Белая этика | Relaza

Белая этика  в понимании соционики  это эмоциональный процесс человека, отражающий его оценочное отношение к окружающему миру. В противоположность белой логике, которая оперирует формальными законами и правилами, белая этика ответственна за все, что находится за пределами этих правил – личное отношение, симпатия-антипатия, сострадание. Поэтому второе название белой этики — Этика отношений.

Этика отношений отражает внутренние чувства, она интровертна, а поскольку критерий интроверсии в этой модели принято обозначать белым цветом, то такая этика называется белой и обозначается  значком белого усеченного квадрата (если у обозначения логики  отрезать логическую часть, то получим такую противоположность логики — этику ) . Очень часто используют так же сокращение БЭ

Сильные белые этики хорошо разбирается не только в отношениях между людьми, но и вопросах морали.

Рассмотрим как проявляется БЭ у разных типов личности, соответствующих разных функциям модели А:

Базовая функция это основа личности и интеллекта человека, его взгляд на жизнь.

Этика отношений является базовой у Драйзера и Достоевского. 

Оба стремятся считают взаимоотношения фундаментом своей жизни.

 Выстраивая отношения Драйзер, которого часто считают моралистом, «борется со злом»  , а интуит Достоевский старается «делать добро». Причем проявляется это достаточно прямолинейно, если уж люблю — то все прощаю, но если отношение меняется (что случается очень редко) — то меняется оно быстро и резко.

Творческая функция это способ общения с внешним миром и решения проблем в каждую конкретную минуту.

Этика отношений является творческой у Наполеона и Гексли.  

Отношения для таких людей — рабочий инструмент. Их творческая функция мастерски налаживает контакты и оказывает влияние на людей.  Они умеют нравится людям. 

Белая этика Наполеона служит его базовой волевой сенсорике, поэтому главное в ней желание подчинить окружающих своему этическому влиянию. Если это удается такие люди переходят в круг друзей, если нет — причисляются к врагам. Поскольку базовая функция Наполеона считает что он самый лучший, то он часто напрашивается на комплименты или занимается самолюбованием.

Главная черта этики отношений Гексли это умение приспосабливаться к собеседнику, что позволяет ему добиться расположения кого угодно.

Ролевая функция это маска: каким человек хочет казаться, за кого себя выдает.

Этика отношений является ролевой у Робеспьер и Максима.   

Ролевые белые этики при первом знакомстве кажутся тактичными вежливыми людьми, приятными в общении. Они стараются быть воспитанными и соблюдать этикет. Но разобраться в тонкостях отношений между людьми и тем более воздействовать на эти отношения они не могут.

Оба упрощают взаимоотношения, так как не разбираются во всех тонкостях, и часто обижаются на неожиданные для них развитие событий.    Понятие «этично»  Робеспьер подменяет понятием «справедливо», а у Макса взаимоотношения с другими определяются взаимными обязательствами.

Болевая функция это самая слабая его черта человека, его уязвимое место.

Этика отношений является болевой у Жукова и Дон Кихота.  

Такие люди не понимают сложных отношений и интриг, их чувства и эмоции достаточно прямолинейны. Кроме того болевые белые этики могут случайно кого-нибудь обидеть, не замечая этого, или что нибудь «ляпнуть» не понимая, что иногда лучше промолчать.  Поток информации по белой этике которая противоречит здравому смыслу вызывает у обоих неприятные ощущения, поэтому они стараются избегать всяких обсуждений на эту тему: «не буди лихо, пока спит тихо»

Жуков, как сенсорик, стремится навязать свое общество, чтобы поднять свой авторитет, а Дон старается избегать тех, с кем у него не складываются отношения, чтобы еще больше их не испортить.    

Внушаемая функция отвечает за усвоение человеком накопленных обществом знаний.

Этика отношений является суггестивной у Штирлица и Джека. 

Таким людям характерно стремление как можно больше получить информации о людях и их отношениях, чтобы знать как с ними общаться. Сами они в этом слабо разбираются, но их очень сильно волнует как к ним относятся окружающие.

Могут быть доверчивыми или излишне подозрительными. Поэтому ищут себе в партнеры людей с высокими моральными ценностями, которые дадут верный совет, как и где себя нужно вести, не обманут при этом и возьмут на себя часть моральной ответственности. 

Без таких подсказок могут повести себя в незнакомой компании неправильно, поэтому привязываются к хорошо им знакомому коллективу, боясь потерять налаженные отношения.

Активационная функция регулирует поступки человека на соответствие принятым в обществе нормам путем самооценки действий.

Этика отношений является активационной у Бальзака и Габена. 

  Оба типа могут продуктивно работать только в коллективах, где нормальная психологическая атмосфера, нет сплетен и интриг. Здоровые отношения в коллективе приводят их в хорошее настроение и поднимают производительность.

Активационные белые этики как правило не очень хорошо разбираются в отношениях, но очень интересуется как их выстроить. Поэтому они часто увлекаются различными теориями, дающими возможность управлять отношениями (такими как НЛП, соционика, психософия…) и благодарны людям которые показали им пример правильного выстраивания отношений.

Защитная функция служит для ограждения личности от неприятного или опасного постороннего влияния.

Этика отношений является ограничительной функцией у Гюго и Гамлета.

Такие люди, защищаясь от неприятных воздействий, начинают стыдить своих оппонентов и взывать к их совести, или сбрасывают напряжение, критикуя моральные качества других людей уже после того как неприятные события произошли.

Фоновая функция отвечает за правильные мгновенные бессознательные реакции в повседневной жизни.

Этика отношений является фоновой функцией у Дюма и Есенина.

Такие люди интуитивно хорошо чувствуют, когда можно и нужно пустить в ход свое обаяние и не задумываясь этим пользуются. Отношения с людьми строят свободно, причем со стороны кажется, что они со всеми находят общий язык, что на них невозможно обидеться и нельзя не любить. Для этого они не прилагают особых усилий, потому что выстраивают отношения с окружающими на подсознательном уровне.

Они редко попадают в сложные психологические ситуации, а если и попадают, то обычно легко находят выход используя различные этические приемы.

Этика отношений и отношения на работе

В настоящее время неизмеримо возросла роль культуры управления, культуры взаимоотношений людей в процессе служебной деятельности, поэтому особые требования предъявляются к взаимоотношениям руководителя и подчи­ненного.

Обычно руководитель — ключевая фигура в коллективе. От того, как он ведет себя с людьми, каким образом и во что он вмешивается (либо не вмешивается), что он делает для своих подчиненных, зависит очень многое. Как видим, пове­дение руководителей оказывает основное влияние на приня­тие неэтичных решений служащими. Таким образом, ведя себя этично, руководитель может заметно влиять на этику поведения своих подчиненных.

Необходимо использовать оценивание в работе менедже­ра первичного коллектива. К сожалению, достаточно часто приходится сталкиваться с установкой на отрицательное оце­нивание. Такая оценка базируется на мнении, что похвала может отрицательно повлиять на человека. Конечно, такие случаи могут иметь место. Но часто они встречаются не по­тому, что мы не скупимся на похвалу, а потому что не уме­ем правильно пользоваться этой формой поощрения. Секрет состоит в том, чтобы хвалить всегда и только за успехи, достигнутые лично работником.

Служебный этикет требует соблюдения этических норм в ситуации психологически не очень приятной для менеджера: подчиненному необходимо сказать о недостатках в работе.

Воспитанный руководитель, вызвав к себе подчиненного, не будет начинать разговор с упреков, пока не выяснит все обстоятельства дела, пока не выслушает объяснений. Оценка действий подчиненного может быть резкой по существу, но форма должна быть корректной, свидетельствующей об уме­нии руководителя держать себя в рамках общепринятых при­личий в любых ситуациях.

Практически каждый человек в течение жизни неоднок­ратно сталкивается с необходимостью воспринимать крити­ческие замечания в свой адрес. Труднее всего «сохранить свое лицо» под огнем критики. Даже в том случае если кри­тикующий знает и использует соответствующие этические правила, критика воспринимается достаточно болезненно. Это предопределено объективными особенностями человеческой психологии. Специалисты утверждают, что примерно 90% людей не умеют достойно реагировать на критику, замеча­ния и оскорбления.

Этика менеджмента занимается анализом взаимоотноше­ний руководителей и подчиненных, работников и деловых партнеров с позиции толкования нравственных оценок при­чин успехов или неудач совместной деятельности. Следует помнить, что подчиненные для менеджера являются парт­нерами, от них зависит результативность деятельности фир­мы, поэтому в этике менеджмента большое внимание уде­ляется принципам взаимоотношений между руководителем и подчиненными.

Чтобы получить от подчиненного хорошо выполненную работу, менеджеру следует стремиться понять его, как и любого другого партнера делового общения.

К основным правилам делового этикета относится сле­дующее: правила этикетного поведения одинаковы для муж­чин и женщин. Служебный этикет в этом вопросе обращает внимание прежде всего на правила субординации. Верти­каль «женщина — мужчина» уступает место отношениям «руководитель — подчиненный». Вместе с тем поведение мужчины и женщины (равно секретаря или вице-президен­та) в рабочей обстановке стало одной из самых животрепе­щущих проблем делового этикета, с которыми приходится сталкиваться в наши дни.

Менеджеру дружить с подчиненными надо за порогом офиса. На работе такие отношения только вредят делу. Де­ловые взаимоотношения должны быть уважительными и ров­ными, но обязательно требовательными, так как бывают ситуации, когда руководителю необходимо потребовать вы­полнения того или иного задания.

Офисный этикет в этом случае позволяет отделять лич­ное от профессионального, делая недопустимым на работе поведение или высказывания, возможные в кругу друзей.

Роман на работе — это событие, затрагивающее каждо­го, кто трудится в отделе, независимо от пола.

Роман на работе может стать для женщины концом ее успехов, а то и оставить ее без места. Когда речь заходит об отношениях между мужчиной и женщиной на работе, до сих пор продолжает действовать древнее правило поведения: не заводите романов с начальством. И старайтесь не заводить их ни с кем из вашего отдела или фирмы, пока один из вас не будет готов сменить место работы, и уж тем более осте­регайтесь подобных отношений, если они могут скомпроме­тировать человека, который состоит в браке.

15 Различная мораль в отношениях с примерами

В этой статье

Нормально ли иметь различную мораль в отношениях? Не совсем.

Ваша этика и мораль будут определять, как вы будете относиться к своему партнеру. Ваша этика – это принципы, которые управляют вашей жизнью. Примеры хорошей этики включают в себя быть лояльным и заслуживающим доверия партнером.

Демонстрация примеров хорошей этики поможет развитию ваших отношений. Вы можете установить прочную связь со своим партнером и повысить уровень доверия и эмоциональной близости.

Когда вам не хватает этики и морали, вам часто не хватает сострадания и сочувствия к вашему супругу. Это может привести к неуважительному и несправедливому обращению, которое быстро испортит вашу любовь.

Что такое примеры этики и морали? Продолжайте читать, чтобы получить четкие ответы и примеры морали, которые укрепят ваши отношения.

Связь между этикой и моралью очевидна. Ваша этика — это мотивация, основанная на представлениях о добре и зле. Если ваша этика сильно отличается от этики ваших партнеров, вы двое столкнетесь с некоторыми болезненными проблемами в будущем.

Примером морали, в которую вы можете попасть, может быть:

Ваша мораль может привести вас к мысли, что интимные танцы с кем-то, кроме вашего партнера, совершенно прекрасны, тогда как мораль вашего супруга может заставить его воспринимать такое поведение как форму неверности

В результате чувства вашего партнера будут задеты, а его доверие к вам подорвано.

Связь между этикой и моралью иногда сбивает с толку. Упрощая: этика — это система принципов, регулирующих мораль. Это консенсус приемлемого поведения в обществе.

Ваша мораль более личная. Примеры различия этики и морали заключаются в том, что этика может быть технически приемлемой, но все же может беспокоить вашу совесть.

Ваша мораль является частью вашего внутреннего компаса. Они будут решать, как вы относитесь к своему супругу.

Если вы и ваш партнер расходитесь во мнениях по поводу этики и морали, это может негативно сказаться на ваших отношениях.

Паре с разными моральными принципами в отношениях может быть трудно приспособиться к образу жизни друг друга. Но знание этих различий может дать вам возможность понять друг друга и соответствующим образом скорректировать свои ожидания.

Вот некоторые основные принципы морали и этики, которые важны в отношениях. Поняв разницу во взглядах на эти вопросы, вы сможете не тратить время на бесплодные споры.

Когда у вас разные моральные принципы в отношениях, могут возникнуть сложности, особенно в том, что касается вашего отношения к честности.

Честность может улучшить отношения. Честность в отношении себя, своих желаний и своего прошлого может создать нерушимую доверительную связь с вашим супругом.

Примеры добросовестной этики в отношениях в отношении честности включают откровенность с кем-то, с кем вы встречаетесь, о прошлых отношениях, которые могут повлиять на вашу личную жизнь в настоящее время.

Еще один пример морали — это быть честным в том, что вы ищете в отношениях (не тратя ничьего времени) или рассказывать своему нынешнему супругу о прошлой инфекции, передающейся половым путем, которую вы носите.

   Читайте также:    Как быть честным в отношениях: 10 практических способов  

Одним из лучших примеров хорошей этики является последовательность.

Когда ты постоянен со своим партнером, это значит, что ты свободен от радикальных изменений. Они знают, что на вас можно положиться, и всегда будут делать то, что вы говорите.

Одним из примеров постоянства является выполнение обещания позвонить или написать сообщение.

Если вы будете последовательны со своим супругом, это покажет ему, что на вас можно положиться. Когда вы говорите, что будете там, чтобы забрать свою супругу с работы, они не сомневаются, что вы будете там. Когда вы даете обещание, они полностью доверяют вам.

   Похожие материалы:    Постоянство в отношениях: что это значит и почему это важно  

   Похожие чтения:    Что такое лояльность и ее значение в отношениях?  

   Читайте также:    Как практиковать самосострадание для удовлетворительных отношений  

Отличаться нравственность в отношениях особенно сложна в отношении разумности.

Разумность — ценный товар в отношениях, потому что она помогает избежать недоразумений и способствует миру.

Примеры этики и морали в отношении благоразумия:

Ваш супруг поздно приходит домой с работы. Они никогда не звонили, чтобы сообщить вам, что будут работать сверхурочно.

Вместо того, чтобы делать поспешные выводы о том, что у них роман или что они нечестны, вы позволяете им объясняться.

Оказывается, у них на работе сломался телефон, а срок сдачи проекта, над которым они работали, перенесли на конец рабочего дня.

Они устали и находятся в состоянии стресса и благодарны вам за доброе и сочувственное гостеприимство.

Вместо того, чтобы нападать на них и усугублять ситуацию, вы поступили благоразумно и добились их признания.

Существует четкая связь между этикой и моралью в отношении дарения любви.

Одним из моральных примеров этого может быть защита фигуративного сердца вашего партнера.

Когда вы говорите, что любите кого-то, вы сделаете все возможное, чтобы не задеть его чувства и не разбить ему сердце. Это будет включать в себя сохранение верности, сохранение их секретов и регулярное выражение привязанности.

Вопросы правды должны быть выяснены, особенно когда у вас разные моральные принципы в отношениях относительно доверия.

Исследования неоднократно показывали, что доверие имеет решающее значение для здоровых, хорошо функционирующих отношений.

Примеры добросовестной этики в отношении благонадежности включают:

• Держите уязвимости вашего партнера при себе
• Быть человеком, которому ваш супруг может довериться, не беспокоясь о том, что вы делитесь информацией со своими друзьями
• Никогда не лгите о своем местонахождении или о том, с кем вы проводите время
• Открытость в личной жизни

Примеры этики и морали в этом случае:

Этика: Честно сказать партнеру, что его новая прическа ему не подходит. Этот ответ верный, но недобрый.

Мораль: Кокетливо говорите своему партнеру, что он красив для вас, независимо от того, что он делает со своими волосами. Этот ответ также верен (надеюсь!) и тактично уклоняется от прямого и обидного ответа.

Терпение — прекрасная добродетель, которая станет глотком свежего воздуха в ваших отношениях. Моральные примеры терпения включают:

Не пугаться, когда вы и ваш партнер не сходитесь во взглядах. Вместо этого вы терпеливо работаете над общением, пока ваши отношения не восстановятся.

Не прыгать с корабля/заводить интрижку, когда вам наскучили ваши отношения. Вместо этого вы терпеливо посещаете консультации или проходите онлайн-курсы по вопросам брака, чтобы укрепить вашу связь.

Трудно быть в отношениях с человеком, которому не хватает смирения.

Смирение — привлекательная черта. Дело не в том, что вы плохо себя чувствуете или думаете, что вы ничего не стоите; это быть скромным, а не высокомерным или гордым.

Примеры этики и морали в отношении смирения включают отказ от мысли, что вы умнее своего супруга, потому что вы учились в университете, а они нет.

Другой пример: не думать, что вы лучше своего партнера только потому, что вы зарабатываете больше денег, чем он.

В отношениях существует много разных моральных принципов, но искусство понимания требует внимания.

Быть просто означает, что вы свободны от фаворитизма и корысти. Это означает, что ваши решения справедливы как для вас, так и для вашего супруга.

Примерами этики и морали в отношении справедливости будет готовность идти на компромисс с вашим партнером. Вы довольны тем, что не всегда добиваетесь своего. Вы счастливы пойти на компромисс и встретить своего супруга посередине, чтобы вы оба закончили разговор счастливыми.

Уважение – одно из важнейших качеств здоровых отношений. Моральные примеры уважения включают:

• Не нарушать границ вашего партнера
• Слушать своего супруга, не перебивая его
• Не принуждать и не обвинять своего супруга в чем-либо
• Доброжелательно разговаривать друг с другом
• Поддержка их увлечений/интересов/дружбы
• Проверка своих потребностей и чувств

12. Общение

В отношениях существует разная мораль относительно общения. Некоторые люди чувствуют себя нормально, «играя грязно» и используя общение как поле битвы для победы в споре.

Моральными примерами общения могут быть стремление понять, откуда исходит ваш партнер, избегание отрицательного тона, высказывание без осуждения и объединение усилий для решения проблемы.

Связь между этикой и моралью иногда трудно увидеть, но она есть. Быть миролюбивым со своим супругом, даже если вы не получаете такой же любезности, — это один из примеров миролюбия.

Желание быть миротворцем в ваших отношениях не дает вашему партнеру разрешения злоупотреблять вашим отношением к щедрости.

К моральным примерам миротворчества относятся:

• Не суетиться, когда у супруга плохое настроение или требовать, чтобы он развеселился
• Отпустить мелочи и
• Активный выбор видеть хорошее в своем супруге.
14. Готовность прощать Будь то воспринимаемое пренебрежение или душераздирающий поступок, прощение будет иметь большое значение для исцеления.
• Моральные примеры прощения включают в себя прощение кого-то без того, чтобы заставить его прыгать через обручи.
• Не говорить «Я прощаю тебя», пока ты действительно этого не считаешь.
• Отказ вспоминать прошлые ошибки, которые были прощены, во время спора.

Когда вы проявляете готовность прощать, вы даете своим отношениям новый шанс на сильную и прочную любовь.

15. Демонстрация самоконтроля

Самоконтроль не позволяет вам делать что-то импульсивное, что может повредить вашим отношениям, например, импульсивно кричать на вашего супруга, когда он делает что-то, что вас беспокоит.

Примеры этики и морали в проявлении самоконтроля:

Этика: Вы и ваш супруг временно прервали свои отношения. Даже если вы знаете, что вы снова вместе, у вас есть право поцеловать кого-то нового.

Мораль: Несмотря на то, что у вас есть права, морально вы против того, чтобы делать что-то, что может навредить вашему супругу, чтобы вы могли испытать мгновенное возбуждение.

Заключительные мысли

Наличие другой морали в отношениях не означает, что то, что у вас есть с вашим нынешним партнером, не сработает. Многие учатся находить баланс между моралью и ценностями в отношениях так, как им удобно.

Вот некоторые примеры этики и морали в романтических отношениях: честность, верность, последовательность, сострадание и самоконтроль.

Мы надеемся, что вы сможете подойти к своим следующим (или текущим) отношениям с новой любовью и уважением к своему партнеру, изучая эти моральные примеры.

Мораль от отношений | Деловая этика

Хотя теория естественных прав немного более личная, чем утилитаризм и кантианство, она, похоже, все же не понимает того, что действительно важно для некоторых людей в морали: заботы о людях и учета того, как наши действия влияют друг на друга. Философы-феминистки критикуют холодную, расчетливую природу других моральных теорий как слишком мужскую, ожидая, что люди будут вести себя как машины, утилитаристы, вычисляющие боль и удовольствие, как компьютер, кантианцы и теоретики естественных прав, выводящие обязанности из абстрактных принципов, эгоисты, беспокоящиеся только о себе и никогда не считаясь с другими, культурными релятивистами и религиозными авторитаристами, рабски следующие традициям, в значительной степени установленным мужчинами. Эти феминистки утверждают, что все эти системы пренебрегают женской стороной человеческого опыта, что забота и отношения также имеют моральное значение. Нравственная теория, основанная на отношениях и заботе, называется этикой заботы.

Специалисты по этике заботятся о том, как люди связаны друг с другом и как они поддерживают эти связи. Для специалиста по этике ухода действие, наносящее ущерб отношениям, морально недопустимо, а действие, укрепляющее отношения, допустимо или, возможно, обязательно. Как вы можете догадаться, такие действия, как ложь, мошенничество и воровство, по мнению специалистов по этике ухода, недопустимы, потому что они наносят ущерб отношениям между преступником и жертвой. Если у них нет отношений, то есть если они незнакомы и никогда не встречаются, специалист по этике заботы все же может сказать, что действие недопустимо, потому что действие, безусловно, навредил бы любым отношениям между ними, если бы они были. Легко увидеть, как некоторые действия определенно не уважают отношения между людьми. Другой способ думать об этом таков: стали бы вы лгать, красть или делать что-то еще, если бы жертвой был ваш друг? Если выполнение действия нанесет ущерб этой гипотетической дружбе, то вам не следует этого делать.

Этика заботы также позволяет делать то, что обычно считается недопустимым в особых ситуациях. Согласно этой теории, если вам нужно солгать другу, чтобы защитить его чувства, это может быть нормально. Отношения сложны, и специалисты по этике ухода говорят, что уместно полагаться на чувства, чтобы сказать вам, что правильно или неправильно, в зависимости от характера отношений, которые поставлены на карту. Кроме того, этика заботы позволяет нам отдавать предпочтение людям, о которых мы заботимся, когда принимаем решения. Если бы вам пришлось выбирать между потребностями вашего лучшего друга и совершенно незнакомого человека, большинство моральных теорий сказали бы, что вы не можете различать, но этика заботы позволяет вам ставить людей, о которых вы заботитесь, выше людей, которые вам небезразличны. т’ иметь какие-либо отношения с.

Чтобы проиллюстрировать эту моральную теорию, рассмотрим следующий сценарий, который использовал психолог Лоуренс Колберг для оценки морального развития детей:

Жена Хайнца была при смерти, и ее единственной надеждой было лекарство, обнаруженное фармацевтом, который продавал его втридорога. Изготовление лекарства стоило 20 000 долларов, а фармацевт продавал его за 200 000 долларов. Хайнц мог собрать только 50 000 долларов, и страховка не компенсировала бы разницу. Он предложил то, что у него было, фармацевту, и когда его предложение было отклонено, Хайнц сказал, что заплатит остальное позже. Но фармацевт отказался. В отчаянии Хайнц подумывал украсть наркотик. Было бы неправильно для него сделать это?[1]

В ходе экспериментов Кольберг обнаружил, что девочки часто давали ответы, отличные от ответов мальчиков. В то время как мальчики говорили что-то вроде «воровать всегда плохо» или «фармацевт поступил несправедливо, поэтому красть лекарство можно», девочки говорили что-то вроде «Они должны говорить об этом и идти на компромисс, потому что воровать плохо, но это также и вредно». неправильно позволять своей жене умереть». Кольберг считал, что это означает, что девушки были слабыми и морально неполноценными, но феминистские теоретики считают, что девушки просто по-другому подошли к проблеме.

Американский философ-феминистка и психолог Кэрол Гиллиган описывает, как одна из испытуемых Колберга, Эми, отвечает на дилемму, и как ответ Эми представляет собой принципиально иной подход к решению моральных проблем.

На вопрос, почему он не должен красть наркотик, она считает не собственностью и не законом, а тем, какое влияние кража может оказать на отношения между Хайнцем и его женой:

«Если бы он украл лекарство, он мог бы тогда спасти свою жену, но если бы он это сделал, ему, возможно, пришлось бы сесть в тюрьму, и тогда его жена могла бы снова заболеть, и он не мог бы получить больше лекарства, и это может быть не хорошо. Так. им действительно следует просто поговорить об этом и найти какой-то другой способ заработать деньги».

Видя в дилемме не математическую проблему с людьми, а повествование об отношениях, которые простираются во времени, Эми представляет постоянную потребность жены в своем муже и постоянную заботу мужа о своей жене и пытается ответить на потребность аптекаря таким образом, чтобы будет поддерживать, а не разрывать связь. Точно так же, как она связывает выживание жены с сохранением отношений, так и ценность жизни жены она рассматривает в контексте отношений, говоря, что было бы неправильно давать ей умереть, потому что, «если бы она умерла, это очень больно». людей, и это причиняет ей боль». Поскольку моральное суждение Эми основано на убеждении, что «если у кого-то есть что-то, что поддерживает жизнь, то неправильно не дать ему это», она считает, что проблема в дилемме возникает не из-за отстаивания прав аптекарем. но из-за того, что он не ответил.[2]

Вместо того, чтобы применять универсальные правила, как это делали мальчики, Эми рассматривала отношения между всеми вовлеченными людьми. Они не хотели, чтобы Хайнц просто украл лекарство, потому что это потенциально разрушило бы основные деловые отношения, посредством которых Хайнц требовал лекарство, но они также не хотели, чтобы жена умерла, потому что у Хайнца есть некоторые обязанности перед ней как перед ее мужем. и эти отношения, очевидно, тоже важны. Гиллиган также отмечает, что Эми критикует фармацевта за то, что он отказывается от жизненно важного лечения, а не за то, что он требует денег. Эми заботятся о жизнях и потребностях вовлеченных людей, а не о справедливости или полезности.

Это иллюстрирует большую разницу между этикой заботы и другими теориями. В то время как большинство теорий требуют, чтобы мы применяли универсальные моральные принципы одинаково во всех случаях, этика заботы позволяет нам делать то, что мы считаем правильным, исходя из меняющихся потребностей наших отношений с людьми, о которых мы заботимся. Этика заботы фокусируется на сложном, меняющемся характере человеческих взаимоотношений, а не на холодных, абстрактных правилах.

Проблема с этим подходом заключается в том, что он либо ненадежен, либо противоречив, и его почти невозможно использовать для суждения о действиях других (функция морали, которую мы используем довольно часто). Нет оснований полагать, что этика заботы дважды даст один и тот же ответ на один и тот же моральный вопрос. Специалисты по этике ухода не полагаются на принципы, которые можно применять последовательно, поэтому, если вы спросите двух разных специалистов по этике ухода об одном и том же случае, вы, скорее всего, получите два разных ответа, а если вы зададите один и тот же специалист по этике ухода один раз, а затем еще раз позже, вы, вероятно, получите разные ответы. Это связано с тем, что этика заботы позволяет людям принимать решения, основанные на отношениях и заботе, которые постоянно меняются и радикально различаются у разных людей. Таким образом, этика ухода ненадежна для получения последовательных ответов на моральные вопросы. В качестве альтернативы специалисты по этике ухода могут сказать, что разные люди не должны отвечать на моральные вопросы по-разному, потому что все должны быть сострадательными и заботливыми.