Рубаи Хайям ★ Поэзия мудрости читать книгу онлайн бесплатно

Хайям Рубаи Омар

Поэзия мудрости

Х А Й Я М И А Д А

П О Э З И Я М У Д Р О С Т И

(Владимр Державин)

( г.)

Белые и розовые лепестки плодовых деревьев падают на на могилу Хайяма каждую весну, как и восемь с половиной веков тому назад.

Современник Хайяма пишет: «Однажды в городе Балх, на улице работорговцев, во дворце эмира, на пиру за веселой беседой наш учитель Омар Хайям сказал: «Меня похоронят в таком месте, где всегда в дни весеннего равноденствия свежий ветер будет осыпать цветы плодовых ветвей». Через двадцать четыре года я побывал в Нишапуре, где был похоронен этот великий человек, и попросил указать мне его могилу. Меня привели на кладбище Хайры,и я увидел могилу у подножия садовой стены, осененную грушевыми и абрикосовыми деревьями и осыпанную лепестками цветов так, что она была совершенно скрыта под ними. Я вспомнил слова, сказанные в Балхе, и заплакал. Нигде во всем мире до обитаемых его границ не бывало человека, подобного ему». Так говорят легенды об Омаре Хайяме, о его мудрости и прозорливости, граничащей с ясновидением. Он предсказывал погоду, солнечные и лунные затмения, и он перевел стрелку мировых часов на дни весеннего равноденствия, перестроив исчисление времени по нуждам земледельцев, ибо он был великим звездочетом и болел сердцем за судьбы простых людей.

«Имам Хорасана; Ученейший муж века; Доказательство Истины, Знаток греческой науки; Царь философов Востока и Запада» -таков далеко не полный почетный титул Омара Хайяма в зените его славы. Мы мало знаем о его жизни, но по многочисленным легендам, свидетельствам современников и сообщениям позднейших историков мы можем представить себе основные черты его биографии.

Сохранился гороскоп Хайяма: «Его счастьем были Близнецы: Солнце и Меркурий находились в степени восхождения в третьем градусе Близнецов Меркурий был в перигелии, и Юпитер, смотря на них обоих, был в утроении».

Известный исследователь творчества Хайяма индийский ученый Свами Говинда Тиртха вычислил по сочетанию светил в гороскопе, что Хайям родился 18 мая 1048 года.

Омар Хайям родился в Хорасане, в древнем городе Нишапуре, в семье зажиточного ремесленника, быть может, старейшины цеха ткачей, изготовлявших ткани для шатров и палаток.

Очевидно, ремесло его предков было почетным, ибо Хайям -псевдоним поэта — происходит от слова «хайма» (шатер, палатка).

Получив первоначальное образование в родном городе, Хайям переезжает учиться в Балх. Для дальнейшего усовершенствования своих познаний в 70-х годах XI века Хайям поселяется в Самарканде — крупнейшем научном центре того времени.

Из всех наук молодого Хайяма сильнее всего увлекала математика. Славу ему принес не дошедший до нас трактат «Трудные вопросы математики» и последовавший за ним — «Объяснения трудного в заключениях Эвклида». Вскоре Хайям переезжает в Бухару по приглашению правителя, принца из рода Караханидов. Там он принят был с большими почестями. Правитель Бухары, беседуя с Хайямом, «сажал его с собой рядом на престол в знак наивысшего уважения».

К этому времени стремительно выросла и утвердилась огромная империя Великих сельджуков — выходцев из кочевого туркменского племени Огузов. В 1055 г. сельджукский султан Тогрул-бек завоевал Багдад и объявил себя духовным главою всех мусульман.

Халиф окончательно утратил всякую власть, что имело большое благотворное влияние на культурное развитие народов, населявших обширные страны Ближнего Востока.

При султане Малик-шахе империя Великих сельджуков простиралась от границ Китая до Средиземного моря, от Индии до Византии. Главою нового государства стал известный Низам-улмульк, образованнейший человек своего века, обладавший большим государственным талантом. При нем расцвели промышленность и торговля. Он покровительствовал наукам, учреждал в больших городах учебные заведения — медресе и восстановил Багдадскую академию «Низамийе».

По его приглашению Омар Хайям переселяется в столицу нового государства Исфахан и становится почетным приближенным султана.

Легенда говорит, что Низам-ул-мульк предложил Хайяму управлять городом Нишапуром и всей прилегающей областью. Хайям ответил: «Не хочу управлять людьми, приказывать и запрещать, а хочу весь свой разум посвятить науке на пользу людям!»

К этому времени Хайям известен как величайший астроном своего века. Ему поручено строительство крупнейшей в мире обсерватории. В результате его многолетних наблюдений за звездным небом, им была совершена реформа календаря за пятьсот лет до реформы папы Григория XIII.

Читать дальше

«Мудрость Востока. Омар Хайям.Рубаи» Адамчик Мирослав Вячеславович — описание книги | ПодИзд(мел/поэзия)

«Мудрость Востока. Омар Хайям.Рубаи» Адамчик Мирослав Вячеславович — описание книги | ПодИзд(мел/поэзия) | Издательство АСТ

Мудрость Востока. Омар Хайям.Рубаи

Адамчик Мирослав Вячеславович

Прослушать отрывок

Перейти
в читальню

Серия: ПодИзд(мел/поэзия)

Foreign rights >>

Аннотация

В книге представлены рубай — всемирно известные философские чет­веростишия персидского поэта, математика и философа Омара Хайяма (ок. 1048 —после 1122).

Случайная новинка

Отзывы читателей

Характеристики

Автор:

Адамчик Мирослав Вячеславович

Редакция:

Межиздат

Серия:

ПодИзд(мел/поэзия)

ISBN:

978-985-16-9006-6

Ниша:

ПОЭЗИЯ

Вес (кг):

0.18

Переплет:

Твердый

Страниц:

96

Ширина (мм):

145

Высота (мм):

165

Дата последнего тиража:

14.04.2011 г.

ББК:

84(5)

УДК:

895.1

Знак информационной продукции:

16+

Смотрите также

Смотрите также

Вы просматривали

Вы просматривали

Мы в социальных сетях

Мы в соцсетях

Пожалуйста, выберите рубрику

На новинки книги

Введите вашу почту*

@izdatelstvoast

---

Новости, новинки,
подборки и рекомендации

Введите вашу почту* Введите текст жалобы*

Спасибо за обращение!

Ваша жалоба будет рассмотрена в самое ближайшее время.

Введите вашу почту* Как к Вам обращаться* Введите пароль*

Спасибо за регистрацию!

На указанный E-mail придёт запрос на подтверждение регистрации.

Мудрость Омара Хайяма: подборка четверостиший

Нажмите, чтобы увеличить

Мало на складе, остался только 1

Цена: 617,98 турецких лир

Загрузка

Включены местные налоги (где применимо)

MTGVintageAndRetro

Звездный продавец

Star Sellers имеют выдающийся послужной список в обеспечении отличного обслуживания клиентов — они постоянно получали 5-звездочные отзывы, вовремя отправляли заказы и быстро отвечали на любые полученные сообщения.

5 из 5 звезд

Вы можете сделать предложение только при покупке одного товара

Продавец звезд. Этот продавец неизменно получал 5-звездочные отзывы, вовремя отправлял товары и быстро отвечал на все полученные сообщения.

Исследуйте другие похожие поисковые запросы

Внесен в список 23 мая 2023 г.

7 избранных

Сообщить об этом элементе в Etsy

Выберите причину… С моим заказом возникла проблемаОн использует мою интеллектуальную собственность без разрешенияЯ не думаю, что это соответствует политике EtsyВыберите причину…

Первое, что вы должны сделать, это связаться с продавцом напрямую.

Если вы уже это сделали, ваш товар не прибыл или не соответствует описанию, вы можете сообщить об этом Etsy, открыв кейс.

Сообщить о проблеме с заказом

Мы очень серьезно относимся к вопросам интеллектуальной собственности, но многие из этих проблем могут быть решены непосредственно заинтересованными сторонами.

Мы рекомендуем связаться с продавцом напрямую, чтобы уважительно поделиться своими проблемами.

Если вы хотите подать заявление о нарушении прав, вам необходимо выполнить процедуру, описанную в нашей Политике в отношении авторских прав и интеллектуальной собственности.

Посмотрите, как мы определяем ручную работу, винтаж и расходные материалы

Посмотреть список запрещенных предметов и материалов

Ознакомьтесь с нашей политикой в ​​отношении контента для взрослых

Товар на продажу…

не ручной работы

не винтаж (20+ лет)

не принадлежности для рукоделия

запрещены или используют запрещенные материалы

неправильно помечен как содержимое для взрослых

Пожалуйста, выберите причину

Расскажите нам больше о том, как этот элемент нарушает наши правила. Расскажите нам больше о том, как этот элемент нарушает наши правила.

[PDF] Вино мудрости Мехди Аминразави электронная книга

1

Жизнь и творчество Хайяма

От знаний ничего не осталось Я не знал,
Секретов почти нет, ни высоких, ни низких;
Весь день и ночь в течение трех десятков и двенадцати лет,
Я размышлял, только чтобы узнать, что ничего не знаю. ¹

ЖИЗНЬ ОМАРА ХАЙЯМА

Рождение и семья

Найшабур в провинции Хорасан на востоке часть Ирана где-то около 439 г. хиджры / 1048 г. н.э., ² , и он умер там между 515/520 и 1124/1129 гг.. Точная дата его смерти остается загадкой, особенно в свете того факта, что на момент смерти Хайям был известным человеком. Есть основания полагать, что он умер в 515/1124, ³ или ранее, но большинство современных ученых, кажется, считают, что 517/1126 является более вероятной датой. Одни сообщают, что местом его рождения был Истерабад, а другие — Лавкар; но Байхаки, его современник-биограф, который действительно встречался с ним, утверждает, что все его предки происходили из Найшабура. ⁴

Студенческие годы и преподаватели

Звание «Хайям», что означает «делатель палаток», по всей вероятности, было унаследовано от его отца Ибрахима, неграмотного изготовителя палаток, который осознал острый ум своего маленького сына Омара и потребность чтобы он учился у великих мастеров своего времени.

Рахим Р. Малик в своей работе ⁵ упоминает, что отец Хайяма, возможно, был обращенным, предположительно, из зороастрийской религии в суннитский ислам, и поэтому Хайям был мусульманином в первом поколении. Малик также утверждает, что, поскольку многие называли Хайяма «Абу’л-Фатх» (отец Фатха), у него должен был быть сын с таким именем. Ни одно из этих двух утверждений не было подтверждено другими биографами Хайяма.

Не зная, согласятся ли мастера обучать сына бедного изготовителя палаток, Ибрагим попросил имама мечети, маулану Кади Мухаммада, принять его сына в ученики. Он устроил встречу, на которой учитель задал юному Омару несколько вопросов, касающихся религиозных наук, и Кади Мухаммаду не потребовалось много времени, чтобы понять, насколько одаренным был этот ребенок, поскольку Омар уже выучил наизусть большую часть Корана. Легенда гласит, что Омар спросил учителя, почему каждая глава Корана начинается со стиха «Во имя Бога, Милостивого, Милосердного», на что Кади ответил, что Коран — это слово Бога и каждое глава должна начинаться соответственно. Затем юный Омар спросил: «Почему Аллаху нужно начинать каждую главу с обращения к своему имени и подразумевает ли это двойственность?» Эта история вполне может быть частью культа личности, сложившегося вокруг этой легендарной фигуры. Омар Хайям изучал коранические науки, арабскую грамматику, литературу и другие вводные религиозные науки, и он быстро усвоил то, чему его мог научить Кади Мухаммад. Затем учитель попросил Омара продолжить обучение у другого учителя, ⁶ Ходжа Абуль-Хасан аль-Анбари. Под руководством своего нового учителя Омар изучал различные разделы математики, астрономии и традиционные космологические учения, в частности, основной труд Птолемея, Almageste ( Majista ). Как указано в Tatimmah ţiwān al-ḥikmah , «Абул-Хасан аль-Анбари аль-Хаким: Несмотря на свои познания в дискурсивных науках, он был сведущ в геометрии и философе ( ḥakīm ) Омаре ибн Хайяме. был пользу от него и узнал Альмагесте от него. ⁷

Хайям, который был тихим и сдержанным со скромным характером и рвением, с которым он продолжал свое углубленное обучение, был быстро признан самым одаренным учеником Ходжи. Вскоре Омар был готов учиться у известного мастера имама Муваффака Найшабури, который обучал только лучших из лучших. Он был чем-то вроде придворного философа, обучавшего дворянских детей. Еще раз, на встрече между ними, Омар убедил нового мастера в том, что он достоин учиться у него. Вместе с имамом Муваффаком Хайям изучал углубленное изучение Корана и юриспруденцию, но не проявлял большого интереса к последней области обучения. Наконец, Омар изучал философию у шейха Мухаммада Мансура, под чьим руководством он познакомился с писаниями Авиценны, особенно с Ishārāt , произведение, которое он изучал до последнего дня своей жизни.

Сам Хайям называет Авиценну своим учителем, и некоторые интерпретируют это так, что он учился у Авиценны, что почти невозможно. Хайям написал один из своих философских трактатов, О бытии и обязанностях , когда он был в Исфахане, в ответ на ряд вопросов, которые Абу Наср ибн ‘Абд ар-Рахим Насави, один из учеников Авиценны, задал ему. . В этом трактате он утверждает:

Знайте, что эта проблема является одной из (философских) сложностей, которые сбивают с толку большинство людей… Возможно, я и мой учитель, благороднейший из последних ( Хаким s), Шейх ар-Раис, Абу Али Хусайин ибн Абдаллах Бухари [Ибн Сина] размышляли над этой конкретной проблемой. ⁸

Неясно, когда и где Хайям мог быть учеником Авиценны, потому что Хайям должен был бы родиться намного раньше, если бы он встретил Авиценну. Вполне возможно, что он учился у Бахманьяра, знаменитого ученика Авиценны. За исключением краткого упоминания Низами Аруди Самарканди, который сообщает нам, что Авиценна отправился в Найшабур, этому нет никаких свидетельств. ⁹ В любом случае уважение и почтение Хайяма к Авиценне оставались категоричными до последнего дня его жизни, когда он якобы читал Ишарат всего за несколько часов до своей смерти. На это также указывает его оживленная беседа с Ала ад-Даула, губернатором Рея, ¹⁰ , который был последователем Абу’л Баракат аль-Багдади. Ала ад-Даула спросил Хайяма, что он думает о критике Абу’л Баракатом Авиценны, на что он ответил: «Абу’л Баракат даже не понимал Авиценну, не говоря уже о том, чтобы критиковать его». Последовавший разговор и страстная защита Авиценны Хайямом ясно указывают на то, что он был ярым сторонником авиценновской философии. ¹¹

Вполне возможно, что он учился у Бахманьяра или, по крайней мере, встречался с ним в Исфахане во время его пребывания в этом городе. Есть несколько ссылок на эту возможность. Сафади в аль-вафи би’л-вафият ¹² и Кутб ад-Дин Махмуд Ширази в Тухфат аш-шахийя , ^{13 90 099 упоминают, что Хайям и Лавкари, коллега и одноклассник Хайяма, были учениками Бахманьяра. .}

Другой крупной фигурой, у которой, возможно, учился Омар, был известный теолог и учитель Абу Хамида Газзали, имам аль-Харамаин Джувайни, который преподавал в Найшабуре. Если бы это было правдой, Хайям был бы одноклассником Газзали, чего не упомянул ни один из его биографов. Однако, учитывая известность Джувайни, трудно представить, что Хайям не получил бы пользы от него и его научного кружка в Найшабуре.

Учитель Хайям и его ученики

Вскоре Хайям зарекомендовал себя как университет одного человека, слава которого разошлась повсюду. Ему присваивали почетные титулы, такие как «Худжат аль-Хакк» (Свидетельство Истины), «Гият ад-Дин» (Покровитель Веры) и «Имам». общины и признание его религиозным авторитетом.

Он писал очень мало, но то, что он писал, имело большое значение. Он принял немного студентов, но был скрупулезным в его учении. Говорят, что однажды утром Газзали задал Хайяму вопрос о геометрии, и Хайям подробно остановился на этом вопросе, пока Газзали не напомнил ему, что пришло время для полуденной молитвы. Хайям мало участвовал в научных дебатах и ​​кружках Найшабура, который к тому времени стал одним из величайших центров обучения в исламском мире. Говорят, что он был застенчивым и чувствительным, с плохим характером, нетерпеливым человеком, мало заинтересованным в том, чтобы делиться своими знаниями с другими.

Некоторые объясняют это отсутствие интереса к обучению желанием не выделяться интеллектуально. Есть два отчета о его замечательной памяти, из двух поездок, одна в Балх, а другая в Исфахан. В обоих случаях он наткнулся на книгу, которая его очень заинтересовала, и владельцы разрешили ему только прочитать ее, но не сделать с нее копию. В каждом случае Хайям внимательно читал книгу и по возвращении в Найшабур продиктовал ее ученику. Позже его продиктованную версию сравнили с оригиналом, выявив почти идеальное совпадение.

В другом рассказе Хайям отправился в Балх в поисках книг; в частности, он хотел найти копию «Книги коников» Аполлония Пергийского . По пути он прибыл в деревню, которую кишели птицы, которые поедали урожай и оставляли свои отходы повсюду. Хайяма попросили помочь сельским жителям, которых он попросил сделать двух больших глиняных ястребов, которых они разместили в стратегически важных местах, окружив их мертвыми птицами.

Птицы сразу улетели из деревни.

Хотя подлинность этих историй всегда может быть поставлена ​​под сомнение, они действительно свидетельствуют о силе его интеллекта, как его воспринимают его ученики и люди. Это истории, которые, несомненно, способствовали созданию легендарной фигуры. Неподдающийся проверке характер этих историй также делает исследования о нем довольно трудными, поскольку нельзя ни просто отвергнуть их все как ложные, ни проверить их источники.

Несмотря на свое замкнутое и несколько монашеское существование, Хайям общался со многими известными учеными и имел нескольких выдающихся учеников, среди которых были Ахмад аль-Мамури аль-Байхаки, Мухаммад Илаки, Имам Мухаммад Багдади (который также стал его зятем), Низами Аруди Самарканди (который извлек выгоду из присутствия Хайяма, хотя и не обучался у него), Абуль-Маали Абдаллах ибн Мухаммад аль-Миянджи (известный также как Айн аль- Кодат Хамадани), ¹⁴ и Мухаммад Хиджази Кани. Также можно упомянуть Абд ар-Рафи Хирави, который, возможно, был автором Noruz nāmah , трактата, обычно приписываемого самому Хайяму. Из упомянутых выше фигур, которые, возможно, учились у Хайяма, наименее вероятным из них является Айн аль-Кодат Хамадани. ¹⁵ В их работах нет ссылок ни на одну из фигур. Хамид Дабаши в своей основной работе «Айн аль-Кодат Ха…»

Стили цитирования «Вина мудрости» ‘ для создания цитаты. Если вашего стиля нет в списке, вы можете начать бесплатную пробную версию, чтобы получить доступ к более чем 20 дополнительным стилям из электронной книги Perlego.

APA 6 Ссылка

Аминразави, М. (2013). Вино мудрости ([издание недоступно]). Публикации Oneworld. Получено с https://www.perlego.com/book/950326/the-wine-of-wisdom-the-life-poetry-and-philosophy-of-omar-khayyam-pdf (Оригинальная работа опубликована в 2013 г.)

Чикаго Цитата

Аминразави, Мехди.