнению, должна быть в этом списке, пожалуйста, дайте мне знать в комментариях!
Я не участвую в партнерской программе, мне не платят и не продвигают за рекомендации.
Доказательство небес
Путешествие нейрохирурга в загробную жизнь
Эбен Александр, доктор медицины
Существуют сотни книг об околосмертных переживаниях, но до сих пор ни одна из них не написана нейрохирургом. Доктор Александр заболел особо опасной формой бактериального менингита. Его полное выздоровление само по себе является чудом, но самым удивительным является его описание посещения загробной жизни и полная перемена его научного мнения о выживании сознания после смерти.Доктор Александр рассматривает как медицинские, так и духовные аспекты через свою уникальную точку зрения как нейрохирурга, давая читателю редкое представление о том, почему его болезнь была идеальным исследованием для исследователей околосмертного переживания, насколько его выздоровление было поистине чудесным и как оно изменило его как человека. Д-р Александер в настоящее время является ярым сторонником и активным сторонником исследований околосмертного переживания во всем мире.
Новые дети и предсмертный опыт
после полудня Этуотер, L.H.D.
Этуотер — один из ведущих исследователей клинической смерти, особенно у детей.В этой книге используется исследование 277 взрослых и детей, которые были на грани смерти еще в утробе матери до подросткового возраста. Этуотер обсуждает не только радикальные интеллектуальные, социальные и когнитивные изменения у этих детей после их опыта, но и разрушительные последствия, которые могут иметь околосмертные переживания, если они не понимаются должным образом ими и родителями. Эта книга важна для любого родителя, который подозревает, что у его ребенка был околосмертный опыт, даже если ребенок не помнит его сознательно, или для всех, кто интересуется последствиями околосмертного опыта.В этой книге вы прочитаете поистине новаторскую науку, исследования и исследования в области, которая редко освещается даже пионерами таких исследований у взрослых.
Книга вопросов и ответов «Серебряная береза»
Составлено Стэном А. Баллардом и Роджером Грином
Серебряная береза - это имя разведки, десятилетиями передававшейся через Мориса Барбанелла через еженедельную спиритуалистическую газету Psychic News. Учения Серебряной Березы, которые состоят из более чем дюжины книг, собраны в стиле вопросов и ответов, тематически организованных в этом предложении издательства Spiritual Truth Press.Серебряная береза, о котором идет речь, дает невероятно проницательную, а иногда и удивительную мудрость. Хотя Сильвер Берч отличается от других духовных учителей по некоторым вопросам, я чувствую, что это укрепляет работу, а не умаляет ее. Сильвер Берч — человек, чьи мнения отличаются как от других учителей, так и от чувств того времени, в котором он говорил. Для тех, кто интересуется более мистическими элементами христианства в спиритуализме, Серебряная береза довольно часто и с искренним благоговением говорит об Иисусе, «Назарянине».
Смерть в отделении интенсивной терапии
Истории близких к смерти пациентов и почему мы должны их слушать
Лорин Беллг, доктор медицины
Лаурин пишет эту книгу с точки зрения, которая нам обычно не нравится: это взгляд врача с большим опытом работы в отделении неотложной помощи, где пациентов часто реанимируют. Она делится своей трогательной историей околосмертного переживания, затем рассказывает о своем опыте общения с пациентами и об удивительной духовности, с которой она столкнулась, столкнувшись со смертью.Приятно слышать от сотрудника медицинского учреждения. Слишком часто кажется, что врачей изображают невосприимчивыми к чудесам, предсмертным переживаниям и видениям на смертном одре. Через Bellg нам показывают, что есть врачи, которые имеют свежий, непредвзятый взгляд на духовные явления и готовы выслушивать своих пациентов, вместо того чтобы сразу отказываться от их опыта.
Письма из загробной жизни
Путеводитель на другую сторону
Эльза Баркер
Первый том сочинения, написанного Эльзой Баркер посредством автоматического письма в 1914 году, является настоящей классикой спиритуалистического письма.В то время как некоторые тома по прошествии десятилетий становятся причудливыми или несколько неуместными, раскрывая в своих устаревших философских принципах явное влияние земных идей, эта книга имеет оттенок вневременности. В этой книге Эльза пишет для нераскрытого духовного автора. В более поздних томах мы обнаружим, что это судья Дэвид Хэтч, который вскоре после своей смерти пишет Эльзе, чтобы описать свои чудесные переживания в загробной жизни, полные магии и тайн. Мы знакомы с его распорядком дня, его духовным прогрессом и историями тех, кого он встречает в загробной жизни.Хэтч новичок в этом изменившемся состоянии, поэтому его взгляд в значительной степени основан на том, что он может правильно сравнить свой предыдущий земной опыт со всеми открытиями этого нового мира. Язык и ссылки могут быть датированы с тех пор, как эта книга была опубликована более века назад, но духовная мудрость по-прежнему актуальна для современных духовных верований. Это само по себе служит укреплению спиритуалистической доктрины, а также предоставляет интересный и уникальный опыт загробной жизни, в котором можно глубже размышлять над загадками за ее пределами.
Во времена войны
Послания мудрости от солдат в загробной жизни (Антология Белого Ворона, Книга 1)
Отредактировал Джонатан Бичер
Посмотреть эту книгу на Amazon
Скоро появится обзор…
Разоблачение загробной жизни
Что мертвые говорят нам о своем мире
Стаффорд Бетти, доктор философии.
Доктор Бетти, профессор религиоведения в CSU в Бейкерсфилде, заполняет эти страницы увлекательными и доказательными сообщениями, охватывающими два столетия, чтобы показать нам, что загробная жизнь — это не какой-то похожий на сон туманный мир арф и облаков, а сверхреальное место, которое отвечает на наше внутреннее состояние бытия.Посредством этих тщательно подобранных сообщений доктор Бетти ловко ведет нас через рациональную структуру многомерной загробной жизни и суровую ответственность, которую мы несем за состояние нашего собственного сознания. «Разоблаченная загробная жизнь» расширила мое понимание структуры и цели загробной жизни так, как этого не достигли другие книги; это краеугольный камень моей библиотеки. Любой серьезный исследователь загробной жизни должен иметь эту книгу в своей коллекции.
Дополнительные работы Стаффорд Бетти, Ph.Д .:
Когда вы когда-нибудь становились меньше, умирая?
Загробная жизнь: Свидетельства
Открытие рая и ада
Новости из мира духа
Приключения в загробной жизни
Уильям Бульман
Уильям Балман — эксперт вне тела. Его первая книга, «Приключения за пределами тела», в увлекательных подробностях описывает его собственный опыт, когда он узнал, как путешествовать вне своего тела в астральном и духовном царствах.Эта книга представляет собой художественный отчет об опыте недавно умершего человека и его вступлении в загробную жизнь. Главный герой умирает и попадает на традиционные христианские небеса. Поначалу все кажется чудесным — вечеринки, церкви и общественные собрания, его мать там и готовит всю еду, которую он помнит, и даже живет в копии их старого дома. Но что-то не так. Все еще ждут возвращения Иисуса. Это рай, правда? Или может быть в загробной жизни есть что-то более сложное и захватывающее, чем то, что написано в Библии?
Дополнительные работы Уильяма Бульмана :
Приключения за пределами тела
Как испытать внетелесные путешествия: доказать свое бессмертие через внетелесные путешествия
Тайна души
Использование внетелесных переживаний для понимания нашей истинной природы
Высшее Я сейчас!
Ускорение духовного развития
Танцы в темноте
Тяжелые предсмертные переживания
В этой новаторской книге президент IANDS Нэнси Эванс Буш углубилась в аспект околосмертных переживаний, которые часто отбрасываются в тень общества, которое имеет тенденцию подчеркивать любовь и свет околосмертных переживаний за счет каждого пятого. Те, кто пережили околосмертные переживания, пережили печальный опыт.Негативные околосмертные переживания могут оставить переживших чувство одиночества, замешательства и страха; даже когда среди других испытателей. Сама Нэнси Эванс Буш испытала негативное ОСО, и она представляет эту столь необходимую книгу, чтобы бросить вызов нашим страхам и предубеждениям и противостоять ложной идее о том, что негативное ОСО означает, что переживающий предназначена для ужасной судьбы. Нэнси исследует символизм и тайну мучительных околосмертных переживаний, предоставляя ценную информацию о тайне и символизме так называемых «адских» переживаний, а также предоставляя информацию о том, как справиться с этим и интегрировать его.Вместо того, чтобы делать вид, что огорчительных околосмертных переживаний не существует или что те, у кого они есть, каким-то образом ущербны, нас просят рассмотреть мощные и часто положительные изменения, которые эти трудные околосмертные переживания принесли в жизни тех, кто пережил их, и большую цель, которую эти переживания служили.
Дополнительные работы Нэнси Эванс Буш :
Будда в аду и другие тревоги
Мучительные переживания на грани смерти в перспективе
21 день в загробную жизнь
Научное и литературное путешествие, которое может изменить вашу жизнь
Пьеро Кальви-Паризетти, MD
Доктор.Кальви-Паризетти — шотландский врач, исследователь загробной жизни, профессор и музыкант, который много лет изучал (и преподавал) научные и анекдотические свидетельства загробной жизни. Чтобы помочь непосвященным узнать больше о доказательствах существования загробной жизни, он составил эту книгу в необычном формате. Он занимает позицию эксперта по загробной жизни, который будет представлять доказательства скептику в течение 21 дня — по одному предмету в день. На протяжении всей книги он создает диалог между собой и скептиком, медленно представляя доказательства, цитируя исследования и множество-много примеров, подтверждающих его утверждения.В течение 21 дня скептик постепенно признает, что доказательства существования загробной жизни неопровержимы, и становится верующим. Что мне действительно понравилось в этой книге, так это то, что она полностью основана на доказательствах. Доктор Паризетти не обращается к вашей эмоциональной стороне, но полагается на убедительные доказательства, которые апеллируют к вашему чувству логики и здравому смыслу. Многие свидетельства в этой книге оказались трамплином для дальнейших исследований. Благодаря этой книге я узнал, где найти более неясные доказательства и какие научные исследования были проведены в каждой области исследования загробной жизни.Это также отличная книга для непредвзятого скептика, мало разбирающегося в этой области.
Наука и психические явления
Падение Дома скептиков
Крис Картер
Я не могу хвалить эту книгу достаточно высоко. Я бы порекомендовал всем, кто интересуется идеями, выходящими за рамки основной науки, прочитать это, чтобы лучше понять, как и почему наука, академические круги и недалекие скептики годами преследовали экспериментальные и альтернативные исследования и как их аргументы терпят неудачу. свет истины.Картер обращается к отдельным скептикам и измельчает их аргументы, а затем предоставляет читателю увлекательную историю тестирования PSI, при этом сохраняя здравую научную логику и голые факты. Это не эмоциональная атака на «другую сторону», это просто правда, большая часть которой была потеряна в скептических дебатах против парапсихологии и исследований PSI. Я благодарю Криса Картера за его тщательное исследование и ценю его способность отделять правду от вымысла, неправильного направления и откровенной лжи, которые преследовали войну за PSI на протяжении полувека.
Дополнительные работы Крис Картер:
Наука и околосмертный опыт
Как сознание переживает смерть
Наука и опыт загробной жизни: доказательства бессмертия сознания
Сфера и голограмма
Пояснения с другой стороны
Фрэнк Демарко и Рита К. Уоррен
«Сфера и голограмма» — это книга, в которой подробно описываются совместные занятия Риты Уоррен, учителя и волонтера в Институте Монро, и Фрэнка ДеМарко, который действует как «коммуникатор» для группы развоплощенных сущностей, которых нежно называют «Парни наверху».Рита задает вдумчивые вопросы, а Фрэнк выступает от имени «Парней», обсуждая темы о жизни, смерти, времени, загробной жизни, духовном развитии и многом другом. Эта книга и мировые книги Риты, написанные после смерти Риты, представляют собой прекрасное собрание сложных ченнелингов. Если вам нравятся глубокие философские вопросы о природе реальности, вам стоит иметь эту коллекцию в своей библиотеке.
Дополнительные работы Фрэнка Демарко и Риты К. Уоррен:
Мир Риты
Взгляд из нефизического мира
Мир Риты
Взгляд из нефизического мира , Том II
Пробуждение из трехмерного мира
Как мы вступаем в следующую жизнь
Это все один мир
Воссоединение естественного и сверхъестественного (книга Риты)
Воспоминания о небесах
Поразительные воспоминания детей о времени до их прихода на Землю
Доктор.Уэйн В. Дайер и Ди Гарнс
Это не книга, содержащая исследования прошлых жизней детей, это сборник анекдотов и рассказов, присланных обычными родителями и собранных автором. Это легкое чтение, хотя всем, кто интересуется прошлыми жизнями, воспоминаниями о прошлых жизнях у детей или загробной жизнью в целом, истории кажутся искренними, а некоторые дают интересную пищу для размышлений. Истории организованы по темам, например, дети, которые помнят, как выбирали своих родителей, или дети, которые помнят, что сами были родителями.Мне особенно понравилась глава «Воспоминания о духовных связях с нашим источником». Жанр книг о прошлых жизнях детей не так популярен, как другие, например о клинической смерти. Если это область, которая вас интересует, вам определенно понравится эта книга в вашей коллекции.
Привет с небес!
Новая область исследований — Посмертное общение — подтверждает, что жизнь и любовь вечны
Билл Гуггенхайм и Джуди Гуггенхайм
Билл и Джуди Гуггенхайм придумали фразу «Посмертное общение», и эта работа теперь считается одной из классических в литературе о загробной жизни.Публикуя только отчеты из первых рук, книга описывает более 300 личных историй общения близких после их смерти. Гуггенхаймы не только «написали книгу» об АЦП, они первыми начали ее изучение. Они создали опрос, методы исследования и даже категории, на которые теперь традиционно делятся АЦП. Его необходимо прочитать любому исследователю, который ищет информацию о посмертном общении. По теме: Посмертное общение: почему это происходит, почему этого не происходит и как поощрять знаки от близких в духе
Загробная жизнь Билли Фингерса
Как мой плохой брат доказал мне, что есть жизнь после смерти
Энни Каган
По общему мнению, Энни Каган была нормальной, амбициозной и успешной женщиной, работавшей мануальным терапевтом и написавшей музыку на стороне.После того, как ее брат Билли скончался после явно очень тяжелой жизни, Энни погибла. Она бросила практику и переехала в сельский дом вдали от городского шума, чтобы заняться сочинением музыки. В одиночестве и горе, Энни пробиралась через каждый день, гадая, где ее брат — то есть, пока она не услышала его голос, говорящий с ней вслух. В этой книге записаны не только удивительные переживания загробной жизни, о которых рассказывает Билли (один из самых необычных и интересных из того, что я читал), но и множество совпадений и благословений, которые помогают вернуть Энни в центр ее собственной жизни.Билли — редкий дух, который не решил вернуться на Землю для дальнейших воплощений, поэтому его загробный опыт уникален и даже несколько печален, поскольку его сознание углубляется и расширяется по книге, и его дух становится меньше Билли и больше … чем-то другим . Хотите прочитать отрывок и узнать больше об опыте Билли? Попробуйте этот пост: Прохождение: истории переходного периода, часть III.
Пережившие смерть
Журналист расследует доказательства загробной жизни
Лесли Кин
Скоро появится обзор…
Понимание жизни после смерти
Исследование того, что ждет вас, меня и всех, кого мы когда-либо знали
Сайрус Киркпатрик
Написанная обычным парнем, ищущим ответы, эта книга на удивление полна исследований и доказательств.Представленный в непринужденном стиле, Сайрус смешивает результаты своего собственного исследования с личными историями, которые заставили его усомниться в реальности жизни после смерти. Сайрус использует множество доказательств в своей книге, выдвигая убедительный аргумент в пользу жизни после смерти. Он особенно много времени уделяет исследованиям в области физического медиумизма — темы, которую большинство книг обычно игнорирует или замалчивает. Это отличная книга для людей, плохо знакомых с этим жанром и областью исследований, благодаря непринужденному и честному стилю представления доказательств.Сайрус не пытается вас продать, он тоже ищет.
Биоцентризм
Как жизнь и сознание являются ключами к пониманию истинной природы Вселенной
Роберт Ланца, MD , с Бобом Берманом
«Биоцентризм» — необычная книга, потому что ее автор, доктор Роберт Ланца, сегодня считается одним из трех ведущих ученых мира благодаря его новаторскому вкладу в исследования стволовых клеток.Он шокировал (и встревожил) медицинские и академические сообщества, когда опубликовал эту книгу, которая переворачивает материализм, фундамент науки, с ног на голову, предполагая, что сознание создает материю, а не наоборот. Доктор Ланца верит в жизнь после смерти и объясняет свою теорию как сознания, так и настоящих гаек и болтов Вселенной, используя философию, квантовую физику и биологию в поддержку своих аргументов. Книга не для легкого чтения, и для ненаучных ботаников глава по квантовой механике может быть немного трудной.Однако если вы сможете сохранять непредвзятость, эта книга расширит ваш кругозор и побудит вас взглянуть на свою реальность совершенно по-другому.
Дополнительные работы Роберта Ланца, MD :
За гранью биоцентризма
Переосмысление времени, пространства, сознания
и иллюзии смерти
Доказательства загробной жизни
Наука о предсмертных переживаниях
Джеффри Лонг MD с Полом Перри
Доктор.Джеффри Лонг — один из гигантов исследований околосмертного переживания, и если вы хотите книгу, в которой излагаются научные доказательства жизни после смерти, основанные на опыте клинической смерти, эта книга вас не разочарует. Доктор Джеффри Лонг — врач, который потратил много времени на исследования, изучая пациентов, у которых был подобный опыт. Эта книга наполнена историями и личным опытом, которые тщательно собирают доказательства для читателя, а также медицинскими и научными перспективами, которые были разработаны доктором.Обширные исследования и медицинские знания Лонга. Это определенно одна из основополагающих работ в литературе по ОСО.
Дополнительные работы Джеффри Лонга, MD:
Бог и загробная жизнь
Новаторские новые свидетельства околосмертного опыта
Джеффри Лонг, доктор медицины с Полом Перри
Flipside
Путеводитель для туристов о том, как ориентироваться в загробной жизни
Ричард Мартини
Ричард Мартини исследует мир гипноза между жизнью и прошлой жизнью в своей книге «Оборотная сторона».Каждая глава представляет интересный взгляд на прошлые жизни клиентов, переживающих регресс, и их мысли об этом опыте. Мне нравится, что работа Мартини представляет собой своего рода независимый анализ методов LBL доктора Майкла Ньютона. Регрессии выполняются разными терапевтами, но они имеют поразительное сходство и ценность для сравнения с книгами Ньютона «Путешествие душ» и «Судьба душ». Если вас интересует регрессия в прошлые жизни или вам нравятся книги Ньютона, я настоятельно рекомендую эту книгу.Мартини даже включает интервью с самим Ньютоном. Эта книга заставит вас очень критически подумать о том, как ваша собственная жизнь может быть связана и находится под влиянием прошлого, но с такой же вероятностью вы будете покорены заразительной харизмой и общительностью Ричарда Мартини. Каким бы серьезным ни был этот предмет, легкое очарование Мартини придает предмету заслуженный тональный подъем.
Дополнительные работы Ричарда Мартини:
Это чудесная загробная жизнь
Дальнейшие приключения на обратной стороне
Это чудесная загробная жизнь, Том 2
Дальнейшие приключения на оборотной стороне
Жизнь после смерти | Ислам Ахмадия
Вопрос о жизни после смерти волновал умы людей всех религий и всех возрастов.Существует также атеистический взгляд, который полностью отрицает возможность жизни после смерти. Религии, которые верят в жизнь после смерти, можно разделить на две категории.
- Те, кто верят в реинкарнацию души умершего человека в новую человеческую или животную форму существования.
- Те, кто верят в потустороннее состояние существования после смерти.
Атеистическая точка зрения выходит за рамки данного обсуждения. Что касается исламской доктрины, то ислам принадлежит к той категории религий, которая полностью отвергает все возможности реинкарнации в любой форме.Но те, кто верит в некую потустороннюю форму духовного или плотского существования, разделены между собой на очень многих уровнях. В каждой религии понимание различается. Следовательно, что касается взглядов, которых придерживаются последователи различных религий, никакая вера не может быть приписана им, не опасаясь противоречий.
В самом исламе существуют разные взгляды, которых придерживаются разные секты или мусульманские ученые. Общее понимание имеет тенденцию воспринимать потустороннюю форму как очень похожую на плотскую форму здесь, на земле.Следовательно, представления о рае и аде представляют собой материальный образ, а не духовный образ вещей, которые должны быть. Небеса представлены, согласно их концепции, как неизмеримо большой сад, буквально изобилующий прекрасными деревьями, отбрасывающими вечные тени, под которыми будут течь реки. Реки будут молочные и медовые. Сад будет приносить плоды, и все, что человек пожелает от плодов, будут в его распоряжении. Мясо будет мясо всех видов птиц; только один желает, какого мяса он особенно жаждет.Благочестивым мужчинам будут предоставлены спутницы необычайной красоты и утонченности без ограничения на количество, которое будет определяться в зависимости от их способностей. Все, с чем они смогут справиться, будет их. Что бы они сделали? Как они будут относиться друг к другу? Будут ли они рожать детей или вести бесплодную жизнь с удовольствием? Это все спорные вопросы. Удовольствие, как оно задумано, очень чувственное. Никакой работы, которую нужно выполнять, никакого труда, который нужно потратить, и никаких усилий.Совершенная жизнь (если такую жизнь можно назвать совершенной) полной и полной праздности, с возможностью переедания и чрезмерного употребления алкоголя, потому что вино также будет течь рядом с реками молока и меда. Не бойтесь диспепсии или интоксикации! Лежа на небесных подушках из шелка и парчи, они проведут свое время в вечном блаженстве — но какое вечное блаженство!
В исламе есть и другие, которые категорически отвергают это наивное понимание коранических ссылок на Небеса и доказывают многими ссылками на аяты Священного Корана, что то, что он описывает, является просто метафорическими образами, в которых нет ничего похотливого.Фактически, Священный Коран достаточно ясно дает понять, что форма существования грядущей жизни будет настолько отличаться от всех известных форм жизни здесь, на земле, что человеческое воображение не может даже иметь малейшего проблеска потусторонних реальностей.
Мы вознесем вас в форму, о которой вы не имеете ни малейшего представления. (Коран 56:62)
Это категоричное утверждение Корана по этому поводу. Недавно основатель Ахмадийской общины, Хазрат Мирза Гулам Ахмад (as) из Кадиана, представил этот взгляд на духовное существование в противоположность плотскому существованию в своем уникальном и выдающемся трактате под названием «Философия учения ислама». Все взгляды, изложенные в книге, хорошо задокументированы кораническими ссылками и традициями Святого Основателя ислама. Краткий отчет воспроизводится здесь.
Согласно его глубокому исследованию, жизнь в потустороннем мире не будет материальной. Напротив, это будет духовная природа, из которой мы можем только визуализировать определенные аспекты. Мы не можем точно определить, как все будет складываться. Одна из характерных черт его видения загробного мира касается души, рождающей другую, более редкую сущность, которая будет занимать по отношению к душе такое же положение, какое она занимает по отношению к нашему плотскому существованию здесь, на земле.Это рождение души изнутри души будет связано с той жизнью, которую мы прожили на земле. Если наша жизнь здесь проходит в подчинении воле Бога и в соответствии с Его заповедями, наши вкусы постепенно становятся культурными и настраиваются на наслаждение духовными удовольствиями, а не на плотские. Внутри души начинает складываться нечто вроде зародышевой души. Рождаются новые способности и приобретаются новые вкусы, в которых не находят удовольствия те, кто привык к плотским удовольствиям. Эти новые типы утонченных людей могут найти свое сердце.Жертва вместо узурпации прав других становится приятной. Прощение берет верх над местью, а любовь без эгоистичных мотивов рождается как вторая натура, заменяя все отношения, имеющие скрытые мотивы. Таким образом, можно сказать, что новая душа в душе не за горами.
Все эти прогнозы относительно развития души являются выводами, сделанными из различных аятов Священного Корана, однако точную природу будущих событий невозможно точно определить.Можно только сказать, что произойдет нечто подобное, детали которого лежат за пределами досягаемости человеческого понимания.
Есть определенные аспекты новой жизни, которые необходимо обсудить. Концепции ада и рая в исламе полностью отличаются от общепринятых взглядов. Ад и рай — это не два разных места, занимающих разные время и пространство. Согласно Священному Корану, небеса покрывают всю вселенную. «Где тогда будет ад?» — спрашивали некоторые из сподвижников Святого Пророка (sa) .«В одном месте», — был ответ, — «но у вас нет способности понять их сосуществование». Другими словами, в обычных человеческих терминах может показаться, что они занимают одно и то же время-пространство, но на самом деле они принадлежат к разным измерениям, поэтому они будут сосуществовать, не мешая друг другу и не взаимодействуя друг с другом.
Но что означает райское блаженство, мучения адского огня? Отвечая на этот вопрос, Обетованный Мессия (as) проиллюстрировал проблему следующим образом: Если человек почти умирает от жажды, но в остальном здоров, прохладная вода может доставить ему такое глубоко удовлетворяющее удовольствие, которое невозможно получить от обычный опыт питьевой воды или даже самого вкусного напитка по его выбору.Если мужчина испытывает жажду и голод, и ему нужен непосредственный источник энергии, охлажденная гроздь винограда может доставить ему такое глубокое удовлетворение, которое он не испытывает в обычных обстоятельствах. Но обязательным условием для этих удовольствий является хорошее здоровье. Теперь представьте себе очень больного человека, которого тошнит и он пытается извергнуть всю оставшуюся в нем жидкость, и он находится на грани смерти из-за обезвоживания. Предложите ему стакан прохладной воды или холодную гроздь винограда, не говоря уже о том, что он их принял, простой их взгляд вызовет в нем состояние отвращения и абсолютного отвращения.
В подобных иллюстрациях Обетованный Мессия (as) ясно дал понять, что ад и рай — это только вопросы относительности. Здоровая душа, которая приобрела вкус к хорошему, находясь в непосредственной близости от выбранных ею объектов, доставит еще большее удовольствие, чем прежде. Все, чего желал здоровый духовный человек, — это близости к Богу и Его атрибутам и подражания божественным добродетелям. На небесах такая здоровая душа начала бы видеть, понимать и чувствовать близость атрибутов Бога, как никогда раньше.Согласно Обетованному Мессии (as) , они не останутся просто духовными ценностями, но приобретут эфирные формы и формы, которыми новорожденный небесный дух будет наслаждаться с помощью прежней души, которая будет функционировать как тело. Это опять же вопрос относительности. Обратное будет верно в отношении ада в том смысле, что нездоровая душа создаст нездоровое тело для новой души загробной жизни. И те же факторы, которые доставляют удовольствие здоровой душе, могут стать причиной пыток и глубоких страданий для этой нездоровой сущности.
Когда мы говорим об уме или душе по сравнению с нашим плотским телом, существует огромная разница в природе их существования, что почти немыслимо. Каждая часть тела жива и пульсирует жизнью не только в материальном плане, но и в осознании. Каждая частица человеческого тела наделена каким-то осознанием. Ученые пытаются выразить это осознание в терминах электронных импульсов, но это очень грубый способ описания общего осознания сознательного и подсознательного разума, иммунной системы и других независимых функций человеческого тела, которые все еще лежат далеко за пределами наших возможностей. понимания.
Так что это за осознание? Как можно определить и объяснить это Абсолютное «Я» в каждом живом существе. Можем ли мы с психологической точки зрения называть это эго? Но никогда психологу не удавалось определить эго. Это то, что с религиозной точки зрения называется душой. Невозможно измерить расстояние между душой и плотским телом. С точки зрения редкости, душа, даже в нашем самом грубом восприятии, настолько редка и сверхточна, что ее никак нельзя сравнить с телом, которое она занимает.Теперь попытайтесь представить сценарий рождения души в душе на протяжении миллиардов лет. В конце долгого дня мы находим душу в душе, которая с точки зрения редкости могла бы иметь такое же сравнение, как человеческая душа здесь, на земле, с человеческим телом. Произойдет нечто подобное, и в относительных терминах будущее существование жизни также будет иметь два состояния, объединенных в одно целое. В относительном выражении одно состояние было бы подобно телу, а другое — душе. По сравнению с нашим телом наша душа могла бы казаться телом недавно развившейся сущности существования.
Для получения дополнительных сведений читателям рекомендуется прочитать полный трактат, в котором рассматривается не только эта тема, но также обсуждаются некоторые другие очень интересные темы, волнующие умы людей во всем мире.
Короче говоря, каждый человек создает свой собственный ад или свое собственное небо, и, в соответствии со своим собственным состоянием, каждое небо отличается от небес другого человека, и каждый ад отличается от ада другого человека, хотя, очевидно, они занимают одно и то же пространство и время. в потусторонних измерениях.
Что происходит с душой человека между моментом его плотской смерти и его воскресением в Судный день? Сообщается, что Святой Пророк (sa) сказал, что после нашей смерти окна в могиле откроются; для благочестивых людей открываются окна с неба, а для нечестивых они открываются в ад. Однако, если бы мы вскрыли могилу, мы бы не обнаружили никаких окон! Столь буквальное принятие этих слов не передаст истинного значения этого предмета. Невозможно, чтобы Святой Пророк (sa) когда-либо дезинформировал нас; следовательно, здесь он должен был говорить метафорически.Если бы это было не так, то каждый раз, когда мы выкапываем могилу, мы должны находить окна, либо открывающиеся в ад, либо впускающие ароматный и приятный воздух рая. Но мы не наблюдаем ни того, ни другого. Итак, что означают слова Святого Пророка?
Могила на самом деле является промежуточной фазой существования между этой жизнью и жизнью грядущей. Здесь духовная жизнь будет постепенно прогрессировать через множество этапов, пока не достигнет своего окончательного предназначения. Затем, по повелению Аллаха, прозвучит труба, и появится последняя духовная форма.В этот промежуточный период различные души пройдут через подобие рая или ада, прежде чем достигнут своей последней стадии совершенства, пригодности и готовности к возрождению в полностью трансформированную сущность. Коран прекрасно иллюстрирует эту концепцию:
Ваше первое творение и ваше второе творение будут идентичны. (Коран 31:29)
Размышляя о рождении ребенка из единственной клетки, можно найти следующее высказывание Корана:
Посмотрите, как Бог дает вам различные формы в утробе.(Коран 3: 7)
Теперь эта тема связана с темой двух идентичных творений, упомянутых выше. Возьмем, к примеру, случай с врожденными детьми. Они не заболевают внезапно во время родов; скорее они постепенно перерастают в состояние заболеваемости, которое прогрессирует и начинается с момента их ранней эмбриональной стадии. Точно так же душа духовно больного человека на этой эмбриональной стадии до своего окончательного воскресения в Судный День будет страдать от подобия ада и будет оставаться беспокойной в этот период могилы, как и нездоровый ребенок в могиле. чрево своей матери.У здорового ребенка совсем другие манеры, мать ценит даже его пинки.
Возникает вопрос: будет ли душа развиваться так же, как ребенок в утробе матери, и пройдет ли она все эти стадии? Ответ на этот вопрос можно найти в том же стихе Корана: «Ma khalqukum wa ma ba’sukum illa ka nafsin wahidin» — ваше первое творение и ваше второе творение будут идентичны.
Чтобы понять второе творение, нам нужно понять, как ребенок принимает форму в утробе матери.Очевидно, что для развития этих форм требуется всего девять месяцев, в то время как на самом деле создание жизни занимает миллиарды лет. Возвращаясь к началу зоологической жизни, малыш проходит почти все стадии эволюции жизни. От начала беременности до ее кульминации через девять месяцев в развитии ребенка отражаются все этапы его творения. Другими словами, все фазы эволюции повторяются в течение этих девяти месяцев, одна за другой, и с такой огромной скоростью, что это выходит за рамки нашего воображения.Он поддерживает этапы системы эволюции и представляет ее картину.
Сотворение жизни прошло долгий период развития, чтобы достичь той формы, которую мы наблюдаем за девять месяцев. Это проливает свет на тот факт, что период нашего первого творения был очень долгим, и что наше второе творение также будет охватывать долгий период. Изучая эти девять месяцев, мы можем узнать кое-что из миллиардов лет истории жизни, а также об эволюции душ в следующем мире.Возможно, можно с уверенностью сделать вывод, что время от раннего зарождения жизни до окончательного сотворения человека, возможно, потребуется еще раз для развития души после смерти.
В поддержку этого рассуждения Коран категорически заявляет, что когда души воскреснут, они будут разговаривать друг с другом, пытаясь определить, как долго они пробыли на земле. Некоторые скажут: «Мы задержались на один день», а другие скажут: «Даже меньше, чем на день». Тогда Аллах скажет: «Нет, даже это неверно.Другими словами, Аллах скажет: « Вы пробыли на земле гораздо меньше, чем вы оцениваете ». На самом деле отношение одной продолжительности жизни к небольшой части дня примерно такое же, как и время воскресения души придется на всю ее предыдущую жизнь. Чем дальше что-то находится, тем меньше оно кажется. Наше детство кажется переживанием нескольких секунд. Чем больше расстояние между звездами, тем меньше они кажутся. Аллах пытается сказать нам, что нас не будут судить уже на следующий день после смерти.