Как отмечаются Вселенские бабьи именины: праздник Веры, Надежды, Любови и матери их Софии 30 сентября

. Как правильно отметить Вселенские бабьи именины

Обновлено 30 сентября 2022, 06:38

Nikolay Gyngazov / Global Look Press

Вселенские бабьи именины отмечали в народе 30 сентября, а верующие чтили память святых мучениц — Веры, Надежды, Любови и матери их Софии (в переводе означает «мудрость»). Женщина была вдовой и воспитывала своих дочерей в христианской религии. Юным девушкам (по современным меркам — девочкам, 12, 10 и 9 лет соответственно) пришлось пострадать и погибнуть за веру, мать похоронила их и умерла от горя.

30 сентября стал Девичьим и Бабьим днем, поскольку эти четыре имени были очень распространены и многие девушки праздновали свои именины. Со временем поздравлять в этот день стали всех женщин, прославляя их мудрость и умение верить, надеяться и любить.

По светскому календарю в России 30 сентября ежегодно отмечается День интернета. Согласно социологическому опросу, россияне считают Сеть одним из ключевых изобретений последних десятилетий.

Традиции и приметы 30 сентября

На Вселенские бабьи именины женщина сначала плакала, чтобы снять груз с сердца. Считалось, что искренние слезы в день памяти Веры, Надежды и Любови защитят женщину и ее близких от невзгод. Потом хозяйки начинали печь пироги. Старались праздник проводить в кругу семьи и баловать девочек. Чтобы отвести все дурное от дома, бросали в костер лапти. Вместе с ними должны были сгореть и все несчастья.

В старину замечали, что в этот день всегда теплая и ясная погода. Наблюдали за журавлями: если они полетят на юг 30 сентября, то на Покров, 14 октября, уже стукнут морозы.

Что можно делать 30 сентября

Как и в старину, не возбраняется громко и искренне поплакать, чтобы стало легче на сердце. На Вселенские бабьи именины девушки могут погадать на женихов, а молодые люди — присмотреть себе невест, подходящая пара может встретиться в этот день. 30 сентября именинницы в старину дарили любому человеку на свой выбор подарок и верили, что взамен получат в будущем счастье.

Одарить близкого и создать хорошее настроение можно и в наши дни: испечь пирог и позвать близких людей в дом.

Чего нельзя делать 30 сентября

В этот день запрещено пить любые спиртные напитки, а женщинам нельзя выполнять тяжелую работу. Хоть и разрешено на Бабьи именины присматриваться к противоположному полу, но жениться 30 сентября нельзя. Свадьбу на эту дату назначать не стоит: считается, что тогда брак будет недолгим. Не следует всерьез воспринимать сны, которые привидятся в ночь на 30 сентября, — это пустые сновидения, говорили в старину.

Кто родился 30 сентября

• 30 сентября 1891 года родился советский математик, географ и астроном Отто Шмидт. Он прославился как исследователь Севера, а еще был одним из основателей «Большой советской энциклопедии».
• В 1917 году 30 сентября стал днем рождения режиссера и создателя Московского театра на Таганке Юрия Любимова.
• 58 лет исполняется в этот день итальянской актрисе Монике Беллуччи, снявшейся в картинах «Малена» (2000), «Необратимость» (2002), «Флешбэк» (2022) и других.
• Французская актриса Марион Котийяр 30 сентября отметит 47 лет со дня рождения. Зрители ее знают по работам в кинофильмах «Темный рыцарь: Возрождение легенды», «Горец», «Такси».

Поделиться

Материалы к статье

Авторы

Теги

Вас может заинтересовать

Бабье лето (надо любить, жалеть, прощать) — Берггольц. Полный текст стихотворения — Бабье лето (надо любить, жалеть, прощать)

Литература

Каталог стихотворений

Ольга Берггольц — стихи

Ольга Берггольц

Бабье лето (надо любить, жалеть, прощать)

Есть время природы особого света,
неяркого солнца, нежнейшего зноя.
Оно называется бабье лето
и в прелести спорит с самою весною.Уже на лицо осторожно садится
летучая, легкая паутина…
Как звонко поют запоздалые птицы!
Как пышно и грозно пылают куртины! Давно отгремели могучие ливни,
всё отдано тихой и темною нивой…
Всё чаще от взгляда бываю счастливой,
всё реже и горше бываю ревнивой.О мудрость щедрейшего бабьего лета,
с отрадой тебя принимаю… И всё же,
любовь моя, где ты, аукнемся, где ты?
А рощи безмолвны, а звезды всё строже… Вот видишь — проходит пора звездопада,
и, кажется, время навек разлучаться…
…А я лишь теперь понимаю, как надо
любить, и жалеть, и прощать, и прощаться.

Советские

Стихи Ольги Берггольц – Советские

Другие стихи этого автора

Ленинградская поэма

О войне

Я говорю с тобой под свист снарядов

…Я говорю с тобой под свист снарядов,

угрюмым заревом озарена.

О войне

Стихи о себе

И вот в послевоенной тишине

к себе прислушалась наедине…

О войне

Пусть голосуют дети

Я в госпитале мальчика видала.

При нём снаряд убил сестру и мать.

О войне

Блокадная ласточка

Весной сорок второго года

множество ленинградцев

О войне

Февральский дневник

О войне

Как читать

Публикация

Как читать пьесу Александра Островского «Гроза»

История создания, ключевые образы и основные мотивы драмы

Публикация

Как читать «Преступление и наказание» Достоевского

Рассказываем о масштабном психологическом исследовании русского классика

Публикация

Как читать «Белую гвардию» Булгакова

Литературная традиция, христианские образы и размышления о конце света

Публикация

Как читать «Очарованного странника» Лескова

Почему Иван Флягин оказывается праведником, несмотря на далеко не безгрешную жизнь

Публикация

Как читать поэзию: основы стихосложения для начинающих

Что такое ритм, как отличить ямб от хорея и могут ли стихи быть без рифмы

Публикация

Как читать «Лето Господне» Шмелева

Почему в произведении о детстве важную роль играют религиозные образы

Публикация

Как читать «Двенадцать» Блока

На какие детали нужно обратить внимание, чтобы не упустить скрытые смыслы в поэме

Публикация

Как читать «Темные аллеи» Бунина

На что обратить внимание, чтобы понять знаменитый рассказ Ивана Бунина

Публикация

Как читать «Гранатовый браслет» Куприна

Что должен знать современный читатель, чтобы по-настоящему понять трагедию влюбленного чиновника

Публикация

Как читать «Доктора Живаго» Пастернака

Рассказываем о ключевых темах, образах и конфликтах романа Пастернака

«Культура. РФ» — гуманитарный просветительский проект, посвященный культуре России. Мы рассказываем об интересных и значимых событиях и людях в истории литературы, архитектуры, музыки, кино, театра, а также о народных традициях и памятниках нашей природы в формате просветительских статей, заметок, интервью, тестов, новостей и в любых современных интернет-форматах.

• О проекте
• Открытые данные

© 2013–2023 ФКУ Цифровая культура. Все права защищены

Контакты

• E-mail: [email protected]
• Нашли опечатку? Ctrl+Enter

Материалы

При цитировании и копировании материалов с портала активная гиперссылка обязательна

Все события | Женская мудрость

  Основной докладчик Кери Мерфи — генеральный директор и основатель Inspired Living. Она стремится дать людям во всем мире возможность «мечтать об этом». Переживи это. БУДЬТЕ!» Этот международный спикер, медиа-эксперт и бизнес-наставник отточила свой опыт в…

читать дальше

  Основной спикер Арви Робинсон  Арви Робинсон – востребованный международный инструктор по работе с общественностью и основными докладчиками, мотивирующий аудиторию в Соединенных Штатах и во всем мире! В течение 22 лет Арви Робинсон работал системным консультантом и доверенным советником. ..

подробнее

  Основной докладчик Ариэль Форд  Ариэль Форд – ведущая личность в движении за личностный рост и современное духовное движение. В течение последних 30 лет она жила, учила и продвигала сознание с помощью всех средств массовой информации. Она знаменита…

читать дальше

Women’s Wisdom GlobalВиртуальная сеть для женщин-предпринимателей    Зиза Натур, основной докладчик Зиза Натур — тренер по публичным выступлениям и вокалу, который помогает предпринимателям и ораторам развивать уверенность во время выступления, создавать мощное послание, ориентированное на их…

подробнее

Women’s Wisdom Global Виртуальная сеть для женщин-предпринимателей Кен Д. Фостер, основной докладчикКен — автор бестселлеров, интуитивный бизнес-стратег, владелец медиакомпании и ведущий синдицированного шоу Voices of Courage. Кена называют тренером богачей…

читать дальше

Women’s Wisdom GlobalVirtual Networking для женщин-предпринимателей    Приглашенный спикер: Доктор Форбс Райли Доктор Форбс Райли — американская актриса и телеведущая, удостоенная наград телеведущая, писательница, мотивационный спикер, предприниматель и одна из самых известных в мире .

.

подробнее

Кимберли Келли Томпсон, основной спикер, тренер, владелец бизнеса Ким Келли Томпсон — коуч по бизнесу и личному развитию, специализирующаяся на том, чтобы помочь людям выйти из своих мыслей и начать действовать, чтобы они могли достичь своих целей и реализовать свой потенциал. Она…

читать дальше

Сью Б. Циммерман, основной спикер Сью Б. — проницательный, энергичный и востребованный преподаватель онлайн-маркетинга, влиятельный спикер и бизнес-тренер без BS. Она является популярным инструктором CreativeLive и была названа Huffington Post одним из «50 лучших…

подробнее

  Основной докладчик Дженнифер Лонгмор Дженнифер Лонгмор является основателем Учебной школы Хроник Акаши и построила процветающий восьмизначный бизнес вокруг всего, что связано с сознанием. Она также является серийным предпринимателем, инвестором и советником совета директоров различных…

читать дальше

ДОКЛАДЧИК: Лорал Лангемайер, создатель миллионеров Лорал Лангемайер – эксперт по деньгам, востребованный оратор, лидер предпринимательской мысли и автор пяти бестселлеров по версии New York Times.

Ее неустанная миссия – изменить представление о деньгах…

подробнее

Женское здоровье и хорошее самочувствие Доктор Рупа Чари Среда, 10:00 по тихоокеанскому времени. Доктор Чари — врач со специализацией в области внутренних болезней. Она практикует интегративную медицину более 21 года, предоставляя виртуальные консультации. Она является медицинским директором…

читать далее

Сила голоса с Зизой Натур. Четверг, 12:00 по тихоокеанскому времени. Зиза Натур — тренер по публичным выступлениям и вокалу, который помогает предпринимателям и ораторам развить уверенность во время выступления, создать мощное сообщение, ориентированное на их идеальную аудиторию, и развить…

подробнее

Women’s Wisdom GlobalVirtual Networking для женщин-предпринимателей    Приглашенный спикер: Джилл Люблин Джилл Люблин — международный спикер по темам «Радикальное влияние», «Публикация», «Нетворкинг» и «Рекомендации». Она является автором 4 книг-бестселлеров, в том числе Get. ..

читать дальше

ВОЗ: Ведущая группа Сан-Диего по созданию сетей и налаживанию отношений для целеустремленных и вдохновленных душой женщин-предпринимателей. Предприимчивые женщины любят шумиху и успех других женщин. Они находят творчество и движение захватывающими, вдохновляющими, и они…

подробнее

Women’s Wisdom GlobalVirtual Networking для женщин-предпринимателей    ПРИГЛАШЕННЫЙ ДОКЛАДЧИК: Джилл Люблин Джилл Люблин — международный докладчик по темам «Публикация», «Нетворкинг», «Доброта» и «Рекомендации». Она является автором 4 книг-бестселлеров, в том числе «Привлеките внимание… Привлеките…»

читать дальше

Women’s Wisdom GlobalVisdom GlobalVirtual Networking для женщин-предпринимателей    Приглашенный докладчик: Джеки Лапин Джеки – всемирно известная радиоведущая/подкаст-тур по связям со СМИ, которая помогла сотням светил, лидеров, режиссеров и авторов…

подробнее

Women’s Wisdom GlobalVirtual Networking for Women-предпринимателей    с приглашенным спикером Стефани Джеймс «The Business of Becoming Fierce» Way of the Wise Women in 2022 и BeyondLearn . . .1. Как повысить творческий потенциал, продуктивность и энтузиазм в своей…

читать дальше

Women’s Wisdom GlobalVirtual Networking for Women-предпринимателей     Приглашенный докладчик: Регина Мередит Карьера Регины в СМИ началась в качестве репортера о лыжах, когда она жила на озере Тахо для филиала NBC KCRA-TV в Сакраменто, Калифорния, первого в стране телевизионного и радиолыжного…

подробнее

Women’s Wisdom GlobalVirtual Networking for Women-предпринимателей    ПРИГЛАШЕННЫЙ ДОКЛАДЧИК:  Кристина Хиллз Тема: Развитие вашего онлайн-бизнеса: как онлайн-курсы, страницы продаж, целевые страницы и социальные сети работают вместе, чтобы увеличить ваши продажи! Посетите и откройте для себя……

читать дальше

Women’s Wisdom GlobalVirtual Networking for Women-предпринимателей     ПРИГЛАШЕННЫЙ ДОКЛАДЧИК:  Арви Робинсон  WHO:Women’s Wisdom – это ведущая группа по созданию сетей и налаживанию отношений для целеустремленных и вдохновленных душой женщин-предпринимателей по всему миру. …

подробнее

Женская мудрость: Библия | Еврейский Женский Архив

Почему олицетворение женщины ? Возможно, отчасти потому, что на иврите мудрость — это существительное женского рода. Однако грамматика не полностью объясняет интерес Притчей к повторяющемуся и разнообразному развитию женского образа, который контрастирует с единственной зарождающейся персонификацией в Иове. Женский образ в «Женщине-мудрости» также тесно связан с ее негативным аналогом в Притчах, воплощением зла, именуемым «распутницей» («странная женщина» или «женщина-незнакомка»).

Иов 28, возможно, изначально являвшийся самостоятельной поэмой, теперь служит интермедией в последней речи Иова о самозащите. Стихотворение начинается с образа добычи полезных ископаемых — трудного, но успешного поиска человеком драгоценных вещей в недрах земли — чтобы контрастом выделить отрицательный ответ на его центральный вопрос: «Но где же найти мудрость? / И где место разумения? ?» (28:12; ср. ст. 20). Хотя мифологические существа Абаддон и Смерть «слышали молву о ней», только Бог знает путь к ней» (ст. 22–23). Здесь NRSV надлежащим образом переводит местоимение, относящееся к мудрости, как среднего рода, потому что, хотя этому понятию приписывается высокая степень независимого существования, оно еще не персонифицировано. Как и в Притчах, мудрость связана с творческой и упорядоченной деятельностью Бога. Удивительно, но мудрость кажется чем-то, что даже Бог должен «исследовать» (28:27; есть ли здесь намек на олицетворение?), хотя успешный поиск Бога завершается обычным наставлением: «Истинно, страх Господень, что есть мудрость» (28:28).

Женское воплощение мудрости в Притчах драматично, возвышенно и разнообразно, что побуждает ученых проводить корреляции как с древними ближневосточными богинями, так и с ролями и литературными изображениями женщин того времени. Это особенно примечательно в книге, которую ученые-феминистки обычно признают, возможно, самой андроцентричной в Библии, ее инструкции явно адресованы «сыну» или «сыновьям» (несмотря на усилия NRSV по инклюзивному «ребенку/детям») от, предположительно, отец-учитель (4:1–4). Бреннер, однако, приводит доводы в пользу возможности голоса и интересов матери-учительницы, хотя они могут быть обусловлены патриархально.

Отражение традиционных женских ролей — особенно аспектов роли жены — можно увидеть в характеристиках Женской Мудрости в Притчах 3:13–18, 4:5–9, 7:4–5 и 9:1–6. . Чтобы современный читатель не подумал, что « всего лишь жена», следует обратить внимание на реальную, хотя и закулисную, социальную власть, которой обладает жена как управляющая большим и продуктивным семейным хозяйством и как советница мужа и детей (см. Притчи 31:10–31). Как муж этой способной жены «не будет иметь недостатка в прибытке» (31:11), так и Женщина-Мудрость будет превозносить и почитать мужчину, который ценит и обнимает ее (3:13–18; 4:8). Оба приносят доверчивому мужу «венец» (4:9).; 12:4). Подобно тому, как жена обеспечивает «дом свой» (31:21) как нравственным, так и материальным благополучием, так и Женщина-Мудрость строит свой дом, накрывает на стол и учит «пути разума» (9:1–2, 6; 14:1). Более того, и жена, и Мудрость являются желанными сексуальными партнерами: Притчи 5:15–19 призывают мужа к верности и удовлетворению телом жены, а 7:4 советует искателю Мудрости называть ее «сестрой»; Песня Соломона.

Общественные образы и домашние образы появляются в отрывках из книги «Женская мудрость». В Притчах 1:20–33 и 8:1–21 встречается вариант изображения человека.0085 , , где она предстает в образе пророчицы, взывающей к последователям в самых людных местах человеческого общения: на улицах и площадях, у оживленного угла и у городских ворот (1:21–22), на высотах, у пути и на распутьях (8:2). Ее риторика убеждения предлагает как кнут, так и пряник. Тому, кто выбирает ее путь, она предлагает богатство и власть, а также «плоды… лучше золота» (8:15–19). Тем, кто игнорирует ее совет, она обещает насмешки во время паники и, в конце концов, смерть (1:26, 32). Лексика Жены-Мудрости, особенно в Главе 1, напоминает пророческий язык (она «зовет», «отказывается», «протягивает руку свою», ее нужно «искать» и «находить»; 1:24, 28, 8). :17; сравни 2 Паралипоменон 15:2, Исаия 6:9.–10, 65:1–2; Осия 5:6, Амос 8:12. Однако пророки используют такую ​​терминологию для описания отношения Израиля к Богу; Мудрость говорит об отношениях с самой собой!

Обожествление Женской Мудрости:

Этот поначалу тонкий переход от роли пророка как говорящего для Бога к более интимной идентичности с Богом совершает драматический поворот в самоописании Женщин-Мудрости в 8:22–36. . Перевод глагола в 8:22а   обсуждается. Слова NRSV «Господь сотворил меня» (из Септуагинты) менее верны, чем «приобрел» или «зачал» (в биологическом смысле; сравните «Я был рожден» в стихах 24–25).   Похожая двусмысленность возникает в 8:30a, где «мастер-рабочий» NRSV также может быть «дорогим ребенком». В любом случае Женщина-Мудрость присутствует с Богом до и во время процесса творения, как игривый ребенок (см. 8:30б) или мудрый архитектор, или, в искусной двусмысленности поэзии, и то, и другое! Именно эти изначальные отношения оправдывают ее заявление в 8:35: «кто найдет меня, тот найдет жизнь/и получит благоволение от Господа».

Это почти обожествление Женской Мудрости в 8:22–36 не может не напомнить о некоторых древних богинях, в данном случае особенно о Маат, египетской богине справедливости, которая также понималась как дитя бога-творца и (особенно в египетской литературе мудрости) как упорядочивающий принцип творения. Намеки на Маат также можно увидеть в заявлении Мудрости об установлении справедливого правления (8: 15–16) и в ее изображении с долгой жизнью в правой руке и богатством в левой (3:16) для Ма’ Ат также появляется с анкхом, символом жизни, в одной руке и скипетром в другой.

Можно также провести параллели с египетской Исидой, шумерской Инанной и (родственной) вавилонской Иштар/ханаанской Астартой. Некоторые из этих параллелей основаны на родственном анализе странной женщины из Притч (распутницы) как представителя практик любви и плодородия культов Иштар/Астарты. Ланг предположил, что Мудрости поклонялись как богине писцов, хотя это остается предположением. Новые археологические свидетельства продолжающегося поклонения израильтян, вплоть до монархического периода, ханаанской богине Ашере наряду с ЯХВЕ привели Маккинли к утверждению, что олицетворенная женщиной Мудрость является частью сложной динамики теологической конвергенции, в которой ЯХВЕ взял на себя атрибуты Ашеры как поклонение богине было подавлено.